SlideShare a Scribd company logo

Satanism

•
•
A
AsadHoseiny

شیطان پرستی

Art & Photos
1 of 54
Download to read offline
‫برم‬ ‫می‬ ‫پناه‬ ‫بخدا‬ ‫شده‬ ‫رانده‬ ‫شیطان‬ ‫از‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫مهربان‬ ‫بخشنده‬ ‫خدا‬ ‫ام‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫ا‬ ‫َا‬‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫و‬ ‫ًا‬‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫و‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ِا‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ل‬ ٌ‫م‬‫ِي‬‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬ِ‫س‬ ‫مى‬ ‫بيم‬ ‫تهيدستى‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫شيطان‬ ‫دهد‬ ‫و‬ ‫شما‬ ‫را‬ ‫و(لى‬ ‫دارد؛‬ ‫وامى‬ ‫زشتى‬ ‫به‬ ) ‫خدا‬ ‫وعده‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫مى‬ ‫بخشش‬ ‫و‬ ‫آمرزش‬ ،‫دهد‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫داناست‬ ‫گشايشگر‬ . ( 26 ) ‫انتون‬ ‫الوی‬ ( Anton Szandor LaVey ) ، ‫كسی‬ ‫بود‬ ‫كه‬ ‫نامش‬ ‫با‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫و‬ ‫پرستی‬ ‫امروزی‬ ‫گره‬ ‫خورده‬ ‫است‬ ‫؛‬ ‫چرا‬ ‫كه‬ ‫او‬ ‫رسما‬ ‫كلیسای‬ ‫شیطان‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫آمریكا‬ ‫راه‬ ‫اندازی‬ ‫كرد‬ ‫نقد‬ . ‫ایده‬ ‫های‬ ،‫او‬ ‫شناخت‬ ‫بهتری‬ ‫از‬ ‫دین‬ ‫به‬ ‫انسان‬ ‫می‬ ‫دهد‬ . ‫میدهد‬ ‫بهتری‬ ‫دید‬ ‫جهت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ، ‫زیرا‬ ‫مردم‬ ‫بیشتر‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫تفكرات‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫گوشه‬ ‫بیش‬ ‫یا‬ ‫كم‬ ‫متاسفانه‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫نهاد‬ ‫و‬ ‫خویش‬ ‫دارند‬ ، ‫آنكه‬ ‫بدون‬ ‫حتی‬ ‫گفته‬ ‫های‬ ‫انتون‬ .‫باشند‬ ‫شنیده‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫باشند‬ ‫كرده‬ ‫مطالعه‬ ‫را‬ ‫الوی‬ ‫وجود‬ ‫در‬ ‫متاسفانه‬ ‫شیطان‬ ‫به‬ ‫گرایش‬ ‫زیرا‬ ‫ه‬ ‫شیطان‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نهفته‬ ‫انسانها‬ ‫تمام‬ ‫تا‬ ‫گذارد‬ ‫می‬ ‫نمایش‬ ‫به‬ ‫آدمیان‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫لحظه‬ ‫ر‬ .‫كند‬ ‫خود‬ ‫جذب‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫آنها‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫هم‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫كرده‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫پرستی‬ ‫شیطان‬ ‫اسم‬ ‫و‬
‫ندارند‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫گذاریی‬ ‫نام‬ ‫چنین‬ ‫هم‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬ . ‫با‬ ‫كه‬ ‫نیست‬ ‫این‬ ‫بر‬ ‫قصد‬ ‫مقاله‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫چند‬ ‫با‬ ‫بازی‬ ‫كلمه‬ ‫دور‬ ‫راه‬ ‫از‬ ، !‫است‬ ‫بدی‬ ‫آدم‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫پرست‬ ‫شیطان‬ ‫او‬ ‫بله‬ ‫بگویم‬ ‫و‬ ‫بنامم‬ ‫پرست‬ ‫شیطان‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ای‬ ‫نقد‬ ‫و‬ ‫نمودن‬ ‫مطرح‬ ‫با‬ ‫بلكه‬ .‫كرد‬ ‫نقد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫ای‬ ‫ریشه‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫باید‬ ،‫قرآن‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫های‬ ‫ده‬ ‫هر‬ ‫آن‬ ‫كردن‬ ‫بازگو‬ ‫از‬ ‫نباید‬ ‫و‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫چه‬ ‫ایده‬ ‫آن‬ ‫كه‬ ‫فهمید‬ ‫دقیقا‬ ‫باید‬ ‫ایده‬ ‫یک‬ ‫نقد‬ ‫برای‬ .‫اسید‬ ‫يا‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫َّذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ُوا‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ‫ُوا‬‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫َقولوا‬‫و‬ ‫ًا‬‫ل‬‫َو‬‫ق‬ ‫ًا‬‫د‬‫َدي‬‫س‬ ‫ای‬ ‫كسانی‬ ‫كه‬ ‫ايمان‬ ‫آورده‬ ‫ايد‬ ! ‫تقوای‬ ‫الهی‬ ‫پيشه‬ ‫كنيد‬ ‫و‬ ‫سخن‬ ‫حق‬ ‫بگوييد‬ ... ‫از‬ ‫خیلی‬ ‫كه‬ ‫شوند‬ ‫متوجه‬ ‫بقیه‬ ‫كه‬ ‫تا‬ ‫كنم‬ ‫نقد‬ ‫و‬ ‫بازگو‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫افكار‬ ‫اعماق‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫بر‬ ‫قصد‬ ‫بلكه‬ ‫تفكرات‬ ‫انتون‬ ( ‫الوی‬ ‫یا‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫فقط‬ .‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫هم‬ ‫عامه‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ )‫لوی‬ ‫فرق‬ ‫صراحتا‬ ‫او‬ ‫كه‬ ‫قومیت‬ ‫و‬ ‫مذهب‬ ‫لفافه‬ ‫در‬ ‫بقیه‬ ‫ولی‬ ‫میگوید‬ ‫را‬ ‫افكارش‬ ‫را‬ ‫افكار‬ ‫این‬ ‫مثال‬ ‫برای‬ .‫دارند‬ ‫می‬ ‫اعالم‬ ‫دهها‬ ‫هزار‬ ‫میگویند‬ ‫مثال‬ ‫كه‬ ‫دارند‬ ‫وجود‬ ‫ما‬ ‫فعلی‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫نفر‬ :  ‫است‬ ‫كرده‬ ‫رها‬ ‫خود‬ ‫حال‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫جامعه‬ ‫خدا‬ ‫چرا‬ ‫؟‬  ‫كند؟‬ ‫نمی‬ ‫كمک‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫چرا‬  .‫است‬ ‫فایده‬ ‫بی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫تاثیر‬ ‫بی‬ ‫من‬ ‫در‬ ‫چون‬ ‫آورم‬ ‫نمی‬ ‫جا‬ ‫به‬ ‫نماز‬ ‫من‬  ‫چ‬ ‫هر‬ ‫من‬ ‫یزی‬ ‫كه‬ ‫متدینین‬ ‫زیرا‬ ‫دهم‬ ‫نمی‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ،‫دهند‬ ‫انجام‬ ‫دین‬ ‫خراب‬ ‫را‬ ‫بدنام‬ ‫و‬ !‫اند‬ ‫كرده‬  ‫بخوانم‬ ‫نماز‬ ‫نمیخواهم‬ ‫من‬ ‫دلیل‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫هاست‬ ‫مذهبی‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫خوره‬ ‫حرام‬ ‫و‬ ‫دزد‬ ‫چی‬ ‫هر‬ ‫كه‬ ‫تا‬ !‫نشوم‬ ‫آنها‬ ‫مثل‬  !‫دارم‬ ‫معده‬ ‫زخم‬ ‫كمی‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مضر‬ ‫كه‬ ‫گویند‬ ‫می‬ ‫دكترا‬ ‫را‬ ‫روزه‬  ‫چرا‬ ‫نماز‬ ‫بخوانم‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫را‬ ‫بخوانم‬ ‫در‬ ‫حالیكه‬ ‫كسانی‬ ‫كه‬ ‫نماز‬ ‫نمی‬ ‫خوانند‬ ‫تنهایی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫می‬ ،‫خوانند‬ ‫همه‬ ‫چیز‬ ‫دارند؟‬  ‫چرا‬ ‫مردم‬ ‫مسلمان‬ ‫از‬ ‫عقب‬ ‫مانده‬ ‫ترین‬ ‫ملت‬ ‫ها‬ ‫هستند؟‬  ‫چرا‬ ‫خدا‬ ‫جهان‬ ‫را‬ ‫ول‬ ‫كرده‬ ‫به‬ ‫حال‬ ‫خود؟‬  ‫اگر‬ ‫خدا‬ ‫قرآن‬ ‫كننده‬ ‫نازل‬ ‫انجیل‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ست‬ ‫پس‬ ‫چرا‬ ‫قوانین‬ ‫ضد‬ ‫بشری‬ ‫در‬ ‫آنها‬ ‫است‬ ‫موجود‬ ‫؟‬  ‫قرآن‬ ‫انجیل‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫نوشته‬ ‫خدا‬ ‫نیست‬ ‫زیرا‬ ‫با‬ ‫حقوق‬ ‫بشر‬ ‫نمیخوان‬ ‫ن‬ ‫د؟‬ ... ‫و‬
‫اگر‬ ‫كسی‬ ‫كتاب‬ ‫شیطان‬ ‫گرائی‬ )‫شیطان‬ ‫(انجیل‬ ‫نوشته‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫را‬ ‫مطالعه‬ ‫كن‬ ،‫د‬ ‫متوجه‬ ‫خواهد‬ ‫شد‬ ‫كه‬ ‫این‬ ‫سواالت‬ ‫دقیقا‬ ‫و‬ ‫جدی‬ ‫بوسیله‬ ‫او‬ ‫هم‬ ‫مطرح‬ ‫شده‬ ‫است‬ . ‫را‬ ‫ابراهیمی‬ ‫ادیان‬ ‫كلی‬ ‫بطور‬ ‫الوی‬ ‫انتون‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫اختصاصا‬ ،‫هستند‬ ‫مسلمان‬ ‫مادرزاد‬ ‫كه‬ ‫او‬ ‫پیروان‬ ‫از‬ ‫قسمتی‬ ‫ولی‬ ‫میدهد‬ ‫قرار‬ ‫حمله‬ ‫و‬ ‫نقد‬ ‫مورد‬ .‫اند‬ ‫داده‬ ‫قرار‬ ‫خود‬ ‫هدف‬ ‫فقط‬ ‫فرق‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫و‬ ‫مردم‬ ‫عادی‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫عقایدش‬ ‫را‬ ‫رسمیت‬ ‫بخشید‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫یک‬ ‫مكتب‬ ‫تبدیل‬ ‫كرد‬ . ‫ولی‬ ‫مردم‬ ‫عادی‬ ‫فقط‬ ‫شفاهی‬ ‫این‬ ‫مهمانیها‬ ‫و‬ ‫مجالس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫مطرح‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ . ،‫جهت‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫برای‬ ‫عقایدش‬ ‫دالیل‬ ‫ارائه‬ ‫میدهد‬ ‫ولی‬ ‫مردم‬ ‫عادی‬ ‫بعضی‬ ‫مواقع‬ ‫فقط‬ ‫تقلید‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫ندارند‬ ‫متقنی‬ ‫دلیل‬ ‫و‬ . ‫و‬ ‫آید‬ ‫پیش‬ ‫است‬ ‫ممكن‬ ‫فردی‬ ‫هر‬ ‫برای‬ ‫دینی‬ ‫عقاید‬ ‫در‬ ‫تردید‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫كه‬ ‫میدانم‬ ‫را‬ ‫این‬ ‫حال‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫ترک‬ ‫را‬ ‫روزه‬ ‫و‬ ‫نماز‬ ‫و‬ ‫میشوند‬ ‫تردید‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫دچار‬ ‫خویش‬ ‫زندگی‬ ‫از‬ ‫هایی‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ،‫زیادی‬ ‫افراد‬ ‫بود‬ ‫نخواهد‬ ‫جالب‬ ،‫كند‬ ‫زندگی‬ ‫تردید‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫فرد‬ ‫و‬ ،‫بكشد‬ ‫طول‬ ‫زیاد‬ ‫اگر‬ ‫دوره‬ ‫این‬ ‫ولی‬ ،‫میكنند‬ .‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫كمتر‬ ‫بروز‬ ‫روز‬ ‫فرد‬ ‫این‬ ‫نجات‬ ‫احتمال‬ ‫و‬ ‫زیادی‬ ‫فرصتهای‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ‫به‬ ‫آدمی‬ ‫دهد‬ ‫می‬ ‫آغوش‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫كند‬ ‫دور‬ ‫خود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫تردید‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫كه‬ ‫تا‬ .‫برگردد‬ ‫خدا‬ _____________________________ ‫خواهند‬ ‫می‬ ‫قیمتی‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬ ‫برسند‬ ‫خوشبختی‬ ‫به‬ ‫فرقه‬ ‫ای‬ ‫در‬ ‫هند‬ ‫هستند‬ ‫كه‬ ‫سگ‬ ‫را‬ ‫می‬ ،‫پرستند‬ ‫دلیلشان‬ ‫هم‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫میگویند‬ ‫سگ‬ ‫نگهبان‬ ‫های‬ ‫دروازه‬ ‫بهشت‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫احترام‬ ‫میگذاریم‬ ‫تا‬ ‫موقع‬ ‫بعدا‬ ‫ورود‬ ‫به‬ ‫بهشت‬ ‫مشكل‬ ‫پیدا‬ ‫نكنیم‬ ! ‫كه‬ ‫شود‬ ‫توجه‬ ‫باید‬ ‫ترین‬ ‫مسخره‬ ‫حتی‬ ‫بتی‬ ‫پرستی‬ ‫ها‬ ‫هم‬ ‫بخاطر‬ ‫رسیدن‬ ‫بخدا‬ ‫و‬ ‫بخاطر‬ ‫رسیدن‬ ‫به‬ ‫بهشت‬ ‫است‬ . ‫برای‬ ‫بشریت‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫حتی‬ .‫میكوبد‬ ‫دری‬ ‫هر‬ ‫به‬ ،‫داد‬ ‫دستش‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫كرد‬ ‫گمش‬ ‫كه‬ ‫بهشتی‬ !‫خدا‬ ‫و‬ ‫جهنم‬ ‫و‬ ‫بهشت‬ ‫كردن‬ ‫رد‬ ‫قیمت‬ ‫به‬ ‫گاهی‬ ‫كسی‬ .‫كنند‬ ‫می‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫اصل‬ ‫و‬ ‫فراموشكارند‬ ‫آدمها‬ ‫پرستش‬ ‫گاو‬ ‫و‬ ‫موش‬ ‫و‬ ‫سگ‬ ‫است‬ ‫حاضر‬ ‫حتی‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ،‫گردد‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫دنبال‬ ‫كه‬ !‫كند‬ .‫هاست‬ ‫پرستی‬ ‫بت‬ ‫ماجرای‬ ‫تمام‬ ‫این‬ ‫بهترین‬ ‫دروازه‬ ‫بان‬ ‫جهان‬ ‫كه‬ ‫مكزیكی‬ ،‫بود‬ ‫در‬ ‫جام‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫محافظت‬ ‫از‬ ‫خود‬ ‫همیشه‬ ‫یک‬ ‫تكه‬ ‫اسخوان‬ ‫با‬ ‫خودش‬ ‫داشت‬ . ‫فكر‬ ‫میكرد‬ ‫ازش‬ ‫محافظت‬ ‫میكن‬ ‫د‬ ‫میشود‬ ‫او‬ ‫موفقیت‬ ‫باعث‬ ‫و‬ !
‫مسلمان‬ ‫ان‬ ‫برخالف‬ ‫اسمشان‬ ‫آنچنان‬ ‫تسلیم‬ ‫خدا‬ ‫نیستند‬ . ‫آنها‬ ‫تا‬ ‫خرخره‬ ‫در‬ ‫تعصبات‬ ‫و‬ ‫خرافات‬ ‫مدهبی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫فرورفته‬ ‫اند‬ . ‫اگر‬ ‫یكبار‬ ‫عطسه‬ ،‫كنند‬ ‫كارشان‬ ‫را‬ ‫متوقف‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫اگر‬ ‫دوبار‬ ‫كنند‬ ‫عطسه‬ ، ‫مشكلی‬ ‫نیست‬ ! ‫حتی‬ ،‫دادی‬ ‫خدا‬ ‫لذتهای‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫برای‬ ‫مردم‬ ‫ولی‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫خلق‬ ‫خدا‬ ‫را‬ ‫لذتها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫خوشی‬ ‫تمام‬ ‫ناس‬ ‫عین‬ ‫یعنی‬ ‫این‬ .‫شوند‬ ‫منكر‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫حاضرند‬ ‫پاسی‬ ‫كفر‬ ‫و‬ . ‫انتون‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫الوی‬ : " ‫هر‬ ‫آنچه‬ ‫كه‬ ‫دلت‬ ‫دارد‬ ‫تمایل‬ ‫و‬ ‫میخواهد‬ ‫انجام‬ ‫بده‬ ‫ید‬ " ، " ‫آزادی‬ ‫كامل‬ ‫و‬ ‫بی‬ ‫قید‬ ‫و‬ ‫بند‬ ‫در‬ ‫امور‬ ‫جنسی‬ " _____________________________ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫شیطان‬ ‫گرا‬ ‫ها‬ ‫اعتقاد‬ ‫دارند‬ ‫كه‬ ‫انجام‬ ‫هر‬ ‫كار‬ ‫حرامی‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫آسمانی‬ ‫كتب‬ ‫در‬ ‫نهی‬ ‫كرده‬ ،‫است‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫نیرو‬ ‫میدهد‬ ‫و‬ ‫این‬ ‫عمل‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫نوعی‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ( black magic ) ‫مینامند‬ ‫كه‬ ‫چند‬ ‫هر‬ ( ‫مورد‬ ‫این‬ ‫فعال‬ ،‫نوع‬ ‫این‬ ‫اهمیت‬ ‫علت‬ ‫به‬ ‫ولی‬ ‫اند‬ ‫داده‬ ‫انجام‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫برای‬ ‫دیگری‬ ‫تعاریف‬ ‫را‬ .)‫كنم‬ ‫می‬ ‫بررسی‬ ‫بنابراین‬ ‫آنها‬ ‫تمام‬ ‫تالششان‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫هر‬ ‫آنچه‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫نهی‬ ‫كرده‬ ‫را‬ ‫انجام‬ ‫دهند‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫این‬ ‫طریق‬ ‫نیرو‬ ‫میگیرند‬ . ‫آنها‬ ‫با‬ ‫انجام‬ ‫كارهای‬ ‫حرام‬ ، ‫از‬ ‫طرف‬ ‫شیطان‬ ‫نیرو‬ ‫می‬ ‫گیرند‬ . ‫حتی‬ ‫دشنام‬ ‫دادن‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫مسیح‬ ‫و‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫جزو‬ ‫شعائر‬ ‫روزانه‬ ‫شان‬ ‫است‬ . ‫آنها‬ ‫از‬ ‫هر‬ ‫فرصتی‬ ‫جهت‬ ‫انجام‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫استفاده‬ ‫میكنند‬ ‫؛‬ ‫كه‬ ‫دارند‬ ‫سعی‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫خویش‬ ‫های‬ ‫مجادله‬ ‫در‬ ‫حتی‬ .‫ببرند‬ ‫سوال‬ ‫زیر‬ ‫را‬ ‫آسمانی‬ ‫كتب‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ، ‫یكی‬ ‫از‬ ‫مراسم‬ ‫های‬ ‫شیطان‬ ‫پرستان‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫هدف‬ ‫از‬ ‫انجام‬ ‫آن‬ ‫كسب‬ ‫نیروهای‬ ‫است‬ ‫شیطانی‬ . ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫مدتی‬ ‫به‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫عادت‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫انجام‬ ‫معتاد‬ ‫میشوند‬ ‫و‬ ‫اگر‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫مدتی‬ ‫انجام‬ ،‫ندهند‬ ‫احساس‬ ‫كمبود‬ ‫و‬ ‫ناراحتی‬ ‫میكنند‬ . ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫فقط‬ ‫مخصوص‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ،‫نیست‬ ‫بلكه‬ ‫مردم‬ ‫عادی‬ ‫كه‬ ‫به‬ ‫دین‬ ‫پایبند‬ ،‫نیستند‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫نوعی‬ ‫انجام‬ ‫میدهند‬ . ‫اگر‬ ‫چند‬ ‫روزی‬ ‫شو‬ ‫و‬ ‫آهنگ‬ ‫بخصوصی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫نشنوند‬ ،‫نبینند‬ ‫احساس‬ ‫كمبود‬
‫میكنند‬ . ‫اما‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫انجام‬ ‫گناهی‬ ‫كه‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫عادت‬ ‫كرده‬ ،‫اند‬ ‫احساس‬ ‫خالی‬ ‫بودن‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫انرژی‬ ‫گرفته‬ ‫اند‬ . ‫به‬ ‫این‬ ‫میگویند‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ . ‫همچون‬ ‫گناهانی‬ ‫انجام‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫آدمیان‬ ‫معموال‬ ‫شده‬ ‫خالی‬ ‫خود‬ ‫خیال‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫میكنند‬ ‫آرامش‬ ‫احساس‬ ...‫و‬ ‫تحقیر‬ ،‫نفرین‬ ،‫دشنام‬ ،‫افترا‬ ،‫تهمت‬ ،‫غیبت‬ ‫نیاز‬ ‫و‬ ‫مخدر‬ ‫مواد‬ ‫مثل‬ ‫است‬ ‫موقتی‬ ‫مسكن‬ ‫یک‬ ‫فقط‬ ،‫لذت‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫كه‬ ‫میشود‬ ‫ثابت‬ ‫بعدا‬ ‫البته‬ ‫اند؛‬ ‫خد‬ .‫كند‬ ‫نمی‬ ‫برطرف‬ ‫را‬ ‫آرامش‬ ‫به‬ ‫انسانها‬ ‫واقعی‬ ‫فقط‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫آفریده‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫طوری‬ ‫ا‬ ‫با‬ ، ‫واقعی‬ ‫نیاز‬ ‫انسان‬ ‫نیاز‬ ‫گناهی‬ ‫عمل‬ ‫هیچ‬ .‫كند‬ ‫نمی‬ ‫برطرف‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫نیاز‬ ‫جادویی‬ ‫و‬ ‫گناه‬ ‫هیچ‬ ‫و‬ ‫كنیم‬ ‫می‬ ‫پیدا‬ ‫آرامش‬ ‫كند‬ ‫می‬ ‫معتاد‬ ‫را‬ ‫آدمی‬ ‫گناه‬ .‫نیست‬ ‫انسان‬ ‫یک‬ ‫نیاز‬ ‫مخدر‬ ‫مواد‬ ‫كه‬ ‫همانطور‬ ، ‫نیست‬ . ‫هر‬ ‫لذتی‬ ‫كه‬ ‫از‬ ‫گناه‬ ‫و‬ ‫كار‬ ‫نهی‬ ‫شده‬ ‫توسط‬ ‫خدا‬ ‫بد‬ ‫آید‬ ‫ست‬ ، ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫شیطان‬ ‫این‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫پیشنهاد‬ ‫میدهد‬ ‫تا‬ ‫كه‬ ‫مردم‬ ‫انرژی‬ ‫بگیرند‬ ‫و‬ ‫سرحال‬ ‫باشند‬ .‫هستند‬ ‫اعتیادآور‬ ‫گناهان‬ ‫این‬ ‫اینكه‬ ‫از‬ ‫غافل‬ ، ‫به‬ ‫همین‬ ‫خاطر‬ ‫شیطان‬ ‫لذت‬ ‫كارهای‬ ‫حرام‬ ‫را‬ ‫بیشتر‬ ‫از‬ ‫كارهای‬ ‫حالل‬ ‫مردم‬ ‫به‬ ‫تلقین‬ ‫میكند‬ . ‫گرفتار‬ ‫شدن‬ ‫به‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫فقط‬ ‫مربوط‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ،‫نیست‬ ‫بلكه‬ ‫مربوط‬ ‫به‬ ‫همه‬ ‫مردم‬ ‫است؛‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫مدتی‬ ‫مردم‬ ‫معتاد‬ ‫آن‬ ‫میشوند‬ ‫و‬ ‫بدن‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫این‬ ‫انرژی‬ ‫شیطانی‬ ‫عادت‬ ‫میكند‬ . ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫به‬ ‫نظام‬ ‫عبادی‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫تورات‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫حمله‬ ‫میكنند‬ ‫زیرا‬ ‫آنها‬ ‫میگویند‬ ‫چنین‬ ‫عباداتی‬ ‫ضد‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫طبیعت‬ ‫شهوانی‬ ‫آدمی‬ ‫را‬ ‫سركوب‬ ‫می‬ ‫كند‬ . ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫صالح‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫فایده‬ ‫مهمترین‬ ‫به‬ ‫شیاطین‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫طرفیم‬ ‫آن‬ ‫با‬ ‫روز‬ ‫شبانه‬ ‫ما‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫با‬ ‫مبارزه‬ ،‫است‬ ‫داده‬ ‫دستور‬ ‫مشخص‬ ‫همینجا‬ ‫واز‬ ‫میشود‬ ‫ناشی‬ ‫نكته‬ ‫همین‬ ‫از‬ ‫عبادات‬ ‫لزوم‬ .‫میشود‬ ‫پیشنهاد‬ ‫انسانها‬ ‫تک‬ ‫تک‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫چرا‬ ‫كه‬ ‫میشود‬ ‫ماییم‬ ‫این‬ ‫بلكه‬ ‫ندارد‬ ‫نیاز‬ ‫ما‬ ‫عبادات‬ ‫به‬ ‫خدا‬ .‫داریم‬ ‫نیاز‬ ‫صالح‬ ‫عمال‬ ‫ما‬ ‫خیرخواه‬ ‫خدا‬ ‫اندازه‬ ‫به‬ ‫هیچكس‬ .‫داریم‬ ‫نیاز‬ ‫صالح‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫به‬ ‫خودمان‬ ‫از‬ ‫دفاع‬ ‫برای‬ ‫كه‬ ‫بهشت‬ ‫وارد‬ ‫و‬ ‫كند‬ ‫پیدا‬ ‫نجات‬ ‫تواند‬ ‫نمی‬ ،‫كند‬ ‫غلبه‬ ‫شیاطین‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫بر‬ ‫نتواند‬ ‫كسی‬ ‫اگر‬ .‫نیست‬ ‫اگر‬ .‫شد‬ ‫نخواهد‬ ‫خواهد‬ ‫قرار‬ ‫پروردگار‬ ‫غفران‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫مورد‬ ،‫كند‬ ‫رد‬ ‫را‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫بتواند‬ ‫كسی‬ .‫گرفت‬ _____________________________ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫انجام‬ ‫از‬ ‫هدف‬
،‫میبرند‬ ‫بكار‬ ‫را‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫كه‬ ‫افرادی‬ ‫بجای‬ ،‫محبت‬ ‫تنفر‬ ‫را‬ ‫پیشنهاد‬ ‫می‬ ‫دهند‬ . ‫زیر‬ ‫ا‬ ‫میگویند‬ ‫كه‬ ‫نگهداری‬ ‫تنفر‬ ‫در‬ ‫وجود‬ ،‫خود‬ ‫باعث‬ ‫بسیاری‬ ‫از‬ ‫بیماریهاست‬ ‫و‬ ‫آدمی‬ ‫باید‬ ‫با‬ ‫اظهار‬ ،‫تنفر‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫خالی‬ ‫كند‬ ! ‫و‬ ‫از‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫تنفر‬ ‫انرژی‬ ‫كسب‬ ‫كند‬ . ‫ناسزا‬ ، ‫تهمت‬ ، ‫تنفر‬ ‫مثل‬ ‫شیطانی‬ ‫اعمال‬ ‫آنها‬ ‫غیبت‬ ، ، ‫خیانت‬ ، ‫زنا‬ ‫و‬ ... ‫تا‬ ‫شوند‬ ‫می‬ ‫مرتكب‬ ‫را‬ .‫كنند‬ ‫استفاده‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫حاصل‬ ‫نیروهای‬ ‫كه‬ ‫آنها‬ ‫میگویند‬ ‫هر‬ ‫آنچه‬ ‫كه‬ ‫دل‬ ‫تمایل‬ ،‫كند‬ ‫یعنی‬ ‫نیاز‬ ‫انسان‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫میتوان‬ ‫انجام‬ ‫داد‬ . ‫میگویند‬ ‫اگر‬ ‫انجام‬ ،‫ندهی‬ ‫انرژی‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫دست‬ ‫میدهی‬ ‫و‬ ‫ضعیف‬ ‫میشوی‬ . ‫كارهای‬ ‫منطبق‬ ‫با‬ ‫شرع‬ ‫برایشان‬ ‫سبكی‬ ‫می‬ ‫آورد‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫جادوی‬ ‫معكوس‬ ‫میگویند‬ ‫كه‬ ‫باعث‬ ‫وقت‬ ‫تلف‬ ‫تضعیف‬ ‫و‬ ‫كردن‬ ‫است‬ . ‫كه‬ ‫معتقدند‬ ‫آنها‬ ‫خالصه‬ ‫بطور‬ ‫هوسرانی‬ ‫بجای‬ ‫پرهیز‬ ‫و‬ ‫تقوا‬ ! ‫میوه‬ ‫ممنوعه‬ ‫شیرینتر‬ ‫از‬ ‫از‬ ‫میوه‬ ‫حالل‬ ‫است‬ ! ‫زیاده‬ ‫روی‬ ‫در‬ ‫هر‬ ‫چیزی‬ ‫تا‬ ‫آنجا‬ ‫كه‬ ‫نفس‬ ‫كامل‬ ‫سیر‬ ‫شود‬ ! ‫تمام‬ ‫تالش‬ ‫فرد‬ ‫به‬ ‫فرد‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫در‬ ‫نهایت‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫جادوگرشوند‬ ‫و‬ ‫خودشان‬ ‫جادو‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫آورند‬ ‫بدست‬ ‫قدرت‬ ‫و‬ ‫نیرو‬ ‫بر‬ ‫دیگران‬ ‫مسلط‬ ‫شوند‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫سایر‬ ‫مردم‬ ‫بهره‬ ‫برداری‬ ‫كنند‬ . ‫فكر‬ ‫آنها‬ ‫می‬ ‫برتری‬ ‫مردم‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫گیرند‬ ‫می‬ ‫نیرو‬ ‫و‬ ‫انرژی‬ ،‫خدا‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫نهی‬ ‫كارهای‬ ‫انجام‬ ‫با‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫و‬ ‫كرده‬ ‫مصرف‬ ‫كه‬ ‫زمانی‬ ‫در‬ ،‫كند‬ ‫می‬ ‫مصرف‬ ‫مخدر‬ ‫مواد‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫الكلی‬ ‫مشروب‬ ‫كه‬ ‫كسی‬ ‫مثال‬ .‫یابند‬ ‫هما‬ ‫از‬ ‫كاذب‬ ‫نفس‬ ‫به‬ ‫اعتماد‬ ‫این‬ .‫دارد‬ ‫عجیبی‬ ‫نفس‬ ‫به‬ ‫اعتماد‬ ،‫است‬ ‫سرحال‬ ‫او‬ ‫جوئی‬ ‫برتری‬ ‫حس‬ ‫ن‬ ‫بدست‬ ‫برای‬ ‫كند‬ ‫گدائی‬ ‫است‬ ‫حاضر‬ ‫حتی‬ ،‫است‬ ‫خمار‬ ‫و‬ ‫نكرده‬ ‫مصرف‬ ‫كه‬ ‫زمانی‬ ‫اما‬ .‫گیرد‬ ‫می‬ ‫نشات‬ ‫را‬ ‫پیروانش‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ .‫هستند‬ ‫آور‬ ‫اعتیاد‬ ‫شیطانی‬ ‫انرژیهای‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫این‬ .‫آن‬ ‫آوردن‬ .‫كند‬ ‫می‬ ‫خویش‬ ‫مطیع‬ _____________________________ ‫خودزنی‬ ‫و‬ ‫خونریزی‬ ‫خودزنی‬ ‫و‬ ‫خونریزی‬ ‫باالترین‬ ‫جادوست‬ ‫برای‬ ‫این‬ ‫قشر‬ . ‫طی‬ ‫مراسم‬ ‫خاصی‬ ‫دست‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫یا‬ ‫قسمتی‬ ‫از‬ ‫بدن‬ ‫خویش‬ ‫را‬ ‫تیغ‬ ‫می‬ ‫زنند‬ ‫تا‬ ‫خون‬ ‫بریزد‬ . ‫آنها‬ ‫معتقدند‬ ‫كه‬ ‫خونریزی‬ ‫نیروهای‬ ‫شیاطین‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫سمت‬ ‫آنها‬ ‫گسیل‬ ‫می‬ ‫دارد‬ ‫و‬ ‫انرژی‬ ‫عجیبی‬ ‫می‬ ‫گیرند‬ .
‫البته‬ ‫این‬ ‫هدف‬ ‫غایی‬ ‫شیطان‬ ‫است‬ ‫زیرا‬ ‫در‬ ‫آیه‬ 03 ‫سوره‬ ‫بقره‬ ‫خدا‬ ‫اشاره‬ ‫كرده‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫هدف‬ ‫شیطان‬ ‫خونریزی‬ ‫است‬ . ‫زیرا‬ ‫شیاطین‬ ‫با‬ ‫خونریزی‬ ‫خودزنی‬ ‫و‬ ‫افراد‬ ، ‫جادوی‬ ‫خاصی‬ ‫آنها‬ ‫روی‬ ‫انجام‬ ‫می‬ ‫دهند‬ ‫و‬ ‫برانسانها‬ ‫مسلط‬ ‫میشو‬ ‫ن‬ ‫د‬ . ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ً‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ج‬ ‫ِّی‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ِّی‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫س‬ِّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ‫ح‬ِّ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ء‬‫َا‬‫م‬ِّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ك‬ِ‫ف‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ﴿ ۰۳ ﴾ ‫زمين‬ ‫در‬ ‫من‬ ‫گفت‬ ‫فرشتگان‬ ‫به‬ ‫تو‬ ‫پروردگار‬ ‫چون‬ ‫و‬ ‫موقت‬ ‫خدايی‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫آيا‬ ‫گفتند‬ ]‫[فرشتگان‬ ‫گماشت‬ ‫خواهم‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫كسى‬ ‫ى‬ ‫مى‬ ‫تنزيه‬ ]‫را‬ ‫[تو‬ ‫تو‬ ‫ستايش‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫آنكه‬ ‫حال‬ ‫و‬ ‫بريزد‬ ‫خونها‬ ‫و‬ ‫انگيزد‬ ‫فساد‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫گمارى‬ ‫كنيم‬ ‫مى‬ ‫تقديست‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫چيزى‬ ‫من‬ ‫فرمود‬ ‫پردازيم‬ ( ‫نميدانيد‬ ‫شما‬ ‫كه‬ ‫دانم‬ ۰۳ ( ‫شیطان‬ ‫میگوید‬ ‫كه‬ ‫نهایت‬ ‫لذت‬ ‫جسمی‬ ‫و‬ ‫شهوانی‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫این‬ ‫دنیا‬ ‫ببرید‬ . ‫زیرا‬ ‫اگر‬ ‫از‬ ‫دنیا‬ ،‫رفتی‬ !‫تمام‬ ‫بعضی‬ ‫از‬ ‫آنها‬ ‫طی‬ ‫مراسم‬ ‫خاصی‬ ‫گاها‬ ‫انسانها‬ ‫را‬ ‫قربانی‬ ‫هم‬ ‫میكنند‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫قول‬ ‫خودشان‬ ‫این‬ ‫را‬ ‫مهمترین‬ ‫طریق‬ ‫كسب‬ ‫انرژی‬ ‫میدانند‬ . ‫البته‬ ‫این‬ ‫مراسم‬ ‫را‬ ‫مخفیانه‬ ‫و‬ ‫شبانه‬ ‫انجام‬ ‫میدهند‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ .‫دهند‬ ‫نمی‬ ‫انجام‬ ‫عام‬ ‫مال‬ ْ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫ط‬َ‫س‬َ‫ب‬ َّ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫ِی‬‫ن‬َ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ط‬ِ‫س‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ی‬ِ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ِ‫ل‬ ۖ ‫ِّی‬‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ف‬‫َا‬‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫م‬َ‫ل‬‫َا‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اگر‬ ‫تو‬ ‫برای‬ ‫كشتن‬ ‫من‬ ‫دست‬ ‫دراز‬ ،‫كنی‬ ‫من‬ ‫دست‬ ‫به‬ ‫سوی‬ ‫تو‬ ‫دراز‬ ‫نمی‬ ‫كنم‬ ‫تا‬ ‫تو‬ ‫را‬ ‫بكشم‬ . ‫آخر‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ( ‫يعنی‬ ) ‫پروردگار‬ ‫جهانيان‬ ‫می‬ ‫ترسم‬ . _____________________________ ‫گرای‬ ‫شیطان‬ ‫عادی‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫ی‬ ‫متاسفانه‬ ‫بیشتر‬ ‫مردم‬ ‫جامعه‬ ‫ما‬ ‫عباداتی‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫تعیین‬ ‫كرده‬ ‫مثل‬ ‫نماز‬ ‫و‬ ‫روزه‬ ‫زكات‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫انجام‬ ‫نمی‬ ‫دهند‬ . ‫تا‬ ‫این‬ ‫ج‬ ‫ایش‬ ‫كه‬ ‫با‬ ‫تفكرات‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫مثل‬ ‫هم‬ ‫هستند‬ . ‫مردم‬ ‫می‬ ‫گویند‬ ‫كه‬ ‫نماز‬ ‫بیفایده‬ ‫ست‬ ‫و‬ ‫روی‬ ‫ما‬ ‫هیچ‬ ‫تاثیری‬ ‫ندارد‬ . ‫كه‬ ‫معناست‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫حرف‬ ‫این‬ ‫نماز‬ ‫نخواندن‬ ‫موثرتر‬ ‫است‬ ! ( ‫كه‬ ‫كنید‬ ‫دقت‬
