140531聯盟回娘家分享
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    140531聯盟回娘家分享 140531聯盟回娘家分享 Presentation Transcript

    • 2014/5/31 by 貽得 @部落互助托育行動聯盟(台灣社區照顧行動協會) 獻給聯盟所有的夥伴們 「我們」如何「一起」生活?
    • 說一個「一起生活」的故事…  當來自不同地方的人相遇,會發生什麼?  為什麼大家能夠(或無法)一起生活?  無法一起生活時,該怎麼辦?
    • 2011年夏‧平和  某次在平和托育班某次班級內部的教保會議中,負責 主持會議的協會總幹事依漾,詢問年輕的老師們說: 「你們覺得自己在做的是教學還是照顧?」老師們起 初無法回答,一片靜默。依漾再問:「那你們算是在 照顧嗎?」璉貞說:「算吧,就是照顧小孩子啊。」 玉恩也說:「算啊。」依漾繼續問:「那你們覺得自 己有在教學嗎?」大家開始猶豫了起來,想了很久都 不敢正面回答。依漾忍不住說:「我覺得你們都有在 做啊,你們不要覺得好像要很專業才能夠教學,教學 不是只是在教認知的東西,教ㄅㄆㄇ、123才叫做教學, 你們在照顧孩子的過程當中,跟他講說要怎麼上廁所, 要怎麼跟別人溝通…這個不算是教學嗎?」
    • (年輕)老師們的焦慮  「教學」與「照顧」的二分法  「教學」>「照顧」  「真的不能」或「被外在環境影響而覺得不能」  「跟托育班老師講說『你們很好』,反而造成另外 一種封閉性,沒有辦法貼近她們現實中所產生的焦 慮感。」(天立)
    • 欣瑜的陪伴─穩住老師們的教學現場  欣瑜:「我一開始觀察到佳平的老師,她們面對小朋友 的吵鬧、跑跳,有點手足無措,不知道該如何處理,好 像常常被小朋友騎到頭上的感覺。」  我:「那你怎麼建議她們?」  欣瑜:「我就先建議老師們訂定每天的時間作息表,比 如說早上要做什麼、下午要做什麼。」  我:「等於說讓小朋友熟悉環境,有規律的作息。  欣瑜:「對啊,不然這樣小朋友會亂啊。」  我:「那還有呢?」  欣瑜:「就講故事書囉!早上講一個故事,下午再講一 個故事,講故事可以吸引小朋友的注意力,讓小朋友比 較不會亂跑。」
    • 工作坊的意義─經驗與專業的對話  宜芸:如果他們沒有教我們主題網的話,像我們這 幾個本身不是主科的話,我們真的不曉得主題網怎 麼寫,就是按照自己的方式。  意玲:「我們就是會去參加工作坊,會有一些知識 的學習,然後互相聊天,互相認識大家這樣。」我: 「你說的知識的學習是指什麼?」意玲:「像聯盟 會請曉玲老師啊、梅雀老師來上課。」我:「你是 說上主題網的那一次嗎?」意玲:「對啊。」我: 「可是你不是幼保科系出身的嗎?這個對你來說會 不會太簡單了?」意玲:「可是我也是很久以前上 的啊,所以我還是可以再學習。」
    • 讓老師們放下焦慮感的基礎,是要使 老師們在個別的托育班內,對自己的 照顧工作有自信,這是聯盟在日常生 活中不斷進行的工作。
    • 2011年夏‧屏東市原民會館  「前年的那個論壇哪,本來其他老師都想推給我上台 就好,但我還是覺得應該要三個人一起,最後才三個 人輪流上台講。」(小唐,2013/1/16)  論壇舉行的當天,旭海的老師們第一個上場。雖然老 師們因為緊張的情緒,拿著麥克風的手不斷在發抖, 甚至瑋婷中途曾一度中斷,需要深呼吸、休息片刻過 後,才能繼續說下去,但最後仍然克服了心裡的緊張, 把準備好的投影片說完。
    • 聯盟的人比較「敢講話」?  雖然璉貞之前已有在大眾面前講述托育班工作的經 驗,但當她談到自己與「聯盟」的差異時說:「我 也覺得聯盟,就是,你們比我們還厲害啦,因為我 覺得…(依漾大笑)因為你們比較敢啦,因為像我 的話,我就不敢,我就是,不會去,我也不會講話 耶,因為我很緊張…」(2013/3/30)
