Ttdc 5 2021

Thoâng Tin Daân Chuùa thaùng 5 - 2021 1
LỜI CHÚA
MỤC TỬ
THIẾU NHI
SINH HOẠT
GIÁO XỨ
BẠN TRẺ
CẢM NGHIỆM
SỨC KHỎE
THIẾU NHI
CN VPS - CN Chúa Ba Ngôi.................
Thư ngỏ ...................................................
Nguồn gốc tháng hoa ............................
Bạn trẻ sống trên đời ............................
Thế giới tài chính ..................................
Thế giới tài chính ..................................
Câu chuyện tháng 5...................................
Nhân bản: sống trong cộng đoàn............
Chương trình lễ tháng 5...........................
Chúc mừng hiệp thông.........................
Ca đoàn Thánh Linh.................................
Mẫu gương Gia Trưởng............................
Bác ái Mùa Chay ............................ .........
Hoa lòng dâng Mẹ ...................................
Làm giàu .................................................
Tháng 5 dâng Mẹ ..................................
Cỏ lùng 011............................................
Youcat ........................................................
Thiên Chúa giàu lòng thương xót...........
Thị trường tài chính thời covid................
Hoa lòng ...................... ............................
Tâm tình chia sẻ ......................................
Năm sắc hoa dâng Mẹ..............................
Vui cười .......................................................
Thời gian biểu 1 ngày................................
Cách làm kim chi .....................................
Đáp án đố vui tháng 4.............................
Đố vui thiếu nhi tháng 5......................
Trang 3
Trang 8
Trang 10
Trang 12
Trang 14
Trang 21
Trang 26
Trang 30
Trang 32
Trang 33
Trang 35
Trang 36
Trang 38
Trang 39
Trang 40
Trang 42
Trang 44
Trang 45
Trang 48
Trang 50
Trang 52
Trang 53
Trang 54
Trang 55
Trang 56
Trang 58
Trang 59
Trang 60

Thoâng Tin Daân Chuùa thaùng 5 - 2021
2
LỊCH CÔNG GIÁO THÁNG 5/2021
CHÚA
NHẬT
THỨ
HAI
THỨ
BA
THỨ
TƯ
THỨ
NĂM
THỨ
SÁU
THỨ
BẢY
30
CHÚA
BA
NGÔI
31
Đức Bà
thăm
viếng
1
Thánh
Giuse
Thợ
BMGT
2
CN V
PHỤC
SINH
3
thánh
Philip-
phe &
Giacobe
4 5 6 7 8
9
CN VI
PHỤC
SINH
10 11 12
thánh
Nêrêô &
Achileo
13
ĐỨC MẸ
FATIMA
14
thánh
Matthia
15
vọng
Chúa
Thăng
Thiên
16
CHÚA
THĂNG
THIÊN
17 18 19 20
Thánh
Bernar-
do Siena
21
thánh
Chris-
tophoro
Ma-
gallanes
22
vọng
Chúa
Thánh
Thần
23
CHÚA
THÁNH
THẦN
HIỆN
XUỐNG
24
Đức
Mẹ là
Mẹ Hội
Thánh
25
thánh
Bêđa &
Grêgôri
& Ma
Pazzi
26
thánh
Philip-
phe
Neri
27 28 29

BÀI TIN MỪNG: Ga 15, 1-8
“Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy
là người trồng nho. Cành nào gắn
liền với Thầy mà không sinh hoa
trái, thì Người chặt đi; còn cành nào
sinh hoa trái, thì Người cắt tỉa cho
nó sinh nhiều hoa trái hơn. Anh em
được thanh sạch rồi nhờ lời Thầy
đã nói với anh em. Hãy ở lại trong
Thầy như Thầy ở lại trong anh em.
Cũng như cành nho không thể tự
mình sinh hoa trái, nếu không gắn
liền với cây nho, anh em cũng thế,
nếu không ở lại trong Thầy. Thầy là
cây nho, anh em là cành. Ai ở trong
Thầy và Thầy ở lại trong người ấy,
thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì
không có Thầy, anh em chẳng làm
gì được. Ai không ở lại trong Thầy,
thì bị quăng ra ngoài như cành
nho và sẽ khô héo Người ta nhặt
lấy, quăng vào lửa cho nó cháy đi.
Nếu anh em ở lại trong Thầy và lời
Thầy ở lại trong anh em, thì muốn
gì, anh em cứ xin. anh em sẽ được
như ý. Ðiều làm Chúa Cha được tôn
vinh là: Anh em sinh nhiều hoa trái
và trở thành môn đệ của Thầy.
SUY NIỆM
Hình ảnh cây nho và các cành
nho cho thấy sự ở lại thâm sâu
và sự hiệp thông thường trực
giữa Đức Giêsu và các môn đệ
chân thật của Người, đồng thời
nêu bật dây liên kết bên trong
bằng việc mang hoa trái. Giống
như cành nho, vì liên kết với cây
nho, được thông dự vào sự sống
của cây nho, người tín hữu, nhờ
gắn bó với Đức Kitô, được thông
dự vào sự sống chân thật, là sự
sống của chính Thiên Chúa.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giê-su, chính tình yêu
là dấu chỉ để nhận biết chúng
con thuộc về Chúa; xin cắt tỉa
khỏi chúng con sự tham lam và
ích kỷ, để đời sống chúng con
trở thành lời ca tụng Chúa nhờ
biết sống yêu thương. Amen.
CHÚA NHẬT V PHỤC SINH
02 – 05 – 2021

4
CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH
09 – 05 – 2021
“Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí
mạng vì bạn hữu mình”.
BÀI TIN MỪNG: Ga 15,9-17
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các
môn đệ rằng: “Như Cha đã yêu mến
Thầy, Thầy cũng yêu mến các con.
Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy.
Nếu các con tuân lệnh Thầy truyền,
các con sẽ ở trong tình yêu của Thầy,
cũng như Thầy đã giữ lệnh truyền
của Cha Thầy, nên Thầy ở lại trong
tình yêu của Người. Thầy nói với các
con điều đó để niềm vui của Thầy ở
trong các con, và niềm vui của các
con được trọn vẹn. Ðây là lệnh truyền
của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau,
như Thầy đã yêu mến các con. Không
có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của
người thí mạng vì bạn hữu mình. Các
con là bạn hữu của Thầy, nếu các con
thi hành những điều Thầy truyền.
Thầy không còn gọi các con là tôi
tớ, vì tôi tớ không biết việc chủ làm;
Thầy gọi các con là bạn hữu, vì tất cả
những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha
Thầy, thì Thầy đã cho các con biết.
Không phải các con đã chọn Thầy,
nhưng chính Thầy đã chọn các con,
và đã cắt đặt để các con đi và mang
lại hoa trái, và để hoa trái các
con tồn tại, để những gì các con
xin Cha nhân danh Thầy, Người
sẽ ban cho các con. Thầy truyền
cho các con điều này là các con
hãy yêu mến nhau”.
SUY NIỆM
Ở lại trong tình yêu của Chúa
là ở lại trong tình bạn hữu với
Chúa, là muốn được gần gũi với
Chúa, muốn đặt niềm tin cậy
phó thác vào Chúa, muốn Chúa
làm chủ đời sống và làm lẽ sống
cho cuộc đời. Vậy làm thế nào
để được ở lại trong tình yêu của
Chúa?
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu, Xin cho chúng
con khát khao ở lại trong tình
yêu của Chúa để thưởng nếm
những ân phúc thiêng liêng ngọt
ngào, nhờ hồng ân gần gũi “bạn
hữu” với Chúa, chúng con càng
thêm xác tín và hăng say ra đi
loan báo Tin Mừng. Amen.

BÀI TIN MỪNG: Mc 16, 15-20
Khi ấy, Chúa Giêsu hiện ra với
mười một môn đệ và nói: “Anh
em hãy đi khắp tứ phương thiên
hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi
loài thọ tạo. Ai tin và chịu phép
rửa, sẽ được cứu độ; còn ai
không tin, thì sẽ bị kết án. Đây là
những dấu lạ sẽ đi theo những
ai có lòng tin: nhân danh Thầy,
họ sẽ trừ được quỷ, sẽ nói được
những tiếng mới lạ. Họ sẽ cầm
được rắn, và dù có uống nhằm
thuốc độc, thì cũng chẳng sao.
Và nếu họ đặt tay trên những
người bệnh, thì những người
này sẽ được mạnh khoẻ.” Nói
xong, Chúa Giêsu được đưa lên
trời và ngự bên hữu Thiên Chúa.
Còn các Tông Đồ thì ra đi rao
giảng khắp nơi, có Chúa cùng
hoạt động với các ông, và dùng
những dấu lạ kèm theo mà xác
nhận lời các ông rao giảng.
CHÚA NHẬT VII PHỤC SINH
16 – 05 – 2021
“Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng
cho mọi loài thọ tạo”.
SUY NIỆM
Chúng con thấy mình nhỏ bé
và bất lực trước sứ mạng đi
đến tận cùng trái đất để loan
báo Tin Mừng. Chúng con
xin đến với những người bạn
gần bên, giúp họ quen biết
Đức Giêsu và tin vào Ngài,
qua đời sống yêu thương cụ
thể của chúng con.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giê-su, xin cho con
biết sống tốt hơn để làm
chứng cho Chúa, là Đấng yêu
thương, để rao giảng Tin
Mừng là chính Đức Kitô, Đấng
cứu chuộc nhân loại, cho mọi
người tin Chúa Kitô để được
cứu độ. Amen.

6
BÀI TIN MỪNG: Ga 20,19-23
Vào chiều ngày ấy, ngày thứ
nhất trong tuần, nơi các môn đệ
ở, các cửa đều đóng kín, vì các
ông sợ người Do thái. Đức Giê-su
đến, đứng giữa các ông và nói:
“Bình an cho anh em !”. Nói xong,
Người cho các ông xem tay và
cạnh sườn. Các môn đệ vui mừng
vì được thấy Chúa. Người lại nói
với các ông: “Bình an cho anh em
! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì
Thầy cũng sai anh em”. Nói xong,
Người thổi hơi vào các ông và
bảo: “Anh em hãy nhận lấy Thánh
Thần. Anh em tha tội cho ai, thì
người ấy được tha. Anh em cầm
giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ”.
SUY NIỆM
Chúa Thánh Thần là Đấng làm
cho chúng ta nhận biết, yêu
mến, tôn thờ và trung tín với
Thiên Chúa, là nguồn cội mọi ân
CHÚA NHẬT CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG
23 – 05 – 2021
“Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. Anh em tha tội cho ai,
thì người ấy được tha. Anh em cầm giữ ai, thì người ấy
bị cầm giữ”.
sủng. Dù đảm nhận vai trò
“thầm lặng” nhưng vô cùng
quan trọng, vì hằng ngày ,
hằng giờ, chúng ta biết yêu
mến và tôn thờ Thiên Chúa
là nhờ Chúa Thánh Thần tác
động. Vì thế, chúng ta phải
mến yêu và năng suy đến
Chúa Thánh Thần trong việc
phụng thờ Thiên Chúa.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giê-su, Xin thắp
sáng ngọn lửa tin yêu trong
lòng chúng con, để chúng
con có thể chu toàn sứ mạng
được sai đi với một trái tim
bừng cháy lửa mến yêu. Xin
ban cho chúng con sự sống
của Thánh Thần để chúng
con luôn mến Chúa và yêu
tha nhân.Amen.

CHÚA NHẬT LỄ CHÚA BA NGÔI.
30 – 05 – 2021
“Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn
đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con
và Chúa Thánh Thần”.
BÀI TIN MỪNG: Mt 28, 16-20
Hôm ấy, mười một môn đệ đi tới
miền Galilê, đến ngọn núi Ðức Giê-
su đã truyền cho các ông đến. Khi
thấy Người, các ông bái lạy, nhưng
có mấy ông lại hoài nghi. Ðức Giê-
su đến gần, nói với các ông: “Thầy
đã được trao toàn quyền trên trời
dưới đất. Vậy anh em hãy đi và
làm cho muôn dân trở thành môn
đệ, làm phép rửa cho họ nhân
danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa
Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ
mọi điều Thầy đã truyền cho anh
em. Và đây, Thầy ở với anh em mọi
ngày cho đến tận thế.”
SUY NIỆM
Mỗi tín hữu chúng ta cần ý
thức sứ mạng làm chứng cho
Chúa bằng việc năng cầu nguyện
cho một người thân trong gia
đình như cha mẹ, anh chị
em ruột thịt, một người
bạn thân hay người hàng
xóm chưa biết Chúa hay
đang sống trong tội lỗi lạc
xa Chúa.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giê-su, xin giúp
chúng con ý thức sứ mạng
của chúng con là phải loan
báo Tin Mừng Nước Trời
ngay trong môi trường
chúng con đang sống. Xin
cho chúng con biết thực
thi bác ái cụ thể như chia
sẻ cơm áo cho người nghèo
đói và tận tình phục vụ
những ai gặp hoàn cảnh
khó khăn. Amen.