‫استدالل‬ ‫این‬ ‫همان‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫است‬ ) . ‫آنها‬ ‫میگویند‬ ‫روزه‬ ‫برای‬ ‫بدن‬ ‫مضر‬ ‫است‬ ‫نگرفتن‬ ‫روزه‬ ‫بقولی‬ ، !‫است‬ ‫موثر‬ . ‫بیشتر‬ ‫مردم‬ ‫میدانند‬ ‫كه‬ ‫نماز‬ ‫و‬ ‫روزه‬ ‫نیک‬ ‫اعمال‬ ‫سایر‬ ‫و‬ ‫زكات‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫خدا‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫آسمانی‬ ‫كتاب‬ ‫دستور‬ ‫داده‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫شویم‬ ‫متوجه‬ ‫باید‬ .‫ندارد‬ ‫مالها‬ ‫به‬ ‫ربطی‬ ‫و‬ ‫مخالفت‬ ‫با‬ ‫خدا‬ ‫دستورات‬ ‫همان‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫است‬ . ‫می‬ ‫قرار‬ ‫شیطانی‬ ‫جادوهای‬ ‫محدوده‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫دستورات‬ ‫با‬ ‫مخالفت‬ ‫با‬ ‫یعنی‬ .‫گیری‬ ‫ولی‬ ‫جالبی‬ ‫این‬ ‫قضیه‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫ایده‬ ‫های‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫در‬ ‫خیلی‬ ‫از‬ ‫موارد‬ ‫از‬ ‫دهن‬ ‫كسانی‬ ‫شنیده‬ ‫میشود‬ ‫كه‬ ‫اصال‬ ‫اسم‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫را‬ ‫هم‬ ‫نشنیده‬ ‫اند‬ ‫و‬ ‫حتی‬ ‫كتابش‬ ‫را‬ ‫هم‬ ‫نخوانده‬ ‫اند‬ ! ‫مثال‬ ‫دین‬ ‫محدود‬ ‫كننده‬ ‫است‬ . ‫نماز‬ ‫روی‬ ‫من‬ ‫بی‬ ‫تاثیر‬ ‫است‬ . ‫تو‬ ‫این‬ ‫دنیا‬ ‫فقط‬ ‫پول‬ ‫بدرد‬ ‫میخور‬ ‫د‬ ! ‫روزه‬ ‫برای‬ ‫بدن‬ ‫مضر‬ ‫است‬ ! ‫امر‬ ‫و‬ ‫نهی‬ ‫های‬ ‫خدا‬ ‫رعایتش‬ ‫سخت‬ ‫است‬ ! ‫چون‬ ‫متدینین‬ ‫نماز‬ ‫می‬ ،‫خوانند‬ ‫پس‬ ‫من‬ ‫نمی‬ ‫خوانم‬ ! ‫و‬ ... ‫اینها‬ ‫همان‬ ‫جبهه‬ ‫گیری‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫دین‬ ‫است‬ ‫با‬ ‫بهانه‬ ‫های‬ ‫مختلف‬ ‫و‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫با‬ ‫ال‬ ‫جبار‬ ‫به‬ ‫آوردن‬ ‫روی‬ .‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫خدا‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ‫بطور‬ ‫كلی‬ ‫تمام‬ ‫بشریت‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫شیطان‬ ‫پرستی‬ ‫برحذر‬ ‫داشته‬ ‫و‬ ‫تاكید‬ ‫كرده‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫دام‬ ‫آن‬ ‫نیفتید‬ . ‫فرقه‬ ‫به‬ ‫مربوط‬ ‫فقط‬ ‫واقع‬ ‫در‬ ‫پرستی‬ ‫شیطان‬ ‫زیرا‬ ‫انتون‬ ‫تک‬ ‫تک‬ ‫بلكه‬ ،‫نیست‬ ‫الوی‬ ‫تفكرات‬ ‫است‬ ‫ممكن‬ ،‫بشر‬ ‫افراد‬ ‫انتون‬ .‫باشند‬ ‫داشته‬ ‫نحوی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫الوی‬ ‫شی‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫كه‬ ‫خواهد‬ ‫می‬ ‫طان‬ ‫گیر‬ ‫شیاطین‬ ‫و‬ ‫اجنه‬ ‫جادوی‬ ‫در‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫كنیم‬ ‫مخالفت‬ ‫خدا‬ ‫دستورات‬ ‫بی‬ .‫فتیم‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫ِی‬‫ن‬َ‫ب‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ل‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ٌ‫ن‬‫ِي‬‫ب‬ُ‫م‬ ‫اى‬ ‫فرزندان‬ ‫آدم‬ ‫مگر‬ ‫با‬ ‫شما‬ ‫عهد‬ ‫نكرده‬ ‫بودم‬ ‫كه‬ ‫شيطان‬ ‫را‬ ‫مپرستيد‬ ‫زيرا‬ ‫وى‬ ‫دشمن‬ ‫آشكار‬ ‫شماست‬ ‫َا‬‫ي‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ل‬ ِ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ِل‬‫ل‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫ص‬َ‫ع‬ ‫پدر‬ ‫جان‬ ‫شيطان‬ ‫را‬ ‫مپرست‬ ‫كه‬ ‫شيطان‬ ‫خداى‬ ‫رحمان‬ ‫را‬ ‫عصيانگر‬ ‫است‬
‫این‬ ‫آیات‬ ‫و‬ ‫آیات‬ ‫فراوان‬ ‫دیگر‬ ‫نشان‬ ‫میده‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫كه‬ ‫عموم‬ ‫مردم‬ ‫به‬ ‫پرستش‬ ‫شیطان‬ ‫تمایل‬ ‫دارند‬ ‫بدون‬ ‫آنكه‬ ‫خود‬ ‫بدانند‬ ‫و‬ ‫امیدی‬ ‫نا‬ ‫حین‬ ‫در‬ ، ‫ناخواسته‬ ‫فرضیه‬ ‫های‬ ‫او‬ ‫را‬ ‫مطرح‬ ‫می‬ ‫كنند‬ . ‫اما‬ ‫بعضی‬ ‫ها‬ ‫صراحتا‬ ‫می‬ ‫پرستند‬ ‫مثل‬ ‫انتون‬ ‫و‬ ‫دوستانش‬ ‫و‬ ‫بعضی‬ ‫ها‬ ‫هم‬ ‫مخفیانه‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫نهاد‬ ‫خویش‬ . ‫گروه‬ ‫دوم‬ ‫ممكن‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫پرستش‬ ‫شیطان‬ ‫را‬ ‫انكار‬ ‫كنند‬ ‫ولی‬ ‫واقعیت‬ ‫در‬ ‫به‬ ‫انكار‬ ‫نیست‬ ‫ب‬ ، ‫به‬ ‫لكه‬ .‫است‬ ‫عمل‬ ‫وقتی‬ ‫كسی‬ ‫بداند‬ ‫كه‬ ‫نماز‬ ‫و‬ ‫روزه‬ ‫زكات‬ ‫و‬ ‫دستور‬ ‫خداست‬ ‫را‬ ... ‫و‬ ‫ربا‬ ‫و‬ ‫الكلی‬ ‫مشروب‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫بداند‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫كرده‬ ‫حرام‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫سرباز‬ ‫زند‬ ‫با‬ ‫بهانه‬ ‫های‬ ‫مختلف‬ ‫؛‬ ‫قطعا‬ ‫چنین‬ ‫فردی‬ ‫پشتوانه‬ ‫مهمی‬ ‫مثل‬ ‫شیطان‬ ‫دار‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫اال‬ ‫چنین‬ ‫نمی‬ ‫كر‬ ‫د‬ . ‫نیروی‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫آورده‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫ناخواسته‬ ‫یا‬ ‫خواسته‬ ‫فرد‬ ‫این‬ ‫اسم‬ ‫حتی‬ ‫فردی‬ ‫چنین‬ ‫شاید‬ ‫البته‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫عادت‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫گیرد‬ ‫می‬ ‫كمک‬ ‫آن‬ ‫شیطانی‬ " ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ " .‫باشد‬ ‫نشنیده‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫پیاده‬ ‫بشر‬ ‫افراد‬ ‫روی‬ ‫را‬ ‫مشابهی‬ ‫تاكتیكهای‬ ‫اجنه‬ ‫و‬ ‫شیاطین‬ ‫كه‬ ‫زیرا‬ ‫دو‬ ‫است‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ ‫هم‬ ‫هیچكدام‬ ‫و‬ ‫آورند‬ ‫روی‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫به‬ ،‫هم‬ ‫از‬ ‫دور‬ ‫كامال‬ ،‫مختلف‬ ‫نژاد‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫فرد‬ .‫باشند‬ ‫نشنیده‬ ‫را‬ ‫عبارت‬ ‫این‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫مراسمهای‬ ‫مراسم‬ ‫قربانی‬ ‫گراها‬ ‫شیطان‬ ‫جهت‬ ‫نیرو‬ ‫گرفتن‬ ‫است‬ . ‫عجیبی‬ ‫بطرز‬ ‫آنها‬ ‫مراسم‬ ‫نماز‬ ‫عشاء‬ ‫ربانی‬ ‫مسیحیت‬ ‫را‬ ‫برعكس‬ ‫انجام‬ ‫می‬ ‫دهند‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫مسیح‬ ‫توهین‬ ‫میكنند‬ . ‫بااینكار‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫را‬ ‫انجام‬ ‫می‬ ‫دهند‬ . ‫بعضی‬ ‫از‬ ‫های‬ ‫فرقه‬ ‫دراویش‬ ‫مسلمان‬ ‫هم‬ ‫چهل‬ ‫شبانه‬ ‫روز‬ ‫از‬ ‫ادرار‬ ‫خود‬ ‫وضو‬ ‫می‬ ‫گیرند‬ ‫و‬ ‫بعضی‬ ‫از‬ ‫آنها‬ ‫قرآن‬ ‫را‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫تا‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫چهل‬ ‫روز‬ ‫به‬ ‫قدرت‬ ‫جادوی‬ ‫شیطانی‬ ‫دست‬ ‫یابند‬ . ‫بعضی‬ ‫از‬ ‫كشیشان‬ ‫و‬ ‫علمای‬ ‫مسلمان‬ ‫جهت‬ ‫رقابت‬ ‫با‬ ‫این‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ، ‫از‬ ‫جادوی‬ ‫سفید‬ ‫استفاده‬ ‫میكنند‬ . ‫یعنی‬ ‫جادو‬ ‫برای‬ ‫دفع‬ ‫جادو‬ . ‫كه‬ ‫البته‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫نظر‬ ‫خدا‬ ‫باطل‬ ‫است‬ . ‫زیرا‬ ‫كارهای‬ ‫خدا‬ ‫هیچكدام‬ ‫جادو‬ ‫نیست‬ ‫و‬ ‫جادو‬ ‫نامیده‬ ‫نمیشود‬ . ‫افزوده‬ ‫مشكالت‬ ‫بر‬ ‫بلكه‬ ‫نمیشود‬ ‫حل‬ ‫مشكلی‬ ‫هیچ‬ ، ‫جادو‬ ‫با‬ ‫ب‬ ‫فرد‬ ‫برای‬ ‫جادو‬ ‫كه‬ ‫مشكالتی‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ،‫بعدی‬ ‫قسمتهای‬ ‫در‬ .‫میشود‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫ماهیت‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫می‬ ‫جود‬ .‫میشود‬ ‫بحث‬
_____________________________ ‫حدا‬ ‫تا‬ ‫لذت‬ ‫ممكن‬ ‫كثر‬ ‫برخی‬ ‫از‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ، ‫جهت‬ ‫محافظت‬ ‫از‬ ‫خود‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ،‫جادوها‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫نزدیک‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫تا‬ ‫آسیبی‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫نرسد‬ . ‫آنها‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫احترام‬ ‫می‬ ‫گذارند‬ ‫تا‬ ‫كه‬ ‫آسیبی‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫نرساند‬ ‫به‬ ، ‫دهند‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫شیطان‬ ‫پناه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫آنها‬ ‫عبارتی‬ . ‫در‬ ‫حالیكه‬ ‫براساس‬ ‫آیات‬ ،‫قرآن‬ ‫شیطان‬ ‫هیچگونه‬ ‫قدرتی‬ ‫بر‬ ‫مردم‬ ‫ندارد‬ ‫مگر‬ ‫اینكه‬ ‫خود‬ ‫مردم‬ ‫بخواهند‬ . ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫میدارد‬ ‫اعالم‬ ‫كه‬ ‫شیطان‬ ‫دشمن‬ ،‫شماست‬ ‫پس‬ ‫شما‬ ‫هم‬ ‫دشمن‬ ‫او‬ ‫باشید‬ . ‫دوستی‬ ‫با‬ ‫شیطان‬ ‫بی‬ ‫معنی‬ ‫است‬ . ‫به‬ ،‫آلفا‬ ‫مبحث‬ ‫در‬ .‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫اشاره‬ ‫مردم‬ ‫بر‬ ‫شیطان‬ ‫تسلط‬ ‫طریقه‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ُوا‬‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ز‬ِ‫ح‬ ‫ُو‬‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ًّا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬‫ُو‬‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬‫َا‬‫ف‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬‫ِي‬‫ع‬َّ‫س‬‫ال‬ ﴿ ۶ ﴾ ‫حقيقت‬ ‫در‬ ‫شماست‬ ‫دشمن‬ ‫شيطان‬ ]‫[نيز‬ ‫شما‬ ‫مى‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دسته‬ ‫و‬ ‫دار‬ ‫فقط‬ ]‫[او‬ ‫گيريد‬ ‫دشمن‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫تا‬ ‫خواند‬ ( ‫باشند‬ ‫آتش‬ ‫ياران‬ ‫از‬ ‫آنها‬ ۶ ( ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫در‬ ‫جامعه‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫افرادی‬ ‫متشخص‬ ‫نشان‬ ‫می‬ ‫دهند‬ ( ‫بجز‬ ‫عده‬ ‫ای‬ ‫اندک‬ ‫كه‬ ‫روی‬ ‫صورت‬ ‫و‬ ‫بدن‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫خالكوبی‬ ‫و‬ ‫طال‬ ‫كوبی‬ ‫می‬ ‫كنند‬ .) ‫حتی‬ ‫آنها‬ ‫مراسمات‬ ‫قربانی‬ ‫كردن‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫ظاهر‬ ‫نفی‬ ‫میكنند‬ ‫ولی‬ ‫در‬ ‫خفا‬ ‫انجام‬ ‫می‬ ‫دهند‬ . ‫زیرا‬ ‫از‬ ‫بزرگترین‬ ‫منبع‬ ‫انرژی‬ ‫شیطانی‬ ‫نمی‬ ‫توان‬ ‫گذشت‬ . ‫در‬ ‫ایده‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ : " ‫دیگر‬ ‫بشریت‬ ‫خواهان‬ ‫صبر‬ ‫برای‬ ‫زندگی‬ ‫موعود‬ ‫پس‬ ‫از‬ ‫مرگ‬ ‫نیست‬ ‫تا‬ ‫نداشته‬ ‫هایش‬ ‫را‬ ‫آنجا‬ ‫در‬ ،‫یابد‬ ‫زیرا‬ ‫فهمیده‬ ‫است‬ ‫كه‬ " ‫چو‬ ،‫رفتی‬ ‫رفتی‬ ! " ‫این‬ ‫ایده‬ ‫در‬ ‫بسیاری‬ ‫از‬ ‫مردم‬ ‫زمان‬ ‫ما‬ ‫هم‬ ‫رایج‬ ‫است‬ . ‫از‬ ‫هر‬ ‫راهی‬ ‫تا‬ ‫می‬ ‫توانی‬ ‫پول‬ ‫درآ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ! ‫تا‬ ‫كه‬ ‫چی؟‬ ‫چون‬ ‫در‬ ‫پیش‬ ‫زمینه‬ ‫ذهن‬ ‫خویش‬ ‫بر‬ ‫این‬ ‫عقیده‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫كه‬ ‫روز‬ ‫آخرتی‬ ‫نیست‬ ( ‫هر‬ ‫چند‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫ظاهر‬ ‫منكر‬ ‫روز‬ ‫آخرت‬ ‫نی‬ ‫ست‬ ) . ‫اعتقاد‬ ‫ما‬ ‫زمان‬ ‫مردم‬ ‫رایج‬ ‫به‬ ‫استفاده‬ ‫از‬ ‫لذت‬ ‫در‬ ‫حد‬ ‫افراطی‬ ‫آن‬ ‫؛‬ ‫زیرا‬ ‫معتقدند‬ ‫خود‬ ‫درونی‬ ‫نهاد‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫تمام‬ ‫خوشی‬ ‫ها‬ ‫دنیایی‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫این‬ ‫خوشی‬ ‫ها‬ ‫خصوصا‬ ‫لذات‬ ‫جنسی‬ ‫پتانسیل‬ ‫الزم‬ ‫را‬ ‫برای‬ ‫كارهای‬
‫روزانه‬ ‫آماده‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫هر‬ ‫شكلی‬ ‫نحوی‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫انجام‬ ‫آنها‬ ‫الزم‬ ‫و‬ ‫ضروری‬ ‫است‬ . ‫شیطان‬ ‫تمام‬ ‫آن‬ ‫چیزهایی‬ ‫كه‬ ‫گناه‬ ‫شناخته‬ ‫می‬ ‫شوند‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫به‬ ‫ارائه‬ ‫می‬ ،‫دهد‬ ‫چون‬ ‫كه‬ ‫تمام‬ ‫آنها‬ ‫به‬ ‫یک‬ ‫لذت‬ ‫و‬ ‫خوشنودی‬ ،‫فیزیكی‬ ‫روانی‬ ‫یا‬ ‫احساسی‬ ‫منجر‬ ‫می‬ ‫شوند‬ . ‫آنچه‬ ‫با‬ ‫مخالفت‬ .‫است‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫همان‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫منع‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ _____________________________ ‫انتون‬ ‫د‬ ‫الوی‬ ‫میگوید‬ ‫چه‬ ‫شیطان‬ ‫مورد‬ ‫ر‬ ‫قسمت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫انتون‬ ‫یک‬ ‫با‬ ‫ندارم‬ ‫قصد‬ ‫زیرا‬ ،‫میشود‬ ‫ذكر‬ ‫شیطانی‬ ‫زندگی‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫الوی‬ ‫عبارت‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫جمله‬ " ‫شیطان‬ ‫پرست‬ ‫گرا‬ ‫شیطان‬ ‫یا‬ ‫و‬ " ‫او‬ ‫كه‬ ‫دید‬ ‫باید‬ ‫بلكه‬ .‫بكشم‬ ‫خط‬ ‫را‬ ‫مساله‬ ‫دور‬ ، .‫داد‬ ‫او‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫به‬ ‫جوابی‬ ‫بتوان‬ ‫تا‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫چه‬ ‫انتون‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫شیطان‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ، ‫انجیل‬ ‫شیطان‬ ‫عنوان‬ ‫با‬ ‫كتابش‬ ‫در‬ ‫الوی‬ ‫ترجمه‬ ‫از‬ ‫یكی‬ ‫از‬ ‫(برگرفته‬ )‫شیطان‬ ‫انجیل‬ ‫فارسی‬ ‫های‬ : ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫دست‬ ‫و‬ ‫دلبازی‬ ‫كردن‬ ‫بجای‬ ‫خساست‬ . ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫زندگی‬ ‫حیاتی‬ ‫بجای‬ ‫نقشه‬ ‫خیالی‬ ‫و‬ ‫موهومی‬ ‫روحانی‬ . ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫دانش‬ ‫معصوم‬ ‫بجای‬ ‫فریب‬ ‫دادن‬ ‫ریاكارانه‬ ‫خود‬ . ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫محبت‬ ‫كردن‬ ‫به‬ ‫كسانی‬ ‫كه‬ ‫لیاقت‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫دارند‬ ‫بجای‬ ‫عشق‬ ‫ورزیدن‬ ‫به‬ ‫نمک‬ ‫نشناسان‬ . ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫انتقام‬ ‫و‬ ‫خونخواهی‬ ‫كردن‬ ‫بجای‬ ‫برگرداندن‬ ‫صورت‬ ( . ‫اشاره‬ ‫به‬ ‫تعالیم‬ ‫مسیحیت‬ ‫كه‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫هرگاه‬ ‫برادری‬ ‫به‬ ‫تو‬ ‫سیلی‬ ،‫زد‬ ‫آن‬ ‫طرف‬ ‫صورتت‬ ‫را‬ ‫جلو‬ ‫بیاور‬ ‫تا‬ ‫ضربه‬ ‫ای‬ ‫به‬ ‫طرف‬ ‫دیگر‬ ‫بزند‬ ). ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫مسئولیت‬ ‫پذیری‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫مسئولیت‬ ‫پذیران‬ ‫بجای‬ ‫نگران‬ ‫بودن‬ ‫خون‬ ‫آشام‬ ‫های‬ ‫غیر‬ ‫مادی‬ ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫انسان‬ ‫مانند‬ ‫دیگر‬ ‫حیوانات‬ ،‫است‬ ‫گاهی‬ ‫بهتر‬ ‫ولی‬ ‫اغلب‬ ‫بدتر‬ ‫از‬ ‫آنهایی‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫روی‬ ‫چهار‬ ‫پا‬ ‫راه‬ ‫می‬ .‫روند‬
‫الوی‬ ‫چندین‬ ‫گناه‬ ‫شیطانی‬ ‫را‬ ‫نیز‬ ‫نام‬ ‫برده‬ ‫است‬ ،‫حماقت‬ ‫ادعا‬ ‫و‬ ،‫تظاهر‬ ‫نفس‬ ‫گرایی‬ ( ‫انتظار‬ ‫بازپس‬ ‫گرفتن‬ ‫از‬ ،‫دیگران‬ ‫آنچه‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫داده‬ ‫اید‬ ) ، ‫خود‬ ‫را‬ ‫فریب‬ ،‫دادن‬ ‫پیروی‬ ‫از‬ ‫رسوم‬ ‫و‬ ‫عقاید‬ ،‫دیگران‬ ‫روشن‬ ‫بینی‬ ،‫ناكافی‬ ‫فراموش‬ ‫كردن‬ ‫ارتدكسی‬ ‫گذشته‬ ( ‫به‬ ‫طور‬ ،‫مثال‬ ‫قبول‬ ‫كردن‬ ‫چیزی‬ ‫قدیمی‬ ‫در‬ ‫بسته‬ ‫بندی‬ ،‫جدید‬ ‫به‬ ‫عنوان‬ ‫نو‬ ) ، ‫غرور‬ ‫و‬ ‫افتخار‬ ‫بی‬ ‫حاصل‬ ( ‫مانند‬ ‫غروری‬ ‫كه‬ ‫هدف‬ ‫شخصی‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫درون‬ ‫می‬ ‫پوساند‬ ) ‫و‬ ‫كمبود‬ ‫محسنات‬ ‫الوی‬ ‫چندین‬ ‫قانون‬ ‫شیطانی‬ ‫را‬ ‫نیز‬ ‫وضع‬ ،‫كرد‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫حالی‬ ‫كه‬ ‫نظام‬ ‫نامه‬ ‫ای‬ ‫اخالقی‬ ،‫نیست‬ ‫ولی‬ ‫راهنمایی‬ ‫های‬ ‫كلی‬ ‫برای‬ ‫زندگی‬ ‫شیطان‬ ‫پرستی‬ ‫را‬ ‫ارائه‬ ‫كرده‬ ‫است‬  ‫هرگز‬ ‫نظراتت‬ ‫را‬ ‫قبل‬ ‫از‬ ‫آنكه‬ ‫از‬ ‫تو‬ ‫بپرسند‬ ‫بازگو‬ ‫نكن‬ .  ‫هرگز‬ ‫مشكالتت‬ ‫را‬ ‫قبل‬ ‫از‬ ‫آنكه‬ ‫مطمئن‬ ‫شوی‬ ‫دیگران‬ ‫میخواهند‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫بشنوند‬ ‫بازگو‬ ‫نكن‬ .  ‫وقتی‬ ‫مهمان‬ ‫كسی‬ ،‫هستی‬ ‫به‬ ‫او‬ ‫احترام‬ ‫بگذار‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫غیر‬ ‫این‬ ‫صورت‬ ‫هرگز‬ ‫آنجا‬ ‫نرو‬ .  ‫اگر‬ ‫مهمانت‬ ‫مزاحم‬ ‫تو‬ ،‫است‬ ‫با‬ ‫او‬ ‫بدون‬ ‫شفقت‬ ‫و‬ ‫با‬ ‫بیرحمی‬ ‫رفتار‬ ‫كن‬ .  ‫هرگز‬ ‫قبل‬ ‫از‬ ‫آنكه‬ ‫عالمتی‬ ‫از‬ ‫طرف‬ ‫مقابلت‬ ‫ندیده‬ ‫ای‬ ‫به‬ ‫او‬ ‫پیشنهاد‬ ‫نزدیكی‬ ‫جنسی‬ ‫نده‬ .  ‫هرگز‬ ‫چیزی‬ ‫را‬ ‫كه‬ ‫متعلق‬ ‫به‬ ‫تو‬ ‫نیست‬ ،‫برندار‬ ‫مگر‬ ‫آنكه‬ ‫داشتن‬ ‫آن‬ ‫برای‬ ‫كس‬ ‫دیگری‬ ‫سخت‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫تو‬ ‫میخواهد‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫بگیری‬ .  ‫اگر‬ ‫از‬ ‫جادو‬ ‫به‬ ‫طور‬ ‫موفقیت‬ ‫آمیزی‬ ‫برای‬ ‫كسب‬ ‫خواسته‬ ‫های‬ ‫ت‬ ‫استفاده‬ ‫كرده‬ ‫ای‬ ‫قدرت‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫اعتراف‬ ‫كن‬ . ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫از‬ ‫بدست‬ ‫آوردن‬ ‫خواسته‬ ‫هایت‬ ‫قدرت‬ ‫جادو‬ ‫را‬ ‫نفی‬ ،‫كنی‬ ‫تمام‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آن‬ .‫داد‬ ‫خواهید‬ ‫دست‬ ‫انتون‬ ‫را‬ ‫مرگ‬ ‫الوی‬ .‫میداند‬ ‫حق‬ ‫را‬ ‫شیطان‬ ،‫غلط‬ ‫فرض‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫او‬ .‫داند‬ ‫می‬ ‫هم‬ ‫ضد‬ ‫را‬ ‫دیانت‬ ‫و‬ ‫لذت‬ ‫مربوط‬ ‫میگوید‬ ‫آنچه‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫گیرد‬ ‫نمی‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫دان‬ ‫نمی‬ ‫شاید‬ ‫او‬ .‫است‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫به‬ ‫ست‬ ‫زندگی‬ ‫كه‬ ‫ب‬ ‫زندگی‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫ب‬ ‫نسبت‬ ‫است‬ ‫ساعت‬ ‫یک‬ ‫مثل‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫عد‬ ‫ه‬ ‫سال‬ ‫هفتاد‬ . ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫خساست‬ ‫ط‬ ‫و‬ ‫مع‬ : ‫فرماید‬ ‫می‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫حالیكه‬ ‫در‬ ،‫میداند‬ ‫انسان‬ ‫خوب‬ ‫صفت‬ ‫را‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َنا‬‫ت‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّی‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫ُوا‬‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ‫َّا‬‫م‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ما‬ ‫ُوا‬‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ی‬َ‫ش‬ ٍ‫ء‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫م‬‫َلي‬‫ع‬
:‫ترجمه‬ ‫هرگز‬ ‫به‬ ‫نيكى‬ ‫دست‬ ‫نمى‬ ،‫يابيد‬ ‫مگر‬ ‫آنكه‬ ‫از‬ ‫آنچه‬ ‫دوست‬ ،‫داريد‬ ( ‫در‬ ‫راه‬ ‫خدا‬ ) ‫انفاق‬ ‫كنيد‬ ‫و‬ ‫بدانيد‬ ‫هر‬ ‫چه‬ ‫را‬ ‫انفاق‬ ،‫كنيد‬ ً‫ا‬‫قطع‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫آگاه‬ ‫است‬ . !‫كنید‬ ‫قربانی‬ ‫میتوانی‬ ‫را‬ ‫كند‬ ‫بدی‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫ناعادالنه‬ ‫كه‬ ‫كسی‬ ‫كه‬ ‫میگوید‬ ‫حتی‬ ‫الوی‬ ‫او!)؛‬ ‫كشتن‬ ‫(یعنی‬ ‫هر‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ .‫انسانهاست‬ ‫كل‬ ‫جان‬ ‫نجات‬ ‫مثل‬ ‫انسان‬ ‫یک‬ ‫جان‬ ‫نجات‬ ‫قرآن‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫حالیكه‬ ‫در‬ ‫ق‬ ‫با‬ ‫باید‬ ،‫قصاصی‬ .‫شود‬ ‫گرفته‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫خودش‬ ‫همتراز‬ ‫و‬ ‫همسان‬ ‫صاص‬ ‫گاهی‬ ‫عادی‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫مقتول‬ ‫فرد‬ ‫كشتن‬ ‫قاتل‬ .‫میشود‬ ‫قتل‬ ‫مرتكب‬ ‫فرد‬ ‫و‬ ‫میگیرد‬ ‫در‬ ‫جنگ‬ ،‫ناچیز‬ ‫پول‬ ‫مقداری‬ ‫بخاطر‬ .‫است‬ ‫شیطانی‬ ‫تفكر‬ ‫همان‬ ‫این‬ .‫میداند‬ ‫خود‬ ‫حق‬ ،‫غیبت‬ ،‫طمع‬ ،‫بخل‬ ‫مثل‬ ‫شیطانی‬ ‫صفات‬ ‫كه‬ ‫افرادی‬ ‫ریا‬ ،‫زنا‬ ،‫دزدی‬ ‫افترا‬ ،‫ربا‬ ، ‫و‬ ‫دانند‬ ‫می‬ ‫خود‬ ‫مسلم‬ ‫حق‬ ‫را‬ ‫اینها‬ ‫نوعی‬ ‫به‬ ،‫كنند‬ ‫می‬ ‫انتخاب‬ ... ‫و‬ ‫رشوه‬ ، .‫برند‬ ‫می‬ ‫پناه‬ ‫شیطانی‬ ‫صفات‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫از‬ ‫دفاع‬ ‫برای‬ ‫گاهی‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫نیازهای‬ ‫رفع‬ ‫برای‬ ‫آنها‬ .‫آورند‬ ‫می‬ ‫رو‬ ‫شیطانی‬ ‫صفات‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫گرفتن‬ ‫نیرو‬ ‫سیاسی‬ ‫انتقادهای‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ، ‫دولتها‬ ‫بعضی‬ ‫گاهی‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫قتل‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫قصاصها‬ ‫بزرگترین‬ ‫منتقدین‬ .‫گیرند‬ ‫می‬ ‫نظر‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫همان‬ ‫سیاست‬ ‫جور‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫انتقادها‬ ‫بخاطر‬ ‫استالین‬ ‫كوچک‬ ‫حركات‬ ، ‫های‬ ‫ایده‬ ‫همان‬ ‫اینها‬ .‫كرد‬ ‫قربانی‬ ‫را‬ ‫بسیاری‬ ‫انتون‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫استالین‬ ‫البته‬ .‫است‬ ‫الوی‬ ‫انتون‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫عشق‬ ‫و‬ ‫حس‬ .‫است‬ ‫بوده‬ ‫الوی‬ .‫است‬ ‫بوده‬ ‫تابحال‬ ‫آدم‬ ‫زمان‬ ‫از‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫الوی‬ ‫روح‬ ‫جادو‬ ‫و‬ ‫ویژه‬ ‫قدرت‬ ‫عوض‬ ‫در‬ ،‫بفروش‬ ‫شیطان‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫یی‬ !‫بگیر‬ ‫خود‬ ‫خدای‬ ‫خودش‬ ‫انسان‬ ‫كه‬ ‫میگوید‬ ‫الوی‬ ‫ش‬ .‫دهد‬ ‫انجام‬ ‫كاری‬ ‫هر‬ ‫است‬ ‫مجاز‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫دقیقا‬ ‫این‬ .‫قراردادن‬ ‫خود‬ ‫خدای‬ ‫را‬ ‫خویش‬ ‫نفس‬ ‫هوای‬ ‫یعنی‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َ‫ت‬َ‫خ‬َ‫و‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ض‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫و‬َ‫ه‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫و‬‫َا‬‫ش‬ِ‫غ‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ب‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ﴿ 2۰ ﴾ ‫او‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫قرار‬ ‫خود‬ ‫معبود‬ ‫را‬ ‫خويش‬ ‫هوس‬ ‫كه‬ ‫را‬ ‫كسى‬ ‫ديدى‬ ‫آيا‬ ‫پس‬ ‫گوش‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫گردانيده‬ ‫گمراه‬ ‫دانسته‬ ‫را‬ ‫ديده‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫زده‬ ‫مهر‬ ‫دلش‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫هدايت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫كسى‬ ‫چه‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫آيا‬ ‫است‬ ‫نهاده‬ ‫پرده‬ ‫اش‬ ‫پند‬ ‫آيا‬ ‫كرد‬ ‫خواهد‬ ‫نمى‬ ( ‫گيريد‬ 2۰ (
‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫ه‬َّ‫د‬‫ال‬ ‫َّا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ت‬‫ُو‬‫م‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ت‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫َّا‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ی‬ِ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ي‬ ‫َّا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ﴿ 2۲ ﴾ ‫مى‬ ‫نيست‬ ]‫ديگرى‬ ‫[چيز‬ ‫ما‬ ‫دنياى‬ ‫زندگانى‬ ‫از‬ ‫غير‬ ‫گفتند‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫زنده‬ ‫و‬ ‫ميريم‬ ‫هالك‬ ‫طبيعت‬ ‫جز‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫شويم‬ ‫نمى‬ ‫نمى‬ ‫گمان‬ ]‫[طريق‬ ‫جز‬ ]‫[و‬ ‫ندارند‬ ‫دانشى‬ ‫هيچ‬ ]‫[مطلب‬ ‫اين‬ ‫به‬ ]‫و[لى‬ ‫كند‬ ( ‫سپرند‬ 2۲ ( ‫كه‬ ‫بدانیم‬ ‫باید‬ ‫جادو‬ ‫نیروهای‬ ‫یی‬ ‫است‬ ‫ناچیز‬ ‫و‬ ‫هیچ‬ ‫بسیار‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫چیزی‬ ‫خدایی‬ ‫نیروهای‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫نیروهای‬ ‫با‬ ‫نیست‬ ‫مقایسه‬ ‫قابل‬ ‫و‬ ‫یی‬ ‫پناه‬ ‫جادو‬ ‫ناپاک‬ ‫و‬ ‫ناچیز‬ ‫نیروهای‬ ‫به‬ ‫میتواند‬ ‫كسی‬ ‫تنها‬ . ‫ب‬ ‫ظالم‬ ‫و‬ ‫كافران‬ ‫تنها‬ .‫باشد‬ ‫شده‬ ‫مایوس‬ ‫و‬ ‫امید‬ ‫نا‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫كه‬ ‫برد‬ ‫ا‬ .‫میشوند‬ ‫امید‬ ‫نا‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫ن‬ ‫كه‬ ‫كسی‬ ‫همه‬ ‫روی‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫تفكرات‬ ‫به‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ،‫شود‬ ‫امید‬ ‫نا‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ببیند‬ ‫بسته‬ ‫خود‬ ‫پیش‬ ‫را‬ ‫درها‬ .‫آورد‬ ‫می‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ُوا‬‫ط‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ‫ُوا‬‫ف‬َ‫ر‬ْ‫س‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ی‬ِ‫د‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ع‬ ‫َا‬‫ي‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ُو‬‫ف‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ًا‬‫ع‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ َ‫ب‬‫ُو‬‫ن‬ُّ‫ذ‬‫ال‬ ُ‫م‬‫ِي‬‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ر‬ ‫زياده‬ ‫خويشتن‬ ‫بر‬ ‫كه‬ ‫من‬ ‫بندگان‬ ‫اى‬ ‫بگو‬ ‫داشته‬ ‫روا‬ ‫روى‬ ‫رحمت‬ ‫از‬ ‫ايد‬ ‫حقيقت‬ ‫در‬ ‫مشويد‬ ‫نوميد‬ ‫خدا‬ ‫همه‬ ‫خدا‬ ‫مى‬ ‫را‬ ‫گناهان‬ ( ‫است‬ ‫مهربان‬ ‫آمرزنده‬ ‫خود‬ ‫او‬ ‫كه‬ ‫آمرزد‬ ۳۰ ( _____________________________ ‫مرز‬ ‫و‬ ‫حد‬ ‫بی‬ ‫شهوترانی‬ ‫ایده‬ ‫های‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫بر‬ ‫مبنای‬ ‫مادیگرایی‬ ،‫صرف‬ ‫شهوترانی‬ ‫بی‬ ‫حد‬ ‫و‬ ‫مرز‬ ، ‫تنفر‬ ‫و‬ ‫بی‬ ‫رحمی‬ ‫بنا‬ ‫شده‬ ‫است‬ . ‫صفات‬ ‫خدایی‬ ‫در‬ ‫مرامنامه‬ ‫او‬ ‫نیست‬ . ،‫رحم‬ ‫دوست‬ ،‫داشتن‬ ،‫بخشش‬ ‫سخاوت‬ ، ‫عدم‬ ‫اسراف‬ ، ‫عدم‬ ‫افراط‬ ‫و‬ ‫تفریط‬ ، ‫كارهای‬ ‫نیک‬ ، ‫عدم‬ ‫تنبلی‬ ، ‫كمک‬ ‫به‬ ‫فقرا‬ ‫و‬ ... ‫در‬ ‫مرامنامه‬ ‫او‬ ‫وجود‬ ‫ندارد‬ .
