Download free for 30 days
Sign in
Upload
Language (EN)
Support
Business
Mobile
Social Media
Marketing
Technology
Art & Photos
Career
Design
Education
Presentations & Public Speaking
Government & Nonprofit
Healthcare
Internet
Law
Leadership & Management
Automotive
Engineering
Software
Recruiting & HR
Retail
Sales
Services
Science
Small Business & Entrepreneurship
Food
Environment
Economy & Finance
Data & Analytics
Investor Relations
Sports
Spiritual
News & Politics
Travel
Self Improvement
Real Estate
Entertainment & Humor
Health & Medicine
Devices & Hardware
Lifestyle
Change Language
Language
English
Español
Português
Français
Deutsche
Cancel
Save
EN
Uploaded by
ThanawyaHome
4,139 views
الجزء الثانى من مذكرة النحو للشهادة الثانوية الازهرية للقسم الادبى اعراب الفعل استاذ محمود حلمي
جميع الحقوق محفوظة للمدرسين تابعونا facebook.com/ThanawyaHome
Education
◦
Read more
3
Save
Share
Embed
Embed presentation
Download
Downloaded 59 times
1
/ 19
2
/ 19
Most read
3
/ 19
Most read
4
/ 19
5
/ 19
Most read
6
/ 19
7
/ 19
8
/ 19
9
/ 19
10
/ 19
11
/ 19
12
/ 19
13
/ 19
14
/ 19
15
/ 19
16
/ 19
17
/ 19
18
/ 19
19
/ 19
More Related Content
DOC
الثالث الثانوي نحو أدبي
by
ThanawyaHome
DOC
مذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
by
ThanawyaHome
DOC
الثالث الثانوي نحو علمي
by
ThanawyaHome
PDF
ملخص الصرف للصف الثالث الثانوي - ازهر - علمي
by
ThanawyaHome
DOC
الثالث الثانوي بلاغة 2016 علمي
by
ThanawyaHome
DOC
فقة حنفى كاملا - 3 ث
by
ThanawyaHome
PDF
بلاغة الصف الثالث الثانوي - ازهر - درس الحقيقة والمجاز
by
ThanawyaHome
PDF
بلاغة الصف الثالث الثانوي - ازهر - درس الاستعارة
by
ThanawyaHome
الثالث الثانوي نحو أدبي
by
ThanawyaHome
مذكرة الصرف علمي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
by
ThanawyaHome
الثالث الثانوي نحو علمي
by
ThanawyaHome
ملخص الصرف للصف الثالث الثانوي - ازهر - علمي
by
ThanawyaHome
الثالث الثانوي بلاغة 2016 علمي
by
ThanawyaHome
فقة حنفى كاملا - 3 ث
by
ThanawyaHome
بلاغة الصف الثالث الثانوي - ازهر - درس الحقيقة والمجاز
by
ThanawyaHome
بلاغة الصف الثالث الثانوي - ازهر - درس الاستعارة
by
ThanawyaHome
What's hot
DOC
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
by
ThanawyaHome
PPTX
درس توضيحي أسلوب الشرط
by
Ayaman Alfaleet
DOC
ليلة الامتحان نحو
by
ThanawyaHome
PPT
الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
by
Ruba Einein
DOC
مذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
by
ThanawyaHome
DOC
علاقات المجاز المرسل ثمانية
by
Azhar Abd Rahman
PDF
Лекц №2
by
Хотгойд Шанж Болдбаатар Ууганбаяр
PPTX
همزة الوصل والقطع.Docx
by
Abdullah Akoor
PPS
أنواع الهمزات
by
Said Ayad
PPS
التفخيم والترقيق
by
غايتي الجنة
PDF
مذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبي
by
ThanawyaHome
PPTX
نظرية ترتيب الاولويات لينكد إن
by
Fatema36
PDF
شيت أسماء الإشارة
by
الاسكوله
PDF
موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري
by
ملزمتي
PPTX
Nahwu 2
by
LutfyHikmah
PPT
الأخطاء اللغوية الشائعة في حياتنا
by
lajal-school
PPTX
جمع مؤنث السالم وممنوع من الصرف
by
Arab Mudah
DOCX
النظريه الاجتماعيه
by
Mero Cool
PDF
27 متشابهات في سورة النمل
by
Rivado
PPTX
الأفعال التامة والناقصة
by
adelabdelkader
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
by
ThanawyaHome
درس توضيحي أسلوب الشرط
by
Ayaman Alfaleet
ليلة الامتحان نحو
by
ThanawyaHome
الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
by
Ruba Einein
مذكرة الصرف ادبي للصف الثالث الثانوي الأزهري 2016 للأستاذ خميس عادل
by
ThanawyaHome
علاقات المجاز المرسل ثمانية
by
Azhar Abd Rahman
Лекц №2
by
Хотгойд Шанж Болдбаатар Ууганбаяр
همزة الوصل والقطع.Docx
by
Abdullah Akoor
أنواع الهمزات
by
Said Ayad
التفخيم والترقيق
by
غايتي الجنة
مذكرة الإسراء في مادة الصرف للشهادة الثانوية الأزهرية 2016 القسم العلمي والأدبي
by
ThanawyaHome
نظرية ترتيب الاولويات لينكد إن
by
Fatema36
شيت أسماء الإشارة
by
الاسكوله
موقع ملزمتي - كتاب شرح منهج البلاغة للصف الثالث الثانوي الازهري
by
ملزمتي
Nahwu 2
by
LutfyHikmah
الأخطاء اللغوية الشائعة في حياتنا
by
lajal-school
جمع مؤنث السالم وممنوع من الصرف
by
Arab Mudah
النظريه الاجتماعيه
by
Mero Cool
27 متشابهات في سورة النمل
by
Rivado
الأفعال التامة والناقصة
by
adelabdelkader
More from ThanawyaHome
DOC
باب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمى
by
ThanawyaHome
PDF
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
by
ThanawyaHome
DOC
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
by
ThanawyaHome
DOC
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
by
ThanawyaHome
DOC
صاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاوي
by
ThanawyaHome
DOC
أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...
by
ThanawyaHome
DOC
سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...
by
ThanawyaHome
PDF
ملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقات
by
ThanawyaHome
PDF
ملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانوي
by
ThanawyaHome
DOC
جميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيه
by
ThanawyaHome
DOC
نحو - 3 ث - الجزء الأول
by
ThanawyaHome
PDF
الحديث - 3 ث - كاملاً
by
ThanawyaHome
PDF
الحديث - 3 ث - ترم أول
by
ThanawyaHome
PDF
فقه شافعي - تيسير الإقناع 3 ث ترم أول علمي وادبي 2016
by
ThanawyaHome
PDF
احياء الصف الثالث الثانوي - شرح التكاثر
by
ThanawyaHome
PDF
احياء الثالث الثانوي - أسئلة الدعامة والحركة
by
ThanawyaHome
PDF
احياء الثالث الثانوي - شرح الدعامة والحركة
by
ThanawyaHome
PDF
احياء الثالث الثانوي - دليل التقويم - الدعامة والحركة
by
ThanawyaHome
PDF
احياء الثالث الثانوي - امتحان الدعامة والحركة 2016
by
ThanawyaHome
PDF
شرح جزء من الباب الاول بلاغة - ازهر
by
ThanawyaHome
باب التوابع وباب اعراب الفاعل الجزء الاول استاذ محمود حلمى
by
ThanawyaHome
حل جميع اسئلة الكتاب المدرسى المطالعة واهم الاسئلة بصيغة جميله استاذ محمود حلمي
by
ThanawyaHome
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
by
ThanawyaHome
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
by
ThanawyaHome
صاروخ الدلال في ليلة الامتحان (نصوص) أسامة السبعاوي
by
ThanawyaHome
أدب الجزء الثاني ويحتوي عوامل النهضة كاملا إلى الشخصيات ونص طيف سميرة للأستاذ...
by
ThanawyaHome
سلسلة الادب العربي الدرس الأول لعوامل النهضة الأدبية الحديثة منهج 2016 أ محمو...
by
ThanawyaHome
ملخص جميل لمنهج انجليزى ثالثة ثانوى فى 8 ورقات
by
ThanawyaHome
ملف شامل كيمياء - الصف الثالث الثانوي
by
ThanawyaHome
جميع امتحانات الثانويه الازهريه بأجوبتها فى ماده اللغه الانجليزيه
by
ThanawyaHome
نحو - 3 ث - الجزء الأول
by
ThanawyaHome
الحديث - 3 ث - كاملاً
by
ThanawyaHome
الحديث - 3 ث - ترم أول
by
ThanawyaHome
فقه شافعي - تيسير الإقناع 3 ث ترم أول علمي وادبي 2016
by
ThanawyaHome
احياء الصف الثالث الثانوي - شرح التكاثر
by
ThanawyaHome
احياء الثالث الثانوي - أسئلة الدعامة والحركة
by
ThanawyaHome
احياء الثالث الثانوي - شرح الدعامة والحركة
by
ThanawyaHome
احياء الثالث الثانوي - دليل التقويم - الدعامة والحركة
by
ThanawyaHome
احياء الثالث الثانوي - امتحان الدعامة والحركة 2016
by
ThanawyaHome
شرح جزء من الباب الاول بلاغة - ازهر
by
ThanawyaHome
الجزء الثانى من مذكرة النحو للشهادة الثانوية الازهرية للقسم الادبى اعراب الفعل استاذ محمود حلمي
1.
اﻟﻔﻌل اﻋرابﺣﻠﻣﻰ :ﻣﺣﻣود
ﻣﺳﺗر٠١١٤٨٨٢٧٨٦٧ اﻟﻔﻌل إﻋراب ﺣﺎﻻت }اﻟرﻓﻊ-اﻟﻧﺻب-{ اﻟﺟزم ٌدﻛﺗﺳﻌ وﺟﺎزم ﻧﺎﺻب ﻣن ﯾﺟرد إدا ﻣﺿﺎرﻋﺎ ارﻓﻊ س١ــ ؟ اﻟﻣﺿﺎرع اﻟﻔﻌل ﯾرﻓﻊ ﻣﺗﻰ :: ﻣﺛل . ﺟﺎزم وﻻ ﻧﺎﺻب ﯾﺳﺑﻘﮫ ﻟم إذا ـــــ . دروﺳﮫ ٌدﻣﺣﻣ ُرﯾذاﻛ *-. اﻟظﺎھرة اﻟﺿﻣﺔ رﻓﻌﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ُرﯾذاﻛ : اﻟﻣﺿﺎرع راﻓﻊ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻣﺎء أراء ١–اﻻﺳم ﻣوﻗﻊ ﻟوﻗوﻋﮫ ﻣرﻓوع أﻧﮫ اﻟﺑﻌض ﯾرى ٢-ﻷﻧﮫ ﻣرﻓوع أﻧﮫ اﻟﻣﺑرد ﯾرىﺟﺎز وﻻ ﻧﺎﺻب ﯾﺳﺑﻘﮫ ﻟمم. ﻣﺎﻟك اﺑن وﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﺣﯾﺢ اﻟرأي وھو ، -أو ﺑﺎﻟﺳﯾن اﻟﻣﺑدوء ﻛﺎﻟﻣﺿﺎرع اﻻﺳم ﻣوﻗﻊ ﯾﻘﻊ ﻻ ﻣﺎ اﻟﻣﺿﺎرع ﻣن ھﻧﺎك ﻷن ، ﻣردود اﻷول اﻟرأي أﻣﺎ : ﻣﺛل ، ﺳوف أﺟﺗﮭد *ﺳوف ﺳﺄﺟﺗﮭد * : اﻟﻣﺿﺎرع رﻓﻊ ﻋﻼﻣﺔ ١-. ( ﻣﻘدرة ، ظﺎھرة ) اﻟﺿﻣﺔ وھﻲ : أﺻﻠﯾﺔ ﻋﻼﻣﺔ د ٌدﻣﺣﻣ ُرﯾذاﻛ *. روﺳﮫ-. اﻟظﺎھرة اﻟﺿﻣﺔ رﻓﻌﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ُرﯾذاﻛ ٢-. اﻟﻧون ﺛﺑوت وھﻲ : ﻓرﻋﯾﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﯾذاﻛران اﻟطﺎﻟﺑﺎن * ﺗذاﻛرﯾن أﻧت * ﯾذاﻛرون اﻟطﻼب * -اﻟﻧو ﺛﺑوت رﻓﻌﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : {ﯾذاﻛران ، ﺗذاﻛرﯾن ، }ﯾذاﻛروناﻟﺧﻣﺳﺔ اﻷﻓﻌﺎل ﻣن ن س٢: ﻣﺛل . ﻧﺎﺻب ﺳﺑﻘﮫ إذا ــــــــــ ؟ اﻟﻣﺿﺎرع ﯾﻧﺻب ﻣﺗﻰ : . اﻟﻣﮭﻣل َﺢﯾﻧﺟ ﻟن *-. اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻧﺻب وﻋﻼﻣﺔ " ﻟن " ﺑـ ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : َﺢﯾﻧﺟ ﻟن : اﻟﻣﺿﺎرع ﻧﺻب ﻋﻼﻣﺔ ١-. ( ﻣﻘدرة ، ظﺎھرة ) اﻟﻔﺗﺣﺔ وھﻲ : أﺻﻠﯾﺔ ﻋﻼﻣﺔ . اﻟﻣﮭﻣل َﺢﯾﻧﺟ ﻟن *-. اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻧﺻب وﻋﻼﻣﺔ " ﻟن " ﺑـ ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : َﺢﯾﻧﺟ ﻟن ٢-. اﻟﻧون ﺣدف وھﻲ : ﻓرﻋﯾﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﯾذاﻛرا ﻟن اﻟطﺎﻟﺑﺎن * ﺗذاﻛري ﻟن أﻧت * ﯾذاﻛروا ﻟن اﻟطﻼب * -اﻟﻧون ﺣذف ﻧﺻﺑﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : {ﯾذاﻛرا ، ﺗذاﻛري ، }ﯾذاﻛروا. اﻟﺧﻣﺳﺔ اﻷﻓﻌﺎل ﻣن س٣: ﻣﺛل . ﺟﺎزم ﺳﺑﻘﮫ إذا ـــــــ ؟ اﻟﻣﺿﺎرع ﯾﺟزم ﻣﺗﻰ : . دروﺳﮫ ٌدزﯾ ْﯾذاﻛر ﻟم *-. اﻟﺳﻛون ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ " ﻟم " ﺑـ ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ْﯾذاﻛر ﻟم : اﻟﻣﺿﺎرع ﺟزم ﻋﻼﻣﺔ ١-اﻟﺳﻛون وھﻲ : أﺻﻠﯾﺔ ﻋﻼﻣﺔ . دروﺳﮫ ٌدزﯾ ْﯾذاﻛر ﻟم *-ْﯾذاﻛر ﻟم. اﻟﺳﻛون ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ " ﻟم " ﺑـ ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ٢-( اﻟﻌﻠﺔ ﺣرف ﺣدف ، اﻟﻧون ﺣدف ) وھﻲ : ﻓرﻋﯾﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﯾذاﻛرا ﻟم اﻟطﺎﻟﺑﺎن * ﺗذاﻛري ﻟم أﻧت * ﯾذاﻛروا ﻟم اﻟطﻼب * -اﻟﻧ ﺣذف ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : {ﯾذاﻛرا ، ﺗذاﻛري ، }ﯾذاﻛروا. اﻟﺧﻣﺳﺔ اﻷﻓﻌﺎل ﻣن ون اﻟﺷر إﻟﻰ ﻣﺣﻣد َﯾﺳﻊ *ﻟم-اﻟﻌﻠﺔ ﺣرف ﺣذف ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : َﯾﺳﻊ ﻟم اﻟﻣﺿﺎرع ﻧواﺻب ،وﻛﻲ اﻧﺻﺑﮫ وﺑﻠنﺑ ﻛذاﺄظن ﺑﻌد ﻣن واﻟﺗﻲ ﻋﻠم ﺑﻌد ﻻ ** ن ** واﻋﺗﻘد ﺻﺣﺢ واﻟرﻓﻊ ﺑﮭﺎ ﻓﺎﻧﺻبﻣطرد ﻓﮭــو أن ﻣن ﺗﺧﻔﯾﻔﮭﺎ . ًﻼﻋﻣ اﺳﺗﺣﻘت ﺣﯾث أﺧﺗﮭﺎ ﻣﺎ ** ﻋﻠﻰ ًﻼﺣﻣ أن أھﻣل وﺑﻌﺿﮭم ﻣوﺻﻼ ﺑﻌد واﻟﻔﻌل ﺻدرت إن ** ًﻼاﻟﻣﺳﺗﻘﺑــــــــــــــــ ﺑﺈذن وﻧﺻﺑوا ًﺎوﻗﻌ ﻋـــﺎطف ﺑﻌد ﻣن إذن إذا ** واﻧﺻﺑﺎ وارﻓﻊ اﻟﯾﻣﯾن ﻗﺑﻠﮫ أو
2.
