Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise. Proverbs 20:1

3. आणि तो द्र्क् प्या्, आणि मद्यधु झ्ा्. आणि तो त्य्
तधबूत उघडा्. आणि नोह् त्य् द्र्क््तून ज्ग् झ्ा् आणि
आपल् ््कट् मया्ने त्ये क्य क
े ाे हे त्ा् कळाे. उतणप
9:21,24
मग ाोट ्ोअकय् ब्हेक गेा् आणि त्य् ुोन मयाी आणि
त्य्बकोबक डोधगक्वक क्णहा्. क्कि त्ा् ्ोअकमधे क्हण्यी
भीती व्टत होती. तो आणि त्य् ुोन मयाी गयहेत क्ह्त होत्.
थोका् मयाग् ््कट्ा् मि्ा्, “आमये वडीा म्त्के झ्ाे
आहेत, आणि पृथीवक एकही म्िू् न्ही जो ्व् पृथीय्
पदतीतम्िे आमय्कडे येईा. त्ा्, य्््ठी की आमी आमय्
वणडा्धय् ्धततीये करि कर शक
ू . त् क्ती त्धनी आपल्
ब्प्ा् द्र्क् प्जा्. मग पणहाी मयागी आत गेाी आणि णतय्
वणडा्ध्ोबत झोपाी. ती क
े व् झोपाी आणि ती क्ी उठाी हे
त्ा् ्मजाे न्ही. ुय्ऱय् णुवशी अ्े झ्ाे की, थोका् मयाग्
््कट्ा् मि्ा्, “प्ह्, क्ा क्ती मी म्झ् वणडा्ध्ोबत
झोपाो आहे. आज क्ती आपि त्ा् द्र्क् प्जवू. आणि तू आत
ज् आणि त्य्बकोबक झोप, मिजे आमी आमय् वणडा्धय्
्धततीये करि कर. त् क्ती त्धनी त्धय् वणडा्धन् द्र्क्
प्जा्. आणि ््कट् उठा् आणि त्य्बकोबक झोपा्. ती क
े व्
झोपाी आणि ती क्ी उठाी हे त्ा् ्मजाे न्ही. उतणप १९:३०-
३५
मग पकमेशक अहकोन्ा् मि्ा्, “तयमी णक
ध व् तयझी मयाे, जेव् तयमी
ुश्नमधडप्त ज्ा तेव् द्र्क् णक
ध व् द्र्क् णपऊ नक्, न्ही
तक तयमय् मृतू होईा; ह् तयमय् णपढ्याढ् क्यमय् णनयम
क्हीा. आणि य्््ठी की तयमी पणवत आणि अपणवत आणि अशयद
आणि शयद य्धय्त फकक कक्. आणि मोशेय् ह्तून पकमेशक्ने
त्धन् ््धणगताेाे ्व् णनयम तयमी इस्एा ाोक्धन् णशकव्वेत.
ाेवीय १०:८-११
मग पकमेशक मोशेा् मि्ा्, “इस्एा ाोक्धशी बोा आणि त्धन्
््धग, जेव् कोिी सी णक
ध व् पयरु न््की नव् फ
े डण्््ठी
सत:ा् वेगळे ककतीा, पकमेशक्ा् वेगळध ककतीा तेव् तो सत:ा्
द्र्क््प््ून वेगळे ककीा. आणि मजबूत पेय, आणि द्र्क््य्
यवनेगक णक
ध व् मजबूत पेय्य् यवनेगक णपऊ नये, द्रेये कोितेही
मद णपऊ नये, ओा्क द्रे णक
ध व् व्ळाेाी ख्ऊ नये. द्र्धय्
झ्ड्प््ून बनणवाेाे वेा्प््ून ते भय््पय्त क्हीही ख्ऊ नये.
