More Related Content
Similar to معرفي کتاب فرق الشيعه
Similar to معرفي کتاب فرق الشيعه (20)
معرفي کتاب فرق الشيعه
- 1. ﮐﺘﺎب ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﯽ ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ
)ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻧﻘﺪ و ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﺘﺎب ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﭼﺎپ دوم آن67 رﺣﯿﻢ ﺷﺒﺎﻧﻪ(
ﮐﺘﺎب ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﯽ ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ و ﺗﺮﺟﻤﻪ و ﺗﻌﻠﯿﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻮاد ﻣﺸﮑﻮر اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺷﺮﮐﺖ
اﻧﺘﺸﺎرات ﻋﻠﻤﯽ و ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺗﻬﺮان در 431 ﺻﻔﺤﻪ ﺑﻪ ﭼﺎپ رﺳﯿﺪه اﺳﺖ.
• ﻣﺸﺨﺼﺎت ﮐﻠﯽ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه )اﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﯽ(
در آﻏﺎز ﮐﺘﺎب ﻣﺘﺮﺟﻢ در ﻣﻘﺪﻣﻪاي 42 ﺻﻔﺤﻪاي ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽﻧﺎﻣﻪ ﻣﺆﻟﻒ،آﺛﺎر و اﻫﻤﯿﺖ ﮐﺘﺎب او ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﺳﺖ. اﺑﻮ
ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﯽ از ﺛﻘﺎت ﻋﻠﻤﺎي ﺷﯿﻌﻪ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ،ﺗﺄﻟﯿﻔﺎت او را ﺗﺎ 44 ﮐﺘﺎب ذﮐﺮ ﮐﺮدهاﻧﺪ. ﻇﺎﻫﺮا ﻓﻘﻂ ﮐﺘﺎب
ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ از دﺳﺘﺒﺮد روزﮔﺎر ﻣﺼﻮن ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ.1 دوران ﺣﯿﺎت ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﯽ را در ﺣﺪود ﺳﺎلﻫﺎي 003
ﻫﺠﺮي ذﮐﺮ ﮐﺮدهاﻧﺪ.2
• ﺧﺼﻮﺻﯿﺎت ﮐﺘﺎب
اﻟﻒ- اﺑﻮاب و ﻓﺼﻮل ﮐﺘﺎب و ﺗﺮﺗﯿﺐ ذﮐﺮ ﻓﺮﻗﻪ ﻫﺎ
١
- 2. ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﺘﻦ ﮐﺘﺎب ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ در 551 ﺑﻨﺪ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﺪه اﺳﺖ. ﻣﺘﺮﺟﻢ در زﯾﺮﻧﻮﯾﺲﻫﺎي ﮐﺘﺎب ﺗﻮﺿﯿﺤﺎت اﺿﺎﻓﯽ
درﺑﺎرهء رﺟﺎل،ﺣﻮادث و اﻣﺎﮐﻦ آورده اﺳﺖ.
ﻣﺆﻟﻒ ﻗﺒﻞ از ﺷﺮوع ﺑﻨﺪ اول،ﺗﺎرﯾﺦ وﻓﺎت ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ و دوران رﺳﺎﻟﺖ آن ﺣﻀﺮت را ذﮐﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ.او ﺗﺎرﯾﺦ رﺣﻠﺖ
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ را رﺑﯿﻊ اﻻول ﺳﺎل دﻫﻢ ذﮐﺮ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﺪ.3ﺑﺎ وﻓﺎت ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺳﻪ ﻓﺮﻗﻪ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ،ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ،اﺻﺤﺎب
ﺳﻘﯿﻔﻪ)ﻣﻬﺎﺟﺮﯾﻦ(و اﻧﺼﺎر و ﻧﻈﺮات آﻧﻬﺎ را در دو ﻓﺮﻗﻪ و ﻓﺮﻗﻪ ﺳﻮم را ﺷﯿﻌﯿﺎن ﻗﺮار داده اﺳﺖ.
