Uthmanic Architecture
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
DR. FATMA ELNEKHALY
LECTURE 6
‫زادة‬ ‫شاه‬ ‫مسجد‬
‫االيوب‬ ‫ابو‬ ‫مسجد‬
‫االنصارى‬
-
‫اسطنبول‬
‫باشا‬ ‫رستم‬ ‫مسجد‬
-
‫اسطنبو‬
‫ل‬
‫الفاتح‬ ‫مسجد‬
-
‫اسطنبول‬
‫السليمانية‬ ‫مسجد‬
-
‫اسطنبو‬
‫ل‬
‫مسجد‬
“
‫بيازيد‬ ‫السلطان‬
‫سلطان‬ ‫والدة‬ ‫مسجد‬
–
‫نيال‬ ‫بيرتيف‬
‫عثمانية‬ ‫نور‬ ‫سجد‬
(
‫النور‬
‫العثماني‬
.)
‫أيضا‬ ‫ويعرف‬
‫النور‬ ‫بمسجد‬
‫باشا‬ ‫على‬ ‫عتيق‬ ‫مسجد‬
‫باهشة‬ ‫الدولما‬ ‫مسجد‬
‫باهشة‬ ‫الدولما‬ ‫مسجد‬
‫المسجد‬ ،‫جامع‬ ‫يني‬ ‫مسجد‬
‫الجديد‬
‫أورتاكوي‬ ‫مسجد‬
‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
‫فى‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
‫السلطان‬ ‫عهد‬ ‫كان‬
(
‫باى‬ ‫طومان‬ ‫النصر‬ ‫أبو‬ ‫األشرف‬
)
‫الجراكسة‬ ‫المماليك‬ ‫دولة‬ ‫خاتمة‬ ‫هو‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
‫تاريخية‬ ‫نبذة‬
‫الحادثة‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬
‫دولة‬ ‫نهايه‬ ‫هى‬
‫مصر‬ ‫وتحول‬ ‫الشركسة‬ ‫المماليك‬
‫عثمانية‬ ‫والية‬ ‫الى‬
‫عام‬
923
/
‫هـ‬
1517
‫م‬
‫السلطان‬ ‫بقيادة‬ ‫العثمانيين‬ ‫زحف‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫فشهدت‬
"
‫األول‬ ‫سليم‬
"
‫السلطان‬ ‫هزم‬ ‫الذى‬
"
‫باى‬ ‫طومان‬
"
‫وصلبه‬ ‫شنقه‬ ‫وتم‬ ‫هزم‬ ‫الذى‬ ‫باى‬ ‫طومان‬ ‫من‬ ‫مستميت‬ ‫ودفا‬ ‫شرية‬ ‫قتالية‬ ‫مواقع‬ ‫عدة‬ ‫بعد‬
‫لمدة‬ ‫زويلة‬ ‫باب‬ ‫على‬
3
‫وحبهم‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫وعدله‬ ‫لشجاعته‬ ‫عظيما‬ ‫حزنا‬ ‫مصر‬ ‫شعب‬ ‫عليه‬ ‫وحزن‬ ‫أيام‬
‫االسالمية‬ ‫والعمارة‬ ‫الفن‬ ‫فى‬ ‫ملحوظا‬ ‫تدهورا‬ ‫مصر‬ ‫شهدت‬ ‫وقد‬
‫العمال‬ ‫خبرة‬ ‫ترحيل‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫بداية‬ ‫فى‬
‫االستانة‬ ‫الى‬ ‫المهرة‬ ‫والمهندسين‬ ‫والصناع‬
(
‫استامبول‬
)
‫وتحول‬
‫تابعة‬ ‫مدينة‬ ‫الى‬ ‫كبيرة‬ ‫لدولة‬ ‫عاصمة‬ ‫من‬ ‫القاهرة‬ ‫مدينة‬
‫التركية‬ ‫لالمبراطورية‬
‫قد‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫نستطيع‬ ‫عامة‬ ‫وبصفة‬
‫العثمانية‬ ‫العمارة‬ ‫تأثرت‬
/
‫تكن‬ ‫لم‬ ‫جديدة‬ ‫اساليب‬ ‫وأدخلت‬ ‫التركية‬
‫مصر‬ ‫فى‬ ‫مألوفة‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫عمارة‬ ‫سمات‬ ‫أهم‬
1
-
‫العصر‬ ‫من‬ ‫مرورا‬ ‫االيوانات‬ ‫ذات‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫أروقة‬ ‫ذات‬ ‫مساجد‬ ‫من‬ ‫المساجد‬ ‫تطورت‬
‫الجراكسة‬ ‫المماليك‬ ‫عصر‬ ‫نهاية‬ ‫حتى‬ ‫االيوبى‬
,
2
-
‫ا‬ ‫رواق‬ ‫تغطى‬ ‫فأصبحت‬ ‫رئيسى‬ ‫كعنصر‬ ‫استعملت‬ ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫القبة‬ ‫نجد‬
‫بأكم‬ ‫لصالة‬
‫ق‬ ‫ذات‬ ‫أروقة‬ ‫به‬ ‫تحيط‬ ‫مكشوف‬ ‫فناء‬ ‫الصالة‬ ‫رواق‬ ‫وأمام‬ ‫فقط‬ ‫منه‬ ‫جزء‬ ‫تغطى‬ ‫كانت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫باب‬
‫صغيرة‬
‫البيزنطى‬ ‫التأثير‬ ‫مظاهر‬ ‫أحد‬ ‫هو‬ ‫المسجد‬ ‫تصميم‬ ‫على‬ ‫القبة‬ ‫هيمنت‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫نستطيع‬
‫على‬
‫وتعتبر‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
‫صوفيا‬ ‫أيا‬ ‫كنيسة‬
/
‫القسطنطينية‬
‫الكنيسة‬ ‫تحويل‬ ‫بعد‬
‫ه‬ ‫مسجد‬ ‫الى‬
‫التركية‬ ‫المساجد‬ ‫تصميم‬ ‫نموذج‬ ‫او‬ ‫االساس‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬ _
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬ _
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬ _
‫صوفيا‬ ‫يا‬
‫كانت‬
‫كاتدرائية‬
‫إلى‬ ‫تتحول‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ساب‬
‫مسجد‬
‫يد‬ ‫على‬
‫الفاتح‬ ‫محمد‬
,
‫و‬
‫من‬
‫إلى‬ ‫ثم‬
‫متحف‬
‫عام‬ ‫ديني‬
1935
‫بمدينة‬ ‫وتقع‬ ،
‫إسطنبول‬
‫بتركيا‬
.
‫من‬ ‫وتعد‬
‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫أبرز‬
‫البيزنطية‬ ‫العمارة‬
‫والزخرفة‬
‫العثمانية‬
.
‫اإلمبراطور‬ ‫بدأ‬
‫جوستنيان‬
‫هذه‬ ‫بناء‬ ‫في‬
‫الكنيسة‬
‫عام‬
532
‫م‬
‫وأستغرق‬ ،
‫حوالي‬ ‫بنائها‬
‫سنوات‬ ‫خمس‬
‫عام‬ ً‫ا‬‫رسمي‬ ‫أفتتاحها‬ ‫تم‬ ‫حيث‬
537
‫م‬
،
‫يبني‬ ‫أن‬ ‫جوستنيان‬ ‫يشأ‬ ‫لم‬
‫كنيسة‬
‫كان‬ ‫بل‬ ‫زمانه‬ ‫في‬ ‫المألوف‬ ‫الطراز‬ ‫على‬
‫جديد‬ ‫ابتكار‬ ‫إلى‬ ‫يميل‬ ‫دائما‬
.
‫المعماريين‬ ‫المهندسين‬ ‫فكلف‬
«
‫إيسودور‬
‫الميليسي‬
»
‫و‬
«
‫التراليني‬ ‫أنثيميوس‬
» )
‫الضخم‬ ‫الديني‬ ‫الصرح‬ ‫هذا‬ ‫ببناء‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬
‫فني‬ ‫صرح‬ ‫صوفيا‬ ‫آيا‬ ‫مبنى‬ ‫يعتبر‬
‫موجود‬ ‫وهو‬ ،‫نوعه‬ ‫من‬ ‫فريد‬ ‫ومعماري‬
‫أحمد‬ ‫السلطان‬ ‫منطقة‬ ‫أسطنبول‬ ‫في‬
‫أحمد‬ ‫السلطان‬ ‫جامع‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ –
‫االزرق‬ ‫الجامع‬
‫بنيت‬ ‫لقد‬
‫كنيسة‬
‫كن‬ ‫أنقاض‬ ‫على‬ ‫صوفيا‬ ‫آيا‬
‫يسة‬
‫قسطنطين‬ ‫األمبراطور‬ ‫أقامها‬ ‫أقدم‬
(
‫المقدسة‬ ‫الحكمة‬ ‫مكان‬
)
‫تسمية‬ ‫ماتعنيه‬ ‫وهذا‬ ،
‫صوفيا‬ ‫آيا‬
‫االزرق‬ ‫المسجد‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬
‫فالكنيسة‬
‫ا‬ ‫على‬ ‫الشكل‬ ‫مستطيلة‬
‫لطراز‬
‫ا‬ ‫وجود‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫البازيليكى‬
‫لقبة‬
‫ي‬ ‫و‬، ‫مربع‬ ‫جزء‬ ‫على‬ ‫المنتصف‬ ‫في‬
‫تقدم‬
‫المبنى‬
‫أتريوم‬
‫بالـ‬ ‫المحاط‬ ‫أمامي‬ ‫ضخم‬
Porticus
‫الـ‬ ‫ثم‬ ‫جوانب‬ ‫الثالثة‬ ‫من‬
Narthex
‫والـ‬
Exonarthex
‫ثم‬
‫الرئيسية‬ ‫الصالة‬
Nave
‫والصاالت‬
‫الجانبية‬
Aisles
،
‫عل‬ ‫تستند‬ ‫التي‬ ‫الضخمة‬ ‫القبة‬ ‫الرئيسية‬ ‫الصالة‬ ‫فوق‬ ‫ترسو‬
‫مربع‬ ‫المبنى‬ ‫ى‬
‫كبيرة‬ ‫عقود‬ ‫فوقها‬ ‫تحمل‬ ‫ضخمة‬ ‫دعامات‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫كانه‬ ‫أو‬ ،‫سفلى‬
‫ركنية‬ ‫حنيات‬ ‫بينهما‬ ‫تحصر‬
:
Pendentives)
‫القبة‬ ‫قاعدة‬ ‫تحمل‬ ‫التي‬
.
