1. ‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬ ‫العقوبة‬ ‫تقدير‬ ‫�ضوابط‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬ ‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
)‫ا‬ً‫ق‬‫(�ساب‬‫بالريا�ض‬‫التمييز‬‫مبحكمة‬‫القا�ضي‬-‫والفتوى‬‫للبحوث‬‫الدائمة‬‫اللجنة‬‫ع�ضو‬-‫العلماء‬‫كبار‬‫هيئة‬‫ع�ضو‬

2. 56
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
‫املقدمـــة‬
‫ومن‬ ،‫أنف�سنا‬� ‫�رشور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ،‫ون�ستغفره‬ ،‫ون�ستعينه‬ ،‫نحمده‬ ‫هلل‬ ُّ‫احلمد‬ َّ‫إن‬�
‫إله‬� ‫ال‬ ‫أن‬� ‫أ�شهد‬�‫و‬ ،‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫ي�ضلل‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ ّ‫م�ضل‬ ‫فال‬ ‫اهلل‬ ‫يهد‬ ‫من‬ ،‫أعمالنا‬� ‫ئات‬ّ‫ي‬‫�س‬
-‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫ور�سوله‬ ‫عبده‬ ‫حممدًا‬ ّ‫أن‬� ‫أ�شهد‬�‫و‬ ،‫له‬ ‫�رشيك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬�
:‫بعد‬‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬�،‫ا‬ً‫ري‬‫كث‬‫ا‬ً‫م‬‫ت�سلي‬
‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﮋ‬ :-‫تعالى‬ - ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ،‫لعبادته‬ ‫اخللق‬ ‫خلق‬ -َّ‫وجل‬َ ّ‫-عز‬ ‫اهلل‬ ّ‫إن‬�‫ف‬
‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬
.)‫(الذاريات‬‫ﮊ‬ ‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬
‫ومع‬ ‫ربه‬ ‫مع‬ ‫عالقته‬ ‫يف‬ ‫ال�سداد‬ ‫على‬ ‫ا�ستقامته‬ ‫يعني‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫العبود‬ ّ‫بحق‬ ‫امل�سلم‬ ‫وقيام‬
:-‫تعالى‬ – ‫يقول‬ ،‫عليه‬ ّ‫وحث‬ ‫بذلك‬ ‫أمر‬� ‫الذي‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫وال�س‬ ‫الكتاب‬ ‫لهدي‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫إتبا‬� ‫جمتمعه؛‬
‫ﭰﮊ‬ ‫ﭯ‬ ‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬‫ﭫ‬ ‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬ ‫ﮋ‬
.)‫أعراف‬‫ل‬‫(ا‬
‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ّ‫نظ‬ ‫وهنا‬ ،‫فيها‬ ‫فيقع‬ ‫اجلرمية‬ ‫أ�سباب‬� ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ز‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬‫و‬ ‫ي�ضعف‬ ‫قد‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ َّ‫أن‬� ‫غري‬
،‫دونها‬ ‫فما‬ ،‫النف�س‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫جرائم‬ ‫فهناك‬ ،‫وعقوباتها‬ ،‫اجلرائم‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬

3. 57
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
،‫معها‬ ‫التعامل‬ ‫يف‬ ،‫املف�صلة‬ ‫أحكام‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�رشيعة‬ ‫لها‬ ‫جعلت‬ ‫قد‬ ‫وهذه‬ ،‫احلدود‬ ‫وجرائم‬
.‫ة‬ّ‫ف‬‫خ‬ ‫أو‬� ‫غلظة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ومبا‬ ،‫ا‬ً‫ب‬‫وعقا‬ ‫ا‬ً‫مي‬‫جتر‬
،‫العقوبة‬ ‫يف‬ ‫للقا�ضي‬ ‫التفوي�ض‬ ‫فيها‬ ‫أ�صل‬‫ل‬‫ا‬ ْ‫ذ‬‫إ‬� ‫وا�سع؛‬ ‫فبابها‬ ،‫التعزير‬ ‫جرائم‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬�
‫للجرمية‬‫املنا�سبة‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫على‬‫القا�ضي‬‫تعني‬‫التي‬‫ال�ضوابط‬‫حتديد‬‫يوجب‬‫ما‬‫وهذا‬
.‫الدعوى‬‫حمل‬
‫وزن‬ ‫يف‬ ّ‫أدق‬� ‫تقدير‬ ‫إلى‬� ‫الو�صول‬ ‫بغية‬ ‫الفقهي‬ ‫الرتاث‬ ‫يف‬ ‫بذلك‬ ‫الفقهاء‬ َّ‫اهتم‬ ‫وقد‬
‫هذه‬‫مني‬‫فكانت‬،‫وترتيبها‬‫إبرازها‬�‫إلى‬�‫حتتاج‬‫ال�ضوابط‬‫هذه‬ َّ‫أن‬�‫غري‬،‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬
‫يف‬ ‫جعلته‬ ‫وقد‬ ،»‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬ ‫العقوبة‬ ‫تقدير‬ ‫«�ضوابط‬ :‫البحث‬ ‫هذا‬ ُ‫يت‬ّ‫م‬‫و�س‬ ،‫امل�شاركة‬
.‫وخامتة‬،‫ا‬ً‫ث‬‫مبح‬‫ع�رش‬‫وثالثة‬،‫ومتهيد‬،‫مة‬ّ‫مقد‬
:‫آتي‬‫ل‬‫ا‬‫ح�سب‬‫ذلك‬‫وتف�صيل‬
‫التمهيد‬
‫البحث‬‫عن‬‫مات‬ّ‫مقد‬
:‫مطالب‬‫أربعة‬�‫وفيه‬
.‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫ة‬َّ‫ي‬‫م�رشوع‬ :‫ل‬ّ‫و‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫املطلب‬
.‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫أهداف‬�:‫الثاين‬‫املطلب‬
.‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫أنواع‬�:‫الثالث‬‫املطلب‬
.‫اجلرائم‬‫بتفاوت‬‫وتفاوتها‬،‫العقوبات‬‫يف‬‫ة‬َّ‫ي‬‫الو�سط‬:‫الرابع‬‫املطلب‬
.‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫ة‬َّ‫ي‬‫�رشع‬:‫ل‬ّ‫و‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫ال�ضابط‬:‫ل‬ّ‫و‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫املبحث‬
.‫جن�سها‬‫يف‬ َّ‫احلد‬‫العقوبة‬‫بلوغ‬‫عدم‬:‫الثاين‬‫ال�ضابط‬:‫الثاين‬‫املبحث‬

4. 58
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
.‫اجلرمية‬‫مع‬‫تتالءم‬‫ال‬ ً‫ة‬‫قليل‬‫العقوبة‬‫تكون‬ّ‫أال‬�:‫الثالث‬‫ال�ضابط‬:‫الثالث‬‫املبحث‬
.‫ها‬َ‫ف‬‫أهدا‬�‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫حتقيق‬ :‫الرابع‬‫ال�ضابط‬:‫الرابع‬‫املبحث‬
.‫احليف‬‫من‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬:‫اخلام�س‬‫ال�ضابط‬:‫اخلام�س‬‫املبحث‬
.‫أمكن‬�‫ما‬‫اجلرمية‬‫جن�س‬‫من‬‫العقوبة‬‫كون‬:‫ال�ساد�س‬‫ال�ضابط‬:‫ال�ساد�س‬‫املبحث‬
‫العقوبـة‬‫جن�س‬‫من‬‫التعــزير‬‫عقوبــة‬‫كون‬:‫ال�سـابع‬‫ال�ضـــابط‬:‫ال�سابع‬‫املبحث‬
.‫أمكن‬�‫ما‬‫اجلرائم‬‫من‬‫جن�سها‬‫يف‬‫ة‬َّ‫ي‬ّ‫احلد‬
.‫اجلاين‬‫غري‬‫إلى‬�‫العقوبة‬‫ي‬ّ‫تعد‬‫عدم‬:‫الثامن‬‫ال�ضابط‬:‫الثامن‬‫املبحث‬
.‫العقوبة‬‫يف‬‫ج‬ّ‫ر‬‫التد‬:‫التا�سع‬‫ال�ضابط‬:‫التا�سع‬‫املبحث‬
.‫واجلرمية‬‫العقوبة‬‫بني‬‫التوازن‬:‫العا�رش‬‫ال�ضابط‬:‫العا�شر‬‫املبحث‬
.‫واجلاين‬‫العقوبة‬‫بني‬‫التوازن‬:‫ع�رش‬‫احلادي‬‫ال�ضابط‬:‫ع�شر‬‫احلادي‬‫املبحث‬
.‫العقوبة‬‫تقرير‬‫عند‬‫آالت‬�‫امل‬‫اعتبار‬:‫ع�رش‬‫الثاين‬‫ال�ضابط‬:‫ع�شر‬‫الثاين‬‫املبحث‬
.‫واجلناة‬‫اجلرائم‬‫بني‬‫الفروق‬‫مراعاة‬:‫ع�رش‬‫الثالث‬‫ال�ضابط‬:‫ع�شر‬‫الثالث‬‫ملبحث‬‫ا‬
.‫البحث‬‫ملخ�ص‬‫وفيها‬:‫اخلامتة‬
ٍ‫إغفال‬�‫غري‬‫من‬‫اجلملة‬‫يف‬‫املو�ضوع‬‫يف‬‫احلنابلة‬‫عن‬‫ورد‬‫ما‬‫على‬ َ‫البحث‬ ُ‫أجريت‬�‫وقد‬
.‫االقت�ضاء‬‫عند‬‫أخرى‬‫ل‬‫ا‬‫املذاهب‬‫من‬‫إفادة‬‫ل‬‫ل‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫العرب‬ ‫اململكة‬ ‫حماكم‬ ‫أعني‬�‫ف‬ ،‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫أو‬� )‫العمل‬ ‫عليه‬ ‫ما‬ ‫(وهذا‬ : ُ‫قلت‬ ‫إذا‬�‫و‬
‫ا‬ً‫ر‬‫م�صد‬ ‫أحكام‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫منهما‬ ‫ا�ستنبط‬ ‫ومما‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫وال�س‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ْ‫ّخذت‬‫ت‬‫ا‬ ‫التي‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�سعود‬
.‫ة‬َّ‫ي‬‫الق�ضائ‬‫أحكامها‬�‫يف‬‫عليه‬‫تعتمد‬
‫ه‬ّ‫ن‬‫إ‬� ،‫ال�صواب‬ ‫هم‬ْ‫ل‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫طا‬ُ‫خل‬‫ا‬ ‫د‬ّ‫�سد‬ُ‫ي‬ ‫أن‬�‫و‬ ،‫لوجهه‬ ‫ا‬ ً‫خال�ص‬ ‫يجعله‬ ‫أن‬� -ّ‫وجل‬ ّ‫ز‬‫-ع‬ ‫اهلل‬ ‫أل‬�‫س‬�‫أ‬�
.‫أجمعني‬�‫و�صحبه‬‫آله‬�‫وعلى‬‫حممد‬‫نا‬ّ‫ي‬‫نب‬‫على‬‫م‬َّ‫ل‬‫و�س‬‫اهلل‬‫ى‬َّ‫ل‬‫و�ص‬،‫التوفيق‬‫وباهلل‬،‫جميب‬‫�سميع‬

5. 59
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫ل‬ّ‫و‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫املطلب‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬ ‫العقوبة‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫م�شروع‬
.‫العلماء‬‫ّفق‬‫ت‬‫ا‬‫وعليه‬،‫ة‬ّ‫ن‬‫وال�س‬‫بالكتاب‬‫م�رشوع‬‫التعزير‬
‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﮋﭨ‬ :-‫–تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ق��ول‬ :‫آن‬�‫ال��ق��ر‬ ‫فمن‬
‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬
.)‫(الن�ساء‬‫ﮊ‬ ‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬
،‫بالوعظ‬‫أديبهن‬�‫بت‬‫زوجاتهم‬‫ن�شوز‬‫عند‬‫أزواج‬‫ل‬‫ل‬-ّ‫وجل‬ ّ‫-عز‬‫اهلل‬‫إذن‬�‫آية‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬‫ففي‬
.‫التعزير‬‫ة‬َّ‫ي‬‫م�رشوع‬‫على‬‫بعمومه‬‫ذلك‬ ّ‫فدل‬،‫وال�رضب‬،‫امل�ضجع‬‫يف‬‫والهجر‬
‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ :‫��ال‬‫ق‬ ‫ه‬ّ‫��د‬‫ج‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬� ‫عن‬ ‫�شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ :‫ّة‬‫ن‬‫ال�س‬ ‫ومن‬
‫لع�رش‬ ‫عليها‬ ‫وا�رضبوهم‬ ،‫�سنني‬ ‫ل�سبع‬ ‫بال�صالة‬ ‫أبناءكم‬� ‫«مروا‬ :-‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬
.(((
»‫�سنني‬
‫من‬ ‫وهذا‬ ،‫ا‬ً‫رش‬�‫ع‬ ‫بلغوا‬ ‫إذا‬� ‫ال�صالة‬ ‫على‬ ‫أبناء‬‫ل‬‫ا‬ ‫ب�رضب‬ ‫أمر‬‫ل‬‫ا‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬
.(((
‫التعزير‬
‫م�رشوع‬‫التعزير‬ ّ‫أن‬�‫على‬‫العلماء‬‫«واتفق‬:)728:‫(ت‬‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬‫ابن‬‫قال‬‫فقد‬‫ّفاق‬‫ت‬‫اال‬‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬�‫و‬
.(((
)‫157هـ‬:‫(ت‬‫م‬ّ‫ي‬‫الق‬‫ابن‬‫عن‬‫ومثله‬.(((
»ٌّ‫د‬‫ح‬‫لها‬‫لي�س‬ ٍ‫ة‬‫مع�صي‬ ّ‫كل‬‫يف‬
.‫بال�صالة‬‫الغالم‬‫ؤمر‬�‫ي‬‫متى‬‫باب‬،‫ال�صالة‬‫كتاب‬،133/1‫داود‬‫أبو‬�‫و‬،‫له‬‫واللفظ‬،187/2‫د‬‫أحم‬�‫أخرجه‬�(((
‫الكتاب‬ ‫�ضوء‬ ‫يف‬ ‫أهدافها‬�‫و‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫التفوي�ض‬ ‫«العقوبات‬ :‫كتاب‬ ‫يف‬ ‫التعزير‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫بال�س‬ ‫اال�ستدالل‬ ‫ب�سط‬ ‫وانظر‬ (((
.75/8»‫ة‬ّ‫ن‬‫وال�س‬
.402/35‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬‫ابن‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫�شيخ‬‫فتاوى‬‫جمموع‬(((
.145‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬‫ال�سيا�سة‬‫يف‬‫ة‬َّ‫ي‬‫احلكم‬‫ق‬ُ‫ر‬ُّ‫الط‬(((

