Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to Αχειροποίητες εικόνες
Similar to Αχειροποίητες εικόνες (20)
More from Δήμητρα Τζίνου
More from Δήμητρα Τζίνου (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Αχειροποίητες εικόνες
- 1. ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ 1 Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; Αχειροποίητες εικόνες
- 2. 2 μΠεριεχό ενα ● ● π ;Τι είναι οι αχειρο οίητες εικόνες ● μ μΔογ ατική Ση ασία ● Το Ιερό Μανδήλιον ● πΑχειρο οίητες εικόνες της Παναγίας
- 3. 3 π ;Τι είναι οι αχειρο οίητες εικόνες
- 4. 4 μΔογ ατική Διδασκαλία ● π π πΗ αράδοση ου αφορά στις αχειρο οίητες εικόνες της π μΠαναγίας ξεκινά να ανα τύσσεται ετά τη Δ΄ μ . πΟικου ενική Σύνοδο της Εφέσου Στα λαίσια της π μ μκατα ολέ ησης του Νεστοριανισ ού αναγνωρίζεται π π πλέον η Παναγία ως Θεοτόκος ενώ α ορρί τεται ο όρος π π π πΧριστοτόκος ου της α έδιδε ο αρχιε ίσκο ος π , (428 431).Κωνσταντινου όλεως Νεστόριος ‐ Η εικόνα της μ μΘεοτόκου έχει κατά κύριο λόγο δογ ατική ση ασία διότι π π .υ οδεικνύει και βεβαιώνει την Ενανθρώ ηση του Λόγου π π μ π μ πΑ οτελεί σιω ηλό κήρυγ α ου ορφώνει τους ιστούς π μ .για την ραγ ατικότητα της Θείας Ενσάρκωσης
- 6. 6 Η Ιστορία ● , π πΟ βασιλιάς Άβγαρος το άρχης της Έδεσσας έ ασχε π . π πα ό σοβαρή ασθένεια Α ό τους ανθρώ ους του άκουσε μ π πγια τα θαύ ατα ου έκανε ο Ιησούς και έστειλε ρος π , μ μπ ,αυτόν ε ιστολή ε τον έ ιστό του αγγελιαφόρο Ανανία μ π πε σκο ό να τον καλέσει στην όλη του ώστε να ακούσει μ π π μτο κήρυγ ά του και να θερα ευτεί α ό τη θεϊκή δύνα ή . μτου Ο Ανανίας ακολούθησε τον Ιησού στην Ιερουσαλή π π πκαι την ώρα ου κήρυττε του αραδίδει την ε ιστολή του . π πβασιλιά του Ο Ιησούς του α άντησε ότι ρώτα θα , π πτελειώσει το έργο του το ε ί γης και κατό ιν θα στείλει μ πτους αθητές του να ε ισκεφτούν το Βασιλέα για να τον π .θερα εύσουν
- 7. Η Ιστορία μΚάθισε τότε ο Ανανίας σε ένα ύψω α και άκουγε τη , π π πδιδασκαλία ροσ αθώντας άντα να σχεδιάσει το π π μρόσω ο του Ιησού στο χαρτί και να εταφέρει την . μεικόνα του στο Βασιλιά του Ήταν ό ως αδύνατο να . πσυγκεντρωθεί Βλέ οντας την κατάστασή του ο Ιησούς π μ π . ,ζήτησε α ό τους αθητές του νερό για να λυθεί Μετά π π π μ μμ μ πσ όγγισε το ρόσω ό του ε ένα κο άτι ύφασ α ου , π π π π , πτου έδωσαν άνω στο ο οίο α οτυ ώθηκε σαν α ό μ .θαύ α η Θεία του Μορφή 7
- 8. . π μΠλησίασε τον Ανανία και του αρέδωσε το ύφασ α π μ μ « π »δι λω ένο στα τέσσερα ε την Αχειρο οίητη Εικόνα π π .λέγοντας να το αραδώσει σε εκείνον ου τον έστειλε μ o πΟ Άβγαρος όλις έλαβε τ Άγιο Μανδήλιο ίστεψε στη π . μ μ μΔιδασκαλία και θερα εύτηκε Έ εινε όνο ένα ση άδι π π π , πστο ρόσω ό του α ό την αρρώστια το ο οίο το π π ,θερά ευσε ο Α όστολος Θαδδαίος όταν ήλθε στην π ,εριοχή για να κηρύξει τη Χριστιανική Διδασκαλία μ μ π μσύ φωνα ε τα ρολεγό ενα του Ιησού Η Ιστορία 8