‫وتر‬ ‫ضخمة‬ ‫قباب‬ ‫انصاف‬ ‫على‬ ‫والغرب‬ ‫الشرق‬ ‫من‬ ‫القبة‬ ‫وتستند‬
‫سو‬
‫ودعامات‬ ‫عقود‬ ‫على‬ ‫بدورها‬
‫العوامل‬ ‫من‬ ‫لحمايتها‬ ‫الرصاص‬ ‫من‬ ‫بطبقة‬ ‫مغطاه‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫القبة‬
Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬
_
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
‫العصور‬ ‫خالل‬ ‫المساجد‬ ‫لتطور‬ ‫تحليلية‬ ‫دياجرامات‬
‫االسالمية‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
-
‫تصميمها‬ ‫فى‬ ‫كبيرا‬ ‫تطورا‬ ‫المئذنه‬ ‫شهدت‬ ‫كما‬
,
‫كانت‬ ‫أن‬ ‫فبعد‬
‫والمسقط‬ ‫الحجم‬ ‫فى‬ ‫تتدرج‬ ‫أجزاء‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫المئذنه‬
(
‫مربع‬
-
‫مثمن‬
–
‫اسطوانى‬
)
‫المئذنه‬ ‫أصبحت‬
‫كتلة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬
‫مدببة‬ ‫رفيعة‬ ‫اسطوانيه‬ ‫واحدة‬
,
‫شبه‬ ‫رفيع‬ ‫بمخروط‬ ‫وتنتهى‬
‫الرصاص‬ ‫القلم‬ ‫براس‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫شائعة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫جديدة‬ ‫عناصر‬ ‫ظهور‬ ‫نجد‬ ‫الزخرفية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬
‫أهمها‬
‫الملون‬ ‫القيشانى‬ ‫استخدام‬
(
‫المزجج‬ ‫الخزف‬
)
‫الحوائط‬ ‫كسوة‬ ‫فى‬
‫والقباب‬
,
‫كثيرة‬ ‫أجزاء‬ ‫تكسية‬ ‫فى‬ ‫يستخدم‬ ‫كان‬ ‫االحيان‬ ‫بعض‬ ‫وفى‬ ‫بل‬
‫المسجد‬ ‫فى‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
4
-
‫المساجد‬ ‫من‬ ‫جديد‬ ‫نوع‬ ‫ظهور‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫شهد‬
‫باسم‬ ‫يعرف‬
‫التكية‬
‫الدراويش‬ ‫بغرف‬ ‫مسجد‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهو‬
(
‫للعبادة‬ ‫المنقطعين‬
)
‫التى‬ ‫الخانقاه‬ ‫لنظام‬ ‫امتداد‬ ‫هو‬ ‫النظام‬ ‫وهذا‬
‫االيوبى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫ظهرت‬
5
-
‫الدينية‬ ‫المبانى‬ ‫جانب‬ ‫الى‬
(
‫والتكايا‬ ‫المساجد‬
)
‫نوع‬ ‫انشاء‬ ‫استمر‬
‫الوكاالت‬ ‫بناء‬ ‫وازدهار‬ ‫والكتاب‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫المبانى‬ ‫من‬ ‫اخر‬
(
‫الخان‬
)
‫اال‬ ‫ليست‬ ‫التكيا‬ ‫فإن‬ ‫الحقيقة‬ ‫فى‬
‫التركى‬ ‫االسم‬
‫الفارسية‬ ‫للخانقاه‬
.