8
Caritas TGP Sài Gòn
Thư ngỏ V/v đóng góp cho chương trình
“4 triệu khẩu trang cho Phnom Penh”
Thứ Ba, ngày 27 tháng 4 năm 2021
Kính thưa Quý Cha, Quý Bề Trên và Anh Chị Em,
Trong những ngày vừa qua, đất nước Campuchia láng giềng đã bùng
phát trên 10 ngàn ca bệnh COVID-19 trong cộng đồng. Từ ngày 17
tháng 3, các sinh hoạt tập trung đông người và cử hành tôn giáo bị
tạm ngưng; Đức cha Olivier Schmitthaeusler – Giám mục Hạt Đại
diện Tông Tòa Phnom Penh chia sẻ trải nghiệm đêm Vọng Phục sinh
duy nhất trong đời, khi ngài hát “Ánh sáng Chúa Kitô” giữa màn đêm
đen tối bao trùm khoảng sân trống vắng trước thánh đường, trong
âm thanh của cóc và ếch vang lên cô quạnh từ ruộng lúa.
Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng đã gửi thư chia sẻ, hiệp
thông và mong ước được cùng san sẻ khó khăn với giáo hội tại
Phnom Penh một cách cụ thể. Sau khi trao đổi với Đức cha Olivier
Schmitthaeusler, Đức Tổng Giuse đã quyết định giao cho Caritas
Tổng Giáo phận tổ chức quyên góp để hỗ trợ anh chị em đang sống
tại Phnom Penh và các vùng phụ cận.
Trước thực tế và nhu cầu khẩn thiết này, Caritas Tổng Giáo phận
tha thiết kêu gọi anh chị em rộng tay đóng góp cho chương trình: “4
triệu khẩu trang cho Phnom Penh”. Toàn bộ 4 triệu khẩu trang này sẽ
được chuyển tới Đức cha Olivier Schmitthaeusler để phân phát cho
mọi người tại Phnom Penh không phân biệt tôn giáo.

Để đảm bảo nguồn cung cấp khẩu trang đạt chuẩn và phù hợp với
nhu cầu này, Caritas sẽ trực tiếp hợp đồng với nhà sản xuất và vận
chuyển đúng qui định hiện hành.
Mọi đóng góp (hiện kim) xin gửi về: Văn phòng Caritas TGP TPH-
CM: 180 Nguyễn Đình Chiểu, Phường 6, Quận 3, TPHCM; Sđt:
028.39309060,
hoặc tài khoản ngân hàng:
Tên tài khoản: CARITAS TGP TPHCM
Số tài khoản: 130306119, Ngân hàng ACB chi nhánh Trương Định
Trong tâm tình hiệp thông và chia sẻ những khó khăn của anh chị
em Campuchia trong cơn đại dịch Covid - 19, Caritas TGP Sài Gòn
xin đón nhận lòng hảo tâm của quý Cha và toàn thể quý vị.
Xin Chúa chúc lành cho những đóng góp và hy sinh của mọi người.
Kính thư
Lm. Vinh Sơn Vũ Ngọc Đồng, SDB
Trưởng ban Caritas TGP Sài Gòn

10
Một vài nét về
NGUỒN GỐC THÁNG HOA

Vào những thế kỷ đầu, Hoa được coi là Nữ thần của mùa
Xuân. Vì thế, tháng Năm, tháng khởi đầu Mùa Xuân, người Rôma có
tập tục tổ chức ngày lễ tôn kính Hoa cũng là tôn kính Nữ thần mùa
Xuân.
Các tín hữu Công giáo đã thánh hóa tập tục trên khi tổ chức
những cuộc rước kiệu hoa và cầu nguyện cho mùa màng phong phú.
Từ thế kỷ XIII, vào tháng Năm, một vài xứ đạo ở Tây Ban Nha
và Bồ Đào Nha đã tổ chức những cuộc rước hoa đem đến dâng kính
Đức Mẹ. Nhiều văn nghệ sĩ đã sáng tác các bài ca dùng màu sắc và
hương hoa để diễn tả tâm tình con thảo ca tụng các nhân đức cao
quý của Đức Mẹ.
Các linh mục dòng Tên tại Roma đã tổ chức tháng hoa kính
Đức Mẹ tại lưu xá các sinh viên của Hội Dòng. Khi trở về, các sinh
viên này đã đem truyền bá việc tổ chức Tháng Hoa tại quê hương của
họ. Vì thế, tập tục này được phát triển tại nhiều nơi.
Đến thế kỷ 14, linh mục Henri Suzo dòng Đaminh, vào ngày
đầu tháng 5, đã dâng lên Đức Mẹ những việc tôn kính đặc biệt và lấy
hoa trang hoàng tượng Đức Mẹ.
Thánh Philipe Nêri, vào ngày 1 tháng 5, đã quy tụ các trẻ em
chung quanh bàn thờ Đức Mẹ, để cùng các bông hoa mùa xuân,
Người dâng cho Đức Mẹ các nhân đức còn ẩn náu trong tâm hồn
non trẻ của chúng.

11
Đầu thế kỷ 17, tại Napoli, nước Ý, trong thánh đường kính
thánh Clara của các nữ tu Dòng Phanxicô, tháng Đức Mẹ được cử
hành công cộng: Mỗi buổi chiều đều có chầu Mình Thánh Chúa và
hát mừng Đức Mẹ. Từ đó, việc tổ chức các hoạt động phượng tự đặc
biệt trong tháng Đức Mẹ được nhanh chóng lan rộng khắp các xứ
đạo.
Năm 1654, cha Nadasi, dòng Tên, xuất bản tập sách nhỏ
khuyên mời giáo hữu dành riêng mỗi năm một tháng để tôn kính
Đức Mẹ Chúa Trời.
Đầu thế kỷ 19, tất cả các giáo xứ trong Giáo Hội đều tổ chức
long trọng việc mừng kính Đức Mẹ trong tháng Năm, tháng kính
Đức Mẹ. Các nhà thờ có các linh mục giảng thuyết về lòng sùng
kính Đức Mẹ. Cha Chardon đã có nhiều công trong việc này. Không
những Người làm cho lòng sốt sắng trong tháng Đức Mẹ được phổ
biến trong nước Pháp mà còn ở mọi nước Công giáo khác nữa.

Năm 1965, Đức Thánh Cha Phaolô VI ban hành Tông huấn
đề cao lòng tôn sùng Đức Mẹ Maria trong tháng 5. Qua đó, Người
cũng nêu lên những giá trị cao quý của việc tôn kính Đức Mẹ trong
tháng Năm: “Tháng Năm là tháng mà lòng đạo đức của giáo dân
đã kính dâng cách riêng cho Đức Mẹ. Đó là dịp để bày tỏ niềm tin
và lòng kính mến mà người Công giáo khắp nơi trên thế giới có đối
với Đức Mẹ Nữ Vương Thiên đàng. Trong tháng này, các Kitô hữu,
cả ở trong thánh đường cũng như nơi tư gia, dâng lên Mẹ từ những
tấm lòng của họ những lời cầu nguyện và tôn kính sốt sắng và mến
yêu cách đặc biệt. Trong tháng này, những ơn phúc của Thiên Chúa
nhân từ cũng đổ tràn trên chúng ta từ ngai toà rất dồi dào của Đức
Mẹ” (Tông huấn về việc tôn kính Đức Mẹ, số I).

12
NGƯỜI TRẺ: SỐNG TRÊN ĐỜI
HÃY SỐNG CHO TRỌN VẸN
I. Cuộc đời đang sống là cao quý!
Có lúc nào Bạn Trẻ đặt câu hỏi: Tại sao tôi có mặt trên Trái
Đất này? Chúng ta sẽ nhận ra rằng: Sự sống hôm nay là một ân ban
và quà tặng của Tình Yêu: Tình yêu Cha Mẹ, của bao nhiêu người
chung quanh và trên hết là của Thiên Chúa.
Mỗi người chúng ta nhờ Tình Yêu, trở nên kho tàng của Cha
Mẹ, là viên ngọc quý giá cho cuộc đời để toả ánh sáng cho người khác
và là bông hoa thơm, trái ngọt của Thiên Chúa. Khi chiêm ngắm một
em bé được sinh vào đời! Ôi, một sự sống huyền nhiệm do Tình Yêu,
được nuôi nấng với Tình Yêu và được lớn lên trong Tình Yêu.
Riêng đối với các Bạn Trẻ Công Giáo, chúng ta xác tín Thiên
Chúa đã Tạo Dựng nên tôi và Thiên Chúa đã nói khi Sáng Tạo Vũ
Trụ, Vạn Vật và Con Người: “Ôi, tốt đẹp chừng nào!” sự “tốt đẹp” do
Thiên Chúa “cấy” vào chúng ta là “mang hình ảnh Thiên Chúa”, hơn
nữa, Thiên Chúa mời gọi con người hãy sống cuộc sống cho thật
trọn vẹn, đầy ý nghĩa và tốt lành để trở nên những Kitô hữu Trẻ như
Thiên Chúa và Giáo Hội ước mong!
II. Đời người chỉ một lần sống, nên cần sống cho “ra người”.
Được Thiên Chúa cho sinh vào đời là người nhưng vẫn luôn
tự huấn luyện để “trở nên người”.
- Khả năng phát triển: Có một bức hình mà tôi đã gặp đó là: Một
em thiếu nhi cấp II trên tay chụm lại một nắm đất và có một cây con
CHA XỨ GIUSE

13
mới nảy mầm từ hạt giống trổ sinh. Người ta muốn ví von, nhờ em
đó hãy vun trồng chăm sóc để cho cây con ấy lớn lên và phát triển.
Trong sự phát triển con người với ý thức rèn luyện thân thể qua thể
thao thường xuyên, tiếp đến sự phát triển qua kiến thức và kỹ năng
nhờ tôi luyện về khéo léo trong các ngành nghề khác nhau. Rồi đến
những khả năng tâm trí phân định cái tốt, cái xấu, để làm chủ chính
mình. Hãy “biết chính mình” rất quan trọng trên hành trình tâm
linh.
- Cách giao tiếp và liên đới.
Từ sâu thẳm trong bản chất làm người Thiên Chúa đã “lập
trình” để ước muốn mở ra với người khác. Giao tiếp để có tình bạn
và liên đới để cùng sẻ chia gánh vác nhau từ đó mở ra với những
cảnh đời đầy bất hạnh chung quanh.
III. Hướng về Sự Thật và Sự Thiện.
Ơn gọi và sứ mạng của các Kitô hữu trẻ là một Tình Yêu dấn
thân và thánh hoá thế giới; “Trần gian được tạo thành để làm vinh
danh Thiên Chúa.” “Do ơn gọi đặc biệt, người Kitô hữu TRẺ hôm
nay được mời gọi chu toàn những bổn phận và trách nhiệm của
mình, nhờ Tinh thần Tin Mừng hướng dẫn thành “men” thánh hoá
từ bên trong tâm hồn và lan toả “ánh sáng” đến chung quanh môi
trường sống, để người khác nhận biết Chúa Giêsu Kitô qua đời sống
Tin, Cậy và Mến của họ.”
Cuộc sống trần gian hôm nay đang diễn tả chúng ta cho Tin
Mừng nơi các Kitô hữu TRẺ khi họ thực hành Đức Tin bằng đời
sống dấn thân trọn vẹn và trao ban bằng Đức Ái trọn vẹn để từng
bước làm cho công trình tạo dựng của Thiên Chúa đi đến chỗ thành
toàn.

14

Nói đến thế giới tài chính là nói đến nền Kinh tế của Thế giới.
Năm 2019, nhóm G7 có tổng GDP hơn 39,6 ngàn tỷ USD. Trong đó,
Mỹ là nước có GDP cao nhất, đạt hơn 21,4 ngàn tỷ USD. Tổng GDP
của khối G7 chiếm hơn 45,4% GDP toàn cầu. (Sáu nước còn lại là
Nhật: 5,1 ngàn Tỷ USD; Đức 3,8 ngàn Tỷ USD; Anh: 2,7 ngàn Tỷ
USD; Pháp: 2,7 ngàn Tỷ USD; Ý 2 ngàn Tỷ USD; Canada 1,7 ngàn Tỷ
USD). (GDP tạm dịch là mức thu nhập trong cùng một thời điểm)
Nếu gộp thêm một số nước có nền kinh tế mạnh sau nhóm
G7 thì được kể đến nhóm G20, thì G20 đại diện cho 85% nền kinh
tế toàn cầu và hai phần ba dân số thế giới. Như vậy, một phần ba dân
số thế giới còn lại chỉ sống với mức tổng thu nhập có 15% so với thu
nhập toàn cầu. (G20 thì đứng đầu là G7 cộng thêm 13 nước khác có
nền kinh tế mạnh).
Qua một vài con số biết nói kể trên, chúng ta thấy khoảng
cách giầu nghèo giữa các quốc gia là rất lớn. Các nước chậm phát
triển vẫn bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi nghèo đói, thất nghiệp
và lạc hậu. Nhóm G20 là hai mươi nước đứng hàng đầu trong một
thế giới có 204 quốc gia và vùng lãnh thổ (chiếm 1/10). Kể ra nhóm
Group 20 như sau: (Mỹ, Nhật, Đức, Anh, Pháp, Ý, Canada, Ả Rập Xê
Út, Ấn Độ, Argentina, Brasil, Hàn Quốc, Indonesia, México, Nam
Phi, Nga, Thổ Nhĩ Kỳ, Trung Quốc, Úc và Liên minh châu Âu).
Trong lãnh vực tôn giáo, chúng ta thấy Chúa Giêsu rất dửng
dưng với chuyện cơm áo gạo tiền, cũng chẳng màng nhắc đến kinh
CHA PHÓ
MAXIMILIANO KOLBE MARIA
THẾ GIỚI TÀI CHÍNH

