SlideShare a Scribd company logo
1 of 20
-Nicol Gonzalez
-David Osorio
Què son?
Per què
s'escriuen?
Qui els
escriu?
Quants
n'hi ha?
Quant es
va crear?
Es tracta d'escrits
que narren la vida i
missatge de Jesus
de Natzaret.
Per deixar
constancia de
l'existencia de Jesus
el que deia, pensava
i o expresava.
Van haver 4
evangelistes: Lucas,
Mateu, Lluc i Joan
N'hi ha 4, pero si
que hi ha 2 tipus de
evangelis que son
els canonics i els
apòcrifs.
Coneixem dates
aproximades: Lluc
entre els anys 50-60,
Mateu 60-70, Lucas
70-80
Romans
• Tàcit--> «Per acabar amb
els rumors, Neró (…) va
ser executat durant el
regnat de Tiberi a mans,
Ponç Pilat».
• Plini el Jove-->« He
considerat necessari
arrancar la veritat (…)
això, recorro a tu per
demanar-te consell».
Jueves
• El Talmud--> « " Yeshu"
que es va burlar de les
paraules dels savis i va
comentar l'Escriptura de
mateixa forma que els
fariseus».
• Flavi Josep--> «Jaume,
germà de Jesús anomenat
Crist, i alguns altres, i va
presentar contra ells
l'acusació de ser
transgressors de la llei, i
va condemnar a lapidar-
los».
Gregues
• Llucià--> Va escriure
burlant-se de la
credulitat dels seguidors
Jesús
• Cels--> Va acusar a Jesús
de ser un mag i un bruixot
 Galilea: De Galilea era originari Jesús i a Natzaret
va viure fins al començament de la seva vida
 Samaria: Els samaritans eren seguidors de la Llei:
admetien només el Pentateuc, rebutjaven la resta
dels llibres de l'Antic Testament i no reconeixien a
Jerusalem com a centre religiós.
 Judea: És la regió sud de Palestina, la més extensa
i la més despoblada i pobra. La seva importància
en primer lloc, religiosa: és allà l'únic temple jueu
món
 Judea va tindre una importància
econòmica molt gran per Palestina. La
gran afluència de pelegrins la feia centre
de grans negocis monetaris, de banquers,
recaptadors d'impostos, mercaders
d'esclaus i de bestiar.
 L'any 63 a.C., Pompeu conquesta Jerusalem, i
Palestina passa a dependre del poder de
Roma. Quan neix Jesús governa a Roma
l'emperador Octavi August (del 31 a. C. al 14
d.C.). Quan Jesús mor, és l'emperador Tiberi
(del 14 d.C. al 37 d.C.).
 En els territoris conquistats, Roma procura
conservar els costums locals. Es reserva la
política exterior, controla la moneda i els
camins i exigeix un tribut elevat.
 Tiberi va pujar al tron l'any
14 d.C, a l'edat de 56 anys i
es diu que "posseïa un de
doble personalidad.elevado.
Era just, capaç i benèvol en
el seu govern provincial.Sin
això, a Roma Tiberi era un
tirà.
Va néixer a Roma l'any 60
a.C, va ser el pimer
emperador de Roma. El seu
govern es va caracteritzar
per una sèrie de victòries a
l'exterior la millora de la
hisenda, l'ampliació i
professionalització de
l'exèrcit.
Rei dels jueus. A la seva mort,
l'emperador August va repartir el regne
entre tres dels seus fills:
Herodes Arquelau: Etnarca de Judea,
Samaria i Idumea.
Herodes Antipes: Tetrarca de Galilea i
Perea.
Herodes Filip: Tetrarca de Batanea,
Gaulanítide, Traconítide i Auranítide.
Va morir a Jerusalem cap al 12 o 13 de
març de 4 a. C. (entre la Pasqua i
l'eclipsi de lluna).
Fou un governadorde la
província romana de Judea És
conegut per ser l'home, que
segons els evangelis
condemna a Jesus a la creu
Enla seva etapa com a
governador de Judea intentà
romanitzar la província el que li
ocasionà enfrontaments amb els
dirigents jueus
SANEDRÍ
 Era la institució més important de la societat jueva. Una espècie de parlament amb
poder legislatiu, executiu i judicial. Només estava limitat en les seves funcions pels
ocupants romans.
 En l'època de Jesús, el Sanedrí consta de 71 membres, que es triaven d'entre
aquestes tres classes:
-Els ancians (representants de l'aristocràcia laica);
-Els grans sacerdots retirats i els membres de les quatre famílies de les que es triaven
generalment els grans sacerdots;
-Els mestres o doctors de la Llei, pertanyents les més de les vegades al partit dels
fariseus.
 Exerceix la justícia segons les lleis jueves
 L'origen de les sinagogues es remunten a
l'època de l'exili, i va sorgir com una forma de
reunió per instruir i comunicar la Torà, els
escrits pròpiament jueus, i no perdre de vista
les costums jueus enmig de tanta influència
estrangera.
 No obstant això, en temps de Jesús era
creença generalitzada que la institució de la
sinagoga procedia del mateix Moisès.
Essenis Sacerdots Escribes Fariseus
Poble Marginats Saduceus Zelotes
La dona
• Pertanyen a la classe alta del país
• Religiosament eren molt
conservadorsSaduceus
• Era hereditari, en general era gent
pobra
• Vivien de les ofrenes i d'oficis que
es buscaven.
Sacerdots
• La majoria eren laics
• Explicaven i actualitzaven la Llei en
funció dels nous tempsEscribes
• Coneixien bé la Llei i la complien
rigorosament.
• Eren nacionalistes i hostils als romansFariseus
• Eren un moviment extremista i armat.
• Organitzaven revoltes i assassinats
aprofitant les reunions massivesZelotes
• Monjos que vivien en comunitat a la
vora del mar Mort
• Esperaven la vinguda de dos messiesEssenis
• No tenia els mateixos drets ni
religiosos que l'home
• Depenia totalment del seu pare,
després del marit
Dona
• El poble en general els odiava i els
tenia per lladres
• Alguns malalts, sobretot de la pell,
leprosos
Marginats

