Download to read offline
More Related Content
Similar to Αχειροποίητες εικόνες
More from Δήμητρα Τζίνου
Αχειροποίητες εικόνες
- 1. ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ 1 Μπορούνοι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; Αχειροποίητες εικόνες
- 2. 2 μΠεριεχό ενα ● ● π ;Τιείναι οι αχειρο οίητες εικόνες ● μ μΔογ ατική Ση ασία ● Το Ιερό Μανδήλιον ● πΑχειρο οίητες εικόνες της Παναγίας
- 3. 3 π ;Τι είναιοι αχειρο οίητες εικόνες
- 4. 4 μΔογ ατική Διδασκαλία ● ππ πΗ αράδοση ου αφορά στις αχειρο οίητες εικόνες της π μΠαναγίας ξεκινά να ανα τύσσεται ετά τη Δ΄ μ . πΟικου ενική Σύνοδο της Εφέσου Στα λαίσια της π μ μκατα ολέ ησης του Νεστοριανισ ού αναγνωρίζεται π π πλέον η Παναγία ως Θεοτόκος ενώ α ορρί τεται ο όρος π π π πΧριστοτόκος ου της α έδιδε ο αρχιε ίσκο ος π , (428 431).Κωνσταντινου όλεως Νεστόριος ‐ Η εικόνα της μ μΘεοτόκου έχει κατά κύριο λόγο δογ ατική ση ασία διότι π π .υ οδεικνύει και βεβαιώνει την Ενανθρώ ηση του Λόγου π π μ π μ πΑ οτελεί σιω ηλό κήρυγ α ου ορφώνει τους ιστούς π μ .για την ραγ ατικότητα της Θείας Ενσάρκωσης
- 5.
- 6. 6 Η Ιστορία ● , ππΟ βασιλιάς Άβγαρος το άρχης της Έδεσσας έ ασχε π . π πα ό σοβαρή ασθένεια Α ό τους ανθρώ ους του άκουσε μ π πγια τα θαύ ατα ου έκανε ο Ιησούς και έστειλε ρος π , μ μπ ,αυτόν ε ιστολή ε τον έ ιστό του αγγελιαφόρο Ανανία μ π πε σκο ό να τον καλέσει στην όλη του ώστε να ακούσει μ π π μτο κήρυγ ά του και να θερα ευτεί α ό τη θεϊκή δύνα ή . μτου Ο Ανανίας ακολούθησε τον Ιησού στην Ιερουσαλή π π πκαι την ώρα ου κήρυττε του αραδίδει την ε ιστολή του . π πβασιλιά του Ο Ιησούς του α άντησε ότι ρώτα θα , π πτελειώσει το έργο του το ε ί γης και κατό ιν θα στείλει μ πτους αθητές του να ε ισκεφτούν το Βασιλέα για να τον π .θερα εύσουν
- 7. Η Ιστορία μΚάθισε τότεο Ανανίας σε ένα ύψω α και άκουγε τη , π π πδιδασκαλία ροσ αθώντας άντα να σχεδιάσει το π π μρόσω ο του Ιησού στο χαρτί και να εταφέρει την . μεικόνα του στο Βασιλιά του Ήταν ό ως αδύνατο να . πσυγκεντρωθεί Βλέ οντας την κατάστασή του ο Ιησούς π μ π . ,ζήτησε α ό τους αθητές του νερό για να λυθεί Μετά π π π μ μμ μ πσ όγγισε το ρόσω ό του ε ένα κο άτι ύφασ α ου , π π π π , πτου έδωσαν άνω στο ο οίο α οτυ ώθηκε σαν α ό μ .θαύ α η Θεία του Μορφή 7
- 8. . π μΠλησίασετον Ανανία και του αρέδωσε το ύφασ α π μ μ « π »δι λω ένο στα τέσσερα ε την Αχειρο οίητη Εικόνα π π .λέγοντας να το αραδώσει σε εκείνον ου τον έστειλε μ o πΟ Άβγαρος όλις έλαβε τ Άγιο Μανδήλιο ίστεψε στη π . μ μ μΔιδασκαλία και θερα εύτηκε Έ εινε όνο ένα ση άδι π π π , πστο ρόσω ό του α ό την αρρώστια το ο οίο το π π ,θερά ευσε ο Α όστολος Θαδδαίος όταν ήλθε στην π ,εριοχή για να κηρύξει τη Χριστιανική Διδασκαλία μ μ π μσύ φωνα ε τα ρολεγό ενα του Ιησού Η Ιστορία 8
- 9.
