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紫微斗數—筆記本．副星篇
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自 序
《本書使用重點導讀》
前一本「紫微斗數筆記本‧主星篇」為十四顆主星的章節，也藉由
十四顆星曜為例，來說明「聯想力、想像力」的運用，學習是需要動腦，
以及實地操練，才能更有映象與印象，因而產生記憶。
因此，在「紫微斗數筆記本‧副星篇」將不再每顆星曜前面做一個
「星曜導讀」，由讀者看倌自行「聯想、想像、理解」，方能增強自己的
記憶。
每顆星曜都有其特質與屬性，與生活周遭的「人事物」
，各種「現象」
有其「關連性、相關性」。就如同「易經」裡的「卦象」，它可以做各方
向的解讀，而非單一方向，當然也非「模稜兩可」
，而是一個範圍裡的「現
象」解讀。
「推命術」
（算命）需因應時勢，與社會背景，不宜侷限當下或古文
所說的事項，否則易「誤導」自己與對方，適時求證，先判定該命盤的
屬性為「大多數」的模式，還是「個案」的模式，就如同太極圖─「陰
非全陰，陽非全陽」，方能客觀給予自己或對方一個好的方向。
其實，大多命理師喜豎立「威信」（準確度），又或江湖術士喜「故
弄虛玄」
，然我個人覺得「五術」即應像「醫」者為人看診，需「望、聞、
問、切」，方能客觀為人「解惑」。
當然，也有不少前輩及老師本著「助人為樂」「引人向上」為前提，
感謝這些老師與先進的無私，更感謝恩師王尚德的教導，及「台北市陰
陽宅設計職業工會」理事長廖年豐的提攜。期望「紫微斗數」有更大、
更好的發揮空間，為人們帶來一個好的方向與思維。
筆者 賀春榮 於嘉義市自宅
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2011/10
自 序 修訂版
「紫微斗數筆記本‧副星篇」出版後，一直覺得內容對初學者少些
什麼？反覆的將「副星篇」看了幾遍，終於找到「少補充」的資料。
其實要補充的資料很簡單，也是很基礎的資訊，只是現代電腦發達，
軟體研發的進化，造成些許人倚賴電腦及命理軟體，而缺少排盤結構的
資訊與邏輯。
有些作者是將排盤與星曜解釋分門別類來說明，而今我卻認為說明
星曜特性之時，亦需將星曜的排列方式稍做說明，如此更能清楚一些組
合的由來，或一些結構的變化，更甚至用於分析運勢時的靈活性。
因此，將大略的星曜排盤方式，列舉於每顆星曜的章節之後，以便
初學能一目了然，增加對斗數的結構提升，也增加運勢分析的活用。
期望如此編排，能對初學者有更大助益。
筆者 賀春榮 於嘉義市自宅
2012/03
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好友序言一
廿多年前（民國七十五年），我在台南服兵役期間，偶然的際遇中，
連上的同袍，以「紫微斗數」幫我批命，當時我覺得「紫微斗數」還蠻
準的；心中於是燃起對「命理奧秘」的好奇與探索，期許自己退伍後，
能利用時間尋求名師來好好研究「紫微斗數」一番。
於是，在民國七十六年求教於桃園縣中壢「易經學會」邵崇齡老師。
而民國七十七年「斗數」學畢之後，結識了當年服兵役同連隊同袍的弟
弟─賀春榮先生（當年他還是個高職生）。
因批命緣故，他好奇的問我：「想研究斗數這門學問」。因此，我將
恩師這一套系統詳實的傳授予他。待他學成之後，曾陪同他一起到「格
林威治」餐飲店實際訓練、操演。
由於春榮老弟努力的研究至今，即將分享「斗數聯想學習方法」
，讓
我覺得莫大的欣慰。
俗語說：「趨吉避凶。」
如果透過「紫微斗數」（或命理五術）這門學問，預知事情的徵兆，
而來防範於未然，何樂而不為呢？
此書乃春榮老弟多年研究的心得，整理彙編來分享「斗數」的同好，