15
tế. Vì Ngài được sai đến để cứu độ thế giới tội lỗi, mải mê thế sự về
với Thiên Chúa, nên Ngài luôn hướng về mục tiêu chính và làm nổi
bật mục tiêu đó. Tuy nhiên có một lần Chúa Giêsu nói: “Ðưa đồng
tiền nộp thuế cho tôi coi!” Họ liền đưa cho Người một đồng bạc. Và
Người hỏi họ: “Hình và huy hiệu này là của ai đây?” Họ đáp: “Của
Xêda”. Bấy giờ, Người bảo họ: “Thế thì của Xêda, trả về Xêda; của
Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa”. (Mt 22, 19-22)
Qua trích đoạn tin mừng trên đây, chúng ta nhận ra hai lãnh
vực: Tâm linh và trần thế. Thánh kinh dậy rằng: Chúng ta được
Thiên Chúa dựng nên hồn xác, quan phòng, gìn giữ, ban ơn và giáo
huấn qua Thánh Kinh, Thánh truyền và giáo huấn của Giáo hội. Đây
là lãnh vực thuộc về Thiên Chúa thì hãy sống và đáp trả cho Thiên
Chúa. Đàng khác, chúng ta đang sống giữa thế gian này. Chúng ta
đang sống giữa xã hội loài người chứ không phải ngoài lề xã hội,
chúng ta phải trả về cho Xêda những gì thuộc về họ. Nghĩa vụ đóng
thuế tức là tạo thu nhập cho chính quyền là nghĩa vụ mọi người phải
tham gia, mà muốn có tiền để đóng thuế thì chúng ta phải lao động
để kiếm thu nhập, tạo một cuộc sống ổn định cho gia đình và xây
dựng xã hội. Dù chúng ta đang sống trong một thế giới chậm phát
triển đi nữa, thì nghĩa vụ chúng ta vẫn là làm hết sức mình để chu
toàn các nghĩa vụ với Thiên Chúa và với ‘Xêda’.
Nói cách khác, mỗi người chúng ta đều có hai chân đứng trên
mặt đất này, nhưng đầu chúng ta lại hướng lên trời. Nhiệm vụ tối
thiểu của chúng ta vẫn là nối kết giữa đất và trời cho hài hòa như
lời Chúa nói:”Nếu thế gian ghét anh em, anh em hãy biết rằng nó đã
ghét Thầy trước. Giả như anh em thuộc về thế gian, thì thế gian đã
yêu thích cái gì là của nó. Nhưng vì anh em không thuộc về thế gian
và Thầy đã chọn, đã tách anh em khỏi thế gian, nên thế gian ghét anh
em.” (Ga 15, 18).
Trong đại dịch Covid 19 hiện nay, nền kinh tế thế giới rơi vào

16
khủng hoảng trầm trọng, lớn lao hơn sự khủng hoảng năm 1930 là
nguồn gốc phát sinh đại thế chiến thứ hai, sau đại chiến này khủng
hoảng kinh tế lại thêm lớn rộng và phải mất nhiều thập niên mới
phục hồi được. Đến năm 1973, thế giới tài chính lại rơi vào khủng
hoảng nên khối G7 ra đời vào năm 1975 để bàn chuyện phục hồi
kinh tế thế giới, sau khi Liên sô sụp đổ năm 1990, Nga được tham
gia khối G7 cách bán chính thức nên có tên gọi là G7+1. Đến năm
1998 Nga chính thức là thành viên của nhóm này với tên gọi là G8,
nhưng đến năm 2014 Nga lại bị loại ra ngoài vì lý do chính trị. Ngày
nay Nga nằm trong khối G20.
Theo ngân hàng thế giới, tại Việt Nam chúng ta, từ 2002 đến
2018, GDP đầu người tăng 2,7 lần, đạt trên 2.700 USD năm 2019
(~63,5triệu/người/năm), với hơn 45 triệu người thoát nghèo. Tỉ lệ
nghèo giảm mạnh từ hơn 70% xuống còn dưới 6% (3,2 USD/ngày
theo sức mua ngang giá). Đại bộ phận người nghèo còn lại ở Việt
Nam là dân tộc thiểu số, chiếm 86%. (theo Ngân hàng thế giới cập
nhật ngày 7-4-2021) (3,2 USD tương đương 75,200 vnđ/ ngày/người
???) (không biết đúng hay sai!!! Cứ lên Tây Nguyên sẽ biết)
(https://www.worldbank.org/vi/country/vietnam/overview )

Với nhiều lần suy thoái kinh tế. Các Đức Thánh Cha trong
các thời kỳ đều lên tiếng yêu cầu các nước hùng mạnh xóa nợ cho
các nước nghèo. Trong đại dịch Covid 19, Đức Thánh Cha Phanxicô
cũng liên tục lên tiếng yêu cầu khối G20 xóa nợ cho các nước nghèo
trong thông điệp Phục Sinh năm 2020, nhưng họ chỉ tạm hoãn nợ
trong năm 2020 chứ chưa chịu xóa như Đức Thánh Cha Phanxicô
mong đợi.
Đứng trước thảm họa diệt vong của chiêu trò ‘Cá lớn nuốt
cá bé’, ‘mạnh được yếu thua’. Chúng ta cầu xin Chúa cho mọi người
trên thế giới ý thức được ý muốn tốt lành của Thiên Chúa khi dựng

17
nên trái đất này, và trao cho loài người trách nhiệm trông coi và xây
dựng một trái đất sạch và xanh, hòa bình, yêu thương và tương trợ
lẫn nhau, biết từ bỏ tham vọng ích kỷ để trở nên con chung một Cha
trên trời. (Thiên Chúa chúc phúc cho họ và phán rằng: “Hãy sinh sôi
nảy nở cho nhiều đầy mặt đất, và thống thị nó, hãy bá chủ cá biển,
chim trời và toàn thể sinh vật di chuyển trên mặt đất”.(St 1,26-2,3)
Những câu trả lời rất hay của Socrates, nhà hiền triết Hy lạp
(470 – 399 TCN))
Trong các vật hiện hữu, cái gì xưa nhất?
- Thượng đế, vì ở thời đại nào, Ngài cũng hiện hữu.
Trong các vật, vật nào đẹp nhất?
- Vũ trụ, vì vũ trụ là công trình của Thượng đế.
Trong các vật, vật nào lớn nhất?
- Không gian, vì nó chứa đựng tất cả những gì được sáng tạo.
Trong các vật, vật nào vững bền nhất?
- Hy vọng, vì khi con người mất tất cả, nó vẫn còn.
Trong các vật, vật nào di chuyển nhanh nhất?
- Tư tưởng, vì trong một giây nó có thể đến tận bên kia vũ trụ.
Trong các vật, vật nào mạnh nhất?
- Nhu cầu, vì nó giúp ta san bằng mọi khó khăn to lớn nhất.
Trong các việc, việc nào dễ làm nhất?
- Khuyên bảo.
Trong các việc, việc nào khó nhất?
- Tự biết mình.
Vài câu chuyện minh họa
*** LẤY KINH THÁNH RA KHỎI VĂN CẢNH
Một kitô hữu chỉ biết có Kinh Thánh, gặp những vấn đề ng-
hiêm trọng trong kinh doanh vì khủng hoảng kinh tế. Công việc

18
kinh doanh của ông sắp bị phá sản. Trong lúc bối rối, ông nhớ đến
kiểu Bói Kiều, ông muốn mở Kinh Thánh, trích ngang một vài câu
để tìm điều Thiên Chúa muốn ông phải làm. Vì thế ông lấy cuốn
Kinh Thánh dày cộm, mắt ông nhắm lại và mở một trang bất kỳ,
ngón tay trỏ di chuyển trên trang giấy. Khi ông dừng lại, ngón tay chỉ
vào câu Mátthêu 27,5, ông đọc: “Giu-đa lui ra và đi thắt cổ”. Ông rất
đau buồn. Ông lẩm bẩm: “Có phải đây là điều Thiên Chúa muốn tôi
làm bây giờ?” Vì thế, ông thử lại lần nữa theo cùng một cách thức.
Mắt nhắm lại, ông mở đại cuốn Kính Thánh và di chuyển ngón trỏ
trên trang giấy. Mở mắt ra, ông thấy ngón tay chỉ vào sách Luca
10,37; ông đọc: “Ông hãy đi và làm như vậy”. Con người khốn khổ
càng thêm đau buồn.
Ông ta nói: “Mình hãy thử lại lần thứ ba để xem lần này có
xác nhận hai lần trước không”. Ông mở sách và gấp sách, rồi mở lại,
lập lại cùng một cách thức. Khi mở mắt ra, ông thấy ngón tay chỉ
vào sách Gioan 13,27. Người Ki tô hữu chỉ biết sống tỉ mỉ với Kinh
Thánh hầu như ngã quỵ bởi cơn đau tim vì câu Kinh Thánh ấy nói:
“Anh định làm gì thì làm mau đi!”
Lời khuyên:
Thật nguy hiểm khi giải thích một đoạn Kinh Thánh ra ngoài
văn cảnh. Chúng ta biết Kinh Thánh nói gì chưa đủ, điều quan trọng
hơn là phải biết ý nghĩa của nó.
*** Ăn Mày Thời Khủng Hoảng kinh tế
Mười hai giờ đêm, có tiếng chuông gọi cửa nhà xứ. Cha sở ra
mở cửa thấy một gã ăn mày.
- Xin lỗi cha - anh chàng khốn khó nói - mong cha bố thí cho kẻ
nghèo này một chút cái gì để ăn.
- Anh có biết bây giờ là mấy giờ rồi không mà còn đi xin ăn?
- Dạ, thưa cha, con biết chứ. Nhưng vào thời khủng hoảng kinh tế

19
như thế này, thiên hạ càng ngày càng trở nên hà tiện, nên con phải
làm thêm giờ. Mong Cha hiểu và thông cảm cho!
Cha sở lắc đầu ngao ngán !!!
(Dòng Kytô Vua Vĩnh Long)
*** TỦI THÂN
Tình cờ, những đồng tiền Việt Nam (tờ 500.000đ, tờ 100.000đ
và tờ 1000đ) hội ngộ trong bóp của bà Trùm. Tờ 500.000đ lên tiếng
trước:
- Các cậu biết không? Tớ được đi nhiều nơi lắm, nào là khách sạn
năm sao, nào là các shop thời trang cao cấp, các cửa hàng mỹ phẩm
Tờ 100.000đ phụ họa:
- Em cũng được đến nhiều nơi lắm rồi anh ạ. Nào là Đầm Sen, Đại
nam, Sapa, Suối Tiên, Nhà hàng, Siêu thị,…
Tờ 1000đ bỗng òa lên khóc nức nở:
- Ôi, tủi thân cho em quá, tuần nào em cũng chỉ được đi tới giỏ nhà
thờ mà thôi!
Nguồn: (GB. Nguyễn Phi Hổ sưu tập)
*** Đừng Quên Điều Cốt Yếu
Một người đàn bà bồng con trên tay đi ngang qua một cái
hang. Bổng có tiếng từ trong vọng ra “Con hãy vào và lấy tất cả những
gì con muốn, nhưng đừng quên rằng con được tự do chọn lựa mà
không được quên mất điều cốt yếu.” Tiếng vọng lại nhắc thêm một
chi tiết: “Con hãy nhớ một điều nữa: Sau khi con ra khỏi cái hang,
cánh cửa sẽ tự động đóng lại vĩnh viễn. Song hãy tận dụng cơ hội mà
đừng quên mất điều cốt yếu.”
Người đàn bà tò mò bước vào và thấy chung quanh mình
toàn là vàng bạc, châu báu và những món trang sức lấp lánh hấp dẫn.

20
Bà vội đặt đứa con xuống và bắt đầu chọn những gì bà ưa thích nhất.
Tiếng nói lúc nãy lại vang lên: “Con chỉ có 8 phút thôi, đừng chậm
trễ!”
Tám phút mau chóng trôi qua, người đàn bà ôm đầy vàng bạc
và đủ thứ trang sức quý giá chạy vội ra khỏi hang và cửa hang đóng
lại. Bấy giờ bà ta mới sực nhớ rằng mình đã bỏ quên đứa con lại
trong hang. Bà quăng tất cả mọi thứ đã chọn xuống đất, than khóc
kêu la như điên như dại trong tuyệt vọng …
Người đàn bà khốn khổ này đã có được đủ thứ nhưng lại
quên mất điều cốt yếu nhất đối với bà!
(nguồn: tổng hợp từ Internet)

Ý cầu nguyện tháng này: Cầu cho thế giới tài chính: Xin
cho những người chịu trách nhiệm về tài chính biết làm việc với
các chính phủ để chỉnh đốn lãnh vực tài chính, và bảo vệ công dân
khỏi những hiểm nguy trong lãnh vực này.