‫زندگی‬ ‫آنها‬ ‫صرفا‬ ‫براساس‬ ‫ماده‬ ‫بنا‬ ‫شده‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫بیشتر‬ ‫ضد‬ ‫دین‬ ‫و‬ ‫ضد‬ ‫محدودیتهای‬ ‫دینی‬ ‫هستند‬ . ‫انگار‬ ‫دین‬ ‫برای‬ ‫آنها‬ ‫قفسی‬ ‫ساخته‬ ‫و‬ ‫می‬ ‫خواهند‬ ‫شوند‬ ‫آزاد‬ ‫قفس‬ ‫آن‬ ‫از‬ . ‫غافل‬ ‫از‬ ‫اینكه‬ ‫با‬ ‫این‬ ‫تفكرات‬ ‫بیشتر‬ ‫در‬ ‫قفسند‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫قفس‬ ‫از‬ ‫اینبار‬ )‫خود‬ ‫زعم‬ ‫به‬ ( .‫اند‬ ‫كرده‬ ‫مكان‬ ‫نقل‬ ‫شیطان‬ ‫قفس‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫با‬ ‫ترغیب‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫حوا‬ ‫به‬ ‫خوردن‬ ‫میوه‬ ‫ممنوعه‬ ، ‫آنان‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫بهشت‬ ‫بیرون‬ ‫كرد‬ . ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫با‬ ‫انجام‬ ‫كارهای‬ ،‫ممنوعه‬ ‫در‬ ‫همان‬ ‫دام‬ ‫شیطان‬ ‫افتاده‬ ‫اند‬ ، ‫فقط‬ ‫برای‬ ‫كسب‬ ‫نیروی‬ ‫بیشتر‬ . ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫زندگی‬ ‫پاک‬ ‫را‬ ‫نشانه‬ ‫گرفته‬ ‫اند‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫نمی‬ ‫خواهند‬ . ‫در‬ ‫حالیكه‬ ‫هدف‬ ‫از‬ ‫كتب‬ ‫آسمانی‬ ‫همین‬ ‫است‬ . ‫كسی‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫لجنزار‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫می‬ ‫كند‬ ‫لذت‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫همین‬ ‫لجنزار‬ ،‫است‬ ‫هیچ‬ ‫تمایلی‬ ‫برای‬ ‫بیرون‬ ‫آمدن‬ ‫از‬ ‫لجنزار‬ ‫نمی‬ ‫كند‬ . ‫لجنزاری‬ ‫كه‬ ‫پر‬ ‫از‬ ‫صفات‬ ‫شیطانی‬ ‫مثل‬ ،‫خساست‬ ،‫طمع‬ ‫شهوت‬ ، ‫خیانت‬ ‫و‬ .... ‫است‬ . ‫بهشت‬ ‫از‬ ،)‫ناپاک‬ ‫و‬ ‫حرام‬ ‫(كارهای‬ ‫ممنوعه‬ ‫میوه‬ ‫به‬ ‫دعوت‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫شیطان‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫مثل‬ ،‫كنند‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫ناپاكی‬ ‫زندگی‬ ‫جهان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫مردمی‬ .‫كند‬ ‫می‬ ‫بیرون‬ )‫پاک‬ ‫(زندگی‬ ‫و‬ ‫ناپاک‬ ‫زندگی‬ ‫همان‬ ‫وارد‬ ‫هم‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ‫مردم‬ ‫این‬ .‫اند‬ ‫كرده‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫جهنم‬ ‫كه‬ .‫شد‬ ‫خواهند‬ ‫جهنم‬ .‫اند‬ ‫كرده‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫خود‬ ‫زیرا‬ ‫چنین‬ ‫افرادی‬ ، ‫مغز‬ ‫فندقی‬ ‫بار‬ ‫می‬ ‫آیند‬ ‫و‬ ‫پز‬ ‫ار‬ ،‫تنفر‬ ‫اتهام‬ ، ‫دروغ‬ ‫میشوند‬ . ‫موسیقی‬ ‫راک‬ ‫و‬ ‫متال‬ ‫و‬ ‫بلک‬ ‫متال‬ ‫و‬ ‫خیلی‬ ‫از‬ ‫آهنگهای‬ ‫آلفایی‬ ،‫دیگر‬ ‫ذهن‬ ‫افراد‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫كنترل‬ ‫شیاطین‬ ‫قرار‬ ‫می‬ ‫دهد‬ ‫و‬ ‫آنان‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫صفاتی‬ ‫كه‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫تعیین‬ ،‫كرده‬ ‫می‬ ‫كشاند‬ . ‫نسبت‬ ‫كمی‬ ‫دست‬ ‫هم‬ ‫ایرانی‬ ‫های‬ ‫موسیقی‬ ‫بعضی‬ .‫ندارند‬ ‫متال‬ ‫بلک‬ ‫و‬ ‫متال‬ ‫به‬ ‫بده‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫تجاوز‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫نفوذ‬ ، ‫او‬ ‫بر‬ ‫تسلط‬ ‫هدف‬ ‫با‬ ‫دیگران‬ ‫به‬ ‫گراها‬ ‫شیطان‬ ‫كردن‬ ‫كمک‬ ‫حتی‬ ‫نیكوكاری‬ ‫و‬ ‫احسان‬ ‫و‬ ‫پذیرد‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫بستان‬ ‫الحسنه‬ ‫قرض‬ ‫و‬ .‫است‬ ‫معنی‬ ‫بی‬ ‫آنان‬ ‫قاموس‬ ‫در‬ ‫اما‬ . ‫نیست‬ ‫اینجوری‬ ‫خدا‬ ‫سیستم‬ ‫ِی‬‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ن‬َ‫س‬ َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ل‬‫ِي‬‫ب‬َ‫س‬ ‫ِی‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫َا‬‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ٌ‫م‬‫ِي‬‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬ِ‫س‬‫َا‬‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫و‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ُ‫ف‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ض‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫و‬ ٍ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫ئ‬‫ِا‬‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬ُ‫س‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ﴿ 26۲ ﴾ ‫َل‬‫ث‬َ‫م‬ ‫(صدقات‬ ‫دانه‬ ‫همانند‬ ‫كنند‬ ‫مى‬ ‫انفاق‬ ‫خدا‬ ‫راه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫اموال‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ) ‫بروياند‬ ‫خوشه‬ ‫هفت‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫اى‬ ‫خوشه‬ ‫هر‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫و‬ ‫باشد؛‬ ‫دانه‬ ‫صد‬ ‫اى‬ ‫خدا‬ ‫مى‬ ‫برابر‬ ‫چند‬ )‫را‬ ‫(آن‬ ‫بخواهد‬ ‫كه‬ ‫كس‬ ‫هر‬ ‫براى‬ ‫و‬ ،‫كند‬ ‫خدا‬ ‫گشايشگر‬ ‫داناست‬ ( . 26۲ (
‫ب‬ ‫وارد‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫كه‬ ‫دارند‬ ‫تالش‬ ‫آنها‬ ‫گاهی‬ ‫ازی‬ ‫آنها‬ ‫بازی‬ ‫وارد‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫روش‬ ‫بهترین‬ ‫و‬ ‫كنند‬ ‫خود‬ .‫نشویم‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ل‬ِ‫ه‬‫َا‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ط‬‫َا‬‫خ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ش‬ْ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫د‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫م‬‫َا‬‫ل‬َ‫س‬ ﴿ 6۰ ﴾ ‫كسانى‬ ‫رحمان‬ ‫خداى‬ ‫بندگان‬ ‫و‬ ‫چون‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫برمى‬ ‫گام‬ ‫نرمى‬ ‫به‬ ‫زمين‬ ‫روى‬ ‫كه‬ ‫اند‬ ‫خطاب‬ ‫طرف‬ ‫را‬ ‫ايشان‬ ‫نادانان‬ ‫مى‬ ‫پاسخ‬ ‫ماليمت‬ ‫به‬ ‫دهند‬ ‫قرار‬ ( ‫دهند‬ 6۰ ( ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫كتاب‬ ‫انجیل‬ ‫شیطان‬ ‫را‬ ‫نوشت‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫انجیل‬ ‫مسیح‬ ! ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫پیامبر‬ ‫شیطان‬ ‫بود‬ ‫برای‬ ‫مردم‬ ‫جهان‬ ‫همانطور‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫پیامبر‬ ‫میفرستد‬ . ‫شیطان‬ ‫هم‬ ‫ایده‬ ‫های‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫قالب‬ ‫یک‬ ‫پیامبر‬ ‫فرستاد‬ . _____________________________ ‫چرا‬ ‫انتون‬ ‫چنین‬ ‫الوی‬ ‫برگزید؟‬ ‫را‬ ‫عقایدی‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫موسس‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ ‫نوین‬ ‫اعتقاد‬ ‫دارد‬ ‫كه‬ ‫صفات‬ ‫احساسی‬ ‫انسان‬ ‫مثل‬ ،‫طمع‬ ،‫شهوت‬ ‫نفرت‬ ‫خیانت‬ ، ‫نباید‬ ‫سركوب‬ ‫شوند‬ ‫و‬ ‫برای‬ ‫رشد‬ ‫او‬ ‫الزم‬ ‫هستند‬ . ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫مصرف‬ ‫مواد‬ ‫مخدر‬ ‫را‬ ‫تشویق‬ ‫نمی‬ ‫كند‬ ‫زیرا‬ ‫معتقد‬ ‫است‬ ‫مواد‬ ‫مخدر‬ ‫كنترل‬ ‫زندگی‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫دست‬ ‫فرد‬ ‫می‬ ‫گیرد‬ ! ‫برخالف‬ ‫اما‬ .‫دارد‬ ‫رواج‬ ‫بشدت‬ ‫آنان‬ ‫میان‬ ‫مخدر‬ ‫مواد‬ ‫انواع‬ ‫مصرف‬ ، ‫الوی‬ ‫گفته‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫با‬ ‫دیدن‬ ‫عك‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫تصاویر‬ ‫تصادفات‬ ، ‫منكر‬ ‫خدا‬ ‫شد‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫چرا‬ ‫خدا‬ ‫این‬ ‫همه‬ ‫خونریز‬ ‫است‬ ! ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫میگوید‬ ‫امور‬ ‫معنوی‬ ‫دینی‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریاكاری‬ ‫است‬ . ‫میگوید‬ ‫كم‬ ‫عقلی‬ ‫و‬ ‫بی‬ ‫عفتی‬ ‫بهتر‬ ‫از‬ ‫ریاكاری‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫فریبی‬ ‫است‬ . ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫دین‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫ریاكاری‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫فریبی‬ ‫متهم‬ ‫می‬ ‫كند‬ . ‫الوی‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫جنگها‬ ‫و‬ ‫خونریزیها‬ ‫جوابی‬ ،‫نداشت‬ ‫به‬ ‫همین‬ ‫خاطر‬ ‫منكر‬ ‫خدا‬ ‫شد‬ ‫؛‬ ‫خونریز‬ ‫و‬ ‫جنگها‬ ‫اینكه‬ ‫از‬ ‫غافل‬ ‫ی‬ ‫نه‬ ‫است‬ ‫شیطان‬ ‫فتنه‬ ‫ها‬
‫نیست‬ ‫ریاكاری‬ ‫واقعی‬ ‫معنوی‬ ‫امور‬ ‫حالیكه‬ ‫در‬ ،‫میدانست‬ ‫ریاكاری‬ ‫را‬ ‫معنوی‬ ‫امور‬ ‫او‬ .‫خدا‬ ‫ند‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫باش‬ ‫ریاكاری‬ ‫ن‬ .‫میشود‬ ‫بدل‬ ‫شیطانی‬ ‫امر‬ ‫به‬ ‫خودبخود‬ ،‫د‬ ‫مثال‬ ‫دل‬ ‫ته‬ ‫از‬ ‫اگر‬ ‫نماز‬ ‫ریا‬ ‫برای‬ ‫و‬ ‫نشود‬ ‫اجرا‬ ‫خدا‬ ‫شود؛‬ ‫برپا‬ ‫خدا‬ .‫آورد‬ ‫می‬ ‫بحساب‬ ‫جهنم‬ ‫اهل‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫و‬ ‫میدهد‬ ‫هشدار‬ ‫نمازگزاران‬ ‫از‬ ‫دسته‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫اصولی‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫زند‬ ‫می‬ ‫حرف‬ ‫دیگر‬ ‫نیک‬ ‫امور‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫در‬ ‫اخالص‬ ‫و‬ ‫خالص‬ ‫دین‬ ‫از‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫همیشه‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دروغ‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫ریاكارانه‬ ‫را‬ ‫عبادات‬ ‫كه‬ ‫كسانی‬ ‫اما‬ .‫خداست‬ ‫دین‬ ‫ركن‬ ‫و‬ ‫پایه‬ ‫ترین‬ ‫پیرو‬ ‫آیند‬ ‫نمی‬ ‫بحساب‬ ‫هم‬ ‫مسلمان‬ ‫خدا‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫ندارند‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ ‫به‬ ‫ربطی‬ ،‫نامند‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ .‫است‬ ‫داده‬ ‫هشدار‬ ‫جهنم‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫الوی‬ :‫گوید‬ ‫می‬ " ‫در‬ ‫شامگاه‬ ،‫شنبه‬ ‫من‬ ‫مردانی‬ ‫را‬ ‫می‬ ‫دیدم‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫پی‬ ‫دختران‬ ‫نیمه‬ ‫برهنه‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫كارناوال‬ ‫می‬ ‫رقصیدند‬ ‫كشیده‬ ‫می‬ ،‫شدند‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫صبح‬ ‫یكشنبه‬ ‫زمانی‬ ‫كه‬ ‫من‬ ‫برای‬ ‫یک‬ ‫واعظ‬ ‫مذهبی‬ ‫در‬ ‫سوی‬ ‫دیگر‬ ‫زمین‬ ،‫كارناوال‬ ‫پیانو‬ ‫می‬ ‫نواختم‬ ‫همان‬ ‫مردان‬ ‫را‬ ‫می‬ ‫دیدم‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫حالی‬ ‫كه‬ ‫با‬ ‫همسر‬ ‫و‬ ‫فرزندان‬ ‫خود‬ ‫در‬ ‫نیمكت‬ ‫های‬ ‫كلیسا‬ ‫نشسته‬ ،‫بودند‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ‫طلب‬ ‫آمرزش‬ ‫و‬ ‫دوری‬ ‫از‬ ‫نفوس‬ ‫شهوانی‬ ‫می‬ ‫كردند‬ . ‫و‬ ‫شامگاه‬ ‫شنبه‬ ،‫بعد‬ ‫همان‬ ‫ها‬ ‫دوباره‬ ‫در‬ ‫كارناوال‬ ‫و‬ ‫یا‬ ‫مكانی‬ ‫دیگر‬ ‫بودند‬ . ‫سپس‬ ‫دانستم‬ ‫كه‬ ‫كلیسای‬ ،‫مسیحیت‬ ‫باعث‬ ‫رونق‬ ‫ریاكاری‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫این‬ ‫كه‬ ‫طبیعت‬ ‫شهوانی‬ ‫بشر‬ ‫مقرر‬ ‫نیست‬ ‫كه‬ ‫توسط‬ ‫هیچ‬ ،‫دینی‬ ‫تزكیه‬ ‫و‬ ‫یا‬ ‫تنبیه‬ ‫شود‬ . " ‫با‬ ‫شدت‬ ‫به‬ ‫اسالم‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫مسیحیت‬ ‫چه‬ ‫دین‬ .‫دین‬ ‫خود‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫دین‬ ‫پیروان‬ ‫متوجه‬ ‫الوی‬ ‫ایراد‬ ‫این‬ ‫نماز‬ ‫كه‬ ‫تاجایی‬ ،‫است‬ ‫كرده‬ ‫برخورد‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریاكاری‬ ‫گز‬ ‫ا‬ ‫را‬ ‫مژده‬ ‫ویل‬ ‫و‬ ‫جهنم‬ ‫به‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫ریاكار‬ ‫ن‬ ‫پیروا‬ ‫متوجه‬ ‫بلكه‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫دین‬ ‫متوجه‬ ‫او‬ ‫ایراد‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫نكرده‬ ‫توجه‬ ‫الوی‬ ‫اما‬ .‫اند‬ ‫شده‬ ‫داده‬ ‫دین‬ ‫ن‬ ‫را‬ ‫دین‬ ‫و‬ ‫میشوند‬ ‫وسوسه‬ ‫كند‬ ‫می‬ ‫دفاع‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫الوی‬ ‫كه‬ ‫شیطان‬ ‫همان‬ ‫توسط‬ ‫اتفاقا‬ ‫دین‬ ‫پیروان‬ .‫است‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریا‬ ‫به‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫آلوده‬ . ‫كارها‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫در‬ ‫اخالص‬ ‫به‬ ‫همیشه‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫نیست‬ ‫متوجه‬ ‫الوی‬ .‫میكند‬ ‫دعوت‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریا‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫بالعكس‬ ‫و‬ ‫میكند‬ ‫دعوت‬ ‫پی‬ ‫تمام‬ ‫كه‬ ‫شود‬ ‫توجه‬ ‫باید‬ ‫در‬ ‫امبران‬ ‫می‬ ‫فكر‬ ‫كه‬ ‫مردم‬ ‫دید‬ ‫برخالف‬ .‫اند‬ ‫نامیده‬ ‫اسالم‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دین‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫نامیده‬ ‫مسلمان‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫قرآن‬ ‫بعد‬ ‫پیامبران‬ ‫همه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫بوده‬ ‫ابراهیم‬ ‫دین‬ ‫اسالم‬ ، ‫است‬ ‫آورده‬ ‫بوجود‬ ‫محمد‬ ‫پیامبر‬ ‫را‬ ‫اسالم‬ ‫كنند‬ ‫مردم‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫یهودیت‬ ‫و‬ ‫مسیحیت‬ ‫كلمات‬ .‫اند‬ ‫نامیده‬ ‫مسلمان‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫آورده‬ ‫بوجود‬ .‫است‬ ‫نگرفته‬ ‫انجام‬ ‫پیامبرانشان‬ ‫توسط‬ ‫گذاری‬ ‫نام‬
‫به‬ ‫جدیی‬ ‫هشدارهای‬ ‫و‬ ‫نیاورید‬ ‫بجا‬ ‫نماز‬ ‫خماری‬ ‫و‬ ‫مستی‬ ‫حالت‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫داده‬ ‫دستور‬ ‫حتی‬ ‫خدا‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫ضرر‬ ‫زیرا‬ .‫است‬ ‫داده‬ ،‫دهند‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریا‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫عبادات‬ ‫و‬ ‫نمازها‬ ‫كه‬ ‫كسانی‬ ‫شی‬ ‫گسترش‬ ‫باعث‬ ‫كارها‬ .‫میارند‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫مردم‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫مردم‬ ‫بین‬ ‫گرایی‬ ‫طان‬ ‫الوی‬ :‫میگوید‬ ‫دیگری‬ ‫جای‬ ‫در‬ " ‫من‬ ‫خونین‬ ،‫ترین‬ ‫و‬ ‫وحشیانه‬ ‫ترین‬ ‫بخش‬ ‫طبیعت‬ ‫انسانی‬ ‫را‬ ‫دیدم‬ . ‫مردمی‬ ‫كه‬ ‫توسط‬ ‫دیوانگان‬ ‫مورد‬ ‫شلیک‬ ‫قرار‬ ‫گرفته‬ ،‫بودند‬ ‫یا‬ ‫توسط‬ ‫دوستانشان‬ ‫چاقو‬ ‫خورده‬ ،‫بودند‬ ‫كودكانی‬ ‫كه‬ ‫توسط‬ ‫رانندگان‬ ‫بزن‬ ،‫دررو‬ ‫كشته‬ ‫شده‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫درون‬ ‫آبراه‬ ‫ها‬ ‫پرت‬ ‫شده‬ ‫بودند‬ . ‫از‬ ‫خودم‬ ،‫پرسیدم‬ ‫خدا‬ ‫كجاست؟‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫این‬ ‫عقیده‬ ‫مقدس‬ ‫نمای‬ ‫مردم‬ ‫كه‬ ‫همیشه‬ ‫در‬ ‫برابر‬ ‫جنایات‬ ‫می‬ ‫گفتندخواسته‬ ‫خدا‬ ‫بوده‬ ‫است‬ ‫متنفر‬ ‫شدم‬ . " ‫و‬ ‫خونریزیها‬ ‫تمام‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫نكرده‬ ‫توجه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫خوشبین‬ ‫شیطان‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫الوی‬ ‫در‬ ‫جنایتها‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫را‬ ‫هابیل‬ ‫شیطان‬ ‫وسوسه‬ ‫با‬ ‫قابیل‬ .‫است‬ ‫پذیرفته‬ ‫انجام‬ ‫شیاطین‬ ‫دسیسه‬ ‫و‬ ‫وسوسه‬ ‫با‬ ‫تاریخ‬ ‫طول‬ ‫ادعای‬ ‫كه‬ ‫كسی‬ ‫توسط‬ ‫شیطان‬ ‫وسوسه‬ ‫با‬ ‫خویش‬ ‫زمان‬ ‫در‬ ‫فرعون‬ ‫توسط‬ ‫كودک‬ ‫میلیونها‬ .‫كشت‬ .‫شدند‬ ‫كشته‬ ‫كرد‬ ‫می‬ ‫خدایی‬ ‫داشت‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫شبه‬ ‫و‬ ‫نازیستی‬ ‫تفكرات‬ ‫هیتلر‬ ‫ن‬ ‫میلیونها‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫فر‬ .‫كشت‬ ‫اروپا‬ ‫در‬ ‫هیتلر‬ ‫همیشه‬ ‫می‬ ،‫گفت‬ ‫قلدری‬ ‫و‬ ‫چاقو‬ ‫كشی‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫كشی‬ ‫خوب‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫ترحم‬ ‫و‬ ‫مظلوم‬ ‫نمایی‬ ‫و‬ ‫گریه‬ ‫كردن‬ ‫و‬ ‫صدقه‬ ‫دادن‬ ‫نیز‬ ‫كار‬ ‫بدی‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫كه‬ ‫مسلمان‬ ‫های‬ ‫فرقه‬ ‫تمام‬ . ‫قر‬ ‫خویش‬ ‫الگوی‬ ‫را‬ ‫خونریزی‬ ‫و‬ ‫جنگ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ام‬ ‫و‬ ‫داعش‬ ‫مثل‬ ‫اند‬ ‫داده‬ ‫دیگر‬ ‫بر‬ ‫برتری‬ ‫تفكر‬ ‫همگی‬ ‫ثالهم؛‬ ‫ها‬ ‫فرقه‬ ‫را‬ ‫سر‬ ‫در‬ ‫قدرتهای‬ ‫و‬ ‫جهانی‬ ‫حاكمیت‬ ‫دنبال‬ ‫همگی‬ ،‫دانند‬ ‫می‬ ‫برتر‬ ‫دین‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫همگی‬ ،‫دارند‬ ‫اینها‬ .‫پندارند‬ ‫می‬ ‫پوچ‬ ‫را‬ ‫دین‬ ‫در‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫میدانند‬ ‫مردم‬ ‫خدای‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫همگی‬ ،‫هستند‬ ‫موهوم‬ .‫دهد‬ ‫نمی‬ ‫پیشنهاد‬ ‫را‬ ‫خونریزی‬ ‫هیچوقت‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ .‫است‬ ‫شیطان‬ ‫های‬ ‫نقشه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫شیطانی‬ ‫تفكرات‬ ‫د‬ ‫دشمن‬ ‫با‬ ‫حتی‬ ،‫صلح‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ .‫چشم‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫چشم‬ ‫آنهم‬ ‫دفاع‬ ‫فقط‬ ‫میگوید‬ ‫خدا‬ ‫ین‬ ‫بلكه‬ ، ‫است‬ ‫معنی‬ ‫بی‬ ‫چشم‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫چشم‬ ‫میگویند‬ ‫الوی‬ ‫پیروان‬ ‫اتفاقا‬ ‫اما‬ .‫خونی‬ ‫اگر‬ ‫تو‬ ‫به‬ ‫كسی‬ .‫كن‬ ‫وارد‬ ‫او‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫برابرش‬ ‫هزار‬ ‫تو‬ ،‫زد‬ ‫ای‬ ‫ضربه‬ ‫فی‬ ‫اكراه‬ ‫(ال‬ ‫نیست‬ ‫اجباری‬ ‫هیچوقت‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ ‫الدین‬ ‫بودن‬ ‫آزاد‬ ‫به‬ ‫دین‬ ‫لذت‬ ‫واقع‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نگرفته‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫مجازاتی‬ ‫هیچ‬ ‫دین‬ ‫ترک‬ ‫برای‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ) ‫سوق‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫و‬ ‫معناست‬ ‫بی‬ ‫دین‬ ‫بودن‬ ‫اجباری‬ .‫است‬ ‫بودنش‬ ‫انتخابی‬ ‫و‬ .‫دهد‬ ‫می‬ ‫سوق‬ ‫خودفریبی‬ ‫و‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریا‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫دین‬ ‫بودن‬ ‫اجباری‬ .‫میدهد‬
‫انتون‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫قدرت‬ ‫الوی‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ .‫گیرد‬ ‫می‬ ‫نادیده‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫دالت‬ .‫میریزند‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫مقدار‬ ‫و‬ ‫میزان‬ ‫كه‬ ‫هستند‬ ‫انسانها‬ ‫خود‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫خلق‬ ‫اندازه‬ ‫و‬ ‫مقدار‬ .‫است‬ ‫بلندتر‬ ‫هم‬ ‫شیر‬ ‫غرش‬ ‫صدای‬ ‫و‬ ‫خر‬ ‫عرعر‬ ‫صدای‬ ‫از‬ ‫حتی‬ ‫مورچه‬ ‫صدای‬ ‫كه‬ ‫كنید‬ ‫تعجب‬ ‫شاید‬ ‫ا‬ ‫باالتر‬ ‫خیلی‬ ‫چون‬ ‫اما‬ ‫هر‬ ‫در‬ .‫ندارد‬ ‫ما‬ ‫برای‬ ‫اذیتی‬ ‫و‬ ‫نمیشود‬ ‫شنیده‬ ،‫است‬ ‫انسان‬ ‫شنوایی‬ ‫آستانه‬ ‫ز‬ ‫كه‬ ‫كنید‬ ‫تصور‬ .‫كنند‬ ‫می‬ ‫آمد‬ ‫و‬ ‫رفت‬ ‫مدام‬ ‫و‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫زندگی‬ ‫مورچه‬ ‫هزار‬ ‫ها‬ ‫ده‬ ‫حداقل‬ ‫ای‬ ‫خانه‬ ‫مورچه‬ ‫این‬ ‫صداهای‬ ‫ها‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ‫اما‬ ‫بود؟‬ ‫ممكن‬ ‫زندگی‬ ‫آیا‬ ‫بود!؛‬ ‫شنیدن‬ ‫قابل‬ ‫ما‬ ‫گوش‬ ‫بوسیله‬ ‫كند‬ ‫اختراع‬ ‫دستگاهی‬ ‫یک‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫پیدا‬ ‫كسی‬ ‫اگر‬ ‫اما‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫خلق‬ ‫مقدار‬ ‫و‬ ‫اندازه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫و‬ ‫سر‬ ‫و‬ ‫مورچه‬ ‫همه‬ ‫این‬ ‫بین‬ ‫میتوان‬ ‫آیا‬ ،‫كند‬ ‫نصب‬ ‫جا‬ ‫همه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫كند‬ ‫شنیدن‬ ‫قابل‬ ‫را‬ ‫صداها‬ ‫این‬ ‫كه‬ ‫كر‬ ‫زندگی‬ ‫صدا‬ ‫ظالم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫انداخت‬ ‫خدا‬ ‫پای‬ ‫را‬ ‫خطا‬ ‫میتوان‬ ‫حالت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آیا‬ .‫خیر‬ ‫قطعا‬ !‫د؟‬ ‫نمیزند‬ ‫مزاحم‬ ‫مخترع‬ ‫این‬ ‫كله‬ ‫تو‬ ‫خدا‬ ‫چرا‬ ‫كه‬ ‫گفت‬ ‫میتوان‬ ‫آیا‬ .‫خیر‬ ‫قطعا‬ ‫كرد؟‬ ‫معرفی‬ ! ‫؟‬ ‫را‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫كمی‬ ‫بسیار‬ ‫مقدار‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫آفریده‬ ‫شور‬ ‫را‬ ‫دریاها‬ ‫و‬ ‫اقیانوسها‬ ‫آب‬ ‫تمام‬ ‫خدا‬ ‫باران‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫قسمت‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫خدا‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫شیرین‬ ‫ها‬ ‫رودخانه‬ ‫و‬ ‫كوهها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫دریاچه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫میشد‬ ‫شیرین‬ ‫اول‬ ‫همان‬ ‫از‬ ‫اقیانوسها‬ ‫آب‬ ‫تمام‬ ‫اگر‬ ‫زیرا‬ .‫كند‬ ‫می‬ ‫شیرین‬ ‫نیاز‬ ‫برحسب‬ ‫و‬ ‫اندازه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫چیزی‬ ‫هر‬ ‫توانا‬ ‫قادر‬ ‫خدای‬ .‫نبود‬ ‫استفاده‬ ‫قابل‬ ‫و‬ ‫گندید‬ ‫می‬ ‫آب‬ ،‫بودند‬ ‫راكد‬ ‫طوالنی‬ ‫بمدت‬ ‫آفری‬ ‫اندازه‬ ‫است‬ ‫ده‬ .‫میكند‬ ‫نازل‬ ‫مناسب‬ ‫موقع‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ا‬ .‫است‬ ‫نكرده‬ ‫كوتاهی‬ ‫چیزی‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫و‬ ‫انتون‬ ‫در‬ ‫توازنی‬ ‫عدم‬ ‫اگر‬ .‫ندارد‬ ‫كنترل‬ ‫تحت‬ ‫را‬ ‫چیزی‬ ‫هیچ‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫گیرد‬ ‫می‬ ‫ایراد‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫الوی‬ .‫خدا‬ ‫نه‬ ‫هستند‬ ‫آن‬ ‫بانی‬ ‫و‬ ‫باعث‬ ‫انسانها‬ ،‫هست‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫طبیعت‬ ‫زمین‬ ‫شدن‬ ‫گرم‬ ‫باعث‬ ‫انسانها‬ ‫اگر‬ ‫باع‬ ‫و‬ ‫شوند‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫شوند‬ ‫ها‬ ‫خشكی‬ ‫به‬ ‫شور‬ ‫آبهای‬ ‫ورود‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اقیانوسها‬ ‫آب‬ ‫باالرفتن‬ ‫ث‬ ‫است؟‬ ‫مقصر‬ ‫اینجا‬ ‫خدا‬ ‫آیا‬ ‫شوند؛‬ ‫زرع‬ ‫قابل‬ ‫غیر‬ ‫خشكیها‬ ‫انتون‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫دارد‬ ‫ای‬ ‫نپخته‬ ‫مغز‬ ‫الوی‬ .‫میداند‬ ‫خدا‬ ‫را‬ ‫مقصر‬ ، ‫جنگها‬ ‫و‬ ‫آسیبها‬ ‫و‬ ‫مشكالت‬ ‫هركا‬ ‫و‬ ‫خداست‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫داشتن‬ ‫دوست‬ ،‫آفرینش‬ ‫از‬ ‫هدف‬ ‫مایه‬ ،‫باشد‬ ‫جریان‬ ‫این‬ ‫برخالف‬ ‫ری‬ ‫میگوید‬ ‫گالین‬ ‫پاتریک‬ .‫میشود‬ ‫روحی‬ ‫و‬ ‫جسمی‬ ‫بیماریهای‬ ‫انواع‬ ‫باعث‬ ‫و‬ ‫آدمیست‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ‫دردسر‬ .‫است‬ ‫شادمانی‬ ‫و‬ ‫دماغی‬ ‫صحت‬ ‫سازگارترین‬ ‫و‬ ‫ترین‬ ‫منطقی‬ ‫دینی‬ ‫اعتماد‬ ‫كه‬
‫ا‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ُو‬‫ل‬ُ‫ق‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫ط‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ب‬‫ُو‬‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ل‬ ﴿ 2۲ ﴾ ‫آورده‬ ‫ايمان‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫همان‬ ‫مى‬ ‫آرام‬ ‫خدا‬ ‫ياد‬ ‫به‬ ‫دلهايشان‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫مى‬ ‫آرامش‬ ‫دلها‬ ‫خدا‬ ‫ياد‬ ‫با‬ ‫كه‬ ‫باش‬ ‫آگاه‬ ‫گيرد‬ ( ‫يابد‬ 2۲ ( ِ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫َّا‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ﴿ ۳6 ﴾ ‫مرا‬ ‫آنكه‬ ‫براى‬ ‫جز‬ ‫نيافريدم‬ ‫را‬ ‫انس‬ ‫و‬ ‫جن‬ ‫و‬ ( ‫بپرستند‬ ۳6 ( _____________________________ ‫سفید‬ ‫جادوی‬ ‫آ‬ ‫نچه‬ ‫كه‬ ‫الوی‬ ‫دین‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫متهم‬ ،‫میكند‬ ‫یک‬ ‫دین‬ ‫منحرف‬ ‫شده‬ ‫و‬ ‫یا‬ ‫پیروان‬ ‫منحرف‬ ‫است‬ . ‫انرژیها‬ ‫و‬ ‫لذتها‬ ‫و‬ ‫نیروهای‬ ‫مربوط‬ ‫به‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫كه‬ ‫حاصل‬ ‫انجام‬ ‫یک‬ ‫گناه‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫عنوان‬ ‫جایزه‬ ‫به‬ ‫گناهكار‬ ‫داده‬ ‫میشود؛‬ ‫كوچكتر‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫بتواند‬ ‫جای‬ ‫لذتهای‬ ‫خدادادی‬ ‫را‬ ‫بگیرد‬ . ‫عرفانهای‬ ‫دیگری‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ ‫و‬ ‫جهت‬ ‫مقابله‬ ‫با‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ ‫پدید‬ ‫آمده‬ ‫اند‬ ‫كه‬ ‫به‬ ‫جای‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫معتقد‬ ‫به‬ ‫جادوی‬ ‫سفید‬ ‫هستند‬ ‫و‬ ‫سوی‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫نرژیهای‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫حاصل‬ ‫دعوت‬ ‫میكنند‬ . ‫این‬ ‫گروه‬ ‫باز‬ ‫هم‬ ‫در‬ ‫همان‬ ‫دام‬ ‫جادو‬ ‫افتاده‬ ‫اند‬ ‫و‬ ‫البته‬ ‫به‬ ‫ظاهر‬ ‫از‬ ‫جنبه‬ ‫مثبتش‬ ! ‫فرقه‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫بعضی‬ ‫البته‬ ‫شاید‬ ‫ها‬ .‫نبرند‬ ‫بكار‬ ‫را‬ ‫سفید‬ ‫جادوی‬ ‫لفظ‬ ‫از‬ ‫نظر‬ ‫قرآن‬ ‫جادوی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫سفید‬ ‫مثبت‬ ‫سفید‬ ‫و‬ ‫نیستند‬ ‫مجاز‬ ، . ‫وقتی‬ ‫خدا‬ ‫هست‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫رگ‬ ‫گردن‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫نزدیكتر‬ ،‫است‬ ‫نیازی‬ ‫به‬ ‫جادو‬ ‫نیست‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫حضور‬ ‫خدا‬ ‫اصال‬ ‫جادو‬ ‫موثر‬ ‫نیست‬ ‫و‬ ‫باطل‬ ‫است‬ . ‫خدا‬ ‫شیاطین‬ ‫و‬ ‫اجنه‬ ‫را‬ ‫درست‬ ‫كرده‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫آنان‬ ‫ذره‬ ‫ذره‬ ‫وجودشان‬ ‫را‬ ‫وامدار‬ ‫خدایند‬ . ‫نیروهای‬ ‫شیطانی‬ ‫كه‬ ‫همان‬ ،‫جادوگرانند‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫خدا‬ ‫هیچ‬ ‫كاره‬ ‫اند‬ ‫و‬ ‫كسی‬ ‫كه‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫پناه‬ ،‫برد‬ ‫هیچ‬ ‫جادویی‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫كارساز‬ ‫نیست‬ . ‫یعنی‬ ‫بشر‬ ‫آنقدر‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ‫نا‬ ‫امید‬ ‫شده‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫برای‬ ‫حل‬ ‫مشكالتش‬ ‫و‬ ‫برای‬ ‫باطل‬ ‫نمودن‬ ‫سحر‬ ‫و‬ ‫جادو‬ ‫باید‬ ‫به‬ ‫همان‬ ‫شیاطین‬ ‫و‬ ‫اجنه‬ ‫پناه‬ ‫ببر‬ ‫د‬ ! ، ‫در‬ ‫حالی‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫رگ‬ ‫گردن‬ ‫به‬ ‫او‬ ‫نزدیكتره‬ ‫و‬ ‫حتی‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫خود‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫نزدیكتره‬ . ‫فقط‬ ‫كافرین‬ ‫و‬ ‫ظالمین‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ‫نا‬ ‫امید‬ ‫میشوند‬ . ‫خود‬ ‫زمانی‬ ‫مدت‬ ‫و‬ ‫كرد‬ ‫فوت‬ ‫سلیمان‬ ‫كه‬ ‫زمانی‬ .‫كاریست‬ ‫هر‬ ‫بر‬ ‫توانا‬ ‫قادر‬ ‫خدا‬ ‫فقط‬ ‫كه‬ ‫میكنند‬ ‫اقرار‬ ‫اجنه‬ ‫و‬ ‫بودند‬ ‫سلیمان‬ ‫اختیار‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫امر‬ ‫به‬ ‫كه‬ ‫ای‬ ‫اجنه‬ ،‫بود‬ ‫داده‬ ‫تكیه‬ ‫خویش‬ ‫عصای‬ ‫روی‬ ‫مرگ‬ ‫حال‬ ‫در‬
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism
Satanism

