SlideShare a Scribd company logo

5145

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 143
Download to read offline
‫ﻣﻦ ﺃﻗﺎﺻﻴﺺ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ ﺇﺫﺍﻋﻴﺔ‬ ‫ﺛـﺮﻭﺕ ﺃﺑﺎﻇـﺔ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫‪‬‬ ‫..................................................................................................................... ٤‬ ‫‪‬‬ ‫رءوس ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ............................................................................................................ ٦‬ ‫اﻟﺮوح واﻟﺸﻴﻄﺎن ........................................................................................................... ٧١‬ ‫ﻋﻔﻮ اﻟﻤﻠﻚ ................................................................................................................... ٦٢‬ ‫ﺣﻠﻘﺎت اﻟﻨﺼﺮ ............................................................................................................... ٤٣‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ وﻣﻠﻚ ................................................................................................................. ٣٤‬ ‫ﻣﺎل وﺑﻨﻮن ................................................................................................................... ٥٥‬ ‫اﻟﻨﺼﺮ اﻟﻤﺒﻴﻦ................................................................................................................ ٥٦‬ ‫ﻋﻮدة وﻏﻔﺮان .............................................................................................................. ٧٧‬ ‫ﻧﺒﻞ وﺧﻴﺎﻧﺔ .................................................................................................................. ٩٨‬ ‫آﺘﻴﺒﺔ اﻷهﻮال.............................................................................................................. ٠٠١‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ اﻷول ................................................................................................................ ٩٠١‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﻔﻴﻞ ............................................................................................................. ٩١١‬ ‫وا ﻣﻌﺘﺼﻤﺎﻩ ............................................................................................................... ٨٢١‬ ‫ﺿﻴﻒ وأﺑﻨﺎء .............................................................................................................. ٣٣١‬ ‫ﺳﺘﺎر اﻟﺨﻴﺮ ................................................................................................................ ٨٣١‬ ‫٣‬
‫‪‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻤﺭ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ، ﻭﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻌﻘﻴ ‪‬ﺍ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻌﻤل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﻪ، ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺍﻷﻤﺭ ﺴﻭ ‪‬ﺍ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﻋﻤﻼ ﻓﻨ ‪‬ﺎ، ﻭﻗﺩ ﻅﻠﻠﺕ ﻋﻤﺭﻱ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ ﻴ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻌﻤل ﻓﻨﻲ ﻟﻪ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺸﻴﺌﻴﻥ: ﺇﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻋﺠﺯ ﻋﻥ ﻗﻭل ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ ﺒﻌﻤﻠﻪ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ، ﻭﺇﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻐﻠﻐل ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﻓﻨﻪ، ﻟﻴﺼل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﻭﻴﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل. ﻭﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﻱ ﺍﻹﻋﻼﻨﻴﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺴﺨﺎﻓﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ!‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ؛ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﻟﺘﻘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﻤل ﻤﺜل ﻫﺫﺍ؛ ﻓﻬﺫﻩ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ ﺇﺫﺍﻋﻴﺔ ﻜﺘﺒﺘﻬﺎ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻟﺘﺫﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ –ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ- ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺫﻥ، ﻓﺸﺄﻨﻬﺎ ﺸﺄﻥ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ؛ ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻌﻤل ﻜﻠﻪ.‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺹ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺃﻭ ﻨﺹ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﻨﺹ ﺘﻜﺘﻤل ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﻨﻪ. ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻲ ﺍﻹﺫﺍﻋﻲ ﻓﻨﺹ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﻘﺩﻤﺎﺘﻪ ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﻨﻪ، ﻭﻴﻅل ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺤﻥ ﻭﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺸﺄﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻴﺔ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ؟! ﻭﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﻤﻨﻌﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﺘﺴﺘﻤﻊ ﺒﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﺤﻥ ﻭﺍﻷﺩﺍﺀ؟! ﺃﻭ ﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻤﻨﻌﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺘﺎﻉ ﺒﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻹﺨﺭﺍﺝ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل؟!‬ ‫ﺒل ﺇﻥ ﺠﺎﻥ ﺒﻭل ﺴﺎﺭﺘﺭ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ، ﻓﻴﻘﺩﻡ ﺇﻟﻴﻙ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻘﺭﻭﺀ ﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺃﻋﺩﻩ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﻗﺩ ﻗﺭﺃﺘﻪ ﺃﻨﺎ ﻭﺍﺴﺘﻤﺘﻌﺕ ﺒﻪ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻤﺘﺎﻉ.‬ ‫ﺃﻻ ﺘﺭﻯ ﻤﻌﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺠﻴﺩ ﺤﺒﻴﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻤﻬﻤﺎ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﺇﻟﻴﻙ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﻭﺃﺭﺠﻭﻙ ﺃﻻ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺯﻜﻲ ﻋﻤﻠﻲ ﻟﺩﻴﻙ ﻓﻤﺎ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻤﻨﻙ ﻗﺩﺭ ﺨﻭﻓﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻗﺩﻡ ﺇﻟﻴﻙ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ، ﻭﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ.‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺃﻜﺘﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ، ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻓﻜﺭ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻙ ﻭﺍﻷﺫﻥ ﻻ ﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﻜﻠﻤﺔ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺘﺴﻤﻌﻬﺎ ﻭﺘﻠﻘﻲ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﺭﻋﺔ ﺨﺎﻁﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎ ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ.‬ ‫ﺜﻡ ﻫﺎﺃﻨﺫﺍ ﺃﻗﺩﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ، ﻟﺘﻨﻌﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺭ، ﺜﻡ ﺘﻨﻌﻡ ﻭﺘﻌﺭﻀﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻭﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺩﻋﺔ ﻭﻴﺭﻭﺡ ﻋﻘﻠﻙ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﻴﺸﻐﻠﻪ ﺸﻲﺀ ﻭﻻ ﺒﺄﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﺒل ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ‬ ‫ﻭﻴﻁﻴﻠﻪ، ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻭﺭﺍﺀﻩ؟ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻷﺠﻴﺎل؛ ﻓﺄﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﺃﻟﺘﻘﻲ ﺒﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﻨﻔﺴﻲ ﻟﻪ، ﻭﻜل ﻤﺎ ﺃﺘﻤﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﺃﻨﺠﻭ ﻤﻥ ﺴﺨﻁﻙ؛ ﻷﻓﻭﺯ ﺒﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺭﻀﺎﺌﻙ ﺃﻭ ﻷﻓﻭﺯ‬ ‫–ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل- ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺨﻁ.‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻭﺨﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺸﻴ ًﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴﺔ ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﺭﻀﻴﻙ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ، ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﺴﺘﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ؟‬ ‫٤‬
‫ﻭﺃﺨﺸﻰ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ، ﻭﻟﻡ ﺘﺄﻟﻔﻬﺎ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻭﺀﺓ.‬ ‫ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﺨﺸﺎﻫﺎ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻻ ﺘﺤﻑ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﺒﻜل ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ؟ ﻭﺇﻨﻲ ﺃﺠﺭﺏ ﻤﻌﻙ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﺎﺘﻑ ﻤﻘﺩﻡ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻤﻊ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﻬﺎ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻠﻴﻙ ﻟﻭ ﺃﻨﻙ ﺃﻋﻨﺘﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺭ ﺘﻜﺎﻓﺊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺴﻬﺎ ﻤﻨﻙ؟‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺸﺠﻌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺘﺒﺕ ﺒﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ؛ ﻓﺎﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻜﺘﻭ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻴﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺴﻴﺭ ﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻓﻲ ﻜﺘﺏ؛ ﻓﺈﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﻐﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﺩﺒﻨﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴﻀﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺩﺏ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻤﺎ ﻫﻭ ﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻨﺸﺭ. ﻓﻤﻬﻤﺎ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻟﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻨﻌﻭﺍ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﻲ. ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ ﻤﻘﺭﻭﺀﺓ ﺘﺼﺒﺢ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻐﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ. ﻭﻟﻌل ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻘﺒﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺸﺠﻌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻴﻙ ﺃﻨﻨﻲ ﻜﺘﺒﺕ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻟﻥ‬ ‫ﺘﺠﺩ ﺘﻨﺎﻓ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻜﻠﻤﻭﻥ ﺒﻬﺎ؛ ﻓﻬﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺯﻤﺎﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺭﺒ ‪‬ﺎ ﺨﺎﻟ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺸﺠﻌﻨﻲ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﻠﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺇﺫﺍﻋﻴﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺫﻥ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻊ، ﺜﻡ ﻫﻭ ﻴﻬﻴﺊ ﺒﻌﻘﻠﻪ ﻭﺨﻴﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻭ ﺃﺒﺩل ﺍﻷﺫﻥ ﺒﺎﻟﻌﻴﻥ،‬ ‫ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻪ ﻭﺨﻴﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻭﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ؟ ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻠﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ ﻤﺅﻟﻑ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻊ ﻟﻬﺎ ﻴﺅﻟﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ.‬ ‫ﻟﻌﻠﻙ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺸﺠﻊ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻴـﻙ. ﻻ‬ ‫ﺘﻜﺫﺏ ﺇﺤﺴﺎﺴﻙ ﻓﺈﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﻗﻭﻡ ﺒﻪ؛ ﻓﺈﻥ ﺭﻀﻴﺕ ﻓﺸﻜﺭﺍ ﷲ، ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻲ ﺒﺄﺱ ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ، ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ.‬ ‫ﺜﺭﻭﺕ ﺃﺒﺎﻅﺔ‬ ‫٥‬
‫ﺭﺀﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﻓﻲ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ "ﺃﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ" ﻴﺠﻠﺱ ﺒﻴﻥ ﺨﺎﺼﺘﻪ ﺍﻷﻗﺭﺒﻴﻥ.. ﺇﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻴﻊ‬ ‫ﻴﺯﻨﻭﻥ ﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﻭﻴﺘﺤﺴﺴﻭﻥ ﻜل ﺤﺭﻑ.. ﺇﻨﻪ ﺃﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ ﻤﺅﺴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ.. ﺸﺩﻴﺩ ﻜﺭﻴﻡ ﻓﻲ ﺸﺩﺘﻪ.. ﻗﺎﺱ ﺭﺤﻴﻡ ﻓﻲ ﻗﺴﻭﺘﻪ.. ﻋﺎﺩل‬ ‫ٍ‬ ‫ﺠﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﺩﻟﻪ.. ﺍﺤﺫﺭﻭﺍ.. ﺍﺤﺫﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﺘﻐﻀﺒﻭﻩ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻡ.. ﺇﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ..‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﻴﻔﺘﺢ.. ﺇﻨﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ، ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل؟‬ ‫: ﺭﺠل ﻴﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻴﻠﺘﻤﺱ ﺍﻹﺫﻥ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺨﻁﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭ.‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ‬ ‫: ﺃﻭ ﺘﻌﺭﻓﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻻ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻟﻡ ﺃﺭﻩ ﻗﺒل ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺠﻬﻪ ﻴﻨﺒﺊ ﻋﻥ ﺠﻠﻴل.. ﺀﺁﺫﻥ ﻟﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ‬ ‫: ﺍﺌﺫﻥ...‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻻ ﻴﺄﺫﻥ ﻤﻭﻻﻱ ﻷﺤﺩﻨﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﻓﻴﺴﺄﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩ؟‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻴﻥ‬ ‫: ﺒل ﺃﺭﺍﻩ ﺃﻨﺎ ﻓﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻀﻴﺭ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: )ﻤﻌﻠ ﹰﺎ( ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ‬ ‫: ﺠﺌﺕ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻓﻲ ﺃﻤﺭ ﺃﺭﺍﻩ ﺠﺩ ﺨﻁﻴﺭ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﺩﻻﺌل ﺨﻁﻭﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻙ.. ﺃﺩل ﺒﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺩﻟﻲ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫: ﻭﻟﻡ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺭ ﻭﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﻴﺫﻴﻊ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫: ﺇﻥ ﻤﻥ ﺘﺭﻯ ﻫﻡ ﺤﻔﻅﺔ ﺴﺭﻱ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺴﺭﻱ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻭﺃﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺫﻴﻊ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫: ﺤﺴ ﹰﺎ ﺇﺫﻥ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺘﺄﺫﻥ ﻟﻨﺎ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫: ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻜﻡ ﺍﻨﺘﻅﺭﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ )ﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻴﺴﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻭﺇﻗﻔﺎل ﺍﻟﺒﺎﺏ(.‬ ‫: ﻫﺎﺕ ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻙ.‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺘﺅﺴﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ، ﻓﺘﻭﻁﺩ ﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ، ﻭﻗﺩ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﻥ ﻤﻭﻻﻱ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎل؟‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻟﻘﺩ ﺃﻨﻔﻘﺕ ﺃﻤﻭﺍﻻ ﻜﺜﻴﺭﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺭﺠل ﻴﺩﻋﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ، ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫٦‬
‫: ﻭﻴﺤﻙ ﻴﺎ ﺭﺠل.. ﺃﺘﺭﻴﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺴﻠﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺤﺎﺸﺎﻙ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺩل ﺃﺴﺎﺴﻙ، ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻠ ﹰﺎ ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ.‬ ‫: ﻓﻠﻤﻥ ﻫﻲ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻫﻲ ﺃﻤﻭﺍل ﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ ﺍﺴﺘﺄﻤﻨﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ، ﺇﻥ ﺃﻤﺭ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻤﻭﻻﻱ ﺤﻤﹶﺕ ﺇﻟﻴﻪ.‬ ‫‪ِ ‬ﻠ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻤﺎ ﻨﻔﻌﻙ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻗﺩ ﺃﺨﺫ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻨﺫ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻗﺩ ﺫﻫﺒﺕ ﻓﻴﻤﻥ ﺫﻫﺏ،‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﺩﻋﻭﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻭﺇﻥ ﻋﻨﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻤﺎ ﻴﻘﻴﻡ ﺒﻪ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻻ‬ ‫ﺜﻭﺭﺓ، ﻭﺨﺸﻴﺕ ﺃﻥ ﻴﺸﻌﻠﻬﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻻ ﺘﺨﻤﺩ ﻓﻘﺼﺩﺕ ﺇﻟﻴﻙ ﺘﺨﻤﺩﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺯﺍل ﻫﻴﻨﺔ.‬ ‫: )ﻴﺼﻔﻕ( ﻴﺎ ﻤﺭﺠﺎﻥ ﺍﺩﻉ ﺤﻤﺩﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻤﺭ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﻤﺭﺠﺎﻥ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻨﺯل ﻀﻴ ﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺭﻱ.‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺤﻤﺩﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﻤﺭﺠﺎﻥ‬ ‫: ﺃﺭﻴﺩ ﻨﻔ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺠﻨﺩﻙ ﺍﻷﻗﻭﻴﺎﺀ ﻟﻴﺫﻫﺒﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ. ﻫﻨﺎﻙ ﺭﺠل... ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻤﻭﺍل ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻠ ﹰﺎ ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻫﺫﺍ...‬ ‫ﻜ‬ ‫: ﻴﺎ ﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﺴﻜﻴﻥ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ، ﺘﺭﻯ ﺃﺘﺩﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺩﻭﺍﻤﺔ ﺃﻟﻘﻰ ﺒﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭ؟‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻴﻊ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺃﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ.. ﻨﻌﻡ ﻤﻌﺫﻭﺭ ﺃﻨﺕ ﺤﻴﻥ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﻙ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺩﺌﺔ ﺘﺭﺴل ﻨﻔﺴﻙ ﻋﻠﻰ ﺴﺠﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺸﺭﻴﻜﺔ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻙ‬ ‫ﺘﻐﻤﺭﻙ ﺒﻔﻴﺽ ﻜﺭﻴﻡ ﻤﻥ ﺤﻨﻭﻫﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﺴﺎﺒﻎ ﻭﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻫﻨﺎﺀ..‬ ‫ﻤﻌﺫﻭﺭ ﺃﻨﺕ ﻓﻤﺎ ﺘﺩﺭﻱ ﺒﻌﺩ ﺃﻱ ﻟﻘﺎﺀ ﻴﻨﺘﻅﺭﻙ ﻭﺃﻱ ﺭﺠل؟‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﺴﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻙ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻓﺈﻨﻲ ﻷﺭﺍﻙ ﻤﺭﺒﺩ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻜﻌﻬﺩﻱ ﺒﻙ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﻨﺎل ﺍﻟﻨﺼﺏ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻙ.‬ ‫: ﺇﻨﻪ ﺨﺎﺯﻨﻲ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺼﺩﻴﻘﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌﻠﺘﻪ ﺨﺎﺯﻨﻙ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﺎﺭﺘﻙ؟‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻭﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻟﻘﺩ ﺘﻬﻴﺄﺕ ﻟﻲ ﻓﺭﺼﺔ ﻓﻤﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﺃﻟﻌﻨﻬﺎ ﺃﻡ ﺃﺤﻤﺩﻫﺎ؟ ﻟﻘﺩ ﻜﺸﻔﺕ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﺎﺭﻕ ﺤﻘﻴﺭ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻤﺎ ﺴﺭﻕ ﻤﺎ ﻤﻨﻌﺘﻪ؟‬ ‫: ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻀﻴﻌﺔ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻭﻤﺎ ﻟﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻴﺩ.. ﻜﻡ ﺩﻴﻨﺎ ‪‬ﺍ ﺴﺭﻕ ﻤﻨﻙ؟‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺎ ﺁﻟﻤﻨﻲ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺼﺩﺍﻗﺔ ﺘﺨﺎﻥ ﻭﺃﻤﺎﻨﺔ ﺘﻬﺘﻙ ﻭﻨﻔﺱ ﺘﻨﺤﻁ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺕ ﺒﻪ ﺃﺴﻠﻤﺘﻪ ﻟﻠﺸﺭﻁﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫٧‬
‫: ﺃﻫﻜﺫﺍ ﺘﻌﻬﺩﻴﻨﻨﻲ؟ ﺃﺴﻠﻡ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻟﻠﺸﺭﻁﺔ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻭ ﺘﺴﻜﺕ ﺇﺫﺍ؟‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺤ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﺘﻔﻌل.. ﺃﻨﺕ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻻ ﺘﻔﻌل ﺸﻴ ًﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭﻙ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻙ.‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﻏﻴﺭﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻲ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻨﻔﺴﻙ.. ﻟﻌﻠﻙ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﺄﻟﻪ ﻟﻡ ﺴﺭﻕ؟..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﻭﻟﻌﻠﻙ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻋﻁﻴﺘﻪ ﺸﻴ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺓ؟!‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻀ‬ ‫: ﺒل ﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻤﺎ ﺴﺭﻗﻪ؟ ﻓﻘﺎل ﻤﺒﻠ ﹰﺎ ﺍﺤﺘﺠﺕ ﺇﻟﻴﻪ، ﻗﻠﺕ ﻓﺨﺫ ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﺘﺭﻙ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺨﺩﻤﺘﻲ.‬ ‫: ﺍﷲ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﻀﻴﻌﻙ ﻟﺤﻕ ﻨﻔﺴﻙ!!‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﺒل ﻤﺎ ﺃﺤﻔﻅﻨﻲ ﻟﺤﻕ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻤﺎ ﺃﺒﺼﺭﻙ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺌﻥ!‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﺒل ﻤﺎ ﺃﻗﺴﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻪ.. ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻀﺢ ﻓﻌﻠﺘﻪ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﺤﻕ ﺃﻭﻻﺩﻙ ﻻ ﺘﺯﺩ ﻜﻠﻤﺔ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺩﺕ ﺃﺠﻥ.. ﻗﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﻜﺔ ﻓﺄﺼﺏ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺎﺒﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺼﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ.. ﻗﻡ ﻓﻨﻡ.. ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻅﺭ ﺤﺘﻰ ﺁﺘﻴﻙ‬ ‫ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻋﺩﺩﺘﻪ ﻟﻙ.‬ ‫: ﻤﺎ ﺃﺨﻠﺼﻙ ﻋﻠﻲ ﺒﻪ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫)ﻗﺭﻉ ﺸﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ(‬ ‫: ﺒﺎﺴﻡ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺃﺒﻲ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻓﺘﺤﻭﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫)ﺠﻨﻭﺩ(‬ ‫: ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻻ ﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ.. ﻟﻘﺩ ﻗﺎل ﻭﺇﺫﺍ ﺤﻴﻴﺘﻡ ﺒﺘﺤﻴﺔ ﻓﺤﻴﻭﺍ ﺒﺄﺤﺴﻥ ﻤﻨﻬﺎ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻭ ﺭﺩﻭﻫﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺭﺍﻙ ﻓﻬﻤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺩ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ : ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺎﺌﻥ ﻨﻌﻡ.‬ ‫: ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ.. ﻟﻘﺩ ﻗﺎل "ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺍﺩﻋﻰ".‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺃﻨﻜﺭ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﺄﻴﻥ ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻫل ﺘﻘﺴﻡ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻫل ﺃﻨﻜﺭﺕ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫٨‬