्धख् ६:१-४
पि तो मा् मि्ा्, “प्ह्, तू गकोुक क्हशीा आणि तया् मयाग्
होईा. आणि आत् द्र्क् णक
ध व् कडक पेय णपऊ नको्,
कोितेही अशयद पु्थ् ख्ऊ नको्. क्कि मूा गभ््प््ून
मकेपय्त ुेव्य् न््की अ्ेा. श्से १३:७
ती पकमेशक्पयपे त्थ्न् ककत अ्त्न्य एाीने णतय् तोधड्वक खूि
क
े ाी. आत् हन्, ती मन्तल् मन्त बोााी. णतये ओठ हााे, पि
णतय् आव्ज ऐक
ू आा् न्ही. मिून एाीा् व्टाे की ती मद्यधु
आहे. एाी णता् मि्ा्, “तू णकती णुव् मद्यधु क्हि्क आहे्?
तयझ् द्र्क् तयझ्प््ून ुू क ठे व. हन्‍
न्ने उपक णुाे, “न्ही,
मह्क्ज, मी एक ुय:खी आत् आहे. मी द्र्क् णक
ध व् कडक पेय
प्याे न्ही, पि म्झ् आत् पकमेशक््मोक ओता् आहे. १
शमयवेा १:१२-१५
अबीगईा न्ब्ा्कडे आाी. आणि प्ह्, क्ज्य् मेजव्नीतम्िे
त्ने आपल् घक्त मेजव्नी ठे वाी. आणि न्ब्ाय् मन्त खूप
आनधु झ्ा् क्कि तो खूप मद्यधु झ्ा् होत्. मिून णतने त्ा्
्क्ळपय्त क्हीही ््धणगताे न्ही. पि ्क्ळी न्ब्ा्कड
ू न
द्र्क् णनघून गेा् आणि त्य् ब्यकोने त्ा् य् गोषी
््धणगतल्, तेव् त्ये हुय त्य् आत मेाे आणि तो
ुगड्््कख् झ्ा्. ुह् णुव््धनधतक पकमेशक्ने न्ब्ाा् म्काे
आणि तो मेा्. १ शमयवेा २५:३६-३८
तेव् अबश्ाोमने आपल् नोकक्धन् आज् णुाी होती की, अमोनये
मन द्र्क््ने आनधणुत होईा तेव् णयन्धणकत कक् आणि जेव् मी
तयम्ा् मिेन, अमोना् म्क. मग त्ा् णजवे म्क, णभऊ नको्. मी
तया् आज् णुाी न्ही क्? शूक व् आणि शूक व्. २ शमयवेा १३:२८
तू म्झ् अधतःककि्त आनधु णुा््, त्धय् ््न आणि
द्र्क््य् व्पीपेर् ज्स वेळ आहे. मी ुोनी मा् श्धततेने
झोपवीन आणि झोपी ज्ईन. सोत ४:७-८
ुयष्धय् म्ग््त ज्ऊ नक् आणि ुयष्धय् म्ग््त ज्ऊ नक्. ते
ट्ळ्, त्प््ून पयपे ज्ऊ नक्, त्प््ून वळ् आणि णनघून ज्.
क्कि ते ुयष
ृ त क
े ल्णशव्य झोपत न्हीत. आणि त्धयी झोप
णहक्वून घेताी ज्ते. क्कि ते ुयषतेयी भ्कक ख्त्त आणि
णहध््य्क्य् द्र्क् णपत्त. नीणत्ूते ४:१४-१७
द्र्क् एक थट् ककि्क् आहे, कडक पेय आहे: आणि जो कोिी
त्य्के फ्तो तो शह्ि् न्ही. नीणत्ूते २०:१
ज्ा् ्यख आवडते तो गकीब म्िू् अ्ेा; ज्ा् द्र्क् आणि
तेा आवडते तो शीमधत होऊ शकत न्ही. नीणत्ूते २१:१७
कोि्ा् ुय:ख आहे? कोि्ा् ुय:ख आहे? कोि्य् व्ु आहे? कोि
बडबड ककत आहे? कोि्ा् णवन्क्कि जखम् आहेत? कोि्ये
डोळे ा्ा आहेत? जे द्र्क््त ज्स वेळ थ्धबत्त; जे णमश व्इन
शो््या् ज्त्त. जेव् द्र्क् ा्ा अ्तो, जेव् तो कपमधे
त्य् कधग ुेतो, जेव् तो सतःा् हावतो तेव् त्य्कडे प्ह नक्.