Recommended

Shirk
ShirkShirk
ShirkAsadHoseiny
 
Efrat
EfratEfrat
EfratAsadHoseiny
 
Quake
QuakeQuake
QuakeAsadHoseiny
 
Dalite
DaliteDalite
DaliteAsadHoseiny
 
Tawhid shirk
Tawhid shirkTawhid shirk
Tawhid shirkMohammad Yunus, MD, FACP
 
الم لقمان-رستگاران اثر محسن امیراصلانی
الم لقمان-رستگاران اثر محسن امیراصلانیالم لقمان-رستگاران اثر محسن امیراصلانی
الم لقمان-رستگاران اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
Fa sharh reyaz_al_salehin_02
Fa sharh reyaz_al_salehin_02Fa sharh reyaz_al_salehin_02
Fa sharh reyaz_al_salehin_02Muhammad Nabeel Musharraf
 
توحید امامیه تقریر کل جلسات
توحید امامیه تقریر کل جلساتتوحید امامیه تقریر کل جلسات
توحید امامیه تقریر کل جلساتخادم صاحب الزمان
 

Recommended

Shirk
ShirkShirk
ShirkAsadHoseiny
 
Efrat
EfratEfrat
EfratAsadHoseiny
 
Quake
QuakeQuake
QuakeAsadHoseiny
 
Dalite
DaliteDalite
DaliteAsadHoseiny
 
Tawhid shirk
Tawhid shirkTawhid shirk
Tawhid shirkMohammad Yunus, MD, FACP
 
الم لقمان-رستگاران اثر محسن امیراصلانی
الم لقمان-رستگاران اثر محسن امیراصلانیالم لقمان-رستگاران اثر محسن امیراصلانی
الم لقمان-رستگاران اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
Fa sharh reyaz_al_salehin_02
Fa sharh reyaz_al_salehin_02Fa sharh reyaz_al_salehin_02
Fa sharh reyaz_al_salehin_02Muhammad Nabeel Musharraf
 
توحید امامیه تقریر کل جلسات
توحید امامیه تقریر کل جلساتتوحید امامیه تقریر کل جلسات
توحید امامیه تقریر کل جلساتخادم صاحب الزمان
 
رسولان اثر محسن امیراصلانی
رسولان اثر محسن امیراصلانیرسولان اثر محسن امیراصلانی
رسولان اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
یاران کهف اثر محسن امیراصلانی
یاران کهف اثر محسن امیراصلانییاران کهف اثر محسن امیراصلانی
یاران کهف اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
Mission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASMission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASArshad khan
 
رساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانی
رساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانیرساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانی
رساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
اثر محسن امیراصلانیInspire
اثر محسن امیراصلانیInspire اثر محسن امیراصلانیInspire
اثر محسن امیراصلانیInspiremohsen amiraslani
 
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)mohamad mj
 
إتحاف الأذكياء بجوار التوسل بالأنبياء والأولياء
إتحاف الأذكياء بجوار التوسل بالأنبياء والأولياءإتحاف الأذكياء بجوار التوسل بالأنبياء والأولياء
إتحاف الأذكياء بجوار التوسل بالأنبياء والأولياءFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
Qadir Kum
Qadir KumQadir Kum
Qadir KumAVICENNE
 
یس اثر محسن امیراصلانی
یس اثر محسن امیراصلانییس اثر محسن امیراصلانی
یس اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
Dari bible injil new testament james
Dari bible injil new testament jamesDari bible injil new testament james
Dari bible injil new testament jamesAsiaBibles
 
جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1
جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1
جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1خادم صاحب الزمان
 
Sefat momenin
Sefat momeninSefat momenin
Sefat momeninimiecb
 
Bahai Faith Anna's Presentation Persian
Bahai Faith Anna's Presentation PersianBahai Faith Anna's Presentation Persian
Bahai Faith Anna's Presentation Persiandhbahai ...
 
Dari bible injil new testament 1 corinthians
Dari bible injil new testament 1 corinthiansDari bible injil new testament 1 corinthians
Dari bible injil new testament 1 corinthiansAsiaBibles
 
Satan
SatanSatan
SatanAsadHoseiny
 
Quake 119.19
Quake 119.19Quake 119.19
Quake 119.19AsadHoseiny
 
Nunandpen
NunandpenNunandpen
NunandpenAsadHoseiny
 
Killyourego
KillyouregoKillyourego
KillyouregoAsadHoseiny
 
Hadith
HadithHadith
HadithAsadHoseiny
 
Fmsg2
Fmsg2Fmsg2
Fmsg2AsadHoseiny
 
Fmsg
FmsgFmsg
FmsgAsadHoseiny
 
Alrahman
AlrahmanAlrahman
AlrahmanAsadHoseiny
 

More Related Content

What's hot

رسولان اثر محسن امیراصلانی
رسولان اثر محسن امیراصلانیرسولان اثر محسن امیراصلانی
رسولان اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
یاران کهف اثر محسن امیراصلانی
یاران کهف اثر محسن امیراصلانییاران کهف اثر محسن امیراصلانی
یاران کهف اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
Mission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASMission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASArshad khan
 
رساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانی
رساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانیرساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانی
رساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
اثر محسن امیراصلانیInspire
اثر محسن امیراصلانیInspire اثر محسن امیراصلانیInspire
اثر محسن امیراصلانیInspiremohsen amiraslani
 
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)mohamad mj
 
یس اثر محسن امیراصلانی
یس اثر محسن امیراصلانییس اثر محسن امیراصلانی
یس اثر محسن امیراصلانیmohsen amiraslani
 
Dari bible injil new testament james
Dari bible injil new testament jamesDari bible injil new testament james
Dari bible injil new testament jamesAsiaBibles
 
جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1
جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1
جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1خادم صاحب الزمان
 
Sefat momenin
Sefat momeninSefat momenin
Sefat momeninimiecb
 
Bahai Faith Anna's Presentation Persian
Bahai Faith Anna's Presentation PersianBahai Faith Anna's Presentation Persian
Bahai Faith Anna's Presentation Persiandhbahai ...
 
