Семь принципов герметизма, отраженных в Таро (на примере колоды а. Кроули Таро Тота) и их применение в предсказательной практике. Карты Таро – одно из важнейших орудий в рабочем арсенале мага. Взявшись исследовать структуру Таро, мы с самого начала сталкиваемся с азами Каббалы и основами герметического учения. Медитируя на образы Таро, мы постигаем неизреченный язык души и закладываем в подсознание вехи посвящения, которые, в конечном счете, станут для нас указателями на пути возвращения к утраченной Божественности. Для посвященного в западную традицию мистерий Таро – это одновременно и энциклопедия, и словарь, и телескоп, и микроскоп, и учебник истории, и оракул. Таро – это почти что идеальное зеркало живого Космоса. Следовательно, в нем отражаются все те силы, что созидают, поддерживают и разрушают Вселенную. В магии эти силы олицетворяются и предстают в образах богов, архангелов, ангелов, разумов и демонов. Каждой из этих духовных сущностей отведена своя неповторимая роль в грандиозном плане Мироздания. Каждая из них – послушная прислужница и частный аспект силы, превосходящей ее в иерархии, и каждая – владычица подчиненных сил, являющихся, в свою очередь, ее частными аспектами.

1. 1
Таро-Клуб
Дипломная работа
на соискание степени Бакалавр Таро
СЕМЬ ПРИНЦИПОВ ГЕРМЕТИЗМА, ОТРАЖЕННЫХ
В ТАРО
(НА ПРИМЕРЕ КОЛОДЫ А. КРОУЛИ ТАРО ТОТА)
И ИХ ПРИМЕНЕНИЕ В ПРЕДСКАЗАТЕЛЬНОЙ
ПРАКТИКЕ
Выполнила: Алламова Муслима
Руководитель:ФРОЛОВА Нина Макаровна
Москва
2010 г.

2. 2
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ.....................................................................................................4
ГЛАВА 1. Принцип ментализма. ..................................................................6
1.2. Практическое применение......................................................................9
ГЛАВА 2. Принцип соответствия (аналогии)............................................11
2.2. Практическое применение....................................................................12
ГЛАВА 3. Принцип вибрации. ...................................................................14
3.2 Практическое применение....................................................................16
ГЛАВА 4. Принцип полярности..................................................................18
4.2. Практическое применение....................................................................20
ГЛАВА 5. Принцип ритма...........................................................................21
5.2 Практическое применение.....................................................................24
ГЛАВА 6. Принцип причины и следствия.................................................26
6.2. Практическое применение....................................................................27
ГЛАВА 7. Принцип пола..............................................................................29
7.2. Практическое применение....................................................................32
ГЛАВА 8. Еще об очень важном. Ату Маг, Влюбленные и Искусство...34
ЗАКЛЮЧЕНИЕ............................................................................................37
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА.......................................................38

3. 3
ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ ГЕРМЕСА
«Истинно – без всякой лжи, достоверно и в высшей степени
истинно.
То, что находится внизу, соответствует тому, что пребывает
вверху; и то, что пребывает вверху, соответствует тому, что
находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи.
И так все вещи произошли от Одного посредством Единого: так
все вещи произошли от этой одной сущности через приспособление.
Отец ее есть Солнце, мать ее есть Луна. Ветер ее в своем чреве
носил. Кормилица ее есть Земля.
Сущность сия есть отец всяческого совершенства во всей
Вселенной.
Сила ее остается цельной, когда она превращается в землю.
Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого нежно, с большим
искусством.
Эта сущность восходит от земли к небу и вновь нисходит на
землю, воспринимая силу высших и низших областей мира. Поэтому от
тебя отойдет всякая тьма.
Эта сущность есть сила всех сил: ибо она победит всякую тонкую
вещь и проникнет всякую твердую вещь.
Так сотворен мир.
Отсюда возникнут всякие приспособления, способ которых таков.
Поэтому я назван Гермесом Триждывеличайшим, ибо владею
тремя частями Вселенской Философии.
Полно то, что я сказал о работе произведения Солнца».
/9, стр. 20-21/

4. 4
ВВЕДЕНИЕ
Таро – это графическое символическое изображение Вселенной и
законов творения. «Вся система Таро базируется на Древе Жизни, а Древо
Жизни неотделимо от Тетраграмматона1» /1, стр. 51/.
Карты Таро – одно из важнейших орудий в рабочем арсенале мага.
Взявшись исследовать структуру Таро, мы с самого начала сталкиваемся с
азами Каббалы и основами герметического учения. Медитируя на образы
Таро, мы постигаем неизреченный язык души и закладываем в подсознание
вехи посвящения, которые, в конечном счете, станут для нас указателями на
пути возвращения к утраченной Божественности. Для посвященного в
западную традицию мистерий Таро – это одновременно и энциклопедия, и
словарь, и телескоп, и микроскоп, и учебник истории, и оракул.
Таро – это почти что идеальное зеркало живого Космоса.
Следовательно, в нем отражаются все те силы, что созидают, поддерживают
и разрушают Вселенную. В магии эти силы олицетворяются и предстают в
образах богов, архангелов, ангелов, разумов и демонов. Каждой из этих
духовных сущностей отведена своя неповторимая роль в грандиозном плане
Мироздания. Каждая из них – послушная прислужница и частный аспект
силы, превосходящейее в иерархии, и каждая – владычица подчиненныхсил,
являющихся, в свою очередь, ее частными аспектами.
Таро Тота отличается от других колод своей приближенностью к этим
законам и обилием скрытого символизма. Каждая карта из колоды открыто
отвечает какому-то одному или более принципов герметизма, но, если
внимательно вглядеться в ее символы, скрытно там содержатся все семь
принципов. Колода Тота более чем какая другая колода, связана с Древом
Сефирот, – опять же графическим изображением мира благодаря тому, что
Алистер Кроули заменил фигурные карты пажей на принцесс. Он
уравновесил мужское и женское начала, четко соблюдая, таким образом,
один из главных семи принципов герметизма – принцип пола. Однако, не
только это.
1 Все цитаты и ссылки из книг, которые я использую, даю курсивом.

5. 5
Иудейская Каббала сформировала основы Западной Мистической
Традиции и Западных Герметических Искусств. Эта традиция включает в
себя астрологию, алхимию, иудейский и христианский мистицизм,
церемониальную магию и Таро. Среди всех этих дисциплин Таро является
наиболее совершенной интерпретацией основ Каббалы и общим
знаменателем между всеми этими различными системами.
В независимости от того, понимаем ли мы это, когда мы работаем с
Таро, мы работаем с Каббалой. Таро «это ДНК Каббалы – и даже лучше –
это книга с картинками про Каббалу» /23, стр. 8/. Многие тарологи в курсе
каббалистических корней Таро, но по тем или иным причинам, они
предпочли не объединять мудрость Каббалы с тем арсеналом инструментов
Таро, которым они владеют.
Каббала – это не система верований. Она – способ смотреть на вещи.
Это способ столь искусно организовывать собственную Вселенную, что, в
конце концов, ты познаешь своё собственное в ней место. «Это
возможность связать абсолютно любую вещь во Вселенной с абсолютно
любой другой вещью, и продолжать объединение до тех пор, пока ты не
достигнешь сознания трансцендентного уровня, на котором ты
постигнешь, что объединять более нечего» /23, стр. 11/.
Так как же можно семь герметических принципов, на которых
базируется вся герметическая философия, найти на Древе Жизни, а значит и
в Таро?
В своей работе я попыталась провести некое исследование, однако,
материал настолько обширен и глубок, что, даже написав несколько томов на
эту тему, тему невозможно исчерпать.
К каждому из семи принципов я дала практическую иллюстрацию – как
я использую тот или иной принцип в дивинации и в работе с клиентами.
Правда примеры не столь возвышенны, как теория данного вопроса, они
взяты из обыденной жизни и отражают повседневные житейские проблемы,
тем не менее, не в познании ли обыденных вещей скрыта великая мудрость
нашего Бытия?
Итак, переходим к теме.