ﻣﺆﻟﻒ ﺑﺎ دﯾﺪي اﻧﺘﻘﺎدي ﺑﻪ ﺣﻮادث ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ در ﻣﻮﺿﻮع ﻗﺘﻞ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎده از ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن ﺣﮑﻮﻣﺖ
اﺑﻮ ﺑﮑﺮ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﻌﻪ ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﻪ دﺳﺖ ﺟﻨﯿﺎن ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ، ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ:»...در اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﺟﺎي اﻧﺪﮐﯽ ﺗﺄﻣﻞ و
ﻧﻈﺮ اﺳﺖ،زﯾﺮا ﺑﻪﻃﻮر ﻣﺘﻌﺎرف و ﻣﻌﻤﻮل،ﻫﺮﮔﺰ دﯾﺪه ﻧﺸﺪه ﮐﻪ ﺟﻨﯿﺎن آدﻣﯿﺰادﮔﺎن را ﺑﻪ ﺗﯿﺮ زده ﺑﻪ ﻫﻼﮐﺖ
رﺳﺎﻧﻨﺪ«.4
در ﺑﻨﺪ 8 ﻣﺆﻟﻒ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﻼﻓﺖ اﻣﺎم ﻋﻠﯽ)ع(،ﮔﺮوﻫﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﺳﺎﻣﮥ ﺑﻦ زﯾﺪ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﻪ ﮐﻠﺒﯽ و ﺳﻌﺪ ﺑﻦ
وﻗﺎص از اﻣﺎم ﮐﻨﺎرهﮔﯿﺮي ﮐﺮدﻧﺪ،او اﯾﻦ دﺳﺘﻪ را «ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ«ﻣﯽﻧﺎﻣﺪ و آﻧﻬﺎ را ﭘﯿﺸﺮوان ﻓﺮﻗﻪء ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر
ﻣﯽآورد.ﻣﺘﺮﺟﻢ در زﯾﺮﻧﻮﯾﺲ ﺗﻮﺿﯿﺢ داده ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻗﻪء ﻓﻠﺴﻔﯽ ﻣﺬﻫﺐ ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ در اﺳﻼم ﭘﯿﺪا
ﺷﺪه و ﻣﮑﺘﺒﯽ ﮐﻼﻣﯽ اﯾﺠﺎد ﮐﺮدﻧﺪ،ﺗﻔﺎوت دارد.5اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ دﯾﮕﺮ ﻫﻢ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﻣﻨﺸﺄ
ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ ﻣﯽداﻧﻨﺪ.6
در ﺑﻨﺪ 11 ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﺳﯿﺮ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻓﺮﻗﻪء ﺧﻮارج را ﻣﻄﺮح ﻣﯽﮐﻨﺪ.7ﮐﺘﺎب،ﻣﺮﺟﺌﻪ را ﺑﻪ ﺑﻨﯽ اﻣﯿﻪ و ﻣﻌﺎوﯾﻪ ﻧﺴﺒﺖ
ﻣﯽدﻫﺪ8و ﺗﻘﺴﯿﻤﺎت آﻧﻬﺎ را ﻧﯿﺰ ﻣﻄﺮح ﻣﯽﮐﻨﺪ.درﺣﺎﻟﯽﮐﻪ درﺑﺎرهء ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻣﺮﺟﺌﻪ و ﻧﻘﺶ ﻏﯿﺮﻋﺮبﻫﺎ در ﺑﻮﺟﻮد
آﻣﺪن آن، اﺷﺎرات زﯾﺎدي در ﻣﻨﺎﺑﻊ دﯾﺪه ﻣﯽﺷﻮد.9
٢
- 3. در ﺑﻨﺪ 03 ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ ﻧﻘﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ اﮔﺮ در ﯾﮏ زﻣﺎن دو اﻣﺎم ﮐﻪ ﻫﻤﻪء ﺷﺮاﯾﻂ را دارا ﻫﺴﺘﻨﺪ وﺟﻮد
داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ،ﯾﮑﯽ ﻗﺮﯾﺸﯽ و ﯾﮑﯽ ﻧﺒﻄﯽ)ﻏﯿﺮﻗﺮﯾﺸﯽ(،ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ اﻣﺎم ﻗﺮﯾﺸﯽ را ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ.01اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ
ﺑﺮﺧﯽ از ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮدﻧﺪ،اﻣﺎم ﻏﯿﺮﻗﺮﯾﺸﯽ و ﺣﺘﯽ ﻏﯿﺮﻋﺮب ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ؛زﯾﺮا اﮔﺮ او اﻣﺎم ﻓﺎﺳﻘﯽ ﺑﺎﺷﺪ راﺣﺖﺗﺮ
