كُرَّاسُ التِّلميذ للقيم المدنية والمهارات الحياتية للمرحلة الابتدائية المحور الأول المواطنة النَّشاط) 1( وطني العراق بيتي الكبير النَّشاط) 2( بماذا يتميُّزُ وطني العراق النَّشاط) 3( العلمُ العراقي رمز وطني النَّشاط) 4( واجبي تجاه وطني العراق المحور الثاني صفاتٌ و خصائصُ مدنيةٌ مرغوبةٌ النَّشاط ) 1( ا أ لمانة النَّشاط ) 2( الصدق النَّشاط ) 3( التعاون النَّشاط ) 4( الصداقة المحور الثالث العيش المشترك وثقافة السلام النَّشاط ) 1( العيشُ المشتركُ النَّشاط ) 2( تفهّمُ ا آ لخرِ النَّشاط ) 3( التَّسامُحُ النَّشاط ) 4( ثقافةُ السلامِ المحور الرابع طريقي الى النجاح النَّشاط ) 1( تنظيم وإدارة الوقت النَّشاط ) 2( الجِدُّ والاجتهادُ

1. 1
‫لميذ‬ِّ‫ت‬‫ال‬ ُ‫اس‬َّ‫ر‬ُ‫ك‬
‫الحياتية‬ ‫والمهارات‬ ‫المدنية‬ ‫للقيم‬
‫االبتدائية‬ ‫للمرحلة‬
‫تأليف‬
‫المختصين‬ ‫من‬ ‫لجنة‬
‫5102م‬ / ‫هـ‬ 1436 ‫تجريبي‬ ‫كراس‬‫5102م‬ / ‫هـ‬ 1436 ‫تجريبي‬ ‫كراس‬

2. ‫ر‬‫ق‬‫ا‬‫ب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ز‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫ب‬‫ع‬ .‫د‬.‫أ‬ : ‫ع‬‫ب‬‫ط‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىل‬‫ع‬ ‫ي‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬‫ا‬‫رش‬‫ال‬‫ا‬
‫رم‬‫ك‬‫أ‬ ‫ر‬‫م‬‫ع‬ ‫ل‬‫م‬‫س‬‫ب‬ : ‫ع‬‫طب‬‫ال‬ ‫ىل‬‫ع‬ ‫ي‬‫فن‬‫ال‬ ‫ف‬‫ا‬‫رش‬‫ال‬‫ا‬ ‫و‬ ‫م‬‫مي‬‫ص‬‫لت‬‫ا‬

3. ‫الكبير‬ ‫بيتي‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ )1(‫شاط‬
َّ
‫الن‬
‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُ‫ز‬ُّ‫يتمي‬ ‫بماذا‬ )2(‫شاط‬
َّ
‫الن‬
‫وطني‬ ‫رمز‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ُ‫العلم‬ )3(‫شاط‬
َّ
‫الن‬
‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ‫جاه‬
ُ
‫ت‬ ‫واجبي‬ )4(‫شاط‬
َّ
‫الن‬
‫ل‬‫و‬
‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫و‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
5 ‫الصفحة‬ ‫المقدمة‬
7 ‫ة‬‫ح‬‫ف‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
15 ‫ة‬‫ح‬‫ف‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫و‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫مانة‬
‫أ‬
‫ال‬ )1( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
‫الصدق‬ )2( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
‫التعاون‬ )3( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
‫الصداقة‬ )4( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
2
3
1
ٌ
‫مرغوبة‬
ٌ
‫مدنية‬ ُ‫خصائص‬ ‫و‬ ٌ‫صفات‬
‫المواطنة‬
‫المحتوى‬

4. ‫ع‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫و‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
ُ
‫المشترك‬
ُ
‫العيش‬ )1( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
ِ‫خر‬
‫آ‬
‫ال‬ ُ‫م‬ ّ‫فه‬
َ
‫ت‬ )2( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
ُ‫ح‬ ُ‫سام‬
َّ
‫الت‬ )3( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
ِ‫السالم‬
ُ
‫قافة‬ِ‫ث‬ )4( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
‫الوقت‬ ‫وإدارة‬ ‫تنظيم‬ )1( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
ُ‫واالجتهاد‬ ُّ‫د‬ ِ‫الج‬ )2( ‫شاط‬
َّ
‫الن‬
5
29 ‫ة‬‫ح‬‫ف‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
41 ‫ة‬‫ح‬‫ف‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
ِ‫النجاح‬ ‫إلى‬ ‫طريقي‬
‫ث‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫و‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ 4
ِ‫السالم‬
ُ
‫وثقافة‬
ُ
‫شترك‬ ُ‫الم‬
ُ
‫العيش‬

5. 5
: ‫مة‬ّ‫د‬‫ق‬ُ‫م‬
‫التلميذة‬ ‫عزيزتي‬ .. ‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬
،ِ‫المتنوعة‬ ‫هم‬ ِ‫بشرائح‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬‫أفرا‬ ‫فيه‬ ُ‫يتآلف‬ ٍ‫جتمع‬ُ‫م‬ ‫في‬ ُ‫عيش‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬‫ح‬َ‫ن‬
ِ‫المعروفة‬ ‫هم‬ِ‫مناطق‬ ‫في‬ ‫و‬ ، ِ‫البسيط‬ ‫و‬ ِ‫الميسور‬ ، ِ‫الكبير‬ ‫و‬ ِ‫الصغير‬
‫منهم‬ ٍّ‫ولكل‬ ، ِ‫الهور‬ ‫و‬ ِ‫الجبل‬ ‫و‬ ، ِ‫البادية‬ ‫و‬ ِ‫الريف‬ ‫و‬ ِ‫المدينة‬ ‫في‬
. ‫به‬ ُّ‫الخاص‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬‫معتق‬ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫حيا‬
ُ‫ه‬َ‫ء‬‫أبنا‬ َ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ُّ‫ز‬‫نعت‬ ‫الذي‬ َّ‫العراقي‬ ‫نا‬َ‫ع‬‫مجتم‬ َ‫ن‬‫مثلو‬ُ‫ي‬ ِ‫هؤالء‬ ُّ‫ل‬‫ك‬
‫التي‬ ِ‫العريقة‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫وحضار‬ ِ‫ه‬ ِ‫مجد‬ ِ‫بناء‬ ‫في‬ َ‫ن‬‫سهمو‬ُ‫ي‬ ‫الذين‬ َ‫ة‬‫البرر‬
. ِ‫السنين‬ ‫آلالف‬ ‫ت‬َّ‫امتد‬
ِ‫خدمة‬ ‫في‬ َ‫ل‬‫لنتواص‬ َ‫ل‬‫الفاع‬ ‫نا‬َ‫ر‬‫دو‬ َ‫ؤدي‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ُ‫م‬َّ‫ت‬‫يتح‬ ‫و‬
ً‫ة‬‫ايجابي‬ ٍ‫لمسات‬ َ‫نترك‬ ‫وأن‬ ، َ‫ن‬‫صالحي‬ َ‫ن‬‫مواطني‬ َ‫ن‬‫نكو‬ ‫وأن‬ ، ِ‫الوطن‬
ّ‫لمي‬ِ‫الع‬ ِ‫والتحصيل‬ ‫واالجتهاد‬ ِّ‫د‬‫بالج‬ ‫الوطن‬ ‫هذا‬ ِ‫لبناء‬ ً‫ة‬‫واضح‬
ِ‫إنجاز‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مع‬ َ‫ن‬‫نتعاو‬ ‫و‬ ، ً‫ا‬‫بعض‬ ‫نا‬ ُ‫بعض‬ َ‫م‬‫يحتر‬ ‫وأن‬ ، ِ‫المناسب‬
ِ‫والطرق‬ ِ‫المدرسة‬‫في‬ ِ‫العامة‬ ِ‫الممتلكات‬‫على‬ َ‫حافظ‬ُ‫ن‬‫وأن‬، ِ‫األعمال‬
‫بالقوانين‬ َ‫م‬‫نلتز‬ ‫وأن‬ ، ‫نا‬ِ‫ت‬‫لخدم‬ ‫ت‬َ‫د‬ ِ‫وج‬ُ‫أ‬ ‫التي‬ ‫ها‬ِ‫وغير‬ ِ‫والحدائق‬
َّ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫حسيب‬ ‫أو‬ ٍ‫رقيب‬ ِ‫دون‬ ‫من‬ ِ‫الناس‬ َ‫ة‬‫حيا‬ ُ‫م‬ ِّ‫ُنظ‬‫ت‬ ‫التي‬ ِ‫ِواألنظمة‬
‫ألفراد‬ ِ‫ة‬‫السعيد‬ ِ‫ة‬‫الحيا‬ ِ‫تأمين‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ ِ‫فض‬ُ‫ي‬ ‫االمور‬ ‫بهذه‬ َ‫م‬‫االلتزا‬
ِ‫الحقوق‬ ‫في‬ َ‫ن‬‫متساوي‬ َ‫ن‬‫متجانسي‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬‫أفرا‬ ُ‫يعيش‬ ‫و‬ ، ً‫ة‬‫كاف‬ ِ‫المجتمع‬
5

6. 6
. ِ‫والواجبات‬
‫األنشطة‬ ‫من‬ ً‫ة‬‫مجموع‬ ُ‫ن‬‫يتضم‬ ‫أيديكم‬ ‫بين‬ ‫الذي‬ َ‫اس‬َّ‫ر‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫هذا‬ َّ‫إن‬
‫أن‬ ُ‫ض‬َ‫ر‬‫فت‬ُ‫ي‬ ‫التي‬ ِ‫المواطنة‬ ِ‫روح‬ ِ‫َعزيز‬‫ت‬ ‫إلى‬ ُ‫ف‬ ِ‫َهد‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫الحياتية‬
‫و‬ ِ‫البيت‬ ‫في‬ ِ‫المشترك‬ ِ‫العيش‬ ِ‫تحبيب‬ ‫و‬ ، ٍ‫تلميذ‬ ُّ‫ل‬‫ك‬ ‫بها‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫تح‬َ‫ي‬
. ٍ‫سعيدة‬ ٍ‫اجتماعية‬ ٍ‫بيئة‬ ِ‫لضمان‬ ، ‫المجتمع‬ ‫و‬ ِ‫المدرسة‬
‫العيش‬ ‫في‬ ً‫ة‬‫حسن‬ ً‫ة‬‫دو‬ُ‫ق‬ ‫تكونوا‬ ‫أن‬ َ‫ذ‬‫التالمي‬ ‫أعزائي‬ ‫فيكم‬ ‫أملنا‬
‫أيديكم‬ ‫بين‬ ِ‫البلد‬ َ‫ل‬‫ستقب‬ُ‫م‬ َّ‫ألن‬ ‫؛‬ ِ‫الصالحة‬ ِ‫والمواطنة‬ ّ‫لمي‬ ِ‫الس‬
. ِ‫به‬ ُ‫النهوض‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬‫ومسؤولي‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫نا‬ُ‫ب‬ ‫وأنتم‬
ُ‫داد‬ َّ‫والس‬ ُ‫التوفيق‬ ِ‫اهلل‬ ‫ومن‬
6

7. 7
ٌ‫واجب‬ ‫و‬ ٌّ‫حق‬ ُ‫ة‬‫المواطن‬ (
ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫أفعا‬ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫أقوا‬ ‫عن‬ ُ‫ر‬ِّ‫ب‬‫ُع‬‫ت‬ ِ‫للمواطن‬
) ِ‫للوطن‬ ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫وال‬ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫وانتما‬
ُ‫ط‬‫ترب‬ َ‫ة‬َ‫ق‬‫ال‬َ‫ع‬ ‫َعني‬‫ت‬ ُ‫ة‬‫املواطن‬ (
ِ‫الحقوق‬ ‫إىل‬ ُ‫د‬‫تستن‬ ِ‫ه‬‫بوطن‬ َ‫د‬‫الفر‬
) ِّ‫ين‬‫القانو‬ ‫ِها‬‫ر‬‫إطا‬ ‫يف‬ ِ‫والواجبات‬
‫االول‬‫احملور‬
1 ‫املواطنة‬
ُ‫المواطنة‬
-: ٌ‫ة‬‫عد‬ ٌ‫تعريفات‬ ‫للمواطنة‬
ُ‫المواطنة‬
‫الكبير‬‫بيتي‬‫العراق‬‫وطني‬ :)1(‫النشاط‬
‫العراق‬‫وطني‬‫يتميز‬‫بماذا‬:)2(‫النشاط‬
‫وطني‬ ُ‫ز‬‫رم‬‫العراقي‬ ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬:)3(‫النشاط‬
‫العراق‬ ‫وطني‬ َ‫ه‬‫جا‬ُ‫ت‬‫واجبي‬:)4(‫النشاط‬
7

8. 8‫ن‬‫ا‬‫م‬‫ي‬‫ال‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ن‬‫ط‬‫و‬‫ل‬‫ا‬
‫ب‬‫ح‬
‫األول‬‫احملور‬
1 ‫املواطنة‬
‫الكبير‬ ‫بيتي‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ : )1( ‫النشاط‬
‫آبائي‬ ُ‫ن‬‫موط‬ ‫و‬ ‫موطني‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫أ‬
. ‫وأجدادي‬
. ‫االنسانية‬ ِ‫ات‬‫ر‬‫الحضا‬ ُ‫د‬‫بل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫أ‬
.ِ‫ه‬‫اب‬‫ر‬ُ‫ت‬‫على‬‫وأصدقائي‬‫أسرتي‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫أعيش‬‫ألني‬‫اق‬‫ر‬‫الع‬‫وطني‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫أ‬
. ِ‫ه‬‫في‬ ُ‫م‬‫وأتعل‬ ُ‫أدرس‬ ‫ي‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫أ‬
/‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬ ‫بإمكانك‬ ‫أ‬
‫ا‬‫ر‬‫تذك‬ ‫أن‬ ‫التلميذة‬ ‫عزيزتي‬
-:ِ‫الوطن‬ ِّ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫في‬ ‫خرى‬ُ‫أ‬ً‫ا‬‫ر‬‫أمو‬
---------------------------
---------------------------
---------------------------
ً‫ا‬‫ر‬‫صو‬ ُ‫ع‬‫أجم‬ ‫جـ‬
ٍ‫ة‬‫تاريخي‬ َ‫ع‬‫لمواق‬
‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫بلدي‬ ‫في‬
ِ‫اس‬َّ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫في‬ ‫ها‬ُ‫ظ‬‫وأحف‬
. ِ‫النشاط‬
‫في‬ َ‫ة‬‫التالي‬ ِ‫الكلمات‬ ِ‫ِّب‬‫ت‬َ‫ر‬ ‫ب‬
: ‫ى‬ِّ‫ن‬‫مع‬ ِ‫ذات‬ ٍ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ج‬
)‫هو‬ ، ‫الصغير‬ ، ‫بيتي‬ ، ‫(وطني‬
)‫،وطني‬‫،أنا‬‫،في‬‫اق‬‫ر‬‫،الع‬‫(أعيش‬
) ‫أنا‬ ، ‫وطني‬ ، ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫أ‬ (
8

