1. Κιβωτός της Διαθήκης και Σκηνή του Μαρτυρίου
Η Λατρεία του Θεού στην Π.Δ.
• Ο Θεός εκλέγοντας τον Ισραήλ ως περιούσιο λαό του, καθόρισε
νομοθετικά τον τρόπο, τον χώρο και τη μορφή άσκησης της
λατρείας του. Το βιβλίο της Εξόδου μας πληροφορεί για ένα φορητό
ιερό που αποτελούσε το χώρο της λατρείας του και ένα φορητό
αντικείμενο που ήταν το κέντρο της λατρείας του. Πρόκειται για τη
• Σκηνή του Μαρτυρίου (Ohel Moed) και την
• Κιβωτό της Διαθήκης (Aron Haberith).
ΓΚΑΡΓΚΑΝΑ ΣΟΥΛΤΑΝΑ ΠΕ01
Εικόνες από τη μηχανή αναζήτησης google
3. Τι είναι:
• Περιγράφεται στη Βίβλο και συγκεκριμένα
στην Π.Δ. ως ένα ιερό κιβώτιο, μέσα στο
οποίο φυλάσσονταν οι πέτρινες πλάκες
όπου ήταν γραμμένες οι Δέκα Εντολές
που είχε παραδώσει ο Θεός στον Μωυσή,
και άλλα ιερά αντικείμενα των Ισραηλιτών.
4. Η κιβωτός
• Η κιβωτός αυτή —
που δεν πρέπει να
συγχέεται με την
κιβωτό του Νώε—
κατασκευάσθηκε με
εντολή του Θεού,
σύμφωνα με τις
προδιαγραφές που
έθεσε στον Μωυσή σε
όραμα στο όρος Σινά.
(Έξοδος 25:9-10)
5. Πως θα είναι φτιαγμένη:
• Καὶ ποιήσεις κιβωτὸν • Θα φτιάξεις Κιβωτό από
μαρτυρίου ἐκ ξύλων ξύλο ακακίας δυόμισυ
ἀσήπτων, δύο πήχεων πήχεις μήκος και ενάμισυ
καὶ ἡμίσους τὸ μῆκος καὶ ύψος.
πήχεως καὶ ἡμίσους τὸ • Θα την επιχρυσώσεις με
πλάτος καὶ πήχεως καὶ καθαρό χρυσάφι μέσα και
ἡμίσους τὸ ὕψος. 10 καὶ έξωκαι θα κατασκευάσεις
καταχρυσώσεις αὐτὴν γύρω της μια χρυσή
χρυσίῳ καθαρῷ, ἔσωθεν στεφάνη.
καὶ ἔξωθεν χρυσώσεις
αὐτήν· καὶ ποιήσεις αὐτῇ
κυμάτια χρυσᾶ στρεπτὰ
κύκλῳ (Έξοδος 25:9-10)
7. Το Ιλαστήριο
• 1. Το ιλαστήριο (Εξ. 21:17-22)
είναι το κάλυμμα (σκέπασμα)
της Κιβωτού της Διαθήκης.
• Η Κιβωτός περιέχει τους τρεις
συμβολισμούς που συνθέτουν
τον Κύριο Ιησού:
• Λόγος (πλάκες),
• Άρτος (Μάννα),
• Αγιασμός εις καρποφορία
(ράβδος Ααρών).
8. Η Κιβωτός στην έρημο
• Κατά την 40ετή περιπλάνηση των Ισραηλιτών
στην έρημο η κιβωτός μεταφερόταν από τους
ιερείς μπροστά από το λαό και το στράτευμα.