ﻣﯽﺗﻮان او را ﺑﺮداﺷﺖ.از ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎي ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ ﻣﯽﺗﻮان ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ در ﺑﺴﯿﺎري از اﻣﻮر ﺑﯿﻦ ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ و ﻓﺮق ﺷﯿﻌﻪ
اﺷﺘﺮاك ﻋﻘﯿﺪه وﺟﻮد دارد.11 ﺑﺮﺧﯽ از ﻣﺤﻘﻘﺎن ﺷﯿﻌﻪ ﺑﺨﺼﻮص در دورهء ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻣﻨﮑﺮ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ راﺑﻄﻪ و اﺷﺘﺮاﮐﯽ
ﺑﯿﻦ ﺷﯿﻌﻪ و ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ ﻣﯽﺑﺎﺷﻨﺪ.21
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه در ﺑﻨﺪ 84 ﻗﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻤﺎم ﻓﺮﻗﻪﻫﺎي اﺳﻼﻣﯽ ﭼﻬﺎر دﺳﺘﻪاﻧﺪ:ﺷﯿﻌﻪ،ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ،ﻣﺮﺟﺌﻪ و ﺧﻮارج ﮐﻪ «ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ
در ﭘﯿﺮاﻣﻮن ﺗﻮﺣﯿﺪ و اﻣﺎﻣﺖ و اﺣﮑﺎم ﺷﺮع و ﻓﺘﻮاﻫﺎ و ﻫﻤﻪء اﻣﻮر دﯾﻦ«ﺑﺤﺚ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ را ﮐﺎﻓﺮ
ﻣﯽﺷﻤﺎرﻧﺪ.31ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه درﺑﺎره ﺷﻬﺎدت اﻣﺎم ﺣﺴﻦ)ع(ﺑﺪﺳﺖ اﯾﺎدي ﻣﻌﺎوﯾﻪ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﺪ و ﺷﻬﺎدت اﯾﺸﺎن را
درﮔﺬﺷﺖ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﻣﯽداﻧﺪ.41ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻬﺎدت اﻣﺎم رﺿﺎ)ع(را ﻧﯿﺰ درﮔﺬﺷﺖ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﻣﯽﭘﻨﺪارد.
ﺑﻨﺪ 46 ﮐﺘﺎب در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﮥ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ اﺑﯽ ﻃﺎﻟﺐ اﺳﺖ.ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ:»ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﻪ
ﺧﺪاﯾﮕﺎن اﺻﻔﻬﺎن ﺑﻮد و اﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ او را در ﺳﭙﺎه ﺧﻮﯾﺶ ﺑﮑﺸﺖ.«51در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﻗﺘﻞ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﻪ
رواﯾﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ﻧﻘﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ.61در اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮگ او ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ دﻋﻮت ﻋﺒﺎﺳﯿﺎن ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ ﺟﺎي ﺷﮑﯽ
ﻧﯿﺴﺖ،دﻟﯿﻞ آن ﻫﻢ روﺷﻦ اﺳﺖ ﭼﺮا ﮐﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﯾﻪ رﻗﯿﺐ ﻋﺒﺎﺳﯿﺎن و اﻣﺎم آﻧﻬﺎ ﺗﻠﻘﯽ ﻣﯽﺷﺪ ﭼﺮا ﮐﻪ ﻧﺴﺐ او
و ﺷﻌﺎر»اﻟﺮﺿﺎ ﻣﻦ آل ﻣﺤﻤﺪ«ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴﺖ ﻣﺮدم را ﺑﻪ او ﻣﺠﺬوب ﮐﻨﺪ.
