تتضمن مذكرة حسين محمد مصطفى للتربية الإسلامية للصف الثالث الإعدادي معلومات تعليمية تتعلق بالدراسات الإسلامية في الفصل الدراسي الثاني. التركيز يكون على آيات من القرآن الكريم، توضيح مفاهيم دينية، واستعراض بعض الأحكام المتعلقة بالتلاوة والتجويد. تحتوي الوثيقة على أسئلة واستدلالات تدعم التعلم وفهم المواد الدينية.

1. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
1
‫إعداد‬

‫اإلعدادي‬ ‫الثالث‬ ‫الصف‬
‫الثان‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫ي‬
‫ف‬‫ــ‬‫ي‬

2. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
2
52/25/5202‫ليلة‬05‫أول‬ ‫ربيع‬0340‫هـ‬
‫اإلعدادي‬ ‫الثالث‬ ‫للصف‬ ‫دين‬ ‫مذكرة‬
***&&&&&********&&&&*** ‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫س‬0‫اآلتية؟‬ ‫الكلمات‬ ‫معنى‬ ‫ما‬(‫المؤمنون‬ ‫سورة‬ ‫من‬)
‫برزخ‬) ‫حاجز‬ (–‫ت‬ ‫فأنى‬‫سح‬‫رو‬‫ن‬) ‫تخدعون‬ ‫فكيف‬ (–‫تلفح‬) ‫تحرق‬ (–‫كالحون‬) ‫عابسون‬ (‫مترفيهم‬
) ‫منعميهم‬ (–‫تنكصون‬)‫معرضين‬ ‫ترجعون‬ (–‫ذرأكم‬) ‫خلقكم‬ (–) ‫وسوسة‬ ( ‫همزات‬
-) ‫بك‬ ‫أعتصم‬ ( ‫بك‬ ‫أعوذ‬–) ‫علينا‬ ‫استولت‬ ( ‫علينا‬ ‫غلبت‬–) ‫شهوتنا‬ ‫أو‬ ‫شقاؤنا‬ ( ‫شقوتنا‬
-) ‫وابعدوا‬ ‫انزجروا‬ ( ‫فيها‬ ‫اخسئوا‬–‫بهم‬ ‫مهزوءا‬ ( ‫سخريا‬) ‫بعظمته‬ ‫ارتفع‬ ( ‫هللا‬ ‫فتعالى‬ )
‫س‬5‫الواحد؟‬ ‫أنه‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫اثبت‬ ‫كيف‬
‫ج‬5‫إ‬‫ن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬‫أن‬ ‫اخبرنا‬‫معه‬ ‫لو‬‫شريك‬‫الملك‬ ‫في‬‫الستبد‬‫ملكه‬ ‫له‬ ‫وصار‬ ‫خلق‬ ‫بما‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
‫الخاص‬‫خلق‬ ‫بما‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫وذهب‬ ‫الكون‬ ‫وفسد‬ ‫الشركاء‬ ‫وألختلف‬
‫س‬4‫أ‬ ‫وماذا‬ ‫رسوله؟‬ ‫هللا‬ ‫طمئن‬ ‫كيف‬‫مره؟‬
‫ج‬4‫أخب‬‫هللا‬ ‫ر‬‫رسوله‬‫يقابل‬ ‫أن‬ ‫وأمره‬ ‫بنفسه‬ ‫ذلك‬ ‫يشهد‬ ‫وهو‬ ‫العذاب‬ ‫بالكافرين‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫أنه‬
‫عنهم‬ ‫والعفو‬ ‫لهم‬ ‫والنصح‬ ‫باإلحسان‬ ‫إساءتهم‬
‫س‬3‫الشيطان؟‬ ‫وساوس‬ ‫مع‬ ‫النبي‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬
‫ج‬3‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫ويستعيذ‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫يلجأ‬‫وحين‬ ‫وقت‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫س‬2‫القيامة؟‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫حال‬ ‫ما‬
‫ج‬2‫تنف‬ ‫ال‬ ‫بنفسه‬ ‫مشغول‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الكل‬‫ع‬‫أ‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يسأل‬ ‫وال‬ ‫قرابته‬ ‫حد‬‫ا‬‫أعماله‬ ‫كانت‬ ‫فمن‬
‫يعذب‬ ‫النار‬ ‫ففي‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫الفائز‬ ‫فهو‬ ‫صالحة‬
‫س‬6‫مصيرهم؟‬ ‫وما‬ ‫وعدوه؟‬ ‫وبماذا‬ ‫النار؟‬ ‫أهل‬ ‫هللا‬ ‫خاطب‬ ‫بماذا‬
‫ج‬6‫وجل‬ ‫عز‬ ‫المولى‬ ‫اخبرهم‬‫أ‬‫عليه‬ ‫تقرأ‬ ‫كانت‬ ‫آياته‬ ‫ن‬‫م‬‫وك‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬‫هللا‬ ‫من‬ ‫وطلبوا‬ ‫يكذبون‬ ‫بها‬ ‫انوا‬
‫ت‬ ‫في‬‫ذ‬‫أنهم‬ ‫لهم‬ ‫محقرا‬ ‫عليهم‬ ‫يرد‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫الكفر‬ ‫إلى‬ ‫يعودوا‬ ‫ولن‬ ‫العذاب‬ ‫من‬ ‫يخرجهم‬ ‫أن‬ ‫لل‬
‫منها‬ ‫يخرجوا‬ ‫لن‬
‫س‬7‫الكفار؟‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫أقامها‬ ‫التي‬ ‫الحجة‬ ‫ما‬
‫ج‬7‫إ‬‫أن‬ ‫فأخبروه‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫أقاموها‬ ‫التي‬ ‫المدة‬ ‫عن‬ ‫سألهم‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫بعض‬ ‫أو‬ ‫يوما‬ ‫لبثوا‬ ‫هم‬
‫كان‬ ‫بالرسل‬ ‫اإليمان‬ ‫وان‬ ‫اآلخرة‬ ‫لعذاب‬ ‫بالنسبة‬ ‫قليل‬ ‫الدنيا‬ ‫متاع‬ ‫جعلت‬ ‫كفرهم‬ ‫عاقبة‬ ‫إن‬ ‫فأخبرهم‬ ‫يوم‬
‫لهم‬ ‫انفع‬
‫س‬8‫والترقيق؟‬ ‫التفخيم؟‬ ‫تعريف‬ ‫ما‬
‫ج‬8‫به‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الحرف‬ ‫تضخيم‬ ‫هو‬ ‫التفخيم‬
‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الحرف‬ ‫تخفيف‬ ‫هو‬ ‫الترقيق‬ ‫أما‬‫به‬
‫س‬9‫تف‬ ‫التي‬ ‫الحروف‬ ‫ما‬‫خم؟‬
‫ج‬9‫خ‬ ‫وهى‬ ‫سبعة‬ ‫التفخيم‬ ‫حروف‬-‫ص‬-‫ض‬-‫غ‬-‫ط‬-‫ظ‬-‫الترقيق‬ ‫حكم‬ ‫بها‬ ‫الحروف‬ ‫باقي‬ ‫أما‬ ‫ق‬
‫س‬02‫والتنوين؟‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬ ‫ما‬
‫ج‬02‫اإلظهار‬ ‫وهى‬ ‫أربعة‬ ‫والتنوين‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬-‫اإلدغام‬-‫االقالب‬-‫اإلخفاء‬
‫س‬00‫حروفه؟‬ ‫وما‬ ‫اإلظهار؟‬ ‫ما‬
‫ج‬00‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫تنطق‬ ‫أن‬‫أ‬‫التنوي‬ ‫و‬‫ن‬‫بعدها‬ ‫جاء‬ ‫اذا‬ ‫واضحا‬ ‫نطقا‬‫أ‬: ‫الحروف‬ ‫حد‬‫أ‬-‫هـ‬-‫ع‬-‫غ‬-‫ح‬-‫خ‬
‫س‬05‫حروفه؟‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫أنواعه‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫اإلدغام‬ ‫ما‬
‫ج‬05‫بغنة‬ ‫إدغام‬ ‫نوعان‬ ‫واإلدغام‬ ‫الثاني‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫إدخال‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫واحدا‬ ‫حرفا‬ ‫بحرفين‬ ‫النطق‬ ‫وهو‬
‫وال‬ ‫الالم‬ ‫فحرفيه‬ ‫غنة‬ ‫بغير‬ ‫أما‬ ‫ينمو‬ ‫كلمة‬ ‫تجمعه‬ ‫بغنة‬ ‫اإلدغام‬ ‫وحروف‬ ‫غنة‬ ‫وبغير‬‫راء‬

3. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
3
‫س‬04‫تعري‬ ‫ما‬‫ف‬‫حروفه؟‬ ‫االقالب؟وما‬
‫ج‬04‫الباء‬ ‫وحرفة‬ ‫الغنة‬ ‫مع‬ ‫النطق‬ ‫في‬ ‫مخففة‬ ‫ميما‬ ‫التنوين‬ ‫أو‬ ‫النون‬ ‫وقلب‬ ‫اإلقالب‬
‫س‬03‫ذلك؟‬ ‫يجمع‬ ‫بيتا‬ ‫؟واذكر‬ ‫حروفه‬ ‫اإلخفاء؟وما‬ ‫تعريف‬ ‫ما‬
‫ج‬03‫عش‬ ‫خمسة‬ ‫وحروفه‬ ‫واإلدغام‬ ‫اإلظهار‬ ‫بين‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫وهو‬‫ر‬‫وهو‬ ‫يجمعها‬ ‫بيتا‬ ‫وهناك‬
‫ث‬ ‫ذا‬ ‫صف‬‫نا‬‫ظالما‬ ‫ضع‬ ‫تقى‬ ‫في‬ ‫زد‬ ‫طيبا‬ ‫دم‬ ‫سما‬ ‫قد‬ ‫شخص‬ ‫جاد‬ ‫كم‬
** *********************‫بالغيب‬ ‫اإليمان‬************************
‫س‬02‫كريمة؟‬ ‫بآية‬ ‫ذلك؟واستدل‬ ‫بين‬ ‫بالغيب‬ ‫اإليمان‬ ‫المؤمنين‬ ‫صفات‬ ‫من‬
‫ج‬02‫اإليمان‬ ‫كمال‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫الن‬ ‫غيبيات‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أخبره‬ ‫بما‬ ‫يؤمن‬ ‫المؤمن‬‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وما‬ ‫المؤمن‬ ‫عند‬
