Роль творчої групи у підвищенні професійної компетентності педагога -позашкіл...Наталья Качковская
Матеріал посібника глибоко розкриває загальні положення щодо організації роботи творчої групи; основні види діяльності та основні етапи організації її роботи. Належна увага приділена формуванню мети, визначенню головних завдань, напрямків роботи творчої групи.
Методичні матеріали підготовлені з досвіду роботи профільної групи «Родзинки творчості» над проблемою «Створення комфортного середовища та ситуації успіху для виховання творчої особистості».
Зміст методичного посібника включає практичний матеріал з питань системного підходу до планування та організації роботи даного методичного формування, буде корисним для методистів, вчителів, керівників гуртків.
Роль творчої групи у підвищенні професійної компетентності педагога -позашкіл...Наталья Качковская
Матеріал посібника глибоко розкриває загальні положення щодо організації роботи творчої групи; основні види діяльності та основні етапи організації її роботи. Належна увага приділена формуванню мети, визначенню головних завдань, напрямків роботи творчої групи.
Методичні матеріали підготовлені з досвіду роботи профільної групи «Родзинки творчості» над проблемою «Створення комфортного середовища та ситуації успіху для виховання творчої особистості».
Зміст методичного посібника включає практичний матеріал з питань системного підходу до планування та організації роботи даного методичного формування, буде корисним для методистів, вчителів, керівників гуртків.
Методичні рекомендації містять загальні теоретичні поняття та ключові елементи бібліотерапевтичної діяльності.
Матеріал стане в нагоді бібліотечним працівникам, психологам, педагогам, студентам.
Організація освітнього процесу із застосуванням технологій дистанційного навчання (з досвіду роботи педагогів Кіровоградської області) [методичні рекомендації] / за заг. ред. Ольги Литвиненко — Кропивницький: КЗ «КОІППО імені Василя Сухомлинського», 2021
Були часи, коли українці вважали вишиванки мало не за скарб, берегли як родинні реліквії та передавали у спадок. Вишиті сорочки не можна було купити — їх, або вишивали власноруч, або отримували у подарунок.
Для українця вишиванка – не просто одяг. Це щось дуже особливе: особисте, рідне, святе. Вишивка – як символ, який зберігає його коріння, ідентичність, розуміння себе. Це наша історія: міфологія, релігія, давнє мистецтво наших предків, душа нашого народу. Та більше того, у вишивці зашифровано наш генетичний код. З давніх часів наші предки вірили в силу вишитих візерунків і вважали вишиванку надійним оберегом від бід і неприємностей. Кожен візерунок на сорочці виконує свою функцію і несе певний сенс.
Щорічно у третій четвер травня українці та друзі України в усьому світі відзначають День вишиванки – одне з найбільш самобутніх свят, присвячених розквіту української культури.
Особливе значення має День вишиванки 2022 року - тоді, коли Росія розпочала повномасштабну війну проти України. Одягнена вишиванка 19 травня стає символом незламності українського духу, заявою на весь світ про те, що українці - вільний народ. Кожен із нас, хто наразі перебуває в безпеці, може одягнути вишиванку також для підтримання духу українців та українських воїнів.
Методичні рекомендації містять загальні теоретичні поняття та ключові елементи бібліотерапевтичної діяльності.
Матеріал стане в нагоді бібліотечним працівникам, психологам, педагогам, студентам.
Організація освітнього процесу із застосуванням технологій дистанційного навчання (з досвіду роботи педагогів Кіровоградської області) [методичні рекомендації] / за заг. ред. Ольги Литвиненко — Кропивницький: КЗ «КОІППО імені Василя Сухомлинського», 2021
Були часи, коли українці вважали вишиванки мало не за скарб, берегли як родинні реліквії та передавали у спадок. Вишиті сорочки не можна було купити — їх, або вишивали власноруч, або отримували у подарунок.
Для українця вишиванка – не просто одяг. Це щось дуже особливе: особисте, рідне, святе. Вишивка – як символ, який зберігає його коріння, ідентичність, розуміння себе. Це наша історія: міфологія, релігія, давнє мистецтво наших предків, душа нашого народу. Та більше того, у вишивці зашифровано наш генетичний код. З давніх часів наші предки вірили в силу вишитих візерунків і вважали вишиванку надійним оберегом від бід і неприємностей. Кожен візерунок на сорочці виконує свою функцію і несе певний сенс.
Щорічно у третій четвер травня українці та друзі України в усьому світі відзначають День вишиванки – одне з найбільш самобутніх свят, присвячених розквіту української культури.
Особливе значення має День вишиванки 2022 року - тоді, коли Росія розпочала повномасштабну війну проти України. Одягнена вишиванка 19 травня стає символом незламності українського духу, заявою на весь світ про те, що українці - вільний народ. Кожен із нас, хто наразі перебуває в безпеці, може одягнути вишиванку також для підтримання духу українців та українських воїнів.
Artistic weaving is a type of decorative and applied art, which means the process of making works from natural plant materials, sometimes on a ribbed basis. Wicker products, known since the Neolithic era, are characterized by lightness and ease of use.
1. З вечора пригожого аж до
З вечора пригожого аж до
ранку
ранку
Вишивала дівчина вишиванку.