6. 6
ГЛАВА 1. Принцип ментализма.
Итак, принцип первый:
Все есть Мысль;Вселенная представляет собою мысленный образ.
Сперва необходимо отметить, что существует лишь одна Вселенная,
одинАбсолют. Назовём её Богом. В принципе, назвать ее можно как угодно,
т.к. это Та Сущность, в которой содержатся все остальные, и это то Единое,
за которым лишь Ничто. Далее, это «Ничто» является чрезвычайно важной
концепцией Каббалы, поскольку оно стало Единым и из него появились все
остальные вещи. В Таро, это Сверх-Ничто представлено картой Шут/Дурак.
По словам А. Кроули, не существует двадцати двух старших арканов.
Есть только один Дурак, а все остальные старшие арканы содержатся в нем и
из него исходят. Ни одна из семидесяти восьми карт Таро не вызывала у
толкователей такое благоговение, как Дурак, – и ни одна не понималась
настолько превратно. В «КнигеТота» А. Кроули посвящает одной этой карте
целых двадцать четыре страницы, изучая которые читатель совершает
увлекательное путешествие по основным достопримечательностям
греческой, римской, индийской, еврейской, языческой и христианской
мифологий.
В самом привычном для нас образе Дурак – это молодой бродяга,
увенчанный венком из лавра или плюща. Он облачен в пестрые лохмотья и
держит в руке белую розу. На плече у него – узелок на палке. В некоторых
вариантах карты Дурака кусает за пятки собака или крокодил. Задрав голову
и глядя в небо, Дурак беспечно шагает к краю обрыва и делает последний
роковой шаг: одна нога его еще на земле, но вторая уже занесена над
пропастью. Но у леди Харрис Дурак получился совсем другой. Он твердо
стоит обеими ногами… в воздухе! /23, стр. 5/.
Что же такого таинственного и грозного в карте Дурака? Разве это не
просто очереднойактер средневековойтруппы, обычный Шут, забавляющий
Императора, Императрицу и Иерофанта? Может быть. Дурак колоды Тота
сохраняет многие элементы традиционной образности. Однако с
мистической точки зрения, Дурак – это нечто гораздо большее (то есть, на
самом деле, гораздо, гораздо меньшее). Дурак-Шут заключает в себе
последнюю, предельную загадку. Творение и смысл жизни – это огромная
непостижимая шутка. Дурак – даже не Бог, а нечто еще большее. Дурак – это

7. 7
то самое «ничто», которое мы подразумеваем, утверждая: «Бог возник из
ничего». Дурак совершенно пустоголов: будь у него в голове хоть что-
нибудь, он утратил бы свою невинность. Как первый из Старших Арканов,
Дурак, по логике вещей, должен был бы соответствовать числу 1. Но в
действительности его число – не 1, а 0. И в этом – его первая и главная
шутка: он создает единицу (а, следовательно, и все остальное) из ничего.
Существуют и другие зеркала мироздания, близкие к идеальным.
Возможно, самое точное из них – китайская "Книга Перемен", "И Цзин", в
которой все сущее в небесах и на земле тщательно разделено на категории и
соотнесено с образами64 гексаграмм. А. Кроулив своевремя много изучал и
пользовался ими в своей магической практике. Теоретически,
классифицировать Космос в исследовательских целях можно какими угодно
способами, но как бы это не называли, мы всего лишь создадим еще одну
точку зрения всё на тот же неизменный объект (и еще одну систему
категорий, в которой можно будет о нем рассуждать). Каждый новый метод
классификации порождает определенную иерархию духовных сущностей,
подчиняющуюся законам, продиктованным свойствами данной конкретной
классификации.
В конечном счете Шут/Дурак является единственной реальной картой
Таро. Все остальные карты обитают внутри Шута – так же как мы, люди, и
все прочие составляющие творения живут внутри непостижимого сознания
Божества.
И все же Таро подразделяется на две отдельные группы карт. Старшие
Арканы (или 22 козыря), и Младшие Арканы (56 карт, разбитых на четыре
масти, каждая имеет одного Туза, четыре фигурные карты и девять младших
карт).
И удивительное совпадение – в древнееврейском алфавите 22 буквы!
Древнееврейскийалфавит является основойКаббалы и (хотя это может быть
не сразуочевидно) 22 козыря являются визуальным выражением 22-х букв и
их эзотерических значений.
Таким образом, некоторые из предсказателей могут использовать
исключительно 22 козыря для прочтения карт для себя или других. В этом
случае, каждый расклад может быть расшифрован словами.

8. 8
Обратимся к Древу Жизни, которое представляет собой основу основ
творения, и котороенеизменно связано с Тетраграмматоном. Первая сефира
– Кетер (Венец) – самая высшая сефира. Это – замысел Бога, Его желание.
А. Кроулипоместил в эту сефиру все карты Старших Арканов и 4 туза.
Таким образом, он хотел показать, что все, что существует в мире (события,
соответствующиеСтаршим Арканам), уже содержится в Божественном плане
творения. Сам А. Кроули так и пишет: «…в карте Вселенная содержится
символ завершения Великого Делания в его наивысшем смысле – в точности,
как Ату Дурак символизирует его начало. Дурак – это небытие, переходящее
в проявленность; Вселенная же – проявленность во всей полноте, достигшая
своей цели и готовая вернуться к началу. Двадцать карт, лежащие между
ними, представляют Великое Делание и вершащие его силы на различных
стадиях» /1, стр. 51/.
О тузах он пишет: «Тузы представляют корни четырех элементов.
Они составляют особую группу и занимают положение над остальными
малыми картами. Этим они напоминают Кетер, символом которого
считается лишь самая верхняя точка буквы Йод в Тетраграмматоне. В
этих картах нет никакого реального проявления элементов в материальной
форме» /1, стр. 150/. Таро – это изображение Вселенной и законов творения.
Вернемся к началу рассуждений о том, что «Все есть мысль». Для
этого будем пользоваться простыми, «земными», терминами. У Бога
возникает хорошая идея в мире номер 1 (Ацилут, мир Божественных
Архетипов). Из сефиры Кетер идут два пути: Кетер – Хокма – Дурак. И
Кетер – Бина – Маг. Символизм этих карт во многом родственен. Обе они
являются эманациями из Короны. Дурак имеет порядковый номер ноль и
соответствуетбукве ‫.א‬ Это напоминает первую главу Ветхого Завета о «духе
Божьем, что метался над водами». Здесь А. Кроули хочет показать, что путь
нулевого Аркана – особая животворящая сила, оживляющая мертвую
материю, это дыхание, дух, воздух. Символизм карты также включает в себя
основные принципы герметизма. Взглянем на козыри. «Если очень
внимательно разглядывать рисунок этого Аркана, мы найдем в нем
элементы всех 22 козырей (включая Шута) – Шут/Дурак, Маг, Верховная
Жрица, Императрица, Император, Иерофант, Влюблённые, Колесница,
Сила, Отшельник, Колесо Фортуны, Справедливость, Повешенный, Смерть,
Умеренность, Дьявол, Башня, Звезда, Луна, Солнце, Суд, и Вселенная/Мир»
/23, стр. 16/.

