Abdelrhman Ismail Ahmed, profile picture
Uploaded byAbdelrhman Ismail Ahmed
PPTX, PDF340 views

انواع المباني في العمارة الاسلامية الجزء الاول.pptx

يتناول الوثيقة فن العمارة الإسلامية، مع التركيز على إنشائها وتطورها خلال العصور الوسطى في الدول الإسلامية. تتضمن العناصر المعمارية الرئيسية مثل المساجد والمآذن والقباب، مع ذكر المعاني الدينية والاجتماعية والثقافية لهذه المباني. كما يوضح المعايير التصميمية والخصائص الفريدة التي تجعل العمارة الإسلامية مميزة.

Embed presentation

Download to read offline
1 / 158
2 / 158
Most read
3 / 158
Most read
4 / 158
5 / 158
6 / 158
7 / 158
8 / 158
9 / 158
10 / 158
11 / 158
12 / 158
13 / 158
14 / 158
15 / 158
16 / 158
17 / 158
18 / 158
19 / 158
20 / 158
21 / 158
22 / 158
23 / 158
24 / 158
25 / 158
26 / 158
Most read
27 / 158
28 / 158
29 / 158
30 / 158
31 / 158
32 / 158
33 / 158
34 / 158
35 / 158
36 / 158
37 / 158
38 / 158
39 / 158
40 / 158
41 / 158
42 / 158
43 / 158
44 / 158
45 / 158
46 / 158
47 / 158
48 / 158
49 / 158
50 / 158
51 / 158
52 / 158
53 / 158
54 / 158
55 / 158
56 / 158
57 / 158
58 / 158
59 / 158
60 / 158
61 / 158
62 / 158
63 / 158
64 / 158
65 / 158
66 / 158
67 / 158
68 / 158
69 / 158
70 / 158
71 / 158
72 / 158
73 / 158
74 / 158
75 / 158
76 / 158
77 / 158
78 / 158
79 / 158
80 / 158
81 / 158
82 / 158
83 / 158
84 / 158
85 / 158
86 / 158
87 / 158
88 / 158
89 / 158
90 / 158
91 / 158
92 / 158
93 / 158
94 / 158
95 / 158
96 / 158
97 / 158
98 / 158
99 / 158
100 / 158
101 / 158
102 / 158
103 / 158
104 / 158
105 / 158
106 / 158
107 / 158
108 / 158
109 / 158
110 / 158
111 / 158
112 / 158
113 / 158
114 / 158
115 / 158
116 / 158
117 / 158
118 / 158
119 / 158
120 / 158
121 / 158
122 / 158
123 / 158
124 / 158
125 / 158
126 / 158
127 / 158
128 / 158
129 / 158
130 / 158
131 / 158
132 / 158
133 / 158
134 / 158
135 / 158
136 / 158
137 / 158
138 / 158
139 / 158
140 / 158
141 / 158
142 / 158
143 / 158
144 / 158
145 / 158
146 / 158
147 / 158
148 / 158
149 / 158
150 / 158
151 / 158
152 / 158
153 / 158
154 / 158
155 / 158
156 / 158
157 / 158
158 / 158
‫األسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫سيد‬ ‫محمود‬ ‫غادة‬ ‫ثروت‬ ‫نهال‬ ‫مص‬ ‫هللا‬ ‫منة‬ ‫ط‬ ‫في‬ ‫اسامة‬ ‫سهيلة‬ ‫احمد‬ ‫اسماعيل‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫كامل‬ ‫رضا‬ ‫اسراء‬ ‫بشير‬ ‫حمدي‬ ‫نورهان‬ ‫ياسر‬ ‫ندي‬ ‫اشرف‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫محمود‬ ‫هاجر‬
‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫نشأ‬ ‫التي‬ ‫األراضي‬ ‫في‬ ‫فتحها‬ ‫بعد‬ ‫وانتشر‬ ،‫الوسطى‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫المسلمون‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫مسلمة‬ ‫غالبية‬ ‫على‬ ‫تحتوي‬ ‫التي‬ ‫البلدان‬
‫على‬ ‫الرغم‬ ‫من‬ ‫ارتباط‬ ‫فن‬ ‫العمارة‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫غال‬ ‫ببناء‬ ‫المواقع‬ ‫الدين‬ ‫ية‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫إال‬ ‫أنه‬ ‫يظهر‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫في‬ ‫المباني‬ ،‫األخرى‬ ‫من‬ ‫قصور‬ ‫وحصون‬ ‫ومباني‬ ‫عامة‬ ‫وكذلك‬ ‫المقابر‬ ،‫والقالع‬ ‫ومن‬ ‫الجدير‬ ‫بالذك‬ ‫ر‬ ‫أن‬ ‫العمارة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫تحظر‬ ‫استخدام‬ ‫التماثيل‬ ‫أو‬ ‫اللوحات‬ ‫التي‬ ‫ر‬ ّ‫تصو‬ ‫كائنات‬ ‫حية‬ .
‫خصائص‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫العمارةاإلسالمية؟‬ ‫فن‬ -1 ‫الشمولية‬ -2 ‫الخصوصية‬ -3 ‫البيئية‬ -4 ‫الوظيفية‬ -5 ‫الجمالية‬ -6 ‫الزهد‬
‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫إبداعات‬ ‫أبرز‬ –1 ‫المساجد‬ -2 ‫المآذن‬ -3 ‫القباب‬
‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫في‬ ‫القباب‬ ‫أشهر‬ :- 1 - ‫المشربيات‬ -2 ‫القصور‬ -3 ‫األرابيسك‬ -4 ‫العربي‬ ‫الخط‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫حدي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬
‫العصور‬ ‫عمارة‬ ‫في‬ ‫المباني‬ ‫أنواع‬ ‫االسالمية‬
‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ ‫ثانيا‬ : ‫الدفاعية‬ ‫المباني‬ ‫ثالثا‬ : ‫السكني‬ ‫المباني‬ ‫ة‬ ‫رابعا‬ : ‫العامة‬ ‫المباني‬ ‫االسالمية‬ ‫العصور‬ ‫عمارة‬ ‫في‬ ‫المباني‬ ‫أنواع‬
‫أوال‬ : ‫المباني‬ ‫الدينية‬ ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫العيد‬ ‫مصلى‬ ‫المدارس‬ ‫المساجد‬ ‫الضريحية‬ ‫والمشاهد‬ ‫الخاصة‬ ‫المساجد‬ ‫والكتاب‬ ‫السبيل‬ ‫االموات‬ ‫مصلى‬ 1 - ‫المساجد‬ ‫التذكاري‬ ‫المساجد‬ ‫ة‬
‫المقابر‬ 2 - ‫والتكيه‬ ‫الخانقاه‬ ‫الخانقاه‬ 3 - ‫المدفن‬ ( ‫والتربة‬ ‫القبة‬ ) ‫التكيه‬
1 - ‫المساجد‬ : ‫تودي‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫وهو‬ ،‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫في‬ ‫مبنى‬ ‫اهم‬ ‫هو‬ ‫المسجد‬ ‫ومنارتها‬ ‫االسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫نواه‬ ‫هو‬ ‫فالمسجد‬ ‫الصلوات‬ ‫فيه‬ . ‫اهمية‬ ‫المسجد‬ : 1 - ‫اهمية‬ ‫الدينية‬ : - ‫اقامه‬ ‫الصلوات‬ ‫والشعائر‬ ‫الدين‬ ‫ية‬ - ‫الدعوة‬ ‫والتعليم‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
2 - ‫االجتماعية‬ ‫اهمية‬ : - ‫االفراد‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬ ‫وتوطيد‬ ‫تعزيز‬ - ‫التشاور‬ : ‫الرسول‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫تتم‬ ‫التشاور‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وكان‬ ( ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫يه‬ ) - ‫التكافل‬ : ‫النبي‬ ‫امر‬ ( ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ) ‫يتكافل‬ ‫ان‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫الصحابة‬ ‫ويتبرعوا‬ ‫و‬ ‫وا‬ 3 - ‫السياسية‬ ‫اهميه‬ : - ‫في‬ ‫باألخص‬ ‫و‬ ‫االمه‬ ‫تحمس‬ ‫التي‬ ‫الخطب‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫يلقون‬ ‫والخلفاء‬ ‫االمراء‬ ‫كان‬ ‫اوقات‬ ‫الفتوحات‬ . ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
4 - ‫اهمية‬ ‫علمية‬ : ‫للتجمعات‬ ‫الدينية‬ ‫في‬ ‫تعليم‬ ‫اصول‬ ‫الدين‬ ‫والفقه‬ ‫وايضا‬ ‫في‬ ‫علوم‬ ‫الدنيا‬ ‫مثل‬ ‫الجامع‬ ‫االزهر‬ ‫الشريف‬ ‫بالقاهرة‬ . ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
‫المعايير‬ ‫واالعتبارات‬ ‫للمساجد‬ ‫التصميمية‬ : ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
‫مكونات‬ ‫و‬ ‫العناصر‬ ‫المعمارية‬ ‫للمساج‬ ‫د‬ : - ‫المدخل‬ : ‫ويكون‬ ‫بارز‬ ‫وله‬ ‫زخارف‬ . - ‫صحن‬ : ‫يكون‬ ‫مكشوف‬ ‫مستطي‬ ‫او‬ ‫مربع‬ ‫ويكون‬ ‫ل‬ ‫الشكل‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
- ‫االيوان‬ : ‫من‬ ‫مغلقة‬ ‫مستطيلة‬ ‫مساحة‬ 3 ‫جهات‬ ‫الصحن‬ ‫على‬ ‫الرابعة‬ ‫الجهة‬ ‫وتفتح‬ . ‫المحراب‬ : ‫على‬ ‫ويكون‬ ‫القبلة‬ ‫ناحية‬ ‫متجها‬ ‫يكون‬ ‫شكل‬ ‫م‬ ‫المحراب‬ ‫صمم‬ ‫وقد‬ ‫قبة‬ ‫نصف‬ ‫تعلوها‬ ‫حني‬ ‫ص‬ ‫تجميع‬ ‫على‬ ‫يساعد‬ ‫لكي‬ ‫تجويف‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫وت‬ ‫االمام‬ . ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
- ‫المنبر‬ : ‫وجلوس‬ ‫لوقوف‬ ‫تتسع‬ ‫مرتفعة‬ ‫منصة‬ ‫هو‬ ‫المحراب‬ ‫يمين‬ ‫على‬ ‫يقع‬ ‫وهو‬ ‫الخطيب‬ ‫الميضأة‬ : ‫للوضوء‬ ‫مكان‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هو‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
- ‫المئذنة‬ : ‫اشك‬ ‫ولها‬ ‫الصالة‬ ‫الى‬ ‫للدعوة‬ ‫يستعمل‬ ‫برج‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫حلزونية‬ ‫او‬ ‫االضالع‬ ‫ثمانية‬ ‫او‬ ‫مربعه‬ ‫دائرية‬ ‫مختلفة‬ ‫وجد‬ ‫تكوينه‬ ‫صلب‬ ‫في‬ ‫او‬ ‫المسجد‬ ‫بجوار‬ . ‫الش‬ ‫حلزونية‬ ‫العباسي‬ ‫العصر‬ ‫كل‬ ‫طولون‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫جامع‬ ‫مثل‬ ‫قاع‬ ‫لها‬ ‫المملوكي‬ ‫العصر‬ ‫د‬ ‫ممي‬ ‫ه‬ ‫زة‬ ‫السلطان‬ ‫مسجد‬ ‫مثل‬ ‫قايتباى‬ ‫عالي‬ ‫رشيقة‬ ‫العثماني‬ ‫العصر‬ ‫مثل‬ ‫ة‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫مسجد‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
- ‫الرواق‬ : ‫من‬ ‫نتجت‬ ‫بالصحن‬ ‫المحيطة‬ ‫الممرات‬ ‫هو‬ ‫للمسجد‬ ‫االنشائية‬ ‫الناحية‬ . ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
- ‫الشمسيات‬ : ‫من‬ ‫وصف‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫المصنوعة‬ ‫النوافذ‬ . ‫الفتحات‬ : ‫االبواب‬ ‫القمريات‬ : ‫دائري‬ ‫ضيقة‬ ‫منارة‬ ‫ة‬ ‫وال‬ ‫االبواب‬ ‫فوق‬ ‫تفتح‬ ‫الشكل‬ ‫نوافذ‬ . ‫النوافذ‬ ‫السماء‬ ‫وعرائس‬ ‫الشرفات‬ : ‫متقاربة‬ ‫تبنى‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫اشكال‬ ‫هي‬ ‫فى‬ ‫ادمية‬ ‫اشكال‬ ‫ولها‬ ‫السور‬ ‫اعلى‬ ‫السماء‬ ‫خط‬ ‫في‬ ‫الملل‬ ‫كسر‬ ‫في‬ ‫تستخدم‬ ‫وهي‬ ‫ومختلفة‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
‫المآذن‬ ‫في‬ ‫المقرنصات‬ ‫المقرنصات‬ : ‫وفى‬ ‫الشرفات‬ ‫أسفل‬ ‫الواجهات‬ ‫تجميل‬ ‫في‬ ‫زخرفي‬ ‫كعنصر‬ ‫تستعمل‬ ‫المائذن‬ ‫والجدران‬ ‫االسقف‬ ‫وبين‬ ‫المداخل‬ ‫وفى‬ . ‫الواجهة‬ ‫في‬ ‫المقرنصات‬ ‫المدخل‬ ‫طواقي‬ ‫في‬ ‫المقرنصات‬ ‫االع‬ ‫تيجان‬ ‫في‬ ‫المقرنصات‬ ‫مدة‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
-1 ‫الجامع‬ ‫مساجد‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
- ‫كان‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫يعتنى‬ ‫بعمله‬ ‫المسلمون‬ ‫فى‬ ‫كل‬ ‫فتح‬ ‫من‬ ‫فتوحات‬ ‫هم‬ ‫أن‬ ‫يقيموا‬ ‫مسجدا‬ ‫جامعا‬ ‫للصالة‬ . - ‫كان‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫يخطر‬ ‫لهم‬ ‫هو‬ ‫تحديد‬ ‫موقع‬ ‫هذا‬ ‫المسجد‬ . ‫وكان‬ ‫المسلمون‬ ‫يحرصون‬ ‫على‬ ‫أن‬ ‫يكون‬ ‫هذا‬ ‫الموقع‬ ‫فى‬ ‫وسط‬ ‫المدينة‬ ‫الجديدة‬ ‫أو‬ ‫فى‬ ‫موضع‬ ‫قريب‬ ‫من‬ ‫الوسط‬ . - ‫يكون‬ ‫واضحا‬ ‫وقريبا‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫أطراف‬ ،‫المدينة‬ ‫يتعرف‬ ‫على‬ ‫مك‬ ‫انه‬ ‫أهل‬ ‫المدينة‬ ‫والزائر‬ ‫بسهولة‬ . 1 - ‫الجامع‬ ‫مساجد‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫جامع‬ ‫العصر‬ ‫الدوله‬ : ‫عصر‬ ‫الواله‬ ( ‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬ ( ) 256-18 ) ‫هـ‬ - ( 868 - 639 ) ‫م‬ ‫االنشاء‬ ‫تاريخ‬ : ( 21 ‫هـ‬ / 641 ‫م‬ ) ‫المؤسس‬ ‫اسم‬ : ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الجامع‬ ‫هذا‬ ‫انشئ‬ ‫الموقع‬ : ‫العتيق‬ ‫الجامع‬ ‫باسم‬ ‫عرف‬ ‫بالقاهرة‬ ‫الفسطاط‬ ‫مدينة‬ ، ‫جامع‬ ‫كان‬ ‫عمرو‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫وقتئذن‬ ‫النيل‬ ‫علي‬ ‫مشرفا‬ . ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ ‫المعماري‬ ‫الوصف‬ : ‫من‬ ‫صف‬ ‫يتوجها‬ ‫الغربية‬ ‫الشمالية‬ ‫الناحية‬ ‫في‬ ‫واجهات‬ ‫اربعه‬ ‫من‬ ‫الخارجية‬ ‫عمارته‬ ‫تتكون‬ ‫الشرفات‬ ‫المسننة‬ , ‫مداخل‬ ‫ثالث‬ ‫وبها‬ ‫يتوسطها‬ ‫تذكاري‬ ‫رئيسي‬ ‫مدخل‬ , ‫عش‬ ‫ستة‬ ‫الواجهة‬ ‫هذه‬ ‫تضم‬ ‫كما‬ ‫نافذة‬ ‫ر‬ ‫جميلة‬ ‫جصية‬ ‫بزخارف‬ ‫مزخرفة‬ . ‫مداخل‬ ‫ثالث‬ ‫بها‬ ‫الغربية‬ ‫الجنوبية‬ ‫الواجهة‬ , ‫عش‬ ‫ستة‬ ‫وتعلوها‬ ‫ر‬ ‫جصية‬ ‫نافذة‬ , ‫المحراب‬ ‫بروز‬ ‫وسطها‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫الشرقية‬ ‫الجنوبية‬ ‫الواجهة‬ , ‫الش‬ ‫الواجهة‬ ‫اما‬ ‫مالية‬ ‫جصية‬ ‫نافذة‬ ‫عشر‬ ‫وستة‬ ‫مداخل‬ ‫ثالث‬ ‫بها‬ ‫الشرقية‬ . ‫عمار‬ ‫اصبحت‬ ‫حتي‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫علي‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫جامع‬ ‫علي‬ ‫والزيادات‬ ‫الترميمات‬ ‫توالت‬ ‫ته‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫الداخلية‬ : - ‫اوسط‬ ‫صحن‬ ‫ح‬ ‫تقريبا‬ ‫القديم‬ ‫المال‬ ‫بيت‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫مكشوف‬ , ‫ايونات‬ ‫الصحن‬ ‫بهذا‬ ‫ويحيط‬ ‫ايوان‬ ‫اكبرها‬ ‫الغربية‬ ‫الشمالية‬ ‫الناحية‬ ‫في‬ ‫ثان‬ ‫ايوان‬ ‫ويليه‬ ‫الشرقية‬ ‫الجنوبية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫القبلة‬ , ‫ثم‬ ‫ايوانين‬ ‫جانبيين‬ ‫الغربية‬ ‫والجنوبية‬ ‫الشرقية‬ ‫الشمالية‬ ‫الناحية‬ ‫في‬ , ‫هذ‬ ‫غطيت‬ ‫وقد‬ ‫ه‬ ‫خ‬ ‫بسقوف‬ ‫االيونات‬ ‫حديثة‬ ‫رسانية‬ ‫ايوان‬ ‫شمالى‬ ‫غربى‬ ‫القبل‬ ‫ايوان‬ ‫ة‬ ‫غربي‬ ‫جنوبي‬ ‫ايوان‬ ‫شرقي‬ ‫شمالي‬ ‫ايوان‬
‫شمالي‬ ‫ايوان‬ ‫غربي‬ ‫القبلة‬ ‫ايوان‬ ‫غربي‬ ‫جنوبي‬ ‫ايوان‬ ‫شرقي‬ ‫شمالي‬ ‫ايوان‬ ‫الجهة‬ ‫في‬ ‫محاريب‬ ‫الشرقية‬ ‫الجنوبية‬ ‫مكشوف‬ ‫صحن‬ ‫ثالث‬ ‫ة‬ ‫رئيسية‬ ‫مداخل‬ ‫منارة‬ ‫شمالية‬ ‫منارة‬ ‫شمالية‬ ‫الركن‬ ‫في‬ ‫قبة‬ ‫الشرقي‬ ‫للمسجد‬ ‫األفقي‬ ‫المسقط‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ ‫المعماري‬ ‫العناصر‬ ‫ة‬ - ‫الفتحات‬ - ‫والعرائس‬ ‫الشرفات‬
‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬
‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫للمدينة‬ ‫المختلفة‬ ‫األحياء‬ ‫على‬ ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫توزعت‬ ‫اإلس‬ ‫ال‬ ‫مية‬ ‫في‬ ‫عهد‬ ‫الرسول‬ ( ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ) ‫المهاجرين‬ ‫أحياء‬ ‫في‬ ‫تسعة‬ ‫عددها‬ ‫وبلغ‬ ، ‫بالل‬ ‫آذان‬ ‫يسمعون‬ ‫المصلون‬ ‫كان‬ ‫فى‬ ‫الرسول‬ ‫مسجد‬ ( ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ) " ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ " ‫منه‬ ‫قريبة‬ ‫كانت‬ ‫المساجد‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ويدلل‬ ، . ‫الصلوات‬ ‫أما‬ ،‫فقط‬ ‫الخمسة‬ ‫الصلوات‬ ‫أداء‬ ‫هي‬ ‫المساجد‬ ‫هذه‬ ‫وظيفة‬ ‫كانت‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫تقام‬ ‫فكانت‬ ‫الجامعة‬ . ‫فقط‬ ‫المدن‬ ‫في‬ ‫المساجد‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬ .
‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫مسجد‬ ‫عامة‬ ‫نبذة‬ : ‫الدولة‬ : ‫مصر‬ ‫المدينة‬ : ‫القاهرة‬ ،‫األيوبي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬ ‫االسم‬ : ‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫البناء‬ ‫بدء‬ ‫تاريخ‬ : 1246 ‫م‬ - 1848 ‫م‬ ‫عدد‬ ‫المآذن‬ : ‫كبيرتين‬ ‫منارتين‬ ‫المئذنة‬ ‫ارتفاع‬ : 84 ‫متر‬ ‫عدد‬ ‫القباب‬ : ،‫كبيرة‬ ‫قبة‬ 4 ،‫صغيرة‬ ‫قباب‬ 5 ‫قباب‬ ‫أنصاف‬ ‫القبة‬ ‫قطر‬ : 21 ‫متر‬ ‫القبة‬ ‫ارتفاع‬ : 52 ‫متر‬ ‫المعماري‬ ‫النمط‬ : ‫العثماني‬ ‫الموقع‬ : ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫قلعة‬ ‫داخل‬ ‫الغربي‬ ‫الشمالي‬ ‫الركن‬ ‫في‬ ‫الجامع‬ ‫يقع‬ . ‫مدي‬ ‫على‬ ‫ويشرف‬ ‫القاهرة‬ ‫نة‬ ‫القاهرة‬ ،‫المدينة‬ ‫في‬ ‫نقطة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الشامختين‬ ‫مئذنتيه‬ ‫رؤية‬ ‫ويمكن‬ ،‫أعلى‬ ‫من‬ .
‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫للمسجد‬ ‫المعماري‬ ‫الوصف‬ : ‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫وينقسم‬ ‫البناء‬ ‫مستطيل‬ ‫مجموعه‬ ‫في‬ ‫المسجد‬ : ‫الم‬ ‫وهو‬ ‫الشرقي‬ ‫القسم‬ ،‫للصالة‬ ‫عد‬ ‫الصحن‬ ‫هو‬ ‫والغربي‬ ‫تتوسطه‬ ‫فسقية‬ ‫الوضوء‬ . ‫بكل‬ ‫متقابال‬ ‫بابان‬ ‫القسمين‬ ‫من‬ ‫قبلي‬ ‫أحدهما‬ ‫ن‬ ‫بحرى‬ ‫واآلخر‬ ‫طول‬ ‫الشكل‬ ‫مربع‬ ‫الشرقي‬ ‫فالقسم‬ ‫ضلغه‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ٤١ ‫مترا‬ ‫تتوسطه‬ ‫قطرها‬ ‫مرتفعة‬ ‫قبة‬ ۲١ ‫وارتفاعها‬ ‫مترا‬ ٥۲ ‫أكتاف‬ ‫أربعة‬ ‫على‬ ‫محمولة‬ ‫المسجد‬ ‫أرضية‬ ‫مستوى‬ ‫عن‬ ‫مترا‬ ‫وذلك‬ ‫المحراب‬ ‫بروز‬ ‫يغطى‬ ‫خامس‬ ‫قبة‬ ‫نصف‬ ‫ثم‬ ‫قباب‬ ‫أنصاف‬ ‫أربعة‬ ‫يحوطها‬ ‫مربعة‬ ‫المسجد‬ ‫بأركان‬ ‫صغيرة‬ ‫أخرى‬ ‫قباب‬ ‫أربع‬ ‫خالف‬ . ‫الصحن‬ ‫وهو‬ ‫الثاني‬ ‫القسم‬ ‫تتوسطه‬ ‫إلى‬ ‫أهداها‬ ‫التي‬ ‫الساعة‬ ‫برج‬ ‫وبمؤخرة‬ ،‫الوضوء‬ ‫فسقية‬ ‫سنة‬ ‫فرنسا‬ ‫ملك‬ ‫فيليب‬ ‫لويس‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ١٨٤٥ ‫م‬ . ‫بارتفاع‬ ‫رشيقتان‬ ‫منارتان‬ ‫وللمسجد‬ ٨٤ ‫الصحن‬ ‫أرضية‬ ‫مستوى‬ ‫عن‬ ‫مترا‬ ‫الساعة‬ ‫برج‬ ‫الوضو‬ ‫فسيقة‬ ‫ء‬ ‫المداخل‬ ‫المحراب‬ ‫القسم‬ ‫الغربى‬ ‫الشرق‬ ‫القسم‬ ‫ي‬
‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫بزخارف‬ ‫المحلى‬ ‫الخشب‬ ‫من‬ ‫المصنوع‬ ‫الكبير‬ ‫المنبر‬ ‫هو‬ ‫للمسجد‬ ‫األصلي‬ ‫والمنبر‬ ‫مذهبة‬ . ‫المحراب‬ ‫يسار‬ ‫إلى‬ ‫الواقع‬ ‫الصغير‬ ‫المرمري‬ ‫المنبر‬ ‫أما‬ ، ‫فار‬ ‫الملك‬ ‫بعمله‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ‫في‬ ‫وق‬ ‫سنة‬ ١۹۳۹ ‫م‬ ‫المسجد‬ ‫المداخل‬ ‫الصحن‬ ‫الفسقية‬ ‫الرواق‬ ‫م‬ ‫في‬ ‫مقابله‬ ‫في‬ ‫والثاني‬ ،‫البحري‬ ‫الجنب‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ ‫أحدها‬ ‫أبواب‬ ‫ثالثة‬ ‫للمسجد‬ ‫نتصف‬ ‫مس‬ ‫متسع‬ ‫صحن‬ ‫إلى‬ ‫ويؤدى‬ ،‫الغربي‬ ‫الجنب‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ ‫والثالث‬ ،‫القبلي‬ ‫الجنب‬ ‫احته‬ ٥۳ ‫في‬ ٥۳ ‫مترا‬ . ‫المرمر‬ ‫من‬ ‫وأعمدتها‬ ‫عقودها‬ ‫أروقة‬ ‫أربعة‬ ‫به‬ ‫ويحيط‬ . ‫محلى‬ ‫رفرف‬ ‫لها‬ ‫أعمدة‬ ‫ثمانية‬ ‫على‬ ‫محمولة‬ ‫قبة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهو‬ ‫الوضوء‬ ‫مكان‬ ‫وبوسطه‬ ‫مذهبة‬ ‫بارزة‬ ‫بزخارف‬ .
‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫األفقي‬ ‫المسقط‬ : - ‫المدخل‬ - ‫صحن‬ - ‫المحراب‬ - ‫المنبر‬ - ‫الوضوء‬ ‫فسيقة‬ - ‫المئذنة‬ - ‫الرواق‬ - ‫برج‬ ‫الساعة‬ ‫المسجد‬ ‫المداخل‬ ‫الصحن‬ ‫الوضوء‬ ‫الفسقية‬ ‫الرواق‬ ‫الساعة‬ ‫برج‬ ‫مأذنة‬ ‫مأذنة‬ ‫محراب‬
‫العيد‬ ‫مصلي‬
‫العيد‬ ‫مصلي‬ ‫ااي‬ ‫صاال‬ ‫مليااأ‬ ‫س‬ ‫عاال‬ ‫هللا‬ ‫صاا‬ ‫ال‬ ‫لةاالر‬ ‫ل‬ ‫كاا‬ ‫داء‬ ‫م‬ ‫الاا‬ ‫الجةااد‬ ‫ا‬ ‫اا‬ ‫ء‬ ‫الفضا‬ ‫ي‬ ‫العيد‬ ‫عالة‬ ‫ثا‬ ‫مصال‬ ‫مليها‬ ‫علاه‬ ‫طد‬ ‫الجةا‬ ‫مال‬ ‫ميار‬ ‫و‬ ‫ظها‬ ‫ي‬ ‫العيد‬ " ‫اي‬ ‫للعياد‬ ‫مصال‬ ‫ال‬ ‫صا‬ ‫اي‬ ‫طد‬ ‫قد‬ ، ‫كثيا‬ ‫ا‬‫ا‬‫مل‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ا‬‫ا‬‫ل‬ ‫ار‬‫ا‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫اأ‬‫ا‬‫لج‬ ‫مع‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬ ‫ل‬ ‫الل‬ ‫ب‬ ‫لط‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫مل‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫اجةر‬ . ‫أس‬ ‫في‬ ‫العيد‬ ‫لمصلى‬ ‫قطاع‬ ‫وان‬
‫التذكارية‬ ‫المساجد‬
‫التذكارية‬ ‫المساجد‬ ‫أ‬ ‫دة‬‫د‬‫لدرج‬ ‫ر‬ ‫د‬‫د‬‫ي‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫د‬‫د‬‫رك‬ ‫ل‬ ‫دة‬‫د‬‫أع‬ ‫دله‬‫د‬‫اس‬ ‫دح‬‫د‬‫ملي‬ ‫س‬ ‫دلى‬‫د‬‫ع‬ ‫دوهللا‬‫د‬‫س‬ ‫ال‬ ‫دار‬‫د‬‫اف‬ ‫دد‬‫د‬‫بع‬ ‫ن‬ ‫المسدلمين‬ ‫مندد‬ ‫ر‬ ‫كةيد‬ ‫لة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫على‬ ‫التي‬ ‫لألماكن‬ ‫ل‬ ‫أعة‬ . ‫فأخد‬ ‫اتةامدح‬ ‫ذ‬ ‫داكن‬‫د‬‫م‬ ‫ا‬ ‫دذ‬‫د‬ ‫دي‬‫د‬‫ف‬ ‫دكر‬‫د‬‫بالص‬ ‫دون‬‫د‬‫يدوم‬ ‫ديا‬‫د‬‫و‬ ‫دو‬‫د‬‫ك‬ ‫دي‬‫د‬‫ف‬ ‫ددا‬‫د‬‫يدل‬ ‫أن‬ ‫أراااا‬ ‫دذين‬‫د‬‫ال‬ ‫ال‬ ‫مداكن‬ ‫ا‬ ‫مندد‬ ‫االمديندة‬ ‫مودة‬ ‫بدين‬ ‫يدب‬ ‫الط‬ ‫ملدى‬ ‫يعا‬ ‫س‬ ‫المساجد‬ ‫فدامل‬ ‫تدي‬ ‫ف‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دذ‬‫د‬‫ال‬ ‫دح‬‫د‬‫ل‬ ‫من‬ ‫دوهللا‬‫د‬ ‫فت‬ ‫دلهه‬‫د‬‫اس‬ ‫دح‬‫د‬‫ملي‬ ‫س‬ ‫دلى‬‫د‬‫ع‬ ‫دوهللا‬‫د‬‫س‬ ‫ال‬ ‫دا‬‫د‬‫فيه‬ ‫دلى‬‫د‬‫ع‬ ‫دح‬‫د‬‫ي‬ ‫الدى‬ ‫ا‬ ‫اجتماماتدح‬ ‫فيدح‬ ‫مددد‬ ‫الدذ‬ ‫هللا‬ ‫المند‬ ‫اأيضدا‬ ‫مسجده‬ ‫إلى‬ ‫ر‬ ‫الهج‬ ‫حتى‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫دا‬‫د‬‫من‬ ‫دي‬‫د‬‫ف‬ ‫داجد‬‫د‬‫مس‬ ‫دل‬‫د‬‫اأقيم‬ ‫دجده‬‫د‬‫مس‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دا‬‫د‬‫أيض‬ ‫دوهللا‬‫د‬ ‫ت‬ ‫دد‬‫د‬‫مول‬ ‫دان‬‫د‬‫مو‬ ‫دذلم‬‫د‬‫ك‬ ‫ابح‬ ‫بأع‬ ‫متصلة‬ .
‫التذكارية‬ ‫المساجد‬ ‫مثاهللا‬ : ‫الدةلي‬ ‫المسجد‬ ( ‫قصى‬ ‫ا‬ ‫المسجد‬ :) ‫ش‬ ‫األقص‬ ‫لجةاد‬ ‫ف‬ ‫الجع‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫الجةاد‬ ‫يد‬ ‫صلي‬ ‫صيدو‬ ‫د‬ ‫لجع‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫الخط‬ ‫ل‬ ‫مج‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫صلر‬ ‫فلةطيل‬ 15 ‫ها‬ .
‫افدي‬ ‫مسدط‬ ‫ل‬ ‫لمسجد‬ ‫الدةلي‬ ‫المدخل‬ ‫الصالة‬ ‫قاعة‬ ‫المؤدى‬ ‫الدرج‬ ‫المسيح‬ ‫مهد‬ ‫الى‬ ‫األرض‬ ‫تحت‬ ‫الواقعة‬ ‫لألجزاء‬ ‫درج‬ ‫محراب‬ ‫المنبر‬ ‫النساء‬ ‫جامع‬ ‫المحراب‬ ‫عمر‬ ‫مسجد‬ ‫شهيد‬ ‫األربعين‬ ‫مسجد‬ ‫التذكارية‬ ‫المساجد‬
‫التذكارية‬ ‫المساجد‬ ‫الداال‬ ‫مل‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫الجةاد‬ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫الخ‬ ‫مل‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫الجةاد‬
‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫هد‬ ‫الجش‬
‫أللد‬ ‫لر‬ ‫ض‬ ‫مل‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫طد‬ ‫مة‬ ‫هي‬ ‫لر‬ ‫األض‬ ‫طد‬ ‫مة‬ ‫خير‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫الشخصي‬ ‫ك‬ ‫الجل‬ ‫ء‬ ‫العلج‬ ‫يل‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫زة‬ ‫ال‬ . ‫اإلصالمير‬ ‫العص‬ ‫ي‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ه‬ ‫وشئت‬ ‫قد‬ ‫لب‬ ‫ع‬ ‫ور‬ ‫مك‬ ‫مل‬ ‫أكيد‬ ‫ال‬ ‫مله‬ ‫الهدف‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ،‫ة‬ ‫ك‬ ‫الج‬ ‫تأ‬ ‫ز‬ ‫مل‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫الل‬ ‫طعل‬ ‫ح‬ ‫الض‬ . ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ 42
‫مائشة‬ ‫السيدر‬ ‫مسجد‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬ ‫مة‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ ) ‫هللا‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫مصلي‬ ‫الةيدات‬ ‫مصلي‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬ ‫مة‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ ) ‫هللا‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫مصلي‬ ‫الةيدات‬ ‫مصلي‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬ ‫مة‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ح‬ ‫الض‬
‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬ ‫مة‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الض‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫ر‬ ‫ق‬
‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬ ‫مة‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬ ‫مة‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬ ‫مة‬ ‫الجل‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫الجأذور‬ ‫الجةاد‬ ‫مدال‬ ‫ملد‬ ‫الجأذور‬ ‫ص‬ ‫ت‬ ‫مص‬ ‫الي‬ ‫ط‬ ‫الجأذور‬ ‫شكل‬ ‫عجييل‬ ‫الف‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ضأ‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ضأ‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ت‬ ‫الش‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ت‬ ‫الش‬
‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫م‬ ‫الع‬ ‫قف‬ ‫لل‬ ‫كر‬ ‫مجل‬ ‫ل‬ ‫تك‬ ‫ال‬ . ‫ه‬ ‫ل‬ ‫تك‬ ‫م‬ ‫دة‬ ‫م‬ ،‫مر‬ ‫الع‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫مل‬ ‫عغ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ .
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫وفيةر‬ ‫الةيدة‬ ‫مةاد‬ ‫ذلك‬ ‫ملي‬ ‫ال‬ ‫مث‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫الرجال‬ ‫مدخل‬ ‫السيدات‬ ‫مدخل‬ ‫الخاص‬ ‫مدخل‬ ‫الرئيسي‬ ‫مدخل‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الصحن‬ ( ‫الفناء‬ ) ‫ل‬ ‫الص‬ ( ‫ء‬ ‫الفل‬ )
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الصحن‬ ( ‫الفناء‬ ) ‫ل‬ ‫الص‬ ( ‫ء‬ ‫الفل‬ )
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الصحن‬ ( ‫الفناء‬ ) ‫ل‬ ‫الص‬ ( ‫ء‬ ‫الفل‬ )
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الصحن‬ ( ‫الفناء‬ ) ‫ل‬ ‫الص‬ ( ‫ء‬ ‫الفل‬ )
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الرجال‬ ‫مصلي‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ )
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الرجال‬ ‫مصلي‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ )
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫السيدات‬ ‫مصلي‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ )
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫السيدات‬ ‫مصلي‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ )
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫المحراب‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫المحراب‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الجأذور‬ ‫المأذنة‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الجأذور‬ ‫المأذنة‬ ‫العص‬ ‫مل‬ ‫الجأذور‬ ‫صي‬ ‫الع‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫القبة‬ ‫ر‬ ‫ال‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫القبة‬ ‫ر‬ ‫ال‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ضأ‬ ‫الج‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ضأ‬ ‫الج‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ت‬ ‫الش‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ت‬ ‫الش‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ت‬ ‫الش‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬
‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬
‫ات‬ ‫األم‬ ‫مصلي‬ ‫ضجل‬ ‫مأ‬ ‫و‬ ‫مل‬ ‫ي‬ ‫الج‬ ‫ليد‬ ‫ال‬ ‫األث‬ ‫وأ‬ ‫مل‬ ‫صلف‬ " ‫ت‬ ‫مصلي‬ ‫ات‬ ‫األم‬ " ‫لألم‬ ‫صجي‬ ‫ال‬ ‫الجصل‬ ‫ه‬ ،‫اإلصالمير‬ ‫ة‬ ‫العج‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ات‬ ‫ك‬ ‫زات‬ ‫طل‬ ‫تشيي‬ ‫تاهيز‬ ‫ملأ‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ،‫كي‬ ‫الججل‬ ‫العص‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ،ٍ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫لر‬ ‫الد‬ ‫هللا‬ ‫ط‬ ‫ك‬ ‫ات‬ ‫األمي‬ ‫اء‬ ‫األم‬ ‫ل‬ ‫األلي‬ ‫عض‬ ‫ي‬ ‫ات‬ ‫لألم‬ ‫صل‬ ‫مغ‬ ‫الجلشآت‬ . ‫م‬ ‫م‬ ‫ي‬ 749 ‫ر‬ ‫ها‬ / 1348 ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ء‬ ‫مص‬ ‫شهدت‬ ،‫ميالدي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫م‬ ،‫لةل‬ ‫ل‬ ‫الةلط‬ ‫مهد‬ " ‫د‬ ‫األص‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫الط‬ " ‫الةل‬ ‫لزم‬ ‫ه‬ ‫ق‬ ، ‫ل‬ ‫ط‬ ‫اةأ‬ ‫م‬ ‫مل‬ ‫اثليل‬ ( ‫شيخ‬ ‫ي‬ ‫مغلط‬ ) ‫ات‬ ‫لألم‬ ‫ت‬ ‫مصلي‬ ‫ا‬ ‫لشئ‬ ‫ل‬ .
‫و‬ ‫مل‬ ‫ج‬ ‫قد‬ ‫ة‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ال‬ 19 ‫عجر‬ ‫الع‬ ‫اف‬ ‫أع‬ ‫ات‬ ‫لألم‬ ‫مصل‬ ‫الج‬ ‫مل‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫امنها‬ : ‫لةل‬ ‫ل‬ ‫الةلط‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ‫مةاد‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫الد‬ ‫صيف‬ ‫مصلي‬ ‫ات‬ ‫األم‬ ‫مصلي‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫الجل‬ ‫ير‬ ‫الص‬ ‫اء‬ ‫إل‬ ‫قيجت‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫ت‬ ‫عل‬ ‫صير‬ ‫كلجر‬ ‫دة‬ ‫للع‬ ‫طعيل‬ . ‫ال‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫يطأ‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫م‬ ‫وظ‬ ‫مل‬ ‫قيجت‬ ‫لير‬ ‫الد‬ ‫وي‬ ‫الج‬ ‫مل‬ ‫هي‬ ‫د‬ ‫عضه‬ ‫الدا‬ ‫تض‬ ‫عضه‬ ‫كث‬ . ‫ل‬ ،‫الاجعر‬ ‫عالة‬ ‫يأ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫مةادا‬ ‫تض‬ ‫مل‬ ‫ال‬ ‫ور‬ ‫مئ‬ ‫ال‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫ه‬ ‫لي‬ ‫الد‬ ‫م‬ ‫العل‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫تد‬ ،‫يل‬ ‫ص‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ‫ح‬ ‫ض‬ ‫أ‬ ‫مل‬ ‫ر‬ ‫عر‬ ‫األ‬ ‫اهب‬ ‫الج‬ . ‫ف‬ ‫المملوكيةه‬ ‫مص‬ ‫خناقات‬ ‫اتطورت‬ ‫المملوكي‬ ‫العص‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫بناؤ‬ ‫انتش‬ ‫دد‬ ‫التدريس‬ ‫مليها‬ ‫أضيفل‬ . ‫رلم‬ ‫قةو‬ ‫أنح‬ ‫إال‬ ‫ه‬ ‫الهج‬ ‫ابع‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫الد‬ ‫في‬ ‫اإلسكم‬ ‫في‬ ‫خاندا‬ ‫أاهللا‬ ‫أقيمل‬ ‫بوثي‬ ‫م‬ ‫بن‬ ‫مثمان‬ ‫الخليفة‬ ‫مهد‬ ‫في‬ ‫اق‬ ‫بالع‬ ‫ر‬ ‫الةص‬ ‫في‬ ‫ر‬ ‫عة‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫أقام‬ ‫فان‬ ‫منح‬ ‫س‬ ‫رضي‬ .