6. 60
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
‫الثاين‬ ‫املطلب‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬ ‫العقوبة‬ ‫أهداف‬�
.‫التعزير‬‫إقامة‬�‫ّقها‬‫ق‬‫يح‬‫التي‬‫ة‬ّ‫م‬‫والعا‬‫ة‬ّ‫ص‬�‫اخلا‬‫وامل�صالح‬‫الغايات‬:‫بها‬‫املراد‬
‫عند‬ ‫القا�ضي‬ ‫وعلى‬ ،‫حتقيقها‬ ‫إلى‬� ‫ي�سعى‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫أهدا‬� ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�رشيعة‬ ‫يف‬ ‫للتعزير‬ َّ‫إن‬�
‫وذلك‬ ،‫حتقيقها‬ ‫على‬ ‫والعمل‬ ‫عينيه‬ ‫ن�صب‬ ‫أ�سباب‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫جعل‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬ ‫العقوبة‬ ‫إيقاع‬�
.‫التعزير‬‫يف‬‫�سلطته‬‫�ضبط‬‫على‬‫ي�ساعده‬‫مما‬
:‫آتية‬‫ل‬‫ا‬‫الغايات‬‫حتقيق‬ ‫إلى‬�‫ة‬َّ‫ي‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫ال�رشيعة‬‫يف‬‫التعزير‬‫ويهدف‬
:‫به‬‫غريه‬‫واعتبار‬‫وردعه‬‫اجلاين‬‫زجر‬‫1ـ‬
‫على‬ ‫العزم‬ ‫عند‬ ً‫ء‬‫ابتدا‬ ‫جنايته‬ ‫عن‬ ‫املجرم‬ ‫زجر‬ ‫على‬ ‫تنطوي‬ ‫العقوبة‬ َّ‫إن‬�
ٌ‫ردع‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫وكذا‬ ،‫املع�صية‬ ‫عن‬ َّ‫كف‬ ‫عقوبة‬ ‫من‬ ‫ينتظره‬ ‫ما‬ ‫َّر‬‫ك‬‫تذ‬ ‫إذا‬�‫ف‬ ،‫مواقعتها‬
‫على‬ ‫العقوبة‬ ‫من‬ ‫وقا�ساه‬ ‫القاه‬ ‫ملا‬ ‫؛‬ً‫ة‬‫ثاني‬ ً‫ة‬ّ‫مر‬ ‫لها‬ ‫يعود‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫فعلته‬ ‫على‬ ‫مبعاقبته‬ ‫له‬
‫للجاين‬ ‫ح�صل‬ ‫مبا‬ ‫باعتباره‬ ‫اجلاين‬ ‫لغري‬ ‫زجر‬ ‫العقوبة‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫احلال‬ ‫وكذا‬ ،‫فعلته‬
. ٍ‫أديب‬�‫ت‬ ‫من‬
‫املعاودة‬ ‫من‬ ‫أمن‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬ّ‫ر‬‫جم‬ ‫ال�شارع‬ ‫مق�صود‬ ‫«ولي�س‬ :)‫157هـ‬ :‫(ت‬ ‫م‬ّ‫ي‬‫الق‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬
ّ‫كف‬‫إلى‬�‫يكون‬‫أن‬�‫و‬،‫اجلرمية‬‫على‬‫والعقوبة‬‫والنكال‬‫الزجر‬‫يف‬‫املق�صود‬‫إنمّا‬�‫و‬...‫إال‬�‫لي�س‬
.(((
»‫غريه‬‫به‬‫يعترب‬‫أن‬�‫و‬،‫أقرب‬�‫عدوانه‬
:‫اجلاين‬‫إ�صالح‬�‫2ـ‬
‫يحمله‬ ‫مما‬ ‫يرتكبها‬ ‫جناية‬ ‫على‬ ‫عقوبة‬ ‫من‬ ‫خ�شيته‬ ‫أو‬� ‫ارتكبها‬ ‫جناية‬ ‫على‬ ‫اجلاين‬ ‫معاقبة‬
‫ا‬ًّ‫إيجابي‬� ‫يجعله‬ ‫مما‬ ،‫حاله‬ ‫و�صالح‬ ،‫ا�ستقامته‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫وينطوي‬ ،‫اجلرمية‬ ‫عن‬ ّ‫الكف‬ ‫على‬
.121/2‫املذكور‬‫املرجع‬:‫وانظر‬،126‫ـ‬125/2‫العاملني‬ ّ‫رب‬‫عن‬‫عني‬ّ‫ق‬‫املو‬‫إعالم‬�(((

7. 61
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫وعمارة‬ ،‫جمتمعه‬ ‫بناء‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫م�شار‬ ،‫عباده‬ ‫وحقوق‬ -ّ‫وجل‬ ّ‫-عز‬ ‫اهلل‬ ‫بحقوق‬ ‫القيام‬ ‫يف‬
.‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬
‫ي�صلح‬ ،‫نافعة‬ ‫أدوية‬� ‫ها‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�رشع‬ ‫العقوبات‬ ّ‫إن‬�...« :)‫827هـ‬ :‫(ت‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬
:-‫–تعالى‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫الداخلة‬ ‫بهم‬ ‫أفته‬�‫ور‬ ،‫بعباده‬ ‫رحمة‬ ‫وهي‬ ،‫القلوب‬ ‫مر�ضى‬ ‫بها‬ ‫اهلل‬
.(((
»)‫أنبياء‬‫ل‬‫(ا‬‫ﮊ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮋﮐ‬
‫يذوقه‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫يحدث‬ ْ‫أن‬�« :‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬ ‫العقوبة‬ ‫حكم‬ ‫من‬ )‫157هـ‬ :‫(ت‬ ‫م‬ّ‫ي‬‫الق‬ ‫ابن‬ ‫وذكر‬
.(((
»‫آخرة‬‫ل‬‫ا‬‫بعقوبة‬‫ذلك‬‫يذكره‬‫أن‬�‫و‬،‫ا‬ً‫ن�صوح‬‫توبة‬‫أمل‬‫ل‬‫ا‬‫من‬
:‫اجلاين‬‫ئات‬ّ‫ي‬‫�س‬‫تكفري‬‫3ـ‬
‫لو‬ ‫ما‬ ‫بخالف‬ ‫وهذا‬ ،‫جناها‬ ‫التي‬ ‫خلطاياه‬ ‫وحمو‬ ،‫ئاته‬ّ‫ي‬‫ل�س‬ ‫تكفري‬ ‫اجلاين‬ ‫معاقبة‬ ‫يف‬
‫و�سوف‬ ،‫خافية‬ ‫عليه‬ ‫تخفى‬ ‫ال‬ -ّ‫وجل‬ ّ‫-عز‬ ‫اهلل‬ ّ‫إن‬�‫ف‬ ،‫النا�س‬ ‫أعني‬� ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫م�ستخف‬ ،‫بقي‬
.(((
‫له‬‫غفر‬‫�شاء‬‫إن‬�‫و‬،‫عذبه‬‫�شاء‬‫إن‬�‫ف‬،‫منه‬‫�صدر‬‫ما‬‫على‬‫يحا�سبه‬
‫ر�سول‬ ‫مع‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫«ك‬ :‫قال‬ ‫ال�صامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫رواه‬ ‫فيما‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
‫وال‬ ‫ًا‬‫ئ‬‫�شي‬ ‫باهلل‬ ‫ت�رشكوا‬ ّ‫أال‬� ‫على‬ ‫تبايعوين‬ :‫فقال‬ ٍ‫جمل�س‬ ‫يف‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫اهلل‬
‫على‬‫أجره‬�‫ف‬‫منكم‬‫وفى‬‫فمن‬،ّ‫ق‬‫باحل‬‫إال‬�‫اهلل‬‫م‬ّ‫ر‬‫ح‬‫التي‬‫النف�س‬‫تقتلوا‬‫وال‬‫ت�رسقوا‬‫وال‬‫تزنوا‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ًا‬‫ئ‬‫�شي‬ ‫أ�صاب‬� ‫ومن‬ ،‫له‬ ‫كفارة‬ ‫فهو‬ ‫به‬ ‫فعوقب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ًا‬‫ئ‬‫�شي‬ ‫أ�صاب‬� ‫ومن‬ ،‫اهلل‬
ّ‫أن‬� ‫على‬ ‫ذلك‬ ّ‫فدل‬ ،(((
»‫عذبه‬ ‫�شاء‬ ‫إن‬�‫و‬ ‫عنه‬ ‫عفا‬ ‫�شاء‬ ‫إن‬� ‫اهلل‬ ‫إلى‬� ‫أمره‬�‫ف‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫ف�سرته‬
.290/15‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬‫ابن‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫�شيخ‬‫فتاوى‬‫جمموع‬(((
.121/2‫املذكور‬‫املرجع‬:‫نف�سه‬‫املعنى‬‫يف‬‫وانظر‬،126/2‫العاملني‬ ّ‫رب‬‫عن‬‫عني‬ّ‫ق‬‫املو‬‫إعالم‬�(((
.161‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬‫ال‬‫جوامع‬‫من‬‫ا‬ً‫ث‬‫حدي‬‫خم�سني‬‫�شرح‬‫يف‬‫م‬َ‫ك‬ِ‫واحل‬‫العلوم‬‫جامع‬(((
‫كتاب‬ ،1413/3 ،‫أن�صار‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫حب‬ ‫إميان‬‫ل‬‫ا‬ ‫عالمة‬ ‫باب‬ ،‫إميان‬‫ل‬‫ا‬ ‫كتاب‬ ،15/1‫البخاري‬ ‫أخرجه‬� ‫فقد‬ ،‫عليه‬ ‫ّفق‬‫ت‬‫م‬ (((
،1857/4 ،‫العقبة‬ ‫وبيعة‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫مب‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫إلى‬� ‫أن�صار‬‫ل‬‫ا‬ ‫وفود‬ ‫باب‬ ،‫ال�صحابة‬ ‫ف�ضائل‬
،‫ارة‬ّ‫ف‬‫ك‬ ‫��دود‬‫حل‬‫ا‬ ‫باب‬ ،‫��دود‬‫حل‬‫ا‬ ‫كتاب‬ ،2490/6 ،)‫يبايعنك‬ ‫ؤمنات‬�‫امل‬ ‫جاءك‬ ‫إذا‬�( ‫باب‬ ،‫التف�سري‬ ‫كتاب‬
‫باب‬ ،‫التوحيد‬ ‫كتاب‬ ،2716/6 ،‫الن�ساء‬ ‫بيعة‬ ‫باب‬ ،‫أحكام‬‫ل‬‫ا‬ ‫كتاب‬ ،2637/6 ،‫ال�سارق‬ ‫توبة‬ ‫وباب‬ ،2494/6
.‫أهلها‬‫ل‬‫ارات‬ّ‫ف‬‫ك‬‫احلدود‬‫باب‬،‫احلدود‬‫كتاب‬،‫له‬‫واللفظ‬،1333/3‫م�سلم‬‫أخرجه‬�‫و‬،‫إرادة‬‫ل‬‫وا‬‫امل�شيئة‬‫يف‬