相互切磋，並祈諸位先進，能不吝給與我們意見與指導。
道統 王貞祿（尚德）筆於嘉義市
2011.10
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- 6. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
好友序言二
本書的宗旨在建立社會對命理的正確觀念。
人生不如意事十之八九，重點是「如何面對現實」
，不能用理由藉口
逃避。
人生有高潮，也有低潮，但是，不要退潮！康莊大道是靠自己開創
的，光明永遠是屬於你的！
學習紫微斗數，要先有「正確的心態」
，千萬不要受到社會環境影響，
扭曲事實面，面對學習者各種不同的人格特質，但人生的關鍵在於你的
一念之差，所以投注創造者是無限功德！
紫微斗數的開創，在於內心的潛能和分析特長、善用人群。本書在
分析中和開拓明細的論述，搭配社會事實一面呈現，世事非達十全十美，
但最能表現出「絕處逢生，殺出重圍！」多想新點子創意，勿不切實際，
多行善積德，成為「東方不敗」！
俗語：
「讀萬卷書，行萬里路」多學習、多追求，實現自我，追求人
生幸福，提昇自我，成為社會服務人群的泉源！
台北市陰陽宅設計職業工會 理事長
廖年豐老師 2011/10
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- 7. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
目 錄
序 ……………………………………………………………003
目 錄 ………………………………………………………007
前 言 ………………………………………………………009
南北斗星圖‧中天星圖 ……………………………………012
成雙成對 ……………………………………………………016
副星「成雙成對」組合 …………………………016
「吉星夾」與「凶星夾」 …………………………018
「成雙」與「孤單」 ………………………………020
祿馬與六吉星 ………………………………………………025
祿存星 …………………………………………026
天馬星 …………………………………………030
左輔星‧右弼星 ………………………………042
天魁星‧天鉞星 ………………………………052
文昌星‧文曲星 ………………………………066
科甲星 ………………………………………………………085
龍池星‧鳳閣星 …………………………………086
台輔星‧封誥星 …………………………………086
三台星‧八座星 …………………………………088
恩光星‧天貴星 …………………………………088
六煞星 ………………………………………………………097
羊刃星‧陀羅星 …………………………………098
火 星‧鈴 星 …………………………………110
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- 8. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
天空星‧地劫星 …………………………………122
孤剋星 ………………………………………………………133
天刑 ………………………………………………134
華蓋 ………………………………………………138
天哭星‧天虛星 …………………………………140
孤辰星‧寡宿星 …………………………………141
桃花星 ………………………………………………………149
紅鸞星‧天喜星 …………………………………150
天姚 ………………………………………………154
