جميع الحقوق محفوظة للمدرسين تابعونا facebook.com/ThanawyaHome

1. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
‫الزهر‬‫الشريف‬
‫دوره‬‫إبان‬‫الحكم‬‫العثماني‬
.‫العثماني‬ ‫الحكم‬ ‫محنة‬ ‫أثناء‬ ‫والعربي‬ ‫اللسلمي‬ ‫التراثين‬ ‫على‬ ‫الهزهر‬ ‫حافظ‬
‫الهزهر‬ ‫الجامع‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫بسيط‬ ‫ضوء‬ ‫ال‬ ‫يتبق‬ ‫ولم‬ , ‫والمماليك‬ ‫اليوبيون‬ ‫فتحها‬ ‫التي‬ ‫المدارس‬ ‫العثمانيون‬ ‫أغلق‬ ‫فقد‬
.‫فيه‬ ‫التدريس‬ ‫حلقات‬ ‫خل ل‬ ‫من‬ ,
‫العلوم‬‫التي‬‫درست‬‫فيه‬‫في‬‫تلك‬‫الفترة‬
.‫مصر‬ ‫لهل‬ ‫العثمانيين‬ ‫ظلم‬ ‫بسبب‬ ‫ضعيفة‬ ‫كانت‬ ‫والتي‬ ‫والطبية‬ ‫والفلسفية‬ ‫واللغوية‬ ‫الدينية‬ ‫الدروس‬ ‫فيه‬ ‫تلقي‬ ‫كانت‬
‫دور‬‫الزهر‬‫في‬‫العصر‬.‫الحديث‬
.‫البدبية‬ ‫النهضة‬ ‫عوامل‬ ‫بجميع‬ ‫الهزهر‬ ‫السم‬ ‫ارتبط‬
.‫الترجمة‬ ‫ناحية‬ ‫من‬
‫)رفاعة‬ ‫الشريف‬ ‫الهزهر‬ ‫علماء‬ ‫احد‬ ‫عليها‬ ‫المشرف‬ ‫كان‬ ‫للترجمة‬ ‫مدرلسة‬ ‫أو ل‬ ‫واللسن‬ ‫البدارة‬ ‫مدرلسة‬ ‫تألسست‬ ‫عندما‬
.‫على‬ ‫محمد‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫الترجمة‬ ‫بتاريخ‬ ‫السمه‬ ‫ارتبط‬ ‫الذي‬ ( ‫الطهطاوي‬
.‫الصحافة‬ ‫ناحية‬ ‫من‬
‫من‬ ‫نخبة‬ ‫ويعاونه‬ ‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫وهو‬ ‫الزهر‬ ‫علماء‬ ‫احد‬ ‫عليه‬ ‫المشرف‬ ‫كان‬ ‫الخديوي‬ ‫جورنا ل‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫انشأ‬ ‫حينما‬
.‫الهزهر‬ ‫علماء‬
‫اليعسوب‬ ‫مجلة‬ ‫مثل‬ ‫والصحف‬ ‫المجلت‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫إصدار‬ ‫في‬ ‫بدور‬ ‫الهزهر‬ ‫وأبناء‬ ‫لعلماء‬ ‫كان‬ ‫الصحافة‬ ‫تطور‬ ‫مراحل‬ ‫وفي‬
.‫الصحف‬ ‫في‬ ‫حرروا‬ ‫من‬ ‫أو ل‬ ‫فهم‬
.‫التعليم‬ ‫نطاق‬ ‫اتساع‬ ‫ناحية‬ ‫من‬
.‫التشريح‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫يدافع‬ ‫ووقف‬ ‫للتجديد‬ ‫بداعية‬ ‫فيها‬ ‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫وكان‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫للطب‬ ‫مدرلسة‬ ‫أو ل‬ ‫كانت‬
.‫على‬ ‫محمد‬ ‫أنشاها‬ ‫التي‬ ‫المدارس‬ ‫في‬ ‫الهزهر‬ ‫علماء‬ ‫بعض‬ ‫وعمل‬
.‫فيها‬ ‫وألساتذة‬ ‫طلب‬ ‫الهزهريين‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫العلوم‬ ‫بدار‬ ‫مدرلسة‬ ‫أنشئت‬ ‫وعندما‬
.‫فيها‬ ‫المناصب‬ ‫أصحاب‬ ‫هم‬ ‫كانوا‬ ‫والنظارات‬ ‫الدواوين‬ ‫في‬ ‫المناصب‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫الستحدث‬ ‫وحينما‬
.‫البعثات‬ ‫ناحية‬ ‫من‬
‫فنقلوا‬ , ‫إلسماعيل‬ ‫الخديوي‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫مبعوثون‬ ‫منهم‬ ‫أيضا‬ ‫وكانوا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫البعثة‬ ‫طلب‬ ‫هم‬ ‫الهزهريون‬ ‫كان‬
‫النهضة‬ ‫بناة‬ ‫هم‬ ‫كانوا‬ ‫عابدوا‬ ‫لما‬ , ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫الوربية‬ ‫والخبرات‬ ‫والمعارف‬ ‫العلوم‬
( ‫عبده‬ ‫محمد‬ - ‫البقلي‬ ‫على‬ ‫محمد‬ - ‫الطهطاوي‬ ‫رفاعة‬ ) ‫الهزهر‬ ‫أعلم‬ ‫ومن‬
**********************************
.‫فيه‬ ‫بدرلست‬ ‫التي‬ ‫العلوم‬ ‫واهم‬ .‫العثماني‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الهزهر‬ ‫بدور‬ ‫بإيجاهز‬ ‫اذكر‬ :‫س‬
:‫س‬.‫بالتفصيل‬ ‫بدوره‬ ‫متناول‬ ‫العبارة‬ ‫تلك‬ ‫اشرح‬ .‫البدبية‬ ‫النهضة‬ ‫عوامل‬ ‫بجميع‬ ‫الهزهر‬ ‫السم‬ ‫ارتبط‬
:‫س‬‫؟‬ ‫وتطورها‬ ‫الصحافة‬ ‫بدور‬ ‫الشريف‬ ‫الهزهر‬ ‫السم‬ ‫ارتبط‬ ‫كيف‬
:‫س‬.‫والترجمة‬ ‫البعثات‬ ‫في‬ ‫الشرف‬ ‫الهزهر‬ ‫بدور‬ ‫وضح‬
:‫س‬.‫التعليم‬ ‫نطاق‬ ‫اتساع‬ ‫في‬ ‫الهزهر‬ ‫بدور‬ ‫عن‬ ‫بإيجاهز‬ ‫تكلم‬
‫أعلم‬‫الزهر‬‫ورواد‬‫النهضة‬‫الدبية‬‫الحديثة‬
1-‫الشيخ‬‫حسن‬‫العطار‬)1776-1835(‫م‬
‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767
1

2. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
‫ونسبه‬ ‫اسمه‬
.‫مغربي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫وهو‬ .‫إليه‬ ‫ينتسب‬ ‫ولهذا‬ ‫العطور‬ ‫يبيع‬ ‫والده‬ ‫كان‬ .‫العطار‬ ‫محموبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫حسن‬
‫وتعليمه‬ ‫ونشأته‬ ‫مولده‬
) ‫بالقاهرة‬ ‫ولد‬1190-‫هـ‬1776.‫صغره‬ ‫منذ‬ ‫الهزهر‬ ‫في‬ ‫تعليمه‬ ‫وتلقى‬ ( ‫م‬
‫شيوخه‬ ‫ضمن‬ ‫من‬ ‫وكان‬
(‫الجبرتي‬ ‫حسن‬ - ‫البيلي‬ - ‫الشرقاوى‬ ‫عبدال‬ ‫الصبان‬ ‫محمد‬ - ‫المير‬ ‫محمد‬ - ‫الزبيدي‬ ‫مرتضى‬ ‫)محمد‬
‫الرياضيات‬ ‫في‬ ‫وعالما‬ ‫مؤرخا‬ ‫كان‬ ‫والذي‬ ,‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫وصاحب‬ ‫المشهور‬ ‫المؤرخ‬ ‫الجبرتي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫والد‬
.‫المزولة‬ ‫صنع‬ ‫وبكيفية‬ ‫والفلك‬
‫للتعليم‬ ‫تلقيه‬ ‫طريقة‬
1‫تواصل‬ ‫إلى‬ ‫يدعو‬ ‫وكان‬ , ‫لتلميذه‬ ‫يعلمها‬ ‫وكان‬ , ‫الحواشي‬ ‫بقراءة‬ ‫يكتف‬ ‫ولم‬ , ‫منها‬ ‫ليتعلم‬ ‫الصلية‬ ‫المصابدر‬ ‫إلى‬ ‫رجع‬ -
.‫حضاريا‬ ‫تواصل‬ ‫ليحدث‬ ‫المصابدر‬ ‫تلك‬ ‫مع‬ ‫قوي‬
2‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫العلوم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ( ‫العقل‬ ‫إعما ل‬ )‫و‬ ‫التراث‬ ‫بدرالسة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ (‫الفكرية‬ ‫)الصالة‬ ‫بين‬ ‫العلمي‬ ‫تكوينه‬ ‫في‬ ‫جمع‬ -
.‫عصره‬
3‫الـ‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫النهضة‬ ‫عصر‬ ‫أوائل‬ ‫في‬ ‫ترجمت‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ -19‫وجمع‬ ‫ومعارفه‬ ‫تجاربها‬ ‫من‬ ‫وأفابد‬ ‫منها‬ ‫فقرأ‬ ,
.‫الحضاري‬ ‫اللتقاء‬ ‫من‬ ‫مستفيدا‬ ‫الغرب‬ ‫وثقافة‬ ‫الشرق‬ ‫ثقافة‬ ‫بين‬
4‫عـ‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عابد‬ ‫ثم‬ ‫بالتدريس‬ ‫عمل‬ ‫حيث‬ ‫فترة‬ ‫فيهما‬ ‫وأقام‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬ ‫جلء‬ ‫بعد‬ ‫وألبانيا‬ ‫الشام‬ ‫بلبد‬ ‫إلى‬ ‫رحل‬ -
1851. ‫ـام‬
.‫الحديثة‬ ‫البدبية‬ ‫النهضة‬ ‫في‬ ‫بدوره‬
1‫أو ل‬ ‫فكان‬ , ‫العلم‬ ‫لتحصيل‬ ‫للخارج‬ ‫بعثات‬ ‫إرلسا ل‬ ‫بضرورة‬ ‫عليه‬ ‫فأشار‬ (‫على‬ ‫)محمد‬ ‫من‬ ‫قربه‬ ‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫الستغل‬ -
.‫بسببه‬ ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫بعثة‬
2.‫البعثة‬ ‫لهذه‬ ‫إماما‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ (‫الطهطاوي‬ ‫)رفاعة‬ ‫تلميذه‬ ‫بتعيين‬ ‫أوصى‬ -
3‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أصبحت‬ ‫المدونات‬ ‫هذه‬ , ‫يوميا‬ ‫رحلته‬ ‫يدون‬ ‫وان‬ ‫وعقله‬ ‫عينه‬ ‫يفتح‬ ‫ان‬ (‫الطهطاوي‬ ‫)رفاعة‬ ‫العطار‬ ‫الشيخ‬ ‫أوصى‬ -
.(‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫في‬ ‫البريز‬ ‫)تخليص‬ ‫السمه‬ ‫الطهطاوي‬ ‫نشره‬ ‫كتابا‬
4-:‫الحديثة‬ ‫مصر‬ ‫نهضة‬ ‫وبناء‬ ‫تطوير‬ ‫مراحل‬ ‫في‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫الوالي‬ ‫العطار‬ ‫الشيخ‬ ‫شارك‬ -
, ‫والصيدلة‬ ‫والهندلسة‬ ‫والطب‬ ‫اللسن‬ ‫مدرلسة‬ : ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫عرفتها‬ ‫مدارس‬ ‫أو ل‬ ‫إنشاء‬ ‫على‬ ‫اشرف‬ ‫فقد‬ *
.(‫الطنطاوى‬ ‫محمد‬ - ‫)الطهطاوي‬ ‫أمثا ل‬ ‫تلميذ‬ ‫من‬ ‫إعدابدهم‬ ‫على‬ ‫قام‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫إبدارتها‬ ‫مهمة‬ ‫والسند‬
.‫الكتابة‬ ‫في‬ ‫ألسلوبه‬ ‫لجما ل‬ ‫وذلك‬ (‫المصرية‬ ‫)الوقائع‬ ‫مصرية‬ ‫عربية‬ ‫جريدة‬ ‫أو ل‬ ‫لتحرير‬ ‫رئيسا‬ ‫العطار‬ ‫اختير‬ *
