Khotbah menjelaskan tiga biang dosa utama yang harus dihindari, yaitu: (1) takabur (angkuh), (2) hasud (iri), dan (3) hirsu (tamak). Takabur membuat seseorang buta akan kekurangan dirinya sendiri, hasud membuat seseorang iri dengan kebaikan orang lain, dan hirsu membuat seseorang serakah terhadap dunia. Khotbah mengajak umat untuk mengevaluasi diri dari ket

1. Tiga Biang Dosa yang Harus Dihindari
Khotbah I
‫ﻦﻣﻭ‬ ‫ﺎﻨﺴﻔﻧﺃ‬ ‫ﺷﺮﻭﺭ‬ ‫ﻦﻣ‬ ‫ﺎﺑ‬ ‫ﺫﻮﻌﻧﻭ‬ ‫ﻭﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻩ‬ ‫ﻪﻨﻴﻌﺘﺴﻧﻭ‬ ‫ﻩﺪﻤﺤﻧ‬ ‫ﺪﻤﺤﻟﺍ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻪﻟﺍ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻥﺃ‬ ‫ﺃﺷﻬﺪ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻼﻫﺎﺩﻱ‬ ‫ﻳﻀﻠﻠﻪ‬ ‫ﻦﻣﻭ‬ ‫ﻪﻟ‬ ‫ﻓﻼﻣﻀﻞ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻳﻬﺪﻩ‬ ‫ﻦﻣ‬ ‫ﺎﻨﻟﺎﻤﻋﺃ‬ ‫ﺳﻴﺄﺕ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻞﺻ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ .‫ﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭ‬
‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ﺍﺪﻤﺤﻣ‬ ‫ﻥﺃ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬ ‫ﻪﻟ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻩﺪﺣﻭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻻﺇ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻓﻴﺎﻋﺒﺎﺩ‬ .‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺎﻣﺃ‬ ،‫ﺃﺟﻌﻤﻴﻦ‬ ‫ﻪﺒﺤﺻﻭ‬ ‫ﻪﻟﺃ‬ ‫ﻰﻠﻋﻭ‬ ‫ﺪﻤﺤﻣ‬ ‫ﺎﻧﺪﻴﺳ‬ ‫ﻰﻠﻋ‬ ‫ﻭﺑﺎﺭﻙ‬
‫ﺍ‬ ‫ﺑﻘﺘﻮﻯ‬ ‫ﻰﺴﻔﻧﻭ‬ ‫ﺃﻭﺻﻴﻜﻢ‬
Jamaah Jum’at rahimakumullah,
Manusia adalah tempat salah dan lupa, kata sebuah Hadits. Pernyataan ini secara sepintas hendak memberi ruang
seluas-luasnya bagi manusia untuk berbuat kesalahan, padahal tidak. Justru
sebaliknya, Hadits ini ingin memberi rambu-rambu kepada para hamba Allah bahwa diri mereka sangat rentan berbuat lalai dan
terjerumus dalam kekeliruan. Yang paling penting bagi manusia adalah senantiasa hati-hati agar tidak terperosok ke lubang
dosa dan kesalahan. Tentang hal ini, sebagaiman tercantum dalam kitab Muntabihat ‘alal Isti‘ddi li Yaumil Mî‘âd,Rasulullah
shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda:
:‫ﺛﻼﺙ‬ ‫ﺎﻳﺎﻄﺨﻟﺍ‬ ‫ﺕﺎﻬﻣﺍ‬ ‫ﻥﺍ‬ :‫ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﻦﺑ‬ ‫ﻰﺳﻮﻣ‬ ‫ﻰﻟﺍ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ﾊ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻭﺣﻰ‬ ‫ﻊﺒﺸﻟﺍ‬ :‫ﺍﻟﺴﺘﺔ‬ ‫ﻦﻣ‬ ‫ﻰﻟﻭﻻﺍ‬
:‫ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫ﻓﺼﺮﻥ‬ ‫ﺔﺘﺳ‬ ‫ﺎﻬﻨﻣ‬ ‫ﺎﺸﻨﻓ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺤﺮﺹ‬ ‫ﺪﺴﺤﻟﺍﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺮ‬
‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺳﺔ‬ ‫ﺐﺣﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻤﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﺐﺣﻭ‬ ‫ﻝﺍﻮﻣﻻﺍ‬ ‫ﺐﺣﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻮﻡ‬
“Allah menurunkan wahyu kepada Nabi Musa ibn ‘Imran dalam kitab Taurat: ‘Sesungguhnya induk dari segala kesalahan
ada tiga, yakni takabur, hasud, dan tamak. Ketiganya melahirkan enam hal, yaitu rasa kenyang, tidur, waktu senggang, cinta
harta, gila pujian, dan cinta jabatan.”
