SlideShare a Scribd company logo
1 of 23
‫ف‬ ‫واملجتمع‬ ‫ل‬‫الدو‬ ‫بناء‬
‫ي‬
‫ي‬‫النبو‬ ‫السنة‬
‫زولين‬ ‫نوربيت‬ ‫نبيال‬
٢٣٠١٠٤٢١٠٠٠٢
‫رمضاني‬ ‫فطري‬ ‫غيتا‬
٢٣٠١٠٤٢١٠٠٠٦
‫ناسوتيون‬ ‫حسنة‬ ‫النساء‬
٢٣٠١٠٤٢١٠٠١٦
‫السعاد‬ ‫عبد‬
٢٣٠١٠٤٢١٠٠٧١
‫ادلوةل‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬
‫الدولة‬
‫لغة‬
:
‫هي‬
‫اإلقامة‬
‫في‬
‫الحضر‬
‫أي‬
‫ل‬‫الدو‬
.
‫أما‬
‫اصطالحا‬
:
‫يعود‬
‫أصلها‬
‫ال‬
‫غربي‬
‫إلى‬
،‫املدينة‬
‫وهنا‬
‫يطابق‬
‫األصل‬
‫العربي‬
‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬
‫بمعنى‬
‫ل‬‫الدو‬
‫و‬
‫املجت‬
‫مع‬
،
‫واملتحضر‬
‫ساكن‬
،‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬
‫وشاع‬
‫في‬
‫العربية‬
:
‫ساكن‬
‫الحواضر‬
،
‫وأهل‬
‫ال‬
‫حواضر‬
‫في‬
‫مقابل‬
‫البادية‬
‫وأهل‬
‫البادية‬
.
‫وإن‬
‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬
‫هي‬
‫الحصيلة‬
‫اكمية‬‫ر‬‫الت‬
‫ا‬
‫يخية‬‫ر‬‫لتا‬
‫ملسيرة‬
‫أي‬
‫شعب‬
‫من‬
‫الشعوب‬
‫أو‬
‫مجتمع‬
‫من‬
‫املجتمعات‬
.
‫إذا‬
‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬
‫تشمل‬
‫من‬
‫ل‬‫الدو‬
‫و‬
‫املمجتمع‬
.
‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬
‫الدولة‬
‫اإلسالمية‬
‫هي‬
‫ر‬‫الحضو‬
‫والشهادة‬
‫بمعانيها‬
‫جميعها‬
‫التي‬
‫ينتج‬
‫عنها‬
‫نموذج‬
،‫إنساني‬
‫يستبطن‬
‫قيم‬
‫التوحيد‬
،‫والربوبية‬
‫وينطلق‬
‫منها‬
‫كبعد‬
‫غي‬
،‫بي‬
‫يتعلق‬
‫بوحدانية‬
‫خالق‬
،‫ن‬‫الكو‬
‫اضع‬‫و‬‫و‬
‫سنن‬
‫واملتحكم‬
‫في‬
‫تسييره‬
.
‫فإن‬
‫ر‬‫دو‬
‫اإلنسان‬
‫ورسالته‬
‫هي‬
‫في‬
‫تحقيق‬
‫الخالفة‬
‫عن‬
‫خالق‬
‫هذا‬
‫ن‬‫الكو‬
‫ف‬
‫ي‬
‫تعمير‬
‫ضه‬‫ر‬‫أ‬
،‫وتحسينها‬
‫وتزجية‬
‫معاش‬
‫الناس‬
،‫فيها‬
‫وتحقيق‬
‫تمام‬
‫التمكين‬
،‫عليها‬
‫واالنتفاع‬
،‫اتها‬‫ز‬‫بمي‬
‫وحسن‬
‫التعامل‬
‫مع‬
‫ات‬‫ر‬‫املسخ‬
‫في‬
،‫ن‬‫الكو‬
‫وبناء‬
‫ع‬
‫القة‬
‫اإلسالم‬
،‫معها‬
‫ألنها‬
‫مخلوقات‬
‫تسبح‬
‫هللاا‬
‫أو‬
‫ق‬‫ز‬‫ر‬
‫ال‬
‫بد‬
‫من‬
‫حفظه‬
‫وصيانته‬
.
‫الصدق‬
‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬
‫عمت‬
‫احلق‬ ‫يعين‬ ‫الصديق‬
.
‫ة‬ ‫ال‬ ‫ةا‬ ‫لهل‬ ‫أن‬ ‫ةا‬‫ا‬‫اا‬ ‫ة‬‫م‬‫كل‬‫كل‬‫أن‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫يعنيه‬ ‫ما‬
‫ةا‬‫ا‬
‫اامم‬ ‫ة‬‫ه‬ ‫ول‬
‫ةحيح‬‫ة‬‫ص‬
.
‫ةا‬‫ة‬‫ع‬‫ن‬ ‫حاله‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةت‬‫ة‬‫م‬ ‫ةدحا‬‫ة‬‫ص‬‫م‬ ‫ةذم‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ةوي‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ه‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ةحييف‬‫ة‬‫ص‬
‫ن‬ ‫ةحييف‬‫ة‬‫ص‬‫ن‬
‫العامل‬ ‫مبشاكل‬ ‫املتعله‬ ‫الكلمات‬
.
‫حؤيت‬ ‫ميكت‬ ‫الصديق‬ ‫بصفات‬ ‫يتمتع‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫التايل‬ ‫نالدليل‬
‫ةوح‬ ‫آن‬ ‫اله‬ ‫مت‬ ‫ه‬
‫اآلي‬ ‫مي‬ ‫م‬
41
.
‫ا‬ًّ‫ي‬‫ى‬َّ‫ل‬ ‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ى‬
‫د‬ ‫ى‬
‫ص‬ َ‫ن‬‫ا‬َ
‫ك‬‫ۥ‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ى‬
‫إ‬ ۚ َ‫يم‬‫ى‬
‫ه‬َٰ
َْ‫ة‬‫ب‬‫ى‬
‫إ‬ ‫ى‬
‫ب‬َٰ
َ‫ت‬‫ى‬
‫ْك‬‫ل‬‫ٱ‬ ‫ى‬
‫ِف‬ ْ ُ
‫ك‬ْ‫ذ‬‫ٱ‬َ‫ن‬
(
‫مي‬ ‫م‬
:
41
)
‫لم‬ ‫ن‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫للنيب‬ ‫الصديق‬ ‫مواف‬ ‫أمثل‬ ‫نمت‬
:
-
‫الوي‬ ‫لهل‬ ‫ن‬ ‫الصدق‬
‫النصيح‬ ‫هدمي‬ ‫ن‬ ‫الصدق‬
‫األمال‬
‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬
‫عمت‬
‫أمال‬
‫بشكل‬
‫عام‬
‫عين‬
‫حتمل‬
‫املسؤنلي‬
‫عما‬
‫أييت‬
‫به‬
‫نالوفاء‬
‫ابلوع‬
‫وا‬
‫نفيذ‬‫ن‬
‫األنام‬
‫نفيذ‬‫ن‬
‫العدال‬
‫نإعطاء‬
‫الهوالني‬
‫املنا‬
‫نالهدح‬
‫على‬
‫نفي‬
‫ذ‬
‫األموح‬
‫يسب‬
‫فاق‬ ‫اال‬
.
‫صف‬
‫أمال‬
‫ن‬
‫النيب‬
‫حممد‬
‫أى‬‫ح‬
.
‫هدمي‬
‫اليل‬
‫على‬
‫أله‬
‫شخص‬
‫ميكت‬
‫األم‬
‫ال‬
‫به‬
‫ألله‬
‫اااح‬
‫على‬
‫احلفاظ‬
‫على‬
‫األمال‬
‫مت‬
‫خالل‬
‫احلفاظ‬
‫على‬
‫ء‬ ‫ش‬
‫م‬
‫جيب‬
‫أن‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ا‬‫ا‬
‫نعلى‬
‫العكس‬
‫مت‬
‫ذلك‬
‫و‬ ‫ف‬
‫اااح‬
‫ا‬‫ا‬
‫اامم‬
‫على‬
‫لهل‬
‫ء‬ ‫ش‬
‫جيب‬
‫لهله‬
.
‫ء‬ ‫الش‬
‫الذ‬
‫م‬
‫جيب‬
‫لهله‬
‫ال‬
‫يتم‬
‫إحجاعه‬
‫فحسب‬
‫بل‬
‫لت‬
‫يتم‬
‫غيريا‬
‫أن‬
‫إضافته‬
‫أن‬
‫يذفه‬
.
‫ن‬
‫هذا‬
‫هو‬
‫الوااع‬
‫الذم‬
‫يهوله‬
‫النيب‬
‫اامما‬
‫كل‬
‫كلم‬
‫كما‬
‫ايل‬
‫له‬
.
‫نن‬
‫ب‬ ‫احل‬
‫مل‬
‫ينهص‬
‫مت‬
‫ال‬
‫غنامم‬
‫اط‬
‫ملصلحته‬
‫مل‬‫ن‬
‫ينش‬
‫العاح‬
‫على‬
‫مت‬
‫جاء‬
‫يستشريا‬
‫شدا‬ ‫ني‬
‫ن‬
‫ا‬ ‫يل‬
‫نحن‬
‫و‬
‫ذلك‬
‫األمال‬
‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬
‫عمت‬
‫اله‬ ‫مت‬ ‫آايت‬ ‫عد‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫الواج‬ ‫الثالي‬ ‫الصف‬ ‫هذا‬ ‫نحات‬ ‫ناد‬
‫ن‬ ‫إيداها‬ ‫آن‬
‫اآلي‬ ‫النساء‬ ‫وح‬
58
.
ُ
‫ك‬َْ
‫حت‬ ْ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ى‬
‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ َْ
‫ني‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ
‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ى‬
‫ا‬َ‫ن‬
ۙ
‫ا‬َ
‫ى‬
‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ا‬ ‫ى‬
َٰ‫ى‬
‫ا‬ ‫ى‬
‫َٰت‬‫ن‬َٰ‫م‬َْ
‫اال‬ ‫ُّنا‬
‫ا‬َ
‫ؤ‬ُ‫ة‬ ْ‫ن‬َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ
‫ك‬
ُُ‫م‬َْ‫أي‬َ َٰ
‫اّلل‬ َّ
‫ن‬‫ى‬
‫ا‬
ْ‫ل‬‫ى‬
‫اب‬ ‫ا‬ْ‫و‬ُ‫م‬
‫ى‬
‫ل‬ْ‫د‬‫ة‬َ‫ع‬
‫ا‬‫ا‬ْ
‫ري‬ ‫ى‬
‫ص‬َ‫ب‬
ۢ
‫ا‬‫ا‬‫ع‬ْ‫ة‬‫ي‬‫ى‬
َ
‫َس‬ َ
‫ن‬‫ا‬َ
‫ك‬َ َٰ
‫اّلل‬ َّ
‫ن‬‫ى‬
‫ا‬ ‫ى‬
‫ه‬‫ى‬
‫ب‬ ْ‫م‬ُ
‫ك‬ُ‫ظ‬‫ى‬
‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ
‫م‬‫ى‬
‫ع‬‫ى‬
‫ل‬َ َٰ
‫اّلل‬ َّ
‫ن‬‫ى‬
‫ا‬
(
‫النسآء‬
:
58
)
‫ليغ‬ ‫الت‬
‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬
‫عمت‬
‫ةغ‬‫ة‬‫ي‬‫ل‬ ‫الت‬ ‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫ن‬ ‫ةل‬‫ة‬ ‫ال‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ناج‬ ‫ةف‬‫ة‬‫ص‬ ‫ةغ‬‫ة‬‫ي‬‫ل‬ ‫الت‬
(
‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ن‬
.)
‫أي‬ ‫ةذا‬‫ة‬‫ه‬‫ن‬
‫ا‬ ‫ةت‬‫ة‬‫م‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬‫أ‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ا‬
‫ض‬
‫ةه‬‫م‬‫او‬ ‫إ‬ ‫الوي‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫لغ‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫عا‬‫ن‬ ‫حاله‬
.
‫ال‬ ‫ةب‬‫ج‬‫نا‬ ‫ة‬‫ي‬‫حؤ‬ ‫ةت‬‫ك‬‫نمي‬
‫ةغ‬‫ي‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ةول‬
‫اآلي‬ ‫املامد‬ ‫وح‬ ‫ن‬ ‫للناس‬ ‫الوي‬
67
َ‫ل‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬َٰ ‫ى‬
‫ح‬ َ
‫ت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ْ‫غ‬َّ
‫ل‬َ‫ة‬‫ب‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬َ‫م‬َ‫ف‬ ْ‫ةل‬‫ة‬‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ة‬ َّْ
‫مل‬ ْ‫ن‬‫ى‬
‫ا‬َ‫ن‬ َ
‫ك‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ى‬
‫ب‬َّ‫ح‬ ْ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬ ‫ى‬
‫م‬ َ
‫ك‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ى‬
‫ا‬ َ
‫ل‬‫ى‬
ِ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ْ‫ل‬ُ‫ا‬ ‫ى‬
‫ا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬َ‫م‬ ْ‫غ‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ى‬
‫ل‬َ‫ة‬‫ب‬ ُ
‫ل‬ْ‫ةو‬‫ة‬‫ة‬ُ َّ‫ال‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬َُّ‫ة‬‫ي‬َ‫ى‬
َٰ
‫اي‬
ُ َٰ
‫اّلل‬َ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬
َ‫ت‬ْ‫ي‬‫ى‬ ‫ى‬
‫ف‬ َٰ
‫ْك‬‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬
‫د‬َْ‫ة‬‫ي‬ َ
‫ال‬َ َٰ
‫اّلل‬ َّ
‫ن‬‫ى‬
‫ا‬ ‫ى‬
‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ت‬ ‫ى‬
‫م‬ َ
‫ك‬ُ‫م‬ ‫ى‬
‫ص‬ْ‫ع‬َ‫ة‬‫ي‬