咸池 ………………………………………………156
四化星 ………………………………………………………167
化祿 ………………………………………………168
化權 ………………………………………………170
化科 ………………………………………………172
化忌 ………………………………………………174
小人星‧破耗星‧其他星 …………………………………191
陰煞星‧蜚廉星 …………………………………192
破碎星‧大耗星 …………………………………194
其他星 ……………………………………………200
長生十二神煞 ………………………………………………207
博士十二神煞 ………………………………………………211
太微賦、骨髓賦、形性賦 …………………………………214
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前 言
台灣紫微斗數興起時期約民國七十年代後，當時在書店中仍有發現
「果老星宗」的古書（相傳為斗數最早的雛形）
，後又有「十八飛星」
（以
十八顆星為主），之後才演變成現今的「紫微斗數」。
相傳紫微斗數的「鼻祖」為「唐末宋初」的「陳希夷」所創（陳希
夷，名摶，字圖南，號扶搖子，安徽亳州真源人）
，而早年在市面上最常
見的「紫微斗數」書籍，是「竹林書局出版」的《紫微斗數全書》
，而該
書的作者即以「陳希夷先生著」為封面。
隨後市面上又出現「十八飛星」，以及「清朝木刻紫微斗數全集」。
其中「紫微斗數全書」與「紫微斗數全集」相同地方頗多，然仍有
差異的地方。然「紫微斗數全書」中未說明斗數有分「派別」。
而現今社會斗數派流「分門別派」
，有「南派」「北派」「中洲派」
、 、 、
「明澄派」「占驗派」「三合派」……等等。
、 、
「北派」
：是由「十八飛星策天紫微斗數」演生出來的，其中以「十
八飛星」（十八顆星曜）為主，配合「四化」「卦象」推演的理論。
「南派」
：是以「紫微斗數全書」為本，重視本命五行局（六十花甲
子納音）
，星曜組合，主星（正曜）與副星的碰撞所產生的現象，及重視
生月節令，神煞應用。
「中州派」：是以「紫微斗數全集」為本，重視「徵驗」，以十四主
星（正曜）所組成「六十星系」組合，與副星（輔曜佐曜、四煞、空劫、
雜曜）彼此互相干涉（增強、削減）所產吉凶互應。
在民國七十八年與我師父所學的是「南派」
，當時市面斗數相關書籍
很少（尤其是「南派」更少）
，師父偶爾會借用市面上其他派流作為補充
教材。直到八十一年，與一位「四化飛星」的王師父結識（記得好像是
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- 10. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
「徐靜觀」老師的學生「王聰華」，他推薦我一本「時報出版社」的「紫
）
微斗數講義二」，才與「中州派」結緣。
發現「中州派」亦是重視「星曜碰撞」
，尤與「南派」一樣重視雜曜
（一般書稱為丙級星、戊級星）
，因此，曾與師父王尚德老師討論其差異，
我師父給我一個不錯的觀念：
「推命術，那個派流不重要，重要的是驗證
後的結果。若其結果有參考性，就應該重視。」
因此，我也花了一些時間研究「中州派」的資料與書籍，甚至在八
十三年託友人經過香港時，至「紫微文化服務社有限公司」代為購買「中
州派」王亭之老師的「紫微斗數初級講義」及「紫微斗數深造講義」。
過了廿年後，斗數的書如「雨後春筍」
，且還不少作者的筆鋒都有「中
州派」的風格。（尤以「武陵出版」的「陳雪濤」「緣生」等作品）
、
「南派」與「中州派」的差異大致上有下列幾項：
項 目 南 派 中州派
本命五行局 六十花甲子納音
命 主 依「命宮」 依「年支」