9. 9
‫ا‬‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫أ‬‫ب‬ ٌ‫ة‬‫ز‬‫ي‬‫ز‬‫ع‬ ‫ي‬‫د‬‫ال‬‫ب‬
‫؟‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُ‫ز‬َّ‫ي‬‫يتم‬ ‫بماذا‬ : )2( ‫النشاط‬
: ‫عامة‬ ‫معلومات‬
. ‫منها‬ ِ‫الغربي‬ ‫الجنوب‬ ‫في‬ ‫آسيا‬ ِ‫ة‬‫قار‬ ‫في‬ ُ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُ‫ع‬‫يق‬
‫دجلة‬ ( ِ‫الخالدين‬ ِ‫النهرين‬ ِ‫د‬‫لوجو‬ ) ‫افدين‬‫ر‬‫ال‬ ‫(بالد‬ ‫وطني‬ ‫ى‬َّ‫م‬‫س‬ُ‫ي‬
. ‫فيه‬ ) ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫و‬
ُ‫ول‬ُ‫ه‬ُّ‫الس‬ ‫فهناك‬ ، ‫ها‬ِ‫ت‬‫طبيع‬ ِ‫ع‬‫بتنو‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُ‫أرض‬ ُ‫ز‬َّ‫ي‬‫تتم‬
. ُ‫ر‬‫األهوا‬ ‫و‬ ‫الصحاري‬ ‫و‬ ُ‫والجبال‬
َ‫ومذاهب‬ ٍ‫اق‬‫ر‬‫أع‬‫و‬‫أجناس‬‫من‬‫مواطنون‬‫اق‬‫ر‬‫الع‬‫وطني‬‫في‬ ُ‫عيش‬َ‫ي‬
. ِ‫الوطن‬ ُ‫ة‬‫وحد‬ ‫هم‬ُ‫ع‬‫تجم‬ ٍ‫ة‬‫متعدد‬ ٍ‫ة‬‫سماوي‬ ‫أديان‬ ‫و‬
ً‫ا‬‫غرب‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫شرق‬ ‫العالم‬ ِ‫ات‬‫ر‬‫قا‬ ‫بين‬ ٍ‫وصل‬ ‫حلقة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُ‫ل‬ِّ‫ث‬‫م‬ُ‫ي‬
. ً‫ا‬‫جنوب‬ ‫و‬ ً‫ال‬‫شما‬ ‫و‬
‫االول‬‫احملور‬
1 ‫املواطنة‬
9
ُ‫ِّل‬‫ك‬‫ُش‬‫ت‬ ‫التي‬ َ‫ن‬‫البلدا‬ ‫ُر‬‫ك‬‫ُذ‬‫ا‬ ‫أ‬
: ِ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ َ‫د‬‫حدو‬
‫من‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُّ‫د‬‫يح‬
----------- ِ‫ل‬‫ما‬ِّ‫الش‬
‫من‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُّ‫د‬‫يح‬
----------- ِ‫رق‬َّ‫الش‬
‫من‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُّ‫د‬‫يح‬
----------- ِ‫الغرب‬
‫من‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ُّ‫د‬‫يح‬
----------- ِ‫الجنوب‬

10. 10
‫ا‬ّ‫م‬‫م‬ ُّ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫يقع‬ ‫التي‬ ِ‫ة‬‫المحافظ‬ َ‫م‬‫اس‬ ‫ع‬ َ‫ض‬ ‫ب‬
: ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫في‬ ‫يأتي‬
----------- ِ‫ة‬‫محافظ‬ ‫في‬ ‫أور‬ ُ‫ة‬‫زقور‬
----------- ِ‫ة‬‫محافظ‬ ‫في‬ ِ‫ة‬‫الحباني‬ ُ‫ة‬‫بحير‬
----------- ِ‫ة‬‫محافظ‬ ‫في‬ ِ‫الخالص‬ ُ‫ة‬‫مدين‬
----------- ِ‫ة‬‫محافظ‬ ‫في‬ َ‫ة‬‫ساو‬ ُ‫ة‬‫بحير‬
----------- ِ‫ة‬‫محافظ‬ ‫في‬ ‫بادوش‬ ُّ‫د‬‫س‬
‫أرض‬‫يف‬‫الطبيعية‬‫املوارد‬ َ‫بعض‬ ُ‫ر‬‫أذك‬ ‫جـ‬
. ‫توجد‬ ‫واين‬ ، ‫بالدي‬
---------------------------------
---------------------------------
-------------------------------- 10

11. 11
ُ‫م‬‫ل‬َ‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ُّ‫ي‬‫أ‬ٍ‫و‬ّ‫ل‬‫ع‬‫ي‬‫ف‬‫ا‬‫ذ‬‫ك‬‫ه‬‫ش‬ِ‫ع‬
‫هي‬ ِّ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ِ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫ن‬‫ألوا‬ ‫أ‬
) ( ‫و‬ ) ( ‫و‬ ) (
. ) ( ‫و‬
‫االول‬‫احملور‬
1 ‫املواطنة‬
‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫طني‬َ‫و‬ ُ‫ز‬‫رم‬ ُ‫َم‬‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ : )3( ‫النشاط‬
)‫البالد‬ ُ‫َم‬‫ل‬َ‫ع‬ ( ُ‫ه‬‫مثل‬ُ‫ي‬ ٌ‫وطني‬ٌ‫ز‬‫رم‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ٍ‫د‬‫بل‬ ِ‫لكل‬
. ٍّ‫اقي‬‫ر‬‫ع‬ ٍ‫مواطن‬ ِّ‫كل‬ ‫على‬ ٌ‫واجب‬ ِّ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ِ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫م‬‫ا‬‫ر‬‫احت‬
. ِ‫ه‬‫بالد‬ ِ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ب‬ ‫ازه‬‫ز‬‫اعت‬ ‫من‬ ِ‫المواطن‬ ُ‫ة‬‫ام‬‫ر‬‫ك‬
ِ‫ر‬‫الدوائ‬ ‫و‬ ‫األبنية‬ َ‫فوق‬ ‫دائما‬ ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫رف‬ُ‫ي‬
. ِ‫ة‬‫المختلف‬ ِ‫ة‬‫الرسمي‬
ِ‫ة‬‫الدولي‬ ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫المحا‬ ‫في‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫رف‬ُ‫ي‬
. ِ‫ة‬‫اإلقليمي‬ ‫و‬
.ِ‫ة‬‫المتعدد‬‫نا‬ِ‫ف‬‫بأطيا‬ ُّ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬‫نا‬ُ‫ع‬‫يجم‬
. ٍ‫ع‬‫سبو‬ُ‫أ‬ ِّ‫كل‬ ‫من‬ ِ‫الخميس‬ َ‫م‬‫يو‬ ِ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫تحية‬ ُ‫ذ‬‫التالمي‬ ‫ي‬ِّ‫د‬‫ؤ‬ُ‫ي‬
ِ‫ر‬‫الشع‬ ‫من‬ ‫بيتين‬ ‫ُذكر‬‫ا‬ ‫ب‬
. ِّ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ِ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫بال‬ ‫ى‬َّ‫ن‬‫تتغ‬
----------------------
----------------------
َّ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫ارسم‬ ‫جـ‬
. ِ‫النشاط‬ ِ‫ر‬‫دفت‬ ‫في‬
ُ‫م‬‫ص‬‫ت‬‫ع‬‫ن‬ ‫هلل‬
‫ا‬ ‫د‬‫ع‬‫ب‬ ‫ك‬‫ب‬ ‫ا‬‫ن‬‫ن‬‫إ‬‫ف‬
‫الرصافي‬ ‫معروف‬ ‫*الشاعر‬
11

12. 12
‫من‬ ِ‫ل‬‫المقبو‬ َ‫ر‬‫غي‬ ‫أو‬ َ‫المقبول‬ َ‫السلوك‬ ‫الي‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫الجدول‬ ‫في‬ ْ‫ِّب‬‫ت‬َ‫ر‬
)ٍ‫سلوك‬ َّ‫كل‬‫يعني‬‫ما‬‫وزمالئك‬ َ‫ك‬ِ‫م‬‫معل‬ َ‫ع‬‫م‬ ْ‫.(ناقش‬‫أعاله‬‫في‬ ِ‫الموقف‬
‫وطني‬ ِ‫بعلم‬ ُّ‫ز‬‫أعت‬ ‫لماذا‬ ‫د‬
‫؟‬ ِ‫اق‬‫ر‬‫الع‬
------------------------
------------------------
------------------------
ِ‫ة‬‫تحي‬‫ألداء‬ِ‫ع‬‫جم‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫د‬‫عن‬‫هـ‬
-: ‫باآلتي‬ ُ‫م‬‫أقو‬ ِ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬
ِ‫الحقل‬ ‫في‬ ) ( َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬
: ‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫ك‬َ‫ت‬‫إجاب‬ ُ‫ناسب‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬
. ِ‫َم‬‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫لقدسي‬ ً‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ً‫ا‬‫جيد‬ ُ‫أ‬َّ‫ي‬‫أته‬
. ِ‫َم‬‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫رفع‬ ‫اسيم‬‫ر‬‫بم‬ ُّ‫م‬‫أهت‬ ‫وال‬ ‫ُمالئي‬‫ز‬ ‫مع‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬‫أتك‬
.)‫الطالبي‬‫اسيم(التجمع‬‫ر‬‫الم‬ِ‫ر‬‫طابو‬‫إلى‬‫الحضور‬‫عن‬ُ‫ر‬َّ‫خ‬‫أتا‬
. َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫أحترم‬ ‫و‬ ِ‫االنضباط‬ ‫على‬ ‫زمالئي‬ ُّ‫أحث‬
ً‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫د‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬
‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ب‬‫م‬‫و‬‫ق‬‫أ‬‫ال‬
‫مقبول‬ ‫غير‬ ‫سلوك‬ ‫مقبول‬ ‫سلوك‬
12

13. 13
‫االول‬ ‫احملور‬
1 ‫املواطنة‬
‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫وطني‬ ‫ُجاه‬‫ت‬ ‫واجبي‬ : )4( ‫النشاط‬
: ‫ها‬ُّ‫أهم‬ ‫عديدة‬ ‫العراق‬ ‫وطني‬ ‫جاه‬ُ‫ت‬ ‫واجباتي‬
. ِ‫ة‬‫المعرف‬ ‫و‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫ال‬ ِ‫تحصيل‬ ‫في‬ ُ‫د‬‫واالجتها‬ ُّ‫د‬‫الج‬
ِ‫األماكن‬‫و‬ ِ‫الطرق‬‫و‬ ِ‫ة‬‫المدرس‬‫في‬ ِ‫ة‬‫العام‬ ِ‫الممتلكات‬‫على‬ ُ‫ظ‬‫الحفا‬
. ِ‫ة‬‫العام‬
. ‫المجتمع‬ َ‫ة‬‫حيا‬ ‫م‬ِّ‫ظ‬‫ُن‬‫ت‬ ‫التي‬ ِ‫ة‬‫األنظم‬ ‫و‬ ِ‫بالقوانين‬ ُ‫م‬‫ا‬‫ز‬‫االلت‬
. ‫إشاعتها‬ ِ‫عدم‬ ‫و‬ ِ‫البلد‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫على‬ ُ‫ظ‬‫الحفا‬
. ِ‫ل‬‫األعما‬ ‫إنجاز‬ ‫في‬ ‫اآلخرين‬ َ‫ع‬‫م‬ ُ‫ن‬‫التعاو‬
.ٍ‫وإتقان‬ ٍ‫ة‬‫بدق‬ ‫الواجبات‬ ِ‫ء‬‫أدا‬ ‫في‬ ُ‫اإلخالص‬
. ٌ‫مقدس‬ ُ‫واجب‬ ِ‫الوطن‬ ‫حماية‬
13
ِ‫الصفات‬ َ‫حول‬ ‫دائرة‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬ ‫أ‬
‫واجبات‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬
: ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫وط‬ ‫ُجاه‬‫ت‬ ‫االبناء‬
‫األمانة‬
‫اإلخالص‬
‫الوقت‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬
‫النجاح‬
‫التعاون‬‫المفرط‬ ‫االستهالك‬
‫العمل‬ ‫في‬ ‫الدقة‬
‫الرأي‬ ‫في‬ ‫والتفرد‬ ‫األنانية‬
‫ار‬‫ر‬‫األس‬ ‫إفشاء‬
‫األنظمة‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫عدم‬

14. 14
‫ها‬ُّ‫ب‬‫ُح‬‫ت‬ ‫التي‬ َ‫ة‬‫الجيد‬ ِ‫الصفات‬ ِ‫ع‬ َ‫ض‬ ‫ب‬
: ِ‫ة‬‫الشجر‬ ‫من‬ ِ‫صن‬ُ‫غ‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫على‬
ُ‫تتعلق‬ ٍ‫ر‬‫أسط‬ ِ‫ة‬‫أربع‬ ‫من‬ ً‫ة‬‫مقال‬ ْ‫ُكتب‬‫ا‬ ‫جـ‬
. ِ‫ه‬‫وطن‬ َ‫ه‬‫ُجا‬‫ت‬ ‫التلميذ‬ ِ‫بواجبات‬
---------------------------------
------------------------------------
------------------------------------ 14

15. 15
ٌ‫مرغوبة‬ ٌ‫مدنية‬ ُ‫خصائص‬‫و‬ ٌ‫صفات‬
‫األمانة‬ :)1(‫النشاط‬
‫الصدق‬:)2(‫النشاط‬
‫التعاون‬:)3(‫النشاط‬
‫الصداقة‬:)4(‫النشاط‬
‫الثاني‬ ‫احملور‬
2 ‫مرغوبة‬‫مدنية‬‫وخصائص‬‫صفات‬
‫أن‬ ‫هو‬ ‫السعادة‬ ‫إلى‬ ‫الطريق‬
ً‫ة‬‫قدو‬ ‫و‬ً‫ا‬‫صالح‬ ً‫ال‬‫مثا‬ ُ‫ذ‬‫التلمي‬ َ‫ن‬‫يكو‬
. ‫لآلخرين‬ ً‫ة‬‫حسن‬
15