8. 62
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
.‫عليها‬‫وعوقب‬‫اقرتفها‬‫التي‬‫ئات‬ّ‫ي‬‫ال�س‬‫لتكفري‬‫�سبب‬‫العقوبة‬
:‫عليه‬ ّ‫املجني‬‫إن�صاف‬�‫4ـ‬
‫و�شفاء‬ ،‫عنه‬ ‫الظلم‬ ‫دفع‬ ‫بها‬ ‫فيح�صل‬ ،‫عليه‬ ّ‫للمجني‬ ‫إن�صاف‬� ‫فيها‬ ‫اجلاين‬ ‫معاقبة‬ ّ‫إن‬�
‫اجلاين‬ ‫ع‬ّ‫ب‬‫تت‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫ويدفعه‬ ،‫عليه‬ ‫اجلاين‬ ‫ي‬ّ‫تعد‬ ‫اء‬ّ‫ر‬‫ج‬ ‫حلقه‬ ‫الذي‬ ‫الغيظ‬ ‫من‬ ‫�صدره‬
.((1(
‫منه‬‫واالنتقام‬
:‫وا�ستقامتهم‬‫النا�س‬‫�صالح‬‫5ـ‬
‫جمتمع‬‫يف‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬‫بتوطني‬‫ذلك‬‫ويظهر‬،‫ا‬ً‫ع‬‫�رش‬ ٌ‫مطلوب‬ ٌ‫ر‬‫أم‬�‫وا�ستقامته‬‫املجتمع‬‫�صالح‬
‫بالدهم‬ ‫يف‬ ‫النا�س‬ ‫أ‬�‫ويهن‬ ،‫ال�سكينة‬ ‫وت�سود‬ ،‫ت�ضعف‬ ‫أو‬� ‫املنكرات‬ ‫فتزول‬ ،‫امل�سلمني‬
.‫ة‬َّ‫ي‬‫والدنيو‬‫ة‬َّ‫ي‬‫ين‬ِّ‫الد‬‫م�صاحلهم‬‫ورعاية‬،‫الواجبات‬‫أداء‬�‫من‬‫نهم‬ّ‫ميك‬‫مما‬،‫ودورهم‬
:‫قال‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫عن‬ -‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫-ر�ضي‬ ‫ب�شري‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫روى‬
‫أ�صاب‬�‫ف‬ ،‫�سفينة‬ ‫على‬ ‫ا�ستهموا‬ ٍ‫قوم‬ ‫كمثل‬ ‫فيها‬ ‫والواقع‬ ‫اهلل‬ ‫حدود‬ ‫على‬ ‫القائم‬ ‫«مثل‬
‫على‬ ‫وا‬ّ‫ر‬‫م‬ ‫املاء‬ ‫من‬ ‫ا�ستقوا‬ ‫إذا‬� ‫أ�سفلها‬� ‫يف‬ ‫الذين‬ ‫فكان‬ ،‫أ�سفلها‬� ‫وبع�ضهم‬ ‫أعالها‬� ‫بع�ضهم‬
‫وما‬ ‫يرتكوهم‬ ‫إن‬�‫ف‬ ،‫فوقنا‬ ‫من‬ ‫ؤذ‬�‫ن‬ ‫ومل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫خر‬ ‫ن�صيبنا‬ ‫يف‬ ‫خرقنا‬ ‫ّا‬‫ن‬‫أ‬� ‫لو‬ :‫فقالوا‬ ‫فوقهم‬ ‫من‬
.((1(
»‫ا‬ً‫ع‬‫جمي‬‫وجنوا‬‫جنوا‬‫أيديهم‬�‫على‬‫أخذوا‬�‫إن‬�‫و‬‫ا‬ً‫ع‬‫جمي‬‫هلكوا‬‫أرادوا‬�
‫بها‬ ‫اهلل‬ ‫يحفظ‬ ‫ومما‬ ،‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫باملعروف‬ ‫أمر‬‫ل‬‫ا‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫العقوبات‬ ‫إقامة‬�‫ف‬
.‫امل�سلم‬‫املجتمع‬
‫اهلل‬ ‫من‬ ‫رحمة‬ ‫احلدود‬ ‫إقامة‬� ّ‫أن‬� ‫يعرف‬ ‫أن‬� ‫«فينبغي‬ :)‫827هـ‬ :‫(ت‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬
‫ويكون‬ ،‫فيعطله‬ ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫يف‬ ‫أفة‬�‫ر‬ ‫أخذه‬�‫ت‬ ‫ال‬ ّ‫احلد‬ ‫إقامة‬� ‫يف‬ ‫ا‬ً‫�شديد‬ ‫الوايل‬ ‫فيكون‬ ،‫بعباده‬
‫اخللق‬ ‫على‬ ّ‫العلو‬ ‫إرادة‬�‫و‬ ،‫غيظه‬ ‫�شفاء‬ ‫ال‬ ‫املنكرات‬ ‫عن‬ ‫النا�س‬ ِّ‫بكف‬ ‫اخللق‬ ‫رحمة‬ ‫ق�صده‬
.206‫عا�شور‬‫البن‬‫ة‬َّ‫ي‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫ال�شريعة‬‫مقا�صد‬((1(
‫كتاب‬ ،954/2 ،‫فيه‬ ‫واال�ستهام‬ ‫الق�سمة‬ ‫يف‬ ‫يقرع‬ ‫هل‬ ‫باب‬ ،‫ال�شركة‬ ‫كتاب‬ ،882/2 ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬� ((1(
.‫امل�شكالت‬‫يف‬‫القرعة‬‫باب‬،‫ال�شهادات‬

9. 63
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫ة‬ّ‫ق‬‫ر‬ -ّ‫أم‬‫ل‬‫ا‬ ‫به‬ ‫ت�شري‬ ‫-كما‬ ‫ولده‬ ‫أديب‬�‫ت‬ ‫عن‬ ّ‫كف‬ ‫لو‬ ‫ّه‬‫ن‬‫إ‬�‫ف‬ ،‫ولده‬ ‫ب‬ّ‫د‬‫أ‬� ‫إذا‬� ‫الوالد‬ ‫مبنزلة‬
‫يحوجه‬ ‫أال‬� ‫ْثر‬‫ؤ‬�ُ‫ي‬‫و‬ ّ‫د‬‫يو‬ ‫ّه‬‫ن‬‫أ‬� ‫مع‬ ‫حلاله؛‬ ‫ا‬ً‫إ�صالح‬�‫و‬ ‫به‬ ‫رحمة‬ ‫به‬ّ‫د‬‫ؤ‬�‫ي‬ ‫إنمّا‬�‫و‬ ،‫الولد‬ ‫لف�سد‬ ‫أفة‬�‫ور‬
‫الع�ضو‬ ‫قطع‬ ‫ومبنزلة‬ ،‫الكريه‬ ‫الدواء‬ ‫املري�ض‬ ‫ي�سقي‬ ‫الذي‬ ‫الطبيب‬ ‫ومبنزلة‬ ،‫أديب‬�‫ت‬ ‫إلى‬�
.((1(
»‫آكل‬�‫املت‬
‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫�شيخ‬ ‫فتاوى‬ ‫جمموع‬ ،)‫الفوائد‬ ‫عامل‬ ‫(ط.دار‬ 125 ‫ة‬َّ‫ي‬‫والرع‬ ‫الراعي‬ ‫إ�صالح‬� ‫يف‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬ ‫ال�سيا�سة‬ ((1(
.330‫ـ‬329/28‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬‫ابن‬

10. 64
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
‫الثالث‬ ‫املطلب‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬ ‫العقوبة‬ ‫أنواع‬�
.‫فيها‬ ّ‫حد‬‫ال‬ ٍ‫معا�ص‬‫على‬‫ال�رشع‬‫يف‬‫رة‬ّ‫ر‬‫مق‬‫جزاءات‬‫هي‬:‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبات‬
.‫ال�شارع‬‫أمر‬�‫خمالفة‬‫من‬‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫فيه‬‫يقع‬‫ما‬‫ح�سب‬-ً‫ة‬ّ‫ف‬‫وخ‬ ً‫ة‬ّ‫-قو‬‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫والعقوبات‬
‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬‫إيالم‬�‫فيه‬‫ما‬ ّ‫بكل‬‫بل‬،ٌّ‫د‬‫ح‬‫التعزير‬ ّ‫أقل‬‫ل‬‫«لي�س‬:)‫827هـ‬:‫(ت‬‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬‫ابن‬‫يقول‬
‫بهجره‬‫ر‬ّ‫يعز‬‫وقد‬،‫له‬‫إغالظ‬‫ل‬‫وا‬‫وتوبيخه‬‫بوعظه‬‫الرجل‬‫ر‬ّ‫يعز‬‫فقد‬،‫وترك‬‫وفعل‬‫قول‬‫من‬
‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫هجر‬ ‫كما‬ ،‫امل�صلحة‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬� ‫يتوب‬ ‫حتى‬ ‫عليه‬ ‫ال�سالم‬ ‫وترك‬
ّ‫النبي‬‫كان‬‫كما‬،‫واليته‬‫عن‬‫بعزله‬‫ر‬ّ‫يعز‬‫وقد‬،‫فوا‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬‫الذين‬‫الثالثة‬‫أ�صحابه‬�‫و‬-‫و�سلم‬‫عليه‬
‫جند‬ ‫يف‬ ‫ا�ستخدامه‬ ‫برتك‬ ‫ر‬ّ‫يعز‬ ‫وقد‬ ،‫بذلك‬ ‫رون‬ّ‫يعز‬ ‫أ�صحابه‬�‫و‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬
‫ر‬ّ‫يعز‬ ‫وقد‬ ،‫باحلب�س‬ ‫ر‬ّ‫يعز‬ ‫قد‬ ‫وكذلك‬ ...‫الزحف‬ ‫من‬ ّ‫ر‬‫ف‬ ‫إذا‬� ‫املقاتل‬ ‫كاجلندي‬ ،‫امل�سلمني‬
.((1(
»‫ا‬ً‫ب‬‫مقلو‬‫دابة‬‫على‬‫إركابه‬�‫و‬‫وجهه‬‫بت�سويد‬‫ر‬ّ‫يعز‬‫وقد‬،‫بال�رضب‬
‫أو‬� ‫ال�شخ�ص‬ ‫ي�سوء‬ ‫ما‬ ّ‫كل‬ ‫بل‬ ، ٍ‫بجن�س‬ ‫دة‬ّ‫حمد‬ ‫غري‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫اجتهاد‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬ ‫والعقوبات‬
‫فيه‬ ‫حمظور‬ ‫وال‬ ‫التعزير‬ ‫أهداف‬� ‫ّق‬‫ق‬‫ويح‬ ٍ‫فعل‬ ‫ترك‬ ‫أو‬� ٍ‫قول‬ ‫ترك‬ ‫أو‬� ٍ‫فعل‬ ‫أو‬� ٍ‫قول‬ ‫من‬ ‫ؤمله‬�‫ي‬
.((1(
‫التعزير‬‫من‬‫يالئمها‬‫ما‬ ٍ‫ة‬‫جرمي‬ ّ‫فلكل‬،‫القا�ضي‬‫اجتهاد‬‫إلى‬�‫موكولة‬‫وهي‬،ٌ‫غ‬‫�سائ‬‫فهو‬
:‫وهي‬،‫العقوبات‬‫أنواع‬�‫أ�شهر‬� ّ‫ن‬‫نبي‬‫و�سوف‬
:‫الوعظ‬‫1ـ‬
‫ما‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫ا‬ً‫ه‬‫تنبي‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ٍ‫وتخويف‬ ٍ‫بن�صح‬ ‫فعله‬ ‫عن‬ َ‫امل�سيئ‬ ‫احلاكم‬ ‫نهي‬ ‫��ي‬‫ه‬‫و‬
.((1(
‫فعله‬
.98‫ـ‬97‫ة‬َّ‫ي‬‫والرع‬‫الراعي‬‫إ�صالح‬�‫يف‬‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬‫ال�سيا�سة‬((1(
.118/12‫ال�شيخ‬‫آل‬�‫عبداللطيف‬‫بن‬‫إبراهيم‬�‫بن‬‫حممد‬‫ال�شيخ‬‫�سماحة‬‫ور�سائل‬‫فتاوى‬،118/12‫الذخرية‬((1(
.92‫ة‬ّ‫ن‬‫وال�س‬‫الكتاب‬‫�ضوء‬‫يف‬‫أهدافها‬�‫و‬‫ة‬َّ‫ي‬‫التفوي�ض‬‫العقوبات‬،161‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫احل�سبة‬‫نظام‬((1(

11. 65
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫إن‬� ‫ه‬ّ‫ب‬‫وين‬ ،‫ا‬ً‫ي‬‫نا�س‬ ‫كان‬ ‫إن‬� ‫ر‬ّ‫ك‬‫ويذ‬ ،ً‫جاهلا‬ ‫كان‬ ‫إن‬� ‫م‬ّ‫ل‬‫فيع‬ ،‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫مبا‬ ‫املخالف‬ ‫ف‬ّ‫ر‬‫فيع‬
.‫املع�صية‬‫هذه‬‫إتيان‬�‫عن‬-ّ‫وجل‬ ّ‫-عز‬‫باهلل‬‫ف‬ّ‫ويخو‬‫ويوعظ‬،ً‫مت�ساهلا‬ً‫غافلا‬‫كان‬
.)34:‫(الن�ساء‬‫ﭫﮊ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﮋ‬ :-‫–تعالى‬‫لقوله‬‫؛‬ٌ‫م�رشوع‬‫وهو‬
‫يعظم‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫املخالفات‬ ‫على‬ ‫ويكون‬ ،‫��ا‬‫ه‬‫����سر‬‫ي‬‫أ‬�‫و‬ ‫العقوبات‬ ‫أ�سهل‬� ‫من‬ ‫��و‬‫ه‬‫و‬
.((1(
‫خطرها‬
:‫التوبيخ‬‫2ـ‬
‫فيه‬ ‫قذف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫والتقريع‬ ‫أنيب‬�‫بالت‬ ‫فعله‬ ‫عن‬ ‫احلاكم‬ ‫ل‬َ‫ِب‬‫ق‬ ‫من‬ ‫املذنب‬ ‫زجر‬ ‫وهو‬
.((1(
ّ‫�سب‬ ‫وال‬
‫(يا‬:‫له‬‫قيل‬‫غريه‬ ّ‫حق‬‫على‬ ً‫ء‬‫اعتدا‬‫كان‬‫إن‬�‫ف‬،‫التوبيخ‬‫من‬‫ينا�سبه‬‫مبا‬ ٍ‫حال‬ ّ‫كل‬‫يف‬‫وتكون‬
‫فيك‬ ‫ؤ‬�‫امر‬ ‫ّك‬‫ن‬‫إ‬�( :‫له‬ ‫قيل‬ ‫أبيه‬� ‫أو‬� ‫ه‬ّ‫م‬‫أ‬� ‫أجل‬‫ل‬ ‫آخر‬‫ل‬ ‫ا‬ ً‫انتقا�ص‬ ‫كان‬ ‫إن‬�‫و‬ ،)‫معتدي‬ ‫(يا‬ ،)‫ظامل‬
،)ٌ‫مل‬‫(ظا‬ ‫أو‬� ،)ٌّ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫م‬ ‫خ�صم‬ ‫َّك‬‫ن‬ِ‫إ‬�( :‫له‬ ‫قيل‬ ‫الق�ضاء‬ ‫جمل�س‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ف‬ّ‫ل‬‫تخ‬ ‫كان‬ ‫إن‬�‫و‬ ،)‫ة‬َّ‫ي‬‫جاهل‬
.‫قذف‬‫وال‬ ّ‫�سب‬‫غري‬‫من‬‫منه‬‫نيل‬‫فيه‬‫مما‬‫ألفاظ‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫ذلك‬‫ونحو‬
:‫قال‬ -‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫-ر�ضي‬ ٍّ‫ر‬‫ذ‬ ‫أبي‬� ‫فعن‬ ،-‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫فعله‬ ‫وقد‬
‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬‫إلى‬�‫فذكرين‬،‫منها‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫ن‬‫ف‬،‫ة‬َّ‫ي‬‫أعجم‬�‫ه‬ّ‫م‬‫أ‬�‫وكانت‬،ٌ‫م‬‫كال‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬‫وبني‬‫بيني‬‫«كان‬
،‫نعم‬:‫قلت‬‫ه؟‬ّ‫م‬‫أ‬�‫من‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫ن‬َ‫ف‬َ‫أ‬�:‫قال‬،‫نعم‬:‫قلت‬‫ا؟‬ً‫ن‬‫فال‬ َ‫أ�ساببت‬�:‫يل‬‫فقال‬،-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬
،‫نعم‬ :‫قال‬ ‫؟‬ ّ‫ال�سن‬ َِ‫بر‬ِ‫ك‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫�ساعتي‬ ‫حني‬ ‫على‬ : ُ‫قلت‬ ،‫ة‬َّ‫ي‬‫جاهل‬ ‫فيك‬ ‫ؤ‬�‫امر‬ ‫َّك‬‫ن‬ِ‫إ‬� :‫قال‬
،‫أكل‬�‫ي‬ ‫مما‬ ‫فليطعمه‬ ‫يده‬ ‫حتت‬ ‫أخاه‬� ‫اهلل‬ ‫جعل‬ ‫فمن‬ ،‫أيديكم‬� ‫حتت‬ ‫اهلل‬ ‫جعلهم‬ ‫إخوانكم‬� ‫هم‬
.((1(
»‫عليه‬‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬‫فل‬‫يغلبه‬‫ما‬‫فه‬ّ‫ل‬‫ك‬‫إن‬�‫ف‬،‫يغلبه‬‫ما‬‫العمل‬‫من‬‫فه‬ّ‫ل‬‫يك‬‫وال‬،‫يلب�س‬‫مما‬‫وليلب�سه‬
.347‫إ�سالمي‬‫ل‬‫ا‬‫الفقه‬‫يف‬‫وموجباتها‬‫ة‬َّ‫ي‬‫البدن‬‫التعزيرات‬،97‫ة‬َّ‫ي‬‫والرع‬‫الراعي‬‫إ�صالح‬�‫يف‬‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬‫ال�سيا�سة‬((1(
،97 ‫ة‬َّ‫ي‬‫والرع‬ ‫الراعي‬ ‫إ�صالح‬� ‫يف‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬ ‫ال�سيا�سة‬ ،236 ‫للماوردي‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫ين‬ِّ‫الد‬ ‫والواليات‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�سلطان‬ ‫أحكام‬‫ل‬‫ا‬ ((1(
.349‫إ�سالمي‬‫ل‬‫ا‬‫الفقه‬‫يف‬‫وموجباتها‬‫ة‬َّ‫ي‬‫البدن‬‫التعزيرات‬،160‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫احل�سبة‬‫نظام‬
‫أخرجه‬�‫و‬،‫واللعن‬‫ال�سباب‬‫من‬‫ينهى‬‫ما‬‫باب‬،‫أدب‬‫ل‬‫ا‬‫كتاب‬،2248/5‫له‬‫واللفظ‬،ّ‫البخاري‬‫أخرجه‬�‫فقد‬،‫عليه‬‫متفق‬((1(
.‫يغلبه‬‫ما‬‫فه‬ّ‫ل‬‫يك‬‫وال‬‫يلب�س‬‫مما‬‫إلبا�سه‬�‫و‬‫أكل‬�‫ي‬‫مما‬‫اململوك‬‫إطعام‬�‫باب‬،‫أميان‬‫ل‬‫ا‬‫كتاب‬،1283،1282/3‫م�سلم‬