‫ومما‬ ‫الصالة‬ ‫ويقيمون‬ ‫بالغيب‬ ‫يؤمنون‬ ‫الذين‬ ‫للمتقين‬ ‫هدى‬ ‫فيه‬ ‫الريب‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫(الم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬
)‫ينفقون‬ ‫رزقناهم‬
‫س‬06‫اإلنسان؟‬ ‫بها‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الغيبيات‬ ‫ما‬
‫ج‬06‫الروح‬ ‫منها‬-‫المالئكة‬-‫الجن‬-‫الشياطين‬–. ‫اآلخر‬ ‫اليوم‬
‫س‬07‫ا‬ ‫طبيعة‬ ‫ما‬‫نتيج‬ ‫لروح؟وما‬‫ة‬‫عليها؟‬ ‫العلماء‬ ‫تجارب‬
‫ج‬07‫سر‬ ‫الروح‬ ‫ألن‬ ‫شي‬ ‫إلى‬ ‫يتوصلوا‬ ‫أن‬ ‫العلماء‬ ‫يستطع‬ ‫فلم‬ ‫الروح‬ ‫طبيعة‬ ‫معرفة‬ ‫إلى‬ ‫احد‬ ‫يتوصل‬ ‫لم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫به‬ ‫اختص‬ ‫هللا‬ ‫أسرار‬ ‫من‬:
) ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫أوتيتم‬ ‫وما‬ ‫ربي‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫الروح‬ ‫قل‬ ‫الروح‬ ‫عن‬ ‫ويسألونك‬ ( :
‫س‬08‫للمالئك‬‫وضح؟‬ ‫والجن‬ ‫اإلنسان‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫طبيعة‬ ‫ة‬
‫ج‬08‫ال‬ ‫فهم‬ ‫النشئة‬ ‫الختالف‬ ‫والجن‬ ‫البشر‬ ‫عن‬ ‫يختلفون‬ ‫تجعلهم‬ ‫خلقهم‬ ‫فطبيعة‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫خلقوا‬ ‫المالئكة‬
‫يأكلو‬‫ن‬‫يشربو‬ ‫وال‬‫ن‬‫يتزوجو‬ ‫وال‬‫ن‬‫مشاهد‬ ‫وغير‬ ‫محسوس‬ ‫غير‬ ‫خلق‬ ‫وهم‬ ‫يتناسلون‬ ‫وال‬
‫س‬09‫ربهم؟‬ ‫مع‬ ‫المالئكة‬ ‫حال‬ ‫ما‬
‫ج‬09‫الطاع‬ ‫على‬ ‫مفطورون‬ ‫هم‬‫يعصو‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ن‬‫يتأخرو‬ ‫وال‬ ‫أمرهم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬‫ن‬‫يؤمروا‬ ‫عما‬
‫س‬52‫والبشر؟‬ ‫المالئكة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫ما‬
‫ج‬52‫ع‬ ‫والتجاوز‬ ‫للبشر‬ ‫المغفرة‬ ‫وطلب‬ ‫األرض‬ ‫ألهل‬ ‫االستغفار‬ ‫دائمة‬ ‫المالئكة‬‫ن‬‫حب‬ ‫فالعالقة‬ ‫سيئاتهم‬
‫والدعا‬ ‫الرحمة‬ ‫وطلب‬ ‫وإشفاق‬‫ء‬‫الجنة‬ ‫بدخول‬ ‫لهم‬
‫س‬50‫المالئ‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫ما‬‫كة؟‬
‫ج‬50‫يسجل‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫البشر‬ ‫على‬ ‫أمناء‬ ‫ومنهم‬ ) ‫جبريل‬ ( ‫الرسل‬ ‫إلى‬ ‫الوحي‬ ‫بإبالغ‬ ‫كلف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫كثيرة‬ ‫أقسام‬ ‫المالئكة‬ ‫هللا‬ ‫قسم‬
) ‫اسرافيل‬ (‫الصور‬ ‫في‬ ‫والنفخ‬ ‫والجبال‬ ‫األرض‬ ‫حفظ‬ ‫و‬ ) ‫الموت‬ ‫ملك‬ ‫عزرائيل‬ ( ‫األرواح‬ ‫بقبض‬ ‫وكل‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫واألقوال‬ ‫األعمال‬
‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫ومنهم‬‫ومنه‬‫م‬‫الرزق‬ ‫بركن‬ ‫الموكل‬) ‫(ميكائيل‬
‫س‬55‫طبيعية؟‬ ‫؟وما‬ ‫الجن‬ ‫خلق‬ ‫مما‬
‫ج‬55‫يرونه‬ ‫ال‬ ‫وهم‬ ‫الناس‬ ‫يرى‬ ‫الجن‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫الجن‬ ‫خلق‬‫م‬‫والجن‬ ‫مختلفة‬ ‫أشكال‬ ‫في‬ ‫يتشكلون‬ ‫أنهم‬ ‫كما‬
‫الكافر‬ ‫ومنهم‬ ‫المؤمن‬ ‫منهم‬
‫س‬54‫بهم؟‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬
‫ج‬54‫الرس‬ ‫بعث‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫القرآن‬ ‫اخبر‬ ‫لقد‬‫ومنه‬ ‫للبشر‬ ‫أرسله‬ ‫كما‬ ‫للجن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ول‬‫م‬‫المؤمن‬
‫الكافر‬ ‫وكذلك‬
‫س‬53‫تقول؟‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫للشيطان؟دلل‬ ‫اليومية‬ ‫األعمال‬ ‫ما‬
‫ج‬53‫بين‬ ‫والتفريق‬ ‫الحروب‬ ‫نيران‬ ‫وإشعال‬ ‫بينهم‬ ‫الفتن‬ ‫وإحداث‬ ‫الناس‬ ‫إلضالل‬ ‫يسعى‬ ‫دائما‬ ‫الشيطان‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫ودليل‬ ‫وزوجته‬ ‫الرجل‬‫الناس‬ ‫فيفتنون‬ ‫سراياه‬ ‫الشيطان‬ ‫يبعث‬ (.. ‫سلم‬
) ‫فتنة‬ ‫أعظمهم‬ ‫منزلة‬ ‫عنده‬ ‫فأعظمهم‬

4. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
4
--‫بالموت‬ ‫ينقصون‬ ‫وال‬ ‫بالتناسل‬ ‫يزيدون‬ ‫ال‬ ‫مؤمنون‬ ‫كلهم‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫الحظ‬–‫كفار‬ ‫كلهم‬ ‫الشياطين‬
‫بالموت‬ ‫ينقصون‬ ‫وال‬ ‫بالتناسل‬ ‫يزيدون‬ ‫ال‬–‫بالتناسل‬ ‫يزيدون‬ ‫ال‬ ‫الكافر‬ ‫ومنهم‬ ‫المؤمن‬ ‫منهم‬ ‫الجن‬‫وال‬
‫بالموت‬ ‫ينقصون‬
‫س‬52‫هللا‬ ‫حذر‬ ‫مما‬‫لهم؟دلل؟‬ ‫ضرب‬ ‫البشر؟وماذا‬
‫ج‬52‫الشيطان‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫هللا‬ ‫حذر‬‫والمثل‬‫الجنة‬ ‫من‬ ‫خراجه‬ ‫وقصة‬ ‫ادم‬: ‫تعالى‬ ‫قال‬‫ال‬ ‫ادم‬ ‫بنى‬ ‫(يا‬
‫يفتنك‬‫م‬‫هو‬ ‫يراكم‬ ‫إنه‬ ‫سوءتهما‬ ‫ليريهما‬ ‫لباسهما‬ ‫عنهما‬ ‫ينزع‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫أبويكم‬ ‫اخرج‬ ‫كما‬ ‫الشيطان‬
‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫وقبيله‬‫ترونه‬‫م‬‫يؤمنو‬ ‫ال‬ ‫للذين‬ ‫أولياء‬ ‫الشياطين‬ ‫جعلنا‬ ‫إنا‬‫ن‬)
********************‫والقدر‬ ‫بالقضاء‬ ‫اإليمان‬*****************
‫س‬56‫وضحها؟‬ ‫أركان‬ ‫لاليمان‬
‫ج‬56‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫المؤمن‬ ‫على‬ ‫يجب‬–‫المالئكة‬-‫السماوية‬ ‫الكتب‬–‫الرسل‬-‫اآلخر‬ ‫اليوم‬-‫بالقدر‬ ‫اإليمان‬
‫أركان‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫وشره‬ ‫خيره‬‫اإليمان‬‫الستة‬
‫س‬57‫والقدر؟دلل؟‬ ‫بالقضاء‬ ‫اإليمان‬ ‫معنى‬ ‫ما‬
‫ج‬57‫يريد‬ ‫ما‬ ‫ويفعل‬ ‫أمورهم‬ ‫ويدبر‬ ‫ومصائرهم‬ ‫العباد‬ ‫أحوال‬ ‫يعلم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫المؤمن‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫حكمت‬ ‫وفق‬‫ه‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬‫ع‬‫هللا‬ ‫مراد‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫شي‬ ‫يحدث‬ ‫أو‬: ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫أ‬ ‫في‬ ‫وال‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫مصيبة‬ ‫من‬ ‫أصاب‬ ‫(ما‬)‫يسير‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫نبرأها‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫نفسكم‬
‫س‬58‫للقدر؟دلل؟‬ ‫المؤمن‬ ‫تقبل‬ ‫اثر‬ ‫ما‬
‫ج‬58‫من‬ ‫ويعصمه‬ ‫القلق‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫ويحمى‬ ‫هلل‬ ‫كله‬ ‫األمر‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬ ‫مطمئنة‬ ‫راضية‬ ‫نفسه‬ ‫تجعل‬