‫: ﻓﺄﻨﺕ ﻤﻘﺭ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﻬل ﺍﺩﻋﻴﺕ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﺘﻜﺫﺒﻨﻲ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﻴﻡ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺠﺭﻴﻤﺘﻲ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻻ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ! ﻓﻔﻴﻡ ﻜﻼﻤﻙ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺘﻜﻠﻡ ﺒل ﺃﺠﻴﺏ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻓﻴﻡ ﺠﺌﺕ ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻙ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺃﻋﺯﻩ ﺍﷲ ﺃﻤﺭ ﺒﻲ ﻓﺠﺌﺕ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﺠﺌﺕ ﻷﺴﺄﻟﻙ ﻋﻥ ﺃﻤﻭﺍل ﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻔﻴﻬﺎ ﻋﻨﺩﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻭ ﺘﻬﻤﺔ ﻫﺫﻩ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﺃﻥ ﺘﺴﻤﻬﺎ ﻜﺫﻟﻙ ﻓﺴﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﺈﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻱ ﻤﺎل؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻓﺄﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩﻩ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺩﺍﻤﻙ ﺍﷲ.. ﺃﻭﺍﺭﺙ ﺃﻨﺕ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺒل ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺩﺍﻡ ﺍﷲ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻓﺈﻥ ﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ ﺘﺠﺎﺭ ﻋﺎﺩﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺭﺒﺢ ﺍﻷﻭﻓﺭ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻋﻠﻡ ﺫﻟﻙ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺸﺄﻨﻪ ﻭﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻴﻪ؟! ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻨﻌﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺭﻋﻰ ﺍﷲ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻨﺩﻱ ﺨﺎﻟﺹ ﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻠ ﹰﺎ ﺨﺎ ‪‬ﺎ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ؟!‬ ‫ﻜ ﺼ‬ ‫: ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺘﻬﺩﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎل.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﺸﺄﻨﻙ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻗﺎﺽ ﺇﻥ ﺤﻤﻠﺕ ﺃﻤﺎﻤﻙ ﻤﺘﻬ ‪‬ﺎ ﺒﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ؟‬ ‫ﻤ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺃﻜﺭﻡ ﻤﻥ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻟﻠﻜﺭﺍﻤﺔ ﺸﺄﻥ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻟﻬﺎ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺍﺤﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﺇﻟﻲ ﻟﻘﺩ ﺴﺌﻤﺕ ﺍﻟﻠﺠﺎﺠﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺩﻴﻨﻙ ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻠﻴﻪ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭل ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠل؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻋﻔ ‪‬ﺍ ﻤﻭﻻﻱ ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺤﻕ.‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺤﻕ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻤﺨﻁ ًﺎ؛ ﻓﺴل ﻗﺎﻀﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻭﺤﻜﻤﻪ ﻓﻴﺼل.‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭل ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺭﻯ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﺤﻕ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻻ ﻴﺨﻠﺹ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﺇﻟﻴﻙ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫٩‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﻋﺎﺩل ﺃﺒ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺩ‬ ‫: ﺇﻨﻪ ﻤﺎل ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻻ ﻴﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻉ ﻤﺎل ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ!‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻉ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ، ﻭﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺩﻴﻥ. ﺃﺭﺃﻴـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺠﺯﻴﺔ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻨﻁﻘﻬﻡ ﺒﺎﻟـﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﺤـﺩﺓ‬ ‫ﺨﻼﺹ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺠﺯﻴﺔ.‬ ‫: ﺃﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻴﻌﺒﺜﻭﻥ ﺒﺎﻷﻤﻭﺍل ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﷲ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺇﻥ ﺍﷲ ﻴﺄﻤﺭ ﺒﺎﻟﻌﺩل ﻭﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﺭﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﻤﺭ ﺒﻪ ﺃﻤﺭ ﻤﻥ ﻻ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩل.‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺸﺭﻉ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺍﻟﺸﺭﻉ.. ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺤﺭﻡ ﻓﻬﻭ ﻤﺤﺭﻡ ﻭﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻪ ﺇﺜﻡ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻓﺎﻟﻤﺎل ﻟﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻟﻪ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺙ ﻤﺤﻤ ‪‬ﺍ ﺒﺎﻟﺤﻕ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻟﻲ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻓﻠﺴﺕ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻙ ﺃﻭ ﻟﻬﻡ ﺇﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻬﻤﻨﻲ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺘﻅﻨﻨﻲ ﺘﺎﺭﻜﻙ ﺘﻌﺒﺙ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﻭﺘﺸﻌﻠﻬﺎ ﺜﻭﺭﺍﺕ؟!‬ ‫: ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻓﺎﻋل ﺒﻲ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺴﺄﺴﺠﻨﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺘﻬﻤﺘﻲ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﺸﻌﺎل ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺘﺄﻟﻴﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﺯ ﻟﺒﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻤﻴﺔ.‬ ‫: ﻓﻬل ﻋﻨﺩ ﻤﻭﻻﻱ ﺩﻟﻴل ﻷﻱ ﺘﻬﻤﺔ ﻤﻥ ﻫﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻬﻡ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﺩل ﻟﻲ ﺒﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻻ ﺘﻜﺫﺏ ﺸﻬﺎﺩﺘﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺁﺨﺫ ﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺤﺘﻰ ﺍﺴﻤﻪ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺫﻟﻙ ﺸﺄﻨﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻙ ﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﺴﻤﺤﺕ ﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎل، ﻓﺈﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻜﻙ ﻓﺩﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﺕ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻙ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻲ ﻋﻴﺎﻻ ﻭﺯﻭﺠﺔ ﺃﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻤﻭﻻﻱ ﺒﻤﻥ ﻴﺨﺒﺭﻫﻡ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﻻ ﻫﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺴﺠﻨﻙ ﻟﻥ ﻴﻁﻭل ﻭﺴﻭﻑ ﺃﺘﺤﺭﻯ ﺃﻤﺭﻙ، ﺤﺘﻰ ﺃﺘﺒﻴﻥ ﺠﻼﺀﻩ؛ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫٠١‬
‫ﻜﻨﺕ ﺒﺭﻴ ًﺎ ﺃﻁﻠﻘﺘﻙ، ﻭﺇﻥ ﺃﺩﺍﻨﺘﻙ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻗﺘﻠﺘﻙ.‬ ‫ﺌ‬ ‫: ﻫﻴﺄ ﺍﷲ ﻟﻙ ﺍﻟﺴﺒﻴل ﺍﻟﻌﺎﺩل ﻭﻜﺸﻑ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻱ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﺘﺭ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻴﺸﺭﻓﻙ ﺃﻥ ﻴﻨﻜﺸﻑ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﺘﺭ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻜل ﺍﻟﺸﺭﻑ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺤﺴ ﹰﺎ ﺇﺫﻥ.. ﻋﻠﻲ ﺒﺤﻤﺩﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻤﺭ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺨﺎﺩﻡ‬ ‫: ﺴﻭﻑ ﺃﺒﻘﻴﻙ ﻋﻨﺩﻩ ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻴﻥ ﺃﻤﺭﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﺴﻴﺭﻙ، ﺇﻥ ﻫﺭﺏ ﻓﻘﺩﺕ ﺤﻴﺎﺘﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻤﻥ )ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ ﻤﻥ ﻋﺭﻑ ﺸﺨ ‪‬ﺎ( ﺃﻨﺕ؟!‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﺘﻌﺭﻓﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: )ﻤﺘﻠﺠﻠ ‪‬ﺎ(.. ﻻ.. ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻻ ﺃﻋﺭﻓﻪ.‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤﺴ ﹰﺎ ﺇﺫﻥ ﺴﺭ ﺒﺭﺠﻠﻙ ﻭﺤﺫﺍﺭ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ.. ﺤﺫﺍﺭ ﺃﻥ ﻴﻔﻠﺕ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻴﻔﻠﺕ.. ﻭﻋﻤﺭﻱ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ )ﻴﻘﻔل ﺍﻟﺒﺎﺏ(.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ‬ ‫: ﺃﻴﻥ ﺴﺠﻴﻨﻙ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻬﺭﺏ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺩﻭﻨﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺤﻴﺎﺘﻲ ﻤﻠﻜﻙ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻴﻠﻙ!. ﺃﺒﻌﺩ ﺼﺎﺩﻕ ﺨﺩﻤﺘﻙ ﻟﻲ ﺘﺨﻭﻥ ﺃﻤﺭﻱ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﻓﻌﻠﺕ ﻤﺎ ﺃﻭﺠﺏ ﻋﻠﻲ ﻜﺭﻴﻡ ﺨﻠﻘﻙ.. ﻓﻌﻠﺕ ﻤﺎ ﻟﻭ ﻟﻡ ﺃﻓﻌﻠﻪ ﻟﻘﺘﻠﺘﻨﻲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻗﺎﺘﻠﻙ ﺒﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺤﺒﺏ ﺒﻬﺎ ِﺘﻠﺔ.‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻴﺤﻙ ﺇﻥ ﻟﻙ ﻟﺸﺄ ﹰﺎ!‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺃﻱ ﺸﺄﻥ!. ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﻋﻨﺩ ﻤﻭﻻﻱ ﻭﻤﻌﻲ ﺃﺴﻴﺭﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ‬ ‫: ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻨﺯﻟﺕ ﺴﻬﻼ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻤﺭﺤﻰ ﺒﻙ ﺤﻤﺩﺍﻥ.. ﺃﻱ ﺴﻬل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺯﻟﺕ؟! ﻫل ﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻋﺭ ﻭﻋﺭ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺸﻙ ﻭﻻ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﻭﺴﺠﻥ ﻭﻻ ﺘﻬﻤﺔ! ﻭﺨﻠﻴﻔﺔ ﻗﺎﺱ ﻴﺸﻴﺩ ﻤﻠﻜﻪ ﻓﻬﻭ ﺃﺨﺸﻰ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺼﺩﻴﻕ ﻏﺎﺩﺭ ﻴﺘﺠﺎﻫل ﺼﺩﻴﻘﻪ ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻪ.‬ ‫١١‬
‫: ﺃﻨﺕ ﻤﺤﻕ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﺎﻫل ﺼﺩﻴﻘﻪ؟‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤ ‪‬ﺎ ﺇﻥ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ.. ﺃﺘﺠﺎﻫل ﻫﺫﺍ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ ﺃﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺠﻬل؟!‬ ‫: ﺠﻬل؟ ﻟﻌﻠﻙ ﺘﻌﻨﻴﻨﻲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﻏﻴﺭﻙ، ﺃﻟﻡ ﺘﺘﺠﺎﻫﻠﻨﻲ ﺍﻵﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻟﻡ ﺘﺩﺭ ﻤﺎ ﻗﺼﺩﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ؟‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻟﻡ ﺃﺩﺭﻩ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﻨﻙ ﺃﺫﻜﻰ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺠﺎل ﺒﺫﻫﻨﻲ ﺃﻤﺭ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺠﻭل ﺒﺫﻫﻨﻙ ﻗﻠﻪ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻟﻙ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺃﺘﻁﻠﻘﻨﻲ؟.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ؟ ﻨﻌﻡ ﻓﺄﻨﺕ ﻁﻠﻴﻕ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻱ ﻭﺍﷲ ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺯﻟﺕ ﺒﻪ.. ﻭﺭﺃﺴﻙ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻓﺩﺍﻙ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤﻤﺩﺍﻥ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻓﺩﺍﻙ ﺭﺃﺴﻲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻻ ﻴﺴﺘﻘﻴﻡ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺒل ﻴﺴﺘﻘﻴﻡ ﻭﻻ ﺘﻨﺎﻗﺵ.. ﺍﺫﻫﺏ.. ﺍﺫﻫﺏ ﻓﺄﻨﺕ ﻁﻠﻴﻕ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻟﺴﺕ ﻓﺎﻋﻼ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ.. ﻟﺴﺕ ﻓﺎﻋﻼ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻔﻌل ﻗﺘﻠﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ. ﺃﺃﺠﻤل ﺠﻤﻴﻼ ﻭﻻ ﺃﺭﺩﻩ.. ﺍﺫﻫﺏ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ.. ﺍﺫﻫﺏ ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻋﻠﻴﻙ.. ﺃﻗﺴﻤﺕ.‬ ‫: ﺃﻗﺴﻤﺕ ﺃﻨﺎ ﻻ ﺘﻘﺴﻡ ﻓﺄﻨﺎ ﺫﺍﻫﺏ.. ﺫﺍﻫﺏ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ ﻭﻟﻥ ﺃﻨﺴﻰ..‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﺍﷲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﺒﻘﻴﺕ ﻓﻲ ﺤﻔﻅﻪ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫)ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻁﻠﻘﺕ ﺍﻷﺴﻴﺭ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﺠﻨﻨﺕ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ، ﺃﺘﻘﺹ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺴﺒﺏ ﺇﻁﻼﻗﻙ ﻟﻪ؟.. ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﺘﻁﻠﻘﻪ.‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻷﻨﻙ ﺘﻌﺭﻓﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻤﻭﻻﻱ ﻫﻭ ﺫﺍﻙ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫٢١‬
‫: ﺍﷲ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻌﺭﻓﺘﻙ ﺒﺸﺨﺹ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻱ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻤﻌﺎﺫ ﺍﷲ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻤﺭ ﺃﻭﻻﺩﻱ ﺃﻗﺘﻠﻬﻡ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺘﻜﻠﻡ ﺇﺫﻥ، ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻤﻠﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻗﺼﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﻥ‬ ‫: ﻗﺼﻬﺎ.. ﻗل.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺘﺫﻜﺭ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻴﻭﻡ ﺃﺭﺴﻠﺘﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﻤﻠﺔ ﺘﺄﺩﻴﺒﻴﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻤﻌﻲ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻗﻠﺔ، ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺃﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺩﺩ، ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺼﻠﻭﺍ ﻫﺠﻡ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻫﺠﻤﺔ‬ ‫ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻤﺯﻗﺕ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻌﻲ، ﻭﺃﺯﻤﻊ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻗﺘﻠﻲ ﻓﺠﺭﻴﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺯﻗﺔ ﻭﻫﻡ ﺨﻠﻔﻲ ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻴﻥ ﺃﺨﺘﻔﻲ ﺤﺘﻰ ﺼﺎﺩﻓﺕ ﺒﺎ ‪‬ﺎ.. ﻫﻭ ﺒﺎﺏ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻫﺫﺍ.. ﺒﺎﺒﻪ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺩﺨﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ )ﺠﻭﻨﺞ(.‬ ‫: ﻭﻴﺤﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻠﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺇﻥ ﻟﻠﺒﻴﺕ ﺤﺭﻤﺘﻪ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻗﺎﺌﺩ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺃﺒﻲ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ.. ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﺯﻡ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻤﻁﺎﺭﺩ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﺤﺎﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺭﻯ، ﻏﺭﻴﺏ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻗﻭﺓ.. ﻀﻌﻴﻑ ﻭﻻ ﻋﻭﻥ، ﻗﺎﺌﺩ ﻭﻻ ﺠﻨﺩ،‬ ‫ﻻﺠﺊ ﺒﺒﺎﺒﻙ ﻤﺴﺘﺠﻴﺭ ﻓﻬل ﻤﻥ ﻤﺠﻴﺭ؟‬ ‫: ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻴﺎ ﺃﺨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﺍﺩﺨل ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻴﺠﺩﻭﻨﻨﻲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺍﺩﺨل ﺴﻭﻑ ﺃﻤﻨﻌﻬﻡ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻟﻙ ﺒﻬﻡ ﻁﺎﻗﺔ، ﺇﻨﻬﻡ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤﺴ ﹰﺎ.. ﺤﺴ ﹰﺎ.. ﺍﺩﺨل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﻲ ﻭﺴﻭﻑ ﺘﺭﻯ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺘﻌﺎل ﺃﺴﺭﻉ.. ﺃﺴﺭﻉ ﺤﺘﻰ ﺃﻗﻔل ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒﺎﻟﻤﺯﻻﺝ.‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫)ﺼﻭﺕ ﺒﺎﺏ ﻴﻘﻔل ﻴﺘﺒﻌﻪ ﻟﻐﻁ ﻜﺜﻴﺭ(‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻴﺩﺨل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺕ.‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫: ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ؟‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨل ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻟﻡ ﺃﺭﻩ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﻨﺎﻩ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻜﺫﺒﺕ ﺭﺅﻴﺘﻜﻡ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻨﻔﺘﺵ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺤﺠﺭﺓ ﺤﺠﺭﺓ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﺃﻤﻥ ﺤﻘﻜﻡ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺒل ﻫﻭ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎ.. ﺇﻨﻪ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺄﺩﻴﺒﻴﺔ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﺃﺴﻠﻤﻪ ﻟﻨﺎ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻟﻨﺅﺩﺒﻪ ﻨﺤﻥ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫٣١‬
‫: ﻜﺭ ‪‬ﺎ ﻤﻨﻲ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻓﺘﺸﻭﺍ ﻓﺈﻥ ﻭﺠﺩﺘﻤﻭﻩ ﻓﻬﻭ ﻟﻜﻡ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺍﺩﺨل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻓﻨﻘﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ.‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺁﺨﺭ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻓﺎﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻟﻡ ﻨﺠﺩ ﺃﺤ ‪‬ﺍ.. ﺇﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫: ﺒﻘﻴﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻓﺘﺤﻬﺎ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫)ﺼﻭﺕ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ(‬ ‫: ﺃﻗﺼﺭﻭﺍ ﺇﻥ ﺯﻭﺠﺘﻲ ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻨﺩﺨل ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻭﻟﺘﺤﺠﺏ ﺯﻭﺠﺘﻙ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: )ﻴﻅﻬﺭ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺨﺎﺭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ( ﺍﺨﺴﺄ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠل ﻜﻴﻑ ﻴﺫﻫﺏ ﺒﻜﻡ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻅﻥ ﺃﻥ ﺃﺩﺨل ﻏﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘﻲ ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻤﻌﻪ ﻭﺯﻭﺠﻲ ﺒﺎﻟﻤﻨﺯل ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻨﺴﺒﻬﺎ ﺃﻻ ﺘﺨﺠﻠﻭﻥ؟ ﺘﺴﺒﻭﻨﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻲ؟‬ ‫ﻌ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﻟﻘﻤﺘﻨﺎ ﻤﺎ ﻻ ﻁﺎﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﺒﻪ.. ﺇﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺍﺏ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻻ ﺸﻙ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﻘﺩ ﺃﺨﻁﺄﻨﺎ ﻓﻲ ﺸﺎﻨﻬﺎ.‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫: ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﺇﺫﻥ؟ ﻫﻴﺎ ﺍﺘﺭﻜﻭﺍ ﻤﻨﺯل ﺍﻟﺭﺠل.. ﺇﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻷﻋﺯ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﻐﻀﺒﻪ.‬ ‫: ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻗﺩ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯل ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫: ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻘﺎﺅﻨﺎ ﺇﺫﻥ؟ ﻫﻠﻡ ﺒﻨﺎ..‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫: )ﺨﺎﺭﺠﺔ( ﻫﻠﻡ.. ﻫﻠﻡ.‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫: ﺃﻨﻘﺫﺘﻨﻲ ﺃﻨﻘﺫﻙ ﺍﷲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻻ ﺘﻘل.. ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ.‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻤﻠﺠﺄ ﺍﻟﻤﻠﺘﺠﺊ ﻭﺤﻤﻰ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻲ ﺃﺒﻘﺎﻙ ﺍﷲ ﻟﺯﻭﺠﻙ، ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻟﻙ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﺯﻭﺠﻙ ﻭﻤﺩ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻅﻼل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﻴﻡ ﻭﺸﻌﺎﻉ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ..‬ ‫ﺃﺒﻘﺎﻜﻡ ﺍﷲ.‬ ‫: ﻭﺃﻨﻘﺫﺕ –ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ- ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻬﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻪ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﻨﻘﺫﻨﻲ،‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺃﺭﻩ ﻗﺒﻠﻬﺎ.. ﺃﺩﺨﻠﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺓ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻨﻲ، ﻭﺃﻨﻘﺫﻨﻲ ﻤﻥ ﻤﻭﺕ‬ ‫ﻤﺤﻘﻕ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﻤﻨﻲ ﺸﻴ ًﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﻗﻠﺘﻪ.. ﺃﻓﻼ ﺃﻁﻠﻘﻪ؟.. ﺃﻻ ﺃﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻨﻪ؟‬ ‫: ﻭﺘﺨﺎﻟﻑ ﺃﻤﺭﻱ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﺃﻁﻴﻌﻪ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﺘﻁﻠﻕ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﺘﻁﻴﻌﻨﻲ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫٤١‬
‫: ﺃﻁﻴﻊ ﺭﻭﺡ ﺃﻭﺍﻤﺭﻙ ﻭﺃﺨﺎﻟﻑ ﺼﺭﻴﺤﻬﺎ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻭ ﺘﺄﻤﺭ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﺸﻲﺀ ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺼﺭﻴﺤﻬﺎ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺇﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻟﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻨﺎ ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ ﻓﻤﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﺨﻠﻕ ﻜﺭﻴﻡ ﻓﻴﻙ، ﻴﺄﺒﻰ ﺃﻥ ﺃﺒﻘﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻲ ﻻ ﺃﺯﻴﺢ ﺒﻌ ‪‬ﺎ ﻤﻨﻪ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻭﺍﺜ ﹰﺎ ﺃﻨﻙ ﺤﻴﻥ ﺘﻌﻠﻡ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻷﺠﻠﻲ ﺴﺘﻌﻔﻭ ﻋﻨﻪ.‬ ‫ﻘ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻤﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺃﻨﺕ ﺭﺠل ﺤﺭﺏ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺃﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺇﻨﺴﺎﻥ، ﻭﺃﻨﺎ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺭﺠل ﺤﺭﺏ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻘﻭل ﺍﻟﺩﻭل.. ﺴﺄﺴﺠﻨﻙ ﺤﺘﻰ ﺃﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺍﻟﻘﺘل ﺃﻫﻭﻥ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.. ﺃﻴﻘﻭﻡ ﺒﺤﺭﺍﺴﺘﻲ ﻤﻥ ﻜﻨﺕ ﺭﺌﻴ ‪‬ﺎ ﻟﻪ؟!‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻗﺘﻠﻙ ﺇﺫﻥ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺫﻟﻙ ﺸﺄﻨﻙ، ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻜﻨﺕ ﻤﻠ ﹰﺎ ﻟﻨﻔﺴﻲ؟! ﻟﻘﺩ ﻋﺸﺕ ﺴﻴ ﹰﺎ ﻟﻙ ﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﺭﻤﻴﺕ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﺒﻲ ﺃﻋﺩﺍﺀﻙ ﺃﻭ ﺸﺌﺕ ﺃﻋﺩﻤﺘﻨﻲ ﺃﻭ ﺸﺌﺕ ﺤﻁﻤﺘﻨﻲ.‬ ‫: ﺒل ﺘﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻴﺤﻁﻡ ﺒﻙ ﺃﻋﺩﺍﺀﻙ، ﻭﻴﺫﻭﺩ ﺒﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻻ ﺯﻟﺕ ﺍﻟﺴﻴﻑ‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ‬ ‫: ﻤﻥ.. ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺘﻰ ﺒﻙ؟‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺭﺃﺴﻙ.. ﺃﻓﺼﻠﻬﺎ ﻋﻥ ﺠﺴﺩﻙ ﻷﻨﻌﻡ ﺃﻨﺎ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﻨﻙ ﻭﺍﷲ ﻟﺭﺠل.. ﻓﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﺃﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﻗﺘﻠﻙ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻨﻲ ﺃﻁﻤﻊ ﻓﻲ ﻋﻔﻭﻙ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻻ ﻭﺍﷲ ﻻ ﺃﻗﺘﻠﻙ ﺃﺒ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﺎﻋﻠﻡ ﺇﺫﻥ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻤﺎل ﻋﻨﺩﻱ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻋﺒﺎﺴﻲ ﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺒﻨﺴﺒﺘﻲ ﻟﻙ.‬ ‫: ﻭﻴﺤﻙ ﻟﻤﺎ ﺃﺨﻔﻴﺕ ﻫﺫﺍ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺒﺭﺘﻙ ﺒﻪ ﺘﺼﺩﻗﻨﻲ؟ ﺃﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻗﻠﺕ ﻟﻙ ﺇﻨﻪ ﻻ ﻤﺎل ﻋﻨﺩﻱ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺘﺼﺩﻗﻨﻲ؟‬ ‫: ﻜﻨﺕ ﺃﺒﺤﺙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺠﺩ؟ ﺇﻨﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺨﻔﻴﺕ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻻ ﺘﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻴﻤﻴﻥ..‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻻ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺇﻨﻤﺎ ﺠﺌﺕ ﺃﺩﻓﻊ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺒﺎﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﺒﺎﻟﺩﻟﻴل ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻌﺩل‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩل...‬ ‫: ﺇﻨﻙ ﻭﺍﷲ ﻷﻜﺜﺭ ﻋﻘﻼ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻴﻡ ﺜﻭﺭﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻟﻲ ﺭﺠﺎﺀ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻗﻠﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫٥١‬
