يعرض هذا الكتاب الأساليب والوسائل الحديثة التي ثبت مفعولها في مجال التسويق والبيع، والتي يجب توافرها لدى رجل التسويق والبيع الناجح، حيث يتعرف القارئ على لب مشكلة التسويق من خلال الأمثلة والتطبيقات العملية المنتقاة من الواقع المعاصر... ويتميز هذا الكتاب بالأسلوب السهل الجذاب الذي يشدك لمواصلة القراءة
04-14-15 THE POWER WITHIN YOU - REVOLUTIONARY OVERTHROWN (Arabic)VogelDenise
"ثم نحن" هي طالبة ويطلب منك إنهاء الاختباء، الخاص بك رئيس تصمد، اتخاذ إجراءات وكانت "الصلاة" الدعم "فوجل" دينيس نيوسوم وآخرين أحداث "التغيير تأخر طويلاً"! http://www.vogeldenisenewsome.myevent.com/3/donate.htm
يعرض هذا الكتاب الأساليب والوسائل الحديثة التي ثبت مفعولها في مجال التسويق والبيع، والتي يجب توافرها لدى رجل التسويق والبيع الناجح، حيث يتعرف القارئ على لب مشكلة التسويق من خلال الأمثلة والتطبيقات العملية المنتقاة من الواقع المعاصر... ويتميز هذا الكتاب بالأسلوب السهل الجذاب الذي يشدك لمواصلة القراءة
04-14-15 THE POWER WITHIN YOU - REVOLUTIONARY OVERTHROWN (Arabic)VogelDenise
"ثم نحن" هي طالبة ويطلب منك إنهاء الاختباء، الخاص بك رئيس تصمد، اتخاذ إجراءات وكانت "الصلاة" الدعم "فوجل" دينيس نيوسوم وآخرين أحداث "التغيير تأخر طويلاً"! http://www.vogeldenisenewsome.myevent.com/3/donate.htm
Will need 2010 PowerPoint to view – Free Download at http://office.microsoft.com/en-us/try/:
http://www.filesanywhere.com/fs/v.aspx?v=8a6f6989606576a76f9e
Visit: www.vogeldenisenewsome.net Better viewed through FireFox Web Browser – Free Download at http://www.mozilla.org/en-US/firefox/new/
The Legal and the Islamic Sharea’ Law on Money Laundryjamal kelani
The Legal and the Islamic Sharea’ Law on Money Laundry
The research explains the money laundry practice as a source unlawful income that conceals the original source of the money and presents it as clean and legal wealth by transferring it to commercial and investment businesses. The research traces the sources for this cash in criminal activities like drug dealings, tax evasion, bribery and other illegal sources. The amount of money involved in laundry operations around the world reaches three trillion dollars annually, which places it second only to arm trade as a source of returns. The research also details the harmful consequences for this phenomenon on the political, social, and economic levels, a thing which has motivated many countries to outlaw and fight any laundry activities. The research concludes with a definition of the Islamic ruling that laundry money remains unclean even when transferred to legal commercial businesses. Such cash can only be used for the benefit of the general interest.
تطبيق مبادئ إدارة الجودة الشاملة في المكتبات ومراكز المعلومات/ بحث منشور في أعمال الملتقى العربي الأول للمكتبات والمعلومات حول الاساليب الحديثة لادارة المكتبات ومراكز المعلومات بالجودة الشاملة، مكتبة الاسكندرية (ديسمبر 2005 )، ومتاح على الرابط التالي:-
http://www.ta9weer.com/vb/showthread.php?t=1016
يطلق على هذا العصر الذى نعيش فيه عصر "ثورة المعلومات" ولتحقيق هذا المفهوم وتطبيقه فإنه يحتاج الى ادارة جيدة لتطويع هذه التكنولوجيا وذلك داخل كافة المؤسسات البحثية فيما يطلق عليها الادارة الرشيدة او الجودة الشاملة والتى تعد احدى الركائز الاساسية لنموذج الادارة الجديدة التى تولد لمسايرة المتغيرات الدولية والمحلية.
وادارة الجودة الشاملة احد الاساليب الحديثة المستخدمة فى تقويم أداء المكتبات ومراكز المعلومات ووضع رؤية جديدة لأهداف وغرض المكتبات .
