شرح تحفة الفتيان

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 
 
‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬
‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫اﻟﻴﻌﻘﻮﰊ‬ ‫اﳌﺎﻣﻲ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫اﻋﺘﻨﻰ‬
‫أﺻﻴﻞ‬ ‫ﻓﺎروق‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻨﻘﺬ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬
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
)٢(
‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫وﺑﻌﺪ‬ ،‫واﳌﺮﺳﻠﲔ‬ ‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫أﴍف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫واﻟﺼﻼة‬ ،‫اﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫رب‬ ‫ﷲ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬...
‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺘﻴﺎن‬ ‫ﲢﻔﺔ‬ ‫ﻧﻈﻢ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﻓﻬﺬا‬،‫اﻟﻴﻌﻘـﻮﰊ‬ ‫اﳌـﺎﻣﻲ‬ ‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫رﺳﻢ‬
‫اﻷخ‬ ‫ﻣﻌـﻲ‬ ‫اﻟﻨـﺴﺨﺔ‬ ‫ﻫـﺬه‬ ‫ﻗﺎﺑـﻞ‬ ‫وﻗـﺪ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ﺣﻔﻈـﻪ‬ ‫اﻟـﺸﻴﺦ‬ ‫ﺑﺨﻂ‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺴﺨﺘﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬:
‫ﺣﺴﲔ‬،‫ﺑﺎﻧﺎﺟﻪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬،‫اﻟﻨﺒﻮﻳـﺔ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘـﺪوم‬ ‫اﳌـﺎﻣﻲ‬ ‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺛﻢ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫وﻋﺪل‬ ‫وﺻﺤﺤﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮاﺟﻌﻬﺎ‬ ،‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫ﻓﺄﻋﻄﻴﺘﻪ‬‫ﻋـﺪل‬ ‫أﻧـﻪ‬ ‫ﻛﲈ‬ ،‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت‬ ‫ﻌﺾ‬
،‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻃﻠﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺘﻌﺪﻳﻼت‬ ‫اﻟﺘﺼﺤﻴﺤﺎت‬ ‫أدﺧﻠﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺑﻴﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﱠ‬ َ
‫ﺑﻌـﺾ‬ ‫أﻋـﺪل‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌـﺾ‬ ‫ﻣﻨﻲ‬ ‫وﻃﻠﺐ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻓﺮاﺟﻌﻬﺎ‬ ،‫ﻣﻌﺪﻟﺔ‬ ‫ﻣﺼﺤﺤﺔ‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫وأﻋﻄﻴﺘﻪ‬
‫اﻟﻨﺴﺨﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ،‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت‬-‫ﷲ‬ ‫واﳊﻤﺪ‬-‫اﻟﴩح‬ ‫ﳍﺬا‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻫﻲ‬.
‫اﻟﺸ‬ ‫اﺳﺘﺄذﻧﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﱄ‬ ‫ﻓـﺄذن‬ ،‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﴩح‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫أﻧﴩ‬ ‫أن‬ ‫ﻴﺦ‬-‫ﺣﻔﻈـﻪ‬
‫اﷲ‬-‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺑﺄي‬ ‫أﻧﴩﳘﺎ‬ ‫ﺑﺄن‬.
‫اﻟـﺬي‬ ‫واﻟـﻀﺒﻂ‬ ‫اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫ﺗﻮاﻓﻖ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬ ‫أﺟﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎوﻟﺖ‬ ‫أﻧﻨﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎ؛‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﳚﺪر‬ ‫وﳑﺎ‬
‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫اﻟﻌﺜﲈﲏ‬ ‫اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻧﻈﺮا‬ ،‫ﻋﺪة‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﻋﺠﺰﲏ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫أراده‬ً
‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﻋﺘﺬر‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫أﺻﻼ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫اﻋﺘﻤﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫واﻟﻜﺘﺎب‬ ،‫وﺣﺪه‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﺑﺮواﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ً.
‫وﳌـﻦ‬ ‫وﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫وأن‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻘﺒﻮل‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﳍﺬا‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫وأﺳﺄل‬
‫واﳌﺜﻮﺑﺔ‬ ‫اﻷﺟﺮ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺎﻋﺪﻧﺎ‬.
‫اﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫رب‬ ‫ﷲ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬ ‫أن‬ ‫دﻋﻮاﻧﺎ‬ ‫وآﺧﺮ‬.
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻨﻘﺬ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬‫أﺻﻴﻞ‬ ‫ﻓﺎروق‬
‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬
١٥/١٢/١٤٢٩‫ﻫ‬


)٣(
‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫ﺳـﻴﺪ‬ ‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫واﻟﺼﻼة‬ ،‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﷲ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻷﻣﻢ‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫وأﻣﺘﻪ‬ ‫وأﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫آﻟﻪ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫واﻟﻌﺠﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬..
‫ﳏ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻘﲑ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل‬‫اﻟﻴﻌﻘـﻮﰊ‬ ‫اﳌﺎﻣﻲ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻤﺪ‬:‫ﺗﻌﻠﻴـﻖ‬ ‫ﻫـﺬا‬
‫اﳌﺴﲈة‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺘﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬»‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺘﻴﺎن‬ ‫ﲢﻔﺔ‬«،‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﻃﻮاه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺒﲔ‬‫ﻟـﻪ‬ ‫وﻳﻜـﻮن‬ ،‫وأﲨﻠﻪ‬
‫وﺗﻜﻤﻠﺔ‬ ‫ﺗﺬﻳﻴﻼ‬ً‫ﻣـﻦ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻓﻠـﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻔـﻦ‬ ‫ﻫـﺬا‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﴩح‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﺘﻤﺪا‬ ،ً
‫ذﻟﻚ‬‫ﻛﻠﻪ‬‫ﻣﻘﺘﴫ‬ ،‫واﻟﻮزن‬ ‫اﻟﱰﺗﻴﺐ‬ ‫إﻻ‬،‫اﳌﻐﺎرﺑﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺮى‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ا‬ً‫ﰲ‬ ‫أﴍت‬ ‫ورﺑـﲈ‬
،‫اﻟﻐﺎﻟﺒﺔ‬ ‫اﳋﻼﻓﻴﺎت‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫اﻟﴩح‬‫ﺟﻨـﺎت‬ ‫ﻟﻨﻴـﻞ‬ ‫وﺳـﺒﺒﺎ‬ ،‫اﻟﻜـﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻮﺟﻬـﻪ‬ ‫ﺧﺎﻟـﺼﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺟﻌﻠﻪ‬ً ً
‫اﻟﻨﻌﻴﻢ‬.
)‫ﻟـ‬ ‫ﲪﺪا‬ِ ً ْ َ‫ـ‬‫أﻟـ‬ ‫ﻗـﺪ‬ ‫ﻤﻦ‬ْ ََ ْ ْ َ‫ـ‬‫اﻟـﺼﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻬﻢ‬ْ َ َ ‫ﱠ‬ َ َ‫ـــﻪ‬‫ـ‬‫ﻛﺘﺎﺑ‬ ‫ـــﻮا‬‫ـ‬‫وﻳﻜﺘﺒ‬ ‫ـــﻮا‬‫ـ‬‫ﳚﻤﻌ‬ ‫أن‬ْ َ ُ َ َُ ُِ ْ َ َ ْ َ ْ َ(
‫اﳋﻄﺎﰊ‬) :‫ﳚﻤﻊ‬ ‫ﱂ‬ ‫إﻧﲈ‬‫اﻟﻘﺮ‬‫ﻟـﺒﻌﺾ‬ ‫ﻧﺎﺳـﺦ‬ ‫ورود‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﱰﻗﺒـﻪ‬ ‫ﻛـﺎن‬ ‫ﳌـﺎ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫آن‬
‫ﺑﻮﻋـﺪه‬ ‫وﻓـﺎء‬ ،‫ذﻟـﻚ‬ ‫اﻟﺮاﺷـﺪﻳﻦ‬ ‫اﳋﻠﻔﺎء‬ ‫اﷲ‬ ‫أﳍﻢ‬ ‫ﺑﻮﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﻧﺰوﻟﻪ‬ ‫اﻧﻘﴣ‬ ‫ﻓﻠﲈ‬ ،‫ﺗﻼوﺗﻪ‬ ‫أو‬ ‫أﺣﻜﺎﻣﻪ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻤﺸﻮرة‬ ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﺑﻀﲈن‬ ‫اﻟﺼﺎدق‬.(
‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫زﻳﺪ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫وﰲ‬‫ﻗﺎل‬:‫أﺑﻮ‬ ‫إﱄ‬ ‫أرﺳﻞ‬‫ﱠ‬،‫اﻟﻴﲈﻣﺔ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬
‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﻋﻨﺪه‬ ‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﺈذا‬:‫ﻓﻘﺎل‬ ‫أﺗﺎﲏ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫إن‬:‫ﻳﻮم‬ ‫اﺳﺘﺤﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫إن‬
،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻓﻴﺬﻫﺐ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮاء‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫اﺳﺘﺤﺮ‬ ‫إن‬ ‫أﺧﺸﻰ‬ ‫وإﲏ‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺑﻘﺮاء‬ ‫اﻟﻴﲈﻣﺔ‬
‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺑﺠﻤﻊ‬ ‫ﺗﺄﻣﺮ‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ ‫وإﲏ‬.‫ﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬:‫ﻳﻔ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ً‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻌﻠﻪ‬‫؟‬.!‫ﻗﺎل‬
‫ﻋﻤﺮ‬:‫ﺧﲑ‬ ‫واﷲ‬ ‫ﻫﺬا‬.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ورأﻳﺖ‬ ،‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺻﺪري‬ ‫اﷲ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺮاﺟﻌﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﺰل‬ ‫ﻓﻠﻢ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫رأى‬ ‫اﻟﺬي‬.‫زﻳﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻧﺘﻬﻤﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺎﻗﻞ‬ ‫ﺷﺎب‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫إﻧﻚ‬
‫اﷲ‬ ‫ﻟﺮﺳﻮل‬ ‫اﻟﻮﺣﻲ‬‫ﻓﺎﲨﻌﻪ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﺘﺘﺒﻊ‬ ،.‫ﻛ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﳉﺒﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺒﻞ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻛﻠﻔﻮﲏ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻓﻮاﷲ‬‫ﺎن‬
‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫أﻣﺮﲏ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫أﺛﻘﻞ‬.‫ﻗﻠﺖ‬:‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﺗﻔﻌﻠﻮن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ً‫؟‬!
‫ﻗﺎل‬:‫ﻫﻮ‬‫ﺧﲑ‬ ‫واﷲ‬.‫ﺻﺪر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﻟﻠﺬي‬ ‫ﺻﺪري‬ ‫اﷲ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺮاﺟﻌﻨﻲ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻳﺰل‬ ‫ﻓﻠﻢ‬


)٤(
،‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫وﺻﺪور‬ ‫واﻟﻠﺨﺎف‬ ‫اﻟﻌﺴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﲨﻌﻪ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﺘﺘﺒﻌﺖ‬ ،‫ﻋﻨﻬﲈ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﴈ‬ ‫وﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﰊ‬ُ
‫آﺧﺮ‬ ‫وﺟﺪت‬ ‫ﺣﺘﻰ‬،‫ﻏﲑه‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫أﺟﺪﻫﺎ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﻷﻧﺼﺎري‬ ‫ﺧﺰﻳﻤﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮرة‬
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٢٨[‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ،‫ﺑﺮاءة‬ ‫ﺧﺎﲤﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻨﺖ‬ ‫ﺣﻔﺼﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ﺗﻮﻓﺎه‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬‫اﷲ‬ ‫رﴈ‬
‫ﻋﻨﻬﲈ‬.
‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺪم‬ ‫اﻟﻴﲈن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺬﻳﻔﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺪﺛﻪ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﻧﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻬﺎب‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫وﰲ‬ً
‫ﺣﺬﻳﻔﺔ‬ ‫ﻓﺄﻓﺰع‬ ،‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وأذرﺑﻴﺠﺎن‬ ‫أرﻣﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺎم‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻳﻐﺎزي‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﻋﺜﲈن‬
‫ﻟﻌﺜﲈن‬ ‫ﺣﺬﻳﻔﺔ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ،‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺧﺘﻼﻓﻬﻢ‬:‫ﰲ‬ ‫ﳜﺘﻠﻔﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أدرك‬ ،‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫أﻣﲑ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب‬‫واﻟﻨﺼﺎرى‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد‬ ‫اﺧﺘﻼف‬.‫ﺣﻔﺼ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﺜﲈن‬ ‫ﻓﺄرﺳﻞ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺼﺤﻒ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫أرﺳﲇ‬ ‫أن‬
‫إﻟﻴﻚ‬ ‫ﻧﺮدﻫﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻨﺴﺨﻬﺎ‬.،‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫زﻳﺪ‬ ‫ﻓﺄﻣﺮ‬ ،‫ﻋﺜﲈن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﻔﺼﺔ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻓﺄرﺳﻠﺖ‬
،‫اﻟﺰﺑﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬‫ﰲ‬ ‫ﻓﻨﺴﺨﻮﻫﺎ‬ ،‫ﻫﺸﺎم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎرث‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬ ،‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺳﻌﻴﺪ‬
‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬.‫اﻟﻘﺮﺷ‬ ‫ﻟﻠﺮﻫﻂ‬ ‫ﻋﺜﲈن‬ ‫وﻗﺎل‬‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﻴﲔ‬:‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وزﻳﺪ‬ ‫أﻧﺘﻢ‬ ‫اﺧﺘﻠﻔﺘﻢ‬ ‫إذا‬
‫ﺑﻠﺴﺎﳖﻢ‬ ‫ﻧﺰل‬ ‫ﻓﺈﻧﲈ‬ ،‫ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﺑﻠﺴﺎن‬ ‫ﻓﺎﻛﺘﺒﻮه‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬.‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﻧﺴﺨﻮا‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﻓﻔﻌﻠﻮا‬
‫ﺑﲈ‬ ‫وأﻣﺮ‬ ،‫ﻧﺴﺨﻮا‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺑﻤﺼﺤﻒ‬ ‫أﻓﻖ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﺄرﺳﻞ‬ ،‫ﺣﻔﺼﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﻋﺜﲈن‬ ‫رد‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬
‫ﳛﺮق‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ‬ ‫أو‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮاه‬.
‫اﺑ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺷﻬﺎب‬ ‫ﻦ‬:‫ﻗﺎل‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫زﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺧﺎرﺟﺔ‬ ‫وأﺧﱪﲏ‬:‫ﺣﲔ‬ ‫اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻳﺔ‬ ‫ﻓﻘﺪت‬
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫أﺳﻤﻊ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﻧﺴﺨﻨﺎ‬‫ﺧﺰﻳﻤﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻮﺟﺪﻧﺎﻫﺎ‬ ،‫ﻓﺎﻟﺘﻤﺴﻨﺎﻫﺎ‬ ،‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬
‫اﻷﻧﺼﺎري‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬:]‫اﻷﺣﺰاب‬:٢٣[،
‫ﻓﺄﳊﻘﻨﺎﻫ‬‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮرﲥﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬.
‫ﳌﺎ‬ ‫ﻓﻔﻘﺪﻫﺎ‬ ‫اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وأﻣﺎ‬ ،‫ﺑﺮاءة‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵﻳﺘﺎن‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻘﺪه‬ ‫ﻓﺎﻟﺬي‬
،‫ﻋﺜﲈن‬ ‫ﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫اﻟﺬي‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫واﻟﺬي‬‫ﻣﻌﻪ‬ ‫وﺟﺪ‬
‫ﻗﺎﺋﻞ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫اﻟﺰﻫﺮي‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺮواة‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫ﻓﺎﻷول‬ ،‫اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻵﻳﺔ‬:‫ﺧﺰﻳﻤ‬ ‫ﻣﻊ‬‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺔ‬


)٥(
‫ﻗﺎﺋﻞ‬:‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺷﺎك‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺧﺰﻳﻤﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻣﻊ‬:‫ﺧﺰﻳﻤﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫أو‬ ‫ﺧﺰﻳﻤﺔ‬.‫ﺧﺰﻳﻤﺔ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫واﻷرﺟﺢ‬
‫ﻗﻴﻞ‬ ،‫ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ‬ ‫ﻣﺸﻬﻮر‬:‫اﻟﻨﺠﺎر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻏﻨﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺛﻌﻠﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﴏم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أوس‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬.
‫وﻗﻴﻞ‬:‫ﺧﺰﻳﻤﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎرث‬ ‫ﻫﻮ‬.‫واﻟﺜﺎﲏ‬:‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺧﺰﻳﻤﺔ‬.‫اﻧﻈﺮ‬:‫اﻟﺒﺎري‬ ‫ﻓﺘﺢ‬.
)‫و‬َ(‫أﳍﻢ‬)‫اﻟﺘﺎﺑﻌ‬ِ ِ ‫ﱠ‬‫ﲔ‬َ‫وﻧﻘﻄﻪ‬ ‫ﺑﺸﻜﻠﻪ‬ ‫واﻻﻋﺘﻨﺎ‬ ،‫ﺿﺒﻄﻪ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﻐﺮ‬ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِْ َ ْ َ َُ ْ َ ْ َ ُِ َ ِ َ ْ ‫ﱠ‬.
‫ﻧﻘـﻂ‬ ‫أو‬ ‫ﺷـﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫إذ‬ْ َ ٌُ ْ ُْ َْ َ ِ ْ ‫ﱠ‬ َِ
ْ َ ْ ِ‫اﻟـ‬ ‫ﺻـﻮرة‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫أو‬ْ ُْ ٌَ ُْ َ َْ َ َ‫ـ‬‫ﻓﻘـﻂ‬ ‫ﻬﻤﺰ‬ْ َ َ ِ ْ َ(
‫أي‬:‫ﻣﺮﻛﺒﻬﺎ‬.
‫اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬:‫وﻳﻘﺎل‬ ،‫وﺷﻜﻠﻪ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬:‫اﻷﺳـﻮد‬ ‫أﺑـﻮ‬ ‫ذﻟـﻚ‬ ‫ﻓﻌـﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬
‫ﺑﺄ‬ ‫اﻟﺪؤﱄ‬‫ﻣﺮوان‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳌﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﺮ‬.‫وﻗﻴﻞ‬:‫اﻟﺒﴫي‬ ‫اﳊﺴﻦ‬.‫وﻗﻴﻞ‬:‫ﻳﻌﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﻴﻰ‬.‫وﻗﻴﻞ‬:‫ﻧﴫ‬
‫اﻟﻠﻴﺜﻲ‬ ‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬.
‫اﳋﻠﻴﻞ‬ ‫واﻹﺷﲈم‬ ‫واﻟﺮوم‬ ‫واﻟﺘﺸﺪﻳﺪ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأول‬.‫اﻧﻈﺮ‬:‫اﻹﺗﻘﺎن‬.
)‫رﺳــﻤﻪ‬ ‫ﻣــﻦ‬ ‫ﻣــﺎ‬ ‫أذﻛــﺮ‬ ‫أﻧــﺎ‬ ‫وﻫــﺎ‬ِ ِ ِ
ْ َ َ ُْ َ َُ ْ َ ََ‫ﻟﻌﻠﻤـــﻪ‬ ‫ــﻰ‬‫ـ‬‫اﻟﻔﺘ‬ ‫ﺣﺎﺟـــﺔ‬ ‫ــﺸﺘﺪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ِ ِ ِ ِْ َُ ‫ﱡ‬ َ ََ َ َ ْ(
‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺒﺪﳞﻲ‬ ‫دون‬‫ﻛﺎﳊﻤﻞ‬ ،‫اﻟﻌﺮﰊ‬ ‫ﺑﺎﳋﻂ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﳜﻔﻰ‬:‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬
‫ﺧﻄـﺎ‬ ‫ﳛـﺬف‬ ‫ﻓﻠـﻢ‬ ‫اﻟﻮﻗـﻒ‬ ‫ﻋـﲆ‬ ‫رﺳـﻤﻪ‬ ‫ﻓﺤﻤـﻞ‬ ،‫اﻟـﺴﺎﻛﻨﲔ‬ ‫ﻻﻟﺘﻘـﺎء‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ً.
‫واﻟﻨﻘﲇ‬ ‫اﻟﻮﺻﲇ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫واﻟﻔﺮق‬ ،‫وﻛﺎﻹدﻏﺎم‬...‫إﻟﺦ‬.
)‫وﻣﻌــﻪ‬ُ َ ََ‫و‬‫ﲨــﻞ‬ ‫اﻟــﻀﺒﻂ‬ ‫آﻛــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ‬ْ َ ْ ُْ
ِ ِ ِ‫ﱠ‬ َ‫ــﻞ‬‫ـ‬‫اﻟﻌﻤ‬ ‫ــﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ــﺮى‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ــﺎﻓﻊ‬‫ـ‬‫ﻟﻨ‬ ‫ــﺎ‬‫ـ‬‫ﳑ‬ْ َ ََ َ
ِ ِ ِ ِِ ٍ َ ‫ﱠ‬
‫ﺳـــــﻤﻴﺘ‬ُ ‫ﱠ‬ َ َ‫ﻪ‬ُ‫و‬‫اﻟﻔﺘﻴـــــﺎن‬ ‫ﺑﺘﺤﻔـــــﺔ‬ِ َ ْ ُِ ِ َ ْ ِ‫ـﺜﲈﲏ‬‫ـ‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟـﻤـﺼﺤﻒ‬ ‫رﺳـﻢ‬ ‫ﺑـﻨﻈﻢ‬ِ
َ ْ ُْ َ ْ َ
ِ
ُ ْ َِ ِ ْ َ
‫وﺳـــﻠﻢ‬ ‫اﳋﻄـــﺎ‬ ‫ﻣـــﻦ‬ ‫ﻗﻨـــﻲ‬ ‫رب‬ِ ‫ﱢ‬ َ ََ َ ‫ﱢ‬َ َ ِ ِ ِ‫وﺳـــﻠﻢ‬ ‫اﻟﻨﺒـــﻲ‬ ‫ﻋـــﲆ‬ ‫وﺻـــﻠﲔ‬ِ ‫ﱢ‬ َ ‫ﱢ‬َ ََ َ َ َِ ‫ﱠ‬ ْ
‫ـﺪل‬‫ـ‬‫وﺑ‬ ‫ووﺻـﻞ‬ ‫ـﺼﻞ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺮﺳـﻢ‬ْ َ َ َ ْ َ َ ْ ٍَ ٍ َ ِ ُ ْ ‫ﱠ‬‫ــﻞ‬‫ـ‬‫اﻛﺘﻤ‬ ‫ــﺰ‬‫ـ‬‫وﳘ‬ ‫ــﺎدة‬‫ـ‬‫زﻳ‬ ‫ــﺬف‬‫ـ‬‫ﺣ‬ْ َ ْ ََ ْ ٍ َ َ َ َ
ٍ ٍِ ْ(
‫اﳋﻂ‬ ‫أن‬ ‫اﻋﻠﻢ‬-‫ﻛﲈ‬‫اﳉﺰري‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺑﻴﺎن‬ ،‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﲈ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﳛﺘﺎج‬ ‫وأﺻﻮل‬ ‫ﻗﻮاﻧﲔ‬ ‫ﻟﻪ‬
‫ﻣﺴﺘﻮ‬‫ﰱ‬ً‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳍﺠﺎء‬ ‫أﺑﻮاب‬ ‫ﰲ‬.
‫ذﻟـﻚ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫ﺧﺎرﺟـﺔ‬ ‫أﺷـﻴﺎء‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﻘﻮاﻧﲔ‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫ﻣﻮاﻓﻖ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺧﻂ‬ ‫وأﻛﺜﺮ‬
‫ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻏﺎب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺳﺒﺒﻪ‬ ‫ﻋﺮﻓﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺳﻮاﻫﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺘﻌﺪى‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﺗﺒﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﻳﻠﺰم‬.


)٦(
‫أﺷﻬﺐ‬ ‫وﻗﺎل‬:‫ﺳﺌ‬‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻞ‬:‫أﺣ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﻞ‬‫ﻓﻘـﺎل‬ ‫اﳍﺠﺎء؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺪﺛﻪ‬:
‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﻻ‬.‫ﻗﺎل‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﳌﻘﻨﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪاﲏ‬ ‫رواه‬:‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﲈء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﳐﺎﻟﻒ‬ ‫وﻻ‬.
‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫وﻗﺎل‬:‫ﳛﺮم‬‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫أو‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫أو‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫أو‬ ‫واو‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺜﲈن‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ‬ ‫ﺧﻂ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺔ‬.
‫ﺗﺘﻤﺔ‬:‫اﻟ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬‫ﻌﺜﲈﻧﻴ‬‫ﺔ‬‫ﲬﺴﺔ‬ ‫أﳖﺎ‬ ‫واﳌﺸﻬﻮر‬ ،:،‫وﺷـﺎﻣﻲ‬ ،‫وﻣﻜﻲ‬ ،‫ﻣﺪﲏ‬
‫وﺑﴫي‬ ،‫وﻛﻮﰲ‬.‫وﻗﻴﻞ‬:‫واﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬ ،‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻔﻲ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدة‬ ،‫ﺳﺒﻌﺔ‬.
‫ﻋﲇ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﳉﻌﱪي‬ ‫وﻧﻘﻞ‬:‫ﻋﺜﲈن‬ ‫أن‬‫ﺑـﻦ‬ ‫زﻳـﺪ‬ ‫أﻣﺮ‬‫وﺑﻌـﺚ‬ ،‫ﺑﺎﳌـﺪﲏ‬ ‫ﻳﻘـﺮأ‬ ‫أن‬ ‫ﺛﺎﺑـﺖ‬
‫ﻋﺒﺪ‬‫اﻟﺴﻠﻤ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫وأﺑﺎ‬ ،‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺷﻬﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫واﳌﻐﲑة‬ ،‫اﳌﻜﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬‫ﻣـﻊ‬ ‫ﻲ‬
‫ﻓﻠـﻢ‬ ،‫اﻟﺒﺤـﺮﻳﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫وآﺧـﺮ‬ ،‫اﻟـﻴﻤﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺼﺤﻔﺎ‬ ‫وﺑﻌﺚ‬ ،‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻗﻴﺲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻋﺎﻣﺮ‬ ،‫اﻟﻜﻮﰲ‬ً
‫ﻣﻌﻬﲈ‬ ‫أﻧﻔﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻤﻨﺎ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺧﱪا‬ ‫ﳍﲈ‬ ‫ﻧﺴﻤﻊ‬ً.‫ﻗﺎل‬:‫اﳋﻤـﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟـﺴﺒﻌﺔ‬ ‫اﻷﺋﻤـﺔ‬ ‫اﻧﺤـﴫ‬ ‫وﳍـﺬا‬
‫اﻷﻣﺼﺎر‬.
‫اﻟﻈﻤﺂن‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳊﲑان‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫وﰲ‬:،‫اﻟﻜﺎﻏﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬
‫إﻻ‬‫اﻟﻐﺰال‬ ‫رق‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪه‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬.
‫واﻟـﻤﻮﺻﻮل‬ ‫اﻟـﻤﻔﺼﻮل‬ ‫ﺑﺎب‬ِ ُِ ْ َ ُ ُ ََ َْ ْْ
‫ﺑﺎﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻟﺘﻌﻠﻘﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺪأت‬.
)‫ﻣﻔﺼﻮل‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻌﴩة‬ُ ُ َْ ََ َ ِ َ ْ َ ٌ َ ْ‫و‬(‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ً:)(‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬]١١٨[،
)(،)(‫ﺑﺎﻷﻋﺮاف‬ ‫ﻛﻼﳘﺎ‬]١٠٥،
١٦٩[،)(‫اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬]١٢[‫و‬ ،)(‫اﳊﺞ‬ ‫ﰲ‬
]٢٦[،)(‫ﻫﻮد‬ ‫ﰲ‬]١٤[.
)‫وﰲ‬ِ َ()(]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٨٧[)‫ﺧﻼف‬ٌ َ ِ(،
‫ﻗﻄﻌﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬.‫ﻋﴩ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫وﺑﻪ‬‫ة‬.
‫و‬‫ﺗ‬‫ﻔﺼﻞ‬)(‫اﻟﺪﺧﺎن‬ ‫ﰲ‬]١٩[،‫ﺑﺨﻼف‬]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٢١[،
)‫و‬َ(‫ن‬ ‫ﰲ‬]٢٤[،)‫و‬َ()(‫ﰲ‬


)٧(
‫ﻳﺲ‬]٦٠[،‫و‬‫ﻫﻮد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫اﳌﻮﺿﻊ‬]٢٦[‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﲈ‬:)‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﻮد‬ ‫ﺛﺎﲏ‬ْ َ َ ُ ِ َ(‫أي‬ ،:
‫ﺛﻤﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻋﺮض‬.
‫وﻳﻔﺼﻞ‬)‫ﱂ‬ ‫إن‬ْ َ ْ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٤[،)‫ﻫﻮد‬ ‫ﺑﻐﲑ‬َ ُ ِ ْ َ ِ(‫وﻫﻮ‬
]‫ﻫﻮد‬:١٤[‫وﺻﻞ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ووﻫﻢ‬ ،‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬]٥٠[‫ﻗﺎﻟﻪ‬ ،
‫اﺑﻦ‬‫اﳉﺰري‬.
‫وﻳﻔﺼﻞ‬)‫ﱂ‬ ‫أن‬ْ َ ْ َ(‫ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ‬)‫ﻣﺴﺠﻼ‬َ َ ْ ُ(‫أي‬:‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٣١[،]‫اﻟﺒﻠﺪ‬:٧[.
‫وﻳﻔﺼﻞ‬)‫ﻟﻦ‬ ‫أن‬ْ َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻠﺪ‬:٥[،]‫اﻻﺷﺘﻘﺎق‬:١٤[،)‫ﺳﻮى‬َ
ِ(
‫ﻣﻮﺿﻌﲔ‬:)(‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬]٣[،)(‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﰲ‬]٤٨[.
‫وﻳﻔﺼﻞ‬)‫ﻟﻮ‬ ‫أن‬:(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٠٠[،]‫ﺳﺒﺄ‬:١٤[،
‫ﰲ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬]‫اﳉﻦ‬:١٦[‫ﺑﻔﺼﻠﻪ‬ ‫اﳌﻐﺎرﺑﺔ‬ ‫وﻋﻤﻞ‬.
‫وﻳﻔﺼﻞ‬)(‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬ ‫ﰲ‬]١١[،)‫و‬َ()()‫اﻟﻨﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬َ ‫ﱢ‬ ِ(
]١٠٩[،)()‫ﺑﻔﺼﻠﺖ‬ْ َ ‫ﱢ‬ ُ ِ(]٤٠[،)‫و‬َ(‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬]١٠٩[.
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻳﻮﺻﻞ‬:]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٦٤[،
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٣٥[.
)‫و‬َ‫ﺑﺎﻟﻜﴪ‬ِ ْ َ ِ(‫اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬]١٣٤[)‫اﻗﻄﻊ‬ْ َ ْ(.‫ﰲ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬
‫اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﰲ‬]٩٥[‫وﺻﻠﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،.
‫واﻗﻄﻊ‬)(‫اﳊﺞ‬ ‫ﰲ‬]٦٢[‫وﻟﻘﲈن‬]٣٠[.‫ﰲ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬
]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٤١[‫وﺻﻠﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،.،‫ﺑﺎﺗﻔﺎق‬ ‫ﻣﻮﺻﻮل‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫وﻣﺎ‬
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٤٣[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٧٨[،
]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٥٥[.‫دﻟﻴ‬ ‫وﰲ‬‫اﳊﲑان‬ ‫ﻞ‬:‫ﻗﻄﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ذﻛﺮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬
]‫ﻟﻘﲈن‬:٢٧[‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﻮل‬ ‫ﻻ‬.


)٨(
‫واﻓﺼﻞ‬)‫ﻣﺎ‬ ‫إن‬‫ﱠ‬ ِ(‫واﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﴪ‬)‫ﻧﺮي‬ِ ُ(‫أي‬:
)‫ﺑﺎﻟﺮﻋﺪ‬ِ
ْ ‫ﱠ‬ ِ(]٤٠.[
)‫و‬َ(‫أﻣﺎ‬)‫ﺻ‬ ‫اﻟـﻤﻔﺘﻮح‬ِ
َ ُ ْ َ ْ‫ﻞ‬ْ(‫وأﺻﻠﻪ‬ ،:‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫اﻻﺳﻤﻴﺔ‬ ‫ﺑـﲈ‬ ‫وﺻﻠﺖ‬ ‫أم‬:
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٤٣[،]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٨٤[.‫اﻧﻈﺮ‬:‫اﳉﺰرﻳﺔ‬ ‫ﴍوح‬.
)‫و‬َ‫ا‬‫ﻗ‬ْ‫ﻄ‬َ‫ﻊ‬ْ(]‫ص‬:٣[‫ﻓﻘﻄﻌﻬﺎ‬‫اﻷﻣﺼﺎر‬ ‫ﻣﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺸﻬﻮر‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﻋﲆ‬ ‫زﻳﺪت‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﺎء‬ ،‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬»‫ﻻ‬«‫ﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬‫ﰲ‬ ‫زﻳﺪت‬ ‫ﻛﲈ‬ ،‫اﻟﻠﻔﻆ‬:‫وﺛﻤﺖ‬ ،‫رﺑﺖ‬.‫أﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬
‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‬ ،‫ﻷﺻﺎﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﳍﺎء‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫ﻓﺎﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬ ،‫واﻟﻘﺮاءة‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ‬
‫ﻟﺮﺳﻤﻬﺎ‬ ‫ﺗﺒﻌﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺎء‬ً.)‫ﻧﻘﻞ‬ ‫واﻟﻮﺻﻞ‬ْ ُِ ُ ْ َ َ(‫ﺳﻼم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻔﺼﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫إن‬
‫ﺑـ‬ ‫ﻣﻮﺻﻮﻟﺔ‬.‫ﻗﺎل‬:‫واﻟﻮ‬‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻨﺪي‬ ‫ﻗﻒ‬‫واﻻﺑﺘﺪاء‬»‫ﲢﲔ‬«‫ﻧﻈﺮﲥﺎ‬ ‫ﻷﲏ‬ ‫؛‬
‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﰲ‬»‫ﲢﲔ‬«‫أﺧﺖ‬ ‫أﳖﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬ ‫وﻷن‬ ،‫ﻣﺘﺼﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬»‫ﻟﻴﺲ‬«‫واﳌﻌﺮوف‬ ،
»‫ﻻ‬«‫ﻻ‬»‫ﻻت‬«‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﺑﺄﺳﲈء‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﺗﻠﺤﻖ‬ ‫واﻟﻌﺮب‬ ،.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وأﻧﺸﺪ‬:
‫ـﺎﻃﻒ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﲔ‬‫ـ‬‫ﲢ‬ ‫ـﺎﻃﻔﻮن‬‫ـ‬‫اﻟﻌ‬ٍ ِ ِ ِ َِ َْ ََ َ َ ُ‫ز‬ ‫واﻟـﻤﻄﻌﻤﻮن‬َ َ ْ ُْ ُ
ِ
َ‫أﻳﻦ‬ ‫ﻣﺎن‬َ ْ َ َ َ‫اﻟــﻤ‬ْ‫ﻄﻌﻢ‬ْ
‫اﳉﺰري‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬:‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻋﺜﲈن‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫رآﻫﺎ‬ ‫إﻧﻪ‬
‫ﻋﻔﺎن‬.
)‫واﻗﻄﻊ‬ْ ََ ْ(‫اﻗﱰﻧﺖ‬ ‫إذا‬)‫ﺑﻴﺴﲈ‬ ‫ﺑﻔﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻼم‬َ َ ِ ِ ٍِ َ ْ َ ٍ َ‫ﻗﻄﻌﺎ‬ً َْ(‫ﺳﺘﺔ‬ ‫وذﻟﻚ‬:‫ﺑﺎﻟﻼم‬ ‫ﲬﺴﺔ‬:
‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]١٠٢[‫اﳌﺎﺋﺪة‬ ‫ﰲ‬ ‫وأرﺑﻌﺔ‬ ،:]٦٢[،
]٦٣[،]٧٩[،
]٨٠[،‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻔﺎء‬ ‫وواﺣﺪ‬:‫ﰲ‬‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬]١٨٧[.
‫ﻓﺜﻼﺛﺔ‬ ‫واﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺠﺮد‬ ‫أﻣﺎ‬:‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]٩٠[‫وﻫﻮ‬ ،
‫و‬ ،‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫ﻣﻮﺻﻮل‬ً‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ً]٩٣[‫و‬ ،
‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬]١٥٠[‫ﳐ‬ ‫وﻫﺬان‬ ،‫وﺻﻠﻬﲈ‬‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،‫ﻓﻴﻬﲈ‬ ‫ﺘﻠﻒ‬.
)‫و‬َ(‫اﻗﻄﻊ‬)‫أﺗﺎك‬ ‫ﺣﻴﺜﲈ‬َ ُ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:


)٩(
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٤٤[.
)‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ورﺳﻤﻮا‬َ ْ ُ َ ََ ْ ًِ َ ِ ْ ََ ِ.‫ﺗﻜﻠﲈ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﻞ‬َ ‫ﱠ‬ َ َ ‫ﱠ‬ ََ َ ْ ِ
ْ ََ ْ َ(‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬‫ﻣﻊ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫اﳌﺒﺘﺪئ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬:]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:٢٣[.
‫و‬‫ﻳ‬‫ﻘﻄﻊ‬)(‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﰲ‬]٤٣[،)(‫ﰲ‬
‫اﻟﻨﺠﻢ‬]٢٩[،،‫ﻟﻔﻈﻬﲈ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﲑﳘﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬‫وﻳﻘﻄﻊ‬)(‫ﰲ‬
‫اﻷﻋﺮاف‬]١٦٦[،)‫وو‬َ َ‫ﺳﻮاه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺻﻞ‬ُ َ ْ
ِ
َ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٩٥[،
]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٤٠[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٧٤[.
)‫و‬َ‫ﻓﺼﻠﺖ‬ْ َ ِ ُ‫ﺑ‬ِ‫ﺈﺣﺪى‬َ ْ ِ‫ﻋﴩه‬ْ ََ َ(‫ﻛﻠﻤﺔ‬:)‫ﻓﻌﻠ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ْ َ َ َ ْ ِ‫ﺑﺎﻟﺒﻘﺮه‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎن‬ ‫ﻦ‬ْ َ َ ََ َ ‫ﱠ‬ِ ِ(‫وﻫﻮ‬
]٢٤٠[،)()‫ﺑﺮوم‬ٍ ُ ِ]٢٨[
‫ﻣﺴﺘﻄﺮ‬ْ ْ َُ َ(،)(]٣[،)(]٤٦[،)‫ﻛﻞ‬‫ﱞ‬ ُ(‫ﻣﻨﻬﺎ‬
)‫ﰲ‬ْ ِ(‫ﺳﻮرة‬)‫اﻟﺰﻣﺮ‬ْ َ ‫ﱡ‬(،)(‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﰲ‬]١٤[،)(‫ﰲ‬
‫اﻟﺸﻌﺮاء‬]١٤٦[،)()‫ﻣﻌﺎ‬ً َ(‫اﳌﺎﺋﺪة‬ ‫ﰲ‬]٤٨[‫واﻷﻧﻌﺎم‬]١٦٥[،)‫و‬َ(
)(‫أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬ً]١٤٥[،)(‫ﰲ‬
‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬]١٠٢[،)(‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬]٦١[.‫اﻟﻨﴩ‬ ‫وﰲ‬:‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫أن‬
‫ﻋﲆ‬ ‫واﻷﻛﺜﺮ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫واﻟﻌﴩة‬ ،‫ﻗﻄﻌﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳜﺘﻠﻒ‬ ‫ﱂ‬‫ﻓﺼﻠﻬﺎ‬.‫اﻟﻈﻤﺂن‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫وﰲ‬:‫داود‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫أن‬
‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫واﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳋﻼف‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫ﰲ‬:‫ﻧﻘﻞ‬ ‫اﳌﻘﻨﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫أن‬
‫اﻟﻜﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳋﻼف‬.
‫وﻳﻘﻄﻊ‬)‫ﻣﻠﻜﺖ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ْ ‫ﱢ‬َ َ َ َ َ
ِ ِ
ْ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:
]٢٥[)‫ﻳﻘﻴﻨﺎ‬َ ِ
َ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:،‫ﺧﻼف‬ ‫ﺑﻼ‬)‫و‬َ(‫ﰲ‬)‫أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﺮوم‬ً ْ ‫ﱡ‬َ ِ(‫وﻫﻮ‬:
]٢٨[‫إﻻ‬ ،،‫ﺧﻠﻔﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫داود‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫أن‬ً)‫و‬َ(‫ﰲ‬)‫اﻟـﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻨﺎ‬َ َِ ِ
ُ ْ(]١٠[،
‫اﳋﻼف‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺪاﲏ‬ ‫وﺣﻜﻰ‬.
)(‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬]٣٤[)‫ﻳﻨﻔﺼﻞ‬ْ ِ َ ْ َ(‫اﺗﻔﺎﻗﺎ؛‬ً)‫ﱂ‬ ‫ﻇﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ْ َ ً ‫ﱠ‬ ْ
ِ َ ُ ‫ﱠ‬َ ِ


