5. • Гуманізм – це світогляд, у центрі
якого найвищою цінністю і мірилом
всього є людина.
• Для гуманізму пріоритетними є:
• почуття любові до людей і окремої особи,
• глибока повага до людської гідності,
• позитивне сприйняття індивідуальних
особливостей іншої людини,
• визнання її прав і свобод, бажання співчувати
та допомагати іншому.
6. Гуманізація - впровадження у взаємодію
людей принципів гуманізму, формування і
розвиток у стосунках між людьми
гуманістичних почуттів, намагання
робити добро й піклуватися про благо
людей.
В основі гуманізації лежить істина, за якою людина - вища
незаперечна цінність, альфа і омега суспільного прогресу, його
умова, сенс, рушійна сила і, певно, результат.
Метою гуманістичної освіти, є не навчання, виховання та
формування особистості як такі, а допомога, підтримка, захист
особистості, розвиток людини в людині, становлення самобутньої
особистості, здатної до самореалізації, самовиховання,
саморозвитку
7.
8. • Сучасна школа має стати середовищем, де відбувається
становлення духовно зрілої, вільної особистості, спроможної
захищати загальнолюдські цінності, творити цілісний
гуманний світ.
• В основі навчально-виховного процесу має бути особистісно-
зорієнтований, гуманістичний принцип навчання, виховання
та міжособистісних стосунків педагогів і учнів.
• Педагогічна діяльність вчителя спрямована, в першу чергу,
на дитину, формування та розвиток у стосунках між вчителем
та учнями гуманістичних засад: любові до людини, глибокої
поваги до людської гідності, позитивного сприйняття
індивідуальних особливостей іншої людини, визнання її прав і
свобод, бажання співчувати та допомагати іншим.
• Гуманістичні взаємовідносини у школі мають прийти на
зміну авторитарним, маніпулятивним.
9.
10.
11.
12.
13.
14. Костянтин Дмитрович
Ушинський
• Особливу роль у розвитку
педагогічної теорії та гуманізації
процесу навчання відіграв видатний
російський педагог К. Ушинський
(1823 – 1871).
• У його педагогічній системі
визначальним є вчення про мету
виховання, що формулюється як
підготовка людини до життя і праці, як
формування в неї почуття обов'язку
перед народом.
• Ушинський відстоював думку, що кожен
народ має право навчатися рідною
мовою.
• Він створив цілісну дидактичну систему,
визначив шляхи і засоби розвиваючого
навчання, збагатив гуманні принципи
навчання.
15.
16. • Важливе місце у своїй системі виховання
К.Д.Ушинський відводив формуванню у молоді
високих моральних якостей, як він
висловлювався, вихованню «людини в людині».
17. • К. Д. Ушинський прагнув утвердити в школі принципи гуманного
виховання. Він писав: «Виховання повинне просвітити свідомість
людини, щоб перед її очима лежала чітка дорога добра».
• Ушинський не раз указував на необхідність такої постанови
навчання і виховання, щоб із самого початку розвинути в дітей
почуття безкорисливості, скромності й гуманне ставлення до
особистості людини, не зважаючи на расу й національність.
• Одним з головних завдань гуманного виховання, на думку
Ушинського, є розвиток у людини високих моральних якостей –
чесності, справедливості, правдивості, щирості.
• Важливо уникати «технологізації навчального процесу», тому що
гуманна педагогіка «особистісно орієнтована, дитиноцентрична,
оптимістична, спрямована на те, щоб сприяти створенню в душі
дитяти … строю, гідного людини» (К.Д. Ушинський).
• «Гуманне виховання, якщо воно бажає щастя людині, – писав
Ушинський, – повинно виховувати її не для щастя, а готувати до
трудового життя».
18.
19. • К. Д. Ушинський виявив свій, цілком
оригінальний підхід, у трактуванні самої
педагогіки. Педагогіка, як визначив К.Ушинський, є
«першим і вищим із мистецтв, бо вона прагне
задовольнити найбільшу з потреб людини й людства
– їхнє прагнення до вдосконалення.
• К.Ушинський вимагає будувати навчання й виховання
з урахуванням природи дитини, її національної
приналежності. Тому педагогіка має спиратися на
широке коло антропологічних наук, до який
видатний педагог відносив: анатомію, фізіологію і
патологію людини, психологію, логіку, філософію,
географію, статистику, економіку, історію. Із
зазначеного кола антропологічних наук особливого
значення Ушинський надавав психології.
20. • Учитель українських учителів висловлює своє
переконання також у «тому, що без особистого
безпосереднього впливу вихователя на вихованця
справжнє виховання, що проникає в характер,
неможливе. Тільки особистість може діяти на розвиток і
визначення особистості, тільки характер може формувати
характер». Якраз тому Ушинський і зазначав, що
технологізація процесу навчання і виховання не сумісна з
гуманізацією.
• Манери вчителя повинні бути природними й
невимушеними. На це звертає увагу К.Д. Ушинський. Він
говорить, що: «не повинно бути штучності, навмисності.
Природними та живими мають бути міміка і жести учителя,
вони повинні виражати непідробну зацікавленість у подіях,
що відбуваються під час навчання».
21.
22. • Праця людини, писав Ушинський, також
необхідна для її душевного здоров'я, як
чисте повітря для її фізичного здоров'я.
• Без праці людина не може йти вперед,
не може і залишатися на одному місці,
вона буде йти назад: «Праця – не гра і
не забава; вона завжди серйозна і
важка».
23.
24. Цікаво знати, що…
• В межах руху Гуманної педагогіки видається 100-
томна серія "Антології гуманної педагогіки", в якій
вже вийшло понад 50 книг, присвячених
висвітленню життя й діяльності таких видатних
педагогів як Сухомлинський, Ушинський,
Макаренко, Песталоцці, Каменський, Корчак та
ін.
• Новаторство цієї серії в тому, що поряд з
іменами власне педагогів знаходяться імена
Мойсея, Ісуса Христа, Будди, Конфуція,
Толстого, Ганді та інших видатних особистостей.
