Її величність - українська книга презентація-огляд 2024.pptx
а.камю.чума
1. Тема “Життєвий і творчий шлях
Альбера Камю.
Вплив екзистенціалістських ідей на
його творчість”.
.
2. Мета уроку: ознайомитись з життєвим і
творчим шляхом Альбера Камю;
прослідкувати вплив екзистенціалістських
ідей на його творчість; розглянути шукання
письменником життєвих істин; розвивати
аналітичне мислення, активізувати
пізнавальну діяльність; виховувати інтерес
до творчої спадщини письменника, кращі
людські якості.
4. Альбе́р Камю́ (фр.
Albert Camus; *7
листопада 1913,
Мондова — †4 січня
1960, Вільблевен) —
визначний
французький романіст,
філософ, публіцист,
один з лідерів
філософсько-
мистецького напрямку
екзистенціалізму.
5. Альбер Камю народився 7 листопада
1913 року в містечку Мондові в Алжирі,
який на той час був французькою
колонією, у сім'ї найманого
сільськогосподарського робітника, що
через рік після народження сина помер
від поранення на полі бою Першої
світової війни. Мати, іспанка за
походженням, працювала
прибиральницею в багатих сім'ях.
Дитина зростала у злиднях. Освіту
пощастило здобути тільки завдяки
допомозі одного з учителів ліцею, який
виклопотав для хлопця стипендію. У
1932—1936 рр. під час навчання в
Оранському університеті (Алжир),
Альберу доводилося тяжко працювати,
що призвело до виснаження організму й
він захворів на сухоти. Проте це не
завадило йому бути життєрадісним,
енергійним, жадібним до знань і розваг,
чутливим і до краси середземноморської
природи, і до глибин духовної культури.
6. Я був десь на
півдорозі між
злиднями і сонцем.
Злидні не дозволяли
мені повірити, нібито
все гаразд в історії та
під сонцем; сонце
навчало мене, що
історія — це ще не все.
Змінити життя — так,
але тільки не світ, який
я обожнював.
Альбер Камю
7. А. Камю брав активну участь
і в громадському житті. У
1934 році вступив до
комуністичної партії, яку
покинув через три роки,
проводив антинацистську
пропагандистську роботу,
організував самодіяльний
театр, співпрацював з
незалежною лівою пресою. У
цей час почалася його
письменницька діяльність.
Тоді, зокрема, були написані
перший варіант роману
«Сторонній» та нотатки до
есе «Міф про Сізіфа».
8. 1957 р. Камю був
нагороджений
Нобелівською
премією «за
величезний внесок у
літературу, у якій
висвітлив значення
людської совісті»
9. Людина відчуває себе
самотньою, коли вона
оточена боягузами.
***
Жоден геніальний твір ніколи
не грунтувалося на ненависті
***
Старіти - значить переходити
від почуттів до співчуття.
***
Філософія - сучасна форма
безсоромності.
10.
11. Словник
“Екзистенціалізм” – один із провідних
напрямів у філософії ХХ ст. й течія
модернізму, в якій джерелом
художнього твору є власне митець.
Головне завдання – розкрити
таємницю буття.
Представники: А. Камю, Ж.П. Сартр,
В.Дж. Голдінг.
• Екзистенційний – той, що стосується
одвічних питань буття особистості..
12. • зв’язок з екзистенціалістськими ідеями та концепціями;
• анатомічний аналіз абсурдних взаємин між особистістю й
світом, створення моделей “абсурдного світу” й “абсурдної
людини”;
• розкриття трагічного становища людини в “світі без Бога”;
• змалювання мужньої людини як своєрідного морального
еталона сучасності;
• зображення “межової ситуації”, що вияскравлює абсурдність
життя й ставить людину перед моральним вибором;
• тяжіння до притчевості, філософська насиченість сюжетів і
образів, “класицистичні” за своєю ясністю композиція та стиль;
• Звернення до міфологічних сюжетів і образів, наявність
“міфотворчих” тенденцій.
13. • 1913 р. – народився в Алжирі. Навчався в комунальній школі,
Алжирському ліцеї, Алжирському університеті.
• 1935 р. – організував Театр праці.
• 1937 р. – перша збірка есе “Виворіт і обличчя”.
• 1938 р. – перший роман “Щаслива смерть”.
• 1940 р. – переїхав до Парижа, вчителював у Орані. Завершив
повість “Сторонній”.
• 1941 р. – написав есе “Міф про Сізіфа”, драму “Калігула”.
• 1943 р. – оселився в Парижі.
• 1947 р. – роман “Чума”.
• 1948-50 р. – п'єси “Стан облоги”, “”Праведні”.
• 1951 р. – есе “Бунтівна людина”.
• 1956 р. – повість “Падіння”.
• 1957 р. – збірка “Вигнання й царство”, есе “Своєчасні роздуми”
• 1960 р. – загинув в автомобільній катастрофі.
