Submit Search
Upload
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (المقدمة وسورة الفاتحة )
•
2 likes
•
1,458 views
Rehan Elbedwehy
Follow
كتاب فى جمع القراءات العشر الصغرى من طريقى الشاطبية والدرة
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 126
Download now
Download to read offline
Recommended
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
Rehan Elbedwehy
عبد العظيم العطوانى
عبد العظيم العطوانى
أعلام إدفو-edfu awares
أبو الاسود الدؤلي
أبو الاسود الدؤلي
LAILAF_M
imam sharani
imam sharani
vpsabithvp
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
حديث إفطار الصائم
حديث إفطار الصائم
Taha Rabea
منهج الكتابة
منهج الكتابة
ummi hafsah
غربة صائم
غربة صائم
Taha Rabea
Recommended
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
Rehan Elbedwehy
عبد العظيم العطوانى
عبد العظيم العطوانى
أعلام إدفو-edfu awares
أبو الاسود الدؤلي
أبو الاسود الدؤلي
LAILAF_M
imam sharani
imam sharani
vpsabithvp
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
تغليقات الحديث الشريف من المدرسة الغمارية
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
حديث إفطار الصائم
حديث إفطار الصائم
Taha Rabea
منهج الكتابة
منهج الكتابة
ummi hafsah
غربة صائم
غربة صائم
Taha Rabea
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
Saad_Iskandarani
كونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناس
عبد الفتاح درويش الرشايده
إجازة و مناولة إلكترونية
إجازة و مناولة إلكترونية
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
Sikander Ghunio
Translation of the meaning of the holy quran in hausa
Translation of the meaning of the holy quran in hausa
Bd Islam
5 2-2013-8-aqida-texts
5 2-2013-8-aqida-texts
Muna Chien
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
Abdel-Rahman Al-Khattab
Abbasids 1
Abbasids 1
Abdullah
تأملات قرآنية
تأملات قرآنية
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
(3) إدريس عليه السلام
(3) إدريس عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
Ghadir khumm
Ghadir khumm
Technip
هكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضان
Taha Rabea
Al meezan
Al meezan
Al-Elm Information Security Company
( نور الاعلام بانفرادات الأربعة الأعلام ) للعلامة الأزميري في القراءات الشاذة
( نور الاعلام بانفرادات الأربعة الأعلام ) للعلامة الأزميري في القراءات الشاذة
سمير بسيوني
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
شرح أسماء الله الحسنى
شرح أسماء الله الحسنى
guesta44a05
مبرة الآل و الأصحاب - ملتقى أعلام الإسلام
مبرة الآل و الأصحاب - ملتقى أعلام الإسلام
almabarrahq8
شرح رياض الصالحين
شرح رياض الصالحين
غايتي الجنة
أبواب من رياض الصالحين
أبواب من رياض الصالحين
F El Mohdar
سبيل التوفيق في ترجمة (الحافظ المحدث) عبد الله بن الصديق
سبيل التوفيق في ترجمة (الحافظ المحدث) عبد الله بن الصديق
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
برالوالدين
برالوالدين
مبارك الدوسري
Arabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic Library
Arabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic Library
Muhammad Nabeel Musharraf
More Related Content
What's hot
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
Saad_Iskandarani
كونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناس
عبد الفتاح درويش الرشايده
إجازة و مناولة إلكترونية
إجازة و مناولة إلكترونية
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
Sikander Ghunio
Translation of the meaning of the holy quran in hausa
Translation of the meaning of the holy quran in hausa
Bd Islam
5 2-2013-8-aqida-texts
5 2-2013-8-aqida-texts
Muna Chien
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
Abdel-Rahman Al-Khattab
Abbasids 1
Abbasids 1
Abdullah
تأملات قرآنية
تأملات قرآنية
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
(3) إدريس عليه السلام
(3) إدريس عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
Ghadir khumm
Ghadir khumm
Technip
هكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضان
Taha Rabea
Al meezan
Al meezan
Al-Elm Information Security Company
( نور الاعلام بانفرادات الأربعة الأعلام ) للعلامة الأزميري في القراءات الشاذة
( نور الاعلام بانفرادات الأربعة الأعلام ) للعلامة الأزميري في القراءات الشاذة
سمير بسيوني
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
شرح أسماء الله الحسنى
شرح أسماء الله الحسنى
guesta44a05
مبرة الآل و الأصحاب - ملتقى أعلام الإسلام
مبرة الآل و الأصحاب - ملتقى أعلام الإسلام
almabarrahq8
شرح رياض الصالحين
شرح رياض الصالحين
غايتي الجنة
أبواب من رياض الصالحين
أبواب من رياض الصالحين
F El Mohdar
سبيل التوفيق في ترجمة (الحافظ المحدث) عبد الله بن الصديق
سبيل التوفيق في ترجمة (الحافظ المحدث) عبد الله بن الصديق
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
What's hot
(20)
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
كونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناس
إجازة و مناولة إلكترونية
إجازة و مناولة إلكترونية
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
93 AL DHUA (TAFSEER USMANI) (SINDHI)
Translation of the meaning of the holy quran in hausa
Translation of the meaning of the holy quran in hausa
5 2-2013-8-aqida-texts
5 2-2013-8-aqida-texts
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
Abbasids 1
Abbasids 1
تأملات قرآنية
تأملات قرآنية
(3) إدريس عليه السلام
(3) إدريس عليه السلام
Ghadir khumm
Ghadir khumm
هكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضان
Al meezan
Al meezan
( نور الاعلام بانفرادات الأربعة الأعلام ) للعلامة الأزميري في القراءات الشاذة
( نور الاعلام بانفرادات الأربعة الأعلام ) للعلامة الأزميري في القراءات الشاذة
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
د. عدنان من 80 هـ إلى 249 هـ يوجد 39 مرجعا بهم كلمة (المقدس) 284 مرة
شرح أسماء الله الحسنى
شرح أسماء الله الحسنى
مبرة الآل و الأصحاب - ملتقى أعلام الإسلام
مبرة الآل و الأصحاب - ملتقى أعلام الإسلام
شرح رياض الصالحين
شرح رياض الصالحين
أبواب من رياض الصالحين
أبواب من رياض الصالحين
سبيل التوفيق في ترجمة (الحافظ المحدث) عبد الله بن الصديق
سبيل التوفيق في ترجمة (الحافظ المحدث) عبد الله بن الصديق
Similar to إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (المقدمة وسورة الفاتحة )
برالوالدين
برالوالدين
مبارك الدوسري
Arabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic Library
Arabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic Library
Muhammad Nabeel Musharraf
fiqh fathul kutub kelas 5.pptx
fiqh fathul kutub kelas 5.pptx
YudiTama
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
ALHAMA COMPANY
dr hatem elbitarrrrrrrrrrrrrrالحجامة.pdf
dr hatem elbitarrrrrrrrrrrrrrالحجامة.pdf
د حاتم البيطار
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
ssuserec8dfb
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
ssuserec8dfb
تزكية العلماء
تزكية العلماء
Alaa Hasan
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
سمير بسيوني
الفصل الثامن - كتاب عمارة الأرض في الإسلام ,الدكتور جميل عبدالقادر أكبر ,...
الفصل الثامن - كتاب عمارة الأرض في الإسلام ,الدكتور جميل عبدالقادر أكبر ,...
SADEQ ALSALAMI
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
سمير بسيوني
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
Droit Arabe
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
أبو سليمان آل وادي
Kitab mutun al_aqidah_-_mtwn_lqyd
Kitab mutun al_aqidah_-_mtwn_lqyd
Himpunan Kitab Turath PDF
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
محتويات مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع
محتويات مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع
legallab7
مذكرات فينوس - الصف الثانى الاعدادى - ترم ثانى ( مذكرات العميد )
مذكرات فينوس - الصف الثانى الاعدادى - ترم ثانى ( مذكرات العميد )
Mahmoud Hamdy
الفوائد الأربعين مع بيان الصواب في الأخطاء الموجودة في الكتب المدرسية "المنها...
الفوائد الأربعين مع بيان الصواب في الأخطاء الموجودة في الكتب المدرسية "المنها...