More Related Content

What's hot

What's hot (17)

Jesús de natzaret acabat
Jesús de natzaret acabatJesús de natzaret acabat
Jesús de natzaret acabat
 
Context historic pp
Context historic ppContext historic pp
Context historic pp
 
Judaisme b
Judaisme bJudaisme b
Judaisme b
 
Treball religió judaisme
Treball religió judaismeTreball religió judaisme
Treball religió judaisme
 
Judaisme powerpoint
Judaisme powerpointJudaisme powerpoint
Judaisme powerpoint
 
Judaisme
JudaismeJudaisme
Judaisme
 
Jesús de Natzaret /Context Històric/
Jesús de Natzaret /Context Històric/Jesús de Natzaret /Context Històric/
Jesús de Natzaret /Context Històric/
 
Judaisme
JudaismeJudaisme
Judaisme
 
Presentación sin título
Presentación sin títuloPresentación sin título
Presentación sin título
 
JESÚS DE NATZARET
JESÚS DE NATZARETJESÚS DE NATZARET
JESÚS DE NATZARET
 
El cristianisme. ESO
El cristianisme. ESOEl cristianisme. ESO
El cristianisme. ESO
 
Jesús de Natzaret
Jesús de NatzaretJesús de Natzaret
Jesús de Natzaret
 
Religio judeisme1
Religio judeisme1Religio judeisme1
Religio judeisme1
 
Judaisme
JudaismeJudaisme
Judaisme
 
Cristianismo a
Cristianismo aCristianismo a
Cristianismo a
 
Jesús de Natzaret
Jesús de NatzaretJesús de Natzaret
Jesús de Natzaret
 
El Cristianisme
El CristianismeEl Cristianisme
El Cristianisme
 

Similar to Jesus de Natzaret

Jesús I: Context històric
Jesús I: Context històricJesús I: Context històric
Jesús I: Context històricManu Rodríguez
 
Contexthistoricpp 160306111101
Contexthistoricpp 160306111101Contexthistoricpp 160306111101
Contexthistoricpp 160306111101Alba López
 
Religion jesus de natzaret --------------------------------------
Religion jesus de natzaret  --------------------------------------Religion jesus de natzaret  --------------------------------------
Religion jesus de natzaret --------------------------------------Aperez2000
 
Religion jesus de natzaret
Religion jesus de natzaretReligion jesus de natzaret
Religion jesus de natzaretAperez2000
 
L'inici de l'Edat Mitjana
L'inici de l'Edat MitjanaL'inici de l'Edat Mitjana
L'inici de l'Edat Mitjana2nESO
 
Jesús de Natzaret: Context Històric
Jesús de Natzaret: Context HistòricJesús de Natzaret: Context Històric
Jesús de Natzaret: Context HistòricPol Nieto
 