9. 9
Рис. 1. Ату Дурак. В этом Аркане можно найти элементы всех 22-х Старших
Арканов.
Затем эта «хорошая идея», всеболее уплотняясь, проявляется на мире
номер 2 (Брия, мир Творения). Затем она визуализируется и образует некую
светокопиюили проект идеи в мире номер 3 (Йецира, мир Формирования); и
наконец, идея проявляется в виде объекта, или силы, или энергии, здесь, в
нашем мире номер 4 (Ассия, мир Материальный). Здесь наблюдаются
застывшие формы – Малкут – Царство материальной природы (застывшие
волны вибрации). Миры это что-то вродеВоли, Сердца, Разума и Плоти Бога.
Есть и обратный путь – путь вверх, к Кетер. Разуплотненная материя,
наращивая скорость вибраций, поднимается вверх, все более и более
дематериализуясь.
1.2. Практическоеприменение.
Теперь посмотрим, как этот принцип можно использовать в нашей
обычной, повседневной жизни, в частности, в процессе прорицания и
прогнозирования. Во всех раскладах я провожу параллель – Макрокосм и
микрокосм. Человек – это микрокосм, маленькое древо жизни.
Расклад делается в виде Древа Жизни и основное внимание уделяю
верхней сефире Кетер, вернее, той карте, которая на нее легла. Таким
образом, первопричина – это мысли клиента. Далее, как следствие этих
мыслей, интерпретирую остальные Сефирот. В качестве совета – как

10. 10
улучшить ситуацию? – мы с ним выбираем тот Аркан, которыеему нравится,
и который более всего будет соответствовать направлению его мыслей. Эту
карту кладем открыто на сефиру Кетер. Потом перемешиваю карты и снова
выкладываю их закрытыми по Сефирот. Получаем результат, т.е. ответ на
вопрос клиента: «Какие улучшения произойдут в моей жизни, если я буду
работать со своими мыслями, изменю их?». Как правило, при изменении
карты на сефире Кетер, расклад получается более благоприятный или более
приемлемый для клиента. Конечно, все так просто не делается, мысли сами
не меняются, нужна долгая и кропотливая работа и многочисленные
медитации.
Пример. Екатерина, 35 лет, не замужем, детей нет, с работой
проблемы, в жизни все время случаются стрессовые ситуации, уже
начинаются проблемысо здоровьем. По ее словам – «Все не так». Делаем
расклад по Древо Сефирот.
Первый расклад. На сефиру Кетер легла пятерка мечей «Поражение». У
А. Кроули читаем: «Гебура /имеется ввиду карта «Пятерка мечей» – А.М./,
как всегда, производит раскол… причиной катастрофы скорее является
слабость, чем избыток силы. Интеллект, ослабленный сентиментами.
Поражение по вине пацифизма…. Рукоятки мечей образуют перевернутую
пентаграмму – символ зловещих тенденций» /1, стр.176-177/. Говоря проще,
мысли женщины запрограммированы на неудачу. И все ее начинания
(Королева Жезлов, Хокма) терпят Крах (10 мечей, Бина). Если пойдем
дальше по древу Сефирот, можно сделать вывод, как, по цепочке, из-за ее
программы на неудачу в мыслях, рушится вся ее жизнь. Арканы с Кетер до
Малкут (номера в скобках) – Поражение (1), Королева Жезлов (2),
Разрушение (3), Император (4), Подавление (5), Завершение (6), Жестокость
(7), Леность (8), Перемирие (9), Неудача (10).
Меняем ее программу. Выбираем карту для Кетер. Екатерина
предпочла III Аркан «Императрица». После этого перемешали карты и
выложили рубашками вверх девять карт по всем Сефирот. Когда открыли
выпавшие карты, картина выглядела иначе. Хотя и осталось несколько
негативных карт, в целом расклад выглядел очень неплохим – Императрица
(1), Борьба (2), Солнце (3), Влюбленные (4) , Беспокойство(5), Фортуна (6),
Принцесса Жезлов (7), Благоразумие (8), Повешенный (9) и Колесница (10).
Еще будут неприятности, еще будут неудачи и не совсем приятные ситуации
(арканы Беспокойство, Повешенный), но, тем не менее, есть направление. Но

11. 11
для получения этого «счастья» Екатерине предстояла огромная, трудная и
длительная работа со своими мыслями (рис. 2 и 3).
Рис. 2. Первый до корректировки. Рис. 3. Расклад после корректировки
Таким образом, мы видим – что все есть мысль, и мысль эта принимает
различные формы на различных подпланах Бытия.
ГЛАВА 2. Принцип соответствия (аналогии).
Принцип второй гласит:
Как вверху – так и внизу, как внизу – так и вверху.
Обратимся к Древу Жизни. В самой высшей Сефире – Кетер. Как мы
говорили выше, А. Кроули поместил туда 4 туза, т.к. каждый Туз – это
единица («корень сил» /1, стр. 168/). А единица, как мы знаем, содержит в
себе весь порядокцифр от 1 до 9. В самой нижней сефире – Малкут – четыре
десятки. Наверху единица, внизу десятка. Десятка это 1 + 0, т.е. по
нумерологическим законам опять возвращаемся к единице. Стало быть,
наверху 1 и внизу 1. 1 = 1. Кроме того, туда же А. Кроули поместил
принцесс. Малкут – это их владение. А что такое принцесса? А. Кроули
пишет в книге Тота: «Принцессы изображают финальное Хе в Имени,

12. 12
последний результат изначальной Энергии в ее завершении, кристаллизации,
материализации. Они также представляют уравновешивание и
самопоглощение этой Энергии, Безмолвие, в которое все возвращается.
Таким образом, они одновременно и вечны, и вообще не существуют» /1, стр.
127/. А также принцесса – это будущая королева. Т.е. это дочь своих
родителей – Короля и Королевы (сефиры Бина и Хокма), и она несет в себе
все признаки этих Сефирот, которые, конечно, проявляются совсем по-
другому в нашей материальной сфере, однако обладая неким подобием.
Здесь ясно виден принцип соответствия.
Обратимся также еще к Старшим Арканам. Их А. Кроули поместил
также в высшую сефиру Кетер. Образы этих Арканов находятся в Кетер,
вернее их образцы, скажем так. Потом, когда Божественная мысль заработала
и начала проявляться, спускаясь все ниже и ниже в подпланы, эти пути,
которые, как образцы, находились в Кетер, начали проявляться в более
видимом плане. Получается, что Кетер = Все Древо Жизни, т.е. сефира Кетер
подобна всему Древу Жизни.
Последняя карта Старших Арканов Мир/Вселенная, представляет как
элемент Земли так и планету Сатурн. Сатурн, согласно мифологии, поедал
своих детей. Это двоякое соответствие является довольно прозрачным
намёком на то, что Земля является одновременно концом и началом –
основанием мира и его распадом.
И еще очень красиво и образно можно выразиться, что каждыйподплан
– это подобие предыдущего плана, только в более грубой или утонченной
вибрации. Все подобно друг другу.
2.2. Практическоеприменение.
В моей практике я использую также и этот принцип. Выкладываю
карты в виде треугольника – наверху одна карта (это духовныйподплан), еще
ниже – две карты – ментальный подплан и внизу 3 карты – это физический
подплан. На вопрос клиента, почему в жизни не так как нужно, и что нужно
делать для того, чтобы изменить ситуацию, мы разбираем этот треугольник.
В идеале все подпланы должны гармонично сочетаться между собой. Если
идет полный разнобой, то начинаем разбирать и корректировать, стараясь
сгармонизировать каждый подплан и все три подплана между собой.