‫: ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺸﻲ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺭﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻴﺩﻋﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺨﺎﺯ ﹰﺎ ﻟﻲ ﻭﺼﺩﻴ ﹰﺎ.. ﺍﺨﺘﻠﺱ ﻤﻨﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﺄﺨﺭﺠﺘﻪ ﻭﺃﻋﻁﻴﺘﻪ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺒﻌ ‪‬ﺎ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﻀ‬ ‫: ﺍﺴﻤﻊ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠل ﻟﻘﺩ ﺠﻌﻠﺘﻙ ﺨﺎﺯ ﹰﺎ ﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺠﻌﻠﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺸﻲ ﺒﻴﺩﻙ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﻓﺎﻓﻌل ﺒﻪ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ.‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺨﺎﺯﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻓﺸﻜ ‪‬ﺍ ﻓﺈﻨﻲ ﺘﺎﺠﺭ ﻟﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺃﻏﻀﺒﻬﻡ ﺒﺘﺭﻜﻲ ﻟﻬﻡ، ﻭﺃﻤﺎ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻓﺄﻤﺭﻩ ﺇﻟﻴﻙ..‬ ‫: ﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻓﺈﻨﻲ ﺃﻗﺘل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺸﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺇﻻ ﻫﺫﺍ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﺃﻭﻻ ‪‬ﺍ ﻭﺯﻭﺠﺔ.. ﺃﺒﻘﻪ ﻴﺠﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﺃﺠﺭﻯ ﺍﷲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﻴﻤﻴﻨﻙ.‬ ‫: ﻤﺎ ﺘﺸﺎﺀ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻤ ‪‬ﺍ ﻓﺒﺤﺴﺒﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺤﺴﺒﻲ ﺸﺭ ﹰﺎ.. ﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻤﻠﻙ ﻴﻤﻴﻨﻪ، ﻨﺎﺸﺭ ﻓﻀل،ﻩ ﺫﺍﻜﺭ ﻤﻌﺭﻭﻓﻪ ﻤﻬﺘﺩ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺒﻬﺩﻴﻪ ﻤﻠﺘﻤﺱ ﺭﻀﺎﻩ.. ﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ.‬ ‫: ﻫﻜﺫﺍ.. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺒﻜﻡ ﻭﺒﺄﺸﺒﺎﻫﻜﻡ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻴﻊ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻜﻡ ﺃﺸﺒﺎﻩ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﻴﻌﻠﻭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ، ﻭﻴﺸﺘﺩ ﺍﻷﺯﺭ ﻭﺘﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﻬﺎﻤﺎﺕ.. ﺇﻨﻪ‬ ‫ﺍﻹﺒﺎﺀ.. ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺘﺭﻓﻊ ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ.. ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ.. ﺇﻨﻬﺎ.. ﺇﻨﻬﺎ ﺭﺀﻭﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.‬ ‫٦١‬
‫ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: )ﻫﺎﻤ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺤﺫﺭ( ﺒﺭﻭﺤﻲ ﺃﻨﺕ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﻗﺼﺩﺕ ﺇﻟﻲ ﻭﺍﻟﻠﻴل ﻤﻨﻀﻭﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺒﺄﺸﻌﺔ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺤﻭﺍﻟﻴﻨﺎ ﻤﻔﺘﺤﺔ ﺘﻌﺩ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺨﻠﺠﺎﺕ.‬ ‫: ﻻ ﺘﺨﺸﻰ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ، ﻓﺎﻟﻌﻴﻭﻥ ﻻ ﺘﺭﻯ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻨﺒﺩﻴﻪ.. ﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﺘﻨﻀﻡ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻓﻬﻴﻬﺎﺕ ﻟﻠﻌﻴﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻩ.‬ ‫: ﻭﻜﻴﻑ ﺨﺭﺠﺕ، ﺃﻟﻡ ﻴﺭﻙ ﺃﺒﻭﻙ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻻ... ﻟﻡ ﻴﺭﻨﻲ.. ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻲ ﺃﺘﺄﺨﺭ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﻨﺕ ﻓﻴﻪ.. ﺍﷲ ﻟﻲ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﺤﺒﻨﻲ؟‬ ‫: ﻻ ﺃﺤﺒﻙ ﻭﻴﻠﻲ؟ ﻭﻴﻠﻲ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻻ ﺃﺤﺒﻙ، ﻨﻬﺎﺭﻱ ﻅﻼﻡ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﻋﻨﻙ، ﻭﻟﻴﻠﻲ ﺸﻭﻙ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﻟﻡ ﺃﺭﻙ ﻓﻴﻪ، ﻭﻓﺅﺍﺩﻱ ﻤﻤﺯﻕ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﻟﻡ ﺃﻻﻗـﻙ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺄﺠﻤﻌﻬﻡ ﻤﻬﻤﺎ ﻴﺸﺘﺩ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﻓﺭﺍﻍ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﻏﻴﺭ ﻨـﺎﻅﺭ‬ ‫ﺇﻟﻴﻙ.. ﻜل ﺤﺩﻴﺙ ﻻ ﺘﻘﻭﻟﻴﻨﻪ، ﻭﻜل ﻜﻼﻡ ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻙ ﻫـﺫﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻬـﺫﺭ‬ ‫ﻭﺴﺨﻑ ﻭﺨﺭﺍﻓﺔ.. ﻻ ﺃﺤﺒﻙ ﻭﻴﻠﻲ ﻭﻴﻠﻲ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻲ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻻ ﺃﺤﺒﻙ.. ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻴﺎ‬ ‫ﺘﺭﻯ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺎﻟﻲ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﻙ؟ ﺃﻤﺎﻤﺔ ﺇﻨﻲ ﺃﺤﺒﻙ.‬ ‫: ﻜﻼﻡ.. ﺃﺤﺴﻨﺕ ﺍﻟﻜﻼﻡ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺇﺫﻥ ﻓﻠﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻨﺒﺽ ﺒﻪ ﻗﻠﺒﻙ؟ ﺇﺫﻥ ﻓﺄﻨﺕ ﻻ ﺘﺤﺒﻴﻨﻨﻲ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻻ ﺃﺤﺒﻙ.. ﻓﻤﻥ ﺃﺤﺏ.. ﺇﻨﻙ ﻓﺘﻰ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﻓﺎﺭﺴﻪ، ﻭﺇﻨﻙ ﺍﻟﺒﻁل ﺍﻟﻤﻅﻔﺭ، ﻭﺇﻨـﻙ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺜﻨﻴﻪ ﻫﻭل ﺃﻭ ﻴﺭﺩﻩ ﺠﻠﻴل، ﻭﺇﻨﻙ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ ﺠﻤﺎ ﹰ، ﻤﻤﺸﻭﻕ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﺘﻤﺜﺎل ﻤﻥ ﺘﻤﺎﺜﻴل ﺍﻟﻔﺭﺱ، ﺃﻭ ﺇﻟﻪ ﻤﻥ ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻹﻏﺭﻴﻕ.‬ ‫: ﺃﺤﺒﺒﺕ ﻓﻲ ﺯﺍﺌﻼ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ، ﻓﻘﺩ ﻴﺯﻭل ﺍﻟﺠﻤﺎل، ﻭﻗﺩ ﻴﻐﻠﻅ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﻓﻴﺘﺤﻁﻡ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻙ ﺘﻤﺜﺎل ﺍﻹﻏﺭﻴﻕ ﻭﺇﻟﻪ ﺍﻟﻔﺭﺱ.‬ ‫: ﻭﻴﻠﻲ ﺒﺭﺒﻙ، ﻻ ﺘﻘل ﻫﺫﺍ.. ﻻ ﺒﺭﺒﻙ.. ﻻ ﺃﻁﻴﻕ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﺘﺤﺒﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﺍﻟﻤﻤﺸﻭﻕ، ﻭﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻠﻭ...؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺤﺏ ﻓﻲ.. ﻫﻴﻪ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺤﺏ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﺠﺎﺩﺓ ﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﺴﺅﺍﻟﻙ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﻟﻲ ﻻ ﺃﺠﺩ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻷﻨﻲ ﺃﺤﺒﻙ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ.. ﺃﺤﺒﻙ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﺒﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﻴﻙ.. ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻤﻨﻙ ﻭﻤﺎ ﺘـﺴﺘﺭﻩ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻀﻠﻭﻉ.. ﺃﺤﺏ ﻭﺠﻬﻙ ﻭﻗﻭﺍﻤﻙ، ﻭﺨﻠﻘﻙ ﻭﺭﺩﺍﺀﻙ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘـﺔ ﻫـﺫﻩ،‬ ‫ﻭﺨﻔﻘﺔ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺴﺘﻤﻌﻴﻥ ﺇﻟﻲ ﺘﺒﺩﻭ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺨﺎﻟﻘﻙ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻙ ﺒﻌـﺩ‬ ‫٧١‬
‫ﺃﻥ ﺨﻠﻘﻙ ﻓﺄﻋﺠﺒﻪ ﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺸﺭﻓﻪ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﺤﻠﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺒﺩﻭ ﺇﻻ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﻀﺤﻙ.. ﻨﻌﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻭﻨﺔ.. ﺃﺤﺒﻬﺎ.. ﺃﺤﺒـﻙ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ...‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺃﺤﺒﻙ ﺒﻼ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ.. ﺃﺤﺒﻙ ﻜﻼ ﻻ ﺃﺴﺘﺜﻨﻲ ﻤﻨﻪ ﺠﺯ ‪‬ﺍ.. ﺃﺤﺒﻙ ﻫﻜﺫﺍ ﻭﻤﺎ ﺃﻅﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ ﺇﻻ ﻫﺫﺍ.‬ ‫: )ﺘﻀﺤﻙ ﻀﺤﻜﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ( ﻭﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﺄﺤﺏ ﺫﺭﺍﻋﻴﻙ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﻟﺘﻴﻥ ﻭﺃﺤﺒﻙ ﺘﻤـﺸﻲ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻲ، ﻓﺘﺸﻴﺭ ﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻲ ﺇﻟﻴﻙ ﻫﺎﻤﺴﺎﺕ ﺜﻡ ﺘﺭﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻥ ﺼﺩﻴﻘﺘﻬﺎ ﻋﻨﻙ‬ ‫ﻭﺘﺤﺫﺭﻫﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻙ ﻷﻨﻙ ﺭﺠﻠﻲ ﺃﻨﺎ، ﻓﻜﻠﻬﻥ ﻴﻌﻠﻤﻥ ﺃﻨﻙ ﺭﺠﻠﻲ ﺃﻨﺎ، ﻭﺃﺤﺒﻙ‬ ‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺜﻡ ﺘﻌﻭﺩ ﻓﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻥ ﺴﻴ ﹰﺎ ﻜـﺎﻥ ﻓﺎﺭ ‪‬ـﺎ، ﻭﺃﺤﺒـﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻓﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻟﻴﺱ ﺒﻴﻥ ﻓﺘﻴﺎﻨﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﻭ ﻤﺜل ﺴﻴﻑ.. ﺃﺤﺒﻙ ﺴﻴﻑ.‬ ‫: ﻓﻠﻭ ﺃﻥ ﻋﺭﻭﺓ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻙ ﺴﺒﻘﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ، ﻭﻟﻭ ﺃﻨـﻙ ﺴـﻤﻌﺕ ﺼـﺩﻴﻘﺎﺘﻙ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﻴﺘﻬﺎﻤﺴﻥ ﻋﻨﻪ ﺒﻴﻨﻬﻥ، ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻪ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ، ﺜﻡ ﻋـﺎﺩ ﻓـﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻴﺘﻨﺎﻗﻠﻭﻥ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﻤﺭﻀﺕ ﻴﻭ ‪‬ﺎ ﻓﻠﻡ ﺃﺴﺭ ﺒـﻴﻥ ﺼـﺩﻴﻘﺎﺘﻙ ﺇﺫﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﺘﺭﻜﺘﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺭﻭﺓ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﻕ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻓﺘﻰ ﺁﺨﺭ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻵﺨﺭ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ.. ﺃﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫: ﺴﻴﻑ، ﻤﺎﻟﻲ ﺃﺭﺍﻙ ﻤﺘﺸﻜ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺤﺒﻲ ﻟﻙ؟ ﺃﺘﺸﻙ ﻓﻲ ﺤﺒﻲ، ﻭﻗﺩ ﺠﺌﺘـﻙ ﻭﻗﺒﻠـﺕ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﻙ ﻤﺭﺍﺕ ﻭﻤﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ؟!‬ ‫: ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ ﺃﺠﺌﺕ ﺇﻟﻲ ﺃﻡ ﺇﻟﻰ ﺫﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭل ﻭﻗﻭﺍﻤﻲ ﺍﻟﻤﻤـﺸﻭﻕ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﻭﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﻲ، ﻭﺘﻬﺎﻤﺱ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺤﻭﻟﻲ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺕ؟! ﺃﻟﺴﺕ ﺃﻨﺕ، ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﺍﻟﻤﻤﺸﻭﻕ ﻭﺍﻟﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭل ﻭﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ،‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﺘﻬﺎﻤﺱ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ؟ ﺃﻱ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﺼﻔﺎﺘﻙ؟‬ ‫: ﺃﺨﺎﻑ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺘﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻙ.. ﺃﺘﻐﺎﺭ ﻤﻥ ﺼﻔﺎﺘﻙ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﺒﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻓﺄﻨﺕ ﺘﺤﺒﻴﻨﻬﺎ ﻏ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻓﺘﻰ ﻴﺘـﺼﻑ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺒﻬﺎ.. ﺃﻤﺎ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺄﻨﺕ ﺘﺤﺒﻴﻨﻨﻲ.‬ ‫: ﺘﺤﻴﺭﻨﻲ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ، ﻓﻭ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻴﻨﻔﺼل ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻥ ﺼﻔﺎﺘﻪ ﻭﻴﻐﺎﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ؟ ﺇﻨﻲ ﺃﺤﺒﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫: ﻤﺎ ﺃﺸﺩ ﺨﻭﻓﻲ ﻤﻥ ﺤﺒﻙ ﻭﻤﺎ ﺃﻋﻅﻡ ﺤﻴﺭﺘﻲ ﻓﻴﻪ!!.. ﺃﻫﻭ ﺤﺏ ﻟﺴﻴﻑ ﺃﻡ ﻟـﺫﺭﺍﻉ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺴﻴﻑ؟ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ!!‬ ‫: ﻻ ﺃﻓﻬﻤﻙ ﺴﻴﻑ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ، ﻓﻬﻠﻡ ﺒﻨﺎ، ﻓﻘﺩ ﺃﻭﺸﻙ ﺍﻟﻘﻤـﺭ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺤـل ﻭﻗـﺩ ﺃﻭﻏـل‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ.. ﻫﻠﻡ ﺒﻨﺎ.‬ ‫: ﺇﻟﻰ ﻟﻘﺎﺀ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫٨١‬
‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺘﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ(‬ ‫: ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺴﻴﻑ، ﺃﻨﺕ ﺘﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﺤل ﺒﻲ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ، ﻤﺎﺫﺍ ﺤل ﺒﻙ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺘﺭﻜﺘﻙ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﻟﻘﺎﺀ ﻭﺴﻌﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻲ ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻨﺒﺕ ﻟـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﺨﻔﻲ ﻋﺭﻭﺓ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻲ.‬ ‫)ﺘﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﺸﺄﻨﻙ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺓ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﺸﺄﻥ ﻤﻥ ﺇﺫﻥ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺸﺄﻨﻲ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺸﺄﻥ ﺃﺒﻲ ﻭﺃﻤﻲ.. ﻫل ﺃﻨﺕ ﺃﻤﻲ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻤﻨﻲ ﺘﺴﺨﺭﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻓﻤﺎ ﺘﻌﺭﻀﻙ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﻤﺎ ﺴﺅﺍﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﺈﻨﻲ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﺒﻨﺔ ﻋﻤﻲ، ﻓﺈﻥ ﺘﻨﺎﻭﻟﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺸﺭ ﻓﻘﺩ ﺃﺼـﺎﺒﻨﻲ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭ.‬ ‫: ﻓﻼ ﺸﺄﻥ ﻟﻙ ﺒﻲ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺒل ﻫﻭ ﺸﺄﻨﻲ ﻭﺇﻨﻲ ﺫﺍﻫﺏ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻙ ﻷﺨﻁﺒﻙ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺍﻜﺸﻑ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﺇﺫﻥ ﻋﻥ ﻨﻭﺍﻴﺎﻙ.. ﻓﺫﻟﻙ ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻭﺃﻱ ﻋﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﻁﻠﺏ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺒﺎﺒﻨﺔ ﻋﻤﻲ؟.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻻ ﻋﻴﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ، ﻭﻟﻜﻨﻙ ﺘﻬﺩﺩﻨﻲ ﺒﻤﺎ ﺘﺩﻋﻲ ﺃﻨﻙ ﺘﻌﺭﻓﻪ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺇﻨﻤﺎ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﺭ ﻋﻠﻴﻙ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻻ ﺸﺄﻥ ﻟﻙ ﺒﺄﻥ ﺘﺴﺘﺭ ﻋﻠﻲ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﺈﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﻙ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﺘﺤﺏ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺤﺒﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻻ ﺘﺤﺒﻴﻨﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺘﻌﺭﻑ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻜﻨﺕ ﺃﻜﺫﺏ ﻨﻔﺴﻲ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺒل ﻻ ﺘﻜﺫﺏ ﻨﻔﺴﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺘﻜﺭﻫﻴﻥ ﻓﻲ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﺤﺏ ﻓﻴﻙ؟!‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻟﺴﺕ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻭﻓﺘﺎﻫﺎ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫٩١‬
‫: ﺒل ﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﻓﺭﺴﺎﻨﻬﺎ ﻭﻓﺘﻴﺎﻨﻬﺎ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻔﺘﻰ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺘﻌﺭﻓﻪ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻅﻨﻨﻲ ﺃﻋﺭﻓﻪ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺒل ﺇﻨﻙ ﺘﻌﺭﻓﻪ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﻲ ﻏﺩ ﺘﺴﻤﻌﻴﻥ ﻋﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻓﺩﻉ ﺤﺩﻴﺜﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺩ ﺤﻴﻥ ﺃﺴﻤﻊ ﺒﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﻲ ﻏﺩ ﺘﺴﻤﻌﻴﻥ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫)ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﺸﻲ ﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻲ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺨﺸﺎﻩ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺘﺨﺸﻰ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: )ﺴﺎﺭ ‪‬ﺎ( ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺨﺸﺎﻩ.‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﻭﻋﺩﻨﻲ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻨﻲ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺴﻴﻅل ﻋﺭﻭﺓ ﻭﻻ ﻋﻤل ﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﻭﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺒﺢ ﻓﺘﻰ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ.‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻙ ﺴﺘﻅل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻭﺍﷲ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﻭﺍﷲ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻓﺎﻋل ﺍﻵﻥ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫)ﺘﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﺠﺌﺕ ﺃﺨﻁﺏ ﺇﻟﻴﻙ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ، ﻭﺇﻨﻲ ﻗﺒﻠﺘﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫)ﺃﺼﻭﺍﺕ ﻓﺭﺡ ﻭﻁﺒﻭل(‬ ‫: ﺃﺤﺴﻨﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺃﻱ ﺯﻭﺠﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ.. ﻟﻘﺩ ﺃﺤﺴﻨﺕ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺴﻨﺠﻌل ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺃﻓﺭﺍﺡ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﻔﻲ ﻓﺭﺡ ﺩﺍﺌﻡ.. ﺒﺤﺴﺒﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﻲ ﺃﻨﻲ ﺯﻭﺝ ﻭﺒﺤﺴﺒﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻙ ﺍﻟﺤﻠﻭ ﻫﺫﺍ..‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﺒﺤﺴﺒﻲ ﺃﻨﻲ ﺘﺯﻭﺠﺕ ﻤﻥ ﺤﺒﻲ.. ﺃﺤﺴﻨﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤـﺔ.. ﺃﺤـﺴﻨﺕ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ.‬ ‫٠٢‬
‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﺼﻴﺎﺡ ﻭﻀﺠﻴﺞ(‬ ‫: ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ.. ﺍﻟﺤﺭﺏ.. ﺍﻟﺤﺭﺏ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫)ﻴﺨﻔﺕ ﺍﻟﻀﺠﻴﺞ(‬ ‫: ﺴﻴﻑ.. ﺃﻨﺕ ﻤﺎﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ؟‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ، ﺇﻨﻲ ﻤﺎﺽ ﺇﻟﻴﻬﺎ.‬ ‫ٍ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻓﻌﺩ ﺴﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ، ﻭﻋﺩ ﺒﻁﻼ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺍﺴﺄﻟﻲ ﺭﺒﻙ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ..‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺭﻓﻴﻘﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﻤﺎﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ؟‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﻡ ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﺠل ﻴﺎ ﺃﻡ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻓﻜﻥ ﺭﺠﻼ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻡ ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﻋﺭﻓﺘﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻴﺎ ﺃﻡ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻻ ﻭﺭﺒﻙ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ.. ﺍﷲ ﺠﺎﺭﻙ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ.. ﺍﷲ ﺠﺎﺭﻙ.‬ ‫ﺃﻡ ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﻀﺠﺔ ﺤﺭﺏ(‬ ‫: ﻋﻠﻴﻙ ﺒﺴﻴﻑ.. ﺇﻥ ﺃﻨﺕ ﻗﺘﻠﺕ ﺴﻴ ﹰﺎ ﺍﻨﺘﺼﺭﻨﺎ.‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻭﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺒﺴﻴﻑ، ﻭﻫﺄﻨﺘﺫﺍ ﺘﺭﺍﻩ ﻜﺎﻹﻋﺼﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻑ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻜﺎﻟﻬﻭل‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ؟‬ ‫: ﻨﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻨﺤﻴﻁ ﺒﻪ.‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫: ﻨﻔﻌل ﺫﻟﻙ.. ﻫﻠﻡ.. ﻫﻠﻡ ﺃﺴﻌﺩ، ﻫﻠﻡ ﺇﺴﺤﻕ، ﻫﻠﻡ ﺃﻴﻤﻥ، ﻫﻠﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ، ﺃﺤﻴﻁـﻭﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﺴﻴﻑ.‬ ‫)ﺘﻌﻠﻭ ﻀﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻟﺤﻅﺔ ﺜﻡ ﺘﺨﻔﺕ(‬ ‫: ﺍﷲ ﻤﻌﻲ ﻴﺎ ﺃﻋﺩﺍﺀ: ﺍﷲ..‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺨﺫ ﻫﺫﻩ.‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫: ﺒل ﺨﺫﻫﺎ ﺃﻨﺕ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻓﻬﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺒﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻙ.‬ ‫ﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﺒل ﻟﻙ ﺃﻨﺕ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺘﻘﺩﻤﻭﺍ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻭﺍﻀﺭﺒﻭﺍ.‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺭﺍﺒﻊ‬ ‫: ﺁﻩ!!‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻟﺒﻴﻙ ﺴﻴﻑ.. ﻟﺒﻴﻙ ﺃﺨﺎﻩ.. ﻋﺭﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻙ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫١٢‬
‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺤﺯﻴﻨﺔ ﻫﺎﺩﺌﺔ(‬ ‫: ﻜﻴﻑ ﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻴﺼﺤﻭ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﻴﻐﻴﺏ ﺴﺎﻋﺎﺕ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺍﺒﺫﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﻪ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻓﺘﺎﻫﺎ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺒل ﺴﻤﻌﻨﺎ ﺃﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﻜﻨﺕ ﻓﺎﺭﺴﻬﺎ ﻭﻓﺘﺎﻫﺎ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻭﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﺤﺱ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺒﻲ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺠﺭﺡ ﺴﻴﻑ، ﻭﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺠﺘﻤـﻊ ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﻷﻋـﺩﺍﺀ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﺼﻴﺒﻭﻩ.‬ ‫: ﺜﻡ ﻗﻴل ﺇﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﺨﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻨﻪ؟‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺘﻨﻁﻕ ﺒﻐﻴﺭ ﺘﻔﻜﻴﺭ.. ﻻ ﻭﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﺴﻴﻑ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺤﺎﺭﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻗﺒﺎﺌﻠﻨﺎ.‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﻤﺘﺩﺤﻭﻥ ﺸﺠﺎﻋﺘﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻷﻥ ﺴﻴ ﹰﺎ ﺠﺭﻴﺢ.. ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﺎﺌﺭ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺭﺤﻤﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻋﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻠﻬﻡ.‬ ‫: ﺘﺫﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻤﺎ ﺫﻤﻭﻙ؟!‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻗﺴﻡ ﺇﻨﻲ ﻻ ﺃﺫﻤﻬﻡ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﺼﻔﻬﻡ، ﻀﻌﺎﻑ ﻴﺤﺒﻭﻥ ﺍﻟﻘـﻭﻱ ﻭﻴﺘﻤﻠﻘﻭﻨـﻪ، ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻀﻌﻑ ﻨﺴﻭﺍ ﻗﻭﺘﻪ ﻭﺍﻨﻬﺎﻟﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺄﻟﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻜﺎﺫﻴﺏ.‬ ‫: ﻟﻙ ﺍﷲ ﻋﺭﻭﺓ.. ﻤﺎ ﺃﺭﻯ ﺇﻻ ﺃﻨﻙ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺼﺩﻴﻘﻙ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻴﻑ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤل ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻁﻠـﻊ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺜﻠﻪ.‬ ‫: ﻭﻫﺎﺃﻨﺘﺫﺍ ﻗﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺨﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻨﻪ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻜﺫﺏ ﻭﺍﷲ ﻤﻥ ﻗﺎل ﻫﺫﺍ، ﺃﻴﻥ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺴﻴﻑ.. ﺃﻴﻥ ﺃﻨﺎ ﻤﻨﻪ؟.. ﺍﺭﻉ ﺴﻴ ﹰﺎ ﻓﻠﻡ ﻴﺒﻕ‬ ‫ِ ﻔ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻤﺎﺘﺕ ﺃﻤﻪ.‬ ‫: ﺤﺎﺩﺜﺘﻨﻲ ﻋﻥ ﺴﻴﻑ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻋﻥ ﻨﻔﺴﻙ )ﻤﺘﺭﺩﺩﺓ( ﻭﻟﻡ ﺘﻘل ﺸﻴ ًﺎ ﻋﻥ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻫﺫﺍ؟‬ ‫: )ﻜﻤﻥ ﻓﻬﻡ ﻭﻴﺭﻴﺩ ﺃﻻ ﻴﻔﻬﻡ( ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﺼﺩﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﺫﻜﺭﻙ ﺒﺤﺩﻴﺙ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺘﺄﺒﻰ ﺃﻥ ﺘﺫﻜﺭﻩ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻱ ﺤﺩﻴﺙ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺘﺫﻜﺭ ﻤﻨﻪ ﺸﻴ ًﺎ؟‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﺤﺎﺩﺜﺘﻙ ﻤﻨﺫ ﺃﻨﺕ ﻓﺘﺎﺓ ﻟﻡ ﺘﺘﺯﻭﺠﻲ، ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻙ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﺄﺒﻴﺕ.. ﺜﻡ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﺘﺯﻭﺠﺕ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ ﻓﺄﻱ ﺤﺩﻴﺙ ﺒﻴﻨﻨﺎ؟‬ ‫: ﺃﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺫﻜﺭﻩ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫٢٢‬
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145
5145