Religió context historic
Religió   context historicReligió   context historic
Religió context historicasdf qwefr
 
L’inici de l’edat mitjana
L’inici de l’edat mitjanaL’inici de l’edat mitjana
L’inici de l’edat mitjanaarritatanet
 
Presentació de religió
Presentació de religióPresentació de religió
Presentació de religióGuii96
 
Presentació de religió
Presentació de religióPresentació de religió
Presentació de religióGuii96
 
Les catacumbes Edu
Les catacumbes EduLes catacumbes Edu
Les catacumbes Eduipenam
 
Les catacumbes Edu
Les catacumbes EduLes catacumbes Edu
Les catacumbes Eduipenam
 

Similar to Jesus de Natzaret (20)

Jesús I: Context històric
Jesús I: Context històricJesús I: Context històric
Jesús I: Context històric
 
Contexthistoricpp 160306111101
Contexthistoricpp 160306111101Contexthistoricpp 160306111101
Contexthistoricpp 160306111101
 
Context històric.
Context històric.Context històric.
Context històric.
 
Context històric
Context històricContext històric
Context històric
 
Jesús de natzaret
Jesús de natzaret Jesús de natzaret
Jesús de natzaret
 
Religion jesus de natzaret --------------------------------------
Religion jesus de natzaret  --------------------------------------Religion jesus de natzaret  --------------------------------------
Religion jesus de natzaret --------------------------------------
 
Religion jesus de natzaret
Religion jesus de natzaretReligion jesus de natzaret
Religion jesus de natzaret
 
Reli power
Reli power Reli power
Reli power
 
Jesús de natzaret
Jesús de natzaretJesús de natzaret
Jesús de natzaret
 
Jesus i crist
Jesus i cristJesus i crist
Jesus i crist
 
L'inici de l'Edat Mitjana
L'inici de l'Edat MitjanaL'inici de l'Edat Mitjana
L'inici de l'Edat Mitjana
 
Jesús de Natzaret: Context Històric
Jesús de Natzaret: Context HistòricJesús de Natzaret: Context Històric
Jesús de Natzaret: Context Històric
 
Religió context historic
Religió   context historicReligió   context historic
Religió context historic
 
Religió, context històric
Religió, context històricReligió, context històric
Religió, context històric
 
L’inici de l’edat mitjana
L’inici de l’edat mitjanaL’inici de l’edat mitjana
L’inici de l’edat mitjana
 
Jesus de nazaret
Jesus de nazaretJesus de nazaret
Jesus de nazaret
 
Presentació de religió
Presentació de religióPresentació de religió
Presentació de religió
 
Presentació de religió
Presentació de religióPresentació de religió
Presentació de religió
 