١-واﺳﺗﻘﺑﺎل وﻧﺻب ﻧﻔﻲ
ﺣرف : ﻟنﻋ ﻣﺑﻧﻲاﻹﻋراب ﻣن ﻣﺣل ﻟﮫ ﻟﯾس اﻟﺳﻛون ﻠﻰ. . اﻷﻋداء ﻣن ﻧﺧﺎف ﻟن *. " ﻋﺎﻛﻔﯾن ﻋﻠﯾﮫ ﻧﺑرح ﻟن " : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل * -واﺳﺗﻘﺑﺎل وﻧﺻب ﻧﻔﻲ ﺣرف : ﻟن-اﻟﻔﺗﺣﺔ وﻋﻼﻣﺗﮫ ﺑﻠن ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ﻧﺑرح . ﻧﺣن : ﺗﻘدﯾره ﻣﺳﺗﺗر ﺿﻣﯾر : واﻟﻔﺎﻋل-.وﻣﺟرور ﺟﺎر : ﻋﻠﯾﮫ -. اﻟﯾﺎء ﻧﺻﺑﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﻧﺻوﺑﺔ ﺣﺎل : ﻋﺎﻛﻔﯾن . اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن أﺟر ﯾﺿﯾﻊ ﻟن ﷲ إن * اﻟﻛﻠﻣﺔإﻋراﺑﮭﺎ إن. اﻟﻔﺗﺢ ﻋﻠﻰ ﻣﺑﻧﻲ وﻧﺻب ﺗوﻛﯾد ﺣرف ﷲ. ﻣﻧﺻوب إنﱠ اﺳم ﻟنواﺳﺗﻘﺑﺎل وﻧﻔﻲ ﻧﺻب ﺣرف ﯾﺿﯾﻊواﻟ ، اﻟﻔﺗﺣﺔ وﻋﻼﻣﺗﮫ ﺑﻠن ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل. ھو : ﻣﺳﺗﺗر ﺿﻣﯾر ﻔﺎﻋل أﺟر. اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻧﺻﺑﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﻧﺻوب ﺑﮫ ﻣﻔﻌول اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن. اﻟﯾﺎء ﺟره وﻋﻼﻣﺔ ﻣﺟرور إﻟﯾﮫ ﻣﺿﺎف ٢-: ﺑﻛﻲ اﻟﻣﺿﺎرع ﻧﺻب ﺷرط : ﻛﻲ-: اﻟﺗﻌﻠﯾل ﻻم ﺗﺳﺑﻘﮭﺎ اﻟﺗﻲ ھﻲ واﻟﻣﺻدرﯾﺔ ، ﻣﺻدرﯾﺔ ﺗﻛون أن اﻟﻣﺛﺎلﻛﻲ ﻧوعاﻟﺳﺑباﻹﻋراب أﻧﺟﺢ ﻟﻛﻲ أداﻛر ﻣﺻدرﯾﺔ ﻧﺎﺻﺑﺔ أاﻟﺗﻌﻠﯾل ﺑﻼم ﺳﺑﻘت ﻧﮭﺎ . -أﻧﺟﺢوﻋﻼﻣ ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل :ﺗﮫ اﻟﻔﺗﺣﺔ -ﻷﻧﮭﺎ ؛ ﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ ﺗﻛون أن : ھﻧﺎ وﯾﻣﺗﻧﻊ ﻧوع ﻣن ﺣرﻓﺎن ﻻﺟﺗﻣﻊ ﻛذﻟك ﻛﺎﻧت ﻟو . واﺣد أن ﻛﻲ ُﺟﺋت ﺗﻌﻠﻣﻧﻲﺟﺎرة ﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠﯾل ﻻم ﺗﻘدم ﻋدم أن وإﺗﯾﺎن ، ﻋﻠﯾﮭﺎ . ﺑﻌدھﺎ اﻟﻣﺻدرﯾﺔ -ﺑ ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع : ﺗﻌﻠﻣﻧﻲ. ﺄن -ﻓﻲ ﻣﺻدر ﺗﺄوﯾل ﻓﻲ : ﺑﻌدھﺎ وﻣﺎ وأن . ﺑﻛﻲ ﺟر ﻣﺣل ﺗﻛرﻣﻧﻲ ﻛﻲ ُﺟﺋتﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﻟﻠوﺟﮭﯾن & اﻟﻣﺻدرﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠﯾل ﻻم ﺗﺗﻘدم ﻟم ﺗﺄت وﻟم ، ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺑﻌدھﺎ أﻧﺎﻟﻣﺻدرﯾﺔ -ﻧﺎﺻﺑﺔ ﻣﺻدرﯾﺔ ﻛﻲ : ﺗﻛون أن ﯾﺣﺗﻣل ﻣﻘدرة اﻟﺟﺎرة اﻟﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ واﻟﻼم ﻟﻠﻣﺿﺎرع . -: ﺗﻛون أن وﯾﺣﺗﻣلھﻲ وأن ﺗﻌﻠﯾﻠﯾﺔ .. اﻟﻣﻘدرة ٣-: إذنوﻧﺻب ﺟواب ﺣرفاﻹﻋراب ﻣن ﻣﺣل ﻟﮫ ﻟﯾس اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻰ ﻣﺑﻧﻲ. -: وھﻲ ﺷروط ﺛﻼﺛﺔ ﺑﻌدھﺎ اﻟﻣﺿﺎرع ﻟﻧﺻب وﯾﺷﺗرط ١(. ﺟﻣﻠﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺻدرة ﺗﻛون أن٢اﻟﻣﺿﺎرع ﯾﻛون أن ( . ًﻼﻣﺳﺗﻘﺑ ﺑﻌدھﺎ ٣(. واﻟﻧداء اﻟﻘﺳم ﻏﯾر ﺑﻔﺎﺻل اﻟﻔﻌل وﺑﯾن ﺑﯾﻧﮭﺎ ﯾﻔﺻل أﻻ اﻟﺟﻣﻠﺔاﻟﻣﺿﺎرع إﻋراباﻟﺳﺑب إذنَﺢﺗﻧﺟ: ﻗﺎل ﻣن ﺟواب ﻓﻲ دروﺳﻲ ُرﺳﺄذاﻛ ﻧﺻﺑﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﺑﺈذن ﻣﻧﺻوب اﻟظﺎھرة اﻟﻔﺗﺣﺔ اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻟﺷروط ﻟﺗواﻓر اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ أﻧت .إذن دروﺳﻲ ُرﺳﺄذاﻛُﺢﺗﻧﺟ ﻣرﻓوع إذن ﺑﯾن ﻟﻠﻔﺻل واﻟﻣﺿﺎﺑﻔﺎﺻل رع وﷲ إذنَﺢﺗﻧﺟ: ﻗﺎل ﻟﻣن ًﺎﺟواﺑ ﺳﺄذاﻛر ﻣﺣﻣد ﯾﺎ إذنكَﻣأﻛرﻗﺎل ﻟﻣن ًﺎﺟواﺑ .. ﻧﺻﺑﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﺑﺈذن ﻣﻧﺻوب اﻟظﺎھرة اﻟﻔﺗﺣﺔ اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻟﺷروط ﻟﺗواﻓر اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ واﻟﻧداء ﺑﺎﻟﻘﺳم ﻓﺎﻟﻔﺎﺻل
3.
ﺳﺄزورك :ﯾﻌﺗﺑران ﻷﻧﮭﻣﺎ
ﯾﻐﺗﻔر . اﻟﻛﻼم ًاﺗﺄﻛﯾد ــــــــــاﺧﺗ إذا أﻣﺎ: إذا ﺑﻌدھﺎ اﻟﻣﺿﺎرع رﻓﻊ وﺟب اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ اﻟﺷروط ﻣن ﺷرط ل ١-اﻟﺣﺎل ﻋﻠﻲ دﻟتًﺎﺻﺎدﻗ كﱡﻧأظ إذن أﺣﺑك * ٢-. ﻣﺻدره ﻏﯾر ﻛﺎﻧت أو*.كُﻣﯾﻛر إذن زﯾد ٣-. ﻧداء أو ﻗﺳم ﺑﻐﯾر ﻓﺻل أو. كُﻣﯾﻛر زﯾد إذن * [ﻓـ ،و ] ﺑـ اﻟﻌطف ﺑﻌد إذن ﺣﻛم ـــ: ﻣﺛل . ﻋطف ﺑﺣرف ﺗﺳﺑق أن ﺑﺷرط وﻟﻛن ﺗﺗﺻدر ﻟم إذا اﻟﻧﺻب أو اﻟرﻓﻊ ﺑﻌدھﺎ اﻟﻣﺿﺎرع ﻓﻲ ﯾﺟوز ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ـــــــــــــ . كَﻣُرﯾﻛ وإذن ﻣﺣﻣد *–ﻣﻧ. ﺻوب " ﯾﻠﺑﺛوا ﻻ " وﻗرئ (( ًﻼﻗﻠﯾ إﻻ ﺧﻼﻓك ﯾﻠﺑﺛون ﻻ وإذن )) : ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻗﺎل * " ﯾؤﺗوا ﻻ " وﻗرئ (( ًاﻧﻘﯾر اﻟﻧﺎس ﺗون ْؤُﯾ ﻻ ﻓﺈذن )) : ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻗﺎل * --: ﺛﻼﺛﺔ إﻋراﺑﯾﺔ ﺣﺎﻻت ﻟﮫ إذن ﺑﻌد اﻟﻣﺿﺎرع أن : ﻋﻠﻣت ﻗد أظﻧك -............... (ج ؟ ﻣﺗﻰ .. ًﺎوﺟوﺑ ﯾﻧﺻب-.............. (ج ؟ ﻣﺗﻰ ... ًﺎوﺟوﺑ ﯾرﻓﻊ أو -............. (ج ؟ ﻣﺗﻰ ... ًاﺟواز ﯾرﻓﻊ أو ٤-: أنوﻧﺻب ﻣﺻدري ﺣرفاﻹﻋراب ﻣن ﻣﺣل ﻟﮫ ﻟﯾس اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻰ ﻣﺑﻧﻲ. ١ﺑﻌدھﺎ اﻟﻣﺿﺎرع وﺣﻛم " ْنَأ " أﻧواع ( أ–ا أﻓﻌﺎل ﻣن ﺑﻔﻌل ﺗﺳﺑق ﻟم اﻟﺗﻲ وھﻲ : ﻧﺎﺻﺑﮫ ﻣﺻدرﯾﺔ. اﻟﺷك أو ﻟﯾﻘﯾن ﺑﻌدھﺎ اﻟﻣﺿﺎرع وﺣﻛم)اﻟﻧﺻب وﺟوب(. دروﺳﻲ َأذاﻛر أن أرﯾد * : ﻣﺛل . ب–ﻋﻠم } اﻟﯾﻘﯾن أﻓﻌﺎل ﻣن ﺑﻔﻌل ﺳﺑﻘت اﻟﺗﻲ وھﻲ : اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ ﻣن ﻣﺧﻔﻔﺔ–رأي–وﺟد–{ دري ﺑﻌدھﺎ اﻟﻣﺿﺎرع وﺣﻛم)اﻟرﻓﻊ وﺟوب(ُمﯾﻘو ْنَأ ﻋﻠﻣت * : ﻣﺛل .. ٌدزﯾ -ْأن:. اﻟﺷﺄن ﺿﻣﯾر واﺳﻣﮭﺎ . اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ ﻣن اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ أن -ٌدزﯾ ُمﯾﻘو:. ( اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ أن ﺧﺑر ) . ﻓﺎﻋﻠﮫ + ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل ج–ظن ) اﻟﺗرﺟﯾﺢ أو اﻟﺷك أﻓﻌﺎل ﻣن ﺑﻔﻌل ﺳﺑﻘت اﻟﺗﻲ وھﻲ : ﻟﻠوﺟﮭﯾن ﻣﺣﺗﻣﻠﺔ–ﺣﺳب–زﻋم–ﱠدَﻋ –ﺑ اﻟﻣﺿﺎرع وﺣﻛم ( ﺧﺎلﻌدھﺎ)اﻟﻧﺻب أو اﻟرﻓﻊ ﻓﯾﮫ ﯾﺟوز(. ١–اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ ﻣن اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ " أن " أﻧﮭﺎ ﻋﻠﻲ اﻟرﻓﻊ٢–" أن " أﻧﮭﺎ ﻋﻠﻲ اﻟﻧﺻب . اﻟﻧﺎﺻﺑﺔ اﻟﻣﺻدرﯾﺔ . زﯾد َ ُمﯾﻘو ْأن ُظﻧﻧت * : ﻣﺛل ١-أن:. اﻟﺷﺄن ﺿﻣﯾر واﺳﻣﮭﺎ . اﻟﺛﻘﯾﻠﺔ ﻣن اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ أن -ٌدزﯾ ُمﯾﻘو:( اﻟﻣﺧﻔﻔﺔ أن ﺧﺑر ) ﻓﺎﻋﻠﮫ + ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل ٢–أن:. ﻟﻠﻣﺿﺎرع ﻧﺎﺻب ﺣرف -َمﯾﻘو:. اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻧﺻﺑﮫ وﻋﻼﻣﺔ " أن " ﺑـ ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع د–" ﻣﺎ " ﻋﻠﻲ ًﻼﺣﻣ اﻟﻣﺻدرﯾﺔ " أن " أھﻣل ﻣن ھﻧﺎك أن ﺣﯾث ، ﺿﻌﯾف رأي وھو : ﻣﮭﻣﻠﺔ " أن " أﻧﮭ ﻓﻲ ﻻﺷﺗراﻛﮭﻣﺎ ، اﻟﻣﺻدرﯾﺔ. ﺑﻣﺻدر ﯾﻘدران ﻣﺎﻓﻛدﻟك اﻟﻣﺿﺎرع ﺗﻧﺻب ﻻ اﻟﻣﺻدرﯾﺔ ( ﻣﺎ ) أن ﻓﻛﻣﺎ اﻟﻣﺿﺎرع ﺗﻧﺻب ﻻ ( أن )( ﻗﯾﺎﻣك ) أي . ُمﺗﻘو أن أرﯾد * : ﻣﺛل. ﺗﻘول ﻣﻣﺎ ﻋﺟﺑت * ( ﻗوﻟك ) أي: ﻗرئ وﻋﯾﮫ ، : ت ق *ٌ◌ﱠمِﺗُﯾ ْأن أراد ﻟﻣن )) ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻗوﻟﮫ(( َﺎﻋﺔَﺿﱠاﻟر ﻗ وﻛدﻟكأﺣدا ﺗﺷﻌرا وأﻻ اﻟﺳﻼم ﻣﻧﻲ وﯾﺣﻛﻣﺎ أﺳﻣﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻘرآن أن * : اﻟﺷﺎﻋر ول اﻟطﻼح ﻣن ﯾرﺗﻌون ﻗوم ﺑﻼد ﺗﮭﺑطﯾن أن * : اﻟﺷﺎﻋر ﻗول وﻛدﻟك ــــــــــــوﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﻣﺿﺎرع ﺗﻧﺻب أﻧﮭﺎ اﻟﺻﺣﯾﺢ واﻟرأي:. (( َﺎﻋﺔَﺿﱠاﻟر ﱠمِﺗُﯾ ْأن أراد ﻟﻣن )) ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻗوﻟﮫ ٢(واﻹﺿﻣﺎر اﻹظﮭﺎر ﺣﯾث ﻣن " أن " أﺣوال " أن " إظﮭﺎر وﺟوب : ًﻻأو
4.
. ﻋدم وإن
ﻧﺎﺻﺑﺔ أن إظﮭﺎر ** اﻟﺗـــــزم ﺟـــــــر وﻻم ﻻ وﺑــــﯾن -: ﻣﺛل . " اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ وﻻ اﻟﺟر ﻻم " ﺑﯾن وﻗﻌت إذا ﻟﻠﻣﺿﺎرع اﻟﻧﺎﺻﺑﺔ " أن " إظﮭﺎر ﯾﺟب ((ٌﺔﱠﺟُﺣ ﷲ ﻋﻠﻲ ﻟﻠﻧﺎس َﯾﻛون ﱠﻼَﺋِﻟ )):ت ق * ًازﯾد َﺗﺿرب ﱠﻼَﺋِﻟ ﺟﺋﺗك * . َلأﻓﺷ ﱠﻼَﺋِﻟ أذاﻛر * -ﻟﺋﻼ)اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ ﻻ + أن + اﻟﺗﻌﻠﯾل ﻻم(. " أن " وإﺿﻣﺎر إظﮭﺎر ﺟواز : ًﺎﺛﺎﻧﯾ أو ًاﻣظﮭر أﻋﻣل ﻓـﺄن ﻻ** ًاﻣﺿﻣر.............................. ﻣﻧﺣذف أو ًﺎﺛﺎﺑﺗ أن ﺗﻧﺻﺑﮫ ** ﻋطف ﻓﻌل ﺧﺎﻟص اﺳم ﻋﻠﻰ وإن -: ﻣوﺿﻌﯾن ﻓﻲ " أن " إﺿﻣﺎر أو إظﮭﺎر ﯾﺟوز ١-: ﻣﺛل . " اﻟﻧﺎﻓﯾﺔ ﻻ " ﺗﺻﺣﺑﮭﺎ وﻟم " اﻟﺟر ﻻم " ﺑﻌد وﻗﻌت إذا َﺢﻷﻧﺟ أذاﻛر *–وأ ) * َﺢأﻧﺟ ﻷنأول َأﻛون ﻷن ُ)وأﻣرت * (اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن ﱢﻟرب َمﻟﻧﺳﻠ ﻣرﻧﺎ ( اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ٢–أو }اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﻌطف ﺣروف ﺑﺄﺣد ﺧﺎﻟص اﺳم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺿﺎرع ﻋطف إذا–اﻟواو–ﺛم–{ اﻟﻔﺎء -اﻟﻌﻠم و }اﻟﻣﺻدر ًﺎﻣﺣﺿ ًاﺟﻣود ًاﺟﺎﻣد ﺑﻛوﻧﮫ وذﻟك اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ ﺷﺎﺋﺑﺔ ﺗﺷوﺑﮫ ﻻ اﻟذي ھو : اﻟﺧﺎﻟص اﻻﺳم ﻣ .{: ﺛل إﻻ ﷲ ﯾﻛﻠﻣﮫ أن ٍﻟﺑﺷر ﻛﺎن وﻣﺎ )) *ًﺎوﺣﯾأو ٍبﺣﺟﺎ ِوراء ﻣن أوَلرﺳُﯾ(( ًﻻرﺳو ﺑﺄن ﻣﻧﺻوب "ﯾرﺳل "اﻟﻣﻌطوف " ًﺎوﺣﯾ " ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻣﻌطوف ﺟو اﻟﻣﺿﻣرةًااز . ِفوُﻔُﺷاﻟ ِسْﺑُﻟ ِْنﻣ ﱠﻲّﻟَإ ﱡبَﺣَأ *** ﻋﯾﻧﻲﱠرَﻘَﺗو ٍةَءﺎَﺑَﻋ ُسْﺑُﻟ َو * -ﻣﺑﺗدأ : ﻟﺑس-. :ﺧﺑر أﺣب -. ﺧﺎﻟص اﺳم ﻋﻠﻲ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟواو ﺑﻌد ًاﺟواز اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﺄن ﻣﻧﺻوب :ﻣﺿﺎرع وﺗﻘر .}ﻣﺣﻣد ﻟﮭﻠﻛت ﱠإﻟﻲ َوﯾﺣﺳن ٌدﻣﺣﻣ ﻟوﻻ *–{ ﯾﺣﺳن *ﻗﺗل }. ُراﻟﺑﻘ ِتﻋﺎﻓ ﺎﱠﻣﻟ ُبَرْﺿُﯾ ورﱠﺛﻛﺎﻟ أﻋﻘﻠﮫ ﱠمﺛ ًﺎﺳﻠﯾﻛ وﻗﺗﻠﻲ إﻧﻲ–{ أﻋﻘل بَرَﺗ ﻋﻠﻰ ًﺎإﺗراﺑ أوﺛر ﻛﻧت ﻣﺎ ﮫَﯾ ِﺿْرُﻓﺄ ﱟرَﺗْﻌُﻣ ُﻊﺗوﻗ ﻟوﻻ * ـــــــــــــاﻟﻔﺎﻋل ﺧﺎﻟص)اﺳم ﻏﯾر اﻻﺳم ﻛﺎن إذا أﻣﺎ–: ﻣﺛل . اﻟرﻓﻊ وﺟب ( اﻟﻣﻔﻌول اﺳم *. ُﺎبَﺑﱡذاﻟ ٌدْﯾَز ُبَﺿْﻐَﯾَﻓ ُراﻟطﺎﺋ-ﻏﯾر اﺳم ﻋﻠﻲ ﺑﺎﻟواو ﻣﻌطوف ﻷﻧﮫ ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع : ُبَﺿْﻐَﯾ . ﺧﺎﻟص وﻣواﺿﻌﮫ " أن " إﺿﻣﺎر وﺟوب : ًﺎﺛﺎﻟﺛ أ–ﺑﻌد.اﻟﺟﺣود ﻻم *** ................................ أﺿﻣرا ًﺎﺣﺗﻣ ﻛﺎن ﻧﻔﻲ وﺑﻌد -اﻟﻣﺿﺎرع ﯾﻧﺻبﺑﻌد ﺟﺎءت إذاﻻموھﻲ اﻟﺟﺣوداﻟﻣﻧﻔﻲ ﻛون ب ﻣﺳﺑوﻗﺔ. . َﺢﻟﯾﻧﺟ ٌدزﯾ ﻛﺎن ﻣﺎ *. َﺢﻟﯾﻧﺟ ُلاﻟﻔﺎﺷ ﻛﺎن ﻣﺎ * -ل:. اﻹﻋراب ﻣن ﻟﮫ ﻣﺣل ﻻ ﻣﺑﻧﻲ ﺣرف اﻟﺟﺣود ﻻم -َﺢﯾﻧﺟ:. اﻟﺟﺣود ﻻم ﺑﻌد ًﺎوﺟوﺑ اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﺄن ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل . (( ﻟﮭم َﻟﯾﻐﻔر ُﷲ ﯾﻛن ﻟم )) * . (( ﻓﯾﮭم وأﻧت ﮭمَﺑﻟﯾﻌذ ُﷲ ﻛﺎن وﻣﺎ )) * ب–. إﻻ أو ﺑﺣﺗﻲ " أو " ﺗﻘدر أن ﺑﺷرط " أو " ﺑﻌد وﻗﻌت إذا ** ﻓﻲ ﯾﺻﻠﺢ أو ﺑﻌد ﻛذاك* ﻣوﺿﻌﮭﺎ. ﺧﻔﻲ أن إﻻ أو ﺣﺗﻰ -؟ ﺑﺣﺗﻲ " أو " ﺗﻘدر ﻣﺗﻰ-: ﻣﺛل . ًﺎﻓﺷﯾﺋ ًﺎﺷﯾﺋ ﯾﻧﻘﺿﻲ ﻣﻣﺎ ﻗﺑﻠﮭﺎ اﻟذي اﻟﻔﻌل ﻛﺎن إذا . ﻲّﻧُﻣاﻟ َكأدر أو اﻟﺻﻌب ﻷﺳﺗﺳﮭﻠنﱠ * . َﺢأﻧﺟ أو دروﺳﻲ ﻷذاﻛرن * -. ًﺎﻓﺷﯾﺋ ًﺎﺷﯾﺋ ﯾﻧﻘﺿﻲ ﻣﻣﺎ " واﺳﺗﺳﮭل ﯾذاﻛر " اﻟﻔﻌل -ﻣﺗﻰ؟ ﺑﺈﻻ " أو " ﺗﻘدر-: ﻣﺛل . واﺣدة ﻣرة ﯾﻧﻘﺿﻲ ﻣﻣﺎ ﻗﺑﻠﮭﺎ اﻟذي اﻟﻔﻌل ﻛﺎن إذا
5.