13. 13
Пример. Сергей, молодой человек, проблемы с работой, деньгами, да
и в личных отношениях не всегда хорошо.
Выкладываем карты по вышеприведенному раскладу.
В общем-то парень хороший, но все его неудачи идут от
несбалансированного использования мыслей и чувств. Карта духа у него
хорошая – «Достоинство», и на этом плане при желании возможен некий
рост. На ментальном плане – много задумок, и неплохих, есть энергия их
реализовать, но на физическом уровнемы не видим результата этих хороших
планов. Карта «Поражение» говорит о том, что все его задумки терпят крах,
который он болезненно переживает, после этого наступают периоды
бездействия и праздности. «Сытость» – карта застоя, а еще лености в
проявлении чувств, отсюда проблемы с девушкой. После этого начинает
суетиться, что-то делать, когда уже время ушло, и ничего у него не
получается. Следовательно, ему нужно вырабатывать практичность,
устойчивость. У «Добродетели» (верхняя карта) должна быть устойчивая
«платформа», чтобы ее реализовывать. Тройка жезлов – карта перспектив,
она должна привести к чему-то, а привести не к чему. Как бы Кетер есть, а
Малкут отсутствует, энергия негармонично движется, на физическом уровне
застаивается и двигается на одном месте (рис. 4).
Совет Сергею – вырабатывать в себе практичность, последовательность
и дальновидность. Для этого перестать суетиться, мыслить более четко.
Развивать воображение и научиться четко визуализировать воображаемое.
Желательна медитация на стихию земли, проведение некоторых ритуалов,
связанныхс элементами земли. Трудно? Нужно над этим работать? Ну уж по
пословице: «Без труда не вынешь и рыбку из пруда!».

14. 14
Рис. 4. Расклад ко второму принципу.
ГЛАВА 3. Принцип вибрации.
Третий принцип из семи говорит о том, что -
Ничто не покоится – все движется, все вибрирует.
Козыри, как мы увидели, являются разбивкой Шута/Дурака на 22
части. Но если мы разобьём Шута только на четыре части, мы увидим четыре
Туза. А. Кроулиназвал из «корнями»:«корень сил огня», «корень сил воды»
и т.д. Потому что внутри каждого Туза мы обнаружим четыре фигурных
карты, и девять младших карт. Масти традиционно атрибутируются
элементами – Огнём, Водой, Воздухом и Землёй. Но откуда появилась сама
концепция четырёх элементов? Ответ находится в четырехбуквенном
Великом Имени Бога – Йод Хе Вау Хе. Герметические каббалисты
обращаются к нему с помощью имени Тетраграмматон.
Представим себе это схематично. У Бога возникает хорошая идея в
мире номер 1 (Ацилут, мир Божественных Архетипов); затем эта идея
проявляется на мире номер 2 (Брия, мир Творения); затем идея
визуализируется и образуетнекую светокопию или проект идеи в мире номер
3 (Йецира, мир Формирования); и наконец, идея проявляется в виде объекта,

15. 15
или силы, или энергии, здесь в нашем мире номер 4 (Ассия, мир
Материальный). Миры это что-то вроде Воли, Сердца, Разума и Плоти Бога.
Поскольку, согласно каббалистической традиции, каждый из нас был
созданпо образучетырехчастного Божества, каждая из человеческих душ так
же разделена на четыре части. Наивысшая часть души называется Хиа, это
чистый источник жизни. Затем идёт Нешама (интуиция Души), затем – Руах
(наш интеллект), и наконец, Нефеш (наша животная Душа). Четыре масти
Таро являются совершенным отражением этой концепции.
Тому, кто немного разбирается в музыке, легче себе представить, что
Божественная энергия (вибрации) состоит четырех огромных камертонов, и
они вибрируют музыкальными нотами в порядке убывания (конечно, это
вибрации сознания, а не звука). А теперь представим себе, что человек, этот
микрокосм тоже состоит из четырех крохотных камертончиков, которые
настроены в том же порядке четырех нот. Даже если камертоны в
бесконечное множество раз меньше, они все еще резонируют с вибрациями
божественных камертонов, и вибрируют с ними в унисон.
Если разделить 56 карт Младших Арканов на четыре стопки, и в
каждой будут все Жезлы, Кубки, Мечи и Пентакли, то перед нами предстанет
эта сложенная вчетверо Вселенная. Положим все четырестопки лицом вверх,
с Тузами на вершине. За Тузом расположим фигурные карты
(Рыцарь/Король, Королева, Принц, Принцесса), а затем младшие карты (от
двойки и до десятки).
Четыре стопки с Тузами наверху это четыре буквы Великого Имени
Йод Хе Вау Хе, и карты ниже – частиБожественной энергии, его Вселенная и
наша собственная энергия (микроэнергия). Жезлы – это стопка Йод, и
традиционно она соответствует Огню; Кубки обитают в первой Хе и
представляют элемент Воды; Мечи – Вау, представляют Воздух; и Пентакли
– стопка второй Хе, и соответствуют они элементу Земли.
И эти элементы, естественно, являются чем-то большим, чем просто
огонь, вода, воздух или земля. Они – это все вещи – все силы – все энергии
во Вселенной, разделённые на категории в соответствии с их природой:
огненные (как ядерная радиация, перец или энтузиазм – очень разные, не
правда ли?); водные (такие как электромагнетизм, или пиво, или зеркала);
воздушные (как грёзы, или радиосигналы, или ветер); земные (как угольная
шахта, или упрямство, или гравитация).

16. 16
Работой этих четырёх элементов является объединение с другими
элементами в различных комбинациях и пропорциях для создания
Вселенной. Они делают это с помощью пятого элемента, называемого Духом.
Дух позволяет элементам сплавляться вместе точно так же, как атомы
связываются вместе для формирования молекул. В то же время, этот
магический элемент – Дух – служит для отделения индивидуальностей
элементов в достаточной степени, что бы каждая крохотная частица Огня,
или Воды, или Воздуха, или Земли сохраняла свои элементальные
отличительные черты. Если бы Духа не существовало, четыре элемента
просто слепились бы вместе, превратив Вселенную в кашу.
3.2 Практическоеприменение.
В моей предсказательнойпрактике, я опять же использую этот принцип
для предсказанийи разбора текущей ситуации. Отделяю Старшие Арканы от
Младших. Расклад идет по Древу Жизни, на все Сефирот я выкладываю
Младшие Арканы на свои места (в зависимости от ситуации – Жезлы, если
вопрос касается социума, Кубки, если это любовь и т.д.) рубашками вниз.
Старшие Арканы перемешиваю и выкладываю по путям между Сефирот
рубашками вверх. Таким образом, видно, вибрации каких энергий использует
клиент. И отсюда вытекает совет, как себя вести и что делать, чтобы
добиться того-то и того-то.
Расклад получается очень громоздкий, выкладывается более30-ти карт,
нужно много места. Но, к счастью, как правило, человеку не нужно
полностью разбираться абсолютно во всех ситуациях, обычно берем какой-
нибудь частный случай.
Пример. Тот же самый Сергей просит меня сделать расклад на
ситуацию «Что нужно сделать, чтобы достичь успеха в любви».