    • 工作坊的意義─團體內的發聲練習  工作小組成員對於這樣的動力關係十分敏感,在團體中,會 屢次請年輕老師發表意見,像是依漾會提醒「而且我正要問, 那個年輕老師到底有沒有在跟家長溝通啊?」  甚至在必要時,依漾會刻意制止資深老師的發言權,但是這 樣的制止必須是在已建立關係的前提下,才不會讓資深老師 感覺被冒犯。例如依漾也會說:「那個馬老師跟潘老師先閉 嘴。(大家大笑)其他人先說…」資深老師就會先暫時不說 話,等到其他人發表到一個段落時,才會又「忍不住」出來 分享經驗。
    • 2012年夏‧屏東縣政府西側廣場  瑋婷不再仰賴「小唐主任」,獨自抱著3歲的女兒,在 屏東縣政府的舞台前,敘說她對托育班的想法。她用 堅定的口吻說: 「來賓,及在座的各位大家好,我是旭海托育班的 謝瑋婷。然後這就是我的女兒,她叫潘梓宣。我們旭 海托育班,就跟我女兒一樣。她出生的時候,我們旭 海托育班剛開始成立。然後從她開始學坐了,托育班 坐穩了,然後開始學爬了,然後慢慢地前進了,站穩 我們旭海托育班在社區的地位。然後參與社區的一些 事情,社區也給我們大力的支持。然後現在,她會走 了、會爬了,我們慢慢地向前進,向外去,去對外、 去公開我們旭海托育班,旭海社區的美、的好。然後, 也希望這些小孩子,托育班就像這些小孩子一樣,慢 慢地成長、茁壯。讓我們所有的托育班能繼續下去, 謝謝!」
    • 其實,有人「敢講話」不是天生的, 是有沒有適當的環境讓人「敢講話」, 聯盟所作的是提供適當的環境,讓大 家嘗試「敢講話」(而且是儘量平等 的、有道理的對話)。
    • 2012年冬‧平和托育班  我跟著璉貞、瑋玲、美琴坐在托育班的地板上,璉貞把家長 拿過來的袋子打開,把裡面的玩具倒出來,我們開始討論那 些玩具比較適合送給學齡前的孩子,並且把相同種類的玩具 進行分類。璉貞看到一個娃娃,說:「這個我女兒可能會喜 歡…」瑋玲說:「ㄟ對啊,我女兒可能也會喜歡這個…」美 琴拿著玩具車,邊測試它能不能動,邊說:「像這種會動的 車子,我兒子應該也會喜歡玩。」璉貞在挑選玩具的過程中, 開玩笑說:「這個應該可以留給我的小孩玩,不要拿去當獎 品啦。」
    • 玉恩的急切  會勘人員某次進行會勘,是從平和、佳平到馬兒,依 序查看托育班的環境是否符合標準。當我與天立結束 馬兒的會勘,回到平和時,平和的玉恩老師緊張地詢 問我:「剛剛佳平的狀況怎麼樣?我想聽!」於是我 把佳平會勘的情形告訴玉恩,玉恩聽了之後,緊張的 神色才逐漸和緩下來。  托育班「立案」成功與否,牽涉到托育班的生存,不 只是一個班級的事,而是聯盟內五個班級共同的事。
    • 我們如何一起生活?  有共同的生命經驗(如:大家都是部落的媽媽)  有共同的工作與互動經驗(如:合辦運動會)  有外在的威脅,共患難的感覺(如:立案)
    • 然而,一起生活並不如想像中容易, 因為必須隨時面對且看見大家的「不 一樣」。
    • 世代間的差異
    • 留在部落的願望vs喜歡在外面的感覺  依漾(2010年):童年的生活裡父母雖不常在家, 但是卻有很多的快樂回憶。[…]因為表兄弟姊妹 多,所以姨媽家總是熱熱鬧鬧,少不了孩子的吵鬧 聲、嬉笑聲!晚上睡覺時刻,姨媽家的客廳、草蓆 棉被一鋪好,我們就像做好的香腸,堆滿在客廳裡。 因為人多,在棉被一樣可以玩,玩kicikicik(搔癢的 遊戲)、玩nininiku(手指遊戲),每次都要到外公 開始罵人,我們才入睡。現在努力回想怎麼樣也跑 不出寫功課的畫面。 在那麼多童年記憶裡,有些件事情,讓我難忘, 也讓我在離開部落,出外唸書時,心裡許下要留在 部落的願望!
