במהלך המלחמה, ובפרט לאחר פלישת הגרמנים אל ברית המועצות בקיץ 1941, התקבלה שורת החלטות רצחניות, כשברקע ניצבה האידיאולוגיה הנאצית.
הנאצים פיתחו ושיכללו את יכולות הרצח ההמוני שלהם.
עד לסופה של המלחמה רצחו הנאצים כשישה מיליון יהודים.
במהלך המלחמה, ובפרט לאחר פלישת הגרמנים אל ברית המועצות בקיץ 1941, התקבלה שורת החלטות רצחניות, כשברקע ניצבה האידיאולוגיה הנאצית.
הנאצים פיתחו ושיכללו את יכולות הרצח ההמוני שלהם.
עד לסופה של המלחמה רצחו הנאצים כשישה מיליון יהודים.
ה"פתרון הסופי של השאלה היהודית" היה שמו של המבצע הנאצי שמטרתו הייתה לרצוח כל יהודי אליו יוכלו להגיע, וכן לסלק מן העולם את מה שהם כינו 'הרוח היהודית' והשפעתה על העולם.
חודשי הכיבוש הראשונים בפולין והשפעתם על גורל היהודיםYad Vashem
במצגת זו נדון בשאלות הקשורות למדיניות הגרמנית בשטחי פולין עם הכיבוש:
מה הייתה מדיניות הגרמנים כלפי האוכלוסייה הפולנית האזרחית?
מה היו ההשלכות המידיות של הפלישה הגרמנית על יהודי פולין?
מה הייתה המדיניות הגרמנית כלפי היהודים בפולין ומה עמד בבסיסה?
באילו מישורים באה לידי ביטוי מדיניות זו?
כיצד קשורה מדיניות ראשונית זו כלפי היהודים לגורלם בשלבים הבאים?
The Jews - A Group Portrait': A New Project for Documentation of Jewish Historical Photography (He)
Dr. Nathan Shifriss, Haifa University and Hebrew University
The Jews - A Group Portrait': A New Project for Documentation of Jewish Historical Photography (He)
Dr. Nathan Shifriss, Haifa University and Hebrew University
For almost five hundred years the Jews
of Salonika flourished. Their city was a
hub of European Jewry, a center for
Torah learning attracting students and
new residents from all over the world.
Cultural life also thrived in the forms of
journalism, theater, literature, and
music.
In this famous port city the Jews of
Salonika became renowned as workers
in related industries such as stevedores
as well as being craftsmen and artisans .
On the eve of World War II,
approximately 52,000 Jews lived in
Salonika. After the Holocaust only 2,000
of the Jews from this ancient
community remained alive.
Stages in the Development of the “Final Solution”Yad Vashem
In this teacher’s guide we trace the major steps in the development of what became the “Final Solution to the Jewish Question”. We follow the sections of our similarly named video on this topic, providing points of consideration for the teacher.
We stress these are for the teacher - as opposed to students - because the information and consideration points are not necessarily suitable for presentation as such in the classroom. Rather, the material here presented is meant as a brief overview for teachers on the major stages of the Final Solution, in order to establish the foundational historical knowledge necessary for any educational discussion of the Holocaust.
We hope this guide will spark some ideas and points you may wish to emphasize for your students when teaching the topic of the Holocaust in your classroom. We recommend also consulting the educational unit, “Teaching about the Perpetrators”, as these topics are in many points complementary.
"Despite It All, I Am Alive" - Classroom PresentationYad Vashem
Classroom version. In this presentation, we focus on Holocaust survival and return to life, from the first moments after liberation, to the the Displaced Persons' camps and after.
"Despite It All, I Am Alive" - Teacher's GuideYad Vashem
In this presentation, we focus on Holocaust survival and return to life, from the first moments after liberation, to the the Displaced Persons' camps and after.
One of the most frequently asked questions about the Holocaust is: How was it humanly possible?
In order to approach this question, a few things must be taken in consideration:
Warsaw, the capital of Poland and its largest city. Warsaw has gone under this name since the 13th century, and became the capital in 1596. The city sits on the banks of the Vistula River, which divides the city so that two thirds of the city are on the west bank, and the rest on the east. In 1935, Warsaw's size was approx. 55 square miles, with some 1.3 million inhabitants.
After World War I, Warsaw was a major center, not only for European Jewish community for world Jewry as well. The city boasted major Jewish political parties, aid groups, trade unions, and cultural and religious institutions. In contrast to the harsh financial condition, and in fact widespread poverty of most Jews of the city, the Warsaw Jewish community featured a vibrant cultural life, in the fields of art and literature, in the publishing world, and in theaters and clubs. In the months leading up the war, tensions arose between Jews and the Polish population, with a degree of discomfort and uncertainty.