. َﯾﺗوب أو
َماﻟﻣﺟر نﱠَﻠﻷﻗﺗ *. َﯾؤﻣن أو َاﻟﻛﺎﻓر نﱠَﻷذﺑﺣ * . ﺗﺳﺗﻘﯾﻣﺎ أو ﮭﺎَﺑوُﻌُﻛ ُﻛﺳرت *** ٍﻗوم ﻗﻧﺎة ُﻏﻣزت إذا وﻛﻧت * ج–" ﺣﺗﻰ " ﺑﻌد وﻗﻌت إذااﻟﺟﺎرة ﺣزن ذا ﺗﺳر ﺣﺗﻰ ﻛﺟد ﺣﺗم ** "أن " إﺿﻣﺎر ھﻛذا ﺣﺗﻰ وﺑﻌد اﻟﻣﺳﺗﻘـﺑﻼ واﻧﺻب ارﻓﻌن ** ﺑﮫ ﻣؤوﻻ أو ًﻻﺣــﺎ ﺣﺗﻰ وﺗﻠو -ﺣﺗﻰ ﺑﻌد اﻟﻣﺿﺎرع ﯾﻧﺻب. اﻻﺳﺗﻘﺑﺎل ﻋﻠﻲ ﺑﻌدھﺎ اﻟﻔﻌل ﯾدل أن ﺑﺷرطإﻻ ﺗﻧﺻب ﻻ ( أن ) ﻷن . اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل أد ﺣﺗﻰ ﺳرت * : ًﻼﻓﻣﺛ. اﻟﺑﻠد َلﺧ--------: ﺣﺎﻻت ﺛﻼث ﻟﮫ ﺑﻌدھﺎ اﻟﻔﻌل ١-(ﺟر ﺣرف : ﺣﺗﻰ ). اﻟﻣﺿﺎرع ﻧﺻب ٍذﻋﻧدﺋ اﻟﺑﯾت.وﯾﺟب دﺧول ﻗﺑل ﻗﺎﻟﮭﺎ ﻛﺎن إذا : اﻹﺳﺗﻘﺑﺎل ٢–(اﺑﺗداء ﺣرف : .)ﺣﺗﻰ اﻟﻣﺿﺎرع رﻓﻊ ٍذﻋﻧدﺋ اﻟدﺧول.وﯾﺟب ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻟﮭﺎ ﻛﺎن إذا : اﻟﺣﺎل ٣-ﻗﺎﻟﮭﺎ ﻛﺎن إذا : ﺑﺎﻟﺣﺎل ًﻻﻣؤو(اﺑﺗداء :ﺣرف .)ﺣﺗﻰ اﻟﻣﺿﺎرع رﻓﻊ ٍذﻋﻧدﺋ اﻟدﺧول.وﯾﺟب ﺑﻌد : ﻣﻠﺣوظﺔ: ﺻرﯾﺣﺔ ﻗرﯾﻧﺔ ﻋﻠﯾﮫ ﺗدل ﻗد ١–: اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل*. أﻧﺟﺢ ﺣﺗﻰ ﺳﺄذاﻛر*اﻟﺑﻠد أدﺧل ﺣﺗﻰ ﺳﺄﺳﯾر . ٢–: اﻟﺣﺎل*أ ﺣﺗﻰ اﻵن أذاﻛر. ﻧﺟﺢ*اﻟﺑﻠد أدﺧل ﺣﺗﻰ ٌرﺳﺎﺋ أﻧﺎ ٣–: ﺑﺎﻟﺣﺎل اﻟﻣؤول*. أﻧﺟﺢ ﺣﺗﻰ ُذاﻛرت ﻛﻧت*اﻟﺑﻠد أدﺧل ﺣﺗﻰ ﺳرت ﻛﻧت د–. ﻣﺣض طﻠب أو ﻣﺣض ﻟﻧﻔﻲ ًﺎﺟواﺑ اﻟواﻗﻌﺔ اﻟﺳﺑﺑﯾﺔ ﻓﺎء ﺑﻌد وﻗﻌدت إذا أ ﻧﻔﻲ ﺟواب ﻓﺎ وﺑﻌدﻧﺻب ﺣﺗم وﺳﺗرھﺎ أن ﻣﺣﺿﯾن ** وطﻠـــب ١. َﻓﺄﺧﺎف ًﺎذﻧﺑ ارﺗﻛﺑت ﻣﺎ * : ﻣﺛل . اﻹﺛﺑﺎت ﻧﯾﺔ ﻣن اﻟﺧﺎﻟص ھو : اﻟﻣﺣض اﻟﻧﻔﻲ ( ﻓ ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ ﻣﺎ *ﻧﺎَﺛﱢدﺗﺣ.ﻓﻌلﻣﺿﺎرع. ًﺎوﺟوﺑ ﻣﺿﻣرة ﺑﺄن ﻣﻧﺻوب ﻋﻠﯾﮭم ﯾﻘﺿﻲ ﻻ " *ﻓﯾﻣوﺗوا"ﻓﻌلﻣﺿﺎرع. ًﺎوﺟوﺑ ﻣﺿﻣرة ﺑﺄن ﻣﻧﺻوب ــــــــــ:::: ﺣﺎﻟﺗﺎن ﻓﻠﮫ ( ﺑﺈﻻ اﻧﺗﻘص أي ) ﻣﺣض ﻏﯾر اﻟﻧﻔﻲ ﻛﺎن إذا أﻣﺎ أ-: ،ﻣﺛل اﻟﻔﻌل ﻗﺑل " إﻻ " ﺗﻘﻊ أن ﺑﺷرط اﻟﻣﺿﺎرع رﻓﻊ وﺟوب ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ إﻻ أﻧت ﻣﺎ *ﻧﺎُﺛﻓﺗﺣد.ﻓﻌل{ اﻟرﻓﻊ واﺟب } ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ب-ﺟو: اﻟﻔﻌل ﺑﻌد " إﻻ " وﻗﻌت إذا اﻟﻣﺿﺎرع {ﻧﺻب و رﻓﻊ } از ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ ﻣﺎ *ﻓﺗﺣدﺛﻧﺎ. ﺑﺧﯾر إﻻ-ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع : ﺗﺣدﺛﻧﺎ-ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع : ﺗﺣدﺛﻧﺎ ٢ﻓﻌﻠﮫ ﻋن اﻟﻧﺎﺋب اﻟﻣﺻدر أو اﻟﺧﺑر ﻟﻔظ أو اﻟﻔﻌل اﺳم ﺑﻐﯾر ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻣدﻟول وھو : اﻟﻣﺣض اﻟطﻠب ( ھو اﻟﻣﺣض واﻟطﻠب: ١–. ﺳﻌداء ﻓﺗﻌﯾﺷوا ﺑﺎﻷﻣل ﺗﻣﺳﻛوا * . كَﻓﺄﻛﺎﻓﺄ اﺟﺗﮭد * : اﻷﻣر ٢–. ﻓﺗﻔﺷﻠوا ﺗﺗﻛﺎﺳﻠوا ﻻ * . كَﺑﻓﯾﺿر ًازﯾد ﺗﺿرب ﻻ * : اﻟﻧﮭﻲ ٣–. " َلَذْﺧُأ ﻓﻼ اﻧﺻرﻧﻲ ﱢرب " * : اﻟدﻋﺎء ٤–. (( ﻟﻧﺎ ﻓﯾﺷﻔﻌوا ﺷﻔﻌﺎء ﻣن ﻟﻧﺎ ﻓﮭل )) *: اﻻﺳﺗﻔﮭﺎم ٥–. (( ًﺎﻋظﯾﻣ ًاﻓوز ﻓﺄﻓوز ﻣﻌﮭم ﻛﻧت ﻟﯾﺗﻧﻲ ﯾﺎ )) * : اﻟﺗﻣﻧﻲ ٦–(( َﻓﺄﺻدق ٍبﻗرﯾ ٍأﺟل إﻟﻲ أﺧرﺗﻧﻲ ﻟوﻻ )) *: اﻟﺗﺣﺿﯾض ٧–. ﺳﻣﻌﺎ ﻛﻣن ٍراء ﻓﻣﺎ ﺣدﺛوك ﻗد ﻣﺎ َر ِﺻْﺑُﺗَﻓ وُﻧْدَﺗ َﻻَأ اﻟﻛرام اﺑن ﯾﺎ *: ضْرَﻌاﻟ ٨-*** ﻓﺳﯾﺣﺎ ﻋﻧﻘﺎ ﺳﯾري ﻧﺎق ﯾﺎ * : واﻷﻣر اﻟﻧداءﻓﻧﺳﺗرﯾﺣﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن إﻟﻰ ــــــــــــــــــــــ: ﻣﺛل . اﻟرﻓﻊ وﺟب اﻟﻣﺣض ﻏﯾر اﻟطﻠب ﺟواب ﻓﻲ اﻟﻔﺎء وﻗﻌت إذا أﻣﺎ ١-اﻟﻔﻌل اﺳم:*. إﻟﯾك ُﻓﺄﺣﺳن ﺻﮫ٢-اﻟﺧﺑر ﻟﻔظ:*َكُﺑْﺳَﺣ . ُاﻟﻧﺎس ُمﻓﯾﻧﺎ ُاﻟﺣدﯾث ٣-ﻋن اﻟﻧﺎﺋب اﻟﻣﺻدرﻓﻌﻠﮫ:*. َاﻟﻧﺎس ُمﻓﯾﻧﺎ ًﺎﺳﻛوﺗ
6.
ــــﻟﻠﻌطف اﻟﻔﺎء ﻛﺎﻧت
إذا أﻣﺎﺳﺑﺑﯾﺔ وﻟﺳتاﻟرﻓﻊ وﺟبﻟﮭم ُنَؤذُﯾ وﻻ )) * :ﻓﯾﻌﺗذرون((ﻣﺿﺎرع . اﻟﻧون ﺑﺛﺑوت ﻣرﻓوع ھـ-: ﺑﺷرط اﻟﻣﻌﯾﺔ " واو " ﺑﻌد وﻗﻌت إذا اﻟﺟ وﺗظﮭر ًاﺟﻠد ﺗﻛن ﻛﻼ ** ﻣﻊ ﻣﻔﮭوم ﺗﻔد إن ﻛﺎﻟﻔﺎ واﻟواوزع -: ﻣﺛل . ﻣﺣض طﻠب أو ﻣﺣض ﻧﻔﻲ ﯾﺳﺑﻘﮭﺎ وأن اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ وﻋدم اﻟﻣﺻﺎﺣﺑﺔ ﻋﻠﻲ ﺗدل أن ١–اﻟﻧﻔﻲاﻟﻣﺣض))اﻟﺟﻧﺔ ﺗدﺧﻠوا أن أﺣﺳﺑﺗمْمُﻛِﻧﻣ ْاُودَھﺎَﺟ َِﯾنذﱠﻟا ُ ّﷲ ِمَﻠْﻌَﯾ ﺎﱠﻣَﻟ َوَمَﻠْﻌَﯾ َو. (( َﯾن ِرِﺎﺑﱠﺻاﻟ ٢–: اﻟﻣﺣض اﻟطﻠب-ًاﺟﻠد ﺗﻛن ﻻ * : اﻟﻧﮭﻲَوﺗظﮭرٍقُﻠُﺧ ﻋن َﮫﺗﻧ ﻻ * . َاﻟﺟذعِوﺗﺄﺗﻲ . ُﮫَﻠﻣﺛ –اﻻﺳﺗﻔﮭﺎمﺟﺎرﻛم أك *أﻟم :وﯾﻛونواﻹﺧﺎء اﻟﻣودة وﺑﯾﻧﻛم ﺑﯾﻧﻲ –و ادﻋﻰ ﻓﻘﻠت * : اﻷﻣرأدﻋوداﻋﯾﺎن ﻧﺎدىُﯾ أن ٍتِﺻوﻟ أﻧدى إنﱠ ﺣﻛﻟﻠﻣﺻﺎﺣﺑﺔ ﻟﯾﺳت واو ﺑﻌد اﻟﻣﺿﺎرع م ـــ: أوﺟﮫ ﺛﻼﺛﺔ اﻟواو ﺑﻌد اﻟﻣﺿﺎرع ﻓﻲ ﻓﻠك ﻟﻠﻣﺻﺎﺣﺑﺔ ﻟﯾﺳت اﻟواو ﻛﺎﻧت إذا ﻣودﺗﮭم وﺗطﻠب اﻟﻧﺎس ﺗﺳب ﻻ *َكاﻟﺳﻣ ْلﺗﺄﻛ ﻻ *ْوﺗﺷرب. َاﻟﻠﺑنﺻﺎﺣﺑك ﺗﮭن ﻻ * ﺣﻣﺎﯾﺗﮫ وﺗطﻠب : اﻟﺳﺎﺑق اﻟﻔﻌل ﻋﻠﻲ ًﺎﻋطﻔ اﻟﺟزم : ًﻻأوواﻟﻣﻌﻧﻰ)ﻣطﻠﻘﺎ اﻟﻔﻌﻠﯾن ﻛﻼ ﻋن اﻟﻧﮭﻲ(ﺗﻔﯾد اﻟواو ﻷن اﻟﻔﻌﻠﯾن ﺑﯾن اﻟﺗﺷرﯾك -اﻟواو:. اﻹﻋراب ﻣن ﻟﮫ ﻣﺣل ﻻ ﻣﺑﻧﻲ ﻋطف ﺣرف -ﺗﺷرب:. ( ﺗﺄﻛل ﻋﻠﻲ ﺑﺎﻟﻌطف ) اﻟﺳﻛون ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ﻣﺣذوف ﻣﺑﺗدأ إﺿﻣﺎر ﻋﻠﻲ اﻟرﻓﻊ : ًﺎﺛﺎﻧﯾا ﻋن اﻟﻧﮭﻲ ) واﻟﻣﻌﻧﻰ( اﻟﺛﺎﻧﻲ وإﺑﺎﺣﺔ ﻷول -ُﺗﺷرب:. " أﻧت " ًﺎوﺟوﺑ ﻣﺳﺗﺗر وﻓﺎﻋﻠﮫ ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل . " اﻟﻠﺑن ﺗﺷرب أﻧت " : واﻟﺗﻘدﯾر ( ﻣﺣذوف ﻟﻣﺑﺗدأ ﺧﺑر اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ واﻟﺟﻣﻠﺔ ) : اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﺄن اﻟﻧﺻب : ًﺎﺛﺎﻟﺛ( واﺣد وﻗت ﻓﻲ اﻟﻔﻌﻠﯾن ﺑﯾن اﻟﺟﻣﻊ ﻋدم ) واﻟﻣﻌﻧﻰ -اﻟواو:. اﻹﻋراب ﻣن ﻟﮫ ﻣﺣل ﻻ ﻣﺑﻧﻲ ﻟﻠﻣﻌﯾﺔ ﺣرف -َﺗﺷرب:. اﻟﻣﻌﯾﺔ واو ﺑﻌد ًﺎوﺟوﺑ اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﺄن ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع اﻟﻔﺎء إﺳﻘﺎط ﻋﻧد اﻟﻣﺿﺎرع ﺣﻛم ﻗﺻد ﻗد واﻟﺟزاء اﻟﻔﺎ ﺗﺳﻘط إن ** اﻋﺗﻣد ﺟزﻣﺎ اﻟﻧﻔﻲ ﻏﯾر وﺑﻌد ﯾﻘــــﻊ ﺗﺧﺎﻟف دون " ﻻ " ﻗﺑل ** "إن " ﺗﺿﻊ أن ﻧﮭﻰ ﺑﻌد ﺟزم وﺷرط اﻗﺑﻼ وﺟزﻣﮫ ﺟواﺑﮫ ﺗﻧﺻب ﻓﻼ ** اﻓﻌـــــــــل ﺑﻐـــــــﯾر ﻛﺎن إن واﻷﻣر ١–اﻟﺟزم ] اﻟﻔﺎء ﺳﻘوط ﻋﻧد ﻣﺣض ﻏﯾر أو ﻣﺣض ًﺎطﻠﺑ ﻛﺎن ﺳواء اﻟﻣﻧﻔﻲ ﻏﯾر اﻟطﻠب ﺟواب ﻓﻲ ﯾﺟوز ﻣﺣض اﻟطﻠب ﺟواب . َكُرأزو / َكْأزر زرﻧﻲ * : ﻣﺛل . اﻟﺟزم واﻷﻓﺿل [ اﻟرﻓﻊ أو. . َكُﻣأﻛر / َكْﻣأﻛر ﺻﮫ *. ﻣﺣض ﻏﯾر اﻟطﻠب ﺟواب -: ﻗﺳﻣﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺿﺎرع ﺟﺎزم ﻓﻲ واﺧﺗﻠﻔوا ١–. ﻗﺑﻠﮫ اﻟﺗﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ ﻟﮫ اﻟﺟﺎزم٢–ﻓﺈن .}زرﻧﻲ ﻣﺣذوﻓﺔ ﺷرط ﺑﺄداة ﻣﺟزوم { أﻛرﻣك ﺗزرﻧﻲ ــــــــــــأﻣﺎ: ﻣﺛل . اﻟﻔﺎء ﺳﻘوط ﻋﻧد اﻟﻣﺿﺎرع رﻓﻊ وﺟب ﻟﻧﻔﻲ ًﺎﺟواﺑ ﻛﺎن إذا ﺗﺄﺗﯾﻧﺎ ﻣﺎ *ﻧﺎُﺛﺗﺣد.(اﻟرﻓﻊ واﺟب )ﻣﺿﺎرع. اﻟﻧﻔﻲ ﺟواب ٢–ﯾﺟب: ﺑﺷرط وﻟﻛن اﻟﻧﮭﻲ ﺑﻌد اﻟﺟواب ﻓﺎء ﻣﻧﮫ أﺳﻘطت إن اﻟﻣﺿﺎرع ﺟزم واﻟﻐﺎﻟب اﻟﻧﺎھﯾﺔ " ﻻ " ﻗﺑل اﻟﺷرطﯾﺔ " إن " ﺗﻘدﯾر ﯾﺻﺢ أن: ﻣﺛل ، ﻣﺣﺑوب ﺷﺊ ﺑﻌد دروﺳك ﺗﮭﻣل ﻻ *. ﺗﻧﺟﺢ. ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ِداﻷﺳ ﻣن ُنْدَﺗ ﻻ *. ْمَﻠْﺳَﺗﻣن ُﺗدن ﻻ إن " : واﻟﺗﻘدﯾر . ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع . " ْمﺗﺳﻠ اﻷﺳد
7.