Samer Banihani
تطور مفهوم الامن الغذائي وأبعاده السوسيوأنثروبولوجية.pdf
تطور مفهوم الامن الغذائي وأبعاده السوسيوأنثروبولوجية.pdf
dohasafwat
Similar to إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (المقدمة وسورة الفاتحة )
(20)
برالوالدين
برالوالدين
Arabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic Library
Arabic - Iqb Al Jawahir by Imam Al-Ajluni || Australian Islamic Library
fiqh fathul kutub kelas 5.pptx
fiqh fathul kutub kelas 5.pptx
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
Copy of bughyatul adzkiya' (new)
dr hatem elbitarrrrrrrrrrrrrrالحجامة.pdf
dr hatem elbitarrrrrrrrrrrrrrالحجامة.pdf
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
استمطار الرحمات بإحياء السنن المهجورات مع فهرست
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
موقف الحافظ المناوي من التنجيم والكهانة أ.د. مها مجلة العلوم الإنسانية غزة...
تزكية العلماء
تزكية العلماء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
الفصل الثامن - كتاب عمارة الأرض في الإسلام ,الدكتور جميل عبدالقادر أكبر ,...
الفصل الثامن - كتاب عمارة الأرض في الإسلام ,الدكتور جميل عبدالقادر أكبر ,...
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
Kitab mutun al_aqidah_-_mtwn_lqyd
Kitab mutun al_aqidah_-_mtwn_lqyd
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
وثن الجهة السادسة لأعلى لأبي محمد المقدسي Idol of the upper 6th direction
محتويات مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع
محتويات مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع
مذكرات فينوس - الصف الثانى الاعدادى - ترم ثانى ( مذكرات العميد )
مذكرات فينوس - الصف الثانى الاعدادى - ترم ثانى ( مذكرات العميد )
الفوائد الأربعين مع بيان الصواب في الأخطاء الموجودة في الكتب المدرسية "المنها...
الفوائد الأربعين مع بيان الصواب في الأخطاء الموجودة في الكتب المدرسية "المنها...
تطور مفهوم الامن الغذائي وأبعاده السوسيوأنثروبولوجية.pdf
تطور مفهوم الامن الغذائي وأبعاده السوسيوأنثروبولوجية.pdf
More from Rehan Elbedwehy
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
Rehan Elbedwehy
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثالث من سورة طه إلى سورة غافر
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثالث من سورة طه إلى سورة غافر
Rehan Elbedwehy
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثانى من سورة الأعراف إلى سورة مريم
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثانى من سورة الأعراف إلى سورة مريم
Rehan Elbedwehy
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
Rehan Elbedwehy
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ا...
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ا...
Rehan Elbedwehy
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
More from Rehan Elbedwehy
(20)
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثالث من سورة طه إلى سورة غافر
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثالث من سورة طه إلى سورة غافر
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثانى من سورة الأعراف إلى سورة مريم
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثانى من سورة الأعراف إلى سورة مريم
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ا...
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ا...
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (المقدمة وسورة الفاتحة )
1.
ٔ 1 1 1 1 مػ(طريقي نةَّرُّوالد الشاطبية) (
معْقبالو الجمع تعليم طرؽف) ، و(البيافو، التفصيلو، التحليلو)الدليل رْكِذ آليات (ًبلكامالكريم القرآف) كمأخو /ػدادعإ ابَّالوى عبد بن دّمحم بن قدري مدرسالقرآفو(د ػب التجويدو)(الكويت ػب )يمرالك القرآفر والعلى العشر اءاترللق جامع(سندين)ػنيمتصل (بالنبي)ةَّرُّوالد (الشاطبية يقيرط من )
2.
ٕٔٙ ٕ 2 2 ػداءػىإ إلى(ػيبػيوحب وشيخي أستاذي)
ػينعي ةّوقر /الدكتور األستاذعبدالفتاح بن أحمداهلل /حفظو الحكيم عبد بن، ورعاه وىومصر من-المنيا محافظة-فاعب ػريخ اّنع اهلل اهزجالبقاءو اػبلدردا يف إليو أحسنو ، اءز دّؿبم النيب مع ، اعبناف من العلى الدرجات يف إياهو وصبعنا--اـرالك الصحبو-اهلل رضي ػنيأصبع عنهم-ػنيأصبع نلقاىم أف يوـ إىل بإحساف ػهمل التابعٌنو-، العظيم جهده على هرأشك فبارؾ ، الكرمي القرآف خدمة يف وإخالصو هرػبوصأغبقوو، أحبابوويتوروذ أىلو ويف فيو اهلل عباده من بالصاغبٌنﮋﮈﮇﮆ ﮅﮄﮃﮂﮁﮀﭿﭾ ﮕﮔﮓ ﮒﮑﮐﮏﮎﮍﮌﮋﮊ ﮉﮊ ،ًارػيأخوكمالك أقوؿقاؿالقائل: ػداءػػػىاإل ػيػػػف اهلل ػمػػػهللبب ػدأتػػػب ّأوًال ج يدعوؾ عبدؾػوموبًاودػبل بالصبلة ىذا وأتبعتالنبي علىػػػػػَم ػمػػػػل ػحػػػػصال ػمػػػػل ػاآلؿػػػبون اعتلى منهم عبدالفتاحأحمدبن لكوف القرآف أىلشهػًامجيد اهلل وأيم دناهًالوعاد اإلَو ّْرِبْلا وُلُوأىَقُّػتالَو ِرْبَّالصَو ِافَهللْحعليوَوْػنَأ ُسِبَبلَمابلُالحَو َِّاجتال َنِم ٍر ػةػػػػلح اهلل ػبلـػػػػكػاهػػػهللكػليمػػػػس ػػػػلقتواضعوالعبل الحلم من وسعة ًا أرج فياربػػةمرح يافتاح وؾالمبل الصفوة وألولي لو ًاوغفران ػاػػػػػػنتحرم والػفاعةػػػػػػش ػنػػػػػػم ربػزالنم بالجنات فيو اونرج يوـ في
3.
ٖ 3 3 3 3 ػدػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمأح ًاجميع واجعلناربنا عبادؾ
منوسلهللبل ًاعذب القرآف تبل وممن ػراديسػػػػف ػيػػػػف ػيػػػػهإل ػاػػػػنواجمع ػكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتجن الذكر بآي نرقىَوم نحنت نػبل
4.
ٕٔٙ ٗ 4 4(ّلمؤ لدى محفوظة
الطبع حقوؽكتابف) ابَّالوى عبد بن دّمحم بن قدري ػب اإلعبلمي الباحث )اإلسبلمية الدراسات (إدارة (د ػب التجويد ومدرسو)الكريم رالقرآف )(الكويت ػبعلى العشر للقراءات والجامع (بالنبي ػنيمتصل سندينطريقي من ) (الشاطب)ةَّرُّوالد ية
5.
٘ 5 5 5 5 ػركػشو ػاءنػل إلى
التقديرو الشكر بخالص ـّدأتقُتػمتعل ػنَم كلو ، الفضبلء أساتذتيو ، اـرالك مشايخي القرآف من ًاحرف منهممنو ُتاستفدو ،عليو ُتأرق من كلو ،: -: الدكتور األستاذ الحبي شيخي(الحكيم عبد بنالفتاح عبد بن أحمد). -ش / الشيخ فضيلة. علي بن سيد بن حاتو -/ الشيخ فضيلة. المعبود عبد بن حلمي -/ الشيخ فضيلة. ادوالج عبد بن أحمد -فضيلة/ الشيخ. العظيم عبد خميس -/ الشيخ فضيلة. نجي علي محمد -/ الشيخ فضيلة. بيعر أبو معزوز -/ الشيخ فضيلةا عبد يمرالك عبد الحكيم عبدهلل -فضيلة/ الشيخ. خفاجة ابَّالوى عبد محمود -/ الشيخ فضيلة. األشرطة يقرط عن . الجرمي اىيمرإب -/ الشيخ. األشرطة يقرط عن . كاتبيمأموف -/ الشيخ فضيلةعن . الحصري خليل محموديقرط. األشرطة -/ الشيخ فضيلةيرط عن . المنشاوي صديق محمد. األشرطة ق -/ الشيخ فضيلة. األشرطة يقرط عن . الحذيفي الرحمن عبد محمد -/ األستاذفاضل يززالع عبد. وأقوؿ المزيد أطل اآلف إلى أزاؿ والﮋﭣﭢﭡﮊ
6.