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
932
-
1220
‫هـ‬
/
1517
-
1805
‫م‬
‫مصر‬ ‫فى‬ ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ ‫على‬ ‫االمثلة‬
‫على‬ ‫محمد‬ ‫صفية‬ ‫الملكة‬ ‫مسجد‬
‫على‬ ‫االمثلة‬
‫العصر‬ ‫عمارة‬
‫العثمانى‬
• ‫باشا‬ ‫سليمان‬ ‫مسجد‬
‫الخادم‬
‫سارية‬ ‫جامع‬ ‫باسم‬ ‫ويعرف‬
‫الجبل‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
• ‫باشا‬ ‫سليمان‬ ‫مسجد‬
‫الخادم‬
‫سارية‬ ‫جامع‬ ‫باسم‬ ‫ويعرف‬
• ‫الخادم‬ ‫باشا‬ ‫سليمان‬ ‫مسجد‬
‫جامع‬ ‫باسم‬ ‫ويعرف‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
‫على‬ ‫االمثلة‬
‫العصر‬ ‫عمارة‬
‫العثمانى‬
• ‫باشا‬ ‫سليمان‬ ‫مسجد‬
‫الخادم‬
‫سارية‬ ‫جامع‬ ‫باسم‬ ‫ويعرف‬
‫الجبل‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
• ‫باشا‬ ‫سنان‬ ‫مسجد‬
(
‫القاهرة‬
)
‫باشا‬ ‫سنان‬ ‫مسجد‬
-
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
‫ينسب‬ ‫و‬ ‫السنانية‬ ‫جامع‬ ‫بشارع‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫يقع‬
‫لـ‬
"
‫باشا‬ ‫سنان‬
"
• 1
-
‫من‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫يتكون‬
‫الطراز‬ ‫علي‬ ‫منخفضة‬ ‫قبة‬ ‫تعلوه‬ ‫كبير‬ ‫مربع‬
‫البيزنطي‬
‫و‬
• 2
-
‫إلي‬ ‫مقسم‬ ‫و‬ ‫معقود‬ ‫دهليز‬ ‫القبلة‬ ‫حائط‬ ‫عدا‬ ‫جوانب‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫يحيطه‬
‫صف‬ ‫من‬ ‫مكونة‬ ‫بالواجهة‬ ‫النوافذ‬ ‫و‬ ،‫صغيرة‬ ‫بقباب‬ ‫مغطاه‬ ‫مربعة‬ ‫بالطات‬
‫فقط‬ ‫واحد‬
.
• 3
-
‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الرصاص‬ ‫القلم‬ ‫نهاية‬ ‫يشبه‬ ‫مدبب‬ ‫بمخروط‬ ‫تنتهي‬ ‫المئذنة‬
‫التركية‬ ‫المآذن‬ ‫طراز‬
.
‫باشا‬ ‫سنان‬ ‫مسجد‬
-
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
• 4
-
‫من‬ ‫مبنية‬ ‫القبة‬
‫من‬ ‫والطوب‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫الحجر‬
‫الخارج‬
‫أركانها‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫محمولة‬ ‫وهى‬ ،
‫بواسطة‬
‫مقرنصة‬ ‫طاقية‬ ‫بداخله‬ ‫كبير‬ ‫عقد‬
‫لفظ‬ ‫بها‬ ‫كتب‬
‫الجاللة‬
-
‫هللا‬
-
‫الجص‬ ‫من‬ ‫شبابيك‬ ‫رقبتها‬ ‫ويحلى‬
‫لها‬ ‫شرفة‬ ‫بها‬ ‫ويحيط‬ ،‫الملون‬ ‫بالزجاج‬ ‫المفرغ‬
،‫المسجد‬ ‫على‬ ‫تطل‬ ‫خشبى‬ ‫درابزين‬
• 5
‫الملون‬ ‫بالرخام‬ ‫مكسو‬ ‫محراب‬ ‫القبلة‬ ‫جدار‬ ‫ويتوسط‬
‫قبالة‬ ‫الغربى‬ ‫الباب‬ ‫ويعلو‬ ،‫خشبى‬ ‫منبر‬ ‫وبجانبه‬
‫بسلم‬ ‫الشرفة‬ ‫وإلى‬ ‫إليها‬ ‫يتوصل‬ ‫المبلغ‬ ‫دكة‬ ‫المحراب‬
‫الحائط‬ ‫سمك‬ ‫داخل‬ ‫فى‬
.