• (Αριθμοί 4:5,)
• Φυλασσόταν αρχικά μέσα στην «σκηνή του
Μαρτυρίου» ή «σκηνή της συνάντησης» κατά
την περιπλάνηση στην έρημο του Σινά και
αργότερα μέσα στο εσώτατο δωμάτιο του
Ιουδαϊκού Ναού στην Ιερουσαλήμ
9. Η Σκηνή του Μαρτυρίου
• ΕΞΟΔΟΣ - 26o Κεφάλαιο
• 1 ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΜΕΙ
ΤΗΝ ΣΚΗΝΗΝ ΔΕΚΑ
ΠΑΡΑΠΕΤΑΣΜΑΤΑ ΕΚ
ΒΥΣΣΟΥ
ΚΕΚΛΩΣΜΕΝΗΣ ΚΑΙ
ΚΥΑΝΟΥ ΚΑΙ
ΠΟΡΦΥΡΟΥ ΚΑΙ
ΚΟΚΚΙΝΟΥ ΜΕ
ΧΕΡΟΥΒΕΙΜ
ΕΝΤΕΧΝΩΣ
ΕΝΕΙΡΓΑΣΜΕΝΑ
ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΜΕΙ ΑΥΤΑ
10. Το Εσωτερικό της Σκηνής
• Η Σκηνή αποτελούνταν από δύο χώρους,
από τους οποίους ο μικρότερος βρισκόταν
στο βάθος τής Σκηνής και ονομαζόταν
Τα Άγια των Αγίων.
Σε αυτόν τον χώρο επιτρεπόταν να μπει
μόνο ο Αρχιερέας, και αυτός μόνον μία
φορά τον χρόνο.
11. Ο Αρχιερέας
• Ραντίζει με το αίμα
του θυσιασμένου
ζώου
12. Κιβωτός της Διαθήκης και Άγια των Αγίων
• Μέσα στα Άγια των Αγίων βρισκόταν η
Κιβωτός της Διαθήκης, ένα ορθογώνιο
ξύλινο κιβώτιο, περικαλυμμένο με
χρυσάφι, που περιείχε τις δύο πέτρινες
πλάκες με τις Δέκα Εντολές, μία στάμνα με
το Μάννα καθώς και την ράβδο του
Ααρών.
13. Το Εξωτερικό της Σκηνής
• Μπροστά από τα
Άγια των Αγίων
βρισκόταν το
θυσιαστήριο του
θυμιάματος,
όπου έκαιγε
θυμίαμα κάθε μέρα,
από το πρωί μέχρι
το βράδυ, και μία
εφτάφωτη λυχνία
14. Το Εξωτερικό της Σκηνής
• Κάθε Σάββατο, όπου
ήταν ημέρα
ανάπαυσης, δώδεκα
άρτοι (ψωμιά ),
τοποθετούνταν
επάνω στην
«Τράπεζα της
Προθέσεως », ένα
για κάθε φυλή, ως
προσφορά στον
Θεό.
15. H Σκηνή του Μαρτυρίου ως τόπος
όπου εμφανιζόταν ο Θεός
• H Σκηνή του Μαρτυρίου ήταν ο τόπος όπου εμφανιζόταν
ο Θεός συνήθως υπό τη μορφή νεφέλης, για να
εκδηλώσει το θέλημά του. Το όνομά της το όφειλε στο
γεγονός ότι μπροστά σε αυτή ο Θεός μαρτυρούσε δηλ.
αποκάλυπτε το θέλημά του ή διότι περιείχε στο
εσωτερικό της τις πλάκες του Νόμου, τα άλλως γνωστά
ως "μαρτύρια" (Εξ. 25,16). Η Σκηνή του Μαρτυρίου
συνόδευσε τον Ισραήλ καθ΄ όλη τη διάρκεια της
περιπλάνησής του στην έρημο έως και την
εγκατάστασής του στη γη της Χαναάν.
