Kursus Perbandingan Agama

1. Perbandingan
&
AGAMA SEMITIK
UST YUSRI MOHAMAD RAMLI
Jabatan Usuluddin dan Falsafah
Fakulti Pengajian Islam
Universiti Kebangsaan Malaysia

3. Klasifikasi 1: Samawi dari perkataan Sama’/Langit yang merujuk
kepada agama-agama diturunkan Tuhan dan diantonimkan dengan
Agama Ardi/Bumi yang terhasil dari kebudayaan manusia.
Samawi/langit/wahyu/sacred/orthodoxy/celestial/heavenly:
agama ialah samawi = Islam paling samawi
semua
Budaya/aradi/bumi/ardi/akal/tabi’i/profane/heteredoxy/earthly:
Semua agama dipengaruhi budaya dan peradaban manusia di muka
bumi = Islam paling kurang dipengaruhi (secara negatif)

4. Klasifikasi 2: Samiyah/Semitik: Sam bin Nuh a.s.
Bermaksud Agama-agama dari jalur Sam bin Nuh a.s.
Agama-agama non Semitik: dari jalur Ham (Afro) dan Japeth (Aryan)
bin Nuh a.s.
Klasifikasi 3: Ibrahimi/Abrahamic: Nabi Ibrahim a.s.
Agama-agama dari jalur Nabi Ismail (Islam) dan Nabi Ishaq (Agama
Yahudi dan Kristian) bin Nabi Ibrahim a.s.
Klasifikasi 4/al-Quran:
Ahli Kitab: merujuk kepada agama-agama selain Islam yang
mempunyai susur galur ajaran Nabi yang diturunkan Kitab (Torah,
Zabur, Injil) : Yahudi, Kristian, Sabiin, Zoroaster (q: mirip Kitab
(Sharastani: suhuf))
Siapakah Ahli Kitab? :
-semua Yahudi dan Kristian (pandangan paling rajih dan jumhur)
-Semua Yahudi dan Kristian yang mengikut ajaran masing-masing
- semua Yahudi dan Kristian yang benar-benar mengikut ajaran Nabi
Musa dan Nabi Isa a.s.
-pandangan lain (lemah): zaman Nabi Isa sahaja, zaman Nabi
Muhammad sahaja.

5. Secara hierarki: agama-agama semitik dilihat lebih tinggi
kedudukan dan lebih hampir kepada kebenaran kerana mempunyai
Kitab (panduan primer) berbanding
agama lain (panduan
sekunder)
Walaupun klasifikasi lain berguna dan tidak boleh diketepikan,
klasifikasi paling tepat secara etimologinya dan bermakna pada
hierarki keagamaan dan yang dikelaskan oleh al-Quran ialah
berasaskan sumber wahyu/kitab:
1. Agama-agama yang mempunyai sandaran kitab primer/wahyu
langsung dari Kalam Tuhan.
2. Agama-agama yang tiada kitab premier dan hanya mempunyai
sumber sekunder samada dari wahyu bersifat makna/kata-kata
Nabi/sunnah ataupun interpretrasi ulama secara turun
temurun.

6. -Agama Yahudi dan Kristian pada asasnya ialah Agama Islam pada
zaman lalu
-termasuk dalam rantai risalah para Nabi terdahulu yang
menegakkan tawhid dan memberitahu kenabian Muhammad
(s.a.w.)
-Pemansukhan hanya melibatkan aspek eksoterik/zahir/syariah
sahaja
-contoh pemansukhan: kiblat dari Bayt al-Maqdis ke Bayt alHaram, Hari utama Ibadat dari Sabtu ke Jumaat
- Menjadi agama yang tersendiri apabila nilai-nilai esoterik/akidah
terlalu banyak nilai-nilai

7. Hubungan Islam dengan agamaagama lain
HINDU
JUDAISME
BUDDHA
KRISTIAN
SIKH
ISLAM

10. Sumber: http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/jewpop.html

11. -Dulu semua Yahudi ialah penganut agama Yahudi
-Kini kebanyakan Yahudi menganut agama Yahudi, ada juga
keturunan bukan Yahudi menganut Yahudi
- Nabi paling ramai dari yahudi/Bani Israil
- Falasi umat Islam Semua Yahudi ialah Zionis.
- Tidak semua Yahudi menyokong Zionis/keganasan di Palestin