Вишивала дівчина вишиванку.
Вишивала, дівчина, вишивала,
Вишивала, дівчина, вишивала,
4. Вважається, що основне призначення
вишивки — прикрашання одягу та
інтер'єрно-обрядових тканин. Та насправді
вишивка мала і має більше значення.
5. Техніка її виконання змінювалася
впродовж років. Від мережки, прямих і
косих швів стебнівки — найдавніших
прийомів, які дають вишукано тонкий
рисунок, до вишивки хрестом і гаптом.
Також поступово на зміну сіруватим
тонам лляних ниток входять червоний,
зелений, жовтий,
цеглястий кольори.
7. Бавниця — жіночий головний
убір, притаманний Яворівському
району Львівщини, що являє собою
вишитий або тканий вздовж
горизонтальних країв прямокутний
шматок полотна.
Бавницю пов'язували високо над
чолом довкола голови і ззаду
зав'язували стрічкою
«гарасівкою», кінці якої звисали
по плечах. Давні бавниці
вишивали вовняними, а новіші
бавовняними нитками.
8. Найяскравіше виступає
багатство вишивок на
яворівських білих
фартухах — запасках.
Домоткана полотняна запаска
з двох пілок, з'єднаних
вертикальним мережаним
швом, творить суцільну
велику площу для
Запаска.
вишивання і дає найбільше
Запаска.
Вишивка стебнівкою,
простору для вирішення кладенням, мережка.
Вишивка стебнівкою.
композиції вишивки. Мережка. с. Шкло.
с. Нагачів. 1920-ті роки.
9. Вишивка гаптом, Вишивка гаптом,
кладенням. стебнівкою. с. Цитуля.
с. Залужжя. 1920-ті роки
1930-ті роки
10. Вишивка кабатів поступово
змінювалась в техніці
виконання, орнаменті,
колориті. Наприкінці XIX ст.
кабати шили з домотканого
білого полотна, вишивали їх
Кабат. Лляне полотно. стебнівкою сірими восковими
Вишивка стебнівкою. лляними нитками. Яворівські
с. Цитуля
кабати — широко побутуючий
одяг, що затримався й до
наших днів.
11. Основною частиною
жіночого плечового
вбрання була сорочка з
полотна, витканого
технікою простого
переплетіння з добре
опрацьованих волокон
льону і конопель. Біла
сорочка — це непорушна
традиція, символ краси і
чистоти, майстерності
праці, естетичного смаку і
святковості.
12. Дуже різновидні за
художнім рішенням і назвами
яворівські безрукавки —
«камізолі», «станики»,
«горсети» і «фальбани», що
з'явилися на початку X I X ст.
Камізоля. Фабрична
як нагрудний одяг, який тканина. Вишивка
гаптом. с.гаптом.
Вишивка Краковець.
носили поверх сорочок с. Новий Яр. 1930-ті роки
1930-ті роки
дівчата і жінки.
13. З 1920 року в інтер'єр
яворівської хати почали входити
вишиті рушники. Рушник став
символом України.
Важливі події в житті
українського народу ніколи не
обходилися без рушників.
14. Рушник супроводжував селянина протягом
усього життя – і в радості, і в горі. Він завжди
був символом гостинності – на ньому
підносили дорогим гостям хліб-сіль.
15. Сучасна яворівська вишивка
збагачується новими
мотивами і композиціями,
світлими, радісними
кольорами. Її технічні
прийоми, мотиви часто
творчо використовуються
вишивальницями.
16. Косик Н.М.
Вишивальниця
Учасник виставок:
міжнародних
(Польща, 2003, 2006),
всеукраїнських,
регіональних.
Нагороджена
дипломом ХХVІІІ
міжнародної
фольклорної
ярмарки.
17. Катерина Костів
Вишивальниця
Учасник виставок:
міжнародних (Україна –
Польща – Греція),
всеукраїнських,
регіональних, персональних.
Нагороди: Золота медаль
лауреата мистецького
конкурсу 1975-1977 рр.,
почесні грамоти і дипломи.
Почесна грамота СМНМУ,
18. Григорій Мазурак
Заслужений майстер
народної творчості України.
Вишивальник, учасник
виставок: всеукраїнських,
регіональних. За рушники
“Яворівські мотиви”
нагороджений дипломом
лауреата ІХ
Всеукраїнського фестивалю
“Кролівецький рушник”.
19. Марія Солига
Вишивальниця,
учасник виставок:
міжнародних
(Угорщина, 2007;
Польща, 2008),
всеукраїнських,
регіональних.
Нагороджена
дипломами
виставок.
20. Наталія Солига
Вишивальниця Учасник
виставок: міжнародник
(Угорщина, 2007;
Польща, 2008),
всеукраїнських,
регіональних.
Відзначена грамотами
та дипломами
міжнародних виставок
2007, 2008.
21. Народна вишивка — це
величезне багатство,
створене протягом віків
тисячами безіменних
талановитих народних
майстринь.
Наше завдання — не
розгубити його,
передати це живе
іскристе диво наступним
поколінням.
22. Проект підготували
учні 10 Б класу
СЗШ І-ІІІ ступенів с.Старичі
1. Салик Марія
2. Зизюк Олександр
Дякуємо за увагу!
2012