)١٠(
‫ﳛﺘﻤﻞ‬ْ ِ َ ْ َ(.
)‫اﻷﺋﻤﻪ‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻘﻄﻊ‬ ‫وﺷﻬﺮ‬ْ ُ ََ َ
ِ َ َ َْ ِ ُ‫ﰲ‬ِ(‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﰲ‬]٩١[،
)‫و‬َ()(]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٤٤[‫ﰲ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫واﺧﺘﻠﻔﻮا‬ ،ً:
]‫اﻷﻋﺮاف‬:٣٨[‫و‬ ،]‫اﳌﻠﻚ‬:٨[‫وﺻﻠﻬﲈ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫واﳌﻌﻤﻮل‬ ،.‫أن‬ ‫اﻟﺰﺟﺎج‬ ‫ﻧﺒﻪ‬ ‫وﻗﺪ‬
»‫ﻛﻠﲈ‬«‫اﻟﻈﺮﻓﻴ‬ ‫ﲢﺘﻤﻞ‬ ‫ﱂ‬ ‫إن‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫ﻓﻤﻘﻄﻮﻋﺔ‬ ‫ﴍﻃﺎ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﻮﺻﻮﻟﺔ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫ﻇﺮﻓﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إن‬ً ً‫ﺔ‬-‫ﻛﻘﻮﻟﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬:-‫وﻋﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﺣﺘﻤﻠﺘﻬﺎ‬ ‫وإن‬ ،‫ﻓﻤﻘﻄﻮﻋﺔ‬-‫ﻛﺎﳌﻮاﺿﻊ‬
‫آﻧﻔﺎ‬ ‫اﳌﺬﻛﻮرة‬ً-‫ﻓﻤﻮﺻﻮﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻈﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﺗﻌﻴﻨﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫ﺧﻼف‬ ‫ﻓﻔﻴﻬﺎ‬.‫ا‬‫ﻫ‬‫زﻛﺮﻳﺎء‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻟﻠﺠﺰرﻳﺔ‬ ‫اﻷﻧﺼﺎري‬.
)‫واﻗﻄﻊ‬ْ ََ ْ()‫اﻷﺣﺰاب‬ ‫أول‬ِ َ ْ ‫ﱠ‬َ َ َ(]٣٧[‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،:
]‫اﻷﺣﺰاب‬:٥٠[،)‫و‬َ(‫ﰲ‬)‫اﻟﻨﺤﻞ‬ِ ْ ‫ﱠ‬]٧٠[
‫و‬َ(‫ﰲ‬)‫اﻟ‬ْ‫ـ‬‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫ﺤﴩ‬ِ ِ‫ﱠ‬ َُ َ ْ َ(.‫وﻳﻮﺻﻞ‬‫اﳊﺞ‬ ‫ﰲ‬]٥[،
‫و‬‫اﳊﺪﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬]٢٣[‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺜﺎﲏ‬ ،ً.‫ﰲ‬ ‫واﺧﺘﻠﻔﻮا‬
‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﰲ‬]١٥٣[‫ﺑﻮﺻﻠﻪ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،.
)‫و‬َ(‫اﻗﻄﻊ‬‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﳌﺠﺮور‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳉﺮ‬ ‫ﻻم‬:)(‫ﰲ‬
‫اﻟﻜﻬﻒ‬]٤٩[‫و‬ ،‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬ ‫ﰲ‬]٧[،)‫و‬َ()(‫ﰲ‬
‫اﳌﻌﺎرج‬]٣٦[،)(‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬]٧٨[.
‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫واﻗﻄﻊ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﰲ‬)(‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬
]١٥٠[،)‫دون‬َ ُ()(]‫ﻃﻪ‬:٩٤[.‫اﳉﺰري‬ ‫اﺑﻦ‬:‫رﺳﻢ‬
‫ﰲ‬‫ﻃﻪ‬‫ﺑﻨﻮن‬ ‫ووﺻﻞ‬ ‫ﺑﻮاو‬»‫اﺑﻦ‬«‫أﻟﻒ‬ ‫وﺻﻠﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬»‫اﺑﻦ‬«،‫اﻷﻟﻒ‬ ‫اﳌﺤﺬوﻓﺔ‬ ‫اﻟﻨﺪاء‬ ‫ﺑﻴﺎء‬
‫أﻟﻒ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﻷﻟﻒ‬»‫اﺑﻦ‬«‫اﳊﺴﻦ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺺ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﻟﺼﻮاب‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ،
‫أﻇﻨﻪ‬ ‫ﺣﻚ‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻏﲑ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫رأﻳﺘﻬﺎ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫رؤﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻘﻠﻪ‬ ،‫اﻟﺴﺨﺎوي‬
‫أﻋﻠﻢ‬ ‫واﷲ‬ ،‫اﻟﺴﺨﺎوي‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻗﻊ‬.‫ﻗﺎل‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬:‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫رأﻳﺘﻬﺎ‬ ‫إﲏ‬ ‫ﺛﻢ‬


)١١(
‫اﻟﻌ‬ ‫ﺑﺎﳌﺼﺤﻒ‬ ‫اﳌﻌﺮوف‬ ‫اﻷﻣﻮي‬ ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫ﺑﻤﻘﺼﻮرة‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻦ‬‫ﺑﺎﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫رأﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺜﲈﲏ‬
‫اﳌﴫﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﺎر‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫اﻟﺬي‬.‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﺣﺬف‬‫اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺺ‬.
‫اﳌﺎرﻏﻨﻲ‬ ‫وﻗﺎل‬:،‫اﻟﻠﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻧﺺ‬ ،‫اﳌﻘﻨﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺴﺘﻔﺎد‬ ،‫اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫داود‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﴏﻳﺢ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫رﺳﲈ‬ ‫ﺑﺈﺛﺒﺎﲥﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﺧﻼﻓﺎ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﺑﻪ‬ً ً.
)‫ﻗ‬ ‫ووﺟﻪ‬َ ُ ْ َ َ‫ﻄﻊ‬ِ ْ()‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﰲ‬ِ ِ َ ِ]١٦[‫و‬َ(‫ﰲ‬‫أول‬
)‫اﻟﺬارﻳﺎت‬ِ ِ ‫ﱠ‬:‫ﻟﻠﻀﲈﺋﺮ‬ ‫اﻟﺮﻓﻊ‬ِ ِ ِ
َ ‫ﱠ‬ ُ ْ ‫ﱠ‬(‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎﺳﺒﻪ‬ ،‫ﻣﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺑﺎﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻣﺮﻓﻮع‬ ‫ﻓﻴﻬﲈ‬ ‫ﻓﺎﻟﻀﻤﲑ‬
‫ﻋﺪاﳘﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ‬-‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:٦٠[‫و‬ ،
]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٨٣[-‫ﻷن‬ ‫ﻣﻮﺻﻮل؛‬»‫ﻫﻢ‬«‫ﻓﻴﻼﺋﻤﻪ‬ ،‫ﺣﻜﲈ‬ ‫ﻣﺘﺼﻞ‬ ‫واﳌﺠﺮور‬ ،‫ﳎﺮور‬ً
،‫اﻟﻘﺎري‬ ‫ﺳﻠﻄﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫وﻣﻼ‬ ‫اﻷﻧﺼﺎري‬ ‫زﻛﺮﻳﺎء‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫اﳉﺰرﻳﺔ‬ ‫ﻟﺸﺎرﺣﻲ‬ ‫ﻛﲈ‬ ،‫اﻟﻮﺻﻞ‬
‫ووﺻﻞ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫اﻷﺧﲑ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﺣﻜﻰ‬.
‫و‬‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻳﻔﺼﻞ‬:]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٧٣[‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﲈ‬ ،‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ،:
)‫أﻳﻨﲈ‬ ‫ﺗﻮﻟﻮا‬ ‫ﻳﻮﺟﻬﻪ‬ ‫وﻣﻊ‬ََ ُْ ُ ََ ْ َ ُ ‫ﱢ‬ َ ْ َ‫ﱡ‬ ْ.‫ﻛﺄﺧﺬوا‬ُ ِ ُ َ(‫ﺑـ‬ ‫واﺣﱰز‬»‫أﺧﺬوا‬ُ ِ ُ«‫ﻋﻦ‬‫ﰲ‬
‫آل‬‫ﻋﻤﺮان‬]١١٢[)‫ﻳﺪرﻛﻜﻢ‬ُ ُُ ِ ْ‫و‬‫ﻳﻔ‬ ‫ﻟﻦ‬ْ ُ ْ َ‫ﺼﲈ‬َ َ(‫ﰲ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ً:‫اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﰲ‬]٧٦[،
‫و‬‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]١١٥[‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﳌﻌﻤﻮل‬ ‫وﻋﲆ‬ ،:‫ﰲ‬
‫اﻷﺣﺰاب‬]٦١[‫و‬ ،‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﰲ‬]٧٨[.‫ﰲ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬ً
‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﰲ‬]٩٢[‫ﺑﻘﻄﻌﻪ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،.
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻛﻠﲈت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺒﻪ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﱠ‬:)‫ﻧﻌﲈ‬ ‫وﺻﻞ‬‫ﱠ‬
ِ ِ ِْ َ(:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٧١[،
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٥٨[.
)(]‫اﳊﺠﺮ‬:٢[‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺻﻞ‬‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ذﻛﺮه‬.
)‫ﻛﺄﻧﲈ‬َ ‫ﱠ‬ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٢٥[،]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٦[.
)‫ﻣـﻤﻦ‬ْ ‫ﱠ‬
ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٢١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﻜ‬‫ﻬﻒ‬:٥٧[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١١٤[،‫اﳌﻘﻨﻊ‬ ‫وﰲ‬:‫وﺻﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬.


)١٢(
)‫و‬َ(‫اﻟﻄﺎرق‬ ‫ﰲ‬]٥[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.
)‫ﻓﻴﻢ‬َ
ِ(:‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﰲ‬]٩٧[‫و‬،‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬ ‫ﰲ‬]٤٣[.
)(]‫اﻟﻨﺒﺄ‬:١[‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫اﺑﻦ‬:
ْ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺟﺮت‬ ‫إن‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﺎ‬ِ ِ ِ
ُ ُ َ َْ ‫ﱠ‬ ْ َْ ِْ ِ ِ‫أﻟﻔﻬﺎ‬َ ُ ِ َ........................‫إﻟﺦ‬
)(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٢٨[.
‫وﺻﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫وأﲨﻊ‬)(]‫اﳌﻄﻔﻔﲔ‬:٣[‫اﻟ‬ ‫وﻣﻌﻨﻰ‬ ،‫ﻓﻴﻬﲈ‬ ‫ﻮﺻﻞ‬:
‫ﻣﻨﺼﻮﺑﲔ‬ ‫ﻣﺘﺼﻠﲔ‬ ‫اﻟﻀﻤﲑﻳﻦ‬ ‫ﻟﻜﻮن‬ ‫اﻟﻮاو؛‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻻﻧﻔﺼﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪاﻟﺔ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫ﺗﺮك‬
‫ﺑﺎﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‬ ‫اﳌﺮﻓﻮﻋﲔ‬ ‫اﻟﻀﻤﲑﻳﻦ‬ ‫ﻟﺘﻮﻛﻴﺪ‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻠﲔ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﲈ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﺧﻼﻓﺎ‬ ،‫اﻷﺻﺢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻠﲔ‬ً.
)(،‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬
]٨٢[،‫و‬»‫وي‬«‫وﺳﻴﺒ‬ ‫اﳋﻠﻴﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫اﺳﻢ‬‫ﻣﻌﻨﺎه‬ ،‫ﻮﻳﻪ‬:‫ﺗﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎف‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫واﻟﻜﺎف‬ ،‫أﻋﺠﺐ‬
‫ﻋﲆ‬ ‫دﺧﻠﺖ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﰲ‬»‫أن‬‫ﱠ‬ َ«‫ﳎﻤﻮع‬ ‫وﺻﺎر‬ ،‫اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺟﺮدت‬ ‫أﳖﺎ‬ ‫إﻻ‬ ،»‫ﻛﺄن‬«‫ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ‬.
)‫و‬َ(‫ﺗﻮﺻﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺮﻛﺒﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﺑﻜﴪ‬»‫إن‬«‫و‬ ‫اﻟﴩﻃﻴﺔ‬»‫ﻻ‬«،‫اﻟﻨﺎﻓﻴﺔ‬)‫ﻧﺤ‬ْ َ‫ﻮ‬َ
(]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٤٠[،]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٧٣[)‫ﻋﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ّ َ َُ ْ(.‫اﳉﺰري‬ ‫اﺑﻦ‬:‫ﻣﻮﺻﻮﻟﺔ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬
‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬.‫ﻗﺎل‬ ،‫ﺑﻮﺻﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺠﺮﻳﺎن‬ ‫اﳌﺎرﻏﻨﻲ‬ ‫وﻋﱪ‬‫ﱠ‬:‫ﰲ‬ ‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻧﺺ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﺘﺒﻮه‬ ‫أﳖﻢ‬.
)‫و‬َ(‫ﺻﻞ‬)‫اﻟﻔﻮاﺗ‬ ‫أﺣﺮف‬ِ
َ َْ َ ُ َ‫اﻟـﻤﻘﻄﻌﻪ‬ ِ‫ﺢ‬ْ َ ‫ﱠ‬ َ ُْ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻳﺲ‬:١[،]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:١[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١[،]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:١[،
‫اﻟﺸﻮرى‬ ‫ﻓﺎﲢﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬]١-٢[‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﲈ‬ ،‫واﻟﻌﲔ‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻔﺼﻮﻻ‬ً:
)‫و‬َ‫اﻗﻄﻌﻪ‬ ‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻮرى‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟـﻤﻴﻢ‬ْ َ َ ََ ْ ْ ِْ ِْ َ َ
ِ ِ‫ﱡ‬(.
‫اﻟﺒﺪل‬ ‫ﺑﺎب‬ِ َ َ ُ َ
‫ﻓﺼﻞ‬ٌ ْ َ‫ﺗﺎء‬ ‫اﳍﺎءات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﺪل‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ً ََ ِ ِ ِ َِ َ َْ ُ
َ
)‫ﺳ‬ ‫ﺑﺘﺎء‬ ‫واﻛﺘﺐ‬ُ
ٍ َ ُِ ْ ًَْ‫ﻨﺔ‬ً ‫ﱠ‬‫ﻓﺎﻃﺮ‬ ‫ﰲ‬ِ ِ َ ِ(]٤٣[:


)١٣(
،)‫اﻷﻧﻔﺎل‬ ‫وﺳﻮرة‬ِ َ َْ ِ
َ ُ َ(]٣٨[:
،)‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ِ ِ َ ‫ﱠ‬ ُ(]٨٥[:‫وﻣﺎ‬ ،‫اﳋﻤﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ،ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﺑﺎﳍﺎء‬ ‫ﻋﺪاﻫﺎ‬:]‫اﻹﴎاء‬:٧٧[،
]‫اﻟﻔﺘﺢ‬:٢٣[.
)(‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺑﺎﺗﻔﺎق‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺎء‬:)(]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٢[،
)(‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬]٥٦[،)(
‫اﻟﺰﺧﺮف‬ ‫ﰲ‬]٣٢[،)(‫اﻟﺰﺧﺮف‬ ‫ﰲ‬]٣٢[،‫أﻳﻀﺎ‬
)‫ا‬َ‫ﻣﺮ‬ِ ْ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:‫اﻵﻳﺔ‬]‫ﻫﻮد‬:٧٣[،)‫أﺛﺮ‬ٍ َ َ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:
‫اﻟﺮوم‬ ‫ﰲ‬]٥٠[‫وﻧﻮ‬ ،‫ﻧ‬‫ﻟﻠﻮزن‬ ‫ﺖ‬.‫اﻷﺧﴬي‬:
‫ﻟـــــﻮزن‬ ‫وﺟـــــﺎﺋﺰ‬ٍ ِ ِْ ٌَ َ َ‫ﺳـــــﻮاه‬ ‫او‬ُ َ ْ
ِ‫َـــﺎه‬‫ﻨ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻠﻔـــﻆ‬ ‫ﻧـــﺰر‬ ‫ﺗﻐﻴـــﲑ‬ُ ْ َ َ ِ ْ ‫ﱠ‬ ِ ْ َ َُ
ِ ْ
)(‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]٢١٨[.
)(‫ﻣﻮﺿﻌﺎ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺎء‬ً:)(
‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]٢٣١[،)(‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﰲ‬]١٠٢[،
‫اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﰲ‬]١١٤[،
)(‫اﳌﺎﺋﺪة‬ ‫ﰲ‬]١١[،)(‫أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﰲ‬ً]٧٢[،
)(‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬]٢٨[،)‫ﻳﺮي‬ِ ُ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:
‫ﻟﻘﲈن‬ ‫ﰲ‬]٣١[،)(‫ﻓﺎﻃﺮ‬ ‫ﰲ‬]٣[،
)(‫اﻟﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬]٢٩[،
)(‫أﻳﻀﺎ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬ً]٣٤[،)(‫ﰲ‬
‫أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﻨﺤﻞ‬ً]٨٣[.
‫وﺑﺎﻟﺘﺎء‬)(‫ﻫﻮد‬ ‫ﰲ‬]٨٦[‫ﺑﺨﻼف‬]‫ﻫﻮد‬:١١٦[،
)‫و‬َ(‫اﻟﺮ‬ ‫ﰲ‬‫وم‬]٣٠[،)(‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬ ‫ﰲ‬]١٢[،)(


)١٤(
]‫اﻟﻨﻮر‬:٧[،)(]‫آل‬‫ﻋﻤﺮان‬:٦١[
)‫أﻃﻠﻘﺖ‬ ‫إذ‬ ‫ﻓﻘﻴﺪت‬ْ ْ ََ ُِ ْ ُ ْ ِ ‫ﱢ‬ َ‫ﺑﺎﻟﻜﺎذﺑﲔ‬ْ ِ ِِ َ(‫اﻟ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻐﻨﻰ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻘﻴﺪ‬ً)‫و‬َ‫اﻟـﻤﻀﺎف‬َ َ ُ ْ(‫وﻫﻮ‬:
]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٣٥[،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٠،٥١[،
]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:١٠[،]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٩[،)‫ﻣﻊ‬ْ َ(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٩[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٧٤[،‫ﻓﺒﺎﳍﺎء‬)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٠٧‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،)‫اﻟﺮﳛﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻨﺖ‬ِ َ ْ ‫ﱠ‬ ََ َُ ‫ﱠ‬(
‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬]٨٩[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫ﺑﺨﻼف‬:
]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٨٥[،]‫اﳌﻌﺎرج‬:٣٨[‫و‬ ،]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:١٥[،
)‫ﻣﻌﺼﻴﺖ‬ٌ َ َ
ِ
ْ(‫أي‬:‫اﳌﺠﺎدﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺿﻌﺎن‬]٨،٩[،)(‫ﰲ‬
)‫اﻟﺪﺧﺎن‬ِ َ ‫ﱡ‬(]٤٣[‫ﺑﺨﻼف‬ ،:‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬ ‫ﰲ‬]٦٢[.
‫ﰲ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬]١٣٧[‫رﺳﻤﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،
‫ﺑﺎﳍﺎء‬.
‫ﻓﺼﻞ‬ٌ ْ َ
)‫اﻟﻮاو‬ ‫ذوات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﻲ‬ ‫رﺳﻢ‬ِ َ َ ْ
ِ ِ َِ َ ‫ﱡ‬ ُ ْ َ.‫ﻣﺜﻞ‬َ ْ ِ]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٤[‫ﻓﻌﻼ‬ً ْ
ِ(،‫اﳊﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً
)(]‫اﻟﻨﻮر‬:٤٣[‫ﻟﻠﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﲠﲈ‬ ‫واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ،‫وﻣﺜﻠﻬﲈ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ ‫اﺳﺘﻮاء‬ ‫ﻋﲆ‬:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٥٨[‫و‬ ،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٠٣[‫و‬ ،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٣٨[‫و‬ ،]‫آل‬
‫ﻋﻤﺮان‬:١٥٢[)‫ﺑﺎﳍﺎوي‬ِ َ ِ(‫أي‬:‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬.
)‫إﻻ‬‫ﱠ‬ ِ]‫اﻟﻀﺤﻰ‬:٢[،(]‫اﻟﻨﻮر‬:٢١[،)(]‫اﻟﻀﺤﻰ‬:١[‫ﻣﻌﺮﻓﺎ‬ً
،‫وﻣﻨﻜﺮا‬ً)(]‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬:٣٠[،)‫ﻗﻮى‬َ ُ(]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٥[،)
]‫اﻟﺸﻤﺲ‬:٢[،‫و‬َ]‫ﻃﻪ‬:٧٥[،]‫اﻟﺸﻤﺲ‬:٦[،‫ﺑﺎﻟﻴﺎ‬ ‫اﻟﺜﲈن‬ ‫ﻓﻬﺬه‬َ ِ ُ َ ‫ﱠ‬ ِ ِ
َ َ(‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻬﺎ‬ً‫ﺟﻮاز‬
‫إﻣﺎﻟﺘﻬﺎ‬.
)‫وﻛﺘﺐ‬ْ َ
ِ ُ.‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ْ َ
ِ ٍ ِ ُِ ‫ﱡ‬َ ْ َ ُ َ ِ.‫ﻃﺮﻓﺎ‬ ‫أو‬ ‫وﺳﻄﺎ‬ ‫وﻓﻌﻞ‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫ﰲ‬َ َ َ َْ ْ َ ْ ََ ً ٍ ِ ٍ ِ.‫ﻧﺤﻮ‬ُ ْ َ(
]‫اﻷﻋﺮاف‬:٣٠[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٧٢[،)(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٠٢[،‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬


)١٥(
‫ﻷ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة؛‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫دﺧﻮل‬‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫واﻟﺘﺎء‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ ‫واﳉﻤﻊ‬ ‫اﻟﺘﺜﻨﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﺗﻨﻘﻠﺐ‬ ‫ﳖﺎ‬:
‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫وأﺧﺮﻳﺎت‬ ،‫أﺧﺮﻳﺎن‬:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٤٢[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤٣[،‫و‬
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤٣[،‫ودﻋﻮى‬ ،)(]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٦٠[‫وﻟﺒﻌﻀﻬﻢ‬ ،:
‫وﻣـــﻮﱃ‬ ‫ﻫـــﺪى‬ ‫أذى‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻴـــﺎء‬َ ْ َ ً ً َ ََ ُُ َ ِ
‫ﺳﻮى‬ ‫ﻣﺜﻮى‬ً ً
ِ ْ َ‫ﺳﺪ‬ُ‫ى‬ َ‫ﻣﻔـﱰ‬ ‫وﻏﺰى‬ ‫ى‬َ ُْ ً َ ًّ ُ
‫ﻋﻤــﻰ‬ ‫ﻓﺘــﻰ‬ً ًَ َ‫ﺿــ‬ُ‫ﺤﻰ‬ً‫ﻣــﺼﲆ‬ ‫ﻛــﺬا‬‫ﱠ‬ ََ ُ َ
‫ﻣــﺼﻔ‬ ‫ﻛــﺬا‬ّ ََ ُ َ‫ﻰ‬ً‫وﻣــﺴﻤﻰ‬ً ّ َ ُ َ‫وﻗــﺮى‬َ ُ َ
)(]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٨٤[،‫و‬]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٥٦[،‫اﳌﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ‬ ‫وأﻟﻔﻬﲈ‬ ،
‫ﻓﺄﺻﻠﻬﲈ‬:‫ﻓﺎﻧﻘﻠﺒﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ؛‬ ‫ﺧﻔﻔﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻜﴪ‬ ،‫ﺣﴪﰐ‬ ‫وﻳﺎ‬ ،‫أﺳﻔﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬‫أﻟﻔﺎ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ً.
‫أﺣﺮف‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫زاد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫واﻋﻠﻢ‬-‫ﻓﻌﻼ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﺳﲈ‬ً ً-‫اﻟﻮاو‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﳑﺎ‬:‫إﱃ‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫ﺗﺮد‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‬ ‫أﺻﻼ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫وﺗﺼﲑ‬ ،‫اﻟﻴﺎء‬ً ً:]‫ﻃﻪ‬:٥٠[،‫و‬]‫ﻃﻪ‬:٦٤[،
‫و‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٧٨[.
‫اﻷﻟﻒ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫وﳑﺎ‬:،‫اﻻﺳﻢ‬ ‫ﺗﺜﻨﻴﺔ‬‫اﻟﻀﻤﲑ‬ ‫ﺗﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وإﺳﻨﺎد‬.
)‫اﻟـﻤﺜﻞ‬ ‫ﻣﺆدي‬ ‫إﻻ‬ِ ْ ِْ
‫ﱢ‬ َ ُ ‫ﱠ‬ ِ(‫أي‬:‫ﻳﺎءﻳﻦ‬ ‫اﺟﺘﲈع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﻣﺎ‬)‫ﻏﲑ‬َ ْ َ‫ﳛﻴﻰ‬َ ْ َ(‫أو‬ ‫ﻋﻠﲈ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫اﳌﺒﺪوء‬ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻓﻌﻼ‬ً:]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:١٢[،]‫ﻃﻪ‬:٧٤[،‫ﺑﺎﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬
‫إﱃ‬ ‫ﺗﺄدﻳﺘﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻨﺤﺎة‬ ‫وﻣﺬﻫﺐ‬ ،‫اﳌﺜﻠﲔ‬ ‫اﺟﺘﲈع‬
)‫ﻓﺎرﺳﻤﻪ‬ُ ْ ُ ْ َ(‫أي‬:‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﻣﺎ‬)‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ِ ِ َ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳﻮاء‬:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣٨[‫و‬ ،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٢٣[،‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫أو‬ ،)‫ﻧﺤﻮ‬ُ ْ َ:(]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٣٢[،
]‫اﻟﺸﻤﺲ‬:١٣[،‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻳﺎءﻳﻦ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫أو‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٦٢[،‫و‬]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٤٣[.
)‫ﻛﺬا‬َ َ(‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬)(]‫اﳊﺞ‬:٤[،‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻀﻤﲑ‬ ‫ﺑﻘﻴﺪ‬ ‫واﺣﱰز‬:
]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٢٩[‫ﻓﺒﺎﻟﻴﺎء‬.)(‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬
]٣٦[‫ﺑﺨﻼف‬ ،}‫ﻋﴡ‬{‫ﻓﺒﺎﻟﻴﺎء‬.)‫اﻷﻗﺼﺎ‬َ ْ َ(‫اﻹﴎاء‬ ‫ﰲ‬]١[.)‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﺳﻴﲈ‬ِ ْ َ ِ َ
ِ
‫اﻟﺒﺎ‬َ(‫وﻫﻮ‬:‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﰲ‬]٢٩[‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻳﺄﰐ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺒﺎء‬ ‫اﳌﻘﺮون‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،
‫اﳊﺬف‬ ‫ﰲ‬-‫ﺗ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬‫ﻌﺎﱃ‬-‫ﺗﺄﻧﻴﺚ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وأﻟﻔﻪ‬ ،.)(‫اﳊﺎﻗﺔ‬ ‫ﰲ‬]١١[‫ﺑﺨﻼف‬ ،


)١٦(
]‫ﻃﻪ‬:٢٤[.)(‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬]٢٠[‫وﻳﺲ‬]٢٠[،‫ﻓﻬﺬه‬
‫اﳋﻤﺲ‬-‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر‬‫و‬‫واﺣﺪة‬-‫اﻟﻴﺎء‬ ‫أﺻﻠﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ً.
‫اﺣﺘﲈل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﺜﻨﺎة‬ ‫ﻛﻮﳖﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﲬﺴﺎ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ً ً
‫ﺳﻨﺒﻴﻨﻪ‬ ‫ﻛﲈ‬:)(‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﰲ‬]٣٣[،‫ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺒﴫﻳﲔ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬‫وأﻧﻪ‬
‫أﻟﻔﻪ‬ ‫أن‬ ‫اﳉﺮﻣﻲ‬ ‫وﻗﻮل‬ ،‫ﻟﻠﺘﺜﻨﻴﺔ‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﻴﲔ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﺜﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻈﺎ‬ ‫ﻣﻔﺮد‬ً‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺒﺪﻟﺔ‬
‫واو‬.)‫و‬َ(‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﰲ‬]٤٤[‫وﻗﺮ‬ ،‫ﻟﻺﳊﺎق‬ ‫أﳖﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫اءة‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫اﺑﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫اﻟﺒﺎذش‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻧﻘﻞ‬ ،‫ﻣﺼﺪر‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫وأﰊ‬.)‫و‬َ(‫ﰲ‬
‫اﻟﺸﻌﺮاء‬]٦١[‫أﻟﻔﺎت‬ ‫ﺑﺜﻼث‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﻴﺎس‬ ‫وﻛﺎن‬ ،:‫أﻟﻒ‬»‫ﺗ‬‫ﻔﺎﻋﻞ‬«‫وﻻم‬ ،‫اﳍﻤﺰة‬ ‫وﺻﻮرة‬ ،
‫اﻟﺼﻮر‬ ‫اﺟﺘﲈع‬ ‫ﻛﺮاﻫﺔ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﻳﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺒﺪﻟﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫اﳌﺒﺪﻟﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻴﺤﺘﻤﻞ‬ ،‫اﳌﺘﲈﺛﻠﺔ‬َ،‫ﻳﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻣﺴﺘﺜﻨﺎة‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫وﳛﺘﻤﻞ‬
‫اﻷوﱃ‬-‫أﻟﻒ‬ ‫وﻫﻲ‬»‫ﺗﻔﺎﻋﻞ‬«-‫ﺣﺬف‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﳌﺴﺘﺜﻨﻴﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﻣﻨﻪ‬‫اﻟ‬،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫واﳌﺒﺪل‬ ‫ﺒﺪل‬
،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻨﻔﻲ‬ ‫اﻟﺘﴫﻳﺢ‬ ‫رأﻳﺖ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻛﻮن‬ ‫اﺣﺘﲈل‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أر‬ ‫وﱂ‬َ
،‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫واﻷﺧﲑة‬ ،‫ﳏﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﳏﺬوﻓﺔ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫أن‬ ‫واﳌﺨﺘﺎر‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﳌﺎﻧﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺎﻧﻈﺮ‬
‫ﻣﺼﻮرة‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫واﳍﻤﺰة‬.)‫و‬َ.‫ﻫ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫اﻟﻨﺠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻌﺎ‬ ‫ﻻ‬َ ْ َ َْ ِ ِ ‫ﱠ‬ ِ
َ َ‫ﺎء‬ٍ(‫وﳘﺎ‬:
]١١[‫و‬ ،]١٨[‫وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﳍﺎء‬ ‫اﳌﻘﱰن‬ ‫وأﻣﺎ‬ ،:
]١٣[‫وﻗﻴﺎس‬ ،‫ﻛﻐﲑه‬ ‫ﻓﺒﺎﻷﻟﻒ‬،‫اﻟﻨﺠﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻌﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻌﻠﻮا‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬
،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻏﲑﳘﺎ‬ ‫وأﻣﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ورﺳﻤﻮا‬ ،‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﲈ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻓﺼﻮروا‬ً
‫ﻓﺘﻜﻮن‬ ،‫اﳌﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫ﻟﻠﻬﻤﺰ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺒﺪﻟﺔ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻴﺤﺘﻤﻞ‬
‫وﺣﺬﻓ‬ ،‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫وﳛﺘﻤﻞ‬ ،‫ﻣﺴﺘﺜﻨﺎة‬‫ﺖ‬‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬.
‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫وﳑﺎ‬)(‫اﻹﴎاء‬ ‫ﰲ‬]٨٣[‫وﻓﺼﻠﺖ‬]٥١[‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﳚﺮي‬ ،
‫ﰲ‬ ‫اﳌﺬﻛﻮران‬ ‫اﻻﺣﺘﲈﻻن‬.
‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫وﳑﺎ‬)(‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﰲ‬]١٠٢[‫وأﺻﻠﻪ‬ ،:‫أﺑﺪﻟﺖ‬ ،‫وﻗﻴﺔ‬َ َُ


)١٧(
‫ﺑ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻳﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ‬ ‫ﻓﺄﻟﻔﻪ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻧﻔﺘﺎح‬ ‫ﻟﺘﺤﺮﻛﻬﺎ‬ ‫أﻟﻔﺎ‬ ‫وﻳﺎؤه‬ ‫ﺗﺎء‬ ‫واوه‬ً ُ‫ﰲ‬ ‫ﺎﻷﻟﻒ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺑﺤﺬﻓﻪ‬ ،‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫إﺛﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،‫ﻳﺎء‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﳾء‬.
‫و‬)(]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٥٤[‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ورﺳﻢ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬
‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬.‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻋﴩة‬ ‫اﺛﻨﺘﺎ‬ ‫اﳌﺴﺘﺜﻨﻴﺎت‬ ‫ﻓﺠﻤﻠﺔ‬:‫ﻋ‬ ‫واﺛﻨﺘﺎن‬ ،‫اﺣﺘﲈل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﲬﺲ‬ ،‫ﺑﺎﺗﻔﺎق‬ ‫ﲬﺲ‬‫ﲆ‬
‫ﺧﻼف‬.
)‫اﻷﻟﻒ‬ ‫دون‬ ‫وﻣﺎ‬ْ ِ َ َ ُ ََ.‫أﺗﻰ‬ ‫واﻟﻴﺎ‬َ َ َ َ(‫اﻟﻴﺎء‬ ‫أﺻﻠﻪ‬ ‫ﳑﺎ‬)‫ﻳﻨﺤﺬف‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ْ ِْ ِ
َ َ ُ َُ َ ْ(‫أي‬:،‫اﳊﺬف‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﰲ‬
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺸﻤﺲ‬:١٥[،]‫ﻃﻪ‬:١٢٢[،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١٩[،
]‫اﻟ‬‫ﺒﻘﺮة‬:٢٧٣[،]‫ﻣﺮﻳ‬‫ﻢ‬:٣١[،}‫اﳋﻄﺎﻳﺎ‬{.
)‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﱂ‬ ‫أﺻﻠﻪ‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫واﻟﻴﺎء‬ِ ِ ِ
َ ُ َْ ُ ْ َْ َ ُ َ
َ(‫أي‬:،‫اﻟﻴﺎء‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫أﺻﻠﻬﺎ‬ ‫ﺟﻬﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬
‫ﺳﺒﻊ‬ ‫وذﻟﻚ‬:،،‫و‬ ،‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻴﺔ‬‫و‬ ،‫اﳊﺮﻓﻴﺔ‬‫و‬ ،،
‫و‬،)‫إﻻ‬‫ﱠ‬ ِ(‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﰲ‬]٢٥[)‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ ‫ﻓﺬي‬ِ ِ َِ ِ َ(‫أﻣﺎ‬ ،‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺑﺎﺗﻔﺎق‬
‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﰲ‬]١٨[‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﺑﻪ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫أﻛﺜﺮﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺘﺒﺖ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻤﺨﺘﻠﻒ‬.
‫وﺗﻜﺘﺐ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳋﻔﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ‬ ‫ﻧﻮن‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬:]‫اﻟﻌﻠﻖ‬:١٥[
)‫و‬َ(]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٢[.
‫و‬)(‫اﻟﺮوم‬ ‫ﰲ‬]٣٩[‫وﻛﺘﺒﻪ‬ ،‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫رﺳﻤﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ،
‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻐﲑه‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫زﻳﺎدة‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاو‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬‫واو؛‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﺮﺑﺎ‬ ‫وأﻟﻒ‬ ،
،‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﻷﺻﻞ‬ ،‫أرﺑﻮ‬ ‫رﺑﻮت‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ً‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺷﻤﻠﻪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬:»‫اﻟﺜﻼﺛﻲ‬ ‫رﺳﻢ‬ِ َ ‫ﱡ‬ ُ ْ َ«‫إﻟﺦ‬.
‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫وﳑﺎ‬)(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٤[‫أﺻﻠﻪ‬ ،:»‫ردءا‬ً«‫ﻗﺮاءة‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﺑﺎﳍﻤﺰة‬
‫اﳌﺒﺘﺪﺋﲔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺧﻔﻲ‬ ‫ﻓﺮﺑﲈ‬ ،‫اﻟﺪال‬ ‫إﱃ‬ ‫ﳘﺰه‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫وﻧﻘﻞ‬ ،‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ‬.)‫ﻛﺘﺒﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫إذا‬َ
ِ ٍ ُِ ْ َ ًَ ِ ِ(
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻹﴎاء‬:٧٦[‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫اﺑﻦ‬ ،:
‫ﻧـــﺼﺐ‬ ‫َﻮﻧـــﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫إذن‬ ‫وأﺷـــﺒﻬﺖ‬ْ ‫ﱠ‬ َ َ َ
ِ ُ ًْ ْ َُ ِ ْ َ‫ــﺐ‬‫ـ‬‫ﻗﻠ‬ ‫ــﺎ‬‫ـ‬‫ﻧﻮﳖ‬ ‫ــﻒ‬‫ـ‬‫اﻟﻮﻗ‬ ‫ﰲ‬ ‫ــﺎ‬‫ـ‬‫ﻓﺄﻟﻔ‬ْ َ
ِ ُ ْ ً ََ ُ ُ ِ ِِ َ
‫أﻣﺎ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫وﻟﺬا‬‫ﺑﺎﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﻜﺘﺒﺖ‬.


)١٨(
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاو‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬:)‫ﺑﻮاو‬ ‫واﻛﺘﺐ‬ٍ َ ْ َِ ُ ْ(‫وﻫﻲ‬ ،‫ﺑﺎﺗﻔﺎق‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺛﲈﻧﻴﺔ‬:)،
‫و‬‫ﺿﻤﲑ‬ ‫دون‬ٍ ِ َ َ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﳍﲈ‬ ‫ﻗﻴﺪ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٥[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٩٦[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٥٥[،]‫اﻟﻨﻮر‬:٥٨[‫ﻓﺈن‬ ،
‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫رﺳﲈ‬ ‫اﻟﻀﻤﲑ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﺿﻴﻔﺎ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫اﳌﺸﻬﻮر‬ ‫ﻋﲆ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٢٩[،
]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:٢٠[،]‫اﻟﻔﺠﺮ‬:٢٤[،
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٦٢[،]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٣٥[،]‫اﻹﴎاء‬:١١٠[،
]‫اﻟﻨﻮر‬:٤١[.)‫و‬َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٤٣[،
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٨١[‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫وﱂ‬ ،.)‫واﻟﻨﺠﻮه‬ْ ٰ َ َ‫ﱠ‬(‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬:
]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٤١[.)(]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٢٠[.
)(]‫اﻟﻨﻮر‬:٣٥[.)‫اﻟﻐﺪوه‬ ‫وﺣﺮﰲ‬ْ ٰ َ ََ َ ِ َ ْ(:‫ﰲ‬
‫اﻷﻧﻌﺎم‬]٥٢[‫واﻟﻜﻬﻒ‬]٢٨[.)‫ﻛﺬا‬َ َ‫ﻣﻌﺮﻓﺎ‬ً ‫ﱠ‬ َُ(‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬:‫ﰲ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬
‫اﻟﺒﻘﺮة‬]٢٧٥،٢٧٦،٢٧٨[‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﰲ‬ ‫وواﺣﺪ‬ ،]١٣٠[‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫وواﺣﺪ‬ ،]١٦١[.)‫ﻋﺪاه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ْ ََ َ َ(
‫أي‬:‫وﻫﻮ‬ ،‫اﳌﻌﺮف‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬]‫اﻟﺮوم‬:٣٩[‫ﻗﺮﻳﺒﺎ‬ ‫وﻣﺮ‬ ،ً.
‫اﳊ‬ ‫ﺑﺎب‬َ ُ َ‫ﺬف‬ِ ْ
‫أﻗﺴﺎم‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻗﺴﻤﻮه‬:‫ﻟﻘﺮاءة‬ ‫إﺷﺎرة‬ ‫ﺣﺬف‬‫ﻛـ‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٥[.‫وﺣﺬف‬
‫دورﻫﺎ‬ ‫وﻛﺜﺮة‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻄﻮﳍﺎ‬ ‫اﻟﺴﻼﻣﺔ؛‬ ‫وﲨﻌﻲ‬ ‫اﻟﺘﺜﻨﻴﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻛﺤﺬف‬ ،‫اﺧﺘﺼﺎر‬.،‫اﻗﺘﺼﺎر‬ ‫وﺣﺬف‬
‫ﻛـ‬ ،‫ﻧﻈﺎﺋﺮﻫﺎ‬ ‫دون‬ ‫ﻛﻠﲈت‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﺧﺘﺺ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬‫اﻷﻧﻔﺎل‬ ‫ﰲ‬]٤٢[‫و‬ ،‫ﰲ‬
‫اﻟﺮﻋ‬‫ﺪ‬]١٦[.
)‫ﺳﻠﲈ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟـﻤﺬﻛﺮ‬ ‫ﲨﻊ‬َ
ِ ِ
َ ُْ َ ‫ﱠ‬ ِْ ‫ﱠ‬ َ ُ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١١٩[،]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٢[،
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٤٢[،)‫رﺳﲈ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﲢﺬف‬ ‫أﻟﻔﻪ‬َ
ِ ِ
ُ ُْ َ ُُ َ ْ ُ ُ َ.‫اﻟﺸﺪه‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻳﻚ‬ ‫ﱂ‬ ‫إن‬ْ ْ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ َُ َ ِ َ ُ َ ْ ‫ﱠ‬ ِ(‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻓﺈن‬
‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺷﺪة‬ً‫ﻧﺤﻮ‬ ،:]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٧[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٠٢[،
]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١٦٥[.)‫ﺑﻌﺪه‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫أو‬ْ ْ َ ْ ُ ْ َ َْ َ ََ َ ٍ ْ ََ(،‫اﳌﺸﻬﻮر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬


)١٩(
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮاء‬:]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٩٩[،]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:١٦[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﻌﺪه‬ ‫أو‬ ،:
]‫اﳌﻌﺎرج‬:٢٣[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:٩٧[‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻼث‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء‬ ،.)‫ﻣﻨﻘﻮص‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫أو‬ٍ ُ ْ َ َ ْ َْ َ(
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻛﴪة‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻻزﻣﺔ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫آﺧﺮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﻨﻘﻮص‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ً:
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١١٢[،‫و‬]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٧[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٣٤[،‫و‬]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:١٦٨[،
‫و‬]‫ص‬:٧٥[‫و‬ ،]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:١١[‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻷرﺑﻊ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء‬ ،.)‫ﳛﺬف‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻛﲈ‬ِ َ ْ ُ َْ َ َ.
‫ﰲ‬ِ(‫ﲬﺲ‬)‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﳋﺎﻃﺌﲔ‬ِ ِ ِ ِ
ُ ُ ِ ْ ْ ََ َ َ(‫وﻫﻮ‬:]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٢٩[‫دون‬
‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﲑه‬.)‫اﳊﻮارﻳﲔ‬ ‫وﰲ‬َ ‫ﱢ‬ ِ َ ََ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫آل‬
‫ﻋﻤﺮان‬:٥٢[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١١١[.)‫داﺧﺮﻳﻨﺎ‬َ ِ ِ
َ.‫اﻟﻄﻮل‬ ‫ﰲ‬ِ ْ ‫ﱠ‬ ِ(‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫وﻫﻲ‬
]٦٠[:‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫ﺑﺨﻼف‬:‫اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬]٨٧[
‫ﻓﻤﺤﺬوف‬.)(]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:٦٦‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ،:٥٣[.)‫ﺟﺒﺎرﻳﻨﺎ‬َ ِ ‫ﱠ‬ َ(:
‫اﳌﺎﺋﺪة‬ ‫ﰲ‬]٢٢[،‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﰲ‬]١٣٠[‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬.
)‫ﻟﻜﻨﻪ‬ُ ‫ﱠ‬ ِ َ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺣﺬف‬ُ ُْ َِ ِ(‫أي‬:‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﻣﺼﺎﺣﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬)(‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬]١١٢[،
)(‫اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﰲ‬]٣٥[،)‫ﻣﻌﻪ‬ُ َ َ‫و‬(‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬]١١٢[‫أﻳﻀﺎ‬ً.‫وﺣﺬف‬
‫اﳌﻨﻘﻮص‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬)‫ﰲ‬ ‫ٰﻮﻳﻦ‬‫ـ‬‫ﻏ‬ِ َ ِ َِ‫اﻟﺬﺑﻴﺢ‬ِ ‫ﱠ‬(‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫وﻫﻲ‬]٣٢[:
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً:]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٩١[،)‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ٰﻐﻴﻨﺎ‬‫ـ‬‫واﻟﻄ‬ِ ِ
َ ِ َ ‫ﱠ‬ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﻘﻠﻢ‬:٣١[،]‫اﻟ‬‫ﻨﺒﺄ‬:٢٢[‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ ،ً‫ﺑﺎﻟﻮاو‬]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:٥٣،
‫اﻟﻄﻮر‬:٣٢[‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬.)‫ر‬َ‫ا‬
‫ﻋﻮن‬َ ُ(:‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﰲ‬]٨[‫واﳌﻌﺎرج‬]٣٢[.)‫ﻣﻊ‬َ َ
‫ٰﺒﻴﻨﺎ‬‫ـ‬‫اﻟﺼ‬َ ِ ‫ﱠ‬(‫وﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاو‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً.
‫و‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﺤﺬوف‬ ‫اﳌﻨﻘﻮص‬ ‫ﲨﻊ‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٤٦‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﺗﻜﺎﻻ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺜﻨﻬﺎ‬ ‫وﱂ‬ ،ً
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺄت‬:)‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫واﺣﺬﻓﻪ‬ْ ََ ْ‫ﱠ‬ ِ َ ِ ِ ‫ﱠ‬ ْ َ ُ ْ َْ ِ(.
)‫ﳎﻤﻮع‬ ‫أﻟﻒ‬ٍ ُ ْ َ ُ ِ َ‫وأﻟﻒ‬ ‫ﺑﺘﺎء‬ْ ِ ٍَ َ َ ِ.‫ﻛـ‬َ]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:٥[‫و‬َ]‫اﳌﺮﺳﻼت‬:٣٣[‫ﺣﺬف‬ْ ِ
ُ(


)٢٠(
‫اﳌﺆﻧﺚ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫دون‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺎء‬ ‫ﺑﺎﳌﺠﻤﻮع‬ ‫ﻋﱪت‬‫اﻟﺴﺎﱂ‬-‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻛﲈ‬-‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻴﺘﻨﺎول‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻢ‬:‫وأﺧﻮات‬ ،‫ﺑﻨﺎت‬.
)‫ﻗﺴﻤﲔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ِ ْ َ ْ
ِ َ َ َ ْ َ(‫اﳌﺜﺎﻟﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺆﺧﺬ‬ ‫ﻛﲈ‬)‫أﻟﻒ‬ ‫ذو‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ْ ِ َِ ُ ُ ْ(‫ﻣﻔﺮد‬)‫ﻳﻜﺘﻨﻒ‬ ‫ﻷﻟﻔﲔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻣﻨﻪ‬ْ ِْ ِ َِ َْ ْ َِ َ َ ِ
ُ َ(.
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻷول‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ‬ ‫وﺑﺪأ‬:)‫ﻓﺎﺣﺬﻓﻪ‬ُ ْْ َِ(‫ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﺣﺎل‬)‫راﺑﻌﺎ‬ ‫ﻓﺮدا‬ً ًِ َ ْ َ‫ﻓﺼﺎﻋﺪا‬َ ِ
َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﻨﻮر‬:٣٣[،‫و‬]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:٥[‫و‬ ،»‫ﺳﻮءات‬«‫و‬ ،]‫اﻟﻨﻮر‬:٥٨[‫و‬ ،
]‫اﻟﻨﻮر‬:٦١[‫ﺣﺮﻓﺎن‬ ‫اﳌﺸﺪد‬ ‫ﻷن‬ ‫؛‬.)‫ﻻ‬َ(‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫ﳛﺬف‬ً)‫ﻛـ‬]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٧١[،‫و‬
]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:١٦[‫ﻋﺪا‬ ‫ﻣﺎ‬َ َ َ.ٰ‫ـ‬‫ﺑﻨ‬َ َ‫اﻻﻧﻌﺎم‬ ‫ﺖ‬ِ َ َْ ِ(]١٠٠[‫وﻫﻮ‬:،)‫وﻧﺤﻞ‬ٍ ْ ََ(
]٥٧[‫وﻫﻮ‬:،)‫ﻃﻮر‬ِ ُ(]٣٩[‫وﻫﻮ‬:‫أﺑﻮ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،
‫ﻛﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰاﺋﺪ‬ ‫ﻋﱪة‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﺑﻪ‬ ،‫اﻟﺜﻼث‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫داود‬‫ﰲ‬ ‫ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬.)‫وﺣﺬﻓﺖ‬ْ َ ِ
ُ َ
]‫اﻟﻄﻼق‬:٤[‫اﻟـﻤﺴﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ِ ُ ْ َ ْ ِ(‫ﻛـ‬ ،‫اﳌﺆﻧﺚ‬ ‫ﺑﺠﻤﻊ‬ ‫ﻣﻠﺤﻘﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬١٩٨[.
)‫وأﺛﺒﺘﻮا‬ُ َ َْ َ(‫أرﺑﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬:)‫روﺿﺎت‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻨﺎت‬ِ َِ ْ ْ ََ َ ‫ﱠ‬(‫وﻫﻮ‬:‫اﻟﺸﻮرى‬ ‫ﰲ‬
]٢٢[‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫دون‬‫ﻓـ‬ ،‫ﻟﻠﺠﻨﺎت‬ ‫ﻗﻴﺪ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﳍﺎ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬.
)‫واﻟﺴﻴﺌﺎت‬ِ َ ‫ﱢ‬ ‫ﱠ‬ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻫﻮد‬:١١٤[،)‫وﻛﺬا‬َ َ َ()(
‫ﻓﺼﻠﺖ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬]١٦[.
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫اﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬:)‫ﳏ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫واﻷﻟﻔﺎن‬ْ َ ُ َْ ِ ِِ َ َ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ﺬوﻓﺎن‬ً َ ِ َ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬:١[،
]‫اﻟﻌﺎدﻳﺎت‬:١[،]‫اﻟ‬‫ﺘﺤﺮﻳﻢ‬:٥[،]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:٥[،‫إﻟﺦ‬)‫أﺣﺮف‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ٍ
ُ ْْ َ ِ َ ِ
‫ﺛﲈن‬ِ
َ َ:‫ﰲ‬ ‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ِ ٍِ ُ ُ(‫ﺛﻤﻨﻲ‬)(،)(‫وﳘﺎ‬ ،:
‫اﻵﻳﺔ‬]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:١٥[،
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٢١[‫اﻷﻟﻔﲔ‬ ‫ﺑﺈﺛﺒﺎت‬ ‫رﺳﲈ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬.)‫وﻟﺘﺤﺬف‬ِ ِ
ْ ََ ْ(‫اﻷﻟﻒ‬)‫اﻟﺜﺎﲏ‬َ ِ ‫ﱠ‬(‫ﻓﻘﻂ‬)‫ﺳﻮاﳘ‬ ‫ﻣﻦ‬َ ُ َ ْ
ِ ِ‫ﺎ‬(‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻷول‬ ،‫اﻵﻳﺎت‬]٧[‫وﻫﻮ‬:،
]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٤٩[،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٥٥[.)‫و‬َ(‫اﻟﺜﺎﲏ‬)‫اﻟﻌﻘﻮد‬ ‫ٰﺖ‬‫ـ‬‫رﺳﺎﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ِ ِ ُِ َُ َْ ِ(‫وﻫﻲ‬:
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٧[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً:


)٢١(
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٢٤[.‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺜﺎﲏ‬)(‫ق‬ ‫ﰲ‬]١٠[،)‫و‬(‫ﻣﻮﺿﻌﻲ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻳﻮﺳﻒ‬]٤٣،٤٦[،)(‫ﺳﺒﺈ‬ ‫ﰲ‬]١٣[.
)ٰ‫ـ‬‫ﺳﻤ‬ ‫وﻣﻦ‬َ َ ْ َ
ِ‫ﺑﻔﺼﻠﺖ‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫ﻮات‬ْ ْ ََ ‫ﱢ‬ َُ ِ َ ٍ(]١٢[‫وﻫﻲ‬:)‫اﻷول‬ ‫ﻳﻨﺤﺬف‬ُ ‫ﱠ‬ ََ ُ ِْ
َ
‫ﺛﺒﺖ‬ ‫واﻟﺜﺎﲏ‬ْ َ ََ ‫ﱠ‬ِ(‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏﲑﻫﺎ‬ ،‫ﻣﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻜﺲ‬‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻟﻔﲔ‬ ‫ﳏﺬوف‬ ‫اﻟﺴﻤﻮات‬.
)‫وﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً َ ْ ُ َ(‫ﻓﻌﻞ‬ ‫أو‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫ﰲ‬)‫اﻧﺤﺬف‬ ‫اﻻﺛﻨﲔ‬ ‫أﻟﻒ‬ْ ََ َ ْ ُِ ْ ْ ِ ِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫إذا‬:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٢٣[،
]‫ﻃﻪ‬:٦٣[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٦٤[،]‫ﺳﺒﺄ‬:١٥[،
]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٥٢[]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٠٦[‫و‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺗﺜﻨﻴﺘﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٧٨[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٠٢[،)‫إﻻ‬‫ﱠ‬ِ(‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬]١٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،‫ﺑﺈﺛﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ‬
)‫ﻃﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ْ َ ََ ِ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺴﺪ‬:١[،]‫ﻃﻪ‬:٤٧[.
)‫اﻟــﻤﺤﺬوف‬ ‫اﻷﻟـﻒ‬ ‫ﻧﻈـﻢ‬ ‫وﻫﺎك‬ِ ِ ُِ َْ َ ََ َْ َ ْ َ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ـﺬﻛﺮ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬َ ْ َ ِ ْ ‫ﱢ‬ ِ‫ـ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﺋﺮ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ْ ِ ِ
َ‫ـ‬‫ﺤﺮوف‬ِ
ُ ُ(
‫اﳍﻤﺰ‬ُ ْ َ
)‫ﻓﺎﺣﺬف‬ْ ِ
ْ َ(‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬]١٢٣[‫وﻃﻪ‬ ،]٧١[‫واﻟﺸﻌﺮاء‬ ،]٤٩[.)(
‫اﻟﺰﺧﺮف‬ ‫ﰲ‬]٥٨[،)‫ﻗﺮﻧﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﲠﻤﺰ‬َ ِ ُِ ‫ﱞ‬ ُ ِ َ ْ ِ
ْ ْ َ
ِ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً:
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥١[،]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:٣٦[.‫ﻫﺎﺗ‬ ‫أن‬ ‫واﻋﻠﻢ‬‫ﲔ‬‫اﻟﻜﻠﻤﺘ‬‫ﲔ‬‫اﺟﺘﻤﻌﺖ‬
‫ﳘﺰات‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻓﻴﻬﲈ‬:،‫أﻟﻔﺎ‬ ‫اﳌﺒﺪﻟﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﺎء‬ ‫واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ،‫زاﺋﺪة‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ،‫ﻟﻼﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫اﻷوﱃ‬ً
‫اﳍ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫أﳖﺎ‬ ‫اﳌﺤﻜﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫واﺧﺘﺎر‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫رﺳﻤﻬﲈ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﺗﻔﻘﻮا‬،‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫ﻤﺰة‬
‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﺑﻪ‬.)‫و‬َ(]‫اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ‬:٤[.‫واﺣﺬﻓﻦ‬)‫ﻟ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻈ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻲ‬ْ(‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﲠﺬا‬)‫ﰲ‬ِ(‫أول‬
)‫وزﺧﺮف‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ٍ ٍ
ُ ُ ُْ ُ َ(‫وﳘﺎ‬:]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٢[،
]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٣[،‫أﻣﺎ‬:]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣[،
]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٣١[‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫وذﻛﺮ‬ ،‫اﻟﻘﺮءان‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻐﲑﳘﺎ‬ ‫ﻓﺜﺎﺑﺘﺎن‬
‫ﺣﺬف‬]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٢٨[.)(]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٣٨[،‫ﺗﺜﻨﻴﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وأﻟﻔﻪ‬


)٢٢(
‫وﲪﺰة‬ ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،‫وﺗﺘﻤﻴﲈ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺤﺎ‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫أذﻛﺮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺜﲑا‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺣﺬﻓﻪ‬ ‫وﻣﺮ‬ً ً ً
‫وﺣﻔﺺ‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬‫اﳌﻔﺮد‬ ‫ﻟﻀﻤﲑ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪا‬ ،‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ً.
‫اﻟﺒ‬َ‫ﺎء‬ُ
‫ﳛ‬‫ﻣ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﺬف‬‫أﺗﻰ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﱪﻛﺔ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬:)(]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:١٠[،‫و‬
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٣٧[،‫و‬]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٧٨[،]‫ص‬:٢٩[،]‫اﻟﺪﺧﺎن‬:٣[.‫وأﻟﻒ‬
)(]‫اﻟﺸﻤﺲ‬:١٥[‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﻴﺎء‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬.‫اﳌﺎرﻏﻨﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫وﳘﺎ‬ ،‫ﻣﺘﲈﺛﻠﺘﲔ‬ ‫ﺻﻮرﺗﲔ‬ ‫اﺟﺘﲈع‬ ‫ﻛﺮاﻫﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬:‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻷﳖﲈ‬ ‫واﻟﻴﺎء؛‬ ،‫اﻟﺒﺎء‬
‫ﻣﺘﲈﺛﻼن‬ ‫اﻟﻨﻘﻂ‬.)(‫اﳌﺎﺋﺪة‬ ‫ﰲ‬]١٨[.)‫ٰﻊ‬‫ـ‬‫رﺑ‬ْ َ ُ(:]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:١[،
)(‫اﳌﻮﺿﻌﲔ‬ ‫ﰲ‬]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٥‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ،:٦[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٦٦[،‫و‬]‫ﻃﻪ‬:٩٩[.)ٰ‫ـ‬‫ﺑ‬َ‫ﺴﻂ‬ُ ِ‫ذر‬ ‫أو‬ ‫ﻛﻒ‬َ
ِ
ْ َ ‫ﱟ‬ َ‫ا‬
‫ع‬ْ(‫وﳘﺎ‬:
]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:١٤[،]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:١٨[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫وﻏﲑﳘﺎ‬ ،:
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٢٨[،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٣[.)ٰ‫ـ‬‫واﻟﺒ‬َ َ‫ﻄﻞ‬ُ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻹﴎاء‬:٨١[،]‫ص‬:٢٧[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٣٩[.)ٰ‫ـ‬‫اﳋﺒ‬َ َ‫ﺌﺚ‬ُ ِ(‫اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬:
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٥٧[،]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٧٤[.)‫ٰﺐ‬‫ـ‬‫اﻷﺳﺒ‬ُ َ ْ َ(
]‫ا‬‫ﻟﺒﻘﺮة‬:١٦٦[،]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٣٦-٣٧[.)ٰ‫ـ‬‫رﺑ‬َ َ‫ﺌﺐ‬ٌ
ِ(
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٢٣[.)‫ٰﴩوا‬‫ـ‬‫وﺑ‬ُ
ِ
َ َ(:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٧[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٧[.)‫ٰﺐ‬‫ـ‬‫اﻷﻟﺒ‬ُ َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٧٩[.
)‫و‬َ()(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦[.)‫ٰﻠﻎ‬‫ـ‬‫وﺑ‬ٌ ِ
َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻄﻼق‬:٣[،
]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:١٤[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٣٥[.)(]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٥٠[.)‫ا‬‫ٰﺮ‬‫ـ‬‫ﻻدﺑ‬َ َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:١٥[‫وﻛﺬا‬ ،)(]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٤٩[،
]‫ق‬:٤٠[.)‫و‬َ(]‫ﺳﺒﺄ‬:١٩[.)‫ﺑﺎﻧﺎ‬َ َ.‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ٰﺪﺗﻪ‬‫ـ‬‫ﻋﺒ‬ٍ َ ْ َ ِ ْ َ
ِ َِ(]٦٥[


)٢٣(
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،:]‫اﻷﻋﺮاف‬:٢٠٦[.
)‫ﻓﺠﺮ‬ ‫ٰﺪي‬‫ـ‬‫ﻋﺒ‬ٍ ْ ََ ِ ِ(]‫اﻟﻔﺠﺮ‬:٢٩[‫ﺷﺎذا‬ ‫وﻗﺮئ‬ ،ً}‫ﻋﺒﺪي‬ِ
ْ َ{.
)‫ﺑ‬ِ‫ﺺ‬]٤٥[‫ﺑﺎد‬ِ
َ(‫اﳌﻜﻲ‬ ‫وﻗﺮأه‬‫ﺑﺎﻹﻓﺮاد‬.)(‫اﻟﺸﻮرى‬ ‫ﰲ‬]٣٧[
‫واﻟﻨﺠﻢ‬]٣٢[،‫ﳘﺰ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﺑﻜﴪ‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأﳘﺎ‬ ،
‫ﺑﺨﻼف‬]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٣١[.)(‫ﻃﻪ‬ ‫ﰲ‬]١٢٢[‫ون‬]٥٠[‫ﺑﺨﻼف‬
]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:١٢١[‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺒﺎﻟﻴﺎء‬.)‫ﻧﺼﺒﻪ‬ ‫ﻳﺮاﻋﻰ‬ ‫ٰﻨﺎ‬‫ـ‬‫ﺣﺴﺒ‬ ‫وﻟﻔﻆ‬ُ ُ ْ َ َ ُ ََ َ ُ َْ ُ ْ َ(‫ﻓﻼ‬
‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻣﻨﺼﻮﺑﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﳛﺬف‬ً:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٦[،
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٤٠[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٥[.
)‫ٰﻬﺪا‬‫ـ‬‫ﺷـــ‬ ‫ٰﺪا‬‫ـ‬‫وﻣﻬـــ‬ ‫ٰﲈ‬‫ـ‬‫ﻗﻴـــ‬ ‫ﻣﺜـــﻞ‬َ ِ َ ً َ َْ
ِ ِ ِ
َ ً َ‫ﴎ‬ ‫ﻛـــﺬا‬َ َ َ َ‫ا‬
‫ﻗﻴـــﺪا‬ ‫ﺑﻨـــﺼﺐ‬ ‫ﺑﻴـــﻞ‬َ َ‫ﱢ‬ ُ ٍَ ْ ِ ِ(
‫أﻣﺎ‬‫ﻓﻨﺤﻮ‬:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٩٧[‫و‬ ،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٩١[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫واﳌﺠﺮور‬ ‫اﳌﺮﻓﻮع‬:]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٦٨[،
]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:٤٥[.
‫وأﻣﺎ‬‫ﻃﻪ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬]٥٣[‫واﻟﺰﺧﺮف‬]١٠[‫اﻟﻨﺒﺄ‬ ‫وﰲ‬ ،]٦[
‫اﻷوﻟﲔ‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﻴﻮن‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،‫ﻓﺴﻜﻮن‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬،‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺑﺨﻼف‬]‫ص‬:٥٦[‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬.
‫وأﻣﺎ‬‫ﻓﻨﺤﻮ‬:]‫اﻷﺣﺰاب‬:٤٥[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٢٦[،]‫اﻟﱪوج‬:٣[‫وﻧﺤﻮﳘﺎ‬ ،.
‫وأﻣﺎ‬‫اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻤﻮﺿﻌﺎن‬]٨١[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٥٠[.
‫أذﻛﺮ‬ ‫وﱂ‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٢[‫ﺑـ‬ ‫ﺗﻠﺘﺒﺲ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﳍﺎ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﳖﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎ؛‬
]‫اﻟﻘﺎرﻋﺔ‬:٤[‫ﳜﻔﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﲈ‬.
‫أﻟﻒ‬ ‫وﳛﺬف‬)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫رﻫﺒ‬َ َ ْ ُ(‫ﺑـ‬ ‫اﻗﱰن‬ ‫إذا‬)‫ﻣﻴﻢ‬ِ ِ(‫ﺿﻤﲑ‬)‫اﳉﻤﻊ‬ِ ْ َ(‫وﻫﻮ‬ ،:
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٣١[‫ﺑﺨﻼف‬ ،:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٨٢[،


)٢٤(
‫و‬]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٣٤[‫ﻓﺜﺎﺑﺘﺎن‬.
‫ﻓﻘﺎل‬ ،‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﺿﻤﲑ‬ ‫ﻣﻴﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﲢﺬف‬ ‫ﻛﻠﲈت‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﺷﺒﻪ‬‫ﱠ‬ َ:)‫ﻛﺎﻹﻣﺎ‬َ ِ َ‫م‬ِ(:
]‫اﻹﴎاء‬:٧١[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫اﳊﺠﺮ‬:٧٩[.)‫ا‬‫ﻻﻋﻨﺎق‬ِ َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٤[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:١٢[.
)‫و‬َ‫اﻷﻋﻘﺎب‬ِ َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٤٤[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٧١[.)‫واﻷﺻﻨﺎم‬ِ َ ْ ََ(:]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٥٧[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٧١[‫و‬ ،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٣٨[،
]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٣٥[.)‫ﻣﻨﺎﺳﻚ‬ٍ ِ َ َ(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٠٠[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٢٨[.)‫أﺻﺎب‬َ َ َ(:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٦٦[،
]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٦٥[،)‫ﻻ‬َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)(]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٣٤‫اﻟﺰﻣﺮ‬ ،:٥١[‫ﻻ‬ ‫ﻛﲈ‬ ،
‫ﳛﺬف‬]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٧٩[،‫وﻧﺤﻮه‬)‫ﻟﻜﻦ‬ْ
ِ َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)(
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٥٦[.)‫ﻛﺬا‬َ َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)ٰ‫ـ‬‫آﺛ‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﻫﻢ‬ْ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻳﺲ‬:١٢[،
]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:٧٠[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦٤[،]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٢١،٨٢[.
‫اﻟﺘﺎء‬ُ ‫ﱠ‬
)‫وﳛﺬف‬ُ َ ْ ُ َ(‫أﻟﻒ‬)‫ٰﺐ‬‫ـ‬‫اﻟﻜﺘ‬َ ِ(‫ﻣﻨﻜﺮا‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺎ‬ً ً)‫ﻏﲑ‬َ ْ َ(‫أرﺑﻌﺔ‬:)‫ﻧﻤﻞ‬ ‫أول‬ٍ ْ َ ِ ‫ﱠ‬ َ(‫وﻫﻮ‬:
‫ﺑﻌﺪه‬ ‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻷول‬ ‫واﺣﱰز‬ ،.‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻣﻊ‬)‫ﳍﺎ‬ََ(‫وﻫﻮ‬:
‫اﳊﺠﺮ‬ ‫ﰲ‬]٤[.‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻣﻊ‬)‫رب‬‫ﱢ‬ َ(‫وﻫﻮ‬:
‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫وﻫﻮ‬]٢٧[.)(
‫اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﰲ‬]٣٨-٣٩[‫أﻣﺎ‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٥[‫ﻛﻐﲑه‬ ‫ﻓﻤﺤﺬوف‬.
‫أﻟﻒ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫وﳛﺬف‬ً)‫ٰـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣﺘ‬َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣٦[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٦[.)(]‫ﻳﺲ‬:٥٩[‫ﺑﻪ‬ ‫اﳌﻌﻤﻮل‬ ‫ﻋﲆ‬.)‫واﻻﺳﺘﻴﺬا‬َ ِ
ْ
ِ
َ‫ن‬ُ(‫أي‬:


)٢٥(
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﳌﺸﺘﻘﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬:]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٨٦[،]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٩٣[‫واﻷﻟﻒ‬ ،
‫وﻏﲑه‬‫ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﺤﺬوف‬.)‫و‬َ()(
)(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٢٦[.)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫واﻟﺒﻬﺘ‬ُ ُ ََ ْ(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٢٠[،]‫اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ‬:١٢[.
)(‫اﻟﺘﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﻣﻔﺘﺘﺤﺎ‬ً.)‫ﻣﻄﻠﻖ‬ُ َ ْ ُ‫ٰﻤﻰ‬‫ـ‬‫اﻟﻴﺘ‬َ ََ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٢٧[،)(]‫اﳌﻄﻔﻔﲔ‬:٢٦[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫وأﻟﻒ‬ ‫اﳋﺎء‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫وﻗﺮأه‬
‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻟﻒ‬،)‫ﺧﺘﺎﻣﺎ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬َ َ ِ ََ َ َ(.
‫اﻟﺜﺎء‬ُ ‫ﱠ‬
)‫ٰﻖ‬‫ـ‬‫اﳌﻴﺜ‬ ‫وﻣﻄﻠﻖ‬ِ َ َِْ ُ ْ ُ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:٢٠[،
]‫ا‬‫ﻟﺒﻘﺮة‬:٦٣[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٢١[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٧[.
)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫واﻷوﺛ‬ِ َ ْ ََ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳊﺞ‬:٣٠[،
]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:١٧[.)(]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:٤[‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ً.)‫ﺛﺎن‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ٰﻞ‬‫ـ‬‫أﻣﺜ‬ِ َ ُ ٍَ ِ
ْ ْ َ(‫ﻛﺜﲑ‬ ‫وﻫﻮ‬
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﳏﻤﺪ‬:١٠[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻨﺼﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،:
]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٧٤[‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬.
)‫واﺣﺬف‬ْ ِ
ْ َ(]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٨٠[،]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٧٤[.)‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫وأﺛﺎب‬َ َ َْ ُ َ َ(:
]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٥٣[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٨٥[،
]‫اﻟﻔﺘﺢ‬:١٨[.)‫ﰲ‬ ‫واﳊﺬف‬ِ ُ ْ َ َ(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﺑﻀﻤﲑ‬)‫ﺳﺒﻘﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬َ َ ْ َ(‫ﻟﻜﻨﻪ‬
‫ﺑـ‬ ‫اﳌﻘﱰن‬ ‫ﰲ‬»‫ﻋﲆ‬«‫اﻟﻈﻤﺂن‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬ ،‫داود‬ ‫ﻷﰊ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﳌﺠﺮد‬ ‫وﰲ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬.
‫اﳉﻴﻢ‬ُ ِ
‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)ٰ‫ـ‬‫ﲡ‬َ ِ‫ﻛﻼ‬ ‫ﺮة‬ُ ٌ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٨٢[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٦[،]‫اﳉﻤﻌﺔ‬:١١[.)‫ﺟﺎﻫﺪا‬ ‫وﻓﻌﻞ‬َ َ َ ْ َُ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٧٣[،]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٩[،


)٢٦(
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٥٤[.)‫ﺟﺎدل‬َ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:١٢٥[،
]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٤٦[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٠٩[.)(‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬
]١٣٨[‫وﻳﻮﻧﺲ‬]٩٠[)‫ﻗﻴﺪا‬ ‫ﺑﻨﻮن‬َ ُ‫ﱢ‬ ُ ٍ ِ(‫ﺑﺨﻼف‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٤٩[،
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦٢[،]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:١٦[.
)‫و‬َ]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٥٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،(]‫ﺳﺒﺄ‬:١٧[.)
(]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٦[‫ﺑ‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﻴﻮن‬ ‫وﻗﺮأه‬‫وﺑﻨﺼﺐ‬ ‫اﳌﺎﴈ‬ ‫ﺼﻴﻐﺔ‬)‫اﻣﺘﺎزا‬ ‫ﺑﺬاك‬َ َ ْ َ َ ِ(‫ﻏﲑه‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣٠[،]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:١[.
‫اﳊﺎء‬ُ َ
ْ َ]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨١[‫ﺗﻠﺰم‬ ‫ﺗﺎء‬ ‫ﻣﻊ‬ُ ََ َ َْ ٍ
َ(‫ﺑﺨﻼف‬]‫اﳉ‬‫ﻦ‬:٢٨[.)‫و‬َ(
)(]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٨٠[.)‫ﻛﺬا‬َ َ()(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٦٦[‫دون‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻧﻈﺎﺋﺮﻫﺎ‬:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٦٥[،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٨٠[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٧٦[.
)(]‫اﻹﴎ‬‫اء‬:١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﺧﻼف‬ ‫ﺑﻼ‬]‫اﻹﴎاء‬:٩٣[‫واﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻧﻈﺎﺋﺮه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﲪﻼ‬ ‫ﺑﺤﺬﻓﻪ‬ً.)(]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣١[.)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٨[،
‫ﺑﺨﻼف‬]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫اﻟﻄﺎرق‬:٤[.)‫أﺻﺤﺎب‬ُ َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:
]‫اﳉﻨﺔ‬:٢٠[،]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:٥٩[.
)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٣٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺰاﺋﺪة‬ ،‫اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﻌﺠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﻋﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻐﲑه‬
‫ﻧ‬ ،‫دورﻫﺎ‬ ‫وﻛﺜﺮ‬ ،‫أﻟﻔﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫أﺣﺮف‬‫ﺤﻮ‬:‫و‬‫ﺑﻘﻴﺪ‬ ‫ﺧﺮج‬ ،
‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬‫اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻻ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﻷن‬ ‫؛‬.)‫اﳌﺤﺮاب‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫إن‬ ‫أو‬ُ ْ َ َْ
ِ ِْ ُ ْ ِ َ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:
‫ﺳﺒﺄ‬ ‫ﰲ‬]١٣[‫ﻟﻪ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫وﻻ‬ ،.
‫اﳋﺎء‬ُ َ
‫أﻟﻒ‬ ‫وﳛﺬف‬)(‫ﻫﻮد‬ ‫ﰲ‬]٣٧[‫واﳌﺆﻣﻨﲔ‬]٢٧[‫ﺑﺨﻼف‬ ،


)٢٧(
]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٦٣[.)‫ٰﻠﻖ‬‫ـ‬‫وﺧ‬ْ ِ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:٣[،
]‫اﳊﴩ‬:٢٤[.)‫ٰﺸﻊ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ْ
ِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫اﳊﴩ‬:٢١[،
]‫اﻟﻘﻠﻢ‬:٤٣‫اﳌﻌﺎرج‬ ،:٤٤[.)‫و‬َ(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﺑﺎﻹﻓﺮاد‬)‫ﻻ‬َ
(]‫اﳊﴩ‬:١٧[‫ﺑﺎﻟﺘﺜﻨﻴﺔ‬.‫أﻟﻒ‬ ‫وﳛﺬف‬)‫ٰﺪع‬‫ـ‬‫ﺧ‬ْ
ِ َ(‫وﻫﻮ‬:‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٩‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ،:١٤٢[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٤٢[‫واﻟﻜﻮﰲ‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٩[‫اﳋﺎء‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ‫واﻟﺪال‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬.
)‫و‬َ(]‫ﻃﻪ‬:٧٧[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏﲑه‬ ،‫ﳎﺰوﻣﺎ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،ً:
]‫اﻟﺸﻤﺲ‬:١٥[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٧٥[.)‫ٰﻤﺴﻪ‬‫ـ‬‫واﳋ‬ْ ََ
ِ َ(‫ﰲ‬
‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻣﻮﺿﻌﻲ‬]٧،٩[.)‫و‬َ(]‫ﻃﻪ‬:١٠٣[،
]‫اﻟﻘﻠﻢ‬:٢٣[)‫ﻃﺎﻣﺴﻪ‬ ‫ﻏﲑ‬ْ َ ْ
ِ َ ُ َ(.
‫اﻟﺪال‬ُ ‫ﱠ‬
‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)‫ﺗﺪ‬َ َ‫ا‬
‫رك‬َ َ(:]‫اﻟﻘﻠﻢ‬:٤٩[.)(
]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٦٦[‫واﻟﺒﴫي‬ ‫اﳌﻜﻲ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺪال‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﻘﻄﻊ‬
]‫اﻷﻋﺮاف‬:٣٨[‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬.)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٧٢[‫ﺑ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫واﳌﺮاد‬ ،‫اﻟﺪال‬ ‫ﻌﺪ‬.
)(]‫اﳊﺞ‬:٣٨[‫وﺳﻜﻮن‬ ‫واﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫واﻟﺒﴫي‬ ‫اﳌﻜﻲ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،
‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪال‬.)‫اﻟﻮﻟﺪ‬َ ْ ِ‫ا‬
‫ن‬ُ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ُ َ ْ ُ ُْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺰﻣﻞ‬:١٧[،
]‫اﻹﻧﺴﺎن‬:١٩[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٢٧[.
)‫ﻋﺪ‬َ َ‫ا‬
‫وة‬ٌ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٨٢[،
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٤[.)‫ﺟﺪ‬َ ِ‫ا‬
‫ﻟﻨﺎ‬َ َ(‫ﻫﻮد‬ ‫ﰲ‬]٣٢[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٩٧[.)(]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٨‫ﻟﻘﲈن‬ ،:١٥[.)(
]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:١٤[.)]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٦٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬َ(]‫اﳊﺞ‬:١٠[‫ﺗﺜﻨﻴﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫اﻷرﺑﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬
‫ﻛـ‬]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٦[‫ﻗﺎﻋﺪﲥﺎ‬ ‫وﺗﻘﺪﻣﺖ‬ ،.


