Kump7
•Download as PPTX, PDF•
0 likes•818 views
Jati diri acuan Malaysia perlu menghasilkan agen hubungan etnik yang memilih, tahu, suka, dan melakukan aktiviti bersama untuk memupuk perpaduan. Empat aspek manusia (rohani, kognitif, afektif, jasmani) perlu disatukan demi memastikan penyatuan yang bermakna di kalangan pelbagai kaum di Malaysia.
Recommended
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to Kump7
Similar to Kump7 (20)
Kump7
- 1. HUBUNGAN ETNIK, INTEGRA DAN MENANGANI CABARAN Kumpulan 7 1. RIDZUAN B YAACOB 2. MUHAMMAD SYUKRI B YAHYA 3. MUHAMMAD YUSRI B OMAR 4. MUHAMMAD A’SHRIZAL B ZAINUDIN 5. HASMIZA BINTI YAAKOB
- 2. OBJEKTIF PENGAJARAN Menerangkan pentingnya perpaduan dan integrasi sebagai prasyarat utama untuk kestabilan politik dan kesejahteraan sosial. Menjelaskan dasar dan pelan tindakan untuk perpaduan dan integrasi di Malaysia. Menjelaskan faktor-faktor pembinaan dan acuan jati diri rakyat Malaysia. Menghuraikan cabaran-cabaran hubungan etnik di Malaysia.
- 3. LIPUTAN KULIAH DASAR DAN PELAN TINDAKAN UNTUK PERPADUAN JATI DIRI ACUAN MALAYSIA CABARAN HUBUNGAN ETNIK PENDAHULUAN KESIMPULAN TURUN NAIK HUBUNGAN ETNIK
- 4. PENGENALAN Hubungan antara rumpun masyarakat Melayu dgn masyarakat luar khususnya Cina dan India serta etnik- etnik lain telah berakar umbi sebelum kehadiran penjajah Barat. Interaksi awal – dalam bentuk hubungan ekonomi. Tun Razak: Perpaduan dan integrasi penting supaya usaha dapat disalurkan untuk memajukan negara Kesebatian etnik dalam budaya tempatan; pengaruh awal Cina dan India
- 6. RUKUN NEGARA •Pelan tindakan memupuk dan memperkasakan hubungan antara etnik bersandarkan - Rukunegara dan Perlembagaan. •Rukunnegara; •- Diperkenal pada - 31 ogos 1970. •- Digubal – Majlis Perundingan Negara •- Tujuan – menyemai/memupuk integrasi nasional & semangat perpaduan kaum. •Pembangunan politik : menyatakan cita-cita untuk membina negara-bangsa. •Pembangunan ekonomi : menggariskan bahawa sains & teknologi asas kepada ekonomi berasaskan perindustrian.
- 9. DASAR-DASAR PEMBANGUNAN NEGARA Perancangannya selaras - nilai-nilai sosio-ekonomi, politik, sumber kekayaan, aspirasi masyarakat serta persekitaran global. Sifatnya : - Dinamik - Proses penilaian - berterusan dan berubah-ubah mngikut perubahan nilai masyarakat dan pucuk pimpinan. Asas tumpuan - mewujudkan masyarakat bersatupadu
- 10. DASAR PEMBANGUNAN NEGARA DASAR EKONOMI BARU (1971-1990) DASAR PEMBANGUNAN WAWASAN (2001-2010) DASAR PEMBANGUNAN NASIONAL (1991-2000) DASAR PENDIDIKAN KEBANGSAAN
- 11. MATLAMAT DASAR -OBJEKTIF- Pembangunan dan pengagihan sumber- sumber ekonomi Menyediakan perkhidmatan awam Mengawal keselamatan negara Memelihara kebajikan masyarakat Memupuk kestabilan politik dan ekonomi Dalam konteks hubungan etnik - perubahan (sosial, kebudayaan, politik, dan ekonomi) secara seimbang dan adil bagi semua kaum.