शेवटी तो ््प्््कख् ुधश ककतो, आणि जोड्््कख् डधख म्कतो.
तयझे डोळे णवणयत यसय् प्हतीा आणि तयझे हुय णवक
ृ त गोषी
बोातीा. होय, ्मयद्य् मधभ्गी झोपाेल् णक
ध व् मसक्य्
णशखक्वक झोपाेल् म्ि््््कखे तू होशीा. त्धनी मा् म्काे, तू
मिशीा, मी आज्की नवतो. त्धनी मा् म्काे पि मा् ते ज्िवाे
न्ही. मी क
े व् ज्गे होि्क? मी ते पयन् शो्ीन. नीणत्ूते २३:२९-३५
हे ामयएा, क्ज्धन् द्र्क् णपिे न्ही. णक
ध व् क्जपयत्ध््ठी मजबूत
पेय न्ही: ते णपतीा, आणि क्यु् णव्कतीा, आणि पीणडत्धपैकी
कोि्य् न्य णवक
ृ त ककतीा. जो न्श होण्् तय्क आहे त्ा्
मजबूत पेय आणि जड अधतःककि्य् ाोक्धन् द्र्क् द्. त्ा्
मदप्न कर द् आणि त्यी गरकबी णव्क् आणि त्ये ुयःख य्पयपे
ार्त ठे वू नक्. नीणत्ूते ३१:४-७
जे ाोक ्क्ळी ावकक उठत्त, त्धन् ण्क्क अ्ो. जे क्तीपय्त
य्ाू क्हते, व्इन त्धन् जळत न्ही तोपय्त! वीि्, व्द, त्धबू्,
व्द आणि द्र्क् त्धय् मेजव्नीत अ्त्त. पि ते पकमेशक्य्
क्य््कडे ार ुेत न्हीत णक
ध व् त्य् ह्त्य् क्य््कडे ार ुेत
न्हीत. यशय् ५:११-१२
जे व्ईट्ा् य्धगाे आणि य्धगल्ा् व्ईट मित्त त्धय् ण्क्क
अ्ो. ज्ने तक्श्््ठी अध््क आणि अध््क्््ठी तक्श णुा्. जे
गोड ऐवजी कड
ू आणि कड
ू ऐवजी गोड! जे सतःय् दषीने शह्िे
आहेत आणि सतःय् दषीने शह्िे आहेत त्धय् ण्क्क अ्ो. जे
द्र्क् णपण्् पक्कमी आहेत आणि द्र्क् णपण््
््मर्व्न आहेत त्धय् ण्क्क आहे: जे ुयष्ा् बरी््््ठी
नीणतम्न ठकवत्त आणि त्य्प््ून नीणतम्नपि् क्पू न घेत्त!
यशय् ५:२०-२३

4. अणभम्न्य् मयक
य ट, एफ्ईमय् मद्यधु ाोक्धय् ण्क्क अ्ो,
ज्धये वैभवश्ाी ्ौधुय् ायप होत ज्ि्के फ
ू ा आहे, जे द्र्क््ने
म्ताेल् त्धय् यकबीय् खोऱय्धय् डोक्वक आहेत! पि ते
द्र्क््य् य्के ययकाे आहेत, आणि कडक पेये य्के ययकीये आहेत.
