SlideShare a Scribd company logo
1 of 19
Jesús de Natzaret
Context Històric
Pol Nieto
Judith Costillo
DOCUMENTS SOBRE JESÚS
DE NATZARET
Els evangelis: Què són i perquè s’escriuen
Què són?: Es tracta d’escrits que narren la vida i el missatge de Jesús de
Natzaret. Durant els primers segles del cristianisme se’n varen escriure
diverses versions, però només quatre van ser retingudes com a canòniques: Els
evangelis dits de Mateu, de Marc, de Lluc i de Joan. A la reste se’ls anomena
apòcrifs.
Perquè s’escriuen?: Els evangelis es van escriure per deixar constància de la
vida de Jesús de Natzaret i de les seves obres.
Relats evangèlics canònics i apòcrifs sobre
Jesús de Natzaret
Canònics: Els evangelis canonics són aquells que van ser escrits els primers
segles de la nostra era pels quatre evangelistes.
Apòcrifs: Van ser incorporats al nou Testament. En la literatura evangèlica
apòcrifa tingué un paper important el poble senzill. Els mes antics son
l’Evangeli de Tomàs i d’en Pere.
Altres testimonis escrits sobre Jesús:
Romans, Musulmans i Jueus.
·Jueus: Entre les fonts jueves més destacades per les dades que aporten sobre
Jesús hi ha l'historiador jueu Flavi Josep, que alerta de les tensions romanes i
jueves fent referència a Jesús.
·Romans: Gai Suetoni Tranquil, va ser un governador romà que va fer
referències directes a la figura de jesús.
·Musulmans: No se’n tenen gaires, però en els seus llibres sagrats s’hi fa aluna
remota referència.
PALESTINA EN TEMPS DE
JESÚS
El territori i les regions
·Jesús va néixer oficialment a Betlem, malgrat
això ens referim a ell com a Jesús de Natzaret
perquè va fer la seva vida a aquella ciutat.
·Es va moure per tot l’estat palestí predicant les
seves paràboles encara que majoritàriament
es va moure per Judea i Galilea.
Recursos econòmics
·Evidentment, en aquella època les classes socials es dividien en aquells que
tenien molt i aquells que no tenien ni per menjar. Aquests últims solien ser
pagesos, artesans, ramaders, agricultors, captaires i els primers solien ser
prestigiosos escribes, governants, membres d’ordres religioses…
·Jesús va néixer al si d’una família pobra. De pare fuster i de mare sense
treball, es va dedicar a l’ofici del seu pare Josep.
Jerusalem
·Jerusalem és l’actual capital de Palestina i és vista com l’anomenada “Terra
Santa”.
·És aquí on el governant Ponç Pilat va ordenar la crucifixió de Jesús i també on
va ser executat i crucifixat.
Domini Romà
·El governant de l’imepri era August encara que el rei mandatari establert a:
Judea, Galilea, Samaria i Idumea era Herodes I el Gran.
·Els romans tenien establertes unes polítiques imperialistes i opressores
respecte el que ells consideraven agitador, és per això que matarien a Jesús.
·Ponç Pilat va ser un procurador del rei Herodes i va ser qui va jutjar a Jesús de
Natzaret i qui va ordenar la seva crucifixió.
Personatges històrics
·Octavi August: Va ser el primer emperador de l’imperi romà i el que va tenir
més longevitat al poder.
·Tiberi: Va ser el segon emperador de l’imperi romà. Va ser un emperador molt
més apàtic i una mostra del que desgasta el poder.
·Herodes el Gran: Era el rei dels 4 estats que conformaven Palestina. Se’l
descriu com a una persona: dolenta, cruel i vil.
·Ponç Pilat: Va ser el cinquè procurador de Judea i el culpable del suplici i
crucifixió de Jesús de Natzaret.
La vida social en temps de
Jesús
La societat jueva en temps de Jesús
·La societat de l’època i el sistema de govern estava organitzat de la següent
manera:
El judaisme en temps de Jesús
·Un Déu: Els jueus de l’època eren monoteistes, és a dir, només creien en un
únic Déu al qual anomenaven: Yavé.
·Un poble: Els jueus creien que Israel era el poble de Déu perquè havia sigut ell
qui els havia alliberat de l’esclavitud egípcia.
·Una llei: Afirmaven que la voluntat de Déu estava constituïda per mitjà d’una
llei que els unia entre sí.
El temple d’Herodes
·Fou el santuari principal del poble Israelita i contenia l’arca de l’aliança i el
canelobre dels set braços.
·Gran Sacerdot i Sanedrí: El sanedrí era una assemblea de savis constituïda per
23 jutges. El gran Sanedrí constava de 71 membres del gran ordre sacerdotal.
·Escribes i sacerdots: Els escribes eren aquells estudiosos que posseïen
l’habilitat de llegir, comprendre i escriure textos. Eren molt venerats durant
aquells temps, igual que els sacerdots, que sovint també escrivien.
Les sinagogues
Una sinagoga és el lloc d'estudi i oració pels jueus. Usualment hi ha
habitacions separades per a l'oració i per a l'estudi. Encara que les oracions es
poden realitzar en qualsevol lloc, els jueus han de pregar tres vegades al dia, i
el propòsit de la sinagoga és ser un lloc per exercir-hi aquesta activitat.
Partits religiosos
Saduceus: Els saduceus són els membres d'una de les quatre grans comunitats jueves de l'antiga
Judea. Apareixen al segle II aC.
Fariseus: Eren una comunitat jueva que va durar fins el segon segle i es considera successora dels
hassidim.
Zelotes: Grups radicals. El seu objectiu era una Judea independent de l'imperi romà mitjançant la
lluita armada.
Essenis: Aquesta gent vivia al desert, predicaven la fraternitat i el despreniment de les riqueses, i
celebraven ritus de purificació a base d'aigua.
Els marginats
La llei de Moisès organitzava la vida dels jueus en temps de Jesús. Aquells que
no observaren la llei eren considerats pecadors. Eren persones mal vistes per
la societat i estaven marginades.
Jesús anuncia que la bona notícia del Regne de Déu és per a tots inclosos, els
pecadors també. Ell es va relacionar amb totes les persones encara que
estiguessin mal vistes.
La dona
·La dona en aquella època era tractada com alguna cosa inútil i que només
servia per realitzar tasques domèstiques.
·Les dones no podien accedir a cap responsabilitat laboral ni molt menys
gubernamental ni religioses ja que consideraven que no tenien capacitats per
fer-ho.