- 12. DASAR EKONOMI BARU IDEA PENUBUHAN Jurang ketidakadilan sosio- ekonomi antara kaum sangat luas (Rusuhan kaum 13 Mei 1969). - membasmi kemiskinan. Ketidakseimbangan agihan kekayaan sumber negara. - penyusunan semula masyarakat. - DEB mensasarkan penyertaaan Bumiputera 30%, bukan Bumiputer 40% dan pelabur asing 30%.
- 13. DEB Dilancarkan melalui RMK2 (1971-1975). • Tujuan: membetulkan ketidakseimbangan sosio-ekonomi antara kaum, wilayah-wilayah dan antara kawasan di wilayah yang sama. Objektif : • Mewujudkan perpaduan negara. • cara: mengurangkan jurang perbezaan ekonomi, sosial, kebudayaan, tempat tinggal dan sebagainya Matlamat: • membasmi kemiskinan tanpa mengira kaum & menyusun semula masyarakat. • mengurangkan/me nghapuskan pengenalan kaum berasaskan fungsi ekonomi dan tempat tinggalnya.
- 14. DASAR PEMBANGUNAN NASIONAL (DPN) Matlamat Mencapai pembangunan seimbang bagi mewujudkan masyarakat yang bersatu – padu dan adil. Memupuk perpaduan negara yang juga menjadi prasyarat mengekalkan pertumbuhan serta pembangunan negara yang berterusan. Natijah kestabilan politik, kualiti hidup, kecekapan dan keberkesanan pentadbiran serta pertumbuhan ekonominya tetap mampan. DPN - dilancarkan pada tahun 1991
- 15. • Penegasan terhadap pembasmian kemiskinan dengan dua tumpuan utama iaitu menghapuskan kemiskinan tegar (hardcore poor) dan mengurangkan kemiskinan relatif. • Menumpukan perhatian kepada pembangunan sebuah Masyarakat Perdagangan dan Perindustrian Bumiputra (MPPB) sebagai satu strategi ke arah meningkatkan dan seterusnya mengekalkan penyertaan Bumiputera dalam kegiatan ekonomi. • Meningkatkan penglibatan sektor swasta dalam proses penyusunan semula masyarakat. • Memberi lebih tumpuan kepada pembangunan sumber manusia termasuk sistem nilai dan etika bagi mencapai matlamat pertumbuhan ekonomi dan pengagihan yang saksama. Strategi tindakan
- 17. WAWASAN 2020 Respon Perkembangan ekonomi, sosial dan politik yang berlaku di peringkat nasional dan antarabangsa. Objektif Pembentukan negara Malaysia yang maju menjelang tahun 2020 meliputi segala aspek kehidupan
- 18. 9 CABARAN Mewujudkan negara Malaysia bersatu yang mempunyai matlamat yang sama dan dikongsi bersama. Mewujudkan masyarakat yang berjiwa bebas, tenteram dan maju dengan keyakinan terhadap diri sendiri, bangga dengan apa yang dicapai serta gagah menghadapi pelbagai masalah. Mewujud dan membangunkan masyarakat demokratik yang matang, mengamalkan satu bentuk persefahaman yang matang, demokrasi Malaysia berasaskan masyarakat yang boleh menjadi contoh kepada banyak negara membangun. Mewujudkan masyarakat yang sepenuhnya bermoral dan beretika. Rakyatnya kukuh dalam nilai agama dan kejiwaan dan didorong oleh tahap etika yang tinggi. Mewujudkan masyarakat liberal dan bertolak ansur, rakyat pelbagai kaum bebas mengamalkan adat, kebudayaan dan kepercayaan agama masing-masing dan pada masa yang sama meletakkan kesetiaan mereka kepada satu negara.
