دليل المعلم لمادة التّوحيد للصّف الأول الإبتدائي في المملكة العربية السعودية لطالبات التربية الميدانية قسم الثقافة الإسلاميّة والصفوف الأولية مع د.فداء الشنيقات كلية التربية جامعة حائل

1. `g1437``1436á©ÑW
Ω2016 `` 2015
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‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬

2. ``g1437 ```1436 á©ÑW
Ω2016 ``` 2015
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3. ì`g1430,º«∏©àdGIQGRh
‫ﺍﻟﻨﴩ‬ ‫ﺃﺛﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﺪ‬ ‫ﺍﳌﻠﻚ‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﻓﻬﺮﺳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬
‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ / ‫ﺍﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﺩﻟﻴـﻞ‬ : ‫ﺍﻻﺑﺘـﺪﺍﺋﻲ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ‬ : ‫ﺍﻟﺘـﻮﺣﻴـﺪ‬
‫٠٣٤١ﻫـ‬ ،‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬
‫ﺳﻢ‬ ٢٦ × ٢١ ، ‫ﺹ‬ ٦٠
٩٧٨ ‫٠٦٩٩ـ‬ ‫ـ‬ ٤٨ ‫ـ‬ ٣٨٤ ‫ـ‬ ٩ ‫ﺭﺩﻣﻚ‬
‫ـ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ـ‬ ٢ ‫ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ـ‬ ١
‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ـ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬
١٤٢٨/٤٩٦٥ ٢٤٠٫٧١٣ ‫ﺩﻳﻮﻱ‬
١٤٢٨/٤٩٦٥ : ‫ﺍﻹﻳﺪﺍﻉ‬ ‫ﺭﻗﻢ‬
٩٧٨ ‫ـ‬ ٩٩٦٠ ‫ـ‬ ٤٨ ‫ـ‬ ٣٨٤ ‫ـ‬ ٩ ‫ﺭﺩﻣﻚ‬
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islamic.cur@moe.gov.sa

5. ‫اﷲ‬ ِ‫ﺔ‬‫ورﺣﻤ‬ ،‫ﻤﻴﻦ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻤﻌ‬ ِ‫ة‬‫ﺪو‬ُ‫ﻗ‬‫و‬ ،‫اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‬ ‫ﺪ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﺳ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻼم‬ ‫ﱠ‬‫واﻟﺴ‬ ُ‫ة‬‫ﻼ‬ ‫ﱠ‬‫واﻟﺼ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﱢ‬‫رب‬ ‫ﷲ‬ ُ‫ﻤﺪ‬ َ‫اﻟﺤ‬
.‫أﺟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫وﺻﺤﺒﻪ‬ ‫آﻟﻪ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ، ٍ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﻧﺒ‬ ،‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬
:‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬
:‫اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ ‫أﺧﻲ‬
‫اﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫وﻧﺠﺎ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ،ٌ‫ﺔ‬‫ﺷﺮﻳﻔ‬ ٌ‫ﺔ‬‫ﺳﺎﻣﻴ‬ ٌ‫ﺔ‬‫رﺳﺎﻟ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬
‫اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ ‫ﱠ‬‫ﻷن‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل؛‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ّ‫وﻣﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎرز‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺧﺮوﻳﺔ‬ُ‫ﻷ‬‫وا‬
.‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻛﺒﺮ‬ ‫اﻟﺠﺰء‬ ‫ﻋﺎﺗﻘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬
،‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻟﻠﺼﻒ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫ﻳﺪﻳﻚ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻧﻀﻊ‬ ‫ﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺘﻚ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ً‫ا‬‫وﺗﻘﺪﻳﺮ‬
‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻗﺪﻣﻨﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺪراﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬ ‫ﻟﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ـﺬي‬‫ـ‬‫واﻟ‬
:‫ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻴﻦ‬
:‫ﻣﺪﺧﻞ‬ 1
:‫اﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﺤﺘﻮي‬
.‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻮاد‬ ‫ﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬
.‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل‬
.‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻮاد‬ ‫ﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬
.‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫ﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬
.‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺼﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫ﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬
:‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﺑﻤﺼﻄﻠﺤﺎت‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ 2
.‫إﺛﺮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ .‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬
.‫اﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ .‫اﻟﻤﺪﺧﻞ‬
.‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ‬ .‫اﻟﻤﺤﺘﻮى‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬
.‫إﺿﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎدر‬ .‫واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬
‫اﷲ‬ ِ‫ﺔ‬‫ورﺣﻤ‬ ،‫ﻤﻴﻦ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻤﻌ‬ ِ‫ة‬‫ﺪو‬ُ‫ﻗ‬‫و‬ ،‫اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‬ ‫ﺪ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﺳ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻼم‬ ‫ﱠ‬‫واﻟﺴ‬ ُ‫ة‬‫ﻼ‬ ‫ﱠ‬‫واﻟﺼ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﱢ‬‫رب‬ ‫ﷲ‬ ُ‫ﻤﺪ‬ َ‫اﻟﺤ‬
.‫أﺟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫وﺻﺤﺒﻪ‬ ‫آﻟﻪ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ، ٍ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﻧﺒ‬ ،‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬
:‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬
:‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﺑﻤﺼﻄﻠﺤﺎت‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ 2
.‫إﺛﺮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ .‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬
.‫اﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ .‫اﻟﻤﺪﺧﻞ‬
.‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ‬ .‫اﻟﻤﺤﺘﻮى‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬
.‫إﺿﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎدر‬ .‫واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬
4

6. :‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ا‬ً‫أﺧﻴﺮ‬ ‫وﻧﺬﻛﺮ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﺎد‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ٌ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻣﻜﻤ‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ :ً‫ﻻ‬‫أو‬
-‫اﻟﺪرس‬ ‫ﺗﺨﻄﻴﻂ‬ - ‫ﻃﻼﺑﻚ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ -‫اﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫)اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ :‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬
.(‫اﻟﺪرس‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ‬
‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎرات‬ ‫ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻼع‬ّ‫اﻻﻃ‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‬ :‫ﺎ‬ً‫ﺛﺎﻧﻴ‬
‫ﻣﻬﺎرات‬ -‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫)ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت‬ :‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وﻳﺴﺘﻔﺎد‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻧﻤﺎذج‬ - ‫وﻃﺮاﺋﻘﻪ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت‬ -‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬
.(‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎرات‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬
‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻓﻔﻴﻬﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻊ‬ :‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬
.‫ﻣﻌﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﺎد‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ٌ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻣﻜﻤ‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬
-‫اﻟﺪرس‬ ‫ﺗﺨﻄﻴﻂ‬ - ‫ﻃﻼﺑﻚ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ -‫اﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫)اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ :‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬
‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎرات‬ ‫ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻼع‬ّ‫اﻻﻃ‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‬‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎرات‬ ‫ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻼع‬ّ‫اﻻﻃ‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‬
‫ﻣﻬﺎرات‬ -‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫)ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت‬ :‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وﻳﺴﺘﻔﺎد‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻧﻤﺎذج‬ - ‫وﻃﺮاﺋﻘﻪ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت‬ -‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬
‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻓﻔﻴﻬﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻊ‬
‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬
‫ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻠﻢ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬
‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎرات‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻬﻨﺎ‬ّ‫ﺒ‬‫ﻧ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫واﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮﺟﻮع‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻐﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إن‬ :‫ﺎ‬ً‫راﺑﻌ‬
.‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬
‫ﺿﻌﺖ‬ُ‫و‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫ﺧﺼﻮﺻ‬ ‫واﻟﻨﺸﺎط‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮص‬ :‫ﺎ‬ ً‫ﺧﺎﻣﺴ‬
.‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ‬
.‫وﺻﺤﺒﻪ‬ ‫آﻟﻪ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﺻﻠﻰ‬ ،‫واﻟﺴﺪاد‬ ‫اﻟﻬﺪى‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻧﺴﺄل‬
5

7. 6
22 :ÊÉãdG ¢SQódGo≥``pdÉ` nî`dG o¬`s∏dG
: á«fÉãdG IóMƒdGsπ nLnh sõ nY p¬`s∏dG oánapôr©ne21 2
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10. π````Nó`e
. ‫ﻫـ‬ ١٤٢٨ /١٤٢٧ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺘﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻮاد‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ‬ ‫وﺛﻴﻘﺔ‬
9
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.ΩÉ©dGº«∏©àdG»aá«Yô°ûdGΩƒ∏©dGOGƒe¢ùjQóàdáeÉ©dG±GógC’G 1
.»°SÉ°SC’Gº«∏©àdG»aÜÓ£dGäÉjÉØc»a»fɪjE’G∫ÉéªdG 2
.á«FGóàH’Gá∏MôªdG»aá«Yô°ûdGΩƒ∏©dGOGƒe¢ùjQóàdáeÉ©dG±GógC’G 3
.á«FGóàH’Gá∏MôªdG»aó«MƒàdGIOÉe¢ùjQóàdáeÉ©dG±GógC’G 4
.»FGóàH’G∫hC’G∞°ü∏dó«MƒàdGIOÉe¢ùjQóàdáeÉ©dG±GógC’G 5

