Umar bin Abdul Aziz adalah khalifah Islam yang memerintah dari tahun 99-101 H. Beliau dikenali kerana memperbaiki sistem pentadbiran dan menghapuskan amalan rasuah serta mengembalikan harta rakyat yang ditindas. Beliau juga mengubah strategi dakwah Islam daripada peperangan kepada penyebaran agama secara aman.
1. ISLB112 ISLAMIC STUDIES 1
SLIDES PRESENTATION
BY:
Nur Syahirah Yaacob CE088
Adibah Hanusi EP088687
Nur Izyan EP087
2.
3. Nama Bapa: Abd al-
Nama sebenar : Abu Jaafar
Aziz bin Marwan bin Nama Ibu : Laila binti 'Asim
Umar bin Abdul Aziz bin
Hakam, Gabenor bin Umar bin Al-Khatab
Marwan bin Hakam
Mesir
Tempat lahir: Pendapat
pertama dia dilahirkan Umar ialah cicit
di Madinah, manakala kepada Khalifah kedua
pendapat kedua Khulafa Ar-
mengatakan dia Rashidin iaitu Saidina
dilahirkan di Mesir. Umar Al-Khattab.
Tarikh Lantikan : Safar
Tarikh Lahir : 61H
99H @ 717M Jawatan : Khalifah Ke 6
Tarikh M/Dunia :
Lama Berkhidmat : 2 Bani Umaiyyah
101H
tahun 5 bulan
4. UMAYYAH
ABUL ASH
AFFAN HAKAM
MARWAN
ABDUL AZIZ ABDUL MALIK
UMAR BIN ABDUL AZIZ
6. Ummi Ashim bernikah dengan Abdul Aziz bin Marwan. Abdul Aziz
adalah Gabenor Mesir pada era khalifah Abdul Malik bin Marwan
(685 – 705 M).
Dari perkahwinan itu, lahirlah Umar bin Abdul Aziz. Beliau dilahirkan di
Halawan, kampung yang terletak di Mesir, pada tahun 61 Hijrah. Sejak
kecil, Umar hidup di dalam istana yang mewah. Ketika kecil, Umar
mendapat kecelakaan. Tanpa sengaja, seekor kuda jantan
menendangnya sehingga keningnya robek hingga tulang keningnya
terlihat. Semua orang panik dan menangis, kecuali Abdul Aziz yang
tersentak seketika dan tersenyum. Seraya mengubati luka Umar, dia
berkata……
7. “Bergembiralah engkau wahai Ummi Ashim. Mimpi
Umar bin Khattab insya-Allah terwujud, dialah anak
dari keturunan Umayyah yang akan memperbaiki
bangsa ini.“
Khalifah Abdul Aziz
Umar bin Abdul Aziz menuntut ilmu sejak beliau masih kecil. Beliau sentiasa
berada di dalam majlis ilmu bersama-sama dengan orang yang pakar dalam
bidang fikh dan juga para ulama. Beliau telah menghafaz al-Quran sejak masih
kecil. Merantau ke Madinah untuk menimba ilmu pengetahuan. Beliau telah
berguru dengan beberapa tokoh terkemuka spt Imam Malik b. Anas, Urwah b.
Zubair, Abdullah b. Jaafar, Yusuf b. Abdullah dan sebagainya. Kemudian beliau
melanjutkan pelajaran dengan beberapa tokoh terkenal di Mesir.
8. Kebolehan dan ketokohan Umar Abdul Aziz dapat kita saksikan
semasa beliau memegang jawatan kerajaan Umaiyyah iaitu
sebagai gabenor dan seterusnya semasa menjadi khalifah.
Sebelum beliau dilantik menjadi khalifah, beliau pernah
memegang jawatan gabenor di beberapa buah wilayah dalam
masa kerajaan Umaiyyah, khasnya pada zaman khalifah al-Walid
bin Abdul Malik.
Semasa Abdul Malik bin Marwan menjadi khalifah iaitu selepas
perkahwinannya dengan Fatimah binti Abdul Malik, Umar bin
Abdul Aziz dilantik menjadi gabenor di Khunashirah. Khunashirah
adalah sebuah negeri yang agak besar sesudah Aleppo di Syria
dalam tahun 85 H.
9. Selepas perlantikan beliau menjadi gabenor di Khunashirah lebih
kurang dua tahun. Umar bin Abdul Aziz ditukarkan pula menjadi
gabenor di Madinah. Pertukaran ini berlaku pada tahun 87 H
dimana khalifah al-Walid bin Abdul Malik memilihnya pula
menjadi gabenor di Madinah setelah menukarkan Hisyam bin
Ismail al-Makhzumi yang menjadi gabenor sebelumnya.