12. 66
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
‫وال‬ ‫ؤمله‬�‫ي‬ ‫بكالم‬ ‫توبيخه‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ،‫حاله‬ ‫ينا�سب‬ ‫مبا‬ ‫مع�صية‬ ‫ارتكب‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ ‫يجازى‬ ‫ولذا‬
.‫ا‬ ً‫فح�ش‬‫وال‬‫ا‬ً‫ف‬‫قذ‬‫يكون‬
:‫إ�شهار‬‫ل‬‫ا‬‫3ـ‬
.((1(
‫له‬ ً‫ة‬‫عقوب‬‫للنا�س‬‫ذنبه‬‫إعالن‬�‫و‬،‫باملجرم‬‫املناداة‬‫وهو‬
.((2(
‫م�صلحة‬‫ذلك‬‫كان‬‫إذا‬�‫فيها‬ ّ‫حد‬‫ال‬‫مع�صية‬‫ارتكب‬‫من‬‫أمر‬�‫في�شهر‬
‫عمر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬�« :‫أبيه‬� ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬ ،‫الزور‬ ‫ب�شاهد‬ -‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫-ر�ضي‬ ‫عمر‬ ‫فعله‬ ‫وقد‬
‫يف‬ ‫به‬ ‫ويطاف‬ ،‫عمامته‬ ‫عنقه‬ ‫يف‬ ‫ويلقى‬ ،‫وجهه‬ ‫ي�سخم‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬� ‫الزور‬ ‫ب�شاهد‬ ‫أمر‬� ‫اخلطاب‬ ‫بن‬
.((2(
»‫�شهادة‬‫له‬‫تقبلوا‬‫فال‬‫الزور‬‫�شاهد‬‫هذا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬�:‫ويقال‬،‫القبائل‬
‫اجلاين‬ ‫ا�سم‬ ‫فيه‬ َُّ‫ين‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ َّ‫ين‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫أو‬� ‫ال�صحف‬ ‫يف‬ ‫بالن�رش‬ ‫ذلك‬ ‫ا�ستعمال‬ ‫وميكن‬
.‫ارتكبها‬‫التي‬‫واملخالفة‬
:‫الهجر‬‫4ـ‬
.((2(
‫له‬ ً‫ة‬‫عقوب‬‫معاملته‬‫أو‬�،‫به‬‫االت�صال‬‫عن‬‫واالمتناع‬،‫اجلاين‬‫مقاطعة‬‫وهو‬
‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﮋ‬ :-ّ‫وجل‬ ّ‫-عز‬ ‫اهلل‬ ‫قول‬ ،‫ته‬َّ‫ي‬‫م�رشوع‬ ‫أ�صل‬�‫و‬
‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬
‫لزوجته‬ ‫الزوج‬ ‫أديب‬�‫ت‬ ‫�صور‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫جعل‬ ‫فقد‬ ،)‫(الن�ساء‬‫ﭽﮊ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬
.‫به‬‫التعزير‬‫ة‬َّ‫ي‬‫�رشع‬‫على‬ ّ‫فدل‬،‫الهجر‬
‫غزوة‬ ‫يف‬ ‫فوا‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫الذين‬ ‫الثالثة‬ ‫أ�صحابه‬� -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫هجر‬ ‫وقد‬
.160‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫احل�سبة‬‫نظام‬((1(
‫عبداللطيف‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬� ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫ال�شيخ‬ ‫�سماحة‬ ‫ور�سائل‬ ‫فتاوى‬ ،125/6 ‫إقناع‬‫ل‬‫ا‬ ‫منت‬ ‫عن‬ ‫القناع‬ ‫اف‬ َّ‫ك�ش‬ ((2(
.113/12‫ال�شيخ‬‫آل‬�
،‫عبدالرزاق‬ ‫أخرجه‬�‫و‬ ،‫الزور‬ ‫ب�شاهد‬ ‫يفعل‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ،‫القا�ضي‬ ‫آداب‬� ‫كتاب‬ ،142‫ـ‬141/10 ‫البيهقي‬ ‫أخرجه‬� ((2(
.‫الزور‬‫�شاهد‬‫عقوبة‬‫باب‬،‫ال�شهادات‬‫كتاب‬،327/8‫له‬‫واللفظ‬
.445‫لعامر‬‫ة‬َّ‫ي‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫ال�شريعة‬‫يف‬‫التعزير‬((2(

13. 67
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫أم‬� ‫بن‬ ‫وهالل‬ ،ّ‫ي‬‫العامر‬ ‫الربيع‬ ‫بن‬ ‫ومرارة‬ ،‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ :‫وهم‬ ،ً‫ة‬‫ليل‬ ‫خم�سني‬ ‫تبوك‬
‫بهم‬ ‫�صل‬ّ‫ت‬‫ي‬ ‫أو‬� ‫ألهم‬�‫س‬�‫ي‬ ‫أو‬� ٌ‫د‬‫أح‬� ‫مهم‬ّ‫ل‬‫يك‬ ‫ال‬ ‫وا‬ّ‫ل‬‫وظ‬ ،-‫أجمعني‬� ‫عنهم‬ ‫اهلل‬ ‫-ر�ضي‬ ‫الواقفي‬
‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﮋ‬ :-‫–تعالى‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫توبتهم‬ -ّ‫وجل‬ ّ‫-عز‬ ‫اهلل‬ ‫أنزل‬� ‫حتى‬
‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬
‫أ�صل‬�‫و‬ ،)‫(التوبة‬‫ﭱﮊ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬
.((2(
‫وم�سلم‬‫البخاري‬‫�صحيح‬‫يف‬‫لة‬ّ‫ص‬�‫مف‬‫ة‬ّ‫ص‬�‫الق‬
‫أو‬� ‫منفردة‬ ‫إليها‬� َ‫ري‬ ِ‫�ص‬ ‫إ�صالحه‬�‫و‬ ‫اجلاين‬ ‫بزجر‬ ‫العقوبة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الغر�ض‬ ‫ّق‬‫ق‬‫حت‬ ‫ومتى‬
.((2(
‫أخرى‬�‫عقوبة‬‫إلى‬�‫م�ضمومة‬
:‫التهديد‬‫5ـ‬
.‫له‬‫عقوبة‬‫احلاكم‬‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬‫من‬‫بالعقوبة‬‫ده‬ّ‫ع‬‫وتو‬‫املذنب‬‫تخويف‬‫وهو‬
.‫إليها‬�‫العود‬‫أو‬�‫فيها‬‫اال�ستمرار‬‫منه‬‫خ�شي‬‫إذا‬�‫تغليظها‬‫أو‬�‫بالعقوبة‬‫اجلاين‬‫فيهدد‬
‫أبيه‬� ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫بهز‬ ‫رواه‬ ‫فيما‬ ،‫الزكاة‬ ‫أن‬�‫ش‬� ‫يف‬ :-‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
‫يف‬ ‫�سائمة‬ ‫إبل‬� ّ‫كل‬ ‫«يف‬ :‫يقول‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫اهلل‬ ّ‫نبي‬ ‫�سمعت‬ :‫قال‬ ‫ه‬ّ‫جد‬ ‫عن‬
‫ومن‬ ،‫أجرها‬� ‫فله‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ؤجت‬�‫م‬ ‫أعطاها‬� ‫من‬ ،‫ح�سابها‬ ‫عن‬ ‫إبل‬� ‫تفرق‬ ‫ال‬ ،‫لبون‬ ‫ابنة‬ ‫أربعني‬� ّ‫كل‬
ٍ‫حممد‬‫آل‬‫ل‬ ّ‫يحل‬‫ال‬-ّ‫وعز‬ ّ‫-جل‬‫ربنا‬‫عزمات‬‫من‬‫عزمة‬‫إبله‬�‫و�شطر‬‫منه‬‫آخذوها‬�‫ّا‬‫ن‬‫إ‬�‫ف‬‫منعها‬
.((2(
»‫�شيء‬‫منها‬
‫إبله‬� ‫من‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫و�شط‬ ‫أخذها‬�‫ب‬ ‫الزكاة‬ ‫منع‬ ‫من‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫د‬ّ‫ع‬‫تو‬ ‫فقد‬
.‫املنع‬‫على‬‫عقوبة‬
،2120/4‫وم�سلم‬،‫مالك‬‫بن‬‫كعب‬‫حديث‬‫باب‬،‫املغازي‬‫كتاب‬،1603/4 ّ‫البخاري‬‫أخرجها‬�‫فقد‬،‫عليها‬‫ّفق‬‫ت‬‫م‬((2(
.‫و�صاحبيه‬‫مالك‬‫بن‬‫كعب‬‫توبة‬‫حديث‬‫باب‬،‫التوبة‬‫كتاب‬
.446‫ة‬َّ‫ي‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫ال�شريعة‬‫يف‬‫التعزير‬،)‫الفوائد‬‫عامل‬‫(ط.دار‬145‫ة‬َّ‫ي‬‫والرع‬‫الراعي‬‫إ�صالح‬�‫يف‬‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬‫ال�سيا�سة‬((2(
‫كتاب‬،15/5 ّ‫والن�سائي‬،‫ال�سائمة‬‫زكاة‬‫يف‬‫باب‬،‫الزكاة‬‫كتاب‬،101/2‫داود‬‫أبو‬�‫و‬،4،2/5‫له‬‫واللفظ‬‫أحمد‬�‫أخرجه‬�((2(
.‫وحلمولتهم‬‫أهلها‬‫ل‬ ً‫ا‬‫ر�سل‬‫كانت‬‫إذا‬�‫إبل‬‫ل‬‫ا‬‫عن‬‫الزكاة‬‫�سقوط‬‫وباب‬،25/5،‫الزكاة‬‫مانع‬‫عقوبة‬‫باب‬،‫الزكاة‬