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫مل‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫زا‬ ‫ي‬ ‫اال‬ ‫مل‬ ‫م‬ ‫ط‬ ‫مل‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫اليأ‬ ‫ف‬ ‫مض‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ظيفر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫تك‬ ‫صر‬ ‫الجد‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫صر‬ ‫الجد‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ي‬ ‫الجعج‬ ‫صجي‬ ‫ال‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫للخ‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫ثالثر‬ ‫الي‬ ‫ي‬ ‫الجعج‬ ‫ازه‬ ‫لط‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫الخل‬ ‫ةي‬ ‫ت‬ ‫جكل‬ : ‫م‬ ‫الا‬ ‫و‬ ‫الخ‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ي‬ ‫الجعج‬ ‫صجي‬ ‫ال‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫للخ‬ ‫ظيفير‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫العالق‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫للخ‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫ال‬ ‫اإل‬ ‫ي‬ ‫الال‬ ‫قي‬ ‫الش‬ ‫ال‬ ‫اإل‬ ‫ي‬ ‫الغ‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ال‬ ‫اإل‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫قي‬ ‫الش‬ ‫ت‬ ‫الخدم‬ ‫الجدال‬ ‫لر‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫كل‬ ‫الجة‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫ملي‬ ‫ال‬ ‫مث‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫مر‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫و‬  ‫المنشئ‬ : ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ .  ‫الموقع‬ : ‫ليك‬ ‫الجج‬ ‫ور‬ ‫ط‬ ،‫ف‬ ‫األش‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ش‬ " ‫لير‬ ‫الشج‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ال‬ " ‫مليه‬ ‫عله‬ ، " ‫الخلف‬ ‫ور‬ ‫ط‬ ‫ء‬ " ‫ش‬ ‫يل‬ ‫صير‬ ‫الع‬ ‫ي‬ ‫لي‬ ‫ل‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫عالح‬ ‫ع‬ ‫اللص‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ص‬ .  ‫االنشاا‬ ‫تاريخ‬ : ‫ع‬ ‫الل‬ ‫الجلك‬ ‫ةه‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫صلر‬ ،‫ق‬ ‫ق‬ 803 ‫ه‬ ‫ـ‬ / 1400 ‫م‬ ‫صلر‬ ‫مله‬ ‫ه‬ ‫او‬ ، 813 ‫هـ‬ / 1411 ‫مش‬ ‫الي‬ ‫ل‬ ‫ؤه‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫غ‬ ‫اص‬ ،‫م‬ ‫ات‬ ‫صل‬ .  ‫مية‬ ‫ا‬ : ‫ه‬ ‫اض‬ ‫غ‬ ‫خدم‬ ‫ل‬ ‫مل‬ ‫وف‬ ‫ضخ‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫مر‬ ‫ط‬ ‫األ‬ ‫ةيح‬ ‫م‬ ‫ط‬ ،‫صر‬ ‫مد‬ ‫ض‬ ‫ليث‬ ،‫عددة‬ ‫م‬ ،‫ء‬ ‫خجر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ،‫ق‬ ‫ق‬ ‫آلهللا‬ ‫ر‬ ‫ت‬ .
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫الشرقي‬ ‫المدخل‬ ‫الغربي‬ ‫المدخل‬
‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫الشرقي‬ ‫المدخل‬ ‫الغربي‬ ‫المدخل‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫الدركاة‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ك‬ ‫الد‬
‫الدركاة‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ك‬ ‫الد‬
‫الدهليز‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الدهليز‬
‫الدهليز‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الدهليز‬
‫الصحن‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫الفسقي‬ ‫ة‬
‫الصحن‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الص‬
‫القب‬ ‫إيوان‬ ‫لة‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ( ‫ظلر‬ ) ‫لر‬ ‫ال‬
‫القب‬ ‫إيوان‬ ‫لة‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ( ‫ظلر‬ ) ‫لر‬ ‫ال‬ ( ‫قي‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫الال‬ )
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫المحراب‬
‫المحراب‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫اب‬ ‫الج‬
‫المنبر‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الجل‬
‫المنبر‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الجل‬
‫المنبر‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫لغ‬ ‫الج‬ ‫دكر‬
‫المبلغ‬ ‫دكة‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫لغ‬ ‫الج‬ ‫دكر‬
‫المؤخرة‬ ‫إيوان‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫لير‬ ‫الشج‬ ‫الاهر‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ( ‫ة‬ ‫الجؤا‬ )
‫المؤخرة‬ ‫إيوان‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫لير‬ ‫الشج‬ ‫الاهر‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ( ‫ة‬ ‫الجؤا‬ )
‫المجنبتا‬ ‫ن‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الجال‬ ( ‫ل‬ ‫الشج‬ ‫الاهر‬ ‫ظلر‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫ير‬ ‫الال‬ ‫الاهر‬ ‫ظلر‬ ‫ير‬ ‫قير‬ ‫الش‬ .)
‫المجنبتا‬ ‫ن‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الجال‬ ( ‫ل‬ ‫الشج‬ ‫الاهر‬ ‫ظلر‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫ير‬ ‫الال‬ ‫الاهر‬ ‫ظلر‬ ‫ير‬ ‫قير‬ ‫الش‬ .)
‫المداخل‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫ملي‬ ‫ف‬ ‫تش‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الجداال‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫ملي‬ ‫ف‬ ‫تش‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الجداال‬ ‫المداخل‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ( ‫الجد‬ ‫ل‬ .) ‫الشمال‬ ‫الضريح‬ ‫ي‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ( ‫الجد‬ ‫ل‬ .) ‫الشمال‬ ‫الضريح‬ ‫ي‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫المحراب‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ( ‫الجد‬ ‫ل‬ .)
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫المحراب‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ( ‫الجد‬ ‫ل‬ .)
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫ي‬ ‫الال‬ ( ‫ل‬ ‫الجد‬ .) ‫الجنو‬ ‫الضريح‬ ‫بي‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫ي‬ ‫الال‬ ( ‫ل‬ ‫الجد‬ .) ‫الجنو‬ ‫الضريح‬ ‫بي‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫يليل‬ ‫الة‬ ( ‫الك‬ ‫ه‬ ‫عل‬ ‫ل‬ .) ‫الش‬ ‫السبيل‬ ‫رقي‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫يليل‬ ‫الة‬ ( ‫الك‬ ‫ه‬ ‫عل‬ ‫ل‬ .) ‫الش‬ ‫السبيل‬ ‫رقي‬ ‫الكتاب‬ ‫السبيل‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫يليل‬ ‫الة‬ ( ‫الك‬ ‫ه‬ ‫عل‬ ‫ل‬ .) ‫الغر‬ ‫السبيل‬ ‫بي‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫يليل‬ ‫الة‬ ( ‫الك‬ ‫ه‬ ‫عل‬ ‫ل‬ .) ‫الغر‬ ‫السبيل‬ ‫بي‬ ‫الكتاب‬ ‫السبيل‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫الجئ‬ ‫المئذنت‬ ‫ان‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫الجئ‬ ‫المئذنت‬ ‫ان‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫اطه‬ ‫ال‬  ‫مل‬ ‫د‬ ‫ت‬ ،‫صير‬ ‫ف‬ ‫تا‬ ‫الي‬ ‫ةجر‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫اطه‬ ‫ال‬ ‫الث‬ ‫ي‬ ‫الجة‬ ‫ث‬ ،‫طيلر‬ ‫مة‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫األصفل‬ ‫طد‬ ‫وي‬ ‫دة‬ ‫مع‬ ‫ا‬ ‫و‬ .  ‫خدامه‬ ‫اص‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫العل‬ ‫وفس‬ ‫خدمت‬ ‫اص‬ ‫ي‬ ‫وي‬ ‫الل‬ ‫شكيل‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫دا‬ ‫ج‬ ‫ام‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ه‬ .  ‫م‬ ‫عضه‬ ‫مل‬ ‫ملفصلر‬ ‫ت‬ ‫ظه‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫الف‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫داة‬ .  ‫م‬ ‫از‬ ‫إ‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫تأكيد‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫صجك‬ .  ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫الجداليل‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫تأكيد‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬ ‫مل‬ ‫تشكيلير‬ ‫ع‬ ‫مل‬ ‫خدام‬ ‫ص‬ .  ‫ض‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫واد‬ ‫قير‬ ‫الش‬ ‫ير‬ ‫الال‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ . ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫لير‬ ‫الشج‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫ير‬ ‫الال‬
‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫اطه‬ ‫ال‬  ‫مل‬ ‫د‬ ‫ت‬ ،‫صير‬ ‫ف‬ ‫تا‬ ‫الي‬ ‫ةجر‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫اطه‬ ‫ال‬ ‫الث‬ ‫ي‬ ‫الجة‬ ‫ث‬ ،‫طيلر‬ ‫مة‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫األصفل‬ ‫طد‬ ‫وي‬ ‫دة‬ ‫مع‬ ‫ا‬ ‫و‬ .  ‫خدامه‬ ‫اص‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫العل‬ ‫وفس‬ ‫خدمت‬ ‫اص‬ ‫ي‬ ‫وي‬ ‫الل‬ ‫شكيل‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫دا‬ ‫ج‬ ‫ام‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ه‬ .  ‫م‬ ‫عضه‬ ‫مل‬ ‫ملفصلر‬ ‫ت‬ ‫ظه‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫الف‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫داة‬ .  ‫م‬ ‫از‬ ‫إ‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫تأكيد‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫صجك‬ .  ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫الجداليل‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫تأكيد‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬ ‫مل‬ ‫تشكيلير‬ ‫ع‬ ‫مل‬ ‫خدام‬ ‫ص‬ .  ‫ض‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫واد‬ ‫قير‬ ‫الش‬ ‫ير‬ ‫الال‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ . ‫اطه‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫الف‬ ‫هللا‬ ‫شك‬ ‫ر‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫لير‬ ‫الشج‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫لير‬ ‫الد‬ ‫وي‬ ‫الج‬ ‫صيلر‬ ‫إل‬ ‫جي‬ ‫تل‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ‫مل‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫كير‬ ‫ال‬ . ‫العةاار‬ ‫ائض‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫الشعائ‬ ‫إقامة‬ ‫ي‬ ‫أساسية‬ ‫اظيفة‬ ‫لها‬ . ‫الغ‬ ‫اكانل‬ ‫للخاندات‬ ‫كةديو‬ ‫العثماني‬ ‫العص‬ ‫في‬ ‫التوايا‬ ‫ت‬ ‫اظه‬ ‫منها‬ ‫اية‬ ‫لهه‬ ‫خصصل‬ ‫انيح‬ ‫مي‬ ‫من‬ ‫عامهه‬ ‫اا‬ ‫االمساكين‬ ‫اا‬ ‫الفد‬ ‫ايواا‬ ‫ضى‬ ‫الم‬ ‫مكج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫تؤايح‬ ‫كانل‬ ‫اخ‬ ‫اار‬ ‫الى‬ ‫باإلضافة‬ .
‫ك‬ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫الجعج‬ ‫صجي‬ ‫ال‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫تصجي‬ ‫صس‬ :  ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫لد‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫مكش‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫مل‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫اال‬ ‫طه‬ ‫مة‬ ‫ظالت‬ ‫ت‬ ‫الاه‬ ‫طجي‬ ‫مل‬ .  ،‫ات‬ ‫الصل‬ ‫مر‬ ‫إلق‬ ‫اب‬ ‫م‬ ‫يه‬ ‫ة‬ ‫عغي‬ ‫ة‬ ‫لا‬ ‫لر‬ ‫ال‬ ‫طهر‬ ‫ي‬ ‫طد‬ ‫ض‬ ‫س‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫الد‬ ‫ج‬ ‫ليا‬ . ‫كير‬ ‫لل‬ ‫ر‬ ‫الجعج‬ ‫ع‬ ‫العل‬  ‫ة‬ ‫الج‬ ‫ل‬ ‫الص‬ .  ‫ةعر‬ ‫الج‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫األ‬ .  ‫للصالة‬ ‫ل‬ ‫امك‬ .  ‫مي‬ ‫ات‬ ‫د‬ ‫خ‬ ‫مط‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫يت‬ ‫للج‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫طد‬ ‫العلي‬ ‫ا‬ ‫ألد‬ ‫زهللا‬ ‫مل‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫لشيخ‬ . ‫لي‬ ‫اإلصالمي‬ ‫الجةكل‬ ‫تخطيطه‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫تش‬ ‫ث‬ ‫تشجل‬ :
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫ملي‬ ‫ال‬ ‫مث‬
‫مر‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫و‬  ‫ا‬ ‫الج‬ ‫ر‬ ‫ملط‬ ‫ي‬ ‫دمشه‬ ‫قلب‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ضف‬ ‫مل‬ ‫طر‬ ‫الج‬ ‫األاض‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫خلل‬ ،‫لر‬ ‫الجد‬ ‫ب‬ ‫غ‬ ‫اليجل‬ ‫شا‬ ‫لداةه‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ .  ‫ه‬ ‫الظ‬ ‫قص‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫مل‬ ‫شيدت‬ ‫قد‬ ‫ص‬ ‫ل‬ ‫الةلط‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ،‫له‬ ‫األ‬ ‫ص‬ ‫ال‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ليج‬ ‫وي‬ ‫و‬ ‫ال‬ .  ‫الغ‬ ‫وب‬ ‫الا‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫تكير‬ ‫مل‬ ‫ألف‬ ‫ت‬ ،‫ي‬ ‫قي‬ ‫الش‬ ‫وب‬ ‫الا‬ ‫ي‬ ‫مله‬ ‫لر‬ ‫مة‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ، ‫قد‬ ، ‫له‬ ‫شج‬ ‫مل‬ ‫صر‬ ‫الجد‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫دئ‬ 962 ‫ه‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫جل‬ ‫ك‬ ،‫ـ‬ ‫م‬ ‫م‬ 967 ‫ه‬ ‫وي‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫الةلط‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫ث‬ ،‫ـ‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫صر‬ ‫الجد‬ 984 ‫ه‬ ‫ـ‬ . ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫الغربي‬ ‫المدخل‬ ‫الجداال‬ ‫بين‬ ‫الواصل‬ ‫المخل‬ ‫والمدرسة‬ ‫التكايا‬ ‫والسوق‬ ‫الرئيسي‬ ‫المدخل‬ ‫الشمالي‬ ‫المدخل‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫الغربي‬ ‫المدخل‬ ‫الجداال‬ ‫بين‬ ‫الواصل‬ ‫المخل‬ ‫والمدرسة‬ ‫التكايا‬ ‫والسوق‬ ‫الرئيسي‬ ‫المدخل‬ ‫الشمالي‬ ‫المدخل‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫المسجد‬ ‫الجةاد‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫المسجد‬ ‫الجةاد‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫الصحن‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫البحير‬ ‫ة‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫الصحن‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫البحير‬ ‫ة‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫قر‬ ‫األ‬ ‫األروقة‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫األروقة‬ ‫قر‬ ‫األ‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫يل‬ ‫ص‬ ‫الج‬ ‫مر‬ ‫إلق‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫غرف‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫يل‬ ‫ص‬ ‫الج‬ ‫مر‬ ‫إلق‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫قاعة‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫المطبخ‬ ‫خ‬ ‫الجط‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫المدرسة‬ ‫صر‬ ‫الجد‬
‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫السوق‬ ‫ق‬ ‫الة‬
‫س‬ ‫الجدا‬
‫العلوم‬ ‫الدينية‬ ‫العلوم‬ ‫اإلنساني‬ ‫ة‬ ‫العلوم‬ ‫الطبيعي‬ ‫ة‬ ‫س‬ ‫الجدا‬
‫العلوم‬ ‫الديني‬ ‫ة‬ ‫فة‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫الف‬ ‫ف‬ ‫الش‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫الك‬ ‫آل‬ ‫ال‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ . ‫العلوم‬ ‫الدينية‬ ‫العلوم‬ ‫اإلنساني‬ ‫ة‬ ‫العلوم‬ ‫الطبيعي‬ ‫ة‬ ‫س‬ ‫الجدا‬
‫العلوم‬ ‫الطبيعي‬ ‫ة‬ ‫الطب‬ ‫ء‬ ‫الكيجي‬ ‫ء‬ ‫الفيز‬ ‫ت‬ ‫ضي‬ ‫ال‬ ‫مثل‬ . ‫العلوم‬ ‫الدينية‬ ‫العلوم‬ ‫اإلنساني‬ ‫ة‬ ‫العلوم‬ ‫الطبيعي‬ ‫ة‬ ‫س‬ ‫الجدا‬
‫العلوم‬ ‫اإلنساني‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫العل‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫األدب‬ ‫الفلةفر‬ ‫مثل‬ ‫مير‬ ‫ج‬ ‫االط‬ . ‫العلوم‬ ‫الدينية‬ ‫العلوم‬ ‫اإلنساني‬ ‫ة‬ ‫العلوم‬ ‫الطبيعي‬ ‫ة‬ ‫س‬ ‫الجدا‬