)٢٨(
‫اﻟﺬال‬ُ ‫ﱠ‬
‫أﻟﻒ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫اﺗﻔﻘﺖ‬)(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢[،
‫و‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٧٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٧[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٢[.)(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٢[.)(
]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٥٨[.)()‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬ِ ِ
َ ْ ‫ﱠ‬ َ ُ ِ(]٣[‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ ،ً
‫ﲨﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﳑﺪود‬»‫أذن‬ْ ُ«‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٩٥[،
]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:٤٤[‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬.)]‫ﻃﻪ‬:٦٣[(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٦[‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫وﻳﺸﻤﻠﻬﲈ‬:
»ْ‫اﻧﺤﺬف‬ ‫َﲔ‬‫ﻨ‬‫اﻻﺛ‬ ُ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻣﻄﻠﻘﺎ‬َ ْ ً َ َْ َْ ِ ْ ُ
ِ ِ َ«‫وﻣﺜﻠﻬﲈ‬ ،‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺻﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺗﺜﻨﻴﺘﻬﲈ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬:
]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٢[.‫اﳌﻮرد‬ ‫وذﻛﺮ‬‫أﻟﻒ‬ ‫ﺣﺬف‬‫اﻟﻨﺒﺄ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺧﲑ‬]٣٥[‫وﻗﺎل‬ ،
‫اﳌﺎرﻏﻨﻲ‬:‫ﺑﺤﺬﻓﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫إن‬.
‫اﻟﺮاء‬ُ ‫ﱠ‬
)‫ﺑﴩ‬َ ْ ُ‫ا‬
‫ي‬َ(‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫رﺳﻤﺖ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﳌﺜﻠﲔ‬ ‫ﳉﻤﻊ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻟﺘﺄدﻳﺔ‬ ‫ﺗﺮﺳﻢ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﺗﺄﻧﻴﺚ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫أﻟﻔﻪ‬
‫اﻷو‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﺈﺛﺒﺎت‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫وﰲ‬ ،‫أﻟﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬‫ﺣﺬف‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ل‬
‫أﻟﻔﻬﺎ‬.)(‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]١٠٤[‫واﻟﻨﺴﺎء‬]٤٦[.)‫ﺗﺮ‬َ ُ‫ا‬
‫ب‬ُ(‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬)‫اﻟﻨﻤﻞ‬ِ ْ ‫ﱠ‬(]٦٧[:
،)‫واﻟﻨﺒﺈ‬ِ َ َ‫ﱠ‬(]٤٠[:
،)‫اﻟﺮﻋﺪ‬ِ
ْ ‫ﱠ‬(]٥[:.‫أﻟﻒ‬ ‫وﳛﺬف‬)‫ﺗﺮ‬َ َ‫ا‬
‫ﴇ‬َ
‫اﻟﻔﻌﲇ‬ْ
ِ
ْ
ِ(‫ﻛﻠﻤﺘﺎن‬ ‫وﻫﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٢[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٢٤[،
‫ﺑـ‬ ‫واﺣﱰز‬»‫اﻟﻔﻌﲇ‬ِ ِ
ْ«‫اﻻ‬ ‫ﻣﻦ‬‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺳﻤﻲ‬:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٢٩[.
)‫و‬َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)(‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫ﰲ‬]٩٥[‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاو‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،‫أﻟﻒ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ‫اﳊﺎء‬ ‫ﺑﻜﴪ‬ً:
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥٩[.)‫وﻛﺬ‬َ َ َ‫ا‬(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٠٠[.)‫ﴎ‬َ
ِ‫ا‬
‫ﻓ‬ ‫ج‬ُ ُ‫ﺮﻗﺎن‬ٍ َ ْ(]٦١[‫وﻫﻮ‬:
‫ﺑﺨﻼف‬ ،‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺮاء‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﻀﻢ‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،


)٢٩(
]‫ﻧﻮح‬:١٦[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﺒﺄ‬:١٦[.)‫ﻛﺬا‬َ َ(]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٢٠[.
)(‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﰲ‬]٣٠[.)‫و‬َ(‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]٢٢[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ر‬َ‫ا‬
‫ودا‬َ َ(‫أي‬:‫ﻓﻌﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫اﳌﺮاودة‬ً:]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:٣٧[،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٢٣[،
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٠[.)‫وردا‬ ‫ﺣﻴﺚ‬َ َ ََ ُْ(‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬.
)(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬:
]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٦-٧[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٦[،]‫اﻟﺸﻮرى‬:٥٣[.)(
‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﰲ‬]١٨٠[‫واﳊﺪﻳﺪ‬]١٠[.)‫ﻛﺬا‬َ َ(
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٤[،]‫ﺳﺒﺄ‬:٤٦[.)‫وأر‬َ َ َ‫ا‬
‫ﻳﺖ‬َ ْ(‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮاء‬ ،‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﲨﻌﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻔﺮدا‬ ‫اﳌﺨﺎﻃﺐ‬ً ً:]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫اﻹﴎاء‬:٦٢[،
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٧٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﺑﻘﻮﱄ‬ ‫اﳌﺮاد‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،:)‫ﲨﻌﺎ‬ً ْ َ‫ن‬َ
‫او‬ْ َ
‫إﻓﺮادا‬َ َ ْ ِ(‫ﺑﲔ‬ ‫اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،،‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﺑﺈﺑﺪاﳍﺎ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫وﻟﻮرش‬ ،‫ﺑﲔ‬ً ٌ
‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺰة‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‬ ،‫ﺑﺤﺬﻓﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫وﻗﺮأ‬‫ﱟ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬.
ْ َ(‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷﻟﻒ‬)(]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٦١[‫اﻟﻜﻼم‬ ‫وﺗﻘﺪم‬ ،
‫ﻋﻠﻴﻪ‬.‫واﺣﺬف‬)‫ﻓﻌﻞ‬َ ْ
ِ‫و‬َ‫ا‬
‫رى‬َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٥٩[‫و‬ ،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٣١،
‫اﻷﻋﺮاف‬:٢٦[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٣١[،)‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﰲ‬ْ َ ِ ِ(‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺴﺘﺜﻨﻰ‬ ،‫واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﳛﺘﻤﻞ‬
‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﲈ‬ ،‫ﺗﺎء‬ ‫آﺧﺮه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺘﲔ‬:)‫دون‬َ ُ(]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٤٨[،)‫و‬َ
(]‫ص‬:٣٢[‫ﻓﺬﻛﺮ‬ ،»‫و‬َ‫ا‬
‫رى‬َ«‫اﻟﻨﻈﺎﺋﺮ‬ ‫ﳉﻤﻊ‬‫ﻫﻨﺎ‬.
‫اﻟﺰاي‬ُ ‫ﱠ‬
)‫وﺣﺬﻓﻮا‬ُ َ َ َ(‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﰲ‬]٧٤[‫اﻟﻴﺎء‬ ‫وﺑﺸﺪ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫واﻟﻜﻮﻓﻴﻮن‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،.
)(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:١٧[‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫وﺗﺸﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺰاي‬ ‫ﺑﺈﺳﻜﺎن‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،‫ﱡ‬.
‫وﳛ‬‫أﻟﻒ‬ ‫ﺬف‬)(‫ﳘﺰه‬ ‫اﳌﺼﻮر‬)‫ﺑﺎﻟﻮاو‬ِ َ ِ(‫وﻗﺪ‬)‫اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﺣﻮﺗﻪ‬ُ َ ‫ﱡ‬ ُْ َ َ(]٣٤[:


)٣٠(
،)‫واﳊﴩ‬ُ ْ َ َ(]١٧[:،)‫واﻟﺸﻮرى‬َ ‫ﱡ‬ َ(]٤٠[:
،)‫واﻻوﻻ‬َ َ‫ﱠ‬ َ‫ﰲ‬ ‫ن‬ِ ِ.‫ﻣﺎﺋﺪة‬ٍ َِ َ(‫وﳘﺎ‬:]٢٩-٣٠[،
]٣٣[‫وﳘﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻷﺧﲑﻳﻦ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،:
]٨٥[،]٩٥[.)(‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬)‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﰲ‬ِ
ُ ُ ِ(
]٧٤-٧٥[‫وﻫﻲ‬:
‫ﺑﺨﻼف‬ ،:]٢٥[.
‫اﻟﺴﲔ‬ُ ‫ﱢ‬
)‫ﺟ‬ ‫وﰲ‬ُ َِ‫ـ‬‫ﻤﻮ‬ُ‫ﻣﺴﻜﻦ‬ ‫ع‬ٍ َ ْ َ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻣﻨﺰل‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﻰ‬ ،‫وﺛﺎﻟﺜﻪ‬ ‫أوﻟﻪ‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬:]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٧٢[،
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٢٤[،]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٥٨[،
]‫ﺳﺒﺄ‬:١٥[‫وﲪﺰ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫اﻷﺧﲑ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫وﻓﺘﺢ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﺈﺳﻜﺎن‬ ‫ة‬
‫اﻹﻓﺮاد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﻛﴪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫وﻣﺜﻠﻬﲈ‬ ،.)‫ﻣﺴﻜﲔ‬ِ ِ ِ
ْ(‫ﺑﻤﻌﻨﻰ‬ ،‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﺑﻜﴪ‬
‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﲨﻌﻪ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻼﻓﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮوا‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﻳﺎء‬ ‫وﲨﻌﻪ‬ ‫ﻣﻔﺮده‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻨﻮن‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫وﺑﲔ‬ ،‫ﻓﻘﲑ‬ً
‫ﻗﻮﻟﻪ‬:‫اﻟﻌﻘﻮد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎﲏ‬]٩٥[‫وﻗﺮأ‬ ،‫ﻟﻠﻨﻈﺎﺋﺮ‬ ‫اﳊﺬف‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮاﺟﺢ‬ ،
‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫واﺑﻦ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻏﲑ‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٤[‫ﺑﺎﻹﻓﺮاد‬.
)‫وﻣﺴﺠﺪ‬ٍ ِ ْ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﲨﻌﻪ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﳜﺘﻠﻔﻮا‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ً:]‫اﳉﻦ‬:١٨[،
]‫اﳊﺞ‬:٤٠[‫واﻟﺒﴫي‬ ‫اﳌﻜﻲ‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،:
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٧[‫اﻹﻓﺮاد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﺈﺳﻜﺎن‬،)‫ﳛﺬف‬ُ َ ْ ُ(‫اﻷﻟﻒ‬)‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ِ ‫ﱢ‬ َ ْ َ(.
ْ َ(‫أﻟﻒ‬)(‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٢٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.)(‫ﰲ‬
‫اﻟﺒﻘﺮة‬]٨٥[‫أﻟﻒ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ٰﺤﺮا‬‫ـ‬‫ﺳ‬َ َ
ِ.‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫إن‬ِ ْ ََ َ ْ ِ
()‫ﻧﻜﺮا‬َ ‫ﱢ‬ ُ(‫أي‬:‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬‫اﻟﺬارﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺧﲑ‬ ‫ﺳﻮى‬ ،‫ﻧﻜﺮ‬ ‫إن‬]٥٣-
٥٤[‫وﻫﻮ‬:‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﲑ‬ ‫واﺣﱰز‬ ،]٥١[‫وﻫﻮ‬:
‫ﺗﺜﻨﻴﺘﻪ‬ ‫اﳊﺬف‬ ‫وﻳﺸﻤﻞ‬ ،‫اﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻐﲑه‬ ‫ﳏﺬوف‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬


)٣١(
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٤٨[،]‫ﻃﻪ‬:٦٣[‫وﻗﺮ‬ ،‫اﻟﻜﻮﻓﻴﻮن‬ ‫أ‬
‫وﻫﻮ‬ ‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬ ‫اﳌﻌﺮف‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﳊﺎء‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﻜﴪ‬:
]‫ﻃﻪ‬:٦٩[،]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٤٩[.
)‫ﻛﺬا‬َ َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٧٦‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٥٦[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٣٣[‫ﻓﺜﺎﺑﺘﺎن‬.)‫و‬َ‫أﺗﻰ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬َ َ ُ ْ َ(.‫و‬)(
]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٢٥[.)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫اﻹﺣﺴ‬ُ َْ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٦٠[،]‫اﻹﴎاء‬:٢٣[‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻠﺘﺒﺲ‬ ‫وﻻ‬ ،]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٧٠[.
)(]‫ﻃﻪ‬:٩٥[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫ﻃﻪ‬:٨٥[‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬.)‫و‬َ(
]‫اﻟﺮوم‬:١٠[،]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٢١[‫ﺑﺨﻼف‬
]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:٤٦[‫و‬ ،]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٦٦[.)(]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٦٧[‫ﺑﻀﻢ‬ ‫ﺷﺎذا‬ ‫وﻗﺮئ‬ ،ً
‫ﺳﺎﻣﺮ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻣﺸﺪدة‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫وﻓﺘﺢ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬.)‫ﻛﺬا‬َ َ(]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٥٣[‫ﺣﻔﺺ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،‫ﺑﺎﻟﺘﺎء‬
،‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﺈﺳﻜﺎن‬)‫ﻻ‬َ(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٣١[.
‫اﻟﺸ‬‫ﱢ‬‫ﲔ‬ُ
)‫ٰﻮة‬‫ـ‬‫ﻏﺸ‬ٌ َ َ ِ(‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]٧[،‫اﳉﺎﺛﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬
]٢٣[‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﲔ‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ‫اﻟﻐﲔ‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫اﻷﺧﲑ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،.
)(‫ا‬ ‫ﰲ‬‫ﻷﻧﺒﻴﺎء‬]٩٧[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫و‬َ(
]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٠[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ﻫﻮد‬ ‫ٰﺆا‬‫ـ‬‫ﻧﺸ‬ِ
ُ ُ َ َ(‫وﻫﻮ‬:]‫ﻫﻮد‬:٨٧[‫وﳘﺰه‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺳﻮاه‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻮاو‬ ‫ﻣﺼﻮر‬:]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٧٤[‫و‬ ،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٨٣[.
)‫واﺣﺬف‬(]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٢٧[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫دون‬:]‫اﳊﴩ‬:٤[‫و‬ ،
]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:١٣[،]‫ﳏﻤﺪ‬:٣٢[.)‫ٰﺮق‬‫ـ‬‫اﻟـﻤﺸ‬ ‫ﻛﺬا‬ْ ِْ َ َ َ َ.‫ﻃﺮا‬ً ّ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﳌﻌﺎرج‬:٤٠[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٣٧[.)‫ﻓﺎرق‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ٰﺒﻪ‬‫ـ‬‫ﺗﺸ‬ْ ِ َِ ْ َ َِ ٌ ُ َ(‫أي‬:
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫واﻓﻘﻪ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫داود‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٧٠[،


)٣٢(
]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٢٣[،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٤١[‫ﺣﺬف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺎﻗﺘﴫ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،
.
‫اﻟﺼﺎد‬ُ ‫ﱠ‬
ْ َ()(‫ﻓﺼﻠﺖ‬ ‫ﰲ‬]١٢[‫واﳌﻠﻚ‬]٥[.)‫ٰﺌﺮ‬‫ـ‬‫ﺑﺼ‬ ‫ﻛﺬا‬ْ
ِ
َ َ.‫ﺟﺎﺛﻴﺔ‬ٍ ِ
َ َ(]٢٠[:
‫ﺑﺨﻼف‬ ،:‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬]٤٣[‫و‬ ،
‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬]٢٠٣[.)‫ٰﻌﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ٍ َِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٥٣[،
]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:١٣[‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،‫ﰲ‬
‫ا‬‫ﻟﺬارﻳﺎت‬]٤٤[‫أﻟﻒ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ﺑﺴﻜﻮن‬.)(]‫ﻟﻘﲈن‬:١٨[‫اﳌﻜﻲ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،
‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ﺑﺸﺪ‬ ‫وﻋﺎﺻﻢ‬ ‫واﻟﺸﺎﻣﻲ‬‫ﱡ‬.
)‫ٰﻠﻪ‬‫ـ‬‫ﻓﺼ‬ُ َُ ِ(‫ﺑﺎﳍﺎء‬:]‫ﻟﻘﲈن‬:١٤[،
]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:١٥[‫و‬ ،‫أﻣﺎ‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٣[‫ﻓﺜﺎﺑﺘﺔ‬.)‫ٰﺒﻊ‬‫ـ‬‫اﻷﺻ‬َ َِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫ﻧﻮح‬:٧[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٩[.)‫ٰﺮا‬‫ـ‬‫اﻷﺑﺼ‬َ َ َْ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٠٣[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٣[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٧[،]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:٢٦[،
]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٩٧[.)(]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:١٤[،
]‫اﳊﺠﺮ‬:٢٦،٢٨،٣٣[.)(]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٣١[‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫ﱂ‬ ‫وﻟﻌﻠﻪ‬ ،
‫اﳌﺎرﻏﻨﻲ‬ ‫ﺣﻜﺎه‬ ،‫ﻧﻘﻂ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﳌﺘﲈﺛﻠﺔ؛‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫اﺟﺘﲈع‬ ‫ﺧﻮف‬
‫داود‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬.)‫ﻛﺬ‬َ َ‫ا‬‫ٰﺮى‬‫ـ‬‫اﻟﻨﺼ‬َ َ ‫ﱠ‬(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦٢[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٣٥[.
)(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٢٨[‫اﻟﺼﺎد‬ ‫وإﺳﻜﺎن‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻀﻢ‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﻴﻮن‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،
‫اﻟ‬ ‫وﻛﴪ‬‫ﻼم‬.)‫و‬َ‫ٰﻠﺤﺎ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ً ِ
َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﺻﻔﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻠﲈ‬ً َ َ:]‫اﻷﻋﺮاف‬:٧٧‫ﻫﻮد‬ ،:٦٢[،
]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٩٧[،]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:١٠[،]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:٤[،


)٣٣(
‫ﻣﻔﺮد؟‬ ‫أو‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫وﻫﻞ‬ٌ.)‫ٰﺤﺐ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ْ َ
ِ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٣٦[،
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٣٧[،]‫اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ‬:٢٢[،
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٠١[،]‫ﻋﺒﺲ‬:٣٦[،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٩[،
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٧٦[،)‫وﻣﺎ‬َ َ(‫أي‬:‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬)‫ﺻﺎﳊﲔ‬ ‫ﰲ‬ِ ِْ َِ
َ(:
]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:١٠[)‫ﺛﺎﺑﺖ‬ٌ ِ َ(‫وﻛﺬا‬ ،)(]‫ﻟﻘﲈن‬:١٥[‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ً.
‫اﻟﻀﺎد‬ُ ‫ﱠ‬
ْ َ(‫أﻟﻒ‬)(]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٣٠[‫ﻟﻪ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫وﻻ‬.)‫ﻣﻊ‬َ َ(‫أﻟﻒ‬
)‫ٰﻌﻪ‬‫ـ‬‫اﻟﺮﺿ‬ْ َ َ ‫ﱠ‬(‫ﻣﻮﺿﻌﺎن‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٣[،
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٢٣[.)‫ﻛﺬا‬َ َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)‫ٰﻌﻔﺔ‬‫ـ‬‫اﻟـﻤﻀ‬ِ َ َ َ ُ ْ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫أو‬ ‫اﺳﲈ‬ً ً:
]‫آل‬‫ﻋﻤﺮان‬:١٣٠[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٦١[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤٠[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٤٥[‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﻌﲔ‬ ‫وﺗﺸﺪﻳﺪ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﺤﺬف‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫واﺑﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،
‫ورد‬.)‫ٰﻌﻪ‬‫ـ‬‫واﻟﺒﻀ‬ْ َ َ ِ(‫ﺗﻌﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫د‬:]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١٩[،
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٦٥[.
‫اﻟﻄﺎء‬ُ ‫ﱠ‬
)‫وﳛﺬف‬ُ َ ْ ُ َ(‫أﻟﻒ‬)‫ٰﻐﻮت‬‫ـ‬‫اﻟﻄ‬ُ ‫ﱠ‬(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٥٦[،
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٦٠[‫وأﻣﺎ‬ ،]‫اﳊﺎﻗﺔ‬:٥[‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬.)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫واﻟﺸﻴﻄ‬ُ ََ ْ ‫ﱠ‬(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣٦[،]‫اﳊﺠﺮ‬:١٧[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١١٧[.
)‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ٰﺌﻒ‬‫ـ‬‫وﻃ‬ُ َْ ِ ٌِ َ(‫أي‬:‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬]٢٠١[‫واﻟﺒﴫي‬ ‫اﳌﻜﻲ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،
‫واﻟﻜ‬‫وأﻣﺎ‬ ،‫ﳘﺰ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻔﺎء‬ ‫اﻟﻄﺎء‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺑﻴﺎء‬ ‫ﺴﺎﺋﻲ‬
]‫اﻟﻘﻠﻢ‬:١٩[‫وﻛﺬا‬ ،‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٦٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٢٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.
)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫اﻟﺴﻠﻄ‬ ‫ﻛﺬا‬ُ َ ْ ‫ﱡ‬ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:]‫اﳊﺠﺮ‬:٤٢[،
]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:١٠٠[،]‫اﳊﺎﻗﺔ‬:٢٩[.


)٣٤(
)‫ٰﺌﺮا‬‫ـ‬‫وﻃ‬ً ِ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٤٩[‫و‬ ،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١١٠[.
‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫وﻗﺮأﳘﺎ‬‫وﻧﺤﻮ‬ ،‫ﳘﺰ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٣٨[،
]‫ﻳﺲ‬:١٩[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٣١[،]‫اﻹﴎاء‬:١٣[.
)‫ٰﲈ‬‫ـ‬‫ﺣﻄ‬ً َ ُ(:]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٢١[‫ﻟﻪ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫وﻻ‬.)‫ٰﻌﻮا‬‫ـ‬‫اﺳﺘﻄ‬ُ َ َ ْ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٩٧[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٩٧[.)‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ٰﻴﺎ‬‫ـ‬‫اﳋﻄ‬ ‫ﻛﺬا‬ً َ ْ َُ َ َ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٥١[،
]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:١٢[‫ﳏﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻴﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫وﳛﺬف‬ ،ً ً.
)‫ٰﻌﻮا‬‫ـ‬‫واﺳﻄ‬ُ ََ ْ(:]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٩٧[.
‫اﻟﻈﺎء‬ُ ‫ﱠ‬
)‫و‬َ(‫ﳛﺬف‬)‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ِ
َ(‫ﻣﺎدة‬)‫ﻣﺴﺠﻼ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ٰﻬﺮ‬‫ـ‬‫اﻟﻈ‬َ َ َْ ُ َ ِ ِ ‫ﱠ‬(‫أي‬:‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:
]‫اﳊﺪﻳﺪ‬:٣[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٥[،]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:٤[،
]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٤٨[،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٢٠[،]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٢٢[،
]‫ﺳﺒﺄ‬:١٨[.)‫ٰﻢ‬‫ـ‬‫اﻟﻌﻈ‬ ‫أو‬ِ َ ِ ِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻳﺲ‬:٧٨[،
]‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬:١١[،)‫ﻻ‬َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)(‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬]٤[‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬.
‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺮأ‬‫اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﰲ‬]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:١٤[
‫ﺑﺎﻹﻓﺮاد‬.
‫اﻟﻌﲔ‬ُ ْ َ
)‫ٰﻔﺎ‬‫ـ‬‫أﺿﻌ‬ ‫اﻟﺮﺑﻮا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﺬف‬َ َ ٰ َ ْ َ ْْ َ ‫ﱢ‬
ِ ِ ُ َ ْ ُ(‫أي‬:‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬،
‫وﻫﻮ‬:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٣٠[‫اﺣﱰ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ازا‬ً
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٤٥[.)‫وﺣ‬َ َ‫ﺬﻓﻮ‬ُ َ‫ا‬(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٩[‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ذﻛﺮه‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬
‫ﴍﺣﻪ‬ ‫ﰲ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺸﻬ‬‫ﲑ‬‫إﺛﺒﺎﲥﺎ‬‫ﺧﺎﻟﻔﻪ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻗﺎل‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﺎﻳﺎﺑﻰ‬ ‫اﺑﻦ‬:
‫ﺧﺎﻓﻮا‬ ‫ﺿﻌﺎﻓﺎ‬ ‫ﺑﻘﻮة‬ ْ‫واﺣﺬف‬ُ ً َُ َ ‫ﱠ‬ ْ َ
ِ ٍ ِِْ‫ﲣﻒ‬ ‫وﻻ‬َ َ َ َُ‫اﳋﻼف‬ َ‫ﺿﻌﻒ‬ ‫إذ‬َ ِْ
ُ َ ِ


)٣٥(
‫اﻟﻈﻤﺂن‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﺎل‬:
‫واﳊ‬ْ ََ‫ـ‬‫ﺿﻌﺎﻓﺎ‬‫ﰲ‬‫اﻟـﻤﻘﻨﻊ‬‫ﰲ‬ ُ‫ﺬف‬َ ْ ْ َْ
ِ ِ ِِ ِ
ُ‫ـﻌﺎﻓﺎ‬‫ـ‬‫أﺿ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫داود‬ ‫أﰊ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫وﻋ‬َ َ َ َ َ ْ َْ ََ َِ
‫ﺧﻄﺒﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﺎل‬:
‫ﻧـﺴﺒﺖ‬ ‫ﻟﻮاﺣـﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻛﻞ‬ُ َْ َ ََ َ
ٍ ِ ِ ‫ﱡ‬ ُ‫ﺳﻜﺖ‬ ‫إن‬ ‫ﺳﻜﺖ‬ ‫ﻓﻐﲑه‬‫ﱡ‬ ََ ََ َ ْْ َِ ُ ُ َ
‫ﺣﺬﻓﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮاﺟﺢ‬.
)‫و‬َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٣٣[‫أﻟﻒ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﻴﻮن‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،.
)‫ٰﻤﻞ‬‫ـ‬‫وﻋ‬ٌ ِ
َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٩٥[،)‫ﻻ‬َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)(
]‫اﻟﻐﺎﺷﻴﺔ‬:٣[‫وﻻ‬ ،)(‫ﰲ‬
‫اﻷﻧﻌﺎم‬]١٣٥[.
‫أﻟﻒ‬ ‫وﳛﺬف‬)(]‫ﻫﻮد‬:٨٢[.)(]‫اﻹﻧﺴﺎن‬:٢١[‫وﻗﺮأه‬ ،
‫ﺷﺎذا‬ ‫وﻗﺮئ‬ ،‫ﻟﻔﻈﺎ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺛﺒﻮت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫واﺗﻔﻖ‬ ،‫اﳍﺎء‬ ‫وﺿﻢ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫وﲪﺰة‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻏﲑ‬ً ً
}‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬{‫ﺑﺼﻴﻐ‬‫واﳌﺠﺮور‬ ‫اﳉﺎر‬ ‫ﺔ‬.)‫و‬َ(‫ﻫﻮد‬ ‫ﰲ‬]٤٣[‫وﻏﺎﻓﺮ‬]٣٣[،)‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫إﻻ‬ِ ِ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ِ
‫ﻳﻮﻧﺲ‬ٍ ُ ُ(]٢٧[‫وﻫﻲ‬:.)‫و‬َ(‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)‫ٰﻠﻢ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ْ
ِ
َ(‫وﻗﺮأ‬ ،‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬
‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬‫ﺳﺒﺄ‬ ‫ﰲ‬]٣[‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫وأﻟﻒ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫وﺑﺘﺸﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬.
)‫ٰﻘﺒﺔ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ٌ َ َ
ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٣٥[،]‫ﻃﻪ‬:١٣٢[،
]‫اﳊﴩ‬:١٧[.)‫ٰﻴﺶ‬‫ـ‬‫ﻣﻌ‬ٌ ِ َ َ(‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬]١٠[‫واﳊﺠﺮ‬]٢٠[‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،
‫اﳌﻮرد‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻟﻠﻮزن‬.)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٥٨‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫رد‬.)‫ٰﻬﺪ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ْ ِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٧٥[،]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٠٠[.)‫ٰﲆ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬َ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﳉﻦ‬:٣[،]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٦٣[‫ﻳﻨﺪرج‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﳜﻔﻰ‬ ‫وﻻ‬ ،
‫ﻓﻴﻪ‬]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٦١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫اﻷﺣﺰاب‬:٢٨[‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﺄﻟﻔﻬﲈ‬ ،.)‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ٰﺆا‬‫ـ‬‫ودﻋ‬ْ
ِ َ ُ َ ُ َ(
]٥٠[‫وﻫﻮ‬:‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫وﻏﲑه‬ ،:
]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٧٧[،‫اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﰲ‬]١٤[.


)٣٦(
)‫ا‬‫ٰﻢ‬‫ـ‬‫ﻻﻧﻌ‬ُ َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٦[،]‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬:٣٣[،
‫و‬]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٤٩[.)(‫اﻷﻧﻔﺎل‬ ‫ﰲ‬]٤٢[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬»‫ﰲ‬«‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً:
]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٢٠[،،‫ﻳﺘﺨﻠﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﳌﺨﻠﻮق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻴﻌﺎد‬ ‫اﻷﻧﻔﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ووﺟﻪ‬َ ‫ﱢ‬ ُ
‫اﻹﺛﺒﺎت‬ ‫ﻓﻨﺎﺳﺒﻪ‬ ،‫ﻳﺘﺨﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻴﻌﺎد‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﳊﺬف‬ ‫ﻓﻨﺎﺳﺒﻪ‬.)‫ﺛﻢ‬‫ﱠ‬ ُ
ٰ‫ـ‬‫ﺷﻔﻌ‬َ َ ُ.‫ؤا‬ُ(‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ً:]‫اﻟﺮوم‬:١٣[‫و‬ ،
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:١٨[‫ﺑﺨﻼف‬ ،‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٤٣[،
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٤[.)‫ارﺗﻔﻌﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ٰﻜﻒ‬‫ـ‬‫اﻟﻌ‬ ‫وﻛﺬا‬َ َ َ ََ َ ْ ُْ ُ ِ َ َ(‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻣﻌﺎ‬ً:]‫اﳊﺞ‬:٢٥[،
‫ﺑﺨﻼف‬]‫ﻃﻪ‬:٩٧[.
‫اﻟﻐﲔ‬ُ ْ َ
)‫و‬َ‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫اﻷﺿﻐ‬ ‫ﳛﺬف‬ُ َ ْ َ ُ َ ْ ُ(:]‫ﳏﻤﺪ‬:٢٩[،
]‫ﳏﻤﺪ‬:٣٧[.)‫ٰﺚ‬‫ـ‬‫واﻷﺿﻐ‬ُ َ ْ َ َ(:‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﰲ‬]٤٤[‫واﻷﻧﺒﻴﺎء‬]٥[.)‫و‬َ(
]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:١٥[.)‫ﻳﻐ‬ ‫ودع‬َ ُ ْ َ َ‫ﺎﺛﻮا‬ُ(،‫اﻟﻀﻤﲑ‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻠﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪا‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫ﲢﺬف‬ ‫ﻓﻼ‬ً
‫وﳘﺎ‬:]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٤٩[‫و‬،]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٢٩[.
)‫ٰﺸﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﻏ‬ ‫وﺣﺬﻓﻮا‬ً َ
ِ َ ُ َ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١٠٧[،
]‫اﻟﻐﺎﺷﻴﺔ‬:١[.)‫ٰﺮﺑﺎ‬‫ـ‬‫ﻣﻐ‬َ ِ َ َ.‫أﺗﻰ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬َ َ ُ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﻌﺎرج‬:٤٠[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٣٧[.)‫ٰﻔﻼ‬‫ـ‬‫وﻏ‬ً َِ
َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٤٢[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٧٤[.)‫ٰﻀﺒﺎ‬‫ـ‬‫ﻣﻐ‬َ
ِ َ ُ(]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٨٧[.
‫اﻟﻔﺎء‬ُ َ
ْ َ(‫أﻟﻒ‬)‫ٰﺪوﻫﻢ‬‫ـ‬‫ﺗﻔ‬ْ ُ ُ َُ(:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٥[،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫وﻻ‬ ،
‫وﻗﺮ‬‫أ‬‫وﲪﺰة‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫واﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫وأﺑﻮ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫اﺑﻦ‬‫اﻟﻔﺎء‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬.)‫ٰﺘﺎ‬‫ـ‬‫رﻓ‬ً َ ُ(
‫اﻹﴎاء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺿﻌﺎن‬]٤٩،٩٨[.)‫ٰﻞ‬‫ـ‬‫ﻻﻃﻔ‬ ‫ﺑﻠﻐﺎ‬ُ ََ ْ َ َ َ(‫أي‬:
]‫اﻟﻨﻮر‬:٥٩[‫وذ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫وﻻ‬ِ‫ﻛ‬ْ‫ﺮ‬ُ)‫ﺑﻠﻎ‬َ َ َ(‫ﻟﻼﺣﱰاز‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ووزن‬ ‫ﻟﻠﺒﻴﺎن‬ ‫ﻣﻌﻪ‬.)(


)٣٧(
]‫اﳌﻠﻚ‬:٣[‫ﻣ‬ ‫ﻣﺸﺪدة‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺑﻀﻢ‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻦ‬.)‫و‬َ(
)(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:١٠[.
)‫ٰﻜﻬﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ً َ
ِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻋﺒﺲ‬:٣١[،]‫اﻟﻄﻮر‬:٢٢[.)‫ٰﺤﺸﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ً َ ِ َ(
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٢٢[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:٨٠[،)‫ٰﻌﻪ‬‫ـ‬‫ﺷﻔ‬ْ َ َ َ(
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٤٨[،]‫ﺳﺒﺄ‬:٢٣[،
]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٢٦[.)‫ٰﺮة‬‫ـ‬‫ﻛﻔ‬ً ََ ‫ﱠ‬(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٨٩[،)‫دون‬َ ُ()(‫ﰲ‬
‫اﻟﻌﻘﻮد‬]٤٥[‫ﺑﺈﺛﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ،.)‫ٰﻌﻪ‬‫ـ‬‫دﻓ‬ْ َ َ ِ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]٢٥١[‫واﳊﺞ‬ ،]٤٠[،
‫اﻟﻔﺎء‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫وﻗﺮأه‬.
)‫و‬َ(]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٥[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫اﻻﻧﻌﺎم‬:٩٦[.)‫ﻛﺬاك‬َ َ َ
ٰ‫ـ‬‫اﻟﻀﻌﻔ‬َ َ ‫ﱡ‬.‫ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ‬ِ ْ ‫ﱠ‬ ِ(‫وﻫﻮ‬ ،‫واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬:]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٢١[،
]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٤٧[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٩١[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٦٦[.
)‫ٰﺮ‬‫ـ‬‫واﻟﻐﻔ‬ُ ‫ﱠ‬ َ َ(‫ﺑﺎﻟﺘﻌ‬‫ﺑﺨﻼف‬ ،‫ﳎﺮورا‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮاء‬ ،‫ﺮﻳﻒ‬ً ً:
]‫ﻃﻪ‬:٨٢[‫ﻓﻘﻮﻟﻪ‬ ،:)‫ﻋﺮﻓﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬َ ‫ﱢ‬ ُْ َُ(‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﺎﺋﺪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﺜﻨﻴﺔ‬ ‫ﺿﻤﲑ‬»‫اﻟﻀﻌﻔﺎء‬«‫و‬»‫اﻟﻐﻔﺎر‬«‫وﻗﻴﺪ‬ ،‫ﻣﻌﺎ‬ً
»‫اﻟﻀﻌﻔﺎء‬«‫دون‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ‬»‫اﻟﻐﻔﺎر‬«.
‫اﻟﻘﺎف‬ُ َ
‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)(]‫اﳊﺠﺮات‬:١١[.)‫ٰﺖ‬‫ـ‬‫ﻣﻴﻘ‬ُ َ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٤٢[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٤٣[،
]‫اﻟﻨﺒﺄ‬:١٧[.)‫ٰﻌﺪ‬‫ـ‬‫ﻣﻘ‬ُ ِ َ َ(‫ﻣﻮﺿﻌﺎن‬:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٢١[‫و‬ ،]‫اﳉﻦ‬:٩[.
)(‫اﳊﺞ‬ ‫ﰲ‬]٢١[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ٰﻤﻮا‬‫ـ‬‫اﺳﺘﻘ‬ُ َْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٩[،]‫اﳉﻦ‬:١٦[.)‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ٰﺘﻞ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬َ َ ْ َ ُْ ُ
ِ ِ
ْ(‫ﻧﺤﻮ‬:
‫اﻵﻳﺔ‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٩١[.
)‫واو‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ٰﺴﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ٍ َ ِ ْ ََ ِ ٌ َِ(‫وﻫﻮ‬:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٣[‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،


)٣٨(
‫اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫وﰲ‬ ،‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ‬]٢٢[‫ﻟﻠﻮاو‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﺐ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،
‫وﻫﻮ‬:‫اﳊﺞ‬ ‫ﰲ‬]٥٣[‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬.)‫ٰﻨﺖ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ُ ِ َ.‫ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ‬ِ ْ ‫ﱠ‬ ِ(
]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٩[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:١٢٠[.)‫واﺣﺬف‬ْ ِ
ْ َ(‫اﻷﻟﻒ‬)‫ﺗﻀﻒ‬ ‫إن‬ْ َ ُ ْ ِ
‫ٰﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﺳﻘ‬ُ ََ
ِ(‫وﻫﻮ‬:]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٩[‫ﺑﺨﻼف‬]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٧٠[.‫اﺑﻦ‬
‫اﳉﺰري‬:]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٩[‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫رأﻳﺘﻬﲈ‬
‫اﻟﴩﻳﻔ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫رأﻳﺘﻬﲈ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﳏﺬوﻓﺘﻲ‬‫ﺔ‬‫و‬ ،‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺺ‬ ‫أﺣﺪا‬ ‫أﻋﻠﻢ‬ ‫ﱂ‬ً
‫ﻓﻴﻬﲈ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬.‫اﻧﻈﺮ‬:‫اﻟﻨﴩ‬.
)‫ﻛـ‬(]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٧[‫ﺗﺜﻨﻴﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬.)‫و‬َ(‫اﻗﱰن‬ ‫إذا‬ ‫ﳛﺬف‬)‫ٰﺪر‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎ‬ْ
ِ َ َ ِ(:
]‫ﻳﺲ‬:٨١[‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻏﲑه‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،:]‫اﻟﻄﺎرق‬:٨[.)ٰ‫ـ‬‫ﻫ‬َ‫ﺪ‬ٍ‫و‬َ‫ٰﻢ‬‫ـ‬‫أﻳ‬ٍ ‫ﱠ‬ َ‫ﻟﻪ‬ُ َ‫و‬‫ﻧ‬َ‫ﻈﺎﺋﺮ‬ْ
ِ َ(
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺒﺎء‬ ‫ﻗﺮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﲈ‬ ‫ﻓﻴﺤﺬف‬:]‫اﻟﺮوم‬:٥٣[،
]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٥[.
‫اﻟﻜﺎف‬ُ َ
‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٩٨[‫اﻷﻋﺠﻤﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻫﻲ‬ ،)١(
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،
‫اﻟﻈﻤﺂن‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬:
‫ﺑﻤﻴﻜـــ‬‫ﻟﻜـــﻦ‬َ ِ ِِ ْ َ‫ﺣـــﺬﻓﺖ‬‫اﺗﻔﺎﻗـــﺎ‬‫ﺎل‬ْ ‫ﱢ‬َ ً َ َِ
ُ‫ــﺘﻌﻤﻠﺖ‬‫ـ‬‫اﺳ‬‫ــﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ــﺔ‬‫ـ‬‫ﻛﻠﻤ‬‫ــﺎ‬‫ـ‬‫أﳖ‬‫ــﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ْ َُ ٌِ
ْ ْْ َ َ ‫ﱠ‬ َ
ِ َ َ َ
)(‫اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﰲ‬]٩٢[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ٰﺮى‬‫ـ‬‫ﺳﻜ‬َ َُ(‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫وﻫﻮ‬:
]‫اﳊﺞ‬:٢[،‫أﻟﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫وإﺳﻜﺎن‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأﳘﺎ‬ ،
‫واﻟﺜﺎ‬‫ﻟﺚ‬:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤٣[.)‫ٰﻔﺮ‬‫ـ‬‫اﻟﻜ‬ْ
ِ َ.‫اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﰲ‬ِ
ْ ‫ﱠ‬ ِ(]٤٢[‫وﻫﻮ‬:
‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫واﺑﻦ‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﻴﻮن‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،:‫وﻏﲑه‬ ،‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬:]‫اﻟﻨﺒﺄ‬:٤٠[.)‫ٰﺮ‬‫ـ‬‫واﻹﺑﻜ‬َ َ ْ َِ(‫ﻣﻮﺿﻌﺎن‬:‫ﰲ‬
‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬]٤١[،‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﰲ‬]٤٠[.)‫ﻣﻊ‬ْ َ(
)١(‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬):‫إﺳﺤﻖ‬َ ْ ِ.(


)٣٩(
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٢٣[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.
)(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:١٠[‫ﺑﺨﻼف‬ ،‫ﺑﺎﻟﺘﺎء‬]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٤٢[
‫وﻧﺤﻮه‬.)‫اﻟﺒﻘﺮه‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ٰﻼ‬‫ـ‬‫ﻧﻜ‬ْ ََ َ َِ َ َْ ً َ َ(]٦٦[‫وﻫﻮ‬:،)‫اﻟﻌﻘﻮد‬ ‫وﰲ‬ِ ُ ُ َِ(
]٣٨[‫وﻫﻮ‬:،)‫ﻻ‬َ(]‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬:٢٥[‫وأﻣﺎ‬ ،‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬
]‫اﳌﺰﻣﻞ‬:١٢[‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻧﻜﻞ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ً ْ ِ.
)‫ٰﺬب‬‫ـ‬‫وﻛ‬ٌ َ
ِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫ﻫﻮد‬:٩٣[،]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٢٨[،
]‫اﻟﻌﻠﻖ‬:١٦[.)‫و‬َ(
]‫اﻟﺸﻮرى‬:٢١[‫و‬ ،)(‫اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬]٩٤[،)‫ﻳﻘﻄﻊ‬ ‫وﻏﲑ‬ُ ََ ْ ُ ٌْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٢٢[‫و‬ ،]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٢٩[.
‫اﻟﻼم‬ُ ‫ﱠ‬
)‫واﺣﺬﻓﻪ‬ُ ْ َْ ِ(‫أي‬:‫اﻟ‬ ‫ﺳﻴﺎق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻔﻬﻮم‬ ‫اﻷﻟﻒ‬‫ﻜﻼم‬)‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ْ ََ ْ‫ﱠ‬ ِ َ ِ ِ ‫ﱠ‬ ْ َ(‫وﻟﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أﻣﺎ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﳛﺬف‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺣﻜﲈ‬ً:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٢٢[‫و‬ ،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٩٠[‫و‬ ،
]‫اﳊﴩ‬:٣[‫و‬ ،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٦٦[‫ﺑﺨﻼف‬ ،‫أﺻﻼ‬ ‫ﻣﺮﺳﻮﻣﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻷن‬ ‫وﻧﺤﻮﳘﺎ؛‬ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﳌﺼﻮرة‬:]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١٠٦[‫و‬ ،‫اﻟﺪﺧﺎن‬ ‫ﰲ‬]٣٣[‫ﻗﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ً.)‫ﻻﻣﲔ‬ ‫وﺑﲔ‬ِ ْ َ َْ َ َ َ
‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ً َ ‫ﱢ‬‫اﻧﺤﺬف‬ْ َ َ ْ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٧٨[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٧٦[‫اﳌﻌﺎﻧﻖ‬ ‫ﻓﺎﻷﻟﻒ‬ ،
‫ﻓﺎﻟﻮاﻗ‬ ،‫ﻻﻣﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫وواﻗﻊ‬ ،‫ﻣﻔﺮدة‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫واﻗﻊ‬ ،‫ﻗﺴﲈن‬ ‫ﻟﻼم‬‫ﺑﺪون‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫ﳏﺬوف‬ ‫ﻻﻣﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻊ‬ً
‫ﻟﻪ‬ ‫أﺷﺎر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وﻳﺴﺘﺜﻨﻰ‬ ،‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫إن‬ ‫ﳛﺬف‬ ‫ﻣﻔﺮدة‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬ ،‫اﺳﺘﺜﻨﺎء‬
‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬:)‫ﻳﻀﻒ‬ ‫ﻟـﻤﻀﻤﺮ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺼﻠﻮة‬ ‫إﻻ‬ْ َ ْ َُ َ ٍُ ِ ْ ِ ِٰ ‫ﱠ‬َ ‫ﱠ‬(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫اﳌﺸﻬﻮر‬ ‫ﻋﲆ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٦٢[،
]‫اﻹﴎ‬‫اء‬:١١٠[،]‫اﳌﺎﻋﻮن‬:٥[،‫اﳌﻀﺎف‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻠﻈﺎﻫﺮ‬ ‫واﳌﻀﺎف‬:]‫اﻟﻨﻮر‬:٥٨[‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻓﺒﺎﻟﻮاو‬.)‫ﻛﻼ‬َ ِ(‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬:
]‫اﻹﴎاء‬:٢٣[‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬.)‫وﰲ‬ِ َ(‫اﳉﻦ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬]٩[
)‫ﳜ‬ ‫ﱂ‬ْ ُ ْ َ‫ﺘﻠ‬َ َ‫ﻒ‬ْ(‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫دون‬ ‫إﺛﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫اﺗﻔﻖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻵن‬‫ﻓ‬‫ﻟﺰﻣﺘﻪ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻤﺤﺬوف؛‬