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

VIDA I SALUT A L'EDAT MITJANA
VIDA I SALUT A L'EDAT MITJANAVIDA I SALUT A L'EDAT MITJANA
VIDA I SALUT A L'EDAT MITJANA
 
Islama Erdi Aroan
Islama Erdi AroanIslama Erdi Aroan
Islama Erdi Aroan
 
2.gaia gizarte feudala
2.gaia gizarte feudala2.gaia gizarte feudala
2.gaia gizarte feudala
 
En tiempos de jesús de nazaret. Parte I
En tiempos de jesús de nazaret. Parte IEn tiempos de jesús de nazaret. Parte I
En tiempos de jesús de nazaret. Parte I
 
Clergues
ClerguesClergues
Clergues
 
Religions del mon
Religions del monReligions del mon
Religions del mon
 
Los evangelios
Los evangeliosLos evangelios
Los evangelios
 
Buen samaritano general
Buen samaritano generalBuen samaritano general
Buen samaritano general
 
Els castells medievals
Els castells medievalsEls castells medievals
Els castells medievals
 
EL REI (EDAT MITJANA)
EL REI (EDAT MITJANA)EL REI (EDAT MITJANA)
EL REI (EDAT MITJANA)
 
Gizartefeudala
GizartefeudalaGizartefeudala
Gizartefeudala
 
Tema 4 (III). Les dones en l'Edat Mitjana
Tema 4 (III). Les dones en l'Edat MitjanaTema 4 (III). Les dones en l'Edat Mitjana
Tema 4 (III). Les dones en l'Edat Mitjana
 
El Cristianisme
El CristianismeEl Cristianisme
El Cristianisme
 
Budisme
BudismeBudisme
Budisme
 
Judaisme
Judaisme Judaisme
Judaisme
 
Edat Mitjana 6è B
Edat Mitjana 6è BEdat Mitjana 6è B
Edat Mitjana 6è B
 
Els camperols Serfs i Lliures
Els camperols Serfs i LliuresEls camperols Serfs i Lliures
Els camperols Serfs i Lliures
 