) ‫الحياة‬ ‫مواجهة‬ ‫في‬ ‫القوة‬ ‫ويكسبه‬ ‫ومواهبه‬ ‫طاقاته‬ ‫يطلق‬ ‫ويجعله‬ ‫والحسرة‬ ‫الجزع‬
)‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫يصيبنا‬ ‫لن‬ ‫قل‬ ( : ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫س‬59‫العباد؟دلل؟‬ ‫بأفعال‬ ‫القدر‬ ‫عالقة‬ ‫وضح‬
‫ج‬59‫المعاصى‬ ‫آو‬ ‫الطاعات‬ ‫بعض‬ ‫فان‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫اختيار‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫المستقيم‬ ‫اإلنسان‬ ‫يدرك‬
) ‫النجدين‬ ‫وهديناه‬ ( ‫واختياره‬ ‫بإرادته‬ ‫تكن‬
‫س‬42‫ال‬ ‫أمور‬ ‫هناك‬‫الشاهد؟‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫بين‬ ‫دفعها‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستطيع‬
‫والحزن‬ ‫والفقر‬ ‫والغنى‬ ‫والمرض‬ ‫الصحة‬ ‫فيها‬ ‫لإلنسان‬ ‫دخل‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫من‬‫والموت‬‫ومكان‬‫ه‬.‫قال‬
(( : ‫تعالى‬‫أينما‬‫كنتم‬ ‫ولو‬ ‫الموت‬ ‫يدرككم‬ ‫تكونوا‬‫في‬‫مشيدة‬ ‫بروج‬))
‫س‬40‫الحياة؟‬ ‫في‬ ‫والسعي‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫ما‬
‫ج‬40‫المسل‬ ‫اعتقاد‬ ‫ان‬‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫إلى‬ ‫مطمئن‬ ‫وهو‬ ‫والعمل‬ ‫السعي‬ ‫إلى‬ ‫المسلم‬ ‫يدفع‬ ‫والقدر‬ ‫بالقضاء‬ ‫م‬
‫البذر‬ ‫ويبذر‬ ‫األرض‬ ‫يحرث‬ ‫فالفالح‬ ‫الجزاء‬ ‫وحسن‬‫و‬‫الثمر‬ ‫وحماية‬ ‫الزرع‬ ‫إنبات‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ينتظر‬.
‫س‬45‫اذكره؟‬ ‫والقدر‬ ‫القضاء‬ ‫مسألة‬ ‫فيه‬ ‫يوضح‬ ‫موقف‬ ‫للرسول‬
‫ج‬45‫و‬ ‫عقال‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫ناقته‬ ‫يترك‬ ‫أن‬ ‫الصحابة‬ ‫احد‬ ‫أراد‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫توكلت‬ ‫قال‬
‫علي‬‫ه‬‫وسلم‬: )) ‫وتوكل‬ ‫أعقلها‬
‫س‬44‫والقدر؟‬ ‫القضاء‬ ‫قضية‬ ‫من‬ ‫عمر‬ ‫موقف‬ ‫ما‬
‫ج‬44‫قال‬ ‫متوكلون‬ ‫فقالوا‬ ‫انتم‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫يجلسون‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫لقي‬ ‫أنه‬
‫هللا‬ ‫على‬ ‫وتوكل‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫الحبة‬ ‫ألقى‬ ‫الذي‬ ‫المتوكل‬ ‫إنما‬ ‫كذبتم‬
52/25/5202‫ليلة‬05‫أول‬ ‫ربيع‬0340‫هـ‬

5. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
5
********************‫اآلخرة‬ ‫بالدار‬ ‫اإليمان‬******************
‫س‬43‫بآية؟‬ ‫والحياة؟دلل‬ ‫الموت‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ماذا‬
‫ج‬43‫بعمله‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫ويجزى‬ ‫الناس‬ ‫ليختبر‬ ‫تعالى‬ ‫قدرته‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫مظهران‬ ‫ألنهما‬.
: ‫تعالى‬ ‫قال‬(‫ا‬ ‫بيده‬ ‫الذي‬ ‫تبارك‬‫عمال‬ ‫أحسن‬ ‫ايكم‬ ‫ليبلوكم‬ ‫والحياة‬ ‫الموت‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫قدير‬ ‫شي‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫لملك‬)
‫س‬42‫الدنيا؟دلل؟‬ ‫متع‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يحرم‬ ‫بالموت‬ ‫اإليمان‬ ‫هل‬
‫ج‬42‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فقد‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫يفسد‬ ‫وأال‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الطيب‬ ‫بالحالل‬ ‫اإلنسان‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫بها‬ ‫والتمتع‬ ‫العمل‬ ‫اجل‬: ‫تعالى‬ ‫قال‬ .‫(و‬‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫نصيبك‬ ‫تنسى‬ ‫وال‬ ‫اآلخرة‬ ‫الدار‬ ‫هللا‬ ‫أتاك‬ ‫فيما‬ ‫ابتغ‬
)‫المفسدين‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫الفساد‬ ‫تبغ‬ ‫وال‬ ‫إليك‬ ‫هللا‬ ‫أحسن‬ ‫كما‬ ‫وأحسن‬
‫س‬46‫يكون؟‬ ‫البعث؟ومتى‬ ‫ما‬
‫ج‬46‫وشر‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عملوا‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ليحاسبهم‬ ‫القبور‬ ‫من‬ ‫وإخراجهم‬ ‫الموتى‬ ‫إحياء‬ ‫هو‬ ‫البعث‬
‫هللا‬ ‫يأمر‬ ‫عندما‬‫األرض‬ ‫على‬ ‫الحياة‬ ‫بانتهاء‬
‫س‬47‫بالبعث؟‬ ‫اإليمان‬ ‫اثر‬ ‫ما‬
‫ج‬47‫دخول‬ ‫في‬ ‫ورغبة‬ ‫هللا‬ ‫عقاب‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫الشر‬ ‫عن‬ ‫ويبعدهم‬ ‫الخير‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يوجه‬ ‫بالبعث‬ ‫اإليمان‬
‫العاجز‬ ‫القادر‬ ‫وظلم‬ ‫الضعيف‬ ‫على‬ ‫القوى‬ ‫العتدى‬ ‫البعث‬ ‫ولوال‬ ‫الجنة‬
‫س‬48‫الم‬ ‫يفر‬ ‫الحشر؟ولماذا‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫حال‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫الناس؟‬ ‫اقرب‬ ‫من‬ ‫رء‬
‫ج‬48‫بحال‬ ‫منشغل‬ ‫الكل‬ ‫الن‬‫ه‬‫وال‬ ‫الظالم‬ ‫اليسوىبين‬ ‫االلهى‬ ‫العدل‬ ‫والن‬‫م‬‫والمطيع‬ ‫والمقتول‬ ‫والقاتل‬ ‫ظلوم‬
‫والعاصى‬
‫س‬49‫نحوه؟‬ ‫المسلم‬ ‫واجب‬ ‫فيه؟وما‬ ‫يحدث‬ ‫الحشر؟وماذا‬ ‫ما‬
‫ج‬49‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫وعلى‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫للحساب‬ ‫واحد‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫اجتماع‬ ‫هو‬
‫س‬32‫اذكر‬‫القيامة؟‬ ‫يوم‬ ‫أهوال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ينجيهم‬ ‫ممن‬ ‫ثالثة‬
‫ج‬32‫قل‬ ‫ورجل‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫نشأ‬ ‫الذي‬ ‫والشاب‬ ‫العادل‬ ‫االمام‬‫ب‬‫بالمساجد‬ ‫معلق‬ ‫ه‬
‫س‬30‫عليه؟‬ ‫يمر‬ ‫ومن‬ ‫الصراط؟‬ ‫ما‬
‫ج‬30‫من‬ ‫انصرافهم‬ ‫وبعد‬ ‫وأنبياء‬ ‫الرسل‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫عليه‬ ‫يمر‬ ‫جهنم‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫طريق‬ ‫هو‬
‫ل‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫عبره‬ ‫فمن‬ ‫الموقف‬‫النار‬ ‫دخل‬ ‫يعبره‬ ‫م‬
‫س‬35‫الجنة؟دلل؟‬ ‫في‬ ‫الصالحين‬ ‫لعباده‬ ‫هللا‬ ‫اعد‬ ‫الجنة؟وماذا‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬
‫ج‬35‫النعيم‬ ‫مظاهر‬ ‫كل‬ ‫وفيها‬ ‫المؤمنين‬ ‫لعباده‬ ‫هللا‬ ‫أعدها‬ ‫السالم‬ ‫دار‬ ‫هى‬‫و‬‫يره‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫المتاع‬ ‫أنواع‬ ‫كل‬
‫الدنيا‬ ‫في‬.