Semasa menjadi gabenor di Madinah, beliau telah berjaya
menunjukkan keadilan dan ketokohannya serta tidak
mementingkan kepada keluarga sendiri dalam sebarang jawatan.
Pengambilan para pegawai dan pekerjanya adalah berdasarkan
kepada kebolehan dan kecekapan yang ada pada diri seseorang
tanpa memandang kepada darjat, keturunan dan pangkat. Pada
masa beliau menjadi gabenor jugalah, masjid al-Nabawi
diperbaiki dengan pembinaan semula supaya ianya menjadi lebih
selesa, lebih baik dan lebih menarik.
Oleh sebab kebijaksanaan Umar mentadbir negara dengan baik,
maka Khalifah Al-Walid bin Abdul Malik melantiknya pula sebagai
gabenor di kota suci Mekah. Ini bererti Umar bin Abdul Aziz
terpaksa mengendalikan dua kawasan yang dianggap terpenting
dalam kalangan umat Islam seluruh dunia iaitu Mekah dan
Madinah
10.
11.
12. Kemudian beliau dilantik menjadi menteri oleh Sulayman ibn Abd al-
Malik yang menerima nasihat Raja ibn Haywah, seorang ahli fiqh, agar
melantik seorang lelaki soleh sebagai khalifah umat Islam, iaitu Umar
ibn Abd al-Aziz, bersesuaian dengan pelantikan khalifah secara
warisan. Pelantikan ini berlaku pada tahun 99H/717M.
Setelah menduduki takhta pemerintahan, Umar ibn Abd al-Aziz
segera melaksanakan projek kemudahan asas dan melucutkan
beberapa orang penguasa yang tidak mampu memberi khidmat yang
baik kepada rakyat. Tempat mereka diganti oleh orang yang
mementingkan keadilan, bersih dan beristiqamah. Di samping itu,
beliau cuba menarik hati golongan Syiah dengan menghapuskan kata-
kata kecaman terhadap Sayidina Ali r.a dalam khutbah dan tidak lagi
mengancam mereka. Beliau juga menghapuskan jizyah terhadap kafir
zimmi yang memeluk Islam serta mengarahkan supaya diserahkan
kembali hak mereka.
13. Khalifah Umar juga turut menghalang dirinya dan keluarganya daripada
menikmati sebarang bentuk kemewahan yang berlebihan, sehingga dia meminta
agar isterinya menyerahkan barang kemasnya kepada baitulmal. Umar ibn Abd
al-Aziz juga menghapuskan segala cukai yang berlebihan dan meminta agar
semua gabenor mengambil kira pandangannya dalam melaksanakan sesuatu
hukuman. Cara politik ini menyebabkan ramai orang memeluk agama Islam
terutamanya raja-raja daripada Sind, Hind dan Bar.
14. Ahli-ahli sejarah bersepakat
mengatakan corak pentadbiran
beliau samalah seperti mana-mana
khalifah al-Rasyidin. Bentuk atau
corak pemerintahan baginda adalah
berdasarkan kepada al-Quran dan
hadis Rasulullah s.a.w.
15. Politik
• Khalifah Umar Abdul Aziz melantik qadhi-qadhi disetiap
wilayah, nama pemimpin tentera, pemungut cukai, ketua
polis, ketua pos, dan pelbagai jabatan lagi yang berkaitan
dengan pelaksanaan pentadbiran umat.
• Beliau akan memecat dan tidak melantik mereka yang kurang
berpengetahuan dalam bidang agama Islam.
• Khalifah Umar bin Abdul Aziz sangat berhati-hati semasa
melantik para pegawainya. Beliau tidak taksub kepada mana-
mana pihak, malah apa yang menjadi ukuran beliau ialah
kelebihan yang ada pada seseorang walaupun bukan dari
keluarganya, bukan sahabatnya atau bukan bangsa arab.
16. • Khalifah Umar juga pernah mengingatkan kepada para
gabenornya supaya mengambil orang-orang yang pakar
tentang maksud-maksud al-Quran dalam pentadbiran negara.
• Polisi Menyerang kepada Daulah Islamiah: Beliau lebih suka
menukar cara peperangan kepada cara berdakwah. Cara ini
adalah lebih berkesan dan lebih praktikal jika dibandingkan
dengan khalifah-khalifah Umaiyyah sebelumnya.
