1. Η θρησκευτική και η πολιτική
οργάνωση των Ελλήνων
Ο εκπαιδευτικόσ: Τουλιόπουλοσ Φώτησ

2.  ΢τις χώρες που κατέκτησαν οι Οθωμανοί αντικατέστησαν τη
διοίκηση με τη δική τους. Έτσι κατήργησαν τη βυζαντινή διοίκηση.
Υάνηκαν όμως ανεκτικοί απέναντι στο Οικουμενικό Πατριαρχείο
της Πόλης. Ο Πατριάρχης δεν έχει μόνο το ρόλο του θρησκευτικού
ηγέτη των ορθοδόξων. Είναι και εκπρόσωπός τους.
 Σο Πατριαρχείο έχει λόγο σε πολλές υποθέσεις των υποδούλων.
Αποφασίζει για τις κληρονομιές των Ελλήνων και διατηρεί το
δικαίωμα να επιβάλλει ειδική φορολογία στους πιστούς.
Ο Μωάμεθ Β’ ο Πορθητήσ παραχωρεί προνόμια ςτον Πατριάρχη Γεννάδιο Σχολάριο

3.  Οι κληρικοί δεν έχουν την ίδια στάση
Ο Πατριάρχησ Γεννάδιοσ
Σχολάριοσ ςυνομιλεί με το
ςουλτάνο Μεχμέτ Β
απέναντι στην Σουρκική κατάκτηση.
Κάποιοι πιστεύουν πως οι Οθωμανοί
είναι τιμωρία σταλμένη από το Θεό για
τα λάθη που έκαναν οι Βυζαντινοί
αυτοκράτορες, αλλά και ο ίδιος ο λαός.
 Τπήρχαν όμως και φωτισμένοι ιεράρχες,
όπως ο Πατριάρχης Νεόφυτος Β που
επηρεασμένοι από τις ευρωπαϊκές ιδέες
αμφισβητούσαν την υποταγή στους
Σούρκους.
 Άλλη μερίδα των κληρικών ανέπτυξε
σχέσεις με τη Ρωσία (μοναχός Μάξιμος
Γραικός) και θεωρούσαν πως οι Ρώσοι θα
είναι το ξανθό γένος που θα
απελευθερώσει την Πόλη από τους
Σούρκους.

4.  Μια άλλη ομάδα που είχε ηγετικό ρόλο
Φαναριώτησ ανώτεροσ
διοικητικόσ υπάλληλοσ των
Οθωμανών
κατά την τουρκοκρατία ήταν οι
Υαναριώτες.
Ήταν
πλούσιες
οικογένειες που ζούσαν στη συνοικία
Υανάρι, στην έδρα του Πατριαρχείου
στην
Κωνσταντινούπολη.
Οι
Υαναριώτες
ήταν
μορφωμένοι, γνώριαζαν ξένες γλώσσες
και οι Σούρκοι που γενικά δε μάθαιναν
γλώσσες τους χρησιμοποιούσαν στις
διπλωματικές σχέσεις τους με την
Ευρώπη.

5.  Υαναριώτες
Νικόλαοσ Μαυροκορδάτοσ, ο
πρώτοσ Φαναριώτησ ηγεμόνασ
τησ Μολδαβίασ, το 1708
επιλέγονταν και για
κυβερνήτες των περιοχών της
Βλαχίας και της
Μολδαβίας
(παραδουνάβιες περιοχές). Με την
υποστήριξη των Υαναριωτών σε
εκείνες τις περιοχές εξαπλώθηκε ο
ελληνικός πολιτισμός, καθώς πολλοί
Έλληνες κατέφευγαν εκεί όταν
διώκονταν από τους Σούρκους.
 Οι Υαναριώτες απέκτησαν μεγάλη
πολιτική
δύναμη,
την
οποία
χρησιμοποιούσαν αρκετές φορές για
όφελος
των
συμπατριωτών
τους, αλλά και αυτοί ήταν εξαρτημένοι
από τις διαθέσεις του σουλτάνου.

6.  ΢την ελληνική ύπαιθρο μεγάλη εξουσία
Πρόκριτοσ ςτη Λειβαδειά
είχαν οι κοινοτικοί άρχοντες που ήταν
γνωστοί
ως
επίτροποι, δημογέροντες, προεστοί και
κοτζαμπάσηδες.
 Οι άρχοντες αυτοί απέκτησαν μεγάλη
δύναμη, γιατί αφενός οι Σούρκοι
αδιαφορούσαν για την ύπαιθρο και
αφετέρου δεν είχαν κατάλληλους
διοικητικούς μηχανισμούς για να
εισπράττουν
τους
φόρους
που
αναλογούσαν σε κάθε κάτοικο. Οι
προεστοί ήταν συνήθως μεγάλης ηλικίας
και έχαιραν σεβασμού από την τοπική
κοινωνία.

7.  Οι προεστοί είχαν
Προεςτόσ του
18ου αιώνα
Αιγαιοπελαγίτησ
προεςτόσ
πολλές
αρμοδιότητες.
Αντιπροσώπευαν
την
κοινότητα
στους
Οθωμανούς, οργάνωναν τη
ζωή των κατοίκων και
υπολόγιζαν το φόρο που
αντιστοιχούσε
σε
κάθε
κάτοικο της κοινότητας.
 Κάποιοι
προεστοί
εκμεταλλεύτηκαν τη θέση
τους και πλούτισαν εις βάρος
των συμπατριωτών τους.