17. 17
Рис. 5. Расклад на изменение ситуации.
Вопрос: Как изменить эмоциональные вибрации, чтобы достичь
Счастья? После того, как расклад готов, открываем Старшие Арканы. Идем
по срединному столпу. Картина такова. У Сергея появляется замысел –
Любовь (Кетер – Туз кубков), может быть это связано с новым знакомством.
Он очень торопится к Удовольствию (6 кубков), он бросает прошлое,
прекращает все бывшие связи и знакомства (Аркан Смерть) и мчится
навстречу новомусчастью. Какое-то время он вроде бы достигает того, чего
он хочет, и просто купается в счастливых эмоциях (Аркан Солнце). Но,
будучи человеком импульсивным и не очень дальновидным, оночень быстро
остывает и новое знакомство с треском рушится (Аркан Башня), так и не став
серьезным партнерством. Наступает Насыщение и круговорот повторяется
снова. Что ему нужно сделать? Здесь одно спасение – повышать частоту
вибраций, т.е. стать более духовным, видеть в любимой девушке не только
прекрасноетело, но и душу, перестать искать только чувственные и мирские
удовольствия. Идем теми путями, которые на самом деле располагаются на
Древе Жизни. Из Кетер – Туза Кубков двигаемся путем Верховной Жрицы.
Карта Удовольствие (6 кубков) в Тиферет превращается уже в более
утонченное Удовольствие, более духовное, более постоянное. Далее путем
Искусства (очень сложнойдуховнойработы) спускаться дальше в Счастье (9
сефира). Нижний путь по Вселенной, завершающий путь, ведет к
стабильности и сефире достижения желаний – Насыщение. И что интересно,
карта Насыщение в этом прочтенииуже будет не депрессивнойи инертной, а

18. 18
будет подвигать молодого человека к движению вверх, по духовной
лестнице. Круговорот повторится на другом витке, любовь его будет
постоянна, но испытывать он будет все новые и новые, духовные вибрации
(рис.5).
Так, на мой взгляд, выражается принцип вибрации в колоде Тота.
ГЛАВА 4. Принцип полярности.
Четвертый принцип говорит о том, что
Все двойственно, все имеет полюса. Все имеет свой антипод, свою
противоположность. Противоположности идентичны по природе, но
различныв степени. Крайностисходятся. Всеистины – не что иное, как
полуистины. Все парадоксы можно примирить.
Этот принцип заключает в себе истину повторения – древнюю аксиому
герметизма. Он объясняет парадоксы, которые многих ставили в тупик, и
которые формулировались следующим образом: «Тезис и антитезис
идентичны по природе, но различны в степени»; «Противоположности
сходны, различаясь только степенью. Пары противоположностей можно
сблизить» /8, стр. 21/. Этот принцип объясняет, что у всего есть два полюса,
или два противоположных аспекта, и противоположности в
действительности являются двумя крайностями одного и того же, с
многочисленными и различными степенями (градациями) между ними.
Пример из нашей земнойжизни: жара и холод, будучипротивоположными, в
действительности являются одним и тем же – разница только в степени
одного и того же. (Даже результат действия крайних степеней этого примера
похож: облившись слишком горячей или слишком холодной водой мы не
всегда сразу поймем температуру воды, ведь ледяная вода нас обжигает как
кипяток. А ожоги и обморожения лечат в одной больнице – Ожоговом
центре). И еще пример: термометр. Где граница тепла и холода? Для одних
+ 10 градусов тепло, для других – холодно. И так со многими примерами:
темнота и свет. Кошка хорошо видит в темноте, а яркий свет ослепляет. Где
их граница?
Вернемся к Древу Жизни и колоде Тота. А. Кроули дал очень четкое
название Младшим Арканам. Поэтому, разложив Младшие Арканы по
Сефирот, мы хорошо можем представить, как работает этот принцип в картах

19. 19
Таро. В Кетер попадают 4 туза, Хокма – четыре двойки, в Бина – четыре
тройки и т.д. На каждую сефиру попадает четыре масти с одинаковым
числом, но разными элементами.
Для примера возьмем масть Жезлов (Огонь).
Кетер – Туз жезлов. Казалось бы, одна верхняя сефира. Где же его
противоположность? А его противоположность – сефира Малкут. Здесь
вибрация, все более и более уплотняясь, идет по вертикальной линии. Туз
Жезлов – замыслы, проекты, мысли. Его противоположность – 10 Жезлов,
реализация замыслов, проектов, мыслей. А. Кроули назвал это карту –
Подавление, т.е. градация этих вибраций дошла до самой нижней точки,
материализовалась полностью. Таким образом, видим, что самая высшая
точка компенсировалась самой низшей точкой.
Посмотрим пару Сефирот Хокма – Бина. Здесь карты Владение –
Добродетель. Казалось, где здесь крайние полюса? Но на сефиру Хокма,
кроме Владения, ложится еще одна карта – Рыцарь Жезлов, а на сефиру Бина
– КоролеваЖезлов. Теперь становится всепонятно. Гиперактивность Хокмы
– Рыцарь Жезлов, он энергичный, он осваивает неизведанные территории, он
овладевает всем новым. И Бина, в которой, кроме карты Добродетель, еще
есть Королева Жезлов. Хотя она и огненная, активная королева (вода огня),
тем не менее, это женский пассивный аспект – спокойствия и Добродетели
(как назвал эту карту А. Кроули). Таким образом,мы имеем пару Активность
– Пассивность.
Двигаемся далее. Следующая пара: Завершение (4 Жезлов) и Борьба (5
Жезлов). Интересное наблюдение: первая пара идет от активности к
пассивности. Далее наоборот: от пассивности к активности, и так до самого
низа Древа Сефирот. Сравниваем пару Завершение и Борьба. Добродетель
(Нецах/Гедула) перетекает в Завершение и далее опять страсти накаляются:
следующая сефира Борьба (Гебура). Пассивность – активность, т.е.
бездействиепереходит в действие. Спускаемся ниже – там сефиры – Нецах и
Ход. Соответствующие им карты Доблесть и Быстрота. Опять пара
противоположностей: Доблесть (активная карта), Быстрота, хотя и не
настраивает на полный покой, но это покой в движении, если можно так
выразиться, активный покой.
И еще я не сказала о двух Сефирот: Тиферет и Йосод. Из номера 6 и 9.
Что интересно, это тоже своего рода пара: шестерка – это перевернутая

20. 20
девятка и девятка – перевернутая шестерка. Традиционно, во всех
каббалистических и алхимических текстах, а также на картах Таро их
используют, как пару. Тиферет – Солнце, Йосод – Луна. В одном из
вариантов текста Изумрудной Скрижали говорится: «Отец ее /единой
сущности – М.А./ - Солнце, мать ее – Луна» /12, стр. 20/; Активность (Солнце
дает энергию), Луна – пассивность (принимает энергию, светит отраженным
светом). Тиферет – здесь все ясно, понятно, ярко и солнечно, Йосод – здесь
все зыбко, туманно, призрачно изагадочно. Вместе эти две сефиры дает пару
– подсознание + сознание.
Таким образом обо все вышесказанном можно сказать: все истины –
это полуистины. Потому что все имеет свою противоположность и только
когда противоположности соединятся, мы одну целую Истину.
4.2. Практическоеприменение.
В предсказательной практике этот принцип в раскладе показывает
сбалансированное и гармоничное соединение противоположных полюсов
различных энергий, используемых человеком. Расклад делаю аналогичный
предыдущему, но открыто выкладываю Старшие Арканы по их путям, а
Младшие Арканы – закрыты. Открыв карты, видно, на какие Сефирот легли
негармоничные Арканы, и, таким образом, становится ясно, что у клиента
несбалансировано.
Пример. Надя, женщина ок. 40 лет, в недавнем прошлом очень
жизнерадостная, любящая и умеющая работать, имеет крепкую и
счастливую семью жалуется на усталость, упадок сил, нежелание
вообще что-то делать. Вроде бы ничего не случилось, наоборот, на
работе открываются сплошные перспективы, а желания достигать
чего-либо не осталось, нет никаких причин для плохого настроения, но
жизнь почему-то не радует. «Сил нет» - говорит, хотя врачи не находят
никаких заболеваний.
Делаем расклад по Древу Сефирот, который показывает распределение
энергии. Очень гармоничное начало Туз жезлов и Подавление – это другой
полюс Малкут. По раскладу Надя очень яркая, активная, заводная женщина.
Сплошной огонь. Но! Обратим внимание, что в этом раскладе мы не
наблюдаем чередования активных и пассивных Сефирот. Арканы по