12. 1. Menipu dengan nama ALlah (Al-Ma’idah: 64) (Al-’Imran: 181)
2. Suka kepada penipuan (Al-Ma’idah: 41)
3. Melanggar perintah Allah (Al-Ma’idah: 13)
4. Bertelagah (Al-Baqarah: 247)
5. Menyembunyikan kebenaran (Al-’Imran: 78)
6. Menentang Nabi-nabi dan ajaran mereka (Al-Baqarah: 55)
7. Bersikap hipokrit/munafiq (Al-Baqarah: 14) (Al-Baqarah: 44)
8. Utamakan kepentingan diri sendiri (Al-Baqarah: 87)
9. Suka keburukan dan kesesatan menimpa orang lain (Al-Baqarah: 109)
10.Dengki dengan kebahagian orang lain (Al-’Imran: 120)
11.Sombong dan bongkak (Al-Ma’idah: 18)
12.Suka mempergunakan orang lain dan mengambil kesempatan (An-Nisa’:
161)
13.Kasar dan tidak belas ihsan (An-Nisa’:46)
14.Membunuh orang yang tidak bersalah (Al-Baqarah: 61)
15.Tidak berhati perut (Al-Baqarah: 74)
16.Memungkiri janji (Al-Baqarah: 100)
17.Suka membuat keburukan dan dosa(Al-Ma’idah: 79)
18.Penakut dan cintakan dunia (Al-Hashr: 13-14) (Al-Baqarah: 96)
19.Kikir dan bakhil (An-Nisa’: 53)
20.Mengubah ayat Allah dan mengatakan ia dari Allah (Al-Baqara: 75, 79)

13. 21. Menuduh Nabi Musa punya penyakit kusta karena tidak mau mandi
bersama mereka. (QS. 33:69)
22. Enggan melaksanakan Taurat, sehingga Allah mengangkat gunung
Tursina untuk mengambil perjanjian yang teguh. (QS.2:93)
23. Tidak mau beriman kecuali jika melihat Allah langsung. (QS. 2:55 dan
4:153)
24. Merubah perintah agar masuk negeri yang dijanjikan seraya bersujud
dan mengucapkan hithah, yakni memohon ampunan. Tapi mereka
mengganti perintah itu dengan cara melata di atas anusnya dan
mengatakan hinthah, yakni sebutir biji di rambut. (QS. 2:58-59
25. Menuduh Nabi Musa mengolok-olok mereka saat mereka disuruh
menyembelih sapi betina. (QS. 2:67)
26. Memutar-mutar lidahnya untuk menyakinkan bahwa yang dibacanya
itu adalah wahyu yang asli. (QS. 3:78)
27. Menyembah patung sapi saat ditinggal Nabi Musa mengambil Taurat.
(QS.2: 51 dan 92)
28. Mengatakan Tangan Allah terbelenggu. (QS.5:64)
29. Menuduh Allah itu faqir. (QS. 3:181)
30. Menyuruh Nabi Musa dan Tuhannya berperang untuk mereka
(QS.5:24)
31. Rahmat Allah kepada mereka (al-Baqarah 40-38, 122-123,211)(alMaidah20-21)(al-A’raf138-145,157-160)(Yunus90-93)(Bani
Israil101104),(Taha79-81)(Shura59)(al-Saffat114-121)(al-Mu’min53-54)(alDukhan30-33)(al-Jathiyah 16-17)
32. Dan lain-lain ayat.

14. Trivia:
-Ada sekitar 60 ayat secara langsung mengenai yahudi di
dalam al-Quran. Sekitar 2/3 diguna perkataan Bani Israel,
1/3 guna perkataan Yahudi atau seumpamanya.
-selain itu juga ada banyak ayat lain yang secara tidak
langsung seperti Ahl Kitab, umat terdahulu dan sebagainya.
-jadi ayat-ayat mengenai Yahudi secara umumnya ada lebih
dari 100 ayat.
-bahkan perkataan Torah disebut lebih dari 12 kali.
-Kesimpulan: ada positif dan ada negatif dari sudut nilai
akhlak, sejarah, tindakan, hukuman, dan sebagainya.