य्जक आणि ्धुेष् य्धनी कडक पेयेने यूक क
े ाी आहे, ते
द्र्क््ने णगळाे आहेत, ते कडक पेय्ने म्ग््ब्हेक आहेत. ते
दष्््त ययकत्त, ते न्य्त अडखळत्त. यशय् २८:१,७
केख्ब्य् मयाग् योन्ु्ब य्ने आपल् मया्धन् द्र्क् न णपण्यी
आज् णुाी होती. क्कि आजपय्त ते क्हीही पीत न्हीत, पि
त्धय् वणडा्धय् आजेये प्ान ककत्त. तकी्यद्, मी तयम्धा्
ावकक उठ
ू न बोााो. पि तयमी म्झे ऐकाे न्ही. णयम्य् 35:14
कोित्ही य्जक्ने आतल् अधगि्त तवेश क
े ल्वक द्र्क्
णपऊ नये. यहेज
े ा ४४:२१
पि ु्नीएाने मन्शी ठकवाे की तो क्ज्य् म्ध््बकोबक णक
ध व्
त्ने प्याेल् द्र्क््ने सतःा् अशयद ककि्क न्ही. मिून
त्ने नपयध्क्धय् क्जपयत्ा् णवनधती क
े ाी की त्ने सतःा् अशयद
कर नये. डॅणनया १:८
क्कि ते ख्तीा पि त्धन् पयके्े न्ही. ते वणभय्क ककतीा आणि
व्पि्क न्हीत. क्कि त्धनी पकमेशक्यी क्ळजी घेिे ्ोडाे आहे.
वणभय्क आणि द्र्क् आणि नवीन द्र्क् हुय हकि ककत्त.
होशेय ४:१०-११
पि ुेवुू त त्ा् मि्ा्, “जखऱय्, णभऊ नको्, क्कि तयझी
त्थ्न् ऐकाी आहे. आणि तयझी पती एणाझ्बेथ तया् मयाग् होईा
आणि तू त्ये न्व जॉन ठे व. आणि तया् आनधु आणि आनधु णमळे ा.
आणि पयषळ ाोक त्य् जन्य् आनधु ककतीा. क्कि तो
तभूय् दषीने मह्न अ्ेा आणि द्र्क् णक
ध व् कडक पेय णपि्क
न्ही. आणि तो त्य् आईय् उुक्तून पणवत आत्ने भकाेा्
अ्ेा. आणि इस्एा ाोक्धपैकी पयषळ ाोक त्धय् ुेव
पकमेशक्कडे वळतीा. ाूक १:१३-१६
तेव् प्ह् की तयमी ््व्णगकीने य्ा्वे, मूख््््कखे न्ही तक
शह्ण्््कखे य्ा्वे, वेळ ्ोडव्, क्कि णुव् व्ईट आहेत.
मिून मूख् बनू नक्, तक तभूयी इच् क्य आहे हे ्मजून घ्.
आणि द्र्क््य् नशेत क्ह नक्. पि आत्ने भरन ज्. सोत,
सोते आणि आध्यतक ग्िी ग्ऊन सतःशी बोा्, तभूा् ग्िे
आणि ग्िे ग्. आपल् तभय येशू ण्स्य् न्व्ने ्व् गोषीध््ठी
ुेव आणि णपत्ये नेहमी आभ्क म्नत क्ह्. ुेव्य् भीतीने
एकमेक्धय् अ्ीन व्. इणफ्कक ५:१५-२१
ही मि खकी आहे, जक एख्द् म्ि््ा् णबशपये पु हवे अ्ेा तक
त्ा् य्धगाे क्म हवे अ्ते. मग णबशप णनु्ु, एक् पतीय् पती,
ुर, णवय्कशीा, य्धगल् वत्न्य्, आुक्णतर ककि्क्,
णशकवण्् योग अ््व्; व्इन णुाे न्ही, स् ्इकक न्ही,
घ्िेकड् लयक
े य् ाोभी न्ही; पि ्ीक ्क्, भ्धडखोक न्ही, ाोभी
न्ही. जो सतःय् घक्वक य्धगाे क्ज ककतो, त्य् मया्धन् ्व्
गयरु्कु्ि्य् अ्ीन ठे वतो; (क्कि जक एख्द् म्ि््ा्
सतःय् घक्वक क्ज क्े य्ाव्यये हे म्णहत न्ेा तक तो ुेव्य्
यय्यी क्ळजी कशी घेईा?) तो नवणशक् न्ही, न्ही तक
अणभम्न्ने उधय्वाेा् तो ्ैत्न्य् ण्क्क्त पडेा. णशव्य,
त्य्कडे न्ाेल्धय् य्धगा् अहव्ा अ्िे आवशक आहे; तो
णनधु् आणि ्ैत्न्य् प्श्त पड
ू नये. त्यतम्िे डेकन गधभीक
अ्ाे प्णहजेत, ुयहेकी भ्ु् अ्ाेाे न््वेत, ज्स द्र्क् णपऊ
नयेत, घ्िेकड् ावड्य् ाोभी न््व्; शदेये कहस शयद
णववेक्ने ््कि ककिे. आणि हे ुेखीा तथम ण्द कक्. मग त्धन्
णडकॉनये क्य््ाय व्पर द्, ते णनु्ु आपळाे. तकीही त्धय्
ब्यक् गधभीक अ््व्त, णनधुक न्ल् प्णहजेत, णवय्की, ्व्
ब्बतीत णवश््ू अ््व्त. णडकन एक्य पतीये पती होऊ द्,
त्धय् मया्धवक आणि त्धय् सतःय् घक्धवक य्धगाे क्ज करय्.