• ‫أ‬
5
-
‫فتح‬ ‫فقد‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫اما‬
‫شبابيك‬ ‫القبة‬ ‫برقبة‬
‫بي‬
‫نها‬
‫مضلعة‬ ‫دعامات‬
،‫أيضا‬ ‫مضلعة‬ ‫قباب‬ ‫بأنصاف‬ ‫تنتهى‬
‫ملحوظة‬
:
‫باشا‬ ‫سنان‬ ‫مسجد‬ ‫مه‬ ‫يتشابه‬ ‫الدهب‬ ‫ابو‬ ‫مسجد‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
• ‫بك‬ ‫محمد‬ ‫وتكية‬ ‫ومدرسة‬ ‫مسجد‬
‫الذهب‬ ‫أبو‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
• ‫بك‬ ‫محمد‬ ‫وتكية‬ ‫ومدرسة‬ ‫مسجد‬
‫االزهر‬ ‫بجوار‬ ‫الذهب‬ ‫أبو‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
•‫الداودية‬ ‫بشارع‬ ‫البردينى‬ ‫مسجد‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
•‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬
• ‫بالقلعة‬ ‫العزبة‬ ‫باب‬ ‫أمام‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫يقع‬
‫قبلي‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫السلطان‬ ‫مسجد‬ ‫شرقي‬ ‫و‬
‫أنشأه‬ ،‫الرماح‬ ‫باي‬ ‫قاني‬ ‫مدرسة‬
"
‫محمود‬
‫باشا‬
"
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
• ‫بالقلعة‬ ‫العزبة‬ ‫باب‬ ‫أمام‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫يقع‬
‫قبلي‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫السلطان‬ ‫مسجد‬ ‫شرقي‬ ‫و‬
‫أنشأه‬ ،‫الرماح‬ ‫باي‬ ‫قاني‬ ‫مدرسة‬
"
‫محمود‬
‫باشا‬
"
‫و‬
‫ببضع‬ ‫إليه‬ ‫يصعد‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬
‫درجات‬
• ‫تخطيط‬ ‫شكل‬ ‫علي‬ ‫المسجد‬ ‫تصميم‬ ‫و‬
‫مربع‬
‫عن‬ ‫عبارة‬
‫أعمدة‬ ‫أربعة‬ ‫تتوسطها‬ ‫كبيرة‬ ‫قاعة‬
‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬
‫مرتف‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫منور‬ ‫تحمل‬ ‫و‬
ً‫ا‬‫ع‬
‫عوراض‬ ‫حجرية‬ ‫كوابيل‬ ‫علي‬ ‫و‬ ،‫السقف‬ ‫عن‬
‫حوله‬ ‫السقوف‬ ‫تحمل‬ ‫خشبية‬
•
• ‫حائط‬ ‫عن‬ ‫بارز‬ ‫الضريح‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫قبة‬ ‫يعلوها‬
‫من‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫مئذنة‬ ‫و‬ ،‫الخارجي‬ ‫المسجد‬
‫أول‬ ‫في‬ ‫التركية‬ ‫المآذن‬ ‫شأن‬ ‫البسيط‬ ‫النوع‬
•‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬
• ‫ضلعه‬ ‫طول‬ ‫مربع‬ ‫حيز‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫تخطيطه‬
19.80
‫من‬ ‫ضخمة‬ ‫أعمدة‬ ‫أربعة‬ ‫تتوسطه‬ ‫متر‬
‫سقف‬ ‫تحمل‬ ‫عقود‬ ‫أربعة‬ ‫عليها‬ ‫ترتكز‬ ‫الجرانيت‬
‫األوسط‬ ‫الجزء‬
‫منور‬
/
‫شخشخية‬
‫المسجد‬ ‫من‬
‫سقفه‬ ‫باقى‬ ‫عن‬ ‫المرتفع‬
.
• ‫ثالثى‬ ‫عقد‬ ‫بها‬ ‫محوريين‬ ‫مدخلين‬ ‫له‬
‫الشرقى‬ ‫الجدار‬ ‫ويتوسط‬ ‫الفصوص‬
• ‫وإلى‬ ‫خشبى‬ ‫منبر‬ ‫بجواره‬ ‫حجرى‬ ‫محراب‬
‫عن‬ ‫بارز‬ ‫صغير‬ ‫مربع‬ ‫إلى‬ ‫يؤدى‬ ‫باب‬ ‫يساره‬
‫مرتفعة‬ ‫قبة‬ ‫تغطيه‬ ‫المحراب‬ ‫جدار‬ ‫سمت‬
‫اقتبست‬ ‫ظاهرة‬ ‫المحراب‬ ‫خلف‬ ‫القبة‬ ‫ووقوع‬
‫أيضا‬ ‫حسن‬ ‫السلطان‬ ‫بمسجد‬ ‫مثيلتها‬ ‫من‬
.
‫المنقوش‬ ‫الخشب‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫أسقف‬ ‫وجميع‬
• ‫من‬ ‫صفين‬ ‫على‬ ‫تحتوى‬ ‫بسيطة‬ ‫الواجهه‬
‫معقودة‬ ‫النوافذ‬
• ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬
-
‫العثمانى‬ ‫العصر‬
• ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬
-
‫العثمانى‬ ‫العصر‬
• ‫المئذنه‬
• ‫وبسيطة‬ ‫الشكل‬ ‫اسطوانية‬
• ‫البدن‬ ‫فى‬ ‫راسية‬ ‫وحنايا‬ ‫شرقتين‬ ‫تضم‬
‫الخارجى‬
• ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬
-
‫العثمانى‬ ‫العصر‬
•‫الشرفات‬
‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
•‫بالمغربلين‬ ‫كتخدا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫زاوية‬
• ‫كتخدا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫وكتاب‬ ‫سبيل‬
‫بالنحاسين‬
‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬
1220
‫هـ‬
/
1805
‫حتى‬ ‫م‬
‫االن‬
‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
1220
‫هـ‬
/
1805
‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬
‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫شهدت‬
‫العمارة‬ ‫لتأثير‬ ‫استمرار‬
‫التركية‬
‫مصر‬ ‫فى‬ ‫العمارة‬ ‫اساليب‬ ‫على‬ ‫التاثير‬ ‫ذلك‬ ‫وامتداد‬
‫المهندسين‬ ‫الستقدام‬ ‫كان‬ ‫وقد‬
‫وخاصة‬ ‫االوروبيين‬ ‫والمعماريين‬
‫والفن‬ ‫الطراز‬ ‫تأثير‬ ‫ظهور‬ ‫فى‬ ‫الكبير‬ ‫االثر‬ ‫وفرنسا‬ ‫ايطاليا‬ ‫من‬
‫االوروبة‬
‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫المنتشر‬
(
‫الروكوكو‬ ‫طراز‬
)
‫بدأ‬ ‫وقد‬
‫الميالدى‬ ‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫القن‬ ‫فى‬ ‫اوروبا‬ ‫فى‬ ‫ظهور‬
.