اﻟ اﻣﺗﻧﻊ اﻟﺷرطﯾﺔ
" إن " ﺗﻘدﯾر ﯾﺻﺢ ﻟم إذا أﻣﺎ _: ﻣﻛروه ﺷﺊ ﺑﻌد واﻟﻐﺎﻟب اﻟرﻓﻊ ووﺟب ﺟزم اﻷﺳد ﻣن ُﺗدن ﻻ *َكُﻠُﻛﯾﺄ.. ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ﺻدﯾﻘك ﺗظﻠم ﻻ *ﯾﻌﺎﻗﺑك. اﻟﻣدرس. ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع اﻟرﺟﺎء ﺑﻌد ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟﻣﻘرون اﻟﻣﺿﺎرع ﺣﻛم ﻛﻧﺻ ** ﻧﺻب اﻟرﺟﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺎء ﺑﻌد واﻟﻔﻌلﯾﻧﺗﺳـــب اﻟﺗﻣﻧﻰ إﻟﻰ ﻣﺎ ب -ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟﻣﻘرون ﺟواﺑﮫ ﻧﺻب ﯾﺟوز اﻟﺗﻣﻧﻲ ﻣﺛل ﻣﺛﻠﮫ اﻟرﺟﺎءًﺎوﺟوﺑ اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﺄن: ﻣﺛل . . (( َِﻊﻠﱠطﻓﺄ ِتاﻟﺳﻣوا َأﺳﺑﺎب َاﻷﺳﺑﺎب ُﻎأﺑﻠ ﻲﱢﻠَﻌَﻟ )) * ًاﺷذوذ " أن " ﺣذف . روى ﻋدل ﻣﺎ ﻣﻧﮫ ﻓﺎﻗﺑل ﱠﻣر ﻣﺎ ** ﺳوى ﻓﻲ وﻧﺻب أن ﺣذف وﺷذ -ﺣذف ﯾﺷذ: ﻣﺛل . ﻋﻠﯾﮫ ﯾﻘﺎس وﻻ ، ﻣواﺿﻊ ﻣن ﺗﻘدم ﻣﺎ ﻏﯾر ﻓﻲ " أن " . َﺎھ َ◌َِرﻔْﺣَﯾ ُهْرُﻣ *-أن " : واﻟﺗﻘدﯾر ، اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﺄن ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع : َِرﻔْﺣَﯾ " ﯾﺣﻔرھﺎ . َكَذﯾﺄﺧ َلْﺑَﻗ ﱠاﻟﻠص ْذُﺧ *-ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع : ﯾﺄﺧذ. " ﯾﺄﺧذك أن " وﺗﻘدﯾره ، اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﺄن اﻟزاﺟري ﮭذاﱡﯾأ *أﻻَرُﺿْﺣَأِديﻠْﺧُﻣ أﻧت ھل اﻟﻠذات َدأﺷﮭ وأن اﻟوﻏﻰ ﺑﻧﻔﺳك أﺟب س١: اﻷﻣﺛﻠﺔ إﻋرب ﺛم ، ﯾﻠﻲ ﻓﯾﻣﺎ " ْنَأ " ﺑﻌد اﻟﻣﺿﺎرع ﺣﻛم وﺿﺢ : ١–. اﻟﺧﯾر أﻋﻣﺎل ﻓﻲ أﺷﺎرك أن أود ٢–ﻋﻠﻣزﯾد ﯾﻘوم أن ت ٣–. زﯾد ﯾﻘوم أن ظﻧﻧت س٢: وإظﮭﺎره ، ﯾﻠﻲ ﻓﯾﻣﺎ " ْنَأ " إﺿﻣﺎر ﺣﻛم وﺿﺢ : ١–(( ﺣﺟﺔ ﷲ ﻋﻠﻲ ﻟﻠﻧﺎس َﯾﻛون َﻼَﺋِﻟ )) ٢–( اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن ﻟرب ﻟﻧﺳﻠم وأﻣرﻧﺎ )) ٣–. (( ﻟﮭم ﻟﯾﻐﻔر ﷲ ﯾﻛن ﻟم )) ٤–اﻟﻣﻧﻲ ﻷدرك أو اﻟﺻﻌب ﻷﺳﺗﺳﮭﻠن ٥–ذاﻛر. ﺗﻧﺟﺢ ﺣﺗﻰ ٦–. ﻓﯾﻣوﺗوا ﻋﻠﯾﮭم ﯾﻘﺿﻲ ﻻ ٧–. (( اﻟﺻﺎﺑرﯾن وﯾﻌﻠم ﻣﻧﻛم ﺟﺎھدوا اﻟذﯾن ﷲ ﯾﻌﻠم وﻟﻣﺎ )) س٣: اﻟﺳﺑب ﺑﯾﺎن ﻣﻊ ، ﯾﻠﻲ ﻓﯾﻣﺎ " إذن " ﺑﻌد اﻟﻣﺿﺎرع ﺣﻛم وﺿﺢ : ١–. كَﻣأﻛر إذن ﺳﺄﺟﺗﮭد ٢–. ًﺎﺻﺎدﻗ أظﻧك إذن أﺣﺑك ٣–. أﻛرﻣك وإذن س٤: اﻟﺳﺑب ﺑﯾﺎن ﻣﻊ ﯾﻠﻲ ﻓﯾﻣﺎ اﻟﻣﺿﺎرع أﻋرب : ١–. ﻟﻧﺎ ﻓﯾﺷﻔﻌوا ﺷﻔﻌﺎء ﻣن ﻟﻧﺎ ﻓﮭل ٢–. أزرك زرﻧﻲ س٥: أﻋرﺑﮫ ﺛم ، ﯾﺄﺗﻲ ﻣﻣﺎ اﻟﻣﺿﺎرع اﺳﺗﺧرج : ١–. (( ﻓﯾﮭم وأﻧت ﻟﯾﻌذﺑﮭم ﷲ ﻛﺎن ﻣﺎ )) ٢–ﻓ ﻣﻌﮭم ﻛﻧت ﻟﯾﺗﻧﻲ ﯾﺎ. ًﺎﻋظﯾﻣ ًاﻓوز ﺄﻓوز ٣–. (( ﻏﺿﺑﻲ ﻋﻠﯾﻛم ﻓﯾﺣل ﻓﯾﮫ ﺗطﻐوا وﻻ )) ٤–. (( اﻷﻏﻧﯾﺎء ﺑﯾن دوﻟﺔ ﯾﻛون ﻻ ﻛﻲ )) ٥–. ﻋﯾﻧﻲ وﺗﻘر ﻋﺑﺎءة وﻟﺑس ٦–(( ًﻻرﺳو ﯾرﺳل أو ﺣﺟﺎب وراء ﻣن أو ًﺎوﺣﯾ إﻻ .... ))
8.
س٦: اﻟﺳﺑب ﺑﯾﺎن
ﻣﻊ ، ﺧط ﺗﺣﺗﮫ ﻣﺎ أﻋرب : ١–ﷲ ﯾﻛن ﻟم )). (( ﻟﻛم ﻟﯾﻐﻔر ٢–. (( ﻟﺗﻌﺎرﻓوا وﻗﺑﺎﺋل ًﺎﺷﻌوﺑ وﺟﻌﻠﻧﺎﻛم )) ٣–(( ﻓﺗﻧﺔ ﺗﻛون أﻻ وﺣﺳﺑوا )) ٤–. (( اﻟرﺿﺎﻋﺔ ﯾﺗم أن أراد ﻟﻣن )) ٥–. (( ًﻼﻣﻛﯾ إﻻ ﺧﻠﻔك ﯾﻠﺑﺛون ﻻ وإذا )) ٦–. ﻟك ﯾﻐﻔر اﻟﺻدﯾق ھﻔوة اﻏﻔر اﻟﻣﺿﺎرع ﺟزم -: ﻗﺳﻣﯾن إﻟﻲ اﻟﻣﺿﺎرع ﺟزم أدوات ﺗﻧﻘﺳم : ًاواﺣد ًﻼﻓﻌ ﺗﺟزم أدوات : ًﻻأو وﻟﻣﺎ ﺑﻠم ھﻛدا اﻟﻔﻌل ﻓﻲ *** ﺟزﻣﺎ ﺿﻊ طﺎﻟﺑﺎ وﻻم ﺑﻼ -: ًاواﺣد ًﻼﻓﻌ ﺗﺟزم اﻟﺗﻲ اﻷدواتاﻷﻣر ﻻم ) ﻓﻘط ﺣروف ھﻲ–اﻟﻧﺎھﯾﺔ ﻻ–ﻟم–ﻟﻣﺎ-اﻟدﻋﺎء ﻻم–ﻻ . ( اﻟدﻋﺎء ١-: اﻷﻣر ﻻم((.. ﻛﺎﺗب ﺑﯾﻧﻛم *))وﻟﯾﻛﺗب . ٌدزﯾ ْمُﻘَﯾِﻟ *٢-: اﻟدﻋﺎء ﻻمﻋﻠﯾﻧﺎ ِضْﻘَﯾِﻟ )) * . (( كﱡﺑَر ٣-: اﻟﻧﺎھﯾﺔ ﻻ(( ﻣﻌﻧﺎ ﷲ إن ْﺗﺣزن ﻻ )) *٤-: اﻟدﻋﺎء ﻻَﻧﱠﺑَر )) *ﻻ ﺎ . (( ﺎَﻧِْذﺧا َؤُﺗ ٥-: ﻟم. ٌدزﯾ ْمﯾﻘ ﻟم *٦-* : ﺎﱠﻣﻟ. زﯾد ْمﯾﻘ ﻟﻣﺎ ﻟم " : ﻣﻠﺣوظﺔ–اﻟﻣﺿﻲ إﻟﻲ ﻣﻌﻧﺎه وﺗﻘﻠﺑﺎن ﺑﺎﻟﻣﺿﺎرع وﺗﺧﺗﺻﺎن اﻟﻧﻔﻲ ﺗﻔﯾدان " ﻟﻣﺎ ـــــــ ﻟم : أن ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ واﻟﻔرقﻣﻌﮭﺎ اﻟﻧﻔﻲو ﺑﺎﻟﺣﺎل ﻣﺗﺻل ﻏﯾرﺣدوﺛﮫ ﯾﺗوﻗﻊ ﻻ اﻟذي اﻟﻔﻌل ﻣﻊ ﺗﻛون ـــــــ ﻟﻣﺎو ﺑﺎﻟﺣﺎل ﻣﺗﺻل ﻣﻌﮭﺎ اﻟﻧﻔﻲﺣدوﺛﮫ ﯾﺗوﻗﻊ ﻗد اﻟذي اﻟﻔﻌل ﻣﻊ ﺗﻛون : ﻓﻌﻠﯾن ﺗﺟزم أدوات : ًﺎﺛﺎﻧﯾ إدﻣﺎ أﯾن أﯾﺎن ﻣﺗﻰ أي *** وﻣﮭﻣﺎ وﻣﺎ وﻣن ﺑﺈن وأﺟزم وﺑﺎﻗ ﻛﺈن *** إدﻣﺎ وﺣرف أﻧﻰ وﺣﯾﺛﻣﺎأﺳﻣﺎ اﻷدوات ﻲ وﺳﻣﺎ وﺟواﺑﺎ اﻟﺟزاء ﯾﺗﻠو *** ﻗدﻣﺎ ﺷرط : ﯾﻘﺗﺿﯾن ﻓﻌﻠﯾن : إﻟﻲ ﻓﻌﻠﯾن ﺗﺟزم اﻟﺗﻲ اﻷدوات وﺗﻧﻘﺳم ـــــــــ ١ْنِإ ] : ﺣروف (–[ ﺎَﻣْذِإ:. أﺣﺿر ﺗﺣﺿر إذﻣﺎ * . ْﺗﻧﺟﺢ ْﺗﺟﺗﮭد ْإن * -ﻣن ﻟﮫ ﻣﺣل ﻻ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﺷرط ﺣرف : إن. اﻹﻋراب -. ﻣﺳﺗﺗر واﻟﻔﺎﻋل " اﻟﺷرط ﻓﻌل " اﻟﺳﻛون ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ﺗﺟﺗﮭد -. ﻣﺳﺗﺗر واﻟﻔﺎﻋل " اﻟﺷرط ﺟواب ﻓﻌل " اﻟﺳﻛون ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ﺗﻧﺟﺢ ِﺗَأ ُرُﻣْﺄَﺗ ُهإﯾﺎ ْنَﻣ ِفْﻠُﺗ ﺑﮫ *** ٌرِﻣَأ َتْﻧأ ﺎَﻣ ِتْﺄَﺗ ْﺎَﻣ ْذِإ َكﱠﻧِإ َو *. ًﺎَﯾ . (( ُﷲ ﺑﮫ ْمُﻛْﺑﯾﺣﺎﺳ ﺧﻔوهُﺗ أو أﻧﻔﺳﻛم ﻓﻲ ﻣﺎ دواْﺑﺗ وإن )) * ٢: أﺳﻣﺎء ( ١-: ﻣن. (( ﺑﮫ َﯾﺟز ًاﺳوء ْلﯾﻌﻣ ﻣن )) * . ْأﺻﺎدق ْﺗﺻﺎدق ﻣن * . ْﯾﻧﺟﺢ ْﯾذاﻛر ﻣن * ٢-ﻣﺎ * (( ُﷲ ُﮫﻣْﻠﯾﻌ ٍﺧﯾر ﻣن ﺗﻔﻌﻠوا وﻣﺎ )) * : ﻣﺎ. ْأﻛﺗب ْﺗﻛﺗب ٣-ﻟك ﻧﺣن ﻓﻣﺎ ﺑﮭﺎ ﻟﺗﺳﺣرﻧﺎ آﯾﺔ ﻣن ﺑﮫ ﺗﺄﺗﻧﺎ ﻣﮭﻣﺎ *)وﻗﺎﻟوا . ﷲ ﯾﻌﻠﻣﮫ ﺗﻌﻣل *ﻣﮭﻣﺎ : ﻣﮭﻣﺎ ( ﺑﻣؤﻣﻧﯾن ٤-" ﻣﻌرﺑﺔ " . ُهَءﺟزا ْﯾﺟد ًاﺧﯾر ْلﯾﻌﻣ ٍرﺟل ﱠيَأ * : أي . (( اﻟﺣﺳﻧﻲ ُءاﻷﺳﻣﺎ ُﮫَﻠَﻓ ﺗدﻋوا ﻣﺎ ًﺎﱠﯾَأ )) * ـــــــ أﯾﺎ. ﻣﻘدم ﺑﮫ . م ﻧﺻب ﻣﺣل ﻓﻲ ﺷرط اﺳم–زاﺋد ﺣرف ـــــــ ﻣﺎ ٥-. َكْﻣأﻛر ِتﺗﺄ ﻣﺗﻰ * . أﺳﺎﻓر ﺗﺳﺎﻓر ﻣﺗﻰ * : ﻣﺗﻰ
9.
ﻣوﻗد ﺧﯾر ﻋﻧدھﺎ
ﻧﺎر ﺧﯾر ﺗﺟد *** ﻧﺎره ﺿوء إﻟﻰ ﺗﻌﺷو ﺗﺄﺗﮫ ﻣﺗﻰ * ٦-. أﺳﺎﻓر ﺗﺳﺎﻓر أﯾﺎن * : ﺎنﱠﯾأ. َكْﻣأﻛر ِتﺗﺄ أﯾﺎن * ًاﺣذر ﺗزل ﻟم ﻣﻧﺎ اﻷﻣن ﺗدرك ﻟم *** وإذا ﻏﯾرﻧﺎ ﺗﺄﻣن ﻧؤﻣﻧك أﯾﺎن * ٧-. اﻟﻧﺎس ﯾﺣﺗرﻣﮫ ﯾذھب أﯾﻧﻣﺎ * : أﯾﻧﻣﺎ اﻟر أﯾﻧﻣﺎ *** ﺣﺎﺋر ﻓﻲ ﻧﺎﺑﺗﺔ *ﺻﻌدة. ْلِﻣَﺗ ﺎَﮭْﻠﱢﯾَﻣُﺗ ُﺢﯾ ٨-. ًﺎﻛرﯾﻣ ًﻼرﺟ ِتﺗﺄ ِﮫﺗﺄﺗ أﻧﻲ * : ﻲﱠﻧأ . ُلﺎوَﺣُﯾ ﻻ ﺎَﻣُﻛﺿﯾْرُﯾ ﻣﺎ ﻏﯾر ًﺎَﺧَأ *** ﺎَﯾِﺗْﺄَﺗ ِﻲﻧﺎَﯾِﺗْﺄَﺗ ﻲﱠﻧَأ ﱠﻲَﻠْﯾِﻠَﺧ * ﺗﺄﺗﯾﺎﻧﻲ:. " اﻟﺷرط ﻓﻌل " اﻟﻧون ﺑﺣذف ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل ﺗﺄﺗﯾﺎ:ﻣﺟذوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل. " اﻟﺷرط ﺟواب ﻓﻌل " اﻟﻧون ﺑﺣذف ٩-. ًﺎﺗرﺣﯾﺑ ﯾﺟد ﯾذھب ﺣﯾﺛﻣﺎ * : ﺣﯾﺛﻣﺎ . اﻷزﻣﺎن ﻏﺎﺑر ﻓﻲ ًﺎﻧﺟﺎﺣ ُﷲ *** ﻟك ْرﱢدَﻘُﯾ ْمﺗﺳﺗﻘ ﺣﯾﺛﻣﺎ * : ﻣﻠﺣوظﺔ١–. ﻣﻌرﺑﺔ ﻓﮭﻲ " أي " ﻋدا ﻣﺎ ﻣﺑﻧﯾﺔ ﻛﻠﮭﺎ اﻟﺷرط أﺳﻣﺎء ٢–ﻓﻌﻠ ﺗﺟزم اﻟﺗﻲ اﻷدوات: ﺟﻣﻠﺗﯾن ﺗﻘﺗﺿﻲ ﯾن أ–: ﻣﺛل ﺣدث وﺟود ﻋﻠﻲ ﯾﻘوم اﻟﺷر ﻷن ، ﻓﻌﻠﯾﺔ ﺗﻛون أن وﯾﺟب اﻟﺷرط ﺟﻣﻠﺔ : ﺗﺳﻣﻲ اﻷوﻟﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ ﯾﻧﺟﺢ ﯾذاﻛر ﻣن * ب–: ﻣﺛل . اﺳﻣﯾﺔ أو ﻓﻌﻠﯾﺔ وﺗﻛون ، ﺟزاؤه أو اﻟﺷرط ﺟواب ﺟﻣﻠﺔ : ﺗﺳﻣﻲ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ اﻟﺟﻣﻠﺔ . اﻟﻔﺿل ﻓﻠﮫ زﯾد ﺟﺎء إن * أﻛرﻣﺗﮫ زﯾد ﺟﺎء إن *.( اﻟﺣﺳﻧﻲ اﻷﺳﻣﺎء ﻓﻠﮫ ﺗدﻋوا ﻣﺎ ًﺎ)أﯾ * ـــــــــــــﻋﻠﻰ اﻟﺟواب ﺟﻣﻠﺔ ﻣﺿﻣون ﺣﺻول ﺗﻌﻠﯾق أي ) اﻟﺷرط ﻹﻓﺎدﺗﮭﺎ : اﻟﺷرط ﺑﺄدوات وﺳﻣﯾت ( اﻟﺷرط ﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﺗوﻗف اﻟﺟواب ﻓﺣﺻول ، اﻟﺷرط ﺟﻣﻠﺔ ﻣﺿﻣون ﺣﺻول ) : ﻣﻠﺣوظﺔﻣﺗﻰﺣﯾﺛﻣﺎ ،،ﻲﱠﻧأ،ﺣﯾﺛﻣﺎ،أﯾﻧﻣﺎ،ﱠﯾأﺎن( ﻣﺎ )و ، ظرف ﻧﺻﻲ ﻣﺣل ﻓﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﺷرط اﺳم ( زاﺋد ﺣرف ﻓﻌﻠﯾن ﻛﺎﻧﺎ إن واﻟﺟواب اﻟﺷرط ﺻور ﻣﺗﺧﺎﻟﻔﯾن أو ﻠﻔﯾﮭﻣﺎُﺗ *** ﻣﺿﺎرﻋﯾن أو وﻣﺎﺿﯾﯾن أ–: ﻣﺛل . ﺟزم ﻣﺣل ﻓﻲ ﯾﻛوﻧﺎن ٍذوﻋﻧدﺋ : ﻣﺎﺿﯾﯾن ﯾﻛوﻧﺎ أن . ٌوُرْﻣَﻋ َمﺎَﻗ ٌدْﯾَز َمﺎَﻗ ْنِإ *. (( ﻷﻧﻔﺳﻛم أﺣﺳﻧﺗم أﺣﺳﻧﺗم إن )) * ب–: ﻣﺛل . ًﺎﻟﻔظ ﻣﺟزوﻣﺎن ﯾﻛوﻧﺎن ٍذوﻋﻧدﺋ : ﻣﺿﺎرﻋﯾن ﯾﻛوﻧﺎ أن . (( ﷲ ﺑﮫ ﯾﺣﺎﺳﺑﻛم ﺗﺧﻔوه أو أﻧﻔﺳﻛم ﻓﻲ ﻣﺎ ﺗﺑدوا وإن )) * . ﻋﻣرو ﯾﻘم زﯾد ﯾﻘم إن * ج–: ًﺎﻣﺿﺎرﻋ واﻟﺛﺎﻧﻲ ًﺎﻣﺎﺿﯾ اﻷول ﯾﻛون أن . ﻋﻣرو ﯾﻘم زﯾد ﻗﺎم إن *ﻣ )) *ن. (( ﻓﯾﮭﺎ أﻋﻣﺎﻟﮭم إﻟﯾﮭم ﱢف َوُﻧ وزﯾﻧﺗﮭﺎ اﻟدﻧﯾﺎ َةاﻟﺣﯾﺎ ﯾرﯾد ﻛﺎن د–ذﻧﺑﮫ ﻣن ﺗﻘدم ﻣﺎ ﻟﮫ َِرﻔُﻏ اﻟﻘدر ﻟﯾﻠﺔ ْمُﻘَﯾ ْنَﻣ " : ص ق * : ًﺎﻣﺎﺿﯾ واﻟﺛﺎﻧﻲ ًﺎﻣﺿﺎرﻋ اﻷول ﯾﻛون أن ﻗ " واﻟورﯾد ﺣﻠﻘﮫ ﺑﯾن ﻛﺎﻟﺷﺟﺎ *** ﻣﻧﮫ ﻛﻧت ﺑﺳﯾﺊ ﯾﻛدﻧﻲ ﻣن *" ﻠﯾل وﻗﻔوا ﺻﺎﻟﺢ ﻣن ﺳﻣﻌوا وﻣﺎ ، ﻣﻧﻲ *** ﻓرﺣﺎ ﺑﮭﺎ طﺎروا رﯾﺑﺔ ﯾﺳﻣﻌوا إن * (( رق ﻣﻘﺎﻣك ﯾﻘم ﻣﺗﻰ أﺳﯾف رﺟل ﺑﻛر أﺑﺎ إن )) : ﻋﺎﺋﺷﺔ ق * ﻣﺎﺿﯾﺎ واﻟﺟواب ﻣﺿﺎرﻋﺎ اﻟﺷرط ﻣﺟﺊ ﺣﻛم ﻓﻲ اﻟﻧﺣﺎة أراء ١-ﺑﺎﻟ ﺧﺎص ﻣﺎﺿﯾﺎ واﻟﺟواب ﻣﺿﺎرﻋﺎ اﻟﺷرط ﻓﻌل ﻣﺟﺊ أن اﻟﺟﻣﮭور ﯾرى : اﻟﺟﻣﮭوراﻟﺷﻌرﯾﺔ ﺿرورة ٢-اﻟرأي ) واﻟﻧﺛر اﻟﻧظم ﻓﻲ ﻟوروده اﻟﻛﻼم ﻓﻲ ﺳﺎﺋﻎ دﻟك أن إﻟﻰ : ﻣﺎﻟك اﺑن وﺗﺑﻌﮫ اﻟﻔراء ودھب ( اﻟﺻﺣﯾﺢ اﻹﻋراب ﺣﯾث ﻣن وﺟواﺑﮫ اﻟﺷرط ﺣﻛم وھن ﻣﺿﺎرع ﺑﻌد ورﻓﻌﮫ *** ﺣﺳن اﻟﺟزا رﻓﻌك ﻣﺎض وﺑﻌد ١–أو اﻟﺟواب رﻓﻊ ﯾﺟوزﺟزﻣﮫًﺎﻣﺿﺎرﻋ اﻟﺟواب وﻓﻌل ًﺎﻣﺎﺿﯾ اﻟﺷرط ﻓﻌل ﻛﺎن إذا :: ﻣﺛل ، . ﻋﻣرو ُمﯾﻘو / ﻋﻣرو ْمُﻘَﯾ زﯾد ﻗﺎم إن *
10.