14. 68
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
‫لقد‬‫بيده‬‫نف�سي‬‫«والذي‬:‫قال‬-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫-�صلى‬‫اهلل‬‫ر�سول‬‫أن‬�‫هريرة‬‫أبو‬�‫روى‬
،‫النا�س‬ ّ‫ؤم‬�‫في‬ ً‫رجلا‬ ‫آمر‬� ‫ثم‬ ،‫لها‬ ‫ن‬ّ‫ذ‬‫ؤ‬�‫في‬ ‫بال�صالة‬ ‫آمر‬� ‫ثم‬ ،‫فيحطب‬ ٍ‫بحطب‬ ‫آمر‬� ‫أن‬� ُ‫هممت‬
‫أنه‬� ‫أحدهم‬� ‫يعلم‬ ‫لو‬ ‫بيده‬ ‫نف�سي‬ ‫والذي‬ ،‫بيوتهم‬ ‫عليهم‬ ‫ق‬ّ‫ر‬‫أح‬�‫ف‬ ٍ‫رجال‬ ‫إلى‬� ‫أخالف‬� ‫ثم‬
.((2(
»‫الع�شاء‬‫ل�شهد‬‫ح�سنتني‬((2(
‫مرماتني‬‫أو‬�‫ًا‬‫ن‬‫�سمي‬‫ا‬ً‫ق‬‫عر‬‫يجد‬
‫بالتهديد‬‫الوعيد‬‫تقدمي‬» ُ‫هممت‬‫«ولقد‬:‫قوله‬‫«وفائدة‬:)‫967هـ‬:‫(ت‬‫فرحون‬‫ابن‬‫قال‬
‫إلى‬� ‫يعدل‬ ‫مل‬ ‫الزواجر‬ ‫من‬ ّ‫أخف‬‫ل‬‫با‬ ‫واندفعت‬ ‫ارتفعت‬ ‫إذا‬� ‫املف�سدة‬ ّ‫أن‬‫ل‬ ‫العقوبة؛‬ ‫على‬
.((2(
»‫أعلى‬‫ل‬‫ا‬
‫بعد‬ ‫العقوبة‬ ‫ذ‬ّ‫ف‬‫تن‬ ّ‫ا‬‫أل‬�‫ب‬ ‫التنفيذ‬ ‫بوقف‬ ‫اليوم‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫بالعقوبة‬ ‫بالتهديد‬ ‫يلحق‬ ‫ومما‬
‫يحكم‬ ‫وما‬ ‫القدمي‬ ‫عليه‬ ‫ذ‬ِّ‫ف‬ُ‫ن‬ ‫عاد‬ ْ‫إن‬�‫و‬ ‫�سقطت‬ ‫للجرمية‬ ‫يعد‬ ‫مل‬ ‫إذا‬�‫ف‬ ،‫توقف‬ ‫بل‬ ،‫بها‬ ‫احلكم‬
.‫اجلديدة‬‫اجلرمية‬‫عن‬‫عليه‬‫به‬
:‫باملال‬‫التعزير‬‫6ـ‬
.‫للجاين‬ ً‫ة‬‫عقوب‬‫احلاكم‬‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬‫من‬‫إتالفه‬�‫أو‬�‫تغيريه‬‫أو‬�‫املال‬‫أخذ‬�:‫به‬‫واملراد‬
.((2(
ٌ‫وم�رشوع‬ ٌ‫غ‬‫�سائ‬‫ا‬ً‫ف‬‫إتال‬�‫و‬‫ا‬ً‫ري‬‫وتغي‬‫ا‬ً‫ذ‬‫أخ‬�‫باملال‬‫والتعزير‬
‫أو‬� ‫ق‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫مل‬‫ا‬ ‫الثمر‬ ‫أو‬� ‫ال�ضالة‬ ‫ي�رسق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ،ٍ‫ة‬ّ‫ل‬‫أد‬�‫ب‬ ‫ال�رشع‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬
.((3(
‫وغريها‬‫املراح‬‫إلى‬�‫أوي‬�‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬� َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬‫املا�شية‬
‫غريب‬ ‫يف‬ ‫(النهاية‬ .‫اللحم‬ ‫من‬ ‫ال�شاة‬ ‫ظلفي‬ ‫بني‬ ‫ما‬ :‫وقيل‬ ،‫ال�شاة‬ ‫ظلف‬ ‫وهي‬ ،)‫(مرماة‬ ‫تثنية‬ :‫املرماتان‬ ((2(
.))‫اجلوزي‬‫ابن‬ ‫(ط.دار‬379‫أثر‬‫ل‬‫وا‬‫احلديث‬
‫�صالة‬‫وجوب‬‫باب‬،‫إمامة‬‫ل‬‫وا‬‫اجلماعة‬‫كتاب‬،231/1 ،‫ألفاظه‬�‫أحد‬�‫وهذا‬ ّ‫البخاري‬‫أخرجه‬�‫فقد‬،‫عليه‬‫ّفق‬‫ت‬‫م‬((2(
‫املعا�صي‬‫أهل‬�‫إخراج‬�‫باب‬،‫اخل�صومات‬‫كتاب‬،852/2،‫اجلماعة‬‫يف‬‫الع�شاء‬‫ف�ضل‬‫وباب‬،234/1،‫اجلماعة‬
‫البيوت‬‫من‬‫الريب‬‫أهل‬�‫و‬‫اخل�صوم‬‫إخراج‬�‫باب‬،‫أحكام‬‫ل‬‫ا‬‫كتاب‬،2640/6،‫املعرفة‬‫بعد‬‫البيوت‬‫من‬‫واخل�صوم‬
‫اجلماعة‬ ‫�صالة‬ ‫ف�ضل‬ ‫باب‬ ،‫ال�صالة‬ ‫وموا�ضع‬ ‫امل�ساجد‬ ‫كتاب‬ ،452‫ـ‬451/1 ‫م�سلم‬ ‫أخرجه‬�‫و‬ ،‫املعرفة‬ ‫بعد‬
.‫عنها‬‫ف‬ّ‫ل‬‫التخ‬‫يف‬‫الت�شديد‬‫وبيان‬
.124/2‫احلكام‬‫تب�صرة‬((2(
‫الفقه‬ ‫يف‬ ‫وموجباتها‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫البدن‬ ‫التعزيرات‬ ،300 ‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابن‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫�شيخ‬ ‫فتاوى‬ ‫من‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫الفقه‬ ‫االختيارات‬ ((2(
.38‫إ�سالمي‬‫ل‬‫ا‬
.418‫ة‬َّ‫ي‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫ال�شريعة‬‫يف‬‫التعزير‬،55،54،50،47‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫احل�سبة‬((3(

15. 69
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫اهلل‬ ‫-ر�ضي‬ ‫العا�ص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عبداهلل‬ ‫ه‬ّ‫جد‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬� ‫عن‬ ‫�شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فعن‬
‫ر�سول‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫أتى‬� ‫مزينة‬ ‫من‬ ً‫لا‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬�« :-‫عنه‬
‫�شيء‬ ‫يف‬ ‫ولي�س‬ ،((3(
‫والنكال‬ ‫ومثلها‬ ‫هي‬ :‫فقال‬ ((3(
‫اجلبل؟‬ ‫حري�سة‬ ‫يف‬ ‫ترى‬ ‫كيف‬ ،‫اهلل‬
‫ثمن‬ ‫يبلغ‬ ‫مل‬ ‫وما‬ ،‫اليد‬ ‫قطع‬ ‫ففيه‬ ((3(
ّ‫ن‬ َ‫ِج‬‫مل‬‫ا‬ ‫فبلغ‬ ((3(
‫املراح‬ ‫آواه‬� ‫فيما‬ ‫إال‬� ٌ‫قطع‬ ‫املا�شية‬ ‫من‬
‫الثمر‬ ‫يف‬ ‫ترى‬ ‫كيف‬ ،‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ،‫نكال‬ ‫وجلدات‬ ((3(
‫مثليه‬ ‫غرامة‬ ‫ففيه‬ ّ‫ن‬ َ‫ِج‬‫مل‬‫ا‬
‫آواه‬�‫فيما‬‫إال‬� ٌ‫قطع‬‫ق‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫مل‬‫ا‬‫الثمر‬‫من‬‫�شيء‬‫يف‬‫ولي�س‬،‫والنكال‬‫معه‬‫ومثله‬‫هو‬:‫قال‬‫ق؟‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫مل‬‫ا‬
ّ‫ن‬ َ‫ِج‬‫مل‬‫ا‬ ‫ثمن‬ ‫يبلغ‬ ‫مل‬ ‫وما‬ ،‫القطع‬ ‫ففيه‬ ّ‫ن‬ َ‫ِج‬‫مل‬‫ا‬ ‫ثمن‬ ‫فبلغ‬ ‫اجلرين‬ ‫من‬ ‫أخذ‬� ‫فما‬ ،((3(
‫اجلرين‬
.((3(
»‫نكال‬ ‫وجلدات‬ ‫مثليه‬ ‫غرامة‬ ‫ففيه‬
.‫ة‬َّ‫ي‬‫املال‬‫بالغرامة‬‫العا�صي‬‫تعزير‬‫على‬‫احلديث‬ َّ‫ل‬َ‫د‬‫فقد‬
‫إذا‬� ‫إتالفه‬� ‫وكذا‬ ،‫ارة‬ّ‫ي‬‫كال�س‬ ‫اجلرمية‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫م‬‫م�ستخد‬ ‫كان‬ ‫متى‬ ‫املال‬ ‫أخذ‬�‫ب‬ ‫العقوبة‬ ‫أكد‬�‫وتت‬
.‫كاخلمر‬،‫به‬‫ينتفع‬‫ال‬‫ا‬ً‫م‬ّ‫ر‬‫حم‬‫كان‬
:‫الوالية‬‫من‬‫العزل‬‫7ـ‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫احلكوم‬ ‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ا�ستخدامه‬ ‫من‬ ‫أو‬� ،‫واليته‬ ‫من‬ ‫ال�شخ�ص‬ ‫حرمان‬ :‫به‬ ‫واملراد‬
.((3(
‫له‬‫عقوبة‬
.)85/8)‫(املجتبى‬‫الن�سائي‬‫�سنن‬‫على‬‫ال�سندي‬‫إمام‬‫ل‬‫ا‬‫(حا�شية‬.‫املرعى‬‫من‬‫امل�سروقة‬‫ال�شاة‬:‫اجلبل‬‫حري�سة‬((3(
.)86/8)‫(املجتبى‬‫الن�سائي‬‫�سنن‬‫على‬‫ال�سندي‬‫إمام‬‫ل‬‫ا‬‫(حا�شية‬.‫العقوبة‬:‫النكال‬((3(
.)85/8)‫(املجتبى‬‫الن�سائي‬‫�سنن‬‫على‬‫ال�سندي‬‫إمام‬‫ل‬‫ا‬‫(حا�شية‬.‫فيه‬‫وتبيت‬‫املا�شية‬‫إليه‬�‫ترجع‬‫الذي‬‫املحل‬:‫املراح‬((3(
.)301/4‫أثر‬‫ل‬‫وا‬‫احلديث‬‫غريب‬‫يف‬‫(النهاية‬.‫ال�سرتة‬‫وهي‬،‫اجلنة‬‫من‬،‫املحارب‬‫آلة‬�‫من‬‫وهو‬،‫الرت�س‬:ّ‫ن‬ َ‫ِج‬‫مل‬‫ا‬((3(
‫الن�سائي‬ ‫�سنن‬ ‫على‬ ‫ال�سندي‬ ‫إمام‬‫ل‬‫ا‬ ‫(حا�شية‬ .‫داود‬ ‫أبي‬� ‫ن�سخ‬ ‫بع�ض‬ ‫يف‬ ‫إفراد‬‫ل‬‫با‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ،»‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫«م‬ ‫تثنية‬ :‫مثليه‬ ((3(
.)86/8)‫(املجتبى‬
‫الن�سائي‬‫�سنن‬‫على‬‫ال�سندي‬‫إمام‬‫ل‬‫ا‬‫(حا�شية‬.‫للحنطة‬‫كالبيدر‬‫وهو‬،‫ف‬ّ‫ف‬‫ويج‬‫التمر‬‫فيه‬‫يجمع‬‫مو�ضع‬:‫اجلرين‬((3(
.)85/8)‫(املجتبى‬
ّ‫الرتمذي‬ ‫أخرجه‬�‫و‬ ،‫فيه‬ ‫قطع‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ،‫��دود‬‫حل‬‫ا‬ ‫كتاب‬ ،137/4 ،‫اللقطة‬ ‫كتاب‬ ،136/2 ‫داود‬ ‫أبو‬� ‫أخرجه‬� ((3(
،»ٌ‫ح�سن‬‫حديث‬‫«هذا‬:‫وقال‬،‫بها‬ ّ‫ر‬‫للما‬‫الثمرة‬‫أكل‬�‫يف‬‫الرخ�صة‬‫يف‬‫جاء‬‫ما‬‫باب‬،‫البيوع‬‫كتاب‬،584/3‫ا‬ً‫ر‬‫خمت�ص‬
،‫احلرز‬‫من‬‫�سرق‬‫من‬‫باب‬،‫احلدود‬‫كتاب‬،865/2‫ماجه‬‫ابن‬‫أخرجه‬�‫و‬،85،84/8‫له‬‫واللفظ‬،‫الن�سائي‬‫أخرجه‬�‫و‬
.»‫ح�سن‬‫إ�سناده‬�‫«و‬:566/3‫أ�صول‬‫ل‬‫ا‬‫جامع‬‫على‬‫تعليقه‬‫يف‬‫ؤوط‬�‫أرنا‬‫ل‬‫ا‬‫قال‬،207،180/2‫أحمد‬�‫أخرجه‬�‫و‬
.448‫ة‬َّ‫ي‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫ال�شريعة‬‫يف‬‫التعزير‬((3(