Monasterio Medieval
Monasterio MedievalMonasterio Medieval
Monasterio Medieval
 
Judaisme
JudaismeJudaisme
Judaisme
 
Cavallers
CavallersCavallers
Cavallers
 

Similar to Jesús de Natzaret: Context Històric

Similar to Jesús de Natzaret: Context Històric (20)

Religió context historic
Religió   context historicReligió   context historic
Religió context historic
 
Jesús de natzaret
Jesús de natzaret Jesús de natzaret
Jesús de natzaret
 
Jesús de Natzaret
Jesús de NatzaretJesús de Natzaret
Jesús de Natzaret
 
Jesus i crist
Jesus i cristJesus i crist
Jesus i crist
 
Context històric.
Context històric.Context històric.
Context històric.
 
Context històric
Context històricContext històric
Context històric
 
Reli power
Reli power Reli power
Reli power
 
Jesús de natzaret acabat
Jesús de natzaret acabatJesús de natzaret acabat
Jesús de natzaret acabat
 
Religion jesus de natzaret --------------------------------------
Religion jesus de natzaret  --------------------------------------Religion jesus de natzaret  --------------------------------------
Religion jesus de natzaret --------------------------------------
 
Religion jesus de natzaret
Religion jesus de natzaretReligion jesus de natzaret
Religion jesus de natzaret
 
JESÚS DE NATZARET
JESÚS DE NATZARETJESÚS DE NATZARET
JESÚS DE NATZARET
 
Presentación sin título
Presentación sin títuloPresentación sin título
Presentación sin título
 
Jesús de natzaret
Jesús de natzaretJesús de natzaret
Jesús de natzaret
 
Jesús I: Context històric
Jesús I: Context històricJesús I: Context històric
Jesús I: Context històric
 
Jesus de nazaret
Jesus de nazaretJesus de nazaret
Jesus de nazaret
 
Jesus i crist Context Històric
Jesus i crist Context HistòricJesus i crist Context Històric
Jesus i crist Context Històric
 
Jesús de Natzaret /Context Històric/
Jesús de Natzaret /Context Històric/Jesús de Natzaret /Context Històric/
Jesús de Natzaret /Context Històric/
 
Jesus Y Mateo (Trabajo)
Jesus Y Mateo (Trabajo)Jesus Y Mateo (Trabajo)
Jesus Y Mateo (Trabajo)
 
Jesús de Natzaret
Jesús de NatzaretJesús de Natzaret
Jesús de Natzaret
 
Religió, context històric
Religió, context històricReligió, context històric
Religió, context històric
 

Recently uploaded

transició historia segon de batxiller at
transició historia segon de batxiller attransició historia segon de batxiller at
transició historia segon de batxiller atJuliaBasart1
 
Plans Estudi per Especialitats - El Musical
Plans Estudi per Especialitats - El MusicalPlans Estudi per Especialitats - El Musical
Plans Estudi per Especialitats - El Musicalalba444773
 
feedback.pdf55555555555555555555555555555
feedback.pdf55555555555555555555555555555feedback.pdf55555555555555555555555555555
feedback.pdf55555555555555555555555555555twunt
 
Sílvia_López_Competic3_bloc000002_C8.pdf
Sílvia_López_Competic3_bloc000002_C8.pdfSílvia_López_Competic3_bloc000002_C8.pdf
Sílvia_López_Competic3_bloc000002_C8.pdfsilvialopezle
 
ESCOLAERNESTLLUCHINFORME_BAREM_RESOLTES_BAREM.pdf
ESCOLAERNESTLLUCHINFORME_BAREM_RESOLTES_BAREM.pdfESCOLAERNESTLLUCHINFORME_BAREM_RESOLTES_BAREM.pdf
ESCOLAERNESTLLUCHINFORME_BAREM_RESOLTES_BAREM.pdfErnest Lluch
 
4 RATLLES - MAIG 2024 - ESCOLA AMETLLERS
4 RATLLES - MAIG 2024 - ESCOLA AMETLLERS4 RATLLES - MAIG 2024 - ESCOLA AMETLLERS
4 RATLLES - MAIG 2024 - ESCOLA AMETLLERSSuperAdmin9
 