- 19. Mewujudkan masyarakat saintifik dan progresif, mempunyai daya perubahan tinggi dan memandang ke hadapan yang bukan sahaja menjadi pengguna teknologi tetapi juga menyumbang kepada tamadun saintifik dan teknologi masa depan. Mewujudkan masyarakat penyayang dan budaya menyayangi, iaitu satu sistem sosial yang mengutamakan masyarakat melebihi diri sendiri dan kebajikan insan tidak berkisar kepada negara atau individu tetapi di sekeliling sistem kekeluargaan yang kukuh. Memastikan masyarakat yang adil dalam bidang ekonomi, iaitu masyarakat yang melaksanakan pengagihan kekayaan negara secara adil dan saksama dengan perkongsian sepenuhnya bagi setiap rakyat dalam perkembangan ekonomi. Masyarakat sedemikian tidak akan wujud jika masih ada pengenalan kaum berdasarkan fungsi ekonomi, dan kemunduran ekonomi berdasarkan kaum. Mewujudkan masyarakat makmur yang mempunyai ekonomi berdaya saing, dinamik, giat dan kental
- 21. DASAR PENDIDIKAN KEBANGSAAN Asas landasan dasar dalam orientasi dan falsafah pendidikan negara - menggunakan acuan tempatan. Pengenalan melahirkan insan yang berilmu dan berakhlak, seimbang dan harmonis, mencapai kesejahteraan diri dan memberi sumbangan kepada kemakmuran masyarakat dan negara. Matlamat penting:
- 22. STRATEGI PERLAKSANAAN Menjadikan Bahasa Kebangsaan sebagai bahasa pengantar yang utama. Mengadakan kurikulum yang sama dan berorientasika n Malaysia bagi semua jenis sekolah Mewujudkan sistem peperiksaan yang sama bagi semua Melicinkan tatacara pengurusan pendidikan
- 23. Meningkatkan mutu pendidikan keseluruhannya dengan menyediakan pendidikan yang menyeluruh, seimbang dan bersepadu Mengadakan peluang pendidikan asas selama 11 tahun Mendemokrasika n pendidikan dari segi peluang dan mutu dengan mengagihkan peruntukan secara adil dan memberi perhatian khas kepada kumpulan yang kurang bernasib baik dan kawasan luar bandar atau pendalaman Menyediakan pendidikan rendah mengikut Kurikulum Baru Sekolah Rendah (KBSR) yang berasaskan 3M iaitu membaca, menulis dan mengira pada tahun 1983 yang menjurus kepada kurikulum bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) pada tahun 1989. STRATEGI PERLAKSANAAN
- 24. STRATEGI PERLAKSANAAN Memperluaskan pendidikan Vokasional dan Teknik melalui penyusunan semula kurikulum Sekolah Vokasional pada tahun 1978 Mempelbagai dan memperbanyak kan kemudahan pendidikan di peringkat universiti terutama dalam bidang sastera gunaan dan sains gunaan Mempertingkat kan pendidikan kerohanian, moral dan disiplin Menjadikan Bahasa Kebangsaan dan Bahasa Inggeris sebagai mata pelajaran yang wajib diajar di sekolah-sekolah dan memberi peluang yang sempuma bagi pembelajaran bahasa- bahasa lain seperti Bahasa Cina dan Bahasa Tamil Menggalakkan aktiviti ko- kurikulum yang memupuk disiplin, seperti pasukan- pasukan kadet tentera, kadet polis, pengakap, puteri Islam dan lain-lain
- 26. Langkah kerajaan bagi melahirkan ruang fizikal & bukan fizikal untuk memupuk perpaduan nasional Sekolah Wawasan - menyediakan satu ruang sosial kepada pelajar daripada pelbagai etnik untuk berinteraksi dan menjalin hubungan yang harmoni Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan (RIMUP) - Kerjasama antara sekolah pelbagai aliran dalam semua program pelajar dan guru. Penawaran Bahasa Tamil dan Bahasa Mandarin sebagai mata pelajaran elektif di sekolah aliran kebangsaan. Pelan Pembangunan pendidikan 2001-2010 • mewujudkan masyarakat yang saksama melalui peningkatan paras pendapatan dan kualiti hidup..