16. 70
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬� ‫منه‬ ‫بالعزل‬ ‫تعزيره‬ ‫جاز‬ ٍّ‫والئي‬ ٍ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫وكان‬ ً‫ة‬‫جناي‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬ ‫جنى‬ ‫إذا‬�‫ف‬
.‫العقوبة‬‫أهداف‬�‫ّق‬‫ق‬‫يح‬‫مما‬
‫إيالم‬� ‫فيه‬ ‫ما‬ ّ‫بكل‬ ‫بل‬ ،ٌّ‫د‬��‫ح‬ ‫التعزير‬ ّ‫��ل‬‫ق‬‫أ‬‫ل‬ ‫«لي�س‬ :)‫827ه��ـ‬ :‫(ت‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬
‫أ�صحابه‬�‫و‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ... ٍ‫وترك‬ ٍ‫وفعل‬ ٍ‫قول‬ ‫من‬ ،‫إن�سان‬‫ل‬‫ا‬
ّ‫ر‬‫ف‬ ‫إذا‬� ‫املقاتل‬ ‫كاجلندي‬ ،‫امل�سلمني‬ ‫جند‬ ‫يف‬ ‫ا�ستخدامه‬ ‫برتك‬ ‫ر‬ّ‫يعز‬ ‫وقد‬ ،‫بذلك‬ ‫رون‬ّ‫يعز‬
.((3(
»...‫الزحف‬‫من‬
:‫احلقوق‬‫بع�ض‬‫من‬‫احلرمان‬‫أو‬�‫أخري‬�‫الت‬‫8ـ‬
.‫له‬ ً‫ة‬‫عقوب‬‫منها‬‫حرمانه‬‫أو‬�‫اجلاين‬‫ّها‬‫ق‬‫ي�ستح‬‫التي‬‫احلقوق‬‫بع�ض‬‫أجيل‬�‫ت‬:‫به‬‫واملراد‬
‫للوظيفة‬ ‫إن�سان‬‫ل‬‫ل‬ ‫رة‬ّ‫املقر‬ ‫احلقوق‬ ‫بع�ض‬ ‫من‬ ‫احلرمان‬ ‫أو‬� ‫أخري‬�‫بالت‬ ‫التعزير‬ ‫فيجوز‬
‫أراد‬�‫ف‬ ،ّ‫العدو‬ ‫من‬ ً‫رجلا‬ ‫حمري‬ ‫من‬ ٌ‫رجل‬ ‫«قتل‬ :‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫فعن‬ ،‫غريها‬ ‫أو‬�
‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫اهلل‬ َ‫ر�سول‬ ‫أتى‬�‫ف‬ ،-‫عليهم‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫وال‬ ‫-وكان‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫فمنعه‬ ،‫�سلبه‬
:‫قال‬ ‫�سلبه؟‬ ‫تعطيه‬ ‫أن‬� ‫منعك‬ ‫ما‬ :‫خلالد‬ ‫فقال‬ ،‫أخربه‬�‫ف‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ُ‫عوف‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬
‫هل‬ :‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫بردائه‬ ّ‫فجر‬ ٍ‫بعوف‬ ‫خالد‬ ّ‫فمر‬ ،‫إليه‬� ‫ادفعه‬ :‫قال‬ ،‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫يا‬ ‫ا�ستكرثته‬
‫ر�سول‬ ‫ف�سمعه‬ ‫و�سلم-؟‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫ذكرت‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أجنزت‬�
‫هل‬،‫خالد‬‫يا‬‫تعطه‬‫ال‬،‫خالد‬‫يا‬‫تعطه‬‫ال‬:‫فقال‬‫فا�ستغ�ضب‬-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫-�صلى‬‫اهلل‬
‫فرعاها‬ ‫ا‬ً‫م‬‫غن‬ ‫أو‬� ً‫إبلا‬� ‫ا�سرتعي‬ ‫رجل‬ ‫كمثل‬ ‫ومثلهم‬ ‫مثلكم‬ ‫إنمّا‬� ‫أمرائي؟‬� ‫يل‬ ‫تاركون‬ ‫أنتم‬�
‫ف�صفوه‬ ،‫كدره‬ ‫وتركت‬ ‫�صفوه‬ ‫ف�رشبت‬ ‫فيه‬ ‫ف�رشعت‬ ‫ا‬ ً‫حو�ض‬ ‫أوردها‬�‫ف‬ ‫�سقيها‬ ّ‫ن‬‫حتي‬ ‫ثم‬
.((4(
»‫عليهم‬ ‫وكدره‬ ‫لكم‬
‫أو‬� ‫احلقوق‬ ‫بع�ض‬ ‫مبنع‬ ‫أديب‬�‫الت‬ ‫جواز‬ ‫على‬ ‫ّه‬‫ق‬‫ي�ستح‬ ‫الذي‬ ‫�سلبه‬ ‫من‬ ‫املقاتل‬ ‫منع‬ ّ‫فدل‬
‫منت‬ ‫عن‬ ‫القناع‬ ‫اف‬ َّ‫ك�ش‬ ،249/10 ‫إن�صاف‬‫ل‬‫ا‬ :‫وانظر‬ ،97 ‫ة‬َّ‫ي‬‫والرع‬ ‫الراعي‬ ‫إ�صالح‬� ‫يف‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬ ‫ال�سيا�سة‬ ((3(
.124/6‫إقناع‬‫ل‬‫ا‬
.‫القتيل‬‫�سلب‬‫القاتل‬‫ا�ستحقاق‬‫باب‬،‫وال�سري‬‫اجلهاد‬‫كتاب‬،1373/3‫م�سلم‬‫أخرجه‬�((4(

17. 71
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫ل‬ّ‫ه‬‫ؤ‬�‫امل‬‫للمرتبة‬‫ف‬ّ‫املوظ‬‫ترقية‬‫أخري‬�‫ت‬‫ذلك‬‫ومثل‬،((4(
‫أديب‬�‫الت‬‫مل�صلحة‬‫اه؛‬َّ‫ي‬‫إ‬�‫ت�سليمها‬‫أخري‬�‫ت‬
.‫الزمن‬‫من‬‫ة‬ّ‫مد‬‫لها‬
:‫البلد‬‫من‬‫التغريب‬‫أو‬�‫النفي‬‫9ـ‬
‫آخر‬� ٍ‫بلد‬ ‫إلى‬� ‫اجلناية‬ ‫فيه‬ ‫حدثت‬ ‫أو‬� ‫فيه‬ ‫يقيم‬ ‫الذي‬ ‫البلد‬ ‫من‬ ‫اجلاين‬ ‫طرد‬ :‫بذلك‬ ‫املراد‬
.((4(
‫له‬‫عقوبة‬
.((4(
‫الوطن‬‫عن‬‫إبعاد‬‫ل‬‫وا‬‫بالنفي‬‫يكون‬‫ما‬‫ومنه‬،‫أجنا�س‬�‫فالتعزير‬
‫«لعن‬ :‫��ال‬‫ق‬ ‫عبا�س‬ ‫��ن‬‫ب‬‫ا‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ :‫التغريب‬ ‫أو‬� ‫بالنفي‬ ‫التعزير‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫مل�رشوع‬ ّ‫��دل‬‫ي‬‫و‬
:‫وقال‬ ،‫الن�ساء‬ ‫من‬ ‫الت‬ ّ‫واملرتج‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫ثني‬ّ‫ن‬‫املخ‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬
‫عمر‬‫أخرج‬�‫و‬،‫ا‬ً‫ن‬‫فال‬-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬‫أخرج‬�‫ف‬:‫قال‬،‫بيوتكم‬‫من‬‫أخرجوهم‬�
.((4(
»‫ا‬ً‫ن‬‫فال‬
ّ‫حد‬ ‫ال‬ ‫ومف�سدة‬ ‫مع�صية‬ ّ‫يعد‬ -‫بالرجل‬ ‫أة‬�‫واملر‬ ،‫أة‬�‫باملر‬ ‫الرجل‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫ت�ش‬ ‫-وهو‬ ‫ث‬ّ‫ن‬‫فالتخ‬
.‫احلال‬‫تقت�ضيه‬‫مبا‬ ‫التعزير‬‫وفيها‬،‫فيها‬
‫هذه‬ ‫«ويف‬ :‫الباب‬ ‫أحاديث‬� ‫من‬ ‫وغ�يره‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫�سياق‬ ‫بعد‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫يرجع‬ ‫أن‬� ‫إلى‬� ‫مكانه‬ ‫عن‬ ‫للنا�س‬ ‫ي‬ّ‫ذ‬‫أ‬�‫الت‬ ‫به‬ ‫يح�صل‬ ‫من‬ ّ‫كل‬ ‫إخراج‬� ‫ة‬َّ‫ي‬‫م�رشوع‬ ‫أحاديث‬‫ل‬‫ا‬
.((4(
»‫يتوب‬‫أو‬�‫ذلك‬‫عن‬
ّ‫«ثم‬ :‫ا‬ً‫ر‬‫��د‬‫ق‬‫و‬ ‫ا‬ ً‫جن�س‬ ‫التعزير‬ ‫يف‬ ‫ج‬ّ‫ر‬‫التد‬ ‫يذكر‬ ‫وهو‬ )‫854هـ‬ :‫(ت‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬� ‫يقول‬
‫العقوبات‬ ،391/7 ‫املعبود‬ ‫عون‬ ‫بحا�شية‬ ‫م‬ّ‫ي‬‫الق‬ ‫البن‬ ‫داود‬ ‫أبي‬� ‫�سنن‬ ‫�شرح‬ ،64/12 ‫م�سلم‬ ‫على‬ ‫النووي‬ ‫�شرح‬ ((4(
.111،107‫ة‬ّ‫ن‬‫وال�س‬‫الكتاب‬‫�ضوء‬‫يف‬‫أهدافها‬�‫و‬‫ة‬َّ‫ي‬‫التفوي�ض‬
.92/6‫إقناع‬‫ل‬‫ا‬‫منت‬‫عن‬‫القناع‬‫اف‬ َّ‫ك�ش‬،344/3‫املنتهى‬‫ل�شرح‬‫النهى‬‫أويل‬�‫دقائق‬((4(
‫فتاوى‬،128/6‫إقناع‬‫ل‬‫ا‬‫منت‬‫عن‬‫القناع‬‫اف‬ َّ‫ك�ش‬،44‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬‫البن‬‫احل�سبة‬،279‫يعلى‬‫أبي‬‫ل‬‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�سلطان‬‫أحكام‬‫ل‬‫ا‬((4(
.126/12‫ال�شيخ‬‫آل‬�‫عبداللطيف‬‫بن‬‫إبراهيم‬�‫بن‬‫حممد‬ ‫ال�شيخ‬‫�سماحة‬‫ور�سائل‬
‫هات‬ّ‫ب‬‫واملت�ش‬ ‫بالن�ساء‬ ‫هني‬ّ‫ب‬‫املت�ش‬ ‫باب‬ ،‫اللبا�س‬ ‫كتاب‬ ،2207/5 ،‫ألفاظه‬� ‫��د‬‫ح‬‫أ‬� ‫��ذا‬‫ه‬‫و‬ ،‫البخاري‬ ‫أخرجه‬� ((4(
‫نفي‬‫باب‬،‫الكفر‬‫أهل‬�‫من‬‫املحاربني‬‫كتاب‬،2508/6،‫البيوت‬‫من‬‫بالن�ساء‬‫هني‬ّ‫ب‬‫املت�ش‬‫إخراج‬�‫وباب‬،‫بالرجال‬
.‫ثني‬ّ‫ن‬‫واملخ‬‫املعا�صي‬‫أهل‬�
.334/10‫الباري‬‫فتح‬((4(

18. 72
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
‫إليها‬� ‫غريه‬ ‫ا�ستجالب‬ ‫إلى‬� ‫ذنوبه‬ ‫دت‬ّ‫تعد‬ ‫إذا‬� ‫إبعاد‬‫ل‬‫وا‬ ‫النفي‬ ‫إلى‬� ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫مبن‬ ‫يعدل‬
.((4(
»‫بها‬‫وا�ست�رضاره‬
‫زوال‬ ‫أو‬� ‫الذنب‬ ‫من‬ ‫التوبة‬ ‫حتى‬ ‫قة‬ّ‫ل‬‫مع‬ ‫أو‬� ،‫معينة‬ ‫ة‬ّ‫مبد‬ ‫العقوبة‬ ‫هذه‬ ‫ت‬ّ‫ق‬‫تو‬ ‫أن‬� ‫ويجوز‬
.‫أجلها‬�‫من‬‫نفي‬‫التي‬‫املف�سدة‬
:‫احلب�س‬‫01ـ‬
.((4(
‫له‬ ً‫ة‬‫عقوب‬‫ببدنه‬‫ف‬ّ‫رص‬�‫الت‬‫من‬‫ومنعه‬،‫أمكنة‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫مكان‬‫يف‬‫اجلاين‬‫حجز‬:‫به‬‫واملراد‬
‫أبيه‬�‫عن‬‫حكيم‬‫بن‬‫بهز‬‫فعن‬،‫بذلك‬‫عاقب‬-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬ ّ‫أن‬�‫ثبت‬‫وقد‬
.((4(
»ٍ‫ة‬‫تهم‬‫يف‬ ً‫رجلا‬‫حب�س‬-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫-�صلى‬ ّ‫النبي‬‫أن‬�«:‫ه‬ّ‫جد‬‫عن‬
‫-�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫«بعث‬ :‫يقول‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬� ‫�سمع‬ ‫أنه‬� ‫�سعيد‬ ‫أبي‬� ‫ابن‬ ‫�سعيد‬ ‫وعن‬
‫بن‬ ‫ثمامة‬ :‫له‬ ‫يقال‬ ‫حنيفة‬ ‫بني‬ ‫من‬ ٍ‫برجل‬ ‫فجاءت‬ ،ٍ‫جند‬ ‫ل‬َ‫ِب‬‫ق‬ ً‫خيلا‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬
‫من‬ ٌ‫نوع‬ ‫ال�صفة‬ ‫بهذه‬ ‫والربط‬ ،((4(
»‫امل�سجد‬ ‫�سواري‬ ‫من‬ ٍ‫ة‬‫ب�ساري‬ ‫فربطوه‬ ،‫أثال‬�
.‫احلب�س‬
‫م‬ّ‫ت‬‫يتح‬ ‫التعزير‬ ‫عقوبات‬ ‫من‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬‫أ�صل‬� ً‫ة‬‫عقوب‬ ‫لي�س‬ ‫احلب�س‬ ّ‫أن‬� :‫عليه‬ ‫التنبيه‬ ‫يح�سن‬ ‫ومما‬
‫ح�سب‬‫غريه‬‫إليه‬�‫ي�ضم‬‫أو‬�‫غريه‬‫إلى‬�‫يدعه‬‫أو‬�‫القا�ضي‬‫به‬‫أخذ‬�‫ي‬‫منها‬ ٌ‫نوع‬‫هو‬‫بل‬،‫بها‬‫العمل‬
.279‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�سلطان‬‫أحكام‬‫ل‬‫ا‬((4(
،295/1 ‫��ة‬َّ‫ي‬‫إدار‬‫ل‬‫ا‬ ‫الرتاتيب‬ ،174/7 ‫ال�صنائع‬ ‫بدائع‬ ،398/35 ‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابن‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫�شيخ‬ ‫فتاوى‬ ‫جمموع‬ ((4(
.309/2‫احلكام‬‫تب�صرة‬
ّ‫الرتمذي‬‫أخرجه‬�‫و‬،‫وغريه‬‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫د‬‫ال‬‫يف‬‫احلب�س‬‫يف‬‫باب‬،‫أق�ضية‬‫ل‬‫ا‬‫كتاب‬،314/3‫داود‬‫أبو‬�‫و‬،2/5‫أحمد‬�‫أخرجه‬�((4(
،67‫ـ‬66/8 ّ‫الن�سائي‬‫أخرجه‬�‫و‬،»‫ح�سن‬‫«حديث‬:‫وقال‬،‫التهمة‬‫يف‬‫احلب�س‬‫يف‬‫جاء‬‫ما‬‫باب‬،‫الديات‬‫كتاب‬،28/4
.‫واحلب�س‬‫بال�ضرب‬‫ال�سارق‬‫امتحان‬‫باب‬،‫ال�سارق‬‫قطع‬‫كتاب‬
‫أ�سلم‬� ‫إذا‬� ‫االغت�سال‬ ‫باب‬ ،‫ال�صالة‬ ‫كتاب‬ ،176/1 ،‫ألفاظه‬� ‫أحد‬� ‫وهذا‬ ،‫البخاري‬ ‫أخرجه‬� ‫فقد‬ ،‫عليه‬ ‫ّفق‬‫ت‬‫م‬ ((4(
،‫اخل�صومات‬ ‫كتاب‬ ،853/2 ،‫امل�سجد‬ ‫امل�شرك‬ ‫دخول‬ ‫وباب‬ ،179/1 ،‫امل�سجد‬ ‫يف‬ -‫ا‬ ً‫أي�ض‬�– ‫أ�سري‬‫ل‬‫ا‬ ‫وربط‬
‫بني‬ ‫وفد‬ ‫باب‬ ،‫املغازي‬ ‫كتاب‬ ،1589/4 ،‫احلرم‬ ‫يف‬ ‫واحلب�س‬ ‫الربط‬ ‫وباب‬ ،‫ته‬ّ‫ر‬‫مع‬ ‫تخ�شى‬ ‫ممن‬ ‫التوثق‬ ‫باب‬
‫وحب�سه‬ ‫أ�سري‬‫ل‬‫ا‬ ‫ربط‬ ‫باب‬ ،‫وال�سري‬ ‫اجلهاد‬ ‫كتاب‬ ،1386/3 ‫م�سلم‬ ‫أخرجه‬�‫و‬ ،‫أثال‬� ‫بن‬ ‫ثمامة‬ ‫وحديث‬ ‫حنيفة‬
.‫عليه‬ ّ‫املن‬‫وجواز‬