‫فى‬ ‫المتمثلة‬ ‫والرسومات‬ ‫زخرفة‬ ‫فن‬ ‫هو‬ ‫الروكوكو‬ ‫طراز‬
‫الزهور‬
‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
1220
‫هـ‬
/
1805
‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬
‫الروكوكو‬ ‫طراز‬
‫لروكوكو‬Rococo ‫من‬ ‫األعوام‬ ‫في‬ ‫أوربا‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫فني‬ ‫اتجاه‬
1730
‫ـ‬
1750
‫الزهور‬ ‫فى‬ ‫المتمثلة‬ ‫والرسومات‬ ‫زخرفة‬ ‫فن‬ ‫هو‬،
‫أو‬ ،‫الحياة‬ ‫مظاهر‬ ‫في‬ ‫باألناقة‬ ‫المفرط‬ ‫الفن‬ ‫فكان‬ ،‫الترف‬ ‫عن‬ ‫المعبر‬
‫والرشاقة‬ ‫والرومانسية‬ ‫الحياتية‬ ‫الحميمية‬ ‫عن‬ ‫المعبر‬
‫الملك‬ ‫كان‬
‫عشر‬ ‫الرابع‬ ‫لويس‬
‫لهذا‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ً‫ا‬‫راعي‬
‫االتجاه‬
.
‫األرستقراطية‬ ‫الطبقة‬ ‫إلى‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫رعاية‬ ‫انتقلت‬ ‫وفاته‬ ‫وبعد‬
‫والمجتمع‬
‫باريس‬ ‫في‬ ‫الراقي‬
.
‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫وعد‬
‫البرجوازية‬ ‫فن‬
‫تيوبولو‬ ‫جيامباتيستا‬
:
‫اإلقامة‬ ‫درج‬ ‫سقف‬
(
‫ألمانيا‬
)
‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
1220
‫هـ‬
/
1805
‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬
‫المعمارية‬ ‫االعمال‬ ‫اهم‬ ‫من‬
:
1
-
‫بالقلعة‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫مسجد‬
2
-
‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫الرفاعى‬ ‫مسجد‬
3
-
‫بشبرا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫قصر‬
4
-
‫بالقلعة‬ ‫الجوهرة‬ ‫قصر‬
5
-
‫باالسكندرية‬ ‫التين‬ ‫قصر‬
‫ذات‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬ ‫فى‬ ‫المساجد‬ ‫بعض‬ ‫االوقاف‬ ‫وزارة‬ ‫اقامت‬ ‫كما‬
‫منها‬ ‫نذكر‬ ‫معمارية‬ ‫أهمية‬
:
-
1
-
‫القاهرة‬ ‫التحرير‬ ‫ميدان‬ ‫مكرم‬ ‫عمر‬ ‫مسجد‬
2
-
‫القاهرة‬ ‫الزمالك‬ ‫كوبرى‬ ‫امام‬ ‫الزمالك‬ ‫مسجد‬
3
-
‫االسكندرية‬ ‫الرمل‬ ‫محطة‬ ‫ابراهيم‬ ‫القائد‬ ‫مسجد‬
‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
1220
‫هـ‬
/
1805
‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬
‫المعمارية‬ ‫االعمال‬ ‫اهم‬ ‫من‬
:
1
-
‫بالقلعة‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫مسجد‬
2
-
‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫الرفاعى‬ ‫مسجد‬
3
-
‫بشبرا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫قصر‬
4
-
‫بالقلعة‬ ‫الجوهرة‬ ‫قصر‬
5
-
‫باالسكندرية‬ ‫التين‬ ‫قصر‬
‫ذات‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬ ‫فى‬ ‫المساجد‬ ‫بعض‬ ‫االوقاف‬ ‫وزارة‬ ‫اقامت‬ ‫كما‬
‫منها‬ ‫نذكر‬ ‫معمارية‬ ‫أهمية‬
:
-
1
-
‫القاهرة‬ ‫التحرير‬ ‫ميدان‬ ‫مكرم‬ ‫عمر‬ ‫مسجد‬
2
-
‫القاهرة‬ ‫الزمالك‬ ‫كوبرى‬ ‫امام‬ ‫الزمالك‬ ‫مسجد‬
3
-
‫االسكندرية‬ ‫الرمل‬ ‫محطة‬ ‫ابراهيم‬ ‫القائد‬ ‫مسجد‬
‫انشأه‬
‫باشا‬ ‫علي‬ ‫محمد‬
‫بين‬ ‫ما‬
‫الفترة‬
‫من‬
1830
‫م‬
‫إلى‬
1848
‫م‬
‫على‬
‫العثماني‬ ‫الطراز‬
‫على‬ ،
‫غرار‬
‫السلطان‬ ‫جامع‬
‫أحمد‬
[
‫معلومة‬
1
]
‫بإسطنبول‬
.