(
‫املامد‬
:
67
)
‫الفطن‬
‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬
‫عمت‬
‫ن‬ ‫ةذكاء‬‫ة‬‫ل‬‫نا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ن‬‫الفط‬ ‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫ن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ن‬‫الفط‬ ‫ة‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةل‬‫ة‬ ‫ال‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫الواج‬ ‫ةفات‬‫ة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫خ‬‫نآ‬
‫ة‬‫ة‬‫م‬‫احلك‬
.
‫يت‬‫ح‬‫ةاا‬‫ة‬‫ا‬ ‫ةل‬‫ة‬ ‫ال‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬ ‫ي‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ع‬‫ن‬ ‫حاله‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةل‬‫ة‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ةفت‬‫ة‬‫ص‬‫ب‬
‫ةاكل‬‫ة‬‫ش‬‫م‬ ‫ةم‬‫ة‬ ‫ف‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬
‫احللول‬ ‫هدمي‬ ‫الوات‬ ‫لفس‬ ‫نن‬ ‫املختلف‬ ‫الناس‬
‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةت‬‫م‬ ‫بذكاء‬ ‫ا‬‫ا‬
‫مِنا‬ ‫الوااع‬ ‫ن‬ ‫كان‬ ‫ألم‬ ‫ميس‬ ‫ك‬‫حممد‬ ‫النيب‬ ‫جناح‬ ‫إن‬
‫ةا‬‫ع‬‫ن‬ ‫حاله‬
.
.
‫عا‬‫ن‬ ‫حاله‬ ‫ا‬ ‫ني‬ ‫فسري‬‫ن‬ ‫م‬ ‫لف‬ ‫فهط‬ ‫ا‬
‫مطلواب‬ ‫ليس‬ ‫فالذكاء‬
‫ةذكاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫وفري‬ ‫يتم‬ ‫بل‬
‫ةا‬‫ة‬‫ع‬‫ن‬ ‫حاله‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ك‬
‫متو‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ل‬‫أل‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ا‬
‫ض‬‫أي‬
.
‫ةديت‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ألن‬ ‫ةاس‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬ ‫ةاا‬‫ة‬‫ي‬‫له‬
‫ةِل‬‫ة‬‫ل‬ ‫ةالم‬‫ة‬ ‫اإل‬
‫مجعاء‬ ‫يع‬ ‫للط‬ ‫نحمح‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫جلميع‬
.
‫ة‬‫ا‬ ‫ةاء‬‫ي‬‫أذك‬ ‫ةاا‬‫ا‬ ‫إ‬ ‫ة‬‫ج‬‫يا‬ ‫ةا‬‫ن‬‫ه‬ ‫نلذلك‬
‫ةى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يت‬‫ح‬‫اا‬
‫ةال‬‫ة‬‫ك‬‫ةم‬‫ة‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ةعو‬‫ة‬‫ش‬‫ل‬ ‫أم‬ ‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫نا‬ ‫أم‬ ‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫نا‬ ‫ةاا‬‫ة‬‫ش‬‫ناإلح‬ ‫ةيف‬‫ة‬‫ص‬‫نالن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ي‬‫التوج‬ ‫ةدمي‬‫ة‬‫ه‬
‫حاله‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫عا‬‫ن‬
‫الفطن‬
‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬
‫عمت‬
‫اآلي‬ ‫األلعام‬ ‫وح‬
83
‫ال‬ ‫ابلصفات‬ ‫مِنايت‬ ‫كالوا‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وضيف‬ ‫اليت‬ ‫ه‬
‫ن‬ ‫ة‬‫ن‬‫فط‬
‫اهتم‬ ‫بواج‬ ‫الهيام‬
.
‫ة‬‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ َّ
‫ن‬‫ى‬
‫ا‬ ُ‫ء‬‫ةا‬‫ة‬َ‫ش‬َّ‫ل‬ ْ‫ةت‬‫ة‬َّ‫م‬ ‫ةت‬‫ة‬َٰ
‫ج‬َ‫ح‬َ‫ا‬ ُ‫ةع‬‫ة‬َ‫ف‬َْ‫ة‬‫ل‬ ‫ى‬
‫ةه‬‫ة‬ ‫ى‬
‫م‬ْ‫و‬َ
‫ة‬‫ا‬ ‫ةى‬‫ة‬َٰ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ي‬‫ى‬
‫ه‬َٰ‫ة‬‫ة‬ْ‫ة‬‫ب‬‫ى‬
‫ا‬ ‫ى‬
‫ا‬‫ة‬‫ة‬َ َٰ
‫ة‬‫ن‬ْ‫ة‬‫ي‬َ‫ة‬ َٰ‫ا‬ ‫ى‬
‫ا‬‫ة‬‫ة‬َ‫ن‬ُ‫ة‬‫ت‬َّ
‫ت‬ُ‫ي‬ َ
‫ك‬‫ة‬‫ة‬ْ‫ل‬‫ى‬
َ‫ن‬
‫م‬ْ‫ةي‬‫ة‬‫ى‬
‫ك‬َ‫ي‬ َ
‫ك‬
‫م‬ْ‫ي‬‫ى‬
‫ل‬َ‫ع‬
(
‫األلعام‬
:
83
)
‫العهيد‬
‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫نة‬‫س‬ ‫يف‬ ‫عمت‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬ ‫اساس‬
‫ية‬‫و‬‫ب‬
‫اخالاي‬ ‫نالتعليم‬ ‫العلم‬
‫ناملسانا‬ ‫العدال‬
‫العهيد‬
‫إن‬
‫العهيد‬
‫المي‬ ‫اإل‬
‫الهامم‬
‫على‬
‫اإلميان‬
‫ابا‬
‫عد‬
‫ا‬‫ح‬‫مصد‬
‫يا‬ ‫ا‬ ‫أ‬
‫لفك‬
‫املسلم‬
‫ناء‬ ‫ل‬
‫الدنل‬
‫ن‬
‫اجملتمع‬
‫أيخ‬
‫ذ‬
‫ا‬ ‫من‬
‫ايمه‬
‫ناواعدا‬
‫نأصوله‬
‫نخصامصه‬
‫ليحهق‬
‫أهدافه‬
‫ن‬
‫ا‬
‫حليا‬
‫ناإلميان‬
‫ابا‬
‫يدفع‬
‫اإللسان‬
‫إ‬
‫اخلوف‬
‫منه‬
‫ني‬
‫نعكس‬
‫على‬
‫كه‬
‫لو‬
‫فه‬ ‫ص‬‫ن‬
‫و‬ ‫ف‬
‫اتح‬
‫مينعه‬
‫مت‬
‫انل‬ِ‫م‬
‫األل‬
‫شط‬
‫م‬ ‫احمل‬
‫ناتح‬
‫يدفعه‬
‫إ‬
‫انل‬ِ‫م‬
‫النشاط‬
‫نع‬ ‫املش‬
‫نهو‬
‫ن‬
‫ى‬
‫يد‬
‫ه‬ ‫ذا‬
‫اا‬ ‫ع‬
‫نمت‬
‫امل‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫الته‬
‫إ‬
‫اهللا‬
‫عا‬
‫نلذل‬
‫ك‬
‫جاء‬
‫هذا‬
‫املطلب‬
‫يان‬ ‫ل‬
‫أمهي‬
‫اإلميان‬
‫ابا‬
‫ا‬ ‫نأث‬
‫على‬
‫ع‬
‫لى‬
‫ناء‬ ‫ال‬
‫م‬ ‫الفك‬
‫ا‬ ‫للف‬
‫املسلم‬
‫ناء‬ ‫ل‬
‫الدنل‬
‫ناملسانا‬ ‫العدال‬
‫نحا‬
‫ة‬‫ف‬
‫ةاب‬‫ت‬‫ك‬
‫ا‬
ِ‫ة‬‫ي‬ِ‫الع‬
‫ةم‬‫ي‬‫احلك‬
‫ةن‬‫س‬‫نال‬
‫الن‬
‫ة‬‫ي‬‫و‬
‫ة‬‫ي‬‫الكث‬
‫ةت‬‫م‬
‫ةوص‬‫ص‬‫الن‬
‫ة‬‫ت‬‫ال‬
‫ةض‬‫حت‬
‫ةى‬‫ل‬‫ع‬
‫ةدل‬‫ع‬‫ال‬
‫ةه‬‫ل‬‫نجتع‬
‫ناج‬
‫ةا‬
‫ةت‬‫م‬
‫ةات‬ ‫ناج‬
‫ةام‬‫ظ‬‫ل‬
‫ةم‬‫ك‬‫احل‬
‫ة‬‫ف‬
‫الم‬ ‫اإل‬
‫ةِم‬‫ل‬‫ن‬
‫ة‬‫ف‬‫اخللي‬
‫ننال‬
‫ةوح‬‫م‬‫األ‬
‫ةه‬‫ت‬‫إاام‬
‫ةاء‬‫ن‬‫أث‬
‫م‬ ‫ةت‬ ‫مماح‬
‫ةام‬ ‫مل‬
‫ة‬‫ف‬‫اخلال‬
‫ة‬‫ف‬
‫ة‬‫م‬‫األ‬
‫ةل‬‫ب‬
‫ةت‬‫ع‬‫أمج‬
‫ة‬‫م‬‫األ‬
‫ةى‬‫ل‬‫ع‬
‫ةوب‬‫ج‬‫ن‬
‫ةدل‬‫ع‬‫ال‬
.
‫ةا‬‫ة‬‫م‬‫أ‬
‫ةانا‬‫ة‬‫س‬‫امل‬
‫ة‬‫ة‬ ‫ف‬
‫ةا‬‫ة‬‫ض‬‫أي‬
‫ةت‬‫ة‬‫م‬
‫ةل‬‫ة‬‫م‬‫الفضا‬
‫ةق‬‫ة‬‫م‬‫ناحلها‬
‫ا‬
‫ة‬‫ة‬‫ت‬‫لثاب‬
‫ةذا‬‫ة‬‫ل‬
‫ةإن‬‫ة‬‫ف‬
‫يع‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬‫ال‬
‫المي‬ ‫اإل‬
‫ةِت‬‫ك‬
‫ح‬
‫ةا‬ ‫علي‬
‫ث‬ ‫الل‬
‫ةا‬ ‫اا‬
‫ةت‬‫م‬
‫ةد‬‫ي‬‫العه‬
‫ةج‬ ‫ناملن‬
‫ةت‬‫م‬‫ن‬
‫ة‬‫ل‬‫األا‬
‫ة‬‫ي‬‫الداع‬
‫ةاء‬ ‫إلح‬
‫ةذا‬‫ه‬
‫ا‬
‫ة‬‫ه‬‫حلهي‬
‫ى‬ ‫ة‬ ‫الك‬
‫نالتعليم‬ ‫العلم‬
‫اال‬
‫ةول‬ ‫ح‬
‫ا‬
‫صل‬
‫ا‬
‫عليه‬
‫ن‬
‫لم‬
:
(
‫انل‬
‫العل‬
‫م‬
‫الصمت‬
‫نالثاين‬
‫تماع‬ ‫اال‬
‫نالثالث‬
‫العمل‬
‫به‬
‫ابع‬ ‫نال‬
‫ل‬
‫ا‬ ‫ش‬
)
‫يوضيف‬
‫لنا‬
‫احلديث‬
‫يف‬ ‫الش‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫العلم‬
‫نه‬
:
-
‫الصمت‬
-
‫تماع‬ ‫اال‬
-
‫العمل‬
‫به‬
-
‫ا‬ ‫لش‬
‫األخالاي‬
‫إن‬
‫مكاحم‬
‫األخالق‬
‫اس‬ ‫أ‬
‫هذا‬
‫يع‬ ‫الش‬
‫نعمااها‬
‫ا‬ ‫نغايت‬
‫ا‬ ‫ض‬ ‫نع‬
‫نصف‬
‫يد‬
‫لني‬ ‫امل‬
‫نأفضل‬
‫أع‬
‫مال‬
‫املتهني‬
‫ملا‬‫ن‬
‫ئلت‬
‫السيد‬
‫عامش‬
‫حضى‬
‫ا‬
‫ا‬ ‫عن‬
‫عت‬
‫خلق‬
‫ول‬ ‫ح‬
‫ا‬
‫صلى‬
‫ا‬
‫عليه‬
‫لم‬ ‫ن‬
:
‫االت‬
)
‫كان‬
‫خلهه‬
‫آن‬ ‫اله‬
‫ضى‬ ‫ي‬
‫ضاا‬ ‫ب‬
‫نيسخط‬
‫بسخطه‬
)
‫نايل‬
‫اي‬
‫ول‬ ‫ح‬
‫ا‬
(
‫م‬
‫ا‬
‫يست‬
‫اخللق‬
‫؟‬
‫فتال‬
(
‫خذ‬
‫العفو‬
‫نأم‬
‫ف‬ ‫ابلع‬
‫ض‬ ‫نأع‬
‫عت‬
‫اجلاهلني‬
)
‫اف‬ ‫األع‬
۱۹۹
‫مث‬
‫اال‬
:
‫هو‬
‫أن‬
‫صل‬
‫مت‬
‫اطعك‬
‫عطى‬‫ن‬
‫مت‬
‫مك‬ ‫ي‬
‫عفو‬‫ن‬
‫عمت‬
‫ظلمك‬
)
.
‫بي‬‫رت‬‫ال‬
‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫و‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫نة‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫يق‬‫ب‬‫تط‬
‫عمت‬‫مل‬‫ا‬
‫ناملصلح‬ ‫الصح‬ ‫االاتصااي‬
‫نالعدل‬ ‫احلكم‬
‫بي‬‫رت‬‫ال‬
‫ةت‬‫ل‬‫كا‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫النيب‬ ‫عص‬ ‫ن‬
‫ةب‬‫ع‬‫ل‬ ‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫رت‬‫ال‬
‫ةالم‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫اإل‬ ‫ةع‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫اجملت‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ةواي‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬
‫انح‬
.
‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ث‬‫م‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ت‬‫ع‬ُ‫ي‬
‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫رت‬‫لل‬ ‫ا‬
‫اال‬
‫احلسن‬ ‫ناألخالق‬ ‫المي‬ ‫اإل‬
.
‫بت‬ ‫ري‬ ‫ك‬‫اهتمام‬ ‫لديه‬ ‫كان‬
‫الناس‬ ‫وجيه‬
‫احلميد‬ ‫ناألخالق‬ ‫اخلري‬ ‫حنو‬
.
‫ة‬‫خ‬‫ناأل‬ ‫ةيم‬‫ه‬‫ال‬ ‫ةى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةِت‬‫ك‬ ‫الفرت‬ ‫لك‬ ‫ن‬ ‫بي‬‫رت‬‫ال‬
‫ةالمي‬ ‫اإل‬ ‫الق‬
‫ة‬‫مح‬ ‫نال‬ ‫نالعدال‬ ‫الصدق‬ ‫مثل‬
.