क्कि ज्धनी णडकनय् पु्य् उपयोग क
े ा् आहे ते सत: ््ठी
य्धगाी पुवी आणि ण्स येशूवक अ्ाेल् णवश्््मधे मोठे ्ैय्
णवकत घेत्त. १ तीमर ३:१-१३
क्कि णबशप ह् ुेव्य् क्कभ्की मिून णनु्ु अ्ा् प्णहजे;
सेचे ने न्ही, ावकक क्ग्वाेा् न्ही, व्इना् णुाेा् न्ही,
स् ्यकक न्ही, घ्िेकड् ावड् णुा् न्ही; पि प्हिय्क्य्
णतयकक, ्तयरु्धय् णतयकक, ्धयमी, न्यी, पणवत, ्धयमी; त्ा्
णशकवल्तम्िे णवश््ू वयन घट ्रन क्ह्, जेिेकरन तो
उपुेश ककि्ऱ्‍
य्धन् उपुेश ककण्् आणि पटवून ुेण्् ्रम
होऊ शक
े ा. तीत १:७-९
पकधतय तयमी त् गोषी बोा् ज् योग णशकविी बनत्त: वृद ाोक
श्धत, गधभीक, ्धयमी, णवश्््ने, ु्न्त, ्धयम्ने ्यदप अ््वेत. वृद
यसय्, त्यतम्िे, त्धनी पणवततेतम्िे व्ग्वे, खोटे आकोप
ा्वि्के न्हीत, ज्स द्र्क् णपऊ नयेत, य्धगल् गोषी णशकवू
नयेत; जेिेकरन त्धनी तरि यसय्धन् श्धत क्हण््, त्धय्
पतीधवक तेम ककण््, त्धय् मया्धवक तेम ककण््, णववेकी, शयद,
घक्त प्ळि्के, य्धगाे, त्धय् सत: य् पतीधय् आज्््कक
क्हण्् णशकव्वे, जेिेकरन ुेव्य् वयन्यी णनधु् होऊ नये.
तरि पयरु्धन्ही श्धत मन्य् ्ल् ुेत्त. तीत २:१-६
तो त्धन् मि्ा्, “ाेख्धबदा तयमये मत आम्धा् ््धग्. मग
पणहल्ने ्यरव्त क
े ाी, ज्ने द्र्क््यी त्कु ््धणगताी होती.