    •  玉恩(2010年):「原本讀長庚走護士的路,但讀 到三年級就休學,當初的想法只是想離開部落去台 北,所以我爸爸不諒解,很長時間不跟我說話。」 「一開始畢業的時候有一點不想待在部落,因為喜 歡在外面的感覺。」  宜芸(2013/1/14):「我那時候不是常常出去跑 嗎,跑完整個下來,就突然開始很嚮往,想要去聯 盟跑跑看。因為我覺得,學到的東西真的好多喔, 你當老師雖然學到的東西也很多,可是,我不知道 是不是因為跟我跑的,跟我之前大學修的比較有相 關還是怎麼樣,突然勾起了我內心的那股因子,莫 名其妙的就覺得一直很想跑。」
    • 為什麼會有這樣的不一樣?  身為部落上一代的潘老師與馬老師,經歷過「現代 性」的浪潮,已嘗過到都市闖蕩的滋味,而長久在 都市的生活,反而讓她們興起回到部落的念頭,渴 望重新跟部落文化產生連結;然而,對新生代的老 師們來說,部落生活相對於外面五光十色的世界, 相對無趣而煩悶,機會正在她們眼前展開,要能耐 著性子學習「傳統文化」,或許是不容易。
    • 試著讓兩邊看見彼此  有外面的族語專家來平和托育班觀摩教學,質疑老師 的母語不太標準時,總幹事依漾便回應:「我這邊還 是要講一下,因為現在只要有年輕老師肯回來部落, 這些年輕人,願意放棄外面的機會,回來工作,我們 真的就很感恩啦。這也要講到我們的一個現實,就是 說母語這個部分,我們的年輕老師大部分是不太會講 的,所以她們都很辛苦要再去學,問部落的老人家啦, 或是自己自學等等,所以我們大部分是抱持著鼓勵的 態度,鼓勵老師多學、多說。」
    • 班級間的差異
    • 班級間的差異(1):旭海跟美園  欣瑜(2013/3/12):「你現在看旭海這樣子,其 實她們以前,因為小唐常常去美園看嘛,所以有點 在模仿美園,早期比較偏認知方面的教學,就一樣 在教數字啦、上注音符號…那我有觀察到旭海它有 不同的特色,所以我後來有跟小唐說,旭海不一定 要這樣,旭海可以有自己的班級特色,才慢慢走到 今天的樣子,就是她們老師比較重視每個孩子的狀 況,以及老師跟小朋友互動的情形,她們是花了很 長一段時間才慢慢有今天的樣子。」
    • 班級間的差異(2):平和跟佳平  依照「班級」vs 依照「年齡層」  依漾(2012/12/18):「進場的時候,可不可以不 要照班級進場,因為佳平的人數比較少,這樣場面 可能會有點尷尬,要不要用年齡層來分,例如是說 小班的進場,中班的進場,然後大班的進場。」
    • 誰是聯盟成員?
    • 你們vs我們  瑋玲:「在這邊最感謝的就是,當然是第一個是協 會的幫助,然後再來就是托育聯盟的幫助。就是我 每次看到天立這樣在跑,有的時候很氣又不甘心, 因為每次,怎麼講,有的時候會覺得說自己太忙, 對不起他很多事情,就是,有時候他交代的事情, 我們都沒有辦法做得很好啦。」  惠珍:「真的,很需要你們,因為它很便宜,它是 很好用,我們到哪裡都看得到你們,就像我們理監 事要開會的時候,我一定會叫天立,法條我們真的 不懂,我怕會越講越錯,我們就馬上叫金大立來啦, 金督導,他就一一解釋。」
    • 不同的參與意願與能力  班級內老師間的差異(代表性的老師)  各班間的差異 工作小組 專職工作者傳達 托育班 行政會議 平和 美園 旭海 佳平 馬兒 大武 港仔
    • 小唐的回憶:「以為是縣府的」  「聯盟對我第一次的感覺就是,欣瑜來的時候,我 真的也以為是縣府的,官員來喔,可是後來就會覺 得說,她們怎麼來一下子也沒有做什麼紀錄,也沒 有什麼樣,對,也沒有什麼表格,就走了。然後過 一陣子又來關心一下,這次怎麼帶了鍋子,這次怎 麼帶了娃娃,然後要給小朋友,她自己做的這樣子, 就奇怪,就越來越感覺她們是很真心的,就覺得說 這些人不是官員,這些人不是來檢查,不是來查我 們的。」
    • 學習進入到聯盟不同的工作位置  嘗試工作分組  學習統籌活動(如:聯合運動會)  輪流參與工作會議  成為聯盟的專職工作者  組織改造,成為協會的理監事
    • 「我們能夠一起生活」的前提,不只 是共同的生活經驗,而是認識到彼此 的不一樣,甚至願意跳出舒適圈,挪 動自己的價值觀與位置,身體力行不 同的生活方式。