وتعتمد الجودة الشاملة على مجموعة من المحاور من اهمها التخطيط الاستراتيجى والادارة الرشيدة والحكم الديمقراطى ورضاء العملاء والوصف الوظيفى للعاملين .... لتحسين الاداء فى العمل والالتزام الكامل من جميع الافراد وكذلك الاشخاص العاملين داخل المؤسسة الأم التابعة لها هذه المكتبات ، ويتضح بذلك أن الجودة الشاملة مسئولية الجميع وليست مسئولية مجموعة من الفنيين والمختصين كما هو متبع فى مبادىء الجودة النوعية .
وقد يظهر للبعض من علماء المكتبات ان هناك صعوبات كبيرة قد تواجه المكتبات ومراكز المعلومات فى تطبيق مفهوم الجودة الشاملة بسبب حداثة هذا المفهوم على المؤسسات الخدمية أو البحثية غير الهادفة إلى الربح ، بالاضافة إلى أن مفاتيح الجودة الشاملة هى مجموعة من المواصفات والمعايير المحددة والتى تحتاج إلى نظرة شاملة لابد من استيعابها لكافة الافراد ذوى الحيثيات داخل مؤسسات المعلومات ، ويرى الباحث أن هذا قول مردود عليه حيث أنه بالرغم من أن المكتبات قد نشأت باعتبارها مؤسسات خدمية إلا أن التطور التقنى قد لعب دوراً بارزاً فى تخلى المكتبات عن هذا التقليد بدخولها فى نطاق المؤسسات البحثية ذات الطابع التجارى من خلال منظومة تسويق خدمات المعلومات ، وبالتالى بدأت المكتبات ومراكز المعلومات رغم كونها مؤسسات خدمية من الدرجة الاولى فى التخلص تدريجياً عن المفهوم القديم الحديث وادراك ان هذه المؤسسات تحتاج إل�
the study reviewed the legal framework for e-commerce in Sudan so as to get acquainted with its current stance and its future as well as to what extent do we need a legislation for the electronic commerce. Sudan's current stance is called pre-primary stage. Sudan do lack the integrated infrastructure such the websites, security of the electronic transactions and payment systems. However, it needs much work and organization technically and legislatively.
The study questioned the issue of whether current legislations in Sudan are enough to fill the gap in the electronic work or there is a need for enacting further integrated legislations in this regard.
The study concluded that though the current Sudanese legislations regarding contracting, authentication and jurisdiction can assimilate the ongoing technologies which make them subject to the general provisions regarding concluding contracts and that the usage of information and communications technology is still limited due to the Sudanese economic reasons, but the study affirmed the necessity of enacting new legislations as to on-line contracts in order to provide the required protection for contractors and to enact legislations organizing the question of e-signature, consider the e-writing as the same as handwriting and the acceptance of e-instruments in the issue of authentication and not rejecting them for they concluded electronically.
البعد الإنساني في الخطب السياسية للمرجعية الدينية العليا : دراسة في ضوء تحليل الخطاب
حسن كاظم حسين الزهيري،
الجامعة المستنصرية ، العراق
المؤتمر الدولي السنوي الخامس حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الترجمة و الأدب
3-2 فبرایر2021 ، الأهواز
لمزید من المعلومات، ﯾرﺟﯽ زﯾﺎرة ﻣوﻗﻌﻧﺎ اﻹﻟﮐﺗروﻧﻲ:
WWW.LLLD.IR
072718 Utica International Embassy Letter To United States Of America...(ARABIC)VogelDenise
17 USC § 107 Limitations on Exclusive Rights – FAIR USE
"الولايات المتحدة الأمريكية وكالات إنفاذ قوانين الدولة" أعمال الإرهاب وجرائم الحرب التي شنت ضد السفارة اليوتك الدولية ، وما إلى ذلك ".
Will need 2010 PowerPoint to view – Free Download at http://office.microsoft.com/en-us/try/:
http://www.filesanywhere.com/fs/v.aspx?v=8a6f6989606576a76f9e
Visit: www.vogeldenisenewsome.net Better viewed through FireFox Web Browser – Free Download at http://www.mozilla.org/en-US/firefox/new/
The Legal and the Islamic Sharea’ Law on Money Laundryjamal kelani
The Legal and the Islamic Sharea’ Law on Money Laundry
The research explains the money laundry practice as a source unlawful income that conceals the original source of the money and presents it as clean and legal wealth by transferring it to commercial and investment businesses. The research traces the sources for this cash in criminal activities like drug dealings, tax evasion, bribery and other illegal sources. The amount of money involved in laundry operations around the world reaches three trillion dollars annually, which places it second only to arm trade as a source of returns. The research also details the harmful consequences for this phenomenon on the political, social, and economic levels, a thing which has motivated many countries to outlaw and fight any laundry activities. The research concludes with a definition of the Islamic ruling that laundry money remains unclean even when transferred to legal commercial businesses. Such cash can only be used for the benefit of the general interest.