‫س‬34‫الجنة؟‬ ‫في‬ ‫النعيم‬ ‫ألوان‬ ‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫لماذا‬
‫ج‬34‫لل‬ ‫حافزا‬ ‫ليكون‬‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫والصبر‬ ‫بالحق‬ ‫والتواصي‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫ناس‬
‫س‬33‫الحامدون؟‬ ‫ورث‬ ‫لهم؟وماذا‬ ‫الصادق‬ ‫الوعد‬ ‫الحامدون؟وما‬ ‫من‬
‫ج‬33‫الجنة‬ ‫ارض‬ ‫ارث‬ ‫بالنعيم‬ ‫والتمتع‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫ووعدهم‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫هم‬

6. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
6
***********‫وأحكامه‬ ‫الحج‬**************
‫س‬32‫الحج؟‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
‫ج‬32‫أر‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫الحج‬‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫فرض‬ ‫وهو‬ ‫الخمسة‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬
‫س‬36‫الحاج؟‬ ‫في‬ ‫تتوفر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الشروط‬ ‫ما‬
‫ج‬360-‫المسلم‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫فال‬ ‫اإلسالم‬5-‫يج‬ ‫فال‬ ‫البلوغ‬‫ب‬‫الصبي‬ ‫على‬
4-‫المجنون‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫فال‬ ‫العقل‬3-‫والجسمية‬ ‫المادية‬ ‫االستطاعة‬
2-‫الطريق‬ ‫امن‬6-‫محرم‬ ‫المرآة‬ ‫مع‬ ‫يكن‬ ‫أن‬7-‫يج‬ ‫فال‬ ‫حرا‬ ‫يكن‬ ‫أن‬‫ب‬‫العبد‬ ‫على‬
‫س‬37‫الحج؟‬ ‫أركان‬ ‫ما‬
‫ج‬37‫اإلحرام‬–‫الطواف‬–‫والمروة‬ ‫الصفا‬ ‫بين‬ ‫السعي‬–‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬
‫س‬38‫اإلحرام؟‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬
‫ج‬38‫يتوضأ‬ ‫أو‬ ‫يستحم‬ ‫ثم‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫إزالته‬ ‫اعتاد‬ ‫ما‬ ‫وإزالة‬ ‫األظافر‬ ‫بتقليم‬ ‫نفسه‬ ‫الحاج‬ ‫ينظف‬ ‫أن‬ ‫هو‬
‫ويتطيب‬‫مالبس‬ ‫من‬ ‫ويتجرد‬‫ه‬‫تلبس‬ ‫أن‬ ‫فلها‬ ‫المرأة‬ ‫أما‬ ‫والبشكير‬ ‫اإلزار‬ ‫ويلبس‬ ‫مخيط‬ ‫كل‬ ‫ومن‬ ‫العادية‬
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫تشاء‬ ‫ما‬
‫س‬39‫الحج؟‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬
‫ج‬390-‫لحيات‬ ‫ويعود‬ ‫يتحلل‬ ‫منها‬ ‫االنتهاء‬ ‫وبعد‬ ‫أوال‬ ‫العمرة‬ ‫ينوى‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫التمتع‬‫ه‬‫يحرم‬ ‫ثم‬ ‫العادية‬
‫التروية‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫للحج‬
5-‫ينو‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫القران‬‫واحد‬ ‫بإحرام‬ ‫واحد‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫والحج‬ ‫العمرة‬ ‫ى‬
4-‫فقط‬ ‫الحج‬ ‫ينوى‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫اإلفراد‬
‫س‬22‫اإلحرام؟‬ ‫مامحظورات‬
‫ج‬22‫إحرام‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫المحرم‬ ‫عنها‬ ‫يبتعد‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫اعمال‬ ‫هي‬‫ه‬‫ومنها‬
0-‫الثياب‬ ‫من‬ ‫المخيط‬ ‫لبس‬5-‫الروائح‬ ‫استعمال‬4-‫األظافر‬ ‫تقليم‬3-‫الوج‬ ‫أو‬ ‫الرأس‬ ‫تغطية‬‫ه‬
2-‫الج‬‫والمشاحنة‬ ‫دال‬6-‫البرى‬ ‫الحيوان‬ ‫صيد‬7-‫األصباغ‬ ‫أو‬ ‫الحناء‬ ‫استعمال‬
‫س‬20‫اإلحرام؟‬ ‫مواقيت‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬
‫ج‬20‫القعدة‬ ‫وذو‬ ‫شوال‬ ‫الحج‬ ‫اشهر‬ ‫فهو‬ ‫الزماني‬ ‫الميقات‬ ‫إما‬ ‫والمكان‬ ‫الزمان‬ ‫في‬ ‫مواقيت‬ ‫لإلحرام‬
‫أه‬ ‫وميقات‬ ‫ميقاتها‬ ‫بلد‬ ‫فلكل‬ ‫المكاني‬ ‫أما‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫العشرة‬ ‫واأليام‬‫رابغ‬ ‫آو‬ ‫الجحفة‬ ‫مصر‬ ‫ل‬
‫س‬25‫الطواف؟‬ ‫انواع‬ ‫ما‬
0-‫المسجد‬ ‫تحية‬ ‫وكأنه‬ ‫مكة‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫الحاج‬ ‫يعمله‬ ‫عمل‬ ‫اول‬ ‫وهو‬ ‫سنة‬ ‫وهو‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬
5-‫ترك‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ‫عرفات‬ ‫من‬ ‫اإلفاضة‬ ‫بعد‬ ‫ويكون‬ ‫الحج‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫وهو‬ ‫اإلفاضة‬ ‫طواف‬‫ه‬
4-‫يج‬ ‫ال‬ ‫سنة‬ ‫وهو‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬‫ب‬‫ترك‬‫ها‬
‫س‬24‫تعرف‬ ‫ماذا‬‫السعي؟‬ ‫عن‬
‫ج‬24‫ويجب‬ ‫والعكس‬ ‫بالمروة‬ ‫وتنتهي‬ ‫بالصفا‬ ‫تبدأ‬ ‫أشواط‬ ‫سبعة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهو‬ ‫الحج‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫السعي‬
‫األخضرين‬ ‫الميلين‬ ‫بين‬ ‫يسرع‬ ‫أن‬ ‫الحاج‬ ‫على‬
‫س‬23‫علي‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬‫ه‬‫بقول‬ ‫وسلم‬‫ه‬‫وقته؟‬ ‫عرفة؟وما‬ ‫الحج‬
‫ج‬23‫ز‬ ‫من‬ ‫ووقته‬ ‫الحج‬ ‫يبطل‬ ‫فبدونه‬ ‫الحج‬ ‫أركان‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫هو‬‫ذي‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫يوم‬ ‫شمس‬ ‫وال‬
‫فقد‬ ‫عرفة‬ ‫أدرك‬ ‫فمن‬ ‫عرفة‬ ‫الحج‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ ‫العاشر‬ ‫يوم‬ ‫فجر‬ ‫إلى‬ ‫الحجة‬‫أدرك‬‫الحج‬

7. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
7
‫س‬22‫الجمرات‬ ‫رمى‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬‫؟وما‬‫ميقات‬‫ه‬‫؟‬
‫ج‬22‫المزدلفة‬ ‫من‬ ‫حصاة‬ ‫سبعين‬ ‫الحاج‬ ‫ويجمع‬ ‫تقريبا‬ ‫الفول‬ ‫حبة‬ ‫بحجم‬ ‫حصيات‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫الجمرات‬
‫وإحد‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫سبعة‬ ‫يرمى‬‫والرابع‬ ‫والثالث‬ ‫الثاني‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫وعشرين‬ ‫ى‬
‫س‬26‫وضحه؟‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫اثر‬ ‫الحج‬ ‫لرحلة‬
‫ج‬26‫التعارف‬ ‫يحدث‬ ‫وفيه‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفسد‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫والغرور‬ ‫والجشع‬ ‫األنانية‬ ‫من‬ ‫النفس‬ ‫تصفى‬ ‫رحلة‬ ‫هي‬
‫األرض‬ ‫بقاع‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬
‫س‬27‫بالسالم؟‬ ‫الحج‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬
‫ج‬27‫مفاهيم‬ ‫ويعمق‬ ‫السالم‬ ‫يدعم‬ ‫الحج‬‫ه‬‫الناس‬ ‫يجتمع‬ ‫واحد‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫تتم‬ ‫المناسك‬ ‫الن‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬
‫واحدة‬ ‫وشعائر‬ ‫واحدة‬ ‫بمالبس‬