ٕٔٙ ٙ 6 6 ػامك/ ػيالحب األخو
ػلػضالفا ػتاذػساأل ػكرػشأػدػػمأح ػدػػّمحم ػرػػياألم ػيػلعػذيػلا ػرػباألك ػيصبالن ػاىمسػابتالك ػفص ػيف،اءزػجال ػرػيخ ػاّعن اهلل اهزػجػيػف ػويإل ػنهللأحو ، ػاءػقالب دارػػّمحم ػيػبالن ػعػم ، ػافػنالج ػنػم ػىػلالع ػدرجاتػلا ػيػف ػاهػيوإ ػاػنوجمع ،د-- اـرالك الصحو-عنهم اهلل رضيػنيأجمع-ػػل التابعينوػاىمقنل أف ػوـي ػىلإ ػافهللبإح هم ػنػيأجمع-ع ػكرهشأ ، ػوبأحباو ػوػتيروذ ػولأى ػيفو ػويف اهلل ػارؾبف، ػلػيالطو ػاءنالع ػذاى ػىل ػوػػصوإخبل ػرهػػػبوص ، ػيمػظالع ػدهػػهج و ، ػديدػػشال ػاؽػىاإلرو،ػاقيػػب ًاػدػػبأ ػىػػهللأن ال ػاػمك ػرػػػيخ ػلػكػىػػلع اـرػػكال ػوةػخاإلػاػػنمع ػوهػلفع،ػاػػنل موهّدػػق ػروؼػػعم ػلػكو ،ػلػػيقب ػنػم ػكػلوذ التقدير نْهللُوح بالجميل اؼراالعتاألستاذ أحبابيو انيوإخ أمثاؿ ،: ٔ-الم عبد الجواد عبد خلف. جيد ٕ-ػوؿلػغز ػعدس ػدممح: فيهم اهلل قاؿ ممن يكونا أف اهلل أسأؿ ﮋﮒﮑﮐﮏ ﮎﮍﮌﮋﮊﮉﮈﮇﮆﮅ ﮄﮃ ﮖﮕ ﮔﮓﮊ ( : الدكتور األستاذرأشك كماالمزروعيياسر. َّإلى أىداىا التي مةّالقي الكت على ، ) ي بتقديم اوقام نَم أنهللى ال كما: أمثاؿ ، الكتاب ّْلصف المالية بالمهللاعدات العوف د -: الفاضل األستاذ(العمر رياض)الفضبلء انوووإخالعطاءو الجودو الكرـ ،أىل . اإلخبلصو الحو -الحمادي خليل /الشيخ.-ّمحم العبهللي الهلليد /الشيخيمرالك وزوجو ، بدر د . -ا محمد : يمرالك الفاضل الشيخ. ندا ادفيولش-طو ػمنعملا عبد خلف /الشيخ. -نصر الهلليد نبيل /الشيخ.-. المجيد عبد ذكي فتحي الشحات -. الهللناف سلطاف ػمافيإ : الفاضلة األخت
7.
ٚ 7 7 7 7 الكتاب اجعرم ٔ-.الهللخاوي لئلماـ
) القصيد شرح في الوصيد فتح ( كتاب ٕ-من المعاني ازرإب ( كتاب.شامة أبي لئلماـ ) األماني حرز ٖ-.الفاسي اهلل عبد أبي لئلماـ ) يدةرالف الآللئ ( كتاب ٗ-ػّمحم اهلل ػدبع ػيبأ ػاـملئل ) ػعلةش ػرحش ( ػابتكػروؼػعالم ػليصالمو ػدمأح ػنب د .بشعلة ٘-.القاصح ابن لئلماـ ) القارئ اجرس ( كتاب ٙ-ّمحم بن علي لئلماـ ) القصيد مقصود إلى يدرالم إرشاد ( كتابد.الضباع ٚ-.القاضي الفتاح عبد لئلماـ )اىرةزالر)و(البدو افيوال ( كتاب ٛ-/ػل ػمجيلاو الهللائل بين الشاطبيةّمحم بن قدريابَّعبدالوى بن د : وىم األلبات العلماء )اترير(تح على اهلل بفضل اعتمدناو ٔ-.الجزري ابنٕ-.الجمزوري ٖ-.الهللفاقهلليٗ-ا عبد بن محمد.الخليجي لرحمن ٘-ّنع اهلل اىمزج ،العلماء من ػرىميوغ ، الحهلليني خلف بن محمدأحهللنو ،اءزالج ػريخ ا ػدممح النبي مع الجناف من العلى الدرجات في وإياىم وجمعنا ،البقاء دار في إليهم-- اـرالك الصحو-عنهم اهلل رضيػنيأجمع-إلى بإحهللاف لهم التابعينو.نلقاه أف يوـ
8.
ٕٔٙ ٛ 8 8 ػدوداتعم ػاتم(كل ػابتالك ػرةكف
ػنع) : يمرػكال ػيخأ،ةّػدرلاو ػاابيةملال ػيػقيرا ػنم ةراروػتاؼب ةرػػملالع اءاترػقال ػعصب يف ػابػتالك ػااىػػقحي ، ػكتأمنيو، ػعادركس،و ومقصدؾ ، وغايتك ، ىدفكةراروػتاؼب ةرػملالع اءاترػقال ػعصب يفػةمخت يف ، احدةوبعد اعبمع مفتاح وسأعطيك(االدليل رْكوذ ، التحليلو ، التفصيلو ، لبيافوعليك ، ) ، معروفة األسنافو ، األسناف فةردبع(ةّػدرلاو ػاطبيةشال ػافقإت وىي)يف ػداج ػالجبأ ػوؼسو ، الطالب اؿوألح اعاةرم البياف،: أقوؿ الكتاب فكرة عن البياف يادةزول ( ػابتكػرةشالع اءاترػػقال ػعػمج ػيف ػرةػهالم)،أر ػنؼب ػابػتكةّػدرلاو ػاابيةػملال ػنق(ًالػوػصأ ًاوفرش)فيو ،(بالوقف الجمع يقةربط ، ًبلكاميمرالك القرآف آليات الجمع اتوخط كيفية)، أقف ملو ، دائما الصحيحة الوقوؼ ُاعيترو–اهلل بفضل–يغي أبدا قبيح وقف علىػّرادراؼب اؼبعىن ، اهلل ػالـػكػنمػػهال ػارػنم ( ػابػتكػنػم ػائزةػج ػوؼػقو ػاػهكلو)ػمونيػشلؤل دى،ػابػتكػنػمو( األنصاري ياركز اإلسبلـ لشيخ ) المرشد في ما لتلخيص المقصد،يمرالك القرآفرػيتفهلل ومن ػاطبيػشال ػاـماإل ػذػيتلم ، ػخاويػهلل/ال ػةمللعبل،ػلػمالع ػااػى يف ُػتػقُفو ػدق ػوفػكأ أف ػأؿػسأ اهللو ْعو ػوفػكي أفو ، ػعػضاواؼبتػػيربض يف اءاترػػقال ػمػػلع ػالبػطل ػاػػنػػػػبرال رػرآيػقال ع-ػىػػلع ػوػتاءرق ػلػػبق الشيخ-معدودات دقائق بضع في،أفو ، القبوؿ ثوب الكتاب ىاا يكسو أف ريب يف أمليو أفو، عملي افزمي من اغبسنات كفةيف يضعو أفو ، اعبليل العلم ىاا اسةرد على العاكفٌن بو ينفع ػدػػي ػٌنػػب ػعىػػسي ارػوػػنو ػياءػػض ض ػوػلجيع:ﮋﭗﭖﭕﭔﭓﭒﭑﭘ ﭣﭢﭡ ﭠﭟ ﭞﭝﭜﭛﭚ ﭙﮊ ْقو أردد ًاودائم: الكتاب ىذا في حرؼ كل أكت أناو الشاطبي اإلماـ ؿ اَػوػػػػِجِب ُوَيْػعػػػػَس يِنْدػػػػػُي ُاهلل ػىػػػػَهللَعزِهَبلَّلَػزػػُم ٍػاؼػػَخ َػرػػْػيَغ ًاػػػفْيَز َفػاػػَك ْفِإَو ٍمػػػػِاحَر َػرػػْػيَخ ػاػػَيَو ٍرػاػػػَّفَغ َػرػػْػيَخ ػاػػيَفػػػػْػيَخ َاػػػػيَوَبلػػػػُّضَفَػتَو ًاػدػػػَج ٍوؿُْمأػػػػَم َر َاىِػدػػْصَقِبَو َاػػػهِب ْػعػػَفْػناَو ػيػػِتَرْػثَع ْػلػِقَأػاػػػػَي َػكػػػػْيَػناَنَحأَبلػػػػػُْعلا َػعػػػػِافَر ػاػػػػَي ُهلل
9.
