💕

2. ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫شروط‬

‫ذكرها‬ ‫سبق‬ ‫التي‬ ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫شروط‬

‫وي‬ ،‫واحتجاجا‬ ‫اعتمادا‬ ‫والثانية‬ ‫األولى‬ ‫الطبقة‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬
‫نتقي‬
‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫الثالثة‬ ‫من‬

‫البخاري‬ ‫شروط‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫العلم‬ ‫بطلب‬ ‫الشهرة‬

‫اللقاء‬ ‫إمكان‬

3. 
‫تعاصر‬ ‫إذا‬ ‫اإلتصال‬ ‫حكم‬ ‫له‬ ‫المعنعن‬ ‫اإلسناد‬ ‫أن‬ ‫بذلك‬ ‫والمقصود‬
‫ب‬ ‫اجتماعهما‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫عنه‬ ‫المعنعن‬ ‫شيخه‬ ‫مع‬ ‫المعنعن‬ ‫الراوي‬
‫ل‬
‫اللقاء‬ ‫إمكان‬
‫كاف‬

‫ويقوي‬
‫عرف‬ ‫في‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫ظاهرة‬ ‫العنعنة‬ ‫صيغة‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫مذهب‬
‫المحدثين‬
.

‫ي‬ ‫حتى‬ ‫روايته‬ ‫تقبل‬ ‫الذي‬ ‫المدلسة‬ ‫عن‬ ‫مخرج‬ ‫منزه‬ ‫والصحيحين‬
‫صرح‬
‫على‬ ‫محمول‬ ‫احاديث‬ ‫من‬ ‫معنعنا‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫وجد‬ ‫فما‬ ،‫بالسماع‬
‫السماع‬
.
‫ومذهب‬ ‫اللقاء‬ ‫إمكان‬ ‫مع‬ ‫بالمعاصرة‬ ‫يكتفي‬ ‫مسلم‬ ‫فمذهب‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫ولو‬ ‫اللقاء‬ ‫يشترط‬ ‫البخاري‬
.

‫مثال‬
( :
‫اسناد‬
-
‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬
-
‫أبيه‬ ‫عن‬
-
‫ع‬ ‫احتمال‬ ‫فهنا‬ ، ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫لى‬
‫سماعهم‬
‫بينهم‬
(
‫اللقاء‬ ‫إمكان‬

4. ‫صحيحه‬ ‫تصنيف‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫طريقة‬

‫الذهبي‬
‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬ ‫وغيرهما‬ ‫والخطيب‬
"
‫المسند‬ ‫هذا‬ ‫صنفت‬
‫مسموعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫الصحيح‬
"
‫في‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫وقال‬
‫الصالة‬ ‫كتاب‬
"
‫هنا‬ ‫وضعته‬ ‫صحيح‬ ‫عندي‬ ‫شيئ‬ ‫كل‬ ‫ليس‬
-
‫يعني‬
‫في‬
‫الصحيح‬ ‫كتابه‬
-
‫عليه‬ ‫أجمعوا‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫وضعت‬ ‫إنما‬
"

5. 
‫ج‬ ‫صحتها‬ ‫في‬ ‫مختلفا‬ ‫كثيرة‬ ‫أحاديث‬ ‫وضع‬ ‫عن‬ ‫النووي‬ ‫استشكال‬
‫واب‬
:
‫على‬
‫وجهين‬
.1
‫الصحيح‬ ‫شروط‬ ‫فيه‬ ‫عنده‬ ‫وجد‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫يضع‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫مراده‬ ‫أن‬
‫عليه‬ ‫المجمع‬
.2
‫الح‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫فيه‬ ‫الثقاة‬ ‫اختلفة‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫يضع‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫أراد‬ ‫أنه‬
‫أو‬ ‫متنا‬ ‫ديث‬
‫ولم‬ ‫اسنادا‬
‫روات‬ ‫بعض‬ ‫توفيق‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫اختالفهم‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫يرد‬
،‫ه‬
(
‫مثال‬
:
‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬
" :
‫فأنصتوا‬ ‫قرأ‬ ‫فإذا‬
"
‫ص‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫سئل‬
‫حته‬
‫هكذا‬ ‫فقال‬
)