‫س‬28‫الدلي‬ ‫ما‬‫ل‬‫؟‬ ‫الوحدة‬ ‫يدعم‬ ‫الحج‬ ‫أن‬ ‫على‬
‫ج‬28‫في‬ ‫الن‬ ‫بالوحدة‬ ‫الشعور‬ ‫الحج‬ ‫يعمق‬‫ه‬‫ال‬ ‫القول‬ ‫وحدة‬ ‫العمل‬ ‫وحدة‬ ‫الهدف‬ ‫وحدة‬ ‫المشاعر‬ ‫وحدة‬
‫عصبي‬‫ة‬‫طبقة‬ ‫أو‬ ‫جنس‬ ‫آو‬ ‫للون‬
‫س‬29‫بالتربي‬ ‫الحج‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬‫ة؟‬
‫ج‬29‫والتواضع‬ ‫والنظام‬ ‫الصبر‬ ‫ويتعلم‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫قويا‬ ‫مجاهدا‬ ‫المسلم‬ ‫ليكون‬ ‫عملى‬ ‫تدريب‬ ‫الحج‬
‫هللا‬ ‫مراقبة‬ ‫وحسن‬ ‫العشرة‬ ‫وحسن‬ ‫والتسامح‬
‫س‬62‫والتنمية؟‬ ‫باالقتصاد‬ ‫الحج‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬
‫ج‬62‫اإلسالمية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫والتنمية‬ ‫واالستثمار‬ ‫االقتصادية‬ ‫المبادالت‬ ‫تنشط‬ ‫فيه‬
*******************‫الوداع‬ ‫حجة‬***************
‫س‬60‫االسم؟‬ ‫بهذا‬ ‫سميت‬ ‫كانت؟ولماذا‬ ‫متى‬
‫ج‬60‫بعدها‬ ‫األعلى‬ ‫بالرفيق‬ ‫لحق‬ ‫الرسول‬ ‫الن‬ ‫بذلك‬ ‫وسميت‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫العاشرة‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫كانت‬
‫س‬65‫فيها؟‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫المبادى‬ ‫أهم‬ ‫ما‬
‫ج‬650-‫واألموال‬ ‫الدماء‬ ‫حرمة‬
5-‫أداء‬‫األمانات‬4-‫الربا‬ ‫تحريم‬3-‫الشيطان‬ ‫إتباع‬ ‫من‬ ‫الحذر‬
2-‫المر‬ ‫إكرام‬‫أ‬‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫مكانتها‬ ‫ورفع‬ ‫ة‬6-‫والسنة‬ ‫بالكتاب‬ ‫االعتصام‬
7-‫المسلم‬ ‫أخو‬ ‫المسلم‬
‫س‬64‫الربا؟‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
‫ج‬64‫ب‬ ‫يتعامل‬ ‫من‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫هدد‬ ‫وقد‬ ‫حرام‬ ‫الربا‬‫ه‬‫الشديد‬ ‫بالعذاب‬
‫س‬63‫ق‬ ‫م‬ّ‫حر‬ ‫لماذا‬‫النفس؟‬ ‫قاتل‬ ‫عقوبة‬ ‫النفس؟وما‬ ‫تل‬
‫ج‬63‫القصاص‬ ‫وهى‬ ‫شديدة‬ ‫عقوبة‬ ‫لذلك‬ ‫وضع‬ ‫وقد‬ ‫لألرض‬ ‫إفساد‬ ‫فيه‬ ‫الن‬
‫س‬62‫بالباطل؟‬ ‫الناس‬ ‫أموال‬ ‫أكل‬ ‫طرق‬ ‫ما‬
‫ج‬62‫السرقة‬-‫االختالس‬-‫الغش‬-‫وغيرها‬
‫س‬66‫القديم؟‬ ‫مجدهم‬ ‫يستعيدوا‬ ‫أن‬ ‫أرادوا‬ ‫إذا‬ ‫المسلمون‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬
‫ج‬66‫وال‬ ‫بالكتاب‬ ‫كوا‬ّ‫س‬‫ويتم‬ ‫يعودوا‬ ‫عندما‬‫الشيطان‬ ‫وساوس‬ ‫عن‬ ‫ويبتعدوا‬ ‫سنة‬
‫س‬67‫عمرة؟‬ ‫بكلمة‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬
‫ج‬67‫تكرارها‬ ‫ويجوز‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫مؤكدة‬ ‫سنة‬ ‫وهى‬ ‫للزيارة‬ ‫الكعبة‬ ‫هىقصد‬
‫س‬68‫والزماني؟‬ ‫المكاني‬ ‫ميقاتها‬ ‫ما‬
‫ج‬68‫الحج‬ ‫درس‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫فكما‬ ‫المكاني‬ ‫أما‬ ‫السنة‬ ‫أوقات‬ ‫جميع‬ ‫الزماني‬ ‫الميقات‬

8. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
8
‫س‬69‫العمرة؟‬ ‫أركان‬ ‫ما‬
‫ج‬69‫اإلحرام‬ ‫وهم‬ ‫ثالثة‬ ‫أركانها‬-‫الطواف‬-‫والمروة‬ ‫الصفا‬ ‫بين‬ ‫السعي‬
‫س‬72‫ماوج‬‫ه‬‫والعمرة؟‬ ‫الحج‬ ‫بين‬ ‫واالختالف‬ ‫فاق‬ّ‫ت‬‫اال‬
‫ج‬72‫اإلحرام‬ ‫فاق‬ّ‫ت‬‫اال‬-‫الطواف‬-‫السعي‬-‫والتقصير‬ ‫الحلق‬
‫بعرفة‬ ‫الوقوف‬ ‫بها‬ ‫ليس‬ ‫العمرة‬ ‫االختالف‬–‫معين‬ ‫زمن‬ ‫وال‬ ‫هدي‬ ‫ذبح‬ ‫وال‬ ‫جمرات‬ ‫رمي‬ ‫وال‬
‫س‬70‫والعم‬ ‫الحج‬ ‫فضائل‬ ‫ما‬‫رة؟دلل؟‬
‫ج‬70‫رب‬ ‫إلى‬ ‫العبد‬ ‫بهما‬ ‫يتقرب‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫هما‬‫ه‬‫إلى‬ ‫العمرة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬
‫ل‬ ‫ليس‬ ‫المبرور‬ ‫والحج‬ ‫بينهما‬ ‫لما‬ ‫كفارة‬ ‫العمرة‬‫ه‬‫الجنة‬ ‫إال‬ ‫جزاء‬
-: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫التالية‬ ‫الشعائر‬ ‫المسلم‬ ‫فيه‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫اختر‬
-‫منى‬ ( ‫مكانه‬ ‫الزيارة‬ ‫طواف‬–‫المز‬‫دلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–‫مكة‬)
-‫التروية‬ ‫يوم‬(‫منى‬–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–)‫مكة‬
-‫منى‬ ( ‫الجمرات‬ ‫جمع‬–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–)‫مكة‬
-‫منى‬ ( ‫قصرا‬ ‫والعصر‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–)‫مكة‬
-‫في‬ ‫والعشاء‬ ‫المغرب‬ ‫صالة‬‫منى‬ ( ‫العشاء‬ ‫وقت‬–‫ا‬‫لمزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–‫مكة‬)
-‫الرحمة‬ ‫جبل‬‫منى‬ (–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–) ‫مكة‬
-‫الرسول‬ ‫قبر‬ ‫زيارة‬‫منى‬ (–‫المزدلفة‬–‫المنورة‬ ‫المدينة‬–‫عرفة‬–) ‫مكة‬
-: ‫التالية‬ ‫للدول‬ ‫المناسب‬ ‫الحج‬ ‫ميقات‬ ‫اختر‬
-‫ذو‬ ( : ‫منها‬ ‫يأتي‬ ‫ومن‬ ‫مصر‬ ‫أهل‬‫الحليفة‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–‫المنازل‬ ‫قرن‬–) ‫يلملم‬
-‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ( : ‫العربي‬ ‫والمغرب‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–‫المنازل‬ ‫قرن‬–) ‫يلملم‬
-‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫والكويت‬ ‫نجد‬ ‫أهل‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–‫المنازل‬ ‫قرن‬)
-‫الحلي‬ ‫ذو‬ ( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫وإيران‬ ‫العراق‬ ‫أهل‬‫فة‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–‫عرق‬ ‫ذات‬)
-‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫والهند‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬–‫المنازل‬ ‫قرن‬–‫يلملم‬)
-‫المنازل‬ ‫قرن‬ ( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫السودان‬ ‫أهل‬–‫يلملم‬–‫عرق‬ ‫ذات‬-‫جدة‬)
-( : ‫به‬ ‫يمرون‬ ‫ومن‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬‫الحليفة‬ ‫ذو‬–‫رابغ‬ ‫أو‬ ‫الجحفة‬–) ‫المنازل‬ ‫قرن‬
-‫أه‬‫الحليفة‬ ‫ذو‬ ( : ‫فيها‬ ‫والمقيمين‬ ‫مكة‬ ‫ل‬–‫عرق‬ ‫ذات‬-‫جدة‬-‫مكة‬)
52/25/5202‫ليلة‬05‫أول‬ ‫ربيع‬0340‫هـ‬**‫تبوك‬ ‫غزوة‬****
‫س‬75‫تبوك؟‬ ‫غزوة‬ ‫وزمان‬ ‫مكان‬ ‫ما‬
‫ج‬75‫الحر‬ ‫شدة‬ ‫في‬ ‫وكانت‬ ‫للهجرة‬ ‫الثامن‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫الصيف‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬
‫س‬74‫غزوة‬ ‫سبب‬ ‫ما‬‫تبوك‬‫؟‬
‫ج‬74‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫معرفة‬‫علي‬‫ه‬‫ب‬ ‫يقضى‬ ‫جيشا‬ ‫الروم‬ ‫قيصر‬ ‫بتجهيز‬ ‫وسلم‬‫ه‬‫فأمر‬ ‫اإلسالم‬ ‫على‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫النفس‬ ‫عن‬ ‫دفاعا‬ ‫جيش‬ ‫بتجهيز‬. ‫اإلسالم‬ ‫وعن‬
‫س‬73‫في‬ ‫حدث‬ ‫فماذا‬ ‫الغزو‬ ‫وزمان‬ ‫بمكان‬ ‫التصريح‬ ‫عدم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫طريقة‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫ولماذا؟‬ ‫تبوك؟‬ ‫غزوة‬
‫ج‬73‫ال‬ ‫ومكانها‬ ‫الغزوة‬ ‫بمكان‬ ‫ح‬ّ‫صر‬‫ن‬‫الجيش‬ ‫وكثرة‬ ‫المال‬ ‫إلى‬ ‫والحاجة‬ ‫شديد‬ ‫والحر‬ ‫بعيد‬ ‫المكان‬
‫س‬72‫الجيش؟‬ ‫سمي‬ ‫وماذا‬
‫ج‬72‫العسرة‬ ‫جيش‬
‫س‬76‫عددهم؟‬ ‫البكائين؟وما‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬
‫ج‬76‫ب‬ ‫زوا‬ّ‫ه‬‫يتج‬ ‫أن‬ ‫يستطيعوا‬ ‫ما‬ ‫يجدوا‬ ‫لم‬ ‫فقراء‬ ‫المسلمسن‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫هم‬‫ه‬‫يجد‬ ‫فلم‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫فذهبوا‬
‫ب‬ ‫وسموا‬ ‫يبكون‬ ‫وهم‬ ‫فعادوا‬ ‫شيئا‬ ‫لهم‬‫سبعة‬ ‫عددهم‬ ‫وكان‬ ‫ذلك‬

9. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
9
‫س‬77‫تبوك؟‬ ‫إلى‬ ‫السير‬ ‫أثناء‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫المعجزة‬ ‫ما‬
‫ج‬77‫فدعا‬ ‫التفريج‬ ‫هللا‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫الرسول‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫طلب‬ ‫الماء‬ ‫وقل‬ ‫بالمسلمين‬ ‫الحر‬ ‫اشتد‬ ‫عندما‬
‫الناس‬ ‫وارتوى‬ ‫ماءها‬ ‫أفرغت‬ ‫سحابة‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬ ‫هللا‬
‫س‬78‫فع‬ ‫ماذا‬‫ل‬‫ع‬ ‫المتخلفين‬ ‫مع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬‫المدة؟‬ ‫هم؟وما‬ ‫؟ومن‬ ‫الجهاد؟‬ ‫ن‬
‫ج‬78‫أمية‬ ‫بن‬ ‫وهالل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫و‬ ‫الربيع‬ ‫بن‬ ‫مرارة‬ ‫هم‬ ‫ثالثة‬ ‫عددهم‬ ‫وكان‬ ‫بمقاطعتهم‬ ‫أمر‬
‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫تاب‬ ‫حتى‬ ‫ليلة‬ ‫خمسين‬ ‫وقاطعهم‬
‫س‬79‫الرسول؟‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫وماذا‬ ‫عليه؟‬ ‫هللا‬ ‫تاب‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫كعب‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬
‫ج‬79‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫النبي‬ ‫فنهاه‬ ‫ماله‬ ‫بكل‬ ‫يتصدق‬ ‫أن‬ ‫أراد‬‫لك‬ ‫خير‬ ‫فهو‬ ‫مالك‬ ‫بعض‬ ‫عليك‬ ‫امسك‬ ‫له‬ ‫وقال‬
‫س‬82‫مثالي؟‬ ‫قائد‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫ما‬
‫ألن‬‫ه‬‫آو‬ ‫بطعام‬ ‫نفسه‬ ‫يؤثر‬ ‫ولم‬ ‫الحرارة‬ ‫الشديد‬ ‫الجو‬ ‫في‬ ‫الطويلة‬ ‫المسافات‬ ‫وقطع‬ ‫بنفسه‬ ‫الجيش‬ ‫قاد‬
‫مثلهم‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫شراب‬
‫س‬80‫الغزوة؟‬ ‫نتيجة‬ ‫ما‬
‫ج‬80‫صل‬ ‫يشأ‬ ‫ولم‬ ‫الحر‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫الروم‬ ‫تراجع‬‫ى‬‫عليه‬ ‫هللا‬‫تبوك‬ ‫في‬ ‫وعسكر‬ ‫العدو‬ ‫يهاجم‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬
‫علي‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬ ‫قتال‬ ‫دون‬ ‫وعاد‬ ‫وأرهبهم‬‫ه‬) ‫شهر‬ ‫مسيرة‬ ‫بالرعب‬ ‫نصرت‬ ( ‫وسلم‬
**********************‫الغفاري‬ ‫أبوذر‬**********************
‫س‬85‫قالها؟وما‬ ‫لمن‬ ‫وحدك‬ ‫وتبعث‬ ‫وحدك‬ ‫وتموت‬ ‫وحدك‬ ‫تمشى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬
‫مناسب‬‫داللتها؟‬ ‫تها؟وما‬
‫ج‬85‫ذر‬ ‫ألبى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قالها‬‫لغفار‬ ‫ا‬‫ي‬‫لضعف‬ ‫الجيش‬ ‫عن‬ ‫تخلف‬ ‫عندما‬ ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫في‬
‫أب‬ ‫فضل‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ويدل‬ ‫الشديد‬ ‫الحر‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫وهو‬ ‫متاعه‬ ‫يحمل‬ ‫وهو‬ ‫الجيش‬ ‫وبلغ‬ ‫ناقته‬‫ي‬‫ومكانته‬ ‫ذر‬
‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫عند‬
‫س‬84‫موقف‬ ‫ما‬‫ه‬‫عثمان‬ ‫من‬‫عفان‬ ‫بن‬‫؟‬
‫ج‬84‫يخالف‬ ‫كان‬‫ألن‬ ‫الرأي‬ ‫في‬ ‫عثمان‬‫ه‬‫ير‬ ‫وال‬ ‫وصحبه‬ ‫النبي‬ ‫طريقة‬ ‫على‬ ‫العيش‬ ‫ضرورة‬ ‫يرى‬‫ى‬
‫له‬ ‫فأذن‬ ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫الخروج‬ ‫في‬ ‫عثمان‬ ‫فأستأذن‬ ‫الترف‬ ‫عيشة‬
‫س‬83‫عثما‬ ‫معاوية‬ ‫كاتب‬ ‫لماذا‬‫ن‬‫نتيج‬ ‫؟وما‬‫ة‬‫ذلك؟‬
‫ج‬83‫أب‬ ‫دعوة‬ ‫انتشرت‬‫ي‬‫أن‬ ‫ذر‬ ‫أبى‬ ‫من‬ ‫عثمان‬ ‫وطلب‬ ‫عثمان‬ ‫إلى‬ ‫وكتب‬ ‫معاوية‬ ‫فخاف‬ ‫الشام‬ ‫في‬ ‫ذر‬
‫يأتي‬‫ه‬‫المد‬‫ل‬ ‫يسمح‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫فطلب‬ ‫ينة‬‫ه‬‫ل‬ ‫فأذن‬ ‫الربذة‬ ‫في‬ ‫العيش‬ ‫في‬‫ه‬‫أخبر‬ ‫كما‬ ‫وحيدا‬ ‫هناك‬ ‫ومات‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫علي‬‫ه‬‫وسلم‬

10. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
10
‫كتاب‬‫اإلسالمية‬ ‫الخواطر‬
‫س‬82‫البيئي؟‬ ‫بالتوازن‬ ‫المخلة‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫أذكر‬
‫ج‬82‫األمور‬ ‫من‬0-‫الماء‬ ‫تلوث‬5-‫الهواء‬ ‫تلوث‬4-‫األشجار‬ ‫على‬ ‫القضاء‬3-‫الجائر‬ ‫الصيد‬
‫س‬86‫األرض؟‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫مهمة‬ ‫ما‬
‫ج‬86‫بها‬ ‫البيئي‬ ‫التوازن‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬ ‫عمارتها‬ ‫هى‬
‫س‬87‫واإلرهاب؟‬ ‫التطرف؟‬ ‫ف‬ّ‫عر‬
‫والتشدد‬ ‫المبالغة‬ ‫إلى‬ ‫والجنوح‬ ‫االعتدال‬ ‫حد‬ ‫مجاوزة‬ ‫هو‬ ‫التطرف‬
‫الرأي‬ ‫لفرض‬ ‫القوة‬ ‫واستخدام‬ ‫التخويف‬ ‫هو‬ ‫واإلرهاب‬
‫س‬88‫التطر‬ ‫أثر‬ ‫ما‬‫ف‬‫واإلرهاب‬‫الت‬ ‫على‬‫البيئي؟‬ ‫وازن‬
‫ج‬88‫الظلم‬ ‫فيحل‬ ‫للقدرات‬ ‫وتبديد‬ ‫للثروات‬ ‫وضياع‬ ‫لألبناء‬ ‫وترويع‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫واضطراب‬ ‫فساد‬ ‫يحدث‬
. ‫الخوف‬ ‫وينتشر‬ ‫العدل‬ ‫محل‬
‫س‬89‫ناقش؟‬ ‫قديمة‬ ‫ظاهرة‬ ‫بل‬ ‫حديثة‬ ‫ظاهرة‬ ‫ليس‬ ‫اإلرهاب‬
‫ج‬89‫وهابيل‬ ‫قابيل‬ ‫قصة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والدليل‬ ‫اإلنسان‬ ‫قدم‬ ‫قديم‬ ‫اإلرهاب‬ ‫إن‬
‫س‬92‫تحول‬ ‫متى‬‫قاتل؟‬ ‫إلى‬ ‫قابيل‬
‫ج‬92‫أخيه‬ ‫على‬ ‫والحسد‬ ‫الحقد‬ ‫وأعماه‬ ‫تفكيره‬ ‫في‬ ‫تطرف‬ ‫عندما‬
‫س‬90‫إسالمية؟‬ ‫صناعة‬ ‫اإلرهاب‬ ‫أن‬ ‫يزعم‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫نرد‬ ‫بم‬
‫ج‬90‫أال‬ ‫والسماحة‬ ‫اليسر‬ ‫دين‬ ‫فهو‬ ‫اإلسالم‬ ‫بحقيقة‬ ‫جهل‬ ‫هذا‬ ‫أن‬‫تفعل‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ينظرون‬‫ه‬‫هو‬ ‫إسرائيل‬
