2. Membandingkan konsep kejadian
manusia menurut islam dan sains.
Menghuraikan konsep fitrah manusia.
Mentafsirkan konsep manusia sebagai
khalifah.
Membincangkan proses pembentukan
individu dan masyarakat cemerlang
menurut islam.
3.
4. ISLAM SAINS
Al-insan ,an-nas ,dan al-basyar. Teori Darwin atau Greek
Sejenis haiwan yang dapat berfikir dan
bertutur kerana tabiat semulajadi lebih
kurang .
Contoh berkahwin, beranak, makan
sayuran, daging binatang dan
sebagainya.
Tidak bersifat saintifik dan tidak
dibuktikan.
Akal yang membolehkannya
menentukan dan memilih cara hidup di
dunia ini.
Ia lebih bersifat ideologi.
Makhluk yang istimewa berbanding
dengan makhluk (haiwan dan
tumbuhan) yang lain.
5. Mempunyai dua unsur utama :-
ROH(jasmani) dan JASAD(rohani)
Dicipta dengan empat cara :-
i. “Nabi Adam a.s telah dicipta dari
tanah liat.” (Surah al-Hijir.ayat 26)
ii. “Siti Hawa telah dicipta daripada
tulang rusuk Nabi Adam.” (Surah
an-Nisa.ayat 1)
iii. “Nabi Isa a.s telah dicipta tanpa
bapa.” (Surah Maryam.ayat 34)
iv. “Manusia biasa dicipta melalui
proses biasa yang memerlukan
cantuman mani dalam rahim
manusia.” (Surah al-Qiamah.ayat
37-40)
Proses kejadian manusia terhasil
daripada pencantuman sperma dan
ovum di dalam rahim perempuan.
8. Terbahagi kepada dua :-
1. Kejasmanian, kebendaan dan keduniaan.
Tiga perkara asas:-
o Makanan untuk tumbesaran dan meneruskan hidup.
o Pakaian bagi menutup aurat,cuaca dan sebagainya.
o Tempat tinggal untuk beristirehat, tidur, dan sebagainya.
9. 2. Kerohanian, ketuhanan dan keakhiratan.
Keinginan untuk beragama dengan empat
unsur:-
Akal alat yang memberikan keistimewaan kepada manusia
berbanding makhluk lain.
Ilmu sekadar perintis, pendorong atau pencetus kepada
kelahiran iman.
Wujdan naluri cinta dan rindukan ketuhanan dalam hati
kecil setiap individu.
Wahyu untuk membimbing manusia menjalani hidup
beriman dan berakidah.
10. i. Fitrah semula jadi untuk beragama.
ii. Islam agama fitrah yang serasi dengan
kejadian manusia.
iii. Islam serasi dengan fitrah manusia dan alam.
iv. Kesejahteraan manusia dari segi fitrahnya
hanya ada pada islam.
11.
12. Makhluk yang bertugas mengurus bumi dengan
seluruh isinya dan berkewajipan memakmurkannya
sebagai amanah Allah SWT.
Wakil Tuhan untuk memimpin dunia ini
(Abul A’la Al-Maududi)
Keistimewaan manusia yang diberi oleh Allah
melebihi makhluk-makhluk lain telah melayakkannya
menjadi khalifah di bumi ini.
13. 1) Keperluan hidup manusia secara semulajadi
lebih menyeluruh berbanding dengan makhluk
hidup lain.
Contohnya :- keperluan makanan, pakaian,
kemewahan dan kediaman.
14. 2) Dianugerahi akal yang berupaya menguasai, menunduk
dan mempergunakan semua kejadian alam sama ada di
laut, di darat atau di udara.
3) Dianugerahi wahyu (al-Quran dan al-Sunnah) yang
mampu difahami dan dipraktikkan dalam kehidupan di
dunia dan di akhirat.
15. i. Menyedari kedudukannya sebagai wakil Tuhan untuk
memimpin dunia dengan mengikut peraturan yang
ditetapkan oleh Allah.
ii. Berusaha untuk menegakkan kebenaran, kebaikan,
kedamaian, menghapus kemungkaran dan
penyelewengan.
iii. Mensyukuri nikmat Allah SWT dan menggunakannya
semaksimum mungkin.
16. a) Memahami dan menghayati syariat Allah
SWT yang mengandungi akidah
(kepercayaan sebenar), akhlak, peribadatan
dan perundangan.
b) Mempunyai ilmu pengetahuan yang
membolehkannya mengurus alam dan
menghubungkan dirinya dengan pencipta
alam, Allah SWT.
Alam tabii (fizik)
Alam ghaib (metafizik)
17.
18. a. Persekitaran
Fizikal (prasarana dan kemudahan awam)
Sosial (Komunikasi interpersonal)
Kata hati (inner speech)
19. b. Keluarga
Pemilihan bakal pasangan hingga ke akhirnya.
Melahirkan anak yang dididik dengan nilai-nilai
murni sejajar dengan ajaran islam.
c. Institusi Pendidikan
Perlu dipertingkatkan dari semasa ke semasa.
Masjid, surau, dan sebagainya.
20. Sifat Mahmudah Sifat Mazmumah
Taubat Banyak makan
Khauf (takut) Banyak bercakap
Zuhud Marah
Sabar Hasad
Syukur Bakhil
Ikhlas Cintakan kemegahan
Tawakal Cintakan dunia
Kasih sayang Bangga diri
Redha Ujub
Zikrul maut (mengingati mati) Riyak (menunjuk-nunjuk)