‫ال‬ ‫ةن‬‫س‬‫نال‬ ‫آن‬ ‫ة‬‫ه‬‫ال‬ ‫ةم‬‫ل‬‫ع‬
‫ةا‬‫ك‬ ‫ة‬‫ي‬‫و‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ف‬ ‫ناملع‬ ‫ةم‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫الع‬ ِ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬ِ‫ع‬ ‫نمل‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫رت‬‫ال‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ةي‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫ا‬‫ةِء‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ج‬
‫ةع‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫جمت‬
‫املسلمني‬
.
‫ةا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫نامل‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫الشخ‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫نم‬ ‫ةو‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫حن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫موج‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫رت‬‫ال‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫كا‬‫ةا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫ك‬
‫ات‬‫ح‬
‫نالت‬ ‫ةيم‬‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫ال‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ةام‬‫ة‬‫ة‬‫ه‬ ‫انح‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫للعام‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ة‬‫ك‬
‫ن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫االجتماع‬
‫إ‬ ‫ةد‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫هال‬
‫ةاعد‬‫ة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ةال‬‫ة‬‫ي‬‫األج‬
.
‫م‬ ‫ا‬‫ا‬
‫د‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫ناا‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ا‬
‫يكيم‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ا‬
‫معلم‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬‫ةد‬‫ة‬‫م‬‫حم‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬
‫ةا‬‫ة‬‫ا‬‫وج‬
‫ن‬ ‫للمسلمني‬
‫نالعدل‬ ‫احلكم‬
‫الم‬ ‫اإل‬ ‫اجملتمع‬ ‫حتكم‬
.
‫اليت‬ ‫النهاط‬ ‫بعض‬ ‫إليك‬
‫احلكم‬ ‫عكس‬
‫العص‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬ ‫نالعدل‬
-
‫الهياا‬ ‫ن‬ ‫احلكم‬
-
‫الهضاء‬ ‫ن‬ ‫العدل‬
-
‫الهالون‬ ‫أمام‬ ‫املسانا‬
-
‫العاال‬ ‫يع‬‫ز‬‫نالتو‬ ‫االجتماعي‬ ‫عاي‬ ‫ال‬
-
‫اإللسالي‬ ‫املعامل‬
-
‫ناملساءل‬ ‫الشفافي‬
‫االاتصااي‬
‫ه‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬ ‫ةلم‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ي‬‫عل‬ ‫ا‬ ‫ةلى‬‫ة‬‫ص‬ ‫ةد‬‫ة‬‫م‬‫حم‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫ع‬ ‫ن‬
‫ةام‬‫ة‬‫ظ‬‫ل‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ن‬
‫ي‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ش‬‫ال‬ ‫ةات‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫وجي‬‫ن‬ ‫ةالم‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫اإل‬ ‫ةاا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫م‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةين‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫م‬ ‫ةاام‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫اات‬
‫ع‬
‫ةالمي‬‫ة‬ ‫اإل‬
.
‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةوء‬‫ة‬‫ض‬‫ال‬ ‫ةلط‬‫ة‬‫س‬ ‫ةيت‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ةاط‬‫ة‬‫ه‬‫الن‬ ‫ةض‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬ ‫ةك‬‫ة‬‫ي‬‫إل‬
‫ةب‬‫ة‬‫ل‬‫اجلوا‬
‫الفرت‬ ‫لك‬ ‫ن‬ ‫االاتصااي‬
:
-
‫كا‬
ِ‫ال‬ ‫لظام‬
-
‫اال‬ ‫نالت‬ ‫التتاح‬
-
‫اب‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫مي‬ ‫التح‬
-
‫ناإللتاج‬ ‫اع‬‫ح‬ِ‫ال‬
-
‫يع‬‫ز‬‫التو‬ ‫ن‬ ‫العدال‬
-
‫األعمال‬ ‫حايا‬ ‫اعم‬
-
‫األعمال‬ ‫ن‬ ‫نالصدق‬ ‫التعانن‬
‫ناملصلح‬ ‫الصح‬
‫ه‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬ ‫ةلم‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ي‬‫عل‬ ‫ا‬ ‫ةلى‬‫ة‬‫ص‬ ‫ةد‬‫ة‬‫م‬‫حم‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬ ‫ة‬‫ص‬‫ع‬ ‫ن‬
‫ةام‬‫ة‬‫م‬‫اهت‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ن‬
‫ةاظ‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ف‬‫احل‬ ‫إ‬ ‫ةاف‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ض‬‫ابإل‬ ‫ةحي‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫عا‬ ‫نال‬ ‫ةح‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫ابل‬ ‫ابحز‬
‫ةى‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬
‫ةاع‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫االجت‬ ‫ةام‬‫ة‬‫ة‬‫ظ‬‫نالن‬ ‫ةلح‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫امل‬
.
‫ةيت‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ةاط‬‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫الن‬ ‫ةض‬‫ة‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬ ‫ةك‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫إل‬
‫ةلط‬‫ة‬‫ة‬‫س‬
‫اجلوالب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الضوء‬
:
-
‫وم‬ ‫الن‬ ‫الطب‬
-
‫نالنظاف‬ ‫ابلنفس‬ ‫العناي‬
-
‫ناحلمي‬ ‫التغذي‬
-
‫دلي‬ ‫ال‬ ‫اللياا‬ ‫على‬ ‫احلفاظ‬
-
‫وم‬ ‫الن‬ ‫الطب‬
-
‫االجتماع‬ ‫نالنظام‬ ‫يب‬‫الرت‬
-
‫نالتأمل‬ ‫املصل‬
‫ثهاف‬ ‫ن‬ ‫يا‬ ‫التحدايت‬
‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫عمت‬‫مل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫شغب‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫تحدايت‬‫ل‬‫ا‬
‫ية‬‫و‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬
‫كنولوج‬ ‫مل‬‫و‬‫الع‬ ‫التحدايت‬
‫يا‬
‫يا‬ ‫التحدايت‬
‫ثهاف‬ ‫ن‬
‫ي‬ ‫فرت‬ ‫خالل‬ ‫ا‬‫ا‬‫نحتديد‬ ‫و‬ ‫الن‬ ‫عص‬ ‫ن‬ ‫الدنل‬ ‫بناء‬ ‫ن‬
‫النيب‬ ‫يا‬
‫التحداي‬ ‫مت‬ ‫العديد‬ ‫هنا‬ ‫كان‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬
‫ت‬
‫نالثهافي‬ ‫ي‬ ‫السيا‬
.
‫التحدايت‬ ‫هذا‬ ‫بعض‬ ‫إليك‬
:
-
‫ي‬ ‫السيا‬ ‫التحدايت‬
-
‫االاتصااي‬ ‫التحدايت‬
-
‫الثهافي‬ ‫التحدايت‬
-
‫االجتماع‬ ‫اإلصالح‬ ‫حتدايت‬
-
‫ي‬ ‫العسك‬ ‫التحدايت‬
-
.
‫الديني‬ ‫التحدايت‬
‫مل‬‫و‬‫الع‬ ‫التحدايت‬
‫كنولوجيا‬
‫حتداي‬ ‫هنا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫الن‬ ‫عص‬ ‫ن‬ ‫الدنل‬ ‫بناء‬ ‫ن‬
‫مل‬ ‫ةد‬‫ي‬‫عد‬ ‫ت‬
‫اب‬ ‫ط‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫ةيت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫املعا‬ ‫ةدايت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ح‬‫الت‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫بين‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ك‬‫ي‬
‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫مل‬‫و‬‫لع‬
‫ةا‬‫ة‬‫ي‬‫نالتكنولوج‬
.
‫اجل‬ ‫ةض‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ي‬‫حتل‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ن‬‫ميكن‬ ‫ةك‬‫ة‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ةع‬‫ة‬‫م‬‫ن‬
‫ذات‬ ‫ةب‬‫ة‬‫ل‬‫وا‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ك‬‫مي‬ ‫ةف‬‫ة‬‫ي‬‫ك‬‫ةم‬‫ة‬ ‫للف‬ ‫ة‬‫ة‬‫ث‬‫احلدي‬ ‫ةدايت‬‫ة‬‫ح‬‫ابلت‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ص‬‫ال‬
‫ةذا‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةون‬‫ة‬‫ك‬
‫اهن‬ ‫ال‬ ‫للتحدايت‬ ‫ا‬
‫مهاحاب‬ ‫اإلطاح‬
:
-
‫نالتواصل‬ ‫صال‬ ‫اال‬
-
‫الثهافي‬ ‫التحدايت‬
:
-
‫نالتتاح‬ ‫االاتصاا‬
-
‫االجتماعي‬ ‫املسامل‬
:
-
‫ف‬ ‫ناملع‬ ‫التعليم‬
-
‫األمني‬ ‫التحدايت‬
‫شكرا‬

