تتناول الوثيقة خطبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد معركة حنين، حيث تحدث إلى الأنصار ليطمئنهم عن توزيع الغنائم التي أوصى بها للمؤلفة قلوبهم. استخدم النبي أسلوب الاستفهام ليذكر الأنصار بفضلهم ويدعوهم للرضا عن موقفه، مما أدى إلى تأثرهم الشديد وإقرارهم بفضل النبي عليهم. الخطبة تعكس مهارات النبي البلاغية ومكانة الأنصار في المجتمع الإسلامي.

1. نـماذج مــن الخـــطــابـــة فــي عصـــر صـــدر الإســلام بسم الله الرحمن الرحيم المــادة / الأدب العـــربـــي

2. خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد معركة حنين مناسبـة الخطبة : لما انتصر النبي صلى الله عليه وسلم في معركة حنين وهزم قبيلتي هوازن وثقيف جمع الفيء والغنائم ، فازدحم على الغنائم أهل مكة ممن دخلوا في الإسلام حديثا وتزاحم المؤلفة قلوبهم من أمثال أبي سفيان زعيم قريش والأقرع بن حابس زعيم تميم ، وعيينة بن حصن زعيم فزارة، فوزع النبي صلى الله عليه وسلم جميع الغنائم على قريش وقبائل العرب ولم يقسم للأنصار منها شيئا فوجد الأنصار في أنفسهم حتى كثرت منهم القالة .

3. خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد معركة حنين وقال بعضهم : لقي رسول الله قومه [ أي فرح بلقائهم بعد غيبته الطويلة عنهم فخصهم بالغنائم ] ثم دخل على النبي زعيم الخزرج سعد بن عبادة رضي الله عنه فأبلغه تألم الأنصار وموجدتهم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فاجتمعوا رضي الله عنهم في مكان واحد ثم ألقى فيهم هذه الخطبة .

4. خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد معركة حنين النــــــــص : [ يا معشر الأنصار ، ما مقالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها في أنفسكم ؟ ألم آتكم ضلالا فهداكم الله ؟ وعالة فأغناكم الله ؟ وأعداء فألف الله بين قلوبكم ؟ قالوا : بلى لله ولرسوله المن والفضل . معاني الــكــلمــات مــوجـــدة . ألم وغضب عـــــالـــــة فــقــــراء .

5. س / ما الاستفهامات البليغة التي وجهها النبي إلى الأنصار ؟ وبم أجابوا عنها ؟ 1 - ما مقالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها في أنفسكم ؟ 2- ألم آتكم ضلالاً فهداكم الله ؟ 3- وعالة فأغناكم الله ؟ 4- وأعداءً فألف الله بين قلوبكم ؟ وأجاب الأنصار فقالوا : بلى لله ولرسوله المن والفضل . الفــــكــرة الــــرئــيسيـــة . - بيان الاستفهامات البليغة التي وجهها النبي عليه الصلاة والسلام إلى الأنصار .

6. تــــابــــع النــــــــص : [ فقال : ألا تجيبوني يامعشر الأنصار ؟ قالوا : وبماذا نجيبك يارسول الله ؟ ولله ولرسوله المن والفضل . فقال : أما والله لوشئتم لقـُلتم فصدقتم ولصُدِقتُم : أتيتنا مكذباً فصدقناك ومخذولاً فنصرناك ، وطريداً فآويناك ، وعائلاً فآسيناك وجدتم في أنفسكم يامعشر الأنصار في لعاعة من الدنيا تألفت بها قوماً ليسلموا ووكلتكم إلى إسلامكم؟ معاني الــكــلمــات مخـــذولاً . متروكاً بلا نصير . آسيناك أنلناك من أموالنا . لعــاعــة . جـرعــة . وكلتكم إلى إسلامكم . تـركتكم معتمداً على إسلامكم .

7. س / ما الجواب الذي كان من حق الأنصار أن يجيبوه ؟ ولماذا لم يفعلوا ؟ 1 - أتيتنا مكذباً فصدقناك . 2- ومخذولاً فنصرناك . 3- وطريداً فآويناك . 4- وعائلاً فآسيناك . ولم يجب الأنصار بهذه الإجابة تأدباً مع رسول الله ولانهم مؤمنون صادقون . الفــــكــرة الــــرئــيسيـــة . - تذكير الرسول عليه الصلاة والسلام للأنصار بفضل الدعوة عليهم

8. تــــابــــع النــــــــص : [ أفلا ترضون يامعشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعوا برسول الله إلى رحالكم ؟ فو الذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو سلك الناس شعبا وسلك الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار ، اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم وقالوا : رضينا برسول الله قسما وحظا }.. معاني الــكــلمــات لـولا الهجـرة . لولا ثواب الهجرة إلى الله ورسوله شعبــاً واديـــاً أخضلــوا بـــلـــوا

9. س / ما معنى قوله عليه الصلاة والسلام ( لولا الهجرة لكنت من الأنصار ) ؟ 1 يقصد لولا ثواب الهجرة لفضل أن يكون من الأنصار . الفــــكــرة الــــرئــيسيـــة . - تفضيل الــرســول صلى الله عليه وسلم العيش بيــن الأنصــار دون غيـــرهم .

10. التـــــعــليـــــق 1- تنويع رسول الله في أساليب الدعوة على حسب حالة المدعوا فحديثي العهد بالاسلام يغريهم بالمال والمؤ منون يمنيهم الاخره ولهذا أعطى الغنائم لحديثي العهد بالإيمان ووكل الأنصار إلى إسلامهم . 2- في هذه الخطبة خطاب للعواطف المؤمنة مناسب جداّ لحال المخاطبين ، فلقد لجأ النبي إلى أسلوب الإستفهام البليغ ليحدث بينه وبين الأنصار تجاوباً فكرياً وعاطفياً ، وبطريقة رائعة ذكرهم بفضل الدعوة الإسلامية عليهم . 3- أيضاً تذكير الرسول بفضل الأنصار عليه بأسلوب طريف يزينه الاعتراف . وأشادته بعضمة الأنصار ومنزلتهم في نفسه حتى إذا طابت نفوسهم أعلن لهم أنهم كسبوا أكثر من أصحاب الغنائم . كسبوا رسول الله .

11. 4- استخدام الرسول عليه الصلاة والسلام لأسلوب الإقناع وهو يستفهم بحنو و محبة : ألا ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعون أنتم برسول الله إلى رحالكم ؟ فلا عجب أن بكى الأنصار وبلوا بالدموع لحاهم ، لان النبي عليه الصلاة والسلام كان يعرف ببلاغته حقيقة قلوب الأنصار فخاطبها بالأسلوب الذي يلائمها .