‫النبي‬ ‫موقف‬ ‫يذكرون‬ ‫أال‬ ‫واإلرهاب‬ ‫التطرف‬ ‫انواع‬ ‫اشد‬‫وكيف‬ ‫مكة‬ ‫دخل‬ ‫عندما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫ومنها‬ ‫التسامح‬ ‫على‬ ‫كثيرة‬ ‫مواقف‬ ‫في‬ ‫النبي‬ ‫حث‬ ‫وقد‬ ‫يسامحهم‬ ‫الم‬ ‫عذبوه‬ ‫الذين‬ ‫مع‬ ‫تعامل‬
‫علي‬ ‫هللا‬‫ه‬‫نفس‬ ‫طيب‬ ‫بغير‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫اخذ‬ ‫أو‬ ‫طاقته‬ ‫فوق‬ ‫كلفه‬ ‫أو‬ ‫انتقصه‬ ‫أو‬ ‫معاهدا‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ( : ‫وسلم‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫حجيجه‬ ‫فأنا‬
‫س‬95‫هللا‬ ‫ميز‬ ‫بما‬‫أهميته؟‬ ‫وما‬ ‫اإلنسان؟‬
‫ج‬95‫من‬ ‫حوله‬ ‫ما‬ ‫واكتشف‬ ‫الكون‬ ‫اإلنسان‬ ‫يسود‬ ‫بالعقل‬ ‫ألنه‬ ‫بالعقل‬ ‫اإلنسان‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ميز‬
‫خالقه‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫واهتدى‬ ‫وحيوان‬ ‫وجماد‬ ‫نبات‬
‫س‬94‫ذلك؟‬ ‫وضح‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫حفاظ‬ ‫فيه‬ ‫الموتى‬ ‫دفن‬
‫ج‬94‫ألن‬‫ه‬‫والترب‬ ‫والماء‬ ‫الهواء‬ ‫في‬ ‫تلوث‬ ‫ذلك‬ ‫أحدث‬ ‫الجثث‬ ‫تركت‬ ‫لو‬‫الصحية‬ ‫األضرار‬ ‫وانتشرت‬ ‫ة‬
‫ب‬ ‫وكذلك‬ ‫باإلنسان‬ ‫الجسيمة‬‫ه‬‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫م‬ّ‫المكر‬ ‫المخلوق‬ ‫لإلنسان‬ ‫تكريم‬
‫س‬93‫الضوضائي؟‬ ‫التلوث‬ ‫من‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫األضرار‬ ‫ما‬
‫ج‬93. ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫التخاطب‬ ‫وصعوبة‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫التركيز‬ ‫وعدم‬ ‫والعصبية‬ ‫بالضيق‬ ‫الشعور‬
‫س‬92‫الر‬ ‫علمنا‬ ‫التي‬ ‫اآلداب‬ ‫ما‬‫الطريق؟‬ ‫أدب‬ ‫فيها‬ ‫سول‬
‫ج‬92‫إياكم‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫الطريق‬ ‫بآداب‬ ‫وااللتزام‬ ‫الطريق‬ ‫أدب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫علمنا‬ ‫لقد‬
‫فأعطوا‬ ‫المجالس‬ ‫إال‬ ‫أبيتم‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬ ‫فيها‬ ‫نتحدث‬ ‫مجالسنا‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫فقالوا‬ ‫الطرقات‬ ‫على‬ ‫والجلوس‬
‫ور‬ ‫األذى‬ ‫وكف‬ ‫البصر‬ ‫غض‬ ‫قال‬ ‫الطريق؟‬ ‫حق‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ‫حقها‬ ‫الطريق‬‫ونهى‬ ‫بالمعروف‬ ‫وأمر‬ ‫السالم‬ ‫د‬
‫المنكر‬ ‫عن‬
‫س‬96-‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫الطريق‬ ‫حق‬ ‫ما‬
‫ج‬-‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ونهى‬ ‫بالمعروف‬ ‫وأمر‬ ‫السالم‬ ‫ورد‬ ‫األذى‬ ‫وكف‬ ‫البصر‬ ‫غض‬

11. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
11
‫س‬97–‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫فما‬ ‫به‬ ‫لإلسالم‬ ‫عالقة‬ ‫وال‬ ‫وبعده‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫موجود‬ ‫اإلرهاب‬
-‫ج‬-‫وهابيل‬ ‫قابيل‬ ‫قصة‬
-‫ال‬‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫وموسي‬ ‫وإبراهيم‬ ‫نوح‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫وأتباعهم‬ ‫والرسل‬ ‫لألنبياء‬ ‫وقتلهم‬ ‫كفار‬
-‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫وكانت‬ ‫اآلالف‬ ‫ومقتل‬ ‫والروم‬ ‫الفرس‬ ‫بين‬ ‫المدمرة‬ ‫الحروب‬
-‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫العربية‬ ‫القبائل‬ ‫بين‬ ‫الحروب‬
-‫المسيحيي‬ ‫ضد‬ ‫الرومان‬ ‫تطرف‬‫ن‬
-‫أصح‬ ‫قصة‬ ( ‫نجران‬ ‫نصارى‬ ‫ضد‬ ‫اليهود‬ ‫وإرهاب‬ ‫وتطرف‬) ‫األخدود‬ ‫اب‬
-‫فيها‬ ‫البشر‬ ‫ماليين‬ ‫وموت‬ ‫األولى‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬
-‫فيها‬ ‫البشر‬ ‫ماليين‬ ‫وموت‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬
-‫العالم‬ ‫لدول‬ ‫األوروبي‬ ‫االستعمار‬‫و‬‫الصليبية‬ ‫الحروب‬
-‫والجنوبية‬ ‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬ ‫قارتي‬ ‫في‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫ماليين‬ ‫قتل‬
-‫األمري‬ ‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫اآلالف‬ ‫مئات‬ ‫قتل‬‫كية‬
-‫العراق‬ ‫شعب‬ ‫ضد‬ ‫األمريكية‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫اآلالف‬ ‫مئات‬ ‫قتل‬
-‫أفغانستان‬ ‫شعب‬ ‫ضد‬ ‫األمريكية‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫اآلالف‬ ‫مئات‬ ‫قتل‬
-‫لفلسطين‬ ‫اليهودي‬ ‫االحتالل‬‫للفلسطينيي‬ ‫وتشريدهم‬ ‫وقتلهم‬‫ن‬‫غزة‬ ‫حرب‬ ‫وأخرها‬
-98‫؟‬ ‫والرحمة‬ ‫التسامح‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫األدلة‬ ‫ما‬
-‫ج‬–‫سبي‬ ‫إلى‬ ‫ادع‬ ( : ‫تعالى‬ ‫قال‬) ‫الحسنة‬ ‫والموعظة‬ ‫بالحكمة‬ ‫ربك‬ ‫ل‬
-) ‫هللا‬ ‫على‬ ‫وتوكل‬ ‫لها‬ ‫فاجنح‬ ‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫وان‬ ( : ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬
-: ‫رسولنا‬ ‫قول‬)‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫حجيجه‬ ‫فأنا‬ ‫نفس‬ ‫طيب‬ ‫بغير‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫اخذ‬ ‫أو‬ ‫طاقته‬ ‫فوق‬ ‫كلفه‬ ‫أو‬ ‫انتقصه‬ ‫أو‬ ‫معاهدا‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ (
-‫ف‬ ‫اذهبوا‬ ( ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫يوم‬ ‫المشركين‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫موقف‬) ‫الطلقاء‬ ‫أنتم‬
-‫والسالم‬ ‫والمغفرة‬ ‫الرحمة‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬
-‫الخلق‬ ‫وحسن‬ ‫الجوار‬ ‫وحسن‬ ‫والتسامح‬ ‫والعدل‬ ‫البر‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬
-‫س‬98‫؟‬ ‫والمخدرات‬ ‫الخمر‬ ‫اإلسالم‬ ‫حرم‬ ‫لماذا‬ :
‫البهائم‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ‫اإلنسان‬ ‫ويصبح‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫أعظم‬ ‫بالعقل‬ ‫تذهب‬ ‫والمخدرات‬ ‫الخمر‬ ‫الن‬
‫ت‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الضالة‬‫للبيئة‬ ‫مخرب‬ ‫الى‬ ‫يتحول‬ ‫و‬ ‫يزني‬ ‫أو‬ ‫يسرق‬ ‫أو‬ ‫يقتل‬ ‫فقد‬ ‫الكثير‬ ‫الجرائم‬ ‫من‬ ‫فيرتكب‬ ‫فكر‬
‫ومجتمعه‬ ‫وأسرته‬ ‫نفسه‬ ‫ويضيع‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫وللمجتمع‬
99–: ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫لكل‬ ‫أمثلة‬ ‫اذكر‬
‫البصري‬ ‫التلوث‬ ‫من‬:‫ذباب‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫وما‬ ‫الباعة‬ ‫عند‬ ‫المكشوفة‬ ‫األطعمة‬ ....