17. Ekonomi
Harta itu adalah harta Allah. Wajib ada perimbangan
Manusia hanya berusaha antara kemasukan dan
sekadar keperluannya sahaja pengeluaran ekonomi Negara
Enam asas penting
yang telah
digariskan oleh
Kerajaan akan memberi Umar bin Abdul Aziz Baitulmal Markazi hendaklah
jaminan kesenangan kepada mentadbirkan kewangan
manusia sekadar tahap seluruh pelusuk negara
minimum sahaja
Baitulmal Markazi juga, berkuasa
Zakat mesti dipungut segera dan mengeluar dan menukarkan wang jika
dibahagikan kepada orang yang perlu dan para pegawainya
berhak dengan segera. Jika didapati bertanggungjawab keatas Baitulmal dan
lebih, hendaklah dikembalikan ianya diletak di bawah kawalan rapi
kepada Baitulmal tentang perbelanjaan tahunannya
18. Sosial
Antara sumbangan Umar ibn Abd al-Aziz sepanjang tempoh
perkhidmatannya di Hijaz ialah menggali telaga-telaga, membaiki
jalan, memerintah dengan penuh keadilan tanpa penentangan
daripada para pembangkang politik Bani Umayyah dan gabenor-
gabenornya. Dia berjaya menarik hati semua golongan dan
menghormati mereka.
Beliau juga telah menggariskan beberapa ciri bagi
meninggikan kehidupan rakyat. Pada pandangan beliau,
untuk mencapai hasrat ini, sesebuah negara mestilah
paling kurang mempunyai keadaan minimum seperti
berikut:
19. Seseorang itu mesti memiliki sebuah rumah.
Mesti ada seekor kuda untuk mempertahankan diri dan berjihad.
Mesti cukup alat perabot rumah.
Bagi mereka yang kurang bernasib baik dalam hidupnya. Seperti orang buta,
orang lemah, fakir miskin, anak-anak yatim dan sebagainya. Mereka ini diberi
pertolongan seperti tempat penginapan, bantuan-bantuan yang berupa mental dan
material. Khalifah Umar pernah mengarahkan pihak berkuasa Sham supaya
mengadakan tempat bagi setiap orang yang buta.
20. Beliau pernah mengumpul ahli bijak pandai dalam pelbagai
bidang untuk menterjemahkan buku-buku asing seperti buku
dari Greek, Parsi dan sebagainya kedalam bahasa arab.
Beliau sangat mengambil berat dalam soal
pengembangan agama Islam serta
penyebaran ilmu agama Islam seperti Fiqh,
Tauhid, pengajian al-Quran dan sebagainya.
Pada zaman Umar lahir seorang doktor yang terkenal bernama
Abdul Malik bin Abjar atau Ibn Bahr al-Kamani. Ramai lagi tokoh-
tokoh dalam berbagai bidang yang lahir pada zaman Khalifah Umar
hasil daripada perluasan dan pengembangan ilmu pengetahuan.
21. Menghilangkan Amalan Nepotisme
Memecat wali-wali yang zalim dan
menggantikannya dengan yang lebih baik
Mengembalikan harta yang tidak sah ke
dalam Baitulmal
Mengubah Strategi Dakwah
Menghidupkan Amalan Syura (mesyuarat)
22.
23. Perubahan yang dilakukannya menimbulkan kemarahan
golongan bangsawan Ummaiyyah yang kemudiannya merasuah
seorang hamba untuk meracuni makanannya. Umar
mengetahui mengenai perkara ini dan memaafkan pesalah ini.
Beliau akhirnya menghembuskan nafasnya yang terakhir
setelah memerintah selama 2 tahun 5 bulan. Beliau wafat pada
tahun 720 di Aleppo. Beliau digantikan oleh sepupunya Yazid ll.
2 tahun 5 bulan satu tempoh yang terlalu pendek bagi sebuah
pemerintahan, tetapi Khalifah Umar bin Abdul Aziz telah
membuktikan sebaliknya. Dalam tempoh tersebut, kerajaan
Umaiyyah semakin kuat tiada pemberontakan dalaman, kurang
berlaku penyelewengan, rakyat mendapat layanan yang
sewajarnya dan menjadi kaya-raya hinggakan Baitulmal penuh
dengan harta zakat kerana tiada lagi orang yang mahu
menerima zakat. Kebanyakannya sudah kaya ataupun sekurang-
kurangnya boleh berdikari sendiri.
24. Sedangkan Khalifah Umar bin Abdul Aziz boleh
lakukan di zamannya, mengembalikan
kegemilangan zaman pemerintahan Khulafa Ar-
Rasyidin, apa lagi kita di zaman sekarang yang
penuh kemudahan dan teknologi. Yang menjadi
masalah ialah semangat dan keyakinan kita saja
yang kurang. Adakah kita hanya mahu menjadi
PEMBACA kepada kisah Khalifah Umar bin Abdul
Aziz tanpa mahu mengambil iktibar dan cuba
lakukan sedemikian juga? Tepuk dada, tanya IMAN.