. ٌمَرَﺣ وﻻ
ﻣﺎﻟﻲ ٌِبﺋﺎَﻏ ﻻ : ُلﯾﻘو *** ﻣﺳﺄﻟﺔ ﯾوم ٌلﺧﻠﯾ ُهﺎَﺗَأ وإن * ٢–ﻣﺿﺎرﻋﯾن اﻟﺟواب وﻓﻌل اﻟﺷرط ﻓﻌل ﻛﺎن إذا : اﻟﺟواب ﺟزم ﯾﺟب: ﻣﺛل ،. ْﯾﻧﺟﺢ ْﯾﺟﺗﮭد ﻣن * ـــــــــــ: ﻣﺛل . ﻓﻧﺎدر اﻟﺣﺎﻟﺔ ھذه ﻓﻲ اﻟﺟزاء رﻓﻊ أﻣﺎ . ُعَرْﺻُﺗ أﺧوك ْعَرْﺿُﯾ ْإن إﻧك *** ُعأﻗر ﯾﺎ ٍﺣﺎﺑس ﺑن ُعأﻗر ﯾﺎ * ٣–: ﺟزم ﻣﺣل ﻓﻲ ﻣﺑﯾﻧﯾن وﺟواﺑﮫ اﻟﺷرط ﯾﻛون -َدَﮭَﺗِْﺟا إن * : ﻣﺛل . ﻣﺎﺿﯾﯾن وﺟزاؤه اﻟﺷرط ﻓﻌل ﻛﺎن إذا. اﻻﻣﺗﺣﺎن ﻓﻲ َﺢَﺟَﻧ ٌدزﯾ ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟﺷرط ﺟواب اﻗﺗران ﺣﻛم ﯾﻧﺟﻌل ﻟم ﻏﯾرھﺎ أو ﻹن ﺷرطﺎ *** ﺟﻌل ﻟو ﺟواﺑﺎ ﺣﺗﻣﺎ ﺑﻔﺎ واﻗرن -: وھﻲ ﻣواﺿﻊ ﺳﺗﺔ ﻓﻲ ًﺎﺷرط ﯾﻛون أن ﯾﺻﻠﺢ ﻻ ﻛﺎن إذا ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟﺷرط ﺟواب ﯾﻘﺗرن أن ﯾﺟب ١–: اﻻﺳﻣﯾﺔ اﻟﺟﻣﻠﺔ. ٌﻣﺣﺳن ﻓﮭو زﯾد ﺟﺎء إن * ٢–. ُﮫْﺑﻓﺎﺿر زﯾد ﺟﺎء إن * : اﻷﻣر ﻓﻌل ٣–. اﻟﻌﻣل ﻓﻧﻌم ﺗﺟﺗﮭد إن * : ًاﺟﺎﻣد اﻟﺟواب ﻓﻌل ﻛﺎن إذا ٤–. ﻓﺳﺗﻧﺟﺢ . ﺗﻧﺟﺢ ﻓﺳوف ﺗﺟﺗﮭد إن * : ﺳوف أو ﺑﺎﻟﺳﯾن ًﺎﻣﻘروﻧ اﻟﺟواب ﻓﻌل ﻛﺎن إذا ٥–: ﺑﻘد ًﺎﻣﻘروﻧ ًﺎﻣﺗﺻرﻓ ًﺎﻣﺎﺿﯾ اﻟﺟواب ﻓﻌل ﻛﺎن إذا(( ﻓﺎز ﻓﻘد اﻟﺟﻧﺔ وأدﺧل اﻟﻧﺎر ﻋن زﺣزح ﻓﻣن )) ٦–ﻟن " ﺑـ ًﺎﻣﻧﻔﯾ اﻟﺟواب ﻓﻌل ﻛﺎن إذا–ﻣﺎ–: " اﻟﻧﺎھﯾﺔ ﻻ . ًﺎﺷﯾﺋ َﺗﺧش ﻓﻼ ﺗﺟﺗﮭد إن * . أﺿرﺑﮫ ﻓﻣﺎ ﻣﺣﻣد ﺣﺿر إن * . ﺗﻔﺷل ﻓﻠن ﺗﺟﺗﮭد إن * اﻟﻔﺟ " إذا " ﻧﯾﺎﺑﺔ ﺣﻛماﻟﻔﺎء ﻋن ﺎﺋﯾﺔ َﺗ إن ) ﻛــ *** اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة إذا اﻟﻔﺎ وﺗﺧﻠفُﺟْدﻣﻛﺎﻓﺄة ﻟﻧﺎ إذا( -: ﻣﺛل . اﺳﻣﯾﺔ ﺟﻣﻠﺔ اﻟﺟواب ﻛﺎن إذا " اﻟﻔﺎء " ﻣن ًﻻﺑد اﻟﻔﺟﺎﺋﯾﺔ " إذا " ﺑـ ﺑﺎﻟﺟواب اﻟﺷرط رﺑط ﯾﺟوز ﻗدﻣت ﺑﻣﺎ ٌﺳﯾﺋﺔ ﺗﺻﺑﮭم وإن )) :ت ق * . ﻣﺗﻔوق أﻧت إذا ﺗﺟﺗﮭد إن *(( َن ْوُطَﻧْﻘَﯾ ھم إذا أﯾدﯾﮭم اﻟواو أو ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟﺟواب ﻋﻠﻲ اﻟﻌطف ﺣﻛم ﻗﻣن ﺑﺗﺛﻠﯾث اﻟواو أو ﺑﺎﻟﻔﺎ *** ﯾﻘﺗرن إن اﻟﺟزا ﺑﻌد ﻣن واﻟﻔﻌل -: أوﺟﮫ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﯾﮫ ﺟﺎز اﻟواو أو ﺑﺎﻟﻔﺎء ﻣﻘرون ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل " اﻟﺟواب " اﻟﺷرط ﺟزاء ﻓﻌل ﺑﻌد وﻗﻊ إذا اﻟﺟزم }{ اﻟﻧﺻب ، اﻟرﻓﻊ ، اﻟﺣرام واﻟﺑﻠد اﻟﻧﺎس رﺑﯾﻊ *** ْكِﻠْﮭَﯾ ﻗﺎﺑوس أﺑو ْكِﻠْﮭَﯾ ﻓﺈن * *وﻧﺄﺧذﺳﻧﺎم ﻟﮫ ﻟﯾس اﻟظﮭر أﺣب *** ﻋﯾش ﺑذﺑﺎب ﺑﻌده ﷲ ﺑﮫ ﻛمْﺑﯾﺣﺎﺳ ﺗﺧﻔوه أو أﻧﻔﺳﻛم ﻓﻲ ﻣﺎ ﺗﺑدوا وإن )) *ﻓﯾﻐﻔر. (( ﯾﺷﺎء ﻟﻣن -وﻧﺄﺧذ-ﻟ واﻟﻔﺎء ﻣرﻓوع ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ُرﻓﯾﻐﻔﻼﺳﺗﺋﻧﺎف–ﻟﻼﺳﺗﺋﻧﺎف ﺣرف واﻟواو -وﻧﺄﺧذ-اﻟﺳﺑﺑﯾﺔ ﻓﺎء ﺑﻌد اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﺄن ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : َﻓﯾﻐﻔر–ﻟﻠﻣﻌﯾﺔ اﻟواو ﺑﻌد -وﻧﺄﺧذ-. اﻟﺳﻛون ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﺟزوم اﻟﺷرط ﺟواب ﻋﻠﻲ ﻣﻌطوف ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ْﻓﯾﻐﻔر اﻟواو أو ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟﺷرط ﻋﻠﻲ اﻟﻌطف ﺣﻛم اﻛﺗﻧﻔﺎ ﺑﺎﻟﺟﻣﻠﺗﯾن إن واو أو *** ﻓﺎ إﺛر ﻟﻔﻌل ﻧﺻب أو وﺟزم -اﻟﻧﺻب ): وﺟﮭﺎن ﻓﯾﮫ ﻟك ﺟﺎز اﻟواو أو ﺑﺎﻟﻔﺎء ﻣﻘرون ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل واﻟﺟزاء اﻟﺷرط ﻓﻌل ﺑﯾن وﻗﻊ إذا– ( اﻟﺟزم ٌدزﯾ ْمﯾﻘ ْنِإ *َ ْوﯾﺧرج. أﻛرﻣك ﺧﺎﻟد ﻣﻧﺎ ﯾﻘﺗرب ْنَﻣو *َﻊْوﯾﺧﺿظﻠ َﯾﺧش وﻻ *** ِهِو ْؤُﻧ. ًﺎھﺿﻣ وﻻ أﻗﺎم ﻣﺎ ًﺎﻣ -َجﯾﺧر-ﻟﻠﻣﻌﯾﺔ اﻟواو ﺑﻌد اﻟﻣﺿﻣرة ﺑﺄن ﻣﻧﺻوب ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : َﻊْﯾﺧﺿ -ْﯾﺧرج-. اﻟﺳﻛون ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﺟزوم اﻟﺷرط ﺟواب ﻋﻠﻲ ﻣﻌطوف ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ْﯾﺧﺿﻊ اﻟﺟواب أو اﻟﺷرط ﺣذف ﺣﻛم ﻋﻠم ﻗد ﺟواب ﻋن ﯾﻐﻧﻲ واﻟﺷرطﻓﮭم اﻟﻣﻌﻧﻰ إن ﯾﺄﺗﻲ ﻗد واﻟﻌﻛس *** ١–: ﻣﺛل . دﻟﯾل ﻋﻠﯾﮫ دل إذا ، ًاﻛﺛﯾر ﺑﺎﻟﺷرط ﻋﻧﮫ واﻻﺳﺗﻐﻧﺎء اﻟﺷرط ﺟواب ﺣذف ﯾﺟوز
11.
. " ﻧﺎﺟﺢ
أﻧت اﺟﺗﮭدت إن " : اﻟﺗﻘدﯾر . اﺟﺗﮭدت إن ﻧﺎﺟﺢ أﻧت * . ﻓﻌﻠت إن ظﺎﻟم أﻧت * ٢–ﻗ ﺑﺎﻟﺟواب ﻋﻧﮫ واﻻﺳﺗﻐﻧﺎء اﻟﺷرط ﺣذف ﯾﺟوز: ﻣﺛل . ًﻼﻠﯾ . " أﻋﺎﻗﺑك ﺗﻛﺗب وإﻻ " : اﻟﺗﻘدﯾر . َكْﺑأﻋﺎﻗ وإﻻ اﻟدرس ْاﻛﺗب * ﻓﻠ ﻓطﻠﻘﮭﺎ *ﺳ. ُمﺎَﺳُﺣاﻟ َكﻣﻔرﻗ ُلﯾﻌ وإﻻ *** ٍء ْفُﻛﺑ ﻟﮭﺎ تﺗطﻠﻘﮭﺎ وإﻻ ـــــــــــــــــــــ واﻟﻘﺳم اﻟﺷرط اﺟﺗﻣﺎع ﺣﻛم ﻟدى واﺣدفﻣﻠﺗزم ﻓﮭو أﺧرت ﻣﺎ ﺟواب *** وﻗﺳم ﺷرط اﺟﺗﻣﺎع ﺣذر ﺑﻼ ﻣطﻠﻘﺎ رﺟﺢ ﻓﺎﻟﺷرط *** ﺧﺑر ذو وﻗﺑل ﺗواﻟﯾﺎ وإن ﻣﻘدم ﺧﺑر دي ﺑﻼ ﺷرط *** ﻗﺳم ﺑﻌد رﺟﺢ ورﺑﻣﺎ ١–ﻣﺑﺗدأ ﯾﺗﻘدﻣﮭﻣﺎ أﻻ ﺑﺷرط ﻣﻧﮭﻣﺎ اﻟﻣﺗﺄﺧر ﺟواب ﺣذف ﯾﺟب( ﺧﺑر دو ): . ﻋﻣرو ْمﯾﻘ وﷲ ٌدزﯾ ﻗﺎم إن *ــــــــــــــــــ. اﻟﺷرط ﺟواب ﻋﻠﯾﮫ دل ﻣﺣذوف اﻟﻘﺳم ﺟواب . ﻋﻣرو نﱠَﻣﻟﯾﻘو زﯾد ْمﯾﻘ ْإن وﷲ *ـــــــــــــــ. ﻟﻠﻘﺳم ﺟواب . (( كﱠﻧﻷرﺟﻣ ِﮫﺗﻧﺗ ﻟم ِْنﺋَﻟ )) *ــــــــــــــــــ. اﻟﻘﺳم ﺟواب -. اﻹﻋراب ﻣن ﻟﮫ ﻣﺣل ﻻ ﻣﺑﻧﻲ ﺣرف ﻟﻠﻘﺳم ﻣوطﺋﺔ : اﻟﻼم -. ﺷرط ﺣرف : إن-. وﻗﻠب وﻧﻔﻲ ﺟزم ﺣرف : ﻟم -. ﻣﺳﺗﺗر واﻟﻔﺎﻋل . اﻟﻌﻠﺔ ﺣرف ﺣذف ﺟزﻣﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﺟزوم ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : ِﮫﺗﻧﺗ -. اﻹﻋراب ﻣن ﻟﮫ ﻣﺣل ﻻ ﻣﺑﻧﻲ ﺣرف اﻟﻘﺳم ﺟواب ﻓﻲ واﻗﻌﺔ : اﻟﻼم -اﻟﺗوﻛﯾ ﺑﻧون ﻻﺗﺻﺎﻟﮫ اﻟﻔﺗﺢ ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻣﺿﺎرع ﻓﻌل : نﱠَﻣأرﺟ. اﻟﻣﺑﺎﺷرة د-ﻓﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﺿﻣﯾر : اﻟﻛﺎف ﺑﮫ . م ﻧﺻب ﻣﺣل ــــــــــــاﻟﻘﺳم ﺗﻘدم إذا اﻟﺷرط ﺟواب ذﻛر أﻣﺎ، ﻣﺑﺗدأ ﯾﺗﻘدم وﻟم: " ﻧﺎدر " ﻓﮭو . ُلﻧﻧﺗﻘ اﻟﻘوم دﻣﺎء ﻋن ﺎَﻧِﻔْﻠُﺗ ﻻ *** ٍﺔﻣﻌرﻛ ﱢبِﻏ ﻋن ﺑﻧﺎ َتْﯾِﻧُﻣ ِْنﺋَﻟ * َتْﯾِﻧُﻣﻣﺑﻧ ﻟﻠﻣﺟﮭول ﻣﺑﻧﻲ ﻣﺎض ﻓﻌل :اﻟﻔﺎﻋل ﻋن ﻧﺎﺋب واﻟﺗﺎء ، اﻟﻔﺗﺢ ﻋﻠﻰ ﻲ وﻟم اﻟﻘﺳم وﺗﻘدم واﻟﻘﺳم اﻟﺷرط اﺟﺗﻣﺎع ﻣﻊ اﻟﻘﺳم ﺟواب وﺣدف اﻟﺷرط ﺟواب دﻛر ﺣﯾث ـــــــــــــ ، ﻣﺑﺗدأ ﯾﺗﻘدﻣﮭﻣﺎ . ( ﺗﻠﻔﯾن ﻻ ) اﻟﻘﺳم ﺟواب دﻛر واﻟﻘﯾﺎس ٢–ﺗﺄﺧ أو ﺗﻘدم ﺳواء ﻣﺑﺗدأ ﺗﻘدﻣﮭﻣﺎ إذا اﻟﺷرط ﺟواب وذﻛر اﻟﻘﺳم ﺟواب ﺣذف ﯾﺟب: ر . ْمﯾﻘ {ﷲ }و ﻋﻣرو ْمﯾﻘ إن ﻣﺣﻣد * . ْمﯾﻘ ﻋﻣرو ْمﯾﻘ إن {ﷲ و }ﻣﺣﻣد * ﺑﻧﻔﺳك أﺟب س١: ﻣﻔﯾدة ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﯾﺄﺗﻲ ﻟﻣﺎ ﻣﺛل : ١–. ًاواﺣد ًﻼﻓﻌ ﯾﺟزم ﺷرط ﺣرف٢–. ﻓﻌﻠﯾن ﯾﺟزم ﺷرط ﺣرف ٣–ﺷرط اﺳم. ﻓﻌﻠﯾن ﯾﺟزم٤–. ﻣﻌرب ﺷرط اﺳم س٢: اﻹﻋراب ﺣﯾث ﻣن ﯾﻠﻲ ﻓﯾﻣﺎ اﻟﺷرط ﺟواب ﺣﻛم وﺿﺢ : ١–. ﻋﻣرو ﯾﻘم زﯾد ﻗﺎم إن٢–. ﯾﻧﺟﺢ ﯾﺟﺗﮭد ﻣن س٣: ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟﺷرط ﺟواب اﻗﺗران ﺣﻛم وﺿﺢ : ١–. ﻣﺣﺳن ﻓﮭو زﯾد ﺟﺎء إن٢–. ًﺎﺷﯾﺋ َﺗﺧش ﻓﻼ ﺗﺟﺗﮭد إن س٤: اﻟﺳﺑب ﺑﯾﺎن ﻣﻊ " ﻓﯾﻐﻔر " ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ اﻹﻋراب أوﺟﮫ ﺑﯾن : . (( ﻓﯾﻐﻔر ﷲ ﺑﮫ ﯾﺣﺎﺳﺑﻛم ﺗﺧﻔوه أو أﻧﻔﺳﻛم ﻓﻲ ﻣﺎ ﺗﺑدوا وإن )) س٥: وﺟواﺑﮫ اﻟﺷرط ﺑﯾن ﺗوﺳط وﻗد اﻟواو أو ﺑﺎﻟﻔﺎء اﻟﻣﻘرون اﻟﻣﺿﺎرع ﺣﻛم ﺑﯾن : ١–ﯾﻘم إن. أﻛرﻣك ﻋﻣرو وﯾﺧرج زﯾد ٢–. ًﺎھﺿﻣ وﻻ أﻗﺎم ﻣﺎ ًﺎظﻠﻣ ﯾﺧش وﻻ *** ﻧؤؤه وﯾﺧﺿﻊ ﺎﱠﻧﻣ ﯾﻘﺗرب وﻣن س٦: ﯾﻠﻲ ﻓﯾﻣﺎ واﺣدة ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻲ واﻟﻘﺳم اﻟﺷرط اﺟﺗﻣﺎع ﺣﻛم وﺿﺢ : ١–. ﻋﻣرو ﯾﻘم وﷲ زﯾد ﻗﺎم إن٢–. ﻋﻣرو ﻟﯾﻘوﻣن زﯾد ﯾﻘم إن وﷲ
12.