- 10. 10 ΑΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ πΑχειρο οίητεςΕικόνες της Παναγίας
- 11. 11 πΠαναγία η Μεγαλοσηλαιώτισσα ● μ μ π μ ,Σύ φωνα ε αξιό ιστες ιστορικές αρτυρίες ο , μ π.Ευαγγελιστής Λουκάς ετά το θάνατο του Α , , , π πΠαύλου έδρασε στην Αχαΐα ό ου ιθανότατα συνέγραψε το Ευαγγέλιό του και τις μ « π ».αριστουργη ατικές Πράξεις των Α οστόλων π μ πΌταν λοι όν ήρθε στην Αχαΐα έφερε αζί του α ό μτην Παλαιστίνη και τη συγκεκρι ένη Ιερή Εικόνα ( μ π ) πευλογη ένη α ό την ίδια την Παναγία την ο οία π .αργότερα δώρισε στους ρώτους χριστιανούς Την π με οχή των διωγ ών αυτοί κατέφυγαν για ασφάλεια π π .στο Σ ήλαιο ό ου και την έκρυψαν Όταν οι ίδιοι π ,έθαναν ή φονεύθηκαν για το Χριστό η Εικόνα π μ π μ παρέ εινε στο Σ ήλαιο έχρι ου ανακαλύφθηκε μ π π .κατά το θαυ αστό τρό ο α ό την Αγία Ευφροσύνη
- 12. , π ππ μΕίναι ανάγλυφη άχους τριών όντων και λασ ένη π , μ .α ό κερί αστίχα και άλλες ύλες Φέρει εσθήτα μ μ μμ . π πχρω ατισ ένη και χρυσά διαγρά ατα Α ό τις ολλές π μ . μυρκαγιές έχει α αυρωθεί Το σώ α της Παναγίας μμ , μ μ πείναι εστρα ένο δεξιά ε κεκλι ένη την κεφαλή ρος ,τον Υιό της κρατώντας τον στο δεξί χέρι ( ), π μΔεξιοκρατούσα ο ο οίος ε το αριστερό του χέρι π μ ,κρατεί ελαφρά την αριστερή αλά η της Μητρός Του μ .ενώ ε το δεξιό κρατάει το Ευαγγέλιο Δεξιά και π π , μαριστερά της κηρό λαστης Εικόνας αρίστανται ετά .φόβου άγγελοι Στις τέσσερεις γωνιές της Εικόνας π μ π μμδεξιά εξα τέρυγα Σεραφεί και αριστερά ολυό ατα μ.Χερουβεί πΠαναγία η Μεγαλοσ ηλαιώτισσα 12
- 13. 13 πΠαναγία η Μεγαλοσηλαιώτισσα
- 14. 14 μΠαναγία Σου ελά ● π,Η αράδοση λέει ότι ο Ευαγγελιστής Λουκάς . ,χάραξε την Παναγία σε ξύλο Μετά το θάνατό του η μεικόνα βρέθηκε στην Αθήνα και ονο αζόταν . 4 ,Παναγία η Αθηνιώτισσα Στο τέλος του ου αιώνα πιδρύθηκε στο όρος Μελά της Τρα εζούντας το π μΜοναστήρι α ό τους οναχούς Βαρνάβα και . μΣωφρόνιο Εκεί εταφέρθηκε η εικόνα και μ μ , " " ...ονο άστηκε Σου ελά δηλαδή σου εις το όρος . π μ μμΜελά Έγινε νευ ατικό κέντρο γρα άτων και π .αιδείας Στην Παναγία κατέφευγαν οι χιλιάδες , μ μ .Πόντιοι άρτυρες και κυνηγη ένοι