आणि तो मि्ा्, अके ाोक्धनो, द्र्क् णकती मजबूत आहे! ते
णपि्के ्व् ाोक ययकण्् तवृप ककत्त: ते क्ज्ये आणि अन्थ
मया्ये मन एक््कखे बनवते. गया्म आणि मयक म्ि््ये, गकीब
आणि शीमधत्धये: ते ततेक णवय्क्धन् आनधु्त आणि आनधु्त बुाते,
जेिेकरन म्ि््ा् ुयःख णक
ध व् कज् आठवत न्ही: आणि ते ततेक
हुय शीमधत बनवते, जेिेकरन मनयष्ा् आठवत न्ही. क्ज् णक
ध व्
क्जप्ा; आणि ते कौशल्ने ्व् क्ही बोाण्् तवृप ककते:
आणि जेव् ते त्धय् कपमधे अ्त्त तेव् ते त्धये णमत आणि
भ्ऊ य् ुोघ्धये तेम णव्कत्त आणि थोड् वेळ्ने ताव्की
क्पत्त: पकधतय जेव् ते द्र्क् घेत्त तेव् त्धय्कडे क्य आहे
ते त्धन् आठवत न्ही. पूि् अके पयरु्धनो, द्र्क् ्व््त मजबूत
न्ही क्, जो अ्े ककण्् भ्ग प्डतो? अ्े बोाून त्ने श्धत
ब्ाे. १ एसद्् ३:१७-२४
द्र्क् ुयष आहे, क्ज् ुयष आहे, यसय् ुयष आहेत, पयरु्धयी ्व्
मयाे ुयष आहेत आणि त्धयी ्व् ुयष क्मे आहेत; आणि त्धय्त
तर न्ही. त्धय् अ्म््त त्धय् न्श होईा. १ एसद्् ४:३७
तू ज्य् णतकस्क ककतो् अश् कोि्शीही अ्े कर नको्. तया्
मद्यधु बनवण्््ठी द्र्क् णपऊ नको्. तयझ् तव्््त ु्र
णपऊन ज्ऊ ुेऊ नको्. टोणबट ४:१५
ुय्ऱय् पयरु्य् ब्यकोबकोबक ब्ू नको्, णतय्बकोबक ब्ू
नको्, णतय्बकोबक द्र्क््त पै्े खय् कर नको्; न्ही तक
तयझे अधतःककि णतय्कडे झयक
ू नये आणि तयझ् इचे मयळे तू न्श
प्वशीा. उपुेशक ९:९

5. द्र्क् आणि यसय् ्मजूतु्क पयरु्धन् म्गे ट्कतीा. उपुेशक
19:2
द्र्क््त तयझे शौय् ु्खवू नको्. क्कि द्र्क््ने पयषळ्धय्
न्श क
े ा् आहे. भटी बयडवून ््क ण्द ककते. मद्यधु होऊन गणव्ि
ाोक्धयी मने मदप्न ककत्त. द्र्क् म्ि््य् जीवन्इतक्य
य्धगा् आहे, जक ते म्फक तम्ि्त प्याे गेाे तक: द्र्क्
न्ाेल् म्ि््ये जीवन क्य आहे? क्कि ते ाोक्धन् आनधुी
ककण्््ठी बनवाे गेाे होते. मोजम्प्ने प्ाेाे आणि हधग्म्त
द्र्क् अधतःककि्ा् आनधु आिते आणि मन्ा् आनधु ुेते: पकधतय
ज्स तम्ि्त प्ाेाे द्र्क् मन्ा् कटयत् आिते, भ्धडिे आणि
भ्धडिे ककते. मद्यधुपि् मूख््य् क्ग व्पवतो जोपय्त तो णयडत
न्ही; त्मयळे शकी कमी होते आणि जखम् होत्त. द्र्क््य्
वेळी तयमय् शेज्ऱय्ा् ुोु ुेऊ नको्, त्य् आनधु्त त्ा्
तयच ाेखू नको; उपुेशक ३१:२५-३१
द्र्क् आणि ्धगीत हुय्ा् आनधणुत ककत्त; पकधतय शह्िपि्ये
तेम त् ुोघ्धय् वक आहे. उपुेशक 40:20
आणि ाोट आणि त्य् ुोन मयाी गयहेतय क्णहल्, आणि त्धय्
वणडा्धन् द्र्क् प्या् ा्वाे आणि ते त्य्बकोबक झोपाे,
क्कि ते मि्ाे की पृथीवक कोिीही न्ही जो त्धय्प््ून बीज
व्पवू शक
े ा, क्कि त्धन् व्टाे की ्धपूि् पृथी नष झ्ाी आहे.
य्शेक 19:57
मग त्धनी त्ा् व्ईन णुाी आणि तो प्या् आणि नश् झ्ा्,
आणि त्धनी त्य््मोक एक ्यधुक मयागी ठे वाी, आणि त्ने
णतय्बकोबक त्ा् आवडेा त्े क
े ाे, क्कि तो क्य ककत आहे हे
त्ा् म्णहत नवते, क्कि त्ने भकपूक व्इन प्याे होते.