16. 16
‫الثاني‬ ‫احملور‬
2 ‫مرغوبة‬‫مدنية‬‫وخصائص‬‫صفات‬
ُ‫ة‬‫األمان‬ : )1( ‫النشاط‬
: ‫َعني‬‫ت‬ ُ‫ة‬‫األمان‬
. َ‫ن‬‫اآلخري‬ ِ‫ر‬‫ا‬‫رس‬‫أ‬ َ‫ظ‬‫ف‬ِ‫ح‬
. َ‫ن‬‫اآلخري‬ ِ‫ة‬‫خصوصي‬ َ‫م‬‫ا‬‫رت‬‫إح‬
. ِ‫ة‬‫املطلوب‬ ِ‫الواجبات‬ َ‫ء‬‫أدا‬
. ِ‫العمل‬ ‫يف‬ َ‫ن‬‫واالتقا‬ َ‫ة‬‫ق‬ِّ‫د‬‫ال‬
. ِ‫العام‬ ِ‫ل‬‫املا‬ ‫عىل‬ َ‫ظ‬‫الحفا‬
. ٍ‫ة‬‫كأمان‬ َ‫ء‬‫أشيا‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ُ‫ع‬َ‫د‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ َ‫ظ‬ْ‫ف‬ِ‫ح‬
16
..‫التلميذة‬ ‫التلميذ/عزيزتي‬ ‫عزيزي‬ ‫أ‬
‫في‬ ‫واجعالها‬ َ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫احفظا‬
. ِّ‫اليومي‬ ‫سلوككما‬
‫ودين‬ ٌ‫لق‬ُ‫خ‬ ‫لي‬ ُ‫ن‬‫أمي‬ ً‫فتى‬ ‫أنا‬
‫ذعيه‬ُ‫أ‬ ‫ال‬ ُ‫ر‬ِّ‫والس‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬‫ضي‬ُ‫أ‬ ‫ال‬ ُّ‫الحق‬
‫القطيعة‬ َ‫ع‬‫م‬ ‫حتى‬ ْ‫ة‬‫الوديع‬ ُ‫ع‬‫رج‬ُ‫أ‬‫و‬
‫أحد‬ ‫متاع‬ ‫إلى‬ ‫يدي‬ َّ‫ن‬ّ‫د‬‫أم‬ ‫وال‬
‫سائال‬ ُّ‫أضل‬ ‫وال‬ ‫باطال‬ ُ‫أقول‬ ‫وال‬
ْ‫ة‬‫الخيان‬ ‫به‬ ْ‫أودت‬ ْ‫ة‬‫األمان‬ ِ‫ن‬ُ‫خ‬‫ي‬ ‫من‬

17. 17
. ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫صح‬ ‫من‬ ِ‫ُّد‬‫ك‬‫التأ‬ َ‫ن‬‫دو‬ ‫زمالئي‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫انشر‬
. ‫لنفسي‬ ِ‫ه‬‫ب‬ ُ‫ظ‬‫وأحتف‬ ِ‫ر‬‫الخب‬ ِ‫ة‬‫صح‬ ‫من‬ ُ‫د‬َّ‫ك‬‫اتأ‬
. ِ‫ه‬‫االنتبا‬ ِ‫ة‬‫إلثار‬ ‫خرى‬ُ‫أ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫الخبر‬ ‫على‬ ُ‫د‬‫أزي‬
.ِ‫ر‬‫الخب‬ ِ‫ر‬‫نش‬ ‫من‬ َ‫التأني‬ ِ‫التالميذ‬ ‫زمالئي‬ ‫إلى‬ ُ‫أطلب‬
ً‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫د‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬
‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ب‬‫م‬‫و‬‫ق‬‫أ‬‫ال‬
ِ‫ة‬‫الحيا‬ ‫من‬ ِ‫المواقف‬ َ‫بعض‬ ْ‫ر‬‫ُذك‬‫ا‬ ‫ب‬
‫ها‬ْ‫وناقش‬ َ‫ة‬‫األمان‬ ُّ‫خص‬َ‫ي‬ ‫فيما‬ ِ‫ة‬‫اليومي‬
. ‫ك‬ِ‫ئ‬‫وزمال‬ ‫ك‬ِ‫ت‬‫معلم‬ /‫ك‬ِ‫م‬‫معل‬ َ‫ع‬‫م‬
--------------------------------
--------------------------------
--------------------------------
‫عن‬ ً‫ا‬‫معين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خب‬ ُ‫ع‬‫أسم‬ ‫عندما‬ ‫جـ‬
: ‫باآلتي‬ ُ‫م‬‫أقو‬ ِ‫التالميذ‬ ‫زمالئي‬ ‫أحد‬
‫ورد‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫م‬ ِ‫ل‬‫المقبو‬ َ‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ َ‫المقبول‬ َ‫السلوك‬ ‫التالي‬ ‫الجدول‬ ‫في‬ ‫أذكر‬
)ٍ‫سلوك‬ َّ‫كل‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫زمالئك‬ ‫و‬ ‫ك‬ِ‫م‬‫معل‬ ‫مع‬ ‫اقش‬َ‫ن‬( . ‫أعاله‬
‫مقبول‬ ‫سلوك‬‫مقبول‬ ‫غير‬ ‫سلوك‬
17

18. 18
ِ‫ة‬‫المدرس‬ ِ‫ة‬‫مكتب‬‫إلى‬ ُ‫أدخل‬‫ما‬َ‫د‬‫عن‬ ‫جـ‬
: ‫باآلتي‬ ُ‫م‬‫أقو‬
ِ‫ل‬‫للحصو‬ َ‫ة‬‫المساعد‬ ِ‫ة‬‫المكتب‬ ِ‫أمين‬ ‫إلى‬ ُ‫أطلب‬
. ِ‫ة‬‫المجل‬ ‫أو‬ ِ‫الكتاب‬ ‫على‬
‫منها‬ ُّ‫وأستل‬ ً‫ة‬‫مباشر‬ ِ‫الكتب‬ ِ‫ة‬‫ان‬‫ز‬‫خ‬ ‫إلى‬ ُ‫أذهب‬
. ٍ‫إذن‬ ‫دون‬ َ‫ة‬‫المجل‬ ‫أو‬ َ‫الكتاب‬
ِ‫الكتاب‬ َ‫جلب‬ ِ‫التالميذ‬ ‫زمالئي‬ ِ‫أحد‬ ‫إلى‬ ُ‫أطلب‬
. ِ‫ة‬‫المجل‬ ‫أو‬
ِ‫ة‬‫غرف‬ َ‫داخل‬ ٍ‫ل‬‫عا‬ ٍ‫بصوت‬ ‫زمالئي‬ َ‫ع‬‫م‬ ُ‫ث‬َّ‫د‬‫أتح‬
. ِ‫ة‬‫المطالع‬
‫ل‬‫و‬‫ب‬‫ق‬‫م‬‫ك‬‫و‬‫ل‬‫س‬
‫ل‬‫و‬‫ب‬‫ق‬‫م‬‫ر‬‫ي‬‫غ‬‫ك‬‫و‬‫ل‬‫س‬
18
ُ‫د‬ِ‫ق‬َ‫ت‬‫َع‬‫ت‬ ‫الذي‬ ِ‫الحقل‬ ‫في‬ ) ( َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬
. ‫أعاله‬ ‫في‬ َ‫رأيك‬ ُ‫ب‬ِ‫ناس‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫بأ‬

19. 19
: ِّ‫المدرسي‬ ‫لواجبي‬ ‫تحضيري‬ ِ‫عدم‬ ِ‫ة‬‫حال‬ ‫في‬ ‫أ‬
‫الثاني‬ ‫احملور‬
2 ‫مرغوبة‬‫مدنية‬‫وخصائص‬‫صفات‬
ُ‫الصدق‬ : )2( ‫النشاط‬
)‫ني‬‫ق‬‫د‬‫ا‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ا‬‫و‬‫ن‬‫و‬‫ك‬‫و‬‫هلل‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ت‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫ن‬‫م‬‫آ‬‫ن‬‫ي‬‫ذ‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ه‬ُّ‫ي‬‫أ‬‫ا‬‫ي‬(
‫كرمي‬ ‫قرآن‬
. ٍ‫ع‬‫مرشو‬ ٍ‫ر‬‫عذ‬ َ‫ن‬‫دو‬ ‫الدوام‬ ‫عن‬ ُ‫ب‬َّ‫ي‬‫أتغ‬
. ‫تقصريي‬ ِ‫غ‬‫لتسوي‬ ٍ‫ع‬‫مرشو‬ َ‫ري‬‫غ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عذ‬ ُ‫م‬ِّ‫د‬‫ق‬ُ‫أ‬
ِ‫لعدم‬ ‫الحقيقي‬ َ‫ب‬َ‫ب‬‫الس‬ ُ ِّ‫ن‬‫ي‬َ‫ب‬ُ‫أ‬‫و‬ ِ‫املعلم‬ ‫إىل‬ ‫أعتذر‬
. َ‫الواجب‬ ‫تحضريي‬
ِ‫ة‬‫املدرس‬ ِ‫ة‬‫بإدار‬ َ‫االتصال‬ ‫أمري‬ ‫ويل‬ ‫إىل‬ ُ‫أطلب‬
. ِ‫ع‬‫املوضو‬ َ‫حول‬
‫ل‬‫و‬‫ب‬‫ق‬‫م‬‫ك‬‫و‬‫ل‬‫س‬
‫ل‬‫و‬‫ب‬‫ق‬‫م‬‫ر‬‫ي‬‫غ‬‫ك‬‫و‬‫ل‬‫س‬
ِ‫ل‬‫المقبو‬ ِ‫السلوك‬ َ‫م‬‫أما‬ ) ( َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬
. ‫أعاله‬ ‫في‬ ِ‫ل‬‫المقبو‬ ِ‫ر‬‫غي‬ ‫أو‬
19
ِ‫الصدق‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ِ‫ة‬‫السماوي‬ ِ‫األديان‬ ُ‫ع‬‫جمي‬
‫ق‬‫د‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ِ‫ة‬‫ق‬‫ي‬‫ق‬‫حل‬‫ا‬ِ‫ه‬‫ا‬‫جت‬‫ا‬‫ب‬ُ‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ه‬ِ‫ة‬‫د‬‫ا‬‫ع‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫ل‬‫إ‬َ‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬‫ل‬‫ا‬َّ‫ن‬‫إ‬
19