Dari bible injil new testament 1 corinthians
Dari bible injil new testament 1 corinthiansDari bible injil new testament 1 corinthians
Dari bible injil new testament 1 corinthiansAsiaBibles
 

What's hot (14)

رسولان اثر محسن امیراصلانی
رسولان اثر محسن امیراصلانیرسولان اثر محسن امیراصلانی
رسولان اثر محسن امیراصلانی
 
یاران کهف اثر محسن امیراصلانی
یاران کهف اثر محسن امیراصلانییاران کهف اثر محسن امیراصلانی
یاران کهف اثر محسن امیراصلانی
 
Mission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SASMission of Prophet Mohammed SAS
Mission of Prophet Mohammed SAS
 
رساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانی
رساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانیرساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانی
رساله موسی و خضر اثر محسن امیراصلانی
 
اثر محسن امیراصلانیInspire
اثر محسن امیراصلانیInspire اثر محسن امیراصلانیInspire
اثر محسن امیراصلانیInspire
 
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
پضمیمه پیام های آسمان (ویژه اهل سنت)
 
إتحاف الأذكياء بجوار التوسل بالأنبياء والأولياء
إتحاف الأذكياء بجوار التوسل بالأنبياء والأولياءإتحاف الأذكياء بجوار التوسل بالأنبياء والأولياء
إتحاف الأذكياء بجوار التوسل بالأنبياء والأولياء
 
Qadir Kum
Qadir KumQadir Kum
Qadir Kum
 
یس اثر محسن امیراصلانی
یس اثر محسن امیراصلانییس اثر محسن امیراصلانی
یس اثر محسن امیراصلانی
 
Dari bible injil new testament james
Dari bible injil new testament jamesDari bible injil new testament james
Dari bible injil new testament james
 
جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1
جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1
جزوه تبیین مبانی توحید اهل بیت علیه السلام 1
 
Sefat momenin
Sefat momeninSefat momenin
Sefat momenin
 
Bahai Faith Anna's Presentation Persian
Bahai Faith Anna's Presentation PersianBahai Faith Anna's Presentation Persian
Bahai Faith Anna's Presentation Persian
 
Dari bible injil new testament 1 corinthians
Dari bible injil new testament 1 corinthiansDari bible injil new testament 1 corinthians
Dari bible injil new testament 1 corinthians
 

More from AsadHoseiny

786 the message of god to iran part 4
786 the message of god to iran part 4786 the message of god to iran part 4
786 the message of god to iran part 4AsadHoseiny
 
786 the message of god to iran part 3
786 the message of god to iran part 3786 the message of god to iran part 3
786 the message of god to iran part 3AsadHoseiny
 
786 the message of god to iran part 2
786 the message of god to iran part 2786 the message of god to iran part 2
786 the message of god to iran part 2AsadHoseiny
 
786 message of god to iran
786 message of god to iran786 message of god to iran
786 message of god to iranAsadHoseiny
 

More from AsadHoseiny (19)

Satan
SatanSatan
Satan
 
Quake 119.19
Quake 119.19Quake 119.19
Quake 119.19
 
Nunandpen
NunandpenNunandpen
Nunandpen
 
Killyourego
KillyouregoKillyourego
Killyourego
 
Hadith
HadithHadith
Hadith
 
Fmsg2
Fmsg2Fmsg2
Fmsg2
 
Fmsg
FmsgFmsg
Fmsg
 
Alrahman
AlrahmanAlrahman
Alrahman
 
Namaz2
Namaz2Namaz2
Namaz2
 
Namaz
NamazNamaz
Namaz
 
Msg
MsgMsg
Msg
 
Lastday2
Lastday2Lastday2
Lastday2
 
Abraham
AbrahamAbraham
Abraham
 
Ensan4
Ensan4Ensan4
Ensan4
 
Alpha3 a4
Alpha3 a4Alpha3 a4
Alpha3 a4
 
786 the message of god to iran part 4
786 the message of god to iran part 4786 the message of god to iran part 4
786 the message of god to iran part 4
 
786 the message of god to iran part 3
786 the message of god to iran part 3786 the message of god to iran part 3
786 the message of god to iran part 3
 
786 the message of god to iran part 2
786 the message of god to iran part 2786 the message of god to iran part 2
786 the message of god to iran part 2
 
786 message of god to iran
786 message of god to iran786 message of god to iran
786 message of god to iran
 