- 15. . μ πΟτραγικός ξεριζω ός των Ελλήνων α ό τα π , μΜικρασιατικά αράλια και τον Πόντο σή ανε το τέλος , μ μτου Μοναστηριού και η εικόνα θάφτηκε αζί ε τους μ μ μ π .οναχούς στα άγια χώ ατα της χα ένης ατρίδας Το 1931 μ πτα ιερά κει ήλια αραχωρήθηκαν στους Έλληνες π μκαι ήρθαν στην Ελλάδα α ό τον Αρχι ανδρίτη μ μ , π π π .Α βρόσιο Σου ελιώτη ε ί ρωθυ ουργίας του Ελ . , π μ μ μΒενιζέλου Βρέθηκαν ο ολύτι ος Σταυρός ε το τί ιο πξύλο ου είχε δωρίσει στη Μονή ο Αυτοκράτορας της π ’ μ .Τρα εζούντας Μανουήλ Γ ο Κο νηνός μΠαναγία Σου ελά 15
- 16.
- 17. 17 Παναγία του Κύκκου ● ,πΗ Παναγία του Κύκκου ου είχε ζωγραφίσει ο π μ πΛουκάς ακριβώς ε τά χρόνια ετά α ό τη Σταύρωση μ πκαι την Ανάσταση του Χριστού εταφέρθηκε α ό τον π μ .ίδιο στην Αίγυ το ετά το θάνατο της Παναγίας Η μ , πεικόνα έ εινε εκεί έως ότου οι Χριστιανοί α ό τούς π μ , μ πο οίους ήταν φυλαγ ένη είχαν αιχ αλωτιστεί α ό π . π ,τους ειρατές Για να σωθεί α ό τη βεβήλωση την .έριξαν στη θάλασσα Δύο βυζαντινά σκάφη μ με φανίστηκαν και αφού καταδίωξαν ακριά τους π , . πειρατές διέσωσαν την εικόνα Την ήραν στην π πΚωνσταντινού ολη και την αρουσίασαν στον , μ (1081-1118).αυτοκράτορα Αλέξιο Κο νηνό Η π π πακόλουθη είναι η ιστορία ώς ήρθε στην Κύ ρο ό ου π μ 900 .έχει αρα είνει για τα τελευταία χρόνια
- 18. . , ,Οαυτοκράτορας Αλέξιος έστειλε ένα δούκα το μ , π .Μανουήλ Βουτο ύτη στην Κύ ρο ως κυβερνήτη Μια μ μ ,έρα ο Βουτο ύτης καθώς κυνηγούσε στα βουνά έχασε , μ μ . πτους φίλους του και έ εινε όνος Εκεί ου έψαχνε να , μ π πβρει τους συντρόφους του βρήκε ια σ ηλιά ό ου μ , μ .ζούσε έσα ένας ασκητής ο οναχός Ησαΐας Ο ,Κυβερνήτης ρώτησε τον ασκητή Ησαΐα αν είχε δει τους π π .φίλους του να ερνάνε α ό εκεί Ο Ησαΐας δεν έδωσε μ π , μ , μ π μκα ιά α άντηση και αυτός θύ ωσε ε α οτέλεσ α να π . μκτυ ήσει άγρια το γέροντα και να φύγει Εντός η ερών π μ μ μ ,ο δούκας ήταν χτυ η ένος ε ια ανίατη ασθένεια ένα π , π μ .είδος αράλυσης α οκαλού ενη ισχιαλγία Παναγία του Κύκκου 18
- 19. . π μ.Έ ειτα ακολούθησε ια σειρά ονείρων Πρώτα ο μ , ,Βουτο ύτης είδε το Θεό σε ένα όνειρο να του λέγει ότι θα π πθερα ευόταν εάν ικέτευε τη συγχώρεση α ό τον ασκητή μ , μ μμ μοναχό και όταν ο Βουτο ύτης συ ορφώθηκε ε αυτές τις μ , π . μ , ,συ βουλές θερα εύτηκε Στο εταξύ ο Ησαΐας ο ίδιος π μονειρευόταν στα όνειρά του την Παναγία ου είχε ε φανιστεί π μ π π πκαι του είχε ει ότι αυτός και ο Βουτο ύτης ρέ ει να άνε πστην Κωνσταντινού ολη και να φέρουν την εικόνα της στην π .Κύ ρο Παναγία του Κύκκου 19