ﮐﺘﺎب ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ ﺿﻤﻦ ﺑﺮﺷﻤﺮدن اﻧﺸﻌﺎﺑﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﯿﻌﻪ،اﺧﺘﻼﻓﺎت و ﻧﻈﺮات آﻧﻬﺎ را ﻧﯿﺰ ﻣﻄﺮح ﻧﻤﻮده و ﺗﺎ
ﺣﺪودي ﺑﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ اﺷﺨﺎص ﻧﯿﺰ ﺗﻮﺟﻪ دارد.اﻣﺎ ﻧﮑﺘﻪء ﺟﺎﻟﺐ در اﯾﻦ ﮐﺘﺎب،ﺳﯿﺮ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺧﺎص ﺑﻪ
ﺧﺼﻮص در ﻣﯿﺎن ﺷﯿﻌﯿﺎن اﺳﺖ.ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ درﺑﺎرهء ﭘﯿﺪاﯾﺶ اﻋﺘﻘﺎد ﺑﻪ»ﺑﺪاء«ﮐﻪ در ﺷﯿﻌﻪ وﺟﻮد دارد ﻣﺴﺌﻠﻪ اﻣﺎﻣﺖ
اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﭘﺴﺮ اﻣﺎم ﺟﻌﻔﺮ ﺻﺎدق)ع )را ﭘﯿﺶ ﻣﯽﮐﺸﺪ و ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از اﻣﺎم ﺻﺎدق)ع(ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ ...«:ﭘﺲ از ﻣﻦ
٣
- 4. اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻣﺎم اﺳﺖ...«اﻣﺎ ﺑﺎ درﮔﺬﺷﺖ اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻗﺒﻞ از ﻣﺮگ ﭘﺪر»...درﺑﺎرهء اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺪاء روي داده و ﺧﻮاﺳﺖ
ﺧﺪا دﯾﮕﺮﮔﻮن ﺷﺪه اﺳﺖ...«71
ﻗﺴﻤﺖﻫﺎي زﯾﺎدي از ﺑﺤﺚ اﻣﺎﻣﺖ ﺑﺮ ﻣﻮﺿﻮع اﺧﺘﻼﻓﺎت ﺷﯿﻌﻪ و ﺷﻌﺐ آن در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎن اﻣﺎم ﺟﻌﻔﺮ
ﺻﺎدق)ع )ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﻨﺸﺄ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻓﺮق زﯾﺎدي در ﺷﯿﻌﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ .ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ ﺷﺶ ﻓﺮﻗﻪ را ﻧﺎم ﻣﯽﺑﺮد ﮐﻪ در
ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﯽ اﻣﺎم ﺻﺎدق)ع(ﭘﯿﺪا ﺷﺪﻧﺪ و ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ دﺷﻤﻨﯽ ﻣﯽورزﯾﺪﻧﺪ.81 ﺑﺎ ﺷﻬﺎدت اﻣﺎم ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦ
ﺟﻌﻔﺮ)ع(اﻣﺎم ﻫﻔﺘﻢ ﻧﯿﺰ اﺧﺘﻼف ﺑﺮ ﺳﺮ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﯽ ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪ و ﺷﯿﻌﯿﺎن ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪء ﻣﺆﻟﻒ ﺑﻪ ﭘﻨﺞ دﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪﻧﺪ.
