Your SlideShare is downloading. ×
0
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Sejarah Doktrin Gereja
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

Sejarah Doktrin Gereja

395

Published on

Published in: Spiritual
0 Comments
1 Like
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total Views
395
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
21
Comments
0
Likes
1
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. Sejarah Doktrin Gereja:Sejarah Doktrin Gereja:Iman yang MenggerakkanIman yang MenggerakkanSejarah?Sejarah?Bagaimana sampai iman dihayatiBagaimana sampai iman dihayatidengan sungguh?dengan sungguh?
  • 2. Pertanyaan Dasar:Pertanyaan Dasar: Bagaimana sepanjang sejarah,Bagaimana sepanjang sejarah, orang yang beriman denganorang yang beriman dengankesungguhan,kesungguhan, menjadi aktif &menjadi aktif & mengungkapkan iman dgn jujur &mengungkapkan iman dgn jujur & sedemikian terbuka,sedemikian terbuka, sehingga melibatkan makinsehingga melibatkan makinbanyak orang dalam imanbanyak orang dalam iman
  • 3. Doctrina Fidei:Doctrina Fidei: Ajaran iman Gereja tidak terbatas padaAjaran iman Gereja tidak terbatas padadoktrin resmidoktrin resmi ►►Ajaran iman terdapatAjaran iman terdapatdalam:dalam:Dokumen-dokumen paus dan konsiliDokumen-dokumen paus dan konsiliDalam karangan para apologet-katekis danDalam karangan para apologet-katekis danpujangga gerejapujangga gerejaDalam ajaran yang mengena dari paraDalam ajaran yang mengena dari parateolog dan pemikir, baik yang diakuiteolog dan pemikir, baik yang diakuisebagai ortodoks maupun yang dikritiksebagai ortodoks maupun yang dikritiksebagai heterodokssebagai heterodoks
  • 4. Ekskursus: Doktrin MagisteriumEkskursus: Doktrin Magisterium SIKAP yang TEPAT terhadap Magisterium:SIKAP yang TEPAT terhadap Magisterium:“Kaum beriman wajib menyambut dengan“Kaum beriman wajib menyambut denganbaik ajaran (Magisterium) tentang iman danbaik ajaran (Magisterium) tentang iman dankesusilaan, yang disampaikan atas namakesusilaan, yang disampaikan atas namaKristus, dan mematuhinya dengan ketaatanKristus, dan mematuhinya dengan ketaatanhati yang suci” (hati yang suci” (Lumen GentiumLumen Gentium 25)25) Adanya TATA URUTAN (HIRARKI) kebenaranAdanya TATA URUTAN (HIRARKI) kebenaranAjaran Iman Katolik (Ajaran Iman Katolik (Unitatis RedintegratioUnitatis Redintegratio11)11)
  • 5. MAGISTERIUMMAGISTERIUM1.1. Konsili EkumenikKonsili Ekumenikmenyatakan suatumenyatakan suatukebenaran yangkebenaran yangdiwahyukandiwahyukan2.2. Paus menyatakanPaus menyatakansuatu kebenaran yangsuatu kebenaran yangdiwahyukan (diwahyukan (exexcatedracatedra))1. Universal (Paus +1. Universal (Paus +Kolegio para Uskup)Kolegio para Uskup)a.a.Menyatakan suatuMenyatakan suatuajaran yang definitifajaran yang definitifdan mengikatdan mengikatb. Menyatakan suatub. Menyatakan suatuajaran yang tidakajaran yang tidakmengikatmengikat2. Tidak Universal2. Tidak UniversalLuar Biasa(Ekstraordinario) Biasa (Ordinario)