More Related Content

Similar to بناء الدؤل والمجتمع في السنة النبوي.pptx

من هم الجمهوريون المغاربة ؟
من هم الجمهوريون المغاربة ؟من هم الجمهوريون المغاربة ؟
من هم الجمهوريون المغاربة ؟jomhory
 
رمضان حول العالم 1
رمضان حول العالم 1رمضان حول العالم 1
رمضان حول العالم 1language aldarayn
 
الحكم للميدان| ديوان شعر| أحمد سراج
الحكم للميدان| ديوان شعر| أحمد سراجالحكم للميدان| ديوان شعر| أحمد سراج
الحكم للميدان| ديوان شعر| أحمد سراجahmed serag
 
أحلام يقظة ام هوان هِمم
أحلام يقظة ام هوان هِمم أحلام يقظة ام هوان هِمم
أحلام يقظة ام هوان هِمم jomhory
 
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكامقَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكامjomhory
 
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العربزمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العربkhaledshwehdi
 
تقرير حول الانتحار و محاولات الانتحار في تونس سنة 2014
تقرير حول الانتحار و محاولات الانتحار في تونس سنة 2014تقرير حول الانتحار و محاولات الانتحار في تونس سنة 2014
تقرير حول الانتحار و محاولات الانتحار في تونس سنة 2014Mbarki Noureddine
 
نادي القراءة تمهيد للمشروع
 نادي القراءة تمهيد للمشروع نادي القراءة تمهيد للمشروع
نادي القراءة تمهيد للمشروعBrahim Khababa
 
رمضان حول العالم 2
رمضان حول العالم 2رمضان حول العالم 2
رمضان حول العالم 2language aldarayn
 
المرأة ومكانتها في الإسلام
المرأة ومكانتها في الإسلامالمرأة ومكانتها في الإسلام
المرأة ومكانتها في الإسلامMarwaBadr11
 
مشروع الاتحاد الإعلامي الإسلامي العالمي
مشروع الاتحاد الإعلامي الإسلامي العالميمشروع الاتحاد الإعلامي الإسلامي العالمي
مشروع الاتحاد الإعلامي الإسلامي العالميMohamed Salah Aldeen
 

Similar to بناء الدؤل والمجتمع في السنة النبوي.pptx (20)

من هم الجمهوريون المغاربة ؟
من هم الجمهوريون المغاربة ؟من هم الجمهوريون المغاربة ؟
من هم الجمهوريون المغاربة ؟
 
فضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيمفضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيم
 
رمضان حول العالم 1
رمضان حول العالم 1رمضان حول العالم 1
رمضان حول العالم 1
 
4012
40124012
4012
 
Islm g9 p2
Islm g9 p2Islm g9 p2
Islm g9 p2
 
الحكم للميدان| ديوان شعر| أحمد سراج
الحكم للميدان| ديوان شعر| أحمد سراجالحكم للميدان| ديوان شعر| أحمد سراج
الحكم للميدان| ديوان شعر| أحمد سراج
 
أحلام يقظة ام هوان هِمم
أحلام يقظة ام هوان هِمم أحلام يقظة ام هوان هِمم
أحلام يقظة ام هوان هِمم
 
4492
44924492
4492
 
1660
16601660
1660
 
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكامقَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
 
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العربزمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
 
سيميوطيقا اللون: دراسة ثقافية
سيميوطيقا اللون: دراسة ثقافية سيميوطيقا اللون: دراسة ثقافية
سيميوطيقا اللون: دراسة ثقافية
 
Khat DINI
Khat DINIKhat DINI
Khat DINI
 
تقرير حول الانتحار و محاولات الانتحار في تونس سنة 2014
تقرير حول الانتحار و محاولات الانتحار في تونس سنة 2014تقرير حول الانتحار و محاولات الانتحار في تونس سنة 2014
تقرير حول الانتحار و محاولات الانتحار في تونس سنة 2014
 
نادي القراءة تمهيد للمشروع
 نادي القراءة تمهيد للمشروع نادي القراءة تمهيد للمشروع
نادي القراءة تمهيد للمشروع
 
1586
15861586
1586
 
رمضان حول العالم 2
رمضان حول العالم 2رمضان حول العالم 2
رمضان حول العالم 2
 
الفجر 219
الفجر 219الفجر 219
الفجر 219
 
المرأة ومكانتها في الإسلام
المرأة ومكانتها في الإسلامالمرأة ومكانتها في الإسلام
المرأة ومكانتها في الإسلام
 
مشروع الاتحاد الإعلامي الإسلامي العالمي
مشروع الاتحاد الإعلامي الإسلامي العالميمشروع الاتحاد الإعلامي الإسلامي العالمي
مشروع الاتحاد الإعلامي الإسلامي العالمي
 