اﯾﻦ اﺧﺘﻼف و اﻧﺸﻌﺎﺑﺎت ﺑﺮ ﺳﺮ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﯽ اﺋﻤﻪ ﺑﻌﺪي ﻫﻢ روي داد و ﺑﺎﻋﺚ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﮔﺮوهﻫﺎي زﯾﺎدي در ﻣﯿﺎن
ﺷﯿﻌﯿﺎن ﺷﺪ.ﯾﮑﯽ از ﻋﻮاﻣﻠﯽ ﮐﻪ در اﻧﺸﻌﺎب و اﺧﺘﻼف و ﻓﺎﺻﻠﻪء ﻋﻘﯿﺪﺗﯽ ﺑﯿﻦ اﯾﻦ ﮔﺮوهﻫﺎ ﻧﻘﺶ داﺷﺖ،رواج
اﻧﺪﯾﺸﻪﻫﺎي ﻏﯿﺮاﺳﻼﻣﯽ از ﻃﺮﯾﻖ ﻧﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺑﻮﯾﮋه ﻣﻮاﻟﯽ در ﻣﯿﺎن آﻧﻬﺎ ﺑﻮد.ﺷﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ،ﻣﻮرﺧﺎن اﺳﻼﻣﯽ
ﻫﻤﻪء ﺑﺪﻋﺖﻫﺎ را ﻧﺎﺷﯽ از ﻣﻮاﻟﯽ ﻣﯽداﻧﻨﺪ.91ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ از ﻓﺮﻗﻪاي ﺑﻪ ﻧﺎم ﺑﺸﯿﺮﯾﻪ ﻧﺎم ﻣﯽﺑﺮد ﮐﻪ ﭘﯿﺮوان ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﯿﺮ
ﮐﻮﻓﯽ از ﻣﻮاﻟﯽ ﺑﻨﯽ اﺳﺪ ﺑﻮدﻧﺪ.آﻧﻬﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮدﻧﺪ اﻣﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ)ع(ﻧﻤﺮده و ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ زﻧﺪان ﻧﺮﻓﺘﻪ و ﻣﻬﺪي ﻗﺎﺋﻢ
اﺳﺖ.02
ب- روش ﺑﯿﺎن ﻣﻄﺎﻟﺐ در اﯾﻦ ﮐﺘﺎب
ﮐﺘﺎب ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ اﻧﺸﻌﺎﺑﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﯿﻌﻪ را ﺑﻌﺪ از ﻫﺮ اﻣﺎم ﻣﻄﺮح ﻧﻤﻮده و اﺻﻮل ﻋﻘﺎﯾﺪ و اﺧﺘﻼﻓﺎت آﻧﻬﺎ را
ﮔﻮﺷﺰد ﻣﯽﮐﻨﺪ.ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺑﻌﺪ از اﻣﺎم ﺣﺴﻦ ﻋﺴﮕﺮي)ع )ﭘﯿﺮوان او ﺑﻪ 41 دﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪﻧﺪ.12
ﮐﺘﺎب در واﻗﻊ ﯾﮏ ﺳﯿﺮ ﺗﺎرﯾﺨﯽ را از ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎي دﯾﻨﯽ ﺑﻪ ﺧﺼﻮص در ﻣﯿﺎن ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺷﯿﻌﻪ ﻧﺸﺎن
ﻣﯽدﻫﺪ،ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺑﻪ ﺟﺎي ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ دﯾﺪﮔﺎهﻫﺎي ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﺤﺾ،از ﺣﻮادث ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺧﺎص ﮐﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻓﺮق
ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺷﺪه ﺑﺤﺚ ﻣﯽﮐﻨﺪ اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺤﻮر ﺗﺎﮐﯿﺪ ﺑﺮ ﺗﺸﯿﻊ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ.
۴
- 5. ﮐﺘﺎب ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ اﺧﺘﻼﻓﺎت ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺑﻌﺪ از رﺣﻠﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ)ص(،ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﺑﺮ ﺳﺮ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ آن ﺣﻀﺮت،
ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺷﺪه و ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ زﻣﺎن آراء و اﻧﺪﯾﺸﻪﻫﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن از ﻫﻢ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮي
ﮔﺮﻓﺖ و ﺷﺎخ و ﺑﺮگﻫﺎي ﺑﺴﯿﺎر ﭘﯿﺪا ﮐﺮد.از آن ﭘﺲ ﺑﺤﺚﻫﺎي ﺳﺎدهء ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﺮور ﺑﻪ ﻣﺠﺎدﻻت ﭘﯿﭽﯿﺪهء
ﮐﻼﻣﯽ و ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪ.ﺑﺎ وﺟﻮد اﯾﻨﮑﻪ ﻋﻨﻮان ﮐﺘﺎب ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ اﺳﺖ،اﻣﺎ ﺑﺮاي ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎي دﯾﮕﺮ از ﺟﻤﻠﻪ
ﺧﻮارج و ﻋﻘﺎﯾﺪ و اﻧﺸﻌﺎﺑﺎت درون آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ و اﻃﻼﻋﺎت ﻣﻔﯿﺪي ﺑﺪﺳﺖ ﻣﯽدﻫﺪ.
• ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺑﺎ ﺳﺎﯾﺮ ﮐﺘﺐ ﻣﺸﺎﺑﻪ
ﺳﯿﺮ ﺑﺮرﺳﯽ ﺣﻮادث و اﯾﺠﺎد اﻧﺸﻌﺎﺑﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮاﺳﺎس زﻣﺎن ﻫﺮﯾﮏ از اﺋﻤﻪ)ع(ﺑﺮرﺳﯽ ﺷﺪه اﺳﺖ.ﮐﺘﺎب در
ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ ﮐﺘﺎبﻫﺎﯾﯽ ﭼﻮن اﻟﻤﻠﻞ و اﻟﻨﺤﻞ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧﯽ و اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻔﺮق ﺑﻐﺪادي ﺑﺎ زﺑﺎن ﺑﺴﯿﺎر ﺳﺎدهاي ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع
ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎي ﻣﺬﻫﺒﯽ در اﺳﻼم ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﺗﺸﯿﻊ ﭘﺮداﺧﺘﻪ و آن ﭘﯿﭽﯿﺪﮔﯽ ﮐﻪ ﻣﺨﺼﻮص ﮐﺘﺐ ﻣﻠﻞ و اﻟﻨﺤﻞ
ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ،در اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻧﻤﯽﺧﻮرد.ﺣﺠﻢ ﮐﺘﺎب ﻧﯿﺰ ﮐﻢ ﺑﻮده و ﺗﻮﺿﯿﺤﺎت ﻣﺘﺮﺟﻢ ﻣﺤﺘﺮم ﻣﺮﺣﻮم دﮐﺘﺮ
ﻣﺸﮑﻮر در ﺑﻬﺘﺮ ﻓﻬﻤﯿﺪن ﻣﻄﺎﻟﺐ آن ﺑﺴﯿﺎر ﮐﻤﮏ ﮐﺮده اﺳﺖ.ﻣﺆﻟﻒ ﺑﺪون ﻫﺘﺎﮐﯽ ﺑﻪ ﻓﺮق ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭘﺮداﺧﺘﻪ و
اﺧﺘﻼﻓﺎت آﻧﻬﺎ را ﺑﺮرﺳﯽ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ.روي ﻫﻢ رﻓﺘﻪ ﺟﻬﺖ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺳﯿﺮ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎي ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺑﻪ ﺧﺼﻮص در
ﻣﻮرد ﺷﯿﻌﻪ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ.ﻻزم ﺑﻪ ﯾﺎدآوري اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺘﺮﺟﻢ ﮐﺘﺎب ﻣﺮﺣﻮم ﻣﺸﮑﻮر داراي ﺗﺄﻟﯿﻔﺎت ﺑﺴﯿﺎر در
ﻓﺮق ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ.
• ﻣﻠﺤﻘﺎت ﮐﺘﺎب
در ﭘﺎﯾﺎن ﮐﺘﺎب اﻧﻮاع ﻓﻬﺮﺳﺖﻫﺎ آﻣﺪه، از ﺟﻤﻠﻪ ﻓﻬﺮﺳﺖ آﯾﺎت، اﺣﺎدﯾﺚ، ﻓﺮق و ﻃﻮاﯾﻒ، اﺷﻌﺎر،ﮐﺘﺐ و ﻓﻬﺮﺳﺖ
اﻋﻼم، اﻣﮑﻨﻪ و اﺻﻄﻼﺣﺎت.ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺣﺠﻢ ﮐﻢ ﮐﺘﺎب، ﺣﺠﻢ ﻓﻬﺮﺳﺖﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ زﯾﺎد ﺑﻮده و 53 ﺻﻔﺤﻪء آﺧﺮ
ﮐﺘﺎب ﺑﻪ ﻓﻬﺮﺳﺖﻫﺎ اﺧﺘﺼﺎص داده ﺷﺪه اﺳﺖ.