تطبيق مبادئ إدارة الجودة الشاملة في المكتبات ومراكز المعلومات/ بحث منشور في أعمال الملتقى العربي الأول للمكتبات والمعلومات حول الاساليب الحديثة لادارة المكتبات ومراكز المعلومات بالجودة الشاملة، مكتبة الاسكندرية (ديسمبر 2005 )، ومتاح على الرابط التالي:-
http://www.ta9weer.com/vb/showthread.php?t=1016
يطلق على هذا العصر الذى نعيش فيه عصر "ثورة المعلومات" ولتحقيق هذا المفهوم وتطبيقه فإنه يحتاج الى ادارة جيدة لتطويع هذه التكنولوجيا وذلك داخل كافة المؤسسات البحثية فيما يطلق عليها الادارة الرشيدة او الجودة الشاملة والتى تعد احدى الركائز الاساسية لنموذج الادارة الجديدة التى تولد لمسايرة المتغيرات الدولية والمحلية.
وادارة الجودة الشاملة احد الاساليب الحديثة المستخدمة فى تقويم أداء المكتبات ومراكز المعلومات ووضع رؤية جديدة لأهداف وغرض المكتبات .
وتعتمد الجودة الشاملة على مجموعة من المحاور من اهمها التخطيط الاستراتيجى والادارة الرشيدة والحكم الديمقراطى ورضاء العملاء والوصف الوظيفى للعاملين .... لتحسين الاداء فى العمل والالتزام الكامل من جميع الافراد وكذلك الاشخاص العاملين داخل المؤسسة الأم التابعة لها هذه المكتبات ، ويتضح بذلك أن الجودة الشاملة مسئولية الجميع وليست مسئولية مجموعة من الفنيين والمختصين كما هو متبع فى مبادىء الجودة النوعية .
وقد يظهر للبعض من علماء المكتبات ان هناك صعوبات كبيرة قد تواجه المكتبات ومراكز المعلومات فى تطبيق مفهوم الجودة الشاملة بسبب حداثة هذا المفهوم على المؤسسات الخدمية أو البحثية غير الهادفة إلى الربح ، بالاضافة إلى أن مفاتيح الجودة الشاملة هى مجموعة من المواصفات والمعايير المحددة والتى تحتاج إلى نظرة شاملة لابد من استيعابها لكافة الافراد ذوى الحيثيات داخل مؤسسات المعلومات ، ويرى الباحث أن هذا قول مردود عليه حيث أنه بالرغم من أن المكتبات قد نشأت باعتبارها مؤسسات خدمية إلا أن التطور التقنى قد لعب دوراً بارزاً فى تخلى المكتبات عن هذا التقليد بدخولها فى نطاق المؤسسات البحثية ذات الطابع التجارى من خلال منظومة تسويق خدمات المعلومات ، وبالتالى بدأت المكتبات ومراكز المعلومات رغم كونها مؤسسات خدمية من الدرجة الاولى فى التخلص تدريجياً عن المفهوم القديم الحديث وادراك ان هذه المؤسسات تحتاج إل�
the study reviewed the legal framework for e-commerce in Sudan so as to get acquainted with its current stance and its future as well as to what extent do we need a legislation for the electronic commerce. Sudan's current stance is called pre-primary stage. Sudan do lack the integrated infrastructure such the websites, security of the electronic transactions and payment systems. However, it needs much work and organization technically and legislatively.
The study questioned the issue of whether current legislations in Sudan are enough to fill the gap in the electronic work or there is a need for enacting further integrated legislations in this regard.
The study concluded that though the current Sudanese legislations regarding contracting, authentication and jurisdiction can assimilate the ongoing technologies which make them subject to the general provisions regarding concluding contracts and that the usage of information and communications technology is still limited due to the Sudanese economic reasons, but the study affirmed the necessity of enacting new legislations as to on-line contracts in order to provide the required protection for contractors and to enact legislations organizing the question of e-signature, consider the e-writing as the same as handwriting and the acceptance of e-instruments in the issue of authentication and not rejecting them for they concluded electronically.