21
THẾ GIỚI TÀI CHÍNH
J. Nguyễn. Viết. Kính (Tổng hợp)
Thế giới tài chính hay Tài chính Quốc tế là hệ thống những
quan hệ Kinh tế nảy sinh giữa các cơ quan nhà nước, các tổ chức của
nhà nước này với các nhà nước khác hay của các công dân với các
tổ chức quốc tế gắn liền với các dòng lưu chuyển HÀNG HÓA VÀ
TIỀN VỐN trên thế giới theo những nguyên tắc nhất định.
Tài chính Quốc tế là một bộ phận của KINH TẾ QUỐC TẾ. Tài
chính Quốc tế chuyên nghiên cứu về tỷ giá hối đoái, đầu tư hay các
thể chế Tài chính quốc tế.
A. PHẠM TRÙ TÀI CHÍNH.
I. TÀI CHÍNH LÀ GÌ?
Tài chính là phạm trù kinh tế, phản ánh các qua nhệ phân
phối của cải xã hội dưới hình thức giá trị phát sinh trong quá trình
hình thành, tạo lập và phân phối các Qũy tiền tệ trong nền kinh tế
nhằm đạt mục tiêu của các chủ thể ở mỗi điều kiện nhất định.
Sản xuất HÀNG HÓA VÀ TIỀN TỆ là nhân tố mang tính
khách quan có ý nghĩa quyết định sự ra đời, tồn tại và phát triển của
Tài chính và Nhà nước là nhân tố có ý nghĩa định hướng tạo điều
kiện hình thành hành lang pháp lý và điều tiết sự phát triển của Tài
chính.
Khi xã hội có sự phân công về lao động, có sự chiếm hữu
khác nhau về tư liệu sản xuất và sản phẩm lao động, nền SẢN XUẤT
HÀNG HÓA ra đời và TIỀN TỆ xuất hiện. Các Qũy tiền tệ được tạo
lập và được sử dụng bởi các tổ chức kinh tế, tổ chức xã hội hay cá
nhân nhằm mục đích tiêu dùng và đầu tư phát triển kinh tế xã hội.

22
Các quan hệ kinh tế này làm nảy sinh phạm trù Kinh tế.
II. SỰ PHÁT TRIỂN HOẠT ĐỘNG TÀI CHÍNH.
Cùng với sự phát triển của xã hội, khi Nhà nước ra đời thúc
đẩy sự phát triển của hoạt động Tài chính. Nhà nước với chức năng,
quyền lực và duy trì hoạt động của mình đã tạo lập ra Qũy gọi là
NGÂN SÁCH NHÀ NƯỚC thông qua quá trình phân phối tổng sản
phẩm xã hội dưới hình thức giá trị hình thành lĩnh vực tài chính nhà
nước, thúc đẩy sự phát triển của nền kinh tế hàng hóa và mở rộng
phạm vi hoạt động Tài chính.
Bằng quyền lực chính trị và thông qua một hệ thống chính
sách, chế độ… nhà nước đã tạo ra môi trường pháp lý cho sự hoạt
động của Tài chính, đồng thời nắm lấy việc đúc tiền, in tiền và lưu
thông tiền tệ.
B. BƯỚC TIẾN MỚI TRONG VIỆC CẢI TỔ TÀI CHÍNH Ở VAT-
ICAN.
I. CÔNG BỐ TỰ SẮC.
Công trình cải tổ hệ thống Kinh tế và Tài chính của Vatican
do Đức Thánh Cha Phanxico khởi sự cách đây gần tám năm đã tiến
thêm một bước dài. Hồi đầu tháng 6 năm 2020 qua việc công bố
Tông thư tự sắc về sự minh bạch, kiểm soát và cạnh tranh trong các
thủ tục cấp Hợp đồng đấu thầu tại Tòa Thánh và Quốc gia thành
Vatican.
Ngoài những mặt tích cực như chấm dứt nạn bè phái, quen
biết hay thiên vị trong việc đấu thầu các công trình trong việc minh
bạch hoặc kiểm soát sự quản trị đúng đắn các tài sản và gia sản của
Vatican.
Khi được Đức Thánh Cha Phanxico bổ nhiệm làm Bộ trưởng
Kinh tế năm 2013, Đức Hồng Y George Pell người Australia đã chủ

23
trương tập trung việc quản trị và Tài chính của các cơ quan Tòa
thánh theo đường hướng minh bạch, hữu lý hóa và ấn định các tiêu
chuẩn đồng nhất trong việc thiết lập kết toán thu chi phù hợp với
các TIÊU CHUẨN QUỐC TẾ nhằm mục đích tập trung trung tâm
Quyền Tài chính trong Cơ quan quản trị tài sản của Tòa thánh gọi là
APSA và phủ Thống Đốc Vatican.
II. CẢI TỔ.
Đức Hồng Y George Pell Tổng Trưởng Quốc vụ viện Kinh
tế của Tòa Thánh Vatican từng là thành viên trong nhóm 9 Hồng
Y thuộc Hội đồng Hồng Y tư vấn từ năm 2013 đến năm 2018 cho
biết trên tạp chí Catholic Heral rằng trong một đợt kiểm toán toàn
diện đã giúp phát hiện nhiều trăm triệu euro đang “ngủ quên” ở các
Thánh bộ của Tòa Thánh. Theo lời Đức Hồng Y George Pell thì số
tiền nói trên không bị biển thủ mà chỉ đơn giản là bị quên lãng do
cách làm việc bảo thủ và thiếu chuyên nghiệp của hệ thống quản lý
tài chính trước đây ở Vatican.
Sau đó Đức Thánh Cha Phanxico chính thức lập QUỐC VỤ
VIỆN KINH TẾ để tách toàn bộ vấn đề về kinh tế, tài chính khỏi
phủ Quốc vụ chuyên trách các vấn đề đối nội, đối ngoại của Vati-
can. Hồng Y George Pell khi ấy đang là Tổng Giám Mục Giáo phận
Sydney được chọn làm người đứng đầu viện này, chỉ chịu sự quản lý
trực tiếp từ Đức Giáo Hoàng và hoàn toàn độc lập với Hồng y Quốc
vụ khanh, vốn trước đây có vai trò như Thủ tướng. Theo tờ Le Figaro
dẫn lời các chuyên gia nhận định đây thật sự là một cuộc cách mạng.
Đức Thánh Cha Phanxico đã thực hiện được hai mục tiêu không để
quyền lực tập trung quá nhiều vào phủ Quốc vụ, đồng thời để Hồng
Y Quốc vụ khanh có thể tập trung hơn vào đối ngoại, quản lý trực
tiếp để minh bạch hóa Tài chính ở Tòa Thánh, Quốc vụ viện Kinh
tế được sự hỗ trợ của ủy ban cố vấn gồm 15 thành viên thuộc nhiều

24
quốc tịch, trong đó có 8 Hồng Y và Giám Mục, còn lại là 7 chuyên gia
dân sự có uy tín trên thế giới.
Như vậy, Đức Thánh Cha Phanxico đã thiết lập một cơ quan
duy nhất để quản lý vấn đề Tài chánh của hai hệ thống song song;
Một là các hoạt động Hành chính của quốc gia Vatican với nguồn
thu quan trọng từ du lịch và các hoạt động tôn giáo của Giáo hội
Công giáo với nguồn thu chủ yếu từ sự đóng góp của các tín hữu
toàn cầu. Nhờ đó, việc thu chi của khoảng 60 cơ quan lớn nhỏ của
Vatican được đồng bộ hóa để quản lý chặt chẽ hơn, minh bạch hơn
và hạn chế tối đa lãng phí.
Tóm lại QUỐC VỤ VIỆN KINH TẾ đã bao quát nhiệm
vụ của 3 cơ quan trước đây là Cơ quan Quản lý di sản Toà Thánh
(APSA), Sở Kinh tế và Phòng lao động chuyên trách quản lý nhân
sự. APSA đang được cải tổ để hướng đến vai trò như một Ngân hàng
trung ương thật sự của Vatican.
Quốc vụ viện kinh tế còn chịu trách nhiệm quản lý VIỆN
GIÁO VỤ (IOR) hay còn gọi là Ngân hàng Vatican IOR được thành
lập vào năm 1887 với nhiệm vụ chính là quản lý tài sản và hoạt động
tài chính của Tòa Thánh. Với nguyên tắc hoạt động bị chỉ trích là quá
bảo thủ và kín kẽ cũng như thiếu minh bạch. Cơ quan này từng chịu
nhiều tai tiếng nên ngay sau khi được bầu chọn, Đức Thánh Cha
Phanxico đã chứng tỏ quyết tâm cải tổ toàn diện IOR. Đức Hồng Y
George Pell đã bắt đầu đưa cơ quan này vào khuôn khổ hoạt động để
đáp ứng các Quy định Quốc tế về Tài chính, ngân hàng.
Trước những nỗ lực mở cửa và cải tổ Vatican, Đức Thánh Cha
Phanxico đã thực sự tạo được sự tác động tích cực đối với Giáo hội
Công giáo toàn cầu.
C. TÁC ĐỘNG CỦA ĐẠI DỊCH COVID-19 ĐẾN NỀN KINH TẾ
THẾ GIỚI NHƯ THẾ NÀO?

25
Hiện các Quốc gia đều đang đánh giá đại dịch Covid – 19 tác
động ra sao đối với Kinh tế thế giới. Mặc dầu còn nhiều quan điểm
khác nhau, nhưng tất cả đều thống nhất rằng kinh tế toàn cầu sau đại
dịch sẽ rất khác so với trước đây. Các chuyên gia Ấn Độ bình luận
rằng: “Thế giới mà chúng ta từng hiểu rõ và quen thuộc, nhiều khả
năng sẽ trở thành ký ức lịch sử.”
IMF chỉ ra rằng Covid – 19 là cuộc khủng hoảng kinh tế xã
hội nghiêm trọng nhất kể từ sau Thế chiến thứ hai trở lại đây. Mức
độ nghiêm trọng đã vượt xa khủng hoàng tài chính năm 2008, thậm
chí vượt cả Đại suy thoái ở Mỹ vào năm 1930.
Các trường hợp Covid – 19 gia tăng hiện đang buộc các chính
phủ các quốc gia phải áp dụng lại các biện pháp kiểm dịch và cách
ly xã hội; Điều này sẽ có tác động tiêu cực đến hoạt động Kinh tế
toàn cầu trong tương lai. Nhà kinh tế Elizabeth Crofoot khẳng định:
“Chúng ta đang tiến một bước nhưng lùi lại hai bước.”
LỜI NGUYỆN
Lạy Thiên Chúa toàn năng!
Thế giới ngày nay đang khủng hoảng nghiêm trọng do ảnh hưởng
nặng nề của đại dịch Covid-19 mang lại.
Xin Thiên Chúa đoái thương cho Đại dịch này mau chóng qua đi và
mọi sự BÌNH AN được trở lại.
Những gánh nặng cuộc đời với muôn vàn khó khăn đang chờ đợi
chúng con phía trước: Sức khỏe, Công việc, Xã hội… nhất là nền
Kinh tế thế giới tụt dốc đang trở nên nỗi lo kinh hoàng không thể
một sớm một chiều khắc phục.
Nhờ lời chuyển cầu của Thánh Cả Giuse và Mẹ Maria xin
Thiên Chúa gia ân giáng phúc để chúng con luôn hy vọng đến một
ngày gần nhất: “Cuộc sống sẽ trở lại như xưa.” Chúng con cùng
cầu xin nhờ Danh Chúa Giêsu Kitô Chúa chúng con. Amen.

26
Tín ngưỡng với thực trạng đời sống
Nói về nhu cầu chính trong đời sống con người gồm phần
tâm linh và phần thể xác. Phần tâm linh dù là người vô thần được
giáo dục cho rằng: không có thượng đế hay thần thánh, con người
không có linh hồn bất tử, chết là hết: do đó vật chất và hiện tại là tất
cả và là mục tiêu, là cứu cánh phải đạt tới của con người. Có người
đặt câu hỏi: nếu chết là hết, là trở về số không thì cần gì phải thắp
nhang tưởng niệm. Có nhiều và là số đông người vô thần chết, gia
đình và thân quyến mời các sư sãi đến cúng tế để cầu cho người đó
được siêu thăng. Sự ám ảnh và lo sợ trước cái chết: “Mình sẽ đi về
đâu?” Bị luận phạt hay sẽ được đi thăm các vị tiền bối.
Trong vũ trụ vật chất này, chẳng có cái gì tự nhiên mà có. Từ
cái nhà, hạt gạo ăn, tấm áo, manh quần và rộng khắp mọi nhu cầu
của con người, không phải tự nhiên mà có, nếu không có người làm
ra chúng. Suy rộng ra trời đất vũ trụ cũng không tự nhiên mà có. Vậy
ai đã lấy từ cái “không” để làm thành cái “có đó”? Và chúng ta đủ để
CÂU CHUYỆN
THÁNG 5
BÙI NINH CƠ

27
quả quyết đó không phải là con người. Khoa học ngày nay dù có tiến
bộ, cũng phải dựa vào những yếu tố vật chất có sẵn, để làm ra các sản
phẩm khác. Sự u mê sau khi xuôi tay nhắm mắt, ở mọi thời đại vẫn
là cái khó giải quyết nhất của con người, và đấy cũng là nhược điểm
của lý thuyết: không tin có linh hồn, không có thượng đế và mọi vật
tự nhiên mà có, tự nhiên mà tồn tại? Trong khi đó người Công giáo
khẳng định: muôn vật trong vũ trụ, kể cả loài người, loài vật và vật
thể, đều do Thiên Chúa hay Thượng Đế tạo ra. Ngài đã sáng tạo ra
chúng từ Nguyên Ủy và chúc phúc cho chúng để chúng tồn tại theo
ý muốn của Ngài.
Do đó chết không phải là hết, mà là sự hoán đổi từ trạng thía
vật lý về vô hình và tồn tại mãi mãi. Cái giá phải trả của linh hồn sau
khi phần xác chết, là sự luận phạt, tốt xấu, thiện ác mà con người
đó đã sống đã tôn thờ Thượng Đế và đối xử với đồng loại như thế
nào? Để được thưởng hay phạt vạ mà thôi. Đó là sự công bằng tốt
xấu vậy. Nhu cầu của tâm linh đi đôi và gắn liền với sự sống, bao lâu
con người còn hơi thở, sự sống còn tồn tại và một khi con người dứt
hơi thở, cũng con người đó người ta gọi là thây ma. Dù lúc sống, con
người đó có là gì đi chăng nữa, là chủ tích nước hay là tổng thống,
dù có quý yêu thế nào, người đó nếu không có thuốc ướp, thì xác đó
cũng đi đến sự phân hủy chẳng ai dám gần. Thực tế đã minh chứng
hầu hết, đứng trước lý tưởng tín ngưỡng mà người ta đã lựa chọn
đấng mà họ tôn thờ. Thì mạng sống và hình phạt trần gian đối với
họ không là gì cả. Hơn hai trăm ngàn người Công giáo Việt Nam đã
bị giết dã man từ đời Minh Mạng nhà Nguyễn đến hịch Bình Tây Sát
Tả của Tôn Thất Thuyết và bọn Văn Thân, đâu có diệt được đạo Thập
Giá, nhưng máu của cha ông chúng ta là hạt giống gieo đức tin đạo
Chúa trên khắp quê hương Việt Nam mỗi ngày một nhiều, và lan tỏa
ra khắp năm châu như ngày nay. Người ta kết luận rằng: chẳng có vũ
khí nào tiêu diệt được đức tin của người Công giáo.