20. 20
‫التلميذ/عزيزتي‬‫عزيزي‬‫تستنتج‬‫ماذا‬
‫بعض‬ ‫ُكتبا‬‫ا‬ ‫القصة؟‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫التلميذة‬
. ‫رأيكما‬ ‫عن‬ ُ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬
----------------------------------
-------------------------------------
-------------------------------------
‫تأريخية‬ ‫حادثة‬ ‫قصة‬ ‫ب‬
ِ‫ه‬ِ‫والد‬ َ‫ر‬‫مشاع‬ ‫هزت‬ ٍ‫ة‬‫حادث‬ ‫في‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬‫حيا‬ َ‫د‬‫فق‬ ِ‫ة‬‫المناذر‬ ِ‫ُوك‬‫ل‬ُ‫م‬ ‫أبناء‬ َ‫د‬‫أح‬ َّ‫ن‬‫أ‬ ‫حكى‬ُ‫ي‬
َ‫أول‬ ‫فيه‬ ُ‫م‬‫كر‬ُ‫ي‬ ِ‫للسعد‬ ً‫ا‬‫يوم‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫إذ‬ ، ً‫ا‬‫موقف‬ ‫إثرها‬ ‫على‬ ُ‫الملك‬ َ‫ذ‬‫فاتخ‬ ، َ‫الملك‬
ُ‫دخل‬َ‫ي‬ ‫من‬ َّ‫كل‬ ‫فيه‬ ُ‫عاقب‬ُ‫ي‬ ِ‫للبؤس‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وآخ‬ ، ) ‫الحيرة‬ ( ِ‫ه‬‫عاصمت‬ َ‫اف‬‫ر‬‫أط‬ ُ‫دخل‬َ‫ي‬ ‫من‬
ِ‫ر‬‫الوقا‬ ُ‫عالمات‬ ‫عليه‬ ٌ‫غريب‬ ٌ‫رجل‬ َ‫خل‬َ‫د‬ ِ‫البؤس‬ ِ‫أيام‬ ِ‫أحد‬ ‫وفي‬ . ِ‫بالقتل‬ َ‫ة‬‫المدين‬
. ‫عليه‬ َ‫ر‬‫سا‬ ‫الذي‬ َ‫م‬‫ك‬ُ‫ح‬‫ال‬ َ‫ذ‬‫نف‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ُ‫الملك‬ َ‫د‬‫ا‬‫ر‬‫أ‬ ِ‫ة‬‫العاد‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫جري‬ ‫و‬ ، ً‫ا‬‫فرس‬ ‫يمتطي‬
ٍ‫ر‬‫كثي‬ ُ‫ر‬‫مصي‬ ‫عليها‬ ُ‫يتوقف‬ ٍ‫ة‬‫مهم‬ ‫في‬ ٌ‫م‬‫قاد‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫أل‬ ٍ‫عام‬ ِ‫ة‬‫لمد‬ ً‫ة‬‫مهل‬ ُ‫الرجل‬ َ‫طلب‬
‫يريد‬ َ‫الرجل‬ َّ‫ن‬‫أ‬ ِ‫ه‬‫لظن‬ ِ‫الطلب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ُ‫لك‬َ‫م‬‫ال‬ َ‫ضحك‬ ، ِ‫البعيد‬ ِ‫ه‬ِ‫بلد‬ ‫في‬ ِ‫الناس‬ ‫من‬
‫في‬ ، ِ‫ه‬‫طلب‬ ‫في‬ ٌ‫صادق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫بأ‬ ‫نفسه‬ ِ‫الوقت‬ ‫في‬ َ‫ر‬‫شع‬ ُ‫ه‬‫ولكن‬ ، ِ‫كم‬ُ‫ح‬‫ال‬ ‫من‬ َ‫التخلص‬
‫من‬ ‫وقال‬ ِ‫ه‬‫حاشيت‬ ‫إلى‬ ُ‫الملك‬ َ‫تحدث‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫عاد‬ ‫عن‬ َ‫ع‬‫اج‬‫ر‬‫يت‬ ‫أن‬ ‫اليستطيع‬ ‫حين‬
، ِ‫الرجل‬ َ‫ة‬‫كفال‬ َ‫ن‬‫المقربي‬ ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬‫ر‬‫وز‬ ُ‫د‬‫أح‬ َ‫وافق‬ ، ‫طلبها‬ ‫التي‬ ‫للمدة‬ َ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ُ‫كفل‬َ‫ي‬
. ِ‫ر‬‫الوزي‬ َ‫ة‬‫كفال‬ َ‫قبل‬ ُ‫ه‬‫أن‬ ‫إال‬ ‫الملك‬ َ‫اب‬‫ر‬‫استغ‬ َ‫ر‬‫أثا‬ ‫مما‬
ِ‫ل‬ُ‫ج‬‫الر‬ َ‫م‬‫ُدو‬‫ق‬ ‫ينتظرون‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫حاشي‬ ‫و‬ ُ‫الملك‬ َ‫خرج‬ ) ‫عام‬ ‫(مدة‬ ُ‫ة‬‫المحدد‬ ُ‫ة‬‫المد‬ ‫مرت‬
‫الملك‬ َ‫ر‬‫أشا‬ ‫عندها‬ ، ‫له‬ ٌ‫ر‬‫أث‬ ‫ظهر‬َ‫ي‬ ‫ولم‬ ً‫ة‬‫متسارع‬ ‫النهار‬ ُ‫ساعات‬ ‫وانقضت‬ ، ‫المعني‬
ُ‫ه‬َّ‫ج‬‫يتو‬ ٍ‫بعيد‬ ‫من‬ ٍ‫بفارس‬ ‫فإذا‬ ،‫فيه‬ َ‫م‬‫ك‬ُ‫ح‬‫ال‬ َ‫ذ‬‫لينف‬ َ‫ل‬ُ‫ج‬‫الر‬ َ‫َّل‬‫ف‬‫َك‬‫ت‬ ‫الذي‬ ِ‫ه‬‫وزير‬ ‫الى‬
‫الحكم‬ ‫تنفيذ‬ ُ‫يطلب‬ ‫و‬ ، ِ‫ه‬‫ام‬ِ‫ث‬‫ل‬ ‫عن‬ ُ‫يكشف‬ ‫و‬ ٍ‫ة‬‫كبير‬ ٍ‫ة‬‫بسرع‬ ‫الملك‬ ِ‫موكب‬ َ‫و‬‫نح‬
‫بما‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫عل‬ ‫مع‬ ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫وفا‬ ‫و‬ ِ‫ه‬‫صدق‬ ‫من‬ ُ‫لك‬َ‫م‬‫ال‬ ُ‫ب‬َّ‫ج‬‫َع‬‫ت‬ . ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ‫الذي‬ ِ‫بالوعد‬ ‫اما‬‫ز‬‫الت‬ ‫فيه‬
‫و‬ ُ‫ه‬‫عن‬ َ‫و‬‫العف‬ َ‫ر‬َّ‫ر‬‫فق‬ ِ‫الملك‬ َ‫ة‬‫حفيظ‬ ُ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫أثار‬ ، ٍ‫كم‬َ‫ح‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫سيجري‬
ٍ‫ة‬‫لمد‬ ‫عليها‬ َّ‫ر‬‫استم‬ ‫التي‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫عاد‬ ‫عن‬ ‫َّى‬‫ل‬‫تخ‬ ‫ها‬َ‫د‬‫عن‬ ، ِ‫ه‬‫صدق‬ ‫و‬ ِ‫ه‬‫موقف‬ ‫على‬ ُ‫ه‬‫كافأ‬
. ٍ‫ة‬‫قليل‬ ‫غير‬

21. 21
ُ‫الشخص‬‫به‬‫ى‬َّ‫ل‬‫يتح‬‫الذي‬ ِ‫السلوك‬ِ‫ع‬ َ‫ض‬ ‫جـ‬
: ‫أدناه‬ ‫في‬ ‫الي‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫الشكل‬ ‫من‬ ُ‫الصادق‬
،‫الخوف‬ ، ‫بالنفس‬ ‫الثقة‬ ، ‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫التعاون‬ ، ‫(االنسحاب‬
، ‫التردد‬ ، ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ، ‫المناسب‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫اتخاذ‬
) ‫بالوعد‬ ‫الوفاء‬ ، ‫اهة‬‫ز‬‫الن‬
ِ‫خص‬ َّ‫الش‬ ُ‫فات‬ ِ‫ص‬
ِ‫الصادق‬

22. 22
ُ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ع‬ُ‫ت‬‫التي‬ ِ‫الحاالت‬ َ‫بعض‬ ْ‫استعرض‬ ‫د‬
.ُ‫ذ‬‫التالمي‬ ‫بها‬ ُ‫م‬‫يقو‬ ٍ‫ة‬‫صادق‬ َ‫مواقف‬ ‫عن‬
------------------------------------------------------
------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------
------------------------------------------------------
----------------------------------------------------
ِ‫ر‬‫غي‬ ٍ‫بسلوك‬‫أصدقائي‬ ُ‫د‬‫أح‬ ُ‫ف‬َّ‫ر‬‫يتص‬‫ما‬َ‫د‬‫عن‬ ‫هـ‬
: ‫باآلتي‬ ُ‫م‬‫أقو‬ ‫ِها‬‫ج‬‫خار‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬‫المدرس‬ ‫في‬ ٍ‫ل‬‫مقبو‬
‫في‬ ) ( َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬
. َ‫تك‬َ‫ب‬‫إجا‬ ُ‫ناسب‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ِ‫المكان‬
. ِ‫ل‬‫المقبو‬ ِ‫ر‬‫غي‬ ِ‫التصرف‬ ‫هذا‬ ِ‫بترك‬ ُ‫ه‬ُ‫ح‬‫أنص‬
. ِ‫السلوك‬ ‫بهذا‬ ِ‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫االستم‬ ‫على‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬‫أشج‬
. ِ‫ه‬‫إلي‬ ُ‫ث‬َّ‫د‬‫أتح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ك‬‫أتر‬
ِ‫السلوك‬ ‫إلى‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬‫يوج‬ ‫لكي‬ َ‫ن‬‫المعلمي‬ َ‫د‬‫أح‬ ُ‫ر‬‫خب‬ُ‫أ‬
.ِ‫ح‬‫الصحي‬
ً‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫د‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫أ‬
‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ب‬‫م‬‫و‬‫ق‬‫أ‬‫ال‬
‫ك‬ِ‫ئ‬‫زمال‬ ‫و‬ ‫ك‬ِ‫ت‬‫معلم‬ / ‫ك‬ِ‫م‬‫معل‬ َ‫ع‬‫م‬ ِ‫االحتماالت‬ ‫هذه‬ ْ‫ناقش‬
. ‫منها‬ ٍّ‫كل‬ ‫أثر‬ ِ‫بيان‬ ‫و‬ ِ‫التالميذ‬ 22

23. 23
‫الثاني‬ ‫احملور‬
2 ‫مرغوبة‬‫مدنية‬‫وخصائص‬‫صفات‬
.. ‫التلميذة‬ ‫عزيزتي‬ /‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬ ‫أ‬
‫في‬ ُ‫ذ‬‫التالمي‬ ‫فيها‬ َ‫ن‬‫يتعاو‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ُ‫ن‬‫مك‬ُ‫ي‬ ‫أخرى‬ َ‫مواقف‬ ‫ا‬‫ر‬‫اذك‬
: ِ‫ة‬‫المدرس‬
------------------------------------------------------
------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------
------------------------------------------------------
----------------------------------------------------
)ِ‫ن‬‫ا‬‫و‬‫د‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ِ‫م‬‫ث‬‫إل‬‫ا‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ن‬‫و‬‫ا‬‫ع‬‫ت‬‫ال‬‫و‬‫ى‬‫و‬‫ق‬َّ‫ت‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ِّ‫ر‬ِ‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫ل‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ن‬‫و‬‫ا‬‫ع‬‫ت‬‫و‬(
‫كريم‬ ‫قرآن‬
ُ‫التعاون‬ : )3( ‫النشاط‬
. ِ‫التعاون‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ِ‫ة‬‫السماوي‬ ِ‫األديان‬ ُ‫ع‬‫جمي‬
: ِ‫المتعاون‬ ِ‫ذ‬‫التلمي‬ ُ‫سلوك‬
. ِ‫الواحد‬ ِ‫الفريق‬ ِ‫ح‬‫برو‬ ِ‫التالميذ‬ ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫زمال‬ َ‫ع‬‫م‬ ُ‫عمل‬َ‫ي‬
. ) ‫أنا‬ ( ‫بكلمة‬ ‫ال‬ ) ‫نحن‬ ( ِ‫ة‬‫بكلم‬ ُ‫ث‬َّ‫د‬‫تح‬َ‫ي‬
. ‫تزيينهما‬ ‫و‬ ِ‫ه‬‫ومدرست‬ ِ‫ه‬‫صف‬ ِ‫بتنظيم‬ ُ‫ذ‬‫التالمي‬ ُ‫شارك‬ُ‫ي‬
. ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫مساعد‬ ‫الى‬ َ‫ن‬‫يحتاجو‬ َ‫ن‬‫الذي‬ ِ‫التالميذ‬ ِ‫لطلب‬ ُ‫ستجيب‬َ‫ي‬

24. 24
)‫(بتصرف‬ ‫مألوفة‬ ‫قصة‬ ‫ب‬
،ً‫ا‬‫عص‬‫منهم‬ ٌّ‫كل‬ َ‫ر‬‫حض‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫أ‬ َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬‫و‬ َ‫ة‬‫السبع‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫أوال‬ ٌ‫م‬‫حكي‬ ٌ‫خ‬‫شي‬ َ‫ع‬‫م‬َ‫ج‬
،‫ها‬َ‫ر‬‫يكس‬ ‫و‬ ُ‫ه‬‫عصا‬ َ‫ك‬ِ‫مس‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫إليه‬ َ‫لب‬َ‫ط‬‫و‬ ‫األصغر‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫ول‬ ‫دعا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
َ‫ة‬‫الست‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫أمر‬ ‫وهكذا‬ ، ‫العصا‬ ِ‫انكسرت‬ ٍ‫ة‬‫بقو‬ ‫ها‬َّ‫د‬‫ش‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫فل‬
َ‫ع‬‫جمي‬ ْ‫فانكسرت‬ ‫أمرهم‬ ‫ما‬ ‫ففعلوا‬ ‫نفسه‬ ‫بالعمل‬ ‫يقوموا‬ ْ‫ن‬‫أ‬
‫في‬ ‫ها‬َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ج‬‫ف‬ ‫أخرى‬ ً‫ا‬ّ‫ي‬‫عص‬ ‫حضروا‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫إليهم‬ َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ .‫العصي‬
ْ‫ع‬‫يستط‬ ‫،فلم‬ ‫ها‬َ‫ر‬‫يكس‬ ‫أن‬ ‫منهم‬ ٍّ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫وأشار‬ ، ٍ‫ة‬‫واحد‬ ٍ‫ة‬‫حزم‬
‫أبوهم‬ ‫لهم‬ َ‫قال‬ ‫ها‬َ‫د‬‫عن‬ . ‫اجتمعوا‬ ‫وإن‬ ‫حتى‬ ، ‫ها‬َ‫ر‬‫كس‬ ‫منهم‬ ٌ‫د‬‫أح‬
ٌ‫د‬‫أح‬ ‫ها‬َ‫ل‬‫ينا‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ُ‫ن‬‫اليمك‬ ‫َكم‬‫ت‬‫ووحد‬ ‫كم‬َ‫ن‬‫تعاو‬ َّ‫ن‬‫إ‬ ‫أوالدي‬ ‫يا‬ ‫انظروا‬
ً‫ا‬‫عملي‬ ً‫ا‬‫درس‬ ُ‫م‬‫الحكي‬ ُ‫خ‬‫الشي‬ َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ ‫بذلك‬ ‫و‬ ، ُ‫الظروف‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬
. ِ‫ة‬‫الكلم‬ ِ‫ة‬‫وحد‬ ‫و‬ ِ‫التعاون‬ ِ‫ة‬‫أهمي‬ ‫في‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ألوال‬
)ً‫ا‬‫ض‬‫ع‬‫ب‬ُ‫ه‬ ُ‫ض‬‫ع‬َ‫ب‬ُّ‫د‬‫ش‬َ‫ي‬‫ص‬‫و‬‫ص‬‫ر‬‫مل‬‫ا‬ ِ‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ن‬ُ‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬ ِ‫ن‬‫م‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬‫ل‬ُ‫ن‬‫م‬‫ؤ‬‫مل‬‫ا‬(
‫شريف‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬
‫عزيزتي‬ / ‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬
: ‫التلميذة‬
ِ‫الشريف‬ ِ‫الحديث‬‫هذا‬‫في‬‫ال‬َّ‫م‬‫تأ‬
‫كما‬ِ‫ت‬‫حيا‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫اس‬‫ر‬‫نب‬ ُ‫ه‬‫وأجعال‬
. ِ‫التالميذ‬ ‫كما‬ِ‫ئ‬‫زمال‬ ‫مع‬ ِ‫ة‬‫اليومي‬
24

25. 25
ِّ‫االيجابي‬ ِ‫السلوك‬ ُ‫بعض‬ ‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫جـ‬
َ‫ن‬‫بي‬ ً‫ا‬َّ‫ط‬‫خ‬ ْ‫أوصل‬ . ٌ‫مماثل‬ ٌ‫سلوك‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫قاب‬ُ‫ي‬
: ‫منهما‬ ِ‫اثنين‬ ِّ‫كل‬
‫النجاة‬ ‫طريق‬ ‫المحبة‬
‫الوقار‬ ‫التعاون‬
‫َة‬‫ف‬ْ‫ل‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫الصدق‬
‫اإلنجاز‬ ‫التواضع‬
‫االجتماعي‬ ‫التماسك‬ ‫التكافل‬
25