البعد الإنساني في الخطب السياسية للمرجعية الدينية العليا : دراسة في ضوء تحليل الخطاب
حسن كاظم حسين الزهيري،
الجامعة المستنصرية ، العراق
المؤتمر الدولي السنوي الخامس حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الترجمة و الأدب
3-2 فبرایر2021 ، الأهواز
لمزید من المعلومات، ﯾرﺟﯽ زﯾﺎرة ﻣوﻗﻌﻧﺎ اﻹﻟﮐﺗروﻧﻲ:
WWW.LLLD.IR
072718 Utica International Embassy Letter To United States Of America...(ARABIC)VogelDenise
17 USC § 107 Limitations on Exclusive Rights – FAIR USE
"الولايات المتحدة الأمريكية وكالات إنفاذ قوانين الدولة" أعمال الإرهاب وجرائم الحرب التي شنت ضد السفارة اليوتك الدولية ، وما إلى ذلك ".
2. قال الله تعالى :
فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الد نْيَا اََ غََُرَّنَّكُمْ ااِلا الْغَرُ رَُ
قَال الله تعالى :
اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب لَهو زَ نَة
تَفاخر يِنكم تَكاثر في الأموال اَلأ اَ د كمثل
غيث أعجب الكفار نباته ثم هَيج فتراه مصفرا
ثم كَون حطاما فَي الآخرة عذاب شد دَ
مَغفرة من الله رَضوان مَا الحياة الدنيا إا
متاع الغر رَ
9. دخلا " الموضة " إلى البلاد ااسلامية ةِدخول
اا سةةتعمار الغر ةِةي إليهةةا م حيةةث كانةةا مةةن ةِةين
المفتةةةدات التةةةي اخترعهةةةا الغةةةرب م مةةةن ضةةةمن
خطةةةة مو هةةةة لتةةةدمير البةةةعوب بِةةةكل عةةةا م
اَلبعوب ااسلامية بِكل خاص م قَد كةان مةن
أ رِز نِود اذه الخطة :
10. -1 إ عِةةةاد المتةةةلمين عةةةن الهةةةدم الأساسةةةي لو ةةةودام م
اَلةةذي أ ضَةةحه الله سةةبحانه تَعةةالى رِولةةه :} مَََةةا خَ لَرْةةاُ
الْاجةةةنَّ اََاْانةةةوَ إااَّ اليَعْبُةةةدُاَن { فةةةاخترعوا مةةةن أ ةةةل لةةةك
الوسةةا ل المتعةةددة التةةي تضةةمن لهةةم اةةذا اا عِةةاد م كَانةةا
الموضة إحدأ الوسا ل التي شغلا الناس عن التفكير فةي
الرضةةةا اَ المصةةةير ةَ الكبةةةرأ م حَةةةولتهم مةةةن عبود ةَةةة الله
تعالى إلى عبود ةَة المةادة م قَةد حةذر رسةول الله ةلى الله
عليه سَلم من اذا الأمر حين قةال : )) تعةو عبةد الةد نَار
عَبةةد الةةدرام اَلرطيفةةة م اَلخميصةةة م إن أعطةةي رضةةي
إَن لةةةم عَةةة لةةةم ةَةةر (( ]ر اَه البخةةةاري فةةةي الجهةةةاد
6/60 [. الرطيفة : الثوب الذي له خمل .
11. -2 إحكا التيطرة على البعوب بِةكل عةا م عَلةى
البةةعوب ااسةةلامية بِةةكل خةةاص م إ إن فةةي إتبةةاع
المتلمين لأز اَا غيرام دليةل تخةل اَنهةيا . فالأمةة
إ ا تخلا عن لا عِها الخاص لبعا طِا بِ الأمة التي
قلةةدتها أَخةةذت يِ هَةةا م اَةةذا الأمةةر أكةةد عليةةه ا ةِةن
خلةةد نَ رِولةةه : )) إن المغلةةوب تَبةةبه اِلغالةةب فةةي
ملبته م مَركبه م سَلاحه في اتخا اا أَشكالها ةِل
فَةةةةي سةةةةا ر أحوالةةةةه (( ]ا ةِةةةن خلةةةةد نَ المردمةةةةة م
] ص: 147
12. -3 استنيام أموال الناس . فالثوب تَبعه الحذاا
م تَتبعه المجوارات م كمةا تتبعةه ز نَةة البةعر م
اَلعطور م اَلر اَ ح م لَيةا الأمةر رَتصةر علةى
اةةذا م ةِةل إن انةةالا مسستةةات كبيةةرة تعتمةةد علةةى
الموضةةةة فةةةي عملهةةةا م كالمسستةةةات ااعلاميةةةة
التةةي تغطةةي الحةةدن م تَنرةةل للعةةالم أحةةدن أنبةةاا
الموضةةةة م كمةةةا تتلرةةةى الأمةةةوال الها لةةةة نتيجةةةة
ااعلانات اَلدعا اَت .