بناء الدؤل والمجتمع في السنة النبوي.pptx

  • 1. ‫ف‬ ‫واملجتمع‬ ‫ل‬‫الدو‬ ‫بناء‬ ‫ي‬ ‫ي‬‫النبو‬ ‫السنة‬ ‫زولين‬ ‫نوربيت‬ ‫نبيال‬ ٢٣٠١٠٤٢١٠٠٠٢ ‫رمضاني‬ ‫فطري‬ ‫غيتا‬ ٢٣٠١٠٤٢١٠٠٠٦ ‫ناسوتيون‬ ‫حسنة‬ ‫النساء‬ ٢٣٠١٠٤٢١٠٠١٦ ‫السعاد‬ ‫عبد‬ ٢٣٠١٠٤٢١٠٠٧١
  • 2. ‫ادلوةل‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫الدولة‬ ‫لغة‬ : ‫هي‬ ‫اإلقامة‬ ‫في‬ ‫الحضر‬ ‫أي‬ ‫ل‬‫الدو‬ . ‫أما‬ ‫اصطالحا‬ : ‫يعود‬ ‫أصلها‬ ‫ال‬ ‫غربي‬ ‫إلى‬ ،‫املدينة‬ ‫وهنا‬ ‫يطابق‬ ‫األصل‬ ‫العربي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫بمعنى‬ ‫ل‬‫الدو‬ ‫و‬ ‫املجت‬ ‫مع‬ ، ‫واملتحضر‬ ‫ساكن‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫وشاع‬ ‫في‬ ‫العربية‬ : ‫ساكن‬ ‫الحواضر‬ ، ‫وأهل‬ ‫ال‬ ‫حواضر‬ ‫في‬ ‫مقابل‬ ‫البادية‬ ‫وأهل‬ ‫البادية‬ . ‫وإن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫هي‬ ‫الحصيلة‬ ‫اكمية‬‫ر‬‫الت‬ ‫ا‬ ‫يخية‬‫ر‬‫لتا‬ ‫ملسيرة‬ ‫أي‬ ‫شعب‬ ‫من‬ ‫الشعوب‬ ‫أو‬ ‫مجتمع‬ ‫من‬ ‫املجتمعات‬ . ‫إذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫تشمل‬ ‫من‬ ‫ل‬‫الدو‬ ‫و‬ ‫املمجتمع‬ .
  • 3. ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫الدولة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫هي‬ ‫ر‬‫الحضو‬ ‫والشهادة‬ ‫بمعانيها‬ ‫جميعها‬ ‫التي‬ ‫ينتج‬ ‫عنها‬ ‫نموذج‬ ،‫إنساني‬ ‫يستبطن‬ ‫قيم‬ ‫التوحيد‬ ،‫والربوبية‬ ‫وينطلق‬ ‫منها‬ ‫كبعد‬ ‫غي‬ ،‫بي‬ ‫يتعلق‬ ‫بوحدانية‬ ‫خالق‬ ،‫ن‬‫الكو‬ ‫اضع‬‫و‬‫و‬ ‫سنن‬ ‫واملتحكم‬ ‫في‬ ‫تسييره‬ . ‫فإن‬ ‫ر‬‫دو‬ ‫اإلنسان‬ ‫ورسالته‬ ‫هي‬ ‫في‬ ‫تحقيق‬ ‫الخالفة‬ ‫عن‬ ‫خالق‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫الكو‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تعمير‬ ‫ضه‬‫ر‬‫أ‬ ،‫وتحسينها‬ ‫وتزجية‬ ‫معاش‬ ‫الناس‬ ،‫فيها‬ ‫وتحقيق‬ ‫تمام‬ ‫التمكين‬ ،‫عليها‬ ‫واالنتفاع‬ ،‫اتها‬‫ز‬‫بمي‬ ‫وحسن‬ ‫التعامل‬ ‫مع‬ ‫ات‬‫ر‬‫املسخ‬ ‫في‬ ،‫ن‬‫الكو‬ ‫وبناء‬ ‫ع‬ ‫القة‬ ‫اإلسالم‬ ،‫معها‬ ‫ألنها‬ ‫مخلوقات‬ ‫تسبح‬ ‫هللاا‬ ‫أو‬ ‫ق‬‫ز‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫بد‬ ‫من‬ ‫حفظه‬ ‫وصيانته‬ .
  • 4. ‫الصدق‬ ‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬ ‫عمت‬ ‫احلق‬ ‫يعين‬ ‫الصديق‬ . ‫ة‬ ‫ال‬ ‫ةا‬ ‫لهل‬ ‫أن‬ ‫ةا‬‫ا‬‫اا‬ ‫ة‬‫م‬‫كل‬‫كل‬‫أن‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫يعنيه‬ ‫ما‬ ‫ةا‬‫ا‬ ‫اامم‬ ‫ة‬‫ه‬ ‫ول‬ ‫ةحيح‬‫ة‬‫ص‬ . ‫ةا‬‫ة‬‫ع‬‫ن‬ ‫حاله‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةت‬‫ة‬‫م‬ ‫ةدحا‬‫ة‬‫ص‬‫م‬ ‫ةذم‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ةوي‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ه‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ةحييف‬‫ة‬‫ص‬ ‫ن‬ ‫ةحييف‬‫ة‬‫ص‬‫ن‬ ‫العامل‬ ‫مبشاكل‬ ‫املتعله‬ ‫الكلمات‬ . ‫حؤيت‬ ‫ميكت‬ ‫الصديق‬ ‫بصفات‬ ‫يتمتع‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫التايل‬ ‫نالدليل‬ ‫ةوح‬ ‫آن‬ ‫اله‬ ‫مت‬ ‫ه‬ ‫اآلي‬ ‫مي‬ ‫م‬ 41 . ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ى‬َّ‫ل‬ ‫ا‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ى‬ ‫د‬ ‫ى‬ ‫ص‬ َ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬‫ۥ‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ى‬ ‫إ‬ ۚ َ‫يم‬‫ى‬ ‫ه‬َٰ َْ‫ة‬‫ب‬‫ى‬ ‫إ‬ ‫ى‬ ‫ب‬َٰ َ‫ت‬‫ى‬ ‫ْك‬‫ل‬‫ٱ‬ ‫ى‬ ‫ِف‬ ْ ُ ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ٱ‬َ‫ن‬ ( ‫مي‬ ‫م‬ : 41 ) ‫لم‬ ‫ن‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫للنيب‬ ‫الصديق‬ ‫مواف‬ ‫أمثل‬ ‫نمت‬ : - ‫الوي‬ ‫لهل‬ ‫ن‬ ‫الصدق‬ ‫النصيح‬ ‫هدمي‬ ‫ن‬ ‫الصدق‬
  • 5. ‫األمال‬ ‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬ ‫عمت‬ ‫أمال‬ ‫بشكل‬ ‫عام‬ ‫عين‬ ‫حتمل‬ ‫املسؤنلي‬ ‫عما‬ ‫أييت‬ ‫به‬ ‫نالوفاء‬ ‫ابلوع‬ ‫وا‬ ‫نفيذ‬‫ن‬ ‫األنام‬ ‫نفيذ‬‫ن‬ ‫العدال‬ ‫نإعطاء‬ ‫الهوالني‬ ‫املنا‬ ‫نالهدح‬ ‫على‬ ‫نفي‬ ‫ذ‬ ‫األموح‬ ‫يسب‬ ‫فاق‬ ‫اال‬ . ‫صف‬ ‫أمال‬ ‫ن‬ ‫النيب‬ ‫حممد‬ ‫أى‬‫ح‬ . ‫هدمي‬ ‫اليل‬ ‫على‬ ‫أله‬ ‫شخص‬ ‫ميكت‬ ‫األم‬ ‫ال‬ ‫به‬ ‫ألله‬ ‫اااح‬ ‫على‬ ‫احلفاظ‬ ‫على‬ ‫األمال‬ ‫مت‬ ‫خالل‬ ‫احلفاظ‬ ‫على‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫جيب‬ ‫أن‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫نعلى‬ ‫العكس‬ ‫مت‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫اااح‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫اامم‬ ‫على‬ ‫لهل‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫جيب‬ ‫لهله‬ . ‫ء‬ ‫الش‬ ‫الذ‬ ‫م‬ ‫جيب‬ ‫لهله‬ ‫ال‬ ‫يتم‬ ‫إحجاعه‬ ‫فحسب‬ ‫بل‬ ‫لت‬ ‫يتم‬ ‫غيريا‬ ‫أن‬ ‫إضافته‬ ‫أن‬ ‫يذفه‬ . ‫ن‬ ‫هذا‬ ‫هو‬ ‫الوااع‬ ‫الذم‬ ‫يهوله‬ ‫النيب‬ ‫اامما‬ ‫كل‬ ‫كلم‬ ‫كما‬ ‫ايل‬ ‫له‬ . ‫نن‬ ‫ب‬ ‫احل‬ ‫مل‬ ‫ينهص‬ ‫مت‬ ‫ال‬ ‫غنامم‬ ‫اط‬ ‫ملصلحته‬ ‫مل‬‫ن‬ ‫ينش‬ ‫العاح‬ ‫على‬ ‫مت‬ ‫جاء‬ ‫يستشريا‬ ‫شدا‬ ‫ني‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫يل‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫ذلك‬
  • 6. ‫األمال‬ ‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬ ‫عمت‬ ‫اله‬ ‫مت‬ ‫آايت‬ ‫عد‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫الواج‬ ‫الثالي‬ ‫الصف‬ ‫هذا‬ ‫نحات‬ ‫ناد‬ ‫ن‬ ‫إيداها‬ ‫آن‬ ‫اآلي‬ ‫النساء‬ ‫وح‬ 58 . ُ ‫ك‬َْ ‫حت‬ ْ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ى‬ ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ َْ ‫ني‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ى‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ۙ ‫ا‬َ ‫ى‬ ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ا‬ ‫ى‬ َٰ‫ى‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫َٰت‬‫ن‬َٰ‫م‬َْ ‫اال‬ ‫ُّنا‬ ‫ا‬َ ‫ؤ‬ُ‫ة‬ ْ‫ن‬َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ ‫ك‬ ُُ‫م‬َْ‫أي‬َ َٰ ‫اّلل‬ َّ ‫ن‬‫ى‬ ‫ا‬ ْ‫ل‬‫ى‬ ‫اب‬ ‫ا‬ْ‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬ ‫ل‬ْ‫د‬‫ة‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫ا‬ْ ‫ري‬ ‫ى‬ ‫ص‬َ‫ب‬ ۢ ‫ا‬‫ا‬‫ع‬ْ‫ة‬‫ي‬‫ى‬ َ ‫َس‬ َ ‫ن‬‫ا‬َ ‫ك‬َ َٰ ‫اّلل‬ َّ ‫ن‬‫ى‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫ه‬‫ى‬ ‫ب‬ ْ‫م‬ُ ‫ك‬ُ‫ظ‬‫ى‬ ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ ‫م‬‫ى‬ ‫ع‬‫ى‬ ‫ل‬َ َٰ ‫اّلل‬ َّ ‫ن‬‫ى‬ ‫ا‬ ( ‫النسآء‬ : 58 )
  • 7. ‫ليغ‬ ‫الت‬ ‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬ ‫عمت‬ ‫ةغ‬‫ة‬‫ي‬‫ل‬ ‫الت‬ ‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫ن‬ ‫ةل‬‫ة‬ ‫ال‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ناج‬ ‫ةف‬‫ة‬‫ص‬ ‫ةغ‬‫ة‬‫ي‬‫ل‬ ‫الت‬ ( ‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ن‬ .) ‫أي‬ ‫ةذا‬‫ة‬‫ه‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫ةت‬‫ة‬‫م‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬‫أ‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ا‬ ‫ض‬ ‫ةه‬‫م‬‫او‬ ‫إ‬ ‫الوي‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫لغ‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫عا‬‫ن‬ ‫حاله‬ . ‫ال‬ ‫ةب‬‫ج‬‫نا‬ ‫ة‬‫ي‬‫حؤ‬ ‫ةت‬‫ك‬‫نمي‬ ‫ةغ‬‫ي‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ةول‬ ‫اآلي‬ ‫املامد‬ ‫وح‬ ‫ن‬ ‫للناس‬ ‫الوي‬ 67 َ‫ل‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬َٰ ‫ى‬ ‫ح‬ َ ‫ت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ْ‫غ‬َّ ‫ل‬َ‫ة‬‫ب‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬َ‫م‬َ‫ف‬ ْ‫ةل‬‫ة‬‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ة‬ َّْ ‫مل‬ ْ‫ن‬‫ى‬ ‫ا‬َ‫ن‬ َ ‫ك‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ى‬ ‫ب‬َّ‫ح‬ ْ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬ ‫ى‬ ‫م‬ َ ‫ك‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ى‬ ‫ا‬ َ ‫ل‬‫ى‬ ِ‫ة‬‫ة‬‫ة‬ْ‫ل‬ُ‫ا‬ ‫ى‬ ‫ا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬َ‫م‬ ْ‫غ‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ى‬ ‫ل‬َ‫ة‬‫ب‬ ُ ‫ل‬ْ‫ةو‬‫ة‬‫ة‬ُ َّ‫ال‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬َُّ‫ة‬‫ي‬َ‫ى‬ َٰ ‫اي‬ ُ َٰ ‫اّلل‬َ‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬‫ى‬ ‫ى‬ ‫ف‬ َٰ ‫ْك‬‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ى‬ ‫د‬َْ‫ة‬‫ي‬ َ ‫ال‬َ َٰ ‫اّلل‬ َّ ‫ن‬‫ى‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ت‬ ‫ى‬ ‫م‬ َ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ى‬ ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫ة‬‫ي‬ ( ‫املامد‬ : 67 )