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdfESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdfISMAELALVAREZCABRERA
 
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdfESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdfISMAELALVAREZCABRERA
 

Recently uploaded (8)

transició historia segon de batxiller at
transició historia segon de batxiller attransició historia segon de batxiller at
transició historia segon de batxiller at
 
Plans Estudi per Especialitats - El Musical
Plans Estudi per Especialitats - El MusicalPlans Estudi per Especialitats - El Musical
Plans Estudi per Especialitats - El Musical
 
feedback.pdf55555555555555555555555555555
feedback.pdf55555555555555555555555555555feedback.pdf55555555555555555555555555555
feedback.pdf55555555555555555555555555555
 
Sílvia_López_Competic3_bloc000002_C8.pdf
Sílvia_López_Competic3_bloc000002_C8.pdfSílvia_López_Competic3_bloc000002_C8.pdf
Sílvia_López_Competic3_bloc000002_C8.pdf
 
ESCOLAERNESTLLUCHINFORME_BAREM_RESOLTES_BAREM.pdf
ESCOLAERNESTLLUCHINFORME_BAREM_RESOLTES_BAREM.pdfESCOLAERNESTLLUCHINFORME_BAREM_RESOLTES_BAREM.pdf
ESCOLAERNESTLLUCHINFORME_BAREM_RESOLTES_BAREM.pdf
 
4 RATLLES - MAIG 2024 - ESCOLA AMETLLERS
4 RATLLES - MAIG 2024 - ESCOLA AMETLLERS4 RATLLES - MAIG 2024 - ESCOLA AMETLLERS
4 RATLLES - MAIG 2024 - ESCOLA AMETLLERS
 
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdfESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
 
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdfESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
ESCOLA MEDITERRÀNIA revista Sant Jordi 2024__MOSTRA (1).pdf
 