Pertama, takabur atau angkuh atau sombong. Sifat ini sangat menjerumuskan karena seorang hamba dibutakan oleh perasaan
diri sendiri yang unggul dan di saat yang bersamaan memandang rendah orang lain. Kita tahu, Iblis dikutuk masuk neraka
selama-lamanya karena sifat ini. Perasaan bahwa Iblis lebih utama dan mulia dari Nabi Adam ‘alaihissalam membuatnya
membangkang dari perintah Allah subhanahu wata’ala. Ia memilih jatuh dalam kegelapan selamanya ketimbang menaruh
rasa hormat kepada Nabi Adam.
Tampaklah bagaimana al-kibru atau keangkuhan memunculkan rasa paling benar sendiri, paling mulia sendiri, dan karenanya
secara sadar maupun tidak sadar merasa pantas untuk merendahkan yang lainnya. Sifat takabur juga berakibat pada
hilangnya ketawadukan kepada sesama karena telah silap akan kekurangan dan kesalahan diri sendiri.
‫ﺱﺎﻨﻟﺍ‬ ‫ﻂﻤﻏﻭ‬ ‫ﻖﺤﻟﺍ‬ ‫ﺑﻄﺮ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺮ‬
“Takabur merupakan sikap mengingkari kebenaran dan memandang remeh manusia yang lain”
Yang kedua, adalah hasud. Istilah lain dari sifat ini adalah iri atau dengki. Orang yang hasud memiliki ciri menjilat ketika sedang
berhadapan dan mengumpat saat berada di belakang. Orang yang dihinggapi penyakit hati ini selalu diliputi rasa susah kala
menyaksikan orang lain gembira; dan sebaliknya, merasa gembira kala orang lain sedang susah. Selain menyiksa batin sendiri,
hasud juga menggerogoti amal kebaikan.
‫ﺐﻄﺤﻟﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﻞﻛﺄﺗ‬ ‫ﺎﻤﻛ‬ ‫ﺕﺎﻨﺴﺤﻟﺍ‬ ‫ﻞﻛﺄﻳ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺪ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺤﺴﺪ‬ ‫ﺇﻳﺎﻛﻢ‬
Jauhilah hasud karena sesungguhnya hasud menggerogoti kebaikan-kebaikan sebagaimana api menggerogoti kayu
bakar.” (HR Abu Dawud)
Biang kesalahan yang ketiga adalah al-hirsu atau tamak. Yang dimaksud dalam hal ini adalah serakah terhadap kehidupan
duniawi. Sebagaimana yang diberikan kepada Iblis dan binatang, Allah juga menganugerahi kita keinginan-keinginan. Hanya
saja Allah memberikah kita batasan-batasan sehingga keinginan tersebut tersalurkan secara manusiawi dan sewajarnya. Tamak
tak kalah membahayakannya dari takabur dan hasud. Orang yang dijangkiti sifat serakah biasanya tak peduli dengan kondisi
di sekelilingnya, bahkan kadang kondisinya sendiri. Kesilapan dengan keuntungan materi yang besar bisa membuat sebuah
perusahaan tambang terus mengeruk kekayaan bumi meski berakibat buruk bagi keseimbangan alam dan kehidupan warga
sekitar. Seorang politisi rela melakukan risywah (suap) dan fitnah karena serakah terhadap jabatan.