ٜ 9 9 9 9 الكتاب في
منهجي ٔ-ػةػقيرط ػابػتالك ػيػف ُتػػعاتب(ػالوقفػب ػعػمالج)أف ػوؼػػقالو ػعػيجم ػيػف ُتػػياعرو ، ْأقف ولم ، المعنى صحيحة تكوفػدبأ ػيحبق ػفقو علىػبلـكػنم ادرػمال ػىنالمع رّػػييغ ًا اهلل،ػدػص(المق ػابتكػنمو ،ػمونيػشلؤل )ػدىهال ػارنم ( ػابتكػنػم ػائزةج ػوؼقو ػاهكلو يمرػكال القرآفرػػيتفهلل ػنمو ، ػاريصاألن ػايركز /ػبلـساإل ػيخشل ) المرشد في ما لتلخيص /الهللخاوي للعبلمة. الشاطبي اإلماـ تلميذ ، ٕ-ح اةوػرػػلاو اءّػرػػقال ػماءػػسأ ػكػػل ُتػػػبكتػبػػػضال ػةػػمق ػيػػف ػعػػمالج اتوػػػطخ ػػػهلل أف ػارئػقال ػىػلوع ، ػليبقل ػوػلقب أو ، ػبضبال ػفػطالع ػافػكم ػنمو ، ػافػقاإلتو ػاـكاإلحو ُح اعيريْهللػهايةػن ػىلإ ػذكورمال ػارئقال ػاـكأح ػرؼعي أفو ،ػوتاءروق ػوتتبلو ػاءنأل ػدءبال ن اآلية ٖ-ال ػةمالكل ػيى ،ػمذكورػلا اويرػلاوأ ، ػارئقال ػاـمأ التي الكلمة أف اعلمػيعطفس ػيت ْكح ْفاعرؼ ، اءةرالق عندىا من. اآلية أحكاـ باقي مع مها ٗ-،)ػالوفػق( ػةياوبر ػوفكي ػدءػبال أف ػوـلالمع ػنمػيمػم ػكوفسو ػلػصالمنف ػقصرػب ػوتاءروق الجمعوفتحﮋﭤﮊ. ٘-ادرفالم ، )بالصلة (قالوف ُتقل إذا(كتيحر بمقدار الجمع ميم صلةػ.)ن ٙ-ػّبتوس ػالوفق( ُتػلق وإذاادرػالمف ، )ػلةػصال(ػّتوسػعػبرأ ػدارقبم ػعمالج ػيمػم ػلةص ػنػيكتحر ػدارقبم فالصلة وإال ،) فق القطع ىمزة قبل كاتحرػدىاعب ػنكي ػمل إفػزةمى القطع. ٚ-ػػػّبالتوس ػالوفػػق( ُتػػػلق إذاادرػالمػػف )ػكوفػػهللالو(ػػػّتوسػيمػػم ػكوفػػسو ػلػػصالمنف .)الجمع ٛ-ػػّبالتوس ػالوفػق( ُتػػلق إذاادرػالمػف )ػلةػصالو(ػػّتوسػعػمالج ػيمػم ػلةػصو ػلػصالمنف .)ػنيكتحر بمقدار
10.
ٕٔٙ ٔٓ 11 11 ٜ-ػػّبتوس ػالوفػق( ُتػػلق
إذاادرػالمػف )ػلػػصالمنفو ػلةػصال(ػػّتوسػعػػمالج ػيمػم ػلةػص بمقدار . ذلك بياف وسبق )القطع ىمزة قبل كاتحر بعرأ ٔٓ-ػةمكلﮋﭤﮊػػػل)ػالوفػق(ػاػهفي،)ػلػيالتقلو ػتحػف(الوػر/عبدالفتاحػػيالكب ػةػمالعبل ا ػدػق ػيضالقاّػيػقال ػيمػظالع ػوػبكتاػيف ػارػتخم–اىرهزالرػدوبال–ػػنأػػدػقو ،)ػوػجأو ها(خمهللة ُتأرػػػقّاألو ػندػػػهللالو ػىػػلاألو ػةػػػمالخت ػيػػػفػةػػػمالعبل ػاؿػػػق ػاػػػمكػةػػهللالخم ػةػػػجباألو ػيػػػل ؿ ُتأرػػقو ، ػيػضالقا ػر/عبدالفتاحػػيالكبػثػيغ ػيػف )ػيػهلل(الهللفاق ػرػكذ ػاػمكػةػيالثمان ػوػجباألو ػػف ػكػلوذ ، ػر/الضباعػيالكب ػةػمالعبلو ، ػعفالنػانيثال ػندػهللالو ػةػيالثان ػةمالخت يػيػلػوػجأرو ، . العلم طلبة انيوإخ بين جدؿ مثار ذلك يكوف ال أف ٔٔ-)(قالوف ػل الهللابقة األوجو تنس ال. المجيد القرءاف في افرالدو ػرةيكثفهي ٕٔ-ػعػضاوم ػكػهللْفبن ػرؼػعاو ، ػافػقبإت ػةػياآل ػانظرفيػف ، ػدؿػبال ػوػجبأو )(ورش ُتػلق إذا ادرػػمالو ،ػدؿػبالٍػذػػئحين:(ػرػػص(الق ػيػىاءة)،ورالق ػاءػػنأل ػدةػح ػىػلع ػوػػجو ػلػكب ػأتيػت أف ػػّالتوسوػاـػكأحو ، )ػاءػيال ػوز)و(ذاتػمالمه ػينػل(ال ػعػم اترػػيرالتح ػاةػعارم ػعػم )ػوؿػطالو وىي معروفة عشر اإلحدىرالهللو: (،ػوػا، ػنجمػػلا، ػمػػملال، ػىػػلاألع، ػلػػيالل، ػبػػع ، ػاتػػعالناز ، ػػػلالع ،ػحىػػضال جاؼبعار ، القيامة). ٖٔ-ػفاللو( ، اءةرػقال ػاءنأل ػامبينه ػاويهللالت ػيغفينب ، ػدؿب ػنم ػرثأك ػةياآل في كافإذا .) كمثلوػرهينظ في ٔٗ-بالوجهي (ورش قلت إذاػػولف ،)ػوزممه ػينل( ػةياآل ػيف يكوف أف اّفإم ،)ن–ورش أي –ّ(التوس.)كاتحر ست و(الطوؿ ،)كاتحر بعرأ ػولف )ػاءي (ذات ػةياآل ػيف كافوإذا–ورش أي–ٍػذئوحين ،)ػليالتقلو ػتحف(ال(ورش ػوؿقأ ػيبالوجهػ)نػػيبالوجه أرػػقت ػيتال ػاتػمالكل ػتخرجػهللوت ػةػياآل ػيف ػكػهللبنف ػتػنأ ػثػحلتبػػػػل ن
11.
