Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to PANCASILA FILSAFAT
Similar to PANCASILA FILSAFAT (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
PANCASILA FILSAFAT
- 2. 1. M. Ikhsan Aziz 19020154003 2. Silvia Andaresta 19020154004 3. Dinara Angelica C. 19020154010 4. Ahmada Harist Fabian Z. 19020154018 5. Britney Caren Joseph 19020154023
- 4. Pancasila Pancasila adalah dasar ideologi – ideologi negara Indonesia. Pancasila berasal dari bahasa Sansekerta: ‘panca’ yang berarti lima dan ‘sila’ yang berarti prinsip satu asas. Filsafat Filsafat berasal dari bahasa Yunian, philos yang berarti cinta, sedangkan sophia berarti bijaksana. Sehingga dapat diartikan bahwa filsafat adalah cinta dan kebjiksanaan.
- 5. Pancasila sebagai dan dalam Filsafat Pancasila sebagai sistem filsafat merupakan kesatuan dari berbagai aspek yang memiliki fungsi masing – masing, tujuan yang satu, dan suatu keterkaitan. Pancasila dalam filsafat digunakan sebagai objek dan subjek. Objek untuk dicari landasan filosofinya dan subjek untuk mengkritisi aliran filsafat yang berkembang. Maka dari itu, alangkah baiknya apabila Pancasila menjadi langkah orientasi pelaksanaan sistem politik serta pembangunan nasional. Pancasila juga merupakan hasil pemikiran filosofis bangsa Indonesia, terutama para elit bangsa. Melalui pemikiran yang mendalam, mendasar, menyeluruh para elit bangsa merumuskan Pancasila sebagai dasar Negara.
- 6. Kebenaran Pancasila Pancasila sebagai hasil pemikiran filosofis bangsa Indonesia memiliki tiga macam kebenaran: 1. Kebenaran Ilmiah 2. Kebenaran Filosofis 3. Kebenaran Religius Kebenaran pancasila secara ilmiah dilihat dari susunan sila – sila Pancasila. Dengan hukum sebab - akibat, “Ketuhanan Yang Maha Esa” ditetapkan sebagai sila pertama, maka Tuhan menjadi penyebab dari keberadaan alam dan seisinya. Lalu diikuti dengan “Kemanusiaan yang adil dan beradab” sebagai sila kedua, jadi keberadaan manusia adalah nomor dua setelah Tuhan.
- 7. Lalu, diikuti oleh “Persatuan Indonesia” sebagai sila ketiga, karena manusia adalah mahluk sosial yang membutuhkan kehadiran manusia lainnya untuk hidup. Maka dari itu, muncul kebutuhan akan persatuan. Selanjutnya, diikuti oleh “Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijakasanaan dalam permusyawaratan/perwakilan sebagai sila ke empat, karena dengan adanya persatuan antar individu, akan muncul suatu keluarga dalam masyarakat, dan dalam pemenuhan kebutuhan keluarga itu diperlukan musyawarah. Dan yang terakhir, “Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia” sebagai sila kelima, karena untuk memenuhi kebutuhan musyawarah tersebut diperlukan keadilan. Dengan begitu akan terciptanya musyawarah yang adil dengan tercapainya aspirasi – aspirasi rakyat secara menyeluruh.
- 8. Kebenaran Pancasila secara Filosofis Kebenaran pancasila secara filosofis dapat dilihat dari hakikat sila – sila pancasia, yakni ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, musyawarah, keadilan , yang mana lima sila tersebut merupakan kebutuhan manusia yang mutlak sifatnya. Pancasila sebagai hasil pemikiran yang mengandung kebenaran ilmiah, filosofis, dan religius tersebut dijadikan filsafat negara dan falsafah bangsa. Kebenaran Pancasila secara Religius Kebenaran Pancasila secara religius dapat dilihat dari nilai – nilai pancasila yang diajarkan oleh agama – agama yang ada di Indonesia. Ketuhanan merupakan bagian dari ajaran agama, begitu juga kemanusiaan, persatuan, musyawarah dan keadilan, karena setiap agama tentu mengajarkan kelima nilai tersebut. Jadi, Pancasila mengandung kebenaran secara religius, karena merupakan bagian dari ajaran agama.
- 9. Menurut Notonagoro (1975), yang dimaksud bentuk piramid dari kesatuan pancasila adalah bahwa sila yang pertama dan seterusnya tiap – tiap sila bagi sila berikutnya adalah dasar dan tiap – tiap sila selanjutnya merupakan jelmaan dari sila yang mendahuluinya.
- 11. Bidang ontologi yakni bidang yang membahas tentang hakikat yang ada dari segala sesuatu, termasuk alam semesta, manusia, dan Tuhan. Pancasila sendiri secara ontologism mengandung asas serta nilai. 1. Bidang Ontologi Sama halnya dengan pancasila yang muncul karena adanya sebab dan akibat, contoh lainnya ialah keberadaan manusia beserta alam semesta memiliki hukum, asas serta aturan sendiri atas apa yang terjadi. Lalu ada eksistensi tata budaya dari setiap individu manusia itu sendiri yang merupakan perwujudan martabat dan kepribadian sebagai makhluk yang unggul.