14. “Чума”, 1947
роман-притча
Боротьба людської
спільноти проти
конкретного зла
чума – світове зло
( повсякчас присутнє
в нашому житті )
людина - зло
1) хвороби;
2) війна;
3) смертні судові вироки;
4) Фанатизм церкви та
політичних партій;
5) загибель невинної
дитини в лікарні
1. Людина має зробити
вільний вибір, щоб стати
Людиною == бунт.
2. Людина може “вклякнути
навколішки” == змиритися
15.
16. Ж.П. Сартр про А.Камю:
• “Його впертий
гуманізм, вузький і
чистий, суворий і
чуттєвий, вів сумнівну
в своєму фіналі
боротьбу проти
нищівних і потворних
віянь доби”.
17. ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯ
1. Опрацювати відомості про життєвий і
творчий шлях А.Камю.
2. Скласти психологічний портрет А.Камю
(надіслати по електронній пошті вчителю).
Очікувана відповідь: А.Камю –
письменник, майстер інтелектуальної
прози, філософ, громадський діяч,
гуманіст, обдарований, освічений,
активний, оптиміст, борець.
3.Прочитати роман “Чума”.
18. УРОК 2
Тему « Художнє осягнення подій
Другої світової війни у світлі
екзистенціалістської філософії» (за
романом А. Камю «Чума»)
.
19. Мета: усвідомити
екзистенціалістський зміст
роману, його сюжет, тематику,
проблематику, розвивати вміння
визначати елементи твору,
аргументувати свою точку зору,
виховувати прагнення до
активної життєвої позиції.
20. Перші нариси до роману
"Чума" були зроблені Камю
на початку 1941 року, коли
він вчителював в Орані. І
хоча роман було завершено
1943 року, робота над ним
ще тривала, роман вийшов
лише 1947 року. Вже самі
дати вказують на справжню
тему роману і його
З історії створення роману
"Чума".
21. Хроніка вказує на дату 194... рік.
Відтак на думку спадає
словосполучення - "коричнева чума",
тобто фашизм. Так вимальовується
картина політичної чуми. Боротьба
європейського Опору проти
фашизму - такий смисл має на увазі
автор у назві роману "Чума".
Смисл назви роману
"Чума".
22. "Чума" - роман екзистенціалізму.
Людина - центр буття, це і є ідея
екзистенціалізму. Роман "Чума" поставив
людину у центр не тільки подій, викладених у
формі хроніки, але й роздумів роману-алегорії.
Камю створив роман-притчу, роман-пересторогу
і попередження проти втрати моралі як
запоруки самого існування людства.
23. • Експозиція твору. Початок твору. “Чума” – це хроніка тяжкого року в
Орані. Пройшовши крізь міські ворота слідом за очевидцем того, як
одного дня тут раптом вилізли з підвалі тисячі пацюків і спалахнула
епідемія чуми, читач потрапляє в сумні квартали, випалені сонцем.
Автор використав жанр хроніки, що викликає в читача довіру щодо
подій, які відбуваються.
• Зав'язка. Вузловий епізод, де зав'язуються нитки роздумів літописця
про істини, відкриті страшною хворобою – це суперечка доктора Ріє з
колегами і чиновниками, які не бажають глянути правді в обличчя і
визнати, що вони мають справу з чумою.
• Розвиток дії. Створення санітарних дружин, спроби Рамбера втекти з
Орана, досягнення чумою своєї вищої точки.
• Кульмінація. Винахід вакцини і врятування перших хворих.
• Розв'язка. Зняття санітарних кордонів, прихід до Орана першого
потягу, смерть дружини Ріє і він же біля помираючого Тарру.
• Фінал роману відкритий. Мабуть, через те, що знищити чуму
неможливо, оскільки за певних умов вона знов повернеться.
24. Чума — це уособлення всесвітнього
зла, яке повністю перемогти
неможливо. Остаточна перемога над
ним недосяжна, але усвідомлення цього
не повинно паралізувати волю й розум
людей, їхньої готовності до боротьби.
Чума — це уособлення всесвітнього зла, яке
повністю перемогти неможливо. Остаточна
перемога над ним недосяжна, але
усвідомлення цього не повинно
паралізувати волю й розум людей, їхньої
готовності до боротьби.
25. А. Камю шукає в людині
сили, що піднімають
супроти зла, і знаходить
їх у самій природі
людини, яка здатна
кинути виклик Богові й
Долі й одвічному хаосу.
26. ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯ
(відповіді надіслати на електронну пошту вчителю)
Визначте авторів висловлювань:
1.Тепер я знаю тільки одну конкретну проблему: чи можна
стати святим без Бога?
2.Бути чесним – означає робити свою справу.
• 3.Відколи в нас чума, мені якось вільніше стало.
• 4.Це справді викликає протест, бо перевищує всі людські
мірки, але, може нам треба любити те, чого не можемо
осягнути розумом.
• 5.Кожен з нас змушений робити свій вибір, і кожен вибір
заслуговує на повагу.
• 6.Соромно бути щасливим наодинці.