- 10. 10 ΑΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ πΑχειρο οίητες Εικόνες της Παναγίας
- 11. 11 πΠαναγία η Μεγαλοσ ηλαιώτισσα ● μ μ π μ ,Σύ φωνα ε αξιό ιστες ιστορικές αρτυρίες ο , μ π.Ευαγγελιστής Λουκάς ετά το θάνατο του Α , , , π πΠαύλου έδρασε στην Αχαΐα ό ου ιθανότατα συνέγραψε το Ευαγγέλιό του και τις μ « π ».αριστουργη ατικές Πράξεις των Α οστόλων π μ πΌταν λοι όν ήρθε στην Αχαΐα έφερε αζί του α ό μτην Παλαιστίνη και τη συγκεκρι ένη Ιερή Εικόνα ( μ π ) πευλογη ένη α ό την ίδια την Παναγία την ο οία π .αργότερα δώρισε στους ρώτους χριστιανούς Την π με οχή των διωγ ών αυτοί κατέφυγαν για ασφάλεια π π .στο Σ ήλαιο ό ου και την έκρυψαν Όταν οι ίδιοι π ,έθαναν ή φονεύθηκαν για το Χριστό η Εικόνα π μ π μ παρέ εινε στο Σ ήλαιο έχρι ου ανακαλύφθηκε μ π π .κατά το θαυ αστό τρό ο α ό την Αγία Ευφροσύνη
- 12. , π π π μΕίναι ανάγλυφη άχους τριών όντων και λασ ένη π , μ .α ό κερί αστίχα και άλλες ύλες Φέρει εσθήτα μ μ μμ . π πχρω ατισ ένη και χρυσά διαγρά ατα Α ό τις ολλές π μ . μυρκαγιές έχει α αυρωθεί Το σώ α της Παναγίας μμ , μ μ πείναι εστρα ένο δεξιά ε κεκλι ένη την κεφαλή ρος ,τον Υιό της κρατώντας τον στο δεξί χέρι ( ), π μΔεξιοκρατούσα ο ο οίος ε το αριστερό του χέρι π μ ,κρατεί ελαφρά την αριστερή αλά η της Μητρός Του μ .ενώ ε το δεξιό κρατάει το Ευαγγέλιο Δεξιά και π π , μαριστερά της κηρό λαστης Εικόνας αρίστανται ετά .φόβου άγγελοι Στις τέσσερεις γωνιές της Εικόνας π μ π μμδεξιά εξα τέρυγα Σεραφεί και αριστερά ολυό ατα μ.Χερουβεί πΠαναγία η Μεγαλοσ ηλαιώτισσα 12
- 13. 13 πΠαναγία η Μεγαλοσ ηλαιώτισσα
- 14. 14 μΠαναγία Σου ελά ● π ,Η αράδοση λέει ότι ο Ευαγγελιστής Λουκάς . ,χάραξε την Παναγία σε ξύλο Μετά το θάνατό του η μεικόνα βρέθηκε στην Αθήνα και ονο αζόταν . 4 ,Παναγία η Αθηνιώτισσα Στο τέλος του ου αιώνα πιδρύθηκε στο όρος Μελά της Τρα εζούντας το π μΜοναστήρι α ό τους οναχούς Βαρνάβα και . μΣωφρόνιο Εκεί εταφέρθηκε η εικόνα και μ μ , " " ...ονο άστηκε Σου ελά δηλαδή σου εις το όρος . π μ μμΜελά Έγινε νευ ατικό κέντρο γρα άτων και π .αιδείας Στην Παναγία κατέφευγαν οι χιλιάδες , μ μ .Πόντιοι άρτυρες και κυνηγη ένοι
- 15. . μ πΟ τραγικός ξεριζω ός των Ελλήνων α ό τα π , μΜικρασιατικά αράλια και τον Πόντο σή ανε το τέλος , μ μτου Μοναστηριού και η εικόνα θάφτηκε αζί ε τους μ μ μ π .οναχούς στα άγια χώ ατα της χα ένης ατρίδας Το 1931 μ πτα ιερά κει ήλια αραχωρήθηκαν στους Έλληνες π μκαι ήρθαν στην Ελλάδα α ό τον Αρχι ανδρίτη μ μ , π π π .Α βρόσιο Σου ελιώτη ε ί ρωθυ ουργίας του Ελ . , π μ μ μΒενιζέλου Βρέθηκαν ο ολύτι ος Σταυρός ε το τί ιο πξύλο ου είχε δωρίσει στη Μονή ο Αυτοκράτορας της π ’ μ .Τρα εζούντας Μανουήλ Γ ο Κο νηνός μΠαναγία Σου ελά 15