۵
- 6. ﭘﯽﻧﻮﺷﺖﻫﺎ:77
-)1(ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ،ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﯽ:ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ.ﺗﺮﺟﻤﻪ و ﺗﻌﻠﯿﻘﺎت ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻮاد ﻣﺸﮑﻮر،ﺗﻬﺮان، اﻧﺘﺸﺎرات ﻋﻠﻤﯽ و ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ، ﭼﺎپ دوم،1831،ص8
-)2(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص ده.
-)3(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص 1.
-)4(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص 5.
-)5(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص 6 و 7.
-)6(زرﮔﺮيﻧﮋاد،ﻏﻼﻣﺤﺴﯿﻦ،»ﻣﺮوري ﺑﺮ ﻧﻈﺮات و ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ«ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت ﺗﺎرﯾﺨﯽ،ﺷﻤﺎره ﻣﺴﻠﺴﻞ 2،ص 912.
-)7(ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ،ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ،ص 8.
-)8(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص 9.
-)9(ﺑﻐﺪادي،اﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ:اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻔﺮق در ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺬاﻫﺐ اﺳﻼم.ﺑﻪ ﺧﺎﻣﻪ و اﻫﺘﻤﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻮاد ﻣﺸﮑﻮر.ﺗﻬﺮان، اﻣﯿﺮ ﮐﺒﯿﺮ،ﭼﺎپ دوم،4431،ص 01-9
و اﺑﻦ ﻧﺪﯾﻢ،ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺳﺤﺎق اﻟﻨﺪﯾﻢ:ﮐﺘﺎب اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ.ﺗﺮﺟﻤﻪ و ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﺤﻤﺪ رﺿﺎ ﺗﺠﺪد ﺑﻪ ﮐﻮﺷﺶ ﻣﻬﯿﻦ ﺟﻬﺎنﺑﮕﻠﻮ،ﺗﻬﺮان،اﻣﯿﺮ ﮐﺒﯿﺮ،6631،ص .092و اﻟﮑﻠﯿﻨﯽ
رازي،اﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻌﻘﻮب ﺑﻦ اﻟﺴﺤﻖ :اﺻﻮل ﮐﺎﻓﯽ.ﺟﻠﺪ اول،ﺗﺮﺟﻤﻪ و ﺷﺮح ﺣﺎج ﺳﯿﺪ ﺟﻮاد ﻣﺼﻄﻔﻮي، ﺗﻬﺮان،اﻧﺘﺸﺎرات ﻋﻠﻤﯿﻪ اﺳﻼﻣﯿﻪ،ﺑﯽﺗﺎ،ص 612.
-)01(ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ،ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ،ص 41.
-)11(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص 71.
-)21(ﺟﻌﻔﺮي ﻟﻨﮕﺮودي،ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻮاد:ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ،ﺗﻬﺮان، ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ ﮔﻨﺞ داﻧﺶ،ﭼﺎپ اول،8631،ص 09.
-)31(ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ،ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ،ص 02.
-)41(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص 72.
-)51(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص 43.
-)61(اﺻﻔﻬﺎﻧﯽ،اﺑﻮ اﻟﻔﺮج:ﻣﻘﺎﺗﻞ اﻟﻄﺎﻟﺒﯿﻦ،ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺳﯿﺪ ﻫﺎﺷﻢ ﻣﺤﻼﺗﯽ،ﺗﻬﺮان،ﻧﺸﺮ ﺻﺪوق،ﭼﺎپ دوم،ﺑﯽﺗﺎ،ص 961.
-)71(ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ،ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ،ص 95.
-)81(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص 06 ﺗﺎ 07.
-)91(ﺑﻐﺪادي،اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻔﺮق،ص 87.
-)02(ﻧﻮﺑﺨﺘﯽ،ﻓﺮق اﻟﺸﯿﻌﻪ،ص 47.
-)12(ﭘﯿﺸﯿﻦ،ص 48.
۶