- 12. 2. Bidang Epistimologi Yaitu cabang filsafat yang menyelidiki tentang sumber, proses, syarat, batas dan kebenaran ilmu. Pancasila juga memiliki konsep tentang ilmu pengetahuan tersebut. Bahasannya akan dijelaskan demikian :
- 13. 2. Wujud pengetahuan : • Pengetahuan idera • Pengetahuan ilmiah • Pengetahuan filosofis • Pengetahuan religius 1. Sumber ilmu pengetahuan : •Sumber primer berupa pemahaman dan penghayatan dari apa-apa yang sudah ada dengan segala dinamika dan perubahannya. •Sumber sekunder berupa dokumentasi, kepustakaan atau yang lainnya. •Sumber tersier adalah seseorang yang memiliki ilmu seperti cendekiawan, ilmuwan serta ahli.
- 14. 3. Bidang Axiologi Axiologi merupakan cabang filsafat yang menyelidiki tentang pengertian, jenis, tingkatan, sumber dan hakikat nilai. Pokok-pokok anxiologi pancasila yang bisa direalisasikan dapat disarikan sebagai berikut (cerminan-cerminan) :
- 15. PENERAPAN 01 02 04 03 Tuhan Yang Maha Esa sebagai sumber nilai dengan bijaksana dimana ada nilai dan hukum moral yang mengikat makhluk hidup. Setelah itu ada kesadaran manusia untuk mewujudkannya, tidak hanya mempelajari secara umum. Manusia mampu membedakan sumber nilai entah dari Tuhannya, menghargai alam semesta, berhubungan baik dengan sesama manusia, serta taat dengan negara dan budaya. Manusia sendiri mampu menyadari potensi serta kodratnya sebagai makhluk hidup, yaitu mampu sebagai produsen dan sadar bahwa kedudukannya sebagai pengamal, obyek nilai (pengemban nilai/penerima).
- 16. C. Pengertian Nilai, Moral dan Norma
- 17. 1. Nilai Nilai yakni sesuatu yang diidambakan, sesuatu yang diinginkan dan sesuatu yang diidealkan atau sesuatu yang berharga, bermutu, menunjukkan kualitas, dan berguna bagi manusia. Sesuatu itu bernilai berarti sesuatu itu berharga atau berguna bagi kehidupan manusia. 2. Moral Moral adalah suatu hukum perilaku yang diterapkan kepada setiap individu dalam bersosialisasi dengan sesamanya sehingga terjalin rasa hormat dan menghormati antar sesama. Moral merujuk pada tindakan, perilaku seseorang yang memiliki nilai positif sesuai dengan norma yang ada di suatu masyarakat.
- 18. Moral ketuhanan 01 Moral ideologi serta filsafat02 Moral etika dan kesusilaan03 Moral disiplin dan hukum04 Macam-macam Moral
- 19. 3. Norma Norma adalah sumber dasar hukum yang menguatkan kedudukan konsep, nilai, dan moral serta perilaku yang dilakukan. Norma sesungguhnya perwujudan martabat manusia sebagai makhluk budaya, sosial, moral, dan religi. Norma merupakan kesadaran dan sikap luhur yang dikehendaki oleh tata nilai untukdipatuhi. Oleh sebab itu norma dalam perwujudannya dapat berupa norma agama, norma filsafat, norma kesusilaan, norma hukum, dan norma sosial.
- 20. D. Pancasila sebagai Nilai Dasar dan Maknanya
- 21. Ketika akan dibangun suatu negara, maka harus ada landasan pemikiran filosofis yang kokoh dan tujuan yang jelas. Dengan fungsi Pancasila sebagai Dasar negara , maka penyelenggaran negara harus didasarkan pada Pancasila. Pancasila menjadi sumber dari segala tata tertib hukum di Indonesia yang kemudian dijabarkan ke dalam UUD RI 1945 sebagai nilai instrumental dalam penyelenggaraan negara. Jadi, apa yang tertulis dalam UUD NRI 1945, harus dilaksanakan oleh pemerintah dan semua warga negara Indonesia.
- 22. Pancasila sebagai Nilai Dasar dan Maknanya 1. Nilai ketuhanan yang Maha Esa Mengandung arti keyakinan dan pengakuan yang di representasikan dalam bentuk perbuatan terhadap Dzat yang maha Tunggal. 2. Nilai Kemanusiaan yang Adil dan Beradab Mengandung arti kesadaran sikap dan berperilaku yang sesuai dengan moral hidup bermasyarakat. 3. Nilai Persatuan Indonesia Mengandung arti Sebuah usaha yang mengarah dalam ketekadan rakyat untuk membina nasionalisme dalam negara.
- 23. 4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan perwakilan Mengandung arti Suatu pemerintahan rakyat dengan cara melalui badan-badan tertentu yang dalam menetapkan suatu peraturan yang diperoleh dengan cara bermusyawarah untuk mencapai mufakat sehingga tercapai kehendak rakyat untuk mencapai kesejahteraan hidup rakyat. 5. Nilai keadilan social bagi Seluruh rakyat Indonesia Mengandung arti bahwa setiap rakyat Indonesia mendapatkan segala sesuatu yang telah menjadi haknya.
- 24. THANK YOU