Satanism

  • 1. ‫برم‬ ‫می‬ ‫پناه‬ ‫بخدا‬ ‫شده‬ ‫رانده‬ ‫شیطان‬ ‫از‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫مهربان‬ ‫بخشنده‬ ‫خدا‬ ‫ام‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫ا‬ ‫َا‬‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫و‬ ‫ًا‬‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫و‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ِا‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ل‬ ٌ‫م‬‫ِي‬‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬ِ‫س‬ ‫مى‬ ‫بيم‬ ‫تهيدستى‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫شيطان‬ ‫دهد‬ ‫و‬ ‫شما‬ ‫را‬ ‫و(لى‬ ‫دارد؛‬ ‫وامى‬ ‫زشتى‬ ‫به‬ ) ‫خدا‬ ‫وعده‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫مى‬ ‫بخشش‬ ‫و‬ ‫آمرزش‬ ،‫دهد‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫داناست‬ ‫گشايشگر‬ . ( 26 ) ‫انتون‬ ‫الوی‬ ( Anton Szandor LaVey ) ، ‫كسی‬ ‫بود‬ ‫كه‬ ‫نامش‬ ‫با‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫و‬ ‫پرستی‬ ‫امروزی‬ ‫گره‬ ‫خورده‬ ‫است‬ ‫؛‬ ‫چرا‬ ‫كه‬ ‫او‬ ‫رسما‬ ‫كلیسای‬ ‫شیطان‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫آمریكا‬ ‫راه‬ ‫اندازی‬ ‫كرد‬ ‫نقد‬ . ‫ایده‬ ‫های‬ ،‫او‬ ‫شناخت‬ ‫بهتری‬ ‫از‬ ‫دین‬ ‫به‬ ‫انسان‬ ‫می‬ ‫دهد‬ . ‫میدهد‬ ‫بهتری‬ ‫دید‬ ‫جهت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ، ‫زیرا‬ ‫مردم‬ ‫بیشتر‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫تفكرات‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫گوشه‬ ‫بیش‬ ‫یا‬ ‫كم‬ ‫متاسفانه‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫نهاد‬ ‫و‬ ‫خویش‬ ‫دارند‬ ، ‫آنكه‬ ‫بدون‬ ‫حتی‬ ‫گفته‬ ‫های‬ ‫انتون‬ .‫باشند‬ ‫شنیده‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫باشند‬ ‫كرده‬ ‫مطالعه‬ ‫را‬ ‫الوی‬ ‫وجود‬ ‫در‬ ‫متاسفانه‬ ‫شیطان‬ ‫به‬ ‫گرایش‬ ‫زیرا‬ ‫ه‬ ‫شیطان‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نهفته‬ ‫انسانها‬ ‫تمام‬ ‫تا‬ ‫گذارد‬ ‫می‬ ‫نمایش‬ ‫به‬ ‫آدمیان‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫لحظه‬ ‫ر‬ .‫كند‬ ‫خود‬ ‫جذب‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫آنها‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫هم‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫كرده‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫پرستی‬ ‫شیطان‬ ‫اسم‬ ‫و‬
  • 2. ‫ندارند‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫گذاریی‬ ‫نام‬ ‫چنین‬ ‫هم‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬ . ‫با‬ ‫كه‬ ‫نیست‬ ‫این‬ ‫بر‬ ‫قصد‬ ‫مقاله‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫چند‬ ‫با‬ ‫بازی‬ ‫كلمه‬ ‫دور‬ ‫راه‬ ‫از‬ ، !‫است‬ ‫بدی‬ ‫آدم‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫پرست‬ ‫شیطان‬ ‫او‬ ‫بله‬ ‫بگویم‬ ‫و‬ ‫بنامم‬ ‫پرست‬ ‫شیطان‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ای‬ ‫نقد‬ ‫و‬ ‫نمودن‬ ‫مطرح‬ ‫با‬ ‫بلكه‬ .‫كرد‬ ‫نقد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫ای‬ ‫ریشه‬ ‫طور‬ ‫به‬ ‫باید‬ ،‫قرآن‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫های‬ ‫ده‬ ‫هر‬ ‫آن‬ ‫كردن‬ ‫بازگو‬ ‫از‬ ‫نباید‬ ‫و‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫چه‬ ‫ایده‬ ‫آن‬ ‫كه‬ ‫فهمید‬ ‫دقیقا‬ ‫باید‬ ‫ایده‬ ‫یک‬ ‫نقد‬ ‫برای‬ .‫اسید‬ ‫يا‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫َّذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ُوا‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ‫ُوا‬‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫َقولوا‬‫و‬ ‫ًا‬‫ل‬‫َو‬‫ق‬ ‫ًا‬‫د‬‫َدي‬‫س‬ ‫ای‬ ‫كسانی‬ ‫كه‬ ‫ايمان‬ ‫آورده‬ ‫ايد‬ ! ‫تقوای‬ ‫الهی‬ ‫پيشه‬ ‫كنيد‬ ‫و‬ ‫سخن‬ ‫حق‬ ‫بگوييد‬ ... ‫از‬ ‫خیلی‬ ‫كه‬ ‫شوند‬ ‫متوجه‬ ‫بقیه‬ ‫كه‬ ‫تا‬ ‫كنم‬ ‫نقد‬ ‫و‬ ‫بازگو‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫افكار‬ ‫اعماق‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫بر‬ ‫قصد‬ ‫بلكه‬ ‫تفكرات‬ ‫انتون‬ ( ‫الوی‬ ‫یا‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫فقط‬ .‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫هم‬ ‫عامه‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ )‫لوی‬ ‫فرق‬ ‫صراحتا‬ ‫او‬ ‫كه‬ ‫قومیت‬ ‫و‬ ‫مذهب‬ ‫لفافه‬ ‫در‬ ‫بقیه‬ ‫ولی‬ ‫میگوید‬ ‫را‬ ‫افكارش‬ ‫را‬ ‫افكار‬ ‫این‬ ‫مثال‬ ‫برای‬ .‫دارند‬ ‫می‬ ‫اعالم‬ ‫دهها‬ ‫هزار‬ ‫میگویند‬ ‫مثال‬ ‫كه‬ ‫دارند‬ ‫وجود‬ ‫ما‬ ‫فعلی‬ ‫جامعه‬ ‫در‬ ‫نفر‬ :  ‫است‬ ‫كرده‬ ‫رها‬ ‫خود‬ ‫حال‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫جامعه‬ ‫خدا‬ ‫چرا‬ ‫؟‬  ‫كند؟‬ ‫نمی‬ ‫كمک‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫چرا‬  .‫است‬ ‫فایده‬ ‫بی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫تاثیر‬ ‫بی‬ ‫من‬ ‫در‬ ‫چون‬ ‫آورم‬ ‫نمی‬ ‫جا‬ ‫به‬ ‫نماز‬ ‫من‬  ‫چ‬ ‫هر‬ ‫من‬ ‫یزی‬ ‫كه‬ ‫متدینین‬ ‫زیرا‬ ‫دهم‬ ‫نمی‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ،‫دهند‬ ‫انجام‬ ‫دین‬ ‫خراب‬ ‫را‬ ‫بدنام‬ ‫و‬ !‫اند‬ ‫كرده‬  ‫بخوانم‬ ‫نماز‬ ‫نمیخواهم‬ ‫من‬ ‫دلیل‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫هاست‬ ‫مذهبی‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫خوره‬ ‫حرام‬ ‫و‬ ‫دزد‬ ‫چی‬ ‫هر‬ ‫كه‬ ‫تا‬ !‫نشوم‬ ‫آنها‬ ‫مثل‬  !‫دارم‬ ‫معده‬ ‫زخم‬ ‫كمی‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫مضر‬ ‫كه‬ ‫گویند‬ ‫می‬ ‫دكترا‬ ‫را‬ ‫روزه‬  ‫چرا‬ ‫نماز‬ ‫بخوانم‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫را‬ ‫بخوانم‬ ‫در‬ ‫حالیكه‬ ‫كسانی‬ ‫كه‬ ‫نماز‬ ‫نمی‬ ‫خوانند‬ ‫تنهایی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫می‬ ،‫خوانند‬ ‫همه‬ ‫چیز‬ ‫دارند؟‬  ‫چرا‬ ‫مردم‬ ‫مسلمان‬ ‫از‬ ‫عقب‬ ‫مانده‬ ‫ترین‬ ‫ملت‬ ‫ها‬ ‫هستند؟‬  ‫چرا‬ ‫خدا‬ ‫جهان‬ ‫را‬ ‫ول‬ ‫كرده‬ ‫به‬ ‫حال‬ ‫خود؟‬  ‫اگر‬ ‫خدا‬ ‫قرآن‬ ‫كننده‬ ‫نازل‬ ‫انجیل‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ست‬ ‫پس‬ ‫چرا‬ ‫قوانین‬ ‫ضد‬ ‫بشری‬ ‫در‬ ‫آنها‬ ‫است‬ ‫موجود‬ ‫؟‬  ‫قرآن‬ ‫انجیل‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫نوشته‬ ‫خدا‬ ‫نیست‬ ‫زیرا‬ ‫با‬ ‫حقوق‬ ‫بشر‬ ‫نمیخوان‬ ‫ن‬ ‫د؟‬ ... ‫و‬
  • 3. ‫اگر‬ ‫كسی‬ ‫كتاب‬ ‫شیطان‬ ‫گرائی‬ )‫شیطان‬ ‫(انجیل‬ ‫نوشته‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫را‬ ‫مطالعه‬ ‫كن‬ ،‫د‬ ‫متوجه‬ ‫خواهد‬ ‫شد‬ ‫كه‬ ‫این‬ ‫سواالت‬ ‫دقیقا‬ ‫و‬ ‫جدی‬ ‫بوسیله‬ ‫او‬ ‫هم‬ ‫مطرح‬ ‫شده‬ ‫است‬ . ‫را‬ ‫ابراهیمی‬ ‫ادیان‬ ‫كلی‬ ‫بطور‬ ‫الوی‬ ‫انتون‬ ‫را‬ ‫قرآن‬ ‫اختصاصا‬ ،‫هستند‬ ‫مسلمان‬ ‫مادرزاد‬ ‫كه‬ ‫او‬ ‫پیروان‬ ‫از‬ ‫قسمتی‬ ‫ولی‬ ‫میدهد‬ ‫قرار‬ ‫حمله‬ ‫و‬ ‫نقد‬ ‫مورد‬ .‫اند‬ ‫داده‬ ‫قرار‬ ‫خود‬ ‫هدف‬ ‫فقط‬ ‫فرق‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫و‬ ‫مردم‬ ‫عادی‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫عقایدش‬ ‫را‬ ‫رسمیت‬ ‫بخشید‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫یک‬ ‫مكتب‬ ‫تبدیل‬ ‫كرد‬ . ‫ولی‬ ‫مردم‬ ‫عادی‬ ‫فقط‬ ‫شفاهی‬ ‫این‬ ‫مهمانیها‬ ‫و‬ ‫مجالس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫مطرح‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫ایده‬ . ،‫جهت‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫برای‬ ‫عقایدش‬ ‫دالیل‬ ‫ارائه‬ ‫میدهد‬ ‫ولی‬ ‫مردم‬ ‫عادی‬ ‫بعضی‬ ‫مواقع‬ ‫فقط‬ ‫تقلید‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫ندارند‬ ‫متقنی‬ ‫دلیل‬ ‫و‬ . ‫و‬ ‫آید‬ ‫پیش‬ ‫است‬ ‫ممكن‬ ‫فردی‬ ‫هر‬ ‫برای‬ ‫دینی‬ ‫عقاید‬ ‫در‬ ‫تردید‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫كه‬ ‫میدانم‬ ‫را‬ ‫این‬ ‫حال‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫ترک‬ ‫را‬ ‫روزه‬ ‫و‬ ‫نماز‬ ‫و‬ ‫میشوند‬ ‫تردید‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫دچار‬ ‫خویش‬ ‫زندگی‬ ‫از‬ ‫هایی‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ،‫زیادی‬ ‫افراد‬ ‫بود‬ ‫نخواهد‬ ‫جالب‬ ،‫كند‬ ‫زندگی‬ ‫تردید‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫فرد‬ ‫و‬ ،‫بكشد‬ ‫طول‬ ‫زیاد‬ ‫اگر‬ ‫دوره‬ ‫این‬ ‫ولی‬ ،‫میكنند‬ .‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫كمتر‬ ‫بروز‬ ‫روز‬ ‫فرد‬ ‫این‬ ‫نجات‬ ‫احتمال‬ ‫و‬ ‫زیادی‬ ‫فرصتهای‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ‫به‬ ‫آدمی‬ ‫دهد‬ ‫می‬ ‫آغوش‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫كند‬ ‫دور‬ ‫خود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫تردید‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫كه‬ ‫تا‬ .‫برگردد‬ ‫خدا‬ _____________________________ ‫خواهند‬ ‫می‬ ‫قیمتی‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬ ‫برسند‬ ‫خوشبختی‬ ‫به‬ ‫فرقه‬ ‫ای‬ ‫در‬ ‫هند‬ ‫هستند‬ ‫كه‬ ‫سگ‬ ‫را‬ ‫می‬ ،‫پرستند‬ ‫دلیلشان‬ ‫هم‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫میگویند‬ ‫سگ‬ ‫نگهبان‬ ‫های‬ ‫دروازه‬ ‫بهشت‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫احترام‬ ‫میگذاریم‬ ‫تا‬ ‫موقع‬ ‫بعدا‬ ‫ورود‬ ‫به‬ ‫بهشت‬ ‫مشكل‬ ‫پیدا‬ ‫نكنیم‬ ! ‫كه‬ ‫شود‬ ‫توجه‬ ‫باید‬ ‫ترین‬ ‫مسخره‬ ‫حتی‬ ‫بتی‬ ‫پرستی‬ ‫ها‬ ‫هم‬ ‫بخاطر‬ ‫رسیدن‬ ‫بخدا‬ ‫و‬ ‫بخاطر‬ ‫رسیدن‬ ‫به‬ ‫بهشت‬ ‫است‬ . ‫برای‬ ‫بشریت‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫حتی‬ .‫میكوبد‬ ‫دری‬ ‫هر‬ ‫به‬ ،‫داد‬ ‫دستش‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫كرد‬ ‫گمش‬ ‫كه‬ ‫بهشتی‬ !‫خدا‬ ‫و‬ ‫جهنم‬ ‫و‬ ‫بهشت‬ ‫كردن‬ ‫رد‬ ‫قیمت‬ ‫به‬ ‫گاهی‬ ‫كسی‬ .‫كنند‬ ‫می‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫اصل‬ ‫و‬ ‫فراموشكارند‬ ‫آدمها‬ ‫پرستش‬ ‫گاو‬ ‫و‬ ‫موش‬ ‫و‬ ‫سگ‬ ‫است‬ ‫حاضر‬ ‫حتی‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ،‫گردد‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫دنبال‬ ‫كه‬ !‫كند‬ .‫هاست‬ ‫پرستی‬ ‫بت‬ ‫ماجرای‬ ‫تمام‬ ‫این‬ ‫بهترین‬ ‫دروازه‬ ‫بان‬ ‫جهان‬ ‫كه‬ ‫مكزیكی‬ ،‫بود‬ ‫در‬ ‫جام‬ ‫جهانی‬ ‫برای‬ ‫محافظت‬ ‫از‬ ‫خود‬ ‫همیشه‬ ‫یک‬ ‫تكه‬ ‫اسخوان‬ ‫با‬ ‫خودش‬ ‫داشت‬ . ‫فكر‬ ‫میكرد‬ ‫ازش‬ ‫محافظت‬ ‫میكن‬ ‫د‬ ‫میشود‬ ‫او‬ ‫موفقیت‬ ‫باعث‬ ‫و‬ !
  • 4. ‫مسلمان‬ ‫ان‬ ‫برخالف‬ ‫اسمشان‬ ‫آنچنان‬ ‫تسلیم‬ ‫خدا‬ ‫نیستند‬ . ‫آنها‬ ‫تا‬ ‫خرخره‬ ‫در‬ ‫تعصبات‬ ‫و‬ ‫خرافات‬ ‫مدهبی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫فرورفته‬ ‫اند‬ . ‫اگر‬ ‫یكبار‬ ‫عطسه‬ ،‫كنند‬ ‫كارشان‬ ‫را‬ ‫متوقف‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫اگر‬ ‫دوبار‬ ‫كنند‬ ‫عطسه‬ ، ‫مشكلی‬ ‫نیست‬ ! ‫حتی‬ ،‫دادی‬ ‫خدا‬ ‫لذتهای‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫رسیدن‬ ‫برای‬ ‫مردم‬ ‫ولی‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫خلق‬ ‫خدا‬ ‫را‬ ‫لذتها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫خوشی‬ ‫تمام‬ ‫ناس‬ ‫عین‬ ‫یعنی‬ ‫این‬ .‫شوند‬ ‫منكر‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫حاضرند‬ ‫پاسی‬ ‫كفر‬ ‫و‬ . ‫انتون‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫الوی‬ : " ‫هر‬ ‫آنچه‬ ‫كه‬ ‫دلت‬ ‫دارد‬ ‫تمایل‬ ‫و‬ ‫میخواهد‬ ‫انجام‬ ‫بده‬ ‫ید‬ " ، " ‫آزادی‬ ‫كامل‬ ‫و‬ ‫بی‬ ‫قید‬ ‫و‬ ‫بند‬ ‫در‬ ‫امور‬ ‫جنسی‬ " _____________________________ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫شیطان‬ ‫گرا‬ ‫ها‬ ‫اعتقاد‬ ‫دارند‬ ‫كه‬ ‫انجام‬ ‫هر‬ ‫كار‬ ‫حرامی‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫آسمانی‬ ‫كتب‬ ‫در‬ ‫نهی‬ ‫كرده‬ ،‫است‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫نیرو‬ ‫میدهد‬ ‫و‬ ‫این‬ ‫عمل‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫نوعی‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ( black magic ) ‫مینامند‬ ‫كه‬ ‫چند‬ ‫هر‬ ( ‫مورد‬ ‫این‬ ‫فعال‬ ،‫نوع‬ ‫این‬ ‫اهمیت‬ ‫علت‬ ‫به‬ ‫ولی‬ ‫اند‬ ‫داده‬ ‫انجام‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫برای‬ ‫دیگری‬ ‫تعاریف‬ ‫را‬ .)‫كنم‬ ‫می‬ ‫بررسی‬ ‫بنابراین‬ ‫آنها‬ ‫تمام‬ ‫تالششان‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫هر‬ ‫آنچه‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫نهی‬ ‫كرده‬ ‫را‬ ‫انجام‬ ‫دهند‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫این‬ ‫طریق‬ ‫نیرو‬ ‫میگیرند‬ . ‫آنها‬ ‫با‬ ‫انجام‬ ‫كارهای‬ ‫حرام‬ ، ‫از‬ ‫طرف‬ ‫شیطان‬ ‫نیرو‬ ‫می‬ ‫گیرند‬ . ‫حتی‬ ‫دشنام‬ ‫دادن‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫مسیح‬ ‫و‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫جزو‬ ‫شعائر‬ ‫روزانه‬ ‫شان‬ ‫است‬ . ‫آنها‬ ‫از‬ ‫هر‬ ‫فرصتی‬ ‫جهت‬ ‫انجام‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫استفاده‬ ‫میكنند‬ ‫؛‬ ‫كه‬ ‫دارند‬ ‫سعی‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫خویش‬ ‫های‬ ‫مجادله‬ ‫در‬ ‫حتی‬ .‫ببرند‬ ‫سوال‬ ‫زیر‬ ‫را‬ ‫آسمانی‬ ‫كتب‬ ‫و‬ ‫خدا‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ، ‫یكی‬ ‫از‬ ‫مراسم‬ ‫های‬ ‫شیطان‬ ‫پرستان‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫هدف‬ ‫از‬ ‫انجام‬ ‫آن‬ ‫كسب‬ ‫نیروهای‬ ‫است‬ ‫شیطانی‬ . ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫مدتی‬ ‫به‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫عادت‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫انجام‬ ‫معتاد‬ ‫میشوند‬ ‫و‬ ‫اگر‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫مدتی‬ ‫انجام‬ ،‫ندهند‬ ‫احساس‬ ‫كمبود‬ ‫و‬ ‫ناراحتی‬ ‫میكنند‬ . ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫فقط‬ ‫مخصوص‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ،‫نیست‬ ‫بلكه‬ ‫مردم‬ ‫عادی‬ ‫كه‬ ‫به‬ ‫دین‬ ‫پایبند‬ ،‫نیستند‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫نوعی‬ ‫انجام‬ ‫میدهند‬ . ‫اگر‬ ‫چند‬ ‫روزی‬ ‫شو‬ ‫و‬ ‫آهنگ‬ ‫بخصوصی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫نشنوند‬ ،‫نبینند‬ ‫احساس‬ ‫كمبود‬
  • 5. ‫میكنند‬ . ‫اما‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫انجام‬ ‫گناهی‬ ‫كه‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫عادت‬ ‫كرده‬ ،‫اند‬ ‫احساس‬ ‫خالی‬ ‫بودن‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫انرژی‬ ‫گرفته‬ ‫اند‬ . ‫به‬ ‫این‬ ‫میگویند‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ . ‫همچون‬ ‫گناهانی‬ ‫انجام‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫آدمیان‬ ‫معموال‬ ‫شده‬ ‫خالی‬ ‫خود‬ ‫خیال‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫میكنند‬ ‫آرامش‬ ‫احساس‬ ...‫و‬ ‫تحقیر‬ ،‫نفرین‬ ،‫دشنام‬ ،‫افترا‬ ،‫تهمت‬ ،‫غیبت‬ ‫نیاز‬ ‫و‬ ‫مخدر‬ ‫مواد‬ ‫مثل‬ ‫است‬ ‫موقتی‬ ‫مسكن‬ ‫یک‬ ‫فقط‬ ،‫لذت‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫كه‬ ‫میشود‬ ‫ثابت‬ ‫بعدا‬ ‫البته‬ ‫اند؛‬ ‫خد‬ .‫كند‬ ‫نمی‬ ‫برطرف‬ ‫را‬ ‫آرامش‬ ‫به‬ ‫انسانها‬ ‫واقعی‬ ‫فقط‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫آفریده‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫طوری‬ ‫ا‬ ‫با‬ ، ‫واقعی‬ ‫نیاز‬ ‫انسان‬ ‫نیاز‬ ‫گناهی‬ ‫عمل‬ ‫هیچ‬ .‫كند‬ ‫نمی‬ ‫برطرف‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫نیاز‬ ‫جادویی‬ ‫و‬ ‫گناه‬ ‫هیچ‬ ‫و‬ ‫كنیم‬ ‫می‬ ‫پیدا‬ ‫آرامش‬ ‫كند‬ ‫می‬ ‫معتاد‬ ‫را‬ ‫آدمی‬ ‫گناه‬ .‫نیست‬ ‫انسان‬ ‫یک‬ ‫نیاز‬ ‫مخدر‬ ‫مواد‬ ‫كه‬ ‫همانطور‬ ، ‫نیست‬ . ‫هر‬ ‫لذتی‬ ‫كه‬ ‫از‬ ‫گناه‬ ‫و‬ ‫كار‬ ‫نهی‬ ‫شده‬ ‫توسط‬ ‫خدا‬ ‫بد‬ ‫آید‬ ‫ست‬ ، ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫شیطان‬ ‫این‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫پیشنهاد‬ ‫میدهد‬ ‫تا‬ ‫كه‬ ‫مردم‬ ‫انرژی‬ ‫بگیرند‬ ‫و‬ ‫سرحال‬ ‫باشند‬ .‫هستند‬ ‫اعتیادآور‬ ‫گناهان‬ ‫این‬ ‫اینكه‬ ‫از‬ ‫غافل‬ ، ‫به‬ ‫همین‬ ‫خاطر‬ ‫شیطان‬ ‫لذت‬ ‫كارهای‬ ‫حرام‬ ‫را‬ ‫بیشتر‬ ‫از‬ ‫كارهای‬ ‫حالل‬ ‫مردم‬ ‫به‬ ‫تلقین‬ ‫میكند‬ . ‫گرفتار‬ ‫شدن‬ ‫به‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫فقط‬ ‫مربوط‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ،‫نیست‬ ‫بلكه‬ ‫مربوط‬ ‫به‬ ‫همه‬ ‫مردم‬ ‫است؛‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫مدتی‬ ‫مردم‬ ‫معتاد‬ ‫آن‬ ‫میشوند‬ ‫و‬ ‫بدن‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫این‬ ‫انرژی‬ ‫شیطانی‬ ‫عادت‬ ‫میكند‬ . ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫به‬ ‫نظام‬ ‫عبادی‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫تورات‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫حمله‬ ‫میكنند‬ ‫زیرا‬ ‫آنها‬ ‫میگویند‬ ‫چنین‬ ‫عباداتی‬ ‫ضد‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫طبیعت‬ ‫شهوانی‬ ‫آدمی‬ ‫را‬ ‫سركوب‬ ‫می‬ ‫كند‬ . ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫صالح‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫فایده‬ ‫مهمترین‬ ‫به‬ ‫شیاطین‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫طرفیم‬ ‫آن‬ ‫با‬ ‫روز‬ ‫شبانه‬ ‫ما‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫با‬ ‫مبارزه‬ ،‫است‬ ‫داده‬ ‫دستور‬ ‫مشخص‬ ‫همینجا‬ ‫واز‬ ‫میشود‬ ‫ناشی‬ ‫نكته‬ ‫همین‬ ‫از‬ ‫عبادات‬ ‫لزوم‬ .‫میشود‬ ‫پیشنهاد‬ ‫انسانها‬ ‫تک‬ ‫تک‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫چرا‬ ‫كه‬ ‫میشود‬ ‫ماییم‬ ‫این‬ ‫بلكه‬ ‫ندارد‬ ‫نیاز‬ ‫ما‬ ‫عبادات‬ ‫به‬ ‫خدا‬ .‫داریم‬ ‫نیاز‬ ‫صالح‬ ‫عمال‬ ‫ما‬ ‫خیرخواه‬ ‫خدا‬ ‫اندازه‬ ‫به‬ ‫هیچكس‬ .‫داریم‬ ‫نیاز‬ ‫صالح‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫به‬ ‫خودمان‬ ‫از‬ ‫دفاع‬ ‫برای‬ ‫كه‬ ‫بهشت‬ ‫وارد‬ ‫و‬ ‫كند‬ ‫پیدا‬ ‫نجات‬ ‫تواند‬ ‫نمی‬ ،‫كند‬ ‫غلبه‬ ‫شیاطین‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫بر‬ ‫نتواند‬ ‫كسی‬ ‫اگر‬ .‫نیست‬ ‫اگر‬ .‫شد‬ ‫نخواهد‬ ‫خواهد‬ ‫قرار‬ ‫پروردگار‬ ‫غفران‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫مورد‬ ،‫كند‬ ‫رد‬ ‫را‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫بتواند‬ ‫كسی‬ .‫گرفت‬ _____________________________ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫انجام‬ ‫از‬ ‫هدف‬
  • 6. ،‫میبرند‬ ‫بكار‬ ‫را‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫كه‬ ‫افرادی‬ ‫بجای‬ ،‫محبت‬ ‫تنفر‬ ‫را‬ ‫پیشنهاد‬ ‫می‬ ‫دهند‬ . ‫زیر‬ ‫ا‬ ‫میگویند‬ ‫كه‬ ‫نگهداری‬ ‫تنفر‬ ‫در‬ ‫وجود‬ ،‫خود‬ ‫باعث‬ ‫بسیاری‬ ‫از‬ ‫بیماریهاست‬ ‫و‬ ‫آدمی‬ ‫باید‬ ‫با‬ ‫اظهار‬ ،‫تنفر‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫خالی‬ ‫كند‬ ! ‫و‬ ‫از‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫تنفر‬ ‫انرژی‬ ‫كسب‬ ‫كند‬ . ‫ناسزا‬ ، ‫تهمت‬ ، ‫تنفر‬ ‫مثل‬ ‫شیطانی‬ ‫اعمال‬ ‫آنها‬ ‫غیبت‬ ، ، ‫خیانت‬ ، ‫زنا‬ ‫و‬ ... ‫تا‬ ‫شوند‬ ‫می‬ ‫مرتكب‬ ‫را‬ .‫كنند‬ ‫استفاده‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫حاصل‬ ‫نیروهای‬ ‫كه‬ ‫آنها‬ ‫میگویند‬ ‫هر‬ ‫آنچه‬ ‫كه‬ ‫دل‬ ‫تمایل‬ ،‫كند‬ ‫یعنی‬ ‫نیاز‬ ‫انسان‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫میتوان‬ ‫انجام‬ ‫داد‬ . ‫میگویند‬ ‫اگر‬ ‫انجام‬ ،‫ندهی‬ ‫انرژی‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫دست‬ ‫میدهی‬ ‫و‬ ‫ضعیف‬ ‫میشوی‬ . ‫كارهای‬ ‫منطبق‬ ‫با‬ ‫شرع‬ ‫برایشان‬ ‫سبكی‬ ‫می‬ ‫آورد‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫جادوی‬ ‫معكوس‬ ‫میگویند‬ ‫كه‬ ‫باعث‬ ‫وقت‬ ‫تلف‬ ‫تضعیف‬ ‫و‬ ‫كردن‬ ‫است‬ . ‫كه‬ ‫معتقدند‬ ‫آنها‬ ‫خالصه‬ ‫بطور‬ ‫هوسرانی‬ ‫بجای‬ ‫پرهیز‬ ‫و‬ ‫تقوا‬ ! ‫میوه‬ ‫ممنوعه‬ ‫شیرینتر‬ ‫از‬ ‫از‬ ‫میوه‬ ‫حالل‬ ‫است‬ ! ‫زیاده‬ ‫روی‬ ‫در‬ ‫هر‬ ‫چیزی‬ ‫تا‬ ‫آنجا‬ ‫كه‬ ‫نفس‬ ‫كامل‬ ‫سیر‬ ‫شود‬ ! ‫تمام‬ ‫تالش‬ ‫فرد‬ ‫به‬ ‫فرد‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫در‬ ‫نهایت‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫جادوگرشوند‬ ‫و‬ ‫خودشان‬ ‫جادو‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫آورند‬ ‫بدست‬ ‫قدرت‬ ‫و‬ ‫نیرو‬ ‫بر‬ ‫دیگران‬ ‫مسلط‬ ‫شوند‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫سایر‬ ‫مردم‬ ‫بهره‬ ‫برداری‬ ‫كنند‬ . ‫فكر‬ ‫آنها‬ ‫می‬ ‫برتری‬ ‫مردم‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫گیرند‬ ‫می‬ ‫نیرو‬ ‫و‬ ‫انرژی‬ ،‫خدا‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫نهی‬ ‫كارهای‬ ‫انجام‬ ‫با‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫و‬ ‫كرده‬ ‫مصرف‬ ‫كه‬ ‫زمانی‬ ‫در‬ ،‫كند‬ ‫می‬ ‫مصرف‬ ‫مخدر‬ ‫مواد‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫الكلی‬ ‫مشروب‬ ‫كه‬ ‫كسی‬ ‫مثال‬ .‫یابند‬ ‫هما‬ ‫از‬ ‫كاذب‬ ‫نفس‬ ‫به‬ ‫اعتماد‬ ‫این‬ .‫دارد‬ ‫عجیبی‬ ‫نفس‬ ‫به‬ ‫اعتماد‬ ،‫است‬ ‫سرحال‬ ‫او‬ ‫جوئی‬ ‫برتری‬ ‫حس‬ ‫ن‬ ‫بدست‬ ‫برای‬ ‫كند‬ ‫گدائی‬ ‫است‬ ‫حاضر‬ ‫حتی‬ ،‫است‬ ‫خمار‬ ‫و‬ ‫نكرده‬ ‫مصرف‬ ‫كه‬ ‫زمانی‬ ‫اما‬ .‫گیرد‬ ‫می‬ ‫نشات‬ ‫را‬ ‫پیروانش‬ ‫طریق‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ .‫هستند‬ ‫آور‬ ‫اعتیاد‬ ‫شیطانی‬ ‫انرژیهای‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫این‬ .‫آن‬ ‫آوردن‬ .‫كند‬ ‫می‬ ‫خویش‬ ‫مطیع‬ _____________________________ ‫خودزنی‬ ‫و‬ ‫خونریزی‬ ‫خودزنی‬ ‫و‬ ‫خونریزی‬ ‫باالترین‬ ‫جادوست‬ ‫برای‬ ‫این‬ ‫قشر‬ . ‫طی‬ ‫مراسم‬ ‫خاصی‬ ‫دست‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫یا‬ ‫قسمتی‬ ‫از‬ ‫بدن‬ ‫خویش‬ ‫را‬ ‫تیغ‬ ‫می‬ ‫زنند‬ ‫تا‬ ‫خون‬ ‫بریزد‬ . ‫آنها‬ ‫معتقدند‬ ‫كه‬ ‫خونریزی‬ ‫نیروهای‬ ‫شیاطین‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫سمت‬ ‫آنها‬ ‫گسیل‬ ‫می‬ ‫دارد‬ ‫و‬ ‫انرژی‬ ‫عجیبی‬ ‫می‬ ‫گیرند‬ .
  • 7. ‫البته‬ ‫این‬ ‫هدف‬ ‫غایی‬ ‫شیطان‬ ‫است‬ ‫زیرا‬ ‫در‬ ‫آیه‬ 03 ‫سوره‬ ‫بقره‬ ‫خدا‬ ‫اشاره‬ ‫كرده‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫هدف‬ ‫شیطان‬ ‫خونریزی‬ ‫است‬ . ‫زیرا‬ ‫شیاطین‬ ‫با‬ ‫خونریزی‬ ‫خودزنی‬ ‫و‬ ‫افراد‬ ، ‫جادوی‬ ‫خاصی‬ ‫آنها‬ ‫روی‬ ‫انجام‬ ‫می‬ ‫دهند‬ ‫و‬ ‫برانسانها‬ ‫مسلط‬ ‫میشو‬ ‫ن‬ ‫د‬ . ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ً‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ف‬ ٌ‫ل‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ج‬ ‫ِّی‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ِّی‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫س‬ِّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ‫ح‬ِّ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ن‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ء‬‫َا‬‫م‬ِّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ك‬ِ‫ف‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ﴿ ۰۳ ﴾ ‫زمين‬ ‫در‬ ‫من‬ ‫گفت‬ ‫فرشتگان‬ ‫به‬ ‫تو‬ ‫پروردگار‬ ‫چون‬ ‫و‬ ‫موقت‬ ‫خدايی‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫آيا‬ ‫گفتند‬ ]‫[فرشتگان‬ ‫گماشت‬ ‫خواهم‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫كسى‬ ‫ى‬ ‫مى‬ ‫تنزيه‬ ]‫را‬ ‫[تو‬ ‫تو‬ ‫ستايش‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫آنكه‬ ‫حال‬ ‫و‬ ‫بريزد‬ ‫خونها‬ ‫و‬ ‫انگيزد‬ ‫فساد‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫گمارى‬ ‫كنيم‬ ‫مى‬ ‫تقديست‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫چيزى‬ ‫من‬ ‫فرمود‬ ‫پردازيم‬ ( ‫نميدانيد‬ ‫شما‬ ‫كه‬ ‫دانم‬ ۰۳ ( ‫شیطان‬ ‫میگوید‬ ‫كه‬ ‫نهایت‬ ‫لذت‬ ‫جسمی‬ ‫و‬ ‫شهوانی‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫این‬ ‫دنیا‬ ‫ببرید‬ . ‫زیرا‬ ‫اگر‬ ‫از‬ ‫دنیا‬ ،‫رفتی‬ !‫تمام‬ ‫بعضی‬ ‫از‬ ‫آنها‬ ‫طی‬ ‫مراسم‬ ‫خاصی‬ ‫گاها‬ ‫انسانها‬ ‫را‬ ‫قربانی‬ ‫هم‬ ‫میكنند‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫قول‬ ‫خودشان‬ ‫این‬ ‫را‬ ‫مهمترین‬ ‫طریق‬ ‫كسب‬ ‫انرژی‬ ‫میدانند‬ . ‫البته‬ ‫این‬ ‫مراسم‬ ‫را‬ ‫مخفیانه‬ ‫و‬ ‫شبانه‬ ‫انجام‬ ‫میدهند‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ .‫دهند‬ ‫نمی‬ ‫انجام‬ ‫عام‬ ‫مال‬ ْ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫ط‬َ‫س‬َ‫ب‬ َّ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫ِی‬‫ن‬َ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ط‬ِ‫س‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ی‬ِ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ِ‫ل‬ ۖ ‫ِّی‬‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ف‬‫َا‬‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫م‬َ‫ل‬‫َا‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اگر‬ ‫تو‬ ‫برای‬ ‫كشتن‬ ‫من‬ ‫دست‬ ‫دراز‬ ،‫كنی‬ ‫من‬ ‫دست‬ ‫به‬ ‫سوی‬ ‫تو‬ ‫دراز‬ ‫نمی‬ ‫كنم‬ ‫تا‬ ‫تو‬ ‫را‬ ‫بكشم‬ . ‫آخر‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ( ‫يعنی‬ ) ‫پروردگار‬ ‫جهانيان‬ ‫می‬ ‫ترسم‬ . _____________________________ ‫گرای‬ ‫شیطان‬ ‫عادی‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫ی‬ ‫متاسفانه‬ ‫بیشتر‬ ‫مردم‬ ‫جامعه‬ ‫ما‬ ‫عباداتی‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫تعیین‬ ‫كرده‬ ‫مثل‬ ‫نماز‬ ‫و‬ ‫روزه‬ ‫زكات‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫انجام‬ ‫نمی‬ ‫دهند‬ . ‫تا‬ ‫این‬ ‫ج‬ ‫ایش‬ ‫كه‬ ‫با‬ ‫تفكرات‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫مثل‬ ‫هم‬ ‫هستند‬ . ‫مردم‬ ‫می‬ ‫گویند‬ ‫كه‬ ‫نماز‬ ‫بیفایده‬ ‫ست‬ ‫و‬ ‫روی‬ ‫ما‬ ‫هیچ‬ ‫تاثیری‬ ‫ندارد‬ . ‫كه‬ ‫معناست‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫حرف‬ ‫این‬ ‫نماز‬ ‫نخواندن‬ ‫موثرتر‬ ‫است‬ ! ( ‫كه‬ ‫كنید‬ ‫دقت‬