19. 73
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫لي�ست‬ ‫الفقهاء‬ ‫عند‬ ‫للتعزير‬ ‫رة‬ّ‫ر‬‫املق‬ ‫العقوبات‬ ّ‫إن‬� ‫كما‬ ،‫ينا�سبها‬ ‫مبا‬ ‫حال‬ ّ‫كل‬ ‫يف‬ ‫االقت�ضاء‬
‫يخالف‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ٍ‫جديد‬ ‫أو‬� ٍ‫مي‬‫قد‬ ‫من‬ ‫للتعزير‬ ‫املالئمة‬ ‫بالو�سائل‬ ‫أخذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫للقا�ضي‬ ‫بل‬ ،‫ة‬َّ‫ي‬‫توقيف‬
.‫العقوبة‬‫أهداف‬�‫ّق‬‫ق‬‫ويح‬‫ال�رشع‬
:‫اجللد‬‫11ـ‬
.‫له‬‫عقوبة‬‫ونحوه‬ ٍ‫ب�سوط‬‫بدنه‬‫على‬‫اجلاين‬‫�رضب‬:‫به‬‫واملراد‬
‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﮋ‬:-‫–تعالى‬ ‫قوله‬ :‫له‬ ّ‫��دل‬‫ي‬‫و‬
‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬
.)‫(الن�ساء‬‫ﭽﮊ‬‫ﭼ‬
.‫باجللد‬‫التعزير‬‫ة‬َّ‫ي‬‫م�رشوع‬‫على‬ ّ‫فدل‬،‫ا‬ً‫ر‬‫تعزي‬‫الزوجات‬‫�رضب‬‫اهلل‬‫�رشع‬‫فقد‬
‫اهلل‬‫ر�سول‬‫قال‬:‫قال‬‫ه‬ّ‫جد‬‫عن‬‫أبيه‬�‫عن‬‫�شعيب‬‫بن‬‫عمرو‬‫رواه‬‫ما‬:‫ة‬ّ‫ن‬‫ال�س‬‫من‬‫له‬ ّ‫يدل‬‫كما‬
‫لع�رش‬ ‫عليها‬ ‫وا�رضبوهم‬ ،‫�سنني‬ ‫ل�سبع‬ ‫بال�صالة‬ ‫أبناءكم‬� ‫«مروا‬ :-‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬
.((5(
»‫�سنني‬
ٍ‫ب�سوط‬ ‫�رضبني‬ ‫بني‬ ‫�رضب‬ ‫فهو‬ ،‫املعتدل‬ ‫اجللد‬ :‫هو‬ ‫ال�رشيعة‬ ‫به‬ ‫جاءت‬ ‫الذي‬ ‫واجللد‬
‫كما‬،‫يده‬‫رفع‬‫عند‬‫إبطه‬�‫ال�ضارب‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬‫بحيث‬‫ال�رضب‬‫يف‬‫يبالغ‬‫وال‬، ٍ‫ِق‬‫ل‬َ‫خ‬‫وال‬ ٍ‫جديد‬‫ال‬
.((5(
‫أع�ضاء‬‫ل‬‫ا‬‫على‬‫ا‬ً‫ق‬ّ‫ر‬‫مف‬‫يكون‬‫اجللد‬ ّ‫إن‬�
:‫القتل‬‫21ـ‬
.‫ارتكبها‬ ٍ‫ة‬‫عظيم‬‫جناية‬‫على‬‫له‬ ً‫ة‬‫عقوب‬‫اجلاين‬‫روح‬‫إزهاق‬�:‫هنا‬‫به‬‫واملراد‬
:‫قال‬ ‫ا�س‬ّ‫ب‬‫ع‬ ‫بن‬ ‫عبداهلل‬ ‫عن‬ ‫م�رسوق‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫كما‬ ،‫القتل‬ ‫التعزير‬ ‫يبلغ‬ ّ‫أال‬� ‫أ�صل‬‫ل‬‫وا‬
‫إال‬� ‫إله‬� ‫ال‬ ‫أن‬� ‫ي�شهد‬ ‫م�سلم‬ ٍ‫امرئ‬ ‫دم‬ ّ‫يحل‬ ‫«ال‬ :-‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬
.‫تخريجه‬‫�سبق‬((5(
‫النهى‬‫أويل‬�‫دقائق‬،283‫يعلى‬‫أبي‬‫ل‬‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�سلطان‬‫أحكام‬‫ل‬‫ا‬،101‫ة‬َّ‫ي‬‫والرع‬‫الراعي‬‫إ�صالح‬�‫يف‬‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬‫ال�سيا�سة‬((5(
.162/6‫النهى‬‫أويل‬�‫مطالب‬،338‫ـ‬337/3‫املنتهى‬‫ل�شرح‬

20. 74
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
‫لدينه‬ ‫واملفارق‬ ،‫الزاين‬ ‫ب‬ّ‫ي‬‫والث‬ ،‫بالنف�س‬ ‫النف�س‬ : ٍ‫ثالث‬ ‫إحدى‬�‫ب‬ ‫إال‬� ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫أين‬�‫و‬ ‫اهلل‬
.((5(
»‫للجماعة‬‫التارك‬
‫ال‬‫اجلاين‬‫ف�ساد‬‫كان‬‫إذا‬�‫وذلك‬،‫االقت�ضاء‬‫عند‬‫القتل‬‫بالتعزير‬‫يبلغ‬‫أن‬�‫يجوز‬‫ّه‬‫ن‬‫أ‬�‫غري‬
‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﮋ‬:-‫–تعالى‬‫قوله‬‫لعموم‬‫بالقتل؛‬‫إال‬�‫يزول‬
‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬
‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬
:‫فقوله‬ ،)‫(املائدة‬‫ﭹﭺﮊ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬
.‫االقت�ضاء‬ ‫عند‬ ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫املف�سد‬ ّ‫أن‬� ‫على‬ ّ‫يدل‬ ‫ﭡﮊ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﮋﭞ‬
‫أتاكم‬� ‫«من‬ :‫يقول‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫�سمعت‬ :‫قال‬ ‫عرفجة‬ ‫وعن‬
،((5(
»‫فاقتلوه‬‫جماعتكم‬‫ق‬ّ‫ر‬‫يف‬‫أو‬�‫ع�صاكم‬ ّ‫ي�شق‬‫أن‬�‫يريد‬‫واحد‬ ٍ‫رجل‬‫على‬ ٌ‫جميع‬‫أمركم‬�‫و‬
.‫ذلك‬‫من‬‫أدنى‬�‫ب‬‫ه‬ّ‫رش‬�‫دفع‬‫وحماولة‬‫أمره‬�‫معاجلة‬‫بعد‬‫هنا‬‫قتله‬‫يكون‬‫إنمّا‬�‫و‬
‫إمام‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫خرج‬ ‫من‬ ‫بقتال‬ ‫أمر‬‫ل‬‫ا‬ ‫«فيه‬ :‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ )‫766هـ‬ :‫(ت‬ ‫النووي‬ ‫قال‬
‫مل‬ ‫إن‬�‫و‬ ،‫قوتل‬ ِ‫ه‬‫ينت‬ ‫مل‬ ‫إن‬�‫ف‬ ،‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫امل�سلمني‬ ‫كلمة‬ ‫تفريق‬ ‫أراد‬� ‫أو‬�
.((5(
»‫ا‬ً‫ر‬‫هد‬‫دمه‬‫كان‬‫بالقتل‬‫إال‬�‫ه‬ّ‫رش‬�‫يندفع‬
‫ق‬ّ‫ر‬‫املف‬ ‫مثل‬ ،‫ِل‬‫ت‬ُ‫ق‬ ‫بالقتل‬ ‫إال‬� ‫ف�ساده‬ ‫يندفع‬ ‫مل‬ ‫«ومن‬ :)‫827هـ‬ :‫(ت‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابن‬ ‫ويقول‬
.((5(
»‫ين‬ِّ‫الد‬‫يف‬‫البدع‬‫إلى‬�‫والداعي‬،‫امل�سلمني‬‫جلماعة‬
‫النف�س‬ ‫أن‬�( :‫ـ‬ ‫-تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫قول‬ ‫باب‬ ،‫الديات‬ ‫كتاب‬ ،2521/6 ‫له‬ ‫واللفظ‬ ّ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬� ‫فقد‬ ،‫عليه‬ ‫ّفق‬‫ت‬‫م‬ ((5(
‫به‬ ‫ت�صدق‬ ‫فمن‬ ‫ق�صا�ص‬ ‫��روح‬‫جل‬‫وا‬ ‫بال�سن‬ ‫وال�سن‬ ‫أذن‬‫ل‬‫��ا‬‫ب‬ ‫أذن‬‫ل‬‫وا‬ ‫أنف‬‫ل‬‫با‬ ‫��ف‬‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫وا‬ ‫بالعني‬ ‫والعني‬ ‫بالنف�س‬
‫كتاب‬ ،1303‫ـ‬1302/3 ‫م�سلم‬ ‫أخرجه‬�‫و‬ ،)‫الظاملون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬�‫ف‬ ‫اهلل‬ ‫أنزل‬� ‫مبا‬ ‫يحكم‬ ‫مل‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫كفارة‬ ‫فهو‬
.‫امل�سلم‬‫دم‬‫به‬‫يباح‬‫ما‬‫باب‬،‫الق�سامة‬
.ٌ‫ع‬‫جمتم‬‫وهو‬‫امل�سلمني‬‫أمر‬�‫ق‬ّ‫ر‬‫ف‬‫من‬‫حكم‬‫باب‬،‫إمارة‬‫ل‬‫ا‬‫كتاب‬،1480/3‫م�سلم‬‫أخرجه‬�((5(
.242‫ـ‬241/12‫مل�سلم‬‫النووي‬‫�شرح‬((5(
‫ة‬َّ‫ي‬‫والرع‬ ‫الراعي‬ ‫إ�صالح‬� ‫يف‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬ ‫ال�سيا�سة‬ :‫وانظر‬ ،108/28 ‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابن‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫�شيخ‬ ‫فتاوى‬ ‫جمموع‬ ((5(
.100‫ـ‬99

21. 75
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫الرابع‬ ‫املطلب‬
‫اجلرائم‬ ‫بتفاوت‬ ‫وتفاوتها‬ ،‫العقوبات‬ ‫يف‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫الو�سط‬
‫يف‬‫القا�ضي‬‫يكون‬‫فال‬،‫والتخفيف‬‫ة‬ّ‫ال�شد‬‫بني‬‫التوازن‬‫تعني‬،‫العقوبات‬‫يف‬‫ة‬َّ‫ي‬‫الو�سط‬
‫يكون‬ ‫أن‬�‫و‬ ،((5(
‫ا‬ً‫ر‬‫وقو‬ ‫أحوال‬‫ل‬‫ا‬ ‫معتدل‬ ‫وليكن‬ ‫ًا؛‬‫ن‬‫مهي‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫�ضعي‬ ‫وال‬ ‫ا؛‬ً‫ق‬‫خر‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ع�سو‬ ‫التعزير‬
.((5(
‫العقوبة‬‫يف‬‫النا�س‬‫بني‬‫الت�سوية‬‫أ�صل‬�‫على‬‫ا‬ ً‫�س‬ّ‫س‬�‫ؤ‬�‫م‬‫نظره‬
‫بني‬ ‫وكرثته‬ ‫ته‬ّ‫ل‬‫وق‬ ،‫و�صغره‬ ‫وكربه‬ ،‫الذنب‬ ‫جن�س‬ ‫الختالف‬ ‫تختلف‬ ‫اجلرائم‬ ّ‫أن‬� ‫غري‬
‫ج�سده‬‫ل‬ّ‫م‬‫وحت‬،‫اجلرمية‬‫ارتكاب‬‫و�صفة‬،‫منه‬ ً‫ا‬‫إقالل‬�‫أو‬�‫للذنب‬‫ا‬ً‫ن‬‫إدما‬�‫املذنب‬‫وحال‬،‫النا�س‬
.‫ذلك‬‫مراعاة‬‫فتجب‬،‫لها‬
ٍ‫ة‬‫من�ضبط‬‫غري‬ ً‫ة‬‫متفاوت‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫اجلرائم‬‫مفا�سد‬‫كانت‬‫ا‬ّ‫مل‬‫«ثم‬:)‫157هـ‬:‫(ت‬‫م‬ّ‫ي‬‫الق‬‫ابن‬‫يقول‬
‫جعلت‬ ‫ـ‬ ‫واملعانقة‬ ‫واخللوة‬ ‫النظرة‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ ،‫والكرثة‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫والق‬ ،‫وال�ضعف‬ ‫ة‬ّ‫ال�شد‬ ‫يف‬
،ٍ‫ومكان‬ ٍ‫زمان‬ ّ‫كل‬ ‫يف‬ ‫امل�صلحة‬ ‫بح�سب‬ ‫أمور‬‫ل‬‫ا‬ ‫ووالة‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫أئ‬‫ل‬‫ا‬ ‫اجتهاد‬ ‫إلى‬� ً‫ة‬‫راجع‬ ‫عقوبتها‬
‫أزمنة‬‫ل‬‫ا‬ ‫وبني‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫النا�س‬ ‫بني‬ ‫ى‬ّ‫�سو‬ ‫فمن‬ ،‫أنف�سهم‬� ‫يف‬ ‫اجلرائم‬ ‫��اب‬‫ب‬‫أر‬� ‫وبح�سب‬
.((5(
»‫ال�رشع‬‫حكمة‬‫يفقه‬‫مل‬‫أحوال‬‫ل‬‫وا‬‫أمكنة‬‫ل‬‫وا‬
‫بني‬ ‫للعقوبة‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫وز‬ ‫العقوبة‬ ‫يف‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫الو�سط‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫القا�ضي‬ ّ‫إن‬�‫ف‬ ‫أحوال‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫كل‬ ‫ويف‬
.‫مقت�ضيه‬‫عند‬‫منها‬‫والتخفيف‬‫فيها‬‫الت�شديد‬‫أو‬�‫والتخفيف‬‫ة‬ّ‫ال�شد‬
‫على‬ ‫أتي‬�‫ن‬ ‫�سوف‬ ‫املنا�سبة‬ ‫العقوبة‬ ‫تقدير‬ ‫على‬ ‫القا�ضي‬ ‫تعني‬ ‫�ضابطة‬ ‫قواعد‬ ‫وهناك‬
.‫آتية‬‫ل‬‫ا‬‫املباحث‬‫يف‬‫ذكرها‬
.254/1‫للماوردي‬‫القا�ضي‬‫أدب‬�((5(
.124/12‫ال�شيخ‬‫آل‬�‫عبداللطيف‬‫بن‬‫إبراهيم‬�‫بن‬‫حممد‬ ‫ال�شيخ‬‫�سماحة‬‫ور�سائل‬‫فتاوى‬((5(
‫ور�سائل‬‫فتاوى‬،350‫ة‬َّ‫ي‬‫ال�شرع‬‫ال�سيا�سة‬‫يف‬‫ة‬َّ‫ي‬‫احلكم‬‫ق‬ُ‫ر‬ُّ‫الط‬:‫وانظر‬،128/2‫العاملني‬ ّ‫رب‬‫عن‬‫عني‬ّ‫ق‬‫املو‬‫إعالم‬�((5(
.118/12‫ال�شيخ‬‫آل‬�‫عبداللطيف‬‫بن‬‫إبراهيم‬�‫بن‬‫حممد‬‫ال�شيخ‬‫�سماحة‬