ٔٔ 11 11 11 11 )(ورشػرىمايوغ البلماتو اءاترال
أحكاـ في كما. ٔ٘-(ورش اترػيرتح ػكػل ػرتكذ)ػرتػشأو ، يمرػػكال ػرآفقال ػنػم ػعػضمو ػلكػيػف ػةػلكام بعض في تفصيل دوفاآليات. لك ًاراختبا لتكوف ٔٙ-ادرفالم ، بالقصر )البصري (دوري قلت إذا(.)المنفصل قصر ٔٚ-ّبالتوس البصري (دوري قلت إذاادرفالم )(ّتوس.)المنفصل ٔٛ-ادرػالمػف )ػكتػهللال ػرؾػتب ػفػل(خ ػتػلق وإذا(ػنػم ) ػوؿػصالمف ػىػلع ػكتػهللال ػرؾػت يقرط(، )غلبوف ابنّالمتوس الهمز ألحكاـ انتبوو. ائدزب ٜٔ-ادرفالم )بالهللكت (خلف قلت إذا(يقرط من )المفصوؿ الهللاكن على الهللكت ، ) فارس الفتح أبى (ّالمتوس الهمز ألحكاـ انتبوو. ائدزب ٕٓ-ادرػالمػف )ػكتهللبال ػبلدػخ( ُتػلق إذا(( ػىػلع ػكتهللالأ)ؿﮋﮁﮊ،ﮋﭜﮊ ،)غلبوف (ابن يقرط منّالمتوس الهمز ألحكاـ انتبووبز. ائد ٕٔ-( ػىػلع ػكتػهللال ػرؾػت ادرػالمػف )ػكتػهللال ػرؾػتب ػبلدػخ( ػتػلق وإذاأ)ؿﮋﮁﮊ، ﮋﭜﮊ، )فارس الفتح (أبى يقرط منّالمتوس الهمز ألحكاـ انتبوو. ائدزب ٕٕ-، ػوؿػصمف ػاكنػس ػةػياآل ػيػف ػافػكو )ػزةػم(ح ػتػلق إذاػىػلع ػكتػهللال ػرؾػت ادرػالمػف ، ػوؿػصالمف ػاكنػهللالا ػرؾػت ػوػل )ًاػػف(خل ألفػقػيرط ػنػم ػكتػهللل()ًاػبلدػخ(و ،)ػوفػبغل ػنػبا ػيالمذىب ػبلكػىلع ػوؿصالمف ػاكنهللال ػىلع ػكتهللال ػول ليسػػىنأع ، ن(ػتحفال ػيبأ ػقيرط .)غلبوف ابنو ،فارس ُتوقم-اهلل بفضل-البياف في يادةز الجمع تعليم طرؽ في الدرس ىذا بشرح. ٕٖ-وإذ ، ػاطبيةشال ػنم) ػزةم(ح ػنع )ػفل(خ ػأعنيف )ػفل(خ قلت إذااءةرػقال ػتنكاا : أقوؿو ذلك نّػيأب فإني الدرة في المذكور )العاشر (خلف ػل.)العاشر (خلف ٕٗ-ادرػالمف )ػسػير(إد ػتلق إذا(ػّطالم ػقػيرط ػنم )ػكتػهللبال ػسػيرإدػىػلإ ػارػشأو ، وعي المتول اإلماـ صحتويػرىميوغ الضباعوا، العلماء من: الجزري ابن وقوؿ
12.
ٕٔٙ ٕٔ 12 12 ...................................َّقَحَوػَزْمَى َقْقَْولاػَبلَمْىَأ َْتكَّالهللَو
ِف
13.
ٖٔ 13 13 13 13 ػص )المرضية (البهجة
كتابوفي الضباع العبلمة قاؿّٜٔمانص: و ػارػصاقت ػذاػىوػاظمػنال ػنػم-اهلل ػوػمرح-)ػفػل(خ ػنػع)يسر(إد ػيػقيرط ػدىػحإ ػىػلع وىو ، فعنو عنو يقروىوطػّطالم ػقيرط ػيى،و ػانيثال ػوقيربط ػذخاأل ػنم ػعنيم الوػونع عي ، ػوػنفعػزػماله ػلػبق ػاكنػهللال ػىػلع ػكتػهللال ػوػبومذىػاػمفيػمػلو ػينػتكلمأو ػةػمكلػنػم ػافػك ّدم يكنْكذ عدـ ذلك في ،واليقدح ًاػرشالن ػيف ذكره ػر،فقديالتحب في ره،ػذخاأل ػىلوع بالوجهيػ، عملنا جرى ن. التوفيق وباهلل الجزري البن وجو وال : ػريالنض الروض في المتولي العبلمة وقاؿ. الهللكت منعو من / يسرإد سكت في بعضهم وقاؿ ػكتػػس ػدػق ػسػيرإد ػدػػنع ػنػكل ػاؿػق ػذاػكبلّػأمػػػػػػػػػػػػت ػالخبلؼػػػػػػػػػػػب ّدػػػػػػػػػػػػم ػرػػػػػػػػػػػػيغ ػىػػػػػػػػػػػلع : آخر وقاؿ ػوػػػػػػػػػػػػفبخل ػنػػػػػػػػػػػػكل ػسػػػػػػػػػػػػيرإد ػوػػػػػػػػػػػػب ػاؿػػػػػػػػػػػػقوبلّقػاتنػػػػػػػػػػػػػم ػاقفػػػػػػػػػػػػػف ّدػػػػػػػػػػػػػػم ػرػػػػػػػػػػػػػػيغ ػىػػػػػػػػػػػػػلع ػانأو ػمعتوس يرػش ػيف )ػمنوديهللال ػحاتوش اىيمرػب(إ ػةمالعبل بأذني ُتسمع وقد : ُقلت ػيلةػضف ػعػمّػرػلا ػدػب/ع ػيخػشالػىػسمو اىيمرػػبإ ػنػب ازؽ–اهلل ػوػمرح-ػوػىوػذىػم ػدػّيؤي : الجزري ابن بيت بعد ًابيت وقاؿ ، ناركماذك)الهللكت في يسر(إد َبلَمْىَأ َْتكَّالهللَو ِْفقَْولا َزْمَى َقَّقَحَوّطللم الموصوؿ على أوسكتانجبل وعي أف الخبلصةوػّطالم ( ػقيرط من الهللكت لو ) يسرإد (وعيػزةماله ػلبق ػاكنهللال ػىلع ) ػدةحاو ػةمكلفي:ػوحنﮋﮝ–ﯠ-ﮙ-ﯵ-ﯡ- ﮉ-ﮠ-ﭼ-ﯥ-ﯗ-ﯟ-ﯫ- ﯞ-ﭴ-ﮯ-ﯴ-ﭷ-ﮉ-ﭱ–ﭷ–ﮇ– ﯨ–ﯷ–ﮰ–ﮉ–ﮌﮊإخلوػنػػم ) ػسػػيرإد (ػكتػػهللي ػذلكػػك
14.