28
Cơm áo, gạo tiền với con người
Sau đời sống tâm linh, đời sống vật chất cũng quan trọng
không kém. Cha ông ta đã có câu: no lên bụt, đói thành ma. Với các
thế hệ sinh sau năm 1980 hầu như ít người bị đói (sau ngày mở cửa).
Còn với những thế hệ cha anh hẳn không quên cái đói năm 1945
và sau năm 1975. Cái đói liên tục kéo dài từ ngày này qua ngay nọ,
từ tháng này qua tháng khác. Đói rụng rời tay chân, đầu óc tê buốt,
đúng như quan niệm của nhiều người cai trị lúc đó: “Con người
cũng như đàn gà, nó đói thì gọi chúng về ngay, còn no chưa chắc
về...” Con người được cai trị và bị trị theo cách của con vật, thì còn gì
gọi là con người nữa! Đề cập đến cuộc sống vật chất nó là một mắt
xích không thể tách rời từ gia đình đến xã hội. Dù quốc hội đã ra luật
cấm hoạt động xã hội đen, núp bóng dưới các công ty đòi nợ thuê.
Nhưng thực tế chỉ là bắt cóc bỏ đĩa. Cuộc sống vật chất của công
dân, nó chi phối xã hội và quốc gia: thăng tiến hay lụi bại của nhiều
thế hệ kế tiếp nhau. Cha mẹ nghèo túng lấy tiền đâu nuôi con cái ăn
học đến nơi đến chốn. Xã hội quá nhiều người nghèo, lấy đâu ra tiền
để đóng góp công quỹ. Quốc gia yếu hèn vì thiếu nhân tài. Ngân sách
hạn chế làm sao mở mang.v.v. Người ta đánh giá sự phồn vinh của
một quốc gia: đất nước đó qua hệ thống giáo dục, có nhiều trường
học từ mẫu gião đến đại học. Hệ thống y tế săn sóc sức khỏe của dân
chúng từ cấp phường, xã, có bao nhà thương, có đủ đáp ứng nhu
cầu và thực tiễn cho dân chúng hay không? Ngày nay còn quá nhiều
cảnh bệnh nhân phải có tiền đóng viện phí mới được nhập viện. Và
cuối cùng các chợ từ thành phố đến thôn quê, có đủ hàng hóa đáp
ứng nhu cầu của người dân hay không. Giá cả có hợp lý hay trên trời
dưới biển. Người dân chúng ta mong rằng: nhà cầm quyền cai trị dân
phải có tài, có đức. Đức không chưa đủ vì đức không sẽ dẫn đến nhu
nhược. Còn có tài mà thiếu đức rất dễ kiêu căng đi đến diệt vong.

29
Có một thời một nhà thơ đứng đầu ngành kinh tế, và một ngài đại
tướng cho quản lý nhà thương Từ Dũ ... Cái nghịch lý ở chỗ có đặt
đúng người, đúng chỗ, đúng tài thì mới phát huy đúng khả năng của
mình. Không phải lây: râu ông này cắm cằm bà kia!
Để kết luận chúng ta hy vọng và cầu xin cho dân tộc Việt
Nam chúng ta, có nhiều nhà lãnh đạo tài đức, biết quan tâm hơn
nữa đến đời sống của người dân. Hiến pháp nước Việt Nam đã cho
tự do tín ngưỡng, hành đạo và theo đạo, thì mọi người từ thành
phố đến các vùng sâu vùng xa, càng phải được đối xử như nhau.
Phải được hưởng quyền làm người của một quốc gia độc lập và tự
do, như Liên Hợp Quốc đã ban hành năm 1950, mà xã hội Chủ
nghĩa Việt Nam là một thành viên chính thức trên tường quốc tế
vậy.

30
Mỗi người đừng tìm lợi ích cho
riêng mình, nhưng hãy tìm lợi ích
cho người khác. Giữa anh em với
nhau, anh em hãy có những tâm
tình như chính Đức Ki-tô Giê-su.
(Pl 2, 4-5)
1/Trọng của công hơn của riêng;
việc chung hơn việc cá nhân.
2/Quyền lợi người yếu hơn người
mạnh, trẻ em hơn người lớn, phụ
nữ hơn đàn ông. (x Xh 22, 21-23)
3/Muốn dạy ai điều gì, ta phải làm
trước, nếu không làm được ít là ta
sám hối, xin lỗi người mình muốn
dạy, rồi mới dạy người khác sau.
4/Khuyến khích người khác
khi thấy họ làm điều tốt. Nếu
họ thích làm thay mình, vui
vẻ nhường ngay.
5/Muốn sửa dạy ai điều gì, thì
tìm điều tốt nơi họ khen trước
đã.
6/Cười nói sao cho vừa phải,
tạo bầu khí vui tươi, không
nên nói năng bừa bãi, gây ồn
ào và sinh lố lăng.
7/Muốn bớt nóng với tha
nhân, hãy nhớ đến khuyết
điểm nào của mình mà chưa
sửa được.
BÀI 4: SỐNG TRONG
CỘNG ĐOÀN
Nhân bản cho thiếu nhi

8/Đôi cánh nhân bản: cần cù làm
việc trong vui vẻ; khó với mình
nhưng quảng đại với tha nhân!
9/Muốn góp ý với ai, ta phải làm
ba điều này:
- Ta xin lỗi bạn trước, rồi nói: nếu
tôi nói sai, xin bạn bỏ qua.
- Ta đề nghị cách giải quyết vấn đề
mà mình cho là tốt.
- Tôi không hài lòng khi thấy có
người phê bình việc bạn làm, tôi
nghĩ là bạn dư khả năng làm lại
cho nhiều người thích hơn.
10/Người trên và người dưới sống
với nhau, đôi bên đều phải nghĩ:
người dưới cần Bề trên thế nào, thì
Bề trên cũng cần người dưới như
vậy. Do đó sống chung với nhau
làm sao cho người này cần người
kia!
11/Luôn nở nụ cười trên môi khi
gặp người khác, đừng giữ bộ mặt
đưa đám. Pla-tông nói: “Người là
con vật biết cười!” Nụ cười
trong Thánh Kinh là dấu chỉ
có Chúa ở cùng! (x Lc 1, 28).
12/Bình thường, khi không
có trách nhiệm, không được
bóc thư của người khác xem
trước!
13/Làm nhà không được lấn
đường.
Tật tham lam chung của
nhiều người khi làm nhà cứ
lấn ra đường, chỉ nghĩ đến lợi
cho mình mà không nghĩ đến
quyền lợi cộng đoàn! Nếu ai
làm nhà cũng muốn lấn ra
đường, dù chỉ là bậc thềm
bước vào nhà, thì con đường
sẽ hẹp lại, ngăn trở cho việc
chung. Lẽ ra ta phải đặt quyền
lợi cộng đoàn trên quyền lợi
cá nhân.

32
CHƯƠNG TRÌNH LỄ THÁNG 5
* Thứ BẢY 1/5: Lễ thánh Giuse thợ- khai mạc tháng hoa
- 18g: khai mạc tháng hoa, Hội Gia Trưởng mừng bổn mạng
* Thứ NĂM 13/5: Kỉ niệm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima
* Thứ BẢY ngày 22/5: Chúa Thánh Thần hiện xuống
- 18g: ca đoàn Thánh Linh mừng bổn mạng
Mọi đóng góp bài viết, hình ảnh cho Thông tin dân Chúa,
xin gởi về email: vanphonghdmv@gmail.com
Bài viết tay xin gởi cho các ông trùm
Xin cảm ơn. (xin gởi bài trước ngày 20)
Chủ đề cho Thông tin dân Chúa tháng 6/2021, số 221
VẺ ĐẸP HÔN NHÂN

Chúc mừng Bổn Mạng
Hội Gia Trưởng
lễ Thánh Giuse Thợ
01/05/2021
Chúc mừng Bổn Mạng
Ca đoàn Thánh Linh
lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống
23/5/2021

34
xin cộng đoàn cầu nguyện cho linh hồn:
Ông ĐAMINH PHẠM VĂN THƯỜNG, GK Mc
Mau được hưởng thánh nhan Chúa
Anh VICENTE NGUYỄN PHƯƠNG TIẾN ĐẠT, GK Lc
Bà TERESA NGUYỄN THỊ NGHIỆM, GK Mt

Nhiệt tình hăng say trong việc hát phụng vụ thánh lễ
phải kể đến là ca đoàn Thánh Linh.
Là ca đoàn trẻ trong giáo xứ, quy tụ các anh chị các em trẻ
trung năng động, nhiệt tình ca hát. Trong ca đoàn có những em
vẫn đi học, nhưng rất nhiệt tình sắp xếp thời gian để đi tập hát và
đi hát lễ, thật đáng quý.
Mỗi thánh lễ ca đoàn đảm nhận hát, các ca viên luôn hát
bằng một sự nhiệt tình cao nhất. Lời hát luôn làm cho cộng đoàn
thêm sốt sắng trong thánh lễ.
Chọn Chúa Thánh Thần làm bổn mạng, nên ca đoàn luôn
được tràn đầy hồng ân qua việc hy sinh phục vụ.
Nhân ngày bổn mạng, lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống,
mến chúc ca đoàn luôn mạnh khỏe, ngày càng hát hay. Chúc
các anh chị luôn hát bằng tấm lòng mến yêu vì hát bằng
tới hai lần cầu nguyện. Chúc lời hát của ca đoàn luôn là lời
nguyện xin cho cộng đoàn giáo xứ luôn an bình hạnh phúc
trong sự quan phòng của Thiên Chúa.
CA ĐOÀN
THÁNH LINH
BBT

36
THÁNH CẢ GIUSE -
MẪU GƯƠNG NGƯỜI GIA TRƯỞNG
Ngày 8-12-2020, nhân kỷ niệm 150 năm ĐTC Pi-ô IX chọn
thánh Giu-se làm Đấng Bảo trợ Hội thánh Công Giáo (1870-2020),
ĐTC Phan-xi-cô đã ban hành Tông thư “Trái tim của người Cha”
(Patris corde) và công bố “Năm đặc biệt về thánh Giuse” từ ngày
8-12-2020 đến ngày 8-12-2021.
Giuse.jpg
Tông thư “Trái tim của người Cha” được Đức Thánh Cha viết
trong bối cảnh của đại dịch Covid-19. Theo ngài, đại dịch giúp chúng
ta hiểu tầm quan trọng của những con người vì công ích, những
người xa ánh đèn sân khấu, kiên nhẫn mỗi ngày và nuôi dưỡng hy
vọng, lan toả sự đồng trách nhiệm. Chúng ta có thể tìm thấy nơi
thánh Giuse, “một người không được chú ý, người hiện diện hàng
ngày, kín đáo và âm thầm, người chuyển cầu, là sự nâng đỡ và hướng
dẫn trong những lúc khó khăn”. Thánh nhân nhắc chúng ta rằng
những người dường như “giữ vai trò phụ”, âm thầm, lại là “những vai
chính không thể so sánh trong lịch sử cứu độ”.
Đối với các bậc gia trưởng cách riêng thì thánh cả luôn là một
mẫu gương sống động về một người cha đầy tinh thần trách nhiệm,
một người bạn đời chung thủy, và một vị gia trưởng công chính,
thánh thiện, sẵn lòng hy sinh phục vụ gia đình.
Chúng ta biết rằng, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, thánh Giu-se
cũng biểu lộ một tinh thần trách nhiệm cao nhất của người chủ gia
đình. Khi nghe biết những mệnh lệnh, kế hoạch của Thiên Chúa, dù
khó hiểu và đầy bí ẩn, nhưng ngài đã không do dự hay đặt vấn đề
“Tại sao? Làm sao? Như thế nào?...”, trái lại ngài mau mắn thi hành