णशपीमय् मैु्न्त त् णठक्िी मव्बय् ाोक्धनी इस्एाा् अ्े
क
े ाे आणि य् गोषीमयळे इस्एा्वक पकमेशक्य् कोप झ्ा् आणि
त्ने त्धय्त कोगक्ई प्कवाी आणि त्त वी् इस्एा ाोक
मकि प्वाे. य्क हज्क पयरु. य्शेक ८५:६०-६१
मिून जेव् एख्द् म्ि््यी त्थ्न् ुयःख््ह अ्ेा, तेव् ुेव्य्
वेुीवक शयद यपण्््ठी त्य् णवनधत् ्हन होि्क न्हीत. क्कि
द्र्क् जेव् यवनेगकमधे णम्ळा् ज्तो तेव् त्त पूव्््कख्
गोडपि् क्हत न्ही. त्मयळे ुय:ख पणवत आत्मधे णम्ळाे ज्त
अ्ल्ने, मनयष्यी त्थ्न् ती अनथ् अ्ेा तशीय होऊ शकत
न्ही. हकम््ये ुय्के पयसक 10:22
आणि द्र्क् आणि कडक पेय मी प्याो न्ही, म्ध् म्झ्
तोधड्त णशकाे न्ही आणि मी आनधुु्यी अन ख्ले न्ही. पि मी
म्झ् प्प्बदा शोक क
े ा्, क्कि ते फ्क मोठे होते, जे
इस्एामधे क्ीय नवते. रबेन 1:10 य् कक्क
आणि जेव् मी णता् द्र्क् ओतत्न् प्णहाे, व्इनय् नशेमयळे
मी फ्ाो, आणि म्झ् वणडा्धनी ्ल् णुा् न्त्न्ही णता्
घेऊन गेाो. मिून द्र्क््य् नशेत अ्ल्ने मी णता् ओळखाे
न्ही. आणि णतय् ्ौधुय््ने मा् फ्वाे, णतय् ्ज्वटीय्
फ
ॅ शनय्के. यहु्य् कक्क 2:18,24
आणि त्ने णता् ्ोन्ने आणि मोत्धनी ्यशोणभत क
े ाे आणि
यसय्धय् ्ौधुय्््ह मेजव्नीय् वेळी णता् आमय्््ठी द्र्क्
ओतण्् तवृप क
े ाे. आणि द्र्क््ने म्झे डोळे ब्जूा् क
े ाे
आणि आनधु्ने म्झे हुय आध्ळे क
े ाे. यहु्य् कक्क ३:६-७
आणि आत्, म्झ् मया्धनो, मी तयम्धा् ््धगतो, द्र्क््य् नशेत
क्ह नक्. क्कि व्इन मन्ा् ्त्प््ून ुू क नेते आणि व््नेय्
उतटतेा् तेरकत ककते आणि डोळ्धन् ययकीय् णुशेने नेते. क्कि
वणभय्क्य् आत्ा् मन्ा् आनधु ुेण्््ठी द्र्क् अ्तो.