ٕٔٙ ٔٗ 14 14 ػػّطالم ( ػقػيرطػاػم
ػىػلع ) وعيػيػب(أ ػقػيرط ػنػم ) ػزةػمح ( ػنػع ) ػفػلخ ( ػوػيعل ػكتػس على فيهللكت ،) فارس الفتح(أؿ،ﮙ،ﯷ،المفصوؿ الهللاكنو.) ٕ٘-ّبيػاببال ػذاى ػتقني أف ػارئقال ػىلوع ،)ػزماله ػىلع ػاـشوى ػزةم(ح وقف أوجو ُتن . الوقف كيفية ليعرؼ ٕٙ-ال اويرػػلا أو ػارئػقلل ػوػيعل ػقػفالمت ػمػكالح أف : ػةػصالخبلو، ػرهػكأذ وال ػوػيعل ػوػبأن ػافكوإذا ، ػدىانع ػنم اءةرػقال ػيبدأس ػيتال ػةمالكل ػومأماو اويرالوأ القارئ اسم أكت بل للقارئأأو ذلك دّأقي فإني للكلمة وجو من أكثر اويرالوػنوّبي. ٕٚ-ػدج ػرةػػييهلل ػياءػشأ ػاؾنىًاػدػّقوتو ػوػتوفطن ػلالطا ػاءػكذ ػىػلع ًاػادماعت ػهاػػنبيا ُتػػكتر ذىنو. ٕٛ-ٍوار أو ػارئػػق ػلػكػعػػم ػدرجػػنا ػنػَم ػرػػكأذ ػمػلػوػػترذك-ًارػادػن إال-ػيخػػشال ػأؿػػهلللي ػكػلذ ػنػع ػذهيتلم-اتوػػطخ ػيػف ػرهػكأذ ػمل ػذيػلا اويرػػلا أو ػارئػقال أف ػاعلمف ػذلكػلو . تورذك نَم مع اندرج أنو فاعلم ، الجمع ٕٜ-ػابتكػنػم ػليالتحلو ػيلػصالتفو ػافيالب(ػدالفػب/ع ػةمالعبل ػالمػع)لل ػرةىازال ػدورػبالتاح القاضي-ػقف ػرشفال ػاتمكلػيف ػدرةلاو ػاطبيةشال من الدليل أضفت أني ػريغ،ػتكوتر ( خبلؿ من لنا وترسلها أنت لتكتبها األصوؿ أدلةالمهرة مهللابقة)عليها فاحرص. ٖٓ-ػرىمػيوغ يةرػػبال ػاؼحإت ػاحصو ػة/الجمزوريمالعبل ػنم اتريرالتح أبيات ُتذكر كتابنا(الشاطمن ائدوالف وبعض ،) ػمجيلاو الهللائل بين بية. ٖٔ-ػرشػػف ػيػػف ػزريػجال ػنػػبا ػاـػماإلو ػاطبيػػشال ػاـػماإل ػاػػىذكر ػيػتال ػاتػػمالكل ػتػلجع ػروؼػحال)ػرػماألح ػاللوفػب(، ػاتػمالكل ػعػيجم ػيػف ةّػدرػلاو ػاطبيةػشال ػنػم ػدليلػلارْكِذ ػعػم ػوؿػصاأل ػليقب ػنػم ػيتال ػاتمالكل ػىػتح ، ًاػنأحيا ػوػتكوتر ًاػنأحيا ػوترذك ػاػهمن ػمكررػلا ػويس وذكرػروؼحال ػرشف في الشاطبي اإلماـ ىاػةمكلػػكﮋﭤﮊػروؼح ػرشف ػيف ػاىذكر ػرشػف ػيف ػاػهأحكام ػركذ ػيػتال ػةيالهجائ ػورهللال اتحوػػف ػروؼح ػاـػكأحو ، افرػمع آؿ ػورةس
15.
ٔ٘ 15 15 15 15 ػرشػػف ػيػػف ػاػػىذكر
ػيػػتالو ، ػمكررػػػلا ػتفهاـػػساال ػاـػػكأحو ، ػونسػػي ػورةػػس ػروؼػػح ام ذلك ،كل الرعد سورة حروؼت. الشاطبي لصنيع ًالثا ٖٕ-ػػػلػرػػكأذ مػةػػضباستفاػرةػػشالع اءّػرػػقالو ػزريػػجال ػنػػباو ػاطبيػػشكالػاءػػمالعل اجمرػػػت ػذلكك،الطيبة وآلارىم ومناقبهم ػهمتاوورػمل ػكلذ ػلك، ػبعةهللال ػرؼحاأل ػىنمع ػركأذ ػمل ع الكبلـ أشبعت ألني أذكرهلىِكُماذ كلَر.) المجيو الهللائل بين كتابنا(الشاطبيةفي ٖٖ-ال اكاترػتدػسا ًاػدبأ ػركأذ ػملػذهػهف ، ػاطبيشال ػاـماإل ػىػلع )ػر(أبوشامةػيالكب ػةمعبل اضعوػمػػػلا ػنػػم ػرػػػيفكث ، ػردودةػػم ػاػػهكلكاتػتدرػػساال-ػقػػفاو وإفػضػػعبػىػػلع ػاءػػمالعل اكرػتدػساات)ػامةػش ػيػب(أ-ُتػدػػجوػوحػػتالفو ػةػياعوال ػرةػظالنو ػيصػػحالتمو ػثػحالب ػدػعب عباده بعض على بانيةرال-ػهانأ وجدتْكذ يطوؿ البحث وىذا ، مردودةرًارػيكث ه ٖٗ-: أقوؿ ًارػيأخو ابووص ػريكثفي المرء خطأ قليل اغتفر من المنصفو
16.
ٕٔٙ ٔٙ 16 16كلمةػمؤلفلا ﭗﭖﰌ،ﭺﭹﭸﭷ ﭶ: ّأم: بعد
ا: أخياؿؤالهلل ػهذاب معك كلمتيأبدأ،فأرجوعليو تجيبني أف: في تبدأ كيةّالدرو الشاطبية وحف فهم َأتقنت ىل : س؟ العشر اءاترالق جمع لوَقلت)(نعم،فهذاػوّنوم ػومكرو اهلل ػلضف منػكيعلػتلق وإف ،ال،ػفأرجوػكنمأف ػلبق ر، ػرػملالع اءاترػػقال ػعػصب يف ػدأب(أفتػػيهللتعػنّأو ػاهللػبًارػػخوآ ًال)،وأفػػرػػْفه تقنػػفوح مػرحيػش (ةّالدرو الشاطبيةالعلماء اتريررب مع )عليهما،كوّالقر مااىب الك،وفرشا أصوال اءتجي أفو ػعتهاػضو ػيػتال ػئلةػساأل ػىػلعػكػلػكػنإتقا ػدىػم ػرؼػعلت،أفوػػربػىػلع رص(ػيػػف ػيػجمنه اءةرػػق الكتاب)،ػيجمنه أرتق لم فإف،ػديصومق ػدفيى ػمهتف ػنلف،، ػعمالج ػيملتع ػرؽط أرػقا ػمل ُقمت اليتوبإعدادىاةرّوميس سهلة يقةربط. : ػيخأَمِرُح األصوؿ عّضي نَـالوصوؿػوفنالف ػازح المتوف حف ومن ،)ػاحفف اءاترػػػقال ػعػػمج ػيػػف ػدأػػبا ػمػػل،األداءو ػتبلوةػػلا ػنػػهللاإلتقاف،وحو ػمػػهالف ػعػػم ػدرةػػلاو ػاطبيةػػشال اترةوالمترػشالع،ػديرمات ػكل ػققيح ػابتالك ػذاىو،ػلثامتوػتطاعساؼب رْدػقبػوؿصالو ػرؽطبػىلإ وىي اإلتقاف:،(وصب ) ُُُ (حػ، ) ُُُر(وإتقاُُ ُُُفُُ)،ُُُؽ(وشو،) ٍرب ُة،(وطاع )(وصحبة ) ٍشيخ،)الحرص (مع،،)اإلنصاؼو()األدب ِنْهللُ(وح،: رعاىل لووبق باالمتثاؿ أوصيكمو ﮋﯘﯗﯖﯕﯔﯓﮱﯙﯝﯜﯛﯚﯞﯠﯟﯡ ﯦﯥﯤﯣﯢﮊ. أخيوػارػاءياألح ، آفرػقال ػنم ػافرح ػنهمم ػانرعلم نَم كلو ، مملاخينا حيف أف اهلل أدعو اوػػػػماألو ػنهمػػمػػػّنيو ، ػوضػػػقو ،ػيػػػلفع ػوءػػس ض اهلل ػرػػػفوغ ، ت، ػالـػػػساإل اهلل ػاػػػنقزور ، يت . اعن ٍاضر وىو انايتوف أفو ، اػبالص التوحيدو ، اإلديافو ﮋﭯﭮﭭﭬﮊ،ﮋﰈﰇﰆﰅﮊ
17.
