1. Dupa Trianon, nationalismul unguresc este preocupat, cu un efort disperat de a contesta
Trianonul. Apararea identtitati, este confundat cu un efort disperat de contestare prin semne
si simboluri. Aicea are radacina impuneri drapelului secuiesc, in Secuime, cu un mesaj
antiromanesc de contestare a autoritati Statului Roman in Secuime. Drapelul secuiesc are un
mesaj antiromanesc catre romani: nu voi santeti gazda aicea ci noi. Este contestarea
autoritatea Statului Roman. Din pacate, dupa Trianon, noi unguri, incercam sa impunem
semnele, simbolurile noastre, cu un mesaj, catre romani, mesaj constient si inconstient, care
inseamna contestarea Trianonului, punerea sub semnul intrebari autoritatea Statului Roman.
Drapelul este semnul, simbolul autoritati. Dar este si un efort disperat, de partea ungurilor,
care sant incapabil ca sa reflecta istoria in adancime, din care se rezulta, ca Ungaria Mare,
nici inainte de Trianon nu era o realitate viabila, sustineabila.
Semnele, simbolurile drapelului secuiesc, sant simboluri sacre, ale uniri, ale reintegrari. A
folosi semnele, simbolurile cu scop politic, reprezinta desacralizarea semneleor, ce inseamna
dezintegrarea. Identitatea are la baza plinul, integrul. Simbolurile sacre realizeaza integrul,
plinul, integreaza omul in plin, in integru. Semnele sacrului fac trimitere la o realitatea mai
mare, in care reintegreaza omul, prin simbol, care este transecendenta.
Dar poate sa fie si semnul integrari in realitate data imediat, natural, o noua mediu. Semnele
drapelului poate sa fie si semnele integrari in noua realitate dupa Trianon, in Romania. Cine a
se integreaza, chiar prin integrare pastreaza identitatea. A se integra, a se unifica sinele
national, intro noua realitate istorica, ca orice identitate se realizeaza prin unificare.
Pe drapelul secuiesc, sant doua somboluri principale: Soarele si Luna. Semnele ale integritati
omului, in faza unificata. Deaicea incepe orice identitate. Mesajul catre romani, porneste
deacolo, ca mesajul simbolurilor drapelului secuiesc au pierdut semnificatia organica ale
integrari. In locul adevaratei identitati interioare, a intrat, ca o falsa identitate, o contestare
istorica disperata. Adevaratul mesaj al drapelului secuiesc, este uitat, si este inlocuit, cu un
mesaj catre romani, de contestare, care nare realitate intro indentitate adevarata, cu radacini
ontologice, care este necesar pentru o identitate vie.