火星、鈴星 依「年支」 依「年支」加生時
大 運 「命宮」不起大運 「命宮」起大運
空 劫 稱「天空地劫」 稱「地空地劫」
（天空星） 依「年支」
大運流年昌曲★ 流年 大運、流年
大運流年祿羊陀 流年 大運、流年
戊：貪陰「右」機 戊：貪陰「陽」機
四 化 星
庚：陽武「府相」 庚：陽武「陰同」
★中州派運限流曜有：流魁流鉞、流祿流羊流陀、流昌流曲、流馬。
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我廿初歲時，曾有個夢想，想把各家派流彙整，將其各家派流的優
勢分析一番，然在民國八十三年鐘義明老師出版的「紫微隨筆」
（武陵出
版）
，就將我的願望實現了。真是佩服鐘義明老師的用心整理，不但將各
家派流學說作一分析，還補充相關古文書籍資料。
「紫微斗數開發潛能(1)(2)」
（時報出版，慧心齋主著作）亦讓我對
星曜的優點與缺點多一層想像空間。
「紫微斗數玄義」（武陵出版，劉軍凌著作），亦是分享「現象」概
念，讓我更加確認五術命理的「形」與「象」的解讀。
當然，還有更多前輩的著作分享，讓斗數的「學術」更佳寬廣，也
讓我學習不少，也期望未來能有更多「斗數新思維」來造福人群。
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成 雙 成 對
副星「成雙成對」組合
「紫微斗數筆記本‧主星篇」一書對十四顆主星，已概略說明兩兩
主星，形成彼此相互影響的關係（對星）
，兩兩主星（正曜）不論同度或
會照，彼此逢吉曜、凶曜，均會相互扶持或牽制；或一星坐命宮另一星
為行運坐守，逢之影響力較大。主星的「對星」有下列幾組：
ㄅ.天府—天相 ㄆ.太陽—太陰 ㄇ.廉貞—貪狼
ㄈ.天同—天梁 ㄉ.天機—巨門
上述除了前四組為「王亭之」老師曾於其著作的「安星法及推斷實
例」中提及，而我師父王尚德所傳還多一組「天機巨門」。
而「副星」依古書有「成雙成對」的星曜為下列幾組：
依生年有：ㄅ.天魁、天鉞 ㄆ.羊刃、陀羅 ㄇ.祿存、天馬
ㄈ.火星、鈴星 ㄉ.龍池、鳳閣 ㄊ.孤辰、寡宿
ㄋ.天哭、天虛
依生月有：ㄅ.左輔、右弼 ㄆ.天刑、天姚
依生時有：ㄅ.文昌、文曲 ㄆ.天空、地劫 ㄇ.台輔、封誥
依生日有：ㄅ.三台、八座 ㄆ.恩光、天貴
民國八十年以前，斗數的教學或書籍，喜將星曜分「主星、甲級星、
乙級星、丙級星……」
，而唯有我師父王尚德老師所傳授的與王亭之老師
所推廣的雷同，認為「副星」的力量不可小看，例如：文曲化忌有「欺
騙、被騙」的特質，而天哭天虛亦有「裝神弄鬼」的特性。
又例如：紫微與紅鸞同度 →「笙節廟堂」→「任職中樞」。即指現
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- 17. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
今社會公職（或大企業）中的高級主管，若以地域解讀，又有省政府，
中央政府，或直轄市之意。
所以，將副星分「等級」，雖利於初學者分辨「正副主角」，但卻也
容易讓初學者「忽略」其影響力。
當年又有一些老師，喜將星曜彼此力量分強弱，例如：逢左右＞魁
鉞＞昌曲。又或說「左右夾」力量＞「魁鉞夾」＞「昌曲夾」？
經這些年省思與驗證，發現應該配合星曜屬性，或特質，反能增添
主星的功能（優勢）；不然，有時反倒易流於猶疑、舉棋不定（弱勢）。
民國八十二年左右，我高中時期的陳孟宏同學，他父親亦有在研究
「斗數、易經」，當時曾拜訪其父學術交流一下，他曾說一句話：「你命
盤科甲星近十顆，你應該很聰明，成績不錯吧？」
而我高中時的成績卻是平平，當時他兒子反倒是班級前三名。所以，
我很納悶？是我聰明不用功？還是哪裡出問題？
文文 昌(曲)