  • 6. 2. Tidak Universal2. Tidak Universala. Pausa. Paus+ Ensiklik+ Ensiklik+ Konstitusi Apostolik+ Konstitusi Apostolik+ Surat Apostolik+ Surat Apostolik+ Eksortasi Apostolik+ Eksortasi Apostolik+ Motu Proprio+ Motu Proprio+ Instruksi+ Instruksi+ Dekrit+ Dekrit+ Pernyataan+ Pernyataan+ Direktorium+ Direktorium+ Homili+ Homilib. Sinode atau Federasib. Sinode atau FederasiUskup atau KonferensiUskup atau KonferensiUskupUskupc. Uskupc. Uskup (Singular)(Singular)
  • 7. Pokok-nya:Pokok-nya: Ungkapan iman ternyata menjadi ajaranUngkapan iman ternyata menjadi ajaranGereja, kalau ternyata bahwa kata-kataGereja, kalau ternyata bahwa kata-kataituitu menyebut suatu KEYAKINANmenyebut suatu KEYAKINANyang dalam JEMAAT BERIMAN dan olehyang dalam JEMAAT BERIMAN dan olehjemaatjemaatDikenal dan dibela sebagai KEBENARANDikenal dan dibela sebagai KEBENARAN
  • 8. IMAN adalah peristiwa sejarahIMAN adalah peristiwa sejarahmaka BAHASA IMAN pun berkembangmaka BAHASA IMAN pun berkembangdari saat ke saatdari saat ke saatsupaya setiap saat IMAN menerangi budi,supaya setiap saat IMAN menerangi budi,membakar hati dan menggerakkanmembakar hati dan menggerakkantangan orang beriman dalam hiruk-tangan orang beriman dalam hiruk-pikuk zamanpikuk zaman
  • 9. Konteks-nya:Konteks-nya: Di balik rumus ajaran selalu ada ORANGDi balik rumus ajaran selalu ada ORANGYANG BER-IMANYANG BER-IMAN Dalam iman orang kristiani terdapat DAYADalam iman orang kristiani terdapat DAYAIMAN kristiani yang bergerak dari saat keIMAN kristiani yang bergerak dari saat kesaat sejarahsaat sejarah Studi sejarah ajaran gereja tidak bolehStudi sejarah ajaran gereja tidak bolehmelekat pada huruf melainkan meneruskanmelekat pada huruf melainkan meneruskan((traderetradere): mengulang, menerangkan,): mengulang, menerangkan,merumuskan secara barumerumuskan secara baru
  • 10. Hermeneutika-nya:Hermeneutika-nya: Doktrin mungkin berciri KERYGMATIK:Doktrin mungkin berciri KERYGMATIK:kalau iman terungkap melawan dunia yangkalau iman terungkap melawan dunia yangtak beriman,tak beriman,kalau iman diungkapkan dalam alam pikirkalau iman diungkapkan dalam alam pikirmanusia atau dalam perjuanganmanusia atau dalam perjuangankemanusiaan,kemanusiaan,kalau iman menantang orang kristianikalau iman menantang orang kristianimenyumbang pada masa depan manusiamenyumbang pada masa depan manusiadan dunia.dan dunia.
  • 11.  Doktrin mungkinDoktrin mungkinberciri PROFETIK:berciri PROFETIK:kalau dalam hiruk-kalau dalam hiruk-pikuk peristiwa-pikuk peristiwa-peristiwa sejarahperistiwa sejarahdimaklumkandimaklumkanketerlibatan Allahketerlibatan Allahdan dikemukakandan dikemukakantuntutan iman.tuntutan iman.
  • 12.  Doktrin mungkin berciri CONFESSIO:Doktrin mungkin berciri CONFESSIO:kalau gereja besar tampil sebagaikalau gereja besar tampil sebagaikesatuan,kesatuan,kalau kelompok orang beriman tampilkalau kelompok orang beriman tampilsebagai gereja di tengah-tengahsebagai gereja di tengah-tengahkelompok-kelompok lain,kelompok-kelompok lain,kalau hati nurani orang kristiani bangkitkalau hati nurani orang kristiani bangkitmengambil sikap dalam ancaman politik.mengambil sikap dalam ancaman politik.