  • 8. ‫استدالل‬ ‫این‬ ‫همان‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫است‬ ) . ‫آنها‬ ‫میگویند‬ ‫روزه‬ ‫برای‬ ‫بدن‬ ‫مضر‬ ‫است‬ ‫نگرفتن‬ ‫روزه‬ ‫بقولی‬ ، !‫است‬ ‫موثر‬ . ‫بیشتر‬ ‫مردم‬ ‫میدانند‬ ‫كه‬ ‫نماز‬ ‫و‬ ‫روزه‬ ‫نیک‬ ‫اعمال‬ ‫سایر‬ ‫و‬ ‫زكات‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫خدا‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫آسمانی‬ ‫كتاب‬ ‫دستور‬ ‫داده‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫شویم‬ ‫متوجه‬ ‫باید‬ .‫ندارد‬ ‫مالها‬ ‫به‬ ‫ربطی‬ ‫و‬ ‫مخالفت‬ ‫با‬ ‫خدا‬ ‫دستورات‬ ‫همان‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫است‬ . ‫می‬ ‫قرار‬ ‫شیطانی‬ ‫جادوهای‬ ‫محدوده‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫دستورات‬ ‫با‬ ‫مخالفت‬ ‫با‬ ‫یعنی‬ .‫گیری‬ ‫ولی‬ ‫جالبی‬ ‫این‬ ‫قضیه‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫ایده‬ ‫های‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫در‬ ‫خیلی‬ ‫از‬ ‫موارد‬ ‫از‬ ‫دهن‬ ‫كسانی‬ ‫شنیده‬ ‫میشود‬ ‫كه‬ ‫اصال‬ ‫اسم‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫را‬ ‫هم‬ ‫نشنیده‬ ‫اند‬ ‫و‬ ‫حتی‬ ‫كتابش‬ ‫را‬ ‫هم‬ ‫نخوانده‬ ‫اند‬ ! ‫مثال‬ ‫دین‬ ‫محدود‬ ‫كننده‬ ‫است‬ . ‫نماز‬ ‫روی‬ ‫من‬ ‫بی‬ ‫تاثیر‬ ‫است‬ . ‫تو‬ ‫این‬ ‫دنیا‬ ‫فقط‬ ‫پول‬ ‫بدرد‬ ‫میخور‬ ‫د‬ ! ‫روزه‬ ‫برای‬ ‫بدن‬ ‫مضر‬ ‫است‬ ! ‫امر‬ ‫و‬ ‫نهی‬ ‫های‬ ‫خدا‬ ‫رعایتش‬ ‫سخت‬ ‫است‬ ! ‫چون‬ ‫متدینین‬ ‫نماز‬ ‫می‬ ،‫خوانند‬ ‫پس‬ ‫من‬ ‫نمی‬ ‫خوانم‬ ! ‫و‬ ... ‫اینها‬ ‫همان‬ ‫جبهه‬ ‫گیری‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫دین‬ ‫است‬ ‫با‬ ‫بهانه‬ ‫های‬ ‫مختلف‬ ‫و‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫با‬ ‫ال‬ ‫جبار‬ ‫به‬ ‫آوردن‬ ‫روی‬ .‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫خدا‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ‫بطور‬ ‫كلی‬ ‫تمام‬ ‫بشریت‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫شیطان‬ ‫پرستی‬ ‫برحذر‬ ‫داشته‬ ‫و‬ ‫تاكید‬ ‫كرده‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫دام‬ ‫آن‬ ‫نیفتید‬ . ‫فرقه‬ ‫به‬ ‫مربوط‬ ‫فقط‬ ‫واقع‬ ‫در‬ ‫پرستی‬ ‫شیطان‬ ‫زیرا‬ ‫انتون‬ ‫تک‬ ‫تک‬ ‫بلكه‬ ،‫نیست‬ ‫الوی‬ ‫تفكرات‬ ‫است‬ ‫ممكن‬ ،‫بشر‬ ‫افراد‬ ‫انتون‬ .‫باشند‬ ‫داشته‬ ‫نحوی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫الوی‬ ‫شی‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫كه‬ ‫خواهد‬ ‫می‬ ‫طان‬ ‫گیر‬ ‫شیاطین‬ ‫و‬ ‫اجنه‬ ‫جادوی‬ ‫در‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫كنیم‬ ‫مخالفت‬ ‫خدا‬ ‫دستورات‬ ‫بی‬ .‫فتیم‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫ِی‬‫ن‬َ‫ب‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ل‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ٌ‫ن‬‫ِي‬‫ب‬ُ‫م‬ ‫اى‬ ‫فرزندان‬ ‫آدم‬ ‫مگر‬ ‫با‬ ‫شما‬ ‫عهد‬ ‫نكرده‬ ‫بودم‬ ‫كه‬ ‫شيطان‬ ‫را‬ ‫مپرستيد‬ ‫زيرا‬ ‫وى‬ ‫دشمن‬ ‫آشكار‬ ‫شماست‬ ‫َا‬‫ي‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ل‬ ِ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ِل‬‫ل‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫ص‬َ‫ع‬ ‫پدر‬ ‫جان‬ ‫شيطان‬ ‫را‬ ‫مپرست‬ ‫كه‬ ‫شيطان‬ ‫خداى‬ ‫رحمان‬ ‫را‬ ‫عصيانگر‬ ‫است‬
  • 9. ‫این‬ ‫آیات‬ ‫و‬ ‫آیات‬ ‫فراوان‬ ‫دیگر‬ ‫نشان‬ ‫میده‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫كه‬ ‫عموم‬ ‫مردم‬ ‫به‬ ‫پرستش‬ ‫شیطان‬ ‫تمایل‬ ‫دارند‬ ‫بدون‬ ‫آنكه‬ ‫خود‬ ‫بدانند‬ ‫و‬ ‫امیدی‬ ‫نا‬ ‫حین‬ ‫در‬ ، ‫ناخواسته‬ ‫فرضیه‬ ‫های‬ ‫او‬ ‫را‬ ‫مطرح‬ ‫می‬ ‫كنند‬ . ‫اما‬ ‫بعضی‬ ‫ها‬ ‫صراحتا‬ ‫می‬ ‫پرستند‬ ‫مثل‬ ‫انتون‬ ‫و‬ ‫دوستانش‬ ‫و‬ ‫بعضی‬ ‫ها‬ ‫هم‬ ‫مخفیانه‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫نهاد‬ ‫خویش‬ . ‫گروه‬ ‫دوم‬ ‫ممكن‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫پرستش‬ ‫شیطان‬ ‫را‬ ‫انكار‬ ‫كنند‬ ‫ولی‬ ‫واقعیت‬ ‫در‬ ‫به‬ ‫انكار‬ ‫نیست‬ ‫ب‬ ، ‫به‬ ‫لكه‬ .‫است‬ ‫عمل‬ ‫وقتی‬ ‫كسی‬ ‫بداند‬ ‫كه‬ ‫نماز‬ ‫و‬ ‫روزه‬ ‫زكات‬ ‫و‬ ‫دستور‬ ‫خداست‬ ‫را‬ ... ‫و‬ ‫ربا‬ ‫و‬ ‫الكلی‬ ‫مشروب‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫بداند‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫كرده‬ ‫حرام‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫سرباز‬ ‫زند‬ ‫با‬ ‫بهانه‬ ‫های‬ ‫مختلف‬ ‫؛‬ ‫قطعا‬ ‫چنین‬ ‫فردی‬ ‫پشتوانه‬ ‫مهمی‬ ‫مثل‬ ‫شیطان‬ ‫دار‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫اال‬ ‫چنین‬ ‫نمی‬ ‫كر‬ ‫د‬ . ‫نیروی‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫آورده‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫ناخواسته‬ ‫یا‬ ‫خواسته‬ ‫فرد‬ ‫این‬ ‫اسم‬ ‫حتی‬ ‫فردی‬ ‫چنین‬ ‫شاید‬ ‫البته‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫عادت‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫گیرد‬ ‫می‬ ‫كمک‬ ‫آن‬ ‫شیطانی‬ " ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ " .‫باشد‬ ‫نشنیده‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫پیاده‬ ‫بشر‬ ‫افراد‬ ‫روی‬ ‫را‬ ‫مشابهی‬ ‫تاكتیكهای‬ ‫اجنه‬ ‫و‬ ‫شیاطین‬ ‫كه‬ ‫زیرا‬ ‫دو‬ ‫است‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ ‫هم‬ ‫هیچكدام‬ ‫و‬ ‫آورند‬ ‫روی‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫به‬ ،‫هم‬ ‫از‬ ‫دور‬ ‫كامال‬ ،‫مختلف‬ ‫نژاد‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫فرد‬ .‫باشند‬ ‫نشنیده‬ ‫را‬ ‫عبارت‬ ‫این‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫مراسمهای‬ ‫مراسم‬ ‫قربانی‬ ‫گراها‬ ‫شیطان‬ ‫جهت‬ ‫نیرو‬ ‫گرفتن‬ ‫است‬ . ‫عجیبی‬ ‫بطرز‬ ‫آنها‬ ‫مراسم‬ ‫نماز‬ ‫عشاء‬ ‫ربانی‬ ‫مسیحیت‬ ‫را‬ ‫برعكس‬ ‫انجام‬ ‫می‬ ‫دهند‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫مسیح‬ ‫توهین‬ ‫میكنند‬ . ‫بااینكار‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫را‬ ‫انجام‬ ‫می‬ ‫دهند‬ . ‫بعضی‬ ‫از‬ ‫های‬ ‫فرقه‬ ‫دراویش‬ ‫مسلمان‬ ‫هم‬ ‫چهل‬ ‫شبانه‬ ‫روز‬ ‫از‬ ‫ادرار‬ ‫خود‬ ‫وضو‬ ‫می‬ ‫گیرند‬ ‫و‬ ‫بعضی‬ ‫از‬ ‫آنها‬ ‫قرآن‬ ‫را‬ ‫پاره‬ ‫پاره‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫تا‬ ‫بعد‬ ‫از‬ ‫چهل‬ ‫روز‬ ‫به‬ ‫قدرت‬ ‫جادوی‬ ‫شیطانی‬ ‫دست‬ ‫یابند‬ . ‫بعضی‬ ‫از‬ ‫كشیشان‬ ‫و‬ ‫علمای‬ ‫مسلمان‬ ‫جهت‬ ‫رقابت‬ ‫با‬ ‫این‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ، ‫از‬ ‫جادوی‬ ‫سفید‬ ‫استفاده‬ ‫میكنند‬ . ‫یعنی‬ ‫جادو‬ ‫برای‬ ‫دفع‬ ‫جادو‬ . ‫كه‬ ‫البته‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫نظر‬ ‫خدا‬ ‫باطل‬ ‫است‬ . ‫زیرا‬ ‫كارهای‬ ‫خدا‬ ‫هیچكدام‬ ‫جادو‬ ‫نیست‬ ‫و‬ ‫جادو‬ ‫نامیده‬ ‫نمیشود‬ . ‫افزوده‬ ‫مشكالت‬ ‫بر‬ ‫بلكه‬ ‫نمیشود‬ ‫حل‬ ‫مشكلی‬ ‫هیچ‬ ، ‫جادو‬ ‫با‬ ‫ب‬ ‫فرد‬ ‫برای‬ ‫جادو‬ ‫كه‬ ‫مشكالتی‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ،‫بعدی‬ ‫قسمتهای‬ ‫در‬ .‫میشود‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫ماهیت‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫می‬ ‫جود‬ .‫میشود‬ ‫بحث‬
  • 10. _____________________________ ‫حدا‬ ‫تا‬ ‫لذت‬ ‫ممكن‬ ‫كثر‬ ‫برخی‬ ‫از‬ ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ، ‫جهت‬ ‫محافظت‬ ‫از‬ ‫خود‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ،‫جادوها‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫نزدیک‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫تا‬ ‫آسیبی‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫نرسد‬ . ‫آنها‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫احترام‬ ‫می‬ ‫گذارند‬ ‫تا‬ ‫كه‬ ‫آسیبی‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫نرساند‬ ‫به‬ ، ‫دهند‬ ‫می‬ ‫قرار‬ ‫شیطان‬ ‫پناه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫آنها‬ ‫عبارتی‬ . ‫در‬ ‫حالیكه‬ ‫براساس‬ ‫آیات‬ ،‫قرآن‬ ‫شیطان‬ ‫هیچگونه‬ ‫قدرتی‬ ‫بر‬ ‫مردم‬ ‫ندارد‬ ‫مگر‬ ‫اینكه‬ ‫خود‬ ‫مردم‬ ‫بخواهند‬ . ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫میدارد‬ ‫اعالم‬ ‫كه‬ ‫شیطان‬ ‫دشمن‬ ،‫شماست‬ ‫پس‬ ‫شما‬ ‫هم‬ ‫دشمن‬ ‫او‬ ‫باشید‬ . ‫دوستی‬ ‫با‬ ‫شیطان‬ ‫بی‬ ‫معنی‬ ‫است‬ . ‫به‬ ،‫آلفا‬ ‫مبحث‬ ‫در‬ .‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫اشاره‬ ‫مردم‬ ‫بر‬ ‫شیطان‬ ‫تسلط‬ ‫طریقه‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ُوا‬‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ز‬ِ‫ح‬ ‫ُو‬‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ًّا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬‫ُو‬‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬‫َا‬‫ف‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬‫ِي‬‫ع‬َّ‫س‬‫ال‬ ﴿ ۶ ﴾ ‫حقيقت‬ ‫در‬ ‫شماست‬ ‫دشمن‬ ‫شيطان‬ ]‫[نيز‬ ‫شما‬ ‫مى‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دسته‬ ‫و‬ ‫دار‬ ‫فقط‬ ]‫[او‬ ‫گيريد‬ ‫دشمن‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫تا‬ ‫خواند‬ ( ‫باشند‬ ‫آتش‬ ‫ياران‬ ‫از‬ ‫آنها‬ ۶ ( ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫در‬ ‫جامعه‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫افرادی‬ ‫متشخص‬ ‫نشان‬ ‫می‬ ‫دهند‬ ( ‫بجز‬ ‫عده‬ ‫ای‬ ‫اندک‬ ‫كه‬ ‫روی‬ ‫صورت‬ ‫و‬ ‫بدن‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫خالكوبی‬ ‫و‬ ‫طال‬ ‫كوبی‬ ‫می‬ ‫كنند‬ .) ‫حتی‬ ‫آنها‬ ‫مراسمات‬ ‫قربانی‬ ‫كردن‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫ظاهر‬ ‫نفی‬ ‫میكنند‬ ‫ولی‬ ‫در‬ ‫خفا‬ ‫انجام‬ ‫می‬ ‫دهند‬ . ‫زیرا‬ ‫از‬ ‫بزرگترین‬ ‫منبع‬ ‫انرژی‬ ‫شیطانی‬ ‫نمی‬ ‫توان‬ ‫گذشت‬ . ‫در‬ ‫ایده‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ : " ‫دیگر‬ ‫بشریت‬ ‫خواهان‬ ‫صبر‬ ‫برای‬ ‫زندگی‬ ‫موعود‬ ‫پس‬ ‫از‬ ‫مرگ‬ ‫نیست‬ ‫تا‬ ‫نداشته‬ ‫هایش‬ ‫را‬ ‫آنجا‬ ‫در‬ ،‫یابد‬ ‫زیرا‬ ‫فهمیده‬ ‫است‬ ‫كه‬ " ‫چو‬ ،‫رفتی‬ ‫رفتی‬ ! " ‫این‬ ‫ایده‬ ‫در‬ ‫بسیاری‬ ‫از‬ ‫مردم‬ ‫زمان‬ ‫ما‬ ‫هم‬ ‫رایج‬ ‫است‬ . ‫از‬ ‫هر‬ ‫راهی‬ ‫تا‬ ‫می‬ ‫توانی‬ ‫پول‬ ‫درآ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ! ‫تا‬ ‫كه‬ ‫چی؟‬ ‫چون‬ ‫در‬ ‫پیش‬ ‫زمینه‬ ‫ذهن‬ ‫خویش‬ ‫بر‬ ‫این‬ ‫عقیده‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫كه‬ ‫روز‬ ‫آخرتی‬ ‫نیست‬ ( ‫هر‬ ‫چند‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫ظاهر‬ ‫منكر‬ ‫روز‬ ‫آخرت‬ ‫نی‬ ‫ست‬ ) . ‫اعتقاد‬ ‫ما‬ ‫زمان‬ ‫مردم‬ ‫رایج‬ ‫به‬ ‫استفاده‬ ‫از‬ ‫لذت‬ ‫در‬ ‫حد‬ ‫افراطی‬ ‫آن‬ ‫؛‬ ‫زیرا‬ ‫معتقدند‬ ‫خود‬ ‫درونی‬ ‫نهاد‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫تمام‬ ‫خوشی‬ ‫ها‬ ‫دنیایی‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫این‬ ‫خوشی‬ ‫ها‬ ‫خصوصا‬ ‫لذات‬ ‫جنسی‬ ‫پتانسیل‬ ‫الزم‬ ‫را‬ ‫برای‬ ‫كارهای‬
  • 11. ‫روزانه‬ ‫آماده‬ ‫می‬ ‫كنند‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫هر‬ ‫شكلی‬ ‫نحوی‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫انجام‬ ‫آنها‬ ‫الزم‬ ‫و‬ ‫ضروری‬ ‫است‬ . ‫شیطان‬ ‫تمام‬ ‫آن‬ ‫چیزهایی‬ ‫كه‬ ‫گناه‬ ‫شناخته‬ ‫می‬ ‫شوند‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫به‬ ‫ارائه‬ ‫می‬ ،‫دهد‬ ‫چون‬ ‫كه‬ ‫تمام‬ ‫آنها‬ ‫به‬ ‫یک‬ ‫لذت‬ ‫و‬ ‫خوشنودی‬ ،‫فیزیكی‬ ‫روانی‬ ‫یا‬ ‫احساسی‬ ‫منجر‬ ‫می‬ ‫شوند‬ . ‫آنچه‬ ‫با‬ ‫مخالفت‬ .‫است‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫همان‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫منع‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ _____________________________ ‫انتون‬ ‫د‬ ‫الوی‬ ‫میگوید‬ ‫چه‬ ‫شیطان‬ ‫مورد‬ ‫ر‬ ‫قسمت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫انتون‬ ‫یک‬ ‫با‬ ‫ندارم‬ ‫قصد‬ ‫زیرا‬ ،‫میشود‬ ‫ذكر‬ ‫شیطانی‬ ‫زندگی‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫الوی‬ ‫عبارت‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫جمله‬ " ‫شیطان‬ ‫پرست‬ ‫گرا‬ ‫شیطان‬ ‫یا‬ ‫و‬ " ‫او‬ ‫كه‬ ‫دید‬ ‫باید‬ ‫بلكه‬ .‫بكشم‬ ‫خط‬ ‫را‬ ‫مساله‬ ‫دور‬ ، .‫داد‬ ‫او‬ ‫های‬ ‫ایده‬ ‫به‬ ‫جوابی‬ ‫بتوان‬ ‫تا‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫چه‬ ‫انتون‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫شیطان‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ، ‫انجیل‬ ‫شیطان‬ ‫عنوان‬ ‫با‬ ‫كتابش‬ ‫در‬ ‫الوی‬ ‫ترجمه‬ ‫از‬ ‫یكی‬ ‫از‬ ‫(برگرفته‬ )‫شیطان‬ ‫انجیل‬ ‫فارسی‬ ‫های‬ : ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫دست‬ ‫و‬ ‫دلبازی‬ ‫كردن‬ ‫بجای‬ ‫خساست‬ . ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫زندگی‬ ‫حیاتی‬ ‫بجای‬ ‫نقشه‬ ‫خیالی‬ ‫و‬ ‫موهومی‬ ‫روحانی‬ . ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫دانش‬ ‫معصوم‬ ‫بجای‬ ‫فریب‬ ‫دادن‬ ‫ریاكارانه‬ ‫خود‬ . ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫محبت‬ ‫كردن‬ ‫به‬ ‫كسانی‬ ‫كه‬ ‫لیاقت‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫دارند‬ ‫بجای‬ ‫عشق‬ ‫ورزیدن‬ ‫به‬ ‫نمک‬ ‫نشناسان‬ . ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫انتقام‬ ‫و‬ ‫خونخواهی‬ ‫كردن‬ ‫بجای‬ ‫برگرداندن‬ ‫صورت‬ ( . ‫اشاره‬ ‫به‬ ‫تعالیم‬ ‫مسیحیت‬ ‫كه‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫هرگاه‬ ‫برادری‬ ‫به‬ ‫تو‬ ‫سیلی‬ ،‫زد‬ ‫آن‬ ‫طرف‬ ‫صورتت‬ ‫را‬ ‫جلو‬ ‫بیاور‬ ‫تا‬ ‫ضربه‬ ‫ای‬ ‫به‬ ‫طرف‬ ‫دیگر‬ ‫بزند‬ ). ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫مسئولیت‬ ‫پذیری‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫مسئولیت‬ ‫پذیران‬ ‫بجای‬ ‫نگران‬ ‫بودن‬ ‫خون‬ ‫آشام‬ ‫های‬ ‫غیر‬ ‫مادی‬ ‫شیطان‬ ‫می‬ ‫گوید‬ ‫انسان‬ ‫مانند‬ ‫دیگر‬ ‫حیوانات‬ ،‫است‬ ‫گاهی‬ ‫بهتر‬ ‫ولی‬ ‫اغلب‬ ‫بدتر‬ ‫از‬ ‫آنهایی‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫روی‬ ‫چهار‬ ‫پا‬ ‫راه‬ ‫می‬ .‫روند‬
  • 12. ‫الوی‬ ‫چندین‬ ‫گناه‬ ‫شیطانی‬ ‫را‬ ‫نیز‬ ‫نام‬ ‫برده‬ ‫است‬ ،‫حماقت‬ ‫ادعا‬ ‫و‬ ،‫تظاهر‬ ‫نفس‬ ‫گرایی‬ ( ‫انتظار‬ ‫بازپس‬ ‫گرفتن‬ ‫از‬ ،‫دیگران‬ ‫آنچه‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫داده‬ ‫اید‬ ) ، ‫خود‬ ‫را‬ ‫فریب‬ ،‫دادن‬ ‫پیروی‬ ‫از‬ ‫رسوم‬ ‫و‬ ‫عقاید‬ ،‫دیگران‬ ‫روشن‬ ‫بینی‬ ،‫ناكافی‬ ‫فراموش‬ ‫كردن‬ ‫ارتدكسی‬ ‫گذشته‬ ( ‫به‬ ‫طور‬ ،‫مثال‬ ‫قبول‬ ‫كردن‬ ‫چیزی‬ ‫قدیمی‬ ‫در‬ ‫بسته‬ ‫بندی‬ ،‫جدید‬ ‫به‬ ‫عنوان‬ ‫نو‬ ) ، ‫غرور‬ ‫و‬ ‫افتخار‬ ‫بی‬ ‫حاصل‬ ( ‫مانند‬ ‫غروری‬ ‫كه‬ ‫هدف‬ ‫شخصی‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫درون‬ ‫می‬ ‫پوساند‬ ) ‫و‬ ‫كمبود‬ ‫محسنات‬ ‫الوی‬ ‫چندین‬ ‫قانون‬ ‫شیطانی‬ ‫را‬ ‫نیز‬ ‫وضع‬ ،‫كرد‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫حالی‬ ‫كه‬ ‫نظام‬ ‫نامه‬ ‫ای‬ ‫اخالقی‬ ،‫نیست‬ ‫ولی‬ ‫راهنمایی‬ ‫های‬ ‫كلی‬ ‫برای‬ ‫زندگی‬ ‫شیطان‬ ‫پرستی‬ ‫را‬ ‫ارائه‬ ‫كرده‬ ‫است‬  ‫هرگز‬ ‫نظراتت‬ ‫را‬ ‫قبل‬ ‫از‬ ‫آنكه‬ ‫از‬ ‫تو‬ ‫بپرسند‬ ‫بازگو‬ ‫نكن‬ .  ‫هرگز‬ ‫مشكالتت‬ ‫را‬ ‫قبل‬ ‫از‬ ‫آنكه‬ ‫مطمئن‬ ‫شوی‬ ‫دیگران‬ ‫میخواهند‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫بشنوند‬ ‫بازگو‬ ‫نكن‬ .  ‫وقتی‬ ‫مهمان‬ ‫كسی‬ ،‫هستی‬ ‫به‬ ‫او‬ ‫احترام‬ ‫بگذار‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫غیر‬ ‫این‬ ‫صورت‬ ‫هرگز‬ ‫آنجا‬ ‫نرو‬ .  ‫اگر‬ ‫مهمانت‬ ‫مزاحم‬ ‫تو‬ ،‫است‬ ‫با‬ ‫او‬ ‫بدون‬ ‫شفقت‬ ‫و‬ ‫با‬ ‫بیرحمی‬ ‫رفتار‬ ‫كن‬ .  ‫هرگز‬ ‫قبل‬ ‫از‬ ‫آنكه‬ ‫عالمتی‬ ‫از‬ ‫طرف‬ ‫مقابلت‬ ‫ندیده‬ ‫ای‬ ‫به‬ ‫او‬ ‫پیشنهاد‬ ‫نزدیكی‬ ‫جنسی‬ ‫نده‬ .  ‫هرگز‬ ‫چیزی‬ ‫را‬ ‫كه‬ ‫متعلق‬ ‫به‬ ‫تو‬ ‫نیست‬ ،‫برندار‬ ‫مگر‬ ‫آنكه‬ ‫داشتن‬ ‫آن‬ ‫برای‬ ‫كس‬ ‫دیگری‬ ‫سخت‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫تو‬ ‫میخواهد‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫بگیری‬ .  ‫اگر‬ ‫از‬ ‫جادو‬ ‫به‬ ‫طور‬ ‫موفقیت‬ ‫آمیزی‬ ‫برای‬ ‫كسب‬ ‫خواسته‬ ‫های‬ ‫ت‬ ‫استفاده‬ ‫كرده‬ ‫ای‬ ‫قدرت‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫اعتراف‬ ‫كن‬ . ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫از‬ ‫بدست‬ ‫آوردن‬ ‫خواسته‬ ‫هایت‬ ‫قدرت‬ ‫جادو‬ ‫را‬ ‫نفی‬ ،‫كنی‬ ‫تمام‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آن‬ .‫داد‬ ‫خواهید‬ ‫دست‬ ‫انتون‬ ‫را‬ ‫مرگ‬ ‫الوی‬ .‫میداند‬ ‫حق‬ ‫را‬ ‫شیطان‬ ،‫غلط‬ ‫فرض‬ ‫این‬ ‫با‬ ‫او‬ .‫داند‬ ‫می‬ ‫هم‬ ‫ضد‬ ‫را‬ ‫دیانت‬ ‫و‬ ‫لذت‬ ‫مربوط‬ ‫میگوید‬ ‫آنچه‬ ‫هر‬ ‫و‬ ‫گیرد‬ ‫نمی‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫دان‬ ‫نمی‬ ‫شاید‬ ‫او‬ .‫است‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫به‬ ‫ست‬ ‫زندگی‬ ‫كه‬ ‫ب‬ ‫زندگی‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫ب‬ ‫نسبت‬ ‫است‬ ‫ساعت‬ ‫یک‬ ‫مثل‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫عد‬ ‫ه‬ ‫سال‬ ‫هفتاد‬ . ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫خساست‬ ‫ط‬ ‫و‬ ‫مع‬ : ‫فرماید‬ ‫می‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫حالیكه‬ ‫در‬ ،‫میداند‬ ‫انسان‬ ‫خوب‬ ‫صفت‬ ‫را‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َنا‬‫ت‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َّی‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫ُوا‬‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ‫َّا‬‫م‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ما‬ ‫ُوا‬‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ی‬َ‫ش‬ ٍ‫ء‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫م‬‫َلي‬‫ع‬
  • 13. :‫ترجمه‬ ‫هرگز‬ ‫به‬ ‫نيكى‬ ‫دست‬ ‫نمى‬ ،‫يابيد‬ ‫مگر‬ ‫آنكه‬ ‫از‬ ‫آنچه‬ ‫دوست‬ ،‫داريد‬ ( ‫در‬ ‫راه‬ ‫خدا‬ ) ‫انفاق‬ ‫كنيد‬ ‫و‬ ‫بدانيد‬ ‫هر‬ ‫چه‬ ‫را‬ ‫انفاق‬ ،‫كنيد‬ ً‫ا‬‫قطع‬ ‫خدا‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫آگاه‬ ‫است‬ . !‫كنید‬ ‫قربانی‬ ‫میتوانی‬ ‫را‬ ‫كند‬ ‫بدی‬ ‫شما‬ ‫به‬ ‫ناعادالنه‬ ‫كه‬ ‫كسی‬ ‫كه‬ ‫میگوید‬ ‫حتی‬ ‫الوی‬ ‫او!)؛‬ ‫كشتن‬ ‫(یعنی‬ ‫هر‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ .‫انسانهاست‬ ‫كل‬ ‫جان‬ ‫نجات‬ ‫مثل‬ ‫انسان‬ ‫یک‬ ‫جان‬ ‫نجات‬ ‫قرآن‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫حالیكه‬ ‫در‬ ‫ق‬ ‫با‬ ‫باید‬ ،‫قصاصی‬ .‫شود‬ ‫گرفته‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫خودش‬ ‫همتراز‬ ‫و‬ ‫همسان‬ ‫صاص‬ ‫گاهی‬ ‫عادی‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫مقتول‬ ‫فرد‬ ‫كشتن‬ ‫قاتل‬ .‫میشود‬ ‫قتل‬ ‫مرتكب‬ ‫فرد‬ ‫و‬ ‫میگیرد‬ ‫در‬ ‫جنگ‬ ،‫ناچیز‬ ‫پول‬ ‫مقداری‬ ‫بخاطر‬ .‫است‬ ‫شیطانی‬ ‫تفكر‬ ‫همان‬ ‫این‬ .‫میداند‬ ‫خود‬ ‫حق‬ ،‫غیبت‬ ،‫طمع‬ ،‫بخل‬ ‫مثل‬ ‫شیطانی‬ ‫صفات‬ ‫كه‬ ‫افرادی‬ ‫ریا‬ ،‫زنا‬ ،‫دزدی‬ ‫افترا‬ ،‫ربا‬ ، ‫و‬ ‫دانند‬ ‫می‬ ‫خود‬ ‫مسلم‬ ‫حق‬ ‫را‬ ‫اینها‬ ‫نوعی‬ ‫به‬ ،‫كنند‬ ‫می‬ ‫انتخاب‬ ... ‫و‬ ‫رشوه‬ ، .‫برند‬ ‫می‬ ‫پناه‬ ‫شیطانی‬ ‫صفات‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫خود‬ ‫از‬ ‫دفاع‬ ‫برای‬ ‫گاهی‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫نیازهای‬ ‫رفع‬ ‫برای‬ ‫آنها‬ .‫آورند‬ ‫می‬ ‫رو‬ ‫شیطانی‬ ‫صفات‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫گرفتن‬ ‫نیرو‬ ‫سیاسی‬ ‫انتقادهای‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ، ‫دولتها‬ ‫بعضی‬ ‫گاهی‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫قتل‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫قصاصها‬ ‫بزرگترین‬ ‫منتقدین‬ .‫گیرند‬ ‫می‬ ‫نظر‬ ‫در‬ .‫است‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫همان‬ ‫سیاست‬ ‫جور‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫انتقادها‬ ‫بخاطر‬ ‫استالین‬ ‫كوچک‬ ‫حركات‬ ، ‫های‬ ‫ایده‬ ‫همان‬ ‫اینها‬ .‫كرد‬ ‫قربانی‬ ‫را‬ ‫بسیاری‬ ‫انتون‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫استالین‬ ‫البته‬ .‫است‬ ‫الوی‬ ‫انتون‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫عشق‬ ‫و‬ ‫حس‬ .‫است‬ ‫بوده‬ ‫الوی‬ .‫است‬ ‫بوده‬ ‫تابحال‬ ‫آدم‬ ‫زمان‬ ‫از‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫الوی‬ ‫روح‬ ‫جادو‬ ‫و‬ ‫ویژه‬ ‫قدرت‬ ‫عوض‬ ‫در‬ ،‫بفروش‬ ‫شیطان‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫یی‬ !‫بگیر‬ ‫خود‬ ‫خدای‬ ‫خودش‬ ‫انسان‬ ‫كه‬ ‫میگوید‬ ‫الوی‬ ‫ش‬ .‫دهد‬ ‫انجام‬ ‫كاری‬ ‫هر‬ ‫است‬ ‫مجاز‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫دقیقا‬ ‫این‬ .‫قراردادن‬ ‫خود‬ ‫خدای‬ ‫را‬ ‫خویش‬ ‫نفس‬ ‫هوای‬ ‫یعنی‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫م‬َ‫س‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َ‫ت‬َ‫خ‬َ‫و‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ض‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫و‬َ‫ه‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫و‬‫َا‬‫ش‬ِ‫غ‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ب‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ﴿ 2۰ ﴾ ‫او‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫قرار‬ ‫خود‬ ‫معبود‬ ‫را‬ ‫خويش‬ ‫هوس‬ ‫كه‬ ‫را‬ ‫كسى‬ ‫ديدى‬ ‫آيا‬ ‫پس‬ ‫گوش‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫گردانيده‬ ‫گمراه‬ ‫دانسته‬ ‫را‬ ‫ديده‬ ‫بر‬ ‫و‬ ‫زده‬ ‫مهر‬ ‫دلش‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫هدايت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫كسى‬ ‫چه‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫آيا‬ ‫است‬ ‫نهاده‬ ‫پرده‬ ‫اش‬ ‫پند‬ ‫آيا‬ ‫كرد‬ ‫خواهد‬ ‫نمى‬ ( ‫گيريد‬ 2۰ (
  • 14. ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫ه‬َّ‫د‬‫ال‬ ‫َّا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ت‬‫ُو‬‫م‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ت‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫َّا‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ی‬ِ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ي‬ ‫َّا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ﴿ 2۲ ﴾ ‫مى‬ ‫نيست‬ ]‫ديگرى‬ ‫[چيز‬ ‫ما‬ ‫دنياى‬ ‫زندگانى‬ ‫از‬ ‫غير‬ ‫گفتند‬ ‫و‬ ‫مى‬ ‫زنده‬ ‫و‬ ‫ميريم‬ ‫هالك‬ ‫طبيعت‬ ‫جز‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫شويم‬ ‫نمى‬ ‫نمى‬ ‫گمان‬ ]‫[طريق‬ ‫جز‬ ]‫[و‬ ‫ندارند‬ ‫دانشى‬ ‫هيچ‬ ]‫[مطلب‬ ‫اين‬ ‫به‬ ]‫و[لى‬ ‫كند‬ ( ‫سپرند‬ 2۲ ( ‫كه‬ ‫بدانیم‬ ‫باید‬ ‫جادو‬ ‫نیروهای‬ ‫یی‬ ‫است‬ ‫ناچیز‬ ‫و‬ ‫هیچ‬ ‫بسیار‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫چیزی‬ ‫خدایی‬ ‫نیروهای‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫نیروهای‬ ‫با‬ ‫نیست‬ ‫مقایسه‬ ‫قابل‬ ‫و‬ ‫یی‬ ‫پناه‬ ‫جادو‬ ‫ناپاک‬ ‫و‬ ‫ناچیز‬ ‫نیروهای‬ ‫به‬ ‫میتواند‬ ‫كسی‬ ‫تنها‬ . ‫ب‬ ‫ظالم‬ ‫و‬ ‫كافران‬ ‫تنها‬ .‫باشد‬ ‫شده‬ ‫مایوس‬ ‫و‬ ‫امید‬ ‫نا‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫كه‬ ‫برد‬ ‫ا‬ .‫میشوند‬ ‫امید‬ ‫نا‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫ن‬ ‫كه‬ ‫كسی‬ ‫همه‬ ‫روی‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫تفكرات‬ ‫به‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ،‫شود‬ ‫امید‬ ‫نا‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ببیند‬ ‫بسته‬ ‫خود‬ ‫پیش‬ ‫را‬ ‫درها‬ .‫آورد‬ ‫می‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ُوا‬‫ط‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ‫ُوا‬‫ف‬َ‫ر‬ْ‫س‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ی‬ِ‫د‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ع‬ ‫َا‬‫ي‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ُو‬‫ف‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ًا‬‫ع‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ َ‫ب‬‫ُو‬‫ن‬ُّ‫ذ‬‫ال‬ ُ‫م‬‫ِي‬‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ر‬ ‫زياده‬ ‫خويشتن‬ ‫بر‬ ‫كه‬ ‫من‬ ‫بندگان‬ ‫اى‬ ‫بگو‬ ‫داشته‬ ‫روا‬ ‫روى‬ ‫رحمت‬ ‫از‬ ‫ايد‬ ‫حقيقت‬ ‫در‬ ‫مشويد‬ ‫نوميد‬ ‫خدا‬ ‫همه‬ ‫خدا‬ ‫مى‬ ‫را‬ ‫گناهان‬ ( ‫است‬ ‫مهربان‬ ‫آمرزنده‬ ‫خود‬ ‫او‬ ‫كه‬ ‫آمرزد‬ ۳۰ ( _____________________________ ‫مرز‬ ‫و‬ ‫حد‬ ‫بی‬ ‫شهوترانی‬ ‫ایده‬ ‫های‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫بر‬ ‫مبنای‬ ‫مادیگرایی‬ ،‫صرف‬ ‫شهوترانی‬ ‫بی‬ ‫حد‬ ‫و‬ ‫مرز‬ ، ‫تنفر‬ ‫و‬ ‫بی‬ ‫رحمی‬ ‫بنا‬ ‫شده‬ ‫است‬ . ‫صفات‬ ‫خدایی‬ ‫در‬ ‫مرامنامه‬ ‫او‬ ‫نیست‬ . ،‫رحم‬ ‫دوست‬ ،‫داشتن‬ ،‫بخشش‬ ‫سخاوت‬ ، ‫عدم‬ ‫اسراف‬ ، ‫عدم‬ ‫افراط‬ ‫و‬ ‫تفریط‬ ، ‫كارهای‬ ‫نیک‬ ، ‫عدم‬ ‫تنبلی‬ ، ‫كمک‬ ‫به‬ ‫فقرا‬ ‫و‬ ... ‫در‬ ‫مرامنامه‬ ‫او‬ ‫وجود‬ ‫ندارد‬ .