21. 21
Сефирот: Туз жезлов (1), Достоинство (2), Изобилие (3), Рыцарь Жезлов (4),
Принцесса Жезлов (5), Разрушение (6), Рыцарь Мечей (7), Принц Жезлов (8),
Беспокойство (9), Подавление (10). Поэтому сплошная огненная и активная
энергия совершенно выматывает человека, не дает ей гармонично
существовать. Таким образом, я даю Наде понять, что работать и жить
активно это, конечно, прекрасно. Тем не менее, нельзя забывать, что
организм долженпереключаться и на пассивноесостояние. Это звучит очень
банально, расслабляться, почаще иметь дело с водой (принимать
успокоительные ванны, медитировать на воду), таким образом
компенсировать противоположность огня. Нужно чередовать режим сна и
отдыха, гулять на природе в выходные дни. И не отказываться от
перспективной работы, а лишь разумно распределять свои силы. Таким
образом, дала ей простой совет, который подсказали карты (рис.6).
Рис. 6. Расклад на гармоничность энергий.
Так, на мой взгляд, можно объяснить герметический принцип
полярности в колоде Тота.
ГЛАВА 5. Принцип ритма.
Принцип гласит:
Все течет, втекает и вытекает,все имеет свои приливыи отливы,
все поднимается и падает – маятникообразноеколебаниепроявляется во

22. 22
всем. Мера колебания налево есть мера колебания направо. Ритмы
компенсируются.
Этот принцип очень тесно с предыдущим, поэтому вернемся к
предыдущему принципу – принципу полярности. Мы уже поняли, что каждая
сефира, а с ней и принадлежащий к ней Аркан имеет свою
противоположность. Три пары горизонтальные и одна вертикальная. Но это
не застывшие сущности. Они все время двигаются, перетекая из одной в
другую. Древо Жизнинаходится в вечном движении. А пути, по которым это
движение происходит, это пути Старших Арканов. Сверху Божественная
энергия направляется в нижнюю сефиру Малкут, проходя через Тиферет и
Йосод, потом, проходя те же сефиры поднимается вверх к Кетер.
Тоже самое происходит и с горизонтальными Сефирот, когда энергия
из левого столпа перетекает в правый и наоборот.
И еще надо сказать очень важное наблюдение. Колода Тота А. Кроули
в корне отличается от других аналогичных колод тем, что он заменил
фигурные карты пажей на принцесс.
А теперь подумаем о том, что фигурные карты Королей представляют
Ацилут (мир Архетипов), и в то же время наивысшую часть наших душ –
Хиа (Жизненная Сила). В Тетраграмматоне это буква Йод (высшее
положение маятника).
Королевы представляют следующий высочайший мир, Брия (Мир
Творения), а так же нашу Нешама (Интуицию Души) В Тетраграмматоне это
первая Хе. Принцы представляют мир Йецира (Мир Формирования), и Руах,
наш Интеллект, а также букву Вав. И наконец, Принцессы представляют
самый нижний мир, Ассия (Материальный Мир), и самую нижнюю часть
нашей души, Нефеш (Животная Душа), а также конечную Хе.
Ассия, материальный мир, который мы видим вокруг, это всего лишь
нижнее выражение вселенских вибраций. Это место, в котором чистое
сознание Божества настолько замедляется – практически до
низковибрационногосостояния – что оно фактически кристаллизуется. Здесь
свет и энергия обретают материальную форму, и невидимое становится
видимым (маятник в самом низу).
Нефеш, животная душа – наше личное видение Ассия. И единственный
мир, который опознаёт, «видит» Нефеш. С этой очень ограниченной точки

23. 23
зрения, все сущее загнано в неподвижную ловушку материи. Наш мир
(материальный) это Принцесса, забывшая своё королевское первородство.
Как правило, люди, не желающие изучать оккультные науки, а также
материалисты, полагают, что Ассия является единственной реальностью.
Человечество полностью идентифицируем себя с этим самым нижним
уровнем божественного сознания и наинижайшей частью души, как
отдельныйчеловек полностью идентифицирует себя со своим телом. Тело не
есть человек, тело всего лишь одежда для души. Но существует путь на волю
– способ бежать из клети материи и жить в благословении высочайшего
каббалистического мира. Всем известная сказка подсказывает нам, каким
образом этого добиться. Вот эта сказка.
Принцесса, дочь Короля и Королевы, становится жертвой заклятья и
проваливается в глубокий и темный материальный мир. (Маятник внизу).
Очаровательный Принц (так же являющийся сыном Короля и Королевы),
видя спящую красавицу, без ума влюбляется в неё. Несмотря на то, что она
спит (и вряд ли ответит взаимностью), принц наклоняется к её саркофагу и
целует её. Чистая любовь, что проистекает из его губ – это магия, которая
пробуждаетПринцессу. Она просыпается, видитпринца, тут же влюбляется в
него, выходитиз своейгробницы и выходит за него замуж. И этот акт любви
одновременно превращает их в Королеву и Короля. (Маятник поднялся в
верхнюю точку).
На этом месте сказка кончается, но в Каббале новая Королева
беременеет от нового Короля и производит на свет Принца и Принцессу,
которые покидают замок, отправляются в путешествие сами по себе и
расстаются. На Принцессу снова падает проклятие – она засыпает, и всё
такое прочее – повторяется уже известная нам сказка-история.
Таким образом, рождаются Короли. Если бы не было Принцесс – не
было бы Королей. Она может погрузиться в сновидения, но без её спасения
старыйКороль никогдане пробудится вновь, ився цепь Вселенной выйдёт из
строя. Эта схема двойного инцеста является той движущей силой, что
создаёт и поддерживает Вселенную.

24. 24
Рис. 7. Движение «Королевской семьи» по Древу Жизни.
Короли и королевы /23, стр. 30/.
Рис.8. Движение «Королевской семьи» по Древу Жизни.
Принцы и Принцессы /23, стр. 31/.
5.2 Практическоеприменение.
Ритм – это движение между двумя полюсами. Очень часто люди знают,
что в жизни необходимо чередование так называемых полюсов (работа –
отдых, сон – бодрствование и т.д.), но не всегда грамотно используют
движение, т.е. переход из одного состояния в другое.
Пример. Татьяна, моя постоянная клиентка, помимо различных
бытовых вопросов, которые мы время от времени решаем, однажды
задала мне необычный вопрос о том, что могло бы ей помочь от
бессонницы. Ей стало трудно засыпать.