26. 26
‫الثاني‬ ‫احملور‬
2 ‫مرغوبة‬‫مدنية‬‫وخصائص‬‫صفات‬
ُ‫ة‬‫الصداق‬ : )4( ‫النشاط‬
: ‫هو‬ ُّ‫الوفي‬ ُ‫ق‬‫ي‬ِ‫د‬ َّ‫الص‬
َ‫ك‬ِ‫ن‬‫دي‬ ‫في‬ َ‫ك‬ُ‫د‬‫في‬ُ‫ي‬ ُ‫الذي‬ ‫فهو‬ ‫عنه‬ ‫ى‬َ‫ن‬‫ستغ‬ُ‫ي‬‫ال‬ ِ‫ء‬‫كالهوا‬ ُ‫ديق‬َّ‫ص‬
. ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫صحب‬ ‫ك‬ُّ‫ر‬‫تس‬ ‫و‬ ، ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫عشر‬ ‫ك‬ُ‫تؤنس‬ ‫و‬ ، ‫ودنياك‬
- ‫ق‬‫ي‬‫د‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫ه‬‫و‬ - َ‫ك‬ ّ‫م‬‫أ‬ َ‫ك‬‫ل‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫ل‬‫ت‬ ‫م‬‫ل‬ ٍ‫خ‬‫ا‬ َّ‫ب‬‫ر‬
‫فيه‬ ُ‫ر‬‫تتواف‬ ‫الذي‬ ‫صديقي‬ ُ‫ر‬‫أختا‬ ‫أ‬
: ُ‫ة‬‫اآلتي‬ ُ‫الصفات‬
. ِ‫ة‬‫المختلف‬ ِ‫المواقف‬ ‫في‬ َ‫ذ‬‫التالمي‬ ُ‫ه‬َ‫ء‬‫زمال‬ ُ‫د‬ِ‫ع‬‫سا‬ُ‫ي‬
.‫ها‬ُ‫ر‬‫ينش‬ ‫وال‬ ِ‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫األس‬ ‫على‬ ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫حا‬ُ‫ي‬
. ِ‫التالميذ‬ ‫و‬ َ‫ن‬‫المعلمي‬ ِ‫ام‬‫ر‬‫باحت‬ ‫ى‬َ‫ظ‬‫ح‬ُ‫ي‬
. َ‫ة‬‫الحميد‬ َ‫األخالق‬ ُ‫متلك‬َ‫ي‬
. ٍ‫ء‬‫بسو‬ ‫إليهم‬ ُ‫ض‬َّ‫ر‬‫يتع‬ ‫وال‬ َ‫ذ‬‫التالمي‬ ُ‫م‬‫حتر‬َ‫ي‬
. ِ‫ة‬‫المدرسي‬ ِ‫التعليمات‬ ‫و‬ ‫األنظمة‬ ‫على‬ ُ‫ظ‬‫حاف‬ُ‫ي‬
.‫يعنيه‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ُ‫خل‬َّ‫د‬‫يت‬ ‫وال‬ َ‫ن‬‫اآلخري‬ ِ‫خصوصيات‬ ُ‫م‬‫حتر‬َ‫ي‬
. ‫هم‬ِ‫ن‬‫ا‬‫ز‬‫وأح‬ ‫هم‬ِ‫اح‬‫ر‬‫أف‬ ‫في‬ َ‫ذ‬‫التالمي‬ ُ‫ه‬َ‫ء‬‫زمال‬ ُ‫شارك‬ُ‫ي‬
. ‫هم‬ِ‫ت‬‫مشكال‬ ِّ‫حل‬ ‫في‬ َ‫ذ‬‫التالمي‬ ُ‫د‬ِ‫ع‬‫سا‬ُ‫ي‬
. ُ‫ب‬َّ‫ي‬‫يتغ‬ ‫وال‬ ِ‫ة‬‫المدرس‬ ‫في‬ ِ‫الدوام‬ ‫على‬ ُ‫ب‬ِ‫واظ‬ُ‫ي‬
ً‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫د‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬
26

27. 27
ِ‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ب‬‫ق‬ َ‫ق‬‫ي‬‫د‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬ َ‫س‬
‫به‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫يتح‬ ‫الذي‬ ِ‫السلوك‬ ِ‫ع‬‫أنوا‬ َ‫بعض‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬‫اذ‬ ‫ب‬
: ُ‫ء‬‫األصدقا‬
--------------------------------------
---------------------------------------
---------------------------------------
‫فيه‬ ُ‫الترغب‬‫الذي‬ ِ‫بالسلوك‬‫أخرى‬ ً‫ة‬‫قائم‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬ ‫جـ‬
) ‫المرغوب‬ ‫غير‬ ‫(السلوك‬ : ِ‫ء‬‫األصدقا‬ ِ‫بعض‬ َ‫د‬‫عن‬
--------------------------------------
---------------------------------------
---------------------------------------
27

28. 28
ِ‫ة‬‫صح‬ ‫على‬ ِ‫للوقوف‬ ِ‫االحتماالت‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ َّ‫كل‬ ْ‫ناقش‬
. ‫هم‬ِ‫ت‬‫سالم‬ ‫و‬ ‫الصديقين‬ ‫سلوك‬
: ٌ‫ف‬ِ‫ق‬ْ‫و‬َ‫م‬‫و‬ ٌ‫ة‬‫حادث‬ ‫د‬
ِ‫ة‬‫المدرس‬ ِ‫دوام‬ ِ‫ء‬‫إنتها‬ َ‫د‬‫بع‬)‫أحمد‬( ِ‫ه‬‫زميل‬‫إلى‬) ٌ‫م‬‫(حسا‬ َ‫طلب‬
ٍ‫ة‬‫قليل‬ ‫غير‬ ٍ‫ة‬‫بمساف‬ ُ‫د‬‫َبع‬‫ت‬ ‫التي‬ ِ‫المتنزهات‬ ِ‫أحد‬ ‫إلى‬ َ‫الذهاب‬
.‫األهل‬‫إخبار‬ َ‫ن‬‫دو‬‫و‬، ٍ‫ة‬‫بسرع‬ ِ‫سيعودان‬‫أنهما‬‫في‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬‫اقنا‬‫بعد‬
َ‫ن‬‫دو‬ ‫و‬ . ِ‫ة‬‫الكثير‬ ِ‫ه‬‫المتنز‬ ِ‫ألعاب‬ ‫في‬ ِ‫يمرحان‬ ‫و‬ ِ‫يلعبان‬ ‫أخذا‬
‫ا‬َّ‫م‬‫م‬ ، ِ‫ساعتين‬ ‫من‬ َ‫ر‬‫أكث‬ َ‫استغرق‬ ‫الذي‬ ِ‫الوقت‬ ‫بمضي‬ ‫ا‬‫ر‬‫يشع‬ ْ‫ن‬‫أ‬
ُ‫ة‬‫السلبي‬ ُ‫ر‬‫األفكا‬ ‫و‬ ُ‫الشكوك‬ ِ‫بدأت‬ ‫و‬ ، ‫أهليهما‬ َ‫ع‬‫وهل‬ َ‫قلق‬ َ‫ر‬‫أثا‬
ِ‫األماكن‬ ‫في‬ ‫عنهما‬ َ‫البحث‬ ‫بدأوا‬ ‫و‬ ، ‫األهل‬ ‫أفكار‬ ‫على‬ ‫تطغى‬
.. َ‫ن‬‫اآلخري‬ ِ‫بالتالميذ‬ َ‫االتصال‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫المختلف‬
‫سارعا‬ ِ‫الوقت‬‫بمضي‬)‫أحمد‬‫و‬‫(حسام‬‫من‬ ٌّ‫كل‬ َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬‫أ‬ َ‫د‬‫بع‬‫و‬
، ٍ‫ة‬‫وحزين‬ ٍ‫ة‬‫سيئ‬ ٍ‫ة‬‫بحال‬ َ‫األهل‬ ‫فوجدا‬ ، ‫منزليهما‬ ‫إلى‬ ِ‫ة‬‫بالعود‬
. َ‫األهل‬ ِ‫ع‬‫َقن‬‫ت‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ِ‫الوسائل‬ ‫بشتى‬ ‫هما‬ِ‫ل‬‫عم‬ ‫بتسويغ‬ ‫وقاما‬
‫؟‬ ً‫ا‬‫صحيح‬ ‫كان‬ ) ‫وأحمد‬ ‫(حسام‬ ‫من‬ ٍ‫كل‬ َ‫ترصف‬ َّ‫ن‬‫أ‬ ُ‫د‬‫تعتق‬ ‫هل‬
‫جيد‬ ‫غري‬ ‫سلوك‬ ‫جيد‬ ‫سلوك‬
‫؟‬ ِ‫ه‬‫املتنز‬ ‫إىل‬ ِ‫الذهاب‬ َ‫قبل‬ ‫يفعال‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ُ‫يجب‬ ‫ماذا‬
‫صديق‬ ‫إخبار‬ ‫األهل‬ ‫إخبار‬
‫؟‬ ِ‫ه‬‫املتنز‬ ‫إىل‬ ِ‫للذهاب‬ ٌ‫مناسب‬ ُ‫الوقت‬ ‫هل‬
‫مناسب‬ ‫غري‬ ‫مناسب‬
28

29. 29
َ‫ن‬‫متساوي‬ ِ‫الناس‬ ُ‫ع‬‫جمي‬ ُ‫د‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ي‬
ً‫ال‬‫عق‬ ‫وهبوا‬ َ‫د‬‫ق‬ ‫و‬ ‫الحقوق‬ ‫و‬ ‫امة‬‫ر‬‫بالك‬
‫هم‬ ُ‫بعض‬ َ‫ل‬ِ‫م‬‫عا‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫عليهم‬ ‫و‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫وضمي‬
. ِ‫ء‬‫اإلخا‬ ِ‫ح‬‫برو‬ ً‫ا‬‫بعض‬
)10(‫املادة‬
‫اإلنسان‬ ‫لحقوق‬ ‫العاملي‬ ‫اإلعالن‬ ‫من‬
ِ‫السالم‬ ُ‫ثقافة‬‫و‬ ُ‫المشترك‬ ُ‫العيش‬
‫الثالث‬ ‫المحور‬
3 ‫السالم‬‫ثقافة‬‫و‬‫المشترك‬‫العيش‬
)14(‫املادة‬
‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدستور‬
ِ‫السالم‬ُ‫ة‬‫ثقاف‬‫و‬ُ‫ك‬‫المشتر‬ُ‫ش‬‫العي‬
ُ‫المشترك‬ ُ‫العيش‬ :)1(‫النشاط‬
ِ‫ر‬‫اآلخ‬ ُ‫م‬ ُّ‫تفه‬:)2(‫النشاط‬
ُ‫ح‬ُ‫سام‬َّ‫ت‬‫ال‬:)3(‫النشاط‬
ِ‫السالم‬ ُ‫ثقافة‬:)4(‫النشاط‬
29
‫نثى‬ُ‫أ‬‫و‬ ٍ‫ر‬‫ذك‬ ‫من‬ ‫ُم‬‫ك‬‫خلقنا‬ ‫َّا‬‫ن‬‫إ‬ ُ‫اس‬َ‫ن‬‫ال‬ ‫ها‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫يا‬ ((
َ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫أكرمكم‬ َّ‫إن‬‫وا‬ُ‫ف‬‫تعار‬ِ‫ل‬‫ل‬ِ‫ئ‬‫وقبا‬ً‫ا‬‫وب‬ُ‫ع‬ُ‫ش‬‫ُم‬‫ك‬‫وجعلنا‬
‫كريم‬ ‫قرآن‬ )) ٌ‫ر‬‫ِي‬‫ب‬َ‫خ‬ ٌ‫عليم‬ َ‫الله‬ َّ‫إن‬ ‫ُم‬‫ك‬‫أتقا‬ ِ‫ه‬‫الل‬
ِ‫ح‬ُ‫م‬‫سا‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ِ‫ة‬‫السماوي‬ ِ‫األديان‬ ُ‫ع‬‫مي‬َ‫ج‬
ِ‫القانون‬َ‫م‬‫أما‬ َ‫ن‬‫متساوو‬ َ‫ن‬‫اقيو‬‫ر‬‫الع‬
‫أو‬ ‫الجنس‬ ِ‫بسبب‬ ٍ‫ز‬‫تميي‬ َ‫ن‬‫دو‬
. ِ‫المذهب‬ ‫أو‬ ِ‫الدين‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬‫القومي‬

30. 30
‫الثالث‬ ‫المحور‬
3 ‫السالم‬‫ثقافة‬‫و‬‫المشترك‬‫العيش‬
ُ‫المشترك‬ ُ‫العيش‬ : )1( ‫النشاط‬
: ‫ما‬َ‫عند‬ ‫بسالم‬ َ‫نعيش‬ ْ‫أن‬ ُ‫ن‬ِ‫ك‬‫م‬ُ‫ي‬
. ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫وواجبا‬ ُ‫ه‬َ‫ق‬‫حقو‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫م‬ ّ‫كل‬ ُ‫يعرف‬
. ٍ‫د‬‫اجتها‬ ‫و‬ ٍّ‫د‬‫بج‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬‫نتع‬ ‫و‬ ُ‫ندرس‬
. ِ‫ة‬‫المختلف‬ ِ‫المواقف‬ ‫في‬ َ‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نا‬ ُ‫بعض‬ ُ‫د‬‫ساع‬ُ‫ي‬
. ِ‫البلد‬ ‫في‬ َ‫ة‬‫األنظم‬ ‫و‬ َ‫ن‬‫القواني‬ ُ‫م‬‫نحتر‬
. ِ‫ة‬‫العام‬ ِ‫الممتلكات‬ ‫على‬ ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫حا‬ُ‫ن‬
. ِ‫ل‬‫األعما‬ ِ‫ز‬‫إنجا‬ ‫في‬ َ‫الوقت‬ ُ‫ر‬‫نستثم‬
ِ‫اف‬‫ر‬‫بإش‬ ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ء‬‫زمال‬ ْ‫ناقش‬
َّ‫م‬‫أه‬‫اذكر‬‫و‬‫ك‬ِ‫ت‬‫معلم‬/‫ك‬ِ‫م‬‫معل‬
: ‫الجوانب‬ ‫تلك‬
ِ‫ة‬‫المناقش‬ ‫من‬ ِ‫ء‬‫اإلنتها‬ َ‫د‬‫بع‬
‫على‬ ُ‫ة‬‫الجديد‬ ُ‫ر‬‫األفكا‬ ُ‫ُكتب‬‫ت‬
.‫منها‬ ٍّ‫بكل‬ ‫التعريف‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫السبور‬
)‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ر‬‫ف‬‫ت‬‫ال‬ ‫و‬ً‫ا‬‫ع‬‫ي‬‫م‬‫ج‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫ل‬‫ب‬‫ح‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ ِ‫ص‬‫ت‬‫ع‬‫أ‬ ‫و‬(
‫كريم‬ ‫قرآن‬
‫عزيزتي‬ /‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬ ‫أ‬
َ‫ز‬ِّ‫ز‬‫نع‬ ‫أن‬ ُ‫ن‬ِ‫ك‬‫م‬ُ‫ي‬ ‫كيف‬ ‫التلميذة‬
‫؟‬ِ‫ة‬‫المدرس‬ ‫في‬ َ‫المشترك‬ َ‫العيش‬
--------------------------
---------------------------
--------------------------
---------------------------