11. ΩÉ©dGº«∏©àdG»aá«Yô°ûdGΩƒ∏©dGOGƒe¢ùjQóàdáeÉ©dG±GógC’G
.‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺿﻮء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ـــ‬ ‫ﱡ‬‫واﻟﺴ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺪة‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ -١
.‫ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫ﻟﻤﺮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺘﺰود‬ ‫أن‬ -٢
.‫ﻟﻪ‬ ‫واﻟﺨﻀﻮع‬ ،‫وﻣﺤﺒﺘﻪ‬ ،‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺗﻘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -٣
.ً‫ﻼ‬‫وﻋﻤ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬ّ‫ﺑ‬‫وﺗﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫وﺣﻔﻈ‬ ً‫ة‬‫ﺗﻼو‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎب‬ ‫ﺻﻠﺘﻪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻖ‬‫ﱢ‬‫ﺛ‬‫ﻳﻮ‬ ‫أن‬ -٤
.ً‫ﻼ‬‫وﻋﻤ‬ ً‫ﺎ‬‫وﻓﻬﻤ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻔﻈ‬ ˜ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﺑﺴ‬ ‫ﺻﻠﺘﻪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻖ‬‫ﱢ‬‫ﺛ‬‫ﻳﻮ‬ ‫أن‬ -٥
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫واﻟﺘﻘﻮﻳﻢ‬ ‫واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‬ ‫واﻟﻔﻬﻢ‬ ‫اﻟﺤﻔﻆ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻗﺪرات‬ َ‫ﻮ‬‫ﺗﻨﻤ‬ ‫أن‬ -٦
.‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ‬
.‫ﺑﻪ‬ ‫واﻻﻗﺘﺪاء‬ ‫ﺑﺤﻘﻮﻗﻪ‬ ‫واﻟﻘﻴﺎم‬ ˜ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ﻳﺘﺮ‬ ‫أن‬ -٧
‫ﺑﺤﻘﻮﻗﻬﻢ‬ ‫واﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫واﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ﻳﺘﺮ‬ ‫أن‬ -٨
.‫ﻣﻨﻬﺠﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺴﻴﺮ‬
‫واﻷﻓﻌﺎل‬ ‫اﻷﻗﻮال‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﺴﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮع‬ ‫أدﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻢ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺰ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﻳﻤ‬ ‫أن‬ -٩
.‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
،‫اﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺰاﺋﻔﺔ‬ ‫واﻵراء‬ ‫اﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ‬ ‫واﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﺤﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻨ‬‫واﻟ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﻠ‬ ِ‫اﻟﻤ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺘﺤﺼﻦ‬ ‫أن‬ -١٠
.‫اﻟﺤﺴﻦ‬ ‫واﻷﺳﻠﻮب‬ ،‫واﻟﺒﺮﻫﺎن‬ ‫واﻟﺤﺠﺔ‬
.‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻋﺒﺎدات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أﺣﻜﺎم‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻖ‬‫ﱢ‬‫ﺒ‬‫ﻳﻄ‬ ‫أن‬ -١١
‫واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ‬ ‫واﻟﺘﻮازن‬ ‫اﻟﺸﻤﻮل‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﻳﺤﻘﻖ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﺪدة‬ ‫ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻳﻨﻤ‬ ‫أن‬ -١٢
.‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫وﻓﻖ‬ ‫واﻻﻋﺘﺪال‬
‫ﻟﻌﺒﺎدﺗﻪ‬ ‫اﻟﻤﻮﺟﺒﺔ‬ ‫وﻧﻌﻤﻪ‬ ‫وﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻜﺘﺴﺐ‬ ‫أن‬ -١٣
.‫وﺷﻜﺮﻩ‬ ‫وﺣﻤﺪﻩ‬
‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻀﻮاﺑﻂ‬ ‫وﻓﻖ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ؛‬ ‫واﻟﺘﻘﻨﻴﺎت‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‬ ‫اﻟﻤﻨﺠﺰات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺮﻩ‬ ‫ﱠ‬‫ﺳﺨ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫أن‬ -١٤
.‫وأﻣﺘﻪ‬ ‫ووﻃﻨﻪ‬ ‫دﻳﻨﻪ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﺮﻫﺎ‬ ‫ﱢ‬‫وﻳﺴﺨ‬
‫وﻓﻖ‬ ‫واﻟﻤﻮارد؛‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺎت‬ ‫واﺳﺘﻐﻼل‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺛﺮﻩ‬ ‫وإدراك‬ ‫وإﺗﻘﺎﻧﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ﻳﺘﺮ‬ ‫أن‬ -١٥
.‫وﻣﻘﺎﺻﺪﻩ‬ ‫اﻟﺸﺮع‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬
.‫أﻣﺮﻩ‬ ‫ووﻻة‬ ‫ووﻃﻨﻪ‬ ‫وأﻣﺘﻪ‬ ‫دﻳﻨﻪ‬ ‫ﺗﺠﺎﻩ‬ ‫ورﺿﺎ‬ ‫وﻋﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وواﺟﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ -١٦
‫إﻟﻴﻪ‬ ‫واﻟﺪﻋﻮة‬ ،‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻌﺘﺰ‬ ‫أن‬ -١٧
.‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺣﻤﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‬
10

12. .‫وﻣﻤﻴﺰاﺗﻪ‬ ‫وﻣﺤﺎﺳﻨﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺪرك‬ ‫أن‬ -١٨
.‫ﺣﺮﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﻐﻴﺮة‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫واﻻﻋﺘﺰاز‬ ،‫اﻹﺳﻼم‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺘﺮﺑﻰ‬ ‫أن‬ -١٩
‫ﺑﻴﻦ‬ ‫واﻹﺧﺎء‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻻﻧﺘﻤﺎء‬ ‫روح‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫ﱢ‬‫ﻮ‬‫وﻳﻘ‬ ،‫وﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﺑﻤﻘﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺜﻖ‬ ‫أن‬ -٢٠
.‫أﻓﺮادﻫﺎ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫واﻟﻨﻬﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺮ‬ ‫واﻟﻘﻴﺎم‬ ،‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺠﻬﺎد‬ ،‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -٢١
.‫اﻟﻤﻌﺘﺒﺮة‬ ‫واﻟﺸﺮوط‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻮاﺑﻂ‬ ‫وﻋﺎﻣﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫وﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫وﻟﻜﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫واﻟﻨﺼﻴﺤﺔ‬ ،‫اﻟﻤﻨﻜﺮ‬
.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺨﺎﻟﻒ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫واﻟﺒﺮاءة‬ ‫ﺷﺆوﻧﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫واﻻﺣﺘﻜﺎم‬ ‫ﻟﻺﺳﻼم‬ ‫اﻟﻮﻻء‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫ﻳﻨﻤﻮ‬ ‫أن‬ -٢٢
.‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺛﺮوﺗﻪ‬ ‫وﻳﺰﻳﺪ‬ ‫وﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺛ‬ّ‫ﺗﺤﺪ‬ ‫وﻳﺠﻴﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺪرك‬ ‫أن‬ -٢٣
.‫وﻗﻀﺎﻳﺎﻫﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺑﺸﺆون‬ ‫واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺘﺮﺑﻰ‬ ‫أن‬ -٢٤
.‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮع‬ ‫وﻳﺤﺬر‬ ‫اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫ﻓﺘﻦ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ‬ ‫أن‬ -٢٥
.‫واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻷﺳﺮة‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺪرك‬ ‫أن‬ -٢٦
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻴﻨﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫واﻟﺒﺤﺚ‬ ،‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ،‫اﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎرات‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻜﺘﺴﺐ‬ ‫أن‬ -٢٧
.‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻀﻮاﺑﻂ‬ ‫وﻓﻖ‬ ،‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻣﺼﺎدر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻓﺎدة‬
.‫ﻳﻔﻴﺪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﻳﺴﺘﺜﻤﺮﻩ‬ ،‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ‬ ‫أن‬ -٢٨
»°SÉ°SC’Gº«∏©àdG»aø«ªq∏©àªdGäÉjÉØc»a»fɪjE’G∫ÉéªdG
:‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺎت‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻮاد‬ ‫ﺗﺴﻬﻢ‬
.ً‫ﺎ‬‫راﺳﺨ‬ ً‫ﺎ‬‫إﻳﻤﺎﻧ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ -١
‫وﺷﺮﻳﻌﺔ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬‫ﺿﻮء‬‫ﻓﻲ‬‫واﻟﻨﻈﻢ‬‫واﻟﻘﻴﻢ‬‫واﻟﻤﺒﺎدئ‬‫واﻷﻓﻜﺎر‬‫واﻷﻗﻮال‬‫اﻷﻋﻤﺎل‬‫م‬ّ‫ﻮ‬‫ﻳﻘ‬-٢
.ً‫ﻻ‬‫ﻋﺎد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘﻮﻳﻤ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬
.‫اﻟﺘﻌﺒﺪﻳﺔ‬ ‫وﺷﻌﺎﺋﺮﻩ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أرﻛﺎن‬ ‫ﻳﻘﻴﻢ‬ -٣
.‫واﻟﺤﻴﺎة‬ ‫واﻹﻧﺴﺎن‬ ‫واﻟﻜﻮن‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﻮر‬ ‫ﺰﻩ‬ّ‫ﻴ‬‫وﺗﻤ‬ ‫ﻟﻺﺳﻼم‬ ‫ﺑﺎﻧﺘﻤﺎﺋﻪ‬ ‫ﻳﻌﺘﺰ‬ -٤
.‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫وأﻣﺘﻪ‬ ‫وﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‬ ‫واﻟﻮﻃﻦ‬ ‫اﻟﻤﻠﻴﻚ‬ ‫ﺗﺠﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫أوﺟﺒﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ -٥
.‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫ﺿﻮء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﺳﻠﻮﻛﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﺔ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫ﻳﺤﻘﻖ‬ -٦
.‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺑﺂداب‬ ‫ب‬ّ‫د‬‫ﻳﺘﺄ‬ -٧
.ً‫ﺎ‬‫وﺑﺎﻃﻨ‬ ً‫ا‬‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫وآداﺑﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫ّﻞ‬‫ﺜ‬‫ﻳﺘﻤ‬ -٨
.‫واﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫أﻣﻮرﻩ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺷﺮاﺋﻌﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻧﻈﻢ‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﺒ‬‫ﻳﻄ‬ -٩
11
±Gó``````````gC’G