thánh ý thiên giới ngay.
Trong đời sống hôn nhân gia đình, chúng ta luôn bị ràng
buộc bởi trách nhiệm, đặc biệt là trong cương vị làm chồng, làm cha.
Trách nhiệm yêu thương nâng đỡ vợ con, trách nhiệm xây dựng mái
ấm gia đình, trách nhiệm lèo lái con thuyền gia đình vượt qua bão
tố, trách nhiệm giải quyết vấn đề “cơm áo gạo tiền” trong gia đình,
trách nhiệm nuôi dạy con cái nên con người tốt, giúp ích cho xã hội
và cho Hội thánh.
Để thể hiện vai trò, trách nhiệm của mình một cách sáng suốt
và hiệu quả, chúng ta không thể không đối phó với nhiều khó khăn,
vất vả. Bởi vì, trên thực tế, có nhiều người chồng người cha lẫn lộn
giữa trách nhiệm và quyền lợi hoặc vin vào trách nhiệm để đòi hỏi
quyền bính, quyền lợi. Một gia đình bền vững, một đôi hôn nhân
hạnh phúc là khi nào cả hai vợ chồng đều biết hy sinh quyền lợi để
lo chu toàn bổn phận cách hoàn hảo. Như một danh nhân đã nói:
“Hôn nhân chia nửa quyền lợi và gấp đôi nghĩa vụ” (Arthur Scho-
penhauer).
Tinh thần trách nhiệm của gia trưởng trong gia đình đòi hỏi
trước hết người chồng, người cha có một tấm lòng yêu mến, vị tha,
quảng đại. Vì chỉ có tình yêu rộng mở, khoan dung mới giúp họ vượt
qua mọi khó khăn khi chu toàn trọng trách của mình.
Nhìn lên mẫu gương của các Gia trưởng là thánh Giuse,
nhân ngày bổn mạng của Gia trưởng giáo xứ, nguyện xin Thánh
Giuse luôn đồng hành cùng các Gia trưởng. Kính chúc các Gia
trưởng luôn mạnh khỏe, can trường, yêu thương gia đình bằng một
tình yêu bình dị, bền bỉ, kiên nhẫn nhất.

38
BÁC ÁI MÙA CHAY
PhêrôAnna TiNg
Hội bác ái xã hội Caritas giáo xứ trong mùa Chay đã đi bác ái tại
giáo xứ Đăk Kơđem Xã Đăk Ui Huyện Đăk Hà Tỉnh Kon Tum.
Vào 20h tối thứ hai ngày 05/04/2021 xe khởi hành, cùng tham dự
có cha chánh xứ Giuse, cha phó xứ Maximilianô Kolbe Maria, và 44 anh
chị em trong cũng như ngoài giáo xứ, tất cả cùng chung một tấm lòng
nhiệt huyết.
Anh chị em cùng 2 cha đã trao quà bác ái đến với anh em người
dân tộc thiểu số do cha Dòng Chúa Cứu Thế phụ trách. Với 600 phần quà,
mỗi phần quà trị giá 300.000 đồng, 1.000 hộp bánh cùng 1000 hộp sữa trao
cho các em thiếu nhi. 1.186 bộ quần áo trẻ em còn mới nguyên. Hơn 600
áo quần đã xài rồi nhưng còn rất mới. 50 đôi giày trẻ em cùng rất nhiều đồ
chơi của các bạn nhỏ giáo xứ chia sẻ cho các bạn vùng khó khăn. Cùng 30
triệu tiền mặt trao tặng cho các cộng đoàn khi đoàn bác ái đến thăm.
Tất cả mọi người trong đoàn cùng chung một suy nghĩ: “Cho đi để
nhận lại nụ cười ấm áp. Cho đi để phần nào đáp đền tình yêu của Chúa
Kitô đối với chúng ta. Cho đi để thực hiện Lời Chúa, vì tất cả đều là anh
em con một Chúa Cha”.
Trong chuyến đi đoàn đã đến hành hương Đức Mẹ Măng Đen,
nhà thờ Dòng Mẹ Cứu Chuộc, nhà thờ Ghềnh Ráng và nhà nguyện của
Dòng Chúa Cứu Thế, tại những nơi này anh chị em cùng nhau sốt sắng
tham dự Thánh lễ cầu nguyện cho bản thân, gia đình và xã hội và dâng
lời tạ ơn Thiên Chúa.

Tháng 5 lại về, cũng là tháng hoa chúng con cùng dâng
lên Mẹ. Giáo Hội dùng tháng năm để tôn vinh Mẹ, Mẹ chính là mùa
xuân của nhân loại.
Mùa xuân luôn mang lại cho muôn vật một sức sống mới, sức
sống an bình mạnh mẽ. Mẹ cũng là người luôn mang lại cho chúng
con người sự sống với đầy những niềm vui.
Chắc hẳn không ai trong chúng ta mà không nhận được ơn
lành từ Đức Mẹ. Người hạnh phúc đến cảm tạ Mẹ, người đau khổ
đến kêu xin Mẹ, vì Mẹ không bao giờ “từ bỏ chẳng nhận lời”...
Tháng hoa các hội đoàn và các em thiếu nhi dâng hoa lên Mẹ,
mượn các sắc hoa dâng đó, mỗi người cũng gởi cả những đóa hoa
lòng dâng lên Mẹ. Theo từng cử điệu dâng hoa, chúng con dâng lên
Mẹ những vất vả lo toan trong từng ngày sống, những niềm vui và
hạnh phúc Chúa trao ban, những bữa cơm ấm cúng bên gia đình...
tất cả nhờ ơn Mẹ.
Giáo xứ chúng con luôn yêu mến Đức Mẹ cách đặc biệt, và
chúng con cũng đang sống trong hồng ân Đại Phúc, nguyện xin
Mẹ luôn giúp chúng con sống Đại Phúc cách trọn vẹn. Amen
THỦY NGUYỄN
HOA LÒNG DÂNG MẸ

40
Thường tình, ai cũng ham làm giàu và dễ trở nên mù
quáng. Thà thắp lên một ngọn đèn, còn hơn là ngồi nguyền rủa bóng
tối. Khi gặp cảnh tăm tối, không biết đâu là bến bờ, rất có thể những
điểm dưới đây, sẽ là những chiếc đèn soi rọi phần nào vào con đường
mờ ảo chúng ta đang phải đối diện.
I. TIỀN
1. Nó có thể mang đến cho bạn thức ăn, nhưng không mang đến
khẩu vị.
2. Nó giúp bạn có nhiều người quen, nhưng không giúp bạn có
nhiều bạn bè.
3. Nó giúp bạn có những đầy tớ, nhưng không giúp bạn có được
lòng trung thành của họ.
II. NHỮNG THỨ MÀ TIỀN KHÔNG MUA ĐƯỢC
1. Có tiền, và có những cái mua được bằng tiền thì tốt, nhưng biết
dùng đồng tiền và đừng đánh mất những cái tiền không mua được
thì sẽ tốt hơn.
2. Có thể kể những thứ dưới đây tiền không mua được:
LÀM GIÀU
Joseph Khải

• Tiền không mua được tình bạn chân thực.
• Tiền không mua được lương tâm trong sạch.
• Tiền không mua được niềm vui lành mạnh.
III. THẾ NÀO LÀ GIẦU VÀ NGHÈO
1. Có tiền nhiều nhưng thấy chưa đủ vẫn là nghèo.
2. Có ít tiền nhưng cảm thấy đủ mới là giầu.
3. Giầu mà không biết cho đi vẫn là thiếu thốn.
4. Nghèo mà biết chia sẻ sẽ giầu hơn tất cả.
IV. ĐIỀU KIỆN PHẢI CÓ ĐỂ LÀM GIẦU
1. Không khước từ mọi gian nan cực khổ, cần kiệm.
2. Biết cách kiếm tiền cũng như biết cách tiêu tiền cho hợp lý.
3. Buôn bán công bằng có nhiều khách hàng do trung thực.
4. Đồng tiền làm ra từ mồ hôi và nước mắt của mình sẽ quý hơn.
5. Không mua sắm vung tiền mua những đồ vật không cần thiết.
6. Hoàn thành trách nhiệm, công việc của mình hằng ngày.
7. Tránh xa mọi tệ nạn của xã hội.
8. Luôn luôn chăm lo việc gia đình, đề phòng trộm cướp, hỏa hoạn.
9. Không làm những việc phi pháp, giữ gìn luật pháp.
10. Trong gia đình chồng giỏi, vợ hiền, con ngoan luôn thương yêu,
giúp đỡ nhau.
11. Dạy bảo con cháu ngay từ thủa còn thơ và biết hướng ngiệp cho
con cháu.
12. Một lòng tích đức làm việc thiện. Vậy chính là chúng ta đã giầu
tiền, giầu lòng nhân hậu.

42
Mỗi tháng 5 về, mọi người lại nhộn nhịp để dâng lên Mẹ
Maria những đóa hoa đủ màu sắc đỏ, xanh, vàng, trắng, hồng,… để
tỏ lòng yêu mến Mẹ.
Tuổi thơ lại ùa về, mới ngày nào mình cũng hăng hái tập dâng
hoa buổi tối với các dì, tập để mỗi chiều thứ 7 là dâng hoa lên Mẹ, cứ
theo truyền thống đấy đến các con, các cháu… Nhìn các cháu bé với
tâm hồn đơn sơ, trong trắng dâng lên mẹ màu hoa trắng của tuổi thơ
chúng con, đẹp tựa những bông hoa ấy. Xin Mẹ gìn giữ để tâm hồn
các cháu không vướng bụi trần, biết giữ mình tinh tuyền như những
cánh huệ trắng tươi xinh.
Hoa đỏ bây giờ có nhiều loại, thật phung phí chứ ngày xưa
chúng tôi dâng hoa thì hái hoa phượng, vì tháng 5 phượng nở đỏ
rực, màu rất đẹp nên tụi nhỏ phải nhờ người lớn leo lên cây, bẻ cả
cành hoa phượng để đâng, nhưng tin rằng Mẹ Maria sẽ nhận lòng
thành chúng con như những bông hoa phượng đơn sơ, mau tàn,
mong manh như cuộc sống mỗi người chúng con.
Hoa cúc vàng quý phái, hoa hồng kiêu sa, giờ có cả hoa cúc
BÍCH LIÊN
THÁNG NĂM DÂNG MẸ

xanh để đủ màu sắc dâng lên Mẹ, như nói lên tâm trạng của mỗi
người chúng con trong cuộc sống hiện tại đầy khó khăn, dịch bệnh
tràn lan, chúng con chỉ biết chạy đến bên Mẹ, xin Mẹ gìn giữ mọi
người trên toàn thế giới được bình an. Xin Mẹ cầu bầu cùng Chúa
cho bệnh dịch được khống chế. Xin Thiên Chúa ra tay để cứu nhân
loại tội lỗi này.
Và đây, những đóa hoa lòng chúng con dâng lên Mẹ là những
chuỗi Mân Côi mỗi ngày, những hy sinh nhỏ bé, biết sẻ chia, bác ái
đến những người anh em đang còn thiếu thốn hơn chúng con. Xin
Chúa thương xót chúng con và chúc lành cho chúng con.

44
Sao tôi sống tốt thế mà Chúa không thưởng tôi. Mà đi ban
thưởng cho người kém hơn tôi?
ĐÃ CÓ KHI NÀO CÂU HỎI NÀY THOÁNG QUA Ý NGHĨ
CỦA BẠN CHƯA!
Không chỉ bạn đâu mà hầu như ai cũng đã nghĩ như vậy
Câu trả lời thú vị nằm trong nghi thức trao nhẫn cưới đó bạn....Cùng
suy nghĩ được không bạn?
Người ta luôn sỏ nhẫn cho “tay không thuận” từ tay “thuận”
VÌ TAY THUẬN ĐÃ QUÁ TUYỆT VỜI RỒI
Còn cần gì nữa!
Bạn trở thành “người tốt “ là phần thưởng vô cùng cho sự thuận theo
thiện lành rồi còn gì.
LÀ NGƯỜI LƯƠNG THIỆN BẠN CÓ VÀ CÓ DƯ ĐỂ CHO NỮA.!
CỎ LÙNG 011
DUYAN

Nguyên tắc “lao động ưu tiên trên tư bản”
nghĩa là gì?
Đây là một nguyên tắc mà Hội Thánh luôn giảng
dạy. Con người có tiền bạc hay tư bản, đó chỉ
là các sự vật. Còn lao động không thể tách rời
con người là chủ thể lao động. Vì thế những nhu
cầu cơ bản của thợ thuyền chiếm ưu tiên trên lợi
nhuận do tư bản
Những người nắm tư bản và các nhà đầu tư đều có
những lợi tức hợp pháp cần được bảo vệ. Nhưng
nếu họ nhắm đến việc gia tăng lợi tức riêng của họ
mà coi thường các quyền cơ bản của thợ thuyền và
công nhân, họ phạm tội bất công nặng nề.
Hội Thánh nói gì về toàn cầu hoá?
Toàn cầu hoá thực ra không xấu cũng không tốt.
Nó tuỳ thuộc vào mọi người. Nó bắt nguồn từ
những nước đang phát triển về kinh tế, nó bắt
buộc các nước kém mở mang phải hành động
chung. Toàn cầu hóa là động lực chính để toàn
thể các miền ra khỏi tình trạng kém mở mang
và nó tỏ ra là một thuận lợi lớn. Tuy nhiên, nếu
không có sự hướng dẫn của đức ái trong sự
thành thật, sức ép của toàn cầu hoá này, hoặc có
thể gây thiệt hại không lường trước được, hoặc
445
“Tất cả những gì
chứa đựng trong
quan niệm “tư bản”
theo nghĩa hẹp của
nó, chỉ là toàn bộ
các sự việc. Còn
con người là chủ
thể của lao động,
bất kể thứ lao động
nào mà họ hoàn
thành, và chỉ con
người mà thôi là
một con người.”
- Đức Gioan Pha-
olô II, Laborem
Exercens, 12
“Thật đáng ngao
ngán trước việc
toàn cầu hoá làm
cho các điều kiện
sống của người ng-
hèo ngày càng khó
khăn, nó không
giảm bớt nạn đói,
nạn nghèo, và bất
bình đẳng xã hội,
446