- 20. 20 , ,Κύκκου Κύκκουτο βουνί Μοναστήρι θα , μπ πγενεί χρυσή κόρη εν να ει τζιαί οττέ της εν θα βκει● π πΌταν έφθασαν στην Κωνσταντινού ολη δια ίστωσαν , π μ πότι ο αυτοκράτορας ήταν α ρόθυ ος να α οχωριστεί π .α ό την εικόνα Ευτυχώς η κόρη του αυτοκράτορα μ π παρρώστησε ξαφνικά ε την ίδια ασθένεια ου είχε ριν . μ μ πο Μανουήλ Σε αντάλλαγ α για την ά εση θερα είας , μτης ο αυτοκράτορας τους έδωσε όχι όνο την εικόνα μ μαλλά και τα χρή ατα για να κτιστεί ια εκκλησία για να μ . πτην βάλουν έσα Έτσι η εικόνα ήρθε στην Κύ ρο και όλα τα δέντρα γονάτισαν κάτω για να την . • π μκαλωσορίσουν Η εκκλησία κτίστηκε α ό το οναχό μ μΗσαΐα ε τα χρή ατα του αυτοκράτορα για΄ αυτό το μ μ "Μοναστήρι καλείται έχρι σή ερα ως Βασιλική και π .Σταυρο ηγιακή Μονή
- 21. , ,Κύκκου Κύκκουτο βουνί Μοναστήρι θα , μπ πγενεί χρυσή κόρη εν να ει τζιαί οττέ της εν θα βκει" π " π μΟ όρος Σταυρο ηγιακή υ οδεικνύει ότι ως θε έλιος π . π ,λίθος της είχε το οθετηθεί Σταυρός Α ό τότε κάηκε 1821, παρκετές φορές και το λεηλατήθηκε α ό τους μΤούρκους σε ια εκδίκηση για τις ενέργειες των πΕλλήνων κατά την ε ανάσταση αλλά σε κάθε π π .ερί τωση η εικόνα διασώθηκε π π π π μΗ εικόνα ροστατεύεται α ό έ λο και βρίσκεται έσα μ , μ μ μ μ .σε αση ένια θήκη διακοσ η ένη ε αργαριτάρια Η π πεικόνα ήταν ακάλυ τη όσο ήταν στο αλάτι του . 1576, π μαυτοκράτορα Το εριβλήθηκε έσα σε ένα μ μμ π παση ένιο κάλυ α ου αντικαταστάθηκε α ό ένα 1795.καινούργιο το 21
- 22. , ,Κύκκου Κύκκουτο βουνί Μοναστήρι θα , μπ πγενεί χρυσή κόρη εν να ει τζιαί οττέ της εν θα βκει . π , π πΑ ό τότε η εικόνα δεν έχει κοιταχτεί οτέ α ό . μ μ π π πκανέναν Μια τρο ερή οίρα ροβλέ εται για οιοδή οτε π π π π . μροσ αθήσει να σηκώσει το έ λο Κανένας δεν τολ ά π π , π π πνα την κοιτάξει στο ρόσω ο ε ειδή ολλοί ου το π μ .έκαναν στο αρελθόν τι ωρήθηκαν • μΗ Παναγία η Ελεούσα του Κύκκου είναι ια ζωντανή π . π μαράδοση στο νησί Θερα εύει τις ρευ ατικές , π π , π μασθένειες αλλά ρο άντων αρε βαίνει για να φέρει , π , π πτη βροχή όταν αυτό α αιτείται και είναι ολύ αγα ητή π π .α ό τους Κυ ρίους 22
- 23.