13. .‫واﻟﺒﺎﻃﻨﺔ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫وأﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫أﻗﻮاﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ‬ ‫واﻟﻨﻔﺎق‬ ‫واﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﺮك‬ ‫ﱢ‬‫اﻟﺸ‬ ‫ﻳﺠﺘﻨﺐ‬ -١٠
.‫واﻟﻤﻌﺘﻘﺪات‬ ‫واﻷﻓﻌﺎل‬ ‫اﻷﻗﻮال‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻴﺔ‬ ‫ﻳﻨﻬﺞ‬ -١١
.‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫وﺧﻮارم‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻧﻮاﻗﺾ‬ ‫ﻳﺠﺘﻨﺐ‬ -١٢
.‫اﻟﺤﺴﻨﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ -١٣
á«FGóàH’Gá∏MôªdG»aá«Yô°ûdGΩƒ∏©dGOGƒe¢ùjQóàdáeÉ©dG±GógC’G
.‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ -١
.‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻳﺨﻠﺺ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -٢
‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ووﺣﺪاﻧﻴﺘﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺮﺑﻮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻹﻗﺮار‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻄﺮة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫دﻟﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻖ‬ّ‫ﻳﻌﻤ‬ ‫أن‬ -٣
.‫واﻟﻜﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬
.‫وﻳﺨﺸﺎﻩ‬ ‫وﻳﻌﻈﻤﻪ‬ ّ‫وﺟﻞ‬ ّ‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫أن‬ -٤
.‫وﻳﻮﻗﺮﻩ‬ ˜ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫أن‬ -٥
. ˜ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫وﻃﺎﻋﺔ‬ ّ‫وﺟﻞ‬ ّ‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -٦
.ً‫ﻼ‬‫وﻋﻤ‬ ً‫ﺎ‬‫وﻓﻬﻤ‬ ً‫ﺎ‬‫وﺣﻔﻈ‬ ً‫ة‬‫ﻗﺮاء‬ ˜ ‫رﺳﻮﻟﻪ‬ ‫وﺳﻨﺔ‬ ّ‫وﺟﻞ‬ ّ‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎب‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -٧
‫وﻳﺴﻴﺮ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫وﻳﻘﺘﺪي‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫واﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -٨
.‫ﻧﻬﺠﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
.‫واﻟﺒﺮاء‬ ‫اﻟﻮﻻء‬ ‫ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ -٩
.‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻳﺴﺮ‬ ‫وﻳﺪرك‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫أﺣﻜﺎم‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ -١٠
.‫وارﺗﻴﺎدﻫﺎ‬ ‫أﻣﻜﻨﺘﻬﺎ‬ ‫اﺣﺘﺮام‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﺘﻌﻮد‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫وﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫أن‬ -١١
.‫ﻪ‬ّ‫ﻨ‬ ِ‫ﻟﺴ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﻵداب‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻜﺘﺴﺐ‬ ‫أن‬ -١٢
.‫ﺗﻔﺮﻳﻂ‬ ‫أو‬ ‫إﻓﺮاط‬ ‫دون‬ ‫واﻟﺘﻔﺎؤل‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -١٣
.‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬ ‫وﻳﺤﺴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺤﺎﻓﻆ‬ ‫وﻳﺸﻜﺮﻩ‬ ‫وﺑﻴﺌﺘﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ َ‫ﻢ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﻧ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ -١٤
.‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻹﻓﺎدة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ب‬ّ‫ر‬‫وﻳﺘﺪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -١٥
.‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -١٦
.‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‬ ‫اﻟﺴﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻬﺎرات‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻜﺘﺴﺐ‬ ‫أن‬ -١٧
.‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻀﻮاﺑﻂ‬ ‫وﻓﻖ‬ ‫اﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﻣﻨﺠﺰات‬ ‫ﻻﺳﺘﺨﺪام‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻪ‬ ّ‫ﻳﺘﻮﺟ‬ ‫أن‬ -١٨
.‫ووﻃﻨﻪ‬ ‫وﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‬ ‫وأﺳﺮﺗﻪ‬ ‫واﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫واﺟﺒﻪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ‬ ‫أن‬ -١٩
12

14. .‫وﺗﻘﺪﻳﺮﻩ‬ ‫ﻢ‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟﻤﻌ‬ ‫اﺣﺘﺮام‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -٢٠
.‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫د‬ّ‫ﻮ‬‫وﻳﺘﻌ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻳﻌﺘﺰ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫وﻳﻌﺮف‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫أن‬ -٢١
.‫أﻓﺮادﻫﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫واﻟﺘﺮاﺣﻢ‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫اﻟﻤﻮ‬ ‫وﺗﻘﻮﻳﺔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫واﻻﻧﺘﻤﺎء‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ -٢٢
á«FGóàH’Gá∏MôªdG»aó«MƒàdG¢ùjQóàdáeÉ©dG±GógC’G
.‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫ﻏﺮس‬ -١
.‫واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫واﻟﻜﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺂﻳﺎت‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫واﻻﺳﺘﺪﻻل‬ ،‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ -٢
.‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫وإﺧﻼص‬ ‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ -٣
.‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫وﺗﻌﻈﻴﻤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ -٤
.‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫وﺗﻮﻗﻴﺮﻩ‬ ˜ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ -٥
.‫ﺑﻪ‬ ‫واﻻﻋﺘﺰاز‬ ‫وﺷﺮاﺋﻌﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ -٦
.‫ﻳﻨﺎﻗﻀﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ‬ -٧
.‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺤﺬر‬ ،‫وأﻧﻮاﻋﻪ‬ ‫ﺮك‬ ‫ﱢ‬‫ﻟﻠﺸ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻤﻔﻬﻮم‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ -٨
.‫ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫واﻻﺳﺘﺪﻻل‬ «‫و»اﻟﺒﺮاء‬ «‫»اﻟﻮﻻء‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ‬ -٩
»FGóàH’G∫hC’G∞°ü∏dó«MƒàdGIOÉe¢ùjQóàdáeÉ©dG±GógC’G
.‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻓﺮاد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺗﻨﺸﺌﺔ‬ -١
.‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺘﺤﻘ‬ ً‫ﺎ‬‫رازﻗ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻟﻘ‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ -٢
.‫وﻧﻌﻤﻪ‬ ‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ -‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ - ‫اﷲ‬ ‫رﺑﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﺪﻻل‬ -٣
.‫اﻟﺤﻖ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫وﻛﻮﻧﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ -٤
.‫واﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﺎﻳﺴﺘﺤﻘﻪ‬˜ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ -٥
13
±Gó``````````gC’G

15. ‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫وﻫﺬﻩ‬ ،‫ﻣﺼﺎدر‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪرس‬ ‫ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﺰوﻳﺪ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫إﺟﺎﺑﺔ‬ ‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدة‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬
‫اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮاﺟﻊ‬ ‫اﻟﺮﺟﻮع‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﻐﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﺗﺴﺎؤﻻت‬
.‫درس‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬
.‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﳌﻘﺘﺮﺣﺔ‬ ‫اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬
.‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬‫ﺑﺨﺒﺮة‬‫اﳌﺘﻌﻠﻢ‬‫ﻣﺮور‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺗﻘﻮﳝﻬﺎ‬‫ﳝﻜﻦ‬‫واﻟﺘﻲ‬،‫اﳌﺘﻌﻠﻢ‬‫ﺳﻠﻮك‬‫ﻓﻲ‬‫ﺣﺪوﺛﻬﺎ‬‫اﳌﺘﻮﻗﻊ‬‫اﳌﺮﻏﻮﺑﺔ‬‫اﻟﺘﻐﻴﺮات‬
‫ﻳﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﳑﺎ‬ ،‫اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻠﺪرس‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫واﻫﺘﻤﺎم‬ ‫اﻧﺘﺒﺎﻩ‬ ‫إﺛﺎرة‬ ‫ﺑﻬﺪف‬ ،‫درﺳﻪ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺒﺪأ‬ ‫ﻣﺎ‬
.‫اﻟﺪرس‬ ‫أﻫﺪاف‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﺑﺄﻛﺒﺮ‬ ‫اﻟﺪرس‬ ‫ﻳﺘﻀﻤﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫واﻷﺧﻼق‬ ‫واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت‬ ،‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫واﳌﻬﺎرات‬ ،‫ﺑﺎﳌﻌﺎرف‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫إﻋﺪاد‬
.‫ﻟﻠﻄﻼب‬ ‫إﻳﺼﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺑﻬﺪف‬ ،‫ﳑﻜﻨﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫أﻳﺴﺮ‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﻐﻴﺔ‬ُ‫ﺑ‬ ،‫اﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫إﺟﺮاءات‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺗﻮﻇﻴﻔﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫واﻷﺟﻬﺰة‬ ‫اﳌﻮاد‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
.‫اﳌﻄﺎف‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺮﺟﻮة‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﻬﻢ‬ ‫ﳑﺎ‬ ،‫واﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺘﻲ‬
‫إﻟﻰ‬ ‫اﳌﻌﺎرف‬ ‫وﺻﻮل‬ ‫ﻟﻴﺤﻘﻖ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻣﻌﺎﳉﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬
.‫واﳉﻬﺪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫وأﻗﻞ‬ ‫اﻟﺴﺒﻞ‬ ‫ﺑﺄﻳﺴﺮ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬
π`«`dó`dG äÉ`ë`∏`£°üª`H ∞`jô`©`à`dG
14