‫المرمر‬ ‫بمسجد‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫ويدعى‬
‫هذا‬ ‫استخدام‬ ‫لكثرة‬ ‫األلبستر‬ ‫أو‬
‫تكسية‬ ‫في‬ ‫الرخام‬ ‫من‬ ‫النوع‬
‫جدرانه‬
‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
‫على‬ ‫محمد‬
1220
‫هـ‬
/
1805
‫م‬
‫االن‬ ‫حتى‬
‫غربي‬ ‫وقسم‬ ،‫للصالة‬ ‫معد‬ ‫شرقي‬ ‫قسم‬ ‫إلى‬ ‫ينقسم‬ ،‫البناء‬ ‫مستطيل‬ ‫مجموعه‬ ‫في‬ ‫المسجد‬
،‫الوضوء‬ ‫فسقية‬ ‫تتوسطه‬ ‫الذي‬ ‫الصحن‬ ‫وهو‬
‫الشرقي‬ ‫للقسم‬ ‫بالنسبة‬
‫الداخل‬ ‫من‬ ‫ضلعه‬ ‫طول‬ ‫الشكل‬ ‫مربع‬ ‫فهو‬
41
‫قبة‬ ‫تتوسطه‬ ،‫متر‬
‫قطرها‬ ‫مرتفعة‬
21
‫وارتفاعها‬ ،‫متر‬
52
‫وهي‬ ،‫المسجد‬ ‫أرضية‬ ‫مستوى‬ ‫عن‬ ،‫متر‬
‫حولها‬ ‫ومن‬ ،‫مربعة‬ ‫أكتاف‬ ‫أربعة‬ ‫على‬ ‫أطرافها‬ ‫وتتكئ‬ ‫كبيرة‬ ‫عقود‬ ‫أربعة‬ ‫على‬ ‫محمولة‬
،‫قباب‬ ‫أنصاف‬ ‫أربعة‬ ‫توجد‬
‫المسجد‬ ‫بأركان‬ ‫موزعة‬ ‫صغيرة‬ ‫قباب‬ ‫أربعة‬ ‫بخالف‬ ،
‫والخارج‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫الجدران‬ ‫كسيت‬
‫من‬ ‫المستقدم‬ ‫األلبستر‬ ‫بالرخام‬
‫محاجر‬
‫سويف‬ ‫بني‬
‫كسيت‬ ‫وكذلك‬ ،
‫الكب‬ ‫للقبة‬ ‫الحاملة‬ ‫األربعة‬ ‫األكتاف‬
‫يرة‬
‫ارتفاع‬ ‫حتى‬
11
‫متر‬
‫قبة‬ ‫ويتوسطه‬ ‫المكشوف‬ ‫الصحن‬
‫الوضوء‬ ‫فسقية‬
‫مساحته‬ ‫كبير‬ ‫فناء‬ ‫فهو‬ ‫الصحن‬
53
‫متر‬
×
54
،‫متر‬
‫قبة‬ ‫ويتوسطه‬ ‫المكشوف‬ ‫الصحن‬
‫الوضوء‬ ‫فسقية‬
‫للصحن‬ ‫الغربية‬ ‫الوجهة‬ ‫طرفي‬ ‫على‬
‫بارتفاع‬ ‫منارتان‬
84
‫عن‬ ‫متر‬
‫الصحن‬ ‫أرضية‬ ‫مستوى‬
‫لقبر‬ ‫النحاسية‬ ‫المقصورة‬
‫باشا‬ ‫علي‬ ‫محمد‬
‫والصحن‬ ‫المسجد‬
‫المكشوف‬
‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬
1220
‫هـ‬
/
1805
‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬
‫مصر‬ ‫فى‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫معروفة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫جديدة‬ ‫تصميمات‬ ‫ظهرت‬ ‫كذلك‬
...
‫فانعدمت‬
‫االن‬ ‫المعروفة‬ ‫الحديثة‬ ‫الشبابيك‬ ‫محلها‬ ‫وحلت‬ ‫مثال‬ ‫االسالمية‬ ‫المشربيات‬
‫نهاية‬ ‫بمثابة‬ ‫كان‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫الطراز‬ ‫هذا‬ ‫وانتشار‬ ‫ظهور‬ ‫ان‬ ‫القول‬ ‫ونسطيع‬
‫االصيلة‬ ‫االسالمية‬ ‫والعمارة‬ ‫الفن‬ ‫من‬ ‫متصلة‬ ‫طويلة‬ ‫لسلسلة‬
‫والطابع‬ ‫الشخصية‬ ‫فتاهت‬ ‫وانفرطت‬ ‫حلقاتها‬ ‫انقطعت‬ ‫سلسلة‬
‫الزمن‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫لفترات‬ ‫مصر‬ ‫به‬ ‫تميزت‬ ‫الذى‬ ‫المعمارى‬

العصر العثماني .pdf

  • 1.