)٤٠(
»‫أل‬«‫اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺔ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﺰل‬.
)(]‫ص‬:٣[.)(‫اﳊﺞ‬ ‫ﰲ‬]٤[‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ً.)‫وﰲ‬ِ َ(
]‫اﻟﻘﻠﻢ‬:١٠[.)(]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:٦[)‫ا‬ُ‫ﺛﺒﺖ‬َ ِ ْ‫ﺧﻼف‬ ‫ﻋﲆ‬ِ َِ َ َ.‫ﻛـ‬َ(
]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١١[.)‫و‬َ()(]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٥٤[.)‫ﻇﻼم‬ِ ‫ﱠ‬ َ(:)‫ﰲ‬ِ
‫آل‬ِ‫ﻋﻤﺮان‬َ َ ْ
ِ(]١٨٢[‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪاﲏ‬ ‫ﻟﻨﺺ‬ ‫ﺑﺈﺛﺒﺎﲥﺎ؛‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺟﺮى‬ ‫اﳋﻤﺲ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ،،‫أوزاﳖﺎ‬
‫ﻣﻮرد‬ ‫وﰲ‬ ،‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﻋﻤﻞ‬ ،‫ﺣﺬﻓﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳌﻨﺼﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻠﻨﴘ‬ ‫وﻧﺺ‬ ،‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫وﺳﻜﺖ‬ً َ ِ ُ
‫ﻓﺠﻤﻴﻊ‬ ،‫وﻏﲑه‬ ‫ﻋﺎﴍ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﺗﻌﻘﺒﻪ‬ ،‫واﳊﺬف‬ ‫اﻹﺛﺒﺎت‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫رﺳﻤﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳐﲑ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻈﻤﺂن‬
‫ﻋﴩ‬ ‫وﺧﻼﻓﺎ‬ ‫وﻓﺎﻗﺎ‬ ‫اﳌﺴﺘﺜﻨﻴﺎت‬ً ً.‫أﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫واﷲ‬.
)‫اﻟﻼم‬ ‫وﺑﻌﺪ‬ِ ‫ﱠ‬ َ ْ َ َ.‫ﺑﺎﻟﻮاو‬ ‫ﺻﻮر‬ِ َ ‫ﱢ‬ ُِ َ(‫ﳘﺰ‬)‫اﻟﺪﺧﺎن‬ ‫ﰲ‬ْ َ ‫ﱡ‬ ِ]٣٣[.]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١٠٦[
‫ﻓﻴﺤﺬﻓﺎن‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ‬ْ َ ََ ْ ُُ ُ ْ ِ(‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﺪﺧﻮﳍﲈ‬:»ْ‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫واﺣﺬﻓﻪ‬َ ْ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ِْ َ ِِ َ ْ َ ُ ْ َ
ِ«.
‫اﳌﻴﻢ‬ُ
ِ
)]‫ﻟﻘﲈن‬:١٣[،]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٣٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،‫و‬َ]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٦٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.
‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫ﻫﺎﻣ‬ُ ََ(‫أي‬:‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫أﻟﻔﻪ‬)‫و‬َ(]‫اﻟﺸﻮرى‬:٥٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﻰ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﻜﴪ‬.
)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫واﻷﻳﻤ‬ُ ََ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻳﻤﲔ‬ ‫ﲨﻊ‬ ،‫ﺑﻔﺘﺤﻬﺎ‬:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٨٩[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٧[.
)‫ٰﺮون‬‫ـ‬‫أﻓﺘﻤ‬َ ُ َ ُ َ َ(:]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:١٢[‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،
‫اﳌﻴﻢ‬ ‫وﺳﻜﻮن‬.)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٠٢[‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺰاﺋﺪة‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﻌﺠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﻋﻼم‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻓﻘﺪ‬
‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﳏﺬوﻓﺔ‬ ‫اﻟﺪور‬ ‫اﻟﻜﺜﲑة‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬]‫ﻟﻘﲈن‬:١٣[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٢٧[،
‫واﻟﺜﺎﻟﺚ‬‫ﻣﻦ‬]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٨‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ،:٣٦[.)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫اﻟﺜﻤـ‬ْ َ ‫ﱠ‬(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:
]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٢٧[،]‫اﳊﺎﻗﺔ‬:٧[،]‫اﻟﻨﻮر‬:٤[.)‫ﻛﺬا‬َ َ(‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬
‫ﺳﺒﺄ‬]١٣[‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،)‫ﺗﻠﻴﻬﺎ‬َ
ِ َ(‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٥٢[.
)‫اﻟﺒﻜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ٰﻬﻢ‬‫ـ‬‫ﺳﻴﻤ‬ِ ْ ‫ﱢ‬ ِ ُ َُ
ِ(‫أي‬:‫اﻟﺒﻘﺮة‬]٢٧٣[،)‫واﻟﺮﲪـﻦ‬ِ َ َْ ‫ﱠ‬(]٤١[


)٤١(
‫وﺳﻮر‬ ،‫ة‬)‫ﳏﻤﺪ‬ٍ
‫ﱠ‬ َ ُ(]٣٠[،)‫اﺛﻨﺘﺎن‬ ‫ورﺳﻢ‬ِ َ َ ْ َ ُ
ِ
َ.‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎ‬ِ َ ِ
‫اﻻﻋﺮاف‬ِ
َ ْ َ(]٤٦،٤٨[‫وﳘﺎ‬:،،)‫وﻓﺘﺢ‬ٌ َْ َ
‫ﺛﺎﺑﺘﻪ‬ْ َ ِ َ(‫أي‬:‫ا‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬‫ﻟﻔﺘﺢ‬]٢٩[‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻛﲈ‬.
)‫ﰲ‬ ‫واﻟـﺤﺬف‬ِ ُ ْ َ َْ()(‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬]١٨٠[‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ ،ً
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٤٠[،]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٢٣[،
]‫ﻃﻪ‬:٨[.)‫ٰﻨﺘﻪ‬‫ـ‬‫أﻣ‬ْ َ َ َ َ(:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٨٣[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻷﺣﺰاب‬:٧٢[.)‫ٰﺆا‬‫ـ‬‫واﻟﻌﻠﻤ‬ُ َ َ ُ َ(‫اﻟﺴﺨﺎوي‬ ‫وﻗﺎل‬ ،‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫رأﻳﺖ‬
]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:١٩٧[‫ﺑﺄﻟﻒ‬.)ٰ‫ـ‬‫ﻣ‬َ‫ﻠﻚ‬ُ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻠﲈ‬ً َ َ:
]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٧٧[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٢٦[.)ٰ‫ـ‬‫اﻟﻐﻤ‬َ َ‫ﻢ‬ُ(‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥٧[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢١٠[،]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٢٥[.
)(]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٩[‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ ،.)ٰ‫ـ‬‫اﻷﻋﻤ‬َ ْ َ‫ﻞ‬ُ(‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺸﻮرى‬:١٥[،]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:١٠٣[.
)ٰ‫ـ‬‫واﻷﻋﻤ‬َ ْ ََ‫ﻢ‬ُ(:‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﰲ‬]٦١[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.
‫اﻟﻨﻮن‬ُ ‫ﱡ‬
‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫ﳛﺬف‬ً)‫ﻣﻀﻤﺮ‬ ‫ﻧﻮن‬ ‫أﻟﻒ‬ٍ َ ُْ ٍ ُ ُ ِ َ(‫أي‬:‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻀﻤﲑ‬ ‫ﻧﻮن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻛﻞ‬:
]‫اﳊﺠﺮ‬:٨٧[‫و‬ ،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٧٥[‫و‬ ،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٨٣[‫و‬ ،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٢١[،]‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬:٣٦[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺗﻄﺮف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،:]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٧٩[.
)‫ٰﻔﻊ‬‫ـ‬‫ﻣﻨ‬ُ
ِ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٢١[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢١٩[.‫ﻓﻌﻞ‬ ‫وﳛﺬف‬
)‫ٰﺠﻰ‬‫ـ‬‫ﻧ‬َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺠﺎدﻟﺔ‬:١٢[،
]‫اﳌﺠﺎدﻟﺔ‬:٩[،]‫اﳌﺠﺎدﻟﺔ‬:٨[.)‫و‬َ(‫ﻓﻌﻞ‬)َ‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ٰﺰع‬‫ـ‬‫ﻧ‬َ َ َ(
]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٤٦[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٥٩[،]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٢١[.
)‫ٰﺜﺎ‬‫ـ‬‫إﻧ‬ً َِ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١١٧[.


)٤٢(
)(‫اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﰲ‬]٨١[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ﻛﺬا‬َ َ(]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٣٥[‫واﺣﱰز‬ ،
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﺑﻘﻴﺪ‬]‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬:٢٣[‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﺄﻟﻔﻪ‬.)‫واﺣﺬف‬ْ ِ
ْ َ(
]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١٠٤[،]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٥٢[،‫ﻣﺮ‬ ‫واﻟﺜﺎﲏ‬ ،‫اﻷول‬ ‫واﳌﺮاد‬،‫آﻧﻔﺎ‬ً)‫ﻻ‬َ(
‫ﲢﺬف‬)‫ﻧﻈﺎﺋﺮه‬ْ َ
ِ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:١٠[،]‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬:١٦[،
]‫اﳊﺠﺮات‬:٤[.
)‫و‬َ()(]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٨[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١١[،]‫اﻟﻨﻮر‬:٣١[‫وﻧﺤﻮﳘﺎ‬ ،.)‫ﻛﺬا‬َ َ()(]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٢١[.
)(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٤[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ٰﺐ‬‫ـ‬‫اﻷﻋﻨ‬ ‫ﻣﻊ‬ِ َ ْ ََ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٩[،]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٦٧[،]‫اﻟﻨﺒﺄ‬:٣٢[.
‫اﳍﺎء‬ُ َ
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﻫﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬:)(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٢٧[،)(،
‫و‬،‫و‬]‫ﻃﻪ‬:٦٣[،‫و‬)‫و‬ ،()١(
،)(
]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٤٢[.)ٰ‫ـ‬‫ﺷﻬ‬َ َ‫وأ‬ ‫ﺪة‬َ َ ٌ َ‫ﺳﺠﻼ‬َ ِ ْ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٠٦[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٠٧[،
]‫ﻫﻮد‬:١٨[.
)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٥[.)(]‫ﻃﻪ‬:٩٠‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫ﺑﺮﻫ‬ ‫ﻛﺬا‬ُ َ ُْ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٧٤[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١١١[،]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:١١٧[،
]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٢[.)‫ٰﻠﺔ‬‫ـ‬‫ﺟﻬ‬ٌ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٧[،)(‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﰲ‬
]١٦[.)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٨٣[‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﺑﻀﻢ‬ ‫واﻟﺒﴫي‬ ‫اﳌﻜﻲ‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،.
)(]‫اﻟﺮوم‬:٥٣[‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬.)‫ﻣﻊ‬ْ َ(]‫اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ‬:١[‫ﻏﲑه‬ ‫ﻻ‬
‫اﳉﻬﺎد‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬.)‫ﻗ‬َ‫ﻬ‬‫ﱠ‬ٰ‫ـ‬‫رﻋﺪ‬ ‫ﺮ‬ٍ
ْ َ ُ(]١٦[‫وﻫﻮ‬‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٩[.)‫ٰﺪا‬‫ـ‬‫ﻣﻬ‬ ‫وﻛﺬا‬َ َ
ِ َ َ َ(‫اﻟﻨﻈﺎﺋﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ‬.
)١(‫ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫ﰲ‬):‫ٰﺆﻻ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ْﺒﻴﻪ‬‫ﻨ‬‫اﻟﺘ‬‫ﻫﺎ‬ ‫وﺑﻌﺪ‬َ ُ َ ‫ﱠ‬ ََ َُ ْ ْ ْ َ َ
ِ ِ.(


)٤٣(
‫اﻟﻮاو‬ُ َ
‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)‫ا‬‫ﻻﺑﻮ‬َ ْ َ‫ا‬
‫ب‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ص‬:٥٠[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٩[،
]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٣٤[.)‫واﻷﻣﻮ‬َ َْ َ‫ا‬
‫ت‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:٢٢[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٨[.)‫واﻷﻣﻮ‬َ َْ َ‫ا‬
‫ل‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٥٥[،
]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٢٨[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٨[،]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٦٩[.)‫ا‬‫ﻻزو‬َ ْ َ‫ا‬
‫ج‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٧٢[،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٤٣[.)‫واﻹﺧﻮ‬َ َْ ِ‫ا‬
‫ن‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟ‬‫ﺒﻘﺮ‬‫ة‬:٢٢٠‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٠٣[.)‫واﻷﺧﻮ‬َ َْ َ‫ا‬
‫ل‬ُ(:
]‫اﻟﻨﻮر‬:٦١[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.
)‫ﻣ‬َ‫ﻮ‬َ‫ا‬
‫ل‬ٍ(:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٣٣[،]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٥[‫و‬ ،
]‫اﻷﺣﺰاب‬:٥[.)‫اﻟﺼﻮ‬َ ‫ﱠ‬‫ا‬
‫ﻋﻖ‬ُ ِ(:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٩[،]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:١٣[.
)‫اﻟﻌ‬ُ‫ﺪو‬َ ْ‫ا‬
‫ن‬ُ(:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٥[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٣٠[.)‫و‬َ‫ا‬
‫ﺣﺪ‬ٌ ِ(
‫وو‬‫ا‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺣﺪة‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٦٣[،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٩[،
]‫اﳊﺎﻗﺔ‬:١٣[.)‫اﻟﺮﺿﻮ‬َ ْ ‫ﱢ‬‫ا‬
‫ن‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٧٢[،
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٦[.)‫واﻷﻟﻮ‬َ َْ َ‫ا‬
‫ن‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٢١[،]‫اﻟﺮوم‬:٢٢[.
)‫ﻓﻮ‬َ َ‫ا‬
‫ﺣﺶ‬ٌ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٥١[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:٣٣[.)‫ﻟﻮ‬َ َ‫ا‬
‫ﻗﺢ‬ٌ
ِ(:]‫اﳊﺠﺮ‬:٢٢[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ﻟﻮ‬َ َ‫ا‬
‫ﻗﻊ‬ْ
ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:٦[،]‫اﻟﻄﻮر‬:٧[‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﺑﻘﻴﺪ‬ ‫واﺣﱰز‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﳋﺎﱄ‬
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺸﻮرى‬:٢٢[،]‫اﳌﻌﺎرج‬:١[‫ﻓﺒﺎﻹﺛﺒﺎت‬.)‫ﻛﺬا‬َ َ(
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٩[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ﻛﺬا‬َ َ(‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬)‫ﻣﻮ‬َ َ‫ا‬
‫ﻗﻊ‬ْ
ِ(:
]‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬:٧٥[‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫وﻗﺮأه‬،‫اﻹﻓﺮاد‬‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺑﺈﺳﻜﺎن‬.
)‫أﻗﻮ‬َ ْ َ‫ا‬
‫ﲥ‬َ َ‫ﺎ‬(:]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:١٠[.)‫ﻓﻮ‬َ َ‫ا‬
‫ﻛﻪ‬ٌ
ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:١٩[.
)‫ﺻﻮ‬َ َ‫ا‬
‫ﻣﻊ‬ْ
ِ(:]‫اﳊﺞ‬:٤٠[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫و‬َ()(]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٤١[.


)٤٤(
)‫و‬َ‫اﻟﺮو‬َ ‫ﱠ‬‫ا‬
‫ﳼ‬ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:٣[.)‫و‬َ‫ا‬
‫ﺳﻊ‬ْ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫وواﺳﻌﺔ‬:
]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٣٢[،]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:١٠[.
)‫اﻟـﻤﻮ‬ ‫ﻛﺬا‬َ َ ْ َ َ‫ا‬
‫زﻳﻦ‬ُ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٤٧[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:٨[.)‫اﻷﻓﻮ‬ ‫ﻛﺬا‬َ ْ َ َ َ‫ا‬
‫ه‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٦٧[،
]‫اﻷﺣﺰاب‬:٤[،)‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫إﻻ‬ِ ‫ﱡ‬ ِ ِ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ِ(]١٥[‫وﻫﻲ‬:‫ﻓﺜﺎﺑﺘﺔ‬.
)‫واﻷو‬‫ﱠ‬ ََ‫ا‬
‫ه‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١١٤[،]‫ﻫﻮد‬:٧٥[.
)‫ﻗﻮ‬َ َ‫ا‬
‫ﻋﺪ‬ٌ ِ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﰲ‬ِ ْ ‫ﱡ‬ ِ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:]‫اﻟﻨﻮر‬:٦٠[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٢٧[.)(]‫اﳊﺎﻗﺔ‬:١٢[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫و‬َ‫ا‬
‫ﻟﺪة‬ٌ َ ِ(‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٣[،]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٣٢[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١١٠[.)‫و‬ ‫أو‬َ ْ َ‫ا‬
‫ﺗﺜﻨﻴﻪ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ْ َ ْ
ِ ِْ َ َِ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٣[،]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:١٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٤١‫ﻧﻮح‬ ،:٢٨[‫وأﻣﺎ‬ ،
»‫واﻟﺪ‬«‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﺎﻹﻓﺮاد‬:]‫اﻟﺒﻠﺪ‬:٣[‫و‬ ،
]‫ﻟﻘﲈن‬:٣٣[‫ﺑـ‬ ‫اﻟﺘﺒﺎﺳﻪ‬ ‫ﻟﺸﺪة‬ ‫وﻟﻌﻠﻪ‬ ،»‫وﻟﺪ‬«‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺘﺜﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،
،‫اﻟﺘﺒﺎﺳﺎ‬ ‫أﻗﻞ‬ً‫ﰲ‬ ‫ﻟﺒﺲ‬ ‫وﻻ‬»‫واﻟﺪة‬«‫أﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫واﷲ‬ ،.
)‫و‬َ()(]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:١٣[‫ﺑﺨﻼف‬ ،‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬]١٥٠[.
)‫واﻻﺻﻮ‬َ ْ ََ‫ا‬
‫ت‬ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻟﻘﲈن‬:١٩[،
]‫اﳊﺠﺮات‬:٢[،)‫ﺳﻮى‬َ
ِ(‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬)‫ٰﻪ‬‫ـ‬‫ﻃ‬َ َ(]١٠٨[‫ﻓﺜﺎﺑﺖ‬.‫وﻣﻦ‬
‫اﳌﺤﺬوف‬)‫وو‬َ َ‫ا‬
‫ﻋﺪﻧﺎ‬َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٤٢[،
]‫ﻃﻪ‬:٨٠[،)(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٨٠[‫ﺗﺘﻤﻴﲈ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ،‫ﺗﺜﻨﻴﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،ً.
‫اﻟﻴﺎء‬ُ َ
‫أﻟﻒ‬ ‫ﳛﺬف‬)‫اﻟﻨﺪا‬ ‫ﻳﺎء‬َ ‫ﱢ‬ ُ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻫﻮد‬:٥٣[،]‫ﻫﻮد‬:٣٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:٧٧‫وﻫﻮد‬ ،:٦٢[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:٨٨‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫ﻫﻮد‬:٨١[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٨٦،٩٤[،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١٩[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢١


)٤٥(
‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.)‫ٰﻲ‬‫ـ‬‫إﻳ‬َ ‫ﱠ‬ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٤٠[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٤١[‫ﺑﺨﻼف‬ ،
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٢٨‫واﻟﻘﺼﺺ‬ ،:٦٣[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٧٢[‫و‬ ،]‫ﺳﺒﺄ‬:٢٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.
)‫واﳋﻄﺎﻳﺎ‬َ َ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥٨‫واﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬ ،:١٢[،]‫ﻃﻪ‬:٧٣‫واﻟﺸﻌﺮاء‬ ،:٥١[،
]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:١٢[‫رﺳﻤﻪ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎس‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫ﳏﺬوف‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﻷﻟﻒ‬ ،ً
‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬‫اﻟﻄﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫وأﻣﺎ‬ ،‫أﻟﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬
‫اﳉﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻓﻤﺤﺬوف‬‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺗﻘﺪم‬.)ٰ‫ـ‬‫دﻳ‬َ
ِ‫ﺮ‬ٌ‫أﺿﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ان‬َ َ ْ َ َ ْ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٤[‫و‬ ،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٥[‫واﳌ‬ ،‫ﺤ‬‫ﱰ‬‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ز‬]‫اﻹﴎاء‬:٥[‫ﻓ‬ ،‫إﺛﺒﺎﺗﻪ‬ ‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﺎﺧﺘﺎر‬.
)(‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﰲ‬]١٠٠[‫ﺗﻘﺪم‬‫ﻛﲈ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫أﺻﻠﻪ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،.
)‫ٰﺘﺎ‬‫ـ‬‫ﺑﻴ‬ً َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻋﺮاف‬:٩٧[،]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥٠[.)(
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً.)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫اﻟﺒﻨﻴ‬ُ َُ ْ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺼﻒ‬:٤[،]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١١٠[،
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٠٩[.)‫ٰﻄﲔ‬‫ـ‬‫اﻟﺸﻴ‬ ‫ﺛﻢ‬ُ
ِ
َ ‫ﱠ‬‫ﱠ‬ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٤[،
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١١٢[.)‫ٰﻦ‬‫ـ‬‫اﻟﻄﻐﻴ‬ ‫ﻛﺬا‬ُ َ ْ ‫ﱡ‬ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٥[،
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٦٤[.
)(]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٨٩[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.)‫ٰﺢ‬‫ـ‬‫اﻟﺮﻳ‬ُ َ ‫ﱢ‬(‫اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﺮﺋﺖ‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﺛﻨﺎ‬ ‫وﲨﻠﺘﻬﺎ‬
‫إﻻ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻹﻓﺮاد‬:‫اﻟﺮوم‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬]٤٦[‫اﳌ‬ ‫وﻗﺎل‬ ،‫ﺎرﻏﻨﻲ‬:‫إن‬
‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑﺈﺛﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬)١(
.)‫و‬َ(]‫اﻟﻨﻮر‬:٣٢[.)‫ٰﻢ‬‫ـ‬‫ﺑﺄﻳﻴ‬ ‫ذﻛﺮ‬ِ َ ‫ﱠ‬ َْ ِ ‫ﱢ‬ َ(‫أي‬:
]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٥[.)‫ﻛﺬا‬َ َ(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٩١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﺑﺘﻘﺪﻣﻬ‬ ‫إﺷﻌﺎر‬ ‫ﻓﻴﻪ‬‫ﲈ‬
‫اﻟﻨﻈﺎﺋﺮ‬ ‫ﰲ‬.
‫اﻟ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ْ ٌِ ْ َ َ ْ
ِ ْ ِ َ‫ـﺤﺮوف‬ِ
ُ ُ
)‫ﺛﺎﲏ‬َ ِ َ(‫ﻣﻔﻌﻮل‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ‬»‫اﺣﺬف‬«‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬)‫ﻧﻨﺠﻲ‬ِ ْ ُ(‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬)‫اﻷﻧﺒﻴﺎ‬َ ِ َْ(‫ء‬]٨٨[‫وﻫﻮ‬:
،)‫و‬َ(‫ﺳﻮرة‬)‫ﻳﻮﺳﻒ‬ِ
ُ ُ(]١١٠[‫وﻫﻮ‬:‫ﻓﻘﺪ‬
)١(‫ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫ﰲ‬) :‫ﻣﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫أو‬ ‫ٰﺢ‬‫ـ‬‫اﻟﺮﻳ‬ ‫ٰﻨﺎ‬‫ـ‬‫ﺗﺒﻴ‬َ ‫ﱢ‬‫ﱠ‬ ْ ُ َ َ َْ ً ِ.‫اﻟﺮ‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬‫ﱡ‬
ِ ‫ﱠ‬ َ ِ‫ٰﻤﻰ‬‫ـ‬‫اﻷﻳ‬ ‫ﻛﺬا‬ ‫وم‬َ َ َ َ َ ِ.(


)٤٦(
‫رﺳﻤﻬ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫اﺗﻔﻘﺖ‬‫ﲈ‬‫ﺑ‬ ‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫وﻗﺮأﳘﺎ‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﻨﻮن‬‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﻨﻮن‬
‫ﻣﺘﻌﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫اﳌﺤﺬوف‬ ‫أن‬ ‫واﳌﺨﺘﺎر‬ ،‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫وﻛﺬا‬ ،‫اﳉﻴﻢ‬ ‫وﺑﺘﺸﺪﻳﺪ‬ً
‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫واﻹﺧﻔﺎء‬ ،‫اﳉﻴﻢ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻹﺧﻔﺎﺋﻬﺎ‬.)‫اﻻول‬ ‫واﻟﻨﻮن‬َ ‫ﱠ‬ ََ َ ‫ﱡ‬(‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻌﻄﻮف‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ‬
»‫ﺛﺎﲏ‬«)‫ﺑـ‬ِ(]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١١[)‫اﺣﺬف‬ِ ِ
ْ(‫اﺗﻔﻘ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺑﻨﻮن‬ ‫رﺳﻤﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﺖ‬
‫أﺣﺪﳘﺎ‬ ،‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏﲑه‬ ‫ﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫واﺣﺪة‬:‫إدﻏﺎﻣﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫إدﻏﺎم‬ً
‫واﻟﺜﺎﲏ‬ ،‫اﻹﺷﲈم‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺎﻣﺎ‬ً:‫أي‬ ،‫اﻹﺧﻔﺎء‬:‫اﻹﺗﻴﺎن‬ ‫وﺻﻔﺘﻪ‬ ،‫اﻷداء‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺮوم‬
‫و‬ ،‫ﺗﺎم‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫إدﻏﺎﻣﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وإدﻏﺎﻣﻬﺎ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ً‫ﺣﺬف‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬
‫ﺑﺎب‬ ‫إﱃ‬ ‫رﺳﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﲑﺟﻊ‬ ،‫اﳌﺜﻠﲔ‬ ‫أول‬ ‫ﺗﺴﻜﲔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺘﺄﺗﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﺎم‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫إذ‬ ‫ﻓﻴﻪ؛‬»‫ءاﻣﻨﺎ‬«‫وﻗﺪ‬ ،
‫أﺑ‬ ‫ﻗﺮأ‬‫إﺷﺎرة‬ ‫ﺑﻼ‬‫ﳏﻀﺎ‬ ‫ﺑﺈدﻏﺎﻣﻪ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﻮ‬ً.
)‫و‬َ(‫اﺣﺬف‬)‫اﻟـﻤﻮءوده‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ْ َ ُْ َ ْ َْ ِ ُ َ َ ِ ِ.‫ﳑﺪوده‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫اﻟﻨﺒﻴﺌﲔ‬ ‫وﰲ‬ْ َ َُ ْ َ ‫ﱠ‬ْ َ َ َ
ِ ِ ِ(‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫وﻫﻮ‬
]‫اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ‬:٨[‫ﰲ‬ ‫واﻟﻴﺎء‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫رﺳﻤﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،
‫ﺿﺒﻄﻬﺎ‬ ‫وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ،‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫وﺣﺬﻓﺖ‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﻮاو‬:،‫ﺳﻮداء‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫أن‬
‫واﻟﺜﺎﻧﻴ‬‫ﺔ‬‫اﻟﻮاوﻳﻦ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺻﻔﺮاء‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫واﳍﻤﺰة‬ ،‫ﲪﺮاء‬.‫ورﺳﻤﺖ‬‫واﳌﺨﺘﺎر‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﻴﺎء‬
‫ﺿﺒﻄﻬﺎ‬ ‫وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫اﳌﺤﺬوف‬ ‫أن‬:،‫ﲪﺮاء‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ،‫ﺳﻮداء‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫أن‬
‫ﺑﺎﳊﻤﺮاء‬‫ﲢﺘﻬﺎ‬ ‫وﺣﺮﻛﺘﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻴﺎءﻳﻦ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺻﻔﺮاء‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫واﳍﻤﺰة‬.
)‫و‬َ(‫اﺣﺬف‬)‫ﻣﻦ‬ ‫أوﻻ‬ْ ‫ﱠ‬
ِ ً َ(]‫اﻹﴎاء‬:٧[‫ﺑﻮاو‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،،‫واﺣﺪة‬
‫ﻟﻠﻬﻤﺰة‬ ‫ﺣﻆ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻟﻠﺠﻤﻊ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫واﻟﺜﺎﺑﺖ‬ ،‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫اﳌﺤﺬوف‬ ‫أن‬ ‫واﳌﺨﺘﺎر‬
‫وﻗﺮأ‬ ،‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬ ،‫اﳌﺸﻬﻮر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﰲ‬‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬‫ﺷﻌﺒﺔ‬‫وﲪﺰة‬‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬
‫اﳌﺪ‬ ‫وﻋﺪم‬‫ﺑﺎﻟﻨﻮن‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ،‫اﳌﺪ‬ ‫وﻋﺪم‬‫ﺿﺒﻄﻪ‬ ‫وﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ،‫أﺻﻼ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ،ً:‫أن‬
‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫وﲡﻌﻞ‬ ،‫ﲢﺘﻪ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲪﺮاء‬ ‫واوا‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ً ً‫ﺻﻔﺮاء‬َ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ِ‫اﳊﻤﺮاء‬ِ
‫اﻟﻮاوﻳﻦ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬ ،‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﻮداء‬ ‫واوا‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫ﻓﻮق‬ً.‫اﻟﻴﺎء‬ ‫واﺣﺬف‬
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوﱃ‬)(]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٤٢[‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ‫واﻟﺒﺰي‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،‫ﺑﻴﺎء‬


)٤٧(
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻣﺸﺪدة‬.)(]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٤٩[،)(]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:٣٣‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ،:٤٠[،)(
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٩٦[‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وروي‬}‫وﱄ‬‫ﱠ‬ ِ َ{‫ﺛﻼث‬ ‫أﺻﻠﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﳜﻔﻰ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻣﺸﺪدة‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﻴﺎء‬
‫اﻟﻴ‬ ‫اﳌﺤﺬوف‬ ‫أن‬ ‫واﻟﺮاﺟﺢ‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﻴﺎء‬ ‫اﻷرﺑﻊ‬ ‫رﺳﻤﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻳﺎءات‬‫ﻋﺮﺿﺔ‬ ‫ﻷﳖﺎ‬ ‫اﻷوﱃ؛‬ ‫ﺎء‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻺدﻏﺎم‬.)‫و‬َ(‫اﺣﺬف‬)‫ﻳﺎ‬َ.(]‫ﻗﺮﻳﺶ‬:٢[‫وﻗﺮأه‬ ،
‫أﺑﻮ‬‫ﺑﺨﻼف‬ ،‫اﻟﻼم‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺷﺎذا‬ ‫وﻗﺮﺋﺖ‬ ،‫ﻳﺎء‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫ﲠﻤﺰة‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ً
]‫ﻗﺮﻳﺶ‬:١[‫اﻟﺸﺎ‬ ‫ﻗﺮأه‬ ‫وﻗﺪ‬،‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤه‬‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﻣﻲ‬.
)‫و‬َ(‫اﺣﺬف‬)‫واوا‬ً َ َ‫ﻳﺎ‬ ‫او‬ً َ ْ‫ﻣﺪﺗ‬َ ‫ﱠ‬ َ‫ﺎ‬.‫ﻣﺜﻠﻴﻬﲈ‬َ
ِ ْ َ ْ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺘﻄﺮﻓﺘﲔ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺘﲔ‬:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٦٣
‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:٢٠[،]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٢٢٤[،]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:١٦[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٣٥[‫وﻧﺤﻮ‬ ،:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١١١[،
‫و‬]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٧٥‫واﳉﻤﻌﺔ‬ ،:٢[‫و‬ ،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٧٩[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٦،
‫واﻷﺣﺰاب‬:٥٦[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٥٨[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٦٠[،‫و‬]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١٠١[،
‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﺧﻼف‬ ‫ﺷﻄﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﻴﺎء‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫واﻋﻠﻢ‬:‫إن‬
‫اﻷول‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬،‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﳌﺤﺬوف‬.
‫اﺳﺘﺜﻨﺎء‬ ‫اﻟﻮاوﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬.
‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﻟﻴﺎءﻳﻦ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻛﻠﲈت‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫اﻟﻴﺎءﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺴﺘﺜﻨﻰ‬:)‫ﺛﺒ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫واﻟﻴﺎء‬َ ََ َ ْ ِ
ُ َ‫ﺘﺎ‬َ.(
]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٨١[،)(]‫ﻳﺲ‬:٧٩[،)‫و‬َ‫ﻋﻠﻴﻴﻨﺎ‬َ ‫ﱢ‬ ‫ﱢ‬ َ(‫أي‬:]‫اﳌﻄﻔﻔﲔ‬:١٨[،)(
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٨٦[،)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٨‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،)‫ﻋﻴﻴﻨﺎ‬َ ِ َ(:]‫ق‬:١٥[.
)‫و‬َ(‫اﻟﻼم‬ ‫اﺣﺬف‬)‫اﻟﺜﺎﲏ‬ِ ‫ﱠ‬(‫اﳌﺨﺘﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬)‫ﻣﻦ‬ْ
ِ(]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،)‫و‬َ(
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٦٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٧‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،)‫و‬َ(]‫اﻷﺣﺰاب‬:٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
)‫و‬َ(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٢٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٤٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،)‫ذي‬ ‫وﻧﺤﻮ‬ِ
ُ ْ ََ(:
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٦[‫و‬ ،]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:٢٩[‫و‬،]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٧‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.
‫ﺗﻨﺒﻴﻪ‬:‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫واﺧﺘﺎر‬ ،‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﳐﺘﺎر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﳌﺬﻛﻮرة‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﺣﺬف‬


)٤٨(
،‫ﺷﺪ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﳐﺘﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺿﺒﻄﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺣﺬف‬
‫ﰲ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺗﻠﺤﻖ‬ ‫وﻻ‬‫و‬ ،‫ﻟ‬‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳌﺸﺪد‬ ‫اﳌﻔﺘﻮح‬ ‫ﻔﻘﺪ‬‫أن‬
‫اﻟﻌﻜﺲ‬ ‫ﻓﻌﲆ‬ ‫داود‬ ‫أﰊ‬ ‫ﳐﺘﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺿﺒﻄﺖ‬ ‫وإذا‬ ،‫ﻣﻌﻪ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺗﻠﺤﻖ‬.
)‫و‬َ(‫اﺣﺬف‬)‫وﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ِ ْ َ َ ْ َ(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٧٧[‫واﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫اﳌﻜﻲ‬ ‫وﻗﺮأه‬ ،
‫ا‬ ‫وﻛﴪ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﳋﺎء‬:]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:١٧[،
]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:١٦[‫ﻓﺒﺎﻹﺛﺒﺎت‬.)‫و‬َ(‫وﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬)‫اﺳﺌﻞ‬ِ َ ْ(‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٦٣[،
]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٤٣[،]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٤٥[‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻘﺮاءة‬ ‫وﻓﺎﻗﺎ‬ً
‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬.)‫وﻧﺤﻮ‬َ ْ ََ(]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٣٥[‫اﳉﺮ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﳑﺎ‬
‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﻋﲆ‬)‫و‬َ(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٤٩[‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻻم‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﳑﺎ‬)‫ﺻﻞ‬ِ ِ(
‫أي‬:‫ﺑﺎﻟﺜ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﺻﻞ‬‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫وﲨﻠﺘﻪ‬ ،‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫واﺣﺬف‬ ،‫ﺎﻧﻴﺔ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٣٢[،
]‫اﻹﴎاء‬:٢١‫اﻟﻀﺤﻰ‬ ،:٤[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٤٩[‫و‬ ،]‫اﻟﻠﻴﻞ‬:١٢[،
‫و‬]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:٥٠[‫و‬،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٩٦[‫و‬ ،]‫آ‬‫ﻋﻤﺮان‬ ‫ل‬:٦٨.[
)‫وﺑﺎء‬َ َ َ(‫ﺑﺨﻼف‬]‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬:٧٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[)‫ﺻﻠـ‬ْ ِ(‫ﺑﺎﻟﺴﲔ‬ ‫ـﻬﺎ‬‫واﺣﺬف‬ ،
‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﻛﻮن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬)‫ﻣﻄﻮﻟﻪ‬ْ ‫ﱠ‬َ َ ُ(‫اﳌﺤﺬوف‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫دﻻﻟﺔ‬.‫وﻗﻴﻞ‬:‫أول‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺗﻌﻈﻴﲈ؛‬ً
‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺣﺮف‬.‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫اﳌ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻃﻮﻟﻪ‬ ‫وﻣﻘﺪار‬‫ووﻗﻌﺖ‬ ،‫ﻋﻨﺪك‬ ‫ﻌﺘﺎد‬
‫اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬]٣٠[‫ﻫﻮد‬ ‫وﰲ‬ ،]٤١[‫ﻋﺪا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻓﻮاﺗﺢ‬ ‫وﰲ‬ ،
‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺷﺎر‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺑﺮاءة‬:)‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫ودع‬ِ
َ ْ ْ َ َ‫ﱠ‬ َ َ(‫ﺑﻴﺎﺿﺎ‬ً)‫اﻟﺒﺴﻤﻠﻪ‬ ‫ﻗﺪر‬ْ ََ ََ ْ َ ْ(‫ﻛﺘﺒﻮا‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫أﳖﻢ‬ ‫وذﻟﻚ‬
‫ﺑﻌ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ،‫اﺧﺘﻠﻔﻮا‬ ‫ﻋﺜﲈن‬ ‫ﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬‫ﻀﻬﻢ‬:‫واﺣﺪة‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫واﻷﻧﻔﺎل‬ ‫ﺑﺮاءة‬.‫وﻗﺎل‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬:‫ﺳﻮرﺗﺎن‬.‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻘﻮل‬ ‫ﻓﺮﺟﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﲈ‬ ‫ﻓﱰﻛﺖ‬:‫ﻟﻘﻮل‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫وﺗﺮﻛﺖ‬ ،‫ﺳﻮرﺗﺎن‬ ‫ﳘﺎ‬
‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬:‫اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن‬ ‫ﻓﺮﴈ‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﳘﺎ‬.
)‫اﻟـﻤﻔﺘﻮح‬ ‫وﻟﻴﻜﺔ‬ُ ََ ْ َ ْْ َ ََ(‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺿﻌﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫واﳌﻜﻲ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻋﲆ‬]١٧٦[‫وص‬
]١٣[‫ﻗ‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫وﻏﲑه‬ ‫اﻟﻘﺎﻣﻮس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﳊﺠﺮ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﺮﻳﺔ‬)‫ﻳﻔﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻼم‬ِ
َ ِ ‫ﱠ‬ ِ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:‫ﻳﻜﺘﺐ‬


)٤٩(
)‫ﻓﻘﻂ‬ْ َ َ(‫ﻓﻘﺮءوه‬ ‫اﻟﺒﺎﻗﻮن‬ ‫وأﻣﺎ‬ ،‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﺻﻼ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻻ‬ً»‫اﻷﻳﻜﺔ‬«‫أل‬ ‫ﺑﺈدﺧﺎل‬‫ﻋﲆ‬
»‫أﻳﻜﺔ‬«‫ﻛﺎﻟﺬ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة‬‫اﳊﺠﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ي‬]٧٨[‫وق‬]١٤[،‫اﻷﻟﻔﲔ‬ ‫ﳏﺬوف‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻗﺮاءﲥﻢ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،
)‫اﻟﻜﴪ‬ ‫وذو‬ِ ْ َ ُ َ(‫وﻫﻮ‬‫اﻟﺬ‬‫وق‬ ‫اﳊﺠﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ي‬)‫اﻷﻟﻒ‬‫ﺑﻼم‬ِ ِ َ ِ َ ِ(.
‫ﺗﺘﻤﺔ‬:‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﳑﺎ‬]‫ﻃﻪ‬:٩٤[‫اﳌﺘﻘﺪم‬ ‫اﳋﻼف‬ ‫ﺷﻄﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬.
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫أﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﺣﺬف‬ِ
ُ:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٩[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٥٨‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.
‫ﻧﺤﻮ‬‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫وﺑﻌﺪ‬:]‫اﻟ‬‫ﺒﻘﺮة‬:٨٠[،]‫ص‬:٧٥[‫إﻟﺦ‬.
)‫وﻻﺗﺒﻌﺘﻢ‬ ‫ﻻﻧﻔﻀﻮا‬ ‫وﻧﺤﻮ‬ُ ُ ‫ﱠ‬ْ َ َ ُ ْ ََ َ‫ﱡ‬ َ ْ َ(‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫دﺧﻠﺖ‬ ‫ﳑﺎ‬:
]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٥٩[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٦٧[،]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٤٢[،
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥٤[،]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:١٨‫اﻟﺰﻣﺮ‬ ،:٤٧[،]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٤٨[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٨٨[،]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٤٢[،]‫ﳏﻤﺪ‬:٤[،
]‫اﻹﴎاء‬:٤٢[،]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٤٢[،
]‫اﻹﴎاء‬:٧٣[‫و‬ ،]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:١٧[)‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ُ َ ْ ُ ٍ َ ِ ِ ٍ ِ
ْ َ ْ َ ِ(‫وﻛﺬا‬ ،
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٢١[‫و‬،]‫ﻟﻘﲈن‬:١٣[.
)‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻻﻣﺮ‬ ‫وﻻم‬ُ ْ ََ ِ ْ َُ َ:(]‫اﳊﺞ‬:٢٩[،)(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٠٢[،
]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:١٢[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٠٢[،]‫اﳊﴩ‬:١٨[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٢[،]‫اﻟﻨﻮر‬:٢[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٨٣[‫ﻛﺜﲑ‬ ‫وﻫﻮ‬)‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻻ‬ُ َ ْ ُ َ‫ا‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ُ ْ َ‫ﻷﻟﻒ‬ُ ِ َ(‫ﺳﻴﲈ‬
‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إن‬.
)‫اﻟﻼم‬ ‫ﺗﻚ‬ ‫وإن‬ُ ‫ﱠ‬ ُ َ ْ ِ َ(‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬)‫اﻟﻜﻠﻤﻪ‬ ‫اﺻﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ْ ْ ََ
ِ َِ ِ.‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ُ ْ َُ ِْ ِ َ ِ َ ُ:()(
]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١٤٢[،]‫اﳊﺪﻳﺪ‬:١٣[،]‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬:٢٩[،
]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:١٢[.
)‫أﻟﻒ‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫ارﺳﻤﻪ‬ ‫وأﻳﻪ‬ِ ِ َ َِ ُ ِ ُ َ َْ َ ْ ‫ﱡ‬.‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﰲ‬ِ ‫ﱡ‬ ِ(]٣١[‫وﻫﻮ‬:،
)‫واﻟﺮﲪﻦ‬ِ َ َْ ‫ﱠ‬(]٣١[:،)‫اﻟﺰﺧﺮف‬ ‫ﺛﻢ‬ِ
ُ ‫ﱠ‬ْ ‫ﱡ‬ ُ(]٤٩[:.