昌曲 申
昌 昌曲丑未宮同度 巳酉宮、 曲(昌)
(卯時或酉時生) 卯亥宮三合
(丑時巳時生或
戌宮對照 曲 文曲
未時亥時生)
(子時或午時生) (文昌)
文文 文曲
寅 昌曲 (文昌)
昌曲的排列依生時：是從辰戌宮兩宮 文昌 文曲
，文昌從戌宮逆行生時，文曲從辰宮順 (文曲) (文昌)
行生時。 昌曲夾丑未宮
以上圖為例：卯時昌曲未宮同宮，酉 辰 (寅時辰時生或
時生人則丑宮同宮，為「成對」組合。 申時戌時生)
但若以寅宮（申宮）為主，子（或午
）時生人，則僅見其一曲（或昌）而不
見另一昌（曲），故不能「成對」論。 昌(曲) 曲(昌)
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- 18. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
直到拜讀王亭之老師的「安星法及推斷實例」一書之後，豁然開朗，
原來古人的副星「成雙成對」是有其意義的。
副星的「成雙成對」與主星功能雷同，因這幾組副星（或雜曜）都
為「成雙成對」
，兩兩一組，彼此易形成「會照」或「同度」或「夾宮」。
「吉星夾」與「凶星夾」
一般初學者對「夾宮」的解釋，很容易模糊，不瞭解「夾宮」與「同
坐」（同守、同度、同宮）有何不同？
其實，
「夾宮」有「視同」同宮之意，但與同宮等級有分別，一般來
說可用「直接」與「間接」來分別。
例如：文昌文曲兩星同坐「命宮」
，表示自己喜歡學習，或有所才藝，
而若為「昌曲夾」命宮，則為生活周遭的人來「影響」自己去學習，或
自己可向周遭的人請益一些資訊，讓人覺得他也很有才學。所以，
「同宮
坐守」為自己有意願（主動），而「夾宮」多屬被影響（被動）。
另「夾宮」有分「吉星夾」與「凶星夾」。
「吉星夾」多屬好的影響或助力；
「凶星夾」多屬阻力，或受困，或
被迫，或諸多考量等等，喜有廟旺主星同宮，尤不喜「凶星夾凶」
，例如：
「羊陀夾忌」
「火鈴夾羊」等等，一般會有凶上加凶之象，或無力招架，
無力反擊。
古書說：
『左右夾命為貴格』『輔弼夾帝為上品，桃花犯主為至淫』
， ，
是指紫微破軍坐命，逢左輔右弼居守兩鄰宮來夾，主貴。
古書又說：
『羊陀夾忌為敗局。』是指羊刃（擎羊）與陀羅夾祿存之
時，祿存所坐守的宮位主星化忌，則形成「羊陀夾忌」，主敗。而「敗」
什麼？則以主星組合來論斷。
例如：羊陀夾太陰化忌 → 多主因女人或妻子而敗；羊陀夾廉貞化
忌 → 多主因情色或酒賭而敗……。
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- 20. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
「成雙」與「孤單」
既然每組星有兩顆，形成「一雙」
「一對」
。一般一星主「文」
，一星
主「武」；或一星主「靜」，一星主「動」「成雙成對」之後才能「文武
。
兼具」
「動靜皆宜」
。可將彼此雙星特性發揮，或互補協助，達到「平衡」。
以左輔右弼為例─古書說：『左右單守照命宮，離宗庶出。』
又說：（左輔）若在夫妻位，主人定二婚。』
『
又說：（輔弼）妻宮遇此宿，決定兩妻成』
『
即是說明僅見「孤單」一星（例如：見左輔，不見右弼）
，則易有「過
與不及」，或易遇「瓶頸」「使不上力」
， ，易造成不滿現況，失去平衡。
所以，前面有說我的命盤雖見「科甲星近十顆」
，卻無用武之地，就
是因為僅見「孤單」的其一，而不見其二也，倒不如我同學他的命盤，
雖「科甲星」不多，卻是「成雙成對」。
左右
左(右)
輔弼
左 左右丑未宮同度 巳酉宮、
(四月或十月生)
右(左)
辰 卯亥宮三合
辰戌宮對照 (二五月生或
右 右弼
(正月或七月生) 八十二月生)
戌 (左輔)