16. Αρχαίο Ελληνικό Κείμενο Ο΄Μετάφραση Σ. Φίλου
• 15 Και τη ημέρα, ή εστάθη η σκηνή, εκάλυψεν η • Μετάφραση Σ. Φίλου15. Και την ημέρα που
νεφέλη την σκηνήν, τον οίκον του μαρτυρίου· και το στήθηκε η σκηνή, η νεφέλη σκέπασε τη σκηνή, τον
εσπέρας ην επί της σκηνής ως είδος πυρός έως οίκο τού μαρτυρίου· και από την εσπέρα μέχρι το
πρωϊ. πρωί ήταν επάνω στη σκηνή, σαν ένα είδος φωτιάς.
• 16 ούτως εγίνετο διαπαντός· η νεφέλη εκάλυπτεν 16. Έτσι γινόταν πάντοτε· η νεφέλη τη σκέπαζε την
αυτήν ημέρας και είδος πυρός την νύκτα. 17 και ημέρα, καις φωτιάς τη νύχτα. 17. Και όταν ανέβαινε
ηνίκα ανέβη η νεφέλη από της σκηνής, και μετά η νεφέλη από τη σκηνή, τότε σηκώνονταν οι γιοι
ταύτα απήραν οι υιοί Ισραήλ· και εν τω τόπω, ου αν Ισραήλ· και στον τόπο όπου στεκόταν η νεφέλη,
έστη η νεφέλη, εκεί παρενέβαλον οι υιοί Ισραήλ. εκεί στρατοπέδευαν οι γιοι Ισραήλ.18. Σύμφωνα με
• την προσταγή τού Κυρίου σηκώνονταν οι γιοι
18 Δια προστάγματος Κυρίου παρεμβαλούσιν οι Ισραήλ, και σύμφωνα με την προσταγή τού Κυρίου
υιοί Ισραήλ και δια προστάγματος Κυρίου στρατοπέδευαν· όλες τις ημέρες που η νεφέλη
απαρούσι· πάσας τας ημέρας, εν αις σκιάζει η παρέμενε επάνω στη σκηνή, έμεναν
νεφέλη επί της σκηνής, παρεμβαλούσιν οι υιοί στρατοπεδευμένοι. 19. Και όταν η νεφέλη παρέμενε
Ισραήλ· 19 και όταν εφέλκηται η νεφέλη επί της επάνω στη σκηνή πολλές ημέρες, τότε οι γιοι
σκηνής ημέρας πλείους, και φυλάξονται οι υιοί Ισραήλ τηρούσαν τις υπηρεσίες τού Κυρίου, και δεν
Ισραήλ την φυλακήν του Θεού και ου μη εξάρωσι. σηκώνονταν.20. Και όταν η νεφέλη στεκόταν επάνω
• 20 και έσται όταν σκεπάζη η νεφέλη ημέρας αριθμω στη σκηνή, οσεσδήποτε ημέρες, σύμφωνα με την
επί της σκηνής, δια φωνής Κυρίου παρεμβαλούσι, προσταγή τού Κυρίου, έμεναν στρατοπεδευμένοι,
και δια προστάγματος Κυρίου απαρούσι· και σύμφωνα με την προσταγή τού Κυρίου
• 21 και έσται όταν γένηται η νεφέλη αφ' εσπέρας σηκώνονταν.21. Και όταν η νεφέλη στεκόταν από
έως πρωϊ και αναβή η νεφέλη το πρωϊ, και την εσπέρα μέχρι το πρωί, και ανέβαινε η νεφέλη το
απαρούσιν ημέρας ή νυκτός· πρωί, τότε κι αυτοί σηκώνονταν· είτε την ημέρα είτε
• 22 μηνός ημέρας πλεοναζούσης της νεφέλης τη νύχτα ανέβαινε η νεφέλη, τότε αυτοί
σκιαζούσης επ' αυτής παρεμβαλούσιν οι υιοί σηκώνονταν.22. Δύο ημέρες ή έναν μήνα ή έναν
Ισραήλ, και ου μη απάρωσιν· χρόνο, αν παρέμενε η νεφέλη επάνω στη σκηνή,
• καθώς στεκόταν επάνω της, οι γιοι Ισραήλ έμεναν
23 ότι δια προστάγματος Κυρίου απαρούσι, την στρατοπεδευμένοι, και δεν σηκώνονταν· όταν,
φυλακήν Κυρίου εφυλάξαντο δια προστάγματος όμως, αυτή ανέβαινε, σηκώνονταν.23. Σύμφωνα με
Κυρίου εν χειρί Μωυσή την προσταγή τού Κυρίου στρατοπέδευαν, και
σύμφωνα με την προσταγή τού Κυρίου
σηκώνονταν· τηρούσαν τις υπηρεσίες τού Κυρίου,
καθώς ο Κύριος πρόσταξε διαμέσου τού Μωυσή.