Les catacumbes Edu
Les catacumbes EduLes catacumbes Edu
Les catacumbes Edu
 
Les catacumbes Edu
Les catacumbes EduLes catacumbes Edu
Les catacumbes Edu
 

Jesus de Natzaret

  • 2. Què son? Per què s'escriuen? Qui els escriu? Quants n'hi ha? Quant es va crear?
  • 3. Es tracta d'escrits que narren la vida i missatge de Jesus de Natzaret. Per deixar constancia de l'existencia de Jesus el que deia, pensava i o expresava. Van haver 4 evangelistes: Lucas, Mateu, Lluc i Joan N'hi ha 4, pero si que hi ha 2 tipus de evangelis que son els canonics i els apòcrifs. Coneixem dates aproximades: Lluc entre els anys 50-60, Mateu 60-70, Lucas 70-80
  • 4. Romans • Tàcit--> «Per acabar amb els rumors, Neró (…) va ser executat durant el regnat de Tiberi a mans, Ponç Pilat». • Plini el Jove-->« He considerat necessari arrancar la veritat (…) això, recorro a tu per demanar-te consell». Jueves • El Talmud--> « " Yeshu" que es va burlar de les paraules dels savis i va comentar l'Escriptura de mateixa forma que els fariseus». • Flavi Josep--> «Jaume, germà de Jesús anomenat Crist, i alguns altres, i va presentar contra ells l'acusació de ser transgressors de la llei, i va condemnar a lapidar- los». Gregues • Llucià--> Va escriure burlant-se de la credulitat dels seguidors Jesús • Cels--> Va acusar a Jesús de ser un mag i un bruixot
  • 5.  Galilea: De Galilea era originari Jesús i a Natzaret va viure fins al començament de la seva vida  Samaria: Els samaritans eren seguidors de la Llei: admetien només el Pentateuc, rebutjaven la resta dels llibres de l'Antic Testament i no reconeixien a Jerusalem com a centre religiós.  Judea: És la regió sud de Palestina, la més extensa i la més despoblada i pobra. La seva importància en primer lloc, religiosa: és allà l'únic temple jueu món
  • 6.  Judea va tindre una importància econòmica molt gran per Palestina. La gran afluència de pelegrins la feia centre de grans negocis monetaris, de banquers, recaptadors d'impostos, mercaders d'esclaus i de bestiar.
  • 7.  L'any 63 a.C., Pompeu conquesta Jerusalem, i Palestina passa a dependre del poder de Roma. Quan neix Jesús governa a Roma l'emperador Octavi August (del 31 a. C. al 14 d.C.). Quan Jesús mor, és l'emperador Tiberi (del 14 d.C. al 37 d.C.).  En els territoris conquistats, Roma procura conservar els costums locals. Es reserva la política exterior, controla la moneda i els camins i exigeix un tribut elevat.
  • 8.
  • 9.  Tiberi va pujar al tron l'any 14 d.C, a l'edat de 56 anys i es diu que "posseïa un de doble personalidad.elevado. Era just, capaç i benèvol en el seu govern provincial.Sin això, a Roma Tiberi era un tirà.
  • 10. Va néixer a Roma l'any 60 a.C, va ser el pimer emperador de Roma. El seu govern es va caracteritzar per una sèrie de victòries a l'exterior la millora de la hisenda, l'ampliació i professionalització de l'exèrcit.
  • 11. Rei dels jueus. A la seva mort, l'emperador August va repartir el regne entre tres dels seus fills: Herodes Arquelau: Etnarca de Judea, Samaria i Idumea. Herodes Antipes: Tetrarca de Galilea i Perea. Herodes Filip: Tetrarca de Batanea, Gaulanítide, Traconítide i Auranítide. Va morir a Jerusalem cap al 12 o 13 de març de 4 a. C. (entre la Pasqua i l'eclipsi de lluna).
  • 12. Fou un governadorde la província romana de Judea És conegut per ser l'home, que segons els evangelis condemna a Jesus a la creu Enla seva etapa com a governador de Judea intentà romanitzar la província el que li ocasionà enfrontaments amb els dirigents jueus
  • 13.
  • 14. SANEDRÍ  Era la institució més important de la societat jueva. Una espècie de parlament amb poder legislatiu, executiu i judicial. Només estava limitat en les seves funcions pels ocupants romans.  En l'època de Jesús, el Sanedrí consta de 71 membres, que es triaven d'entre aquestes tres classes: -Els ancians (representants de l'aristocràcia laica); -Els grans sacerdots retirats i els membres de les quatre famílies de les que es triaven generalment els grans sacerdots; -Els mestres o doctors de la Llei, pertanyents les més de les vegades al partit dels fariseus.  Exerceix la justícia segons les lleis jueves
  • 15.  L'origen de les sinagogues es remunten a l'època de l'exili, i va sorgir com una forma de reunió per instruir i comunicar la Torà, els escrits pròpiament jueus, i no perdre de vista les costums jueus enmig de tanta influència estrangera.  No obstant això, en temps de Jesús era creença generalitzada que la institució de la sinagoga procedia del mateix Moisès.
  • 16. Essenis Sacerdots Escribes Fariseus Poble Marginats Saduceus Zelotes La dona
  • 17. • Pertanyen a la classe alta del país • Religiosament eren molt conservadorsSaduceus • Era hereditari, en general era gent pobra • Vivien de les ofrenes i d'oficis que es buscaven. Sacerdots
  • 18. • La majoria eren laics • Explicaven i actualitzaven la Llei en funció dels nous tempsEscribes • Coneixien bé la Llei i la complien rigorosament. • Eren nacionalistes i hostils als romansFariseus
  • 19. • Eren un moviment extremista i armat. • Organitzaven revoltes i assassinats aprofitant les reunions massivesZelotes • Monjos que vivien en comunitat a la vora del mar Mort • Esperaven la vinguda de dos messiesEssenis
  • 20. • No tenia els mateixos drets ni religiosos que l'home • Depenia totalment del seu pare, després del marit Dona • El poble en general els odiava i els tenia per lladres • Alguns malalts, sobretot de la pell, leprosos Marginats