18. - Sahifah Madinah
- Pengislaman cendekiawan yahudi: Abdullah bin Salam, Ka’ab al-Ahbar (q
zaman Umar) dll,
-sebahagian penduduk Yahudi yang sering membuat kekacauan
- pengkhianatan Bani Qainuqa, Nadir dan Khuraizah
- Perkahwinan Rasulullah dengan Safiyah Huyayy (Banu Nadir), Rayhanah (q)
-Zaman Abbasiyah: ramai Yahudi menjawat jawatan penting dalam pentadbiran
khususnya bidang akademik seperti Pengarah Bait al-Hikmah (Yuhanna),
Sarjana-sarjana dan penterjemah-penterjemah seperti Banu Musa dsb.
-Juga di Sepanyol juga turut melahirkan ramai tokoh-tokoh pemikir yahudi
antaranya Musa bin Maymun.
-Zaman keemasan orang Yahudi, hidup aman dan dianggap sebagai zimmi
(dipelihara oleh pemerintahan Islam)
-Zaman moden (kurun ke19-20) agenda Zionisme menjadi titik hubungan baru
secara pandangan umum antara umat Islam dan umat Yahudi
-Isu Palestine menjadi isu utama

20. -El
- Elah/Eloah (awesome/reverence)
-Elohim (b)jama’ Eloah) Tuhan yang Esa
-YHVH (tetragrammaton, to be, ya huwa) / Yahweh/Yah/Jah/Jehovah
to be bringing into existence whatever exists (Tuhan Pencipta) God’s
mercy (Tuhan Maha Pemurah)
-Ehyeh-Asher-Ehyeh (I am what I am)
-Adonai (my Lord)
-El-Shaddai (God of Breast/Godddes of Mount Sinai/Thursina/ The
Great/Almighty)
-Ha Shem (the name)
-Monotheism
-10 Commandments, Exodus 20:2-17, Deuteronomy 5:6-21, Exodus
34: 11-27: I am the Lord your God, You shall have no other gods
before me, You shall not make for yourself an idol, You shall not make
wrongful use of the name of your God

21. Maimonides: 13 Prinsip Kepercayaan (9 berkaitan
Ketuhanan: Pencipta dan Pentadbir alam, Tidak
berjisim, Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Hanya
diibadati, Yang menurunkan Tawrat, Yang Maha
Mengetahui, Memberi ganjaran kepada mereka yang
mematuhi perintahnya, dan menghukum sesiap yang
melanggarnya.

22. Konsep nubuwwah/prophecy
• 3 agama samawi mengakui Adam sebagai Nabi pertama
• Pandangan sebahagian orientalis bahawa asal manusia
adalah beragama monotheist sebelum menjadi
polytheist
• Konsep Tuhan yang Esa wujud dalam semua
kepercayaan dan agama
• Dalil: Surah Yunus: 19, al-Baqarah: 213
• Nabi=nevuah=profecie(f)=prophetia/prophetes(l/g)
=Prophet(e)=pembawa berita&berita/wahyu
• Musa bin Maymun: "prophecy is, in truth and reality, an
emanation sent forth by the Divine Being through the
medium of the Active Intellect, in the first instance to
man's rational faculty, and then to his imaginative
faculty

23. Musa bin Maymun: "prophecy is, in truth and reality, an emanation sent
forth by the Divine Being through the medium of the Active Intellect, in
the first instance to man's rational faculty, and then to his imaginative
faculty
Talmud (Megillah 14a) says that there had been twice as many prophets
as the number of people who left Egypt (2,600,000), but only those
whose messages were for future generations were recorded. This count
was 48 male and 7 female Prophets.
The Talmud lists the 7 females as:
1. Sarah
2. Miriam
3. Devorah
4. Hannah (mother of Shmuel)
5. Avigail (who became a wife of David Hamelech)
6. Huldah (from the time of Yirmiyahu)
7. Esther

24. One compilation of the male prophets (based on Seder Olam) lists the
following:
1. Avraham (Abraham)
2. Yitzchak (Isaac)
3. Yaakov (Jacob)
4. Moshe (Moses)
5. Aharon (Aaron)
6. Yehoshuah (Joshua)
7. Pinchas
8. Elkanah (father of Shmuel)
9. Eli
10. Shmuel (Samuel)
11. Gad
12. Nosson
13. David Hamelech (King David)
14. Shlomo Hamelech (King Soloman)
15. Aidoin the Golah
16. Micha Ben Yamla in the time of Achav
17. Ovadiah
18. Achiah Hashiloni
19. Yehu Ben Hanani in the time of Asah
20. Azaryah Ben Oded in the time of Yehoshaphat from Divrei Hayamim
21. Haziel from Bnei Masni
22. Eliezer his cousin
23. Morishah