17. Γιατί ονομάστηκε Σκηνή
Μαρτυρίου;
• Το όνομά της το όφειλε στο γεγονός ότι
μπροστά σε αυτή ο Θεός μαρτυρούσε δηλ.
αποκάλυπτε το θέλημά του ή διότι περιείχε
στο εσωτερικό της τις πλάκες του Νόμου
18. Η αυλή
• Ένας ξεχωριστό χώρος,
περιτριγυρισμένος από παραπετάσματα,
αποτελούσε την αυλή που περιέβαλε την
Σκηνή του Μαρτυρίου
• Είχε μήκος περίπου 50 μέτρα και πλάτος
25.
• Σ' αυτήν οι Ιερείς ετοίμαζαν τις θυσίες
19. Χάλκινη λεκάνη
• Μπροστά από την
σκηνή υπήρχε μία
τεράστια χάλκινη
λεκάνη, όπου σύμφωνα
με το τελετουργικό,
πλένονταν οι Ιερείς , και
το θυσιαστήριο του
ολοκαυτώματος, όπου
καίγονταν τα ζώα που
προσφέρονταν για
θυσία.
20. Η αυλή της σκηνής
• Έξ 27,9
• ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΜΕΙ ΤΗΝ
ΑΥΛΗΝ ΤΗΣ ΣΚΗΝΗΣ
ΑΠΟ ΤΟ ΝΟΤΙΟΝ
ΜΕΡΟΣ ΠΡΟΣ
ΜΕΣΗΜΒΡΙΑΝ
ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΣΘΑΙ
ΠΑΡΑΠΕΤΑΣΜΑΤΑ ΔΙΑ
ΤΗΝ ΑΥΛΗΝ ΕΚ
ΒΥΣΣΟΥ
ΚΕΚΛΩΣΜΕΝΗΣ ΤΟ
ΜΗΚΟΣ ΕΚΑΤΟΝ
ΠΗΧΩΝ ΔΙΑ ΤΟ ΕΝ
ΠΛΕΥΡΟΝ…
21. Τι απέγινε η Κιβωτός;
• Η Κιβωτός ίσως χάθηκε κατά την
αιχμαλωσία και αξίζει να σημειωθεί η
παράθεση από τα βιβλία των Μακκαβαίων
ότι ο Ιερεμίας κατά τη μεταγωγή του στην
Αίγυπτο όπου κατά πάσα πιθανότητα
μαρτύρησε με πριόνι, έκρυψε κάπου στη
διαδρομή την Κιβωτό που θα ανακαλυφθεί
όταν έλθει ο Μεσσίας.
22. Τι απέγινε η Σκηνή του Μαρτυρίου;
• Οι Ισραηλίτες, σταμάτησαν να μεταφέρουν
την Σκηνή του Μαρτυρίου όταν
κατέκτησαν την γη Χαναάν.
23. • Η Παναγία είναι ο
έμψυχος ναός του
Θεού, που
αντικαθιστά επάξια
τη κιβωτό της
Διαθήκης, το μάννα,
τη ράβδο του Ααρών
και τις πλάκες του
νόμου.