- 29. •Berada di landasan yang tepat - membawa generasi masa hadapan sebagai generasi yang bersatu dan berpadu. •Pendekatan yang di bawa - berbentuk bersepadu dan holistik, ke arah pembinaan insan yang unggul. Dalam Konteks hubungan etnik
- 31. J ati Diri Acuan Malaysia Persoalan1: Bagaimana jati diri acuan Malaysia? Adakah seperti: “Umpama Salad Bowl”?, “Rukun Negara lebih penting dari agama?” “Berasaskan nilai etika yang difikir sejagat?”
- 32. Untuk jawab: -perlu merujuk agama – agama tradisional tentang komposisi (ciptaan) asal manusia.
- 33. Manusia terdiri dari 4 aspek utama: MANUSIA Jasmani Afektif (emosi) Rohani Kognitif
- 34. Penyatuan Mustahil = kesamaan hanya pada etika dan moral Tiada kesamaan pada persoalan kerohanian seperti: -syurga dan neraka -perihal roh -ketuhanan -makhluk ghaib Rohani
- 35. ***Penyatuan hanya boleh pada peringkat kesedaran yang mencetuskan kemahuan memilih untuk bersatu.
- 36. Penyatuan - Penyatuan pada peringkat kognitif atau pemikiran intelek=> lebih wajar - Bila mempunyai ilmu penyatuan => dapat beza baik dan buruk dalam hubungan etnik. Kognitif
- 37. Penyatuan - Penting kerana hubungan etnik hanya boleh berlaku dengan baik jika agen hubungan etnik itu suka untuk bersatu. Afektif
- 38. Penyatuan - Mustahil kerana hanya boleh dilakukan menerusi kekeluargaan. - Hanya bentuk kerjasama fizikal (aktiviti). Jasmani
- 40. Oleh yang demikian……. Acuan yang hendak diketengahkan perlu menghasilkan agen hubungan etnik yang: Memilih (rohani) Tahu (kognitif) Suka (afektif) Melakukan aktiviti (jasmani)
- 41. “Memilih” “Tahu” “Suka” “Melakukan aktiviti “ “Jiwa dan raganya mempunyai dengan gagasan hubungan etnik nasional”
- 42. Persoalan 2: Perlukah kita meraikan/mengiktiraf perbezaan? Wajar : Sekiranya berbeza hanya pada fizikal sahaja (pakaian,makanan,permainan) Tidak Wajar : Berbeza pilihan,pengetahuan,kesukaan,kerjas ama dalam hubungan etnik.
- 43. Persoalan 2: Perlukah kita meraikan/mengiktiraf perbezaan? Tidak Wajar : homoseksual,pakaian yang keterlaluan.
- 44. Meraikan semua perbezaan = • Melanggar prinsip integrasi & inclusive • Mencairkan hubungan etnik.
- 46. Acuan ini sewajarnya….. • Berpadanan kontrak sosial. • Memudahkan kerjasama masyarakat. • Boleh diamal dalam pelbagai bentuk (kelab sukarela, badan sukarela, PIBG).
- 47. Selain itu… “Negara terjadi dengan adanya hubungan yang baik antara pelbagai masyarakat” Contoh: Bagaimanakah kita hendak memastikan hubungan masyarakat yang baik antara masyarakat di : Kota Kinabalu => Kucing => Kuala Lumpur =>P.Pinang untuk kukuhkan negara. -
- 48. Dalam konteks ini….. Projek Rukun Tetangga bertujuan bukan hanya mengerat hubungan kejiranan tetapi untuk mewujudkan Integrasi Nasional Tabika Perpaduan dapat mengikis lebih awal prasangka perkauman yang telah diwarisi dari keluarga.
- 49. Agen etnik mempunyai tahap fungsian hubungan etnik yang pelbagai: NEGARA MASYARAKAT JIRAN KELUARGA DIRI SENDIRI
- 50. Menerusi mereka (agen hubungan etnik) yang mencetuskan : • perpaduan boleh dibentuk • Budaya berpaksikan wawasan • Disokong oleh media massa • Dasar kesederhanaan yang membawa keseimbangan*** ***perlu kerana bila diekstremkan tanpa berpandukan kontrak sosial boleh meretakkan integrasi nasional.