16. π°üØdG
∫hC’G»°SGQódG

18. 1 oIóMƒdG
≈dhoC’G
o¬oànapô©ne pºp∏°ùoªdG ≈n∏nY oÖpénj Éne

19. 18
:‫أن‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ‬
.‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎﻳﺠﺐ‬ ‫ﻳﺒﲔ‬ 1
.‫وﻣﻨﺬرﻳﻦ‬ ‫ﻣﺒﺸﺮﻳﻦ‬ ً‫ﻼ‬‫رﺳ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫وأرﺳﻞ‬ ‫ورزﻗﻬﻢ‬ ‫ﺧﻠﻘﻬﻢ‬ ‫ﺑﺄن‬ ،‫ﻋﺒﺎدﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ‬ 2
.‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑﺪﻳﻦ‬ ‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﻳﻌﺘ‬ 3
.˜ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫رﺳﻠﻪ‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫أرﺳﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬ ،‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻳﺪرك‬ 4
‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـﻠ‬‫ـ‬‫ـﺌ‬‫ـ‬‫أﺳ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـﻼﺛ‬‫ـ‬‫ﺛ‬
‫أن‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ؛‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬
‫وﻳﻔﻮز‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـﻬ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـﻤ‬‫ـ‬‫ـﻌ‬‫ـ‬‫ـﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬
‫ﻫﻲ؟‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﺑﺎﳉﻨﺔ‬
o¬`nà``napô`©`neº`p∏°ùoªdG≈∏nYÖ` pé`njÉ`ne ∫hC’G¢SQó```dG
‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـﻠ‬‫ـ‬‫ـﺌ‬‫ـ‬‫أﺳ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـﻼﺛ‬‫ـ‬‫ﺛ‬
‫أن‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ؛‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬
‫وﻳﻔﻮز‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـﻬ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ـﻤ‬‫ـ‬‫ـﻌ‬‫ـ‬‫ـﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬
8
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.pInô pNB’GnhÉn«rftódG nInOÉn© n°S n∫ÉnfÉn¡pH nøneBG rønenh

20. o¬`oà`napô`r©`nepº`p∏r°ùoªdG≈n∏nYoÖpénjÉne:≈ndhoC’GoInórMpƒdG
19
.‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻮﺿﺢ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻮﺣﺔ‬ 1
.(‫اﻟﻔﻼش‬ ‫أو‬ ‫)اﻟﺒﻮرﺑﻮﻳﻨﺖ‬ ‫اﻟﺸﺮاﺋﺢ‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫اﻟﺪرس‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ 2
.(٣٧‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ (١)
.(٢٢‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ (٢)
:‫اﳌﻌﺎرف‬ -‫أ‬
.‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫أﺻﻮل‬
:‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﳌﻬﺎرات‬ -‫ب‬
:‫اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط‬
.(˜ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﻧﺒ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ،‫ﻪ‬َ‫ﻨ‬‫دﻳ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ،‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫)ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﻣﻬﺎرة‬
:‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت‬ -‫ﺟـ‬
ً‫ﻻ‬‫رﺳﻮ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫وأرﺳﻞ‬ ،‫اﻟﻄﻴﺒﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورزﻗﻬﻢ‬ ،‫ﻋﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻠﻘﻬﻢ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻋﺒﺎدﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫اﺳﺘﺸﻌﺎر‬ -١
.‫اﻟﻨﺎر‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﻋﺼﺎﻩ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﳉﻨﺔ‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫أﻃﺎﻋﻪ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،˜ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬
.‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ˜ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ -٢
.‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑﺪﻳﻦ‬ ‫اﻻﻋﺘﺰاز‬ -٣
‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫؟‬ ‫ﻧﺒﻴﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫؟‬ ‫دﻳﻨﻚ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫؟‬ ‫رﺑﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ :‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﲡﻤﻊ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
.(١)
‫ﻗﺒﺮﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺴﺄل‬ُ‫ﻳ‬
‫اﻟﺬي‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫واﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻷدﻟﺔ‬ ‫ﻚ‬َ‫ﻨ‬‫ودﻳ‬ ‫ﻚ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫وﻧﺒ‬ ‫ﻚ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ﺗﻌﺮف‬
:‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺎدة‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫واﻻﻟﺘﺰام‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل‬ ‫ﻣﺄﻣﻮر‬ ‫أﻧﺖ‬
‫اﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ،L M
‫وأﻣﺮ‬ ‫ﻷﺟﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ،‫ﻣﺤﺎرﻣﻪ‬ ‫وﺗﺮك‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮ‬ ‫واﻟﻘﻴﺎم‬ ،‫ورﺳﻮﻟﻪ‬
‫أواﻣﺮﻩ‬ ‫ﺑﻄﺎﻋﺔ‬ ‫اﻋﺒﺪوﻩ‬ :‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ،L M :‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﷲ‬
.(٢)
‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫وﺗﺨﺼﻴﺼﻪ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫وإﺳﻼم‬ ،‫ﻧﻮاﻫﻴﻪ‬ ‫واﺟﺘﻨﺎب‬
.‫اﷲ‬ ‫ﲟﺸﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻔﺼﻠﲔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪروس‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫وﺳﻴﺄﺗﻲ‬

21. 20
•É°ûædG ºbQáMÎ≤ŸG ò«ØæàdG Ö«dÉ°SCG
(١) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫واﺿﺢ‬ ‫ﺑﺨﻂ‬ ‫اﻟﺴﺒﻮرة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي‬ ‫ﻛﺮ‬‫ﱢ‬‫اﻟﺬ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ -١
.‫ووﺿﻮح‬ ‫ﱟ‬‫ﺑﺘﺄن‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ -٢
‫وﺣﲔ‬ ‫ﳝﺴﻲ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫˜:»ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ورد‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺒﲔ‬ -٣
‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻘ‬‫ﺣ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺮات‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﺒﻴ‬ ˜ ‫وﲟﺤﻤﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫دﻳ‬ ‫وﺑﺎﻹﺳﻼم‬ ‫ﺎ‬ًّ‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫رﺿﻴﺖ‬ :‫ﻳﺼﺒﺢ‬
.(٣٣٧/٤ :‫أﺣﻤﺪ‬ ‫)أﺧﺮﺟﻪ‬ «‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻳﺮﺿﻴﻪ‬
.‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﺸﺠﻌﻬﻢ‬ ،‫ﻣﻌﻠﻤﻬﻢ‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻳﺮدد‬ -٤
.‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻳﻮﻣﻴ‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺘﻬﻢ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺘﻌﺎﻫﺪ‬ -٥
(٢) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﺸﺠﻌﻬﻢ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫وﻳﺮدد‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ -
(‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬ ‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫)ﻣﺎ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺪرس‬
10
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.(1)
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.٣٣٧/٤ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (١)
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.‫واﳌﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫اﳊﻮار‬

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21
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23. 22
‫ﻋﻤﺪ؟‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ورﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء؛‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ 1
‫اﻫﺎ؟‬ّ‫ﻮ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ؛‬ ‫ﳕﺸﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷرض‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ 2
‫أﻧﺰﻟﻪ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻄﺮ؛‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ 3
‫أﻧﺒﺘﻪ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰرع؛‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ 4
‫رﻩ؟‬ّ‫ﻮ‬‫وﺻ‬ ‫ﺧﻠﻘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻮﻟﻮد؛‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ 5
‫وﺣﺪﻩ؟‬ ‫ﻧﻌﺒﺪﻩ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ورزﻗﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﻦ‬ 6
:‫أن‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ‬
.‫وﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ 1
.‫اﷲ‬ ‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻈﻤﺔ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺐ‬ ‫ﻳﺒﲔ‬ 2
.‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﻌﻈﻢ‬ 3
.‫وﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺘﻔﻜﺮ‬ 4
.‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻌﺪد‬ 5
.‫اﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺤﺬر‬ ‫اﻟﻄﺎﻋﺎت‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺤﺮص‬ 6
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(١)
˝ ˚:‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ُ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻗﺎل‬
.٤٨ ‫آﻳﺔ‬ :‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬ ‫ﺳﻮرة‬ (١)
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23
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫َﻴ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻢ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻧ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ـﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
.ِ‫ﺮ‬ َ‫ﺼ‬َ‫واﻟﺒ‬ ِ‫ﻊ‬ْ‫ﻤ‬ ‫ﱠ‬‫ﺎﻟﺴ‬ِ‫ﺑ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫َﻴ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻢ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻧ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ـﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬
. ِ‫اب‬َ‫ﺮ‬ ‫اﻟﺸﱠ‬َ‫و‬ ِ‫م‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ ‫ﱠ‬‫ﺎﻟﻄ‬ِ‫ﺑ‬
.٣٤ ‫آﻳﺔ‬ :‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺳﻮرة‬ (١)
.ُُ‫ة‬َ‫ﻴﺮ‬ِ‫ﺜ‬َ‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ِ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻢ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﻧ‬
| }:‫َﻰ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ُ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ َ‫َﺎل‬‫ﻗ‬.
(١)
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ِ‫ة‬َ‫ﻴﺮ‬ِ‫ﺜ‬ َ‫اﻟﻜ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﻧ‬ ‫َﻰ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ـﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﺮ‬ ُ‫ﻜ‬ ْ‫أﺷ‬
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25. 24
:‫اﳌﻌﺎرف‬ -‫أ‬
.‫اﳌﻄﺮ....إﻟﺦ‬ ‫وإﻧﺰال‬ ‫اﻹﻣﺎﺗﺔ‬ ‫و‬ ‫واﻹﺣﻴﺎء‬ ‫واﻟﺮزق‬ ‫ﻛﺎﳋﻠﻖ‬ ،‫اﳋﻼﺋﻖ‬ َ‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬َ‫أ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ‬ -١
.‫واﻟﻨﻬﺎر‬ ‫واﻟﻠﻴﻞ‬ ‫واﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﻛﺎﻟﺸﻤﺲ‬ ‫اﷲ؛‬ ‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ‬ -٢
.‫واﻟﺸﺮاب‬ ‫واﻟﺒﺼﺮ،اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫اﻟﺴﻤﻊ‬ ،‫اﳌﻄﺮ‬ ‫ﻛﺈﻧﺰال‬ ‫اﷲ؛‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ‬ -٣
:‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﳌﻬﺎرات‬ -‫ب‬
:‫اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط‬ -١
.‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫ﻋﻈﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻋﻈﻤﺔ‬ ‫أن‬ -
.‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫اﳌﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺮازق‬ ‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫أن‬ -
.‫وﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳑﻜﻦ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫أﻛﺒﺮ‬ ‫ﺑﺘﻌﺪاد‬ :‫اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﻼﻗﺔ‬ -٢
.‫وﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‬ -٣
.‫اﷲ‬ ‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻈﻤﺔ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺐ‬ ‫ﺑﺒﻴﺎن‬ :‫اﻟﻮﺻﻒ‬ -٤
:‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت‬ -‫ﺟـ‬
.‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺗﻌﻈﻴﻢ‬ -١
.‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﳌﻨﻌﻢ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫وﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ -٢
.‫اﻟﻨﺸﻮر‬ ‫وإﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﻨﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﳝﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﺎﳋﺎﻟﻖ‬ ،‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳊﺮص‬ -٣
.‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺗﻐﻀﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺬر‬ -٤
.‫واﳉﺒﺎل‬ ‫واﻟﺸﺠﺮ‬ ‫ﻛﺎﻟﺸﻤﺲ‬ ‫اﷲ؛‬ ‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺻﻮر‬ 1
.‫اﷲ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ‬ 2
.‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮب‬ ‫ﻟﻮﺣﺔ‬ 3
.‫ﺻﻐﻴﺮ‬ ‫ﺣﻮض‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺒﺎت‬ 4

26. sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
25
:‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬@
‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫وﻓﻮق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ :‫ﲟﻌﻨﻰ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ (‫و)ﻓﻲ‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻮق‬ :‫أي‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬
yxwM:‫آﻣﻨﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﺴﺤﺮة‬ ‫ﻓﺮﻋﻮن‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬
<;:9M :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وﻗﺎل‬ ،‫اﻟﻨﺨﻞ‬ ‫ﺟﺬوع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ :‫أي‬ ،(٧١ :‫)ﻃﻪ‬Lz
،‫اﻷرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ :‫أي‬ ،(١١:‫)اﻷﻧﻌﺎم‬ LB A@?>=
.‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ :‫أي‬ LGFEDM ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬
.(١)
‫ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺤﻴﻂ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬
(‫و)أﻳﻦ‬ - «‫اﷲ؟‬ ‫»أﻳﻦ‬ :‫ﻟﻠﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻗﺎل‬ ˜ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻌﻠﻮ؛‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫إن‬ :‫ﻓﻨﻘﻮل‬
،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ˜ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻫﺎ‬ّ‫ﺮ‬‫ﻓﺄﻗ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﺄﺛﺒﺘﺖ‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ :‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ - ‫اﳌﻜﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﻬﻢ‬
.(٣)(٢)
«‫ﻣﺆﻣﻨﺔ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫»أﻋﺘﻘﻬﺎ‬ ‫وﻗﺎل‬
:‫ﺑﻨﻌﻤﻪ‬ ‫ﺎﻧﻲ‬ّ‫ﺑ‬‫ر‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﷲ‬@
:‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫رب‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻰ‬ّ‫ﺑ‬‫ور‬ ‫ﺎﻧﺎ‬ّ‫ﺑ‬‫ر‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫رﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬
‫اﳉﻦ‬ ‫ﻋﺎﳌﻮن‬ ‫ﻛﻠﻬﻢ‬ ‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ :‫واﻟﻌﺎﳌﻮن‬ ،L) ( ' &M
XWV UM :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ .‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻛﻠـﻬـﺎ‬ ‫واﻷﺷﺠـﺎر‬ ‫واﳉـﺒــﺎل‬ ‫واﻟﺒﻬﺎﺋﻢ‬ ‫واﻹﻧﺲ‬
f e dcba`_^ ][ZY
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.(٤)
‫اﻷﻣﺮ‬ ‫وﻟﻪ‬ ‫اﳋﻠﻖ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫رب‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،Lv
¯® ¬«ª©¨§¦M :‫ﺗﻌـﺎﻟـﻰ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫وﻗ‬
¼ » º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± °
, +* ) ( ' & % $ # " ! ¾ ½
9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 / . -
GFEDCBA@?>=<;:
ÂM :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وﻗﺎل‬ ،(١٣-٩ :‫)اﻟﺰﺧﺮف‬LN MLKJI H
‫اﻵﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ،(٧٨ :‫)اﻟﺰﺧﺮف‬ LÊÉÈÇÆÅÄÃ
.(٥)
‫ﺑﻨﻌﻤﻪ‬ ّ‫ﳝﺘـﻦ‬ ‫و‬ ‫رﺑﻮﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﻘﺮر‬ ‫اﻟﺘﻲ‬
.(٣٨٦ /٣ ) ‫اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺷﺮح‬ ‫اﳌﻔﻴﺪ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ (١)
.(٥٣٧) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (٢)
.(٣٨٧ /٣ ) ‫اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺷﺮح‬ ‫اﳌﻔﻴﺪ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ (٣)
.(٣٨ ‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (٤)
.( ٤٠٠/٢) ‫اﻟﻘﺒﻮل‬ ‫ﻣﻌﺎرج‬ (٥)

27. 26
:‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫اﷲ‬@
‫اﻟﺮب‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫وﲟﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ،‫اﻟﻜﺜﻴﺮة‬ ‫وﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﺂﻳﺎﺗﻪ‬ ‫رﺑﻨﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫وﻳﻌﻄﻲ‬ ،‫ﻳﺸﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺨﻠﻖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫ﻳﻌﺒﺪ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﳌﺴﺘﺤﻖ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﳋﻼق‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬
.(١)
‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ،‫وﻳﻀﺮ‬ ‫وﻳﻨﻔﻊ‬ ،‫وﳝﻨﻊ‬
:‫واﻟﻘﻤﺮ‬ ‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ‫واﻟﻨﻬﺎر‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﷲ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻛﻞ‬ L ¬«ª© ¨§M :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬
،‫ﺑﻀﻴﺎﺋﻪ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫وﻳﺬﻫﺐ‬ ،‫ﺑﻈﻼﻣﻪ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﳋﻼق‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫رب‬ ‫أﻧﻪ‬
،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻄﻠﻊ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫وﻫﺬﻩ‬ ،‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫وﻳﺬﻫﺐ‬ ،‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﻳﺠﻲء‬ ‫ﺛﻢ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻷرض‬ ،‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻳﻨﺘﻔﻌﻮن‬
‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺮاﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫وﻫﺬﻩ‬ .‫وﺣﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫وأﺷﺠﺎر‬ ‫وﺑﺤﺎر‬ ‫وأﻧﻬﺎر‬ ‫ﺟﺒﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﳌﺴﺘﺤﻖ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﳋﻼق‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫رب‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫ﻋﻈﻤﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪاﻟﺔ‬ ‫آﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬
² ±°¯®¬«ª© ¨§M :‫ﻗﺎل‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ ،‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬
‫ﺗﻌﺒﺪوا‬ ‫ﻻ‬ :‫ﻳﻌﻨﻲ‬ L¼ » º ¹¸¶µ ´ ³
‫ﺑﺄن‬ ‫اﳌﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫وأوﺟﺪﻫﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻋﺒﺪوا‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
ً‫ﺎ‬‫ﺗﻌﻈﻴﻤ‬ ،‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻮاﻫﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫أواﻣﺮﻩ‬ ‫وﻳﻄﻴﻊ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫وﻳﺨﻀﻊ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺬل‬
.(٢)
‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ورﻏﺒﺔ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫وﺧﻮﻓ‬ ‫ﻟﻪ؛‬ ً‫ﺎ‬‫وﺗﻘﺪﻳﺴ‬
:‫ورازﻗﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟﻘﻲ‬ ‫اﷲ‬@
،‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺧﻠﻖ‬ ،‫ﻌﻢ‬‫ﱢ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫وأﺳﺪى‬ ،‫ورزﻗﻪ‬ ،‫ﺧﻠﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫رﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬
‫ﺳﻮاﻩ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳌﻌﺒﻮد‬ ‫اﳊﻖ‬ ‫اﻹﻟﻪ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫رب‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺨﻠﻖ‬
.(٣)
‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺻﻨﻢ‬ ‫وﻻ‬ ،‫إﻧﺲ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺟﻦ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻣﺮﺳﻞ‬ ‫ﻧﺒﻲ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻣﻘﺮب‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻻ‬ ،ً‫ا‬‫أﺑﺪ‬
LvutsrqponmlM:‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬
:‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫آدم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻧﺎ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫؛‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬
‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫وﻳﻌﺒﺪوﻩ‬ ‫ﻟﻴﺘﻘﻮﻩ‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻵﻳﺔ؛‬ L|{ zyxM
.LvuM :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬
.(٣٩ ‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (١)
.(٤٠‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (٢)
.(٢٢ ‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (٣)

28. sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
27
،L~}|{ zyxM:‫ﻓﻘﺎل‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻦ‬ّ‫ـ‬‫ﺑﻴ‬ ‫ﺛﻢ‬
‫وﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ،‫ﻳﺒﻨﻮن‬ ‫وﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ،‫ﻳﺴﻜﻨﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ،‫ﻟﻬﻢ‬ ً‫ا‬‫وﻣﻬﺎد‬ ،‫ﻟﻠﻨﺎس‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﺮاﺷ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻓﺠﻌﻞ‬
‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﺠﻌﻠﻬﺎ‬ L~}M :‫ﻗﺎل‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺑﺎﳉﺒﺎل‬ ‫وأرﺳﺎﻫﺎ‬ ،‫ﳝﺸﻮن‬ ‫وﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ،‫ﻳﻨﺎﻣﻮن‬
‫ﮯ‬M ‫واﻟﻘﻤﺮ‬ ‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺠﻮم‬ ‫ﻨﻬﺎ‬ّ‫ﻳ‬‫وز‬ ،‫ﻣﻌﺮﺿﻮن‬ ‫آﻳﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻫﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺤﻔﻮﻇ‬ ً‫ﺎ‬‫وﺳﻘﻔ‬
‫اﻷرزاق‬ ‫أﻧﻮاع‬ L©¨§¦¥ ¤M ‫اﻟﺴﺤﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ :‫أي‬ L£¢
®¬«M :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻣﻮﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻳﺤﻴﻲ‬ ،‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬
ً‫ﺎ‬‫ﻣﻠﻜ‬ ‫وﻻ‬ ً‫ﺎ‬ّ‫ﻨ‬‫ﺟ‬ ‫وﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﻨﻤ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺗﻌﺒﺪوﻧﻬﺎ‬ ‫وﻧﻈﺮاء‬ ‫أﺷﺒﺎﻫﺎ‬ :‫أي‬ L±°¯
.(١)
‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫وﻻ‬
.(٤٣-٤٢‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ:ﺷﺮح‬ (١)
.‫واﳌﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫اﳊﻮار‬
.‫اﳌﺼﺎﺣﺒﺔ‬ ‫واﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻨﺎﻗﺶ‬