- 17. 17 Παναγία του Κύκκου ● , πΗ Παναγία του Κύκκου ου είχε ζωγραφίσει ο π μ πΛουκάς ακριβώς ε τά χρόνια ετά α ό τη Σταύρωση μ πκαι την Ανάσταση του Χριστού εταφέρθηκε α ό τον π μ .ίδιο στην Αίγυ το ετά το θάνατο της Παναγίας Η μ , πεικόνα έ εινε εκεί έως ότου οι Χριστιανοί α ό τούς π μ , μ πο οίους ήταν φυλαγ ένη είχαν αιχ αλωτιστεί α ό π . π ,τους ειρατές Για να σωθεί α ό τη βεβήλωση την .έριξαν στη θάλασσα Δύο βυζαντινά σκάφη μ με φανίστηκαν και αφού καταδίωξαν ακριά τους π , . πειρατές διέσωσαν την εικόνα Την ήραν στην π πΚωνσταντινού ολη και την αρουσίασαν στον , μ (1081-1118).αυτοκράτορα Αλέξιο Κο νηνό Η π π πακόλουθη είναι η ιστορία ώς ήρθε στην Κύ ρο ό ου π μ 900 .έχει αρα είνει για τα τελευταία χρόνια
- 18. . , ,Ο αυτοκράτορας Αλέξιος έστειλε ένα δούκα το μ , π .Μανουήλ Βουτο ύτη στην Κύ ρο ως κυβερνήτη Μια μ μ ,έρα ο Βουτο ύτης καθώς κυνηγούσε στα βουνά έχασε , μ μ . πτους φίλους του και έ εινε όνος Εκεί ου έψαχνε να , μ π πβρει τους συντρόφους του βρήκε ια σ ηλιά ό ου μ , μ .ζούσε έσα ένας ασκητής ο οναχός Ησαΐας Ο ,Κυβερνήτης ρώτησε τον ασκητή Ησαΐα αν είχε δει τους π π .φίλους του να ερνάνε α ό εκεί Ο Ησαΐας δεν έδωσε μ π , μ , μ π μκα ιά α άντηση και αυτός θύ ωσε ε α οτέλεσ α να π . μκτυ ήσει άγρια το γέροντα και να φύγει Εντός η ερών π μ μ μ ,ο δούκας ήταν χτυ η ένος ε ια ανίατη ασθένεια ένα π , π μ .είδος αράλυσης α οκαλού ενη ισχιαλγία Παναγία του Κύκκου 18
- 19. . π μ .Έ ειτα ακολούθησε ια σειρά ονείρων Πρώτα ο μ , ,Βουτο ύτης είδε το Θεό σε ένα όνειρο να του λέγει ότι θα π πθερα ευόταν εάν ικέτευε τη συγχώρεση α ό τον ασκητή μ , μ μμ μοναχό και όταν ο Βουτο ύτης συ ορφώθηκε ε αυτές τις μ , π . μ , ,συ βουλές θερα εύτηκε Στο εταξύ ο Ησαΐας ο ίδιος π μονειρευόταν στα όνειρά του την Παναγία ου είχε ε φανιστεί π μ π π πκαι του είχε ει ότι αυτός και ο Βουτο ύτης ρέ ει να άνε πστην Κωνσταντινού ολη και να φέρουν την εικόνα της στην π .Κύ ρο Παναγία του Κύκκου 19
- 20. 20 , ,Κύκκου Κύκκου το βουνί Μοναστήρι θα , μπ πγενεί χρυσή κόρη εν να ει τζιαί οττέ της εν θα βκει● π πΌταν έφθασαν στην Κωνσταντινού ολη δια ίστωσαν , π μ πότι ο αυτοκράτορας ήταν α ρόθυ ος να α οχωριστεί π .α ό την εικόνα Ευτυχώς η κόρη του αυτοκράτορα μ π παρρώστησε ξαφνικά ε την ίδια ασθένεια ου είχε ριν . μ μ πο Μανουήλ Σε αντάλλαγ α για την ά εση θερα είας , μτης ο αυτοκράτορας τους έδωσε όχι όνο την εικόνα μ μαλλά και τα χρή ατα για να κτιστεί ια εκκλησία για να μ . πτην βάλουν έσα Έτσι η εικόνα ήρθε στην Κύ ρο και όλα τα δέντρα γονάτισαν κάτω για να την . • π μκαλωσορίσουν Η εκκλησία κτίστηκε α ό το οναχό μ μΗσαΐα ε τα χρή ατα του αυτοκράτορα για΄ αυτό το μ μ "Μοναστήρι καλείται έχρι σή ερα ως Βασιλική και π .Σταυρο ηγιακή Μονή