‫عـ‬ ‫في‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫والخمسين‬ ‫الرابعة‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫للهزهر‬ ‫شيخا‬ ‫العطار‬ ‫الشيخ‬ ‫أصبح‬ *1830.‫ــام‬
.‫الشرعية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫الخذ‬ ‫وضرورة‬ ‫النهضة‬ ‫علوم‬ ‫عن‬ ‫بدفاعه‬ ‫واصل‬ *
‫هزعبل‬ ‫بأبي‬ ‫الطب‬ ‫مدرلسة‬ ‫مشرحة‬ ‫في‬ ‫جثة‬ ‫تشريح‬ ‫أثناء‬ ( ‫بك‬ ‫كلوت‬ ) ‫الطبيب‬ ‫قتل‬ ‫حاو ل‬ ‫المتشدبدين‬ ‫احد‬ ‫وكان‬
‫تحو ل‬ ‫نقطة‬ ‫ذلك‬ ‫فكان‬ ‫حراما‬ ‫ذلك‬ ‫ان‬ ‫يرون‬ ‫ممن‬ ‫عليه‬ ‫العتداء‬ ‫محاولت‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫الطب‬ ‫في‬ ‫التشريح‬ ‫علم‬ ‫بضرورة‬ ‫فنابدى‬
.‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الطبي‬ ‫التعليم‬ ‫في‬
: ‫الرافعى‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫الكبير‬ ‫المؤرخ‬ ‫عنه‬ ‫قا ل‬
(‫العصرية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫والتقدم‬ , ‫وفنونه‬ ‫البدب‬ ‫في‬ ‫بالتضلع‬ ‫امتاهز‬ , ‫العلم‬ ‫مصر‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫كان‬ )
)‫عــ‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫وتوفي‬125-1835.‫م‬ ‫(ـا‬
2-‫رفاعة‬‫الطهطاوى‬)1801-1873(‫م‬
‫الطهطاوي‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫بدوي‬ ‫بن‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬
‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767
2

3. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
‫مولده‬‫ونشأته‬
‫في‬ ‫الطهطاوي‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫ولد‬ُ15‫أكتوبر‬1801.‫مصر‬ ‫بصعيد‬ ‫سوهاج‬ ‫محافظة‬ ‫مدن‬ ‫إحدى‬ ‫طهطا‬ ‫بمدينة‬ ،
‫تعليمه‬
‫العلمية‬ ‫المتون‬ ‫يديهم‬ ‫علي‬ ‫فحفظ‬ ‫والعلماء‬ ‫بالشيوخ‬ ‫مليئة‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫والده‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫الهتمام‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫أخواله‬ ‫أسرة‬ ‫من‬ ‫وجد‬
.‫والنحو‬ ‫الفقه‬ ‫من‬ ‫وبعضا‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫المتداولة‬
) ‫في‬ ‫عشرة‬ ‫السادسة‬ ‫سن‬ ‫بلغ‬ ‫حين‬ ‫الشريف‬ ‫بالهزهر‬ ‫التحق‬ -1871.(
.‫والصرف‬ ‫والنحو‬ ‫والتفسير‬ ‫والتصوف‬ ‫والفقه‬ ‫الحديث‬ ‫درس‬ -
‫صلته‬ ‫قويت‬ ‫وقد‬ ( ‫العطار‬ ‫حسن‬ - ‫البيجورى‬ ‫إبراهيم‬ - ‫القويسني‬ ‫حسن‬ ) ‫أمثال‬ ‫والشيخ‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫تتلمذ‬ -
.‫كثيرا‬ ‫فلهزمه‬ ‫العطار‬ ‫بالشيخ‬
.‫والعشرين‬ ‫الحادية‬ ‫سن‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫بالهزهر‬ ‫دراسته‬ ‫ختم‬ -
‫وظائفه‬‫وأعماله‬
.‫الجديد‬ ‫العلوي‬ ‫الجيش‬ ‫لفرق‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫إماما‬ ‫حينها‬ ‫وكان‬ ‫بالتدريس‬ ‫عمل‬ -
.‫والترجمة‬ ‫الكتب‬ ‫وقراءة‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫بتعلم‬ ‫اهتم‬ ‫وهناك‬ , ‫فرنسا‬ ‫في‬ ‫العلمية‬ ‫للبعثة‬ ‫إماما‬ ‫اختير‬ -
‫الدب‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫الكتب‬ ‫هذه‬ ( ‫البريز‬ ‫تلخيص‬ ) ‫مخطوطه‬ ‫أيضا‬ ‫ومعها‬ ‫الفرنسية‬ ‫عن‬ ‫نقلها‬ ‫كتابا‬ ‫عشر‬ ‫اثني‬ ‫معه‬ ‫حمل‬ -
.‫الفرنسي‬ ‫للدستور‬ ‫وترجمة‬ ‫العسكرية‬ ‫والبحوث‬ ‫والرياضيات‬ ‫والجغرافيا‬ ‫والتاريخ‬
‫عام‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ -1831‫في‬ ‫قضاها‬ ‫سنوات‬ ‫ثلث‬ ‫باستثناء‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫تبقي‬ ‫ما‬ ‫بها‬ ‫ليقضي‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫بعد‬ ‫م‬
.‫الخرطوم‬