    Uthmanic Architecture ‫العثمانى‬ ‫العصر‬‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ DR. FATMA ELNEKHALY LECTURE 6
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
    ‫باهشة‬ ‫الدولما‬ ‫مسجد‬ ‫المسجد‬،‫جامع‬ ‫يني‬ ‫مسجد‬ ‫الجديد‬
  • 13.
  • 14.
  • 15.
    ‫السلطان‬ ‫عهد‬ ‫كان‬ ( ‫باى‬‫طومان‬ ‫النصر‬ ‫أبو‬ ‫األشرف‬ ) ‫الجراكسة‬ ‫المماليك‬ ‫دولة‬ ‫خاتمة‬ ‫هو‬ ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ ‫تاريخية‬ ‫نبذة‬ ‫الحادثة‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬ ‫دولة‬ ‫نهايه‬ ‫هى‬ ‫مصر‬ ‫وتحول‬ ‫الشركسة‬ ‫المماليك‬ ‫عثمانية‬ ‫والية‬ ‫الى‬ ‫عام‬ 923 / ‫هـ‬ 1517 ‫م‬ ‫السلطان‬ ‫بقيادة‬ ‫العثمانيين‬ ‫زحف‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫فشهدت‬ " ‫األول‬ ‫سليم‬ " ‫السلطان‬ ‫هزم‬ ‫الذى‬ " ‫باى‬ ‫طومان‬ " ‫وصلبه‬ ‫شنقه‬ ‫وتم‬ ‫هزم‬ ‫الذى‬ ‫باى‬ ‫طومان‬ ‫من‬ ‫مستميت‬ ‫ودفا‬ ‫شرية‬ ‫قتالية‬ ‫مواقع‬ ‫عدة‬ ‫بعد‬ ‫لمدة‬ ‫زويلة‬ ‫باب‬ ‫على‬ 3 ‫وحبهم‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫وعدله‬ ‫لشجاعته‬ ‫عظيما‬ ‫حزنا‬ ‫مصر‬ ‫شعب‬ ‫عليه‬ ‫وحزن‬ ‫أيام‬
  • 16.
    ‫االسالمية‬ ‫والعمارة‬ ‫الفن‬‫فى‬ ‫ملحوظا‬ ‫تدهورا‬ ‫مصر‬ ‫شهدت‬ ‫وقد‬ ‫العمال‬ ‫خبرة‬ ‫ترحيل‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫بداية‬ ‫فى‬ ‫االستانة‬ ‫الى‬ ‫المهرة‬ ‫والمهندسين‬ ‫والصناع‬ ( ‫استامبول‬ ) ‫وتحول‬ ‫تابعة‬ ‫مدينة‬ ‫الى‬ ‫كبيرة‬ ‫لدولة‬ ‫عاصمة‬ ‫من‬ ‫القاهرة‬ ‫مدينة‬ ‫التركية‬ ‫لالمبراطورية‬ ‫قد‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫نستطيع‬ ‫عامة‬ ‫وبصفة‬ ‫العثمانية‬ ‫العمارة‬ ‫تأثرت‬ / ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫جديدة‬ ‫اساليب‬ ‫وأدخلت‬ ‫التركية‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫مألوفة‬ ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬
  • 17.
    ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬‫عمارة‬ ‫سمات‬ ‫أهم‬ 1 - ‫العصر‬ ‫من‬ ‫مرورا‬ ‫االيوانات‬ ‫ذات‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫أروقة‬ ‫ذات‬ ‫مساجد‬ ‫من‬ ‫المساجد‬ ‫تطورت‬ ‫الجراكسة‬ ‫المماليك‬ ‫عصر‬ ‫نهاية‬ ‫حتى‬ ‫االيوبى‬ , 2 - ‫ا‬ ‫رواق‬ ‫تغطى‬ ‫فأصبحت‬ ‫رئيسى‬ ‫كعنصر‬ ‫استعملت‬ ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫القبة‬ ‫نجد‬ ‫بأكم‬ ‫لصالة‬ ‫ق‬ ‫ذات‬ ‫أروقة‬ ‫به‬ ‫تحيط‬ ‫مكشوف‬ ‫فناء‬ ‫الصالة‬ ‫رواق‬ ‫وأمام‬ ‫فقط‬ ‫منه‬ ‫جزء‬ ‫تغطى‬ ‫كانت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫باب‬ ‫صغيرة‬ ‫البيزنطى‬ ‫التأثير‬ ‫مظاهر‬ ‫أحد‬ ‫هو‬ ‫المسجد‬ ‫تصميم‬ ‫على‬ ‫القبة‬ ‫هيمنت‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫نستطيع‬