SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
URGENSI AGAMA
APAKAH AGAMA MASIH
DIBUTUHKAN
?????
Abad 16
 Di Inggris :
 a. Teori “empiricism” yang
perpandangan, bahwa segala sesuatu harus
berdasarkan Panca Indera.
 b. Thomas Hobes (1588-1679), dengan
teori “Mechanistic Materialism”, bahwa
bergabung dan berpisahnya materia terjadi
secara mekanik, tanpa membutuhkan
Tuhan.
Abad 17
 c. John Lock (1632-1704), dengan teori
“Tabula Rasa”, pengetahuan berasal dari
kesan yang diperoleh melalui panca indera.
 Dalam Isam terdapat Konsep Fithrah,
seperti tercantum dalam S. Ar Ruum: 30
(fa aqim wajhaka liddiini hanifa…).
 Perbedaan antara teori tabularasa dan
fithrah.
Abad 18
 Di Inggris :
 David Hume (1711-1776): Kita tidak berhak
mengatakan sesuatu yang tidak dapat
dibuktikan dengan panca indera.
 Di Pernacis :
 * Muncul teori “Deisme” yang dipelopori oleh
Fontenelle, Montesquieu, Voltaire dan
Condillac. Mereka percaya adanya zat yang
Maha Agung tetapi tidak berkuasa atas alam
dan manusia.
Abad 19
 Pada abad 19, muncul aliran “Positivisme”
oleh August Comte (1795-1858).
 Terdapat tiga cara berpikir manusia :
 a. Tingkatan teologi, meyakini adanya
kekhawatiran yang berlebihan dalam hidup.
Dan untuk menghindarinya dengan cara
berserah diri penuh kepada Tuhan.
 b.Tingkatan metafisik,meyakini adanya
kekuatan jahat yang akan menimpa. Untuk
menghindarkan diri dari bahaya itu,
dengan cara mempersembahkan sesajen.
 c. Tingkatan positif, menundukkan
kekuatan alam untuk kepentingan
manusia. Misalnya, agar hasil pertanian
meningkat, maka dengan meningkatkan
mekanisme pertanian, bukan dengan
sesajen.
Catatan :
 Agama Kristen adalah reformasi dari agama
Yahudi. Kitab suci Bibel terdiri dari Old
Testamen (perjanjian lama ), murni kitab
Suci Yahudi, dan New Testamen (perjanjian
Baru), khusus Kitab Suci Kristen, yang
isinya berbanding 3:1.
 Trinitas hanya ada di New Testamen,
terjemahan dari bahasa Greek ke bahasa
Latin oleh Jerome (342-420 M)
Mengapa
Membutuhkan Agama
?????
Empat ( 4 ) petunjuk Tuhan
 Insting
 Panca Indera, masih sering salah
 Akal, juga sangat terbatas
 Agama, untuk meluruskan pandangan akal
yang salah, karena keterbatasannya. Al-
Qashash, ayat 56 :
‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يهدى‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫احببت‬ ‫من‬ ‫التهدى‬ ‫انك‬
(‫القصص‬:56)
Apakah Semua
Agama sama
?????
 Kalau semua agama sama, konsekwensinya kita boleh
memilih salah satu yang mana saja.
 Semua agama memiliki inti kebenaran (meskipun
bersifat nisbi) , tetapi tidak semua agama benar.
 Konsep Islam tentang agama sangat jelas. Lihat Surah
Ali Imran ayat 19 dan 85:
 ‫االسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫ان‬(‫عمران‬ ‫ال‬:19)
 ‫االخ‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫فلن‬ ‫دينا‬ ‫اإلسالم‬ ‫غير‬ ‫يبتغ‬ ‫ومن‬‫رة‬
‫الخاسرين‬ ‫من‬(‫عمران‬ ‫ال‬:85)
Wassalamu ’alaikum
wr.wb.

More Related Content

What's hot (10)

Agama-agama di Malaysia
Agama-agama di MalaysiaAgama-agama di Malaysia
Agama-agama di Malaysia
 
Tugas kel ii (ajaran sesat)
Tugas kel ii (ajaran sesat) Tugas kel ii (ajaran sesat)
Tugas kel ii (ajaran sesat)
 
Kelompok 9 : Atheisme dan Komunisme
Kelompok 9 : Atheisme dan KomunismeKelompok 9 : Atheisme dan Komunisme
Kelompok 9 : Atheisme dan Komunisme
 
Mazhab Dalam Ilmu Hukum
Mazhab Dalam Ilmu Hukum Mazhab Dalam Ilmu Hukum
Mazhab Dalam Ilmu Hukum
 
Sejarah teologi abad pertengahan.doc
Sejarah teologi abad pertengahan.docSejarah teologi abad pertengahan.doc
Sejarah teologi abad pertengahan.doc
 
Kanonisasi Perjanjian Lama
Kanonisasi Perjanjian LamaKanonisasi Perjanjian Lama
Kanonisasi Perjanjian Lama
 
Kelompok 14 : Sekularisme
Kelompok 14 : SekularismeKelompok 14 : Sekularisme
Kelompok 14 : Sekularisme
 
Fundamentalisme - Ridho Musa
Fundamentalisme - Ridho MusaFundamentalisme - Ridho Musa
Fundamentalisme - Ridho Musa
 
Peranan agama kristian dalam sains
Peranan agama kristian dalam sainsPeranan agama kristian dalam sains
Peranan agama kristian dalam sains
 
Tokoh Islam
Tokoh IslamTokoh Islam
Tokoh Islam
 

Similar to Urgensi agama

Papi agama vs iman kristen
Papi  agama  vs  iman kristenPapi  agama  vs  iman kristen
Papi agama vs iman kristen
ikatiara
 
Pemikiran-pemikiran yang Membentuk Dunia Modern - BAB 3.pptx
Pemikiran-pemikiran yang Membentuk Dunia Modern - BAB 3.pptxPemikiran-pemikiran yang Membentuk Dunia Modern - BAB 3.pptx
Pemikiran-pemikiran yang Membentuk Dunia Modern - BAB 3.pptx
ayupratithi
 
problematika filsafat, epistimologi, ontologi aksiologi
problematika filsafat, epistimologi, ontologi aksiologiproblematika filsafat, epistimologi, ontologi aksiologi
problematika filsafat, epistimologi, ontologi aksiologi
Ltfltf
 
Makalah filsum siap di print
Makalah filsum siap di printMakalah filsum siap di print
Makalah filsum siap di print
Liza Fadilah
 
Dasar dasar teori antropologi
Dasar dasar teori antropologiDasar dasar teori antropologi
Dasar dasar teori antropologi
khoirulfahrudin88
 

Similar to Urgensi agama (20)

Resume Buku : EMPAT KULIAH AGAMA ISLAM Pada Perguruan Tinggi Karya PROF. DR. ...
Resume Buku : EMPAT KULIAH AGAMA ISLAM Pada Perguruan Tinggi Karya PROF. DR. ...Resume Buku : EMPAT KULIAH AGAMA ISLAM Pada Perguruan Tinggi Karya PROF. DR. ...
Resume Buku : EMPAT KULIAH AGAMA ISLAM Pada Perguruan Tinggi Karya PROF. DR. ...
 
Obsesi 24 kenapa barat menjadi sekuler liberal
Obsesi 24 kenapa barat menjadi sekuler liberalObsesi 24 kenapa barat menjadi sekuler liberal
Obsesi 24 kenapa barat menjadi sekuler liberal
 
Pengantar Filsafat Oleh Pdt. Jan H. Rapar. Ph.D
Pengantar Filsafat Oleh Pdt. Jan H. Rapar. Ph.DPengantar Filsafat Oleh Pdt. Jan H. Rapar. Ph.D
Pengantar Filsafat Oleh Pdt. Jan H. Rapar. Ph.D
 
Papi agama vs iman kristen
Papi  agama  vs  iman kristenPapi  agama  vs  iman kristen
Papi agama vs iman kristen
 
4086793.ppt
4086793.ppt4086793.ppt
4086793.ppt
 
Aliran kritisisme
Aliran kritisismeAliran kritisisme
Aliran kritisisme
 
STTAES Misiologi bagian kedua.pptx
STTAES  Misiologi bagian kedua.pptxSTTAES  Misiologi bagian kedua.pptx
STTAES Misiologi bagian kedua.pptx
 
7 john locke
7 john locke7 john locke
7 john locke
 
Rasionalisme
RasionalismeRasionalisme
Rasionalisme
 
Pemikiran-pemikiran yang Membentuk Dunia Modern - BAB 3.pptx
Pemikiran-pemikiran yang Membentuk Dunia Modern - BAB 3.pptxPemikiran-pemikiran yang Membentuk Dunia Modern - BAB 3.pptx
Pemikiran-pemikiran yang Membentuk Dunia Modern - BAB 3.pptx
 
problematika filsafat, epistimologi, ontologi aksiologi
problematika filsafat, epistimologi, ontologi aksiologiproblematika filsafat, epistimologi, ontologi aksiologi
problematika filsafat, epistimologi, ontologi aksiologi
 
KONSEP KETUHANAN.pptx
KONSEP KETUHANAN.pptxKONSEP KETUHANAN.pptx
KONSEP KETUHANAN.pptx
 
FILSAFAT
FILSAFATFILSAFAT
FILSAFAT
 
Ajaran_Sosial_Gereja.pptx
Ajaran_Sosial_Gereja.pptxAjaran_Sosial_Gereja.pptx
Ajaran_Sosial_Gereja.pptx
 
KONSEP KETUHANAN,KEIMANAN, Manusia.ppt
KONSEP KETUHANAN,KEIMANAN, Manusia.pptKONSEP KETUHANAN,KEIMANAN, Manusia.ppt
KONSEP KETUHANAN,KEIMANAN, Manusia.ppt
 
mashab aliran hukum.ppt
mashab aliran hukum.pptmashab aliran hukum.ppt
mashab aliran hukum.ppt
 
6 thomas hobbes
6 thomas hobbes6 thomas hobbes
6 thomas hobbes
 
Makalah filsum siap di print
Makalah filsum siap di printMakalah filsum siap di print
Makalah filsum siap di print
 
Dasar dasar teori antropologi
Dasar dasar teori antropologiDasar dasar teori antropologi
Dasar dasar teori antropologi
 
Perkuliahan Agama Islam
Perkuliahan Agama IslamPerkuliahan Agama Islam
Perkuliahan Agama Islam
 

Recently uploaded

Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Adam Hiola
 
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syaratIhsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
puji239858
 
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
MeidarLamskingBoangm
 
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
Ustadz Habib
 

Recently uploaded (8)

Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
 
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syaratIhsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
 
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
 
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
 
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
 
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
 
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
 
SEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga Bahagia
SEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga BahagiaSEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga Bahagia
SEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga Bahagia
 

Urgensi agama

  • 1. URGENSI AGAMA APAKAH AGAMA MASIH DIBUTUHKAN ?????
  • 2. Abad 16  Di Inggris :  a. Teori “empiricism” yang perpandangan, bahwa segala sesuatu harus berdasarkan Panca Indera.  b. Thomas Hobes (1588-1679), dengan teori “Mechanistic Materialism”, bahwa bergabung dan berpisahnya materia terjadi secara mekanik, tanpa membutuhkan Tuhan.
  • 3. Abad 17  c. John Lock (1632-1704), dengan teori “Tabula Rasa”, pengetahuan berasal dari kesan yang diperoleh melalui panca indera.  Dalam Isam terdapat Konsep Fithrah, seperti tercantum dalam S. Ar Ruum: 30 (fa aqim wajhaka liddiini hanifa…).  Perbedaan antara teori tabularasa dan fithrah.
  • 4. Abad 18  Di Inggris :  David Hume (1711-1776): Kita tidak berhak mengatakan sesuatu yang tidak dapat dibuktikan dengan panca indera.  Di Pernacis :  * Muncul teori “Deisme” yang dipelopori oleh Fontenelle, Montesquieu, Voltaire dan Condillac. Mereka percaya adanya zat yang Maha Agung tetapi tidak berkuasa atas alam dan manusia.
  • 5. Abad 19  Pada abad 19, muncul aliran “Positivisme” oleh August Comte (1795-1858).  Terdapat tiga cara berpikir manusia :  a. Tingkatan teologi, meyakini adanya kekhawatiran yang berlebihan dalam hidup. Dan untuk menghindarinya dengan cara berserah diri penuh kepada Tuhan.
  • 6.  b.Tingkatan metafisik,meyakini adanya kekuatan jahat yang akan menimpa. Untuk menghindarkan diri dari bahaya itu, dengan cara mempersembahkan sesajen.  c. Tingkatan positif, menundukkan kekuatan alam untuk kepentingan manusia. Misalnya, agar hasil pertanian meningkat, maka dengan meningkatkan mekanisme pertanian, bukan dengan sesajen.
  • 7. Catatan :  Agama Kristen adalah reformasi dari agama Yahudi. Kitab suci Bibel terdiri dari Old Testamen (perjanjian lama ), murni kitab Suci Yahudi, dan New Testamen (perjanjian Baru), khusus Kitab Suci Kristen, yang isinya berbanding 3:1.  Trinitas hanya ada di New Testamen, terjemahan dari bahasa Greek ke bahasa Latin oleh Jerome (342-420 M)
  • 9. Empat ( 4 ) petunjuk Tuhan  Insting  Panca Indera, masih sering salah  Akal, juga sangat terbatas  Agama, untuk meluruskan pandangan akal yang salah, karena keterbatasannya. Al- Qashash, ayat 56 : ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يهدى‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫احببت‬ ‫من‬ ‫التهدى‬ ‫انك‬ (‫القصص‬:56)
  • 11.  Kalau semua agama sama, konsekwensinya kita boleh memilih salah satu yang mana saja.  Semua agama memiliki inti kebenaran (meskipun bersifat nisbi) , tetapi tidak semua agama benar.  Konsep Islam tentang agama sangat jelas. Lihat Surah Ali Imran ayat 19 dan 85:  ‫االسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫ان‬(‫عمران‬ ‫ال‬:19)  ‫االخ‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫فلن‬ ‫دينا‬ ‫اإلسالم‬ ‫غير‬ ‫يبتغ‬ ‫ومن‬‫رة‬ ‫الخاسرين‬ ‫من‬(‫عمران‬ ‫ال‬:85)