.‫عامين‬ ‫بها‬ ‫وظل‬ , ‫الوظيفة‬ ‫هذه‬ ‫يشغل‬ ‫مصري‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ , ‫الطب‬ ‫مدرسة‬ ‫في‬ ‫مترجما‬ ‫وهي‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫لها‬ ‫وظيفة‬ ‫أول‬ ‫تولى‬ -
‫عام‬ ‫في‬ ‫الطوبجية‬ ‫مدرسة‬ ‫إلى‬ ‫نقل‬ ‫ثم‬ ‫الكتب‬ ‫بعض‬ ‫ترجمة‬ ‫وراجع‬ , ‫الصغيرة‬ ‫الطبية‬ ‫الرسائل‬ ‫بعض‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫ترجم‬ -
1833.‫العسكرية‬ ‫والفنون‬ ‫الهندسية‬ ‫للعلوم‬ ‫مترجما‬ ‫يعمل‬ ‫لكي‬ ‫م‬
‫مدرسة‬‫اللسن‬
‫تزاد‬ ‫وقد‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫فيها‬ ‫الدراسة‬ ‫وكانت‬ ‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫باسم‬ ‫عرفت‬ ‫للمترجمين‬ ‫مدرسة‬ ‫بإنشاء‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫الوالي‬ ‫اقنع‬ -
.‫سنوات‬ ‫ست‬ ‫إلى‬
‫عام‬ ‫في‬ ‫افتتاحها‬ ‫حين‬ ‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫نظارة‬ ‫تولى‬ -1835- ‫)الفرنسية‬ ‫اللغات‬ ‫لتدريس‬ ‫فصول‬ ‫المر‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫تضم‬ ‫وكانت‬ .‫م‬
(‫الفارسية‬ - ‫التركية‬ - ‫اليطالية‬ - ‫النجليزية‬
‫بالدارة‬ ‫للعمل‬ ‫اللهزمين‬ ‫الموظفين‬ ‫إعداد‬ ‫وظيفتها‬ ‫والتي‬ ‫العمومية‬ ‫الملكية‬ ‫الدارة‬ ‫لدراسة‬ ‫قسما‬ ‫لتضم‬ ‫المدرسة‬ ‫اتسعت‬ -
.‫بعامين‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الخصوصية‬ ‫الزراعية‬ ‫الدارة‬ ‫لدراسة‬ ‫آخر‬ ‫وقسما‬ ‫الحكمية‬
.‫والتجارة‬ ‫والحقوق‬ ‫الداب‬ ‫كليات‬ ‫تضم‬ ‫جامعة‬ ‫تشبه‬ ‫المدرسة‬ ‫فكانت‬
‫وإصل ح‬ ‫ومراجعتها‬ ‫المدرسة‬ ‫تلميذ‬ ‫يترجمها‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫باختيار‬ ‫الفنية‬ ‫الدارة‬ ‫بجانب‬ ‫الطهطاوي‬ ‫رفاعة‬ ‫يقوم‬ ‫كان‬ -
.‫ترجمتها‬
.‫والغربية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافتين‬ ‫للتقاء‬ ‫ومكانا‬ ‫للمعرفة‬ ‫ومنارة‬ ‫للعلم‬ ‫مشعل‬ ‫عاما‬ ‫عشر‬ ‫خمسة‬ ‫طوال‬ ‫المدرسة‬ ‫تلك‬ ‫ظلت‬ -
‫أول‬ ‫توليه‬ ‫بحجة‬ ‫السودان‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫بإرسال‬ ‫وأمر‬ ‫الول‬ ‫حلمى‬ ‫عباس‬ ‫الخديوي‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫المدرسة‬ ‫إغلق‬ ‫تم‬ -
(‫)تلماك‬ ‫بعنوان‬ ‫شهيرة‬ ‫فرنسية‬ ‫رواية‬ ‫فيها‬ ‫ترجم‬ ‫سنوات‬ ‫ثلث‬ ‫الطهطاوي‬ ‫رفاعة‬ ‫ومكث‬ ‫هناك‬ ‫ابتدايئة‬ ‫مدرسة‬ ‫نظارة‬
‫المدرسة‬‫الحربية‬
.‫تربوية‬ ‫مناصب‬ ‫عدة‬ "‫باشا‬ ‫"سعيد‬ ‫الجديد‬ ‫الوالي‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫وأسندت‬ ،‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوي‬ ‫عاد‬ -
) ‫سنة‬ ‫الجيش‬ ‫حرب‬ ‫أركان‬ ‫ضباط‬ ‫لتخريج‬ ‫سعيد‬ ‫أنشأها‬ ‫التي‬ ‫الحربية‬ ‫المدرسة‬ ‫نظارة‬ ‫تولى‬ -1277== ‫هـ‬1856‫وقد‬ ،(‫م‬
‫خاصة‬ ‫عناية‬ ‫الطهطاوي‬ ‫بها‬ ‫عنى‬
‫أو‬ ‫التركية‬ :‫الشرقيتين‬ ‫اللغتين‬ ‫أجدى‬ ‫اختيار‬ ‫حرية‬ ‫لهم‬ ‫وأعطى‬ ،‫الطلبة‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫إجبارية‬ ‫بها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫دراسة‬ ‫وجعل‬ -
‫اللمانية‬ ‫أو‬ ‫الفرنسية‬ ‫أو‬ ‫النجليزية‬ :‫الوربية‬ ‫اللغات‬ ‫وإحدى‬ ،‫الفارسية‬
‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767
3

4. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
‫مدرسة‬ ‫عليه‬ ‫كانت‬ ‫بما‬ ‫الشبه‬ ‫قريبة‬ ‫الحربية‬ ‫المدرسة‬ ‫وأصبحت‬ ، ‫للترجمة‬ ‫ما‬ً‫ا‬ ‫وقل‬ ،‫المحاسبة‬ ‫لدراسة‬ ‫خاصة‬ ‫فرقة‬ ‫بها‬ ‫أنشأ‬ -
.‫اللسن‬
‫نشاطه‬‫في‬‫إحياء‬‫التراث‬‫العربي‬‫السلمي‬
‫السلمي‬ ‫العربي‬ ‫التراث‬ ‫لحياء‬ ‫مشروع‬ ‫أول‬ ‫إنجاهز‬ ‫إلى‬ ‫فسعى‬ ، ‫العظيمة‬ ‫العمال‬ ‫بهذه‬ ‫رفاعة‬ ‫يكتف‬ ‫ولم‬