13. -4 فر التيادة اِلتبعية المحضة من البةعوب
– إَن لم تكن سيادة عتكر ةَ – فإ ا كان لباسةك
خَتةةةاره غيةةةرلا ةِةةل فَرضةةةه عليةةةك فلةةةيو لهةةةذه
الصورة معنى إا أنك عبده اَو سيدلا .
15. -2 ناشةر مثةل اةذه الصةور عَتبةر ناشةرا للر لَةة م مَعينةا
للفتاد م عَليه زَر كل من فصل مثل لباسهن م فلباسةهن
مخةةةل لِبةةةاس المةةةرأة المتةةةلمة م تََعةةةدأ حةةةد دَ العةةةورة
المحةةددة م نََةةاق أمةةر الله تعةةالى اِلتتةةتر اَا حتبةةا م
ةَِةذلك حَتضةةر الحيةةاا م مَةةن ا حيةةاا لةةه فةةلا إ مَةةان لةةه م
كَما قةال عليةه الصةلاة اَلتةلا : )) إن ممةا أدرلا النةاس
مةةن كةةلا النبةةوة الأ لَةةى: إ ا لةةم تتةةتح فا ةةنب مةةا شةةجا ((
]أخر ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةه البخةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةاري فةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةي الأدب [
كةةذلك عَةةد اةةذا الأمةةر مةةن نبةةر الضةةلالة م قَةةد قةةال عليةةه
الصةةلاة اَلتةةلا : )) مةةن دعةةا إلةةى ضةةلالة كةةان عليةةه مةةن
ااثم مثل ثَا من تبعه م ا نَرص لةك مةن أ زَاراةم شةيجا
(( ]أخر ه متلم في العلم[ .
16. -3 نبر مثةل اةذه الصةور تضةعف عريةدة الةوا ا
اَلبةةةةةةراا م اعجةةةةةةاب المتفةةةةةةر اَلمتفر ةةةةةةة م
اَلرغبةةة فةةي اا قتةةداا صِةةنيعهم ةةنيعهن فةةي
اللباس م اَلتبةبه هِةن قَةد قةال النبةي ةلى الله
عليةةةه سَةةةلم :)) مةةةن تبةةةبه رِةةةو فهةةةو مةةةنهم
((]أخر ه أحمد أَ وِ دا دَ[
17. -4 نبر مثل اذه الصور فيه دعم للغةي الفكةري
الصةةهيوني م إَخفةةاا لمعةةالم المجتمةةب المتةةلم م
تَهمةةةيد لةةةدعا م الأسةةةو الد نَيةةةة م مَواكبةةةة
الحضةةةارة الغر يِةةةة المنحطةةةة م سَةةةير فةةةي تيةةةار
التغيةةر العصةةري المنفةةتح م كَةةل اَحةةد مةةن اةةذه
الأمور نَدر تحته الكثير من النتا ج الوخيمةة م
التي لةو أدركنااةا فعةلا لوعينةا خطةورة كثيةر مةن
الأمور التي نتلرااةا جِهةل تةا م عَمةى مميةا ؛
فتسدي نِا إلى الهلالا .
18. -5 نبر مثل اذه الصور سَدي إلةى ةَِان الرةيم
م اَلمبادئ ااسلامية م أما قيم الغرب االحاد ةَ
؛ لك رِبول كل ادر منها سةواا أكةان وَافةن
مباد نا أ تَعار معها .
21. ضوابط لابد من معرفتها :
قال الشيخ سلمان العودة :
-1 ترلا التببه اِلكفارم.
-2 أن تبتعد عن التببه اِلفترة من المغنيين
اَلممثلين
-3 أن تبتعد عن التببه اِلنتاا مَا عرم من
خصا صهم .