  • 15. ‫زندگی‬ ‫آنها‬ ‫صرفا‬ ‫براساس‬ ‫ماده‬ ‫بنا‬ ‫شده‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫بیشتر‬ ‫ضد‬ ‫دین‬ ‫و‬ ‫ضد‬ ‫محدودیتهای‬ ‫دینی‬ ‫هستند‬ . ‫انگار‬ ‫دین‬ ‫برای‬ ‫آنها‬ ‫قفسی‬ ‫ساخته‬ ‫و‬ ‫می‬ ‫خواهند‬ ‫شوند‬ ‫آزاد‬ ‫قفس‬ ‫آن‬ ‫از‬ . ‫غافل‬ ‫از‬ ‫اینكه‬ ‫با‬ ‫این‬ ‫تفكرات‬ ‫بیشتر‬ ‫در‬ ‫قفسند‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫قفس‬ ‫از‬ ‫اینبار‬ )‫خود‬ ‫زعم‬ ‫به‬ ( .‫اند‬ ‫كرده‬ ‫مكان‬ ‫نقل‬ ‫شیطان‬ ‫قفس‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫با‬ ‫ترغیب‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫حوا‬ ‫به‬ ‫خوردن‬ ‫میوه‬ ‫ممنوعه‬ ، ‫آنان‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫بهشت‬ ‫بیرون‬ ‫كرد‬ . ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫با‬ ‫انجام‬ ‫كارهای‬ ،‫ممنوعه‬ ‫در‬ ‫همان‬ ‫دام‬ ‫شیطان‬ ‫افتاده‬ ‫اند‬ ، ‫فقط‬ ‫برای‬ ‫كسب‬ ‫نیروی‬ ‫بیشتر‬ . ‫شیطان‬ ‫گراها‬ ‫زندگی‬ ‫پاک‬ ‫را‬ ‫نشانه‬ ‫گرفته‬ ‫اند‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫را‬ ‫نمی‬ ‫خواهند‬ . ‫در‬ ‫حالیكه‬ ‫هدف‬ ‫از‬ ‫كتب‬ ‫آسمانی‬ ‫همین‬ ‫است‬ . ‫كسی‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫لجنزار‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫می‬ ‫كند‬ ‫لذت‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫همین‬ ‫لجنزار‬ ،‫است‬ ‫هیچ‬ ‫تمایلی‬ ‫برای‬ ‫بیرون‬ ‫آمدن‬ ‫از‬ ‫لجنزار‬ ‫نمی‬ ‫كند‬ . ‫لجنزاری‬ ‫كه‬ ‫پر‬ ‫از‬ ‫صفات‬ ‫شیطانی‬ ‫مثل‬ ،‫خساست‬ ،‫طمع‬ ‫شهوت‬ ، ‫خیانت‬ ‫و‬ .... ‫است‬ . ‫بهشت‬ ‫از‬ ،)‫ناپاک‬ ‫و‬ ‫حرام‬ ‫(كارهای‬ ‫ممنوعه‬ ‫میوه‬ ‫به‬ ‫دعوت‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫شیطان‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫مثل‬ ،‫كنند‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫ناپاكی‬ ‫زندگی‬ ‫جهان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫مردمی‬ .‫كند‬ ‫می‬ ‫بیرون‬ )‫پاک‬ ‫(زندگی‬ ‫و‬ ‫ناپاک‬ ‫زندگی‬ ‫همان‬ ‫وارد‬ ‫هم‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫نهایت‬ ‫در‬ ‫مردم‬ ‫این‬ .‫اند‬ ‫كرده‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫جهنم‬ ‫كه‬ .‫شد‬ ‫خواهند‬ ‫جهنم‬ .‫اند‬ ‫كرده‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫خود‬ ‫زیرا‬ ‫چنین‬ ‫افرادی‬ ، ‫مغز‬ ‫فندقی‬ ‫بار‬ ‫می‬ ‫آیند‬ ‫و‬ ‫پز‬ ‫ار‬ ،‫تنفر‬ ‫اتهام‬ ، ‫دروغ‬ ‫میشوند‬ . ‫موسیقی‬ ‫راک‬ ‫و‬ ‫متال‬ ‫و‬ ‫بلک‬ ‫متال‬ ‫و‬ ‫خیلی‬ ‫از‬ ‫آهنگهای‬ ‫آلفایی‬ ،‫دیگر‬ ‫ذهن‬ ‫افراد‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫كنترل‬ ‫شیاطین‬ ‫قرار‬ ‫می‬ ‫دهد‬ ‫و‬ ‫آنان‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫صفاتی‬ ‫كه‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫تعیین‬ ،‫كرده‬ ‫می‬ ‫كشاند‬ . ‫نسبت‬ ‫كمی‬ ‫دست‬ ‫هم‬ ‫ایرانی‬ ‫های‬ ‫موسیقی‬ ‫بعضی‬ .‫ندارند‬ ‫متال‬ ‫بلک‬ ‫و‬ ‫متال‬ ‫به‬ ‫بده‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫تجاوز‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫به‬ ‫نفوذ‬ ، ‫او‬ ‫بر‬ ‫تسلط‬ ‫هدف‬ ‫با‬ ‫دیگران‬ ‫به‬ ‫گراها‬ ‫شیطان‬ ‫كردن‬ ‫كمک‬ ‫حتی‬ ‫نیكوكاری‬ ‫و‬ ‫احسان‬ ‫و‬ ‫پذیرد‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫بستان‬ ‫الحسنه‬ ‫قرض‬ ‫و‬ .‫است‬ ‫معنی‬ ‫بی‬ ‫آنان‬ ‫قاموس‬ ‫در‬ ‫اما‬ . ‫نیست‬ ‫اینجوری‬ ‫خدا‬ ‫سیستم‬ ‫ِی‬‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ن‬َ‫س‬ َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ل‬‫ِي‬‫ب‬َ‫س‬ ‫ِی‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫َا‬‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ٌ‫م‬‫ِي‬‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬ِ‫س‬‫َا‬‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫و‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ُ‫ف‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ض‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫َال‬‫و‬ ٍ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫ئ‬‫ِا‬‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬ُ‫س‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ﴿ 26۲ ﴾ ‫َل‬‫ث‬َ‫م‬ ‫(صدقات‬ ‫دانه‬ ‫همانند‬ ‫كنند‬ ‫مى‬ ‫انفاق‬ ‫خدا‬ ‫راه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫اموال‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ) ‫بروياند‬ ‫خوشه‬ ‫هفت‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫اى‬ ‫خوشه‬ ‫هر‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫و‬ ‫باشد؛‬ ‫دانه‬ ‫صد‬ ‫اى‬ ‫خدا‬ ‫مى‬ ‫برابر‬ ‫چند‬ )‫را‬ ‫(آن‬ ‫بخواهد‬ ‫كه‬ ‫كس‬ ‫هر‬ ‫براى‬ ‫و‬ ،‫كند‬ ‫خدا‬ ‫گشايشگر‬ ‫داناست‬ ( . 26۲ (
  • 16. ‫ب‬ ‫وارد‬ ‫را‬ ‫شما‬ ‫كه‬ ‫دارند‬ ‫تالش‬ ‫آنها‬ ‫گاهی‬ ‫ازی‬ ‫آنها‬ ‫بازی‬ ‫وارد‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫روش‬ ‫بهترین‬ ‫و‬ ‫كنند‬ ‫خود‬ .‫نشویم‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ل‬ِ‫ه‬‫َا‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ط‬‫َا‬‫خ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫ن‬ْ‫و‬َ‫ه‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ش‬ْ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫د‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫م‬‫َا‬‫ل‬َ‫س‬ ﴿ 6۰ ﴾ ‫كسانى‬ ‫رحمان‬ ‫خداى‬ ‫بندگان‬ ‫و‬ ‫چون‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫برمى‬ ‫گام‬ ‫نرمى‬ ‫به‬ ‫زمين‬ ‫روى‬ ‫كه‬ ‫اند‬ ‫خطاب‬ ‫طرف‬ ‫را‬ ‫ايشان‬ ‫نادانان‬ ‫مى‬ ‫پاسخ‬ ‫ماليمت‬ ‫به‬ ‫دهند‬ ‫قرار‬ ( ‫دهند‬ 6۰ ( ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫كتاب‬ ‫انجیل‬ ‫شیطان‬ ‫را‬ ‫نوشت‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫انجیل‬ ‫مسیح‬ ! ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫پیامبر‬ ‫شیطان‬ ‫بود‬ ‫برای‬ ‫مردم‬ ‫جهان‬ ‫همانطور‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫پیامبر‬ ‫میفرستد‬ . ‫شیطان‬ ‫هم‬ ‫ایده‬ ‫های‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫قالب‬ ‫یک‬ ‫پیامبر‬ ‫فرستاد‬ . _____________________________ ‫چرا‬ ‫انتون‬ ‫چنین‬ ‫الوی‬ ‫برگزید؟‬ ‫را‬ ‫عقایدی‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫موسس‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ ‫نوین‬ ‫اعتقاد‬ ‫دارد‬ ‫كه‬ ‫صفات‬ ‫احساسی‬ ‫انسان‬ ‫مثل‬ ،‫طمع‬ ،‫شهوت‬ ‫نفرت‬ ‫خیانت‬ ، ‫نباید‬ ‫سركوب‬ ‫شوند‬ ‫و‬ ‫برای‬ ‫رشد‬ ‫او‬ ‫الزم‬ ‫هستند‬ . ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫مصرف‬ ‫مواد‬ ‫مخدر‬ ‫را‬ ‫تشویق‬ ‫نمی‬ ‫كند‬ ‫زیرا‬ ‫معتقد‬ ‫است‬ ‫مواد‬ ‫مخدر‬ ‫كنترل‬ ‫زندگی‬ ‫را‬ ‫از‬ ‫دست‬ ‫فرد‬ ‫می‬ ‫گیرد‬ ! ‫برخالف‬ ‫اما‬ .‫دارد‬ ‫رواج‬ ‫بشدت‬ ‫آنان‬ ‫میان‬ ‫مخدر‬ ‫مواد‬ ‫انواع‬ ‫مصرف‬ ، ‫الوی‬ ‫گفته‬ ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫با‬ ‫دیدن‬ ‫عك‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫تصاویر‬ ‫تصادفات‬ ، ‫منكر‬ ‫خدا‬ ‫شد‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫چرا‬ ‫خدا‬ ‫این‬ ‫همه‬ ‫خونریز‬ ‫است‬ ! ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫میگوید‬ ‫امور‬ ‫معنوی‬ ‫دینی‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریاكاری‬ ‫است‬ . ‫میگوید‬ ‫كم‬ ‫عقلی‬ ‫و‬ ‫بی‬ ‫عفتی‬ ‫بهتر‬ ‫از‬ ‫ریاكاری‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫فریبی‬ ‫است‬ . ‫انتون‬ ‫الوی‬ ‫دین‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫ریاكاری‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫فریبی‬ ‫متهم‬ ‫می‬ ‫كند‬ . ‫الوی‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫جنگها‬ ‫و‬ ‫خونریزیها‬ ‫جوابی‬ ،‫نداشت‬ ‫به‬ ‫همین‬ ‫خاطر‬ ‫منكر‬ ‫خدا‬ ‫شد‬ ‫؛‬ ‫خونریز‬ ‫و‬ ‫جنگها‬ ‫اینكه‬ ‫از‬ ‫غافل‬ ‫ی‬ ‫نه‬ ‫است‬ ‫شیطان‬ ‫فتنه‬ ‫ها‬
  • 17. ‫نیست‬ ‫ریاكاری‬ ‫واقعی‬ ‫معنوی‬ ‫امور‬ ‫حالیكه‬ ‫در‬ ،‫میدانست‬ ‫ریاكاری‬ ‫را‬ ‫معنوی‬ ‫امور‬ ‫او‬ .‫خدا‬ ‫ند‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫باش‬ ‫ریاكاری‬ ‫ن‬ .‫میشود‬ ‫بدل‬ ‫شیطانی‬ ‫امر‬ ‫به‬ ‫خودبخود‬ ،‫د‬ ‫مثال‬ ‫دل‬ ‫ته‬ ‫از‬ ‫اگر‬ ‫نماز‬ ‫ریا‬ ‫برای‬ ‫و‬ ‫نشود‬ ‫اجرا‬ ‫خدا‬ ‫شود؛‬ ‫برپا‬ ‫خدا‬ .‫آورد‬ ‫می‬ ‫بحساب‬ ‫جهنم‬ ‫اهل‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫و‬ ‫میدهد‬ ‫هشدار‬ ‫نمازگزاران‬ ‫از‬ ‫دسته‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫اصولی‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫زند‬ ‫می‬ ‫حرف‬ ‫دیگر‬ ‫نیک‬ ‫امور‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫در‬ ‫اخالص‬ ‫و‬ ‫خالص‬ ‫دین‬ ‫از‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫همیشه‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دروغ‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫ریاكارانه‬ ‫را‬ ‫عبادات‬ ‫كه‬ ‫كسانی‬ ‫اما‬ .‫خداست‬ ‫دین‬ ‫ركن‬ ‫و‬ ‫پایه‬ ‫ترین‬ ‫پیرو‬ ‫آیند‬ ‫نمی‬ ‫بحساب‬ ‫هم‬ ‫مسلمان‬ ‫خدا‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫ندارند‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ ‫به‬ ‫ربطی‬ ،‫نامند‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ .‫است‬ ‫داده‬ ‫هشدار‬ ‫جهنم‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫الوی‬ :‫گوید‬ ‫می‬ " ‫در‬ ‫شامگاه‬ ،‫شنبه‬ ‫من‬ ‫مردانی‬ ‫را‬ ‫می‬ ‫دیدم‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫پی‬ ‫دختران‬ ‫نیمه‬ ‫برهنه‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫كارناوال‬ ‫می‬ ‫رقصیدند‬ ‫كشیده‬ ‫می‬ ،‫شدند‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫صبح‬ ‫یكشنبه‬ ‫زمانی‬ ‫كه‬ ‫من‬ ‫برای‬ ‫یک‬ ‫واعظ‬ ‫مذهبی‬ ‫در‬ ‫سوی‬ ‫دیگر‬ ‫زمین‬ ،‫كارناوال‬ ‫پیانو‬ ‫می‬ ‫نواختم‬ ‫همان‬ ‫مردان‬ ‫را‬ ‫می‬ ‫دیدم‬ ‫كه‬ ‫در‬ ‫حالی‬ ‫كه‬ ‫با‬ ‫همسر‬ ‫و‬ ‫فرزندان‬ ‫خود‬ ‫در‬ ‫نیمكت‬ ‫های‬ ‫كلیسا‬ ‫نشسته‬ ،‫بودند‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ‫طلب‬ ‫آمرزش‬ ‫و‬ ‫دوری‬ ‫از‬ ‫نفوس‬ ‫شهوانی‬ ‫می‬ ‫كردند‬ . ‫و‬ ‫شامگاه‬ ‫شنبه‬ ،‫بعد‬ ‫همان‬ ‫ها‬ ‫دوباره‬ ‫در‬ ‫كارناوال‬ ‫و‬ ‫یا‬ ‫مكانی‬ ‫دیگر‬ ‫بودند‬ . ‫سپس‬ ‫دانستم‬ ‫كه‬ ‫كلیسای‬ ،‫مسیحیت‬ ‫باعث‬ ‫رونق‬ ‫ریاكاری‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫این‬ ‫كه‬ ‫طبیعت‬ ‫شهوانی‬ ‫بشر‬ ‫مقرر‬ ‫نیست‬ ‫كه‬ ‫توسط‬ ‫هیچ‬ ،‫دینی‬ ‫تزكیه‬ ‫و‬ ‫یا‬ ‫تنبیه‬ ‫شود‬ . " ‫با‬ ‫شدت‬ ‫به‬ ‫اسالم‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫مسیحیت‬ ‫چه‬ ‫دین‬ .‫دین‬ ‫خود‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫دین‬ ‫پیروان‬ ‫متوجه‬ ‫الوی‬ ‫ایراد‬ ‫این‬ ‫نماز‬ ‫كه‬ ‫تاجایی‬ ،‫است‬ ‫كرده‬ ‫برخورد‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریاكاری‬ ‫گز‬ ‫ا‬ ‫را‬ ‫مژده‬ ‫ویل‬ ‫و‬ ‫جهنم‬ ‫به‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫ریاكار‬ ‫ن‬ ‫پیروا‬ ‫متوجه‬ ‫بلكه‬ ‫و‬ ‫نیست‬ ‫دین‬ ‫متوجه‬ ‫او‬ ‫ایراد‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫نكرده‬ ‫توجه‬ ‫الوی‬ ‫اما‬ .‫اند‬ ‫شده‬ ‫داده‬ ‫دین‬ ‫ن‬ ‫را‬ ‫دین‬ ‫و‬ ‫میشوند‬ ‫وسوسه‬ ‫كند‬ ‫می‬ ‫دفاع‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫الوی‬ ‫كه‬ ‫شیطان‬ ‫همان‬ ‫توسط‬ ‫اتفاقا‬ ‫دین‬ ‫پیروان‬ .‫است‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریا‬ ‫به‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫آلوده‬ . ‫كارها‬ ‫و‬ ‫عبادات‬ ‫در‬ ‫اخالص‬ ‫به‬ ‫همیشه‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫نیست‬ ‫متوجه‬ ‫الوی‬ .‫میكند‬ ‫دعوت‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریا‬ ‫به‬ ‫شیطان‬ ‫بالعكس‬ ‫و‬ ‫میكند‬ ‫دعوت‬ ‫پی‬ ‫تمام‬ ‫كه‬ ‫شود‬ ‫توجه‬ ‫باید‬ ‫در‬ ‫امبران‬ ‫می‬ ‫فكر‬ ‫كه‬ ‫مردم‬ ‫دید‬ ‫برخالف‬ .‫اند‬ ‫نامیده‬ ‫اسالم‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫دین‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫نامیده‬ ‫مسلمان‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫قرآن‬ ‫بعد‬ ‫پیامبران‬ ‫همه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫بوده‬ ‫ابراهیم‬ ‫دین‬ ‫اسالم‬ ، ‫است‬ ‫آورده‬ ‫بوجود‬ ‫محمد‬ ‫پیامبر‬ ‫را‬ ‫اسالم‬ ‫كنند‬ ‫مردم‬ ‫خود‬ ‫را‬ ‫یهودیت‬ ‫و‬ ‫مسیحیت‬ ‫كلمات‬ .‫اند‬ ‫نامیده‬ ‫مسلمان‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫آورده‬ ‫بوجود‬ .‫است‬ ‫نگرفته‬ ‫انجام‬ ‫پیامبرانشان‬ ‫توسط‬ ‫گذاری‬ ‫نام‬
  • 18. ‫به‬ ‫جدیی‬ ‫هشدارهای‬ ‫و‬ ‫نیاورید‬ ‫بجا‬ ‫نماز‬ ‫خماری‬ ‫و‬ ‫مستی‬ ‫حالت‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫داده‬ ‫دستور‬ ‫حتی‬ ‫خدا‬ ‫نوع‬ ‫این‬ ‫ضرر‬ ‫زیرا‬ .‫است‬ ‫داده‬ ،‫دهند‬ ‫می‬ ‫انجام‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریا‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫عبادات‬ ‫و‬ ‫نمازها‬ ‫كه‬ ‫كسانی‬ ‫شی‬ ‫گسترش‬ ‫باعث‬ ‫كارها‬ .‫میارند‬ ‫سیاه‬ ‫جادوی‬ ‫به‬ ‫رو‬ ‫مردم‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫خواهد‬ ‫مردم‬ ‫بین‬ ‫گرایی‬ ‫طان‬ ‫الوی‬ :‫میگوید‬ ‫دیگری‬ ‫جای‬ ‫در‬ " ‫من‬ ‫خونین‬ ،‫ترین‬ ‫و‬ ‫وحشیانه‬ ‫ترین‬ ‫بخش‬ ‫طبیعت‬ ‫انسانی‬ ‫را‬ ‫دیدم‬ . ‫مردمی‬ ‫كه‬ ‫توسط‬ ‫دیوانگان‬ ‫مورد‬ ‫شلیک‬ ‫قرار‬ ‫گرفته‬ ،‫بودند‬ ‫یا‬ ‫توسط‬ ‫دوستانشان‬ ‫چاقو‬ ‫خورده‬ ،‫بودند‬ ‫كودكانی‬ ‫كه‬ ‫توسط‬ ‫رانندگان‬ ‫بزن‬ ،‫دررو‬ ‫كشته‬ ‫شده‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫درون‬ ‫آبراه‬ ‫ها‬ ‫پرت‬ ‫شده‬ ‫بودند‬ . ‫از‬ ‫خودم‬ ،‫پرسیدم‬ ‫خدا‬ ‫كجاست؟‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫از‬ ‫این‬ ‫عقیده‬ ‫مقدس‬ ‫نمای‬ ‫مردم‬ ‫كه‬ ‫همیشه‬ ‫در‬ ‫برابر‬ ‫جنایات‬ ‫می‬ ‫گفتندخواسته‬ ‫خدا‬ ‫بوده‬ ‫است‬ ‫متنفر‬ ‫شدم‬ . " ‫و‬ ‫خونریزیها‬ ‫تمام‬ ‫كه‬ ‫است‬ ‫نكرده‬ ‫توجه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫خوشبین‬ ‫شیطان‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫الوی‬ ‫در‬ ‫جنایتها‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫را‬ ‫هابیل‬ ‫شیطان‬ ‫وسوسه‬ ‫با‬ ‫قابیل‬ .‫است‬ ‫پذیرفته‬ ‫انجام‬ ‫شیاطین‬ ‫دسیسه‬ ‫و‬ ‫وسوسه‬ ‫با‬ ‫تاریخ‬ ‫طول‬ ‫ادعای‬ ‫كه‬ ‫كسی‬ ‫توسط‬ ‫شیطان‬ ‫وسوسه‬ ‫با‬ ‫خویش‬ ‫زمان‬ ‫در‬ ‫فرعون‬ ‫توسط‬ ‫كودک‬ ‫میلیونها‬ .‫كشت‬ .‫شدند‬ ‫كشته‬ ‫كرد‬ ‫می‬ ‫خدایی‬ ‫داشت‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫شبه‬ ‫و‬ ‫نازیستی‬ ‫تفكرات‬ ‫هیتلر‬ ‫ن‬ ‫میلیونها‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫فر‬ .‫كشت‬ ‫اروپا‬ ‫در‬ ‫هیتلر‬ ‫همیشه‬ ‫می‬ ،‫گفت‬ ‫قلدری‬ ‫و‬ ‫چاقو‬ ‫كشی‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫كشی‬ ‫خوب‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫ترحم‬ ‫و‬ ‫مظلوم‬ ‫نمایی‬ ‫و‬ ‫گریه‬ ‫كردن‬ ‫و‬ ‫صدقه‬ ‫دادن‬ ‫نیز‬ ‫كار‬ ‫بدی‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫كه‬ ‫مسلمان‬ ‫های‬ ‫فرقه‬ ‫تمام‬ . ‫قر‬ ‫خویش‬ ‫الگوی‬ ‫را‬ ‫خونریزی‬ ‫و‬ ‫جنگ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ام‬ ‫و‬ ‫داعش‬ ‫مثل‬ ‫اند‬ ‫داده‬ ‫دیگر‬ ‫بر‬ ‫برتری‬ ‫تفكر‬ ‫همگی‬ ‫ثالهم؛‬ ‫ها‬ ‫فرقه‬ ‫را‬ ‫سر‬ ‫در‬ ‫قدرتهای‬ ‫و‬ ‫جهانی‬ ‫حاكمیت‬ ‫دنبال‬ ‫همگی‬ ،‫دانند‬ ‫می‬ ‫برتر‬ ‫دین‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫همگی‬ ،‫دارند‬ ‫اینها‬ .‫پندارند‬ ‫می‬ ‫پوچ‬ ‫را‬ ‫دین‬ ‫در‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫میدانند‬ ‫مردم‬ ‫خدای‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫همگی‬ ،‫هستند‬ ‫موهوم‬ .‫دهد‬ ‫نمی‬ ‫پیشنهاد‬ ‫را‬ ‫خونریزی‬ ‫هیچوقت‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ .‫است‬ ‫شیطان‬ ‫های‬ ‫نقشه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫شیطانی‬ ‫تفكرات‬ ‫د‬ ‫دشمن‬ ‫با‬ ‫حتی‬ ،‫صلح‬ ‫گوید‬ ‫می‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ .‫چشم‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫چشم‬ ‫آنهم‬ ‫دفاع‬ ‫فقط‬ ‫میگوید‬ ‫خدا‬ ‫ین‬ ‫بلكه‬ ، ‫است‬ ‫معنی‬ ‫بی‬ ‫چشم‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫چشم‬ ‫میگویند‬ ‫الوی‬ ‫پیروان‬ ‫اتفاقا‬ ‫اما‬ .‫خونی‬ ‫اگر‬ ‫تو‬ ‫به‬ ‫كسی‬ .‫كن‬ ‫وارد‬ ‫او‬ ‫بر‬ ‫را‬ ‫برابرش‬ ‫هزار‬ ‫تو‬ ،‫زد‬ ‫ای‬ ‫ضربه‬ ‫فی‬ ‫اكراه‬ ‫(ال‬ ‫نیست‬ ‫اجباری‬ ‫هیچوقت‬ ‫خدا‬ ‫دین‬ ‫الدین‬ ‫بودن‬ ‫آزاد‬ ‫به‬ ‫دین‬ ‫لذت‬ ‫واقع‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نگرفته‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫مجازاتی‬ ‫هیچ‬ ‫دین‬ ‫ترک‬ ‫برای‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ) ‫سوق‬ ‫گرایی‬ ‫شیطان‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫و‬ ‫معناست‬ ‫بی‬ ‫دین‬ ‫بودن‬ ‫اجباری‬ .‫است‬ ‫بودنش‬ ‫انتخابی‬ ‫و‬ .‫دهد‬ ‫می‬ ‫سوق‬ ‫خودفریبی‬ ‫و‬ ‫تظاهر‬ ‫و‬ ‫ریا‬ ‫سمت‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫مردم‬ ‫دین‬ ‫بودن‬ ‫اجباری‬ .‫میدهد‬
  • 19. ‫انتون‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫قدرت‬ ‫الوی‬ ‫به‬ ‫جهان‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ .‫گیرد‬ ‫می‬ ‫نادیده‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫دالت‬ .‫میریزند‬ ‫هم‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫مقدار‬ ‫و‬ ‫میزان‬ ‫كه‬ ‫هستند‬ ‫انسانها‬ ‫خود‬ ‫این‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫خلق‬ ‫اندازه‬ ‫و‬ ‫مقدار‬ .‫است‬ ‫بلندتر‬ ‫هم‬ ‫شیر‬ ‫غرش‬ ‫صدای‬ ‫و‬ ‫خر‬ ‫عرعر‬ ‫صدای‬ ‫از‬ ‫حتی‬ ‫مورچه‬ ‫صدای‬ ‫كه‬ ‫كنید‬ ‫تعجب‬ ‫شاید‬ ‫ا‬ ‫باالتر‬ ‫خیلی‬ ‫چون‬ ‫اما‬ ‫هر‬ ‫در‬ .‫ندارد‬ ‫ما‬ ‫برای‬ ‫اذیتی‬ ‫و‬ ‫نمیشود‬ ‫شنیده‬ ،‫است‬ ‫انسان‬ ‫شنوایی‬ ‫آستانه‬ ‫ز‬ ‫كه‬ ‫كنید‬ ‫تصور‬ .‫كنند‬ ‫می‬ ‫آمد‬ ‫و‬ ‫رفت‬ ‫مدام‬ ‫و‬ ‫كنند‬ ‫می‬ ‫زندگی‬ ‫مورچه‬ ‫هزار‬ ‫ها‬ ‫ده‬ ‫حداقل‬ ‫ای‬ ‫خانه‬ ‫مورچه‬ ‫این‬ ‫صداهای‬ ‫ها‬ ‫مهربان‬ ‫خدای‬ ‫اما‬ ‫بود؟‬ ‫ممكن‬ ‫زندگی‬ ‫آیا‬ ‫بود!؛‬ ‫شنیدن‬ ‫قابل‬ ‫ما‬ ‫گوش‬ ‫بوسیله‬ ‫كند‬ ‫اختراع‬ ‫دستگاهی‬ ‫یک‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫پیدا‬ ‫كسی‬ ‫اگر‬ ‫اما‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫خلق‬ ‫مقدار‬ ‫و‬ ‫اندازه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫و‬ ‫سر‬ ‫و‬ ‫مورچه‬ ‫همه‬ ‫این‬ ‫بین‬ ‫میتوان‬ ‫آیا‬ ،‫كند‬ ‫نصب‬ ‫جا‬ ‫همه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫كند‬ ‫شنیدن‬ ‫قابل‬ ‫را‬ ‫صداها‬ ‫این‬ ‫كه‬ ‫كر‬ ‫زندگی‬ ‫صدا‬ ‫ظالم‬ ‫را‬ ‫خدا‬ ‫و‬ ‫انداخت‬ ‫خدا‬ ‫پای‬ ‫را‬ ‫خطا‬ ‫میتوان‬ ‫حالت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آیا‬ .‫خیر‬ ‫قطعا‬ !‫د؟‬ ‫نمیزند‬ ‫مزاحم‬ ‫مخترع‬ ‫این‬ ‫كله‬ ‫تو‬ ‫خدا‬ ‫چرا‬ ‫كه‬ ‫گفت‬ ‫میتوان‬ ‫آیا‬ .‫خیر‬ ‫قطعا‬ ‫كرد؟‬ ‫معرفی‬ ! ‫؟‬ ‫را‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫كمی‬ ‫بسیار‬ ‫مقدار‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫آفریده‬ ‫شور‬ ‫را‬ ‫دریاها‬ ‫و‬ ‫اقیانوسها‬ ‫آب‬ ‫تمام‬ ‫خدا‬ ‫باران‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫قسمت‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫خدا‬ .‫است‬ ‫كرده‬ ‫شیرین‬ ‫ها‬ ‫رودخانه‬ ‫و‬ ‫كوهها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫دریاچه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫میشد‬ ‫شیرین‬ ‫اول‬ ‫همان‬ ‫از‬ ‫اقیانوسها‬ ‫آب‬ ‫تمام‬ ‫اگر‬ ‫زیرا‬ .‫كند‬ ‫می‬ ‫شیرین‬ ‫نیاز‬ ‫برحسب‬ ‫و‬ ‫اندازه‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫چیزی‬ ‫هر‬ ‫توانا‬ ‫قادر‬ ‫خدای‬ .‫نبود‬ ‫استفاده‬ ‫قابل‬ ‫و‬ ‫گندید‬ ‫می‬ ‫آب‬ ،‫بودند‬ ‫راكد‬ ‫طوالنی‬ ‫بمدت‬ ‫آفری‬ ‫اندازه‬ ‫است‬ ‫ده‬ .‫میكند‬ ‫نازل‬ ‫مناسب‬ ‫موقع‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ا‬ .‫است‬ ‫نكرده‬ ‫كوتاهی‬ ‫چیزی‬ ‫هیچ‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫و‬ ‫انتون‬ ‫در‬ ‫توازنی‬ ‫عدم‬ ‫اگر‬ .‫ندارد‬ ‫كنترل‬ ‫تحت‬ ‫را‬ ‫چیزی‬ ‫هیچ‬ ‫خدا‬ ‫كه‬ ‫گیرد‬ ‫می‬ ‫ایراد‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫الوی‬ .‫خدا‬ ‫نه‬ ‫هستند‬ ‫آن‬ ‫بانی‬ ‫و‬ ‫باعث‬ ‫انسانها‬ ،‫هست‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫طبیعت‬ ‫زمین‬ ‫شدن‬ ‫گرم‬ ‫باعث‬ ‫انسانها‬ ‫اگر‬ ‫باع‬ ‫و‬ ‫شوند‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫شوند‬ ‫ها‬ ‫خشكی‬ ‫به‬ ‫شور‬ ‫آبهای‬ ‫ورود‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اقیانوسها‬ ‫آب‬ ‫باالرفتن‬ ‫ث‬ ‫است؟‬ ‫مقصر‬ ‫اینجا‬ ‫خدا‬ ‫آیا‬ ‫شوند؛‬ ‫زرع‬ ‫قابل‬ ‫غیر‬ ‫خشكیها‬ ‫انتون‬ ‫در‬ ‫كه‬ ‫دارد‬ ‫ای‬ ‫نپخته‬ ‫مغز‬ ‫الوی‬ .‫میداند‬ ‫خدا‬ ‫را‬ ‫مقصر‬ ، ‫جنگها‬ ‫و‬ ‫آسیبها‬ ‫و‬ ‫مشكالت‬ ‫هركا‬ ‫و‬ ‫خداست‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫داشتن‬ ‫دوست‬ ،‫آفرینش‬ ‫از‬ ‫هدف‬ ‫مایه‬ ،‫باشد‬ ‫جریان‬ ‫این‬ ‫برخالف‬ ‫ری‬ ‫میگوید‬ ‫گالین‬ ‫پاتریک‬ .‫میشود‬ ‫روحی‬ ‫و‬ ‫جسمی‬ ‫بیماریهای‬ ‫انواع‬ ‫باعث‬ ‫و‬ ‫آدمیست‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ‫دردسر‬ .‫است‬ ‫شادمانی‬ ‫و‬ ‫دماغی‬ ‫صحت‬ ‫سازگارترین‬ ‫و‬ ‫ترین‬ ‫منطقی‬ ‫دینی‬ ‫اعتماد‬ ‫كه‬
  • 20. ‫ا‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ُو‬‫ل‬ُ‫ق‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫ط‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ب‬‫ُو‬‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬َّ‫ل‬‫ل‬ ﴿ 2۲ ﴾ ‫آورده‬ ‫ايمان‬ ‫كه‬ ‫كسانى‬ ‫همان‬ ‫مى‬ ‫آرام‬ ‫خدا‬ ‫ياد‬ ‫به‬ ‫دلهايشان‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫مى‬ ‫آرامش‬ ‫دلها‬ ‫خدا‬ ‫ياد‬ ‫با‬ ‫كه‬ ‫باش‬ ‫آگاه‬ ‫گيرد‬ ( ‫يابد‬ 2۲ ( ِ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫َّا‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ﴿ ۳6 ﴾ ‫مرا‬ ‫آنكه‬ ‫براى‬ ‫جز‬ ‫نيافريدم‬ ‫را‬ ‫انس‬ ‫و‬ ‫جن‬ ‫و‬ ( ‫بپرستند‬ ۳6 ( _____________________________ ‫سفید‬ ‫جادوی‬ ‫آ‬ ‫نچه‬ ‫كه‬ ‫الوی‬ ‫دین‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫آن‬ ‫متهم‬ ،‫میكند‬ ‫یک‬ ‫دین‬ ‫منحرف‬ ‫شده‬ ‫و‬ ‫یا‬ ‫پیروان‬ ‫منحرف‬ ‫است‬ . ‫انرژیها‬ ‫و‬ ‫لذتها‬ ‫و‬ ‫نیروهای‬ ‫مربوط‬ ‫به‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫كه‬ ‫حاصل‬ ‫انجام‬ ‫یک‬ ‫گناه‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫عنوان‬ ‫جایزه‬ ‫به‬ ‫گناهكار‬ ‫داده‬ ‫میشود؛‬ ‫كوچكتر‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫بتواند‬ ‫جای‬ ‫لذتهای‬ ‫خدادادی‬ ‫را‬ ‫بگیرد‬ . ‫عرفانهای‬ ‫دیگری‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ ‫و‬ ‫جهت‬ ‫مقابله‬ ‫با‬ ‫شیطان‬ ‫گرایی‬ ‫پدید‬ ‫آمده‬ ‫اند‬ ‫كه‬ ‫به‬ ‫جای‬ ‫جادوی‬ ‫سیاه‬ ‫معتقد‬ ‫به‬ ‫جادوی‬ ‫سفید‬ ‫هستند‬ ‫و‬ ‫سوی‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫نرژیهای‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫حاصل‬ ‫دعوت‬ ‫میكنند‬ . ‫این‬ ‫گروه‬ ‫باز‬ ‫هم‬ ‫در‬ ‫همان‬ ‫دام‬ ‫جادو‬ ‫افتاده‬ ‫اند‬ ‫و‬ ‫البته‬ ‫به‬ ‫ظاهر‬ ‫از‬ ‫جنبه‬ ‫مثبتش‬ ! ‫فرقه‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫بعضی‬ ‫البته‬ ‫شاید‬ ‫ها‬ .‫نبرند‬ ‫بكار‬ ‫را‬ ‫سفید‬ ‫جادوی‬ ‫لفظ‬ ‫از‬ ‫نظر‬ ‫قرآن‬ ‫جادوی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫سفید‬ ‫مثبت‬ ‫سفید‬ ‫و‬ ‫نیستند‬ ‫مجاز‬ ، . ‫وقتی‬ ‫خدا‬ ‫هست‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫رگ‬ ‫گردن‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫نزدیكتر‬ ،‫است‬ ‫نیازی‬ ‫به‬ ‫جادو‬ ‫نیست‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫حضور‬ ‫خدا‬ ‫اصال‬ ‫جادو‬ ‫موثر‬ ‫نیست‬ ‫و‬ ‫باطل‬ ‫است‬ . ‫خدا‬ ‫شیاطین‬ ‫و‬ ‫اجنه‬ ‫را‬ ‫درست‬ ‫كرده‬ ‫است‬ ‫و‬ ‫آنان‬ ‫ذره‬ ‫ذره‬ ‫وجودشان‬ ‫را‬ ‫وامدار‬ ‫خدایند‬ . ‫نیروهای‬ ‫شیطانی‬ ‫كه‬ ‫همان‬ ،‫جادوگرانند‬ ‫در‬ ‫مقابل‬ ‫خدا‬ ‫هیچ‬ ‫كاره‬ ‫اند‬ ‫و‬ ‫كسی‬ ‫كه‬ ‫به‬ ‫خدا‬ ‫پناه‬ ،‫برد‬ ‫هیچ‬ ‫جادویی‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫كارساز‬ ‫نیست‬ . ‫یعنی‬ ‫بشر‬ ‫آنقدر‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ‫نا‬ ‫امید‬ ‫شده‬ ‫است‬ ‫كه‬ ‫برای‬ ‫حل‬ ‫مشكالتش‬ ‫و‬ ‫برای‬ ‫باطل‬ ‫نمودن‬ ‫سحر‬ ‫و‬ ‫جادو‬ ‫باید‬ ‫به‬ ‫همان‬ ‫شیاطین‬ ‫و‬ ‫اجنه‬ ‫پناه‬ ‫ببر‬ ‫د‬ ! ، ‫در‬ ‫حالی‬ ‫كه‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫رگ‬ ‫گردن‬ ‫به‬ ‫او‬ ‫نزدیكتره‬ ‫و‬ ‫حتی‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫خود‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫نزدیكتره‬ . ‫فقط‬ ‫كافرین‬ ‫و‬ ‫ظالمین‬ ‫از‬ ‫خدا‬ ‫نا‬ ‫امید‬ ‫میشوند‬ . ‫خود‬ ‫زمانی‬ ‫مدت‬ ‫و‬ ‫كرد‬ ‫فوت‬ ‫سلیمان‬ ‫كه‬ ‫زمانی‬ .‫كاریست‬ ‫هر‬ ‫بر‬ ‫توانا‬ ‫قادر‬ ‫خدا‬ ‫فقط‬ ‫كه‬ ‫میكنند‬ ‫اقرار‬ ‫اجنه‬ ‫و‬ ‫بودند‬ ‫سلیمان‬ ‫اختیار‬ ‫در‬ ‫خدا‬ ‫امر‬ ‫به‬ ‫كه‬ ‫ای‬ ‫اجنه‬ ،‫بود‬ ‫داده‬ ‫تكیه‬ ‫خویش‬ ‫عصای‬ ‫روی‬ ‫مرگ‬ ‫حال‬ ‫در‬