‫المعروف‬ ‫الراهزي‬ ‫للفخر‬ ‫القرآن‬ ‫تفسير‬ ‫مثل‬ ،‫نفقتها‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫التراث‬ ‫عيون‬ ‫من‬ ‫كتب‬ ‫عدة‬ ‫بطبع‬ ‫الحكومة‬ ‫إقناع‬ ‫في‬ ‫نجح‬ -
‫وغير‬ ،‫الحريري‬ ‫ومقامات‬ ،‫للبغدادي‬ ‫الدب‬ ‫وخزانة‬ ،‫البلغة‬ ‫في‬ ‫التلخيص‬ ‫شواهد‬ ‫على‬ ‫التنصيص‬ ‫ومعاهد‬ ،‫الغيب‬ ‫بمفاتيح‬
.‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الوجود‬ ‫نادرة‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫ونشاط‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫رفاعة‬ ‫فعاد‬ ‫الحكم‬ ‫إسماعيل‬ ‫الخديوي‬ ‫تولى‬ ‫حتى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫نشاط‬ ‫توقف‬
،‫المقررة‬ ‫الدراسية‬ ‫والكتب‬ ،‫وتوجيههم‬ ‫مدرسيها‬ ‫واختيار‬ ،‫بالمدارس‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫تدريس‬ ‫على‬ ‫فأشرف‬ ،‫السن‬ ‫في‬ ‫تقدمه‬
.‫والمصرية‬ ‫الجنبية‬ ‫المدارس‬ ‫امتحانات‬ ‫لجان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫ورئاسة‬
‫أهم‬‫أعماله‬‫في‬‫عهد‬‫الخديوي‬‫إسماعيل‬‫من‬‫حيث‬‫الترجمة‬
) ‫سنة‬ ‫أنشئ‬ ‫الذي‬ ‫الترجمة‬ ‫لقلم‬ ‫نظارته‬ ‫إسماعيل‬ ‫الخديوى‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫رفاعة‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫العمال‬ ‫أبرهز‬ ‫من‬ -1280= ‫هـ‬
1863.‫الفرنسية‬ ‫القوانين‬ ‫لترجمة‬ (‫م‬
،‫الترجمة‬ ‫قلم‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫فاستعان‬ ،‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫خريجي‬ ‫من‬ ‫الطهطاوي‬ ‫تلميذ‬ ‫سوى‬ ‫المترجمين‬ ‫أساطين‬ ‫من‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬
.‫قدري‬ ‫ومحمد‬ ‫مجدي‬ ‫وصالح‬ ‫السيد‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ :‫هؤلء‬ ‫ومن‬
‫ما‬ً‫ا‬ ‫إلما‬ ‫تتطلب‬ ‫كانت‬ ‫إذ‬ ،‫يسيرة‬ ‫المهمة‬ ‫هذه‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬ ،‫بولق‬ ‫مطبعة‬ ‫في‬ ‫وطبع‬ ‫مجلدات‬ ‫عدة‬ ‫في‬ ‫الفرنسي‬ ‫القانون‬ ‫فترجموا‬
.‫الفرنسي‬ ‫القانون‬ ‫في‬ ‫لمثيلتها‬ ‫المطابقة‬ ‫الفقهية‬ ‫المصطلحات‬ ‫لختيار‬ ،‫السلمية‬ ‫الشريعة‬ ‫وبأحكام‬ ‫الفرنسية‬ ‫بالقوانين‬ ‫عا‬ً‫ا‬ ‫واس‬
‫روضة‬‫المدارس‬
(‫)الروضة‬ ‫مجلة‬ ‫تحرير‬ ‫حياته‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫الطهطاوى‬ ‫تولى‬ -
‫با‬ً‫ا‬‫كتا‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫بحيث‬ ‫أعدادها‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫توهزع‬ ‫أجزاء‬ ‫على‬ ‫لها‬ ‫ألفت‬ ‫با‬ً‫ا‬‫كت‬ ‫بأعدادها‬ ‫تلحق‬ ‫أن‬ ‫المجلة‬ ‫اعتادت‬
.‫ل‬ً‫ا‬ ‫مستق‬
،‫مبارك‬ ‫لعلي‬ "‫البحار‬ ‫أوصاف‬ ‫في‬ ‫الخبار‬ ‫و"حقائق‬ ،‫فكري‬ ‫ال‬ ‫لعبد‬ "‫الهزهار‬ ‫ومنثور‬ ‫الفكار‬ ‫"آثار‬ ‫كتاب‬ ‫فنشرت‬
.‫للطهطاوي‬ "‫والتجديد‬ ‫الجتهاد‬ ‫في‬ ‫السديد‬ ‫و"القول‬ ،‫بدر‬ ‫محمد‬ ‫للدكتور‬ "‫العامة‬ ‫والمنحة‬ ‫التامة‬ ‫و"الصحة‬
‫أهم‬‫كتبه‬‫التي‬‫لفها‬ّ ‫أ‬
- :‫كتبه‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬
1.‫العصرية‬ ‫الداب‬ ‫مباهج‬ ‫في‬ ‫المصرية‬ ‫اللباب‬ ‫مناهج‬ -
2.‫والبنين‬ ‫البنات‬ ‫تربية‬ ‫في‬ ‫المين‬ ‫المرشد‬ -
3.‫إسماعيل‬ ‫بني‬ ‫وتوثيق‬ ‫مصر‬ ‫أخبار‬ ‫في‬ ‫الجليل‬ ‫توفيق‬ ‫أنوار‬ -
4‫النبوية‬ ‫السيرة‬ ‫تأليف‬ ‫في‬ ‫جديدا‬ ‫مسلكا‬ ‫فيه‬ ‫وسلك‬ ،‫الطهطاوي‬ ‫ألفه‬ ‫كتاب‬ ‫آخر‬ ‫وهو‬ ،‫الحجاهز‬ ‫ساكن‬ ‫سيرة‬ ‫في‬ ‫اليجاهز‬ ‫نهاية‬ -
.‫المحدثون‬ ‫فيه‬ ‫تبعه‬
‫أهم‬‫كتبه‬‫التي‬‫ترجمها‬
‫راجعه‬ ‫وما‬ ‫الترجمات‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أشرف‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫وذلك‬ ،‫با‬ً‫ا‬‫كتا‬ ‫وعشرين‬ ‫خمسة‬ ‫عن‬ ‫تزيد‬ ‫فهي‬ ‫بترجمتها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫أما‬
.‫وهذبه‬ ‫وصححه‬
‫خلل‬ ‫كتاب‬ ‫ألفي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫للمة‬ ‫وقدموا‬ ،‫الحديثة‬ ‫نهضتها‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫حملوا‬ ‫الذين‬ ‫النوابغ‬ ‫تلميذه‬ ‫الرجل‬ ‫قدمه‬ ‫ما‬ ‫أعظم‬ ‫ومن‬
.‫ومترجم‬ ‫مؤلف‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ،‫ما‬ً‫ا‬ ‫عا‬ ‫أربعين‬ ‫من‬ ‫أقل‬
‫وفاتـــه‬
‫سنة‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫توفى‬1290/‫هـ‬1873.‫سنة‬ ‫وسبعين‬ ‫الثنتين‬ ‫ناهز‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ .‫م‬
‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767
4

5. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
3-‫محمد‬‫عبده‬)1266‫هـ‬-1323‫هـ‬/1849‫م‬-1905(‫م‬
‫مصري‬ ‫إسلمي‬ ‫ومجدد‬ ‫وفقيه‬ ‫دين‬ ‫عالم‬
‫السلمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫رموز‬ ‫أحد‬ ‫يعد‬
‫والسلمي‬ ‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫واللصل ح‬ ‫النهضة‬ ‫دعاة‬ ‫ومن‬
‫وبدايات‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫أواخر‬ ‫في‬ ‫إسلمية‬ ‫تجديدية‬ ‫فكرية‬ ‫حركة‬ ‫إنشاء‬ ‫في‬ ‫الفغاني‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫بأستاذه‬ ‫التقائه‬ ‫بعد‬ ‫ساهم‬
‫متطلبات‬ ‫لتواكب‬ ‫السلمية‬ ‫المة‬ ‫إحياء‬ ‫إعادة‬ ‫و‬ ‫والحضاري‬ ‫الفكري‬ ‫الجمود‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫إلى‬ ‫تهدف‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬
.‫العصر‬
‫حياته‬
‫سنة‬ ‫ال‬ ‫خير‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫عبده‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ولد‬1266‫الموافق‬ ‫هـ‬1849‫محافظة‬ ‫في‬ ‫شبراخيت‬ ‫بمركز‬ ‫نصر‬ ‫محلة‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫م‬
.(‫عدي‬ ‫)بني‬ ‫قبيلة‬ ‫إلي‬ ‫تنتمي‬ ‫مصرية‬ ‫وأم‬ ‫تركمانى‬ ‫ل ب‬ .‫البحيرة‬
‫تعليمه‬
‫الزهر‬ ‫بالجامع‬ ‫التحق‬1866( ‫الصوفى‬ ‫درويش‬ - ‫الطويل‬ ‫حسن‬ ) ‫أهمهم‬ ‫ومن‬ ‫الشريف‬ ‫الزهر‬ ‫شيوخ‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫وتتلمذ‬ ‫م‬
‫العالمية‬ ‫الشهادة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬1877‫م‬
‫الوظائف‬‫والعمال‬‫التي‬‫تولها‬:
.‫اللسن‬ ‫ومدرسة‬ ‫العلوم‬ ‫بدار‬ ‫والتاريخ‬ ‫الد ب‬ ‫ر س‬ّ‫س‬ ‫د‬ -
.‫البداية‬ ‫في‬ ‫المتشكك‬ ‫موقف‬ ‫منها‬ ‫وقف‬ ‫أنه‬ ‫رغم‬ ‫النجليز‬ ‫ضد‬ ‫العرابية‬ ‫الثورة‬ ‫رجال‬ ‫أحد‬ ‫كان‬ -
‫سنة‬ ‫باريس‬ ‫إلى‬ ‫الفغاني‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫أستاذه‬ ‫من‬ ‫بدعوة‬ ‫وسافر‬ ،‫سنوات‬ ‫ثل ث‬ ‫لمدة‬ ‫بيروت‬ ‫إلى‬ ‫نفيه‬ ‫تم‬ -1884‫وأسس‬ ،‫م‬
‫سنة‬ ‫وفي‬ ،‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫لصحيفة‬1885.‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫جمعية‬ ‫أسس‬ ‫العام‬ ‫ذات‬ ‫وفي‬ ،‫بيروت‬ ‫إلى‬ ‫باريس‬ ‫غادر‬ ‫م‬
.‫بيروت‬ ‫في‬ ‫السلطانية‬ ‫المدرسة‬ ‫في‬ ‫ر س‬ّ‫س‬ ‫د‬ -
.‫بالسياسة‬ ‫العمل‬ ‫عدم‬ ‫بشرط‬ ‫توفيق‬ ‫الخديوي‬ ‫من‬ ‫بعفو‬ ‫عاد‬ ‫حينما‬
‫الشورى‬ ‫بمجلس‬ ‫وعضوا‬ ‫العلى‬ ‫الوقاف‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫وعضوا‬ ‫مفتيا‬ ‫وعين‬ ‫بالتدريس‬ ‫اشتغل‬ -
.‫والوربية‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫وزار‬ ‫المخطوطات‬ ‫لنشر‬ ‫العربية‬ ‫العلوم‬ ‫إحياء‬ ‫جمعية‬ ‫أسس‬ -
‫الشيخ‬ ‫ولصار‬ ‫المصرية‬ ‫للديار‬ ‫ا‬ً ‫مفتي‬ ‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬ ‫بتعيين‬ ‫الثاني‬ ‫حلمي‬ ‫عبا س‬ ‫الخديوي‬ ‫وقعه‬ ‫خديوي‬ ‫مرسوم‬ ‫لصدر‬ -