25. 24. Hoshea
25. Amos in the time of Yeravam Ben Yoash
26. Micha in the time of Yosam
27. Eliyahu (Elijah)
28. Elisha
29. Yonah Ben Amitai
30. Yeshayah in the time of Menashe in the time of Yoshea
31. Yoel (Joel)
32. Nachum
33. Habakuk
34. Zephaniah
35. Uriah from Kiryat Yearim
36. Yirmiyahu (Jeremiah)
37. Yehezkel
38. Daniel (second year of Darius)
39. Baruch
40. Neriah
41. Sharyah
42. Machsiyah
43. Hagai
44. Zechariah
45. Malachi
46. Mordechai

27. TANAKH/Torah/written torah
Torah:
Nevi’im: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy
Joshua,Judges,I Samuel,II Samuel,I Kings,II
Kings,Isaiah,Jeremiah,Ezekiel,Hosea,Joel,Amos,Obadiah,Jonah,Micah,Nahum,Habakkuk,Ze
phaniah,Haggai,Zechariah,Malachi
Khetuvim
Psalms,Proverbs,Job,Song of Songs,Ruth,Lamentations,Ecclesiastes,Esther
Daniel,Ezra,Nehemiah,I Chronicles,II Chronicles
TALMUD (oral torah/oral law
Mishnah (undang-undang yang diriwayat secara lisan dan kemudian ditulis)
mentafsir toraj
Gemmara (tafsiran kepada Mishnah)
Baraita
ISI BERISFAT: Halakhah (undang2) dan haggadah (sirah, nasihat
KANDUNGAN:
Zera'im ("Seeds") - blessings, tithes, temple offerings, agriculture
Mo'ed ("Set Feasts") - Sabbath laws and holiday observances
Nashim ("Women") - marriage and divorce
Nezikin ("Damages") - idolatry, matters of civil law, and the Pirke Avot
Kodashim ("Holy Things") - sacrificial system in the Temple, dietary laws
Tohorot ("Purities") - ritual purity and impurity

28. MIDRASH
Kupasan pendeta/rabbi
ZOHAR
kabbalah/mysticisme Yahudi

30. Ajaran-ajaran Nabi dari Bani Israel khususnya yang berasaskan
syariat Nabi Musa amat menekanankan aspek kepatuhan
kepada undang-undang Tuhan
Prinsip asas ajaran agama Yahudi terletak pada konsep
perjanjian dengan Tuhan (covenant with God) yang merupakan
ikrar dan keazaman dalam mematuhi perintah Tuhan.
Perjanjian tersebut pada hakikatnya tidak terhad kepada orangorang berbangsa Yahudi semata-mata bahkan meliputi seluruh
manusia.
Kenyataan di dalam Numbers (27:16) menguatkan perkara ini:
“Ya Tuhan yang memberikan kehidupan kepada semua yang
hidup...”.
Talmud: “Umat manusia dilahirkan dari seorang manusia, Adam,
untuk menunjukkan kekuasan Tuhan. juga dinyatakan: “Orang
yang baik di kalangan semua bangsa akan mendapat ganjaran di
hari Akhirat”.

31. Sepuluh perintah (ten commandments) atau decalogue yang
mendasari ajaran agama Yahudi merupakan teras dalam
perjanjian tersebut. Ini meliputi pengeesaan terhadap Tuhan dan
tidak menyekutukannya, memuliakan hari Sabtu, menghormati
ibu bapa, tidak membunuh, tidak berzina, tidak mencuri, tidak
menjadi saksi palsu terhadap jirannya, tidak mengingini milik
orang lain. (Exodus 20:1-17)
Oleh kerana itu, orang yang baik di kalangan semua bangsa yang
dimaksudkan merujuk kepada mereka yang dapat mematuhi
perjanjian dengan Tuhan melalui kepatuhan terhadap perintahperintah Tuhan tersebut.