ٔٚ 17 17 17 17 )المهرة (مهللابقة ﮋﯥﯤﯣﯢﮊ الماىر
المتقن القارئ أيها ًالّأو باهلل استعن،ًاروآخاألسئلة على أجومةّػيالق تكزجائ ْذوخ ،،فلجميع المهللابقة ، للطبلب كذلكو ، الجنهلليات وجميع ، ػنيالمقيمو ، ػنيافدوالو ،األعمارو ، الفئات المشايخو. ػريخب اءاترالقو القرآف بعلوـ نَم كلو ، فًاروآخ ًالّأو باهلل استعن، األسئلة على أجو ،إ إجابتك أرسلو: ػىل ) ػابػتػكال ػفلػؤم ((ابَّالوى عبد بن دّمحم بن قدري: ت ) (ٜٗٗ٘ٓٔٗ٘)فيالكويت )ػريكث(ابن مكتبة–/ش/المثنىمةّالقي ائزوالج لتناؿ، النجاح نسبة ركوف أفيطةرشبوررفوؽٜٓ%،اإلجابة وتكتاضحو بخ،مع ْصاأل الكوبوف، للكتاب لىمقد ائزواعب وىاهػرياػب أىل من مة. )ابعرال ػمجلدل(ا ػهايةن في األسئلةو(
18.
ٕٔٙ ٔٛ 18 18واإلسناد اإلجازة شروطاءاتربالقالعشر ةَّرُّوالد
الشاطبية يقيرط من: :فهي الشروط اَّأم ٔ-أفيكوف(ًامتقن)للقرآفًاحفظًاوتجويدًأداءو. ٕ-مذاى اتقافّالقراءاةوالروًالأصوًاوفرش. ي ولكي: مةّالقي الكت ىذه اءةربق نوصي )ةَّرُّالدو (الشاطبية الطال تقن ٔ-.اعّللضب الشاطبية شرح في )القصيد مقصود إلى يدرالم (إرشاد ٕ-.اعّللضب ) ةّالمضي ةَّرُّالد شرح في المرضية (البهجة ٖ-ةَّرُّالد شرح في )(اإليضاح و )الشاطبية شرح في افيو(ال كتابأو،للش كبلىمايخ / العبلمةالقاضي الفتاح عبد. ػلوجما ػاهودقائق ػاطبيةشال ػمهتف أف أردت وإفػػيػب(أ ػػل )ػانيعالم ازرػب(إ أرػاقف ػاهوروعت ها . )شامة ٗ-ػةمختػةػلكامػرآفػقللًاادرػػفإورش ( ػمػل )ػ(قالوفػػب ػدأػبفي ، ػدةػح ػىػلع ػةػياور ػلػكأي ، الصالح الهلللف يْدله ًااتباع وذلك . ) الخ .....،قا كما)(الطيبة في الجزري ابن ؿ: وجرىػةػمبخت ػارئق ػلػكادرإف ػةماألئ ػادةع ػنم ٘-ػاهللػب ػتعينهللي أف ػويفعل ،ػدةحاو ػةمخت ػيػف ػرشالع اءاترػقال ػعمج ػلالطا ادرأ إذا– وحده-بكتاب نوصي لم(المهرةفيجمعاءاترالقالعشرة)،: ألخيكم ّمحم بن قدريَّابالوى عبد بن د.
19.
ٜٔ 19 19 19 19 ػجمعلا ىذاؿّاألو الصدر
في يكن ػمل: )النفع (غيث كتابوفي الهللفاقهللي اإلماـ قاؿ ػيبالخ ػامهممالىت اوػانكػلب ، ػانزمان ػيف ػمتعارؼػلاػػدةعال ػيخشال ػىلع ػرءوفقي ػويعل روعكوفهم ػيػثالكو ػاتمالخت ػنمػ، ػةياور ػىلإ ػةياور ػوفػعاليجم ػةياوبر ػةمخت ػلك، اءاترػػقال رمنػتمرػساو ػىػلع ػلمالعازيوػػىاألو ػيػكوم ػيطاػش ػنباو ػدانيػلا اإلماـرػػصع ، ػةػهللالخام ػمائةػلا ػاءػنأل ػكػلذ وغيػػلمالع ػويعل ػتمرساو ، احدةوال الختمة في اءاترالق جمع ظهر الوقت ذلك فمن ، رىم . ػإيجازب .انتهى الزماف ىذا إلى -القاضي الفتاح عبد للشيخ ) اىرةزال البدور ( كتاب الطال مع وليكن. -(م أوػاروؼػخ ػدػهف ػدػممح ػيخػشلل )يلزػػػنالت اءاترػػقل ػهيلػهللالت ػحفص،ػيخػشال ػةػعاجروم .اجحر يمركمحمد ٜ-.شرؼ الدين جماؿ للشيخ )الصحابة دار (مصحف أو وبذلك ،ةَّرُّالدو الشاطبية يتقن أف الطال يهللتطيع ،الهللابقة اجعرالمو الكت وباقتناءيكوف الدارسقداستحقبجدارةىذا،اإلسنادوتلكاإلجازة،وناؿالشرؼ، العظيموحققاألمل ، ػرػيالكبػعىػسوػقػيلتحقػدؼػهالػودػشالمنػنػػعػةػقلػينػقوي، ػاتػبولػبحػصأو(ًبلػػىأ)ػذهػػهل األمانةالعظيمة. ﮋﭯﭮﭭﭬﮊ،ﮋﰈﰇﰆﰅﮊ
20.
ٕٔٙ ٕٓ 21 21 (األحاديث بعض أحرؼ سبعة
على القرءاف نزوؿ في وردت التي) ( عن ومسلم البخار أخرج :جعمرالخطاب بن)قاؿ:ظبعت)اـزح بن حكيم بن (ىشاـ أريق)الفرقاف (سورةاهلل رسوؿ حياة يفكثيحروؼ على اءرورلق فاستمعتػرسوؿ ئنيهاريق مل ةر اهللهرػاوسأ ُػدتكف ،-ػويعل ػبثأ أ-:ُػتػلفق ػرداءهب ػوتفلبب ،مػلس َّػح ت ػػصفت ،ػالةصال يف ظبعتك اليت ةرالسو ىاه أؾرأق ْنَماهلل ػوؿسر ػاهأنيرأق :ػاؿقف ؟ أررقػوؿسر ػإفف ،ػابتك:ػتلفق اهللػيغ ػىػلع ػاهأنيرأق ػدقػاهلل ػوؿػسر إىل ػودهقأ ػوػب ػتقفانطل ،أترػق ػاػم رػتػعظب إي :ػتلفق ، ( أريق ىاا)الفرقاف سورةاهلل رسوؿ فقاؿ ،ئنيهاررق مل حروؼ على( ػاي أراق،)ػاـشىػويعل أرػقف ،أرػػقي ػوػتظبع ػيتػلا اءةرػقالأرػػقا :ػاؿق ٍب ،ػتػلزأن ػالكػك:ػاؿػقف،)ػا(عمرػي،أيرػػقأ ػيتػلا اءةرػػقال أترػػقف ( ،لتزأن كالك:فقاؿ.)منو رَّتيهلل ما اوفاقرؤ أحرؼ سبعة على َؿِزُنأ القرءاف ىذا إف ( ػنػع ػندهػػسم يف ػدػضبأ ػاـػماإل ػرجػخأوػػعكػنػػب ػيػبأُأترػػػقف ُػليتػصف ػجدػساؼب ػتػػلدخ :ػاؿػق ) على أىارفق آخر رجل جاء ٍب ،النحلغيػػدخلف ،ػاناءررق ػالؼخب أرػقف ػرخآ رجل دخل ٍب ،اءٌبرق ر ب فأريت ،بأيديهما ُفأخات ،اعباىلية يف كاففبا أشد التكايبو الملك من نفسي يفػالنيب هما :ػاؿػػقف ،ػرػػخ ا أرػتقػػسا ٍب ،ػبتػػصأ :ػاؿػػقف ،ػدقاػػحأ أرػػػقف ،ػاينػػى ػتقرئػػسا ،اهلل ػوؿػػسر ػاػػي :ُػتػػلفق يف ػافػكػافب ػدشأ ػيبلق يف ػدخلف ،ػنتسأحاهلل ػوؿػسر ػربضف ،ػايبكالتو ػكملال ػنم ػةياعباىل ػاػقرع ػتػضفف ،ػيطافملال ػكػنع ػأوخس ،ػكػملال ػنػم اهلل ػاذؾعأ :ػاؿػقو ػدرصػػبج ػايػرأ :ػاؿقف ،ػيلر ( :ػاؿقفػبعػس ػاؿػق ػىػتح ،ػكػلذ ػتطيعهللت ال ػيػتأم إف :ػتػلفق ،ػدػحاو ػرؼح ػىػلع ػرءافػقال أرػػقا ّمرأحرؼ سبعة على أراق :لي فقاؿ ،ات.) ػنعوػاسبع ػنػب(اػػضراهلل ػوؿسر ػاؿػق :ػاؿق ػوػنأ )ػامعنه اهلل ي:ػرؼػح ػىػلع ػليرجب ػيػنأر(أق )أحرؼ سبعة إلى انتهى حتى يدنيزوي يدهزأست أزؿ فلم اجعتورف.عليو متف ( وعنكعبن أبي)النيب (إف :قاؿػارفغ بين أضاة عند كاف،ػالـسال ػويعل ػلي ج ػاهرفأ ع القرءاف أمتك أررق أف يأمرؾ اهلل إف :فقاؿال أميت إفو رورومغف معافارو اهلل أسأؿ :فقاؿ حرؼ لى معافارو اهلل أسأؿ :فقاؿ ،حرفٌن على أمتك أررق أف يأمرؾ اهلل إف :فقاؿ الثانية أراه ٍب ،ذلك رطي ػىلع ػرءافقال ػكتأم أرػقر أف ػأمرؾي اهلل إف :ػاؿقف ػةثالثال ػاءهج ٍب ،ػكلذ ػيرط ال أميت إفو رورومغف
21.