22. 76
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫تقدير‬‫�ضوابط‬
‫ل‬ّ‫و‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫املبحث‬
‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبة‬‫ة‬َّ‫ي‬‫�شرع‬:‫ل‬ّ‫و‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫ال�ضابط‬
‫على‬ ‫�ضابط‬ ‫فال�رشع‬ ، ٍ‫دليل‬ ‫بغري‬ ‫عليها‬ ‫عقوبة‬ ‫وال‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫تعزير‬ ‫جرمية‬ ‫ال‬ ‫أن‬� :‫تعني‬ ‫وهي‬
‫على‬ ُ‫اخلروج‬ ‫ا‬ًّ‫م‬‫عا‬ ‫ا‬ً‫ف‬ّ‫موظ‬ ‫أو‬� ‫ا‬ًّ‫ي‬‫عاد‬ ‫ا‬ً‫د‬‫فر‬ ٍ‫ل�شخ�ص‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ،‫والوالة‬ ‫أفراد‬‫ل‬‫ا‬ ‫فات‬ّ‫رص‬�‫ت‬
‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﮋ‬ :-‫–تعالى‬‫قوله‬‫لعموم‬‫معار�ضة؛‬‫أو‬� ٍ‫برتك‬‫أحكامه‬�
‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬
‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﮋ‬ :‫وقوله‬ ،)‫(الن�ساء‬ ‫ﮊ‬‫ﰓ‬‫ﰒ‬‫ﰑ‬‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬
‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬
.)‫(الن�ساء‬ ‫ﮊ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬
‫ر�سوله‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫و�س‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫عن‬ ‫اخلروج‬ ٍ‫أحد‬‫ل‬ ‫«لي�س‬ :)‫��ـ‬‫ه‬728 :‫(ت‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬
،‫وغريهم‬ ‫والق�ضاة‬ ‫امللوك‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫والفقراء‬ ‫امل�شايخ‬ ‫من‬ ‫ال‬ -‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫-�صلى‬
.((5(
»-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫-�صلى‬‫ور�سوله‬‫اهلل‬‫طاعة‬‫عليهم‬‫اخللق‬‫جميع‬
‫كما‬...‫وغريها‬‫احلرابة‬‫و‬،‫ة‬ّ‫د‬‫والر‬،‫والزنا‬،‫ال�رسقة‬‫من‬:‫احلدود‬‫جرائم‬‫على‬‫ال�رشيعة‬‫ت‬ّ‫ص‬�‫ن‬‫لقد‬
،ٌ‫ري‬‫كث‬ ‫وغريها‬ ،‫والر�شوة‬ ،‫بالباطل‬ ‫النا�س‬ ‫أموال‬� ‫أكل‬�‫و‬ ،‫كالربا‬ ،‫التعزير‬ ‫جرائم‬ ‫بع�ض‬ ‫على‬ ‫ت‬ّ‫ص‬�‫ن‬
‫الق�ضائي‬ ‫النظر‬ ‫يقت�ضيه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫التعازير‬ ‫جرائم‬ ‫عقوبات‬ ‫أطلقت‬�‫و‬ ،‫احلدود‬ ‫جرائم‬ ‫عقوبات‬ ‫نت‬ّ‫ي‬‫وب‬
،‫لها‬ ‫ارتكابه‬ ‫و�صفة‬ ،‫ومرتكبها‬ ،‫ومقدارها‬ ،‫جن�سها‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫أحوالها‬�‫و‬ ‫جرمية‬ ّ‫كل‬ ‫مقت�ضيات‬ ‫ح�سب‬
،‫ين‬ِّ‫الد‬‫من‬‫ات‬َّ‫ي‬‫ال�رضور‬‫يحفظ‬‫مبا‬‫عدمه‬‫أو‬�‫ًا‬‫د‬‫ت�شدي‬‫للزجر‬‫احلاجة‬‫من‬‫ارتكابها‬‫عند‬‫النا�س‬‫أحوال‬�‫و‬
.‫واملال‬،‫والعر�ض‬،‫والعقل‬،‫والن�سل‬،‫والنف�س‬
‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬�‫ب‬ ،‫التعزير‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫والعقوبة‬ ‫الفعل‬ ‫جترمي‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫�رشع‬ ‫أ�صل‬�‫ب‬ ‫االلتزام‬ ‫القا�ضي‬ ‫وعلى‬
.465/11‫ة‬َّ‫ي‬‫تيم‬‫ابن‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫�شيخ‬‫فتاوى‬‫جمموع‬((5(

23. 77
‫ـ‬‫ه‬1432‫حمرم‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العدد‬-‫الق�ضائية‬‫جملة‬
‫خنني‬‫آل‬�‫�سعد‬‫بن‬‫حممد‬‫بن‬‫عبداهلل‬ ‫ال�شيخ‬
‫عليها‬ ‫عقوبة‬ ‫وال‬ ‫التعزير‬ ‫يف‬ ‫جرمية‬ ‫فال‬ ،‫عليه‬ ‫يعاقب‬ ‫فال‬ ‫كذلك‬ ‫لي�س‬ ‫وما‬ ،‫ال�رشع‬ ‫يف‬ ‫أ�صله‬� ‫ا‬ً‫ر‬ّ‫ر‬‫مق‬
. ٍ‫دليل‬‫بغري‬
ّ‫إن‬�‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ٌ‫ء‬‫�شي‬ ّ‫ا�ستجد‬ ‫إذا‬���‫ف‬ ،‫و�شكله‬ ‫�صورته‬ ‫أو‬� ،‫جن�سه‬ ‫يف‬ ّ‫ي�ستجد‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫واجلرائم‬
‫عن‬‫يردعه‬‫مبا‬‫اجلاين‬‫مبعاقبة‬‫أ�صلها‬�‫�سع‬ّ‫ت‬‫ي‬‫جماعة‬‫أو‬�‫ا‬ً‫د‬‫فر‬‫النا�س‬‫م�صالح‬‫بحماية‬‫جاءت‬‫التي‬‫ال�رشيعة‬
:‫أتي‬�‫ي‬‫فيما‬ ٍ‫دليل‬‫بغري‬‫عليها‬‫عقوبة‬‫وال‬‫التعزير‬‫يف‬‫جرمية‬‫ال‬‫ّه‬‫ن‬‫أ‬�‫كيف‬ ّ‫ن‬‫ونبي‬،((6(
‫جرميته‬
ٍ‫بدليل‬‫إال‬�‫التعزير‬‫يف‬‫جرمية‬‫ال‬: ً‫ا‬‫ل‬ّ‫و‬‫أ‬�
.‫ال�شارع‬‫من‬‫فيها‬ ّ‫حد‬‫ال‬‫مع�صية‬ ّ‫كل‬:-‫الفقهاء‬‫ذكر‬‫-كما‬‫�ضابطها‬‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫اجلرائم‬
‫جرمية‬ ّ‫يعد‬ ‫ذلك‬ ّ‫كل‬ ‫مه‬ّ‫ر‬‫ح‬ ‫أو‬� ‫ال�رشع‬ ‫أوجبه‬� ‫مما‬ ‫ونواهيه‬ ‫ال�رشع‬ ‫أوامر‬� ‫خمالفة‬ ّ‫أن‬� :‫ذلك‬ ‫ومعنى‬
‫قاعدة‬‫أ�صل‬�‫ب‬‫فيه‬‫فنعمل‬،‫ا‬ً‫ع‬‫�رش‬‫عليه‬‫املن�صو�ص‬‫يف‬‫جن�سه‬‫ويدخل‬،‫ا‬ًّ‫م‬‫عا‬‫أو‬�‫ا‬ ًّ‫خا�ص‬‫�رضره‬‫كان‬‫�سواء‬
‫ولذلك‬ ‫واملال؛‬ ،‫والعر�ض‬ ،‫والعقل‬ ،‫والن�سل‬ ،‫والنف�س‬ ،‫ين‬ِّ‫الد‬ ‫يف‬ ‫امل�صالح‬ ‫حفظ‬ ‫يف‬ ‫ال�رشيعة‬
‫اجلاين‬ ‫بعقوبة‬ ‫وجاءت‬ ،‫م�صلحتها‬ ‫أو‬� ‫اجلماعة‬ ‫نظام‬ ّ‫مي�س‬ ٍ‫حال‬ ‫أو‬� ٍ‫فعل‬ ّ‫كل‬ ‫بتجرمي‬ ‫ال�رشيعة‬ ‫جاءت‬
.((6(
‫عليه‬‫ا‬ ً‫من�صو�ص‬‫يكن‬‫مل‬‫ولو‬‫ة‬َّ‫ي‬‫التعزير‬‫العقوبات‬‫من‬‫ا‬ً‫م‬‫مالئ‬‫القا�ضي‬‫يراه‬‫مبا‬‫الفعل‬‫ذلك‬‫على‬
ٍ‫بدليل‬‫إال‬�‫التعزير‬‫يف‬‫عقوبة‬‫ال‬:‫ا‬ً‫ي‬‫ثان‬
‫أكان‬�‫�سواء‬‫رة‬ّ‫املقد‬‫غري‬‫العقوبات‬‫القا�ضي‬‫عليه‬‫يبني‬‫ا‬ً‫أ�سا�س‬�‫لت‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬‫رة‬ّ‫املقد‬‫العقوبات‬‫جن�س‬ ّ‫إن‬�
‫بالزنا‬ ‫القذف‬ :ً‫فمثلا‬ ،‫املال‬ ‫أو‬� ،‫العر�ض‬ ‫أو‬� ،‫العقل‬ ‫أو‬� ،‫الن�سل‬ ‫أو‬� ،‫النف�س‬ ‫أو‬� ،‫ين‬ِّ‫للد‬ ‫حماية‬ ‫ذلك‬
‫يف‬ ‫وهكذا‬ ،‫ه‬ّ‫حد‬ ‫إلى‬� ‫ت�صل‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫التعزير‬ ‫عقوبة‬ ‫فيه‬ ّ‫ال�سب‬ ‫من‬ ‫القذف‬ ‫دون‬ ‫فما‬ ،‫عليه‬ ٌ‫معاقب‬
،‫ته‬َّ‫ي‬‫آدم‬� ‫إهدار‬� ‫أو‬� ‫اجلاين‬ ‫كرامة‬ ‫إهانة‬� ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫بالعقوبة‬ ‫التجاوز‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ،((6(
‫اجلرائم‬ ‫من‬ ٍ‫جن�س‬ ّ‫كل‬
‫ما‬ ‫مبنع‬ ‫وال‬ ،‫حليته‬ ‫بحلق‬ ‫وال‬ ،‫بجرحه‬ ‫وال‬ ،‫منه‬ ٍ‫ء‬‫�شي‬ ‫بقطع‬ ‫به‬ ‫التمثيل‬ ‫أو‬� ‫وجهه‬ ‫يف‬ ‫ب�رضب‬ ‫ر‬ّ‫يعز‬ ‫فال‬
‫اجلرمية‬ ‫داخلت‬ ‫كرامته‬ ‫هانت‬ ‫من‬ ّ‫إن‬�‫ف‬ ‫ال�شم�س؛‬ ‫يف‬ ‫ب�سجنه‬ ‫وال‬ ،‫عنه‬ ‫وال�رشاب‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يحتاجه‬
.180‫ـ‬179‫اللهفان‬‫إغاثة‬�،179‫زهرة‬‫أبو‬�‫ـ‬‫ل‬‫اجلرمية‬((6(
.154‫ـ‬149/1‫الو�ضعي‬‫بالقانون‬‫ا‬ً‫ن‬‫مقار‬‫إ�سالمي‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫اجلنائي‬‫الت�شريع‬((6(
.280‫ـ‬179‫زهرة‬‫أبو‬‫ل‬‫اجلرمية‬((6(