46
nó đưa đến những chia rẽ mới trong gia đình
nhân loại.
Khi ta mua một bộ “jean” rẻ tiền, ta không thể không
biết gì đến việc nó được sản xuất trong những điều
kiện nào, và các thợ may được trả lương công bằng
hay không. Số phận của mọi người là điều quan
trọng. Thế giới cần “một sự cầm quyền chính trị
toàn cầu đích thực”, để bảo đảm sự quân bình chính
đáng giữa những người thuộc các nước giàu và
những người thuộc các nước đang mở mang. Các
nước đang mở mang thường bị loại trừ không được
hưởng những lợi ích của việc toàn cầu hoá kinh tế
mà lại phải chịu mang gánh nặng.
Toàn cầu hoá có nghĩa là độc quyền về vấn
đề chính trị và kinh tế không?
Người ta thường nói đến sự phân chia các nhiệm
vụ: kinh tế cần lo tăng sản xuất làm giầu, chính
trị cần lo phân chia cho công bằng. Đến thời đại
toàn cầu hóa, lợi tức được kiếm chung cho cả
hành tinh, trong khi chính trị lại còn giới hạn
trong biên giới quốc gia. Vì thế, điều cần ngày
nay, không phải chỉ là củng cố thể chế chính trị
liên quốc gia, nhưng cũng cần đến các nhóm xã
hội hoặc cá nhân trong các nước nghèo hơn trên
thế giới, có những sáng kiến về kinh tế không
ưu tiên kiếm lợi nhuận, nhưng ưu tiên cho tinh
thần liên đới và yêu thương.
và nó còn chà đạp
sinh thái. Những
phương diện đó
của toàn cầu hóa có
thể gây nên những
phản ứng cực đoan,
sinh ra chủ nghĩa
duy quốc gia, nạn
cuồng tín về tôn
giáo, và cả nạn
khủng bố nữa.”
- Đức Gioan
Phaolô II, 2003
“Xã hội càng ngày
càng liên đới, toàn
cầu hóa giúp ta
lại gần nhau hơn,
nhưng nó chưa làm
cho ta trở nên anh
em hơn. Lý do là tự
nó giúp có thể hiểu
thế nào là bình đẳng
giữa mọi người và
thiết lập một cuộc
sống dân sự ổn
định, nhưng nó lại
không tạo nên được
tình huynh đệ.”
- Đức Bênêđictô
XVI, Bác ái trong
Chân lý, 19
447

Trên thị trường người ta trao đổi các của cải có giá
trị tương đương, và các của cải không có. Trong
nhiều miền trên thế giới, người ta quá nghèo đến
nỗi chẳng có gì đưa ra để trao đổi, và họ càng ngày
càng bị lệ thuộc. Nên cần phải khuyến khích những
sáng kiến kinh tế không dành ưu tiên cho “lôgic
trao đổi” mà ưu tiên cho “logic tặng quà không điều
kiện” (Đức Bênêđictô XVI, Bác ái trong Chân lý,
37). Đây không phải chỉ là bố thí cho người nghèo
mà là mở đường cho một kinh tế tự do bằng cách
giúp chính họ tự mình thoát khỏi nghèo khó. Rất
nhiều dự án Kitô giáo đi theo hướng này. Cũng có
những “nhà thầu xã hội”, không Kitô giáo hướng về
lợi nhuận, nhưng họ hoạt động trong tinh thần của
một “văn hoá tặng quà” nhằm mục đích đẩy lùi khó
nghèo và loại bỏ nó.
Sự nghèo khó và kém phát triển có phải là số
phận không thể tránh được chăng?
Thiên Chúa đã trao phó cho con người một trái
đất giầu có, nó có thể cho mọi người đủ thức ăn và
nơi sinh sống. Tuy nhiên, có những miền, nước,
châu lục trong đó nhiều người hầu như thiếu điều
kiện để sinh sống. Có những nguyên nhân lịch sử
phức tạp về sự gẫy đổ trong thế giới này, nhưng
không phải là không sửa chữa được. Các nước
giầu có bổn phận đạo đức là giúp những nước
kém phát triển thoát khỏi cảnh nghèo, nhờ giúp
họ phát triển và tạo ra những điều kiện kinh tế
và thương mại công bằng.
“Kinh tế mang tính
toàn cầu xem ra
đề cao “logic thứ
nhất” là logic trao
đổi theo hợp đồng,
nhưng trực tiếp hay
gián tiếp nó cho
thấy nó cũng cần
đến hai lôgic khác
là “logic chính trị”
và “logic tặng quà
không điều kiện”.”
- Đức Bênêđictô
XVI, Bác ái trong
Chân lý, 37
“Dự án “kinh tế
cộng đồng” đã ra
đời để một ngày
kia ta có thể cho ra
được một thí dụ:
một dân tộc mà
không còn người
nào phải đau khổ vì
nghèo đói, không
còn ai là người ng-
hèo nữa.”
- Chiara Lubich
(1920-2008, sáng
lập Phong trào
Focolari)
448

48

Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót và Ngài đã thể
hiện lòng thương xót con người một cách tuyệt đối qua mầu nhiệm
nhập thể của ngôi Hai Thiên Chúa, vậy Chúa Giêsu chính là lòng
thương xót và nhờ Ngài, trong Ngài chúng ta được trở nên con Thiên
Chúa. Và mỗi người chúng ta được mời gọi hãy sống lòng thương
xót như Cha trên trời.
Bạn thân mến!!!
Thiên Chúa luôn luôn yêu thương con người một cách vô điều
kiện, một tình yêu vĩnh cửu không thay đổi “muôn ngàn đời Chúa
vẫn trọn tình thương”, lòng thương xót của Chúa phủ đầy trên cuộc
sống mỗi người. Này nhé: Bạn có sức khỏe, công việc, lương thực
hằng ngày,...Hơn thế, Thiên Chúa còn nuôi dưỡng linh hồn chúng
ta bằng bàn tiệc Lời Chúa và bàn tiệc Thánh Thể trong mỗi Thánh
Lễ....bằng Bí Tích Hòa Giải và những giáo huấn của Hội Thánh...tất
cả nhằm hướng tới cho mỗi người chúng ta một cuộc sống viên mãn
đời đời.
Chúa Giêsu đã nói “Phúc cho ai biết xót thương Người vì họ
sẽ được Thiên Chúa xót thương”, Lòng thương xót phải được thể
hiện qua lời cầu nguyện, qua lời nói, việc làm và được khởi đi từ
chính gia đình mỗi người rồi đến những người chung quanh. Bạn
còn nhớ trong sách Giáo Lý công giáo có kinh “thương người có
mười bốn mối”. Trong bảy điều phần xác: cho kẻ đói ăn, khát uống,
rách rưới ăn mặc,.... bạn có thấy rất giống những điều mà tin mừng
THIÊN CHÚA GIÀU
LÒNG XÓT THƯƠNG
LOVE ME

đã trình thuật lại việc Chúa sẽ phán xét chúng ta trong ngày sau hết
về những việc bác ái ta phải làm đối với những người nghèo khổ cần
đến sự giúp đỡ của Ta.
Vậy lòng thương xót không phải là những lời nói suông,
những lời hoa mỹ, nhưng phải là một việc bác ái cụ thể và được thể
hiện một cách chân thành, tôn trọng.
Bạn biết không” Cách cho quý hơn của cho” nên đôi khi chúng
ta có những thái độ hoặc những lời nói làm tổn thương đến người
cần ta giúp đỡ, khiến họ phải suy nghĩ phải đau lòng! Bạn có biết
“xúc phạm tác phẩm là xúc phạm đến chính tác giả” mà tác giả đây
chính là Thiên Chúa. Vì Thiên Chúa dựng nên con người giống hình
ảnh của Ngài và Chúa cũng đồng hóa Ngài nơi những con người bé
mọn, nghèo khổ.
Bạn thân mến! Cuộc sống trần gian này, không hề dễ dàng
với biết bao gian nan, thử thách, với những đau khổ làm cho ta buồn
chán, thất vọng. Chúng ta biết cậy dựa vào đâu, vào ai? để tìm được
sự an ủi, niềm tin và hy vọng? đó chính là Chúa Giêsu Đấng đầy lòng
thương xót “vì ngoài lòng Chúa xót thương không còn niềm hy vọng
nào?” Chúa Giêsu đã phải chịu đau khổ để đến vinh quang Phục
Sinh, đem lại ơn cứu chuộc cho con người. Vậy chúng ta tin rằng đau
khổ chính là dấu chỉ của tình thương mà Thiên Chúa dành cho mỗi
người, qua đó dạy cho chúng ta biết vâng phục thánh ý Thiên Chúa
và nhất là luôn phải tín thác vào lòng Chúa thương xót.
Xin Chúa Giêsu Đấng giàu lòng thương xót trao ban cho mỗi
người chúng con một chút lòng thương xót của Ngài để chúng con
biết rung động trước tình yêu của Chúa và dễ dàng thương xót nhau
hơn, đó là: biết sống yêu thương, bao dung, tha thứ, biết cho đi... để
đời sống chúng con được thấm đậm tình yêu của Chúa và chúng con
sẽ làm chứng tá về lòng thương xót của Chúa đến cho mọi người./.

50

Năm 2020 là một năm biến động chưa từng có đối với
kinh tế và thị trường tài chính toàn cầu. Chủ yếu do chịu tác động
bởi đại dịch Covid-19. Thậm chí năm 2020 được ghi nhận là năm tồi
tệ nhất kể từ đại khủng hoàng kinh tế những năm 1930. Sự suy giảm
kinh tế toàn cầu khiến chính phủ và ngân hàng trung ương các nước
thực hiện hàng loạt các chính sách tài khóa tiền tệ với quy mô lớn,
chưa từng có tiền lệ. Những yếu tố đó đã khiến thị trường tài chính
toàn cầu biến động. Có thể thấy, dịch bệnh đã đẩy kinh tế toàn cầu
rơi vào suy thoái trầm trọng. Tác động của dịch bệnh là vô cùng lớn
khi các nền kinh tế lớn nhất trên thế giới đều ghi nhận mức tăng
trưởng âm trong quý 1/2020.
Để hạn chế, những tác động tiêu cực của dịch bệnh các nước
đều có những phương pháp phòng chống. Cho đến nay, Việt Nam
là một trong số ít quốc gia kiểm soát tốt dịch bệnh Covid-19. Khi
đại dịch xẩy ra, nền kinh tế chịu tác động nặng nề và ngân hàng nhà
nước đã nhanh chóng có những giải pháp để hỗ trợ thị trường tiền
tệ.
- Giảm lãi suất với mức điều chỉnh 0,2 -> 0,5% một năm.
- Ngân hàng nhà nước cũng hướng dẫn các Ngân hàng Thương Mại
cơ cấu lại các khoản cho vay, giảm lãi và hoãn nợ đối với khách hàng
gặp khó khăn do dịch bệnh.
THỊ TRƯỜNG TÀI CHÍNH
TRONG BỐI CẢNH COVID
LIÊN NGUYỄN

- Các công ty đủ điều kiện được vay vốn ưu đãi từ ngân hàng chính
sách xã hội Việt Nam để trả lương cho công nhân của họ.
- Một số biện pháp khác như: Miễn thuế cho thiết bị y tế, giảm phí
đăng ký kinh doanh… Và nhiều biện pháp khác để giải quyết đưa
nền kinh tế nước ta dần ổn định.
Cho đến nay, dịch bệnh vẫn chưa có dấu hiệu kết thúc ở nhiều
nơi trên thế giới trong đó có Việt Nam, còn quá sớm để có thể đánh
giá. Tuy nhiên với những giải pháp về chính sách tiền tệ và tài khóa
đã giúp nền kinh tế có thể khả quan.
Nền kinh tế nước ta tiếp tục tăng trưởng ở mức 3,82% trong
Quý I và 0,36% trong Quý II năm 2020. Đây là mức tăng trưởng khá
giữa bối cảnh dịch bệnh bùng phát và nhiều nước trên thế giới ghi
nhận tăng trưởng âm.
Đối với Giáo hội Công Giáo Việt Nam, chúng ta đều cố gắng
cộng tác với nhà nước về tình hình kiểm soát dịch bệnh. Ngưng mọi
Thánh lễ, tụ tập đông người những sinh hoạt không cần thiết khi
nhà nước quy định. Sẵn sàng tham gia các cuộc từ thiện, giúp đỡ
những nơi hẻo lánh xa xôi và những mảnh đời bất hạnh giảm thiểu
phần nào những gánh nặng cho nhà nước.
Mong rằng, trong tương lai con người sẽ tìm được thuốc đặc
trị kết quả tốt tiêu diệt được siêu vi trùng này. Thế giới dần ổn định
trong cuộc sống, kinh tế các nước sẽ lại phát triển bình thường.
Lời nguyện: Lay cha hiền, xin cứu vớt chúng con thoát khỏi
nạn thảm họa này. Tội lỗi chúng con quá nhiều. Xin cậy nhờ lòng
thương xót Chúa, tha thứ tội. Không việc gì mà Chúa không làm
được. Chúng con tin tưởng và phó thác nơi Ngài. Amen.