- 24. 24 Το Μοναστήρι τηςΠαναγίας Κύκκου
- 25. 25 Παναγία της Θεσσαλονίκης ● μπΠεριώνυ ος αχειρο οίητος είναι και η εικόνα της Παναγίας (13 ) π μ μ μος αι ου συνδέεται ε τον ο ώνυ ο ναό στη (μ 5 .). π π μΘεσσαλονίκη έσα ου αι Ο ναός α οτελεί τυ ικό δείγ α , , μ π .τρίκλιτης ξυλόστεγης ελληνιστικής βασιλικής ε υ ερώα 1430 π πΤο η Αχειρο οίητος ήταν ο ρώτος ναός της , μ π πΘεσσαλονίκης ετά την άλωση της όλης α ό τους , πΤούρκους ου κατέλαβε ο σουλτάνος Μουράτ και τον μ μ (Eski cuma camii).ετέτρεψε σε τζα ί Μετά την π 1912, π πα ελευθέρωση της Θεσσαλονίκης το υ ήρξε ρόταση μ πνα χρησι ο οιηθεί ο ναός ως Βυζαντινό Μουσείο της π . μ π π .όλης Αυτό ό ως δεν υλο οιήθηκε οτέ Μετά τη μ μ π μικρασιατική καταστροφή χρησι ο οιείται ως καταυλισ ός π . π μ προσφύγων Τελικά η Αχειρο οίητος χρησι ο οιείται ξανά 1930.ως χριστιανική εκκλησία το
- 26.
- 27. 27 Παναγία η Πλατανιώτισσα ● ππΗ αράδοση ου αφορά στην Παναγία Πλατανιώτισσα έχει 4 . π πτις ρίζες της στον ο αι και θεωρείται ότι ανα αράγει ιστά π π π .την αράδοση ερί της Παναγίας Μεγαλοσ ηλαιώτισσας π π μΑ αντούν δύο εκδοχές ου αφορούν στην ε φάνιση της . π , π π , 840εικόνας Κατά την ρώτη ου είναι και η ιθανότερη το μ (815 843)κατά τη διάρκεια της βʹ φάσης της εικονο αχίας ‐ το π π π , μσ ήλαιο της Μεγάλης Μονής υρ ολείται η εικόνα ό ως π π πσώζεται και οι ιστοί την εριφέρουν σε όλεις και χωριά μ π . μγια να οικοδο ηθεί η ίστη των χριστιανών Σε ία τέτοια π μ μεριφορά οι ιερο όναχοι της ονής διανυκτερεύουν στον π π ,ίδιο τό ο ου είχαν διανυκτερεύσει τα δύο αδέρφια ο μΣυ εών και ο Θεόδωρος όταν αναζητούσαν την εικόνα του , μ π .Ευαγγελιστή Λουκά ανά εσα δηλαδή στα τρία λατάνια π , π μΣτο κοίλο εσωτερικό του ενός λατάνου ό ου κρέ ασαν , μ μ π , πτην εικόνα χαράκτηκε ε θαυ αστό τρό ο αχειρο οιήτως μ μ .το ο οίω ά της
- 28.