  • 13.  Doktrin mungkin berciri DOGMATIK:Doktrin mungkin berciri DOGMATIK:kalau secara eksplisit dan sistematikkalau secara eksplisit dan sistematikditetapkan kata-kata yang mempersatukanditetapkan kata-kata yang mempersatukanperihal pokok-pokok “yang diimani olehperihal pokok-pokok “yang diimani olehsemua (orang kristiani) di mana-mana dansemua (orang kristiani) di mana-mana danselalu” dan “yang terkandung dalamselalu” dan “yang terkandung dalamSabda Allah, tertulis atau ter-tradisi … danSabda Allah, tertulis atau ter-tradisi … danyang oleh Gereja dikemukakan sebagaiyang oleh Gereja dikemukakan sebagaiwahyu ilahi”.wahyu ilahi”.
  • 14. ““Doktrin dogmatik membahasakanDoktrin dogmatik membahasakanwahyu sebagai pokok persatuanwahyu sebagai pokok persatuangereja, namun kesatuan tidakgereja, namun kesatuan tidakterjamin oleh rumus uniformterjamin oleh rumus uniformmelainkan oleh kesatuan hatimelainkan oleh kesatuan hatiberiman.”beriman.”
  • 15. ““Kehadiran Allah,Kehadiran Allah,pertama-tama dalampertama-tama dalamwafat danwafat dankebangkitan Kristus,kebangkitan Kristus,senyatanyasenyatanyamempersatukan,mempersatukan,kalau membuat makinkalau membuat makinbanyak orang terlibatbanyak orang terlibatdalam karya Allahdalam karya Allahbagi seluruh dunia.”bagi seluruh dunia.”
  • 16. Pertanyaan dan Batasan dasar:Pertanyaan dan Batasan dasar: KRISTOLOGIS:KRISTOLOGIS:bagaimanabagaimanabicara mengenaibicara mengenaikehadiran Allahkehadiran AllahPenyelamatPenyelamatdalam sejarahdalam sejarahmanusia?manusia? Bicaralah sedemikian,Bicaralah sedemikian,sehingga terungkapsehingga terungkapbahwa Allah sungguhbahwa Allah sungguhhadir, sekaligus tetaphadir, sekaligus tetaptinggal Allah, dantinggal Allah, dansenyatanya daya kasihsenyatanya daya kasihAllah mengangkat hidup-Allah mengangkat hidup-sejarah manusia sertasejarah manusia sertamempersatukannyamempersatukannyadalam hadirat-Nya.dalam hadirat-Nya.
  • 17.  EKLESIOLOGIS:EKLESIOLOGIS:bagaimanabagaimanadalam tatadalam tatadunia, Gerejadunia, Gereja“menghadirkan”“menghadirkan”tata ilahi?tata ilahi? Rumus paradigmaRumus paradigmaeklesiologis berciri politiseklesiologis berciri politisdan statis yangdan statis yangmementingkan “keteraturan”mementingkan “keteraturan”→→ maka, doktrin gerejamaka, doktrin gerejamenjabarkan tindakanmenjabarkan tindakan(resmi) gereja yang menjadi(resmi) gereja yang menjadiusaha manusiausaha manusia((sacramentumsacramentum) di civitas) di civitasduniawi untuk memperolehduniawi untuk memperolehharta ilahi (harta ilahi (resres) di civitas) di civitasAllah.Allah. Namun, Gereja lebih tepatNamun, Gereja lebih tepatdipikirkan sebagai ‘civitas’dipikirkan sebagai ‘civitas’atau ‘umat Allah yangatau ‘umat Allah yangmuzafir’?muzafir’?
  • 18.  ANTROPOLOGIS:ANTROPOLOGIS:bagaimanabagaimanamanusia yangmanusia yangfana (bahkanfana (bahkanberdosa) dapatberdosa) dapatmengimani Allahmengimani Allahdengan sungguh?dengan sungguh? KEMERDEKAAN manusiaKEMERDEKAAN manusiadan RAHMAT yangdan RAHMAT yangmendahului merupakanmendahului merupakandua unsur mutlak dalamdua unsur mutlak dalamperistiwa wahyu dan iman,peristiwa wahyu dan iman,meski bukan unsur yangmeski bukan unsur yangsejajarsejajar →→ Dalam polaDalam pola‘kodrat yang di-rahmati’‘kodrat yang di-rahmati’dipikirkan otonomidipikirkan otonomimanusia di hadapan Allahmanusia di hadapan Allahyang tetap Yang Empu-nyayang tetap Yang Empu-nyasejarah.sejarah.