  • 8. ‫الفطن‬ ‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬ ‫عمت‬ ‫ن‬ ‫ةذكاء‬‫ة‬‫ل‬‫نا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ن‬‫الفط‬ ‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫ن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ن‬‫الفط‬ ‫ة‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةل‬‫ة‬ ‫ال‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫الواج‬ ‫ةفات‬‫ة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫خ‬‫نآ‬ ‫ة‬‫ة‬‫م‬‫احلك‬ . ‫يت‬‫ح‬‫ةاا‬‫ة‬‫ا‬ ‫ةل‬‫ة‬ ‫ال‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬ ‫ي‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ع‬‫ن‬ ‫حاله‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةل‬‫ة‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ةفت‬‫ة‬‫ص‬‫ب‬ ‫ةاكل‬‫ة‬‫ش‬‫م‬ ‫ةم‬‫ة‬ ‫ف‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫احللول‬ ‫هدمي‬ ‫الوات‬ ‫لفس‬ ‫نن‬ ‫املختلف‬ ‫الناس‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةت‬‫م‬ ‫بذكاء‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫مِنا‬ ‫الوااع‬ ‫ن‬ ‫كان‬ ‫ألم‬ ‫ميس‬ ‫ك‬‫حممد‬ ‫النيب‬ ‫جناح‬ ‫إن‬ ‫ةا‬‫ع‬‫ن‬ ‫حاله‬ . . ‫عا‬‫ن‬ ‫حاله‬ ‫ا‬ ‫ني‬ ‫فسري‬‫ن‬ ‫م‬ ‫لف‬ ‫فهط‬ ‫ا‬ ‫مطلواب‬ ‫ليس‬ ‫فالذكاء‬ ‫ةذكاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫وفري‬ ‫يتم‬ ‫بل‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ع‬‫ن‬ ‫حاله‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ك‬ ‫متو‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ل‬‫أل‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ا‬ ‫ض‬‫أي‬ . ‫ةديت‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ألن‬ ‫ةاس‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬ ‫ةاا‬‫ة‬‫ي‬‫له‬ ‫ةِل‬‫ة‬‫ل‬ ‫ةالم‬‫ة‬ ‫اإل‬ ‫مجعاء‬ ‫يع‬ ‫للط‬ ‫نحمح‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫جلميع‬ . ‫ة‬‫ا‬ ‫ةاء‬‫ي‬‫أذك‬ ‫ةاا‬‫ا‬ ‫إ‬ ‫ة‬‫ج‬‫يا‬ ‫ةا‬‫ن‬‫ه‬ ‫نلذلك‬ ‫ةى‬‫ل‬‫ع‬ ‫يت‬‫ح‬‫اا‬ ‫ةال‬‫ة‬‫ك‬‫ةم‬‫ة‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ةعو‬‫ة‬‫ش‬‫ل‬ ‫أم‬ ‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫نا‬ ‫أم‬ ‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫نا‬ ‫ةاا‬‫ة‬‫ش‬‫ناإلح‬ ‫ةيف‬‫ة‬‫ص‬‫نالن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ي‬‫التوج‬ ‫ةدمي‬‫ة‬‫ه‬ ‫حاله‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫عا‬‫ن‬
  • 9. ‫الفطن‬ ‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫نيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫سوة‬‫أ‬ ‫عمت‬ ‫اآلي‬ ‫األلعام‬ ‫وح‬ 83 ‫ال‬ ‫ابلصفات‬ ‫مِنايت‬ ‫كالوا‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وضيف‬ ‫اليت‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ة‬‫ن‬‫فط‬ ‫اهتم‬ ‫بواج‬ ‫الهيام‬ . ‫ة‬‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ َّ ‫ن‬‫ى‬ ‫ا‬ ُ‫ء‬‫ةا‬‫ة‬َ‫ش‬َّ‫ل‬ ْ‫ةت‬‫ة‬َّ‫م‬ ‫ةت‬‫ة‬َٰ ‫ج‬َ‫ح‬َ‫ا‬ ُ‫ةع‬‫ة‬َ‫ف‬َْ‫ة‬‫ل‬ ‫ى‬ ‫ةه‬‫ة‬ ‫ى‬ ‫م‬ْ‫و‬َ ‫ة‬‫ا‬ ‫ةى‬‫ة‬َٰ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ي‬‫ى‬ ‫ه‬َٰ‫ة‬‫ة‬ْ‫ة‬‫ب‬‫ى‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫ا‬‫ة‬‫ة‬َ َٰ ‫ة‬‫ن‬ْ‫ة‬‫ي‬َ‫ة‬ َٰ‫ا‬ ‫ى‬ ‫ا‬‫ة‬‫ة‬َ‫ن‬ُ‫ة‬‫ت‬َّ ‫ت‬ُ‫ي‬ َ ‫ك‬‫ة‬‫ة‬ْ‫ل‬‫ى‬ َ‫ن‬ ‫م‬ْ‫ةي‬‫ة‬‫ى‬ ‫ك‬َ‫ي‬ َ ‫ك‬ ‫م‬ْ‫ي‬‫ى‬ ‫ل‬َ‫ع‬ ( ‫األلعام‬ : 83 )
  • 10. ‫العهيد‬ ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫نة‬‫س‬ ‫يف‬ ‫عمت‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬ ‫اساس‬ ‫ية‬‫و‬‫ب‬ ‫اخالاي‬ ‫نالتعليم‬ ‫العلم‬ ‫ناملسانا‬ ‫العدال‬
  • 11. ‫العهيد‬ ‫إن‬ ‫العهيد‬ ‫المي‬ ‫اإل‬ ‫الهامم‬ ‫على‬ ‫اإلميان‬ ‫ابا‬ ‫عد‬ ‫ا‬‫ح‬‫مصد‬ ‫يا‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫لفك‬ ‫املسلم‬ ‫ناء‬ ‫ل‬ ‫الدنل‬ ‫ن‬ ‫اجملتمع‬ ‫أيخ‬ ‫ذ‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫ايمه‬ ‫ناواعدا‬ ‫نأصوله‬ ‫نخصامصه‬ ‫ليحهق‬ ‫أهدافه‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫حليا‬ ‫ناإلميان‬ ‫ابا‬ ‫يدفع‬ ‫اإللسان‬ ‫إ‬ ‫اخلوف‬ ‫منه‬ ‫ني‬ ‫نعكس‬ ‫على‬ ‫كه‬ ‫لو‬ ‫فه‬ ‫ص‬‫ن‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫اتح‬ ‫مينعه‬ ‫مت‬ ‫انل‬ِ‫م‬ ‫األل‬ ‫شط‬ ‫م‬ ‫احمل‬ ‫ناتح‬ ‫يدفعه‬ ‫إ‬ ‫انل‬ِ‫م‬ ‫النشاط‬ ‫نع‬ ‫املش‬ ‫نهو‬ ‫ن‬ ‫ى‬ ‫يد‬ ‫ه‬ ‫ذا‬ ‫اا‬ ‫ع‬ ‫نمت‬ ‫امل‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫الته‬ ‫إ‬ ‫اهللا‬ ‫عا‬ ‫نلذل‬ ‫ك‬ ‫جاء‬ ‫هذا‬ ‫املطلب‬ ‫يان‬ ‫ل‬ ‫أمهي‬ ‫اإلميان‬ ‫ابا‬ ‫ا‬ ‫نأث‬ ‫على‬ ‫ع‬ ‫لى‬ ‫ناء‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫الفك‬ ‫ا‬ ‫للف‬ ‫املسلم‬ ‫ناء‬ ‫ل‬ ‫الدنل‬
  • 12. ‫ناملسانا‬ ‫العدال‬ ‫نحا‬ ‫ة‬‫ف‬ ‫ةاب‬‫ت‬‫ك‬ ‫ا‬ ِ‫ة‬‫ي‬ِ‫الع‬ ‫ةم‬‫ي‬‫احلك‬ ‫ةن‬‫س‬‫نال‬ ‫الن‬ ‫ة‬‫ي‬‫و‬ ‫ة‬‫ي‬‫الكث‬ ‫ةت‬‫م‬ ‫ةوص‬‫ص‬‫الن‬ ‫ة‬‫ت‬‫ال‬ ‫ةض‬‫حت‬ ‫ةى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةدل‬‫ع‬‫ال‬ ‫ةه‬‫ل‬‫نجتع‬ ‫ناج‬ ‫ةا‬ ‫ةت‬‫م‬ ‫ةات‬ ‫ناج‬ ‫ةام‬‫ظ‬‫ل‬ ‫ةم‬‫ك‬‫احل‬ ‫ة‬‫ف‬ ‫الم‬ ‫اإل‬ ‫ةِم‬‫ل‬‫ن‬ ‫ة‬‫ف‬‫اخللي‬ ‫ننال‬ ‫ةوح‬‫م‬‫األ‬ ‫ةه‬‫ت‬‫إاام‬ ‫ةاء‬‫ن‬‫أث‬ ‫م‬ ‫ةت‬ ‫مماح‬ ‫ةام‬ ‫مل‬ ‫ة‬‫ف‬‫اخلال‬ ‫ة‬‫ف‬ ‫ة‬‫م‬‫األ‬ ‫ةل‬‫ب‬ ‫ةت‬‫ع‬‫أمج‬ ‫ة‬‫م‬‫األ‬ ‫ةى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةوب‬‫ج‬‫ن‬ ‫ةدل‬‫ع‬‫ال‬ . ‫ةا‬‫ة‬‫م‬‫أ‬ ‫ةانا‬‫ة‬‫س‬‫امل‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫ف‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ض‬‫أي‬ ‫ةت‬‫ة‬‫م‬ ‫ةل‬‫ة‬‫م‬‫الفضا‬ ‫ةق‬‫ة‬‫م‬‫ناحلها‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ت‬‫لثاب‬ ‫ةذا‬‫ة‬‫ل‬ ‫ةإن‬‫ة‬‫ف‬ ‫يع‬ ‫ة‬‫ة‬‫ش‬‫ال‬ ‫المي‬ ‫اإل‬ ‫ةِت‬‫ك‬ ‫ح‬ ‫ةا‬ ‫علي‬ ‫ث‬ ‫الل‬ ‫ةا‬ ‫اا‬ ‫ةت‬‫م‬ ‫ةد‬‫ي‬‫العه‬ ‫ةج‬ ‫ناملن‬ ‫ةت‬‫م‬‫ن‬ ‫ة‬‫ل‬‫األا‬ ‫ة‬‫ي‬‫الداع‬ ‫ةاء‬ ‫إلح‬ ‫ةذا‬‫ه‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ه‬‫حلهي‬ ‫ى‬ ‫ة‬ ‫الك‬
  • 13. ‫نالتعليم‬ ‫العلم‬ ‫اال‬ ‫ةول‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫صل‬ ‫ا‬ ‫عليه‬ ‫ن‬ ‫لم‬ : ( ‫انل‬ ‫العل‬ ‫م‬ ‫الصمت‬ ‫نالثاين‬ ‫تماع‬ ‫اال‬ ‫نالثالث‬ ‫العمل‬ ‫به‬ ‫ابع‬ ‫نال‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ش‬ ) ‫يوضيف‬ ‫لنا‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫الش‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫العلم‬ ‫نه‬ : - ‫الصمت‬ - ‫تماع‬ ‫اال‬ - ‫العمل‬ ‫به‬ - ‫ا‬ ‫لش‬
  • 14. ‫األخالاي‬ ‫إن‬ ‫مكاحم‬ ‫األخالق‬ ‫اس‬ ‫أ‬ ‫هذا‬ ‫يع‬ ‫الش‬ ‫نعمااها‬ ‫ا‬ ‫نغايت‬ ‫ا‬ ‫ض‬ ‫نع‬ ‫نصف‬ ‫يد‬ ‫لني‬ ‫امل‬ ‫نأفضل‬ ‫أع‬ ‫مال‬ ‫املتهني‬ ‫ملا‬‫ن‬ ‫ئلت‬ ‫السيد‬ ‫عامش‬ ‫حضى‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫عن‬ ‫عت‬ ‫خلق‬ ‫ول‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫ا‬ ‫عليه‬ ‫لم‬ ‫ن‬ : ‫االت‬ ) ‫كان‬ ‫خلهه‬ ‫آن‬ ‫اله‬ ‫ضى‬ ‫ي‬ ‫ضاا‬ ‫ب‬ ‫نيسخط‬ ‫بسخطه‬ ) ‫نايل‬ ‫اي‬ ‫ول‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ( ‫م‬ ‫ا‬ ‫يست‬ ‫اخللق‬ ‫؟‬ ‫فتال‬ ( ‫خذ‬ ‫العفو‬ ‫نأم‬ ‫ف‬ ‫ابلع‬ ‫ض‬ ‫نأع‬ ‫عت‬ ‫اجلاهلني‬ ) ‫اف‬ ‫األع‬ ۱۹۹ ‫مث‬ ‫اال‬ : ‫هو‬ ‫أن‬ ‫صل‬ ‫مت‬ ‫اطعك‬ ‫عطى‬‫ن‬ ‫مت‬ ‫مك‬ ‫ي‬ ‫عفو‬‫ن‬ ‫عمت‬ ‫ظلمك‬ ) .
  • 15. ‫بي‬‫رت‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫و‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫نة‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫يق‬‫ب‬‫تط‬ ‫عمت‬‫مل‬‫ا‬ ‫ناملصلح‬ ‫الصح‬ ‫االاتصااي‬ ‫نالعدل‬ ‫احلكم‬