52
Truyền thống năm xưa vẫn duy trì
Tháng hoa dâng tiến Mẹ từ bi
Chiến tranh, đói khổ đều có Mẹ
Hoa vẫn tươi bên súng đạn đồng
Nhớ xưa rong đuổi bước hành quân
Nón sắt, ba lô: dựa bên tường
Dâng Mẹ gian nan và thương nhớ
Áo trận bạc màu nát hồn thơ.
Mắt Mẹ, nhìn con đầy xót thương
Đời sống năm xưa khách bụi đường
Tử thần rình rập theo từng bước
Thắp sáng địa đầu hỏa châu đêm
Người yêu con gởi mẹ quê nhà
Xác hồn an mạnh yên người xa
Đêm ngày cầu nguyện cùng hợp nhất
Chúa ắt thương con: có Mẹ mà.
Chiến tranh tàn lụi súng đạn câm
Người lính năm xưa vẫn âm thầm
Lao động miệt mài, hồn dâng Chúa
Tháng năm về lại: Mẹ tình thâm
Hoa tươi muôn sắc: Mẹ của con
Cung kính dâng lên dạ sắt son
Áo Mẹ đẹp hơn hoa sắc thắm
Ngây ngất tâm hồn, Mẹ nhìn con.
HOA
LÒNG
DÂNG
MẸ
BÙI NINH CƠ

HĐ ĐAMINH
LÊ HỒNG
Chúng con cảm tạ Chúa trời
Đã thương cảnh báo cho người Trần gian
Đừng có ích kỷ tham lam
Đừng có vu khống đổ oan hại người
Đừng có hống hách ở đời
Đừng có ngạo mạn coi trời bằng vung
Đừng cậy tài sức anh hùng
Đừng cậy tiền bạc để mừng sống lâu
Đừng khinh kẻ khó người đau
Đừng giàu bất chính đời sau phải đền
Đừng có cậy chức cậy quyền
Đừng nhận hối lộ làm phiền người ta
Đừng có ăn uống bê tha
Đừng có gái gú hay là mại dâm
Đừng có đánh mất lương tâm
Đừng vô đạo đức lỗi lầm ai ơi
Hãy luôn rộng lượng ở đời
Hãy luôn tha thứ để rồi thương nhau
Hãy luôn ăn ở trước sau
Hãy thương kẻ khó người đau gần mình
Hãy dùng lời nói chân tình
Hãy yêu đừng có bất bình với ai
Hãy luôn làm đúng đừng sai
Hãy luôn khiêm tốn một hai thật lòng
Hãy đừng làm sự bất công
Hãy giữ đạo đức để không hại người
Hãy luôn tin có ông trời
Hãy không dung túng sự đời dối gian
Tâm
Tình
Chia
Sẻ
Hãy luôn từ bỏ tính tham
Hãy luôn chia sẻ lo toan
cho người
Ai ơi có bấy nhiêu thôi
Chúng ta cố gắng sống đời
khắc ghi
Bởi sau chết chẳng mang
gì
Sao cứ tính toán làm chi
ở đời

54
Tháng Năm réo rắc cung đàn
Lâng lâng khúc hát dâng tràn ý thơ
Hương hoa vương nhẹ cung tơ
Đoàn con dâng Mẹ ước mơ nồng nàn
Tiến dâng lên Mẹ hoa ngàn
Màu xanh đỏ trắng tím vàng đẹp xinh
Vàng tươi tựa ánh bình minh
Mẹ luôn diễm phúc hiển vinh Thiên đường
Mầu xanh áo Mẹ mền thương
Chở che con cái trên đường trần gian
Tím buồn giăng nhẹ mênh mang
Cavê hiu hắt chứa chan lệ sầu
Trắng trinh Mẹ giữ vẹn mầu
Lòng không vương nhiễm tội đồ tổ tông
Sắc tươi đỏ thắm hoa hồng
Như màu máu Chúa tuôn ròng vì yêu
Đồi cao chiều tím cô liêu
Cùng con hiến tế Mẹ nhiều xót xa
Vì yêu nhân loại thiết tha
Giêsu con Mẹ gánh bao nhục hình
Chết cho nhân thế tội tình
Hưởng nguồn cứu rỗi tái sinh muôn đời
Ngàn hoa muôn sắc diệu vời
Đài cao ngan ngát tỏa lời kinh bay
Lòng con yêu mến nồng say
Nép bên bóng Mẹ tháng ngày tin yêu
Năm sắc hoa dâng Mẹ
JOSEPH KHẢI

VUI VẺ HẠNH PHÚC
Chàng trai cầu hôn cô gái xinh
đẹp trước mặt nhiều người:
Lấy anh nhé em, cả đời này em sẽ
là người phụ nữ vui vẻ hạnh phúc
nhất thế gian!
Người phụ nữ vui vẻ hạnh phúc
nhất thế gian
Cô bật khóc vì sung sướng, hạnh
phúc, những người xung quanh thì
cười khẩy, cho là anh ba hoa, nói
đùa.
3 năm sau ngày cưới, cô cười suốt
ngày, sống không lo không nghĩ,
sáng hái hoa chiều bắt bướm, tiêu
diêu tự tại, nay đây mai đó. Bác sĩ
tâm thần chuẩn đoán cô thường
xuyên bị vật cứng đập vào đầu
trong một thời gian dài, không
chữa được!
ĐIỀU KIỆN ĐỂ LÊN
THIÊN ĐÀNG
Trong giờ đạo đức, cô giáo hỏi học
trò :
– Nếu mỗi ngày cô đều đi nhà thờ,
tối đọc kinh trước khi ngủ. Vậy cô
có được lên thiên đàng không ?
– Dạ, thưa không, cô.
– Vậy nếu cô bán nhà, lấy hết
tiền giúp người nghèo khổ. Cô
có được lên thiên đàng không ?
– Dạ, cũng không, cô.
– Ui trời ! Vậy cô phải làm sao để
được vào nước Chúa, mấy em ?
– Dạ, điều kiện cần để được lên
thiên đàng đầu tiên là cô phải
chết ạ, sau đó điệu kiện đủ mới
xét tới đi nhà thờ, đọc kinh, làm
phước…thưa cô
-- ??? !
CHUYỆN NHỎ
Bạn tù hỏi nhau:
– Tại sao anh phải vào đây?
– Tôi bỏ vợ…
– Thế thôi sao? Chuyện nhỏ mà!
– … từ trên lầu ba xuống.

56

57

58
NGUYÊN LIỆU:
- 2 cây cải thảo to
khoảng 3kg
- 1 củ cải trắng to
- 2 củ cà rốt
- 1 củ hành tây cỡ vừa
- 1 nhánh gừng
- 1 củ tỏi
- 1 nắm hành lá hoặc hẹ
- 80g – 100g bột nếp
- 1 – 1,2 lít nước lọc
CÁCH LÀM
- Cải thảo sơ chế sạch, cắt bỏ phần cuống, chẻ làm đôi hoặc làm tư. Sau đó, xát
muối vào phần bẹ trắng thật đều. Bạn có thể nhúng cải thảo qua nước trước để
muối bám chặt hơn vào bẹ. Cứ 20 – 30 phút nên trở mặt cải 1 lần cho đến khi
cải mềm dẻo có thể gập mà không bị gãy là được. Sau đó, đem xả sạch cải lại với
nước từ 2 – 3 lần cho đỡ mặn, xếp cải vào rổ cho thật ráo nước.
- Cà rốt, củ cải, hành tây, hành lá bỏ vỏ, rửa sạch, để ráo. Cà rốt, củ cải bào sợi
khoảng 3cm, hành lá thái khúc khoảng 3cm. Hành tây thái nhỏ rồi xay nhuyễn
cùng gừng, tỏi.
- Hòa bột nếp với 1 – 1,2 lít nước, sau đó đun trên bếp. Trong quá trình đun, bạn
nhớ khuấy đều tay để bột không bị cháy xém ở đáy nồi. Khi thấy bột sôi lăn tăn
thì cho đường vào khuấy tan, đun sôi lại và tắt bếp, để nguội vừa. Tiếp theo, bạn
cho ớt bột Hàn Quốc vào khuấy đều trong 20 phút rồi đổ hỗn hợp hành, gừng,
tỏi đã xay nhuyễn vào, nhớ thêm cả nước mắm vào và trộn đều lên nhé!
- Cho cà rốt, củ cải, hành lá vào phần xốt trên. Sau đó, thoa phần xốt lên khắp
phần bẹ trắng của cải thảo cho thật đều. Bạn nên thoa thật kĩ để toàn bộ cải đều
phải thấm đều xốt.
- Cuộn Kim chi lại rồi xếp vào hộp. Chú ý là nên xếp vừa đủ, không nên nén quá
chặt sẽ làm kim chi ra nhiều nước. Bạn để Kim chi bên ngoài nhiệt độ thường
2 – 3 ngày cho lên men rồi sau đó hãy bỏ trong ngăn mát tủ lạnh và ăn dần.
KIM CHI
- 120g – 150g bột ớt
Hàn Quốc
- 80g – 100g đường
- 150ml – 200ml
nước mắm
- 200g – 300g muối
hạt to

ÑAÙP AÙN ÑOÁ VUI THIEÁU NHI THAÙNG 4
` Các em sẽ nhận phần thưởng vào lễ thiếu nhi Chúa nhật
9/5. TTDC cảm ơn anh chị Hậu (Gk Gioan), đã tặng các em phần
thưởng.
TTDC chúc mừng các em đã trả lời đố vui đúng và
nhanh nhất:
KHUYẾN KHÍCH:
- GB Doãn Hoàng Nam, KT2A, Mc,
- Maria Nguyễn Hoàng Linh Đan, Mt,
- Maria Nguyễn Ngọc Ánh, BĐ4,
- Phêrô Bùi Gia Phúc Khang, BĐ2, Gioan
- Maria Phạm Ngọc Uyên Vy, TS2A, Lc
- Phero Bùi Gia Đức Phú, BĐ3, Ga
- Maria Nguyễn Ngọc Kim Khánh, TS2A, Ga
- Maria Nguyễn Hồng Minh Ngọc, BĐ3
- Maria Trần Ngọc Hân, BĐ2
- Antôn Nguyễn Hoàng Anh Minh, Mt
- Giuse Đoàn Gia Long, RL1A
- Giuse Đoàn Gia Huy, BĐ2B, Mt
- Têrêsa Trương Hoàng Gia Linh, BĐ3, Mt
- GB Nguyễn Minh Đức, RL1A, Lc
- Phêrô Nguyễn Đức Trí, TS2A
- Maria Đoàn Gia Tịnh, KT2B, Ga
- Nguyễn Phương Trinh, BĐ2
- Phêrô Đỗ Hoàng Minh Quân, TS1B, Lc
- Nguyễn Thanh Luân, Mc, gởi 31/3 lúc 7g09
- Giuse Vũ Hoàng Đức Thiện, VĐ, gởi 1/4 lúc 11g47
- Giuse Nguyễn Đặng Minh Thông, TS2B
ĐÁP ÁN
1. c. chiều ngày thứ
nhất trong tuần
2. a. bình an cho anh
em
3. a. ông Tôma
4. a. lạy Thiên Chúa
của con
5. b. phúc thay cho
những người không
thấy mà tin
6. b. thánh nữ Faus-
tina
7. d. cả a,b và c đúng
8. b. Lạy Chúa Giê-su,
con tín thác nơi Chúa
5.(9) c. Đức Giáo
Hoàng Gioan Phaolo II

60
CAÂU HOÛI ÑOÁ VUI THIEÁU NHI THAÙNG 5
01. Ai đã nói với các gia
nhân: “Người bảo gì các anh
cứ việc làm theo”? (Ga 2,5)
02. Ai là người nếm thử nước
đã biến thành rượu? (Ga 2,9)
03. Đức Giêsu đã làm dấu lạ
đầu tiên tại Cana và bày tỏ
vinh quang của Người. Và ai
đã tin vào Người? (Ga 2,11)
04. Khi làm dấu lạ này, Đức
Giêsu đã bày tỏ điều gì của
Người? (Ga 2,11)
05. Thân mẫu Đức Giêsu phát
hiện thấy điều gì xảy ra nơi
bữa tiệc cưới này? (Ga 2,3)
06. Ai đã làm cho nước hóa
thành rượu ngon? (Ga 2,1-11)
07. Tiệc cưới mà thân mẫu
Đức Giêsu, Đức Giêsu và các
môn đệ tham dự ở đâu? (Ga
2,1)
Hàng dọc : Chủ đề của ô chữ
này là gì?

Ttdc 5 2021

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (19)

Similar to Ttdc 5 2021

Similar to Ttdc 5 2021 (20)

Recently uploaded

Recently uploaded (18)

Ttdc 5 2021