ٕٔ 21 21 21 21 أس :فقاؿ ،أحرؼ
ثالثةػةعابرال ػاءهج ٍب ،ػكلذ ػيرط ال ػيتمأ إفو ػوررومغف معافارو اهلل أؿ )اوػابػصأ ػدقف ػويعل اوػرؤق ػرؼح ػاديفأ ػرؼحأ ػبعةس ػىلع ػرءافقال ػكتأم أرػقر أف ػأمرؾي اهلل إف :ػاؿقف .مسلم اهور ؟ أحرؼ سبعة على القرءاف اؿزإن من الحكمة ما :س :جٔ-ػػيالتيسو ػفيالتخفػال ألف ػةػياةمد ػةػماأل ػىػلع رػنتهمػسأل ػتهمػغبل ػرءافػقال ػزؿػنأ ػاينػلا ػربع ػػػروؽبجا ػةػفـبتلػػػرؽبجا ػةػػفـبال اهلل ػمػػهكلفػوػػلف ،ػةػػنمتباي همػػػػيغ إىل ػاػػهعن ػدوؿػػعالو همػػكػػلذ ػػػملل رىا .عليهم ٕ-ّيوح احدو لساف على اعبديدة اإلسالمية األمة صبعب ديػتظمنا ػالاو ،،يرػق لساف وىو نها كثيػػةيبرالع ػلئالقبا ػنةسأل اترػاتـب من اراؽوػسأو ػاغبا ػمسمو يف ػةكم إىل ػفلزبت ػتنكاػيتلا ػنم ػيهملإ القادمة بيةرالع الوفود ألفاظ من اؽر ما يصطفوف القرشيوف فكاف ،ةراؼبملهو العرب ومن ،بيةرالع القبائل لغات من شاء ما يصطفي أحرؼ سبعة على القرءاف ػزؿنف،صوب كل ا لغات أف ذلك ،،يرق بلغة نزؿ إنو :يقاؿ أف صح ىناالقرشيي لساف يف سبثلت صبعاء لعربػن . ٖ-يف ػوـػلمع ػوػى ػاػمكاءاترػػقال ػتالؼػخا ػىلع ػةػبرااؼب ػةػيالفقه ػاـػكاألح يف ػةػماأل ػىػلع ػعةسالتو ّناؼبص.بالك اػباصة فات ٗ-التفسي لفن رعضيدىاػ.ينرِّاؼبفس من أحد عنها يستغين ال حبيث ر ٘-ربّػيْكح ن.عليو ؾبمعا ما ٙ-ػيدق ػنػم ػويف اءاترػػقال ػتالؼخاػيكمو ،اترػاػشاإلػػوػنع ػلػكي ػام ػمػكاغب ػفيلطو ،اررػػساأل ن ػن ػىلع ػدؿر وىي إال اءةرق من فما ،البياف دونو ويقف الوصفػػازجاإلع ػاؿمكو ػةغالبال هاية . البيافو الفصاحةو
22.
ٕٔٙ ٕٕ 22 22 سطور في الشاطبي
اإلماـ ا ػاايبملال ػرعيينلا ػدضبأ ػنب ػفلخ ػنب هّػًنف ػنب ػمسالقا اهلل وض ػيقالن ػيقالت ػاـماإل ػوىػافػكو ،ػرئقؼب ػػيكث،ػاػنفط ػاػيذك ػافػػكو ،ػادةػبالعو ػدػىبالز ػوفاػصمو ،ػالحػػصالو ،ػوػقالتو ػالعلمػب ػوػل ػهوداػملمػ،ػوفػػنالف ر النظي منقطعػبصي ،للحديث حافظا ،رػ.لفظوو لوولق صيانة ذا كافو ،وعلومها بيةربالع ار عنو قاؿالهللبكي اإلماـكاف:الشاطبي اإلماـعيِّاؼبتور العلماء منػأو ،ناؼبخلصي اهلل لياءوػ.ن شامة أبو اإلماـ وقاؿ: اوفاز ػبلءضف ػةعػامج ُػتيػقلالشاطبي مصر ػخيش ػحبةػصب ػثيػػكػومػظعي ػمهػلكوػًارػنبيلل ػةبػحاػصال ػظيمعكت :ُتػلقػرػمأ ػانى ػوهف ،ػوػجو ػلكػنم وّػبػملالت ػبيوملالت ػنم ػزـلي وال ،ػىػفخي ال ػام ػةغاؼببال ػنػم ػويف ػااىو .نسيب وقاؿ:خلكاف ابن الدين شمس القضاة قاضي كافالشاطبي اإلماـاهلل بكتاب عاؼباورفسي اءةرقػاهلل رسوؿ وحبديث ،اركافو ،فيو از م ػمػػلع يف ػدػحأو ػافػكو ،ػوػظحف ػنػم ػوػسالن ػححػػصر ػأػااؼبوو ػلمػسوم ػارػخالب ػحيحػص ػوػيعل ػرئػق إذا . اللغةو بيةرالع ػيكثػنب ػدينلا ػادمع ػافحال ػاؿقوػػيػف ر:)ػةيالنهاو ػةي(البداػافكػاطبيشال ػاـماإلػعاػشخا ػانِّيد كثي،ناسكاػ. يعنيو ال فيما يتكلم ال ،الوقار ر الشاطبي؟ قصيدة في العلماء اؿوأق بعض نّْػيب :س :جػامةػش ػوبأ ػاـماإل ػاؿقاهلل إف (ٍب :-ػاىلعر-ػيوػملال ػومنظ ػادب ػوػياالب ػىلع ػملالع ػااػى لػهس اىدزال العامل اإلماـالملاايب القاسم أبو-اهلل ػوضبر-،ػايماأل ػرزحب ػةفاؼبعرو ةرػهوملاؼب ػيدروصق ػنم ػاػهعلي اوػلأقبو اءاترػقال ػنفاتصم ػنم ػاسنال ػابفن ،ػرصالع ػلىأل ػةبأعجو ػدىرلا ػرخآ يف ػتغنب ػيتلا .)العلم ةركثو اغبجم صغر مع اؼبهمالت ورقييد ،اؼبملكالت ضبط من حوت اَػمِل الذىبي اإلماـ وقاؿ(وق :فحوؿ ؽبا وخضع ،حيصوف ال خل وحفظها ،بقصيدرو كبافالر سارت د ّالقر وحااؽ ،البلغاء كبارو ،اءرالملع.)الصعب لّوسه أوجزو أبدع فلقد ،اء من حورو اَػمِل اإلسالمي العامل جامعات يف اؼبعتمدة األساسية اجعراؼب من الملاابية أصبحت لقدو ،صبيل بأسلوب ةرارواؼبت السبع اءاترالقػاهبالغت يف ػرقةملم ،ةرػابالع ػةلزج ،ػةيالعلم ػادةؼبا ةرػيزغ ػيهف
Download now