  • 16. ‫بي‬‫رت‬‫ال‬ ‫ةت‬‫ل‬‫كا‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫النيب‬ ‫عص‬ ‫ن‬ ‫ةب‬‫ع‬‫ل‬ ‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫رت‬‫ال‬ ‫ةالم‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫اإل‬ ‫ةع‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫اجملت‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ةواي‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫انح‬ . ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ث‬‫م‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ت‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫رت‬‫لل‬ ‫ا‬ ‫اال‬ ‫احلسن‬ ‫ناألخالق‬ ‫المي‬ ‫اإل‬ . ‫بت‬ ‫ري‬ ‫ك‬‫اهتمام‬ ‫لديه‬ ‫كان‬ ‫الناس‬ ‫وجيه‬ ‫احلميد‬ ‫ناألخالق‬ ‫اخلري‬ ‫حنو‬ . ‫ة‬‫خ‬‫ناأل‬ ‫ةيم‬‫ه‬‫ال‬ ‫ةى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةِت‬‫ك‬ ‫الفرت‬ ‫لك‬ ‫ن‬ ‫بي‬‫رت‬‫ال‬ ‫ةالمي‬ ‫اإل‬ ‫الق‬ ‫ة‬‫مح‬ ‫نال‬ ‫نالعدال‬ ‫الصدق‬ ‫مثل‬ . ‫ال‬ ‫ةن‬‫س‬‫نال‬ ‫آن‬ ‫ة‬‫ه‬‫ال‬ ‫ةم‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةا‬‫ك‬ ‫ة‬‫ي‬‫و‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ف‬ ‫ناملع‬ ‫ةم‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫الع‬ ِ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬ِ‫ع‬ ‫نمل‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫رت‬‫ال‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ةي‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫ا‬‫ةِء‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ج‬ ‫ةع‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫جمت‬ ‫املسلمني‬ . ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫نامل‬ ‫ةي‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫الشخ‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫نم‬ ‫ةو‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫حن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫موج‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫رت‬‫ال‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫كا‬‫ةا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫ك‬ ‫ات‬‫ح‬ ‫نالت‬ ‫ةيم‬‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫ال‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ةام‬‫ة‬‫ة‬‫ه‬ ‫انح‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫للعام‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ة‬‫ك‬ ‫ن‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫إ‬ ‫ةد‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫هال‬ ‫ةاعد‬‫ة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ةال‬‫ة‬‫ي‬‫األج‬ . ‫م‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫د‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫ناا‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ا‬ ‫يكيم‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ا‬ ‫معلم‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬‫ةد‬‫ة‬‫م‬‫حم‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ا‬‫وج‬ ‫ن‬ ‫للمسلمني‬
  • 17. ‫نالعدل‬ ‫احلكم‬ ‫الم‬ ‫اإل‬ ‫اجملتمع‬ ‫حتكم‬ . ‫اليت‬ ‫النهاط‬ ‫بعض‬ ‫إليك‬ ‫احلكم‬ ‫عكس‬ ‫العص‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬ ‫نالعدل‬ - ‫الهياا‬ ‫ن‬ ‫احلكم‬ - ‫الهضاء‬ ‫ن‬ ‫العدل‬ - ‫الهالون‬ ‫أمام‬ ‫املسانا‬ - ‫العاال‬ ‫يع‬‫ز‬‫نالتو‬ ‫االجتماعي‬ ‫عاي‬ ‫ال‬ - ‫اإللسالي‬ ‫املعامل‬ - ‫ناملساءل‬ ‫الشفافي‬
  • 18. ‫االاتصااي‬ ‫ه‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬ ‫ةلم‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ي‬‫عل‬ ‫ا‬ ‫ةلى‬‫ة‬‫ص‬ ‫ةد‬‫ة‬‫م‬‫حم‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫ع‬ ‫ن‬ ‫ةام‬‫ة‬‫ظ‬‫ل‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ن‬ ‫ي‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ش‬‫ال‬ ‫ةات‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫وجي‬‫ن‬ ‫ةالم‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫اإل‬ ‫ةاا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫م‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةين‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫م‬ ‫ةاام‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫اات‬ ‫ع‬ ‫ةالمي‬‫ة‬ ‫اإل‬ . ‫ةى‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةوء‬‫ة‬‫ض‬‫ال‬ ‫ةلط‬‫ة‬‫س‬ ‫ةيت‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ةاط‬‫ة‬‫ه‬‫الن‬ ‫ةض‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬ ‫ةك‬‫ة‬‫ي‬‫إل‬ ‫ةب‬‫ة‬‫ل‬‫اجلوا‬ ‫الفرت‬ ‫لك‬ ‫ن‬ ‫االاتصااي‬ : - ‫كا‬ ِ‫ال‬ ‫لظام‬ - ‫اال‬ ‫نالت‬ ‫التتاح‬ - ‫اب‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫مي‬ ‫التح‬ - ‫ناإللتاج‬ ‫اع‬‫ح‬ِ‫ال‬ - ‫يع‬‫ز‬‫التو‬ ‫ن‬ ‫العدال‬ - ‫األعمال‬ ‫حايا‬ ‫اعم‬ - ‫األعمال‬ ‫ن‬ ‫نالصدق‬ ‫التعانن‬
  • 19. ‫ناملصلح‬ ‫الصح‬ ‫ه‬ ‫ةان‬‫ة‬‫ك‬ ‫ةلم‬‫ة‬ ‫ن‬ ‫ةه‬‫ة‬‫ي‬‫عل‬ ‫ا‬ ‫ةلى‬‫ة‬‫ص‬ ‫ةد‬‫ة‬‫م‬‫حم‬ ‫ةيب‬‫ة‬‫ن‬‫ال‬ ‫ة‬‫ص‬‫ع‬ ‫ن‬ ‫ةام‬‫ة‬‫م‬‫اهت‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ن‬ ‫ةاظ‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ف‬‫احل‬ ‫إ‬ ‫ةاف‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ض‬‫ابإل‬ ‫ةحي‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫عا‬ ‫نال‬ ‫ةح‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫ابل‬ ‫ابحز‬ ‫ةى‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫ع‬ ‫ةاع‬‫ة‬‫ة‬‫م‬‫االجت‬ ‫ةام‬‫ة‬‫ة‬‫ظ‬‫نالن‬ ‫ةلح‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫امل‬ . ‫ةيت‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ةاط‬‫ة‬‫ة‬‫ه‬‫الن‬ ‫ةض‬‫ة‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬ ‫ةك‬‫ة‬‫ة‬‫ي‬‫إل‬ ‫ةلط‬‫ة‬‫ة‬‫س‬ ‫اجلوالب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ : - ‫وم‬ ‫الن‬ ‫الطب‬ - ‫نالنظاف‬ ‫ابلنفس‬ ‫العناي‬ - ‫ناحلمي‬ ‫التغذي‬ - ‫دلي‬ ‫ال‬ ‫اللياا‬ ‫على‬ ‫احلفاظ‬ - ‫وم‬ ‫الن‬ ‫الطب‬ - ‫االجتماع‬ ‫نالنظام‬ ‫يب‬‫الرت‬ - ‫نالتأمل‬ ‫املصل‬
  • 20. ‫ثهاف‬ ‫ن‬ ‫يا‬ ‫التحدايت‬ ‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫عمت‬‫مل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫ناء‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫شغب‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫تحدايت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ية‬‫و‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬ ‫كنولوج‬ ‫مل‬‫و‬‫الع‬ ‫التحدايت‬ ‫يا‬
  • 21. ‫يا‬ ‫التحدايت‬ ‫ثهاف‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫فرت‬ ‫خالل‬ ‫ا‬‫ا‬‫نحتديد‬ ‫و‬ ‫الن‬ ‫عص‬ ‫ن‬ ‫الدنل‬ ‫بناء‬ ‫ن‬ ‫النيب‬ ‫يا‬ ‫التحداي‬ ‫مت‬ ‫العديد‬ ‫هنا‬ ‫كان‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫ت‬ ‫نالثهافي‬ ‫ي‬ ‫السيا‬ . ‫التحدايت‬ ‫هذا‬ ‫بعض‬ ‫إليك‬ : - ‫ي‬ ‫السيا‬ ‫التحدايت‬ - ‫االاتصااي‬ ‫التحدايت‬ - ‫الثهافي‬ ‫التحدايت‬ - ‫االجتماع‬ ‫اإلصالح‬ ‫حتدايت‬ - ‫ي‬ ‫العسك‬ ‫التحدايت‬ - . ‫الديني‬ ‫التحدايت‬
  • 22. ‫مل‬‫و‬‫الع‬ ‫التحدايت‬ ‫كنولوجيا‬ ‫حتداي‬ ‫هنا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫الن‬ ‫عص‬ ‫ن‬ ‫الدنل‬ ‫بناء‬ ‫ن‬ ‫مل‬ ‫ةد‬‫ي‬‫عد‬ ‫ت‬ ‫اب‬ ‫ط‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫ةيت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ص‬‫املعا‬ ‫ةدايت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ح‬‫الت‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬ ‫بين‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫م‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ك‬‫ي‬ ‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫ة‬‫مل‬‫و‬‫لع‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ي‬‫نالتكنولوج‬ . ‫اجل‬ ‫ةض‬‫ة‬‫ع‬‫ب‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ي‬‫حتل‬ ‫ةا‬‫ة‬‫ن‬‫ميكن‬ ‫ةك‬‫ة‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ةع‬‫ة‬‫م‬‫ن‬ ‫ذات‬ ‫ةب‬‫ة‬‫ل‬‫وا‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ةت‬‫ة‬‫ك‬‫مي‬ ‫ةف‬‫ة‬‫ي‬‫ك‬‫ةم‬‫ة‬ ‫للف‬ ‫ة‬‫ة‬‫ث‬‫احلدي‬ ‫ةدايت‬‫ة‬‫ح‬‫ابلت‬ ‫ةل‬‫ة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ةذا‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةون‬‫ة‬‫ك‬ ‫اهن‬ ‫ال‬ ‫للتحدايت‬ ‫ا‬ ‫مهاحاب‬ ‫اإلطاح‬ : - ‫نالتواصل‬ ‫صال‬ ‫اال‬ - ‫الثهافي‬ ‫التحدايت‬ : - ‫نالتتاح‬ ‫االاتصاا‬ - ‫االجتماعي‬ ‫املسامل‬ : - ‫ف‬ ‫ناملع‬ ‫التعليم‬ - ‫األمني‬ ‫التحدايت‬