36. Kristian adalah Muslim pada zaman sebelum Nabi
Muhammad s.a.w.
Membawa ajaran Tawhid dari Nabi Isa a.s.
Dinamakan Kristian dari Masihiyun iaitu pengikut Jesus
Christ/Isa al-Masih.

38. The world population is 32% Christian, 23% Muslim, 15%
Hindu, 7% Buddhist, and 0.2% Jewish, according to a new
demographic study from the Pew Research Center’s Forum
on Religion & Public Life.
The Pew Forum found that 157 countries have a majority
Christian population, while 49 have a majority Muslim
population. The five nations with the largest Christian
population are the United States, Brazil, Mexico, Russia, and
the Philippines.

39. Ada ayat-ayat yang bersifat positif dan ada ayat-ayat yang bersifat
negatif
Kaum Kristian orang yang berhati lembut
Sentiasa berzikir
Sentiasa membaca ayat-ayat Allah
Sentiasa qiyam al-layl
Kisah Ashab al-Kahfi
Tidak reda kepada umat Islam selagi tidak mengikut mereka

41. Isa al-Masih =Jesus Christ
Messiah-al-Masih-Kristos-Christ
Al-Masih: the anointed one
Disucikan oleh Nabi Yahya a.s. (baptis) di Sungai Jordan
Dilahirkan di Nazareth
Kehidupan dakwah di Palestine/Kan’an semasa di bawah
penguasaan Rom
Siapakah ‘Kristian’/’Masihiyyun’? Mula disebut oleh orang
Rom semasa zaman-zaman kemudian selepas peristiwa
penyaliban bagi merujuk kepada mereka yang mengikut
ajaran Isa al-Masih
Al-Quran turut menggunakan istilah Nasara (pembantu NabI
Isa).

42. Penyaliban bagi Kristian: sebagai menghapus dosa warisan,
simbol rahmat Tuhan mengampuni seluruh manusia dengan
melalui penderitaan.
Penyaliban memang berlaku
Persoalan: Siapa yang disalib?
The Last Supper
Hawariyyun/ 12 Apostles
Judas Iscariot (Yahuda)
Diserupakan ditukar mukanya/nampak serupa kerana Judas
paling mirip dengan Isa a..s.

43. Nabi Isa dinaikkan langit: kesepakatan seluruh umat Islam
dan Kristian
Majoriti Kristian: Nabi Isa dikebumikan pada Sabtu dan pada
hari Ahad dikatakan kuburnya telah digali dan tiada jasad.
Majoriti Muslim: Nabi Isa diangkat ke langit tanpa mati.

45. Asas kepada trinity: kepercayaan “Nabi Isa ialah Tuhan”
Jadi dalam menjustifikasikan pegangan ini, memerlukan suatu
doktrin, maka trinity memainkan peranan dalam menjelaskan
hubungan antara Isa a.s. dan Allah
Tuhan Bapa: Principle/the Absolute/Heavenly/Pencipta
Tuhan Anak: Logos/Earthly/Love and Mercy/
Ruh al-Quds: Spirit/ Ruh/

47. Jesus Christ/Nabi Isa menjadi simbol rahmat Tuhan
Tuhan tidak dapat difahami dalam dimensi tanzih
Maka Tuhan ditasybihkan dengan menjelma sebagai manusia
Maka hubungan itu disinonimkan dengan hubungan Bapa dan
Anak yang mana anak itu adalah dari Bapa jua
Salah faham sebahagian umat Islam: Jesus ialah anak secara zahir
kepada Tuhan.
Hubungan Anak dan Bapa hanyalah dari sudut maknawi sahaja.
Walau bagaimanapun, elemen maknawi tetap dianggap sebagai
suatu syirik/penyekutuan

48. Dosa dari Nabi Adam a.s. kerana melanggar perintah Tuhan
supaya tidak makan buah dari Pohon Kehidupan (Syajarat
al-Khuld)
Ia diwarisi turun temurun dari generasi ke generasi.
Semua manusia dilahirkan berdosa
Islam: semua dilahirkan dalam keadaan fitrah/suci dari
dosa