29. 28
(‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫)اﷲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺪرس‬
•É°ûædG ºbQáMÎ≤ŸG ò«ØæàdG Ö«dÉ°SCG
(١) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫ﻗﺴﻤﲔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﻟﺴﺒﻮرة‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﲔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺴﻢ‬ -١
.‫ي‬ّ‫د‬‫و‬ ‫ﺟﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫روح‬ ‫وﻳﺸﻴﻊ‬ ،‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﺟﺎﺑﺎت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﻊ‬ -٢
(٢) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫واﺳﺘﺨﺮاج‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪة‬ -١
.‫وﻳﻌﺪدﻫﺎ‬ ‫اﻟﺒﺤﺎر‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﻴﻠﻤ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻳﺸﺎﻫﺪ‬ -٢
(٣) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫اﳌﺪرﺳﺔ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ -١
،‫ﻋﻤﺪ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﺳﻤﺎء‬ ...‫اﷲ‬ ‫ﺻﻨﻊ‬ ‫ﺑﺪﻳﻊ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﻧﻈﺎرﻫﻢ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫وﻳﻠﻔﺖ‬ ‫ﺣﻮﻟﻬﻢ‬ ‫٭‬‫اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻳﺘﺄﻣﻞ‬ -٢
.‫واﻟﻠﻮن‬ ‫اﻟﻄﻌﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻪ‬ ‫وﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﲟﺎء‬ ‫ﻳﺴﻘﻰ‬ ‫ﻧﺒﺎت‬ ،‫ﺑﺎﺳﻘﺎت‬ ‫ﻧﺨﻞ‬ ،‫راﺳﻴﺎت‬ ‫ﺟﺒﺎل‬
.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﺸﺠﻌﻬﻢ‬ ‫اﻟﺼﻮرﺗﲔ‬ ‫ﺗﻠﻮﻳﻦ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ -٣
(٤) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﺰﻩ‬ّ‫ﻴ‬‫ﻣ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﻣﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫وﻳﻮﺟﻪ‬ ،‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ -١
.‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬
ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫إذا‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺣﺎل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺒﻴﻨ‬ ،‫إﺟﺎﺑﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫وﻳﻌﻠﻖ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻳﻌﺪد‬ -٢
.(‫اﻟﻴﺪﻳﻦ..إﻟﺦ‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮ‬ ،‫)ﻛﺎﻟﺴﻤﻊ‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬
(٥) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺸﺮف‬ -١
.‫اﻟﺰرع‬ ‫إﻧﺒﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫أﻧﻈﺎر‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻠﻔﺖ‬ -٢
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.‫ﻣﻨﺎﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ (‫)ﻛﺎﻷﺷﺠﺎر‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﻳﺨﺘﺎر‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ‬ (‫٭‬)

30. sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
29
( ُ‫ﱠاق‬‫ز‬‫ﱠ‬‫اﻟﺮ‬ ‫)اﷲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﺪرس‬
sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
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‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ـﻼب‬‫ـ‬‫ـﻄ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺪد‬‫ـ‬‫ـﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ -١
‫روح‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫وﻳﺸﻴﻊ‬ ،‫ـﻮ‬‫ـ‬‫واﳉ‬ ‫واﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﻟﺒﺮ‬
.‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ‬
‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻠﺠﻮء‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫إﻟ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻮﺟﻪ‬ -٢
‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ـﺮة‬‫ـ‬‫واﻵﺧ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺣﻮاﺋﺞ‬ ‫وﺳﺆاﻟﻪ‬ ‫اﷲ‬
.‫اﻟﺮازق‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬
(‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻄﺮ‬ ‫ﻳﻨﺰل‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫)اﷲ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫اﻟﺪرس‬
2929
16
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.٣٠ ‫اﻵﻳﺔ‬ :‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫ﺳﻮرة‬ (١)
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2
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(١) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﻗﺘﺮاﺣﺎت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﻊ‬ -١
.‫وﻳﺸﺠﻌﻬﻢ‬ ‫اﳌﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺮاﺣﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻠﻘﻲ‬ -٢
.‫اﳌﺪرﺳﻴﺔ‬ ‫اﻹذاﻋﺔ‬
(٢) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻮﺿﺢ‬ -١
‫اﳌﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﶈﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻮﺟﻪ‬ -٢
.‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻹﺳﺮاف‬ ‫وﻋﺪم‬

31. 30
(‫اﳌﻨﻌﻢ‬ ‫)اﷲ‬ ‫اﳋﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﺪرس‬
•É°ûædG ºbQáMÎ≤ŸG ò«ØæàdG Ö«dÉ°SCG
(١) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫ﻣﻨﻪ‬ ‫واﻟﻬﺪف‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻮﺿﺢ‬ -١
.‫اﳌﻮﺟﻮدة‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺄل‬ -٢
.‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻳﺴﻤﻲ‬ -٣
(٢) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮاغ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻮارد‬ ‫اﻟﻨﺒﻮي‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ -١
‫ﷲ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬ :‫ﻓﻘﺎل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻃﻌﺎﻣ‬ ‫أﻛﻞ‬ ‫»ﻣﻦ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫أﻧﻪ‬ ˜ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻮارد‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ -٢
.(١)
«‫ذﻧﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﻨﻲ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورزﻗﻨﻴﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻃﻌﻤﻨﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬
.‫اﳊﻔﻆ‬ ‫إﺗﻘﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﺸﺠﻌﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﻠﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ‬ -٣
.‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ،‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻵﺧﺮ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺘﻌﺎﻫﺪ‬ -٤
(٣) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪ‬ -١
.‫ﺷﻜﺮﻫﺎ‬ ‫ووﺟﻮب‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳊﻔﺎظ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻮﺟﻪ‬ -٢
(٤) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.(‫واﳌﺎل...إﻟﺦ‬ ‫واﻷﻣﻦ‬ ‫ﻛـﺎﻟﺼﺤﺔ‬ ،‫اﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫وﻳﺬﻛﺮ‬ ،‫ﻣﻌﺒﺮة‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرة‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ -١
.‫اﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻮﺟﻪ‬ -٢
.‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺘﺎﺑﻊ‬ -٣
sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
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(1)
.zmIsƒob’h»uæpe m∫rƒnM pô«Zøe p¬«pænbRQhGòg»pænªn©rWnCG…òdG p¬`s∏d oóªëdG{
: pQnƒ t°üdG»aɪc p¬`s∏dG nºn©pf»uª°SoCG
.(٣٤٥٨) ‫ﺑﺮﻗﻢ‬ :‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (١)
: pQnƒ t°üdG»aɪc p¬`s∏dG nºn©pf»uª°SoCG
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.É¡pJOÉjõd ooÖÑ°SÉ¡«∏Y oá¶aÉëªdGh pºn©uædG oôrµo°T
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‫ﺧﺎص‬
‫ﺑﺎﻷﻃﻌﻤﺔ‬
‫ﺧﺎص‬
‫ﺑﺎﻷﻃﻌﻤﺔ‬
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.¬pànYÉW≈∏YÉ¡H oø«©à°SCG kIô«ãcÉkªn©pf o¬`s∏dG»æbRQ
.‫ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ :‫وﻗﺎل‬ ،(٣٤٥٨) ‫ﺑﺮﻗﻢ‬ :‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (١)

32. sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
31
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:‫أن‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ‬
. ‫واﻹﻧﺲ‬ ‫اﳉﻦ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ 1
.‫وﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫وﺟﻮب‬ ‫ﻳﺒﲔ‬ 2
.‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫د‬‫ﻳﻌﺪﱢ‬ 3
.‫اﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺤﺬر‬ ‫اﻟﻄﺎﻋﺎت‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺤﺮص‬ 4
‫ﻫﻮ؟‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ؛‬ ‫ﻷﻣﺮ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وأوﺟﺪﻧﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺧﻠﻘﻨﺎ‬
26
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(١)
.١٦٥ ‫آﻳﺔ‬ :‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﺳﻮرة‬ (١)
ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ ِ‫ﻷ‬
‫ي‬ِ‫ﱠﺬ‬‫ﻟ‬‫ا‬
nˆG tÖ``pMoCG ¢SOÉ°ùdG¢SQódG
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:‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ِ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ل‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻗ‬ ُ‫ِﻴﻞ‬‫ﻟ‬‫اﻟﺪﱠ‬َ‫و‬
28
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o√nó rMnh n¬s∏`dG oóoÑrYnCG
o√nó rMnh n¬s∏`dGƒ oYrOnCG
o√nó rMnh p¬s∏`pd»u∏ n°UoCG

33. 32
:‫اﳌﻌﺎرف‬ -‫أ‬
.‫اﳌﻨﻌﻢ‬ ‫اﻟﺮازق‬ ‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫وﺟﻮب‬ -١
.‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ -٢
:‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﳌﻬﺎرات‬ -‫ب‬
:‫اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط‬ -١
.‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬@
.‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬@
.‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺟﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﻨﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫وﻃﺎﻋﺘﻪ؛‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫أن‬@
:‫اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﻼﻗﺔ‬ -٢
.‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳑﻜﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫أﻛﺒﺮ‬ ‫ﺑﺬﻛﺮ‬@
:‫اﻟﺘﻘﻮﱘ‬ -٣
.‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫ﻳﺒﲔ‬ ‫أن‬@
:‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت‬ -‫ﺟـ‬
.‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫وإﺧﻼص‬ ‫وﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ -١
.‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ‬ -٢
.‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫اﳌﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻟﻬﺬﻩ‬ ‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺒﻴﺎن‬ ‫؛‬ ....‫واﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻛﺎﻷرض‬ ‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺻﻮر‬ 1
.(‫...إﻟﺦ‬ ،‫اﻟﺪﻋﺎء‬ ،‫)اﻟﺼﻼة‬ :‫ﻛـ‬ ،‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪدة‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ‬ 2

34. sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
33
.(٣٦-٣٥‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ (١)
.(٣٨ ‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ (٢)
.(٤٣‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ (٣)
.(٢٠٢/٢) ‫ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻟﻤﻔﻴﺪ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ (٤)
.(٣٩ ‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (٥)
،‫ﻧﻮاﻫﻴﻪ‬ ‫واﺟﺘﻨﺎب‬ ،‫أواﻣﺮﻩ‬ ‫وﻃﺎﻋﺔ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺜﻘﻼن‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
،‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻮﺣﺪوﻧﻲ‬ :‫ﻳﻌﻨﻲ‬LHGFED CM :‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬
.(١)
‫اﻵﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻮاﻫﻲ‬ ‫وﺗﺮك‬ ،‫اﻷواﻣﺮ‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻳﺨﺼﻮﻧﻲ‬
‫وﻣﻦ‬‫اﻟﺜﻨﺎء‬‫ﻣﻦ‬‫واﻟﻌﺒﺎدة‬،‫ﷲ‬‫ﻛﻠﻪ‬‫اﻟﺜﻨﺎء‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬L)('&M:‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬‫وﻗﺎل‬
‫ﻣﻦ‬‫واﺣﺪ‬‫وأﻧﺎ‬،‫ﻋﻮاﻟﻢ‬‫ﻛﻠﻬﺎ‬‫واﻟﺠﺒﺎل‬‫واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬‫واﻹﻧﺲ‬‫اﻟﺠﻦ‬‫ﻣﻦ‬،‫ﻋﺎﻟﻢ‬‫اﷲ‬‫ﺳﻮى‬‫ﻣﺎ‬‫وﻛﻞ‬،‫اﻟﺤﻤﺪ‬
‫اﻟﻤﻜﻠﻔﻴﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬‫ﺟﻤﻴﻊ‬‫ﻓﻌﻠﻰ‬،‫ﻃﺎﻋﺘﻪ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫وأوﺟﺐ‬‫وأوﺟﺪﻩ‬‫اﷲ‬‫ﺧﻠﻘﻪ‬‫اﻟﺬي‬‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬‫ذﻟﻚ‬
‫أن‬‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬‫وﻫﻜﺬا‬،‫وﻋﻼ‬‫ﺟﻞ‬‫ﺪوﻩ‬ ّ‫وﻳﻮﺣ‬˜‫ورﺳﻮﻟﻪ‬‫اﷲ‬‫ﻳﻄﻴﻌﻮا‬‫أن‬‫واﻹﻧﺲ‬‫اﻟﺠﻦ‬‫ﻣﻦ‬
ÁÀ¿¾½¼»M:‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬‫ﻋﻦ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬‫ﻗﺎل‬‫وﻟﻬﺬا‬،‫وﺣﺪﻩ‬‫اﷲ‬‫ﻳﻌﺒﺪوا‬
CBA@?>=<M:‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬‫وﻗﺎل‬،LÂ
.(٢)
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‫اﻟﻤﺸﺮﻛﻮن‬‫وﻛﺎن‬،‫اﻟﺤﻖ‬‫اﻹﻟﻪ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺑﻞ‬،‫ﻣﺜﻴﻞ‬‫وﻻ‬‫ﻧﻈﻴﺮ‬‫وﻻ‬ ‫ﻧﺪﱞ‬‫ﻟﻪ‬‫ﻟﻴﺲ‬،‫وﺣﺪﻩ‬‫اﷲ‬ ‫ﱡ‬‫ﺣﻖ‬‫ﻓﺎﻟﻌﺒﺎدة‬
‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻌﺒﺪوﻧﻬﻢ‬ ‫واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫واﻟﺠﻦ‬ ‫اﻷﺻﻨﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻷﻣﺜﺎل‬ ‫واﻟﻨﻈﺎﺋﺮ‬ ‫اﻷﻧﺪاد‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺘﺨﺬون‬
‫ﺣﻖ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أن‬ ‫ﻦ‬ّ‫ـ‬‫وﺑﻴ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﺄﻧﻜﺮ‬ ،‫ﺑﻬﻢ‬ ‫وﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮن‬ ،‫اﷲ‬
.(٣)
‫وﺗﻘﺪﻳﺮﻩ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺈذﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬
:‫رﺑﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺣﺐ‬ @
.‫واﻟﺮﺟﺎء‬ ،‫واﻟﺨﻮف‬ ،‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ :‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺮﺗﻜﺰ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬
‫اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﺗﺎرك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫اﻟﻨﻬﻲ‬ ‫اﺟﺘﻨﺎب‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﺑﺎﻟﺨﻮف‬ ،‫اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻣﺘﺜﺎل‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﺒﺎﻟﻤﺤﺒﺔ‬
.(٤)
‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫ﻻزم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬
.‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺮزق‬ ‫اﻟﺨﻠﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻜﻠﻤﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ :‫ﺗﻨﺒﻴﻪ‬ @
.(٥)
ً‫ﻼ‬‫وﻋﻤ‬ ً‫ﻻ‬‫ﻗﻮ‬ ‫وﻧﻬﻴﻪ‬ ‫أﻣﺮﻩ‬ ‫وﺗﻌﻈﻴﻢ‬ ،‫ﺷﺮﻳﻌﺘﻪ‬ ‫ّﺒﺎع‬‫ﺗ‬‫وا‬ ،‫وﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ،‫ﺗﻮﺣﻴﺪﻩ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬
‫اﻷﻗﻮال‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺮﺿﺎﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺤﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫ﻫﻲ‬ :‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫وﻗﺎل‬
‫اﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫وأداء‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫وﺻﺪق‬ ‫واﻟﺤﺞ‬ ‫واﻟﺼﻴﺎم‬ ‫واﻟﺰﻛﺎة‬ ‫ﻛﺎﻟﺼﻼة‬ ‫واﻟﻈﺎﻫﺮة؛‬ ‫اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ‬ ‫واﻷﻋﻤﺎل‬

35. 34
‫واﻟﺠﻬﺎد‬ ‫اﻟﻤﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻟﻨﻬﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‬ ‫واﻷﻣﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻬﻮد‬ ‫واﻟﻮﻓﺎء‬ ‫اﻷرﺣﺎم‬ ‫وﺻﻠﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫وﺑﺮ‬
‫اﻵدﻣﻴﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻤﻤﻠﻮك‬ ‫واﻟﻤﺴﻜﻴﻦ‬ ‫واﻟﻴﺘﻴﻢ‬ ‫اﻟﺠﺎر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﻹﺣﺴﺎن‬ ‫واﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‬ ‫ﻟﻠﻜﻔﺎر‬
‫وﺧﺸﻴﺔ‬‫ورﺳﻮﻟﻪ‬‫اﷲ‬‫ﺣﺐ‬‫وﻛﺬﻟﻚ‬‫اﻟﻌﺒﺎدة‬‫ﻣﻦ‬‫ذﻟﻚ‬‫وأﻣﺜﺎل‬‫واﻟﻘﺮاءة‬‫واﻟﺬﻛﺮ‬‫واﻟﺪﻋﺎء‬‫واﻟﺒﻬﺎﺋﻢ‬
‫واﻟﺘﻮﻛﻞ‬‫ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ‬‫واﻟﺮﺿﻰ‬‫ﻟﻨﻌﻤﻪ‬‫واﻟﺸﻜﺮ‬‫ﻟﺤﻜﻤﻪ‬‫واﻟﺼﺒﺮ‬‫ﻟﻪ‬‫اﻟﺪﻳﻦ‬‫وإﺧﻼص‬‫إﻟﻴﻪ‬‫واﻹﻧﺎﺑﺔ‬‫اﷲ‬
.(١)
‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫وأﻣﺜﺎل‬ ‫ﻋﺬاﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺨﻮف‬ ‫ﻟﺮﺣﻤﺘﻪ‬ ‫واﻟﺮﺟﺎء‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎدة؛‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أﻋﻤﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ،‫ﺑﺄرﻛﺎﻧﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ :‫ﻓﻤﻨﻬﺎ‬ :‫أﻧﻮاع‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺒﺎدة‬
‫وﻛﺘﺒﻪ‬ ‫وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻛﺎﻹﻳﻤﺎن‬ ،‫اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫وﻫﻜﺬا‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫وﺻﻮم‬ ‫ﺻﻼة‬
‫إﻟﻰ‬ ‫واﻟﺮﺟﺎء‬ ‫واﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫اﻟﺨﻮف‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫وﺷﺮﻩ‬ ‫ﺧﻴﺮﻩ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺪر‬ ‫واﻹﻳﻤﺎن‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫واﻟﻴﻮم‬ ‫ورﺳﻠﻪ‬
،‫وأﻋﻈﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫أﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬
.(٢)
‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫إﺧﻼص‬ ‫ﻣﻜﻠﻒ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ‬
.‫واﳌﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫اﳊﻮار‬ -١
‫وﺟﻞ‬ ّ‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻨﺘﺠﻮن‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫)ﻳﺤﺎول‬ ‫اﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ -٢
.(‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫اﳌﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬
.‫اﳌﺼﺎﺣﺒﺔ‬ ‫واﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﻃﻼﺑﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻨﺎﻗﺶ‬
.(٢٥٩/٢) ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪة‬ ‫ﺷﺮح‬ (١)
.(٤٤ ‫)ص‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺷﺮح‬ (٢)

36. sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
35
.
(‫اﷲ‬ ‫)أﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﺪرس‬
•É°ûædG ºbQáMÎ≤ŸG ò«ØæàdG Ö«dÉ°SCG
(١) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫ﻣﻌﺒﺮة‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرة‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ -١
ّ‫ﺮ‬‫أﺑ‬ ،‫اﻟﺼﺪق‬ ‫ـﻮل‬‫ـ‬‫أﻗ‬ ،‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫)أﺣﺎﻓﻆ‬ ‫وﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ـﻮب‬‫ـ‬‫وﺟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻮﺟﻪ‬ -٢
.(.. ّ‫واﻟﺪي‬
.‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻌﻠﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺤﻤﺪ‬ ‫أن‬ ‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻮﺟﻪ‬ -٣
(٢) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫أو‬ ‫اﻟﺴﺒﻮرة‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫اﳌﺮﺑﻌﺎت‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪ‬ -
.‫اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺎت‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫ﺟﻬﺎز‬
(٣) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﱢ‬‫وﻳﺒﲔ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻜﺮﳝﺔ‬ ‫اﻵﻳﺔ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ -١
.‫اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ -٢
sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
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.٦٠ ‫اﻵﻳﺔ‬ :‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﺳﻮرة‬ (١)

37. 36
(‫اﷲ‬ ‫)أﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﺪرس‬
•É°ûædG ºbQáMÎ≤ŸG ò«ØæàdG Ö«dÉ°SCG
(١) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
.‫اﻷدﻋﻴﺔ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻳﺘﻘﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻫﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷدﻋﻴﺔ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻳﺘﻘﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺸﺠﻊ‬ -١
.‫اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺤﺚ‬ -٢
.‫ﺗﺮدﻳﺪﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﺸﺠﻌﻬﻢ‬ ‫اﻷذﻛﺎر‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺄل‬ -٣
(٢) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ،‫اﻟﻴﺪﻳﻦ‬ ‫رﻓﻊ‬ ،‫اﻟﻘﺒﻠﺔ‬ ‫اﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ،‫اﻟﻮﺿﻮء‬ :‫اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫آداب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻠﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺒﲔ‬ -١
.‫اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﳊﺎح‬ ،˜ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬
.‫اﻟﺮﺻﺎص‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ‬ ‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ -٢
(٣) ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎدة‬ ،‫اﻷﺧﻀﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻮن‬ ‫اﻟﻘﻮﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫ﺗﻠﻮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫وﻳﻄﻠﺐ‬ ،‫اﳌﻜﺘﻮب‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ -١
.‫اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻮن‬
.‫ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻳﺪون‬ ،‫اﻟﻄﻼب‬ ‫إﺟﺎﺑﺎت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﻊ‬ -٢
.‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺸﺠﻊ‬ -٣
sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
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.¬ o¶nØ rënj n¬`s∏dG¿CG…CG(1)
zp¬`s∏dG pásepP»aƒ¡a
.(٦٥٧) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (١)

38. sπnLnhsõnYp¬s∏`dGoánapôr©ne:oán«pfÉsãdGoInórMpƒdG
37
π°üØdG
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40. 1 oIóMƒdG
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41. 40
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Ω nÓ°SE’GÖ` pMoCG , ΩÓ`°SE’G¿É`ncQnCG
»fÉãdGh∫hC’G¢SQódG
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:‫أن‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ‬
.‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻳﻮﺿﺢ‬ 1
.‫اﳋﻤﺴﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أرﻛﺎن‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ 2
.‫اﷲ‬ ‫ﻳﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫أي‬ ّ‫أن‬ ‫ﻳﺒﲔ‬ 3
.‫وأﻫﻠﻪ‬ ‫اﻟﺸﺮك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺬر‬ 4
.‫وﻳﻮاﻟﻴﻬﻢ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ 5
.‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﺘﺰ‬ 6
:› ‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫إﺳﻼم‬ ‫ﻗﺼﺔ‬
‫ﺑﻦ‬ ‫زﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫وزوﺟﻬﺎ‬ - ‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫أﺧﺖ‬ -‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﺑﻨﺖ‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ‬ ‫أﺳﻠﻤﺖ‬ -
‫ﻓﻠﻤﺎ‬ .‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻳﻘﺮآن‬ ‫وﻫﻤﺎ‬ ‫ﺑﻴﺘﻬﻤﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ، ‫ﻧﻔﻴﻞ‬
‫ﻓﻘﺎل‬ .‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﺳﻤﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ‬ ‫أﺧﻔﺖ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﺳﻤﻌﺎ‬
‫وآﻣﻨﺎ‬ ‫أﺳﻠﻤﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ :‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻻ‬ ،‫أﺧﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪم‬ ‫ﺧﺮج‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻓﻀﺮﺑﻬﻤﺎ‬ ‫أﺳﻠﻤﺘﻤﺎ؟‬ :‫ﻟﻬﻤﺎ‬
.‫ﺻﻨﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺪم‬ ‫اﻟﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﺧﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫رأى‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ .‫ﻟﻚ‬ ‫ﺑﺪا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺎﺻﻨﻊ‬ ‫ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أﻧﻈﺮ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﺮؤون‬ ‫ﺳﻤﻌﺘﻜﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أﻋﻄﻴﻨﻲ‬ :‫ﻷﺧﺘﻪ‬ ‫وﻗﺎل‬
‫وﻗﺮأ‬ ‫ﻓﺎﻏﺘﺴﻞ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻘﺎم‬ .‫ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﳝﺴﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫وإﻧﻪ‬ ‫ﳒﺲ‬ ‫إﻧﻚ‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ :‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ ،‫ﻣﺤﻤﺪ‬
‫وﻫﻮ‬ ˜ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ذﻫﺐ‬ ‫وأﻛﺮﻣﻪ.ﺛﻢ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﻣﻨﻬﺎ.ﻓﻘﺎل‬ (١)
ً‫ا‬‫ﺻﺪر‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫وﲟﺎ‬ ‫ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻷؤﻣﻦ‬ ‫ﺟﺌﺘﻚ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺎ‬ :‫وﻗﺎل‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺟﺎﻟﺲ‬
(٢)
.‫ﺑﺈﺳﻼﻣﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﺮﺣ‬ ˜ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻓﻜﺒﺮ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬
.‫أوﻟﻬﺎ‬ ‫أي‬ :‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ً‫ا‬‫ﺻﺪر‬ (١)
.(٢٩٥) ‫ص‬ ،‫ﺑﺘﺼﺮف‬ ‫ﻫﺸﺎم‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺮة‬ (٢)

42. pΩnÓr°SE’GpøjpOoánapôr©ne:≈ndhoC’GoInórMƒdG
41
8
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1
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.p¬pàn« p°ür©ne o∑rônJnh o¬oànYÉ nWnh
:‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ‫ـﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ل‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻗ‬ ُ‫ﻴﻞ‬ِ‫ﻟ‬‫اﻟﺪﱠ‬َ‫و‬
.
(١)
˝ ˚
.١٩ ‫آﻳﺔ‬ :‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﺳﻮرة‬ (١)
10
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2
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˚
.
(١)
˝
.٨٥ ‫آﻳﺔ‬ :‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﺳﻮرة‬ (١)
.ÉkæjpO pΩ nÓ°SE’G nô«nZ»p¨nàHnCG n’
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43. 42
:‫اﳌﻌﺎرف‬ -‫أ‬
.‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ -١
.(..‫ﷲ‬ ‫ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫)ﻓﻤﻦ‬ ‫اﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺑﻀﺮب‬ (‫ﷲ‬ ‫)اﻻﺳﺘﺴﻼم‬ ‫ﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﳌﻌﻨﻰ‬ ‫إﻳﻀﺎح‬ -٢
.‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻨﺠﺎة‬ ‫ﺑﺎﳉﻨﺔ‬ ‫واﻟﻔﻮز‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻟﻌﺰة‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﺘﻤﺴﻚ‬ ‫أن‬ -٣
.‫اﳋﻤﺴﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أرﻛﺎن‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ -٤
.‫اﻷدﻳﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻄﻼن‬ -٥
:‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﳌﻬﺎرات‬ -‫ب‬
.‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﻣﻬﺎرة‬ -١
.(‫اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻐﺾ‬ ،‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫)ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎن‬ ‫دﻻﻟﺘﺎن‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﺒﺎرﺗﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﳌﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﻣﻬﺎرة‬ -٢
.‫اﷲ‬ ‫ﻳﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﻨﺒﺎط‬ ‫ﻣﻬﺎرة‬ -٣
:‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت‬ -‫ﺟـ‬
.‫ﺑﻪ‬ ‫واﻻﻋﺘﺰاز‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ -١
.‫ﻟﻬﻢ‬ ‫واﻟﺪﻋﺎء‬ ‫وﻧﺼﺮﺗﻬﻢ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ -٢
.‫ﺑﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﺸﺒﻪ‬ ‫وﻋﺪم‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻐﺾ‬ -٣
‫إﻟﻰ‬ ‫دﻋﻮﺗﻪ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺸﻔﻖ‬ ‫اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻨﺒﻪ‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬ ‫اﳌﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ -٤
.‫ﻻﻳﺠﻮز‬‫وﻇﻠﻤﻪ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫اﻟﺘﻌﺪي‬‫ﻓﺈن‬،‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أﺣﺪ‬‫ﻳﺘﻌﺪى‬‫أن‬‫اﻟﻨﺎر‬‫أﻫﻞ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻟﻜﺎﻓﺮ‬‫ﻛﻮن‬‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫وﻟﻴﺲ‬،‫اﻹﺳﻼم‬
.‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻘﺴﻂ‬ ‫ﺑﺮﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻔﺮﻩ‬ ‫ﳝﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﳌﻌﺘﺪي‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮ‬ -٥
.‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أرﻛﺎن‬ ،‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ :‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮض‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻮﺣﺔ‬ 1
.‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أرﻛﺎن‬ ‫درس‬ ‫ﻟﺘﻘﻮﱘ‬ ‫اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﺟﻴﻮب‬ ‫ﻟﻮﺣﺔ‬ 2