31. 31
ُ‫م‬‫يدع‬ ‫أعاله‬ ِ‫األساليب‬ ‫من‬ ُّ‫أي‬
‫؟‬ َ‫المشترك‬ َ‫العيش‬
‫الثالث‬ ‫المحور‬
3 ‫السالم‬‫ثقافة‬‫و‬‫المشترك‬‫العيش‬
َ‫ة‬‫بداي‬ َّ‫الصف‬ ُ‫أدخل‬ ‫ما‬َ‫د‬‫عن‬ ‫ب‬
: ‫باآلتي‬ ُ‫م‬‫أقو‬ ِّ‫اليومي‬ ِ‫الدوام‬
ِ‫أحد‬ َ‫تحت‬ ) (َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫(ض‬
) ِ‫ات‬‫ر‬‫االختيا‬
ِ‫أحد‬ َ‫د‬‫عن‬ ٍ‫ة‬‫مناسب‬ ِ‫حدوث‬ َ‫د‬‫عن‬ ‫جـ‬
: ‫باآلتي‬ ُ‫م‬‫أقو‬ ِ‫التالميذ‬ ‫زمالئي‬
ِ‫ة‬‫بعبار‬ ِ‫السالم‬ ِ‫ء‬‫بالقا‬ ِ‫التالميذ‬ ‫على‬ ِ‫ة‬‫بالتحي‬ ُ‫أ‬‫أبد‬
. ) ُ‫م‬‫عليك‬ ُ‫م‬‫(السال‬
. ٍ‫ء‬‫شي‬ َّ‫بأي‬ َ‫م‬َّ‫ل‬‫أتك‬ ْ‫ن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫دو‬ َّ‫الصف‬ ُ‫ُدخل‬‫ا‬
. ‫فقط‬ ‫أصدقائي‬ ‫على‬ َ‫ة‬‫التحي‬ ‫ُقي‬‫ل‬‫أ‬
. ِ‫الصف‬ ‫في‬ ِ‫ج‬‫الضجي‬ ِ‫ة‬‫وإثار‬ ِ‫خ‬‫ا‬‫ر‬‫بالص‬ ُ‫م‬‫أقو‬
ً‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫د‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬
‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ب‬‫م‬‫و‬‫ق‬‫أ‬‫ال‬
‫له‬ ‫ى‬َّ‫ن‬‫وأتم‬ ِ‫ة‬‫السعيد‬ ِ‫ة‬‫بالمناسب‬ ً‫ة‬‫مباشر‬ ‫زميلي‬ ُ‫ئ‬ِّ‫ن‬‫ه‬ُ‫أ‬
. َ‫ة‬‫الموفقي‬
. ِ‫ة‬‫السعيد‬ ِ‫ة‬‫بالمناسب‬ ُ‫ه‬‫وأهنئ‬ ً‫ا‬‫هاتفي‬ ‫به‬ ُ‫أتصل‬
. ِ‫ة‬‫بالمناسب‬ ْ‫ع‬‫أسم‬ ‫لم‬ ‫وكأني‬ ِ‫ع‬‫الموضو‬ ‫عن‬ ‫أتغاضى‬
ِ‫ه‬‫هذ‬ ‫في‬ ‫لزميلي‬ ٍ‫ة‬‫هدي‬ ِ‫تقديم‬ ‫في‬ ‫زمالئي‬ َ‫ع‬‫م‬ ُ‫أشترك‬
. ِ‫ة‬‫المناسب‬
ً‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫د‬ً‫ا‬‫ر‬‫د‬‫ا‬‫ن‬
‫الذي‬ ِ‫الحقل‬ ‫في‬ ) ( َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬
. ‫أعاله‬ ‫في‬ ‫ك‬َ‫ي‬‫رأ‬ ُ‫ب‬ِ‫ناس‬ُ‫ي‬

32. 32
ً‫ا‬‫سلوك‬ ( ُ‫ل‬ِّ‫ث‬‫م‬ُ‫ي‬ ‫أحدهما‬ ‫أنموذجان‬ ‫أدناه‬ ‫في‬ ‫د‬
‫يؤدي‬ً‫ا‬‫(سلوك‬ ُ‫ر‬‫آخ‬‫و‬)ِ‫المشترك‬ ِ‫العيش‬‫إلى‬‫يؤدي‬
ِ‫الكلمات‬ ِ‫ف‬ِّ‫ن‬َ‫ص‬ – ) ِ‫ة‬‫اهي‬‫ر‬‫الك‬ ‫و‬ ِ‫د‬ُ‫ع‬‫التبا‬ ‫إلى‬
: ِ‫المناسب‬ ‫ها‬ِ‫ن‬‫مكا‬ ‫في‬ ‫ها‬ْ‫ع‬ َ‫ض‬َ‫و‬ ِ‫ة‬‫الي‬َّ‫ت‬‫ال‬
‫رحمة‬‫ايمان‬
‫تعاون‬
‫قسوة‬
‫صداقة‬
‫غش‬
‫تسامح‬
‫أمان‬
‫مشاركة‬ ‫غضب‬
‫حب‬
‫خالف‬
‫أنانية‬
‫إعتداء‬
‫المشترك‬‫العيش‬‫إلى‬‫يؤدي‬‫سلوك‬‫اهية‬‫ر‬‫الك‬‫و‬‫التباعد‬‫إلى‬‫يؤدي‬‫سلوك‬
32

33. 33
: ‫باآلتي‬ ُ‫م‬‫أقو‬ ‫منزلي‬ ُ‫أدخل‬ ‫ما‬َ‫د‬‫عن‬ ‫هـ‬
‫الذي‬ ِ‫المكان‬ ‫في‬ ) ( َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫(ض‬
. ) َ‫ك‬َ‫ت‬‫إجاب‬ ُ‫ب‬ِ‫ناس‬ُ‫ي‬
.‫أعاله‬ ‫في‬ ِ‫ل‬‫الجدو‬ ‫في‬ ٍ‫سلوك‬ َّ‫كل‬ ‫ف‬ِّ‫ن‬‫ص‬
. ِ‫السالم‬ ِ‫ة‬‫بتحي‬ ‫أهلي‬ ‫على‬ ُ‫م‬ِّ‫ل‬‫س‬ُ‫أ‬
. ِ‫الطعام‬ ِ‫ر‬‫إلحضا‬ ِ‫خ‬‫ا‬‫ر‬‫بالص‬ ُ‫أ‬‫أبد‬
. ٍ‫ة‬‫مبعثر‬ ٍ‫ة‬‫بصور‬ ِ‫ل‬‫المنز‬ ‫في‬ ‫ودفاتري‬ ‫كتبي‬ ‫أرمي‬
.ِ‫د‬‫د‬َّ‫ح‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫ها‬ِ‫ن‬‫مكا‬ ‫في‬ َ‫ة‬‫المدرسي‬ ‫لوازمي‬ ُ‫ع‬‫أض‬
ً‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫د‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬
‫مقبول‬ ‫سلوك‬‫مقبول‬ ‫غير‬ ‫سلوك‬
33

34. 34
‫في‬ ً‫ا‬‫سلوك‬ ‫ها‬ْ‫ل‬‫واجع‬ َ‫ر‬‫األفكا‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ ْ‫ل‬َّ‫م‬‫تأ‬
. َ‫ن‬‫اآلخري‬ ُ‫تكسب‬ ‫ها‬َ‫د‬‫عن‬ ِ‫ة‬‫اليومي‬ ‫ك‬ِ‫ت‬‫حيا‬
: ِ‫ل‬‫خال‬‫من‬ِ‫ر‬‫اآلخ‬‫الرأي‬َ‫م‬‫ا‬‫ر‬‫احت‬ُ‫ع‬‫نستطي‬ ‫أ‬
‫اآلخر‬ ُ‫م‬ُّ‫ه‬‫تف‬ : )2( ‫النشاط‬
‫التلميذة‬ ‫التلميذ/عزيزتي‬ ‫عزيزي‬
‫الذي‬)‫المجتمع‬(‫مى‬َّ‫ُس‬‫ت‬ ِ‫د‬‫ا‬‫ر‬‫األف‬‫من‬ ٍ‫ة‬‫مجموع‬ َ‫ع‬‫م‬‫منا‬ ٌّ‫كل‬ ُ‫يعيش‬
، ِ‫ر‬‫الكبي‬ ِّ‫االجتماعي‬ ِ‫المحيط‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫المدرس‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫األسر‬ ِ‫د‬‫ا‬‫ر‬‫أف‬ ‫من‬ ُ‫ن‬َّ‫و‬‫يتك‬
.‫...الخ‬ ِ‫الحدائق‬ ‫و‬ ِ‫األسواق‬ ‫و‬ ِ‫ع‬‫الشوار‬ ‫في‬ ِ‫الناس‬ ‫و‬ ِ‫ان‬‫ر‬‫الجي‬ ‫من‬ً‫ا‬‫بدء‬
، َ‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نا‬ُ‫د‬‫أح‬ َ‫يتقبل‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ُ‫يفترض‬ ٍ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫و‬ ٍ‫ة‬‫بسعاد‬ َ‫نعيش‬ ‫لكي‬ ‫و‬
َ‫رأي‬ َ‫م‬‫يحتر‬ ْ‫ن‬‫وأ‬ ، ُ‫ه‬َ‫ر‬‫مشاع‬ ُّ‫يمس‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫خصوصيا‬ ‫في‬ ُ‫يتدخل‬ ‫وال‬
َ‫ع‬‫إقنا‬ ُ‫حاول‬ُ‫ي‬‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ي‬‫برأ‬ َ‫ظ‬‫يحتف‬ ‫وان‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ي‬‫رأ‬ َ‫ع‬‫م‬ َ‫أختلف‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫و‬ ‫اآلخرين‬
‫الرأي‬ ِ‫َرض‬‫ف‬ َ‫ن‬‫دو‬ ِ‫التعقل‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫بالحكم‬ - ‫صوابا‬ َ‫ن‬‫كا‬ ‫إذا‬ - ‫به‬ ‫اآلخرين‬
.ٍ‫ل‬‫انفعا‬ ‫و‬ ‫تعصب‬ َ‫ن‬‫دو‬ ‫و‬ ‫عليهم‬
‫الثالث‬ ‫المحور‬
3 ‫السالم‬‫ثقافة‬‫و‬‫المشترك‬‫العيش‬
‫عامة‬ ‫مبادىء‬
. ‫اء‬‫ر‬‫وا‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫اآلخرون‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫يقو‬ ‫لما‬ ُ‫د‬‫الجي‬ ُ‫ع‬‫اإلستما‬
. ٍ‫تعقل‬ ‫و‬ ٍ‫ة‬‫روي‬ ‫و‬ ٍ‫ء‬‫بهدو‬ ‫اآلخر‬ ‫الرأي‬ ُ‫ل‬ُّ‫ب‬‫تق‬
. ‫رأيهم‬ ِ‫ء‬‫وإبدا‬ ‫هم‬ِ‫ث‬‫تحد‬ َ‫د‬‫عن‬ َ‫ن‬‫اآلخري‬ ِ‫ة‬‫مقاطع‬ ُ‫م‬‫عد‬
. َ‫ن‬‫اآلخري‬ ‫تحدث‬ ‫اثناء‬ ‫االنزعاج‬ ُ‫م‬‫عد‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫البشاش‬ ُ‫ر‬‫إظها‬
ِ‫د‬‫الحا‬ ِّ‫النقدي‬ ِ‫االسلوب‬ ‫من‬ ُ‫د‬‫االبتعا‬ ‫و‬ )‫(نعم‬ ِ‫ة‬‫بكلم‬ ُ‫أ‬‫أبد‬
. ِ‫ة‬‫الجارح‬ ِ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫النابي‬ ِ‫والكلمات‬
34

35. 35
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ُ‫كتب‬ُ‫ي‬ ‫جـ‬
‫المعلم‬ ‫ن‬ِّ‫ي‬‫ويب‬ ، ‫السبورة‬ ‫على‬
. ِ‫ة‬‫اليومي‬ ِ‫ة‬‫الحيا‬ ‫في‬ ‫أهميته‬
‫ك‬ِ‫ئ‬‫زمال‬ ‫و‬ ‫ك‬ِ‫م‬‫معل‬ ‫مع‬ ْ‫ناقش‬
‫مدى‬ ‫إلى‬ ْ‫ف‬ّ‫ر‬‫تع‬ ‫و‬ ‫أعاله‬ ‫األفكار‬
. ‫منها‬ ٍّ‫كل‬ ِ‫أ‬‫خط‬ ‫أو‬ ِ‫صواب‬
. ‫أتقبلها‬ ‫وال‬ ً‫ة‬‫مباشر‬ َ‫ة‬‫كر‬ِ‫ف‬‫ال‬ ُ‫أرفض‬
. ‫حولها‬ ‫برأيي‬ ‫واحتفظ‬ ‫زميلي‬ َ‫رأي‬ ُ‫م‬‫أحتر‬
. ِ‫التالميذ‬ ‫بين‬ ‫انشرها‬ ‫و‬ ‫زميلي‬ ِ‫ة‬‫بفكر‬ ُ‫ئ‬‫استهز‬
.‫عرضها‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬ ‫عارضة‬ُ‫م‬ ‫زمالئي‬ ‫إلى‬ ُ‫أطلب‬
.‫الرأي‬‫يكن‬‫مهما‬‫رأيه‬‫حترم‬ُ‫أ‬‫و‬ِ‫ه‬‫مبادرت‬‫على‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬ِّ‫ج‬‫ش‬ُ‫أ‬
ً‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫د‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬
‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ب‬‫م‬‫و‬‫ق‬‫أ‬‫ال‬
ُ‫د‬‫أح‬ ُ‫عرض‬َ‫ي‬ ‫ما‬َ‫د‬‫عن‬ : ‫موقف‬ ‫ب‬
: ‫باآلتي‬ ‫أقوم‬ ً‫ة‬‫معين‬ ً‫ة‬‫فكر‬ ‫زمالئي‬
ِ‫أحد‬ َ‫تحت‬ ) ( ‫عالمة‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬ (
) ‫الثالثة‬ ِ‫البدائل‬
)ِ‫ر‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ى‬‫ل‬‫إ‬َّ‫ذ‬ َ‫ش‬َّ‫ذ‬ َ‫ش‬ْ‫ن‬ َ‫م‬‫و‬ِ‫ة‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫م‬ِ‫هلل‬‫ا‬ُ‫د‬َ‫ي‬(
‫نبوي‬ ‫حديث‬
35