50. GOSPEL
MARK
MATTHEW
LUKE
JOHN
SURAT-SURAT Paul
Surat Peter
Dan sebagainya

51. Bible: Love God and love the others

52. FALSAFAH
Paul
Plotinus
Philo
St Augustine

53. Nabi agama Kristian (Bible)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
A
Aaron (Exodus 7:1)
Abel (Luke 11:50-51)
Abraham (Genesis 20:7)
Agabus (Acts 21:10)
Agur (Book of Proverbs 30:1)
Ahijah (1 Kings 11:29)
Amos (Amos 7:8)
Anna (Luke 2:36)
Azariah (2 Chronicles 15:1)
[edit] B
Barnabas (Acts 13:31)
[edit] D
Daniel (Matthew 24:15)
David (Hebrews 11:32)
Deborah (Judges 4:4)
[edit] E
Elijah (1 Kings 18:22)
Elisha (1 Kings 19:16)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Enoch (Jude 1:14)
Ezekiel (Ezekiel 1:3)
[edit] G
Gad (2 Samuel 24:11)
Gideon (Hebrews 11:32)
[edit] H
Habakkuk (Habakkuk 1:1)
Haggai (Haggai 1:1)
Hosea (Hosea 1:1)
Huldah (2Kings 22:14)
[edit] I
Iddo (2 Chronicles 900:1)
Isaiah (Isaiah 13:37)

54. •
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
[edit] J
Jacob (Genesis 28:11 - 16)
Jehu (1 Kings 16:7)
Jeremiah (Jeremiah 1:11)
Joel (Joel 1:1)
John the Baptist (Luke 7:28)
John of Patmos (Revelation 1:1)
Jonah (Jonah 1:1)
Joshua (Joshua 1:1)
Judas Barsabbas (Acts 15:32)
Jesus
[edit] L
Lucius of Cyrene (Acts 13:1)Jhon lucianus
M
Malachi (Malachi 1:1)
Manahen (Acts 13:1)
Micah (Micah 1:1)
Micaiah (1 Kings 22:8)
Miriam (Exodus 15:20)
Moses (Deuteronomy 34:10)
[edit] N
Nahum (Nahum 1:1)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Nathan (2 Samuel 7:2)
Noah (Genesis 7:1)
[edit] O
Obadiah (Obadiah 1:1)
Oded (2 Chronicles 15:3)
[edit] P
Philip the Evangelist (Acts 8:26) Note: His four
daughters also prophesied (Acts 21:8, 9)
[edit] S
Samuel (1 Samuel 3:20)
Shemaiah (1 Kings 22:12)
Silas (Acts 15:32)
Simeon Niger (Acts 13:1)
[edit] T
The Two Witnesses of Revelation 11:3
[edit] Z
Zechariah son of Berechiah (Zechariah 1:1)
Zechariah son of Jehoiada (Luke) 11:50-51)
Zephaniah (Zephaniah 1:1)

55. Nabi dalam Islam (al-Quran)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Adam
Idris (Enoch)
Nuh (Noah)
Hud
Saleh
Ibrahim (Abraham)
Isma'il (Ishmael)
Ishaq (Isaac)
Lut (Lot)
Ya'qub (Jacob)
Yousuf (Joseph)
Shu'aib
Ayyub (Job)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Musa (Moses)
Harun (Aaron)
Dhu'l-kifl (Ezekiel)
Dawud (David)
Sulaiman (Solomon)
Ilias (Elias)
Al-Yasa (Elisha)
Yunus (Jonah)
Zakariyya (Zechariah)
Yahya (John)
'Isa (Jesus)
Muhammad

56. Sejarah perkembangan agama Yahudi dan
Kristian di Malaysia
PORTUGIS
Katholik
BELANDA
Protestan, Lutheran
BRITISH
Anglican, Methodist, Presbyterian,

60. -Eschatology: Kedatangan al-Masih Isa dan al-Masih Dajjal
-Kemasukan ramai dari Kristian dan sebahagian Yahudi ke
dalam Islam
-Palestine
-Kingdom of God
-Al- Maidah: 68 yahudi dan kristian perlu pegang betul-betul
agama Torah dan Injil= Islam
-al-Maidah: 69 dan al-Baqarah:62: Kristian dan Yahudi dll yang
betul-betul beriman kepada Allah dan nabi Muhammad
maka akan terogolong dari orang yang terselamat

64. Monolog atau Dialog?
Convert atau rivert?
Menjauhi atau mendekati bukan Muslim?
Membenci atau menyayangi bukan Muslim?
Hak beragama vs hak asasi