22. -4 أن تبتعةةد عمةةا لةةرق البةةارع خِصو ةةه فةةي
الهيجةةةة مثةةةل حلةةةن اللحيةةةة م ضََةةةب المكيةةةا م
كَبةةةف مةةةا عَةةةد عةةةورة فةةةي محلةةةه أمةةةا ألبتةةةة
ااسرام اَلخيلاا اَلبهرة م فهذه منهةي عنهةا
لكن اذا عا في الر ال م اَلنتاا فهذا رَال فةي
أ لة الحكم البرعي المحةر م اَلجةا ي م لَكةن
مةةا علةةم دخولةةه تحةةا الجةةا ي المبةةا م فهةةذا ا ةِةد
فيه من التفر نَ يِن أمر نَ :
23. الأ لَ : استعمال المباحات اَلتوسب في اذا فهةذا ا ةِاس ةِه
مةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةن حيةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةث الأ ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةل م
الثةةاني : الموقةةف البةةرعي مةةن اةةذه المباحةةات فمتةةألة قةةص
البعر م أَلوان الثيةاب م ةفتها م ةف الحةذاا أَمثةال
لةةك م اَلمةةواد المتةةتعملة للتجميةةل كةةل اةةذا مبةةا إ لةةم رَةةب
شيا منه – فيما ترد ترر رَه – مما نهةا عنةه البةر عَة م إا الأ ةةل فيةةه الجةةواز اَا اِحةةة م اا عتةةدال فةةي المبةةا اةةو
الردر الوس في سا ر المباحات م اَا قتةداا م اةو : انعكةاس
لر ةَ اعتةدال مناسةب فةي محةل مناسةب م أمةا إ ا فرةد المحةل
اا عتةةةدال إمةةةا ةِةةإفرال أ تفةةةر فةةةلا سَاةةةل غالبةةةا للاقتةةةداا
الصالح اَلخير .
24.
25. -1 تروأ الله تعالى اَلتيا لاعته م فإن لباس
التروأ خير لباس م قال الله تعالى :} اََ ناي دََ قَدْ أَنيَلْنَا عَلَيْكُمْ البَاس ا وََُااري سَوْاَاتاكُمْ ار بَا
اََلبَاسُ التَّرْوَأَ الكَ خَيْ رٌ الكَ امنْ اَََات اللَّّ ا لَعَلَّهُمْ
ذَََّكَّرُ نََ { . فلباس التروأ أعظم ساتر للإنتان
كما قال الباعر :
إ ا المرا لم لَبو ثيا اِ من الترى *** تجرد عر اَنا إَن كان كاسيا
خَير خصال المرا لاعة ر هِ *** اَ خير فيمن كان ل عا ي ا
26. -2 التةةي نَ المبةةا : كةةالتحلي ةِةالملا وِ الحتةةنة
الجميلة م اَلعنا ةَ اِلبعر تَصفيفه تَي يَنه مِا
ا بَةةةةةةةةةةتمل علةةةةةةةةةةى محظةةةةةةةةةةور شةةةةةةةةةةرعي م
-3 أكثر – اَ أخي – من شغل أ قَاتك مِا فَيةد :
خَا ةةةةة رِةةةةرااة الكتةةةةب النافعةةةةةم اَا سةةةةتماع
للتتجيلات ااسلامية عبر الأشرلة المتةجلة أ إ اعة الرر نَ الكر مَ .
27. -5 ا داعةةي مطلرةةا لتعةةدد الملا ةِةو مِةةا لةةيو لةةك
حا ةةةة م تةةةذكر أن انةةةالا مةةةن المتةةةلمين مةةةن ا
جَد نَ ما كَتون هِ أ تادام م لِ ما تَةتر نَ
هِ عوراتهم .
28.
29. ا عَني اذا أِي حال من الأحةوال أن كةل مةن تتةير
علةةةى خطةةةول الموضةةةة العالميةةةة سةةةيجة التةةةلولا أ النية م فهنالا من تَا بِ تلك الخطول تِمييةي شةد دَ م
عَرل عََي م مَعرفة مةا نَاسةب مَةا ا نَاسةب م
مَا لَيةن مَةا ا لَيةن م تَأخةذ مةن تلةك المبتكةرات
مةةةةةةةةةةةا صَةةةةةةةةةةةلح م تَنبةةةةةةةةةةةذ مةةةةةةةةةةةا ا نَفةةةةةةةةةةةب ..
المبةةكلة الحريريةةة اةةي فةةي الوضةةب العةةا لتةةيطرة
يِةةةوت الأز ةَةةاا اَلموضةةةة علةةةى عرةةةول الكثيةةةر مةةةن
النةةةاس م ةِةةلا تفكيةةةر م اَ مرا عةةةة م اَ تمييةةةي م اَ
تروأ .
30. شكرا لكم رابط البرامج التدريبية التي أقدمها
http://jpst.it/teYc