1. Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ Με το τέλος της Ά περιοδείας του Αποστόλου Παύλου υπάρχουν δύο ομάδες χριστιανών Α: ΟΙ Ιουδαιοχριστιανοί Β : Οι ελληνιστές (που ήταν πριν ειδωλολάτρες και άλλης εθνότητας από της ιουδαϊκής):

3. ΟΙ ΔΥΟ ΟΜΑΔΕΣ Οι ιουδαιοχριστιανοί: Είναι ιουδαίοι Ακολουθούν τα ιουδαϊκά ήθη και έθιμα Επομένως και τα θρησκευτικά(όπως την περιτομή) Οι εξ εθνών χριστιανοί Ήταν άλλης εθνικότητας Ήταν ειδωλολάτρες Είχαν τα δικά τους ήθη και έθιμα(και όχι τα ιουδαϊκά)

4. Οι αιτίες και τα γεγονότα που οδήγησαν στη Σύνοδο Οι ι Οι ιουδαιοχριστιανοί (στην Αντιόχεια) αντιδρούν με την είσοδο στην εκκλησία των ειδωλολατρών Επιθυμούν να τηρούν τον Μωσαϊκό Νόμο και να περιτέμνονται Για΄αυτό και τους αποφεύγουν ως ακάθαρτους Οι εξ εθνών αντιδρούν σ΄αυτό.

5. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΑΝ ΕΝΑΝ ΑΛΛΟ ΙΟΥΔΑΙΣΜΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΑΝ ΚΑΤΙ ΡΙΖΙΚΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ αν επικρατούσαν αυτές οι αντιλήψεις: Νόθευση του χριστιανισμού Χάσιμο της καθολικότητάς του και του πανανθρώπινου χαρακτήρα του Υποβιβασμός του σε μια φυλετική θρησκεία

6. Οι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας αντιδρούν: υποστηρίζουν ότι οι ειδωλολάτρες λαμβάνουν το Άγιο Πνεύμα επομένως δεν υστερούν σε τίποτα. Αποφασίζουν να μεταβούν στα Ιεροσόλυμα για να λύσουν το πρόβλημα και με τους άλλους μαθητές

8. Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ Ποιοι μετέχουν; Οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι

9. Πρώτος πήρε το λόγο ο Πέτρος Τι υποστήριξε; Ότι ο Θεός δίνει το Άγιο Πνεύμα στους εθνικούς και δεν θέλει κάτι άλλο απ’ αυτούς εκτός από την πίστη τους

10. Έπειτα ο Παύλος και ο Βαρνάβας Τι υποστήριξαν; Τα ίδια, διηγούμενοι τα θαύματα που είδαν στην περιοδεία τους

11. Η παρέμβαση του Ιακώβου του αδελφόθεου Θύμισε τον προφήτη Αμώς που αναφερόταν στη σωτηρία όλων των ανθρώπων και πρότεινε: Οι εθνικοί να αποφεύγουν ειδωλολατρικά έθιμα και πρακτικές και να μην επιβαρυνθούν με τα ιουδαϊκά Και να στείλουν την απόφαση στην Αντιόχεια γραπτά

12. Οι συμμετέχοντες συμφώνησαν ομόφωνα μ’ αυτή την πρόταση και εξέλεξαν τους Ιούδα και Σίλα να μεταφέρουν στην Αντιόχεια την επιστολή της απόφασης

13. Η ΑΠΟΦΑΣΗ « να μην σας επιβάλουμε κανένα πρόσθετο βάρος εκτός από αυτά τα αναγκαία …» Δηλαδή οι εξ εθνών χριστιανοί να αποφεύγουν ειδωλολατρικά έθιμα και συνήθειες χωρίς να επιβαρυνθούν με την τήρηση του Μωσαϊκού Νόμου

14. Η απόφαση έγινε αποδεκτή με χαρά από τους χριστιανούς της Αντιόχειας Ο απόστολος Παύλος και Σίλας ετοιμάζονται για τη νέα περιοδεία τους

15. ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ Η Εκκλησία έδειξε τη δημοκρατική της φύση(απόφαση όχι από έναν αλλά ομόφωνα από όλους) Οι απόστολοι αν και Ιουδαίοι δεν έμειναν προσκολλημένοι στις ιουδαϊκές αντιλήψεις Η Εκκλησία χειραφετήθηκε από τους ιουδαϊκούς θεσμούς Επιβεβαιώθηκε έτσι ο πανανθρώπινος χαρακτήρας του χριστιανικού κηρύγματος

16. Η αποστολική Σύνοδος ως πρότυπο των κατοπινών συνόδων Η πεποίθηση της Εκκλησίας ότι εγγυητής της πορείας της στον κόσμο είναι το Άγιο Πνεύμα Σε κάθε μεγάλο πρόβλημα από εδώ και στο εξής η λύση θα δίνεται με τις Συνόδους Όπως και σήμερα η εκκλησία ετοιμάζει μια Πανορθόδοξη Σύνοδο για την αντιμετώπιση σύγχρονων προβλημάτων