मानव व्यक्ति पर कैथोलिक धर्मोपदेश का सारांश, समानता, एकजुटता, 1928-1948

1. सामाजि
क न्याय

2. समाि सामाजिक
न्याय सुनिजचित
करता है िब वह
ऐसी शतें प्रदाि
करता है िो संघों
या व्यजततयों को
तया प्राप्त करिे
की अिुमनत देती
हैउिकी प्रक
ृ नत
और उिक
े
व्यवसाय क
े
अिुसार उिका
हक है। सामाजिक
न्याय सामान्य
भलाई और
अधिकार क
े प्रयोग
से िुडा हुआ है।
1928

3. I. मािव व्यजतत क
े ललए सम्माि - सामाजिक न्याय क
े वल मिुष्य की श्रेष्ठ
गररमा का सम्माि करक
े ही प्राप्त ककया िा सकता है। व्यजतत समाि क
े अंनतम छोर
का प्रनतनिधित्व करता है, िो उसे आदेश ददया गया है: - िो क
ु छ भी दांव पर है वह
मािव व्यजतत की गररमा है, जिसकी रक्षा और पदोन्िनत हमें निमााता द्वारा सौंपी गई
है, और जिसे हर समय पुरुष और मदहलाएं इनतहास क
े क्षण सख्ती और जिम्मेदारी से

4. मािव व्यजतत क
े ललए सम्माि एक प्राणी क
े रूप में उसकी गररमा से बहिे वाले
अधिकारों क
े ललए सम्माि की आवचयकता है। ये अधिकार समाि से पहले हैं और
इन्हें मान्यता दी िािी िादहएइसक
े द्वारा। वे हर सत्ता की िैनतक वैिता क
े आिार हैं:
1930

5. इि अधिकारों का उल्लंघि करक
े , या अपिे सकारात्मक
कािूि में उन्हें मान्यता देिे से इिकार करते हुए, एक
समाि अपिी िैनतक वैिता को कमिोर करता है।

6. यदद वह उिका सम्माि िहीं करता है, तो प्राधिकार अपिी
प्रिा से आज्ञाकाररता प्राप्त करिे क
े ललए क
े वल बल या
दहंसा पर भरोसा कर सकता है।

7. यह ििा की भूलमका है कक वह पुरुषों को इि
अधिकारों की अच्छी इच्छा की याद ददलाए और
उन्हें अिुधित या झूठे दावों से अलग करे।

8. मािव व्यजतत क
े ललए सम्माि इस लसद्िांत क
े सम्माि क
े माध्यम से आगे बढ़ता है कक "हर
ककसी को अपिे पडोसी (बबिा ककसी अपवाद क
े ) को 'दूसरे स्वयं' क
े रूप में देखिा िादहए, सबसे
ऊपर अपिे िीवि और इसे गररमा क
े साथ िीिे क
े ललए आवचयक साििों को ध्याि में रखते
हुए।" कोई भी वविाि अपिे आप में उि भयों, पूवााग्रहों और अलभमाि और स्वाथा की मिोवृवत्तयों
को दूर िहीं कर सकता िो वास्तव में भ्रातृ समाि की स्थापिा में बािक हैं। इस तरह का
व्यवहार क
े वल उस दाि क
े माध्यम से समाप्त होगा िो हर आदमी में एक "पडोसी" एक भाई
पाता है। 1931

9. अपिे आप को दूसरों का पडोसी बिािे और सकिय रूप से उिकी सेवा करिे
का कताव्य तब और भी िरूरी हो िाता है िब इसमें वंधितों को शालमल ककया
िाता है, िाहे वह ककसी भी क्षेत्र में हो। "िैसा तुमिे मेरे इि छोटे से छोटे
भाइयों में से एक क
े साथ ककया, वैसा ही तुमिे मेरे साथ ककया।" 1932

10. यही कताव्य उि लोगों पर भी लागू होता है िो हमसे अलग सोिते हैं या काया करते
हैं।मसीह की लशक्षा यहााँ तक िाती है िहााँ तक अपरािों की क्षमा की आवचयकता होती
है।वह प्रेम की आज्ञा को, िो कक िई व्यवस्था की है, सभी शत्रुओं तक फ
ै लाता है।
सुसमािार की भाविा में मुजतत एक व्यजतत क
े रूप में अपिे शत्रु से घृणा क
े साथ
असंगत है, लेककि उस बुराई से घृणा क
े साथ िहीं िो वह एक शत्रु क
े रूप में करता
है। 1933