  • 19. Berpegang pada Ajaran Iman:Berpegang pada Ajaran Iman: Doktrin adalah bahasa (simbol) iman:Doktrin adalah bahasa (simbol) iman: yang menyampaikan beberapa pokokyang menyampaikan beberapa pokokpengertian yang penting untuk hidup manusiapengertian yang penting untuk hidup manusiadan imannyadan imannya →→ Apakah pengertian itu sesuaiApakah pengertian itu sesuaidengan kenyataandengan kenyataan?? yang mengungkapkan arah dan kerinduanyang mengungkapkan arah dan kerinduanhati manusia pada Allahhati manusia pada Allah →→ ApakahApakahpengalaman terungkap secara otentikpengalaman terungkap secara otentik?? yang menceritakan kisah perjumpaanyang menceritakan kisah perjumpaanmanusia dan Allah dalam Kristusmanusia dan Allah dalam Kristus →→ ApakahApakahkita menceritakan Kisah Kristus dengankita menceritakan Kisah Kristus dengantepattepat??
  • 20. Bahasa Iman yang sehat:Bahasa Iman yang sehat: (A)ktual: menjawab kebutuhan orang(A)ktual: menjawab kebutuhan orangberiman di sini dan kini (sesuai zaman)beriman di sini dan kini (sesuai zaman) (S)etia: berdasar pengalaman (isi) iman(S)etia: berdasar pengalaman (isi) imanpara rasulpara rasul (I)nspiratif: melibatkan semakin banyak(I)nspiratif: melibatkan semakin banyakorang dalam Sejarah Allah demiorang dalam Sejarah Allah demikelangsungan hidup (masa depan)kelangsungan hidup (masa depan)manusia dan ciptaanmanusia dan ciptaan ►► menggerakkanmenggerakkaninkulturasi, dialog dan solidaritas yanginkulturasi, dialog dan solidaritas yangmembebaskanmembebaskan
  • 21. Dari zaman keDari zaman kezaman, kisah telahzaman, kisah telahdiceritakan kembali,diceritakan kembali,kreatif dan setia.kreatif dan setia.Semoga SejarahSemoga SejarahDoktrin GerejaDoktrin Gerejamenghadapkan kitamenghadapkan kitapada pertanyaan:pada pertanyaan:bagaimana kitabagaimana kitaakan menceritakanakan menceritakankisah, dalamkisah, dalamKEBENARAN,KEBENARAN,AKTUALAKTUAL,, SETIASETIA dandanINSPIRATIFINSPIRATIF??
  • 22. Paper Ujian Akhir Semester:Paper Ujian Akhir Semester: Tema Paper:Tema Paper:Bagaimana Anda, orang beriman kristiani,Bagaimana Anda, orang beriman kristiani,membahasakan KEBENARAN iman akanmembahasakan KEBENARAN iman akanYesus Kristus secaraYesus Kristus secara AKTUALAKTUAL,, SETIASETIA dandanINSPIRATIFINSPIRATIF dalam konteks masyarakatdalam konteks masyarakatIndonesia saat ini?Indonesia saat ini? Format Paper:Format Paper:Kwarto, maksimal 3 halaman, 1,5 spasiKwarto, maksimal 3 halaman, 1,5 spasiDeadline: Jumat, 7 Juni 2013 (pk.12.00)Deadline: Jumat, 7 Juni 2013 (pk.12.00) Jadwal Ujian:Jadwal Ujian:Senin – Selasa, 10-11 Juni 2013Senin – Selasa, 10-11 Juni 2013Tempat: FTWTempat: FTW

×