- 29. 29 Παναγία η Εικοσιφοίνισσα ● πΑχειροοίητος θεωρείται και η εικόνα της Παναγίας π μ μ μΕικοσιφοίνισσας η ο οία βρίσκεται στην ο ώνυ η ονή στο όρος μ 780 μ . μ ,Παγγαίο σε υψό ετρο έτρων Ηίδρυση της ονής συνδέεται μ μπ π , μ π π ππχωρίς ό ως να ορεί να α οδειχθεί ε τον ε ίσκο ο Φιλί ων , π πΣώζοντα ο ο οίος φαίνεται να υ ογράφει τα Πρακτικά της μ (449)ληστρικής λεγο ένης συνόδου στην Έφεσο και της συνόδου (451) . , π π 450,της Χαλκηδόνας Ο Σώζων ιδρύει ερί ου το ναό και μ μ μ μ .οναστικό οικισ ό στη θέση Βίγλα κοντά στη ση ερινή ονή Ο μ μ μ π ποικισ ός ό ως ε την άροδο των χρόνων εγκαταλεί εται . μ μσταδιακά Κτήτορας ουσιαστικά της ονής είναι ο Όσιος Γερ ανός ( μ 9 10 .) π πβʹ ισό ου ή αρχές ου αι του ο οίου ο βίος α οτελεί τη μ π μ . H ποναδική ηγή για την ίδρυση της ονής αρχαιότερη γρα τή μ π μ π πνεία ερί της ονής α αντά σε ε ιστολή του Βασιλείου Μοδηνού 1320, μ πτο Φεβρουάριο του ε την ο οία ο Μοδηνός και η οικογένειά π μ π π μτου αραχωρούν τη ισή ατρική εριουσία στη ονή .Χιλανδαρίου
- 30.
- 31. 31 μΠαναγία η Προδροίτισσα ● πΆλλη αχειρο οίητη εικόνα θεωρείται η εικόνα της μ (19 .) πΠαναγίας Προδρο ίτισσας ος αι ου βρίσκεται μ 506 μ μστη ρου άνικη σκήτη του Τι ίου Προδρό ου στο . μΆγιο Όρος Η σκήτη έχει ορφή κοινοβιακού μ μσυγκροτή ατος και ανήκει στην κυρίαρχη ονή της (963). 1854Μεγίστης Λαύρας Μέχρι το στη θέση της μ μ μ μήταν το κελί του Τι ίου Προδρό ου ε οναχούς μ π .καταγό ενους α ό τη Χίο Η Ιερά Μονή Μεγίστης π μ π .Λαύρας ε έτρεψε τη ετατρο ή του κελιού σε σκήτη π 1856 πΜε ατριαρχικό Σιγίλιο το ε ί Πατριάρχη (1855 1860) πΚυρίλλου Ζʹ ‐ ε ικυρώθηκε η ίδρυση και η .κοινοβιακή οργάνωση της Σκήτης
- 32. 32 μΠαναγία η Προδροίτισσα
- 33. 33 μΠαναγία η Ιεροσολυίτισσα ● μ πΠερίφη η αχειρο οίητος εικόνα της Παναγίας των μ (1870).νεότερων χρόνων είναι και η Ιεροσολυ ίτισσα π πΗ αράδοση ου συνοδεύει την εικόνα έγινε ευρέως π πγνωστή α ό διηγήσεις γερόντων ό ως εκείνη του . μγέροντα Παΐσιου του αγιορείτη Η δη ιουργία της μ μ ,εικόνας συνδέεται ε τη οναχή αγιογράφο Τατιανή η π μ μο οία όνασε στη ρωσική Ιερά ονή της Μυροφόρου μ.Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής στην Ιερουσαλή μ μ π , π μΣύ φωνα ε την αράδοση η Τατιανή βλέ ει σε όρα α π π μ μ ,ότι την ε ισκέ τεται στο κελί της ία άγνωστη οναχή π . πη ο οία της ζητά να την ζωγραφίσει Η Τατιανή α αντά .ότι δεν είναι ζωγράφος αλλά αγιογράφος Τότε η μ .άγνωστη οναχή της λέει να την αγιογραφήσει