11. द्ववतीय. पुरुषों क
े बीि समािता और अंतर - 1934 एक ईचवर की छवव में बिाया
गया और समाि रूप से तक
ा संगत आत्माओं से संपन्ि, सभी पुरुषों का एक ही स्वभाव
और एक ही मूल है। मसीह क
े बललदाि से मुतत हुए, सभी को एक ही ददव्य आिंद में
भाग लेिे क
े ललए बुलाया गया है: इसललए सभी समाि गररमा का आिंद लेते हैं।

12. पुरुषों की समािता अनिवाया रूप से व्यजततयों क
े रूप में उिकी गररमा और
उससे लमलिे वाले अधिकारों पर निभार करती है: - ललंग, िानत, रंग, सामाजिक
पररजस्थनतयों, भाषा या िमा क
े आिार पर मौललक व्यजततगत अधिकारों में
सामाजिक या सांस्क
ृ नतक भेदभाव का हर रूप होिा िादहए भगवाि क
े डििाइि
क
े साथ असंगत क
े रूप में अंक
ु श लगाया और लमटा ददया गया। 1935

13. संसार में आिे पर मिुष्यअपिे
शारीररक ववकास क
े ललए आवचयक
हर िीि से लैस िहींऔर
आध्याजत्मक िीवि। उसे दूसरों की
िरूरत है। अंतर उम्र, शारीररक
क्षमता, बौद्धिक या िैनतक योग्यता,
सामाजिक वाणणज्य से प्राप्त लाभ
और िि क
े ववतरण से िुडा हुआ
ददखाई देता है। "प्रनतभा" समाि रूप
से ववतररत िहीं की िाती हैं। 1936

14. ये अंतर भगवाि की योििा से
संबंधित हैं, िो िाहते हैं कक प्रत्येक
को वह प्राप्त हो िो उसे दूसरों से
िादहए, और यह कक ववशेष
"प्रनतभाओं" से संपन्ि लोग उि लोगों
क
े साथ लाभ साझा करते हैं जिन्हें
उिकी आवचयकता होती है। ये अंतर
लोगों को उदारता, दया और साझा
करिे क
े ललए प्रोत्सादहत करते हैं और
अतसर उन्हें बाध्य करते हैंअच्छे क
े
ललए; वे संस्क
ृ नतयों क
े पारस्पररक
संविाि को बढ़ावा देते हैं: 1937

15. मैं गुणों को काफी ववववि रूप से ववतररत करता हूं; मैं उि सभी को प्रत्येक
व्यजतत को िहीं देता, लेककि क
ु छ एक को, क
ु छ दूसरों को। . . . मैं मुख्य रूप से
एक को दाि दूंगा; दूसरे को न्याय; इसक
े प्रनत िम्रता, उस क
े प्रनत िीवंत
ववचवास। . . . और इसललए मैंिे आध्याजत्मक और लौककक दोिों तरह क
े कई
उपहार और अिुग्रह इतिी वववविता क
े साथ ददए हैं कक मैंिे एक व्यजतत को सब
क
ु छ िहीं ददया है, ताकक आप एक दूसरे क
े प्रनत दाि करिे क
े ललए बाध्य हो सक
ें ।
. . . मैंिे िाहा है कक एक को दूसरे की आवचयकता हो और यह कक सभी मेरे मंत्री
हों, िो उन्हें मुझ से प्राप्त हुए उपहारों और उपहारों को ववतररत करिे में हों।

16. वहााँ भी पापपूणा असमािताएाँ मौिूद हैं िो लाखों पुरुषों और मदहलाओं को प्रभाववत
करती हैं। ये सुसमािार क
े खुले ववरोिाभास में हैं: - व्यजततयों क
े रूप में उिकी समाि
गररमा की मांग है कक हम निष्पक्ष और अधिक मािवीय पररजस्थनतयों क
े ललए प्रयास
करें। एक मािव िानत क
े व्यजततयों और लोगों क
े बीि अत्यधिक आधथाक और
सामाजिक असमािता सामाजिक न्याय, समािता, मािवीय गररमा, साथ ही साथ
सामाजिक और अंतरााष्रीय शांनत क
े णखलाफ घोटाले और ववद्रोह का एक स्रोत है।