36. 36
ِ‫للتلميذ‬ ‫خرى‬ُ‫أ‬ ٍ‫سلوكيات‬ َ‫ة‬‫إضاف‬ ْ‫حاول‬ ‫أ‬
. ‫ك‬ِ‫م‬‫معل‬ ‫و‬ ‫ك‬ِ‫ئ‬‫زمال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ة‬‫باملناقش‬ ِ‫ح‬‫املتسام‬
------------------------------------
---------------------------------------
--------------------------------
‫الثالث‬ ‫المحور‬
3 ‫السالم‬‫ثقافة‬‫و‬‫المشترك‬‫العيش‬ ُ‫سامح‬َّ‫ت‬‫ال‬ : )3( ‫النشاط‬
: ‫هو‬ ِ‫المتسامح‬ ِ‫ذ‬‫التلمي‬ ِ‫سلوك‬ ‫من‬
. ِ‫ء‬‫مال‬ُّ‫ز‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ن‬‫عاو‬َّ‫ت‬‫ال‬
. ِ‫ء‬‫مال‬ُّ‫ز‬‫بال‬ ‫ن‬َّ‫ظ‬‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬
. ِ‫أ‬‫الخط‬ َ‫د‬‫عن‬ ‫االعتذار‬ ُ‫َبول‬‫ق‬
. ِ‫ة‬‫الحاج‬ َ‫د‬‫عن‬ ‫اآلخرين‬ ُ‫ة‬‫مساعد‬
. ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫قوة‬ ‫و‬ ِ‫بالنفس‬ ُ‫ة‬‫ق‬ِّ‫ث‬‫ال‬
. ‫جيدة‬ ‫عالقات‬ ِ‫تكوين‬ ‫على‬ ُ‫ة‬‫القدر‬
. ِ‫األسباب‬ ِ‫ألبسط‬ ‫االنفعال‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ِ‫ر‬‫الصد‬ ُ‫ة‬‫سع‬
. ‫لآلخرين‬ ‫الدينية‬ ‫المعتقدات‬ ُ‫م‬‫ا‬‫ر‬‫احت‬
‫ك‬‫و‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫ب‬‫ح‬ُ‫ت‬‫ا‬‫م‬‫ك‬‫ك‬َ‫ء‬‫ال‬‫م‬ُ‫ز‬ َ‫ل‬ِ‫م‬‫ا‬‫ع‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫ل‬‫و‬‫ا‬‫ح‬

37. 37
‫في‬ َ‫رأيك‬ ُ‫ب‬ِ‫ناس‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ِ‫الحقل‬ ‫في‬ ) ( َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬
.ِ‫ة‬‫المعلم‬/ ِ‫المعلم‬ ِ‫اف‬‫ر‬‫بإش‬‫ك‬ِ‫ئ‬‫زمال‬‫مع‬ ُ‫ه‬ْ‫وناقش‬،‫أعاله‬ ِ‫ل‬‫الجدو‬
‫؟‬ ِ‫ة‬‫اآلتي‬ ِ‫الحاالت‬ ‫إحدى‬ َ‫واجهت‬ ‫لو‬ ُ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ ‫جـ‬
) ‫التسامح‬ ( ِ‫سلوك‬ ‫عن‬ ُ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ َ‫الحاالت‬ ِ‫ر‬‫إخت‬ ‫ب‬
: ‫أدناه‬ ِ‫المستطيالت‬ ‫في‬ ‫ها‬ِ‫ع‬‫بوض‬ ‫ذلك‬ ‫و‬
‫العفو‬‫الصداقة‬
‫المودة‬‫االبتعاد‬
‫الغضب‬‫االنسحاب‬
‫البشاشة‬
‫التعاون‬
‫التسامح‬
. ٍ‫سيط‬َ‫ب‬ ٍ‫لسبب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫زمي‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫تخاصمت‬
. ٍ‫صام‬ِ‫خ‬ ِ‫ة‬‫حال‬ َ‫د‬‫بع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫زمي‬ ‫مع‬ َ‫تسامحت‬
. ٍ‫معين‬ ٍ‫عمل‬ ِ‫ء‬‫أدا‬ ‫في‬ َ‫َك‬‫ل‬‫زمي‬ َ‫ساعدت‬
. َ‫ك‬ِ‫ل‬‫زمي‬ َ‫ر‬‫ع‬ِ‫ا‬‫مش‬ َ‫أحترمت‬
. ‫زميلي‬ ِ‫خصوصيات‬ ‫في‬ ُ‫أتدخل‬ ‫ال‬
. ‫زميلي‬ َ‫ه‬‫ُجا‬‫ت‬ َ‫ة‬‫اهي‬‫ر‬‫الك‬ ُ‫م‬‫أكت‬
‫ة‬‫د‬‫ا‬‫ع‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬‫ا‬
ٍ‫ء‬‫ي‬‫ش‬‫ل‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬ُ‫أ‬‫ال‬ ‫ة‬‫ع‬‫ق‬‫و‬‫ت‬‫م‬‫ال‬ ‫ت‬‫ال‬‫حا‬‫ال‬
‫م‬‫د‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬‫أ‬
37

38. 38
‫الثالث‬ ‫المحور‬
3 ‫السالم‬‫ثقافة‬‫و‬‫المشترك‬‫العيش‬
: ‫إلى‬ ‫ؤدي‬ُ‫ت‬ ِ‫الم‬ َّ‫الس‬ ِ‫أجل‬ ‫من‬ ُ‫ة‬‫التربي‬
. ِ‫ع‬‫المجتم‬ ‫في‬ ِ‫الوئام‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫المود‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫المحب‬
. ٍ‫بأمان‬ ِ‫العيش‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫النفسي‬ ِ‫ة‬‫اح‬‫ر‬‫ال‬
. ِ‫ة‬‫المختلف‬ ِ‫المجاالت‬ ‫في‬ ِ‫العمل‬ ِ‫ُرص‬‫ف‬ ِ‫ر‬‫توفي‬
. ِ‫ر‬‫التطوي‬ ‫و‬ ِ‫ء‬‫للبنا‬ ِ‫ة‬‫المتعدد‬ ِ‫الثقافات‬ ‫من‬ ِ‫ة‬‫اإلفاد‬
. ‫المتعلمين‬ ‫لدى‬ ِ‫ر‬‫االبتكا‬ ‫و‬ ِ‫ع‬‫اإلبدا‬ ِ‫ة‬‫تنمي‬
. ِ‫االقتصادي‬ ِ‫ر‬‫االزدها‬ ‫و‬ ِ‫ء‬‫البنا‬ ‫و‬ ِ‫ر‬‫اإلعما‬
. ِ‫ة‬‫الجماعي‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫الفردي‬ ِ‫ات‬‫ر‬‫القد‬ ِ‫ة‬‫تنمي‬
. ‫البالد‬ ‫ثروات‬ ‫و‬ ‫الجماعات‬ ‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ِ‫ممتلكات‬ ‫على‬ ِ‫الحفاظ‬
. ِ‫الم‬َّ‫الس‬ِ‫ة‬‫بثقاف‬‫تعتز‬‫التي‬ ِ‫البلدان‬‫في‬‫كما‬‫البالد‬‫بها‬ُ‫ز‬‫تتمي‬ٍ‫ة‬‫حضار‬ِ‫ء‬‫بنا‬
ِ‫السالم‬ ُ‫ة‬‫ثقاف‬ : )4( ‫النشاط‬
)ً‫ة‬‫ف‬‫ا‬‫ك‬ ِ‫م‬‫ل‬ ِّ‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫خ‬‫د‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬‫م‬‫آ‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ه‬ّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫ي‬(
‫كريم‬ ‫قرآن‬
. ِ‫الم‬َّ‫الس‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ِ‫ة‬‫السماوي‬ ِ‫األديان‬ ُ‫ع‬‫مي‬َ‫ج‬
38

39. 39
ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬‫س‬‫ل‬ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫س‬‫ا‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫س‬ ُ‫م‬‫ل‬‫ا‬
: ‫التلميذة‬ ‫عزيزتي‬ / ‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬ ‫أ‬
‫؟‬ ِ‫السالم‬ ُ‫ة‬‫ثقاف‬ ‫ُها‬‫ق‬‫ُحق‬‫ت‬ ‫خرى‬ُ‫أ‬ ٌ‫مجاالت‬ َ‫هناك‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬
: ِ‫التالميذ‬ ‫ك‬ِ‫ئ‬‫زمال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫بالنقاش‬ ‫ُذكرها‬‫ا‬
-------------------------------------------
-------------------------------------------
-------------------------------------------
ِ‫التالميذ‬‫ك‬ِ‫ئ‬‫زمال‬‫من‬ ٍ‫ء‬‫أسام‬ َ‫ة‬‫ثالث‬ ْ‫ر‬‫أذك‬ ‫ب‬
) ‫سالم‬ ( ِ‫ة‬‫كلم‬ ‫من‬ ِ‫ني‬‫حرف‬ ‫فيها‬
‫الحديث‬‫لفحوى‬ً‫ة‬‫قصير‬ ً‫ة‬‫قال‬َ‫م‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬‫ُك‬‫ا‬ ‫جـ‬
.‫المدرسية‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬‫حيا‬ ‫في‬ ‫الشريف‬
‫شريف‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬
39

40. 40
.ِ‫د‬‫ا‬‫ر‬‫األف‬‫من‬ ً‫ة‬‫مجموع‬‫ألتقي‬‫عندما‬ ِ‫والسالم‬ ِ‫ة‬‫بالتحي‬ُ‫أ‬‫أبد‬
.ِ‫السالم‬ِ‫ة‬‫ثقاف‬‫إلى‬‫ُؤدي‬‫ت‬‫التي‬‫المدرسية‬ِ‫ة‬‫األنشط‬‫في‬ ُ‫شارك‬ُ‫أ‬
. ِ‫السالم‬ ُ‫َخص‬‫ت‬ ٍ‫موضوعات‬ ُ‫ة‬‫ومشاهد‬ ُ‫ة‬‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ‫ني‬ُ‫ب‬‫تعج‬ ‫ال‬
.‫زمالئي‬ ‫بين‬ ‫َحدث‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫الخصومة‬ ِ‫فض‬ ‫إلى‬ ‫أسعى‬
‫هم‬ِ‫ت‬‫ومناسبا‬‫هم‬ِ‫اح‬‫ر‬‫أف‬‫في‬‫زمالئي‬‫مع‬ ِ‫ة‬‫المشارك‬‫إلى‬ ُ‫ر‬‫باد‬ُ‫أ‬
. ‫المختلفة‬
.َ‫م‬‫السال‬ ُ‫َخص‬‫ت‬ ٍ‫موضوعات‬ ِ‫الرسم‬ ِ‫ة‬‫اس‬َّ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫في‬ ُ‫م‬‫أرس‬
‫ق‬‫ف‬‫ا‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ف‬‫وق‬‫لم‬‫ا‬‫ق‬‫ف‬‫ا‬‫و‬ُ‫أ‬‫ال‬
ُ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ِ‫ة‬‫الي‬ّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫المواقف‬ ‫في‬ َ‫رأيك‬ ْ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ ‫د‬
) ( ‫عالمة‬ ِ‫ع‬‫بوض‬ ‫وذلك‬ ِ‫السالم‬ ِ‫ة‬‫ثقاف‬ ‫عن‬
: ‫إجابتك‬ ُ‫ب‬ِ‫ناس‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ِ‫المكان‬ ‫في‬
، ‫ا‬ ، ‫ث‬ ، ‫م‬ ، ‫أ‬ ، ‫س‬ ، ‫ة‬ ( ‫اآلتية‬ ‫الحروف‬ ‫من‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬ ‫هـ‬
ِ‫ج‬‫املدر‬ ‫يف‬ ) ‫السالم‬ ‫ثقافة‬ ( َ‫ة‬‫عبار‬ َ‫ن‬ٍّ‫و‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ) ‫ل‬ ، ‫ق‬ ، ‫ل‬ ، ‫ف‬
. )‫السالم‬ ( ِ‫ين‬‫الثا‬ ِ‫ج‬‫واملدر‬ ) ‫(ثقافة‬ ِ‫ل‬‫األو‬
) (
) (

41. 41
‫العمل‬ ‫و‬ ِ‫بالنفس‬ ُ‫ة‬‫الثق‬
ِ‫ح‬‫النجا‬ ُ‫طريق‬ ‫الجاد‬
‫مأثور‬ ‫قول‬
‫النجاح‬‫إلى‬‫طريقي‬
‫النجاح‬‫يمكنهم‬‫ال‬ َ‫الفشل‬ َ‫يخافون‬‫الذين‬
‫مأثور‬ ‫قول‬
‫عدة‬ ‫تالميذ‬ ‫من‬ ِ‫ة‬‫السبور‬ ‫على‬ َ‫القول‬ ‫هذا‬ ُ‫ب‬َ‫ت‬‫ك‬ُ‫ي‬
. ً‫ا‬‫مع‬ ‫تناقش‬ ‫و‬
:‫حياتي‬‫في‬ً‫ا‬‫ناجح‬ َ‫أكون‬‫ألن‬‫أسعى‬
:‫خالل‬‫من‬‫حياتي‬‫في‬ً‫ا‬‫ناجح‬‫أكون‬
. ‫الوقت‬‫وإدارة‬‫تنظيم‬ :)1(‫النشاط‬
. ‫االجتهاد‬‫و‬‫الجد‬:)2(‫النشاط‬
‫الرابع‬ ‫احملور‬
4 ‫النجاح‬‫الى‬‫طريقي‬
‫الرابع‬ ‫احملور‬
4 ‫النجاح‬‫الى‬‫طريقي‬
41