24. Γέφυρα και σκάλα
• Θα γίνει η «γέφυρα»
για να κατεβεί ο
Θεός στον κόσμο
και η «σκάλα» για ν’
ανεβεί ο άνθρωπος
στον ουρανό
Editor's Notes
Ο Θεός εκλέγοντας τον Ισραήλ ως περιούσιο λαό του, καθόρισε νομοθετικά τον τρόπο, τον χώρο και τη μορφή άσκησης της λατρείας του. Το βιβλίο της Εξόδου μας πληροφορεί για ένα φορητό ιερό που αποτελούσε το χώρο της λατρείας του και ένα φορητό αντικείμενο που ήταν το κέντρο της λατρείας του. Πρόκειται για τη Σκηνή του Μαρτυρίου (Ohel Moed) και την Κιβωτό της Διαθήκης (Aron Haberith). H Σκηνή του Μαρτυρίου ήταν ο τόπος όπου εμφανιζόταν ο Θεός συνήθως υπό τη μορφή νεφέλης, για να εκδηλώσει το θέλημά του. Το όνομά της το όφειλε στο γεγονός ότι μπροστά σε αυτή ο Θεός μαρτυρούσε δηλ. αποκάλυπτε το θέλημά του ή διότι περιείχε στο εσωτερικό της τις πλάκες του Νόμου, τα άλλως γνωστά ως "μαρτύρια" (Εξ. 25,16). Η Σκηνή του Μαρτυρίου συνόδευσε τον Ισραήλ καθ΄ όλη τη διάρκεια της περιπλάνησής του στην έρημο έως και την εγκατάστασής του στη γη της Χαναάν. Η Κιβωτός της Διαθήκης αρχικά αποτέλεσε ανεξάρτητο λατρευτικό αντικείμενο αλλά στη συνέχεια συνδέθηκε με τη Σκηνή του Μαρτυρίου και τοποθετήθηκε μέσα σε αυτή. Η Κιβωτός της Διαθήκης ήταν το σύμβολο της διαρκείς παρουσίας του Θεού ανάμεσα στο λαό του (Εξ. 40,21). Κατά τις μετακινήσεις ή τις στάσεις του η Κιβωτός βρίσκονταν στο μέσο του καταυλισμού ενώ στις πολεμικές επιχειρήσεις του Ισραήλ, προπορεύονταν ως το ορατό σύμβολο του αοράτου Θεού. Μετά την μόνιμη εγκατάσταση του Ισραήλ στη Χαναάν, η Κιβωτός της Διαθήκης τοποθετήθηκε αρχικά σε διάφορα ιερά και οριστικά στο ναό του Σολομώντα. Η Κιβωτός της Διαθήκης συμβόλιζε το θρόνο του Θεού, εκεί όπου πίστευαν οι Ισραηλίτες ότι αποκαλύπτονταν ένθρονος ο Θεός μέσα στη Δόξα Του κάνοντας γνωστό το θέλημά Του. Σε αυτή φυλάσσονταν εκτός από τις πλάκες του Νόμου, η στάμνα του μάννα και η βλαστήσασα ράβδος του Ααρών.
Εξ, 25 18-21 Επίσης θα σχεδιάσουν δυο Χερουβείμ από χρυσάφι σφυρηλατημένο και θα τα τοποθετήσουν ένα σώμα με το ιλαστήριο, στις δυο άκρες του, ένα σε κάθε άκρη. Θ έχουν ανοιχτές τις φτερούγες τους προς τα πάνω έτσι που να σκεπάζουν το ιλαστήριο, και θα είναι τοποθετημένα αντικρυστά, με το πρόσωπα στραμμένα προς αυτό. Μέσα στην κιβωτό θα βάλεις τους νόμους που θα σου δώσω και από πάνω της θα βάλεις το ιλαστήριο.
Θα κατασκευάσεις σκηνή με δέκα τάπητες από ανθεκτικό λινό, υφασμένο με γαλάζιο πορφυρό και κόκκινο μαλλί και πάνω τους θα κεντηθούν Χερουβίμ