17. III. मािव एकता - एकिुटता का लसद्िांत, जिसे "दोस्ती" या "सामाजिक दाि" क
े संदभा में
भी व्यतत ककया गया है, मािव और ईसाई भाईिारे की प्रत्यक्ष मांग है। एक त्रुदट, "आि व्यापक
रूप से व्यापक है, मािव एकिुटता और दाि क
े कािूि की अवहेलिा है, िो हमारे सामान्य मूल
और सभी पुरुषों की तक
ा संगत प्रक
ृ नत में समािता द्वारा नििााररत और लगाया गया है, िाहे वे
ककसी भी राष्र क
े हों। इस कािूि को सील कर ददया गया है पापी मािवता की ओर से अपिे
स्वगीय वपता को ि
ू स की वेदी पर यीशु मसीह द्वारा िढ़ाए गए छ
ु टकारे का बललदाि।" 1939

18. माल क
े ववतरण और काम क
े ललए पाररश्रलमक द्वारा सबसे
पहले एकिुटता प्रकट होती है। यह एक अधिक न्यायसंगत
सामाजिक व्यवस्था क
े प्रयास की भी पूवािारणा करता है िहां
तिाव को कम ककया िा सकता है और संघषों को बातिीत
द्वारा अधिक आसािी से सुलझाया िा सकता है। 1940

19. सामाजिक-आधथाक समस्याओं को सभी प्रकार की एकिुटता की मदद से ही हल
ककया िा सकता है: गरीबों की आपस में, अमीर और गरीब क
े बीि, आपस में
श्रलमकों की, एक व्यवसाय में नियोतताओं और कमािाररयों क
े बीि, राष्रों और
लोगों क
े बीि एकिुटता। अंतरााष्रीय एकिुटता िैनतक व्यवस्था की आवचयकता
है; ववचव शांनत आंलशक रूप से इसी पर निभार करती है। 1941

20. एकिुटता का गुण भौनतक वस्तुओं से परे है। ववचवास क
े आध्याजत्मक सामाि
क
े प्रसार में, ििा िे अस्थायी वस्तुओं क
े ववकास को बढ़ावा ददया है, और
अतसर िए रास्ते खोले हैं। और इसललए सददयों से प्रभु की यह बात प्रमाणणत
हुई है: "पहले उसक
े राज्य और िमा की खोि करो, तो ये सब वस्तुएं भी
तुम्हारी होंगी":1942

21. दो हजार वषों से यह भाविा ििा की आत्मा में िीववत है
और कायम है, आत्माओं को तब और अब क
े ललए प्रेररत
करती हैमठवासी ककसािों की वीरतापूणा दाि, दासों क
े
मुजततदाता, बीमारों क
े िंगा करिे वाले, और ववचवास,
सभ्यता क
े दूत,और सभी पीदढ़यों और सभी लोगों क
े ललए
ववज्ञािहर ककसी को मिुष्य और एक ईसाई क
े योग्य
िीवि देिे में सक्षम सामाजिक पररजस्थनतयों का निमााण
करिा।

22. संक्षक्षप्त
1943 समाि सामाजिक न्याय सुनिजचित करता है,
ऐसी शतें प्रदाि करता है िो संघों और व्यजततयों को
उिका हक प्राप्त करिे की अिुमनत देती है।
1944 मिुष्य क
े प्रनत सम्माि दूसरे व्यजतत को "दूसरा
स्व" मािता है। यह मौललक अधिकारों क
े ललए सम्माि
का अिुमाि लगाता है िो व्यजतत की आंतररक गररमा
से प्रवादहत होते हैं।
1945 पुरुषों की समािता व्यजततयों क
े रूप में उिकी
गररमा और इससे लमलिे वाले अधिकारों से संबंधित
है।
1946 व्यजततयों क
े बीि मतभेद ईचवर की योििा से
संबंधित हैं, कौि िाहता है कक हमें एक दूसरे की
आवचयकता हो। इि मतभेदों को दाि को प्रोत्सादहत
करिा िादहए।
1947 मािव व्यजततयों की समाि गररमा क
े ललए
अत्यधिक सामाजिक और आधथाक असमािताओं को
कम करिे क
े प्रयास की आवचयकता है। यह पापी
असमािताओं क
े उन्मूलि क
े ललए तात्काललकता देता
है।
1948 एकिुटता एक प्रमुख ईसाई गुण है। यह भौनतक
वस्तुओं से भी अधिक आध्याजत्मक वस्तुओं को बााँटिे
का अभ्यास करता है।

23. सामाजिक न्याय

24. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 13-3-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation to Beatitude
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493

25. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 13-3-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Pasiones
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
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Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493