42. 42
‫الرابع‬ ‫احملور‬
4 ‫النجاح‬‫الى‬‫طريقي‬ ِ‫الوقت‬ ُ‫ة‬‫إدار‬ ‫و‬ ُ‫تنظيم‬ : )1( ‫النشاط‬
: ِ‫ت‬‫الوق‬ ‫في‬ ‫قالوا‬
. ٍ‫غد‬ ‫إلى‬ ِ‫اليوم‬ َ‫عمل‬ ْ‫تؤجل‬ ‫ال‬
. ْ‫قطعك‬ ُ‫ه‬ْ‫ع‬‫تقط‬ ْ‫م‬‫ل‬ ْ‫ن‬‫إ‬ ِ‫كالسيف‬ ُ‫الوقت‬
. ِ‫حاب‬ّ‫الس‬ ِّ‫ر‬‫َم‬‫ك‬ ُ‫ن‬‫نو‬ُّ‫الس‬ ُ‫ر‬‫َم‬‫ت‬
. ‫األيام‬ ‫و‬ ‫سبوع‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫خالل‬ ُ‫ه‬‫عمل‬ ‫مني‬ َ‫المطلوب‬ ُ‫سجل‬ُ‫أ‬
.)‫ولويات‬ُ‫أل‬‫ا‬(‫ُها‬‫ز‬‫انجا‬ َ‫المطلوب‬ َ‫ة‬‫المهم‬ َ‫ر‬‫مو‬ُ‫أل‬‫ا‬ ُ‫سجل‬ُ‫أ‬
. ٍ‫عمل‬ ِّ‫كل‬ ِ‫ز‬‫إلنجا‬ ً‫ا‬‫زمني‬ ً‫ال‬‫جدو‬ ُ‫ع‬ َ‫أض‬
. ِ‫الوقت‬ ِ‫ل‬‫جدو‬ ِ‫تنظيم‬ ‫في‬ ‫عائلتي‬ ُ‫شارك‬ُ‫أ‬
. ُ‫ه‬َ‫ز‬‫إنجا‬ َّ‫م‬َ‫ت‬ ‫ما‬ ِ‫ة‬‫لمالحظ‬ َّ‫الزمني‬ َ‫الجدول‬ ُ‫ع‬‫اج‬‫ر‬ُ‫أ‬
. َ‫ذلك‬ َ‫تطلب‬ْ‫ن‬‫إ‬ِ‫ة‬‫القادم‬ِ‫ع‬‫لألسابي‬َ‫ة‬‫الزمني‬ ِ‫التوقيتات‬ ُ‫ل‬ِّ‫د‬‫أع‬
‫ق‬‫ف‬‫ا‬‫و‬ُ‫أ‬
‫ق‬‫ف‬‫ا‬‫و‬ُ‫أ‬‫ال‬
‫المقترح‬ ِ‫التالي‬ ِ‫ل‬‫بالجدو‬ َ‫رأيك‬ ْ‫ن‬ِّ‫ي‬‫ب‬ ‫أ‬
) ( ِ‫ة‬‫عالم‬ ِ‫ع‬‫بوض‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ِ‫الوقت‬ ِ‫لتنظيم‬
: ‫إجابتك‬ ُ‫ب‬ِ‫ناس‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ِ‫الحقل‬ ‫في‬
42

43. 43
‫لعمل‬‫ا‬ ‫نوع‬‫إلى‬ - ‫من‬
ِ‫ل‬‫الجدو‬ ‫في‬ ِ‫المعلومات‬ ُ‫ذ‬‫التالمي‬ َ‫سجل‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫أ‬ َ‫د‬‫بع‬
ِ‫المشتركات‬ ِ‫بتسجيل‬ ُ‫ة‬‫المعلم‬ /ُ‫م‬‫المعل‬ ُ‫م‬‫يقو‬ ُ‫ه‬‫أعال‬
ِ‫الوقت‬ ِ‫تنظيم‬ َ‫ة‬‫أهمي‬ ‫يبينون‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫السبور‬ ‫على‬
. ِ‫ه‬ِ‫م‬‫ا‬‫ر‬‫احت‬ ‫على‬ ‫هم‬َ‫د‬‫تعوي‬ ‫و‬ ، ِ‫للتالميذ‬ ِ‫ة‬‫بالنسب‬
‫عزيزتي‬ / ‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬ ْ‫حاول‬ ‫ب‬
ً‫ا‬‫زمني‬ ً‫ال‬‫جدو‬ ‫تضعا‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫التلميذة‬
ٍ‫واحد‬ ٍ‫ليوم‬ ‫بها‬ ‫تقومان‬ ‫التي‬ ِ‫ل‬‫باالعما‬
‫حتى‬ ِ‫الصباحي‬ ِ‫النهوض‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بدء‬
- : ‫النوم‬ ‫إلى‬ ‫الذهاب‬‫الساعة‬

44. 44
‫لوقت‬‫ا‬‫سبب‬‫ال‬ ‫ب‬‫و‬‫ل‬‫ط‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ز‬‫ج‬‫ن‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ز‬‫ج‬‫ن‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬‫غ‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ع‬‫أل‬‫ا‬
ِ‫ل‬ّ‫ج‬َ‫س‬ ( ٍّ‫فعلي‬ ٍ‫يومي‬ ٍ‫لعمل‬ ٌ‫م‬‫تقوي‬ ‫جـ‬
ُ‫أل‬‫م‬ُ‫ي‬ ) ِ‫اليوم‬ َ‫خالل‬ ‫بها‬ َ‫ُمت‬‫ق‬ ‫التي‬ َ‫األعمال‬
. ‫الدوام‬ ِ‫ء‬‫انتها‬ َ‫د‬‫بع‬ ُ‫الجدول‬
ُ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫مواقف‬ ‫أو‬ ٍ‫حاالت‬ َ‫ة‬َ‫ث‬‫ثال‬ ‫ُذكر‬‫ا‬ ‫د‬
‫خرى‬ُ‫أ‬ ‫و‬ ِ‫الوقت‬ ِ‫ل‬‫استعما‬ ِ‫سن‬ُ‫ح‬ ‫عن‬
. ِ‫الوقت‬ ِ‫ل‬‫استعما‬ ِ‫ء‬‫سو‬ ‫عن‬ ُ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ع‬ُ‫ت‬
‫لوقت‬‫ا‬ ‫عمال‬‫است‬ ‫حسن‬‫لوقت‬‫ا‬ ‫عمال‬‫است‬ ‫سوء‬
44

45. 45
‫واالجتهاد‬ ُ‫الجد‬ : )2( ‫النشاط‬
‫الرابع‬ ‫احملور‬
4 ‫النجاح‬‫الى‬‫طريقي‬
)‫ن‬‫و‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬ ‫ال‬ َ‫ن‬‫ي‬‫ذ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ َ‫ن‬‫و‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬ َ‫ن‬‫ي‬‫ذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫و‬‫ت‬‫س‬‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬‫ق‬(
‫كرمي‬ ‫قرآن‬
‫م‬‫ال‬‫ظ‬ ُ‫ل‬‫ه‬‫جل‬‫ا‬‫و‬ٌ‫ر‬‫و‬‫ن‬ ُ‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬
‫مأثور‬ ‫قول‬
‫د‬‫ص‬َ‫ح‬ ‫ع‬‫ر‬َ‫ز‬ ‫ن‬‫م‬‫و‬ ‫د‬َ‫ج‬‫و‬َّ‫د‬‫ج‬ ‫ن‬‫م‬
‫مأثور‬ ‫قول‬
ُ‫ه‬ُ‫ح‬‫يوض‬ ‫و‬ ٍ‫ة‬‫عد‬ ٍ‫ة‬‫تالمذ‬ ‫من‬ ِ‫ة‬‫السبور‬ ‫على‬ ُ‫القول‬ ‫هذا‬ ُ‫ب‬َ‫ت‬‫ك‬ُ‫ي‬
. ‫المعلمة‬ / ‫المعلم‬
. ِ‫د‬‫االجتها‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ِ‫ة‬‫السماوي‬ ِ‫األديان‬ ُ‫ع‬‫مي‬َ‫ج‬

46. 46
ِ‫ات‬‫ر‬‫إشا‬ ‫على‬ ُ‫ة‬‫المعلم‬ / ُ‫م‬‫المعل‬ ُ‫ع‬‫يطل‬
. ‫معهم‬ ‫ها‬ُ‫يناقش‬ ‫و‬ ِ‫التالميذ‬
. ‫عنه‬ ُ‫أتغيب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ِ‫اليومي‬ ِ‫بالدوام‬ ُ‫م‬‫ألتز‬
ٍ‫ة‬‫بمد‬ ِ‫الدوام‬ ِ‫ة‬‫بداي‬ َ‫قبل‬ ِ‫ة‬‫المدرس‬ ‫إلى‬ ُ‫ر‬‫أحض‬
. ٍ‫ة‬‫مناسب‬
‫بحسب‬ ‫المدرسية‬ ‫لوازمي‬ ‫و‬ ‫كتبي‬ ‫هيء‬ُ‫أ‬
. ‫اليومي‬ ‫الدروس‬ ِ‫ل‬‫جدو‬
. ‫إتقان‬ ‫و‬ ٍ‫ة‬‫بدق‬ ‫اليومية‬ ‫واجباتي‬ ‫حضر‬ُ‫أ‬
ِ‫للدرس‬ ِ‫ة‬‫المعلم‬ / ِ‫المعلم‬ ِ‫ح‬‫شر‬ ‫إلى‬ً‫ا‬‫جيد‬ ُ‫ه‬‫أنتب‬
. ِ‫ة‬‫المهم‬ ‫األمور‬ ‫على‬ ُ‫ز‬‫رك‬ُ‫أ‬ ‫و‬
ِ‫طلب‬ َ‫د‬‫عن‬ ِ‫الدرس‬ ِ‫ة‬‫مناقش‬ ‫في‬ ٍ‫ة‬‫بفاعلي‬ ُ‫شارك‬ُ‫أ‬
. َ‫ذلك‬ ِ‫ة‬‫المعلم‬ / ِ‫المعلم‬
/ ِ‫المعلم‬ ِ‫طلب‬ َ‫د‬‫عن‬ َ‫ذ‬‫التالمي‬ ‫زمالئي‬ ُ‫د‬‫ساع‬ُ‫أ‬
. ِ‫ة‬‫المعلم‬
ُ‫ز‬ِّ‫ز‬‫ُع‬‫ت‬ ‫التي‬ ِ‫ة‬‫المدرسي‬ ِ‫ة‬‫األنشط‬ ‫في‬ ُ‫شارك‬ُ‫أ‬
. َ‫ة‬‫اس‬‫ر‬‫الد‬
ً‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫د‬ً‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬
‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ب‬‫م‬‫و‬‫ق‬‫أ‬‫ال‬
: ‫باآلتي‬ ‫أقوم‬ ً‫ا‬‫مجتهد‬ َ‫ن‬‫أكو‬ ‫لكي‬ ‫أ‬
‫الذي‬ ِ‫المكان‬ ‫في‬ ) ( َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬ (
) ‫إجابتك‬ ُ‫يناسب‬

47. 47
ِ‫د‬‫ح‬ّ‫ل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ل‬‫إ‬ ِ‫د‬‫ه‬‫مل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬ َ‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ل‬‫ط‬ُ‫ا‬
‫شريف‬ ‫حديث‬ ‫عزيزتي‬ / ‫التلميذ‬ ‫عزيزي‬ ُ‫تستنتج‬ ‫ماذا‬ ‫ب‬
‫؟‬ ِ‫الشريف‬ ِّ‫النبوي‬ ِ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫التلميذة‬
: ‫عنه‬ ٍ‫ر‬‫أسط‬ َ‫ة‬‫ثالث‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬‫ُك‬‫ا‬
ِ‫حرص‬ ‫عن‬ ُ‫ر‬ِّ‫ب‬‫ُع‬‫ت‬ ‫التي‬ ِ‫الحاالت‬ َ‫)تحت‬ ( َ‫ة‬‫عالم‬ ْ‫ع‬ َ‫ض‬ ‫جـ‬
: ‫يأتي‬ ‫مما‬ ِ‫د‬‫االجتها‬ ‫و‬ ِ‫الجد‬ ‫على‬ ِ‫التلميذ‬
-----------------------------------------------------
-------------------------------------------------------
------------------------------------------------------
ِ‫اللعب‬ ‫في‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬‫وق‬ ‫يقضي‬ ٌ‫ذ‬‫لمي‬ِ‫ت‬
ِ‫ز‬‫جها‬ ‫و‬ ِ‫ة‬‫االلكتروني‬ ِ‫ة‬‫باألجهز‬
. ِ‫الهاتف‬
َ‫د‬‫بع‬ َ‫ة‬‫اليومي‬ ُ‫ه‬َ‫دروس‬ ُ‫ع‬‫اج‬‫ر‬ُ‫ي‬ ٌ‫ذ‬‫لمي‬ِ‫ت‬
. ِ‫ة‬‫المدرس‬ ‫من‬ ِ‫ه‬‫عودت‬
َ‫ز‬‫اك‬‫ر‬‫والم‬ َ‫النوادي‬ ‫في‬ ُ‫يشترك‬ ٌ‫ذ‬‫لمي‬ِ‫ت‬
. ِ‫ة‬‫العلمي‬
‫ه‬ِ‫ئ‬‫أصدقا‬ ‫مع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬‫وق‬ ‫يقضي‬ ٌ‫ذ‬‫لمي‬ِ‫ت‬
. ‫الشارع‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬‫المحل‬ ‫في‬
َ‫ة‬‫التعليمي‬ َ‫الدروس‬ ُ‫ع‬‫تاب‬ُ‫ي‬ ٌ‫ذ‬‫لمي‬ِ‫ت‬
. ‫العلمية‬ َ‫ة‬‫التلفازي‬ ِ‫والقنوات‬
َ‫ر‬‫توفي‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫سر‬ُ‫أ‬ ‫إلى‬ ُ‫يطلب‬ ٌ‫ذ‬‫لمي‬ِ‫ت‬
ِ‫ة‬‫األشرط‬ ‫و‬ ِ‫والكتب‬ ِ‫المجالت‬
. ِ‫ة‬‫العلمي‬

48. ‫الله‬ ‫بحمد‬ ‫تم‬