- 51. Ketidakseimbangan akan berlaku: • Semangat perkauman yang mengatasi semangat kebangsaan. • Semangat kenegerian yang mengatasi semangat kenegerian. • Semangat keakuan mengatasi semangat kekitaan.
- 52. “Maka dengan mengambil faktor-faktor diatas, bolehlah diketengahkan sekurang-kurangnya:
- 53. CRITICAL MASS AGAMA ISLAM KEKUKUHAN EKONOMI PENGGUNAAN SAINS & TEKNOLOGI MENERIMA PERBEZAAN AGAMA KEAZAMA N POLITIK WAWASAN YANG DIKONGSI 7 UNSUR ADUNAN HUBUNGAN ETNIK MENURUT ACUAN MALAYSIA
- 54. Keazaman Politik Pemimpin ada niat untuk menginstitusikan hubungan etnik. Daripada niat ini - tercetus kemahuan, kesukaan dan aktiviti yang disengajakan dalam bentuk pelan tindakan yang berkesan (berlaku sebagai akibat kepada niat). Niat ini dicetuskan oleh kesedaran tentang peri pentingnya hubungan etnik.
- 55. Khalayak kritikal (Critical Mass) Adanya satu badan induk yang menjadi faktor pemangkin kepada semua program hubungan etnik dan integrasi. Dalam konteks ini sudah tentulah : - Jabatan Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional (JPNIN) dan - Institut Kajian dan Latihan Integrasi Nasional (IKLIN) - Dalam proses mengeluarkan ribuan agen-agen integrasi nasional dan hubungan etnik.
- 56. Kekukuhan Ekonomi Hubungan etnik, integrasi dan perpaduan hanya boleh terhasil jika ada keperluan asas untuk survival manusia dipenuhi (makanan). faktor ekonomi ini sangat memainkan peranan dalam menentukan kejayaan dan keberkesanan hubungan etnik yang wujud di Malaysia. Pengajarannya telah terpahat dalam Peristiwa 13 Mei 1969
- 57. Agama Islam Majoriti penduduk beragama Islam, maka wajarlah asas hubungan etnik dan integrasi nasional itu serasi dgn majoriti penduduk dan jg boleh diterima oleh majoriti minoritinya. Cabarannya – utk mengenengahkan ketamadunannya supaya boleh dikongsi bersama oleh seramai mungkin rakyat negara ini. Bahkan drpd perspektif Islam - Allah s.w.t. menjadikan pelbagai jenis manusia supaya boleh kenal-mengenal dan berbuat baik antara satu sama lain. Dialog interfaith yang intensif boleh dibuat dalam kerangka ini.
- 58. Wawasan yang dikongsi Wawasan yang dikongsi bersama kerana yang hendak diintegrasikan itu semestinya mempunyai visi yang sama tentang hala tuju dan hasil integrasi yang dimahukan. Dalam konteks ini, visi ini semestinya Wawasan 2020 yang dijadikan sebagai salah satu paksi terpenting pada keseluruhan gagasan hubungan etnik dan integrasi nasional negara ini.
- 59. Penggunaan Sains dan Teknologi AS = semangat keAmerikaan rakyatnya begitu tinggi sekali kerana Adanya integrasi menerusi penggunaaan intensif S & T khususnya dalam ICT Pelaburan dalam R & D yang sangat tinggi. Malaysia: Mykad - mengatasi masalah imigresen: -Menunjukkan teknologi dapat menangani masalah hubungan etnik yang melibatkan aspek perundangan yang menjadi halangan etnik dan integrasi dengan berkesan. Contoh lain: Interaksi virtual tanpa wayar 3G, penerbangan yg murah.