)٥٠(
)‫واﻛﺘﺐ‬ْ َُ ْ(]‫اﻟﻌﻠﻖ‬:١٨[،)(]‫اﻹﴎاء‬:١١[)‫ﺑﻼ‬َ ِ.‫واو‬ٍ َ
‫و‬(‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﰲ‬]٦[،)‫اﻟﺒﺎﻃﻼ‬ ‫ﻳﻤﺢ‬َ ِ
َ ُ ْ َ(‫أي‬:]‫اﻟﺸﻮرى‬:٢٤[‫ﰲ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ً
‫اﻷرﺑﻊ‬.‫وو‬ُ‫ﺟ‬‫ﱢ‬‫ﻪ‬‫ﺑ‬‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﳋﻂ‬ ‫وﺑﺤﻤﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻢ‬ ‫ﺎﻻﻛﺘﻔﺎء‬‫؛‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﲢﺬف‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻷن‬
‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ‬ ‫ﻻﻟﺘﻘﺎء‬]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:٣٩[‫ﺧﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬ ،‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻮاوه‬
‫وﻫﻲ‬:]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:٤[‫ﺣﺬ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺳﺎﱂ‬ ‫ﻣﺬﻛﺮ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻓﻌﲆ‬‫وﻋﲆ‬ ،‫واوه‬ ‫ف‬
‫أﺻﻼ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﳉﻨﺲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫أرﻳﺪ‬ ‫ﻣﻔﺮد‬ ‫أﻧﻪ‬ً.
)‫ﻳﺎ‬ ‫ودون‬َ َ ُ َ‫روم‬ٍ ُ]٥٣[،‫و‬َ]‫اﳊﺞ‬:٥٤[.‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺛﺎﲏ‬ٍ ُ ْ ُ ِ َ]١٠٣[،(
]‫ق‬:٤١[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٩٣[.
)‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻴﺎ‬ ‫وﺣﺬف‬ْ ُ َ
ِ ِ
َ َ(‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﰲ‬]٥[‫ﺑﺨﻼف‬ ،:
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:١٠١[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٢٦[‫وأﻣﺎ‬ ،‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤﳘﺎ‬
]‫ﻳﺲ‬:٢٣[‫ﻟﻠﺠﺰم‬ ‫ﻳﺎؤه‬ ‫ﻓﺤﺬﻓﺖ‬.)‫و‬َ(]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١٦٣[‫و‬(
‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﰲ‬]١٤٦[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٦٩[
‫وأﻣﺎ‬ ،‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤه‬]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤٠[‫ﻟ‬ ‫ﻓﻤﺤﺬوﻓﺔ‬‫اﳌﺬﻛ‬ ‫واﻟﻴﺎءات‬ ،‫ﻠﺠﺎزم‬‫ﻮ‬‫ر‬‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ة‬
‫ﻻ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫م‬.
)‫ﻛﺜﺮ‬ ‫واﳊﺬف‬ْ ُ َ ُ ْ َ َ.‫اﻟﻜﻠﻢ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذا‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ِ ِِ ِ َِ ََ َ ْْ َ ِ ِ.‫وﻛﻢ‬ ‫وﻛﻢ‬ْ َْ ََ َ(‫ﺣﺬﻓﻮا‬)‫اﻟﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ذي‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ِ ‫ﱡ‬ َ ‫ﱠ‬ ِ ِ ِ
َ ْ(
‫أي‬:‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﳌﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻳﺎء‬‫ﻗﺴﻤﲔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﴪة‬ ‫اﻛﺘﻔﺎء‬ ‫ﻛﺜﲑة‬ ‫ﻳﺎءات‬:
‫اﳌﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫وزاﺋﺪة‬ ،‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أﺻﻠﻴﺔ‬.‫ﺗﺮﻛﻮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫وﺻﻼ‬ ‫ﺣﺬﻓﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﳜﺘﻠﻒ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫وﺳﺒﻌﲔ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎري‬ ‫ﴎاج‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﳏﺬوﻓﺎ‬ً ً
‫ﰲ‬ ‫زادﻫﺎ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫زاد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ،‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﲣﺎﻟﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫زادوه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻟﻠﺮﺳﻢ‬ ‫اﺗﺒﺎﻋﺎ‬ ‫ووﻗﻔﺎ‬ً ً
‫اﻟﻀﺒﻂ‬‫ﺑﺎﳊ‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫زاده‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻗﺘﴫت‬ ،‫ﻤﺮاء‬‫ﻓﻘﻠﺖ‬:


)٥١(
‫اﻟﻴﺎءات‬ ‫زواﺋﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ِ ِ ِ
َ َ َ َْ ِ ٌ َ
)‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وزاد‬َ ْ َِ
َ َ(‫أي‬:‫اﻟﻴﺎءات‬)‫ﻧﺎﻓﻊ‬ٌ
ِ َ(‫ﻋﴩ‬ ‫ﺛﲈﻧﻴﺔ‬ ‫راوﻳﻴﻪ‬ ‫ﺑﺎﺗﻔﺎق‬:)(
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦٦[،)‫و‬َ()(]‫ﻫﻮد‬:١٠٥[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫ﻻ‬«‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٥٨[‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤه‬.)‫و‬.(
‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﻼث‬]١٦،١٥،٣[،)(]‫اﻟﺸﻮرى‬:٣٢[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫ﰲ‬«
‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٢٤[‫و‬ ،]‫اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ‬:١٦[‫ﻓﻠﻴﺲ‬‫ﻳﺎء‬ ‫ﻓﻴﻬﲈ‬
‫زاﺋﺪة‬.)(‫ق‬ ‫ﰲ‬]٤١[‫ﻟﻪ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫وﻻ‬.)
(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٢٠[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫ﻗﻞ‬«‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١٠٨[
‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤه‬.)(]‫اﻹﴎاء‬:٦٢[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫ﻟﺌﻦ‬«‫اﺣﱰازا‬ً
‫ﻣﻦ‬]‫اﳌﻨﺎﻓﻘﻮن‬:١٠[‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤه‬ ،.)(]‫ﻃﻪ‬:٩٣[،
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫وﻻ‬.
)‫و‬‫إﴎا‬ً ْ ِ]٩٧[‫وﻛﻬﻔﺎ‬ً َ ْ َ َ]١٧[(‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬]١٧٨[‫ﻓﺜﺎﺑﺘﺔ‬.)(
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٢٤[.)‫ﻧﺒﻎ‬ِ ْ َ(:)‫ﲠﺎ‬َ ِ(‫أي‬:‫اﻟﻜﻬﻒ‬]٦٤[،
‫ﻟﻠﻜ‬ ‫ﻗﻴﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬‫ﻠﻤﺘﲔ‬»‫ﳞﺪﻳﻦ‬ْ َ
ِ
ْ َ«‫و‬»‫ﻧﺒﻎ‬«‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٢٢[،
‫و‬]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٦٥[‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤﳘﺎ‬.)‫ﻧﻤﻞ‬ ‫آﺗﺎن‬ٍ ْ َ ِ َ(:‫ﰲ‬
‫اﻟﻨﻤﻞ‬]٣٦[‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً)١(
]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٣٠[‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤه‬.)(
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٤٠[.)‫و‬َ(]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٣٦[‫ﳍﲈ‬ ‫ﻧﻈﲑ‬ ‫وﻻ‬ ،.‫و‬)(
]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:٨[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫إﱃ‬«‫وﻫﻮ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً:]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:٦[‫وﻣﻦ‬ ،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٦[‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدﲥﲈ‬ ‫ورش‬ ‫ﻓﺎﻧﻔﺮد‬)‫ﻓﻔﻲ‬ِ َ.‫ﻫ‬َٰ‫ـ‬‫ﳜ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻟﺮاوﻳﻴﻪ‬ ‫ﺬي‬ْ ُ ْ َ ِ ِ ِ
ْ َ َِ‫ﺘﻠ‬َ َ‫ﻒ‬ِ(.
‫وزاد‬)‫ورش‬ٌ ْ َ(‫وﺣﺪه‬‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫ﺛﲈﻧﻴﺔ‬ً:)‫دﻋﺎن‬ِ َ َ(:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٦[.
)‫اﻟﺪاع‬ِ ‫ﱠ‬(:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٦[‫و‬ ،]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:٦[.)‫واﻟﺒﺎد‬ِ
َ َ(:
)١(‫ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫ﰲ‬:‫ءاﺗﺎﲏ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬.


)٥٢(
]‫اﳊﺞ‬:٢٥[.)‫وواد‬ْ َ َ.‫ﻓﺠﺮ‬ٍ ْ َ(‫وﻫﻮ‬:]‫اﻟﻔﺠﺮ‬:٩[
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫ﺑﺨﻼف‬:]‫ﻃﻪ‬:١٢‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬ ،:١٦[‫ﻓﻠﻴﺲ‬‫ﻳﺎء‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫زاﺋﺪ‬‫ة‬.
)(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٤-٣٥[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫ﻗﺎل‬«‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً
]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:١٢-١٣[‫ﻓ‬‫زاﺋﺪة‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻠﻴﺲ‬.)‫و‬َ(
]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٣٢-٣٣[.
)(]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٤٠-٤١[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫رﺑﻨﺎ‬«‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً:
]‫ﻧﻮح‬:٦[‫رﺳﲈ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤه‬ ،ً.)(
]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:١٥-١٦[.)(‫ﻳﺲ‬ ‫ﰲ‬]٢٣[.)‫و‬َ()]‫ﺳﺒﺄ‬:١٣[،(
]‫اﻟﺪﺧﺎن‬:٢٠[،)(‫اﻟﺪﺧﺎن‬ ‫ﰲ‬]٢١[.
)‫ﻛﺬا‬َ َ(‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬]١٤[‫وق‬]١٤،٤٥[.)(‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬]١٦،١٨،٢١،٣٠،
٣٧،٣٩[.)‫ﻧﺬ‬ِ َ‫ﻳﺮ‬ِ(:‫اﳌﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬]١٧[.)(‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬ ‫ﰲ‬]٥٦[.)(
]‫ﻫﻮد‬:٤٦[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫ﻣﺎ‬«‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٧٠[
‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤه‬.)(‫أرﺑﻊ‬:‫اﳊﺞ‬ ‫ﰲ‬]٤٤[‫وﺳﺒﺈ‬ ،]٤٥[‫وﻓﺎﻃﺮ‬ ،]٢٦[‫واﳌﻠﻚ‬ ،]١٨[.
)‫ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫وزاد‬ُ ُ َ َ ََ(‫وﺣﺪه‬)‫اﺛﻨﺘﲔ‬ِ ْ َ َ ْ:(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٣٩[،)‫و‬َ
]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٣٨[‫اﻗﱰن‬ ‫ﲠﺎ‬ْ َ َ ْ َ ِ(‫ﺑﺨﻼف‬ ،:]‫ﻃﻪ‬:٩٠[،
]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٣١[‫وﺑﺨﻼف‬ ،‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻓﻴﺎؤﳘﺎ‬
]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٦١[‫ﻓﻴﻬ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬‫ﺎ‬‫زاﺋﺪة‬‫ﻳﺎء‬.
‫اﻟـﺤﺮوف‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫زﻳﺎدة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ِ ِ
ُ َُ ْ َ َ ِْ ِ ِ ٌ َ
)‫زد‬ْ ِ(]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٣٧[‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫ﻋﲆ‬.)‫أوﱄ‬ِ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٧٩[،]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٧٥[.)‫أوﻻء‬ِ َ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫آل‬
‫ﻋﻤﺮان‬:١١٩[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:٤٣[.)‫ٰﺖ‬‫ـ‬‫أوﻟ‬ِ َ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﻄ‬‫ﻼق‬:٤[)‫واوا‬ً َ(‫ﻓﻴﻬﻦ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ً)‫دون‬َ ُ(‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﻫﺎء‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﺗﺼﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬:)(


)٥٣(
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﻨﺤﺎة‬ ‫ﺧﻼﻓﺎ‬ ،‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺰة‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻓﺈن‬ً
‫ﻗﻮﳍﻢ‬:‫ﻣﺼﻮرة‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫وإن‬ ،‫زاﺋﺪة‬ ‫إﳖﺎ‬.‫ﺑﺰﻳﺎدة‬ ‫وﻗﻴﻞ‬‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬
]‫ﻃﻪ‬:٧١‫واﻟﺸﻌﺮاء‬ ،:٤٩[.
)‫واﻛﺘﺐ‬ُ ْ َ()(]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:٤٧[‫دون‬ ،]‫ﻋﺒﺲ‬:١٥[،
‫و‬]‫ص‬:١٧[‫و‬ ،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٩٥[.)(
]‫آل‬‫ﻋﻤﺮان‬:١٤٤[.]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٣٤[.)()‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬ِ
َ ُ ِ
‫اﻟﺸﻮرى‬َ ‫ﱡ‬(]٥١[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫دون‬:]‫ﻫﻮد‬:٧١[)‫ﻳﺎء‬ ‫ﺑﺰﻳﺪ‬ِ ِ
َ ْ َ ِ(‫ﰲ‬ ‫واﻟﺰاﺋﺪ‬ ،
‫اﳌﺨﺘﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻫﻮ‬.
‫وﻛﺬا‬)(‫ﰲ‬)‫اﻷﻧﻌﺎم‬ِ َ َْ(]٣٤[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫ﻣﻦ‬«‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٦٧[‫وﺑـ‬ ،»‫اﻷﻧﻌﺎم‬«‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬]٣[.
)(‫ﻃﻪ‬ ‫ﰲ‬]١٣٠[.)(‫اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﰲ‬]٩٠[،
‫ﺑﺨﻼف‬]‫اﻟﻨﻮر‬:٣٧[‫وﻧﺤﻮه‬.)‫و‬َ(‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﰲ‬]١٥[‫ﺗﺰاد‬ ‫وﻻ‬ ،
‫ﺑﻪ‬ ‫اﳌﻌﻤﻮل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺎء‬.
)‫ﻟﻜﻦ‬ْ
ِ َ(]‫اﻟﻘﻠﻢ‬:٦[،)(]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٥[،)‫ﺑﺒﺎ‬َ ِ.‫ءﻳﻦ‬ِ ْ َ(‫ﺑﺨﻼف‬:
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٢٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[)‫ﻛﺘﺒﺎ‬ ‫ﺑﻔﻚ‬ ‫ﺑﻴﺎءﻳﻦ‬َ
ِ ُ ‫ﱟ‬ َ ِ ِِ ْ ََ(‫أي‬:‫ﺑﻴﺎءﻳﻦ‬ ‫ﻛﺘﺒﺎ‬
‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫اﳌﺤﻘﻘﲔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻔﻚ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬‫ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﲣﺘﻠﻒ‬ ‫ﱂ‬
،‫ﺑﻴﺎءﻳﻦ‬‫ﰲ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺛﺒﻮت‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﻴﺎء‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺮﺳﻢ‬ ،
،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺗﺸﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺘﲔ‬ ‫ﺿﺒﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﳌﺨﺘﺎر‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺣﺬﻓﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﻴﺎءﻳﻦ‬
،‫ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺻﻔﺮاء‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫وﺗﻜﻮن‬ ،‫ﻟﻺدﻏﺎم‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫وإﻋﺮاء‬
‫اﳊﻤ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫وﺗﻠﺤﻖ‬‫ﰲ‬ ‫ﺮاء‬‫اﻟﻴﺎءﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬.
)‫ﰲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ورﺳﻤﻮا‬ِ َ ِ َ ُ َ َ َ(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٣٨[‫أﻟﻔﻬﺎ‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ‬ ،‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻗﻠﺖ‬ ‫وﻟﺬا‬ ،‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫زاﺋﺪة‬:»‫ورﺳﻤﻮا‬«‫ووﺻﻼ‬ ،‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﳉﻤﻴﻊ‬ ‫وﻗﻔﺎ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫أﻟﻔﻬﺎ‬ ‫ﻷن‬ً ً


)٥٤(
‫ﻻﺑﻦ‬‫وأﺻﻠﻬﺎ‬ ،‫ﻋﺎﻣﺮ‬:‫أﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬.)‫و‬َ(‫ﰲ‬)‫اﺑﻦ‬ٍ ْ(‫وﻟ‬‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﺜﺒﻮﲥﺎ‬ ‫اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫زاﺋﺪة‬ ‫ﻴﺴﺖ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﳉﻤﻴﻊ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٧‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﳐﺎﻟﻒ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫وﻣﺬﻫﺐ‬ ،
‫ﻋﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺬﻓﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺤﺎة‬ ‫ﳌﺬﻫﺐ‬.)‫وزﻳﺪ‬َ ْ ِ َ(‫اﻷﻟﻒ‬)‫ﰲ‬(‫اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬
]٢١[‫أﻟﻔﻴﻪ‬ ‫أي‬ ‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬ ،‫ﻟﻼم‬ ‫اﳌﻌﺎﻧﻖ‬ ‫أن‬ ‫واﻟﺮاﺟﺢ‬ ،‫اﻟﺰاﺋﺪ؟‬ ‫وأﳞﲈ‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺰة‬ ‫ﺻﻮرة‬
‫اﻟﺰاﺋﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﳌﻨﻔﺼﻞ‬ ،‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻫﻮ‬.
)(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٢٣-٢٤[‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻮه‬ ،
‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،‫واﻟﺸﲔ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬»‫إﲏ‬«‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً:
]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٤٠[‫وو‬ ،ُ‫ﺟ‬‫ﱢ‬‫اﻟﺘﻐﻴﲑ‬ ‫ﻳﻨﺎﺳﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫وﻣﺮاد‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺮاد‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻪ‬.
)(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٢٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٦٥[‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻴﺎء‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻓﻴﻬﲈ‬ ‫ﻓﺰﻳﺪت‬ ،
‫ووﺟﻪ‬ ،‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻫﻲ‬َ ‫ﱢ‬ ُ‫وﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮق‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦٠‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫ﻗﺒﻞ‬
‫اﳌﻔﺮد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺜﻨﻴﺔ‬ ‫وﲪﻠﺖ‬ ،‫واﻟﺸﻜﻞ‬.)(]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٨٧[،)‫ﻳﺎﻳـءـﺲ‬ْ ْ َ
‫ﺑﺮﻋﺪ‬ٍ
ْ َ ِ(:‫اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬]٢١[.)(
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٨٧[،‫ﺑﻌﺪه‬ ‫واﻟﻴﺎء‬ ‫اﳌﻀﺎرﻋﺔ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫زاﺋﺪة‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫اﻟﺜﻼث‬ ‫ﻛﺘﺒﻮا‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﻣﺒﺪﻟﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺑﺨﻠﻒ‬ ‫اﻟﺒﺰي‬ ‫وﻗﺮأﻫﺎ‬ً.
)‫وأﺿﻒ‬ ‫اﺟﺮر‬ ‫ﻣﻼﺋﻪ‬ ‫ﻣﻼﺋﻬﻢ‬ْ ِ ِ ِ َِ َِ ْْ ُ َ ْ ََ َ(‫أي‬:‫واﻹ‬ ‫ﺑﺎﳉﺮ‬ ‫ﻣﻸ‬‫ﺣﺮﻓﺎن‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺿﺎﻓﺔ‬:
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٨٣[،]‫اﻷﻋﺮف‬:١٠٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،:
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٨٨[.‫وﻗﻴﻞ‬:‫وﻛﻮن‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدة‬ ‫اﻟﻨﴩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﺰري‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﺟﺰم‬ ،‫اﻟﻴﺎء‬ ‫اﻟﺰاﺋﺪ‬ ‫إن‬
‫ﻗﺎﺋﻼ‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺰة‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ً:‫واﻟﻌ‬‫ﺑﺰﻳﺎدة‬ ‫ﻗﻄﻌﻮا‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻗﻠﺪﳘﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫واﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫اﻟﺪاﲏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺠﺐ‬
‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬‫و‬.‫ا‬‫ﻫ‬.‫اﻷﻟ‬ ‫زﻳﺎدة‬ ‫ﻓﻌﲆ‬‫اﳍﻤﺰة‬ ‫وﲡﻌﻞ‬ ،‫ﲪﺮاء‬ ‫دارة‬ ‫ﻓﻮﻗﻪ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫ﻒ‬
‫دارة‬ ‫وﲡﻌﻞ‬ ،‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﺻﻔﺮاء‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫زﻳﺎدة‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﺻﻔﺮاء‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬
‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﲪﺮاء‬.)‫و‬َ(‫ا‬ ‫زﻳﺪ‬‫ﻷﻟﻒ‬)‫ﺑﻌﺪ‬َ ْ َ(‫ﻛﻞ‬)‫ﳘﺰة‬ٍ
ْ َ(‫ﻣﺼﻮرة‬)‫ﻛﻠﺆﻟﺆ‬ ‫ﻃﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻮاو‬ِ ُ ُْ َ ْ َ َ ِ ٍ َ ِ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ِ َ ْ ‫ﱠ‬(
‫وﻫﻮ‬:]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٢٢[،‫زﻳﺎدﲥﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ،)‫ﰲ‬ ‫اﻟـﻤﺠﺮور‬ ‫ﻻ‬ِ ِ ُ َْ َ


)٥٥(
‫اﻟـﻤﺰن‬ِ ْ ُ(‫وﻫﻮ‬:]‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬:٢٣[،)‫واﻟﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟـﻤﺮﻓﻮع‬ِ ‫ﱡ‬ َ َِ ِ ُ ْ َ(‫وﻫﻮ‬:
]‫اﻟﻄﻮر‬:٢٤[‫ﻓ‬‫وأﻣﺎ‬ ،‫زﻳﺎدﲥﲈ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎﻟﻌﻤﻞ‬]‫اﻹﻧﺴﺎن‬:١٩[‫ﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ‬
‫وﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻣﺰﻳﺪا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺑﺎﳉﺮ‬ ‫ﻏﲑﳘﺎ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫وﻋﺎﺻﻢ‬ً:
]‫إﺑﺮاﻫ‬‫ﻴﻢ‬:٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٧٧[،]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:٢٨[‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫ﺑﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬.
)‫ﻛﺘﺒﺎ‬ ‫ﲨﻌﺎ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ ‫واو‬ ‫وﺑﻌﺪ‬َ ْ َ ْ َ َ
ِ ُ ً َ ِ ْ ِ َ(‫أي‬:‫ﳎﻤﻮع‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫زﻳﺪ‬)‫ﻛـ‬(
]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:٢٧[،)(]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٣٣[،]‫اﻟﺪﺧﺎن‬:١٥[‫اﳌﻔﺮد‬ ‫ﺑﺨﻼف‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٦٨[‫ﻟﻔﻆ‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﻣﻔ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫زﻳﺪت‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﻛﲈ‬ ‫ﺮد‬
‫ﻗﺎل‬:)‫اﻟﺮﺑﻮ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﰲ‬ٰ َ َ‫ﱢ‬
ِ ْ َ ِ‫ا‬(.
)‫واﻟﻔﻌﻞ‬ِ ْ َ
ِ(‫ﺑﺎﳉ‬‫أي‬ ،‫اﻻﺳﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻄﻒ‬ ‫ﺮ‬:‫وزﻳﺪ‬‫اﻷﻟ‬‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫واو‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻒ‬)‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً َ ْ ُ(‫أي‬:‫ﻣﺴﻨﺪا‬ً
‫ﲨﻊ‬ ‫أو‬ ‫ﳌﻔﺮد‬‫أو‬ ‫ﻣﺒﻨﻴﺎ‬ ،ً‫ﻣﻨﺼﻮﺑﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ‬ً ً)‫ﻛـ‬(]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:٦٩[،)‫و‬(
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥٤[،)(]‫ﳏﻤﺪ‬:٣١[،)(]‫ا‬‫ﻟﻨﻤﻞ‬:٩٢[،
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٨٦[،]‫اﻟﺮوم‬:٣٩[.)‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﺳﻮى‬ٍ ْ ََ
ِ(
‫ﺳﺖ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫واو‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وواﺣﺪة‬ ‫اﳉﻤﻊ‬ ‫واو‬.)(‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬ ‫ﰲ‬]٢١[،
‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬‫ﻏﲑه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:٤٤[‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﺒﺄﻟﻒ‬.
)‫ﻳﻌﻔﻮ‬ ‫ان‬َ ُْ َ ْ(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٩٩[‫ﺑـ‬ ‫وﻗﻴﺪ‬ ،»‫أن‬«‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٧[‫ﻓﺒﺄﻟﻒ‬.)(‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﰲ‬]٢٣٦[.
)(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٨٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﺟﺎء‬ ‫ﺣﻴﺚ‬.)(‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬)‫ﺳﺒﺎ‬َ َ(]٥[‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺑﺨﻼف‬
‫اﳊﺞ‬ ‫ﺳﻮرة‬.)(‫اﳊﴩ‬ ‫ﰲ‬]٩[.)‫وﺑﺎءو‬ُ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:
]‫اﻟﺒﻘ‬‫ﺮة‬:٦١[.‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺣﺬﻓﻬﺎ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫زﻳﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫وﻣﺎ‬.‫ووﺟﻪ‬
‫اﻟﺰﻳﺎدة‬:‫وﺻﺤﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻋﲈ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪﻻﻟﺔ‬ِ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬،‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً:
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٣٥[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١١٩[‫ﻫﻲ‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫واو‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫واﻟﺰﻳﺎدة‬ ،‫ﻋﻨﺪ‬


)٥٦(
‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﺑﻮاو‬ ‫ﻓﺨﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻨﺤﺎة‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫أﻫﻞ‬.
‫اﻟـﻬﻤﺰ‬ ‫ﺑﺎب‬ِ ْ َ ُ َ
‫اﳊﲑان‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫إﻟﻴـﻪ‬ ‫ﺗـﺆول‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﻋﻠﻢ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﻄـﻲ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻧﻈﻢ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﺣﻴﻨﺌﺬ‬ ‫ﻓﺘﻜﺘﺐ‬ ‫أوﻻ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﻘﺮب‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﰲ‬ً ً
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺑﻴﺖ‬:
‫اﻟـــ‬ ‫وﻛﺘﺒــﻮا‬ْ ْ ُ ََ َ‫اﻟﺘﺨﻔﻴــﻒ‬ ‫ﻋــﲆ‬ ‫ﻬﻤﺰ‬ِ ِ ْ ‫ﱠ‬ َ َ َ ْ َ‫اﻟــــــﻤﻌﺮوف‬ ‫ﺑـــــﺎﻷﻟﻒ‬ ‫وأوﻻ‬ِ ِ ِ
ُ َْ ‫ﱠ‬ َْ َ ِ ً َ
‫أو‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﲣﻔﻒ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻘﻴﺎﺳﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻷﻟﻒ‬ ‫أو‬ ‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﲣﻔﻒ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺈن‬ً ً
‫وإن‬ ،‫واوا‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻘﻴﺎﺳﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻟﻮاو‬ ‫أو‬ ‫واوا‬ ‫ﲣﻔﻒ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫ﻳﺎء‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻘﻴﺎﺳﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻟﻴﺎء‬ً ً
‫أو‬ ‫ﺑﻨﻘﻞ‬ ‫ﺑﺎﳊﺬف‬ ‫ﲣﻔﻒ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻓﺘﺤﺬف‬ ‫ﻏﲑه‬،‫اﺗﺼﻞ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﺣﻴﻨﺌﺬ‬ ‫ﻓﺘﻜﺘﺐ‬ ‫أوﻻ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬ً ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫زاﺋﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﲠﺎ‬:]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٤٦[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ،:]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٧[‫إﺷﻌﺎرا‬ ،ً
‫ﺧﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫وﺟﺎءت‬ ،‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫وﺧﻂ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ،‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﺑﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﻣﻘﺼ‬ ‫ﳌﻌﻨﻰ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﺎرﺟﺔ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻒ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ووﺟﻪ‬ ‫ﻮد‬
‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﴈ‬،‫ﺣﻘﻬﻢ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫وﻋﺮف‬ ،‫ﻗﺪرﻫﻢ‬.‫ا‬‫ﻫ‬.
)‫ﺻﻮر‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺰ‬ِ َ ُ ُ َ َْ ِ ْ ‫ﱠ‬ ِْ ِ َ
ِ(،‫واﻟﻴﺎء‬ ‫واﻟﻮاو‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻫﻲ‬)‫ﺻﻮر‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳜﻠﻮ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ِ َ ُ ْ َ َ
ِ َِ َ ُ َْ َ ْ(
‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺈﻣﺎ‬ ،‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬)‫أوﻻ‬ً َ ‫ﱠ‬ َ‫وﺳﻄﺎ‬ ‫او‬ً ََ َ َ ْ‫أﺧﲑا‬ ‫او‬َ
ِ َ ْ َ.‫وا‬َ‫اﻟﻀﻤﲑا‬ ‫ﺑﻌﺪه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺘﱪوا‬َ
ِ ِ ِ ِ‫ﱠ‬ ْ َ ْ َ ُْ َ.‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬‫ﱟ‬ ُ ِ(
‫اﻟﺜﻼث‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬)‫ﺳﺎﻛﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻣﺎ‬َ ِ ِ
َ َ ‫ﱠ‬َ ُْ َ.‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺎ‬ ‫أو‬ً َ ‫ﱢ‬ َُ َْ َ(‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻋﺪة‬ً
‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫وﺳﻄﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺘﺤﺮك‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻜﻠﻤﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺒﺪأت‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ُ ُ
‫ﳑﻬﺪا‬ ،‫ﻗﺼﲑة‬ ‫ﻓﺼﻮل‬ً‫ﻟ‬‫ﺑﻘﻮﱄ‬ ‫ﺬﻟﻚ‬:)‫أﻣﺎﻛﻨﺎ‬ ‫وﰲ‬َ ِ
َ َ ِ َ(‫أي‬:‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬)‫ﺗﺼﻮﻳﺮه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ِ ِ ِ ْ َ ِْ ُ َُ
‫ﻟﺸﻜﻠﻪ‬ِ ِ ِْ َ(‫اﻟﻴﺎء‬ ‫واﻟﻜﴪ‬ ،‫اﻟﻮاو‬ ‫واﻟﻀﻢ‬ ،‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻳﻨﺎﺳﺒﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﺘﺢ‬)‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻳﺮاﻋﻰ‬ ‫وﻗﺪ‬ِ ِ ِ
ْ ْ َ ََ ُ ََ َ ُْ َ ْ(‫ﰲ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬.
)‫ﳚﻤﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻳﺼﻮر‬ ‫وﱂ‬ُ ‫ﱠ‬ َ ََ َ ْ ُْ َ ً ِ َ ْ َ.‫ﻣﺜﻠﲔ‬ِ ْ َ ْ ِ(‫أي‬:‫ﻣﺜﻠﲔ‬ ‫اﺟﺘﲈع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮه‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﳘﺰ‬)‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أو‬َ ْ َ ْ َ
‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ﺳﻜﻮن‬ُ َ َ ٍُ ُ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﺟﺘﻤﻌﺎ‬ ‫إذا‬ ‫ﺳﻴﲈ‬ ‫ﻻ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﻮر‬:٣٩[،


)٥٧(
]‫اﻹﴎاء‬:٣٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٣٦‫واﳌﺎﺋﺪة‬ ،:٤٤[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦١
‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٤١[،]‫اﻹﴎاء‬:٧[،]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٢٧‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٨[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤[،]‫اﳌﻠﻚ‬:٢٧[،]‫اﻟﺒﻴﻨﺔ‬:٦،٧[،
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١١٢[.
‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟـﻬﻤﺰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ِ ِ
‫ﱠ‬ ِْ َ ِ ٌ ْ َ
)‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﻳﺘﻠﻮ‬ ‫ﺳﻜﻦ‬ ‫إن‬ ‫ﻓﺎﻟـﻬﻤﺰ‬َ َ ُْ ُ َ َ ْْ َُ َ ْ ِ َ َ(‫أي‬:‫آﺧﺮا‬ ‫أو‬ ‫وﺳﻄﺎ‬ ‫أو‬ ‫أوﻻ‬ً ً ً)‫ﺳﺒﻘﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬َ َ ‫ﱠ‬ ََ ََ ْ َْ ِ ِ َ َ
.‫ﻛـ‬(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:١٠[‫ﺣﺬف‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﺜﻨﺎة‬ ‫أﳖﺎ‬ ‫وﺳﻴﺄﰐ‬ ،‫وﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬:
]‫اﳊﺠﺮ‬:٤٩[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٣٣[،)(]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٤٩[‫ﻓﺄﺻﻠﻪ‬
‫و‬ ،‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﳘﺰ‬)(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٨٣[‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫أﺻﻠﻪ‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬.‫ﻗﻠ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﺖ‬:
‫واﻟﻴـــــﺎ‬ ٌ‫وأﻟـــــﻒ‬َ َ َ
ِ َ‫ء‬ُ‫ﻟﻘﺎء‬ ‫ﰲ‬َ َ ِ ِ‫ﻧـــــﺎ‬َ
َ‫ﻳﻮﺳــﻒ‬ ‫ﰲ‬ُ ُ ِ‫اﻟــ‬ْ‫ـﻤ‬َ‫ﻠ‬ِ‫ﻚ‬ُ‫ﻗــ‬َ‫ﺎل‬َ‫ا‬‫ﻳ‬ْ‫ﺘــ‬ُ‫ﻮﲏ‬ِ
‫اﻹﻳﺘــﺎء‬ ‫ﻣــﻦ‬ ‫ﻫــﻮ‬ ‫إذ‬ ‫اﻟـــﻜﻬﻒ‬ ‫ﰲ‬ِ
َ ْ َ َ ِْ ِ ِ
ُ ْ ِْ َ ِ
‫ﻓ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ُ‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ﻮن‬ُ‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫اﻳﺘ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻮا‬َ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻮل‬ُ‫ـﺬ‬‫ـ‬‫اﻳ‬َ‫ن‬ْ‫ﱄ‬ِ
‫ــﻦ‬‫ـ‬‫اﲤ‬ ‫ــﺬي‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ــﻮاو‬‫ـ‬‫واﻟ‬ ٌ‫ــﻒ‬‫ـ‬‫وأﻟ‬ْ ُ َ َ َ
ِ ِ ُِ ‫ﱠ‬ ِ َ
‫اﻳ‬‫ﻛـ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫اﺗ‬ ‫واﻟـﻬﺪى‬ ‫ﺖ‬َ ِ َِ ُ َْ‫ﺬ‬َ‫ﻗـ‬ ‫ا‬َ‫ﺎﻟ‬ُ‫اﻳ‬ ‫ﻮا‬ْ‫ﺘ‬ِ‫َـ‬‫ﻨ‬‫ﺎ‬
‫ﻣـــ‬ ‫ﻓﻬـــﻮ‬ِ
َ ْ َ‫آﺗـــﻮﲏ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻹﺗﻴـــﺎن‬ ‫ﻦ‬ِ ُ َْ ِ
َ َِ
‫ا‬ ‫وﺻــــﺎﻟﺢ‬ُ َ َ
ِ‫ﻳ‬ْ‫ﺑﻴــــﺎء‬ ‫ﻛــــﺬا‬ ‫َــــﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬ِ
َ ِ َ َ ِ
‫اﻟﻮﺻــﻞ‬ ‫ﳘــﺰ‬ ‫ﻧﺎﺳــﺐ‬ ‫ﺑــﲈ‬ ‫ﻓﻬــﻮ‬ِ ْ َ َ َ َْ ْ َ ََ َ ِ َ
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫اﻟﻔﻄ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫اﻟﻔﺘ‬ ‫ـﲆ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ْﻔـﻰ‬‫ﳜ‬ ‫ﻻ‬ ‫وذاك‬ْ َ
ِ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ
‫وﻛﺬا‬]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:٤[،]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:١١[،
]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٣٢[‫ﻛﴪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻜﻮﳖﺎ‬ ‫ﻟﻮﺿﻮﺣﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﻤﻬﺎ‬ ‫وﺗﺮﻛﺖ‬ ،.)(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٢٠،
‫واﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٥٠[‫و‬ ،]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٢٢[،]‫ﻫﻮد‬:٢٧[‫و‬ ،]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٤[،
]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﳊﺞ‬:٤٥[،]‫ﻫﻮد‬:٩٩‫وﻏﲑ‬‫ﻫﺎ‬[،
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١٣،١٤،١٧[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٦٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬:٧٢[.
)‫واﺣﺬﻓﻪ‬ُ ْ َْ ِ(‫أي‬:‫أي‬ ،‫اﳍﻤﺰ‬:‫ﻋﻠﺔ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﺻﻮرﺗﻪ‬ ‫اﺣﺬف‬)‫ﰲ‬ِ(]‫اﻹﴎاء‬:٦٠[،
‫و‬]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٥[‫و‬ ،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٤٣،١٠٠[،)‫وﰲ‬ِ َ()(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٧٢[،


)٥٨(
‫ﻳ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻳﺄﰐ‬ُ‫ﺮ‬َ‫د‬‫ﱡ‬‫ﰲ‬ ‫ﺑﺤﺬﻓﻪ‬‫وﻗﻴﻞ‬،‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﰲ‬]‫ق‬:٣٠[‫و‬،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٠٣[.
‫ﺗﻨﺒﻴﻪ‬:‫ﰲ‬ ‫ﺻﻮرﺗﻪ‬ ‫ﲢﺬف‬]‫اﻷﺣﺰاب‬:٥١[،‫و‬]‫اﳌﻌﺎرج‬:١٣[،‫و‬
]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٧٤[‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬.
‫ﰲ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ِ ٌ ْ َ‫اﻟـﻬﻤﺰ‬ِ ْ َ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟـﻤﺘﺤﺮك‬ِ ِ ِ
َ ‫ﱢ‬ َُ ِ ‫ﱠ‬ ََ ِ َ
)‫ﲢﺮك‬ ‫وإن‬َ ‫ﱠ‬ َ َْ ِ َ(‫اﳍﻤﺰ‬)‫اﻷوﻻ‬ ‫وﻛﺎن‬َ ‫ﱠ‬ ََ َ َ.‫أﺻﻼ‬ً ْ َ(‫ﻟﻪ‬ ‫وﻳﺮﻣﺰ‬ ،‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰاﺋﺪ‬ ‫ﻋﱪة‬ ‫وﻻ‬
‫ﺑـ‬»‫ﻛﺴ‬‫ﺒ‬ْ‫ﻲ‬‫ﻓ‬‫ﻠﻮت‬«‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٢٥[،]‫اﳌﺪﺛﺮ‬:١٧[،
]‫اﻟﻘﻠﻢ‬:٦[،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٤[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٣١[،]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٧٧[،
]‫اﳊﺞ‬:٤١[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٦٧‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ،:٧[)‫ﻳﺎﰐ‬ ‫ﻓﺒﺎﻷﻟﻒ‬ِ َ
ِ ِ َ ِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻮرش‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﻪ‬ ‫ﻧﻘﻠﺖ‬ ‫وﻟﻮ‬:
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥٣[،]‫اﳉﻦ‬:١[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺪا‬ ‫أﺑﺪل‬ ‫أو‬ ،ً:
]‫اﻟﺴﺠﺪة‬:٥[،]‫ﻫﻮد‬:٤٠[،]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:٣٢[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫واوا‬ ‫أﺑﺪل‬ ‫أو‬ ،ً:
]‫اﻷﺣﺰاب‬:٦[،]‫اﻷﺣﺰاب‬:٤٥[‫ﻳﺎء‬ ‫أو‬ ،ً‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٥[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺳﻬﻞ‬ ‫أو‬ ،‫ﱢ‬ ُ:]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٦٩[،]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٤٤[‫ﻓﺈن‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬ ‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫وﻣﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬‫ﱠ‬ ُ:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٥٥[،]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٤[،]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٩٩[،
]‫اﳊﺠﺮ‬:٦١[‫رﺳﲈ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫إذ‬ ‫؛‬ً.
)‫ﺧﻼ‬ ‫ﻣﺎ‬َ َ َ(‫ﻣﺘﻮﺳ‬ ‫أﳖﺎ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻮﺣﻆ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻋﴩة‬ ‫ﺛﻼث‬‫ﻄ‬،‫اﳊﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺔ‬
‫و‬ ،‫ﺑﺎﻟﻮاو‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻓﺮﺳﻤﺖ‬‫إﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﻋﴩ‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٥٠‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻮﺣﻆ‬
‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬.)(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٥[‫أﻧﺒﺌﻜﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫دﺧﻠﺖ‬.)‫و‬(
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫أوﻻء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﻫﺎء‬ ‫دﺧﻠﺖ‬.)‫و‬(]‫ﻃﻪ‬:٩٤[)‫ﻓﺒﻮاو‬ٍ َ ِ َ
‫ﺟﻌﻼ‬َ ِ
ُ(‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻛﲈ‬.
)‫ﰲ‬ ‫واﻟﻴﺎء‬ِ ُ َ َ(‫ﻋﴩ‬:)(]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫إن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﻘﺴﻢ‬ ‫اﳌﻮﻃﺌﺔ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫دﺧﻠﺖ‬
‫اﻟﴩﻃﻴﺔ‬.)(‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻻم‬ ‫دﺧﻠﺖ‬.)(]‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬:٨٤[‫إذ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫أﺿﻴﻒ‬.