左右 左輔
輔弼 (右弼)
以左輔右弼為例：
左輔 右弼
左上圖：左右居丑（十月生人）及左右
(右弼) 未 (左輔) 居未（四月生人）兩星為同宮。而正月
與七月生人，為左右居辰戌對照。
左右夾丑未
右上圖：二月生人，左居巳、右居酉，
(三月五月生或 巳酉丑為三合位；八月生人，左居亥、
九月十一月生) 右居卯，亥卯未為三合位。
左圖：十一月生人，左居寅、右居子，
夾丑宮；三月生人，左居午、右居申，
左(右) 右(左)
丑 夾未宮。（若以寅宮左輔則不見右弼）
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- 21. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
同理，煞星也要「成雙成對」，殺傷力才會較強。其中「羊刃陀羅」
永遠與祿存分守前後兩宮，不會相會與對照，但因流年運限時，會多一
組流羊與流陀，若兩組相會或同度，則易有凶象之事。
（流年運限羊陀的排列方式，與「出生年」的排列方式相同）
而「天空地劫」依生時排列：子時「空劫同度」亥宮，午時「空劫
同度」巳宮，卯酉時「空劫對照」寅申宮；當然，空劫也有三合會照的
機會。「空劫夾」—丑亥時生人「夾亥宮」
（ ，巳未時生人「夾亥巳」）
火星與鈴星僅「寅午戌」年生人有「火鈴夾」的組合，而「申子辰」
年生人，火星與鈴星為「三合」位。
「南派」依年支安火鈴星─此乃依古書「紫微斗數全書」的起盤
方式排列。其他派別（含中州派）則以年支加生時安之─此乃依古書
「紫微斗數全集」為排列方式。
而「誰是誰非」，僅能靠「驗證」與「經驗」來求證？
誰能保證古人「抄書」或「編撰」之時，有無「私藏」或「故意寫
錯」
，因此僅能將相關驗證心得，累積達一定數量，證實那個版本較有依
據。這是需要時間與數量來完成。
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- 24. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
在此就以中國「末代皇帝─溥儀」的命盤做一個概略說明。
中天星「太陽」與北斗星「巨門」坐命宮，太陽亦有「領袖」
「領導」
特性，喜見左輔右弼，但該命僅三合見「左輔、文昌、三台、鳳閣」
，而
不見「文曲、右弼、八座、龍池」，因此並不形成「成雙成對」的效應。
因此，易有失衡、不滿現況、後繼無力之憾。
雖「福德宮」均見「成雙成對」，然「身宮」與「命宮」同宮，「想
法」（福德宮）思維多元化，「行為」
（身命宮）卻偏一而行。
又三合的「財帛宮」與「官祿宮」及對面的「遷移宮」無有力主星
坐守，更使其行事作風無明確方向（有想法─「福德宮」天機化權，
）
但沒有作法─「身宮」
封建時代，君尊僕卑，若以現代，此種命造，若為專業人士尚可，
或從事學術研究（理論派）亦佳，否則易「鬱鬱寡歡」。
太 天 巨 太
陰 同 門 陽
孤 封 天
辰 誥 馬
巳 午 未 申
命宮
寡 陀 鳳 三 左 文 科 末
宿 羅 閣 台 輔 昌 代
辰 皇 天 天 酉
財帛
＾
帝 梁 機 權
圖 溥 華 天 龍 八 右 文
蓋 月 池 座 弼 曲
儀
卯 09
﹀ 戌
福德
天 天 蜚 陰 天 天 天 台
壽 才 廉 煞 福 虛 哭 輔
寅 丑 子 亥
遷移 官祿
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- 25. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
祿 馬 與 六 吉 星
祿存天馬‧左輔右弼‧天魁天鉞‧文昌文曲
重點提示：
1.喜與廟旺之主星同度
→方能增強主星之優點及自身優點