More Related Content

PDF
بحث مشروع كلية عمارة-1.pdf..............
byDoaaKhaled28
 
PDF
العمارة فى العصر العباسي
byDrFatma3
 
PPT
History of architecture 3 - LECTURE 11.ppt
byDania Abdel-aziz
 
PDF
العصر العثماني .pdf
byMM TTS
 
PDF
العصر الأيوبي والمملوكي.pdf
byMM TTS
 
PDF
Early christian architecture
byWidad Qadi
 
PDF
Qatar Stadiums - Arabic
byGalala University
 
PDF
العصر العباسي والطولوني.pdf
byMM TTS
 
بحث مشروع كلية عمارة-1.pdf..............
byDoaaKhaled28
 
العمارة فى العصر العباسي
byDrFatma3
 
History of architecture 3 - LECTURE 11.ppt
byDania Abdel-aziz
 
العصر العثماني .pdf
byMM TTS
 
العصر الأيوبي والمملوكي.pdf
byMM TTS
 
Early christian architecture
byWidad Qadi
 
Qatar Stadiums - Arabic
byGalala University
 
العصر العباسي والطولوني.pdf
byMM TTS
 

What's hot

PDF
05-06 تركيبات انظمة الصوتيات -انظمة خاصة.pdf
byOlfat abd elghany helwa
 
PDF
Roman architecture
byOlfat abd elghany helwa
 
PDF
05 اغريقى 2
byFaculty of Fine Arts , Alexandria University
 
PDF
المسكن في العمارة الاسلامية
byfreemadoo
 
PPTX
الحضارة الفرعونية
byAhmed SHoukry ELhfnawy
 
PPTX
Assyria & ancient east architecture
byOlfat abd elghany helwa
 
PDF
Principles of preparing traffic impact studies
byTamer Hasssn
 
PPTX
مراكز فنون حرفية
byRwanEsmail1
 
PPTX
معايير الخدمات التجاريه والدينيه
byShubra Faculty of Engineering
 
PPTX
العمارة المعاصرة والمتاحف
bygogo pearl
 
PDF
العمارة في العصر العباسي
byTaha Farwan
 
PDF
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
byAbdelrahman Tarek
 
PDF
18 بحث مشروع التخرج
byZaid Alsahagi
 
PDF
Lectures of Islamic history of architecture .pdf
bySaraMamdouh30
 
PPT
History of architecture 3 - LECTURE 10.ppt
byDania Abdel-aziz
 
PDF
2022 الطراز الاسلامى.pdf
byengyraouf2
 
PDF
بحث إنشاء مباني - الأرضيات
byTaha Farwan
 
PPTX
عمارة ما بين النهرين3.pptx
byBassamAbuAwwad
 
PPT
المتاحف
byمدرسة حصة بنت المر
 
PDF
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطى
byTaha Farwan
 
05-06 تركيبات انظمة الصوتيات -انظمة خاصة.pdf
byOlfat abd elghany helwa
 
Roman architecture
byOlfat abd elghany helwa
 
05 اغريقى 2
byFaculty of Fine Arts , Alexandria University
 
المسكن في العمارة الاسلامية
byfreemadoo
 
الحضارة الفرعونية
byAhmed SHoukry ELhfnawy
 
Assyria & ancient east architecture
byOlfat abd elghany helwa
 
Principles of preparing traffic impact studies
byTamer Hasssn
 
مراكز فنون حرفية
byRwanEsmail1
 
معايير الخدمات التجاريه والدينيه
byShubra Faculty of Engineering
 
العمارة المعاصرة والمتاحف
bygogo pearl
 
العمارة في العصر العباسي
byTaha Farwan
 
مقارنة بين 3 كنائس في ظل دراسة النظريات المعمارية و بيان العصور و تحليل كل ك...
byAbdelrahman Tarek
 
18 بحث مشروع التخرج
byZaid Alsahagi
 
Lectures of Islamic history of architecture .pdf
bySaraMamdouh30
 
History of architecture 3 - LECTURE 10.ppt
byDania Abdel-aziz
 
2022 الطراز الاسلامى.pdf
byengyraouf2
 
بحث إنشاء مباني - الأرضيات
byTaha Farwan
 
عمارة ما بين النهرين3.pptx
byBassamAbuAwwad
 
المتاحف
byمدرسة حصة بنت المر
 
بحث تخطيط المدن في العصورة الوسطى
byTaha Farwan
 

Similar to انواع المباني في العمارة الاسلامية الجزء الاول.pptx

PDF
اللمطى.pdf000000000000000000000000000000
bymo01551278807
 
PDF
اللمطى.pdf152000000000000000000000000000
bymo01551278807
 
PPT
History of architecture 3 - LECTURE 8.ppt
byDania Abdel-aziz
 
DOCX
مشروع تخرج مسجد ومركز ديني data collection
byyusragamie
 
PPT
History of architecture 3 - LECTURE 3.ppt
byDania Abdel-aziz
 
PPTX
Fustat and Cairo and the violance of this website
byAbdelrhmanGhozlan
 
PPTX
الوحدة العاشرة
bySaif Eddin
 
PDF
المحاضرة الثالثة تاريخ عمارة 2 - -.pdf
byHASSART75
 
PDF
المحاضرة الاولى تاريخ عمارة 2.pdf
byHASSART75
 
PDF
اسلاميةتاريخ_2.pdf الحضارة الإسلامية و المساجد
byssuser4cb98b1
 
PPTX
العمارة في الثقافة الإسلامية.pptx
byEslamElsayed65
 
PPT
03-Marwa-_Islamic_arch..ppt
byEngNourhanElgingihy
 
PPTX
Hca.pptx histoire critique de l'architecture
byfady09553
 
PPTX
العمارة الأسلامية بالصين وشرق آسيا
byYazid Hamoda
 
PPTX
العمارة الاسلامية
byBassem Magdy
 
PPT
History of architecture 3 - LECTURE 4.ppt
byDania Abdel-aziz
 
PPT
History of architecture 3 - LECTURE 1.ppt
byDania Abdel-aziz
 
PDF
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
byNadaElsaed
 
PPT
History of architecture 3 - LECTURE 19.ppt
byDania Abdel-aziz
 
PDF
العصر الاموي.pdf
byMM TTS
 
اللمطى.pdf000000000000000000000000000000
bymo01551278807
 
اللمطى.pdf152000000000000000000000000000
bymo01551278807
 
History of architecture 3 - LECTURE 8.ppt
byDania Abdel-aziz
 
مشروع تخرج مسجد ومركز ديني data collection
byyusragamie
 
History of architecture 3 - LECTURE 3.ppt
byDania Abdel-aziz
 
Fustat and Cairo and the violance of this website
byAbdelrhmanGhozlan
 
الوحدة العاشرة
bySaif Eddin
 
المحاضرة الثالثة تاريخ عمارة 2 - -.pdf
byHASSART75
 
المحاضرة الاولى تاريخ عمارة 2.pdf
byHASSART75
 
اسلاميةتاريخ_2.pdf الحضارة الإسلامية و المساجد
byssuser4cb98b1
 
العمارة في الثقافة الإسلامية.pptx
byEslamElsayed65
 
03-Marwa-_Islamic_arch..ppt
byEngNourhanElgingihy
 
Hca.pptx histoire critique de l'architecture
byfady09553
 
العمارة الأسلامية بالصين وشرق آسيا
byYazid Hamoda
 
العمارة الاسلامية
byBassem Magdy
 
History of architecture 3 - LECTURE 4.ppt
byDania Abdel-aziz
 
History of architecture 3 - LECTURE 1.ppt
byDania Abdel-aziz
 
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
byNadaElsaed
 
History of architecture 3 - LECTURE 19.ppt
byDania Abdel-aziz
 
العصر الاموي.pdf
byMM TTS
 

Recently uploaded

PDF
البرمجة ومهارات القرن 21 .pdf حقيبة تدريبية
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
(لماذا الصمت الأثري؟)نظرية المحو الملكي.pdf
byMohummedaliYoussef
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال خطوة بخطوة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة وتطوير المهارات الرقمية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة بناء العادات الإيجابية في رمضان.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
كتيب الملخصات المؤتمر الدولي الحادي عشر حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة،...
byLLLD Conference of Ahwaz مؤتمر الأهواز
 
PDF
شرح "الحلقة المفقودة" وكيفية ربط الأدلة البيولوجية في مومياء أمنحتب الثاني بأ...
byMohummedaliYoussef
 
PDF
شرح طريقة استخدام المنصة والوصول الي الملفات والمعلومات- CIPS L2 Program.pdf
bylabyankof
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة الإبداعية للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة المدرسية للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PPTX
واقع المساعدة الاجتماعية داخل المحكمة في ضوء الممارسة العملية.pptx
byAbdeAlla
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال من الصفر.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
بداية اضطهاد نبى الله موسي عندما كان شابا.
byMohummedaliYoussef
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال غير المتخصصين.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال باللغة العربية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية تعليم العربية لغير الناطقين بها.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PPTX
المساعدة الإجتماعية بالدول العربية والدول الغربية.pptx
byAbdeAlla
 
PDF
حقيبة تدريببية دورة التوازن بين العمل والعبادة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال بأسلوب مبسط.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PPTX
لغة المانية للاطفال بالمرحلة الايتدائية.pptx
byNono953258
 
البرمجة ومهارات القرن 21 .pdf حقيبة تدريبية
byHakapetk حقيبتك
 
(لماذا الصمت الأثري؟)نظرية المحو الملكي.pdf
byMohummedaliYoussef
 
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال خطوة بخطوة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة وتطوير المهارات الرقمية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة بناء العادات الإيجابية في رمضان.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
كتيب الملخصات المؤتمر الدولي الحادي عشر حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة،...
byLLLD Conference of Ahwaz مؤتمر الأهواز
 
شرح "الحلقة المفقودة" وكيفية ربط الأدلة البيولوجية في مومياء أمنحتب الثاني بأ...
byMohummedaliYoussef
 
شرح طريقة استخدام المنصة والوصول الي الملفات والمعلومات- CIPS L2 Program.pdf
bylabyankof
 
حقيبة تدريبية البرمجة الإبداعية للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة المدرسية للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
واقع المساعدة الاجتماعية داخل المحكمة في ضوء الممارسة العملية.pptx
byAbdeAlla
 
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال من الصفر.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
بداية اضطهاد نبى الله موسي عندما كان شابا.
byMohummedaliYoussef
 
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال غير المتخصصين.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال باللغة العربية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية تعليم العربية لغير الناطقين بها.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
المساعدة الإجتماعية بالدول العربية والدول الغربية.pptx
byAbdeAlla
 
حقيبة تدريببية دورة التوازن بين العمل والعبادة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة للأطفال بأسلوب مبسط.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
لغة المانية للاطفال بالمرحلة الايتدائية.pptx
byNono953258
 

انواع المباني في العمارة الاسلامية الجزء الاول.pptx

  • 1.
    ‫األسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫سيد‬ ‫محمود‬‫غادة‬ ‫ثروت‬ ‫نهال‬ ‫مص‬ ‫هللا‬ ‫منة‬ ‫ط‬ ‫في‬ ‫اسامة‬ ‫سهيلة‬ ‫احمد‬ ‫اسماعيل‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫كامل‬ ‫رضا‬ ‫اسراء‬ ‫بشير‬ ‫حمدي‬ ‫نورهان‬ ‫ياسر‬ ‫ندي‬ ‫اشرف‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫محمود‬ ‫هاجر‬
  • 2.
    ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬‫نشأ‬ ‫التي‬ ‫األراضي‬ ‫في‬ ‫فتحها‬ ‫بعد‬ ‫وانتشر‬ ،‫الوسطى‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫المسلمون‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫مسلمة‬ ‫غالبية‬ ‫على‬ ‫تحتوي‬ ‫التي‬ ‫البلدان‬
  • 3.
  • 4.
    ‫خصائص‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫العمارةاإلسالمية؟‬‫فن‬ -1 ‫الشمولية‬ -2 ‫الخصوصية‬ -3 ‫البيئية‬ -4 ‫الوظيفية‬ -5 ‫الجمالية‬ -6 ‫الزهد‬
  • 5.
    ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬‫إبداعات‬ ‫أبرز‬ –1 ‫المساجد‬ -2 ‫المآذن‬ -3 ‫القباب‬
  • 6.
    ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬‫في‬ ‫القباب‬ ‫أشهر‬ :- 1 - ‫المشربيات‬ -2 ‫القصور‬ -3 ‫األرابيسك‬ -4 ‫العربي‬ ‫الخط‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫حدي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬
  • 7.
    ‫العصور‬ ‫عمارة‬ ‫في‬‫المباني‬ ‫أنواع‬ ‫االسالمية‬
  • 8.
    ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ ‫ثانيا‬ : ‫الدفاعية‬ ‫المباني‬ ‫ثالثا‬ : ‫السكني‬‫المباني‬ ‫ة‬ ‫رابعا‬ : ‫العامة‬ ‫المباني‬ ‫االسالمية‬ ‫العصور‬ ‫عمارة‬ ‫في‬ ‫المباني‬ ‫أنواع‬
  • 9.
    ‫أوال‬ : ‫المباني‬ ‫الدينية‬ ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫العيد‬‫مصلى‬ ‫المدارس‬ ‫المساجد‬ ‫الضريحية‬ ‫والمشاهد‬ ‫الخاصة‬ ‫المساجد‬ ‫والكتاب‬ ‫السبيل‬ ‫االموات‬ ‫مصلى‬ 1 - ‫المساجد‬ ‫التذكاري‬ ‫المساجد‬ ‫ة‬
  • 10.
  • 11.
    1 - ‫المساجد‬ : ‫تودي‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬‫وهو‬ ،‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫في‬ ‫مبنى‬ ‫اهم‬ ‫هو‬ ‫المسجد‬ ‫ومنارتها‬ ‫االسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫نواه‬ ‫هو‬ ‫فالمسجد‬ ‫الصلوات‬ ‫فيه‬ . ‫اهمية‬ ‫المسجد‬ : 1 - ‫اهمية‬ ‫الدينية‬ : - ‫اقامه‬ ‫الصلوات‬ ‫والشعائر‬ ‫الدين‬ ‫ية‬ - ‫الدعوة‬ ‫والتعليم‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 12.
    2 - ‫االجتماعية‬ ‫اهمية‬ : - ‫االفراد‬ ‫بين‬‫العالقات‬ ‫وتوطيد‬ ‫تعزيز‬ - ‫التشاور‬ : ‫الرسول‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫تتم‬ ‫التشاور‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وكان‬ ( ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫يه‬ ) - ‫التكافل‬ : ‫النبي‬ ‫امر‬ ( ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ) ‫يتكافل‬ ‫ان‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫الصحابة‬ ‫ويتبرعوا‬ ‫و‬ ‫وا‬ 3 - ‫السياسية‬ ‫اهميه‬ : - ‫في‬ ‫باألخص‬ ‫و‬ ‫االمه‬ ‫تحمس‬ ‫التي‬ ‫الخطب‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫يلقون‬ ‫والخلفاء‬ ‫االمراء‬ ‫كان‬ ‫اوقات‬ ‫الفتوحات‬ . ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
    - ‫االيوان‬ : ‫من‬ ‫مغلقة‬ ‫مستطيلة‬‫مساحة‬ 3 ‫جهات‬ ‫الصحن‬ ‫على‬ ‫الرابعة‬ ‫الجهة‬ ‫وتفتح‬ . ‫المحراب‬ : ‫على‬ ‫ويكون‬ ‫القبلة‬ ‫ناحية‬ ‫متجها‬ ‫يكون‬ ‫شكل‬ ‫م‬ ‫المحراب‬ ‫صمم‬ ‫وقد‬ ‫قبة‬ ‫نصف‬ ‫تعلوها‬ ‫حني‬ ‫ص‬ ‫تجميع‬ ‫على‬ ‫يساعد‬ ‫لكي‬ ‫تجويف‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫وت‬ ‫االمام‬ . ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 17.
    - ‫المنبر‬ : ‫وجلوس‬ ‫لوقوف‬ ‫تتسع‬‫مرتفعة‬ ‫منصة‬ ‫هو‬ ‫المحراب‬ ‫يمين‬ ‫على‬ ‫يقع‬ ‫وهو‬ ‫الخطيب‬ ‫الميضأة‬ : ‫للوضوء‬ ‫مكان‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هو‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 18.
    - ‫المئذنة‬ : ‫اشك‬ ‫ولها‬ ‫الصالة‬‫الى‬ ‫للدعوة‬ ‫يستعمل‬ ‫برج‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫حلزونية‬ ‫او‬ ‫االضالع‬ ‫ثمانية‬ ‫او‬ ‫مربعه‬ ‫دائرية‬ ‫مختلفة‬ ‫وجد‬ ‫تكوينه‬ ‫صلب‬ ‫في‬ ‫او‬ ‫المسجد‬ ‫بجوار‬ . ‫الش‬ ‫حلزونية‬ ‫العباسي‬ ‫العصر‬ ‫كل‬ ‫طولون‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫جامع‬ ‫مثل‬ ‫قاع‬ ‫لها‬ ‫المملوكي‬ ‫العصر‬ ‫د‬ ‫ممي‬ ‫ه‬ ‫زة‬ ‫السلطان‬ ‫مسجد‬ ‫مثل‬ ‫قايتباى‬ ‫عالي‬ ‫رشيقة‬ ‫العثماني‬ ‫العصر‬ ‫مثل‬ ‫ة‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫مسجد‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 19.
    - ‫الرواق‬ : ‫من‬ ‫نتجت‬ ‫بالصحن‬‫المحيطة‬ ‫الممرات‬ ‫هو‬ ‫للمسجد‬ ‫االنشائية‬ ‫الناحية‬ . ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 20.
    - ‫الشمسيات‬ : ‫من‬ ‫وصف‬ ‫الحجر‬ ‫من‬‫المصنوعة‬ ‫النوافذ‬ . ‫الفتحات‬ : ‫االبواب‬ ‫القمريات‬ : ‫دائري‬ ‫ضيقة‬ ‫منارة‬ ‫ة‬ ‫وال‬ ‫االبواب‬ ‫فوق‬ ‫تفتح‬ ‫الشكل‬ ‫نوافذ‬ . ‫النوافذ‬ ‫السماء‬ ‫وعرائس‬ ‫الشرفات‬ : ‫متقاربة‬ ‫تبنى‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫اشكال‬ ‫هي‬ ‫فى‬ ‫ادمية‬ ‫اشكال‬ ‫ولها‬ ‫السور‬ ‫اعلى‬ ‫السماء‬ ‫خط‬ ‫في‬ ‫الملل‬ ‫كسر‬ ‫في‬ ‫تستخدم‬ ‫وهي‬ ‫ومختلفة‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 21.
    ‫المآذن‬ ‫في‬ ‫المقرنصات‬ ‫المقرنصات‬ : ‫وفى‬‫الشرفات‬ ‫أسفل‬ ‫الواجهات‬ ‫تجميل‬ ‫في‬ ‫زخرفي‬ ‫كعنصر‬ ‫تستعمل‬ ‫المائذن‬ ‫والجدران‬ ‫االسقف‬ ‫وبين‬ ‫المداخل‬ ‫وفى‬ . ‫الواجهة‬ ‫في‬ ‫المقرنصات‬ ‫المدخل‬ ‫طواقي‬ ‫في‬ ‫المقرنصات‬ ‫االع‬ ‫تيجان‬ ‫في‬ ‫المقرنصات‬ ‫مدة‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 22.
  • 23.
    - ‫كان‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫يعتنى‬ ‫بعمله‬ ‫المسلمون‬ ‫فى‬ ‫كل‬ ‫فتح‬ ‫من‬ ‫فتوحات‬ ‫هم‬ ‫أن‬ ‫يقيموا‬ ‫مسجدا‬ ‫جامعا‬ ‫للصالة‬ . - ‫كان‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫يخطر‬ ‫لهم‬ ‫هو‬ ‫تحديد‬ ‫موقع‬ ‫هذا‬ ‫المسجد‬ . ‫وكان‬ ‫المسلمون‬ ‫يحرصون‬ ‫على‬ ‫أن‬ ‫يكون‬ ‫هذا‬ ‫الموقع‬ ‫فى‬ ‫وسط‬ ‫المدينة‬ ‫الجديدة‬ ‫أو‬ ‫فى‬ ‫موضع‬ ‫قريب‬ ‫من‬ ‫الوسط‬ . - ‫يكون‬ ‫واضحا‬ ‫وقريبا‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫أطراف‬ ،‫المدينة‬ ‫يتعرف‬ ‫على‬ ‫مك‬ ‫انه‬ ‫أهل‬ ‫المدينة‬ ‫والزائر‬ ‫بسهولة‬ . 1 - ‫الجامع‬ ‫مساجد‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 24.
    ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫جامع‬ ‫العصر‬ ‫الدوله‬ : ‫عصر‬ ‫الواله‬ ( ‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬ ( ) 256-18 ) ‫هـ‬ - ( 868 - 639 ) ‫م‬ ‫االنشاء‬ ‫تاريخ‬ : ( 21 ‫هـ‬ / 641 ‫م‬ ) ‫المؤسس‬ ‫اسم‬ : ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الجامع‬ ‫هذا‬ ‫انشئ‬ ‫الموقع‬ : ‫العتيق‬ ‫الجامع‬ ‫باسم‬ ‫عرف‬ ‫بالقاهرة‬ ‫الفسطاط‬ ‫مدينة‬ ، ‫جامع‬ ‫كان‬ ‫عمرو‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫وقتئذن‬ ‫النيل‬ ‫علي‬ ‫مشرفا‬ . ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 25.
    ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ ‫المعماري‬ ‫الوصف‬ : ‫من‬‫صف‬ ‫يتوجها‬ ‫الغربية‬ ‫الشمالية‬ ‫الناحية‬ ‫في‬ ‫واجهات‬ ‫اربعه‬ ‫من‬ ‫الخارجية‬ ‫عمارته‬ ‫تتكون‬ ‫الشرفات‬ ‫المسننة‬ , ‫مداخل‬ ‫ثالث‬ ‫وبها‬ ‫يتوسطها‬ ‫تذكاري‬ ‫رئيسي‬ ‫مدخل‬ , ‫عش‬ ‫ستة‬ ‫الواجهة‬ ‫هذه‬ ‫تضم‬ ‫كما‬ ‫نافذة‬ ‫ر‬ ‫جميلة‬ ‫جصية‬ ‫بزخارف‬ ‫مزخرفة‬ . ‫مداخل‬ ‫ثالث‬ ‫بها‬ ‫الغربية‬ ‫الجنوبية‬ ‫الواجهة‬ , ‫عش‬ ‫ستة‬ ‫وتعلوها‬ ‫ر‬ ‫جصية‬ ‫نافذة‬ , ‫المحراب‬ ‫بروز‬ ‫وسطها‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫الشرقية‬ ‫الجنوبية‬ ‫الواجهة‬ , ‫الش‬ ‫الواجهة‬ ‫اما‬ ‫مالية‬ ‫جصية‬ ‫نافذة‬ ‫عشر‬ ‫وستة‬ ‫مداخل‬ ‫ثالث‬ ‫بها‬ ‫الشرقية‬ . ‫عمار‬ ‫اصبحت‬ ‫حتي‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫علي‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫جامع‬ ‫علي‬ ‫والزيادات‬ ‫الترميمات‬ ‫توالت‬ ‫ته‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫الداخلية‬ : - ‫اوسط‬ ‫صحن‬ ‫ح‬ ‫تقريبا‬ ‫القديم‬ ‫المال‬ ‫بيت‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫مكشوف‬ , ‫ايونات‬ ‫الصحن‬ ‫بهذا‬ ‫ويحيط‬ ‫ايوان‬ ‫اكبرها‬ ‫الغربية‬ ‫الشمالية‬ ‫الناحية‬ ‫في‬ ‫ثان‬ ‫ايوان‬ ‫ويليه‬ ‫الشرقية‬ ‫الجنوبية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫القبلة‬ , ‫ثم‬ ‫ايوانين‬ ‫جانبيين‬ ‫الغربية‬ ‫والجنوبية‬ ‫الشرقية‬ ‫الشمالية‬ ‫الناحية‬ ‫في‬ , ‫هذ‬ ‫غطيت‬ ‫وقد‬ ‫ه‬ ‫خ‬ ‫بسقوف‬ ‫االيونات‬ ‫حديثة‬ ‫رسانية‬ ‫ايوان‬ ‫شمالى‬ ‫غربى‬ ‫القبل‬ ‫ايوان‬ ‫ة‬ ‫غربي‬ ‫جنوبي‬ ‫ايوان‬ ‫شرقي‬ ‫شمالي‬ ‫ايوان‬
  • 26.
    ‫شمالي‬ ‫ايوان‬ ‫غربي‬ ‫القبلة‬ ‫ايوان‬ ‫غربي‬‫جنوبي‬ ‫ايوان‬ ‫شرقي‬ ‫شمالي‬ ‫ايوان‬ ‫الجهة‬ ‫في‬ ‫محاريب‬ ‫الشرقية‬ ‫الجنوبية‬ ‫مكشوف‬ ‫صحن‬ ‫ثالث‬ ‫ة‬ ‫رئيسية‬ ‫مداخل‬ ‫منارة‬ ‫شمالية‬ ‫منارة‬ ‫شمالية‬ ‫الركن‬ ‫في‬ ‫قبة‬ ‫الشرقي‬ ‫للمسجد‬ ‫األفقي‬ ‫المسقط‬ ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬
  • 27.
  • 28.
  • 29.
    ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫للمدينة‬‫المختلفة‬ ‫األحياء‬ ‫على‬ ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫توزعت‬ ‫اإلس‬ ‫ال‬ ‫مية‬ ‫في‬ ‫عهد‬ ‫الرسول‬ ( ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ) ‫المهاجرين‬ ‫أحياء‬ ‫في‬ ‫تسعة‬ ‫عددها‬ ‫وبلغ‬ ، ‫بالل‬ ‫آذان‬ ‫يسمعون‬ ‫المصلون‬ ‫كان‬ ‫فى‬ ‫الرسول‬ ‫مسجد‬ ( ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ) " ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ " ‫منه‬ ‫قريبة‬ ‫كانت‬ ‫المساجد‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ويدلل‬ ، . ‫الصلوات‬ ‫أما‬ ،‫فقط‬ ‫الخمسة‬ ‫الصلوات‬ ‫أداء‬ ‫هي‬ ‫المساجد‬ ‫هذه‬ ‫وظيفة‬ ‫كانت‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫تقام‬ ‫فكانت‬ ‫الجامعة‬ . ‫فقط‬ ‫المدن‬ ‫في‬ ‫المساجد‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬ .
  • 30.
    ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫على‬‫محمد‬ ‫مسجد‬ ‫عامة‬ ‫نبذة‬ : ‫الدولة‬ : ‫مصر‬ ‫المدينة‬ : ‫القاهرة‬ ،‫األيوبي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬ ‫االسم‬ : ‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫البناء‬ ‫بدء‬ ‫تاريخ‬ : 1246 ‫م‬ - 1848 ‫م‬ ‫عدد‬ ‫المآذن‬ : ‫كبيرتين‬ ‫منارتين‬ ‫المئذنة‬ ‫ارتفاع‬ : 84 ‫متر‬ ‫عدد‬ ‫القباب‬ : ،‫كبيرة‬ ‫قبة‬ 4 ،‫صغيرة‬ ‫قباب‬ 5 ‫قباب‬ ‫أنصاف‬ ‫القبة‬ ‫قطر‬ : 21 ‫متر‬ ‫القبة‬ ‫ارتفاع‬ : 52 ‫متر‬ ‫المعماري‬ ‫النمط‬ : ‫العثماني‬ ‫الموقع‬ : ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫قلعة‬ ‫داخل‬ ‫الغربي‬ ‫الشمالي‬ ‫الركن‬ ‫في‬ ‫الجامع‬ ‫يقع‬ . ‫مدي‬ ‫على‬ ‫ويشرف‬ ‫القاهرة‬ ‫نة‬ ‫القاهرة‬ ،‫المدينة‬ ‫في‬ ‫نقطة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الشامختين‬ ‫مئذنتيه‬ ‫رؤية‬ ‫ويمكن‬ ،‫أعلى‬ ‫من‬ .
  • 31.
    ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫للمسجد‬‫المعماري‬ ‫الوصف‬ : ‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫وينقسم‬ ‫البناء‬ ‫مستطيل‬ ‫مجموعه‬ ‫في‬ ‫المسجد‬ : ‫الم‬ ‫وهو‬ ‫الشرقي‬ ‫القسم‬ ،‫للصالة‬ ‫عد‬ ‫الصحن‬ ‫هو‬ ‫والغربي‬ ‫تتوسطه‬ ‫فسقية‬ ‫الوضوء‬ . ‫بكل‬ ‫متقابال‬ ‫بابان‬ ‫القسمين‬ ‫من‬ ‫قبلي‬ ‫أحدهما‬ ‫ن‬ ‫بحرى‬ ‫واآلخر‬ ‫طول‬ ‫الشكل‬ ‫مربع‬ ‫الشرقي‬ ‫فالقسم‬ ‫ضلغه‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ٤١ ‫مترا‬ ‫تتوسطه‬ ‫قطرها‬ ‫مرتفعة‬ ‫قبة‬ ۲١ ‫وارتفاعها‬ ‫مترا‬ ٥۲ ‫أكتاف‬ ‫أربعة‬ ‫على‬ ‫محمولة‬ ‫المسجد‬ ‫أرضية‬ ‫مستوى‬ ‫عن‬ ‫مترا‬ ‫وذلك‬ ‫المحراب‬ ‫بروز‬ ‫يغطى‬ ‫خامس‬ ‫قبة‬ ‫نصف‬ ‫ثم‬ ‫قباب‬ ‫أنصاف‬ ‫أربعة‬ ‫يحوطها‬ ‫مربعة‬ ‫المسجد‬ ‫بأركان‬ ‫صغيرة‬ ‫أخرى‬ ‫قباب‬ ‫أربع‬ ‫خالف‬ . ‫الصحن‬ ‫وهو‬ ‫الثاني‬ ‫القسم‬ ‫تتوسطه‬ ‫إلى‬ ‫أهداها‬ ‫التي‬ ‫الساعة‬ ‫برج‬ ‫وبمؤخرة‬ ،‫الوضوء‬ ‫فسقية‬ ‫سنة‬ ‫فرنسا‬ ‫ملك‬ ‫فيليب‬ ‫لويس‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ١٨٤٥ ‫م‬ . ‫بارتفاع‬ ‫رشيقتان‬ ‫منارتان‬ ‫وللمسجد‬ ٨٤ ‫الصحن‬ ‫أرضية‬ ‫مستوى‬ ‫عن‬ ‫مترا‬ ‫الساعة‬ ‫برج‬ ‫الوضو‬ ‫فسيقة‬ ‫ء‬ ‫المداخل‬ ‫المحراب‬ ‫القسم‬ ‫الغربى‬ ‫الشرق‬ ‫القسم‬ ‫ي‬
  • 32.
    ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫بزخارف‬‫المحلى‬ ‫الخشب‬ ‫من‬ ‫المصنوع‬ ‫الكبير‬ ‫المنبر‬ ‫هو‬ ‫للمسجد‬ ‫األصلي‬ ‫والمنبر‬ ‫مذهبة‬ . ‫المحراب‬ ‫يسار‬ ‫إلى‬ ‫الواقع‬ ‫الصغير‬ ‫المرمري‬ ‫المنبر‬ ‫أما‬ ، ‫فار‬ ‫الملك‬ ‫بعمله‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ‫في‬ ‫وق‬ ‫سنة‬ ١۹۳۹ ‫م‬ ‫المسجد‬ ‫المداخل‬ ‫الصحن‬ ‫الفسقية‬ ‫الرواق‬ ‫م‬ ‫في‬ ‫مقابله‬ ‫في‬ ‫والثاني‬ ،‫البحري‬ ‫الجنب‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ ‫أحدها‬ ‫أبواب‬ ‫ثالثة‬ ‫للمسجد‬ ‫نتصف‬ ‫مس‬ ‫متسع‬ ‫صحن‬ ‫إلى‬ ‫ويؤدى‬ ،‫الغربي‬ ‫الجنب‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ ‫والثالث‬ ،‫القبلي‬ ‫الجنب‬ ‫احته‬ ٥۳ ‫في‬ ٥۳ ‫مترا‬ . ‫المرمر‬ ‫من‬ ‫وأعمدتها‬ ‫عقودها‬ ‫أروقة‬ ‫أربعة‬ ‫به‬ ‫ويحيط‬ . ‫محلى‬ ‫رفرف‬ ‫لها‬ ‫أعمدة‬ ‫ثمانية‬ ‫على‬ ‫محمولة‬ ‫قبة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهو‬ ‫الوضوء‬ ‫مكان‬ ‫وبوسطه‬ ‫مذهبة‬ ‫بارزة‬ ‫بزخارف‬ .
  • 33.
    ‫أوال‬ : ‫الدينية‬ ‫المباني‬ 2 - ‫المحلية‬ ‫المساجد‬ ‫األفقي‬‫المسقط‬ : - ‫المدخل‬ - ‫صحن‬ - ‫المحراب‬ - ‫المنبر‬ - ‫الوضوء‬ ‫فسيقة‬ - ‫المئذنة‬ - ‫الرواق‬ - ‫برج‬ ‫الساعة‬ ‫المسجد‬ ‫المداخل‬ ‫الصحن‬ ‫الوضوء‬ ‫الفسقية‬ ‫الرواق‬ ‫الساعة‬ ‫برج‬ ‫مأذنة‬ ‫مأذنة‬ ‫محراب‬
  • 34.
  • 35.
    ‫العيد‬ ‫مصلي‬ ‫ااي‬ ‫صاال‬‫مليااأ‬ ‫س‬ ‫عاال‬ ‫هللا‬ ‫صاا‬ ‫ال‬ ‫لةاالر‬ ‫ل‬ ‫كاا‬ ‫داء‬ ‫م‬ ‫الاا‬ ‫الجةااد‬ ‫ا‬ ‫اا‬ ‫ء‬ ‫الفضا‬ ‫ي‬ ‫العيد‬ ‫عالة‬ ‫ثا‬ ‫مصال‬ ‫مليها‬ ‫علاه‬ ‫طد‬ ‫الجةا‬ ‫مال‬ ‫ميار‬ ‫و‬ ‫ظها‬ ‫ي‬ ‫العيد‬ " ‫اي‬ ‫للعياد‬ ‫مصال‬ ‫ال‬ ‫صا‬ ‫اي‬ ‫طد‬ ‫قد‬ ، ‫كثيا‬ ‫ا‬‫ا‬‫مل‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬ ‫ار‬‫ا‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ا‬‫ا‬‫ل‬ ‫ار‬‫ا‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫اأ‬‫ا‬‫لج‬ ‫مع‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬ ‫ل‬ ‫الل‬ ‫ب‬ ‫لط‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫مل‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫اجةر‬ . ‫أس‬ ‫في‬ ‫العيد‬ ‫لمصلى‬ ‫قطاع‬ ‫وان‬
  • 36.
  • 37.
    ‫التذكارية‬ ‫المساجد‬ ‫أ‬ ‫دة‬‫د‬‫لدرج‬‫ر‬ ‫د‬‫د‬‫ي‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫د‬‫د‬‫رك‬ ‫ل‬ ‫دة‬‫د‬‫أع‬ ‫دله‬‫د‬‫اس‬ ‫دح‬‫د‬‫ملي‬ ‫س‬ ‫دلى‬‫د‬‫ع‬ ‫دوهللا‬‫د‬‫س‬ ‫ال‬ ‫دار‬‫د‬‫اف‬ ‫دد‬‫د‬‫بع‬ ‫ن‬ ‫المسدلمين‬ ‫مندد‬ ‫ر‬ ‫كةيد‬ ‫لة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫على‬ ‫التي‬ ‫لألماكن‬ ‫ل‬ ‫أعة‬ . ‫فأخد‬ ‫اتةامدح‬ ‫ذ‬ ‫داكن‬‫د‬‫م‬ ‫ا‬ ‫دذ‬‫د‬ ‫دي‬‫د‬‫ف‬ ‫دكر‬‫د‬‫بالص‬ ‫دون‬‫د‬‫يدوم‬ ‫ديا‬‫د‬‫و‬ ‫دو‬‫د‬‫ك‬ ‫دي‬‫د‬‫ف‬ ‫ددا‬‫د‬‫يدل‬ ‫أن‬ ‫أراااا‬ ‫دذين‬‫د‬‫ال‬ ‫ال‬ ‫مداكن‬ ‫ا‬ ‫مندد‬ ‫االمديندة‬ ‫مودة‬ ‫بدين‬ ‫يدب‬ ‫الط‬ ‫ملدى‬ ‫يعا‬ ‫س‬ ‫المساجد‬ ‫فدامل‬ ‫تدي‬ ‫ف‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫دذ‬‫د‬‫ال‬ ‫دح‬‫د‬‫ل‬ ‫من‬ ‫دوهللا‬‫د‬ ‫فت‬ ‫دلهه‬‫د‬‫اس‬ ‫دح‬‫د‬‫ملي‬ ‫س‬ ‫دلى‬‫د‬‫ع‬ ‫دوهللا‬‫د‬‫س‬ ‫ال‬ ‫دا‬‫د‬‫فيه‬ ‫دلى‬‫د‬‫ع‬ ‫دح‬‫د‬‫ي‬ ‫الدى‬ ‫ا‬ ‫اجتماماتدح‬ ‫فيدح‬ ‫مددد‬ ‫الدذ‬ ‫هللا‬ ‫المند‬ ‫اأيضدا‬ ‫مسجده‬ ‫إلى‬ ‫ر‬ ‫الهج‬ ‫حتى‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫دا‬‫د‬‫من‬ ‫دي‬‫د‬‫ف‬ ‫داجد‬‫د‬‫مس‬ ‫دل‬‫د‬‫اأقيم‬ ‫دجده‬‫د‬‫مس‬ ‫دى‬‫د‬‫إل‬ ‫دا‬‫د‬‫أيض‬ ‫دوهللا‬‫د‬ ‫ت‬ ‫دد‬‫د‬‫مول‬ ‫دان‬‫د‬‫مو‬ ‫دذلم‬‫د‬‫ك‬ ‫ابح‬ ‫بأع‬ ‫متصلة‬ .
  • 38.
    ‫التذكارية‬ ‫المساجد‬ ‫مثاهللا‬ : ‫الدةلي‬ ‫المسجد‬ ( ‫قصى‬‫ا‬ ‫المسجد‬ :) ‫ش‬ ‫األقص‬ ‫لجةاد‬ ‫ف‬ ‫الجع‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫الجةاد‬ ‫يد‬ ‫صلي‬ ‫صيدو‬ ‫د‬ ‫لجع‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫الخط‬ ‫ل‬ ‫مج‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫صلر‬ ‫فلةطيل‬ 15 ‫ها‬ .
  • 39.
    ‫افدي‬ ‫مسدط‬ ‫ل‬ ‫لمسجد‬ ‫الدةلي‬ ‫المدخل‬ ‫الصالة‬ ‫قاعة‬ ‫المؤدى‬‫الدرج‬ ‫المسيح‬ ‫مهد‬ ‫الى‬ ‫األرض‬ ‫تحت‬ ‫الواقعة‬ ‫لألجزاء‬ ‫درج‬ ‫محراب‬ ‫المنبر‬ ‫النساء‬ ‫جامع‬ ‫المحراب‬ ‫عمر‬ ‫مسجد‬ ‫شهيد‬ ‫األربعين‬ ‫مسجد‬ ‫التذكارية‬ ‫المساجد‬
  • 40.
    ‫التذكارية‬ ‫المساجد‬ ‫الداال‬ ‫مل‬‫لي‬ ‫ال‬ ‫الجةاد‬ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫الخ‬ ‫مل‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫الجةاد‬
  • 41.
    ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫هد‬ ‫الجش‬
  • 42.
    ‫أللد‬ ‫لر‬ ‫ض‬‫مل‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫طد‬ ‫مة‬ ‫هي‬ ‫لر‬ ‫األض‬ ‫طد‬ ‫مة‬ ‫خير‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫الشخصي‬ ‫ك‬ ‫الجل‬ ‫ء‬ ‫العلج‬ ‫يل‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫زة‬ ‫ال‬ . ‫اإلصالمير‬ ‫العص‬ ‫ي‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ه‬ ‫وشئت‬ ‫قد‬ ‫لب‬ ‫ع‬ ‫ور‬ ‫مك‬ ‫مل‬ ‫أكيد‬ ‫ال‬ ‫مله‬ ‫الهدف‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ،‫ة‬ ‫ك‬ ‫الج‬ ‫تأ‬ ‫ز‬ ‫مل‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫الل‬ ‫طعل‬ ‫ح‬ ‫الض‬ . ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ 42
  • 43.
    ‫مائشة‬ ‫السيدر‬ ‫مسجد‬ ‫هد‬‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 44.
    ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬‫مة‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 45.
    ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬‫مة‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 46.
    ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬‫مة‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 47.
    ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 48.
    ‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬‫مة‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ ) ‫هللا‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫مصلي‬ ‫الةيدات‬ ‫مصلي‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 49.
    ‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬‫مة‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ ) ‫هللا‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫مصلي‬ ‫الةيدات‬ ‫مصلي‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 50.
    ‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬‫مة‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫ح‬ ‫الض‬
  • 51.
    ‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬‫مة‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫الض‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫ر‬ ‫ق‬
  • 52.
    ‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬‫مة‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 53.
    ‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬‫مة‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 54.
    ‫ضي‬ ‫اال‬ ‫الد‬‫مة‬ ‫الجل‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 55.
    ‫الجأذور‬ ‫الجةاد‬ ‫مدال‬ ‫ملد‬‫الجأذور‬ ‫ص‬ ‫ت‬ ‫مص‬ ‫الي‬ ‫ط‬ ‫الجأذور‬ ‫شكل‬ ‫عجييل‬ ‫الف‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 56.
    ‫ضأ‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 57.
    ‫ضأ‬ ‫الج‬ ‫هد‬ ‫الجش‬‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 58.
    ‫ت‬ ‫الش‬ ‫هد‬ ‫الجش‬‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 59.
  • 60.
    ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬ ‫هد‬‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 61.
    ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬ ‫هد‬‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 62.
    ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬‫ال‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 63.
    ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬‫ال‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 64.
    ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬‫ال‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 65.
    ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬‫ال‬ ‫هد‬ ‫الجش‬ ‫ير‬ ‫الض‬ ‫طد‬ ‫الجة‬
  • 66.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫م‬ ‫الع‬ ‫قف‬ ‫لل‬ ‫كر‬ ‫مجل‬ ‫ل‬ ‫تك‬ ‫ال‬ . ‫ه‬ ‫ل‬ ‫تك‬ ‫م‬ ‫دة‬ ‫م‬ ،‫مر‬ ‫الع‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ ‫مل‬ ‫عغ‬ ‫طد‬ ‫الجة‬ .
  • 67.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫وفيةر‬ ‫الةيدة‬ ‫مةاد‬ ‫ذلك‬ ‫ملي‬ ‫ال‬ ‫مث‬
  • 68.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫الرجال‬ ‫مدخل‬ ‫السيدات‬ ‫مدخل‬ ‫الخاص‬ ‫مدخل‬ ‫الرئيسي‬ ‫مدخل‬
  • 69.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الصحن‬ ( ‫الفناء‬ ) ‫ل‬ ‫الص‬ ( ‫ء‬ ‫الفل‬ )
  • 70.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الصحن‬ ( ‫الفناء‬ ) ‫ل‬ ‫الص‬ ( ‫ء‬ ‫الفل‬ )
  • 71.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الصحن‬ ( ‫الفناء‬ ) ‫ل‬ ‫الص‬ ( ‫ء‬ ‫الفل‬ )
  • 72.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الصحن‬ ( ‫الفناء‬ ) ‫ل‬ ‫الص‬ ( ‫ء‬ ‫الفل‬ )
  • 73.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الرجال‬ ‫مصلي‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ )
  • 74.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الرجال‬ ‫مصلي‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ )
  • 75.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫السيدات‬ ‫مصلي‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ )
  • 76.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫السيدات‬ ‫مصلي‬ ‫م‬ ‫ال‬ ( ‫الجصلي‬ )
  • 77.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫المحراب‬
  • 78.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫المحراب‬
  • 79.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الجأذور‬ ‫المأذنة‬
  • 80.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫الجأذور‬ ‫المأذنة‬ ‫العص‬ ‫مل‬ ‫الجأذور‬ ‫صي‬ ‫الع‬
  • 81.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫القبة‬ ‫ر‬ ‫ال‬
  • 82.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫القبة‬ ‫ر‬ ‫ال‬
  • 83.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ضأ‬ ‫الج‬
  • 84.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ضأ‬ ‫الج‬
  • 85.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ت‬ ‫الش‬
  • 86.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ت‬ ‫الش‬
  • 87.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ت‬ ‫الش‬
  • 88.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬
  • 89.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬
  • 90.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬
  • 91.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬
  • 92.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬
  • 93.
    ‫عر‬ ‫الخ‬ ‫طد‬‫الجة‬ ‫ير‬ ‫الزا‬ ‫لدات‬ ‫ال‬
  • 94.
    ‫ات‬ ‫األم‬ ‫مصلي‬ ‫ضجل‬‫مأ‬ ‫و‬ ‫مل‬ ‫ي‬ ‫الج‬ ‫ليد‬ ‫ال‬ ‫األث‬ ‫وأ‬ ‫مل‬ ‫صلف‬ " ‫ت‬ ‫مصلي‬ ‫ات‬ ‫األم‬ " ‫لألم‬ ‫صجي‬ ‫ال‬ ‫الجصل‬ ‫ه‬ ،‫اإلصالمير‬ ‫ة‬ ‫العج‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ات‬ ‫ك‬ ‫زات‬ ‫طل‬ ‫تشيي‬ ‫تاهيز‬ ‫ملأ‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ،‫كي‬ ‫الججل‬ ‫العص‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ،ٍ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫لر‬ ‫الد‬ ‫هللا‬ ‫ط‬ ‫ك‬ ‫ات‬ ‫األمي‬ ‫اء‬ ‫األم‬ ‫ل‬ ‫األلي‬ ‫عض‬ ‫ي‬ ‫ات‬ ‫لألم‬ ‫صل‬ ‫مغ‬ ‫الجلشآت‬ . ‫م‬ ‫م‬ ‫ي‬ 749 ‫ر‬ ‫ها‬ / 1348 ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ء‬ ‫مص‬ ‫شهدت‬ ،‫ميالدي‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫م‬ ،‫لةل‬ ‫ل‬ ‫الةلط‬ ‫مهد‬ " ‫د‬ ‫األص‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫الط‬ " ‫الةل‬ ‫لزم‬ ‫ه‬ ‫ق‬ ، ‫ل‬ ‫ط‬ ‫اةأ‬ ‫م‬ ‫مل‬ ‫اثليل‬ ( ‫شيخ‬ ‫ي‬ ‫مغلط‬ ) ‫ات‬ ‫لألم‬ ‫ت‬ ‫مصلي‬ ‫ا‬ ‫لشئ‬ ‫ل‬ .
  • 95.
    ‫و‬ ‫مل‬ ‫ج‬‫قد‬ ‫ة‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ال‬ 19 ‫عجر‬ ‫الع‬ ‫اف‬ ‫أع‬ ‫ات‬ ‫لألم‬ ‫مصل‬ ‫الج‬ ‫مل‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫امنها‬ : ‫لةل‬ ‫ل‬ ‫الةلط‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ‫مةاد‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫الد‬ ‫صيف‬ ‫مصلي‬ ‫ات‬ ‫األم‬ ‫مصلي‬
  • 96.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫الجل‬‫ير‬ ‫الص‬ ‫اء‬ ‫إل‬ ‫قيجت‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫ت‬ ‫عل‬ ‫صير‬ ‫كلجر‬ ‫دة‬ ‫للع‬ ‫طعيل‬ . ‫ال‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫يطأ‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫م‬ ‫وظ‬ ‫مل‬ ‫قيجت‬ ‫لير‬ ‫الد‬ ‫وي‬ ‫الج‬ ‫مل‬ ‫هي‬ ‫د‬ ‫عضه‬ ‫الدا‬ ‫تض‬ ‫عضه‬ ‫كث‬ . ‫ل‬ ،‫الاجعر‬ ‫عالة‬ ‫يأ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫مةادا‬ ‫تض‬ ‫مل‬ ‫ال‬ ‫ور‬ ‫مئ‬ ‫ال‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫ه‬ ‫لي‬ ‫الد‬ ‫م‬ ‫العل‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫تد‬ ،‫يل‬ ‫ص‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ‫ح‬ ‫ض‬ ‫أ‬ ‫مل‬ ‫ر‬ ‫عر‬ ‫األ‬ ‫اهب‬ ‫الج‬ . ‫ف‬ ‫المملوكيةه‬ ‫مص‬ ‫خناقات‬ ‫اتطورت‬ ‫المملوكي‬ ‫العص‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫بناؤ‬ ‫انتش‬ ‫دد‬ ‫التدريس‬ ‫مليها‬ ‫أضيفل‬ . ‫رلم‬ ‫قةو‬ ‫أنح‬ ‫إال‬ ‫ه‬ ‫الهج‬ ‫ابع‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫الد‬ ‫في‬ ‫اإلسكم‬ ‫في‬ ‫خاندا‬ ‫أاهللا‬ ‫أقيمل‬ ‫بوثي‬ ‫م‬ ‫بن‬ ‫مثمان‬ ‫الخليفة‬ ‫مهد‬ ‫في‬ ‫اق‬ ‫بالع‬ ‫ر‬ ‫الةص‬ ‫في‬ ‫ر‬ ‫عة‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫أقام‬ ‫فان‬ ‫منح‬ ‫س‬ ‫رضي‬ .
  • 97.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫مل‬‫ة‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫زا‬ ‫ي‬ ‫اال‬ ‫مل‬ ‫م‬ ‫ط‬ ‫مل‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫اليأ‬ ‫ف‬ ‫مض‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ظيفر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫تك‬ ‫صر‬ ‫الجد‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫صر‬ ‫الجد‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ي‬ ‫الجعج‬ ‫صجي‬ ‫ال‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫للخ‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫ثالثر‬ ‫الي‬ ‫ي‬ ‫الجعج‬ ‫ازه‬ ‫لط‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫الخل‬ ‫ةي‬ ‫ت‬ ‫جكل‬ : ‫م‬ ‫الا‬ ‫و‬ ‫الخ‬
  • 98.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ي‬ ‫الجعج‬ ‫صجي‬ ‫ال‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫للخ‬ ‫ظيفير‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫العالق‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫للخ‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫ال‬ ‫اإل‬ ‫ي‬ ‫الال‬ ‫قي‬ ‫الش‬ ‫ال‬ ‫اإل‬ ‫ي‬ ‫الغ‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ال‬ ‫اإل‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫قي‬ ‫الش‬ ‫ت‬ ‫الخدم‬ ‫الجدال‬ ‫لر‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫كل‬ ‫الجة‬
  • 99.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫و‬‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫ملي‬ ‫ال‬ ‫مث‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬
  • 100.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫مر‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫و‬  ‫المنشئ‬ : ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ .  ‫الموقع‬ : ‫ليك‬ ‫الجج‬ ‫ور‬ ‫ط‬ ،‫ف‬ ‫األش‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ش‬ " ‫لير‬ ‫الشج‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ال‬ " ‫مليه‬ ‫عله‬ ، " ‫الخلف‬ ‫ور‬ ‫ط‬ ‫ء‬ " ‫ش‬ ‫يل‬ ‫صير‬ ‫الع‬ ‫ي‬ ‫لي‬ ‫ل‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫عالح‬ ‫ع‬ ‫اللص‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ص‬ .  ‫االنشاا‬ ‫تاريخ‬ : ‫ع‬ ‫الل‬ ‫الجلك‬ ‫ةه‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫صلر‬ ،‫ق‬ ‫ق‬ 803 ‫ه‬ ‫ـ‬ / 1400 ‫م‬ ‫صلر‬ ‫مله‬ ‫ه‬ ‫او‬ ، 813 ‫هـ‬ / 1411 ‫مش‬ ‫الي‬ ‫ل‬ ‫ؤه‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫غ‬ ‫اص‬ ،‫م‬ ‫ات‬ ‫صل‬ .  ‫مية‬ ‫ا‬ : ‫ه‬ ‫اض‬ ‫غ‬ ‫خدم‬ ‫ل‬ ‫مل‬ ‫وف‬ ‫ضخ‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫مر‬ ‫ط‬ ‫األ‬ ‫ةيح‬ ‫م‬ ‫ط‬ ،‫صر‬ ‫مد‬ ‫ض‬ ‫ليث‬ ،‫عددة‬ ‫م‬ ،‫ء‬ ‫خجر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ،‫ق‬ ‫ق‬ ‫آلهللا‬ ‫ر‬ ‫ت‬ .
  • 101.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬ ‫مة‬ ‫الشرقي‬ ‫المدخل‬ ‫الغربي‬ ‫المدخل‬
  • 102.
    ‫الجداال‬ ‫ضيح‬ ‫ل‬‫مة‬ ‫الشرقي‬ ‫المدخل‬ ‫الغربي‬ ‫المدخل‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬
  • 103.
    ‫الدركاة‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ك‬ ‫الد‬
  • 104.
    ‫الدركاة‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ك‬ ‫الد‬
  • 105.
    ‫الدهليز‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الدهليز‬
  • 106.
    ‫الدهليز‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الدهليز‬
  • 107.
    ‫الصحن‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫الفسقي‬ ‫ة‬
  • 108.
    ‫الصحن‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الص‬
  • 109.
    ‫القب‬ ‫إيوان‬ ‫لة‬ ‫ات‬ ‫و‬‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ( ‫ظلر‬ ) ‫لر‬ ‫ال‬
  • 110.
    ‫القب‬ ‫إيوان‬ ‫لة‬ ‫ات‬ ‫و‬‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ( ‫ظلر‬ ) ‫لر‬ ‫ال‬ ( ‫قي‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫الال‬ )
  • 111.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫المحراب‬
  • 112.
    ‫المحراب‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫اب‬ ‫الج‬
  • 113.
    ‫المنبر‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الجل‬
  • 114.
    ‫المنبر‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫الجل‬
  • 115.
    ‫المنبر‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫لغ‬ ‫الج‬ ‫دكر‬
  • 116.
    ‫المبلغ‬ ‫دكة‬ ‫ات‬ ‫و‬‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫لغ‬ ‫الج‬ ‫دكر‬
  • 117.
    ‫المؤخرة‬ ‫إيوان‬ ‫ات‬ ‫و‬‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫لير‬ ‫الشج‬ ‫الاهر‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ( ‫ة‬ ‫الجؤا‬ )
  • 118.
    ‫المؤخرة‬ ‫إيوان‬ ‫ات‬ ‫و‬‫الخ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫لير‬ ‫الشج‬ ‫الاهر‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ( ‫ة‬ ‫الجؤا‬ )
  • 119.
    ‫المجنبتا‬ ‫ن‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الجال‬ ( ‫ل‬ ‫الشج‬ ‫الاهر‬ ‫ظلر‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫ير‬ ‫الال‬ ‫الاهر‬ ‫ظلر‬ ‫ير‬ ‫قير‬ ‫الش‬ .)
  • 120.
    ‫المجنبتا‬ ‫ن‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الجال‬ ( ‫ل‬ ‫الشج‬ ‫الاهر‬ ‫ظلر‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫ير‬ ‫الال‬ ‫الاهر‬ ‫ظلر‬ ‫ير‬ ‫قير‬ ‫الش‬ .)
  • 121.
    ‫المداخل‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫ملي‬ ‫ف‬ ‫تش‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الجداال‬
  • 122.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫ملي‬ ‫ف‬ ‫تش‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الجداال‬ ‫المداخل‬
  • 123.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ( ‫الجد‬ ‫ل‬ .) ‫الشمال‬ ‫الضريح‬ ‫ي‬
  • 124.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ( ‫الجد‬ ‫ل‬ .) ‫الشمال‬ ‫الضريح‬ ‫ي‬
  • 125.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫المحراب‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ( ‫الجد‬ ‫ل‬ .)
  • 126.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫المحراب‬ ‫لي‬ ‫الشج‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ( ‫الجد‬ ‫ل‬ .)
  • 127.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫ي‬ ‫الال‬ ( ‫ل‬ ‫الجد‬ .) ‫الجنو‬ ‫الضريح‬ ‫بي‬
  • 128.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫الض‬ ‫ي‬ ‫الال‬ ( ‫ل‬ ‫الجد‬ .) ‫الجنو‬ ‫الضريح‬ ‫بي‬
  • 129.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫يليل‬ ‫الة‬ ( ‫الك‬ ‫ه‬ ‫عل‬ ‫ل‬ .) ‫الش‬ ‫السبيل‬ ‫رقي‬
  • 130.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫يليل‬ ‫الة‬ ( ‫الك‬ ‫ه‬ ‫عل‬ ‫ل‬ .) ‫الش‬ ‫السبيل‬ ‫رقي‬ ‫الكتاب‬ ‫السبيل‬
  • 131.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫يليل‬ ‫الة‬ ( ‫الك‬ ‫ه‬ ‫عل‬ ‫ل‬ .) ‫الغر‬ ‫السبيل‬ ‫بي‬
  • 132.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫يليل‬ ‫الة‬ ( ‫الك‬ ‫ه‬ ‫عل‬ ‫ل‬ .) ‫الغر‬ ‫السبيل‬ ‫بي‬ ‫الكتاب‬ ‫السبيل‬
  • 133.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫الجئ‬ ‫المئذنت‬ ‫ان‬
  • 134.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫الجئ‬ ‫المئذنت‬ ‫ان‬
  • 135.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫اطه‬ ‫ال‬  ‫مل‬ ‫د‬ ‫ت‬ ،‫صير‬ ‫ف‬ ‫تا‬ ‫الي‬ ‫ةجر‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫اطه‬ ‫ال‬ ‫الث‬ ‫ي‬ ‫الجة‬ ‫ث‬ ،‫طيلر‬ ‫مة‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫األصفل‬ ‫طد‬ ‫وي‬ ‫دة‬ ‫مع‬ ‫ا‬ ‫و‬ .  ‫خدامه‬ ‫اص‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫العل‬ ‫وفس‬ ‫خدمت‬ ‫اص‬ ‫ي‬ ‫وي‬ ‫الل‬ ‫شكيل‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫دا‬ ‫ج‬ ‫ام‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ه‬ .  ‫م‬ ‫عضه‬ ‫مل‬ ‫ملفصلر‬ ‫ت‬ ‫ظه‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫الف‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫داة‬ .  ‫م‬ ‫از‬ ‫إ‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫تأكيد‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫صجك‬ .  ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫الجداليل‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫تأكيد‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬ ‫مل‬ ‫تشكيلير‬ ‫ع‬ ‫مل‬ ‫خدام‬ ‫ص‬ .  ‫ض‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫واد‬ ‫قير‬ ‫الش‬ ‫ير‬ ‫الال‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ . ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫لير‬ ‫الشج‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫ير‬ ‫الال‬
  • 136.
    ‫ات‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫اطه‬ ‫ال‬  ‫مل‬ ‫د‬ ‫ت‬ ،‫صير‬ ‫ف‬ ‫تا‬ ‫الي‬ ‫ةجر‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫اطه‬ ‫ال‬ ‫الث‬ ‫ي‬ ‫الجة‬ ‫ث‬ ،‫طيلر‬ ‫مة‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫األصفل‬ ‫طد‬ ‫وي‬ ‫دة‬ ‫مع‬ ‫ا‬ ‫و‬ .  ‫خدامه‬ ‫اص‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫العل‬ ‫وفس‬ ‫خدمت‬ ‫اص‬ ‫ي‬ ‫وي‬ ‫الل‬ ‫شكيل‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫دا‬ ‫ج‬ ‫ام‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ه‬ .  ‫م‬ ‫عضه‬ ‫مل‬ ‫ملفصلر‬ ‫ت‬ ‫ظه‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫الف‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫داة‬ .  ‫م‬ ‫از‬ ‫إ‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫مل‬ ‫اب‬ ‫الج‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫تأكيد‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ال‬ ‫صجك‬ .  ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫الجداليل‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫تأكيد‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫وص‬ ‫الج‬ ‫مل‬ ‫تشكيلير‬ ‫ع‬ ‫مل‬ ‫خدام‬ ‫ص‬ .  ‫ض‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫واد‬ ‫قير‬ ‫الش‬ ‫ير‬ ‫الال‬ ‫اطهر‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ . ‫اطه‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫الف‬ ‫هللا‬ ‫شك‬ ‫ر‬ ‫ير‬ ‫الغ‬ ‫لير‬ ‫الشج‬
  • 137.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫لير‬ ‫الد‬‫وي‬ ‫الج‬ ‫صيلر‬ ‫إل‬ ‫جي‬ ‫تل‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ‫مل‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫كير‬ ‫ال‬ . ‫العةاار‬ ‫ائض‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫الشعائ‬ ‫إقامة‬ ‫ي‬ ‫أساسية‬ ‫اظيفة‬ ‫لها‬ . ‫الغ‬ ‫اكانل‬ ‫للخاندات‬ ‫كةديو‬ ‫العثماني‬ ‫العص‬ ‫في‬ ‫التوايا‬ ‫ت‬ ‫اظه‬ ‫منها‬ ‫اية‬ ‫لهه‬ ‫خصصل‬ ‫انيح‬ ‫مي‬ ‫من‬ ‫عامهه‬ ‫اا‬ ‫االمساكين‬ ‫اا‬ ‫الفد‬ ‫ايواا‬ ‫ضى‬ ‫الم‬ ‫مكج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫تؤايح‬ ‫كانل‬ ‫اخ‬ ‫اار‬ ‫الى‬ ‫باإلضافة‬ .
  • 138.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ك‬‫لل‬ ‫ي‬ ‫الجعج‬ ‫صجي‬ ‫ال‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫تصجي‬ ‫صس‬ :  ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫لد‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫مكش‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫مل‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫اال‬ ‫طه‬ ‫مة‬ ‫ظالت‬ ‫ت‬ ‫الاه‬ ‫طجي‬ ‫مل‬ .  ،‫ات‬ ‫الصل‬ ‫مر‬ ‫إلق‬ ‫اب‬ ‫م‬ ‫يه‬ ‫ة‬ ‫عغي‬ ‫ة‬ ‫لا‬ ‫لر‬ ‫ال‬ ‫طهر‬ ‫ي‬ ‫طد‬ ‫ض‬ ‫س‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫الد‬ ‫ج‬ ‫ليا‬ . ‫كير‬ ‫لل‬ ‫ر‬ ‫الجعج‬ ‫ع‬ ‫العل‬  ‫ة‬ ‫الج‬ ‫ل‬ ‫الص‬ .  ‫ةعر‬ ‫الج‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫األ‬ .  ‫للصالة‬ ‫ل‬ ‫امك‬ .  ‫مي‬ ‫ات‬ ‫د‬ ‫خ‬ ‫مط‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫يت‬ ‫للج‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫طد‬ ‫العلي‬ ‫ا‬ ‫ألد‬ ‫زهللا‬ ‫مل‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫لشيخ‬ . ‫لي‬ ‫اإلصالمي‬ ‫الجةكل‬ ‫تخطيطه‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫تش‬ ‫ث‬ ‫تشجل‬ :
  • 139.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬‫كير‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫ملي‬ ‫ال‬ ‫مث‬
  • 140.
    ‫مر‬ ‫م‬ ‫ة‬‫و‬  ‫ا‬ ‫الج‬ ‫ر‬ ‫ملط‬ ‫ي‬ ‫دمشه‬ ‫قلب‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ضف‬ ‫مل‬ ‫طر‬ ‫الج‬ ‫األاض‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫خلل‬ ،‫لر‬ ‫الجد‬ ‫ب‬ ‫غ‬ ‫اليجل‬ ‫شا‬ ‫لداةه‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ .  ‫ه‬ ‫الظ‬ ‫قص‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫مل‬ ‫شيدت‬ ‫قد‬ ‫ص‬ ‫ل‬ ‫الةلط‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ،‫له‬ ‫األ‬ ‫ص‬ ‫ال‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ليج‬ ‫وي‬ ‫و‬ ‫ال‬ .  ‫الغ‬ ‫وب‬ ‫الا‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫تكير‬ ‫مل‬ ‫ألف‬ ‫ت‬ ،‫ي‬ ‫قي‬ ‫الش‬ ‫وب‬ ‫الا‬ ‫ي‬ ‫مله‬ ‫لر‬ ‫مة‬ ‫صر‬ ‫مد‬ ، ‫قد‬ ، ‫له‬ ‫شج‬ ‫مل‬ ‫صر‬ ‫الجد‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫دئ‬ 962 ‫ه‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫جل‬ ‫ك‬ ،‫ـ‬ ‫م‬ ‫م‬ 967 ‫ه‬ ‫وي‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫الةلط‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫ث‬ ،‫ـ‬ ‫ء‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫صر‬ ‫الجد‬ 984 ‫ه‬ ‫ـ‬ . ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬ ‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬
  • 141.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫الغربي‬ ‫المدخل‬ ‫الجداال‬ ‫بين‬ ‫الواصل‬ ‫المخل‬ ‫والمدرسة‬ ‫التكايا‬ ‫والسوق‬ ‫الرئيسي‬ ‫المدخل‬ ‫الشمالي‬ ‫المدخل‬
  • 142.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫الغربي‬ ‫المدخل‬ ‫الجداال‬ ‫بين‬ ‫الواصل‬ ‫المخل‬ ‫والمدرسة‬ ‫التكايا‬ ‫والسوق‬ ‫الرئيسي‬ ‫المدخل‬ ‫الشمالي‬ ‫المدخل‬
  • 143.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫المسجد‬ ‫الجةاد‬
  • 144.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫المسجد‬ ‫الجةاد‬
  • 145.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫الصحن‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫البحير‬ ‫ة‬
  • 146.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫الصحن‬ ‫ل‬ ‫الص‬ ‫البحير‬ ‫ة‬
  • 147.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫قر‬ ‫األ‬ ‫األروقة‬
  • 148.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫األروقة‬ ‫قر‬ ‫األ‬
  • 149.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫يل‬ ‫ص‬ ‫الج‬ ‫مر‬ ‫إلق‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫غرف‬
  • 150.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫يل‬ ‫ص‬ ‫الج‬ ‫مر‬ ‫إلق‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫قاعة‬
  • 151.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫المطبخ‬ ‫خ‬ ‫الجط‬
  • 152.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫المدرسة‬ ‫صر‬ ‫الجد‬
  • 153.
    ‫ك‬ ‫ال‬ ‫وير‬‫الةليج‬ ‫كير‬ ‫ال‬ ‫السوق‬ ‫ق‬ ‫الة‬
  • 154.
  • 155.
  • 156.
    ‫العلوم‬ ‫الديني‬ ‫ة‬ ‫فة‬ ‫ال‬ ‫أ‬‫الف‬ ‫ف‬ ‫الش‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫الك‬ ‫آل‬ ‫ال‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ . ‫العلوم‬ ‫الدينية‬ ‫العلوم‬ ‫اإلنساني‬ ‫ة‬ ‫العلوم‬ ‫الطبيعي‬ ‫ة‬ ‫س‬ ‫الجدا‬
  • 157.
    ‫العلوم‬ ‫الطبيعي‬ ‫ة‬ ‫الطب‬ ‫ء‬ ‫الكيجي‬‫ء‬ ‫الفيز‬ ‫ت‬ ‫ضي‬ ‫ال‬ ‫مثل‬ . ‫العلوم‬ ‫الدينية‬ ‫العلوم‬ ‫اإلنساني‬ ‫ة‬ ‫العلوم‬ ‫الطبيعي‬ ‫ة‬ ‫س‬ ‫الجدا‬
  • 158.
    ‫العلوم‬ ‫اإلنساني‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫العل‬ ‫خ‬‫ال‬ ‫األدب‬ ‫الفلةفر‬ ‫مثل‬ ‫مير‬ ‫ج‬ ‫االط‬ . ‫العلوم‬ ‫الدينية‬ ‫العلوم‬ ‫اإلنساني‬ ‫ة‬ ‫العلوم‬ ‫الطبيعي‬ ‫ة‬ ‫س‬ ‫الجدا‬