Recommended

218
218218
218kotob arabia
 
330
330330
330kotob arabia
 
1600
16001600
1600kotob arabia
 
1568
15681568
1568kotob arabia
 
5121
51215121
5121kotob arabia
 
3343
33433343
3343kotob arabia
 
461
461461
461kotob arabia
 
920
920920
920kotob arabia
 

Recommended

218
218218
218kotob arabia
 
330
330330
330kotob arabia
 
1600
16001600
1600kotob arabia
 
1568
15681568
1568kotob arabia
 
5121
51215121
5121kotob arabia
 
3343
33433343
3343kotob arabia
 
461
461461
461kotob arabia
 
920
920920
920kotob arabia
 
5066
50665066
5066kotob arabia
 
1660
16601660
1660kotob arabia
 
5330
53305330
5330kotob arabia
 
119
119119
119kotob arabia
 
4844
48444844
4844kotob arabia
 
1643
16431643
1643kotob arabia
 
1650
16501650
1650kotob arabia
 
5311
53115311
5311kotob arabia
 
4261
42614261
4261kotob arabia
 
1578
15781578
1578kotob arabia
 
4101
41014101
4101kotob arabia
 
Discours oslo version commune finale -
Discours oslo version commune finale -Discours oslo version commune finale -
Discours oslo version commune finale -
LTDH
 
984
984984
984kotob arabia
 
918
918918
918kotob arabia
 
1185
11851185
1185kotob arabia
 
193
193193
193kotob arabia
 
4107
41074107
4107kotob arabia
 
1440
14401440
1440kotob arabia
 
4763
47634763
4763kotob arabia
 
271
271271
271kotob arabia
 
5071
50715071
5071kotob arabia
 
578
578578
578kotob arabia
 

More Related Content

What's hot

Discours oslo version commune finale -
Discours oslo version commune finale -Discours oslo version commune finale -
Discours oslo version commune finale -
LTDH
 

What's hot (20)

5066
50665066
5066
 
1660
16601660
1660
 
5330
53305330
5330
 
119
119119
119
 
4844
48444844
4844
 
1643
16431643
1643
 
1650
16501650
1650
 
5311
53115311
5311
 
4261
42614261
4261
 
1578
15781578
1578
 
4101
41014101
4101
 
Discours oslo version commune finale -
Discours oslo version commune finale -Discours oslo version commune finale -
Discours oslo version commune finale -
 
984
984984
984
 
918
918918
918
 
1185
11851185
1185
 
193
193193
193
 
4107
41074107
4107
 
1440
14401440
1440
 
4763
47634763
4763
 
271
271271
271
 

Viewers also liked

Viewers also liked (20)

5071
50715071
5071
 
578
578578
578
 
5093
50935093
5093
 
4745
47454745
4745
 
5304
53045304
5304
 
5350
53505350
5350
 
1684
16841684
1684
 
5566
55665566
5566
 
5347
53475347
5347
 
4777
47774777
4777
 
4900
49004900
4900
 
516
516516
516
 
4643
46434643
4643
 
5388
53885388
5388
 
4925
49254925
4925
 
575
575575
575
 
1539
15391539
1539
 
48
4848
48
 
5111
51115111
5111
 
4577
45774577
4577
 

Similar to 5145

Similar to 5145 (20)

3922
39223922
3922
 
5129
51295129
5129
 
28
2828
28
 
1172
11721172
1172
 
824
824824
824
 
923
923923
923
 
668
668668
668
 
3868
38683868
3868
 
1646
16461646
1646
 
1224
12241224
1224
 
4110
41104110
4110
 
1591
15911591
1591
 
83
8383
83
 
987
987987
987
 
1245
12451245
1245
 
4076
40764076
4076
 
1251
12511251
1251
 
530
530530
530
 
480
480480
480
 
66
6666
66
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

Recently uploaded

أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
joreyaa
 
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربينلرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
GergesIbrahim5
 
الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................
hakim hassan
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
miloudaitblal001
 
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdfتعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
RadaIsdasari
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
AhmedLansary1
 

Recently uploaded (8)

أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
 
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربينلرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
 
الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
 
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdfتعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
 

5145

  • 1.
  • 2. ‫ﻣﻦ ﺃﻗﺎﺻﻴﺺ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ ﺇﺫﺍﻋﻴﺔ‬ ‫ﺛـﺮﻭﺕ ﺃﺑﺎﻇـﺔ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫‪‬‬ ‫..................................................................................................................... ٤‬ ‫‪‬‬ ‫رءوس ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ............................................................................................................ ٦‬ ‫اﻟﺮوح واﻟﺸﻴﻄﺎن ........................................................................................................... ٧١‬ ‫ﻋﻔﻮ اﻟﻤﻠﻚ ................................................................................................................... ٦٢‬ ‫ﺣﻠﻘﺎت اﻟﻨﺼﺮ ............................................................................................................... ٤٣‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ وﻣﻠﻚ ................................................................................................................. ٣٤‬ ‫ﻣﺎل وﺑﻨﻮن ................................................................................................................... ٥٥‬ ‫اﻟﻨﺼﺮ اﻟﻤﺒﻴﻦ................................................................................................................ ٥٦‬ ‫ﻋﻮدة وﻏﻔﺮان .............................................................................................................. ٧٧‬ ‫ﻧﺒﻞ وﺧﻴﺎﻧﺔ .................................................................................................................. ٩٨‬ ‫آﺘﻴﺒﺔ اﻷهﻮال.............................................................................................................. ٠٠١‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ اﻷول ................................................................................................................ ٩٠١‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﻔﻴﻞ ............................................................................................................. ٩١١‬ ‫وا ﻣﻌﺘﺼﻤﺎﻩ ............................................................................................................... ٨٢١‬ ‫ﺿﻴﻒ وأﺑﻨﺎء .............................................................................................................. ٣٣١‬ ‫ﺳﺘﺎر اﻟﺨﻴﺮ ................................................................................................................ ٨٣١‬ ‫٣‬
  • 5. ‫‪‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻤﺭ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ، ﻭﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻌﻘﻴ ‪‬ﺍ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻌﻤل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﻪ، ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺍﻷﻤﺭ ﺴﻭ ‪‬ﺍ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﻋﻤﻼ ﻓﻨ ‪‬ﺎ، ﻭﻗﺩ ﻅﻠﻠﺕ ﻋﻤﺭﻱ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ ﻴ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻌﻤل ﻓﻨﻲ ﻟﻪ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺸﻴﺌﻴﻥ: ﺇﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻋﺠﺯ ﻋﻥ ﻗﻭل ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩ‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ ﺒﻌﻤﻠﻪ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ، ﻭﺇﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻐﻠﻐل ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﻓﻨﻪ، ﻟﻴﺼل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﻭﻴﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل. ﻭﻟﺴﺕ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﻱ ﺍﻹﻋﻼﻨﻴﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺴﺨﺎﻓﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ!‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ؛ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﻟﺘﻘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﻤل ﻤﺜل ﻫﺫﺍ؛ ﻓﻬﺫﻩ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ ﺇﺫﺍﻋﻴﺔ ﻜﺘﺒﺘﻬﺎ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻟﺘﺫﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ –ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ- ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺫﻥ، ﻓﺸﺄﻨﻬﺎ ﺸﺄﻥ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ؛ ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻌﻤل ﻜﻠﻪ.‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺹ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺃﻭ ﻨﺹ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﻨﺹ ﺘﻜﺘﻤل ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﻨﻪ. ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻲ ﺍﻹﺫﺍﻋﻲ ﻓﻨﺹ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﻘﺩﻤﺎﺘﻪ ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﻨﻪ، ﻭﻴﻅل ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺤﻥ ﻭﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺸﺄﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻴﺔ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ؟! ﻭﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﻤﻨﻌﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﺘﺴﺘﻤﻊ ﺒﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﺤﻥ ﻭﺍﻷﺩﺍﺀ؟! ﺃﻭ ﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻤﻨﻌﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺘﺎﻉ ﺒﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻹﺨﺭﺍﺝ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل؟!‬ ‫ﺒل ﺇﻥ ﺠﺎﻥ ﺒﻭل ﺴﺎﺭﺘﺭ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ، ﻓﻴﻘﺩﻡ ﺇﻟﻴﻙ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻘﺭﻭﺀ ﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺃﻋﺩﻩ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﻗﺩ ﻗﺭﺃﺘﻪ ﺃﻨﺎ ﻭﺍﺴﺘﻤﺘﻌﺕ ﺒﻪ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻤﺘﺎﻉ.‬ ‫ﺃﻻ ﺘﺭﻯ ﻤﻌﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺠﻴﺩ ﺤﺒﻴﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻤﻬﻤﺎ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﺇﻟﻴﻙ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﻭﺃﺭﺠﻭﻙ ﺃﻻ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺯﻜﻲ ﻋﻤﻠﻲ ﻟﺩﻴﻙ ﻓﻤﺎ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻤﻨﻙ ﻗﺩﺭ ﺨﻭﻓﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻗﺩﻡ ﺇﻟﻴﻙ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ، ﻭﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ.‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺃﻜﺘﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ، ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻓﻜﺭ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻙ ﻭﺍﻷﺫﻥ ﻻ ﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﻜﻠﻤﺔ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺘﺴﻤﻌﻬﺎ ﻭﺘﻠﻘﻲ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﺭﻋﺔ ﺨﺎﻁﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎ ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ.‬ ‫ﺜﻡ ﻫﺎﺃﻨﺫﺍ ﺃﻗﺩﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ، ﻟﺘﻨﻌﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺭ، ﺜﻡ ﺘﻨﻌﻡ ﻭﺘﻌﺭﻀﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻭﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺩﻋﺔ ﻭﻴﺭﻭﺡ ﻋﻘﻠﻙ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﻴﺸﻐﻠﻪ ﺸﻲﺀ ﻭﻻ ﺒﺄﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﺒل ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ‬ ‫ﻭﻴﻁﻴﻠﻪ، ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻭﺭﺍﺀﻩ؟ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻷﺠﻴﺎل؛ ﻓﺄﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﺃﻟﺘﻘﻲ ﺒﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﻨﻔﺴﻲ ﻟﻪ، ﻭﻜل ﻤﺎ ﺃﺘﻤﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﺃﻨﺠﻭ ﻤﻥ ﺴﺨﻁﻙ؛ ﻷﻓﻭﺯ ﺒﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺭﻀﺎﺌﻙ ﺃﻭ ﻷﻓﻭﺯ‬ ‫–ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل- ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺨﻁ.‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻭﺨﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺸﻴ ًﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴﺔ ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﺭﻀﻴﻙ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ، ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﺴﺘﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ؟‬ ‫٤‬
  • 6. ‫ﻭﺃﺨﺸﻰ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ، ﻭﻟﻡ ﺘﺄﻟﻔﻬﺎ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻭﺀﺓ.‬ ‫ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺃﺨﺸﺎﻫﺎ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻻ ﺘﺤﻑ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﺒﻜل ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ؟ ﻭﺇﻨﻲ ﺃﺠﺭﺏ ﻤﻌﻙ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﺎﺘﻑ ﻤﻘﺩﻡ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻤﻊ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﻬﺎ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻠﻴﻙ ﻟﻭ ﺃﻨﻙ ﺃﻋﻨﺘﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺭ ﺘﻜﺎﻓﺊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺴﻬﺎ ﻤﻨﻙ؟‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺸﺠﻌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺘﺒﺕ ﺒﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ؛ ﻓﺎﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻜﺘﻭ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻴﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺴﻴﺭ ﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻓﻲ ﻜﺘﺏ؛ ﻓﺈﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﻐﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﺩﺒﻨﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴﻀﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺩﺏ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻤﺎ ﻫﻭ ﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻨﺸﺭ. ﻓﻤﻬﻤﺎ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻟﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻨﻌﻭﺍ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﻲ. ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ ﻤﻘﺭﻭﺀﺓ ﺘﺼﺒﺢ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻐﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ. ﻭﻟﻌل ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻘﺒﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺸﺠﻌﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻴﻙ ﺃﻨﻨﻲ ﻜﺘﺒﺕ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻟﻥ‬ ‫ﺘﺠﺩ ﺘﻨﺎﻓ ‪‬ﺍ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻜﻠﻤﻭﻥ ﺒﻬﺎ؛ ﻓﻬﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺯﻤﺎﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺭﺒ ‪‬ﺎ ﺨﺎﻟ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺸﺠﻌﻨﻲ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﻠﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺇﺫﺍﻋﻴﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺫﻥ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻊ، ﺜﻡ ﻫﻭ ﻴﻬﻴﺊ ﺒﻌﻘﻠﻪ ﻭﺨﻴﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻭ ﺃﺒﺩل ﺍﻷﺫﻥ ﺒﺎﻟﻌﻴﻥ،‬ ‫ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻪ ﻭﺨﻴﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻭﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ؟ ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻠﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ ﻤﺅﻟﻑ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻊ ﻟﻬﺎ ﻴﺅﻟﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ.‬ ‫ﻟﻌﻠﻙ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺸﺠﻊ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻴـﻙ. ﻻ‬ ‫ﺘﻜﺫﺏ ﺇﺤﺴﺎﺴﻙ ﻓﺈﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﻗﻭﻡ ﺒﻪ؛ ﻓﺈﻥ ﺭﻀﻴﺕ ﻓﺸﻜﺭﺍ ﷲ، ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻲ ﺒﺄﺱ ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ، ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ.‬ ‫ﺜﺭﻭﺕ ﺃﺒﺎﻅﺔ‬ ‫٥‬
  • 7. ‫ﺭﺀﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﻓﻲ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ "ﺃﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ" ﻴﺠﻠﺱ ﺒﻴﻥ ﺨﺎﺼﺘﻪ ﺍﻷﻗﺭﺒﻴﻥ.. ﺇﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻴﻊ‬ ‫ﻴﺯﻨﻭﻥ ﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﻭﻴﺘﺤﺴﺴﻭﻥ ﻜل ﺤﺭﻑ.. ﺇﻨﻪ ﺃﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ ﻤﺅﺴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ.. ﺸﺩﻴﺩ ﻜﺭﻴﻡ ﻓﻲ ﺸﺩﺘﻪ.. ﻗﺎﺱ ﺭﺤﻴﻡ ﻓﻲ ﻗﺴﻭﺘﻪ.. ﻋﺎﺩل‬ ‫ٍ‬ ‫ﺠﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﺩﻟﻪ.. ﺍﺤﺫﺭﻭﺍ.. ﺍﺤﺫﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﺘﻐﻀﺒﻭﻩ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻡ.. ﺇﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ..‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﻴﻔﺘﺢ.. ﺇﻨﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ، ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل؟‬ ‫: ﺭﺠل ﻴﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻴﻠﺘﻤﺱ ﺍﻹﺫﻥ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺨﻁﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭ.‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ‬ ‫: ﺃﻭ ﺘﻌﺭﻓﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻻ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻟﻡ ﺃﺭﻩ ﻗﺒل ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺠﻬﻪ ﻴﻨﺒﺊ ﻋﻥ ﺠﻠﻴل.. ﺀﺁﺫﻥ ﻟﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ‬ ‫: ﺍﺌﺫﻥ...‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻻ ﻴﺄﺫﻥ ﻤﻭﻻﻱ ﻷﺤﺩﻨﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﻓﻴﺴﺄﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩ؟‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻴﻥ‬ ‫: ﺒل ﺃﺭﺍﻩ ﺃﻨﺎ ﻓﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻀﻴﺭ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: )ﻤﻌﻠ ﹰﺎ( ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ‬ ‫: ﺠﺌﺕ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻓﻲ ﺃﻤﺭ ﺃﺭﺍﻩ ﺠﺩ ﺨﻁﻴﺭ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺇﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﺩﻻﺌل ﺨﻁﻭﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻙ.. ﺃﺩل ﺒﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺩﻟﻲ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫: ﻭﻟﻡ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺭ ﻭﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﻴﺫﻴﻊ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫: ﺇﻥ ﻤﻥ ﺘﺭﻯ ﻫﻡ ﺤﻔﻅﺔ ﺴﺭﻱ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺴﺭﻱ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻭﺃﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺫﻴﻊ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫: ﺤﺴ ﹰﺎ ﺇﺫﻥ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺘﺄﺫﻥ ﻟﻨﺎ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫: ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻜﻡ ﺍﻨﺘﻅﺭﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ )ﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﻴﺴﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻭﺇﻗﻔﺎل ﺍﻟﺒﺎﺏ(.‬ ‫: ﻫﺎﺕ ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻙ.‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺘﺅﺴﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ، ﻓﺘﻭﻁﺩ ﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ، ﻭﻗﺩ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﻥ ﻤﻭﻻﻱ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎل؟‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻟﻘﺩ ﺃﻨﻔﻘﺕ ﺃﻤﻭﺍﻻ ﻜﺜﻴﺭﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺭﺠل ﻴﺩﻋﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ، ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ.‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫٦‬
  • 8. ‫: ﻭﻴﺤﻙ ﻴﺎ ﺭﺠل.. ﺃﺘﺭﻴﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺴﻠﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺤﺎﺸﺎﻙ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻭﺍﻟﻌﺩل ﺃﺴﺎﺴﻙ، ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻠ ﹰﺎ ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻫﺫﺍ.‬ ‫: ﻓﻠﻤﻥ ﻫﻲ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻫﻲ ﺃﻤﻭﺍل ﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ ﺍﺴﺘﺄﻤﻨﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ، ﺇﻥ ﺃﻤﺭ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻤﻭﻻﻱ ﺤﻤﹶﺕ ﺇﻟﻴﻪ.‬ ‫‪ِ ‬ﻠ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻤﺎ ﻨﻔﻌﻙ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻗﺩ ﺃﺨﺫ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻨﺫ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻗﺩ ﺫﻫﺒﺕ ﻓﻴﻤﻥ ﺫﻫﺏ،‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﺩﻋﻭﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻭﺇﻥ ﻋﻨﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻤﺎ ﻴﻘﻴﻡ ﺒﻪ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻻ‬ ‫ﺜﻭﺭﺓ، ﻭﺨﺸﻴﺕ ﺃﻥ ﻴﺸﻌﻠﻬﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻻ ﺘﺨﻤﺩ ﻓﻘﺼﺩﺕ ﺇﻟﻴﻙ ﺘﺨﻤﺩﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺯﺍل ﻫﻴﻨﺔ.‬ ‫: )ﻴﺼﻔﻕ( ﻴﺎ ﻤﺭﺠﺎﻥ ﺍﺩﻉ ﺤﻤﺩﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻤﺭ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﻤﺭﺠﺎﻥ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻨﺯل ﻀﻴ ﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺭﻱ.‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺤﻤﺩﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﻤﺭﺠﺎﻥ‬ ‫: ﺃﺭﻴﺩ ﻨﻔ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺠﻨﺩﻙ ﺍﻷﻗﻭﻴﺎﺀ ﻟﻴﺫﻫﺒﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ. ﻫﻨﺎﻙ ﺭﺠل... ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻤﻭﺍل ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻠ ﹰﺎ ﻻﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻫﺫﺍ...‬ ‫ﻜ‬ ‫: ﻴﺎ ﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﺴﻜﻴﻥ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ، ﺘﺭﻯ ﺃﺘﺩﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺩﻭﺍﻤﺔ ﺃﻟﻘﻰ ﺒﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭ؟‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻴﻊ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺃﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ.. ﻨﻌﻡ ﻤﻌﺫﻭﺭ ﺃﻨﺕ ﺤﻴﻥ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﻙ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺩﺌﺔ ﺘﺭﺴل ﻨﻔﺴﻙ ﻋﻠﻰ ﺴﺠﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺸﺭﻴﻜﺔ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻙ‬ ‫ﺘﻐﻤﺭﻙ ﺒﻔﻴﺽ ﻜﺭﻴﻡ ﻤﻥ ﺤﻨﻭﻫﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﺴﺎﺒﻎ ﻭﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻫﻨﺎﺀ..‬ ‫ﻤﻌﺫﻭﺭ ﺃﻨﺕ ﻓﻤﺎ ﺘﺩﺭﻱ ﺒﻌﺩ ﺃﻱ ﻟﻘﺎﺀ ﻴﻨﺘﻅﺭﻙ ﻭﺃﻱ ﺭﺠل؟‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﺴﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻙ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻓﺈﻨﻲ ﻷﺭﺍﻙ ﻤﺭﺒﺩ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻜﻌﻬﺩﻱ ﺒﻙ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﻨﺎل ﺍﻟﻨﺼﺏ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻙ.‬ ‫: ﺇﻨﻪ ﺨﺎﺯﻨﻲ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺼﺩﻴﻘﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌﻠﺘﻪ ﺨﺎﺯﻨﻙ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﺎﺭﺘﻙ؟‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻭﻤﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻟﻘﺩ ﺘﻬﻴﺄﺕ ﻟﻲ ﻓﺭﺼﺔ ﻓﻤﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﺃﻟﻌﻨﻬﺎ ﺃﻡ ﺃﺤﻤﺩﻫﺎ؟ ﻟﻘﺩ ﻜﺸﻔﺕ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﺎﺭﻕ ﺤﻘﻴﺭ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻤﺎ ﺴﺭﻕ ﻤﺎ ﻤﻨﻌﺘﻪ؟‬ ‫: ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻀﻴﻌﺔ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻭﻤﺎ ﻟﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻴﺩ.. ﻜﻡ ﺩﻴﻨﺎ ‪‬ﺍ ﺴﺭﻕ ﻤﻨﻙ؟‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺎ ﺁﻟﻤﻨﻲ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺼﺩﺍﻗﺔ ﺘﺨﺎﻥ ﻭﺃﻤﺎﻨﺔ ﺘﻬﺘﻙ ﻭﻨﻔﺱ ﺘﻨﺤﻁ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺕ ﺒﻪ ﺃﺴﻠﻤﺘﻪ ﻟﻠﺸﺭﻁﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫٧‬
  • 9. ‫: ﺃﻫﻜﺫﺍ ﺘﻌﻬﺩﻴﻨﻨﻲ؟ ﺃﺴﻠﻡ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻟﻠﺸﺭﻁﺔ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻭ ﺘﺴﻜﺕ ﺇﺫﺍ؟‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺤ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﺘﻔﻌل.. ﺃﻨﺕ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻻ ﺘﻔﻌل ﺸﻴ ًﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭﻙ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻙ.‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﻏﻴﺭﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻲ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻨﻔﺴﻙ.. ﻟﻌﻠﻙ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﺄﻟﻪ ﻟﻡ ﺴﺭﻕ؟..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﻭﻟﻌﻠﻙ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻋﻁﻴﺘﻪ ﺸﻴ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺓ؟!‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻀ‬ ‫: ﺒل ﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻤﺎ ﺴﺭﻗﻪ؟ ﻓﻘﺎل ﻤﺒﻠ ﹰﺎ ﺍﺤﺘﺠﺕ ﺇﻟﻴﻪ، ﻗﻠﺕ ﻓﺨﺫ ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﺘﺭﻙ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺨﺩﻤﺘﻲ.‬ ‫: ﺍﷲ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﻀﻴﻌﻙ ﻟﺤﻕ ﻨﻔﺴﻙ!!‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﺒل ﻤﺎ ﺃﺤﻔﻅﻨﻲ ﻟﺤﻕ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻤﺎ ﺃﺒﺼﺭﻙ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺌﻥ!‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﺒل ﻤﺎ ﺃﻗﺴﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻪ.. ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻀﺢ ﻓﻌﻠﺘﻪ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﺤﻕ ﺃﻭﻻﺩﻙ ﻻ ﺘﺯﺩ ﻜﻠﻤﺔ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺩﺕ ﺃﺠﻥ.. ﻗﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﻜﺔ ﻓﺄﺼﺏ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺎﺒﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺼﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ.. ﻗﻡ ﻓﻨﻡ.. ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻅﺭ ﺤﺘﻰ ﺁﺘﻴﻙ‬ ‫ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻋﺩﺩﺘﻪ ﻟﻙ.‬ ‫: ﻤﺎ ﺃﺨﻠﺼﻙ ﻋﻠﻲ ﺒﻪ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫)ﻗﺭﻉ ﺸﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ(‬ ‫: ﺒﺎﺴﻡ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺃﺒﻲ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻓﺘﺤﻭﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫)ﺠﻨﻭﺩ(‬ ‫: ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻻ ﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ.. ﻟﻘﺩ ﻗﺎل ﻭﺇﺫﺍ ﺤﻴﻴﺘﻡ ﺒﺘﺤﻴﺔ ﻓﺤﻴﻭﺍ ﺒﺄﺤﺴﻥ ﻤﻨﻬﺎ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻭ ﺭﺩﻭﻫﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺭﺍﻙ ﻓﻬﻤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺩ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ : ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺎﺌﻥ ﻨﻌﻡ.‬ ‫: ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ.. ﻟﻘﺩ ﻗﺎل "ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺍﺩﻋﻰ".‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺃﻨﻜﺭ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﺄﻴﻥ ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻫل ﺘﻘﺴﻡ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻫل ﺃﻨﻜﺭﺕ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫٨‬
  • 10. ‫: ﻓﺄﻨﺕ ﻤﻘﺭ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﻬل ﺍﺩﻋﻴﺕ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﺘﻜﺫﺒﻨﻲ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﻴﻡ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺠﺭﻴﻤﺘﻲ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻻ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ! ﻓﻔﻴﻡ ﻜﻼﻤﻙ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺘﻜﻠﻡ ﺒل ﺃﺠﻴﺏ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻓﻴﻡ ﺠﺌﺕ ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻙ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺃﻋﺯﻩ ﺍﷲ ﺃﻤﺭ ﺒﻲ ﻓﺠﺌﺕ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﺠﺌﺕ ﻷﺴﺄﻟﻙ ﻋﻥ ﺃﻤﻭﺍل ﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻔﻴﻬﺎ ﻋﻨﺩﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻭ ﺘﻬﻤﺔ ﻫﺫﻩ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﺃﻥ ﺘﺴﻤﻬﺎ ﻜﺫﻟﻙ ﻓﺴﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﺈﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻱ ﻤﺎل؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻓﺄﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩﻩ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺩﺍﻤﻙ ﺍﷲ.. ﺃﻭﺍﺭﺙ ﺃﻨﺕ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺒل ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺩﺍﻡ ﺍﷲ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻓﺈﻥ ﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ ﺘﺠﺎﺭ ﻋﺎﺩﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺭﺒﺢ ﺍﻷﻭﻓﺭ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻋﻠﻡ ﺫﻟﻙ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺸﺄﻨﻪ ﻭﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻴﻪ؟! ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻨﻌﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺭﻋﻰ ﺍﷲ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻨﺩﻱ ﺨﺎﻟﺹ ﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻠ ﹰﺎ ﺨﺎ ‪‬ﺎ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ؟!‬ ‫ﻜ ﺼ‬ ‫: ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺘﻬﺩﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎل.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﺸﺄﻨﻙ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻗﺎﺽ ﺇﻥ ﺤﻤﻠﺕ ﺃﻤﺎﻤﻙ ﻤﺘﻬ ‪‬ﺎ ﺒﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ؟‬ ‫ﻤ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺃﻜﺭﻡ ﻤﻥ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻟﻠﻜﺭﺍﻤﺔ ﺸﺄﻥ ﺒﺎﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻟﻬﺎ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺍﺤﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﺇﻟﻲ ﻟﻘﺩ ﺴﺌﻤﺕ ﺍﻟﻠﺠﺎﺠﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺩﻴﻨﻙ ﺒﺎﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻠﻴﻪ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭل ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠل؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻋﻔ ‪‬ﺍ ﻤﻭﻻﻱ ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺤﻕ.‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺤﻕ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻤﺨﻁ ًﺎ؛ ﻓﺴل ﻗﺎﻀﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻭﺤﻜﻤﻪ ﻓﻴﺼل.‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭل ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺭﻯ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﺤﻕ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻻ ﻴﺨﻠﺹ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﺇﻟﻴﻙ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫٩‬
  • 11. ‫ﻁﺭﻴﻕ ﻋﺎﺩل ﺃﺒ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺩ‬ ‫: ﺇﻨﻪ ﻤﺎل ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻻ ﻴﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺭﻉ ﻤﺎل ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ!‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻉ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ، ﻭﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺩﻴﻥ. ﺃﺭﺃﻴـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺠﺯﻴﺔ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻨﻁﻘﻬﻡ ﺒﺎﻟـﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﺤـﺩﺓ‬ ‫ﺨﻼﺹ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺠﺯﻴﺔ.‬ ‫: ﺃﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻴﻌﺒﺜﻭﻥ ﺒﺎﻷﻤﻭﺍل ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﷲ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺇﻥ ﺍﷲ ﻴﺄﻤﺭ ﺒﺎﻟﻌﺩل ﻭﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﺭﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺎل.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﻤﺭ ﺒﻪ ﺃﻤﺭ ﻤﻥ ﻻ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩل.‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺸﺭﻉ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺍﻟﺸﺭﻉ.. ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺤﺭﻡ ﻓﻬﻭ ﻤﺤﺭﻡ ﻭﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻪ ﺇﺜﻡ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻓﺎﻟﻤﺎل ﻟﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻟﻪ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺙ ﻤﺤﻤ ‪‬ﺍ ﺒﺎﻟﺤﻕ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻟﻲ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻓﻠﺴﺕ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻙ ﺃﻭ ﻟﻬﻡ ﺇﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻬﻤﻨﻲ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺘﻅﻨﻨﻲ ﺘﺎﺭﻜﻙ ﺘﻌﺒﺙ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﻭﺘﺸﻌﻠﻬﺎ ﺜﻭﺭﺍﺕ؟!‬ ‫: ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻓﺎﻋل ﺒﻲ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺴﺄﺴﺠﻨﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺘﻬﻤﺘﻲ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﺸﻌﺎل ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺘﺄﻟﻴﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﺯ ﻟﺒﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻤﻴﺔ.‬ ‫: ﻓﻬل ﻋﻨﺩ ﻤﻭﻻﻱ ﺩﻟﻴل ﻷﻱ ﺘﻬﻤﺔ ﻤﻥ ﻫﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻬﻡ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﺩل ﻟﻲ ﺒﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻻ ﺘﻜﺫﺏ ﺸﻬﺎﺩﺘﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺁﺨﺫ ﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺤﺘﻰ ﺍﺴﻤﻪ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺫﻟﻙ ﺸﺄﻨﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻙ ﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﺴﻤﺤﺕ ﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎل، ﻓﺈﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻜﻙ ﻓﺩﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﺕ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻙ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻲ ﻋﻴﺎﻻ ﻭﺯﻭﺠﺔ ﺃﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻤﻭﻻﻱ ﺒﻤﻥ ﻴﺨﺒﺭﻫﻡ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﻻ ﻫﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺴﺠﻨﻙ ﻟﻥ ﻴﻁﻭل ﻭﺴﻭﻑ ﺃﺘﺤﺭﻯ ﺃﻤﺭﻙ، ﺤﺘﻰ ﺃﺘﺒﻴﻥ ﺠﻼﺀﻩ؛ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫٠١‬
  • 12. ‫ﻜﻨﺕ ﺒﺭﻴ ًﺎ ﺃﻁﻠﻘﺘﻙ، ﻭﺇﻥ ﺃﺩﺍﻨﺘﻙ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻗﺘﻠﺘﻙ.‬ ‫ﺌ‬ ‫: ﻫﻴﺄ ﺍﷲ ﻟﻙ ﺍﻟﺴﺒﻴل ﺍﻟﻌﺎﺩل ﻭﻜﺸﻑ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻱ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﺘﺭ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻴﺸﺭﻓﻙ ﺃﻥ ﻴﻨﻜﺸﻑ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﺘﺭ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻜل ﺍﻟﺸﺭﻑ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺤﺴ ﹰﺎ ﺇﺫﻥ.. ﻋﻠﻲ ﺒﺤﻤﺩﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻤﺭ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺨﺎﺩﻡ‬ ‫: ﺴﻭﻑ ﺃﺒﻘﻴﻙ ﻋﻨﺩﻩ ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻴﻥ ﺃﻤﺭﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﺴﻴﺭﻙ، ﺇﻥ ﻫﺭﺏ ﻓﻘﺩﺕ ﺤﻴﺎﺘﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻤﻥ )ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ ﻤﻥ ﻋﺭﻑ ﺸﺨ ‪‬ﺎ( ﺃﻨﺕ؟!‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﺘﻌﺭﻓﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: )ﻤﺘﻠﺠﻠ ‪‬ﺎ(.. ﻻ.. ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻻ ﺃﻋﺭﻓﻪ.‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤﺴ ﹰﺎ ﺇﺫﻥ ﺴﺭ ﺒﺭﺠﻠﻙ ﻭﺤﺫﺍﺭ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ.. ﺤﺫﺍﺭ ﺃﻥ ﻴﻔﻠﺕ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻴﻔﻠﺕ.. ﻭﻋﻤﺭﻱ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ )ﻴﻘﻔل ﺍﻟﺒﺎﺏ(.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ‬ ‫: ﺃﻴﻥ ﺴﺠﻴﻨﻙ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻬﺭﺏ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺩﻭﻨﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺤﻴﺎﺘﻲ ﻤﻠﻜﻙ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻴﻠﻙ!. ﺃﺒﻌﺩ ﺼﺎﺩﻕ ﺨﺩﻤﺘﻙ ﻟﻲ ﺘﺨﻭﻥ ﺃﻤﺭﻱ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﻓﻌﻠﺕ ﻤﺎ ﺃﻭﺠﺏ ﻋﻠﻲ ﻜﺭﻴﻡ ﺨﻠﻘﻙ.. ﻓﻌﻠﺕ ﻤﺎ ﻟﻭ ﻟﻡ ﺃﻓﻌﻠﻪ ﻟﻘﺘﻠﺘﻨﻲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻗﺎﺘﻠﻙ ﺒﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺤﺒﺏ ﺒﻬﺎ ِﺘﻠﺔ.‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻴﺤﻙ ﺇﻥ ﻟﻙ ﻟﺸﺄ ﹰﺎ!‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺃﻱ ﺸﺄﻥ!. ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﻋﻨﺩ ﻤﻭﻻﻱ ﻭﻤﻌﻲ ﺃﺴﻴﺭﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ‬ ‫: ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻨﺯﻟﺕ ﺴﻬﻼ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻤﺭﺤﻰ ﺒﻙ ﺤﻤﺩﺍﻥ.. ﺃﻱ ﺴﻬل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺯﻟﺕ؟! ﻫل ﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻋﺭ ﻭﻋﺭ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺸﻙ ﻭﻻ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﻭﺴﺠﻥ ﻭﻻ ﺘﻬﻤﺔ! ﻭﺨﻠﻴﻔﺔ ﻗﺎﺱ ﻴﺸﻴﺩ ﻤﻠﻜﻪ ﻓﻬﻭ ﺃﺨﺸﻰ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺼﺩﻴﻕ ﻏﺎﺩﺭ ﻴﺘﺠﺎﻫل ﺼﺩﻴﻘﻪ ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻪ.‬ ‫١١‬
  • 13. ‫: ﺃﻨﺕ ﻤﺤﻕ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﺎﻫل ﺼﺩﻴﻘﻪ؟‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤ ‪‬ﺎ ﺇﻥ ﺃﺤ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ.. ﺃﺘﺠﺎﻫل ﻫﺫﺍ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ ﺃﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺠﻬل؟!‬ ‫: ﺠﻬل؟ ﻟﻌﻠﻙ ﺘﻌﻨﻴﻨﻲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﻏﻴﺭﻙ، ﺃﻟﻡ ﺘﺘﺠﺎﻫﻠﻨﻲ ﺍﻵﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺃﻟﻡ ﺘﺩﺭ ﻤﺎ ﻗﺼﺩﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ؟‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻟﻡ ﺃﺩﺭﻩ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﻨﻙ ﺃﺫﻜﻰ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺠﺎل ﺒﺫﻫﻨﻲ ﺃﻤﺭ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺠﻭل ﺒﺫﻫﻨﻙ ﻗﻠﻪ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻟﻙ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺃﺘﻁﻠﻘﻨﻲ؟.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ؟ ﻨﻌﻡ ﻓﺄﻨﺕ ﻁﻠﻴﻕ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻱ ﻭﺍﷲ ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺯﻟﺕ ﺒﻪ.. ﻭﺭﺃﺴﻙ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻓﺩﺍﻙ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤﻤﺩﺍﻥ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻓﺩﺍﻙ ﺭﺃﺴﻲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻻ ﻴﺴﺘﻘﻴﻡ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺒل ﻴﺴﺘﻘﻴﻡ ﻭﻻ ﺘﻨﺎﻗﺵ.. ﺍﺫﻫﺏ.. ﺍﺫﻫﺏ ﻓﺄﻨﺕ ﻁﻠﻴﻕ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻟﺴﺕ ﻓﺎﻋﻼ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ.. ﻟﺴﺕ ﻓﺎﻋﻼ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻔﻌل ﻗﺘﻠﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ. ﺃﺃﺠﻤل ﺠﻤﻴﻼ ﻭﻻ ﺃﺭﺩﻩ.. ﺍﺫﻫﺏ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ.. ﺍﺫﻫﺏ ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻋﻠﻴﻙ.. ﺃﻗﺴﻤﺕ.‬ ‫: ﺃﻗﺴﻤﺕ ﺃﻨﺎ ﻻ ﺘﻘﺴﻡ ﻓﺄﻨﺎ ﺫﺍﻫﺏ.. ﺫﺍﻫﺏ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ ﻭﻟﻥ ﺃﻨﺴﻰ..‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻓﻲ ﺤﻔﻅ ﺍﷲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻭﺒﻘﻴﺕ ﻓﻲ ﺤﻔﻅﻪ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫)ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻁﻠﻘﺕ ﺍﻷﺴﻴﺭ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﺠﻨﻨﺕ ﻴﺎ ﺤﻤﺩﺍﻥ، ﺃﺘﻘﺹ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺴﺒﺏ ﺇﻁﻼﻗﻙ ﻟﻪ؟.. ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﺘﻁﻠﻘﻪ.‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻷﻨﻙ ﺘﻌﺭﻓﻪ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻤﻭﻻﻱ ﻫﻭ ﺫﺍﻙ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫٢١‬
  • 14. ‫: ﺍﷲ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻌﺭﻓﺘﻙ ﺒﺸﺨﺹ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻱ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻤﻌﺎﺫ ﺍﷲ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ، ﻤﺭ ﺃﻭﻻﺩﻱ ﺃﻗﺘﻠﻬﻡ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺘﻜﻠﻡ ﺇﺫﻥ، ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻤﻠﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻗﺼﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.‬ ‫ﺤﻤﺩﻥ‬ ‫: ﻗﺼﻬﺎ.. ﻗل.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺘﺫﻜﺭ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻴﻭﻡ ﺃﺭﺴﻠﺘﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﻤﻠﺔ ﺘﺄﺩﻴﺒﻴﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻤﻌﻲ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻗﻠﺔ، ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺃﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺩﺩ، ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺼﻠﻭﺍ ﻫﺠﻡ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻫﺠﻤﺔ‬ ‫ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻤﺯﻗﺕ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻌﻲ، ﻭﺃﺯﻤﻊ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻗﺘﻠﻲ ﻓﺠﺭﻴﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﺯﻗﺔ ﻭﻫﻡ ﺨﻠﻔﻲ ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻴﻥ ﺃﺨﺘﻔﻲ ﺤﺘﻰ ﺼﺎﺩﻓﺕ ﺒﺎ ‪‬ﺎ.. ﻫﻭ ﺒﺎﺏ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻫﺫﺍ.. ﺒﺎﺒﻪ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺩﺨﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ )ﺠﻭﻨﺞ(.‬ ‫: ﻭﻴﺤﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻠﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺇﻥ ﻟﻠﺒﻴﺕ ﺤﺭﻤﺘﻪ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻗﺎﺌﺩ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺃﺒﻲ ﺠﻌﻔﺭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ.. ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﺯﻡ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻤﻁﺎﺭﺩ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﺤﺎﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺭﻯ، ﻏﺭﻴﺏ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻗﻭﺓ.. ﻀﻌﻴﻑ ﻭﻻ ﻋﻭﻥ، ﻗﺎﺌﺩ ﻭﻻ ﺠﻨﺩ،‬ ‫ﻻﺠﺊ ﺒﺒﺎﺒﻙ ﻤﺴﺘﺠﻴﺭ ﻓﻬل ﻤﻥ ﻤﺠﻴﺭ؟‬ ‫: ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻴﺎ ﺃﺨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﺍﺩﺨل ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻴﺠﺩﻭﻨﻨﻲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺍﺩﺨل ﺴﻭﻑ ﺃﻤﻨﻌﻬﻡ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻟﻙ ﺒﻬﻡ ﻁﺎﻗﺔ، ﺇﻨﻬﻡ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺤﺴ ﹰﺎ.. ﺤﺴ ﹰﺎ.. ﺍﺩﺨل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﻲ ﻭﺴﻭﻑ ﺘﺭﻯ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺘﻌﺎل ﺃﺴﺭﻉ.. ﺃﺴﺭﻉ ﺤﺘﻰ ﺃﻗﻔل ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒﺎﻟﻤﺯﻻﺝ.‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫)ﺼﻭﺕ ﺒﺎﺏ ﻴﻘﻔل ﻴﺘﺒﻌﻪ ﻟﻐﻁ ﻜﺜﻴﺭ(‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻴﺩﺨل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺕ.‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫: ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ؟‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨل ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻟﻡ ﺃﺭﻩ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﻨﺎﻩ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻜﺫﺒﺕ ﺭﺅﻴﺘﻜﻡ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻨﻔﺘﺵ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺤﺠﺭﺓ ﺤﺠﺭﺓ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﺃﻤﻥ ﺤﻘﻜﻡ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺒل ﻫﻭ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎ.. ﺇﻨﻪ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺄﺩﻴﺒﻴﺔ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﺃﺴﻠﻤﻪ ﻟﻨﺎ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻟﻨﺅﺩﺒﻪ ﻨﺤﻥ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫٣١‬
  • 15. ‫: ﻜﺭ ‪‬ﺎ ﻤﻨﻲ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻓﺘﺸﻭﺍ ﻓﺈﻥ ﻭﺠﺩﺘﻤﻭﻩ ﻓﻬﻭ ﻟﻜﻡ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺍﺩﺨل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻓﻨﻘﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ.‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺁﺨﺭ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻓﺎﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻟﻡ ﻨﺠﺩ ﺃﺤ ‪‬ﺍ.. ﺇﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫: ﺒﻘﻴﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻓﺘﺤﻬﺎ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫)ﺼﻭﺕ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ(‬ ‫: ﺃﻗﺼﺭﻭﺍ ﺇﻥ ﺯﻭﺠﺘﻲ ﻫﻨﺎ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻨﺩﺨل ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻭﻟﺘﺤﺠﺏ ﺯﻭﺠﺘﻙ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: )ﻴﻅﻬﺭ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺨﺎﺭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ( ﺍﺨﺴﺄ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠل ﻜﻴﻑ ﻴﺫﻫﺏ ﺒﻜﻡ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻅﻥ ﺃﻥ ﺃﺩﺨل ﻏﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘﻲ ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻤﻌﻪ ﻭﺯﻭﺠﻲ ﺒﺎﻟﻤﻨﺯل ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻨﺴﺒﻬﺎ ﺃﻻ ﺘﺨﺠﻠﻭﻥ؟ ﺘﺴﺒﻭﻨﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻟﻲ؟‬ ‫ﻌ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﻟﻘﻤﺘﻨﺎ ﻤﺎ ﻻ ﻁﺎﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﺒﻪ.. ﺇﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺍﺏ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻻ ﺸﻙ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﻘﺩ ﺃﺨﻁﺄﻨﺎ ﻓﻲ ﺸﺎﻨﻬﺎ.‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫: ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﺇﺫﻥ؟ ﻫﻴﺎ ﺍﺘﺭﻜﻭﺍ ﻤﻨﺯل ﺍﻟﺭﺠل.. ﺇﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻷﻋﺯ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﻐﻀﺒﻪ.‬ ‫: ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻗﺩ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯل ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫: ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻘﺎﺅﻨﺎ ﺇﺫﻥ؟ ﻫﻠﻡ ﺒﻨﺎ..‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫: )ﺨﺎﺭﺠﺔ( ﻫﻠﻡ.. ﻫﻠﻡ.‬ ‫ﺃﺼﻭﺍﺕ‬ ‫: ﺃﻨﻘﺫﺘﻨﻲ ﺃﻨﻘﺫﻙ ﺍﷲ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻻ ﺘﻘل.. ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ.‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻤﻠﺠﺄ ﺍﻟﻤﻠﺘﺠﺊ ﻭﺤﻤﻰ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻲ ﺃﺒﻘﺎﻙ ﺍﷲ ﻟﺯﻭﺠﻙ، ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻟﻙ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﺯﻭﺠﻙ ﻭﻤﺩ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻅﻼل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﻴﻡ ﻭﺸﻌﺎﻉ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ..‬ ‫ﺃﺒﻘﺎﻜﻡ ﺍﷲ.‬ ‫: ﻭﺃﻨﻘﺫﺕ –ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ- ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻬﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻪ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﻨﻘﺫﻨﻲ،‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺃﺭﻩ ﻗﺒﻠﻬﺎ.. ﺃﺩﺨﻠﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺓ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻨﻲ، ﻭﺃﻨﻘﺫﻨﻲ ﻤﻥ ﻤﻭﺕ‬ ‫ﻤﺤﻘﻕ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﻤﻨﻲ ﺸﻴ ًﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﻗﻠﺘﻪ.. ﺃﻓﻼ ﺃﻁﻠﻘﻪ؟.. ﺃﻻ ﺃﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻨﻪ؟‬ ‫: ﻭﺘﺨﺎﻟﻑ ﺃﻤﺭﻱ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺒل ﺃﻁﻴﻌﻪ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﺘﻁﻠﻕ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﺘﻁﻴﻌﻨﻲ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫٤١‬
  • 16. ‫: ﺃﻁﻴﻊ ﺭﻭﺡ ﺃﻭﺍﻤﺭﻙ ﻭﺃﺨﺎﻟﻑ ﺼﺭﻴﺤﻬﺎ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻭ ﺘﺄﻤﺭ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﺸﻲﺀ ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺼﺭﻴﺤﻬﺎ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺇﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻟﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻨﺎ ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ ﻓﻤﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﺨﻠﻕ ﻜﺭﻴﻡ ﻓﻴﻙ، ﻴﺄﺒﻰ ﺃﻥ ﺃﺒﻘﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻲ ﻻ ﺃﺯﻴﺢ ﺒﻌ ‪‬ﺎ ﻤﻨﻪ..‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻭﺍﺜ ﹰﺎ ﺃﻨﻙ ﺤﻴﻥ ﺘﻌﻠﻡ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻷﺠﻠﻲ ﺴﺘﻌﻔﻭ ﻋﻨﻪ.‬ ‫ﻘ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻤﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﻭﺃﻨﺕ ﺭﺠل ﺤﺭﺏ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺃﺒﻭ ﺠﻌﻔﺭ ﺇﻨﺴﺎﻥ، ﻭﺃﻨﺎ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺭﺠل ﺤﺭﺏ.‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﻤﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻘﻭل ﺍﻟﺩﻭل.. ﺴﺄﺴﺠﻨﻙ ﺤﺘﻰ ﺃﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺍﻟﻘﺘل ﺃﻫﻭﻥ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ.. ﺃﻴﻘﻭﻡ ﺒﺤﺭﺍﺴﺘﻲ ﻤﻥ ﻜﻨﺕ ﺭﺌﻴ ‪‬ﺎ ﻟﻪ؟!‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺃﻗﺘﻠﻙ ﺇﺫﻥ؟‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺫﻟﻙ ﺸﺄﻨﻙ، ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻜﻨﺕ ﻤﻠ ﹰﺎ ﻟﻨﻔﺴﻲ؟! ﻟﻘﺩ ﻋﺸﺕ ﺴﻴ ﹰﺎ ﻟﻙ ﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﺭﻤﻴﺕ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫ﺒﻲ ﺃﻋﺩﺍﺀﻙ ﺃﻭ ﺸﺌﺕ ﺃﻋﺩﻤﺘﻨﻲ ﺃﻭ ﺸﺌﺕ ﺤﻁﻤﺘﻨﻲ.‬ ‫: ﺒل ﺘﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻴﺤﻁﻡ ﺒﻙ ﺃﻋﺩﺍﺀﻙ، ﻭﻴﺫﻭﺩ ﺒﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻻ ﺯﻟﺕ ﺍﻟﺴﻴﻑ‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ‬ ‫: ﻤﻥ.. ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺘﻰ ﺒﻙ؟‬ ‫ﺤﻤﺩﺍﻥ‬ ‫: ﺭﺃﺴﻙ.. ﺃﻓﺼﻠﻬﺎ ﻋﻥ ﺠﺴﺩﻙ ﻷﻨﻌﻡ ﺃﻨﺎ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ؟!‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺇﻨﻙ ﻭﺍﷲ ﻟﺭﺠل.. ﻓﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﺃﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﻗﺘﻠﻙ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻨﻲ ﺃﻁﻤﻊ ﻓﻲ ﻋﻔﻭﻙ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻻ ﻭﺍﷲ ﻻ ﺃﻗﺘﻠﻙ ﺃﺒ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻓﺎﻋﻠﻡ ﺇﺫﻥ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻤﺎل ﻋﻨﺩﻱ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻋﺒﺎﺴﻲ ﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺒﻨﺴﺒﺘﻲ ﻟﻙ.‬ ‫: ﻭﻴﺤﻙ ﻟﻤﺎ ﺃﺨﻔﻴﺕ ﻫﺫﺍ؟!‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺃﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺒﺭﺘﻙ ﺒﻪ ﺘﺼﺩﻗﻨﻲ؟ ﺃﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻗﻠﺕ ﻟﻙ ﺇﻨﻪ ﻻ ﻤﺎل ﻋﻨﺩﻱ ﻟﺒﻨﻲ ﺃﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺘﺼﺩﻗﻨﻲ؟‬ ‫: ﻜﻨﺕ ﺃﺒﺤﺙ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺠﺩ؟ ﺇﻨﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺨﻔﻴﺕ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻻ ﺘﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻴﻤﻴﻥ..‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﻻ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺇﻨﻤﺎ ﺠﺌﺕ ﺃﺩﻓﻊ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺒﺎﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﺒﺎﻟﺩﻟﻴل ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻌﺩل‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩل...‬ ‫: ﺇﻨﻙ ﻭﺍﷲ ﻷﻜﺜﺭ ﻋﻘﻼ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻴﻡ ﺜﻭﺭﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻟﻲ ﺭﺠﺎﺀ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﻗﻠﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫٥١‬
  • 17. ‫: ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺸﻲ؟‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫: ﺭﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻴﺩﻋﻰ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺨﺎﺯ ﹰﺎ ﻟﻲ ﻭﺼﺩﻴ ﹰﺎ.. ﺍﺨﺘﻠﺱ ﻤﻨﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﺄﺨﺭﺠﺘﻪ ﻭﺃﻋﻁﻴﺘﻪ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺒﻌ ‪‬ﺎ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﻀ‬ ‫: ﺍﺴﻤﻊ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠل ﻟﻘﺩ ﺠﻌﻠﺘﻙ ﺨﺎﺯ ﹰﺎ ﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺠﻌﻠﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺸﻲ ﺒﻴﺩﻙ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﻓﺎﻓﻌل ﺒﻪ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ.‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺨﺎﺯﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻓﺸﻜ ‪‬ﺍ ﻓﺈﻨﻲ ﺘﺎﺠﺭ ﻟﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺃﻏﻀﺒﻬﻡ ﺒﺘﺭﻜﻲ ﻟﻬﻡ، ﻭﺃﻤﺎ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻓﺄﻤﺭﻩ ﺇﻟﻴﻙ..‬ ‫: ﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻓﺈﻨﻲ ﺃﻗﺘل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﺸﻲ.‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﺇﻻ ﻫﺫﺍ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﺃﻭﻻ ‪‬ﺍ ﻭﺯﻭﺠﺔ.. ﺃﺒﻘﻪ ﻴﺠﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﺃﺠﺭﻯ ﺍﷲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﻴﻤﻴﻨﻙ.‬ ‫: ﻤﺎ ﺘﺸﺎﺀ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻤ ‪‬ﺍ ﻓﺒﺤﺴﺒﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫: ﻭﺤﺴﺒﻲ ﺸﺭ ﹰﺎ.. ﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻤﻠﻙ ﻴﻤﻴﻨﻪ، ﻨﺎﺸﺭ ﻓﻀل،ﻩ ﺫﺍﻜﺭ ﻤﻌﺭﻭﻓﻪ ﻤﻬﺘﺩ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ‬ ‫ﺒﻬﺩﻴﻪ ﻤﻠﺘﻤﺱ ﺭﻀﺎﻩ.. ﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ.‬ ‫: ﻫﻜﺫﺍ.. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺒﻜﻡ ﻭﺒﺄﺸﺒﺎﻫﻜﻡ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻴﻊ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻜﻡ ﺃﺸﺒﺎﻩ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﻴﻌﻠﻭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ، ﻭﻴﺸﺘﺩ ﺍﻷﺯﺭ ﻭﺘﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﻬﺎﻤﺎﺕ.. ﺇﻨﻪ‬ ‫ﺍﻹﺒﺎﺀ.. ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺘﺭﻓﻊ ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ.. ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ.. ﺇﻨﻬﺎ.. ﺇﻨﻬﺎ ﺭﺀﻭﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.‬ ‫٦١‬
  • 18. ‫ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: )ﻫﺎﻤ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺤﺫﺭ( ﺒﺭﻭﺤﻲ ﺃﻨﺕ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﻗﺼﺩﺕ ﺇﻟﻲ ﻭﺍﻟﻠﻴل ﻤﻨﻀﻭﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺒﺄﺸﻌﺔ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺤﻭﺍﻟﻴﻨﺎ ﻤﻔﺘﺤﺔ ﺘﻌﺩ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺨﻠﺠﺎﺕ.‬ ‫: ﻻ ﺘﺨﺸﻰ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ، ﻓﺎﻟﻌﻴﻭﻥ ﻻ ﺘﺭﻯ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻨﺒﺩﻴﻪ.. ﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﺘﻨﻀﻡ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻓﻬﻴﻬﺎﺕ ﻟﻠﻌﻴﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻩ.‬ ‫: ﻭﻜﻴﻑ ﺨﺭﺠﺕ، ﺃﻟﻡ ﻴﺭﻙ ﺃﺒﻭﻙ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻻ... ﻟﻡ ﻴﺭﻨﻲ.. ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻲ ﺃﺘﺄﺨﺭ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﻨﺕ ﻓﻴﻪ.. ﺍﷲ ﻟﻲ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﺤﺒﻨﻲ؟‬ ‫: ﻻ ﺃﺤﺒﻙ ﻭﻴﻠﻲ؟ ﻭﻴﻠﻲ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻻ ﺃﺤﺒﻙ، ﻨﻬﺎﺭﻱ ﻅﻼﻡ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﻋﻨﻙ، ﻭﻟﻴﻠﻲ ﺸﻭﻙ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﻟﻡ ﺃﺭﻙ ﻓﻴﻪ، ﻭﻓﺅﺍﺩﻱ ﻤﻤﺯﻕ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﻟﻡ ﺃﻻﻗـﻙ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺄﺠﻤﻌﻬﻡ ﻤﻬﻤﺎ ﻴﺸﺘﺩ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﻓﺭﺍﻍ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﻏﻴﺭ ﻨـﺎﻅﺭ‬ ‫ﺇﻟﻴﻙ.. ﻜل ﺤﺩﻴﺙ ﻻ ﺘﻘﻭﻟﻴﻨﻪ، ﻭﻜل ﻜﻼﻡ ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻙ ﻫـﺫﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻬـﺫﺭ‬ ‫ﻭﺴﺨﻑ ﻭﺨﺭﺍﻓﺔ.. ﻻ ﺃﺤﺒﻙ ﻭﻴﻠﻲ ﻭﻴﻠﻲ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻲ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻻ ﺃﺤﺒﻙ.. ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻴﺎ‬ ‫ﺘﺭﻯ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺎﻟﻲ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﻙ؟ ﺃﻤﺎﻤﺔ ﺇﻨﻲ ﺃﺤﺒﻙ.‬ ‫: ﻜﻼﻡ.. ﺃﺤﺴﻨﺕ ﺍﻟﻜﻼﻡ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺇﺫﻥ ﻓﻠﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻨﺒﺽ ﺒﻪ ﻗﻠﺒﻙ؟ ﺇﺫﻥ ﻓﺄﻨﺕ ﻻ ﺘﺤﺒﻴﻨﻨﻲ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻻ ﺃﺤﺒﻙ.. ﻓﻤﻥ ﺃﺤﺏ.. ﺇﻨﻙ ﻓﺘﻰ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﻓﺎﺭﺴﻪ، ﻭﺇﻨﻙ ﺍﻟﺒﻁل ﺍﻟﻤﻅﻔﺭ، ﻭﺇﻨـﻙ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺜﻨﻴﻪ ﻫﻭل ﺃﻭ ﻴﺭﺩﻩ ﺠﻠﻴل، ﻭﺇﻨﻙ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ ﺠﻤﺎ ﹰ، ﻤﻤﺸﻭﻕ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﺘﻤﺜﺎل ﻤﻥ ﺘﻤﺎﺜﻴل ﺍﻟﻔﺭﺱ، ﺃﻭ ﺇﻟﻪ ﻤﻥ ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻹﻏﺭﻴﻕ.‬ ‫: ﺃﺤﺒﺒﺕ ﻓﻲ ﺯﺍﺌﻼ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ، ﻓﻘﺩ ﻴﺯﻭل ﺍﻟﺠﻤﺎل، ﻭﻗﺩ ﻴﻐﻠﻅ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﻓﻴﺘﺤﻁﻡ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻙ ﺘﻤﺜﺎل ﺍﻹﻏﺭﻴﻕ ﻭﺇﻟﻪ ﺍﻟﻔﺭﺱ.‬ ‫: ﻭﻴﻠﻲ ﺒﺭﺒﻙ، ﻻ ﺘﻘل ﻫﺫﺍ.. ﻻ ﺒﺭﺒﻙ.. ﻻ ﺃﻁﻴﻕ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﺘﺤﺒﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﺍﻟﻤﻤﺸﻭﻕ، ﻭﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻠﻭ...؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺤﺏ ﻓﻲ.. ﻫﻴﻪ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺤﺏ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﺠﺎﺩﺓ ﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﺴﺅﺍﻟﻙ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﻟﻲ ﻻ ﺃﺠﺩ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻷﻨﻲ ﺃﺤﺒﻙ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ.. ﺃﺤﺒﻙ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﺒﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﻴﻙ.. ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻤﻨﻙ ﻭﻤﺎ ﺘـﺴﺘﺭﻩ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻀﻠﻭﻉ.. ﺃﺤﺏ ﻭﺠﻬﻙ ﻭﻗﻭﺍﻤﻙ، ﻭﺨﻠﻘﻙ ﻭﺭﺩﺍﺀﻙ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘـﺔ ﻫـﺫﻩ،‬ ‫ﻭﺨﻔﻘﺔ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺴﺘﻤﻌﻴﻥ ﺇﻟﻲ ﺘﺒﺩﻭ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺨﺎﻟﻘﻙ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻙ ﺒﻌـﺩ‬ ‫٧١‬
  • 19. ‫ﺃﻥ ﺨﻠﻘﻙ ﻓﺄﻋﺠﺒﻪ ﻤﺎ ﺨﻠﻕ ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺸﺭﻓﻪ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﺤﻠﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺒﺩﻭ ﺇﻻ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﻀﺤﻙ.. ﻨﻌﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻭﻨﺔ.. ﺃﺤﺒﻬﺎ.. ﺃﺤﺒـﻙ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ...‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺃﺤﺒﻙ ﺒﻼ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ.. ﺃﺤﺒﻙ ﻜﻼ ﻻ ﺃﺴﺘﺜﻨﻲ ﻤﻨﻪ ﺠﺯ ‪‬ﺍ.. ﺃﺤﺒﻙ ﻫﻜﺫﺍ ﻭﻤﺎ ﺃﻅﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ ﺇﻻ ﻫﺫﺍ.‬ ‫: )ﺘﻀﺤﻙ ﻀﺤﻜﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ( ﻭﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﺄﺤﺏ ﺫﺭﺍﻋﻴﻙ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﻟﺘﻴﻥ ﻭﺃﺤﺒﻙ ﺘﻤـﺸﻲ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻲ، ﻓﺘﺸﻴﺭ ﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻲ ﺇﻟﻴﻙ ﻫﺎﻤﺴﺎﺕ ﺜﻡ ﺘﺭﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻥ ﺼﺩﻴﻘﺘﻬﺎ ﻋﻨﻙ‬ ‫ﻭﺘﺤﺫﺭﻫﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻙ ﻷﻨﻙ ﺭﺠﻠﻲ ﺃﻨﺎ، ﻓﻜﻠﻬﻥ ﻴﻌﻠﻤﻥ ﺃﻨﻙ ﺭﺠﻠﻲ ﺃﻨﺎ، ﻭﺃﺤﺒﻙ‬ ‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺜﻡ ﺘﻌﻭﺩ ﻓﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻥ ﺴﻴ ﹰﺎ ﻜـﺎﻥ ﻓﺎﺭ ‪‬ـﺎ، ﻭﺃﺤﺒـﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻓﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻟﻴﺱ ﺒﻴﻥ ﻓﺘﻴﺎﻨﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﻭ ﻤﺜل ﺴﻴﻑ.. ﺃﺤﺒﻙ ﺴﻴﻑ.‬ ‫: ﻓﻠﻭ ﺃﻥ ﻋﺭﻭﺓ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻙ ﺴﺒﻘﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ، ﻭﻟﻭ ﺃﻨـﻙ ﺴـﻤﻌﺕ ﺼـﺩﻴﻘﺎﺘﻙ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﻴﺘﻬﺎﻤﺴﻥ ﻋﻨﻪ ﺒﻴﻨﻬﻥ، ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻪ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ، ﺜﻡ ﻋـﺎﺩ ﻓـﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻴﺘﻨﺎﻗﻠﻭﻥ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ، ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﻤﺭﻀﺕ ﻴﻭ ‪‬ﺎ ﻓﻠﻡ ﺃﺴﺭ ﺒـﻴﻥ ﺼـﺩﻴﻘﺎﺘﻙ ﺇﺫﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﺘﺭﻜﺘﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺭﻭﺓ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﻕ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻓﺘﻰ ﺁﺨﺭ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻵﺨﺭ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ.. ﺃﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫: ﺴﻴﻑ، ﻤﺎﻟﻲ ﺃﺭﺍﻙ ﻤﺘﺸﻜ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺤﺒﻲ ﻟﻙ؟ ﺃﺘﺸﻙ ﻓﻲ ﺤﺒﻲ، ﻭﻗﺩ ﺠﺌﺘـﻙ ﻭﻗﺒﻠـﺕ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﻙ ﻤﺭﺍﺕ ﻭﻤﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ؟!‬ ‫: ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻭﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ ﺃﺠﺌﺕ ﺇﻟﻲ ﺃﻡ ﺇﻟﻰ ﺫﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭل ﻭﻗﻭﺍﻤﻲ ﺍﻟﻤﻤـﺸﻭﻕ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﻭﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﻲ، ﻭﺘﻬﺎﻤﺱ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺤﻭﻟﻲ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺕ؟! ﺃﻟﺴﺕ ﺃﻨﺕ، ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﺍﻟﻤﻤﺸﻭﻕ ﻭﺍﻟﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭل ﻭﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ،‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﺘﻬﺎﻤﺱ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ؟ ﺃﻱ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﺼﻔﺎﺘﻙ؟‬ ‫: ﺃﺨﺎﻑ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺘﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻙ.. ﺃﺘﻐﺎﺭ ﻤﻥ ﺼﻔﺎﺘﻙ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﺒﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻓﺄﻨﺕ ﺘﺤﺒﻴﻨﻬﺎ ﻏ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻓﺘﻰ ﻴﺘـﺼﻑ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺒﻬﺎ.. ﺃﻤﺎ ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺄﻨﺕ ﺘﺤﺒﻴﻨﻨﻲ.‬ ‫: ﺘﺤﻴﺭﻨﻲ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ، ﻓﻭ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﻴﻨﻔﺼل ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻥ ﺼﻔﺎﺘﻪ ﻭﻴﻐﺎﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ؟ ﺇﻨﻲ ﺃﺤﺒﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫: ﻤﺎ ﺃﺸﺩ ﺨﻭﻓﻲ ﻤﻥ ﺤﺒﻙ ﻭﻤﺎ ﺃﻋﻅﻡ ﺤﻴﺭﺘﻲ ﻓﻴﻪ!!.. ﺃﻫﻭ ﺤﺏ ﻟﺴﻴﻑ ﺃﻡ ﻟـﺫﺭﺍﻉ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺴﻴﻑ؟ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ!!‬ ‫: ﻻ ﺃﻓﻬﻤﻙ ﺴﻴﻑ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ، ﻓﻬﻠﻡ ﺒﻨﺎ، ﻓﻘﺩ ﺃﻭﺸﻙ ﺍﻟﻘﻤـﺭ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺤـل ﻭﻗـﺩ ﺃﻭﻏـل‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ.. ﻫﻠﻡ ﺒﻨﺎ.‬ ‫: ﺇﻟﻰ ﻟﻘﺎﺀ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫٨١‬
  • 20. ‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺘﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ(‬ ‫: ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺴﻴﻑ، ﺃﻨﺕ ﺘﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﺤل ﺒﻲ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ، ﻤﺎﺫﺍ ﺤل ﺒﻙ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺘﺭﻜﺘﻙ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﻟﻘﺎﺀ ﻭﺴﻌﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻲ ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻨﺒﺕ ﻟـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﺨﻔﻲ ﻋﺭﻭﺓ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻲ.‬ ‫)ﺘﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﺸﺄﻨﻙ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺓ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﺸﺄﻥ ﻤﻥ ﺇﺫﻥ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺸﺄﻨﻲ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺸﺄﻥ ﺃﺒﻲ ﻭﺃﻤﻲ.. ﻫل ﺃﻨﺕ ﺃﻤﻲ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻤﻨﻲ ﺘﺴﺨﺭﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻓﻤﺎ ﺘﻌﺭﻀﻙ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﻤﺎ ﺴﺅﺍﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﺈﻨﻲ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﻭﺃﻨﺕ ﺍﺒﻨﺔ ﻋﻤﻲ، ﻓﺈﻥ ﺘﻨﺎﻭﻟﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺸﺭ ﻓﻘﺩ ﺃﺼـﺎﺒﻨﻲ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭ.‬ ‫: ﻓﻼ ﺸﺄﻥ ﻟﻙ ﺒﻲ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺒل ﻫﻭ ﺸﺄﻨﻲ ﻭﺇﻨﻲ ﺫﺍﻫﺏ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻙ ﻷﺨﻁﺒﻙ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺍﻜﺸﻑ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﺇﺫﻥ ﻋﻥ ﻨﻭﺍﻴﺎﻙ.. ﻓﺫﻟﻙ ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻭﺃﻱ ﻋﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﻁﻠﺏ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺒﺎﺒﻨﺔ ﻋﻤﻲ؟.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻻ ﻋﻴﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ، ﻭﻟﻜﻨﻙ ﺘﻬﺩﺩﻨﻲ ﺒﻤﺎ ﺘﺩﻋﻲ ﺃﻨﻙ ﺘﻌﺭﻓﻪ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺇﻨﻤﺎ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﺭ ﻋﻠﻴﻙ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻻ ﺸﺄﻥ ﻟﻙ ﺒﺄﻥ ﺘﺴﺘﺭ ﻋﻠﻲ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﺈﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﻙ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﺘﺤﺏ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺤﺒﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻻ ﺘﺤﺒﻴﻨﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺘﻌﺭﻑ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻜﻨﺕ ﺃﻜﺫﺏ ﻨﻔﺴﻲ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺒل ﻻ ﺘﻜﺫﺏ ﻨﻔﺴﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺘﻜﺭﻫﻴﻥ ﻓﻲ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﺤﺏ ﻓﻴﻙ؟!‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻟﺴﺕ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻭﻓﺘﺎﻫﺎ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫٩١‬
  • 21. ‫: ﺒل ﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﻓﺭﺴﺎﻨﻬﺎ ﻭﻓﺘﻴﺎﻨﻬﺎ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻔﺘﻰ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺘﻌﺭﻓﻪ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻅﻨﻨﻲ ﺃﻋﺭﻓﻪ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺒل ﺇﻨﻙ ﺘﻌﺭﻓﻪ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﻲ ﻏﺩ ﺘﺴﻤﻌﻴﻥ ﻋﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻓﺩﻉ ﺤﺩﻴﺜﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺩ ﺤﻴﻥ ﺃﺴﻤﻊ ﺒﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻓﻲ ﻏﺩ ﺘﺴﻤﻌﻴﻥ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫)ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﺸﻲ ﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻲ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺨﺸﺎﻩ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺘﺨﺸﻰ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: )ﺴﺎﺭ ‪‬ﺎ( ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺨﺸﺎﻩ.‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﻭﻋﺩﻨﻲ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻨﻲ؟‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺴﻴﻅل ﻋﺭﻭﺓ ﻭﻻ ﻋﻤل ﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﻭﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺒﺢ ﻓﺘﻰ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ.‬ ‫: ﻭﻟﻜﻨﻙ ﺴﺘﻅل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻭﺍﷲ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﻭﺍﷲ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻓﺎﻋل ﺍﻵﻥ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫)ﺘﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﺠﺌﺕ ﺃﺨﻁﺏ ﺇﻟﻴﻙ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ، ﻭﺇﻨﻲ ﻗﺒﻠﺘﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫)ﺃﺼﻭﺍﺕ ﻓﺭﺡ ﻭﻁﺒﻭل(‬ ‫: ﺃﺤﺴﻨﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺃﻱ ﺯﻭﺠﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ.. ﻟﻘﺩ ﺃﺤﺴﻨﺕ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺴﻨﺠﻌل ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺃﻓﺭﺍﺡ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﻔﻲ ﻓﺭﺡ ﺩﺍﺌﻡ.. ﺒﺤﺴﺒﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﻲ ﺃﻨﻲ ﺯﻭﺝ ﻭﺒﺤﺴﺒﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻙ ﺍﻟﺤﻠﻭ ﻫﺫﺍ..‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﺒﺤﺴﺒﻲ ﺃﻨﻲ ﺘﺯﻭﺠﺕ ﻤﻥ ﺤﺒﻲ.. ﺃﺤﺴﻨﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤـﺔ.. ﺃﺤـﺴﻨﺕ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ.‬ ‫٠٢‬
  • 22. ‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﺼﻴﺎﺡ ﻭﻀﺠﻴﺞ(‬ ‫: ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ.. ﺍﻟﺤﺭﺏ.. ﺍﻟﺤﺭﺏ.‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫)ﻴﺨﻔﺕ ﺍﻟﻀﺠﻴﺞ(‬ ‫: ﺴﻴﻑ.. ﺃﻨﺕ ﻤﺎﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ؟‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ، ﺇﻨﻲ ﻤﺎﺽ ﺇﻟﻴﻬﺎ.‬ ‫ٍ‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻓﻌﺩ ﺴﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ، ﻭﻋﺩ ﺒﻁﻼ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺍﺴﺄﻟﻲ ﺭﺒﻙ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ..‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺭﻓﻴﻘﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ(‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﻤﺎﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ؟‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﻡ ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﺠل ﻴﺎ ﺃﻡ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻓﻜﻥ ﺭﺠﻼ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻡ ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﻋﺭﻓﺘﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻴﺎ ﺃﻡ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻻ ﻭﺭﺒﻙ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ.. ﺍﷲ ﺠﺎﺭﻙ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ.. ﺍﷲ ﺠﺎﺭﻙ.‬ ‫ﺃﻡ ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﻀﺠﺔ ﺤﺭﺏ(‬ ‫: ﻋﻠﻴﻙ ﺒﺴﻴﻑ.. ﺇﻥ ﺃﻨﺕ ﻗﺘﻠﺕ ﺴﻴ ﹰﺎ ﺍﻨﺘﺼﺭﻨﺎ.‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺼﻭﺕ‬ ‫: ﻭﻜﻴﻑ ﻟﻲ ﺒﺴﻴﻑ، ﻭﻫﺄﻨﺘﺫﺍ ﺘﺭﺍﻩ ﻜﺎﻹﻋﺼﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﺭﻑ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻜﺎﻟﻬﻭل‬ ‫ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ؟‬ ‫: ﻨﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻨﺤﻴﻁ ﺒﻪ.‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫: ﻨﻔﻌل ﺫﻟﻙ.. ﻫﻠﻡ.. ﻫﻠﻡ ﺃﺴﻌﺩ، ﻫﻠﻡ ﺇﺴﺤﻕ، ﻫﻠﻡ ﺃﻴﻤﻥ، ﻫﻠﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ، ﺃﺤﻴﻁـﻭﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺒﺴﻴﻑ.‬ ‫)ﺘﻌﻠﻭ ﻀﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻟﺤﻅﺔ ﺜﻡ ﺘﺨﻔﺕ(‬ ‫: ﺍﷲ ﻤﻌﻲ ﻴﺎ ﺃﻋﺩﺍﺀ: ﺍﷲ..‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺨﺫ ﻫﺫﻩ.‬ ‫ﺍﻷﻭل‬ ‫: ﺒل ﺨﺫﻫﺎ ﺃﻨﺕ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻓﻬﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺒﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻙ.‬ ‫ﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﺒل ﻟﻙ ﺃﻨﺕ.‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﺘﻘﺩﻤﻭﺍ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻭﺍﻀﺭﺒﻭﺍ.‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺭﺍﺒﻊ‬ ‫: ﺁﻩ!!‬ ‫ﺴﻴﻑ‬ ‫: ﻟﺒﻴﻙ ﺴﻴﻑ.. ﻟﺒﻴﻙ ﺃﺨﺎﻩ.. ﻋﺭﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻙ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫١٢‬
  • 23. ‫)ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺤﺯﻴﻨﺔ ﻫﺎﺩﺌﺔ(‬ ‫: ﻜﻴﻑ ﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﻴﺼﺤﻭ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﻴﻐﻴﺏ ﺴﺎﻋﺎﺕ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺍﺒﺫﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﻪ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻓﺘﺎﻫﺎ.‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺒل ﺴﻤﻌﻨﺎ ﺃﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﻜﻨﺕ ﻓﺎﺭﺴﻬﺎ ﻭﻓﺘﺎﻫﺎ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻭﺍﷲ ﻤﺎ ﺃﺤﺱ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺒﻲ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺠﺭﺡ ﺴﻴﻑ، ﻭﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺠﺘﻤـﻊ ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﻷﻋـﺩﺍﺀ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﺼﻴﺒﻭﻩ.‬ ‫: ﺜﻡ ﻗﻴل ﺇﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﺨﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻨﻪ؟‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺘﻨﻁﻕ ﺒﻐﻴﺭ ﺘﻔﻜﻴﺭ.. ﻻ ﻭﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﺴﻴﻑ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺤﺎﺭﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻗﺒﺎﺌﻠﻨﺎ.‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﻤﺘﺩﺤﻭﻥ ﺸﺠﺎﻋﺘﻙ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻷﻥ ﺴﻴ ﹰﺎ ﺠﺭﻴﺢ.. ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﺎﺌﺭ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺭﺤﻤﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻋﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻠﻬﻡ.‬ ‫: ﺘﺫﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻤﺎ ﺫﻤﻭﻙ؟!‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻗﺴﻡ ﺇﻨﻲ ﻻ ﺃﺫﻤﻬﻡ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﺼﻔﻬﻡ، ﻀﻌﺎﻑ ﻴﺤﺒﻭﻥ ﺍﻟﻘـﻭﻱ ﻭﻴﺘﻤﻠﻘﻭﻨـﻪ، ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻀﻌﻑ ﻨﺴﻭﺍ ﻗﻭﺘﻪ ﻭﺍﻨﻬﺎﻟﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺄﻟﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻜﺎﺫﻴﺏ.‬ ‫: ﻟﻙ ﺍﷲ ﻋﺭﻭﺓ.. ﻤﺎ ﺃﺭﻯ ﺇﻻ ﺃﻨﻙ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺼﺩﻴﻘﻙ ﺴﻴﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻴﻑ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤل ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻁﻠـﻊ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺜﻠﻪ.‬ ‫: ﻭﻫﺎﺃﻨﺘﺫﺍ ﻗﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺨﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻨﻪ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﻜﺫﺏ ﻭﺍﷲ ﻤﻥ ﻗﺎل ﻫﺫﺍ، ﺃﻴﻥ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺴﻴﻑ.. ﺃﻴﻥ ﺃﻨﺎ ﻤﻨﻪ؟.. ﺍﺭﻉ ﺴﻴ ﹰﺎ ﻓﻠﻡ ﻴﺒﻕ‬ ‫ِ ﻔ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻤﺎﺘﺕ ﺃﻤﻪ.‬ ‫: ﺤﺎﺩﺜﺘﻨﻲ ﻋﻥ ﺴﻴﻑ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻋﻥ ﻨﻔﺴﻙ )ﻤﺘﺭﺩﺩﺓ( ﻭﻟﻡ ﺘﻘل ﺸﻴ ًﺎ ﻋﻥ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﻫﺫﺍ؟‬ ‫: )ﻜﻤﻥ ﻓﻬﻡ ﻭﻴﺭﻴﺩ ﺃﻻ ﻴﻔﻬﻡ( ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﺼﺩﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﺫﻜﺭﻙ ﺒﺤﺩﻴﺙ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺘﺄﺒﻰ ﺃﻥ ﺘﺫﻜﺭﻩ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﻱ ﺤﺩﻴﺙ؟‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺘﺫﻜﺭ ﻤﻨﻪ ﺸﻴ ًﺎ؟‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫: ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﺤﺎﺩﺜﺘﻙ ﻤﻨﺫ ﺃﻨﺕ ﻓﺘﺎﺓ ﻟﻡ ﺘﺘﺯﻭﺠﻲ، ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻙ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﺄﺒﻴﺕ.. ﺜﻡ‬ ‫ﻋﺭﻭﺓ‬ ‫ﺘﺯﻭﺠﺕ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﺔ ﻓﺄﻱ ﺤﺩﻴﺙ ﺒﻴﻨﻨﺎ؟‬ ‫: ﺃﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺫﻜﺭﻩ؟‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﺔ‬ ‫٢٢‬