- 34. μΠαναγία η Ιεροσολυίτισσα π μΗ Τατιανή α ορεί ε το θάρρος της ξένης και της π .α οκρίνεται ότι δεν έχει ξύλο για να την αγιογραφήσει π μΈ ειτα η άγνωστη οναχή της δίνει ένα σανίδι και της .λέει να τη ζωγραφίσει Ενώ τελικά αρχίζει η Τατιανή να π μ μτην αγιογραφεί βλέ ει τα ά φια της οναχής να , π π μπγίνονται χρυσά το ρόσω ό της να λά ει και να : Ω μ , μ πλέει ʹʹ ακαρία Τατιανή ετά τον Α όστολο και , μ π .Ευαγγελιστή Λουκά θα ε αγιογραφήσεις άλι εσύʹʹ -Τότε η Τατιανή καταλα βαίνει ότι αγιογραφεί την . π μΠαναγία Ταράζεται και σ εύδει στην Ηγου ένη για να μ . μ πτης διηγηθεί το όρα α Η Ηγου ένη δυσ ιστεί και της π μ π μ μλέει να άει να κοι ηθεί και την ε ό ενη έρα να μ .αγιογραφήσει ία εικόνα της Παναγίας 34
- 35. 35 ● μ π πΚαθώςό ως ε ιστρέφει στο κελί της βλέ ει να βγαίνει φως . π μ μκαι αισθάνεται ευωδία Τότε ειδο οιεί την Ηγου ένη κα αζί μ . μαντικρίζουν το θαύ α Η εικόνα του ορά ατος της Τατιανής πβρίσκεται εκεί στο κελί αχειρο οιήτως. π πΈ ειτα αρουσιάζεται π μάλι η Παναγία στην Τατιανή και της λέει να τη εταφέρουν π , μ . .στο σ ίτι της στη Γεσθη ανή Έτσι και έγινε Η εικόνα παριστάνει τη Θεοτόκο να κρατάει το Βρέφος στο αριστερό . π μτης χέρι Η αχειρο οίητος εικόνα της Ιεροσολυ ίτισσας π μεξακολουθεί να βρίσκεται στο Ιερό ροσκύνη α του μ μ μ μ (π π 379 386).θεο ητορικού νή ατος στη Γεσθη ανή ερί ου ‐ μΠαναγία η Ιεροσολυ ίτισσα
- 36. μΠαναγία η Ιεροσολυίτισσα π πΌσον αφορά στην αράδοση ου συνοδεύει την μ π π π μΠαναγία Ιεροσολυ ίτισσα ρέ ει να αρατηρήσου ε πότι είναι ολύ νεότερη και δεν καταγράφεται ούτε στα π π πΟδοι ορικά ροσκυνητών στους Αγίους Τό ους ούτε μ .ό ως και στη σχετική βιβλιογραφία Εδώ θα μπ μμορούσε κανείς να σκεφτεί ότι εσκε ένα μ πσυνδέθηκε η εν λόγω εικόνα ε αχειρο οίητη π . μπ μ μ π μαράδοση Δεν ορού ε ό ως να α οκλείσου ε την π π π μερί τωση να υ άρχουν ψήγ ατα ιστορικής π μ , π μ π μραγ ατικότητας τα ο οία ε το έρασ α των μ π μχρόνων χάθηκαν ή ακό α και αρα ερίστηκαν π μ π προκει ένου να τονιστεί η αχειρο οίητος ροέλευση .της εικόνας 36
- 37. 37 μΠαναγία η Ιεροσολυίτισσα
- 38. 38 Τέλος Παρουσίασης π π!!!Ευχαριστώ ολύ για την ροσοχή σας
- 39.