.‫لمصر‬ ‫مستقل‬ ‫مفتي‬ ‫أول‬ ‫عبده‬ ‫محمد‬
‫تأثيره‬‫الثقافي‬
‫وأعلم‬ ‫اللصل ح‬ ‫دعاة‬ ‫وأحد‬ ،‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫السلمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫المجددين‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫دا‬ً ‫واح‬ "‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫"المام‬ ‫د‬ّ‫س‬‫يع‬ُ
‫الحديثة؛‬ ‫السلمية‬ ‫العربية‬ ‫النهضة‬
.‫قرون‬ ‫لعدة‬ ‫ألصابه‬ ‫الذي‬ ‫الجمود‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫العقل‬ ‫تحرير‬ ‫في‬ ‫واجتهاده‬ ‫ووعيه‬ ‫بعلمه‬ ‫ساهم‬ -
،‫العلم‬ ‫في‬ ‫السريعة‬ ‫التطورات‬ ‫لمواكبة‬ ‫الفقهي‬ ‫الجتهاد‬ ‫وإحياء‬ ،‫الوطنية‬ ‫وبعث‬ ،‫التحرر‬ ‫نحو‬ ‫المة‬ ‫وعي‬ ‫إيقاظ‬ ‫في‬ ‫شارك‬ -
.‫والثقافية‬ ‫والقتصادية‬ ‫السياسية‬ ‫النواحي‬ ‫مختلف‬ ‫في‬ ‫وتطوره‬ ‫المجتمع‬ ‫حركة‬ ‫ومسايرة‬
‫إصلحاته‬
‫الجتماعي‬ ‫واللصل ح‬ ‫الشعب‬ ‫أفراد‬ ‫بين‬ ‫الصحيح‬ ‫التعليم‬ ‫نشر‬ ‫إلى‬ ‫دعوته‬ -
.‫القومي‬ ‫الوعي‬ ‫وإيقاظ‬ ‫الفساد‬ ‫محاربة‬ ‫في‬ ‫الصحافة‬ ‫استخدام‬ -
.‫المديريات‬ ‫مجالس‬ ‫سلطة‬ ‫في‬ ‫بالتوسع‬ ‫النيابي‬ ‫الحكم‬ ‫في‬ ‫التدرج‬ -
.‫السلمية‬ ‫الشعو ب‬ ‫بين‬ ‫الروابط‬ ‫وتوثيق‬ ‫الجنبي‬ ‫الحتلل‬ ‫مناهضة‬ ‫إلى‬ ‫دعا‬ -
‫فضل‬‫الشيخ‬‫محمد‬‫عبده‬‫على‬‫النهضة‬‫الدبية‬‫من‬‫ناحية‬‫أساليب‬.‫الكتاب‬
‫وإلزام‬ ‫أسلوبها‬ ‫انحطاط‬ ‫من‬ ‫الصحف‬ ‫نظر‬ ‫إليه‬ ‫يلفت‬ ‫كان‬ ‫وبما‬ ‫نماذج‬ ‫من‬ ‫يقدمه‬ ‫كان‬ ‫فيما‬ ‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬ ‫فضل‬ ‫يظهر‬
.‫فيها‬ ‫الكتابة‬ ‫مستوى‬ ‫يرفع‬ ‫من‬ ‫الكتا ب‬ ‫من‬ ‫يختاروا‬ ‫أن‬ ‫ألصحابها‬
.‫الكواكبي‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫رضا‬ ‫رشيد‬ ‫ومحمد‬ ‫باديس‬ ‫بن‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫مثل‬ ‫النهضة‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫به‬ ‫تأثر‬ ‫وقد‬
‫أهم‬‫مؤلفاته‬
‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767
5

6. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
1.‫التوحيد‬ ‫رسالة‬ -
2."‫للطوسي‬ ‫القصيرية‬ ‫"البصائر‬ ‫وشر ح‬ ‫تحقيق‬ -
3.‫للجرجاني‬ "‫البلغة‬ ‫و"أسرار‬ "‫العجاز‬ ‫"دلئل‬ ‫وشر ح‬ ‫تحقيق‬ -
4.‫الفرنسي‬ ‫هانوتو‬ ‫على‬ ‫الرد‬ -
5‫سنة‬ ‫رينان‬ ‫إرنست‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫)رد‬ ‫والمدنية‬ ‫العلم‬ ‫بين‬ ‫والنصرانية‬ ‫السلم‬ -1902.(‫م‬
6‫سنة‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫إلصل ح‬ ‫تقرير‬ -1899.‫م‬
7‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫للمام‬ ‫البلغة‬ ‫نهج‬ ‫شر ح‬ -
8.‫الفغاني‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫معلمه‬ ‫مع‬ ‫الوثقى‬ ‫العروة‬ -
‫تلمذته‬
‫إبراهيم‬ ‫حافظ‬ ‫النيل‬ ‫شاعر‬ - ‫رضا‬ ‫رشيد‬ ‫محمد‬ -
‫الرازق‬ ‫عبد‬ ‫مصطفى‬ ‫الزهر‬ ‫شيخ‬ - ‫المراغي‬ ‫مصطفى‬ ‫محمد‬ ‫الزهر‬ ‫شيخ‬ -
‫حسين‬ ‫طه‬ - ‫جمعة‬ ‫لطفي‬ ‫محمد‬ - ‫أمين‬ ‫قاسم‬ - ‫زغلول‬ ‫سعد‬ - ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫الدين‬ ‫محيي‬ ‫محمد‬ ‫العروبة‬ ‫شيخ‬ -
‫وفاته‬
‫يوم‬ ‫مساء‬ ‫الخامسة‬ ‫الساعة‬ ‫في‬11‫عام‬ ‫يوليو‬1905/ ‫م‬7‫الولى‬ ‫جمادى‬1323‫هـ‬
.‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ورثاه‬ ‫بالقاهرة‬ ‫ودفن‬ ،‫سنة‬ ‫وخمسين‬ ‫سبع‬ ‫عن‬ ‫السرطان‬ ‫مرض‬ ‫من‬ ‫معاناة‬ ‫بعد‬ ‫بالسكندرية‬ ‫الشيخ‬ ‫توفى‬
: ‫فيه‬ ‫النيل‬ ‫شاعر‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
‫ت‬ِ ‫ضرا‬ِ ‫ن‬َّ‫ال‬ ‫ه‬ِ ‫م‬ِ ‫أيا‬َ‫ي‬ ‫على‬ ‫م‬ٌ ‫ع‬‫سل‬َ‫ي‬ ‫د‬ٍ ‫محم‬ُ ‫بعد‬ ‫م‬ِ‫السل‬ ‫على‬ ‫م‬ٌ ‫ع‬‫سل‬َ‫ي‬