٣–ز. أﻛرﻣﮫ ﻗﺎم
إن وﷲ ﯾد س٧: اﻟﺳﺑب ﺑﯾﺎن ﻣﻊ ﺧط ﺗﺣﺗﮫ ﻣﺎ أﻋرب : ١–. (( اﻟﻣﺣﺳﻧﯾن أﺟر ﯾﺿﯾﻊ ﻻ ﷲ ﻓﺈن وﯾﺻﺑر ﯾﺗق ﻣن إﻧﮫ )) ٢–. ًﺎﻣﻠﻌﺑ اﻟﺟزﯾرة َأﻧس ﻣﺎ٣–. (( ﺑﮫ ﯾﺟز ًاﺳوء ﯾﻌﻣل ﻣن )) ٤–. (( رﺑك ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻟﯾﻘض ))٥–. اﻷﻣور ﺗﺳﺗﻘم ﻓﺳوف اﻟﺣﺎﻛم ﯾﻌدل إن ٦–. ُِبﺗْﻌَﯾ َكُﻠﻓﻣﺛ ﺗﺑﻲُﻋ ذا ُكأ وإن *** ظﻠﻣﺗﮫ ﻓﻌﺑد ًﺎﻣظﻠوﻣ ُكأ ﻓﺈن ٧–. (( ْمُﻛ ْؤُﺳَﺗ ﻟﻛم َدْﺑُﺗ إن ٍأﺷﯾﺎء ﻋن ﺗﺳﺄﻟوا ﻻ )) ٨–. (( ُه ْوُرَﻔْﻛُﯾ ﻓﻠن ٍﺧﯾر ﻣن ﯾﻔﻌﻠوا وﻣﺎ )) ٩–ﻟﯾ آﻣره ﻣﺎ ﯾﻔﻌل ﻟم وﻟﺋن. (( اﻟﺻﺎﻏرﯾن ﻣن ًﺎوﻟﯾﻛوﻧ ﺳﺟﻧن س٨. اﻟﺗﻌﻠﯾل ﻣﻊ ؟ ﻟﻠﺷرط أو ﻟﻠﻘﺳم ھو ھل وﺑﯾن ﯾﻠﻲ ﻓﯾﻣﺎ اﻟﺟواب ﻗدر : ١–.......... ﻋﻣﻠك ﻓﻲ أﺣﺳﻧت إن ﺗﺎ ٢–............... ﺗﺗﻘﻧﮫ إن وﷲ اﻹﻧﺗﺎج ٣–.................... وﷲ ﺗﺟﺗﮭد إن اﻟﻌـــــــدد ١} اﻟﻌددان (١،٢: { -. إﻋراﺑﮫ ﻓﻲ وﯾﺗﺑﻌﺎﻧﮫ ﻟﻠﻣﻌدود ﺻﻔﺔ ﯾﻛوﻧﺎن وإﻧﻣﺎ ﺑﻌدھﺎ اﻟﻣﻌدود ﯾذﻛر وﻻ ، ًﺎداﺋﻣ اﻟﻣﻌدود ﯾواﻓﻘﺎن -. واﻟﻣﺛﻧﻲ اﻟﻣﻔرد ﻣﻧﮭﻣﺎ ًﻻﺑد ﺗﺳﺗﺧدم ﻣﺎ ًةﻋﺎد اﻟﻌرب أن ﻛﻣﺎ . ٌدواﺣ ٌلرﺟ ﺟﺎء *ﺟﺎءت *. (( ٌدواﺣ ٌﮫإﻟ ْمُﻛُﮭوإﻟ )) * . ٌةواﺣد طﺎﻟﺑﺔ . ٍدواﺣ ٍﺑرﺟل ﻣررت * . (( ًةواﺣد ًﺔﱠﻣُأ مُﻛُﺗﱠﻣُأ ھذه وإنﱠ )) *اﺛﻧﺗﯾن ﺎَﻧﱠﺗَﻣَأ رﺑﻧﺎ )) * (( اﺛﻧﺗﯾن ﺎَﻧَﺗْﯾَﯾْﺣَأ َو ٢} ﻣن اﻟﻌدد (٣:٩+١٠اﻟﻣﻔردة: { ﻣدﻛره آﺣﺎده ﻣﺎ ﻋد ﻓﻲ ﻟﻠﻌﺷرة ﻗل ﺑﺎﻟﺗﺎ ﺛﻼﺛﺔ اﻷﻛﺛر ﻓﻲ ﻗﻠﺔ ﺑﻠﻔظ ﺟﻣﻌﺎ اﺟرر واﻟﻣﻣﯾز ﺟرد اﻟﺿد ﻓﻲ -: ﻣﺛل . ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ًاﻣﺟرور ًﺎﺟﻣﻌ ﺑﻌدھﺎ اﻟﻣﻌدود وﯾﻛون ، اﻟﻣﻌدود ﺗﺧﺎﻟف وھﻲ اﻟﻣﺿﺎﻓﺔ اﻷﻋداد وﺗﺳﻣﻲ ُﺛﻼﺛﺔ ﺣﺿر *. ٍبطﻼ( إﻟﯾﮫ ﻣﺿﺎف ) ﺟﻣﻊ اﻟﻣﻌدود ُﺛﻼث ﺣﺿر *. ٍتطﺎﻟﺑﺎ( إﻟﯾﮫ ﻣﺿﺎف ) ﺟﻣﻊ اﻟﻣﻌدود . (( ًﺎﺣﺳوﻣ ٍأﯾﺎم َوﺛﻣﺎﻧﯾﺔ َلﻟﯾﺎ َﻊْﺑَﺳ ﻋﻠﯾﮭم ﺳﺧرھﺎ )) * . ٍرﺟﺎل ُةﻋﺷر ﺟﺎء * . (( ًارﻣز إﻻ ٍأﯾﺎم ﺛﻼﺛﺔ اﻟﻧﺎس ﺗﻛﻠم أﻻ آﯾﺗك ﻗﺎل )) * ﻛﺎ إدا : ﻣﻠﺣوظﺔﺟﻣﻊ إﻟﻰ إﺿﺎﻓﺗﮫ أﻣﺎ ، اﻟﻘﻠﺔ ﺟﻣﻊ إﻟﻰ اﻟﻌدد أﺿﯾف ﻛﺛرة وﺟﻣﻊ ﻗﻠﺔ ﺟﻣﻊ ﻟﻠﻣﻌدود ن :ﻣﺛل ، ﻗﻠﯾل ﻓﮭو اﻟﻛﺛرة (( ﻗروء َﺛﻼﺛﺔ ﺑﺄﻧﻔﺳﮭن ﯾﺗرﺑﺻن واﻟﻣطﻠﻘﺎت )) : ت ق * أ ﻛﺛرة ﺟﻣﻊ إﻻ ﻟﮫ ﯾﻛن ﻟم إدا أﻣﺎ ـــــــــﺿ. رﺟﺎل ﺛﻼﺛﺔ ﺟﺎء * : ﻣﺛل ، إﻟﯾﮫ اﻟﻌدد ﯾف ٣اﻟ (} ﻣن ﻌدد١١:١٩: اﻟﻣرﻛب اﻟﻌدد { دﻛر ﻣﻌدود ﻗﺎﺻد ﻣرﻛﺑﺎ ﺑﻌﺷر وﺻﻠﮫ ادﻛر وأﺣد ﻛﺳرة ﺗﻣﯾم ﻋن ﻓﯾﮭﺎ واﻟﺷﯾن ﻋﺷرة إﺣدى اﻟﺗﺄﻧﯾث ﻟدى وﻗل ﻗﺻدا ﻓﺎﻓﻌل ﻓﻌﻠت ﻣﻌﮭﻣﺎ ﻣﺎ وإﺣدى أﺣد ﻏﯾر وﻣﻊ ﻗدﻣ ﻣﺎ رﻛﺑﺎ إن ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ وﻣﺎ وﺗﺳﻌﺔ وﻟﺛﻼﺛﺔﺎ دﻛرا أو ﺗﺷﺎ أﻧﺛﻰ إدا اﺛﻧﻰ وﻋﺷرا اﺛﻧﺗﻲ ﻋﺷرة وأول أﻟف ﺳواھﻣﺎ ﺟزأي ﻓﻲ واﻟﻔﺗﺢ ﺑﺎﻷﻟف وارﻓﻊ اﻟرﻓﻊ ﻟﻐﯾر واﻟﯾﺎ -اﻟﻣرﻛب اﻟﻌدد:. واﺣد إﻟﻲ دوﻧﮭﺎ ﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﺷرة ﺗﺗرﻛب أن ھو أ–" اﻟﻌددان١١،١٢: "ﺑﻌدھ اﻟﻣﻌدود وﯾﻛون اﻟﻣﻌدود ﯾطﺎﺑﻘﺎن: ﻣﺛل . ًﺎﻣﻧﺻوﺑ ًاﻣﻔرد ﻣﺎ
13.
ﺟﺎء *ﻋﺷ َدأﺣَرًﻼرﺟ.ﺟﺎءت
* ﻣذﻛر + ﻣذﻛرﻋﺷ إﺣدىرةطﺎﻟﺑﺔ. ﻣؤﻧث + ﻣؤﻧث ﻣررت *ﺑَﻋﺷر َدﺄﺣًﻼرﺟ.ﻣذﻛر + ﻣذﻛرﻣررت *ﻋﺷر ﺑﺈﺛﻧﺗﻲةطﺎﻟﺑﺔ. ﻣؤﻧث + ﻣؤﻧث رأﯾت *َدأﺣَﻋﺷرًﻼرﺟ.رأﯾت * ﻣذﻛر + ﻣذﻛرﻋﺷرة اﺛﻧﺗﻲطﺎﻟﺑﺔ. ﻣؤﻧث + ﻣؤﻧث اﻟﻌدد إﻋرابان"١١،٢١: " " اﻟﻌدد #١١رﻓﻊ } : ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺟزﺋﯾن ﻓﺗﺢ ﻋﻠﻲ ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء ﯾﻌرب : "–ﻧﺻب–{ ﺟر ﺟﺎء *َﻋﺷر َدأﺣ. ًﺎطﺎﻟﺑ-ﻋ َدأﺣَﺷر:. رﻓﻊ ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺟزﺋﯾن ﻓﺗﺢ ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻓﺎﻋل -ًﺎطﺎﻟﺑ:ﻣﻧﺻوب ﺗﻣﯾﯾز " اﻟﻌدد #١٢. اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺟزﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺗﺢ ﻋﻠﻲ وﯾﺑﻧﻲ ، اﻷول ﺟزﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﺛﻧﻲ إﻋراب ﯾﻌرب : " ﺟﺎء *ﻋﺷر اﺛﻧﺎ. ًﺎطﺎﻟﺑ-ﻋﺷر اﺛﻧﺎ:ﺟزﺋﮫ ﻓﻲ ﺑﺎﻷﻟف ﻣرﻓوع ﻓﺎﻋل، اﻷول . اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺟزﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺗﺢ ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ رأﯾت *ﻋﺷر اﺛﻧﻲ. ًﺎطﺎﻟﺑ-ﻋﺷر اﺛﻧﻲ:ﻣﺑﻧﻲ ، اﻷول ﺟزﺋﮫ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﯾﺎء ﻣﻧﺻوب ﺑﮫ ﻣﻔﻌول اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺟزﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺗﺢ ﻋﻠﻲ ب–" ﻣن اﻟﻌدد١٣:١٩: "-واﻟﺟزء ، ﻛﺄﺻﻠﮫ ﻟﻠﻣﻌدود ًﺎﻣﺧﺎﻟﻔ ﯾﻛون اﻷول ﺟزﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻌدد ھذا اﻟﺛﺎﻧ.ًﺎﻣواﻓﻘ ﯾﻛون ﻲ ﺟﺎء *َﻋﺷر َﺛﻼﺛﺔ. ًﻼرﺟ-َﻋﺷر َﺛﻼﺛﺔ:اﻟﺟزﺋﯾن ﻓﺗﺢ ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻓﺎﻋل . رﻓﻊ ﻣﺣل ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺄت *َةﻋﺷر َأرﺑﻊ. طﺎﻟﺑﺔ-َةﻋﺷر َأرﺑﻊ:ﻓﺗﺢ ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﺑﮫ ﻣﻔﻌول . ﻧﺻب ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺟزﺋﯾن ﻣررت *َﻋﺷر َﺑﺗﺳﻌﺔ. ًﻼرﺟ-َﻋﺷر َﺑﺗﺳﻌﺔ:اﻟﺟزﺋﯾن ﻓﺗﺢ ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ اﺳم . ﺟر ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﻌدد #ﻣن"١٢:١٩: "رﻓﻊ } : ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺟزﺋﯾن ﻓﺗﺢ ﻋﻠﻲ ﺑﺎﻟﺑﻧﺎء ﯾﻌرب–ﻧﺻب–{ ﺟر ٤: اﻟﻌﻘود أﻟﻔﺎظ ( ﺑواﺣد ﻟﻠﺗﺳﻌﯾﻧﺎ اﻟﻌﺷرﯾن وﻣﯾزﺣﯾﻧﺎ ﻛﺄرﺑﻌﯾن -" : وھﻲ اﻟﻣﻔرد ﺑﺎﻟﻌدد وﺗﺳﻣﻲ٢٠،٣٠،٤٠،٥٠،٦٠،٧٠،٨،٩٠أﻟﻔﺎظ ﺗﺗﻐﯾر وﻻ " . ًﺎﺗﺄﻧﯾﺛ أو ًاﺗذﻛﯾر اﻟﻌﻘود : اﻟﻌﻘود أﻟﻔﺎظ إﻋراب ﺣﻛم -ﯾﻛون أن ﻓﯾﺟب ﺗﻣﯾزه أﻣﺎ . اﻟﺳﺎﻟم اﻟﻣذﻛر ﺑﺟﻣﻊ ﻣﻠﺣق ﻓﮭو ﻟذﻟك ، اﻟﺳﺎﻟم اﻟﻣذﻛر ﺟﻣﻊ ﺣﻛم ﺣﻛﻣﮫ ًﺎﻣﻧﺻوﺑ ًاﻣﻔرد: ﻣﺛل . . ًﻼرﺟ ﻋﺷرون ﺟﺎء *. ًﻼرﺟ ﺑﻌﺷرﯾن ﻣررت * . ًﻼرﺟ ﻋﺷرﯾن رأﯾت *. (( ..... ًﻟﯾﻠﺔ ﺛﻼﺛﯾن ﻣوﺳﻲ وواﻋدﻧﺎ )) * ٥: اﻟﻣﻌطوف اﻟﻌدد (-اﻟﻌﺷرة دون ھو ﻣﺎ ﻋﻠﻲ دْﻘِﻌاﻟ ﻌطفُﯾ أن ھو" : أي٢١،٢٢،٢٣،٢٤، ٢٥،٢٦،٢٧،٢٨،٢٩. اﻟﺑﺎﻗﻲ ﻓﻲ وھﻛذا " : ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻣﻌطوف ﺣﻛم-" اﻟﻌددان١،٢. اﻟﻣﻌدود ﯾواﻓﻘﺎن " -" ﻣن اﻟﻌدد٣:٩. واﻟﺗﺄﻧﯾث اﻟﺗذﻛﯾر ﻓﻲ اﻟﻣﻌدود ﯾﺧﺎﻟف " ( اﻟﻣﻌطوف ) اﻟﻌﻘود أﻟﻔﺎظ ﺣﻛم:-. اﻟﺳﺎﻟم اﻟﻣذﻛر ﺟﻣﻊ إﻋراب وﺗﻌرب ًﺎﺗﺄﻧﯾﺛ أو ًاﺗذﻛﯾر ﺗﺗﻐﯾر ﻻ : ًﺎﻣﻧﺻوﺑ ًاﻣﻔرد ﯾﻛون أن ﯾﺟب : اﻟﻣﻌدود ﺣﻛم. ًﻼرﺟ وﻋﺷرون ٌدواﺣ ﺟﺎء *ﺛﻼﺛﺔ ﻛﺎﻓﺄت * ًﻼرﺟ وﻋﺷرﯾن . ًطﺎﻟﺑﺔ وﺛﻼﺛﯾن ﺑﺛﻼث ﻣررت *ﺗﺳ ﻟﮫ أﺧﻲ ھذا إنﱠ )) *. (( ًﻧﻌﺟﺔ وﺗﺳﻌون ٌﻊ
14.