2. Jamaah shalat Jum’at yang semoga dirahmati Allah
Ketiga sifat itulah yang disebut ummahatul khathâyâ, biang kesalahan. Dikatakan “biang” karena ketiganya menjadi faktor
utama dan pemicu munculnya dosa-dosa lain. Khatib mengajak diri sendiri juga kepada hadirin sekalian untuk senantiasa
mengevaluasi diri, seberapa jauh kita dihinggapi ketiga
penyakit hati tersebut. Dan mari kita perbaiki selagi kesadaran masih bersemayam di dalam hati. Karena
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda:
‫ﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ .‫ﺍﻟﺘﻮﺑﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﺎﺋﻴﻦ‬ ‫ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺀﺎﻄﺧ‬ ‫ﻡﺩﺁ‬ ‫ﻲﻨﺑ‬ ‫ﻛﻞ‬
"Setiap anak adam (manusia) berbuat kesalahan, dan sebaik-baiknya orang yang bersalah adalah yang bertaubat." (HR At-
Tirmidzi)
Khotbah II
‫ﻻﺍ‬ ‫ﻪﻟﺍ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻥﺍ‬ ‫ﻭﺍﺷﻬﺪ‬ .‫ﻭﻣﺍﺘﻨﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﻮﻓﻘﻴﻪ‬ ‫ﻰﻠﻋ‬ ‫ﻪﻟ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﻪﻧﺎﺴﺣﺍ‬ ‫ﻰﻠﻋ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺪ‬
‫ﻰﻟﺍ‬ ‫ﻰﻋﺍﺪﻟﺍ‬ ‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ﺍﺪﻤﺤﻣ‬ ‫ﺎﻧﺪﻴﺳ‬ ‫ﻥﺍ‬ ‫ﻭﺍﺷﻬﺪ‬ ‫ﻪﻟ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻩﺪﺣﻭ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻛﻴﺜﺮﺍ‬ ‫ﺎﻤﻴﻠﺴﺗ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻪﺑﺎﺤﺻﺍﻭ‬ ‫ﻪﻟﺍ‬
‫ﻰﻠﻋﻭ‬ ‫ﺪﻤﺤﻣ‬ ‫ﺎﻧﺪﻴﺳ‬ ‫ﻰﻠﻋ‬ ‫ﻞﺻ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ .‫ﺭﺿﻮﺍﻧﻪ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻥﺍ‬ ‫ﺍﻮﻤﻠﻋﺍﻭ‬ ‫ﻰﻬﻧ‬ ‫ﺎﻤﻋ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﻬﻮﺍ‬ ‫ﻣﺍﺮ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﺍﻮﻘﺗﺍ‬ ‫ﺱﺎﻨﻟﺍ‬ ‫ﺍﻳﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﺎ‬ ‫ﺪﻌﺑ‬ ‫ﻣﺍﺎ‬ ‫ﻭﻣﻶ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻥﺍ‬ ‫ﻰﻟﺎﻌﺗ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ﻪﺳﺪﻘﺑ‬
‫ﻪﺘﻜﺋ‬ ‫ﻶﻤﺑ‬ ‫ﺛﻭـﻰﻨ‬ ‫ﻪﺴﻔﻨﺑ‬ ‫ﻪﻴﻓ‬ ‫ﺍﺪﺑ‬ ‫ﺑﺎﻣﺮ‬ ‫ﻣﺍﺮﻛﻢ‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ .‫ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻮﻤﻠﺳﻭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻮﻠﺻ‬ ‫ﺍﻮﻨﻣﺁ‬ ‫ﻦﻳﺬﻟﺍ‬ ‫ﺍﻳﻬﺎ‬ ‫ﺂﻳ‬ ‫ﻰﺒﻨﻟﺍ‬ ‫ﻰﻠﻋ‬ ‫ﻳﺼﻠﻮﻥ‬ ‫ﺋﻜﺘﻪ‬
‫ﻰﻠﻋﻭ‬ ‫ﺪﻤﺤﻣ‬ ‫ﺎﻧﺪﻴﺳ‬ ‫ﻝﺁ‬ ‫ﻰﻠﻋﻭ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻰﻠﺻ‬ ‫ﺪﻤﺤﻣ‬ ‫ﺎﻧﺪﻴﺳ‬ ‫ﻰﻠﻋ‬ ‫ﺻﻞ‬ ‫ﻰﺑﺍ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺷﻳﺪﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ‬ ‫ﻦﻋ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﻭﺍﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ‬ ‫ﺔﻜﺋﻶﻣﻭ‬ ‫ﻭﺭﺳﻠﻚ‬ ‫ﺍﻧﺒﻴﺂﺋﻚ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‬ ‫ﻲﻌﺑﺎﺗﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‬ ‫ﺔﺑﺎﺤﺼﻟﺍ‬ ‫ﺔﻴﻘﺑ‬ ‫ﻦﻋﻭ‬ ‫ﻰﻠﻋﻭ‬