‫ت‬ِ ‫برا‬َ‫ي‬‫ع‬َ‫ي‬ ‫بال‬ ‫ن‬ِ ‫كو‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ن‬ُ ‫عيو‬ُ ‫ت‬ْ ‫ع‬ ‫ق‬َ‫ي‬‫ضا‬َ‫ي‬ ‫و‬َ‫ي‬ ‫ة‬ً ‫ج‬َّ ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ض‬ُ ‫الر‬ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ي‬ ‫ت‬ْ ‫ع‬ ‫ج‬َّ ‫ت‬َ‫ي‬‫فار‬ ‫ق‬ُ ‫شر‬َّ ‫ال‬ ‫كى‬َ‫ي‬ ‫ب‬َ‫ي‬
‫ت‬ِ ‫سرا‬َ‫ي‬ ‫ح‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫دائ‬ ‫ك‬ٍ ‫با‬ ‫ر‬َ‫ي‬ ‫مص‬ِ ‫وفي‬ ‫ز ع‬ِ ‫جا‬ ‫ن‬ِ ‫صي‬ِّ ‫ال‬ ‫وفي‬ ‫ن‬ٌ ‫ع‬ ‫و‬ُ ‫محز‬َ‫ي‬ ‫د‬ِ‫الهن‬ ‫ففي‬َ‫ي‬
‫ت‬ِ ‫فرا‬َ‫ي‬‫ز‬َ‫ي‬ ‫من‬ ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ئ‬ْ ‫ع‬‫ش‬ِ ‫ما‬ ‫س‬ٍ ‫ن‬ُ‫تو‬ُ ‫وفي‬ ‫ ب‬ٌ ‫ع‬ ‫د‬ِ‫نا‬ ‫ س‬ِ ‫فر‬ُ‫ال‬ ‫وفي‬ ‫ ع‬ٌ ‫ع‬ ‫مفجو‬َ‫ي‬ ‫م‬ِ‫الشا‬ ‫وفي‬
‫ت‬ِ ‫بها‬ُ‫ش‬ُّ ‫ال‬ ‫م‬َ‫ي‬‫د‬ِ‫ها‬ ‫دياجي‬َّ‫ال‬ ‫ج‬َ‫ي‬ ‫را‬َ‫ي‬ ‫س‬ِ ‫ه‬ِ‫ر‬ِ ‫عص‬َ‫ي‬ ‫م‬َ‫ي‬‫ل‬ِ‫عا‬ ‫م‬ِ‫السل‬ ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ي‬‫عا‬ ‫كى‬َ‫ي‬ ‫ب‬َ‫ي‬
‫ت‬ِ ‫طعا‬ِ ‫ق‬َ‫ي‬‫ن‬ْ ‫ع‬‫م‬ُ ‫ل‬ِ ‫س‬ٍ ‫ف‬ُ‫ن‬ْ ‫ع‬‫أ‬َ‫ي‬ ‫على‬ ‫ءنا‬َ‫ي‬ ‫بكا‬ُ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫و‬ ‫د‬ٍ ‫فر‬َ‫ي‬ ‫على‬ ‫كينا‬َ‫ي‬ ‫ب‬َ‫ي‬
: ‫مقالهته‬ ‫ومن‬
:‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫المام‬ ‫يقول‬
.‫معه‬ ‫المجد‬ ‫وكان‬ ‫فيكم‬ ‫الحق‬ ‫وكان‬ ،‫معه‬ ‫الحق‬ ‫وكان‬ ‫فيكم‬ ‫العلم‬ ‫كان‬ ،‫العلم‬ ‫هو‬ ‫المحبو ب‬ ‫مطلوبكم‬ ‫إن‬
،‫الصناعة‬ ‫علم‬ ‫أنه‬ ‫قوم‬ ‫فيظن‬ ،‫إليه‬ ‫بحاجتنا‬ ‫نحس‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫أما‬ ،‫العلم‬ ‫بوجود‬ ‫يوجد‬ ‫موجود‬ ‫وكل‬ ،‫العلم‬ ‫قد‬ْ ‫ع‬‫بف‬ ‫يفقد‬ُ ‫مفقود‬ ‫كل‬
‫وراء‬ ‫را‬ً ‫أم‬ ‫نجد‬ ،‫نا‬َّ‫م‬ ‫كل‬ ‫يشكوه‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫رجعنا‬ ‫لو‬ ‫فإنا‬ ،‫باطل‬ ‫ظن‬ ‫وهذا‬ ،‫ل‬ً ‫مث‬ ‫والتجارة‬ ‫الزراعة‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫مادة‬ ‫إلصل ح‬ ‫به‬ ‫وما‬
.‫يتبعها‬ ‫وما‬ ‫بالصناعات‬ ‫الجهل‬
‫التدريبات‬
.‫الحديثة‬ ‫البدبية‬ ‫النهضة‬ ‫في‬ ‫إسهاماهته‬ ‫عن‬ ‫هتحدث‬ ( ‫العطار‬ ‫حسن‬ ) ‫الشيخ‬ ‫الشريف‬ ‫الهزهر‬ ‫وروابد‬ ‫أعل م‬ ‫من‬ :‫س‬
. ‫وهتلمذهته‬ ‫شيوخه‬ ‫أهم‬ . ‫العلمية‬ ‫حياهته‬ . ‫ونشأهته‬ ‫حياهته‬ .‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫بإيجاهز‬ ‫هتكلم‬ :‫س‬
.‫وهتطورها‬ ‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫إنشاء‬ ‫في‬ ‫الطهطاوي‬ ‫رفاعة‬ ‫بدور‬ ‫عن‬ ‫بإيجاهز‬ ‫هتكلم‬ :‫س‬
.‫العربي‬ ‫السلمي‬ ‫التراث‬ ‫إحياء‬ ‫في‬ ‫الطهطاوي‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫بدور‬ ‫عن‬ ‫هتحدث‬ :‫س‬
‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767
6

7. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
: ‫متناول‬ ‫عنه‬ ‫تحدث‬ ( ‫الطهطاوي‬ ‫رفاعة‬ ) ‫الشريف‬ ‫الهزهر‬ ‫أعل م‬ ‫من‬ :‫س‬
‫ونشأته‬ ‫حياته‬ -
‫تعليمه‬ -
‫تولها‬ ‫التي‬ ‫العمال‬ ‫أهم‬ -
‫مؤلفاتها‬ -
.‫ترجمها‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ -
.‫الحديثة‬ ‫البدبية‬ ‫النهضة‬ ‫روابد‬ ‫من‬ ‫كرائد‬ ( ‫عبده‬ ‫محمد‬ ) ‫الشيخ‬ ‫اسم‬ ‫برهز‬ :‫س‬
.‫متناول‬ ‫الما م‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬
( ‫توله‬ ‫التي‬ ‫أعماله‬ ‫أهم‬ , ‫الثقافي‬ ‫تأثيره‬ , ‫تلمذته‬ ‫أهم‬ , ‫مؤلفاته‬ , ‫إصلحاته‬ , ‫السياسية‬ ‫حياته‬ , ‫شيوخه‬ ‫أهم‬ , ‫تعليمه‬ )
**********************************************
*************************
*******
*
‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767
7