٦" اﻟﻌدد (١٠٠،١٠٠٠ﺑﻌدھﻣﺎ
وﻣﺎ " دفُر ﻗد ﻧزرا ﺑﺎﻟﺟﻣﻊ وﻣﺎﺋﺔ أﺿف ﻟﻠﻔرد واﻷﻟف وﻣﺎﺋﺔ -: ﻣﺛل . ﻣﻔرد إﻟﻲ إﻻ ﯾﺿﺎﻓﺎن وﻻ ، واﺣدة ﺻورة وﯾﻠزﻣﺎن اﻟﻣﺿﺎﻓﺔ اﻷﻋداد ﻣن ھﻣﺎ . ٍةﻓﺗﺎ ُﻣﺎﺋﺔ ﺟﺎءت * . ٍرﺟل ِﺔﺑﻣﺎﺋ ﻣررت *. ٍبﻛﺗﺎ َأﻟف تِاﺷﺗرﯾ * ــــــــــــ(( َنْﯾِﻧِﺳ ٍﺔﺛﻼﺛﻣﺎﺋ ﻛﮭﻔﮭم ﻓﻲ واُﺛِﺑَﻟو )) ت *ق : ﻣﺛل . ﻓﻘﻠﯾل اﻟﺟﻣﻊ إﻟﻲ " اﻟﻣﺎﺋﺔ " إﺿﺎﻓﺔ أﻣﺎ ١: اﻟﻛﺑرى اﻷﻋداد وﺗﺣوﯾل ﻗراءة ﺣﻛم ( -اﻟﺟﻣﻠﺔ ﺑﮫ ﺗﻧﺗﮭﻲ آﺧررﻗم ﺣﺳب اﻟﻣﻌدود ﻓﺎﻷﻛﺑر،وﯾﻛون ﺑﺎﻷﺻﻐر ﺗﺑدأ ﯾﺟوزأن-" اﻟرﻗم١٣٤٥" ( اﻷﻓﺻﺢ ) ـــــــــــ . ٍتﺑﯾ ُوأﻟف ٌوﺛﻼﺛﻣﺎﺋﺔ وأرﺑﻌون ٌﺧﻣﺳﺔ َاﻟﻘرﯾﺔ ﻓﻲ * -. ًﺎﺑﯾﺗ وأرﺑﻌون ٌوﺧﻣﺳﺔ ٌوﺛﻼﺛﻣﺎﺋﺔ ٌأﻟف اﻟﻘرﯾﺔ ﻓﻲ * : ﻓﺗﻘول . ﻓﺎﻷﺻﻐر ﺑﺎﻷﻛﺑر ﺗﺑدأ أن ﯾﺟوز ﻛﻣﺎ ٢" اﻟﻌدد ﺣﻛم (٢٨،٣٨،٤٨،٥٨،٦٨،٧٨،٨٨،٩٨إ ﺗﺣوﯾﻠﮫ ﻋﻧد ": ﻋرﺑﻲ ﻟﻔظ ﻟﻲ -ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﯾﺎء وﺗﺛﺑت واﻟﺟر اﻟرﻓﻊ ﺣﺎﻟﺗﻲ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻛﺳر ﺑﺎﻟﺗﻧوﯾن ﻋﻧﮭﺎ وﯾﻌوض ﺗﺣذف أن ﯾﺎﺋﮫ ﻓﻲ ﯾﺟب : ﻣﺛل . ﺗﻐﯾﯾر ﯾﺣدث ﻓﻼ ًاﻣذﻛر اﻟﻣﻌدود ﻛﺎن إن أﻣﺎ ًﺎﻣؤﻧﺛ اﻟﻣﻌدود ﻛﺎن إن ﺑﺎﻟﻔﺗﺢ وﺗﺗﺣرك اﻟﻧﺻب -اﻟ اﻟﻣﻌدودﻣذﻛر-اﻟ اﻟﻣﻌدودﻣؤﻧث . طﺎﻟﺑﺔ وﻋﺷرون ٍﺛﻣﺎن ﺣﺿر * . ًﺎطﺎﻟﺑ وﻋﺷرون ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﺣﺿر * . طﺎﻟﺑﺔ وﻋﺷرﯾن ٍﺑﺛﻣﺎن ﻣررت * . ًﺎطﺎﻟﺑ وﻋﺷرﯾن ﺑﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻣررت * طﺎﻟ وﻋﺷرﯾن َﺛﻣﺎﻧﻲ ﻛﺎﻓﺄت * . ًﺎطﺎﻟﺑ وﻋﺷرﯾن َﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻛﺎﻓﺄت *. ﺑﺔ ٣: اﻟﻣرﻛب اﻟﻌدد إﺿﺎﻓﺔ ﺣﻛم (-" ﻋدا ﻣﺎ ﻣﻣﯾزھﺎ إﻟﻲ ﺗﺿﺎف أن اﻟﻣرﻛﺑﺔ اﻷﻋداد ﻓﻲ ﯾﺟوز١٢: " . ِكَﻋﺷر َﺧﻣﺳﺔ ھذه *-. ﻣﺑﺗدأ : ھذه -. رﻓﻊ ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺟزﺋﯾن ﻓﺗﺢ ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﺧﺑر : َﻋﺷر َﺧﻣﺳﺔ-. إﻟﯾﮫ . م : ك ٤ﺻ ﺣﻛم (: ﻓﺎﻋل وزن ﻋﻠﻲ اﻟﻌدد ﯾﺎﻏﺔ ﻓﻌﻼ ﻣن ﻛﻔﺎﻋل ﻋﺷرة إﻟﻰ ﻓوق ﻓﻣﺎ اﺛﻧﯾن ﻣن وﺻﻎ ﺗﺎ ﺑﻐﯾر ﻓﺎﻋﻼ ﻓﺎدﻛر ، دﻛرت وﻣﺗﻰ ﺑﺎﻟﺗﺎ اﻟﺗﺄﻧﯾث ﻓﻲ واﺧﺗﻣﮫ ﺑﯾن ﺑﻌض ﻣﺛل إﻟﯾﮫ ﺗﺿﯾف ﺑﻧﻲ ﻣﻧﮫ اﻟدي ﺑﻌض ﺗرد وإن اﺣﻛﻣﺎ ﻟﮫ ﺟﺎﻋل ﻓﺣﻛم ﻓوق ﻣﺎ ﻣﺛل اﻷﻗل ﺟﻌل ﺗرد وإن -" : اﻟﻌدد ﻣن اﻟﻔﺎﻋل اﺳم ﯾﺻﺎغ أن ﯾﺟوز٢:١٠وﻟﮫ ، " ﻓﺎﻋل " " َلَﻌَﻓ " ﻣن ﯾﺻﺎغ ﻛﻣﺎ " : ﺻورﺗﺎن أ–: ﻣﺛل . اﻟﻣؤﻧث ﻣﻊ وﺑﺎﻟﺗﺎء اﻟﻣذﻛر ﻣن اﻟﺗﺎء ﺑﻐﯾر وﯾﺻﺎغ : ًاﻣﻔرد ﯾﻛون أن ِﺛﺎن ھذا *–ﺛﺎﻟﺛﺔ *ھذه . ﺛﺎﻟث–. راﺑﻌﺔ ب–ﻣﻔرد ﻏﯾر ﯾﻛون أن: ﻗﺳﻣﯾن إﻟﻲ وﯾﻧﻘﺳم : ١–: إﻟﯾﮫ ﺑﺈﺿﺎﻓﺗﮫ ﻣﻧﮫ اﺷﺗق ﻣﺎ ﻣﻊ ﯾﺳﺗﻌﻣل أن-ﺑﻌض " ﺑﻣﻌﻧﻲ اﻟﻌدد ﻣن اﻟﻣﺻﺎغ اﻟﻔﺎﻋل اﺳم ﻛﺎن إذا : " ﻣﻧﮫ اﺷﺗق ﻣﻣﺎ ( اﺛﻧﯾن ﻣن واﺣد أي ) . اﺛﻧﯾن ِﺛﺎن طﺎﻟب ﺟﺎء *أي ) . ﺛﻼث ﺛﺎﻟﺛﺔ طﺎﻟﺑﺔ ﺣﺿرت * ﺛﻼ ﻣن واﺣدة( ﺛﺔ ٍﺔﺛﻼﺛ ُﺛﺎﻟث ﷲ إن ﻗﺎﻟوا اﻟدﯾن ﻛﻔر ﻟﻘد )) : ت ق *(( ٢–وﻟﮫ . ﻓوﻗﮫ ﻟﻣﺎ ًﺎﻣﺳﺎوﯾ اﻷﻗل ﺟﻌل ﻣﻧﮫ اﻟﻐرض ﻛﺎن إذا : ﻣﻧﮫ اﺷﺗق ﻣﺎ ﻗﺑل ﻣﺎ ﻣﻊ ﯾﺳﺗﻌﻣل أن : وﺟﮭﺎن : اﻷول: ﻣﺛل . ﯾﻠﯾﮫ ﻣﺎ إﻟﻲ " اﻟﻔﺎﻋل اﺳم " إﺿﺎﻓﺔ . ِاﺛﻧﯾن ُﺛﺎﻟث ھذا *. اﻟذﻛر ﻣﻊﺛﻼﺛﺔ اﻹﺛﻧﯾن ﺟﺎﻋل أي )( . اﻟﻣؤﻧث ﻣﻊ . َﺛﻼث ٌراﺑﻌﺔ ھذه *أرﺑﻌﺔ اﻟﺛﻼﺛﺔ ﺟﺎﻋل أي )( : اﻟﺛﺎﻧﻲ: ﻣﺛل . ﯾﻠﯾﮫ ﻣﺎ وﻧﺻب " اﻟﻔﺎﻋل اﺳم " ﺗﻧوﯾن ھﺎﻣﺔ أﺣﻜﺎم
15.
. َﺛﻼﺛﺔ ٌﻊراﺑ
ھذا *)اﻟﻣذﻛر ﻣﻊ(. َﺛﻼث ٌراﺑﻌﺔ ھذه *)اﻟﻣؤﻧث ﻣﻊ( ﻣﻠﺣﺎدي ) أﻣﺎ : ﺣوظﺔ–{ﻋﺷر ﺣﺎدي ھدا } اﻟﻌﺷرة ﻣﻊ إﻻ ﯾﺳﺗﺧدﻣﺎن ﻻ ( ﺣﺎدﯾﺔ ٥: اﻟﻌﺷرة ﻣﻊ ﻣرﻛﺑﺔ ﻓﺎﻋل اﺳﺗﻌﻣﺎل ﺣﻛم ( ﺑﺗرﻛﯾﺑﯾن ﻓﺟﺊ ﻣرﻛﺑﺎ اﺛﻧﯾن ﺛﺎﻧﻲ ﻣﺛل أردت وإن ﯾﻔﻲ ﺗﺑوي ﺑﻣﺎ ﻣرﻛب إﻟﻰ أﺿف ﺑﺣﺎﻟﺗﯾﮫ ﻓﺎﻋﻼ أو ﻋﺷر ﺑﺣﺎدي اﻻﺳﺗﻐﻧﺎ وﺷﺎعادﻛرا ﻋﺷرﯾن وﻗﺑل ، وﻧﺣوه ا ﯾﻌﺗﻣد واو ﻗﺑل ﺑﺣﺎﻟﺗﯾﮫ اﻟﻌدد ﻟﻔظ ﻣن اﻟﻔﺎﻋل وﺑﺎﺑﮫ -: ﺻور ﺛﻼث ﻋﻠﻲ وھو اﻟﻣرﻛب اﻟﻌدد ﻣن " ﻓﺎﻋل " ﺑﻧﺎء ﯾﺟوز ﻋﺷر " وﻋﺟزھﻣﺎ اﻟﻣؤﻧث ﻓﻲ " ﻓﺎﻋﻠﮫ " و اﻟﻣذﻛر ﻓﻲ " ﻓﺎﻋل " اﻷول ﺻدر ﺑﺗرﻛﯾﺑﯾن ﺗﺟﻲء : اﻷوﻟﻲ ﻓﻲ "أﺣد " ﻓﮭو اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺻدر أﻣﺎ . اﻟﻣؤﻧث ﻓﻲ " ﻋﺷرة " و " اﻟﻣذﻛر–اﺛﻧﺎن–ﺛﻼﺛﺔ–" ..... أرﺑﻌﺔ إﺣدى " و اﻟﻣذﻛر ﻓﻲ–اﺛﻧﺗﺎن–ﺛﻼث–: ﻣﺛل . اﻟﻣؤﻧث ﻓﻲ "....... أرﺑﻊ *ھدا* . َرَﺷَﻋ َﺛﻼﺛﺔ َرَﺷَﻋ َﺛﺎﻟثھده. َةَرْﺷَﻋ َأرﺑﻊ َةَرْﺷَﻋ َراﺑﻌﺔ ﯾﺑﻘﻲ اﻟذي اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣرﻛب إﻟﻲ ﯾﺿﺎف ﺛم ًﺎﻣﻌرﺑ وﯾﻛون اﻷول اﻟﻣرﻛب ﺻدر ﻋﻠﻲ ﯾﻘﺗﺻر أن : اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ :ﺟزأﯾﮫ ﺑﻧﺎء ﻋﻠﻲ ﻣؤﻧث . َةَرْﺷَﻋ َأرﺑﻊ ُراﺑﻌﺔ ھذه * ﻣذﻛر . َرَﺷَﻋ َﺔَﻌأرﺑ ُﻊراﺑ ھذا * ﺛﻼﺛﺔ ﺛﺎﻟث ﺣﺳﯾن طﮫ ﻛﺎن *أﺑﯾﮫ أﺑﻧﺎء ﻣن ﻋﺷر : ﻣﺛل . وﻋﺟزه ﺻدره ﺑﻧﺎء ًﺎﺑﺎﻗﯾ اﻷول اﻟﻣرﻛب ﻋﻠﻲ ﯾﻘﺗﺻر أن : اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ . َرَﺷَﻋ َﺧﺎﻣس ھذا *)ﻣذﻛر(. َةَرْﺷَﻋ َﺧﺎﻣﺳﺔ ھذه *)ﻣؤﻧث( ٦: اﻟﻌﺷرة ﺷﯾن ﺣرﻛﺔ ﺣﻛم ( : ًﻻأو-ُةَرَﺷَﻋ ﺟﺎء * : ﻣﺛل ، ًاﻣدﻛر اﻟﻣﻌدود ﻛﺎن إدا ﺗﻔﺗﺢٍرﺟﺎلرﺟﻼ رَﺷﻋ ﺛﻼﺛﺔ ﺟﺎء * َﻋ ُمإطﻌﺎ ُﮫُﺗﻓﻛﻔﺎر )) *َﺷَرﻛﺳوﺗﮭم أو أھﻠﯾﻛم ﺗطﻌﻣون ﻣﺎ ِطَﺳ ْوَأ ﻣن ﻣﺳﺎﻛﯾن ِةرﻗﺑﺔ ﺗﺣرﯾر أو. (( : ًﺎﺛﺎﻧﯾ-رةْﺷﻋ ﺛﻼث ﺟﺎء * . طﺎﻟﺑﺎت رْﺷﻋ ﺟﺎء * : ﻣﺛل ، ﻣؤﻧﺛﺎ اﻟﻣﻌدود ﻛﺎن إدا ﺗﺳﻛن . طﺎﻟﺑﺔ ﻣﺗﻰ : س)) ﻣن اﻟﻌدد ﯾطﺎﺑق٣:٩و ؟ ﻣﻌدوده ((ﻣ؟؟ ﯾﺧﺎﻟﻔﮫ ﺗﻰ -)) ﻣن اﻟﻌدد ﯾطﺎﺑق٣:٩اﻟﺛﺎﻟث اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺟﺎء * :{ ﻓﺎﻋل } وزن ﻋﻠﻰ ﻛﺎن إذا ﻣﻌدوده (( -: ًﻋﻠﯾﮫ ﻣﻌطوﻓﺎ أو ًﺎﻣرﻛﺑ أو ًﺎﻣﺿﺎﻓ ﻛﺎن إذا ﻣﻌدوده ﯾﺧﺎﻟف ًﺎﻗﺎﺿﯾ ﻋﺷر ﺛﻼﺛﺔ ﺟﺎء * رﺟﺎل ﺛﻼﺛﺔ ﺟﺎء *ًﻼرﺟ وﻋﺷرون ﺛﻼﺛﺔ ﺟﺎء * اﻟﻌدد ﻛﻧﺎﯾﺎت : ﻛــــم : ًﻻأو ﺳﻣﺎ ًﺎﺷﺧﺻ ﻛﻛم ﻋﺷرﯾن ﻣﯾزت ﻣﺎ ﺑﻣﺛل ( ﻛم ) اﻻﺳﺗﻔﮭﺎم ﻓﻲ ﻣﯾز ﻣظﮭرا ﺟر ﺣرف ()ﻛم وﻟﯾت إن ﻣﺿﻣرا ()ﻣن ﺗﺟره إن وأﺟز ﻛﻌﺷرة ﻣﺧﺑرا واﺳﺗﻌﻣﻠﻧﮭﺎاﻣرأة أو رﺟﺎل ﻛﻛم : ﻣﺎﺋﺔ أو -ﺗﺳﺗﻌﻣل( ﻛم ). اﻟﻌدد ﻋن ﻛﻧﺎﯾﺔ -و؟ اﻟﺑﻠﺢ اﺷﺗرﯾت ٍﻗرش ﺑﻛم * : ﻣﺛل . ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﺟر ﺣرف دﺧول ﺑدﻟﯾل اﺳم ھﻲ -: ﻣﺛل ، دﻟﯾل ﻋﻠﯾﮫ ﱠلد إن ﺣذﻓﮫ وﯾﺟوز ، ﺑﻌدھﺎ ﺗﻣﯾﯾز ﻣن ﻟﮭﺎ وﻻﺑد ﻣﺑﮭم ﻟﻌدد اﺳم ھﻲ ؟ َﻗرأت ًﺎﻛﺗﺎﺑ ﻛم *ﺗﻣﯾﯾزھﺎﻣذﻛور ؟ َتْﻣُﺻ ﻛم *ﺗﻣﯾﯾزھﺎ. دﻟﯾل ﻋﻠﯾﮫ دل ﻷﻧﮫ ﻣﺣذوفواﻟﺗﻘدﯾر) :؟ َﺻﻣت ًﺎﯾوﻣ ﻛم ١: ﻛم أﻧواع ( أ–: اﻻﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ ﻛم-. ﺟواب إﻟﻲ وﺗﺣﺗﺎج واﻟﻣﺟﮭول اﻟﻌدد ﻋن ﺑﮭﺎ وﯾﺳﺄل -ﺟره وﯾﺟوز ، ًﺎﻣﻧﺻوﺑ ًاﻣﻔرد ﺗﻣﯾﯾزھﺎ وﯾﻛونأﻣﺎ ، ﺟر ﺣرف " ﻛم " ﻋﻠﻲ دﺧل إن ﻣﺿﻣرة " ﻣن " ﺑـ : ﻣﺛل . ﺗﻣﯾﯾزھﺎ ﻧﺻب وﺟب ﺟر ﺣرف ﻋﻠﯾﮭﺎ ﯾدﺧل ﻟم إذا؟ اﻟﯾوم ﺣﺿر ًﺎطﺎﻟﺑ ﻛم *
16.