- 21. , ,Κύκκου Κύκκου το βουνί Μοναστήρι θα , μπ πγενεί χρυσή κόρη εν να ει τζιαί οττέ της εν θα βκει" π " π μΟ όρος Σταυρο ηγιακή υ οδεικνύει ότι ως θε έλιος π . π ,λίθος της είχε το οθετηθεί Σταυρός Α ό τότε κάηκε 1821, παρκετές φορές και το λεηλατήθηκε α ό τους μΤούρκους σε ια εκδίκηση για τις ενέργειες των πΕλλήνων κατά την ε ανάσταση αλλά σε κάθε π π .ερί τωση η εικόνα διασώθηκε π π π π μΗ εικόνα ροστατεύεται α ό έ λο και βρίσκεται έσα μ , μ μ μ μ .σε αση ένια θήκη διακοσ η ένη ε αργαριτάρια Η π πεικόνα ήταν ακάλυ τη όσο ήταν στο αλάτι του . 1576, π μαυτοκράτορα Το εριβλήθηκε έσα σε ένα μ μμ π παση ένιο κάλυ α ου αντικαταστάθηκε α ό ένα 1795.καινούργιο το 21
- 22. , ,Κύκκου Κύκκου το βουνί Μοναστήρι θα , μπ πγενεί χρυσή κόρη εν να ει τζιαί οττέ της εν θα βκει . π , π πΑ ό τότε η εικόνα δεν έχει κοιταχτεί οτέ α ό . μ μ π π πκανέναν Μια τρο ερή οίρα ροβλέ εται για οιοδή οτε π π π π . μροσ αθήσει να σηκώσει το έ λο Κανένας δεν τολ ά π π , π π πνα την κοιτάξει στο ρόσω ο ε ειδή ολλοί ου το π μ .έκαναν στο αρελθόν τι ωρήθηκαν • μΗ Παναγία η Ελεούσα του Κύκκου είναι ια ζωντανή π . π μαράδοση στο νησί Θερα εύει τις ρευ ατικές , π π , π μασθένειες αλλά ρο άντων αρε βαίνει για να φέρει , π , π πτη βροχή όταν αυτό α αιτείται και είναι ολύ αγα ητή π π .α ό τους Κυ ρίους 22
- 24. 24 Το Μοναστήρι της Παναγίας Κύκκου
- 25. 25 Παναγία της Θεσσαλονίκης ● μ πΠεριώνυ ος αχειρο οίητος είναι και η εικόνα της Παναγίας (13 ) π μ μ μος αι ου συνδέεται ε τον ο ώνυ ο ναό στη (μ 5 .). π π μΘεσσαλονίκη έσα ου αι Ο ναός α οτελεί τυ ικό δείγ α , , μ π .τρίκλιτης ξυλόστεγης ελληνιστικής βασιλικής ε υ ερώα 1430 π πΤο η Αχειρο οίητος ήταν ο ρώτος ναός της , μ π πΘεσσαλονίκης ετά την άλωση της όλης α ό τους , πΤούρκους ου κατέλαβε ο σουλτάνος Μουράτ και τον μ μ (Eski cuma camii).ετέτρεψε σε τζα ί Μετά την π 1912, π πα ελευθέρωση της Θεσσαλονίκης το υ ήρξε ρόταση μ πνα χρησι ο οιηθεί ο ναός ως Βυζαντινό Μουσείο της π . μ π π .όλης Αυτό ό ως δεν υλο οιήθηκε οτέ Μετά τη μ μ π μικρασιατική καταστροφή χρησι ο οιείται ως καταυλισ ός π . π μ προσφύγων Τελικά η Αχειρο οίητος χρησι ο οιείται ξανά 1930.ως χριστιανική εκκλησία το