क्कि हे ुोघे म्ि््ये मन णहक्वून घेत्त. क्कि जक एख्ु्
म्िू् मदत्शन ककण्््ठी द्र्क् णपतो, तक तो वणभय्क्कडे
नेि्ऱय् घ्िेकड् णवय्क्धनी मन णवयणात ककतो आणि शकीक्ा्
ुैणहक ्धगती््ठी गकम ककतो. आणि जक व््नेय् त्धग उपय्त
अ्ेा तक तो प्प ककतो आणि त्ा् ा्ज व्टत न्ही. अ्् मद्यधु
मनयष, म्झ् मया्धनो; क्कि जो मद्यधु आहे तो कोि्य्ही आुक
ककत न्ही. क्कि, प्ह्, मा्ही ययक्या् ा्वाे, त्मयळे
शहक्तीा ाोक्मयु्य्यी मा् ा्ज व्टाी न्ही, क्कि ्व््य्
नजके्मोक मी त्म्ककडे वळाो, आणि मी मोठे प्प क
े ाे आणि मी
त्ये आवकि उघडाे. म्झ् मया्धयी ा्ज. मी व्इन प्यल्नधतक
मी ुेव्य् आजेय् आुक क
े ा् न्ही आणि मी एक् कन्न सीशी
ाग क
े ाे. म्झ् मया्धनो, द्र्क् णपि्क्‍
य्ा् खूप
्मजूतु्कपि्यी गकज आहे. आणि येथे द्र्क् णपण्यी
णववेकबयदी आहे, जोपय्त तो नमत् क्खतो तोपय्त म्िू् णपऊ
शकतो. पकधतय जक तो य् मय््ुेय् पाीकडे गेा् तक फ्व्पि्य्
आत् त्य् मन्वक हल् ककतो आणि तो मदपीा् घ्िेकडे
बोाण्् आणि उलधघन ककण्् तवृप ककतो आणि ा्ज व्टू
नये, पकधतय त्य् ाजेतही गौकव कर शकतो आणि सत: ा्
्न्ननीय ्मजतो. वणभय्क ककि्क्‍
य्ा् आपाे नयक््न क्ी
होते हे कळत न्ही आणि अपम्णनत झ्ल्वक ा्ज व्टत न्ही.
क्कि म्िू् क्ज् होऊन वणभय्क ककत अ्ा् तकी वणभय्क्य्
गया्म होऊन त्ये क्जु णहक्वून घेताे ज्ते, ज्े मी सतःही
भोगाे आहे. क्कि मी म्झी क्ठी णुाी, मिजे म्झ् टोळीा्
क्ह्या्; आणि म्झ् क
ध बक्, मिजे म्झी शकी; आणि म्झे मयक
य ट,
मिजे म्झ् क्ज्ये वैभव. आणि खकधय मी य् गोषीधय् पश्प्प
क
े ा्; म्त्कपिी मी द्र्क् आणि म्ध् ख्त न्ही आणि मा्
आनधुही णु्ा् न्ही. आणि ुेव्य् ुेवुू त्ने मा् ु्खवाे की
यसय् ्ुैव क्ज् आणि णभक्की य्धय्वक क्ज ककत्त. आणि ते
क्ज्कड
ू न त्ये वैभव णहक्वून घेत्त आणि शूक म्ि््कड
ू न त्ये
पक्कम णहक्वून घेत्त, आणि णभक्ऱय्कड
ू न त्य् गरकबीय्
मयक्म अ्तो. मिून, म्झ् मया्धनो, व्इनयी योग मय््ु् पह्;
क्कि त्मधे य्क ुयष आते आहेत - व््न्, तीव इच्,
वणभय्कीपि्, घ्िेकडे ा्भ. जक तयमी आनधु्ने द्र्क् प्ा तक
ुेव्ये भय ब्ळगून नम व्. क्कि जक तयमय् आनधु्त ुेव्ये भय
णनघून गेाे, तक मद्यधुपि् येतो आणि णना्जपि् ायप होतो. पकधतय
जक तयमी श्धतपिे जग्यये अ्ेा तक द्र्क््ा् अणजब्त सश्
कर नक्, न्ही तक तयमी क्ग्य् शब्धत, म्क्म्कीत, णनधु् आणि
णनयम्धये उलधघन करन प्प कक्ा. ुेव्य् आज्, आणि तयमी
तयमय् वेळे पूव् न्श प्वत्. णशव्य, व्इन ुेव्यी आणि पयरु्धयी
कहसे तकट ककते, ज्े मी ुेव्य् आज् आणि म्झे वडीा
य्कोबये कहस कन्नी सी बथशयआा् ुेखीा तकट क
े ाे होते, ज्
ुेव्ने मा् तकट कर नयेत अ्े ््धणगताे होते. आणि व्इन हे ययद
आणि गोध्ळ्ये क्कि आहे. यहु्य् कक्क ३:१०-२९
मी द्र्क् प्याो न्ही. इस्ख्क 2:7 य् कक्क