؟ اﻟﻛﺗﺎب َاﺷﺗرﯾت
ًﺎﻗرﺷ / ٍﻗرش ﺑﻛم * -. ﻣﺑﺗدأ رﻓﻊ ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ اﺳﺗﻔﮭﺎم اﺳم : ﻛم -ﺗﻣﯾﯾ : ًﺎطﺎﻟﺑ. اﻟظﺎھرة اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻧﺻﺑﮫ وﻋﻼﻣﺔ ﻣﻧﺻوب ز -. " ﻣﺑﻧﻲ " ﺑﺎﻟﺑﺎء ﻣﺟرور اﺳم : ﺑﻛم -اﻟﻛﺳرة وﻋﻼﻣﺗﮫ ﻣﺿﻣرة ﺑﻣن ﻣﺟرور اﺳم : ِﻗرش-ﻣﻧﺻوب ﺗﻣﯾﯾز : ًﺎﻗرﺷ اﻟظﺎھرة اﻟﻔﺗﺣﺔ وﻋﻼﻣﺗﮫ ب–: اﻟﺧﺑرﯾﺔ ﻛم-، ﺟواب إﻟﻲ ﺗﺣﺗﺎج وﻻ اﻟﻛﺛﯾر اﻟﻌدد ﻋن اﻹﺧﺑﺎر وﺗﻔﯾدوﻻ، اﻟﺟر ﺣرف ﻋﻠﯾﮭﺎ ﯾدﺧل : ﻣﺛل . ﻗﻠﯾل وﻟﻛﻧﮫ ًاﻣﺟرور ًاﻣﻔرد ﯾﻛون أن وﯾﺟوز ، ًاﻣﺟرور ًﺎﺟﻣﻌ ﺗﻣﯾﯾزھﺎ وﯾﻛون ﻛﺛﯾر " ﺟﻣﻊ " . ُﻣﻠﻛت ٍأﻣوال ﻛم *ﻗﻠﯾل " ﻣﻔرد ". ُأﻧﻔﻘت ٍﻗرش ﻛم * ٢واﻻﺳﺗﻔﮭﺎﻣ اﻟﺧﺑرﯾﺔ ﻛم ﺑﯾن واﻻﺧﺗﻼف اﻻﺗﻔﺎق أوﺟﮫ (: ﯾﺔ :اﻻﺗﻔﺎق أوﺟﮫ : ًﻻأو ﯾﻌﻣل ﻓﻼ ﻟﻠﺻدارة وﻣﻼزﻣﺗﺎن ، اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻰ وﺗﺑﻧﯾﺎن ، ﻣﺟﮭول ﻋدد ﻋن ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻣﻧﮭﻣﺎ ﻛﻼ أن ﻓﻲ ﯾﺗﻔﻘﺎن . ﺟر ﺣرف ﻛﺎن إدا إﻻ ﻗﺑﻠﮭﻣﺎ ﻣﺎ ﻓﯾﮭﻣﺎ ﯾﻌﻣل : اﻻﺧﺗﻼف أوﺟﮫ : ﺛﺎﻧﯾﺎ ١-ﻣﻔردا ﯾﻛون اﻻﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ ﻛم ﺗﻣﯾﯾزﻣ " ﻣن " ﺑـ ﺟره وﯾﺟوز ، ًﺎﻣﻧﺻوﺑ" ﻛم " ﻋﻠﻲ دﺧل إن ﺿﻣرة . ﺗﻣﯾﯾزھﺎ ﻧﺻب وﺟب ﺟر ﺣرف ﻋﻠﯾﮭﺎ ﯾدﺧل ﻟم إذا أﻣﺎ ، ﺟر ﺣرف -أﻣﺎﺗﻣﯾﯾزﻓﯾﻛون اﻟﺧﺑرﯾﺔ ﻛمﯾدﺧل وﻻ . ﻗﻠﯾل وﻟﻛﻧﮫ ًاﻣﺟرور ًاﻣﻔرد ﯾﻛون أن وﯾﺟوز ، ًاﻣﺟرور ًﺎﺟﻣﻌ اﻟﺟر ﺣرف ﻋﻠﯾﮭﺎ. ٢-اﻻﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ ﻛم. ﺟواب إﻟﻲ وﺗﺣﺗﺎج واﻟﻣﺟﮭول اﻟﻌدد ﻋن ﺑﮭﺎ ﯾﺳﺄل -اﻟﺧﺑرﯾﺔ ﻛمﺟواب إﻟﻲ ﺗﺣﺗﺎج وﻻ اﻟﻛﺛﯾر اﻟﻌدد ﻋن اﻹﺧﺑﺎر ﺗﻔﯾد ٣: ﺑﻧوﻋﯾﮭﺎ " ﻛم " إﻋراب (-اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﯾﺔ ] وھﻲ ، اﻟﺟﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻣوﻗﻌﮭﺎ ﺣﺳب " ﻛم " ﺗﻌرب [ ..... ﻣﺣل ﻓﻲ أ–؟ اﻟﻔﺎﻛﮭﺔ َأﺧذت ٍدرھم ﺑﻛم * : ﻣﺛل . ﺟر ﺑﺣرف ﺳﺑﻘت إن ﺟر ﻣﺣل ﻓﻲ : ﻣﺛل . ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ أو؟ ﻋﻧدك ٍﺻدﯾق ﻛم ُﻛﺗﺎب * ب–زﻣﺎن ظرف ﺑﻌدھﺎ وﻗﻊ إذا ظرف ﻋن ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻛﺎﻧت إن ﻧﺻب ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ًﺎﻣﺑﻧﯾ ًﺎظرﻓ ﺗﻌرب :ﻣﻛﺎن أو ( اﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ ) ؟ َﺳرت ًﺎﯾوﻣ ْمَﻛ *( زﻣﺎن )( ﺧﺑرﯾﺔ ) . ُﺳرت ٍﯾوم ْمَﻛ *) ( زﻣﺎن ﺳﺑﺢ ًﻼْﯾِﻣ ْمِﻛ *( اﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ ) ؟ اﻟﺳﺎﺑﺣون( زﻣﺎن )ﯾﺗﻌﺑوا وﻟم اﻟﺳﺎﺑﺣون ﺳﺑﺢ ٍِﯾلﻣ ْمَﻛ * ( ﺧﺑرﯾﺔ ) .( ﻣﻛﺎن ) . زرت ٍدﻣﻌﮭ ﻛم *( ﺧﺑرﯾﺔ )( ﻣﻛﺎن ) ج–: ﻧﺻب ﻣﺣل ﻓﻲ ﺑﮫ ًﻻﻣﻔﻌو ﺗﻌرب -: ﻣﺛل . ﻣﻔﻌوﻟﮫ ِفﯾﺳﺗو ﻟم ﱢدﻣﺗﻌ ﻓﻌل ﺑﻌدھﺎ ووﻗﻊ ، ذات ﻋن ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻛﺎﻧت إذا ْمَﻛ *؟ َاﺷﺗرﯾت ًﺎﻛﺗﺎﺑ)اﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ(. ُاﺷﺗرﯾت ٍبﻛﺗﺎ ْمَﻛ *)ﺧﺑرﯾﺔ( د–: ﻧﺻب ﻣﺣل ﻓﻲ ًﺎﻣطﻠﻘ ًﻻﻣﻔﻌو ﺗﻌرب:ﺑﻌدھﺎ.ﻣﺛل اﻟﻣﺻدر ﯾﻘﻊ ﻣﺻدر،ﻛﺄن ﻋن ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻛﺎﻧت إذا ؟ َﻛﺗﺑت ًﻛﺗﺎﺑﺔ ْمَﻛ *)اﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ(. ُﻛﺗﺑت ٍﺔﻛﺗﺎﺑ ْمَﻛ *)ﺧﺑرﯾﺔ( ھـ-: ﺣﺎﻻت ﻋدة ﻓﻲ ﻣﺑﺗدأ ﺗﻌرب ١–. ﻣﻔﻌوﻟﮫ ﯾﺳﺗوف ﻟم ﱢدﻣﺗﻌ ﻓﻌل وﻻ ، ﻣﺻدر وﻻ ظرف ﺑﻌدھﺎ ﯾﻘﻊ ذات،وﻟم ﻋن ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻛﺎﻧت إذا ؟ اﻟﺑﻠد ﻓﻲ ًﺎﻣﺻﻧﻌ ﻛم *)اﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ(. ﺑﺎﻟﺑﻠد ٍﻣﺻﻧﻊ ﻛم *)ﺧﺑرﯾﺔ( ٢–إ: ﻣﺛل . ﻻزم ﺑﻌدھﺎ وﻗﻊ ذا ؟ ﻗﺎم ًﻼرﺟ ﻛم *)اﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ(. ﻗﺎﻣوا ٍرﺟﺎل ﻛم *)ﺧﺑرﯾﺔ(
17.
٣–: ﻣﺛل .
ﺟﻣﻠﺔ ﺷﺑﮫ ﺑﻌدھﺎ ووﻗﻊ ذات ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻛﺎﻧت إذا ؟ ﻋﻧدك ًﻼرﺟ ﻛم *؟ اﻟﺑﯾت ﻓﻲ ًﻼرﺟ ﻛم *)اﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ( . ﻋﻧدك ٍرﺟل *ﻛم. اﻟﺑﯾت ﻓﻲ ٍرﺟل ﻛم *)ﺧﺑرﯾﺔ( ٤–: ﻣﺛل . ﻣﻔﻌوﻟﮫ اﺳﺗوﻓﻲ ﱢدﻣﺗﻌ ﻓﻌل ﺑﻌدھﺎ ووﻗﻊ ذات ﻋن ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻛﺎﻧت إذا ؟ ُﮫَﺗْﻌِﺑ ٍبﻛﺗﺎ ﻛم *)اﺳﺗﻔﮭﺎﻣﯾﺔ(. ُﮫُﺗْﻌِﺑ ٍبﻛﺗﺎ ﻛم *)ﺧﺑرﯾﺔ( ّﻛﺄي : ًﺎﺛﺎﻧﯾ ﺗﺻب ( ﻣن ) ﺻل ﺑﮫ أو دﯾن ﺗﻣﯾﯾز وﯾﻧﺗﺻب وﻛدا ﻛﺄي (ﻛـ)ﻛم -: " ﻣن " ﺑـ ًاﻣﺟرور ﯾﻛون وﺗﻣﯾﯾزھﺎ ، اﻟﺧﺑرﯾﺔ " ﻛم " ﻣﺛل ﻟﻠﺗﻛﺛﯾر " ﱟﻛﺄي " ﺗﺳﺗﻌﻣل )) *. (( ٍﺔﻗرﯾ ﻣن ْنﱢﯾوﻛﺄ. (( ّونﱡﯾِﺑِر ُﮫَﻌَﻣ ﻗﺎﺗل ﱟﻧﺑﻲ ﻣن ْنﱢﯾوﻛﺄ )) * ـــــــــــــــــ: ﻣﺛل . ًاﺟد ﻓﻘﻠﯾل ﺗﻣﯾزھﺎ ﻧﺻب أﻣﺎ *** ﱟﻓﻛﺄي ﺟﺎﱠﺑﺎﻟر َاﻟﯾﺄس ِدُرْاط *ًﺎَﻣِﻟآ. ِرْﺳُﻋ ﺑﻌد ُهُرْﺳُﯾ ﱠمُﺣ -ًﺎَﻣِﻟآ:وﻋ ﻣﻧﺻوب ﺗﻣﯾﯾز. اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻧﺻﺑﮫ ﻼﻣﺔ . اﻹﺿﺎﻓﺔ ﯾﻣﻧﻊ واﻟﺗﻧوﯾن ﺗﻧوﯾن ﻧوﻧﮭﺎ ﻷن ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺗﻣﯾﯾزھﺎ ﺟر ﯾﺟوز ﻻ : ﻣﻠﺣوظﺔ ـــ -ﱟﻛﺄي " إﻋراب" رﻓﻊ أو ﻧﺻب " ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ اﺳم ھﻲ : " . (( رزﻗﮭﺎ ﺗﺣﻣل ﻻ ٍﺔداﺑ ﻣن ْنﱢﯾﻛﺄ )) *-ْنﱢﯾﻛﺄ:ﻣﺣ ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻣﺑﺗدأرﻓﻊ ل . ٌدزﯾ َدَﻋﺎَﺳ ٍﻣﺣﺗﺎج ﻣن ْنﱢﯾﻛﺄ *-ْنﱢﯾﻛﺄ:. ﻧﺻب ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﺑﮫ . م ﻛذا : ًﺎﺛﺎﻟﺛ -ًﺎﻣﻧﺻوﺑ ﯾﻛون وﺗﻣﯾﯾزھﺎ ، ًﺎﻣﻌ واﻟﺗﻛﺛﯾر ﻟﻠﺗﻘﻠﯾل " ﻛذا " ﺗﺳﺗﻌﻣلﺳواء ﺑﻛﺛرةءًاﻣﻔرد "–" ًﺎﺟﻣﻌأﻣﺎ ، . ﻓﻘﻠﯾل ﺟره ٍبﻛﺗﺎ ﻛدا اﺷﺗرﯾت * ًﺎﻛﺗﺎﺑ ﻛدا اﺷﺗرﯾت * ﻛذا أﻗﺳﺎم ـــ: أ–: ﻣﻔردةﻣﻠﻛت *ﻛذا. ًﺎﻛﺗﺎﺑ-ﻛذا:ﻧﺻب ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﺑﮫ . م ب–ﻣﻠﻛت * : { ﻣﻛررة } ﻣﺛﻠﮭﺎ ﻣﻊ ﻣرﻛﺑﺔﻛذاﻛذا. ًﺎﻛﺗﺎﺑ -ﻛذا:. ﻧﺻب ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﺑﮫ . م-ﻛذا:. ﻟﻔظﻲ ﺗوﻛﯾد ج–ﻣﻌطوﻓﺎﻋﻠﯾﮭﺎ. ًﺎﻛﺗﺑ وﻛذا ﻛذا ﻣﻠﻛت * : ﻣﺛﻠﮭﺎ -ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ اﺳم ھﻲ : " ﻛذا " إﻋراب. " رﻓﻊ أو ﺟر أو ﻧﺻب " ﻣﺣل . ًﻛﺗﺎﺑﺔ ﻛذا ﻛﺗﺑت *–ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻣطﻠق ﻣﻔﻌول ـــــــ ﻛذا ﻧﺻب ﻣﺣل . ًﻼطﻔ ﺑﻛذا ﻣررت *–ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻣﺟرور اﺳم ــــــــ ﻛذا . ﺟر ﻣﺣل ﻛﺛﯾرون *. ﺣﺿر ًﺎطﺎﻟﺑ وﻛذا ﺗﻐﯾﺑوا–. رﻓﻊ ﻣﺣل ﻓﻲ اﻟﺳﻛون ﻋﻠﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻣﺑﺗدأ ـــــــ ﻛذا ؟؟؟ { ﻛذا } و { اﻟﺧﺑرﯾﺔ }ﻛم ﺑﯾن اﻟﻔرق ﻣﺎ : س ١–اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻋﻠﻰ ﻣرﻛﺑﺔ ( ﻛذا )و ، اﻟﻣﺧﺗﺎر ﻋﻠﻰ ﺑﺳﯾطﺔ ( ﻛم ) أن ٢-( ﻛذا ) أﻣﺎ ، اﻟﻛﻼم ﻓﻲ اﻟﺻدارة ﻟﮭﺎ ﯾﺟب ( ﻛم ) أناﻟﻛﻼم وﺳط ﻓﻲ إﻻ ﺗﻘﻊ ﻓﻼﯾﺷﺗرط وﻻ ، ﺗﺻدرھﺎ ٣-( ﻛذا ) ،أﻣﺎًاﻣﺟرور ًﺎﺟﻣﻌ ﯾﻛون أن ﺗﻣﯾﯾزھﺎ ﻓﻲ ﯾﺟب ( ﻛم ) أنﻓﯾ ﺗﻣﯾﯾزھﺎﻛونﻣﻧﺻوبﺑﻛﺛرة ﺑﻘﻠﺔ وﻣﺟرور ٤-ﻓﻘﻠﯾل ﻣﻔردة أو ﻣﻛررة ﻣﺟﯾﺋﮭﺎ أﻣﺎ ﺑﻛﺛرة ﻣﻌطوﻓﺔ ﺗﺳﺗﺧدم ( ﻛذا ) أﻣﺎ ، ﻣﻔردة ﺗﺳﺗﺧدم ( ﻛم ) أن ٥-أن. واﻟﻘﻠﺔ اﻟﻛﺛرة ﻋن ﻛﻧﺎﯾﺔ ﺗﺳﺗﺧدم ( ﻛذا ) أﻣﺎ ، اﻟﻛﺛرة ﻋن ﻛﻧﺎﯾﺔ ﺗﺳﺗﺧدم ( ﻛم ) ﺑﻧﻔﺳك أﺟب س١: ﯾﻠﻲ ﻓﯾﻣﺎ ﻟﻐﺗﮫ ﻓﻲ أو اﻟﻣﺻدور ﻣواﻓﻘﺗﮫ ﺣﯾث ﻣن ﻧوﻋﮫ وﺑﯾن اﻟﻌدد اﺳﺗﺧرج :
18.
١–. طﻼب ﺛﻼﺛﺔ
رأﯾت٢–. ًﻼرﺟ ﻋﺷر ﺛﻼﺛﺔ ﺟﺎء ٢–. طﺎﻟﺑﺎت ﺑﺄرﺑﻊ ﻣررت٤–. ًﺎطﺎﻟﺑ ﻋﺷر أﺣد رأﯾت س٢: اﻟﺳﺑب ﺑﯾﺎن ﻣﻊ ﺧط ﺗﺣﺗﮫ ﻣﺎ إﻋرب : ١–ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻧديأﻓﻠس.٢–ﺛﻼﺛﺔ ﺑﺄﻧﻔﺳﮭن ﯾﺗرﺑﺻن واﻟﻣطﻠﻘﺎت ))ﻗروء(( ٣–ﺟﻣﺎﺋﺔ ﺎءرﺟل.٤–ﻋﺷرة إﺛﻧﺗﻲ ﻛﺎﻓﺄتطﺎﻟﺑﺔ. ٥–ﻋﺷرة ﺑﺄرﺑﻊ ﻣررتطﺎﻟﺑﺔ.٦–ﻋﺷرون ﺟﺎءًﻼرﺟ. س٣اﻟﻌدد :١٠؟ ﺑﺎﻷﻣﺛﻠﺔ ذﻟك وﺿﺢ . ًﺎﻣﻧﺻوﺑ وأﺧرى ًاﻣﺟرور ﻣرة ﺗﻣﯾﯾزه ﯾﺄﺗﻲ س٤: ﯾﺄﺗﻲ ﻣﺎ إﻋرب : ١–ﺧﺎﻣس ھذارﺟل.٢–. ًﻼرﺟ ﻋﺷر ﺛﻼﺛﺔ ھؤﻻء ٣–. واﻟﻌﺷرون اﻟﺳﺎﺑﻊ زﯾد٤–. ﺗﺳﻌﺔ ﻋﺎﺷر ﻣﺣﻣد٥–زﯾدﺛﺎﻧﻲ . اﺛﻧﯾن س٥: ﻣﻔﯾدة ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﯾﺄﺗﻲ ﻟﻣﺎ ﻣﺛل : ١–. ًﺎﻣرﻓوﻋ ًاﻣﻔرد ( إﺛﻧﺎن ) اﻟﻌدد٢–( إﺛﻧﺎن ) اﻟﻌدد. ًﺎﻣﻧﺻوﺑ ًﺎﻣرﻛﺑ ٣–. ﻣﻔرد إﻟﻲ ﯾﺿﺎف ﻋدد٤–. اﻟﻌﻘود أﻟﻔﺎظ ﻣن ﻋدد ٥–. ﻣﺿﺎف ﻣرﻛب ﻋدد٦–. ﻣﻌطوف ﻋدد ٧–) اﻟﻌدد ﻣن ﻓﺎﻋل اﺳم٣. ﻣﻔرد (٨–) اﻟﻌدد ﻣن ﻓﺎﻋل اﺳم٣. ﻣﻔرد ﻏﯾر ( س٦أد :: ﺗﻣﯾﯾزھﺎ إﻋرب ﺛم ، ﻣﻔﯾدة ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻵﺗﯾﺔ اﻷﻋداد ﺧل ١–٤٥. رﺟل٢–١٠. ﻛﺗب٣–١٢. ﻗرش٤–٧. ﻛﺗﺎب ٥–١٥. ﺻدﯾﻘﺔ٦–٥٤. ﻣﻛﺗب٧-١٢. ﻓﺗﺎة٨–١١. ﻣﮭﻧدس : اﺷراف ﺗﺣت ﻣﺳﺗرﺣﻠﻣﻰ ﻣﺣﻣود واﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﺷرﻋﯾﺔ اﻟﻌﻠوم ﻣدرس
Download