‫ﺑﻜﺮﻭﻋﻤﺮﻭﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ‬ ‫ﺍﺭﺣﻢ‬ ‫ﺎﻳ‬ ‫ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﺎﻨﻋ‬ ‫ﻭﺍﺭﺽ‬ ‫ﻦﻳﺪﻟﺍ‬ ‫ﺍﻟﯩﻴﻮﻡ‬ ‫ﺑﺎﺣﺴﺎﻥ‬
‫ﺕﺍﻮﻣﻻﺍﻭ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻻﺣﻴﺂﺀ‬ ‫ﺕﺎﻤﻠﺴﻤﻟﺍﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺕﺎﻨﻣﺆﻤﻟﺍﻭ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﺔﻳﺪﺣﻮﻤﻟﺍ‬ ‫ﻙﺩﺎﺒﻋ‬ ‫ﻭﺍﻧﺼﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ﻝﺫﺍﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺍﻻﺳﻼﻡ‬ ‫ﺰﻋﺍ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﻞﻋﺍﻭ‬ ‫ﺍﻋﺪﺍﺀﺍﻟﻳﺪﻦ‬ ‫ﺩﻣﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻝﺬﺧ‬ ‫ﻦﻣ‬ ‫ﻝﺬﺧﺍﻭ‬
‫ﻦﻳﺪﻟﺍ‬ ‫ﺮﺼﻧ‬ ‫ﻦﻣ‬ ‫ﻭﺍﻧﺼﺮ‬
‫ﺀﻮﺳﻭ‬ ‫ﻦﺤﻤﻟﺍﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺰﻻﺯﻝ‬ ‫ﺀﺎﺑﻮﻟﺍﻭ‬ ‫ﺀﻼﺒﻟﺍ‬ ‫ﺎﻨﻋ‬ ‫ﺍﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ .‫ﺍﻟﻳﺪﻦ‬ ‫ﻡﻮﻳ‬ ‫ﻰﻟﺍ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻚ‬
‫ﻥﺍﺪﻠﺒﻟﺍ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﺔﺻﺂﺧ‬ ‫ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺍ‬ ‫ﺎﻧﺪﻠﺑ‬ ‫ﻦﻋ‬ ‫ﻦﻄﺑ‬ ‫ﺎﻣﻭ‬ ‫ﺎﻬﻨﻣ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺎﻣ‬ ‫ﻦﺤﻤﻟﺍﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻨﺔ‬ ‫ﺔﻨﺴﺣ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﻭﻓﻰ‬ ‫ﺔﻨﺴﺣ‬
‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻰﻓ‬ ‫ﺎﻨﺗﺁ‬‫ﺭﺑﻨﺎ‬ .‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﺎﻳ‬ ‫ﺔﻣﺂﻋ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻦﻣ‬ ‫ﻦﻧﻮﻜﻨﻟ‬ ‫ﻭﺗﺮﺣﻤﻨﺎ‬ ‫ﺎﻨﻟ‬ ‫ﺗﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺍﻧﻔﺴﻨﺎﻭﺍﻥ‬ ‫ﺎﻨﻤﻠﻇ‬ ‫ﺭﺑﻨﺎ‬ .‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬
‫ﻋﺬﺍﺏ‬ ‫ﻭﻗﻨﺎ‬
‫ﻰﻬﻨﻳﻭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺑﻰ‬ ‫ﻯﺫ‬ ‫ﻭﺍﻳﺘﺂﺀ‬ ‫ﻥﺎﺴﺣﻻﺍﻭ‬ ‫ﻝﺪﻌﻟﺎﺑ‬ ‫ﻳﺎﻣﺮﻧﺎ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻥﺍ‬ ! ‫ﺍﺩﺎﺒﻋ‬ .‫ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ‬
‫ﺬﻳﻛﺮﻛﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﻭﺍﺫﻛﺮﻭﺍﺍ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﻭﻥ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﻳﻌﻈﻜﻢ‬ ‫ﻲﻐﺒﻟﺍﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﺮ‬ ‫ﺀﺂﺸﺤﻔﻟﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻛﺒﺮ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻳﺰﺩﻛﻢ‬ ‫ﻪﻤﻌﻧ‬ ‫ﻰﻠﻋ‬
‫ﻭﺍﺷﻜﺮﻭﻩ‬