Jesús de Natzaret: Context Històric

  • 1. Jesús de Natzaret Context Històric Pol Nieto Judith Costillo
  • 3. Els evangelis: Què són i perquè s’escriuen Què són?: Es tracta d’escrits que narren la vida i el missatge de Jesús de Natzaret. Durant els primers segles del cristianisme se’n varen escriure diverses versions, però només quatre van ser retingudes com a canòniques: Els evangelis dits de Mateu, de Marc, de Lluc i de Joan. A la reste se’ls anomena apòcrifs. Perquè s’escriuen?: Els evangelis es van escriure per deixar constància de la vida de Jesús de Natzaret i de les seves obres.
  • 4. Relats evangèlics canònics i apòcrifs sobre Jesús de Natzaret Canònics: Els evangelis canonics són aquells que van ser escrits els primers segles de la nostra era pels quatre evangelistes. Apòcrifs: Van ser incorporats al nou Testament. En la literatura evangèlica apòcrifa tingué un paper important el poble senzill. Els mes antics son l’Evangeli de Tomàs i d’en Pere.
  • 5. Altres testimonis escrits sobre Jesús: Romans, Musulmans i Jueus. ·Jueus: Entre les fonts jueves més destacades per les dades que aporten sobre Jesús hi ha l'historiador jueu Flavi Josep, que alerta de les tensions romanes i jueves fent referència a Jesús. ·Romans: Gai Suetoni Tranquil, va ser un governador romà que va fer referències directes a la figura de jesús. ·Musulmans: No se’n tenen gaires, però en els seus llibres sagrats s’hi fa aluna remota referència.
  • 6. PALESTINA EN TEMPS DE JESÚS
  • 7. El territori i les regions ·Jesús va néixer oficialment a Betlem, malgrat això ens referim a ell com a Jesús de Natzaret perquè va fer la seva vida a aquella ciutat. ·Es va moure per tot l’estat palestí predicant les seves paràboles encara que majoritàriament es va moure per Judea i Galilea.
  • 8. Recursos econòmics ·Evidentment, en aquella època les classes socials es dividien en aquells que tenien molt i aquells que no tenien ni per menjar. Aquests últims solien ser pagesos, artesans, ramaders, agricultors, captaires i els primers solien ser prestigiosos escribes, governants, membres d’ordres religioses… ·Jesús va néixer al si d’una família pobra. De pare fuster i de mare sense treball, es va dedicar a l’ofici del seu pare Josep.
  • 9. Jerusalem ·Jerusalem és l’actual capital de Palestina i és vista com l’anomenada “Terra Santa”. ·És aquí on el governant Ponç Pilat va ordenar la crucifixió de Jesús i també on va ser executat i crucifixat.
  • 10. Domini Romà ·El governant de l’imepri era August encara que el rei mandatari establert a: Judea, Galilea, Samaria i Idumea era Herodes I el Gran. ·Els romans tenien establertes unes polítiques imperialistes i opressores respecte el que ells consideraven agitador, és per això que matarien a Jesús. ·Ponç Pilat va ser un procurador del rei Herodes i va ser qui va jutjar a Jesús de Natzaret i qui va ordenar la seva crucifixió.
  • 11. Personatges històrics ·Octavi August: Va ser el primer emperador de l’imperi romà i el que va tenir més longevitat al poder. ·Tiberi: Va ser el segon emperador de l’imperi romà. Va ser un emperador molt més apàtic i una mostra del que desgasta el poder. ·Herodes el Gran: Era el rei dels 4 estats que conformaven Palestina. Se’l descriu com a una persona: dolenta, cruel i vil. ·Ponç Pilat: Va ser el cinquè procurador de Judea i el culpable del suplici i crucifixió de Jesús de Natzaret.
  • 12. La vida social en temps de Jesús
  • 13. La societat jueva en temps de Jesús ·La societat de l’època i el sistema de govern estava organitzat de la següent manera:
  • 14. El judaisme en temps de Jesús ·Un Déu: Els jueus de l’època eren monoteistes, és a dir, només creien en un únic Déu al qual anomenaven: Yavé. ·Un poble: Els jueus creien que Israel era el poble de Déu perquè havia sigut ell qui els havia alliberat de l’esclavitud egípcia. ·Una llei: Afirmaven que la voluntat de Déu estava constituïda per mitjà d’una llei que els unia entre sí.
  • 15. El temple d’Herodes ·Fou el santuari principal del poble Israelita i contenia l’arca de l’aliança i el canelobre dels set braços. ·Gran Sacerdot i Sanedrí: El sanedrí era una assemblea de savis constituïda per 23 jutges. El gran Sanedrí constava de 71 membres del gran ordre sacerdotal. ·Escribes i sacerdots: Els escribes eren aquells estudiosos que posseïen l’habilitat de llegir, comprendre i escriure textos. Eren molt venerats durant aquells temps, igual que els sacerdots, que sovint també escrivien.
  • 16. Les sinagogues Una sinagoga és el lloc d'estudi i oració pels jueus. Usualment hi ha habitacions separades per a l'oració i per a l'estudi. Encara que les oracions es poden realitzar en qualsevol lloc, els jueus han de pregar tres vegades al dia, i el propòsit de la sinagoga és ser un lloc per exercir-hi aquesta activitat.
  • 17. Partits religiosos Saduceus: Els saduceus són els membres d'una de les quatre grans comunitats jueves de l'antiga Judea. Apareixen al segle II aC. Fariseus: Eren una comunitat jueva que va durar fins el segon segle i es considera successora dels hassidim. Zelotes: Grups radicals. El seu objectiu era una Judea independent de l'imperi romà mitjançant la lluita armada. Essenis: Aquesta gent vivia al desert, predicaven la fraternitat i el despreniment de les riqueses, i celebraven ritus de purificació a base d'aigua.
  • 18. Els marginats La llei de Moisès organitzava la vida dels jueus en temps de Jesús. Aquells que no observaren la llei eren considerats pecadors. Eren persones mal vistes per la societat i estaven marginades. Jesús anuncia que la bona notícia del Regne de Déu és per a tots inclosos, els pecadors també. Ell es va relacionar amb totes les persones encara que estiguessin mal vistes.
  • 19. La dona ·La dona en aquella època era tractada com alguna cosa inútil i que només servia per realitzar tasques domèstiques. ·Les dones no podien accedir a cap responsabilitat laboral ni molt menys gubernamental ni religioses ja que consideraven que no tenien capacitats per fer-ho.