27. Управління освіти
Шосткинської міської ради
Сумської області
ДИСТАНЦІЙНИЙ УРОК
на тему « Проблема вибору людини в
межовій ситуації та особистої
відповідальності за цей вибір у
романі А.Камю «Чума»
Розробила вчитель
світової літератури
ШСШ І-ІІІ ступенів № 1
Марченко С.В.
28. Мета: з’ясувати різні можливості
морального вибору людини в
межовій ситуації, розвивати
навички філософського
прочитання твору,
схарактеризувати героїв;
виховувати почуття
відповідальності за власний
моральний вибір.
29. У центрі всіх творів Альбер Камю
ставить людину, яка обов'язково має
діяти, приймати рішення, робити
вибір. Його герої стоять на
роздоріжжі й вирішують проблему
власного індивідуального існування
в моменти, коли спокійний плин
життя порушується якоюсь
кризовою ситуацією. Для жителів
невеликого міста Орана цю кризову
ситуацію створила чума.
30. Лікар Ріє
- один із
перших, хто
розпізнав біду
і зчинив
тривогу.
Енергія дії
Моральний опір злу,
силам, що загрожують
людському життю.
Здатність узяти на себе
відповідальність за всіх.
Прагнення усвідомити
все те, що має бути
усвідомлене, прогнати
видіння
33. Та чума, що стала загрозою кожному життю, поставила
всіх перед вибором: позакривати вікна, двері,
відгородитися від світу чи об'єднатися і всім разом
протистояти злу. Звичайно, багато людей вибрали
перший варіант, але більшість жителів зрозуміли, що
перемогти епідемію вони зможуть тільки разом.
Взаємодопомога, бажання підставити плече ближньому
вирвали з обіймів смерті ціле місто.
34. Кожен робив свій вибір. На цій землі існують лихо і жертви, і чесна,
порядна людина не має права ставати на бік зла, в чому б воно не
проявлялося. Треба чинити опір, навіть якщо для цього доводиться
робити над собою неймовірні зусилля. Зло панує не там, де його аж
занадто багато, а там, де люди не борються, не чинять йому опору.
Альбер Камю у своїх творах учить нас пліч-о-пліч захищати добро,
справедливість, людську гідність, разом протистояти злу і насильству.
35. Чума - це зло, це ненависть. Тарру знає, що кожен носить її в собі,
що не існує такої людини у світі, якої б вона не торкнулася. Чим
більше людська ненависть, тим сильнішою стає Чума. «Ця історія
стосується однаково нас усіх»,- каже Рамбер. Прикро бути
щасливим одному…
36. Кінець роману здається оптимістичним: Чума відступила,
люди радіють, усі щасливі… Так, справді, Добро повинно
перемагати. Але, глибоко осмисливши написане, можна
помітити: Чума не переможена, а просто якимось дивом
вона відійшла, як звір, знесилений у боротьбі,
концентруючи свої сили для того, щоб завдати нового удару
37. . Вона живиться людською ненавистю і заздрістю, і щасливі люди на
вулицях міста не знають того, що знає Ріє: «Мікроб чуми ніколи не
вмирає, ніколи не зникає… він терпляче чекає своєї години і, можливо,
прийде на горе і повчання людям такий день, коли чума пробудить
пацюків і відправить їх вмирати на вулиці щасливого міста». І єдиним
виходом із цього, на думку Ріє, є внутрішній стрижень, що спонукає
робити те, «що треба здійснити і мають робити усі люди всупереч
страху, всупереч особистим ваганням, усі люди…».
38. Про що попереджав людство А.Камю, коли писав “Бацила чуми ніколи не
вмирає”? Чи погоджуєтесь ви з цією думкою? Дайте дієві поради людям, що
потрібно зробити, щоб знищити бацилу чуми? Своє звернення до людства
розпочніть словами Ріє: “Єдина зброя проти чуми – це чесність”.
39. ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯ
(відповіді надіслати на електронну пошту вчителю)
Виконайте тестові завдання:
1. Чума в однойменному романі А. Камю – це символ :
А) хвороби;
Б) фашизму;
В) стихійного лиха;
Г) всесвітнього зла.
2. Чому Ріє, герой роману А.Камю “Чума”, вважав, що “будь-яка
радість під загрозою”?
А) людина не може перемогти всесвітнє зло;
Б) чума забрала його найкращих друзів і однодумців;
В) бацили чуми ніколи не щезають;
Г) людину постійно будуть мучити страхи пережитого .
3. … “ єдиний спосіб об’єднати людей – це наслати на них чуму.”
Так вважає герой роману А.Камю:
А) Тарру;
Б) лікар Ріє;
В) Коттар.
40. 4. “Щоб стати святим, треба жити”, - говорить герой роману А.
Камю “Чума”:
А) Тарру;
Б) Гран;
В) лікар Ріє;
Г) отець Панлю.
5. Хто з героїв роману А. Камю “Чума” постійно організовував
лікарні , керував санітарними дружинами:
А) Тарру;
Б) Гран;
В) лікар Ріє;
Г) отець Панлю.
41. 6. Хто в романі постає утіленням християнського
світорозуміння:
А) Тарру;
Б) Гран;
В) лікар Ріє;
Г) отець Панлю.