)٥٩(
)‫و‬(‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬)‫اﻟـﻤﺰن‬ِ ْ ُ(‫أي‬:‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬]٤٧[‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫دﺧﻠﺖ‬
‫أءذا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪاه‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫وﱂ‬ ،‫إذا‬.)(]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:٨٦[.)(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٦٧
‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﻛـ‬.
)‫أﺋﻦ‬ْ
ِ َ(‫ﻣﺸﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﳐﻔﻔﺎ‬ً‫د‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ا‬ً:]‫ﻳﺲ‬:١٩[،]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٤١[،
)]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫أﺋﻨﺎ‬‫ﱠ‬ ِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٦٧[،
]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:٣٦[،)‫دوﻧﺎ‬َ ُ.‫ﻟـﻤﺮدودﻧﺎ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬َ ُ ُ ْْ َ َ َ َ ‫ﱠ‬ ِْ َِ(‫وﻫﻲ‬:
]‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬:١٠[‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻋﻠﻢ‬ ،‫اﳌﻜﺴﻮرة‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻓﻠﻢ‬»‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬‫أﺋ‬ ‫ﱠﻜﻢ‬‫ﻨ‬‫أﺋ‬ِ َِ َْ ُ«‫دﺧﻮل‬ ‫ﻋﺪم‬‫ﰲ‬
‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬]٥٢[‫إذ‬ ‫؛‬‫ﺑـ‬ ‫ﻻﻛﺘﻔﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮم‬ ‫أرﻳﺪ‬ ‫ﻟﻮ‬»‫أﺋﻦ‬‫ﱠ‬
ِ َ«‫ﺑﺎﻟﻀﻤﲑ‬ ‫اﳌﻘﱰن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﳌﺠﺮد‬.
‫ﻓﺎﺋﺪة‬:‫ﺛﲈﻧﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻮاﻟﻴﺘﺎن‬ ‫ﳘﺰﺗﺎن‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﱂ‬:،،‫اﻟـﻤﺰن‬ِ ْ ُ
،،،،،‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫وأﳊﻘﺖ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫اﻧﻔﺘﺤﺘﺎ‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﻞ‬:]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥٩‫اﻟﻨﻤﻞ‬ ،:٥٩[،
]‫اﻷﻧ‬‫ﻌﺎم‬:١٤٣،١٤٤[،]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥١،٩١[،]‫اﳌﻠﻚ‬:١٦[،
]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٥٨[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١١٢‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ،:٦٢[،]‫اﳌﺠﺎدﻟﺔ‬:١٣[‫أو‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﴪت‬ ‫وإن‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻓﺒﺎﻟﻌﻜﺲ‬ ‫ﺿﻤﺖ‬:]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٦٠[،]‫ص‬:٨[‫اﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬.
‫ﰲ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ِ ٌ ْ َ‫اﳍﻤﺰ‬ِ ْ َ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟـﻤﺘﺤﺮك‬ِ ِ ِ ِ
َ َ ‫ﱢ‬ َُ َ َِ َ
)‫ﲢﺮك‬ ‫وإن‬َ ‫ﱠ‬ َ َْ ِ َ(‫اﳍﻤﺰ‬)‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺎن‬ْ َ َ َِ َ َ(،‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﺿﻤﲑا‬ ‫ﺑﻌﺪه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻮ‬ً)‫ﺑﲈ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬َِ َ ْ َ‫ﻧﺎﺳﺐ‬َ َ َ
‫ﺷﻜﻠ‬َ ْ َ‫ﳜﻂ‬ ‫ﻪ‬ّ َ ُ ُ.‫ﻛـ‬َ(]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٥٣[‫و‬ ،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٨‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٧[‫و‬ ،]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٤٥[‫و‬ ،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٦٤[.‫اﻷرﺑﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﺑﺤﺬف‬ ‫وﻗﻴﻞ‬.
‫وﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺮﲪﻦ‬:٢٤[‫اﳌﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﳏﺬوﻓﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺰة‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﻮرة‬.
)‫و‬(]‫اﻷﺣﺰاب‬:١٤[‫و‬ ،]‫اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ‬:١٣[،)(
]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٤٢[‫و‬ ،]‫اﻟﺸﻮرى‬:١١[،)‫ﻟﻜﻨﻪ‬ُ ‫ﱠ‬ ِ َ(‫أي‬:‫اﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬)‫ﰲ‬ِ


)٦٠(
]‫اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ‬:٤[‫رﺳﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ْ ُ َ
ِ(‫ﺑﻌﺪه‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻋﻠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻮرﺗﻪ‬ ‫ﺣﺬﻓﺖ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،.
‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﺜﻨﻰ‬ ‫ﺛﻢ‬:)ٍ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ْ َ ِ َ َ َ ِ ِ‫ﱠ‬(‫أي‬:‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﻛﺎن‬ً)‫واﻧﻜﴪ‬ْ َ َ ْ َ(‫ﻣﺎ‬
،‫ﻗﺒﻠﻪ‬)‫ﻓﻠﻴﻌﺘﱪ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫أو‬ْ َ ْ ْ ْ َْ ُ َ ‫ﱠ‬ْ ََ ِ ِ ِ ُ َ(‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬.)‫ﺿﻢ‬ ‫أو‬‫ﱠ‬ ُ ْ َ(‫اﳍﻤﺰ‬)‫ﺑ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻛﴪة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ِ َ ْ َْ َ ٍ
َ ْ َ َ‫ﻴﺎ‬َ(‫ﻧﻈﺮا‬ً
‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻟﻠﻜﴪة‬)‫وﻟﻴﺎ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫واو‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼ‬ ‫إذا‬َ
ِ ِ
َ ْ َ ٍْ َ ِ َ ََ ِ(‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﳌﺮﺗﺐ‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫اﻟﻠﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ ،:
)‫ﻛـ‬َ(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٤٩[،]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٨٦[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٥٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٠٣[،]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٨٣[،]‫اﳌﺰﻣﻞ‬:٦[‫ﻛﴪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﺘﻮح‬ ‫ﻣﺜﺎل‬.
)(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٤٥[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:٤٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:١٠[‫ﻣﺜﺎل‬
‫ﺿﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﻤﻔﺘﻮح‬.)(]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٧٨[‫و‬ ،]‫اﻷﻋﲆ‬:٦[‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﻤﻀﻤﻮم‬ ‫ﻣﺜﺎل‬
‫ﻛﴪ‬.)‫ﻻ‬َ(]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣١[،]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥٣[‫و‬ ،]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:٦٦[،
‫و‬]‫اﳊﺎﻗﺔ‬:٣٧[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٤[‫و‬ ،]‫اﻟﺼﻒ‬:٨[‫و‬ ،
]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٣٧[‫واو‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﻮ‬ ،‫ﲨﻊ‬‫؛‬‫اﻟﻮاو‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻌﺪﻟﻮا‬ ،‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﻟﺜﻘﻞ‬
‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫وﳘﺎ‬ ،‫اﳌﺜﻠﲔ‬ ‫اﺟﺘﲈع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺄدﻳﺘﻬﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻼ‬ ‫ﺑﺤﺬﻓﻬﺎ‬ ‫ﲣﻔﻴﻔﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻟﻴﺠﺪوا‬ً
‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫أﺷﺎر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وإﱃ‬ ،‫اﳉﻤﻊ‬ ‫وواو‬ ،‫اﳍﻤﺰة‬:)‫ﺗﺮك‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻞ‬ ‫وﻫﻮ‬ْ ِ ُ ِ ْ ِْ ِ
َ ْ َ(.
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫وﳑﺎ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦٥‫واﻷﻋﺮاف‬ ،:١٦٦[‫و‬ ،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٩٧،
‫واﻟﻘﺼﺺ‬:٨[‫و‬ ،]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٣١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٨‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،
]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:٢٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫ﻃﻪ‬:١٨[‫ﻟﻠﻤﺒﺘﺪئ‬ ‫وﺗﻘﺮﻳﺒﻪ‬ ،:‫اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫أن‬‫واﳌﻜﺴﻮرة‬
‫اﺟﺘﲈ‬ ‫ﺧﻮف‬ ‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲡﻌﻼن‬ ‫اﳌﻤﺪودﺗﺎن‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫وﻛﺬا‬ ،‫اﳌﺜﻠﲔ‬ ‫ع‬:
‫وأﻣﺎ‬ ،‫ﻛﲈ‬ ‫ﻋﻠﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﳏﺬوف‬ ‫ﺑﻌﺪه‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ؛‬ ‫ﳛﺬف‬ ‫ﻓﻠﻢ‬
‫ﻣﺮ‬.
)‫واﺣﺬﻓﻪ‬ُ ْ َْ ِ(‫أي‬:‫أي‬ ،‫اﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬:‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫ﻻ‬)‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ٍ ِ
َ َ ْ َ(‫ﻣﻴﺖ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﻲ‬)‫ﻏﲑ‬ِ ْ َ
‫أﻟﻒ‬ْ ِ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻔﺘﺢ‬:٢٩[،]‫اﻟ‬‫ﺰﺧﺮف‬:٤٥[،]‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬:٩[،
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٣١[،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٢٦[،]‫اﳍﻤﺰة‬:٧[‫و‬ ،]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٢٧[‫ﻓﺈن‬ ،


)٦١(
‫ﳏﺬوﻓﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺎ‬ ‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ً ً ً)‫ﺷﻜﻠﻪ‬ ‫ﻓﺮاع‬ُ َ ْ َ َِ َ(‫أي‬:‫ﺻﻮر‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﳍﻤﺰ‬ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫واوا‬ً:]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٧٧[‫و‬ ،]‫اﳌﻠﻚ‬:٣٠[،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٨[‫ﻳﺆد‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٢٦[،]‫اﻟﺮوم‬:١٠‫واﻟﻨﺠﻢ‬ ،:٣١[‫ﺻﻮر‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻳﺎء‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٢٣[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٨٠[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬ ‫ﻳﺆد‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٤٠‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٢٧‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٨[،]‫ﻧﻮح‬:٦[.‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫وأﻣﺎ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﳌﺜﻠﲔ‬ ‫اﺟﺘﲈع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺻﻮرﺗﻪ‬ ‫ﻓﺘﺤﺬف‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ‬ً:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨٧‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٠٠‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،:)‫وﻟﻠﻤﺜﻞ‬ِ ْ ِْ ِ
َ
‫ﺣﺬف‬ْ ِ
ُ(‫ﻳﻘﻞ‬ ‫وﱂ‬ ،:‫وإ‬‫واﳌﻜﺴﻮر‬ ‫اﳌﻀﻤﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺴﺘﺜﻨﻴﺎت‬ ‫ﻟﻴﺸﻤﻞ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻳﻔﺘﺢ‬ ‫ن‬.
)‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﳊﺬف‬ِ ُ ْ َ َ]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٦٥[،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٦١[‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﺎﳉﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ‬ْ ‫ﱠ‬َ ‫ﱢ‬ َ َِ ِ ْ َ
‫ﺗﺒﻴﻨﺎ‬َ َ‫ﱠ‬ َ(.
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﲨﻌﻬﺎ‬ ‫ﻛﻠﲈت‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺳﺘﺜﻨﻮا‬:
)‫و‬(‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٢٠‫واﻟﻨﺠﻢ‬ ،:٤٧‫واﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ،:٦٢[،)‫ﺑﺮوم‬ٍ ُ ِ]١٠[
‫و‬ ،‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬َ ْ ِ َ ِ(‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﰲ‬]٥٨[‫ﳘﺰه‬ ‫ﺻﻮره‬)‫ﺑﺎﻟﻴﺎ‬َ ِ(،‫ء‬)‫و‬َ(‫أﻧﻪ‬ ‫اﳊﺎل‬)‫ر‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺎ‬َ ًَ ِ‫دف‬ْ ِ(‫أي‬:
‫ﺗﺒﻊ‬.
‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟـﻤﺘﺤﺮك‬ ‫اﻟـﻬﻤﺰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ِ ِ ِ ِ
َ ‫ﱢ‬ ُ َْ ِ ِِ َِ َْ َ ٌ َ
)‫وﺷﻜﻞ‬ْ َ َ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬َ َْ َ(‫اﳍﻤﺰ‬)‫ﻧﺎﺳﺒﺎ‬ ‫اﻷﺧﲑ‬َ َ َ ِ َِ(‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫أ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻳﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺑﲈ‬ ‫ﻳﺼﻮر‬ ‫اﻷﺧﲑ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ن‬
‫ﻗﺒﻠﻪ‬)‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬ِ ْ َ ِ:(]‫اﻟﻄﻮر‬:٢٤[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٧٦[‫و‬ ،]‫اﻹﺧﻼص‬:٤[،
‫و‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦٧‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.)‫و‬َ(]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٠[‫و‬ ،]‫اﳊﴩ‬:٢٤[،
‫و‬]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:٤٣[‫و‬ ،]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:١٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫و‬ ،]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٢٠[‫و‬ ،
]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٢١[‫و‬ ،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٥٣[.)‫ﺳﺒﺎ‬َ َ(‫أي‬:]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٢٢[‫و‬ ،‫ﰲ‬
‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬]٧٠[‫و‬ ،]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٢٠[‫و‬ ،]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٩٣[‫و‬ ،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٥٦[‫و‬ ،


)٦٢(
]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٧٤[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٤٠[‫و‬،]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٢٠[.
)‫و‬َ(]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٤٨[‫ﺗﺼﻮر‬)‫ﺑﻮاو‬ٍ َ ِ(‫وﻛﺬا‬ ،‫ﻟﺸﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮا‬ً)]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٨٥[،
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٧٧[،(]‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬:١٣[‫وﺣﻜﻰ‬ ،
‫ﺧﻼﻓﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ً.
)‫و‬َ]‫ﻃﻪ‬:١٨[،(]‫اﻟﻨﻮر‬:٨[،)‫و‬(
]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:١٨[)‫ﻛﺬا‬َ َ(]‫ﻃﻪ‬:١١٩[‫ﻋﺎﴍﻫﺎ‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ،‫ﻫﻮد‬ ‫ﰲ‬
]٨٧[.
)‫ﺗﻮﺑﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻧﺒﺆا‬ٍ
َ ْ ََ ُ ْ َ َُ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫ص‬:٢١[،]‫ص‬:٦٧[‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أﻣﺎ‬ ،
‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:]٧٠[‫ﻗﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺒﺎﻷﻟﻒ‬ً.
)‫اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟـﻤﻠﺆا‬ِ ْ َ‫ﱠ‬ ِ ُ َ َ(‫ﺛﻼث‬ ‫وﻫﻲ‬:]٢٩[،]٣٢[،
]٣٨[،)‫ﺗ‬ ‫اﻟـﻤﺆﻣﻨﲔ‬ ‫أوﱃ‬ُ َ
ِ ِ ْ ُ َ ُ‫ﺒ‬َ‫ﺪأ‬ُ َ(‫وﻫﻲ‬:]٢٤[‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﱰازا‬ً
‫وﻫﻲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬:]٣٣[.
)‫ﻟـ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫وراع‬ِ
َ ََ ْ َ ِ َ(‫ـﺄﻟﻒ‬)‫ﺗﻼ‬ ‫ﳏﺬوف‬َ َُ ٍ ْ َ.‫ﻛﺎﻟﻌﻠﻤ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮاو‬َ َ ُ ُ ََ ِ َٰ‫ـ‬‫ﳚﺘﲆ‬ ‫ﺆا‬َ َ ْ ُ ِ(‫وﲨ‬‫ﻋﴩة‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻠﺘﻪ‬
‫ﻛﻠﻤﺔ‬:‫ﻫﻮد‬ ‫ﰲ‬]٨٧[،]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:٢٨[،]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:١٩٧[،
‫واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ‬]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٢١‫وﻏﺎﻓﺮ‬ ،:٤٧[،‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﰲ‬]٥٠[‫و‬ ،‫اﻟﺮوم‬ ‫ﰲ‬
]١٣[،]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١٠٦[،‫اﻟﺪﺧﺎن‬ ‫ﰲ‬]٣٣[،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٥،
‫واﻟﺸﻌﺮاء‬:٦[،،‫اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬]‫اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ‬:٤[،‫اﳌ‬‫ﻮﺿﻌﲔ‬
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٤‫واﻟﺸﻮرى‬ ،:٢١[‫و‬ ،]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٨[.
)‫و‬َ]‫اﻷﺣﺰاب‬:٤‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫أﺗﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬َ َ ِ
َ ِ(،‫ﳘﺰه‬ ‫ﻟﻜﴪ‬)‫وﻛﺘﺒﻮا‬ُ ََ َ.‫ﳘﺰ‬ ‫ﺑﺄﻟﻒ‬َ ْ َ ٍ ِ َ ِ()(
]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٧٦[‫اﳌﺎرﻏﻨﻲ‬ ‫ﻗﺎﻟﻪ‬ ،‫اﳌﺜﻠﲔ‬ ‫اﺟﺘﲈع‬ ‫ﻛﺮاﻫﺔ‬.)‫ﻛ‬‫ـ‬»‫ﺗﺒﻮا‬ْ ُ َ«(‫أي‬:
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٢٩[.
)‫ﺳ‬ ‫واﺣﺬف‬ِ ِْ ْ َ‫ردف‬ ‫ﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ذا‬ ‫ﻮى‬ْ ِ ِ ِ
َ َ ٍَ َ َ.‫ﻛـ‬َ]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،‫و‬َ]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٧


)٦٣(
‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٦٩‫واﻟﻔﺠﺮ‬ ،:٢٣[،(]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٥[،
‫و‬]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٩١[‫و‬ ،]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٢٥[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٠٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.
)‫وﻧﺤﻮ‬ُ ْ ََ(]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٠٢[‫و‬ ،]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:٤٣[‫و‬ ،]‫اﻷﻋﺮاف‬:٩٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،
‫و‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨١‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﺑﺨﻼف‬ ‫ﺑﺎﻹﻓﺮاد‬]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٨‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.)(
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:١٠[،]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:١٦[،)‫و‬َ(]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٣‫واﳌﻤﺘﺤﻨﺔ‬ ،:١٣[‫و‬ ،
]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٢٣‫واﳌﻤﺘﺤﻨﺔ‬ ،:١٣[‫و‬ ،]‫اﻟﻄﻼق‬:٤[‫ﻳﺮﺳﻢ‬)‫ﺗﻘﺲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻔﻈﻬﻦ‬ ‫وﻏﲑ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎ‬ْ ‫ﱠ‬ َ
ِ َِ َ ِ ْ َ َ ْ ََ ِ(‫أي‬:‫ﻻ‬
‫ا‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻟﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﺲ‬‫اﻟﺘﺴﻊ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ،‫ﳌﺬﻛﻮرة‬‫ﳑﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﺜﻨﺎة‬‫ﳛﺬف‬
‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ،‫اﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﳛﺬف‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫اﳌﺴﺘﺜﻨﻴﺎت‬ ‫وﲨﻠﺔ‬ ،‫ﻟﻠﻤﺜﻠﲔ‬
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﳌﺘﻄﺮف‬:»‫ﳚﻤﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻳﺼﻮر‬ ‫وﱂ‬ُ ‫ﱠ‬ َ ُ ََ َ ْْ َ ً َِ َ ْ«‫إﻟﺦ‬.‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫واﻟﻌﻠﻢ‬.


)٦٤(
‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﺑﺎب‬ِ
ْ ُ َ‫ﱠ‬
)‫اﺧﺘﻠﻔﻮا‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻀﺒﻂ‬ُ َ َ ْ ِ ِ ُ ْ ‫ﱠ‬(‫أي‬:‫ﺟﻮاز‬ ‫ﰲ‬‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﻬﺎ‬ ،‫أﺻﻼ‬ ‫ه‬ً:‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺄس‬ ‫ﻻ‬
‫ﻓﻼ‬ ‫اﻷﻣﻬﺎت‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﰲ‬.‫اﻟﻨﻮوي‬:‫وﺷﻜﻠﻪ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﻧﻘﻂ‬
‫واﻟﺘﺤﺮﻳﻒ‬ ‫اﻟﻠﺤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺻﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﺤﺐ‬.)‫و‬َ(‫اﻷﺳﻮد‬ ‫أﺑﻮ‬)‫اﻟﺪؤﱄ‬ِ َ ‫ﱡ‬(‫ﺑﻦ‬ ‫ﻇﺎﱂ‬ ‫واﺳﻤﻪ‬
‫ﻋﻤﺮو‬)‫أول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺿﻌﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ِ ‫ﱠ‬ ْ ُ َ َ َ َُ ِ َِ ‫ﱠ‬(‫ﻋﲆ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬.
)‫ﺑﺎﻟﻨﻘﻂ‬ ‫وﻛﺎن‬ِ َ ‫ﱡ‬ ِ َ َ َ(‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻌﺎوﻳﺔ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﴫة‬ ‫أﻣﲑ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫زﻳﺎد‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻪ‬ ‫وﺳﺒﺐ‬
‫اﻷﺳﻮد‬ ‫ﻷﰊ‬ ‫زﻳﺎد‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ،‫ﻗﺮاءﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻠﺤﻦ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫اﺳﻤﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬:‫دﺧﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻟﺴﺎن‬ ‫إن‬
‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ،‫ﻛﻼﻣﻬﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺼﻠﺢ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫وﺿﻌﺖ‬ ‫ﻓﻠﻮ‬ ،‫اﻟﻔﺴﺎد‬ً.‫ﻓﺎﻣﺘﻨﻊ‬،‫اﻷﺳﻮد‬ ‫أﺑﻮ‬
،‫اﻟﻠﺤﻦ‬ ‫وﺗﻌﻤﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫اﻷﺳﻮد‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﻠﺲ‬ ‫رﺟﻼ‬ ‫زﻳﺎد‬ ‫ﻓﺄﻣﺮ‬ً ً
‫ﺑﻪ‬ ‫اﻷﺳﻮد‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻣﺮور‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻓﻘﺮأ‬]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٣[‫ﺑﺨﻔﺾ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼم‬»‫رﺳﻮﻟﻪ‬«‫وﻗﺎل‬ ‫اﻷﺳﻮد‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻌﻈﻢ‬ ،:‫ﻣﻌ‬‫رﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺘﱪأ‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺎذ‬.
‫ﻟﻪ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫زﻳﺎد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻮره‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮﺟﻊ‬:‫ﺳﺄﻟﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﺟﺒﺘﻚ‬ ‫ﻗﺪ‬.‫ﻟﻪ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﻓﻄﻨﺎ‬ ‫ﻋﺎﻗﻼ‬ ‫رﺟﻼ‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﺎر‬ً ً ً:
‫وإذا‬ ،‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﻓﺎﻧﻘﻂ‬ ‫ﺷﻔﺘﻲ‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫اﳌﺪاد‬ ‫ﻟﻮن‬ ‫ﳜﺎﻟﻒ‬ ‫وﺻﺒﺎﻏﺎ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﺧﺬ‬ً
‫أﺗﺒﻌﺘﻪ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﲢﺘﻪ‬ ‫ﻓﺎﻧﻘﻂ‬ ‫ﻛﴪﲥﲈ‬ ‫وإذا‬ ،‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺎﻧﻘﻂ‬ ‫ﺿﻤﻤﺘﻬﲈ‬‫ﺑﻐﻨﺔ‬-‫ﺗﻨﻮﻳﻨﺎ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ً-‫ﻓﺎﻧﻘﻂ‬
‫آﺧﺮه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫ﻓﺒﺪأ‬ ،‫ﻧﻘﻄﺘﲔ‬.،‫ﻧﻘﻄﺎ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺼﺪر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ً
‫اﻟﺪاﲏ‬ ‫ﻣﺸﻰ‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ،‫أوﻟﻪ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫واﻟﻜﴪة‬ ،‫آﺧﺮه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻀﻤﺔ‬ ،‫اﳊﺮف‬ ‫أول‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﺘﺤﺔ‬.
)‫واﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‬ُ ِ ْ ‫ﱠ‬ َ.‫اﳋﻠﻴﻞ‬ ‫ﺳﻨﻪ‬ ‫ﺑﺎﳊﺮﻛﺎت‬ُ ِ َِ َُ ‫ﱠ‬ َ ََ ِ(‫أ‬ ‫اﻟﻔﺘﺤﺔ‬ ‫ﻓﺠﻌﻞ‬ ،‫أﲪﺪ‬ ‫اﺑﻦ‬،‫اﳊﺮف‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻔﺎ‬ً
‫واو‬ ‫واﻟﻀﻤﺔ‬ ،‫ﲢﺘﻪ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫واﻟﻜﴪة‬‫ا‬ً‫اﻷول‬ ‫ﻟﻠﺤﺮف‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻣﺸﲑا‬ ‫ﺧﺎء‬ ‫واﻟﺴﻜﻮن‬ ،‫ﻓﻮﻗﻪ‬ ‫ﺻﻐﺮى‬ً
،‫ﺗﻨﻘﻂ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻟﻠﺤﺮف‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻣﺸﲑا‬ ‫ﺷﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺸﺪ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫وﺟﻌﻞ‬ ،‫ﺧﻔﻴﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ً ً
‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻧﻘﺎط‬ ‫وﺟﻌﻠﻪ‬ ،‫اﳊﺮف‬ ‫أﻋﲆ‬ ‫وﺗﻮﺿﻊ‬-‫اﻷﻧﺪﻟﺴﻴﻮن‬ ‫وﺗﺒﻌﻬﻢ‬-‫اﳊﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺧﺬا‬ ‫داﻻ‬ً ً
‫اﻷ‬‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫ﲢﺘﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﳊﺮف‬ ‫ﺑﺄﻋﲆ‬ ‫ﳜﺘﺺ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺪاﲏ‬ ‫واﺧﺘﺎره‬ ،‫ﺧﲑ‬ً
‫إ‬ ‫أﻋﲆ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﲔ‬ ‫ﻃﺮﻓﺎه‬ ‫وﻳﻜﻮن‬ ،‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ‬ً‫ﲢﺘﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫وﻣﻨﻜﺴﲔ‬ ،‫ﻓﻮﻗﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ن‬.


)٦٥(
‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫واﻟﺸﺪ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫وﳚﻤﻊ‬:‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫اﻟﺸﺪ‬ ‫ﻳﻜﻔﻲ‬:‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﻤﻌﺎن‬.‫وﺟﻌﻞ‬
‫اﻟﺴ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻧﻘﺎط‬ ‫أﻛﺜﺮ‬‫وﺟﻌﻠﻪ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ،‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫واﺧﺘﺎره‬ ،‫اﳊﺮف‬ ‫أﻋﲆ‬ ‫دارة‬ ‫ﻜﻮن‬
‫رأس‬ ‫أﺳﻘﻄﻮا‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫اﳋﻠﻴﻞ‬ ‫ﺿﺒﻂ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫أرادوا‬ ،‫ﺟﺮة‬ ‫اﻷﻧﺪﻟﺴﻴﻮن‬ ‫وﺟﻌﻠﻪ‬ ،‫واﻗﻔﺔ‬ ‫ﻫﺎء‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬
،‫أﺻﻼ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻜﻮن‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ ،‫اﻟﺪؤﱄ‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﳛﺴﻦ‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫وﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬ ،‫اﳋﺎء‬ً
‫اﳍﻤﺰ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺗﻘﺪم‬‫ﻣﻦ‬ ‫وأول‬ ،‫اﳋﻠﻴﻞ‬ ‫واﻹﺷﲈم‬ ‫واﻟﺮوم‬ ‫واﻟﺘﺸﺪﻳﺪ‬
‫ﻳﻌﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﳛﻴﻰ‬‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻧﴫ‬ ‫اﻹﻋﺠﺎم‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ ‫وﺿﻊ‬.
‫ﺗﺒﺘﺪئ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﻌﺮب‬ ،‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻣﺮاﻋﺎة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫أن‬ ‫واﻋﻠﻢ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺎ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﻣﺘﺤﺮك‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻘﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺴﺎﻛﻦ‬ً:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦٠‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﻛﺘﺐ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ‬ ‫ﻻﻟﺘﻘﺎء‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳏﺬوﻓﺎ‬ ‫ﻣﺪا‬ ‫آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،ً ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﺑﻨﻴﺔ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٧٧[،]‫اﻷﺣﺰاب‬:٤١[،
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٨٤[.
‫ﻟﺒﻴﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻲء‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ؛‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫أﻣﺎ‬ً‫اﳊﺮﻛﺎت‬ ‫ن‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﺿﺒﻄﺎ‬ ‫ﳛﺮك‬ ‫ﻟﻔﻈﺎ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻚ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻃﺮأ‬ ‫ﻓﲈ‬ ،‫واﻹﻋﺮاب‬ً ً:]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:١[،
]‫ﻟﻘﲈن‬:١٢[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٦٠[،]‫اﳉﻦ‬:١[،]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٥٣[،
‫ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻘﻂ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﲤﻴﻴﺰ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫وﻣﻦ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻂ‬ ‫وﺗﺮك‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬:
]‫ﻫﻮد‬:٤٠[‫و‬ ،]‫ﻋﺒﺲ‬:٢٢[‫اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫وﺗﺮﻛﻴﺐ‬ ،‫ﻟﻮرش‬
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:١٠١-١٠٢[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﻗﺒﻞ‬ ،:
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤٩-٥٠[،]‫اﻹﴎاء‬:١٣-١٤[‫ﻗﺮاءﺗﻪ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫ﻗﺎرئ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫وﻳﻀﺒﻂ‬ ،.
)‫اﻻدﻏﺎم‬ ‫ﺧﺎﻟﺺ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ِ َ ‫ﱢ‬ْ َ
ِ ِ ِ َِ ْ َ(‫أي‬:‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﳊﺮف‬ ‫ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺧﺎﻟﺼﺎ‬ ‫إدﻏﺎﻣﺎ‬ ‫اﳌﺪﻏﻢ‬ً ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻣﻘﺎرﺑﻪ‬ ‫أو‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦٠[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٦٤[،
]‫ا‬‫ﻟﺒﻘﺮة‬:٢٥٦[،]‫اﻷﺣﺰاب‬:١٣[،]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٥٦[،]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٢٤[،
‫ﺑﺈدﻏﺎم‬ ‫ﻟﻮرش‬ ‫وﻳﻀﺒﻂ‬]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:٧١[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣١[‫وﻟﻘﺎﻟﻮن‬ ،


)٦٦(
‫ﺑﺈﻇﻬﺎرﳘﺎ‬.)‫وﻣﺎ‬َ َ.‫ﳜ‬ْ ُ‫ﻔﻰ‬َ(‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬ً،‫اﻟ‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺴﺎﻛﻨﺔ‬:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٨[‫وﺣﺮوف‬ ‫اﳊﻠﻖ‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫واﻟﻨﻮن‬ ،»‫رﻣﻞ‬«‫ﻧﺤﻮ‬:]‫آل‬
‫ﻋﻤﺮان‬:١٩٥[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٥[‫و‬ ،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١١[‫ﻓﺘﻜﺘﺐ‬ ،‫اﻹﺧﻔﺎء‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬
‫ﻣﺸﻜﻮﻟ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫أوﻻﳘﺎ‬ ‫ﺑﻨﻮﻧﲔ‬‫ﻧﻘﻄﺘﻪ‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ ‫اﻹﺷﲈم‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻃﻮل‬ ‫أو‬ ،‫ﲪﺮاء‬ ‫ﺔ‬
‫اﻟﻨﻮﻧﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬،‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﺸﺪد‬ ‫وﻻ‬.)‫ﺿﺎﻫﻰ‬ ‫وﻣﺎ‬َ ََ َ(‫أي‬:‫ﺷﺎﺑﻪ‬)(
‫ﻛـ‬‫و‬‫ﺑﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫اﳌﺤﺬوف‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﺠﺮد‬.)‫أو‬ْ َ(‫ﻣﺎ‬
)‫أدﻏﲈ‬َ
ِ
ْ ُ‫ﻷﺟﻞ‬ِ ْ َ ِ(‫اﺟﺘﲈع‬)‫ﻛـ‬ ‫ﳘﺰﺗﲔ‬َ ِ ْ َْ َ َ(]‫اﻷﺣﺰاب‬:٥٣[‫و‬ ،‫ﺳﻮرة‬ ‫ﰲ‬
‫اﻷﺣﺰاب‬]٥٠[،)(‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﰲ‬]٥٣[،)‫ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﻋﻦ‬َ ُ َ ْ َ(‫اﻟﻘﺎﴈ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬:
‫ﱠﺒــــﻲ‬‫ﻨ‬‫واﻟ‬ ‫اﻟــــﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟــــﺴﻮ‬‫ﱢ‬ ‫ﱡ‬ِ َِ ْ ‫ﱢ‬ ‫ﱢ‬ِ ِ‫ﱢ‬
‫اﻟﻮﻗــ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟـــﻬﻤﺰ‬ْ َْ َِ ِ ْ ِ‫ورد‬ ‫ﻟﻘــﺎﻟﻮن‬ ‫ﻒ‬ْ َ َْ َ ُ َ ِ ِ
‫وﻻ‬ ‫ﺷــﻜﻼ‬ ‫ﺿــﺒﻄﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗــﻀﻊ‬ ‫وﻻ‬َ ََ ْ ْ ًَ ْ ِ ِ َ َِ َ
‫ﺻــﻔﻲ‬ ‫ﻳــﺎ‬ ‫اﻷﺣــﺰاب‬ ‫ﻟــﺪى‬ ‫ﻣﻌــﺎ‬‫ﱢ‬ َ
ِ
َ َ ِْ َ َ َ َ ً
‫ﺑــﻪ‬ ‫ﻓﺨــﺬ‬ِ ِ ْ َُ‫ﺟﺤــﺪ‬ ‫ﻣــﻦ‬ ‫ﻗــﻮل‬ ‫ورد‬ْ َ َ ْ ْ ‫ﱠ‬ ََ َُ َ
‫ــﺪ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ّ َ‫ا‬ً‫ــﺪﻏ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ــﺪ‬‫ـ‬‫ﻟﻔﻘ‬َ ْ ُ
ِ ِْ َ‫ــﻼ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ــﻪ‬‫ـ‬‫ﻓﻴ‬ ‫ﻢ‬َ ٍَ ْ
ِ ِ
)‫ﻻ‬َ‫اﻟﻨﴘ‬‫ﱢ‬
ِ ‫ﱠ‬(]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٣٧[‫ﻓ‬ ‫ورش‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺘ‬‫ووﻗﻔﺎ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﳌﺪﻏﻢ‬ ‫ﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﻳﺎؤه‬ ‫ﺸﺪ‬ً ً.
)‫و‬َ(‫ﺳﻮى‬)‫ﺳﻬﻠﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﳘﺰة‬ْ ْ ََ َ‫ﱢ‬ ُ ْ
ٍ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﳌﺴﻬﻠﺔ‬ ‫ﺗﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬:]‫ص‬:٨[‫واﳌﺒﺪﻟﺔ‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺪا‬ً:]‫اﻷﺣﻘﺎف‬:٣٢[،]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:١٨٧[،
]‫ﻋﺒﺲ‬:٢٢[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٤٦[)‫واﻟـﻤﺒﺪل‬ُ َ ْ َُ.‫ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻳﺎ‬ ‫واوا‬ُ ً ً‫ﱠ‬ َ ُ ًَ ‫ﱠ‬ َ َ َ َ(
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٥[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٥٠‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫آل‬
‫ﻋﻤﺮان‬:١٤٥[.
)‫ﻣﺴﺠﻼ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟـﻤﺪﻏﻢ‬ ‫وﺷﺪد‬َ َ َْ ُ َ ُ
ِ ِ َِ ْ ‫ﱢ‬ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻧﺎﻗﺼﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺧﺎﻟﺼﺎ‬ً ً:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤٠[،
]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:٧[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٢٣[،]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:١١[‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫وﲡﻌﻞ‬ ،
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺺ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻋﲆ‬:»‫اﻻدﻏﺎم‬ ‫ﺧﺎﻟﺺ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ِ َ ْ َ
ِ ِ ِِ َ ْ ‫ﱢ‬ َ«‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫ﻛﲈ‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻄﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬:]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٢٨[‫ﻋﲆ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫ﻓﺘﺸﺪﻳﺪ‬
‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫اﳌﺸﻬﻮر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ،‫ﻧﻘﺼﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫اﻷول‬ ‫وﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬:‫ﺑﺘﺠﺮﻳﺪﳘﺎ‬.


