Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Liyana Farieza Mahamad Sakri & Noorsafuan Che Noh
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
1. DWH 20803
AL-DUWAILAT AL-ISLAMYYAH
PROGRAM DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM (SEJARAH DAN TAMADUN ISLAM)
SEJARAH PEMERINTAHAN KERAJAAN
AL-MUWAHHIDUN
NAMA PENSYARAH : DR NOORSAFUAN BIN CHE NOH
NAMA PELAJAR : LIYANA FARIEZA BINTI MAHAMAD SAKRI
NO MATRIK: 054143
FAKULTI KONTEMPORARI ISLAM
UNIVERSITI SULTAN ZAINAL ABIDIN
SESI2020/2021
2. DISEDIAKAN OLEH : LIYANA FARIEZA
BINTI MAHAMAD SAKRI (054143)
DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM
(SEJARAH DAN TAMADUN ISLAM)
NAMA PENSYARAH : DR NOORSAFUAN BIN CHE NOH
DIKENALI SEbAgAI ALMoHADS
JUgA.
DIPELoPoRI oLEH MUHAMMAD IbN
TUMART.
bERASAL DARI bARbAR MASMUDA
SEJARAH
PEMERINTAHAN
KERAJAAN AL-
MUWAHHIDUN
(524-668H/1130-
1269M)
3. PENgENALAN
-Bermula dengan gerakan agama dan bertukar kepada politik.
-Al -Muwahhidun telah dijelaskan dalam sebuah buku al-
Da’wah al-Muwahhidun yang bermaksud memerintah dengan
melakukan kebaikan dan mencegah daripada melakukan
kemungkaran.
-Al- Muwahhidun juga dikenali dengan Almohads daripada
bangsa Barbar dari suku Masmudah yang mana golongan ini
menentang sekuatnya puak al-Murabitun – khasnya Mazhab
Maliki.
-Al –Muwahhidun berasal dari satu gerakan keagamaan yang
menggelar diri mereka sebagai ‘gerakan kaum tauhid’.
-Berhasrat untuk memurnikan kepercayaan terhadap Allah
(s.w.t). Dipimpin oleh Muhammad b. Tumart atau Ibn Tumart
yang sering menuntut ilmu hingga ke Kaherah dan Baghdad.
4. • Ibn Tumart pernah berguru dengan imam al-Ghazali di Madrasah al-
Nizamiyyah dibantu oleh Abd al-Mu’min b. Ali al-Kufi untuk berdakwah
di markesh.
• Mereka mengkritik golongan al-Murabiun yang leka dengan keduaniaan,
kemewahan dan kuasa
• Ibn Tumart dianggap sebagai seorang yang berilmu dan tokoh dalam
pelbagai bidang. Aktif dalam dakwah tidak dalam politik.
• Dalam ajarannya, konsep Imam Mahdi turut diperluaskan kepada gelaran
Imam ma’sum
• Boleh dibandingkan dengan Gerakan Syiah yang akhirnya berjaya
tubuhkan kerajaan Fatimiyyah dengan konsep Imam Mahdi.
• Golongan mereka percaya bahawa Ibnu Tumart adalah Imam Mahdi yang
ditunggu.
• Setelah Ibn Tumart meninggal, diganti dengan Abd al-Mu’min dengan
gelaran Amirul-Mu’minin.
5. • Menyeberang ke Andalus dalam tahun 1145M dan menawan
beberapa kota termasuk Seville- menjadikan pusat
pemerintahan mereka di al-Andalus.
• Mereka bejaya menawan kota utama di Andalus dan
tertubuhnya pembangunan tamadun seperti ilmu pengetahuan
serta dibangunkan bidang ekonomi.
• Muncul tokoh-tokohseperti Ibn Tufayl dan Ibn Rushd.
• Mewujudkan ribat, mustashfayat.
• Kemudian mengawal keadaan di Afrika Utara
• Setelah 3 dekad, pimpinan digantikan oleh anaknya, Yusuf.
Berjaya menguasai Kepulauan Balaeric di Lautan
Mediterranean.
• Pemerintah seterusnya ialah Ya’qub b. Yusuf (al-Mansur).
PENGLIBATAN AL-MUWAHHIDUN DI AL-ANDALUS
6. • -Menghadapi tentangan daripada tentera Kristian yang
menjalankan Reconquest.
• Pada tahun 560H/1165M, menghadapi 13,000 tentera Castille
dan Aragon di Seville.
• Sultan Yusuf telah mengetuai jihad ke Andalus dengan
membawa 100,000 ribu tentera dari Arab dan Barbar.
• Perang Alarcos (1195M)- Tentera al-Muwahhidun pimpinan
Ya’qub menewaskan tentera Kristian
• Kemudian digantikan oleh anaknya (al-nasir)
• Bermulanya saat kemunduran kerajaan al-Muwahhidun.
• Tewas dalam Perang Las Navas de Tolosa (1212M) ketika
pemerintahan Muhammad al-Nasir.
• Kekalahan adalah disebabkan kelemahan al-Muwahhidun di
al-Andalus.
7. FAKToR KELEMAHAN KERAJAAN AL-MUWAHHIDUN
BERLAKU PEMBERONTAKAN DALAMAN
KELEMAHAN KEPIMPINAN
PERANAN KABILAH ARAB
8. KESIMPULAN
- KERAJAAN AL-MUWAHHIDUN
MENGUASAI ANDALUS SELAMA LEBIH
SATU SETENGAH ABAD, BERASAL
DARIPADA SATU GERAKAN
KEAGAMAAN
- KERAJAAN AL-MUWAHHIDUN
MENYUMBANGKAN TAMADUN YANG
HEBAT.
- RAMAI TOKOH MUNCUL PADA ERA INI
SEPERTI IBN TUFAYL DAN IBN RUSHD