- 27. 27 Παναγία η Πλατανιώτισσα ● π πΗ αράδοση ου αφορά στην Παναγία Πλατανιώτισσα έχει 4 . π πτις ρίζες της στον ο αι και θεωρείται ότι ανα αράγει ιστά π π π .την αράδοση ερί της Παναγίας Μεγαλοσ ηλαιώτισσας π π μΑ αντούν δύο εκδοχές ου αφορούν στην ε φάνιση της . π , π π , 840εικόνας Κατά την ρώτη ου είναι και η ιθανότερη το μ (815 843)κατά τη διάρκεια της βʹ φάσης της εικονο αχίας ‐ το π π π , μσ ήλαιο της Μεγάλης Μονής υρ ολείται η εικόνα ό ως π π πσώζεται και οι ιστοί την εριφέρουν σε όλεις και χωριά μ π . μγια να οικοδο ηθεί η ίστη των χριστιανών Σε ία τέτοια π μ μεριφορά οι ιερο όναχοι της ονής διανυκτερεύουν στον π π ,ίδιο τό ο ου είχαν διανυκτερεύσει τα δύο αδέρφια ο μΣυ εών και ο Θεόδωρος όταν αναζητούσαν την εικόνα του , μ π .Ευαγγελιστή Λουκά ανά εσα δηλαδή στα τρία λατάνια π , π μΣτο κοίλο εσωτερικό του ενός λατάνου ό ου κρέ ασαν , μ μ π , πτην εικόνα χαράκτηκε ε θαυ αστό τρό ο αχειρο οιήτως μ μ .το ο οίω ά της
- 29. 29 Παναγία η Εικοσιφοίνισσα ● πΑχειρο οίητος θεωρείται και η εικόνα της Παναγίας π μ μ μΕικοσιφοίνισσας η ο οία βρίσκεται στην ο ώνυ η ονή στο όρος μ 780 μ . μ ,Παγγαίο σε υψό ετρο έτρων Ηίδρυση της ονής συνδέεται μ μπ π , μ π π ππχωρίς ό ως να ορεί να α οδειχθεί ε τον ε ίσκο ο Φιλί ων , π πΣώζοντα ο ο οίος φαίνεται να υ ογράφει τα Πρακτικά της μ (449)ληστρικής λεγο ένης συνόδου στην Έφεσο και της συνόδου (451) . , π π 450,της Χαλκηδόνας Ο Σώζων ιδρύει ερί ου το ναό και μ μ μ μ .οναστικό οικισ ό στη θέση Βίγλα κοντά στη ση ερινή ονή Ο μ μ μ π ποικισ ός ό ως ε την άροδο των χρόνων εγκαταλεί εται . μ μσταδιακά Κτήτορας ουσιαστικά της ονής είναι ο Όσιος Γερ ανός ( μ 9 10 .) π πβʹ ισό ου ή αρχές ου αι του ο οίου ο βίος α οτελεί τη μ π μ . H ποναδική ηγή για την ίδρυση της ονής αρχαιότερη γρα τή μ π μ π πνεία ερί της ονής α αντά σε ε ιστολή του Βασιλείου Μοδηνού 1320, μ πτο Φεβρουάριο του ε την ο οία ο Μοδηνός και η οικογένειά π μ π π μτου αραχωρούν τη ισή ατρική εριουσία στη ονή .Χιλανδαρίου
- 31. 31 μΠαναγία η Προδρο ίτισσα ● πΆλλη αχειρο οίητη εικόνα θεωρείται η εικόνα της μ (19 .) πΠαναγίας Προδρο ίτισσας ος αι ου βρίσκεται μ 506 μ μστη ρου άνικη σκήτη του Τι ίου Προδρό ου στο . μΆγιο Όρος Η σκήτη έχει ορφή κοινοβιακού μ μσυγκροτή ατος και ανήκει στην κυρίαρχη ονή της (963). 1854Μεγίστης Λαύρας Μέχρι το στη θέση της μ μ μ μήταν το κελί του Τι ίου Προδρό ου ε οναχούς μ π .καταγό ενους α ό τη Χίο Η Ιερά Μονή Μεγίστης π μ π .Λαύρας ε έτρεψε τη ετατρο ή του κελιού σε σκήτη π 1856 πΜε ατριαρχικό Σιγίλιο το ε ί Πατριάρχη (1855 1860) πΚυρίλλου Ζʹ ‐ ε ικυρώθηκε η ίδρυση και η .κοινοβιακή οργάνωση της Σκήτης
- 32. 32 μΠαναγία η Προδρο ίτισσα