25. 25
Открыто выкладываем карты по срединному столпу Древа Сефирот.
Кетер – четыре туза (четыре карты – символ полного раскрытия сефиры),
Тиферет – четыре шестерки, Йосод – четыре девятки и Малкут – четыре
десятки. Закрыто кладем пути между ними – Старшие Арканы. Получилось:
Кетер-Тиферет – Аркан Фортуна, Тиферет-Йосод – Аркан Дурак, Йосод-
Малкут – Аркан Башня.
Символически представили сефиру Малкут – бодрствование (т.к. эта
сефира – символ наших повседневных, сиюминутных дел), сефиру Кетер –
сон (выход души в высшие миры). К слову заметим, что у Великой
«Королевскойсемьи» всенаоборот – бодрствование в верхних Сефирот, сон
– в Малкут.
Что делает Татьяна? Скорее всего, вечером она испытывает сильные
стрессы – либо сама накручивает себя, либо с кем-то бурно выясняет
отношения – путь Башни в 9 сефиру, где, как правило, человек символически
поднимается к Луне, т.е. впадает некое дремотное состояние. А у Татьяны в
сефире Йосод, наоборот, начинают крутиться мысли, проекты (карта Дурак),
и вообщенервы возбуждены, не до сна. Далее, сефира Тиферет и из нее путь
Фортуны. Опять движение, повороты, планы и т.д. Сон не получается.
Теперь обратимся к тем путям Древа Жизни, которые там должны быть.
Малкут-Йосод – путь Аркан XXI – Мир (рис. 9). Я ей посоветовала
сгармонизировать мысли, спокойно подвести итоги уходящего дня,
отпустить ситуацию, поручить все проблемы Высшим силам и ни в коем
случае не строить планов на завтрашний день (вечером усталому человеку
все дела кажутся огромными, страшными и неподъемными – то ли дело
утром – «Утро вечера мудренее»). Только покой. Таким образом, она
поднимается в Йосод. Далее спокойное размеренное состояние и попытка
представить все свои дела в положительном свете (Аркан-путь Искусство, в
традиционном Таро «Умеренность») – алхимия превращения негатива в
позитив. Достигнув Тиферет, гармонии, начать медитацию на высшие сферы
(Аркан-путь Жрица). Предлагаю ей разные способы медитации, о которых
сейчас писать нет ни времени, ни места. Таким образом, человек
успокаивается, гармонизируется и спокойно засыпает.

26. 26
Рис. 9. Расклад – Ритм – движение между двумя полюсами.
Вкратце, так выражается принцип ритма.
ГЛАВА 6. Принцип причины и следствия.
Этот принцип гласит:
Каждая причина имеет свое следствие, каждое следствие имеет
свою причину. Все совершается в соответствии с законом. Случай есть
не что иное, как имя закона, который нераспознан. Существует много
планов причинности, но ничто не ускользает от закона.
А. Кроулив «КнигеТота» пишет об Старшем Аркане «Фокусник»: «Он
(Фокусник – А.М.) – текучая основа всякой передачи деятельности и,
согласно динамической теории Вселенной, сама субстанция такова. …
Вполне логично также, что, будучи Словом, он есть закон причины
(жирный шрифт мой – А.М.), необходимости и случайности: это тайный
смысл Слова, сущность Слова и условие его произнесения. Поэтому, а
особенно благодаря своей двойственности, он представляет и истину, и
ложность, и мудрость, и глупость» /1, стр.67/.
Этот принцип заключается в том, что существует причина для каждого
следствия – следствие исходит из причины. Он объясняет, что все
совершается в соответствии с законом, что ничто никогда не случается

27. 27
просто так, что нет такой вещи, как случай, и, хотя существуют планы
причины и следствия, причем высшие планы доминируют над низшими,
ничто и никогда ни в чем не может избежать закона. Герметисты владеют
искусством возвышения до определеннойстепени над простейшими планами
причини следствий, и при помощиразумного восхождения наболее высокий
план они сами становятся источниками вместо того, чтобы быть
следствиями.
Великое Древо Жизни, это наглядное пособие для постижения
принципов Вселенной очень подходитдля изучения этого закона. Этот закон,
особенно в нашей, земной жизни, очень важный. Любое событие имеет
причину. Не бывает случайных явлений, как это принято считать.
«Случайность» и все тут. Случайно упал, случайно умер. Случайностей нет.
Это всего-навсего видимоеследствие невидимой в данный момент причины.
Если знать законы, и – что еще более важно – если уметь их
использовать, человек может управлять своей судьбой. И помочь в этом
могут Арканы Таро.
Многие и многие миллионы людей живут, послушные воле случая. Их
желания, страсти, мысли сильнее их самих. Но те немногие посвященные,
знакомые с герметическими принципами, поднимаясь на высшие планы,
умеют управлять своими настроением, меняя свой характер, и становятся
вместо пешек судьбы ее двигателями.
Обратимся к Древу Жизни и к Арканам, выложенным но Сефирот и по
путям, связывающими Сефирот. При помощи Старших Арканов-путей
энергия движения от сефиры к сефире. Получается ясная и объективная
картина мироздания. Здесь все, что только можно себе вообразить. Как это
все использовать?
6.2. Практическоеприменение.
В предсказательной практике этот принцип используется чаще всего,
т.к. больше всего вопросов бывает на эту тему. Опять обращаюсь к Древу
Жизни.
Пример. Пришла расстроеннаяженщинаи попросила посмотреть
расклад на работу. Вдруг возникли проблемы.

28. 28
Перемешиваю Старшие и Младшие Арканы вместе, вытаскиваю из
колоды одну карту. 5 Жезлов (Борьба). «Какие-то споры или разборки на
работе?» Какова причина этого? 5 Жезлов находится на сефире Гебура.
Сначала ищем причину, а искать ее надо, исходя из нескольких Сефирот.
Если это идет из Бина (Добродетель), то как от Благоразумия можно перейти
к Борьбе? По Аркану Колесница. Возможно, клиентка проявила
поспешность, поторопилась в чем-либо и нажила врагов. Если причина идет
из нижней Сефиры Ход, она, наоборот, отпустила ситуацию и не исполняла
своих обязанностей, чем тоже нажила неприятности (рис. 10). Выяснилось,
что клиентка, оказывается, взяла больничный лист и не успела во время
написать доклад (доклад действительно идет по сефире Ход – Меркурий; не
написала – путь Повешенный). За это ее очень отругал и незаслуженно (как
она считает) обидел руководитель.
Теперь думаем, как исправить ситуацию. Чтобы это сделать, нужно
определить, чего хочет вопрошаемая. Если желает, чтобы все было тихо-
мирно, нужно проявить усилия, и не малые, смотря по обстоятельствам
(скорее всего внутренние усилия по проработке обиды и суметь простить
начальника и отпустить ситуацию) т.е. по Аркану Сила перейти к сефире
Хесед и получить Завершение. Если мечтает о полной победе над
обстоятельствами, можно ему порекомендовать соблюдать душевное
равновесие, или, может быть, обратиться в органы власти наказать
обидчиков (ведь начальник обидел ее действительно незаслуженно –
женщина заболела и не по своей воле не написала доклад). Т.е. по пути
Регулирование попасть в сефиру Тиферет и получить Победу (6 Жезлов).
Далее можно путем каких-то резким перемен (отдельно смотрим – каких) по
пути Аркана Смерть попасть в сефиру Хесед (Гедула) и получить Доблесть,
полностьюразгромитьсвоихврагов. Ну, до разгрома, скорее всего, клиентка
не дойдет, она просто этого не планирует. Поэтому ей хватит просто взять
себя в руки и держать душевное равновесие. И проблема постепенно
решится, с начальником отношения наладятся.