-‫القمامة‬ ‫أقوام‬–‫الميت‬ ‫الحيوانات‬‫الماء‬ ‫ومجاري‬ ‫الترع‬ ‫في‬ ‫ة‬–‫المحطمة‬ ‫األرصفة‬
‫السمعي‬ ‫التلوث‬ ‫من‬:‫العالي‬ ‫......الصوت‬–‫الصوت‬ ‫مكبرات‬–‫السيارات‬ ‫تنبيه‬ ‫آالت‬
‫الصحي‬ ‫التلوث‬ ‫من‬:‫....المخدرات‬–‫التدخين‬–‫الخمور‬ ‫شرب‬–‫الملوث‬ ‫الطعام‬
022-.‫؟‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫شعيب‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫قصة‬ ‫من‬ ‫المستفادة‬ ‫الدروس‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬
-‫ال‬‫الميزان‬ ‫في‬ ‫الغش‬ ‫من‬ ‫تحذير‬
-) ‫بالمعيبة‬ ‫السليمة‬ ‫الفاكهة‬ ‫تبديل‬ ( ‫المباعة‬ ‫البضاعة‬ ‫في‬ ‫الغش‬ ‫من‬ ‫التحذير‬
-020-‫؟‬ ‫جزاؤهم‬ ‫؟وما‬ ‫رسولهم‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫الميزان‬ ‫في‬ ‫بالغش‬ ‫اشتهروا‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫من‬
‫مدين‬ ‫قوم‬–‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫شعيب‬ ‫رسولهم‬–‫الصحية‬ ‫و‬ ‫بالرجفة‬ ‫والموت‬ ‫الهالل‬
025-‫نتعلم‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫البنه‬ ‫لقمان‬ ‫وصية‬ ‫من‬
-‫قبح‬ ‫العالي‬ ‫الصوت‬ ‫الن‬ ‫الصوت‬ ‫خفض‬–‫بتواضع‬ ‫المشي‬

12. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
12
301-‫؟‬ ) ‫الضوضاء‬ ( ‫السمعي‬ ‫التلوث‬ ‫أضرار‬ ‫ما‬
-‫والعصبية‬ ‫بالضيق‬ ‫الشعور‬–‫التركيز‬ ‫عدم‬–‫الناس‬ ‫بين‬ ‫التخاطب‬ ‫صعوبة‬
*** ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ***
: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
-‫المال‬ ‫خلقت‬ () ‫نار‬ ‫من‬ ‫مارج‬ ‫من‬ ‫الجان‬ ‫وخلق‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫ئكة‬
-) ‫فتنة‬ ‫أعظمهم‬ ‫منزلة‬ ‫عنده‬ ‫فأعظمهم‬ ‫الناس‬ ‫فيفتنون‬ ‫سراياه‬ ‫الشيطان‬ ‫يبعث‬ (
-‫ظ‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫ظله‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫يظلهم‬ ‫سبعة‬ (‫ل‬‫معلق‬ ‫قلبه‬ ‫ورجل‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫نشأ‬ ‫وشاب‬ ‫عادل‬ ‫إمام‬ ‫ظله‬ ‫إال‬
‫عليه‬ ‫وتفرقا‬ ‫عليه‬ ‫اجتمعا‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫تحابا‬ ‫ورجالن‬ ‫بالمساجد‬‫ورجل‬ ‫عيناه‬ ‫ففاضت‬ ‫خاليا‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫ورجل‬
‫ال‬ ‫حتى‬ ‫فأخفاها‬ ‫بصدقة‬ ‫تصدق‬ ‫ورجل‬ ‫هللا‬ ‫أخاف‬ ‫إني‬ ‫فقال‬ ‫نفسها‬ ‫إلى‬ ‫وجمال‬ ‫منصب‬ ‫ذات‬ ‫امرأة‬ ‫دعته‬
) ‫يمينه‬ ‫تنفق‬ ‫ما‬ ‫شماله‬ ‫تعلم‬
-‫خطر‬ ‫وال‬ ‫سمعت‬ ‫أذن‬ ‫وال‬ ‫رأت‬ ‫عين‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫الصالحين‬ ‫لعبادي‬ ‫أعددت‬ ( ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫عن‬ ‫قدسي‬ ‫حديث‬
) ‫بشر‬ ‫قلب‬ ‫على‬
-‫عرفة‬ ‫الحج‬ () ‫الحج‬ ‫أدرك‬ ‫فقد‬ ‫عرفة‬ ‫أدرك‬ ‫فمن‬
-) ‫حجة‬ ‫رمضان‬ ‫عمرة‬ ‫فان‬ ‫فيه‬ ‫اعتمري‬ ‫رمضان‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ( ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫المرأة‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬
-) ‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كما‬ ‫رجع‬ ‫يفسق‬ ‫ولم‬ ‫يرفث‬ ‫فلم‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫أتي‬ ‫من‬ (
-) ‫الجنة‬ ‫إال‬ ‫جزاء‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫المبرور‬ ‫والحج‬ ‫بينهما‬ ‫لما‬ ‫كفارة‬ ‫العمرة‬ ‫إلى‬ ‫(العمرة‬
-‫وتموت‬ ‫وحدك‬ ‫تمشي‬ () ‫وحدك‬ ‫وتبعث‬ ‫وحدك‬
-: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫كلها‬ ‫غفار‬ ‫قبيلة‬ ‫أسلمت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
-)‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫لهجة‬ ‫أصدق‬ ‫السماء‬ ‫أظلت‬ ‫وال‬ ‫الغبراء‬ ‫أقلت‬ ‫ما‬ (
-() ‫وحده‬ ‫ويبعث‬ ‫وحده‬ ‫ويموت‬ ‫وحده‬ ‫يمشي‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫هللا‬ ‫يرحم‬
-‫عليك‬ ‫امسك‬ ( ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫لكعب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬) ‫لك‬ ‫خير‬ ‫فهو‬ ‫مالك‬ ‫بعض‬
-) ‫شهر‬ ‫مسيرة‬ ‫على‬ ‫بالرعب‬ ‫نصرت‬ (
-) ‫وتوكل‬ ‫اعقلها‬ (
-‫إال‬ ‫أبيتم‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬ ‫فيها‬ ‫نتحدث‬ ‫مجالسنا‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫فقالوا‬ ‫الطرقات‬ ‫على‬ ‫والجلوس‬ ‫إياكم‬‫فأعطوا‬ ‫المجالس‬
‫ونهى‬ ‫بالمعروف‬ ‫وأمر‬ ‫السالم‬ ‫ورد‬ ‫األذى‬ ‫وكف‬ ‫البصر‬ ‫غض‬ ‫قال‬ ‫الطريق؟‬ ‫حق‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ‫حقها‬ ‫الطريق‬
‫ال‬ ‫عن‬‫منكر‬
-‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫حجيجه‬ ‫فأنا‬ ‫نفس‬ ‫طيب‬ ‫بغير‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫اخذ‬ ‫أو‬ ‫طاقته‬ ‫فوق‬ ‫كلفه‬ ‫أو‬ ‫انتقصه‬ ‫أو‬ ‫معاهدا‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ()
-) ‫منا‬ ‫فليس‬ ‫السالح‬ ‫علينا‬ ‫حمل‬ ‫من‬ (
-) ‫وأموالهم‬ ‫دمائهم‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫أمنه‬ ‫من‬ ‫والمؤمن‬ ‫ويده‬ ‫لسانه‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫سلم‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ (
-‫قول‬ ‫فأفضلها‬ ‫شعبة‬ ‫وسبعون‬ ‫بضع‬ ‫اإليمان‬ () ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫شعبة‬ ‫والحياء‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫األذى‬ ‫إماطة‬ ‫وأدناها‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫اله‬ ‫ال‬
-‫ما‬ : ‫فقال‬ ‫بلال‬ ‫أصابعه‬ ‫فنالت‬ ‫فيها‬ ‫يده‬ ‫فأدخل‬ ‫طعام‬ ‫صبرة‬ ‫على‬ ‫مر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫ج‬ ‫أفال‬ : ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫السماء‬ ‫أصابته‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الطعام‬ ‫صاحب‬ ‫يا‬ ‫هذا‬) ‫منى‬ ‫فليس‬ ‫غش‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫يراه‬ ‫كي‬ ‫الطعام‬ ‫فوق‬ ‫علته‬
********************************************************
: ‫الكريم‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫القائل‬ ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫النهاية‬ ‫وفي‬
() ‫يظلمون‬ ‫ال‬ ‫وهم‬ ‫كسبت‬ ‫ما‬ ‫نفس‬ ‫كل‬ ‫توفى‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫ترجعون‬ ‫يوما‬ ‫واتقوا‬
‫الدعاء‬ ‫خالص‬ ‫نسألكم‬......
‫الخميس‬52/25/5202‫ليلة‬05‫أول‬ ‫ربيع‬0340‫هـ‬

13. ‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫اإلسالمية‬ ‫للتربية‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ ‫مصطفى‬ /‫إ‬‫للت‬ ‫ابتهال‬ ‫مذكرة‬‫اإلسالمية‬ ‫ربية‬‫لل‬‫الث‬ ‫صف‬‫الث‬‫اإلعدادي‬–‫الدراسي‬ ‫الفصل‬‫الثاني‬
13