2.喜夾(拱)或對照(宮)三合俱見
→對星原理，缺一易失平衡或無力感
3.喜與性質相輔主星（正曜）同度（會照）
→例如：貪狼喜火鈴、不喜昌曲
4.主貴人
中州派將祿馬、左右、魁鉞、昌曲分做輔曜、佐曜
輔曜：左輔右弼、天魁天鉞 → 他人助力
佐曜：文昌文曲、祿存天馬 → 自身助力
（摘錄自「中州派紫微斗數講義」與「安星法及推斷實例」）
「紫微斗數筆記本‧主星篇」已大致說明，並非遇吉星為吉，遇凶
星為凶，須瞭解星曜的特質、屬性，會合之後所產生的現象，方斷為吉
或為凶，此乃基本原則。如上「重點提示」─即以貪狼星為例，說明
火鈴星雖為凶星，貪狼卻喜遇之，多主「突發、橫發」
；但貪狼星則較不
喜文昌文曲，多主「虛而不實」或過於重視表面。
一般派流，依生年、生月、生時的星曜排列來詮釋星曜的助力，例
如：「魁鉞」為年干星曜，多屬長輩貴人，時效性較長，「昌曲」為生時
星曜，多屬才藝、學習，時效性較短。而南派與中州派所提倡的是：
依星曜特性來詮釋較為客觀。例如：
「左輔右弼」有「左右手、實力
派、協調性」等特質，當「官祿主」星曜遇之，多主官貴。然當天同星
（小孩星，懶星）遇之，則反而易有好逸惡勞之性（有一雙手幫他做）
，
成了阻力；除非是天同化權遇左右星，變為積極，助力。
25
- 28. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
祿存星古文：
祿存屬土，北斗第三星，真人之宿。主人貴爵，掌人壽基，
帝相扶之施權，日月得之增輝，天府武曲為厥職，天梁天同共
其祥。
十二宮惟身命田宅財帛為緊，主富，居遷移則佳。
與帝星守於官祿，宜子孫爵秩。
若獨坐命，而無吉化，乃看財奴耳。
男丁不旺→兄弟1人、姊妹多。 主星同度→穩重、保守。
逢吉→有助力，但緣薄。 紫薇日月同度、又見左右→易為長子
逢煞→易因兄弟或友失財。 女。
祿存單守→過度謹慎、守財奴。
兄弟 命宮
主星同度→男得妻財或女配良緣；男易
懼妻。逢吉→有助力，少精神情調。
逢煞→易因配偶失財或配偶自私。
單守→感情孤獨或易受欺負。 夫妻
男丁不旺→子息1人、有女兒。
逢吉→對子女寄望高，物質充裕。
逢煞→易無子或子女耗財。
祿存單守→男丁單，子女不多。 子女
喜與官財田主同度或三合→財旺、可投 逢吉→一生少病；需防肺、脾胃之疾。
資或創業。
逢吉→有財，或金融業、會計、代書。
逢煞→易投資失利、或借貸度日。
(祿存單守→守財奴) 財帛 疾厄
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- 29. --------------------- 紫微斗數筆記本•副星篇 --------------------
逢吉逞其權，遇惡敗其跡，最嫌落於陷宮，不能為福，更
湊火鈴空劫，巧藝安身，蓋祿爵當得勢而享之。
守身命，主人慈厚信直，通文濟楚。
女人清淑機巧，能幹能為，有君子之志。紫府廉同會，必
作封贈，上局。大抵此星諸宮降福消災，然祿存不居四墓之地，
者蓋以辰戌為魁罡，丑未為貴人，故祿存避之，良有以也。
與紫微日月、左右相逢→長子女。 逢吉→一生不愁吃穿；喜賺錢或投資。
逢吉→父母經濟中上，感情單調或己與 逢凶→易辛勞得財。
父母緣薄。
逢凶→父母多勞碌或因父母失財。
父母 福德
重實用；多能置之。
逢吉→可得祖業；可投資不動產或證券
或長期獲利。
逢凶→易不守或不易置之。
單守→易與左右鄰舍不合。 田宅
逢吉→喜見財官星；主事業可掌權或升
遷多。
逢凶→多辛勞。
官祿
逢吉→遠方求財；或遠方信用好(跨國 逢吉→喜結交有財物能力之友；及喜友
企業)。 來訪歡聚。
逢凶→反之。 逢凶→友易周轉。
遷移 奴僕
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