29. 29
Рис. 10.. Причинно-следственные пути по конкретной ситуации
(выкладывала только те карты, которые напрямую касаются данной ситуации)
Так работает причинно-следственный закон, отображаемый колодой
Тота, связав ее с Древом Жизни.
ГЛАВА 7. Принцип пола.
Этот последний принцип говорит о том, что
Пол – во всем: все имеет свой мужской и женский принцип. Пол
проявляется на всех планах.
В этом принципе заключается следующая истина: во всем проявляется
пол – мужской и женский. Сущность – всегда в действии. Это справедливо не
только для физического плана, но и для душевного, и даже для духовного. В
физическом плане пол проявляется как секс, на более высоком уровне он
приобретает более совершенные формы, но повсюду он тот же самый.
Никакое творчество – физическое, душевное или духовное –
невозможно без этого принципа. Понимание его законов прольет свет на
многие предметы, которые заводят в тупик человеческий ум.

30. 30
Принцип пола всегда действует в направлении воссоздания и
творчества. Все вещи и все люди содержат в себе оба начала, то есть этот
великий принцип находится внутри нас.
Любой мужской предмет обладает женским началом – и наоборот.
В Книге Закона, одном из фундаментальных трудов А. Кроули,
написано от имени Богини Нюит: «Меня нет, вздохнул звездный свет,
бледный и дивный, и меня две (жирный шрифт мой – М.А.) . Ибо я
разделилась ради любви, для возможности единения. Так устроен сей мир:
боль разделения – ничто радость растворения – всё» /4, стр. 7/. Таким
образом, для развития и совершенствования совершилось разделение.
Для нас очень трудно осознать какую-либо объективную информацию
из размышлений об абсолютном и бесконечном Едином. (Хотя можно
предположить, опять же, что Кетер – мужская часть, Малкут – женская). По
существу, мы можем сказать об этой Верховной Монаде только то, что она
абсолютна и бесконечна. Мы не в состояниидажевыдвинуть предположение
о том, каким образом ее бесконечная сила может проявляться в процессах
созидания, поддержания и разрушения Вселенной. И только разделив это
Единое пополам, мы получаем некоторую пищу для размышлений.
Теперь у нас появилась идея двойственности – мира, состоящего из
противоположностей. Теперь у нас есть нечто – и есть его
противоположность: позитивное и негативное. Теперь у нас есть верх и низ,
"да" и "нет", ночь и день, твердоеи мягкое, мужское и женское, счастливое и
несчастное, добро и зло, наслаждение и боль. И теперь мы, наконец, можем
начать строить догадкио том, какие духовные сущности могли возникнуть в
результате этого первозданного разделения и какими силами и свойствами
они могут обладать.
Мы можем предположить, к примеру, что на самой вершине этой
иерархии стоят два могущественных божества, ведущих между собой
нескончаемую битву, и ритмическое чередование их усилий управляет
пульсом Вселенной, то расширяющейся, то вновь сжимающейся в точку.
Где-то в средней части дуалистической системы субординации
располагаются пары архангелов, властвующих над полярными силами
магнетизма и электричества. А у себя дома, на материальном плане, мы
можем, например, «разобрать компьютер и наглядно удостовериться, что
"мозгом" его в конечном счете управляют демоны бинарной логики

31. 31
"или/или": чередование 1 и 0 в разных сочетаниях (0 – женское начало, 1 –
мужское)» /23, стр. 31/.
Расчленяя Единое на все более и более мелкие части, мы получаем все
больше пищи для размышлений. Подразделение на трое повлечет за собой
новые открытия. Число три столь величественно и уникально, что перед ним
преклонялись и благоговели с доисторических времен все народы и религии
мира. Благодаря числу три мы выходим за рамки дуального мира,
подчиненного логике "или/или", и достигаем синтеза. Число три задает
структуру для всех вещей и явлений, у которых есть начало, середина и
конец – рождение, жизнь и смерть; подъем, расцвет и упадок.
Мы сказали, что Младших арканов в системе Таро – пятьдесят шесть.
Но в действительностиих всего четыре, а именно - четыре Туза. А. Кроули в
«Книге Тота» писал: «Тузы представляют корни четырех элементов. Они
составляют особую группу и занимают положение над остальными малыми
картами. Этим они напоминают Кетер, символом которого считается
лишь самая верхняя точка буквы Йод в Тетраграмматоне. В этих картах
нет никакого реального проявления элементов в материальной форме. Они –
связующие звено между малыми картам» /1, стр. 150/. Остальные карты
каждой масти – четыре придворные и девять числовых, равно как и
обозначенные ими духовные сущности, живут в соответствующем Тузе.
Четыре придворные карты подразделяют своего Туза на доли по
четырем стихиям. Короли – это огненныедоли, Королевы – водные, Принцы
– воздушные, а Принцессы – земные доли Туза соответствующей масти.
Здесь ясно виден принцип пола: Йод-Хе-Вав-Хе. Чередование –
мужское – женское – мужское – женское.
Представим в виде диаграмм:

32. 32
Рис. 11. Диаграмма, наглядно показывающая принцип пола, отражающийся в Таро
/23, стр. 40/.
Получилось две колонки: одна – Огонь – Воздух – мужская, другая
Вода – Земля – женская. Если посмотреть внутри каждой диаграммы идет
опять подразделение: Король – Принц; Королева – Принцесса.
Таким образом, именно через Таро мы наглядно видим всю Вселенную.
7.1. Практическоеприменение.
В гадальной практике на эту тему я часто использую «Королевский
расклад», приведенный в книге О. Телемского «Прыжок в бездну вершин»
/12, стр. 190-191/. Делим колоду на Старшие и Младшие арканы.
Вытаскиваем из Старших Арканов одну и кладем ее в середину
предполагаемого расклада рубашкой вверх. Далее, по очереди выкладываем
из Младших Арканов: над ней – Йод (Огонь, или мужской принцип), далее
по кругу – Хе (Вода, женский принцип), внизу – Вав (Воздух, опять мужской
принцип) и последнюю, справа, конечная Хе (Земля, второй женский
принцип). И этот расклад четко показывает, насколько в человеке (в этом

33. 33
микрокосме) сбалансированы эти энергии, и отсюда уже ищем пути для
исправления ситуации.
Пример. Молодая девушка Оля, очень привлекательная, несколько
восторженная, вжизни все неплохо, но просто интересуется, насколько
она вообще женственна и какое производит впечатление на мужчин.
Особых проблем нет, просто ей захотелось провести анализ своей
личности.
Делаем «Королевский расклад» (рис. 12). В центре Старший Аркан –
это Дух.
Олечка – сильная личность с очень сильным духом. Имея такой Аркан
при условии правильного использования этой энергии, она может многого
достичь в жизни. Первая карта – Йод – соответствует своему месту. Карта
соответствует Огню, т.е. мужской энергии. Вторая Хе – «Изобилие». Карта
очень позитивная и опять же на своем месте – соответствует проявлению
женской, водной, энергии. Третья карта, Вав, к сожалению, не соответствует
своему месту – Девятка Чаш, на месте мужской, воздушной энергии. Это
значит, что у Ольги может быть иногда заторможенная реакция в принятии
решений, нерешительность в поступках, чрезмерная сентиментальность и
чувственность. Далее, на месте второй Хе – земная, женская энергия, карта
Четверки Дисков – «Мощь».
В целом можно сказать, что Ольгипреобладание женской энергии, это,
хотя и будет иногда тормозить ее планы и задерживать некоторыежизненные
планы, но, для женщины это не так страшно. Она очень женственна, красива
и имеет «могучий» Дух.
Рис. 12. Расклад распределения энергии по формуле Йод-Хе-Вав-Хе.