- 60. Contoh mykad (sumber muzium lenggong,perak)
- 61. Menerima Perbezaan Antara Agama Masyarakat majmuk - kepelbagaian agama perlu diterima dan diakui. Perbezaan ini perlu dihormati dan perlunya sikap dan amalan toleransi. Namun terdapat persamaan dalam persoalan yang menyentuh etika/moral. Cth: Tidak rasuah, menepati masa, berintegriti dan sebagainya...
- 63. CABARAN UTAMA •Politik perkauman- membangkitkan isu-isu sensitif seperti keistimewaan orang melayu, bahasa dan sebagainya •Anggota etnik lebih mengutamakan anggota daripada etnik yang lain. •Perbezaan pekerjaan.(melayu-pertanian, cina-perniagaan, india- peladangan) •Penguasaan ekonomi.(wujud jurang pendapatan) •Pemisahan fizikal (penempatan) •Pengasingan Sistem Pendidikan.(sekolah berasingan) •Polarisasi dikalangan pelajar •Kontrak sosial.(kedudukan agama.bahasa) SOSIAL EKONOMI POLITIK ETNIK
- 65. CABARAN GLOBALISASI Proses globalisasi atau pembaratan corak hidup berasaskan gagasan ekonomi dan politik barat sejagat merupakan cabaran yang perlu dihadapi oleh rakyat Malaysia. Melalui penjajahan, mereka membawa pemikiran - tamadun mereka lebih tinggi dan bangsa lain kurang bertamadun. Barat membawa masuk pengaruh dari segi ideologi, budaya hedonisme dan nilai negatif, ekonomi bebas, sains dan teknologi yang memusnahkan dan sistem politik yang dianggap terbaik bagi semua manausia. Melalui globalisasi juga mereka mengeksport segala macam keburukan yang merosakkan negara dan alam sekitar, budaya hiburan dan pengeksploitasian sumber manusia dan bahan mentah. Malaysia tidak terkeluar daripada pengaruh ini kerana arus pembaratan dan globalisasi terlalu mendesak serta faktor perubah budaya yg amat kuat dan pantas. Jika diperhatikan secara mendalam, secara tidak langsung, gejala ini mengakibatkan lenyapnya nilai luhur dan pemikiran barat diterima secara halus ke dalam masyarakat.
- 68. TURUN NAIK HUBUNGAN ETNIK Rentetan sejarah Malaysia membuktikan bentuk hubungan etnik mengalami turun naik (baik, sederhana, dingin) sejak Zaman Kesultanan Melayyu Melaka hingga pengenalan DEB. Meskipun rakyat Malaysia terdiri daripada pelbagai kaum, namun keganasan etnik dalam apa bentuk sekalipun, tidak seharusnya terjadi dan wajib dihidari. Mereka seharusnua memainkan peranan masing-masing bagi memastikan konflik perkauman tidak berlaku lagi seterusnya menyumbang kearah menjadikan Malaysia sebuah negara maju menjelang 2020 Orang Melayu semakin bimbang dan rasa tidak selamat disebabkan jurang perbezaan yang wujud antara mereka dengan orang bukan melayu terutamanya dalam bidang ekonomi. Peristiwa 13 Mei terjadi kerana perjalanan kempen pilihanraya yang dipenuhi dengan isu-isu perkaumandan sensitif seperti bahasa, agama dan kedudukan istimewa orang melayu
- 70. KESIMPULAN Hubungan etnik, perpaduan dan integrasi ini akan melahirkan masyarakat Malaysia yang harmonis, saling bekerjasama dan bersefahaman serta sentiasa menghayati perjanjian sosial yang telah dipersetujui sejak awal kemerdekaan lagi Usaha-usaha yang diambil bagi mengukuhkan lagi hubungan etnik, perpaduan dan integrasi perlu disahut oleh setiap lapisan masyarakat. Hubungan etnik, perpaduan dan integrasi nasional merupakan perkara yang sangat penting bagi masyarakat Malaysia yang bersifat majmuk
- 71. Terima Kasih