- 33. 33 μΠαναγία η Ιεροσολυ ίτισσα ● μ πΠερίφη η αχειρο οίητος εικόνα της Παναγίας των μ (1870).νεότερων χρόνων είναι και η Ιεροσολυ ίτισσα π πΗ αράδοση ου συνοδεύει την εικόνα έγινε ευρέως π πγνωστή α ό διηγήσεις γερόντων ό ως εκείνη του . μγέροντα Παΐσιου του αγιορείτη Η δη ιουργία της μ μ ,εικόνας συνδέεται ε τη οναχή αγιογράφο Τατιανή η π μ μο οία όνασε στη ρωσική Ιερά ονή της Μυροφόρου μ.Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής στην Ιερουσαλή μ μ π , π μΣύ φωνα ε την αράδοση η Τατιανή βλέ ει σε όρα α π π μ μ ,ότι την ε ισκέ τεται στο κελί της ία άγνωστη οναχή π . πη ο οία της ζητά να την ζωγραφίσει Η Τατιανή α αντά .ότι δεν είναι ζωγράφος αλλά αγιογράφος Τότε η μ .άγνωστη οναχή της λέει να την αγιογραφήσει
- 34. μΠαναγία η Ιεροσολυ ίτισσα π μΗ Τατιανή α ορεί ε το θάρρος της ξένης και της π .α οκρίνεται ότι δεν έχει ξύλο για να την αγιογραφήσει π μΈ ειτα η άγνωστη οναχή της δίνει ένα σανίδι και της .λέει να τη ζωγραφίσει Ενώ τελικά αρχίζει η Τατιανή να π μ μτην αγιογραφεί βλέ ει τα ά φια της οναχής να , π π μπγίνονται χρυσά το ρόσω ό της να λά ει και να : Ω μ , μ πλέει ʹʹ ακαρία Τατιανή ετά τον Α όστολο και , μ π .Ευαγγελιστή Λουκά θα ε αγιογραφήσεις άλι εσύʹʹ -Τότε η Τατιανή καταλα βαίνει ότι αγιογραφεί την . π μΠαναγία Ταράζεται και σ εύδει στην Ηγου ένη για να μ . μ πτης διηγηθεί το όρα α Η Ηγου ένη δυσ ιστεί και της π μ π μ μλέει να άει να κοι ηθεί και την ε ό ενη έρα να μ .αγιογραφήσει ία εικόνα της Παναγίας 34
- 35. 35 ● μ π πΚαθώς ό ως ε ιστρέφει στο κελί της βλέ ει να βγαίνει φως . π μ μκαι αισθάνεται ευωδία Τότε ειδο οιεί την Ηγου ένη κα αζί μ . μαντικρίζουν το θαύ α Η εικόνα του ορά ατος της Τατιανής πβρίσκεται εκεί στο κελί αχειρο οιήτως. π πΈ ειτα αρουσιάζεται π μάλι η Παναγία στην Τατιανή και της λέει να τη εταφέρουν π , μ . .στο σ ίτι της στη Γεσθη ανή Έτσι και έγινε Η εικόνα παριστάνει τη Θεοτόκο να κρατάει το Βρέφος στο αριστερό . π μτης χέρι Η αχειρο οίητος εικόνα της Ιεροσολυ ίτισσας π μεξακολουθεί να βρίσκεται στο Ιερό ροσκύνη α του μ μ μ μ (π π 379 386).θεο ητορικού νή ατος στη Γεσθη ανή ερί ου ‐ μΠαναγία η Ιεροσολυ ίτισσα
- 36. μΠαναγία η Ιεροσολυ ίτισσα π πΌσον αφορά στην αράδοση ου συνοδεύει την μ π π π μΠαναγία Ιεροσολυ ίτισσα ρέ ει να αρατηρήσου ε πότι είναι ολύ νεότερη και δεν καταγράφεται ούτε στα π π πΟδοι ορικά ροσκυνητών στους Αγίους Τό ους ούτε μ .ό ως και στη σχετική βιβλιογραφία Εδώ θα μπ μμορούσε κανείς να σκεφτεί ότι εσκε ένα μ πσυνδέθηκε η εν λόγω εικόνα ε αχειρο οίητη π . μπ μ μ π μαράδοση Δεν ορού ε ό ως να α οκλείσου ε την π π π μερί τωση να υ άρχουν ψήγ ατα ιστορικής π μ , π μ π μραγ ατικότητας τα ο οία ε το έρασ α των μ π μχρόνων χάθηκαν ή ακό α και αρα ερίστηκαν π μ π προκει ένου να τονιστεί η αχειρο οίητος ροέλευση .της εικόνας 36
- 37. 37 μΠαναγία η Ιεροσολυ ίτισσα
- 38. 38 Τέλος Παρουσίασης π π !!!Ευχαριστώ ολύ για την ροσοχή σας