)٦٧(
‫ﺗﺘﻤﺔ‬:‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﻌﺮى‬ ،‫اﳊﻠﻖ‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬
‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬‫و‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫اﳌﺘﺼﻠﲔ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ً:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٩[‫و‬ ،
]‫اﻟﺼﻒ‬:٤[‫ﻣﻊ‬ ‫وإﻻ‬ ،‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫واﳌﻨﻔﺼﻠﲔ‬ ،‫ﳐﺘﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻴﲈ‬ ‫ﻓﺘﻘﻠﺐ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ً
‫أﰊ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ ،‫ﻟﻠﺪاﲏ‬ ‫ﺧﻼﻓﺎ‬ ‫داود‬ً.
)‫ﻻ‬َ(‫ﺗﺸﺪد‬)‫واوا‬ً َ َ‫ﺗﻼ‬ ‫ﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫او‬َ َ ْ ٍَ ِ ِ
ً َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬:٨[،
]‫اﻟﺰﻟﺰﻟﺔ‬:٧[.
)‫ورﻛﺐ‬‫ﱢ‬ َ َ(‫ﺣﺮﻛﺔ‬)‫اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ِ ْ ‫ﱠ‬(‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻓﻮق‬
،‫اﻟﺴﻔﲆ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫اﻟﻜﴪ‬)‫ﻗﺒﻞ‬َ َْ(‫اﳊﺮف‬)‫اﳊﻠﻘﻲ‬ِ ْ َ.‫رﻣﺰا‬ً َ ْ َ(‫أي‬:‫إﺷﺎرة‬)‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻇﻬﺎره‬ ‫إﱃ‬ِ ْ ْ‫ﱡ‬ ِ ِ ِ َ ِ َِ(
‫اﳊﻠﻖ‬ ‫وﺣﺮوف‬:،‫اﳍﻤﺰة‬‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫واﻟﻐﲔ‬ ،‫واﻟﻌﲔ‬ ،‫واﳋﺎء‬ ،‫واﳊﺎء‬ ،‫واﳍﺎء‬:
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٠٤[،]‫اﳊﺠﺮات‬:١٣[،]‫اﻟﻨﺒﺄ‬:١٦[‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺳﺘﺜﻨﻮا‬ ،
]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٥٠[.
)‫وﻏﲑه‬ُ َُ ْ َ‫و‬‫ﻣﺘﺎﺑ‬َ َ‫ﻊ‬ٌ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘ‬‫ﺮة‬:١٧٣[.
)‫ﰲ‬ ‫واﺟﻌﻠﻪ‬ِ ُ َ ْ َْ.‫اﻟﻴﺎ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﻟﻨﺼﺐ‬ ‫ذي‬َ َ ْ َْ ِ ‫ﱠ‬ ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٦‫وﺳﺒﺄ‬ ،:٤٣[،
]‫ﺳﺒﺄ‬:١٨‫واﳊﴩ‬ ،:١٤[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢[،]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٦٠[.)‫اﻷﻟﻒ‬ ‫وﻓﻮق‬ِ ِ َ َ ْ ََ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١١[‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ،‫اﳌﺸﻬﻮر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ،‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫واﻟﺒﴫة‬ ‫واﻟﻜﻮﻓﺔ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻧﻘﺎط‬
‫ﻫﻜﺬا‬ ‫ﻓﻴﻀﺒﻂ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﳚﻌﻠﻪ‬،‫ﻗﻮل‬ ‫وﻫﻮ‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﲈ‬ ‫واﳌﺨﺘﺎر‬ ،‫وﺳﻴﺒﻮﻳﻪ‬ ‫اﳋﻠﻴﻞ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٢[‫إذ‬‫ﻻ‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫أﻟﻒ‬
‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎء‬ ‫اﻷرﺟﺢ‬ ‫ﻋﲆ‬:‫ﺗﻠﺤ‬‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫ﲪﺮاء‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻖ‬:‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺗﻠﺤﻖ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﲈ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫وﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﻜﺤﻼء‬،‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻓﺎﻷوﺟﻪ‬.
)‫واﻗﻠﺒﻪ‬ُ ْ َ
ِ ْ(‫أي‬:‫اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬)‫ﺻﻐﺮى‬ ‫ﻣﻴﲈ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬َ ْ ُ َ ًْ ِ ِ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻌﲈة‬:]‫اﳊﺞ‬:٦١[،
)‫ﻳﻘﺮا‬ ‫ﻣﻴﲈ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﺳﻜﻮن‬ ‫ﻛﺬا‬َ ُ ُْ ً َ
ِ ِ ‫ﱡ‬ ُ ُ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٨[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٧[.‫ﻳﻘﻠﺐ‬ ‫وﻻ‬
‫ﳍﺎ‬ ‫وﻳﻘﻠﺐ‬ ،‫رواﻳﺘﻴﻪ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﻠﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ورش‬


)٦٨(
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫إﺗﺒﺎع‬ ‫ﻋﲆ‬‫ﻓﺎﺗﻔﻘﻮا‬ ‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫وﻳﺘﺒﻌﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮن‬.
)‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷول‬ ‫وﻳﻔﺘﺢ‬ْ ‫ﱠ‬ ُ َ
ِ ُ َ َ ْ ُ(]‫اﻟﺬارﻳﺎت‬:٤٧[،‫اﻟﺰاﺋﺪ‬ ‫وﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻓﺮﻗﺎ‬ً)‫ﻋﲆ‬ ‫دارة‬ ‫وأﻟﻖ‬َ َْ َ ًَ َ ِ َ(‫اﳊﺮف‬
)‫اﻟـﻤﺰﻳﺪ‬ِ ِ َ(‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻳﺎ‬ً‫ﻧﺤﻮ‬ ‫وﻏﲑﻫﺎ‬:]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١١٩‫وﻃﻪ‬ ،:٨٤[،
]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٠٣[‫و‬ ،]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:١٥[،]‫اﻟﺪﺧﺎن‬:١٥[،]‫اﻟ‬‫ﺒﻘﺮة‬:٢٦٩‫وﻏﲑﻫﺎ‬[.
)‫اﻟﻴﺎء‬ ‫وﻓﻮق‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﺬا‬ِ
َ َ َْ َ َ ََ ِ َ َ.‫ﻣﻦ‬ْ
ِ]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٣[‫و‬(]‫اﻷﺣﺰاب‬:٤[،
‫وﻟﺒﻌﻀﻬﻢ‬:
ٰ‫ـ‬‫ـــ‬‫ـ‬‫واﻟ‬‫ﱠ‬ َ‫ﺊ‬ِ‫ـــﺎن‬‫ـ‬‫وﺟﻬ‬ ‫ـــﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـــﻀﺒﻂ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ِ ِ
َ ْ َ ُ َْ ‫ﱠ‬ ِ
‫ﺑــــﺎﳊﻤﺮاء‬ ‫ـــﺎء‬‫ـ‬‫اﻟﻴ‬ ‫ـــﺖ‬‫ـ‬‫ﲢ‬ ‫ﱠﻘﻂ‬‫ﻨ‬‫ـــﺎﻟ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ِ ِ
َ ْ َ ْ َْ َ َ ْ َ ِ ِ
‫ـــ‬‫ـ‬‫ﱡﻘﻄ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ـــﻚ‬‫ـ‬‫ﺗﻠ‬ ‫ـــﺖ‬‫ـ‬‫ﺗﺮﻛ‬ ‫ﺗـــﺸﺄ‬ ‫وإن‬َ ْ ْ َْ ِ َ َ َْ ََ ْ ِ َ‫ﻪ‬ْ
‫وأؤﻧﺒﺌـــــ‬ُ ُ‫ﱢ‬ ََ َ‫رﺳـــــﻢ‬ ‫ﻗـــــﺪ‬ ‫ﺑـــــﻮاو‬ ‫ـ‬ْ ُ
ِ ْ َ ٍ َ ِ
‫ﻣــــﺴﺠﻼ‬ ‫ﻧﺠــــﺎح‬ ‫ﻻﺑــــﻦ‬ ‫ﻓﻌــــﺮه‬َ ََ َ ْ َْ ُ ‫ﱢ‬ٍ َ ِ ِ ِ
‫ودارة‬ٌ َ َ َ‫اﻟــــﺪاﲏ‬ ‫ﻗــــﺎل‬ ‫ﻓــــﻮق‬ ‫ﻣــــﻦ‬ْ
ِ ‫ﱠ‬ َ َ ُ َْ ْ
ِ
‫اﻟﺘﻠﻴـــــــﲔ‬ ‫ﻋﻼﻣـــــــﺔ‬ ‫ﻓـــــــﺪارة‬ِ ِ ْ ُ َ َ‫ﱠ‬ ٌ ََ ََ
‫اﻟــــﺪاﲏ‬ ‫ﺣﻜــــﺎه‬ ‫ﻓــــﻴﲈ‬ ‫ﻣــــﺴﻬﻼ‬ِ ‫ﱠ‬ ُ َ ‫ﱠ‬َ َ َ ُ
ِ ً
‫اﻟﻴــــﺎء‬ ‫ﺗﻠــــﻚ‬ ‫ﻓــــﻮق‬ ‫ﻣــــﻦ‬ ‫ودارة‬ِ
َ ْ ْ َ ََ ْ َِ ِِ ٌ َ
‫ـــﺒﻄ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ـــﺼﻞ‬‫ـ‬‫ﻓﺤ‬ ‫ـــﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻜﻔ‬ ‫ـــﺪارة‬‫ـ‬‫ﻓ‬َ ْ َ َْ ‫ﱢ‬ ََ ِ ْ َ ٌ ََ‫ﻪ‬ْ
‫ﻋﻠـﻢ‬ ‫اﻟـﺸﻜﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟـﻀﺒﻂ‬ ‫أﻫـﻞ‬ ُ‫وﺧﻠﻒ‬ْ
ِ ُ ‫ﱠ‬ِ ِْ ‫ﱠ‬ ِ ِ
ْ َْ َ ْ ُ
‫ـــﻼ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـــﻪ‬‫ـ‬‫ﻓﻮﻗ‬ ‫ـــﻲ‬‫ـ‬‫ﻟﻠﺘﺠﻴﺒ‬ ‫ﱠﻘﻂ‬‫ﻨ‬‫ـــ‬‫ـ‬‫واﻟ‬َ َ َ ُ َْ ُ ْ َْ ِ ِ ِ ّ ِ
‫ﺑﻴـــــﺎﲏ‬ ‫ﺧـــــﺬ‬ ‫أﻣـــــﺎم‬ ‫وﻧﻘﻄـــــﺔ‬ْ
ِ َ َ َْ ٌ َ ُْ ُ َ َ ُ
‫ـــﺎﻟﻴﻘﲔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـــﺰ‬‫ـ‬‫اﳍﻤ‬ ‫ـــﻜﻞ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ﱠﻘﻂ‬‫ﻨ‬‫ـــ‬‫ـ‬‫واﻟ‬ِ ِ
َ َِ ِ ْ َ ْ ُ ُ ْْ َ
)‫اﻟـﻤﺸﺒﻌﺎت‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫واﻟـﻤﻂ‬ِ
َ َ ْ َْ ُ ََ َ ‫ﱡ‬(‫ﻳﻌﻨﻲ‬:‫ودال‬ ‫ﻣﻴﻢ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﳌﺪ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫ﻣﺸﺒﻊ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أن‬
‫ﺻ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫اﻟﺪال‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻋﲆ‬ ‫اﻟﻄﺮف‬ ‫وﻳﺰال‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﺗﻄﻤﺲ‬ ،‫ﻐﲑان‬:]‫اﳌﺠﺎدﻟﺔ‬:٢٢[،
]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٧‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٤٣‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٦٩‫واﻟﻔﺠﺮ‬ ،:٢٣[‫إﻻ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬:]‫ﻫﻮد‬:٤٠[،]‫ا‬‫ﻟﺒﻘﺮة‬:٣١[‫ﻣﺒﺪﻻ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﳌﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﳑﺎ‬ً
‫ﻳﺴﻘﻂ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﳌﺪ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻟﻮرش‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻓﻴﻤﺪ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫ﻷﺟﻞ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬.
)‫واﺷﻜﻞ‬ِ ُ ْ َ.‫اﻷول‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ِ‫اﻟﻔﻮاﺗﺢ‬ ‫ﺣﺮف‬ِ ‫ﱠ‬ َ ََ ِ ْ َ ِ ِ َ َ ْ(‫أي‬:‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﳌﻠﻔﻮظ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﺷﻜﻞ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻓﺘﺠﻌﻞ‬ ،‫ﻫﺠﺎء‬‫ا‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫وﰲ‬ ،‫ﻟﻘﺎف‬،‫اﳌﻴﻢ‬ ‫وﲢﺖ‬ ‫ﻟﻘﺎﻟﻮن‬ ‫اﳊﺎء‬ ‫ﻓﻮق‬
‫وﻋﲆ‬ ،‫اﳊﺎء‬ ‫ورش‬ ‫وﻳﻤﻴﻞ‬‫وﺷﺪ‬ ‫ﺿﻢ‬‫ﻏﲑ‬ ‫اﻟﻔﻮاﺗﺢ‬ ‫ﻣﻴﻢ‬ ‫وﺗﺸﺪ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﳌﻌﲔ‬،


)٦٩(
‫ﰲ‬ ‫وﲨﻌﻮه‬ ،‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﳌﺪ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻟﻠﻤﺸﺒﻊ‬»‫ﻋﺴﻠﻜﻢ‬ ‫ﻧﻘﺺ‬«‫ﰲ‬ ‫وﻏﲑه‬»‫ﺣﻲ‬‫ر‬‫ﻫﻂ‬«.
)‫اﻻﺷﲈم‬ُ َ ْ ِ(‫ﰲ‬]‫ﻫﻮد‬:٧٧‫واﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬ ،:٣٣[‫و‬ ،]‫اﳌﻠﻚ‬:٢٧[‫و‬ ،
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:١١[‫رواﻳﺘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬.)‫اﻻﺧﺘﻼس‬ُ َ ِ ْ ِ(‫ﰲ‬ ‫ﻟﻘﺎﻟﻮن‬]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٥٤[،
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٣٥[،]‫ﻳﺲ‬:٤٩[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٥٨[.)‫واﻹﻣﺎﻟﻪ‬ْ ََ َ ِ(‫راء‬ ‫اﳌﲈل‬ ‫وﻣﻦ‬
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٧٦‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﻟ‬‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻷن‬ ‫رﻗﻖ‬ ‫وإﻧﲈ‬ ،‫اﻟﱰﻗﻴﻖ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻄﻠﻖ‬ ‫واﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ،‫ﻣﺮﻗﻖ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻮرش؛‬
‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ﻧﻘﻄﻮﳘﺎ‬ ‫ﻓﻠﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺣﺼﲔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺣﺎﺟﺰ‬ً)‫دﻻﻟﻪ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫وﺻﲇ‬ْ َ ْ ََ َْ ََ ُ ‫ﱠ‬ ‫ﱞ‬
ِ(‫واﻻﺧﺘﻼس‬ ‫اﻹﺷﲈم‬ ‫وﻧﻘﻂ‬
‫اﻹﻋﺠﺎم‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫واﻹﻣﺎﻟﺔ‬.
)‫ﺣﻘ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إذا‬ ِ‫اﻟﻠﻮح‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟـﻬﻤﺰ‬‫ﱢ‬ ‫ﱠ‬ُ ْ ََ َْ ِ ِ ُ َ‫ﻘﺎ‬َ.‫ﻋﲔ‬ٌ ْ َ(‫أي‬:‫ﻗﺮون‬ ‫ﺑﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬.)‫وﰲ‬ِ َ
‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ ‫اﻟـﻤﺼﺤﻒ‬َ َ ْْ ٌُ َُ ِ
َ ْ(‫ﻧﻘ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﳎﻤﻌﻮن‬ ‫اﳌﺼﺎﺣﻒ‬ ‫ﻓﻨﻘﺎط‬ ،‫ﻣﺴﻬﻼ‬ ‫أو‬ ‫ﳏﻘﻘﺎ‬ً ً‫ﻄﺔ‬
‫ﻻ‬ ‫أو‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫أﻟﻮاح‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻴﻨﺎ‬ ‫اﳌﺤﻘﻘﺔ‬ ‫ﺑﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺟﺮى‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ،ً
‫اﳊ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻟﻠﻨﺤﺎة‬ ‫ﺗﺒﻌﺎ‬ً‫ﲑان‬.
)‫اﻟﻮﺻﲇ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫وﻧﻘﻂ‬ِ ِ
ْ َ ْ ْ ََ َْ ِ َِ ُ َ.‫ﻛﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﲢﺘﻪ‬ ‫ﺳﻮاه‬ ‫اﻟـ‬ ‫ﻣﻦ‬ِ َْ ُ ُ َ َ
ِ ِ َِ َ ْ ْ(‫أي‬:‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﳌﻌﺮﻓﺔ‬ ‫أل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﺻﲇ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٥٥[‫وﲢﺖ‬ ،
‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬)‫ﻧﺤﻮ‬ُ ْ َ:(]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٥٥[‫و‬ ،]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٣[،
]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٤٤[‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻻم‬ ‫أﳖﺎ‬ ‫ﻳﺘﻮﻫﻢ‬ ‫ﻟﺌﻼ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ ،.‫ﻧﺤﻮ‬ ‫وﺻﲇ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫وﻛﺬا‬:
]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:٤٣‫ﻧﻮح‬،:٧[.
)‫ووﺳﻄﺖ‬ْ َ َ َ َ(‫اﻟﻨﻘﻄﺔ‬)‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ‬َ ُ َْ.‫ا‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﻪ‬ُ ْ َُ ُ َِ‫ذﻛﺮو‬ُ ُ ْ‫ﻟﺰوﻣﺎ‬ ‫ا‬َ ُ ُ(‫أ‬‫ي‬:‫اﻷﻟﻒ‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫اﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻻزﻣﺎ‬ ‫ﺿﲈ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ً ًً:]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٢٦[،]‫ص‬:٤٢[،
]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٦٦[،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥٨[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٥٠[،]‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:٢٢[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٨٣[‫ﺑﺨﻼف‬ ،]‫ص‬:٦[،]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٧٦[،
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٢١[،]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٧١[‫ﻻ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺘﱪ‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻓﻨﻘﻄﺔ‬ ،
‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫وﺗﻔﺼﻞ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬.


)٧٠(
‫ﺗﻨﺒﻴﻪ‬:،‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ ‫ﻳﻀﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﳌﺸﺎرﻗﺔ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬،‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻘﻴﺎس؛‬ ‫وﻫﻮ‬
‫ﺗﺎﺑﻌﺎ‬ ‫اﺑﺘﺪاؤه‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺛﺒﻮت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﻐﺎرﺑﺔ‬ ‫ووﺿﻌﻪ‬ً ً
‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫وﺗﺮك‬ ‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﺗﻔﻘﻮا‬ ،‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﳌﺤﻞ‬
‫ﺣﺮوف‬ ‫أﺣﺪ‬»‫وﺗﺐ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬«‫ﻧﺤﻮ‬ ،:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١١٣[،]‫اﻟﺸﻌﺮاء‬:٦٣[،
]‫ﻟﻘﲈن‬:١٣[،]‫اﻟﻄﻮر‬:١[،]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٧٣[،]‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬:٧٤[.
)‫اﻟﻮﺻﲇ‬ ‫وﺻﻠﺔ‬‫ﱢ‬
ِ
ْ َ َْ ُ َ ِ(‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﺳﻘﻮط‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫داﻟﺔ‬ ‫ﺻﻐﲑة‬ ‫ﺟﺮة‬ ‫وﻫﻲ‬)‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻃﻮع‬ِ ْ َ ُ ْ َ.‫ﻣﺎ‬َ
‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬َ َ َْ(‫أي‬:‫اﳊ‬ ‫ﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺔ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺮف‬ً:
]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١٢[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﲢﺘﻪ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،ً:]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٢٧[‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫وﺳﻄﻪ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ‬ً:]‫اﻷﻧﻔﺎل‬:٣٢[)‫ﻟﻠﻨﻘﲇ‬ ‫ﻛﺠﺮة‬ِْ ‫ﱠ‬ ِ ٍ
‫ﱠ‬ َ َ(‫ﻣﺎ‬ ‫ﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬
‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬‫ﺑﻴﻨﻬﲈ‬ ‫ﻓﺮق‬.‫اﳋﺮاز‬:
‫ﱠﻘـــﻞ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻮرﺷـــﻬﻢ‬ ‫وﺣﻜﻤﻬـــﺎ‬ِ ْ ِ ْ ْ ُِ ِ ِ
َ َ ُ َْ
‫ــــﻄﺎ‬‫ـ‬‫وﺳ‬ ‫أو‬ ‫ــــﻪ‬‫ـ‬‫ﲢﺘ‬ ‫أو‬ ‫ــــﻪ‬‫ـ‬‫ﻓﻔﻮﻗ‬َ َ َ ََ َ ْ ُ ْ ُ َْ ََ ْ َ
‫اﻟﻮﺻـــﻞ‬ ‫أﻟﻔـــﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺤﻜﻤﻬـــﺎ‬ِ ْ َ َ ُ
ِ ِ َِ َ ِ ْ َ
‫ﺳـﻘﻄﺎ‬ ‫ﻗـﺪ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫اﳍﻤـﺰ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬َ َ َ ‫ﱠ‬َ ْ َْ ِ ِ َ ْ ِ ِ
ْ ِ
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫وذﻟﻚ‬:]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:١[،]‫اﻟﺒ‬‫ﻠﺪ‬:٤-٥[،
]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٥١[،]‫اﻹﻧﺴﺎن‬:٥-٦[،]‫اﳉﻦ‬:١[،
]‫اﳌﺮﺳﻼت‬:١٢[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻻ‬ ‫اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ،:]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٥١[
‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﺮة‬ ‫وﺿﻌﺖ‬‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻟﺴﻄﺮ‬.‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫وﻧﻘﻂ‬ ‫اﻟﻮﺻﲇ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﲡﺘﻤﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳌﺰﻣﻞ‬:٣[.
)‫اﻟﺼﻮره‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫وﲡﻌﻞ‬ْ ‫ﱡ‬ ْ َ ََ َْ َُ ُ َ َ ْ ُ.‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ً َ ْ ُ(‫وﺳﻮاء‬ ،‫ﻳﺎء‬ ‫أو‬ ‫واوا‬ ‫أو‬ ‫أﻟﻔﺎ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳﻮاء‬ً ً
‫ﺑﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاو‬ ‫ﻣﺼﻮرة‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ً‫ﻟﻴﺎء‬)‫اﳍﻤﺰة‬ ‫إﻻ‬َ َ ْ َ ‫ﱠ‬ ِ
‫اﻟـﻤﻜﺴﻮره‬ْ َ ُ َْ.‫ﻓﺘﺤﺘﻬﺎ‬َ َ َْ َ(‫أي‬:‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﲢﺖ‬:]‫اﻟﺸﻮرى‬:٢٤[،
]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٠[،]‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬:٢٣[،)‫ﻣﻀﻤﻮﻣﻪ‬ ‫ووﺳﻄﺎ‬ْ َ ََ ُ َ َْ ً.‫ﺑﺄﻟﻒ‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫إذا‬ٍ ِ َ ِ ْ َ َ َ ِ
‫ﻣﺮﺳﻮﻣﻪ‬ْ َ ُ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥‫وﻏﲑﻫﺎ‬[،]‫اﻷﻋﺮاف‬:٦٠‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫ﺑﻤﺮﻛﺒﻬﺎ‬ ‫وﺗﻮﺻﻞ‬ ،


)٧١(
،‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬‫ﱟ‬ ُ)‫ﻣﻌﺪوﻣﻪ‬ ‫ﺻﻮرﲥﺎ‬ ‫وﳘﺰة‬ْ ْ ُ ََ َ َ ُْ َ َُ ٌ َ.‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫ﰲ‬ُ ْ َ ِ ْ ‫ﱠ‬ ِ]‫اﻟﻔﺘﺢ‬:٢٩[‫ﻣﺮﻗﻮﻣﻪ‬ْ َ ْ َُ(‫أي‬:،‫ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﳌﻂ‬ ‫ﻓﺘﻮﺻﻞ‬.‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﻳﻘﻄﻊ‬ ‫ﻻ‬‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺘﺼﻞ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻮﻗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ‬:]‫اﳌﻌﺎرج‬:١٠[‫ﰲ‬ ‫ﲢﺘﻪ‬ ‫وﻣﻦ‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦١[.
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﳘﺰﺗﺎن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﺟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺿﺒﻂ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﴍع‬ ‫ﺛﻢ‬:)‫اﻟـﻤﻔﺘﻮﺣﺘﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺟﻌﻞ‬ِ ْ ََ َُ َ َ ْ َْ ِ ْ
‫اﻟﺼﻮره‬ْ ‫ﱡ‬َ.‫ﻣﻘﺼﻮره‬ ‫أﺧﲑﲥﲈ‬ ‫ﻋﲆ‬ْ ُ ََ َْ ََ َِ ِ ِ َ(‫ﻧ‬ ‫ﻟﻠﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫وﻓﺎﻗﺎ‬ً‫ﺤﻮ‬:]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦[،
]‫اﻹﴎاء‬:٦١[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﺟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻛﺬا‬ ،:]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٥٨[،]‫ﻃﻪ‬:٧١[
‫ﻓ‬‫اﳊﺬف‬ ‫ﻳﺘﻮاﱃ‬ ‫ﻟﺌﻼ‬ ‫اﳌﺨﺘﺎر؛‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﲪﺮاء‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﻟﻠﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺎﻟﺼﻮرة‬.
)‫ﻣ‬ ‫أﺧﺮاﳘﺎ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وإن‬َ َ َُ ْ َُ ْ َُ ْ ِ‫ﻜﺴﻮره‬ْ َ ُ ْ.‫اﻟﺼﻮره‬ ‫ﻋﻜﺲ‬ ‫ﻓﺎرع‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ذات‬ ‫أو‬ْ ‫ﱡ‬ َ َ َ َْ ْ ‫ﱟ‬ْ َ َ َ َ َ(‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬‫ﻟ‬‫ﻸوﱃ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮاء‬ ‫وﻓﺎﻗﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﲈ‬ً:،]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٦٠[،]‫ص‬:٨[،
]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:٢٥[،]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:١٩[‫ﻟﻠﺜ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫أن‬ ‫واﳊﺎﺻﻞ‬ ،‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﺎﻧﻴﺔ‬ً
‫اﻟ‬ ‫وﻣﺬﻫﺐ‬ ،‫ﺻﻮرﲥﺎ‬ ‫ﺑﺤﺬف‬ ‫أوﱃ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫داﺋﲈ‬ ‫زاﺋﺪة‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻷن‬ً‫ﻔﺮاء‬‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﻟﻸوﱃ‬ ‫أﳖﺎ‬ً
‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬ ‫واﳌﺨﺘﺎر‬ ،‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳌﻌﻨﻰ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫ﺟﻲء‬ ‫وﻷﳖﺎ‬ ،‫ﻟﺘﺼﺪرﻫﺎ‬
‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺘﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻸوﱃ‬ ‫اﳌﺘﻔﻘﺘﲔ‬.
)‫ادارأﺗﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟـﻬﻤﺰة‬ ‫وﺻﻮرة‬ُ َ ْ َُ َْ ‫ﱠ‬ ُ َِ ِ
َ ُ.‫ردت‬ْ ‫ﱠ‬ ُ‫ﻳﻌﺪم‬ ‫ﺳﻮاه‬ ‫ﰲ‬ ‫وذاك‬ُ َُ ْ ُ َ َ
ِ ِ َ َ(،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﳊﺬف‬ ‫ﻟﺘﻜﺮر‬ ‫ﺟﱪا‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ً
‫ﺻﻔﺮاء‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﲈ‬ ‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﲪﺮاوان‬ ‫أﻟﻔﺎن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬.
)‫ﺣﺬف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫وأﳊﻘﻮا‬ْ ِ ِ
ُ ْ ََ ‫ﱠ‬ ُُ ‫ﱠ‬ ِ َْ َ.‫ﻧﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ٍ ُ ْ
ِ(‫ﻧﺤﻮ‬:»‫ﻧﻨﺠﻲ‬ ‫ﺛﺎﲏ‬«،‫إﻟﺦ‬)‫واو‬ ‫او‬ٍ َ ْ َ(‫وﻳﻜﻮن‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﻴﺎض‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﻐﲑا‬ً:]‫اﻟ‬‫ﻨﺴﺎء‬:١٣٥[،)‫وﻳﺎء‬ٍ
َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٩٦[،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٥٨[‫و‬ ،]‫ﻗﺮﻳﺶ‬:٢[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻀﻤﲑ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،:
]‫اﻻﻧﺸﻘﺎق‬:١٥[‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﻣﻴﻢ‬ ‫وﺻﻠﺔ‬ ،.)‫وأﻟﻒ‬ْ ِ َ َ(‫ﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻄﺮ‬ ‫ﻳﻮﺻﻞ‬ ‫وﻫﻞ‬‫؟‬‫ﻗﻮﻻن‬.‫وﳚﻌﻞ‬
‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫اﳌﻂ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺒﻌﺎ‬ً:]‫اﻟﺮوم‬:١٣[‫؟‬‫وﻗﻴﻞ‬ ،:،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺑﺎﳌﻂ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻨﻰ‬)‫اﻟﻼم‬ ‫ﻻ‬َ ‫ﱠ‬ َ
‫ﰲ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ِ َ ِ َ َ(]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٢‫وﻏﲑﻫﺎ‬[‫اﻟﻼم‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺗﻠﺤﻖ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،.)‫واﻟﻼﺋﻲ‬ِ ‫ﱠ‬ َ
‫واﻟﻼﰐ‬ِ ‫ﱠ‬ َ(‫أن‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﲈ‬ ‫ﻓﻴﻬﲈ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫إﳊﺎق‬ ‫وﻋﺪم‬‫اﻟﻼم‬ ‫اﳌﺤﺬوف‬


)٧٢(
‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬.)‫ﻳﻀﺎﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ِ َ ُ َ َ(‫أي‬:‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻷﻟﻒ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺸﺎﺑﻪ‬‫و‬]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٢٦[،
‫ﰲ‬ ‫واﻟﻼم‬]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٧[‫و‬ ،]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٧[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٤[‫و‬ ،
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٦٤[‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻳﻠﺤﻘﻮا‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ً.
)‫و‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻣﻐﻦ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﺟﻌﻞ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬َ ْ َ ٍْ ْ َُ َ َْ ِ َ‫ﻨﻬﺎ‬َ ْ.‫واو‬ ‫ﻣﻦ‬ٍ َ ْ
ِ‫ﻛـ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫او‬َ َ ْ َ(]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٤٥[،‫وﻻ‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺗﻠﺤﻖ‬:]‫اﻷﺣﺰاب‬:٣٧[،‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎء‬)‫و‬َ(‫اﺟﻌﻞ‬
‫اﻷﻟﻒ‬)‫اﻟﻼم‬ ‫ﻳﻤﲔ‬ ‫ﻋﻦ‬ِ ‫ﱠ‬ ِ ِ
َ ْ َ(‫ﰲ‬ ‫ﳌﻨﺘﻬﺎه‬ ‫أﺳﻔﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻘﺔ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻏﲑ‬:‫و‬
]‫اﻟﺸﻤﺲ‬:٢[‫ﺑـ‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫ﻛﲈ‬‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬.‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫وﻗﺎل‬:‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻠﺤﻖ‬
‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﻳﻤﲔ‬ً.)‫ﰲ‬ ‫واﻟـﻬﻤﺰة‬ِ ُ َ ْ َ َ‫ﻧﺤﻮ‬ِ ْ َ:(]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٣٤[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٦٤[
)‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ِ ِ َ ِ َ َ َْ(‫وﺑﻌﺪ‬‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ه‬‫ﰲ‬‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﳊﴩ‬:٣[.
،‫اﻷول‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﳋﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻤﺬﻫﺐ‬ ،‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻃﺮﻓﻴﻪ‬ ‫أي‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫واﻋﻠﻢ‬
‫ﰲ‬ ‫اﳋﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺮﻳﻊ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻷﺧﻔﺶ‬ ‫وﻣﺬﻫﺐ‬‫وﻋﻼﻣﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫وﺿﻊ‬
‫ﺿﻔ‬ ‫وإﻧﲈ‬ ،‫اﳌﺪ‬‫واﻟ‬ ،‫اﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫ﻻﺳﺘﻮاء‬ ‫اﻷﻋﺎﺟﻢ‬ ‫ﺧﻂ‬ ‫ﻣﺸﺎﲠﺔ‬ ‫ﺧﻮف‬ ‫ﺮوﳘﺎ‬‫ﻣﻀﻔﻮر‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺸﺄن‬
‫اﻷﻳﴪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺮف‬ ‫اﺑﺘﺪأ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫أﺗﻘﻦ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻳﻤﻴﻨﺎ‬ ‫وﻳﺴﺎره‬ ‫ﻳﺴﺎرا‬ ‫ﻳﻤﻴﻨﻪ‬ ‫ﻳﺼﲑ‬ ‫أن‬ً ً.‫اﻟﺪاﲏ‬ ‫ﻗﺎﻟﻪ‬.
)‫ﺑﺎﻟـﺤ‬ ‫واﻟﻀﺒﻂ‬ُ ْ َِ ُ ‫ﱠ‬‫وﻗﻊ‬ ‫ﺟﻠﻪ‬ ‫ﻤﺮة‬ْ َ ُ َُ ‫ﱡ‬ ِ
َ ْ.‫وﻧﻘﻂ‬ُ ْ َ َ‫ﺗ‬ ‫ﳊﺮﻓﻪ‬ ‫اﻻﻋﺠﺎم‬َ ِ ِ ِ
ْ َ ِ َ ْ
ِ‫ﺒ‬َ‫ﻊ‬ْ(‫ﻓ‬‫ﺑﺎﻟﺴﻮاد‬ ‫ﻓﻨﻘﻄﻪ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﲈ‬ً
‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﺑﺎﳊﻤﺮة‬ ‫ﻓﻨﻘﻄﻪ‬ ‫ﳏﺬوﻓﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﻣﺜﻠﻪ‬ً.
)‫ﺑﺎﻟﺼﻔﺮاء‬ ‫ﺣﻘﻖ‬ ‫إن‬ ‫واﻟـﻬﻤﺰ‬ِ
َ ْْ ‫ﱠ‬ ُ َِ َ ْ‫ﱢ‬ ِ ُ َ(‫أي‬ ،‫ﳏﺬوف‬ ‫ﺻﻔﺔ‬:‫اﻟﺼﻔﺮاء‬ ‫اﻟﺪواة‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺼﻔﺮاء‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻘﻂ‬.
)‫ﺑﺎﳋﴬاء‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫وﻧﻘﻂ‬ِ ِ ِ
َ ْ َ ِ َ ْ َ
ِ ُ ْ َ(‫ﻓ‬‫ﻤ‬‫ﺠ‬‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻷﻟﻮان‬ ‫ﻤﻮع‬.
)‫ﺗﻌﺬر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟـﻤﺤﺬوف‬ ‫ورﻗﻖ‬ِ ‫ﱡ‬ َُ ْ ََ َِ َ َِ ‫ﱢ‬.‫ﺑﺎﻷﲪﺮ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﲤﻴﻴﺰه‬ِ َِ ْ َْ َ ِِ ِ ِ
ْ َ ِ ْ َ(‫ا‬ ‫ﺑﺸﻖ‬ ‫اﻟﻠﻮح‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﺐ‬‫ﻟﻘﻠﻢ‬.
)‫زاﺋﺪا‬ ‫أﺧﲑا‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫وﻋﻘﺼﻮا‬َ َِ ًِ ََ ً َ ُ َ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٣٤[.)‫ﺻﻮرة‬ ‫أو‬ً َ ُ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺰ‬:
]‫اﳊﺠﺮ‬:٤٩[،]‫اﻟﻨﻮر‬:١١[،]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٠[،)‫ﺳﺎﻛﻨﺎ‬ ‫أو‬ً ِ
َ ْ َ(‫ﻧﺤﻮ‬:
]‫ﻃﻪ‬:٣٣[‫و‬ ،]‫اﻷﻋﺮاف‬:٥٧[‫و‬ ،]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٩[‫و‬ ،]‫ﺳﺒﺄ‬:١٦[‫و‬ ،‫ﻟﻘﺎﻟﻮن‬
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٧[‫واﻟﻌﻘﺺ‬ ،:‫اﻟﻴﻤﻨﻰ‬ ‫اﳉﻬﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻃﺮف‬ ‫رد‬.


)٧٣(
)‫ﻻ‬َ(‫اﳌﻨﻘﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺗﻌﻘﺺ‬)‫ﻛـ‬َ(]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٧١[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫اﳌﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫وﻻ‬ ،ً:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣٨[،]‫اﻟﺸﻮرى‬:٩[‫ﺑﻞ‬ ،‫وﻳﺴﻤﻰ‬ ،‫ﻟﻠﻴﺴﺎر‬ ‫ردﻫﺎ‬ ‫واﻟﻮﻗﺺ‬ ،‫ﺗﻮﻗﺺ‬
‫ﻋ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻗ‬‫ﺎ‬ً‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻟﻌﺎرض‬ ‫ﲢﺮﻛﺖ‬ ‫وﻟﻮ‬ ،:]‫اﳌﺰﻣﻞ‬:٢٠[‫و‬ ،]‫ﻫﻮد‬:١١٤[‫وﻛﺬا‬ ،
‫ﻟﻮرش‬]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٢٧[‫و‬ ،]‫ﺳﺒﺄ‬:١٦[.
‫ﺗﺘﻤﺔ‬:‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮاء‬ ،‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺗﻨﻘﻂ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدا‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ً:
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥[،]‫اﳊﺠﺮ‬:٥١[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ،:]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٤٩[،
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦٣[‫اﳌﺘﻄﺮف‬ ‫ﻳﻨﻘﻂ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺣﻮﳍﺎ‬ ‫واﻟﻨﻘﻄﺘﺎن‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻄﺮ‬ ‫اﳌﻜﺴﻮرة‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫وﺗﺘﺼﻞ‬ ،‫ﻟﻮرش‬
‫ﻧﺤﻮ‬:]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٣٠[،‫اﻟﻜﺮاﻣﻲ‬ ‫وﻗﺎل‬:‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﻨﻘﻂ‬ ‫ﻻ‬ً.
)‫اﻟـﻤﻌﺠﻤﻪ‬ ‫اﻟـﺤﺮوف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﳘﻠﻮا‬ْ َ ْ ُ َ ََ ُ ُ َ
ِ ِ ُ ْ َ(‫ﺣﺮوف‬)»‫ﻳﻨﻔ‬ِ ْ ُ‫ﻖ‬ُ«‫ﺧﺘﺎم‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫إن‬َ َ ْ َِ َ ْ ِ‫اﻟﻜﻠﻤﻪ‬ْ َ
ِ َ(‫ﺗﻠﺘﺒﺲ‬ ‫ﻻ‬ ‫إذ‬ ‫؛‬
‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﺻﻮرﲥﺎ‬:]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٥[.
)‫اﻟﻜﻠــﻢ‬ ‫ﻣــﺪاد‬ ‫اﳊﻤــﺪ‬ ‫ﻟــﻚ‬ ‫ﻣــﻦ‬ ‫ﻳــﺎ‬ِ ِ َِ َ َْ ُ ْ َ ََ َ َ‫ﳏ‬ ‫ﻋـــــﲆ‬ ‫ﺻـــــﻞ‬َ ُ َ ‫ﱢ‬َ َ‫وﺳـــــﻠﻢ‬ ‫ﻤـــــﺪ‬ِ ‫ﱢ‬ َ ‫ﱠ‬َ
ٍ
‫واﻷﺻـــــــــــﺤﺎب‬ ِ‫واﻷزواج‬ ‫واﻵل‬ِ َ ْ َ َ َ ََ َْ ِ‫ﺑﺎﻟﻜﺘـــــﺎب‬ ‫ﻳﻤـــــﺴﻜﻮن‬ ‫وﻣـــــﻦ‬ِ َ ِ ِ َ ُ ‫ﱢ‬ َ ُ َْ َ(
‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫رﺑﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻘﲑ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﴍﺣﺎ‬ ‫ﻧﻈﲈ‬ ‫واﻟﻀﺒﻂ‬ ‫اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻴﴪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ‬ً ً
‫اﳌﺎﻣ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬‫ﻲ‬‫وﻧﺼﲑا‬ ‫وﻟﻴﺎ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫وﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،ً ً...‫آﻣﲔ‬.
‫ﺛﻢ‬،‫اﳌﻬﺮة‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫وﲪﻠﺔ‬ ،‫اﻟﱪرة‬ ‫ﻟﻺﺧﻮة‬ ،‫ﺑﺎﳉﻤﻴﻞ‬ ‫واﻻﻋﱰاف‬ ،‫اﳉﺰﻳﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ‬ ‫أﺗﻘﺪم‬ ‫إﲏ‬
‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫وﻣﺮاﺟﻌﺘﻪ‬ ‫آﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫واﺳﺘﺨﺮاج‬ ‫وﻃﺒﺎﻋﺘﻪ‬ ‫وﺿﺒﻄﻪ‬ ‫ﺑﺤﻔﻈﻪ‬ ‫اﻋﺘﻨﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ،‫اﳌﻨﻮرة‬ ‫ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‬
‫اﻟﻔﻀﻼء‬‫اﻷﺳﺎﺗﺬة‬‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ‬‫وأﺧﺺ‬،‫اﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬‫ﲣﻠﻮ‬ ‫ﻻ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺗﺪارك‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣﻜﻨﺖ‬:‫ﻣﻨﻘﺬ‬‫ﳏﻤﺪ‬
‫أﺻﻴﻞ‬،‫ﺑﺎﻧﺎﺟﻪ‬‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﺣﺴﲔ‬،‫اﳊﺬﻳﻔﻲ‬‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﻋﲇ‬‫أﲪﺪ‬.‫ﻛﺎﻧﻮا‬‫ﻓﻠﻘﺪ‬،‫ذﻟﻚ‬‫ﰲ‬‫ﻋﺠﺐ‬ ‫وﻻ‬
‫رﺟﻊ‬‫وإﻟﻴﻬﻢ‬،‫ﻧﺒﻊ‬‫ﻣﻨﻬﻢ‬،‫ﺣﻘﺎ‬‫اﻟﻔﻦ‬‫ﻫﺬا‬‫أﻫﻞ‬‫ﻫﻢ‬‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬‫ﻓﺄﻫﻞ‬،‫وأﻫﻠﻬﺎ‬‫ﲠﺎ‬‫أﺣﻖ‬ً.
‫وﺷــﻴﺠﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﳋﻄــﻲ‬ ‫ْﺒــﺖ‬‫ﻨ‬‫ﻳ‬ ‫وﻫــﻞ‬ُ ُ ْ َ ُ َ
ِ ِ‫ﱠ‬ ِ ‫ﱠ‬ ‫ﱢ‬ ُْ ِ َ‫ــﻞ‬‫ـ‬‫ﱠﺨ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ــﺎ‬‫ـ‬‫َﺎﺑﺘﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ــﺮس‬‫ـ‬‫وﺗﻐ‬ُ ْ َ ُ َ
ِ ِ َ ْ َِ ‫ﱠ‬ ِ ْ ُ
‫اﷲ‬ ‫وﺻﲆ‬‫وﻣﻦ‬ ‫وﺻﺤﺒﻪ‬ ‫آﻟﻪ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫اﳌﺤﺠﻠﲔ‬ ‫اﻟﻐﺮ‬ ‫وﻗﺎﺋﺪ‬ ،‫اﳌﺮﺳﻠﲔ‬ ‫ﺳﻴﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺳﻠﻢ‬
‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‬ ‫ﺗﺒﻌﻬﻢ‬.

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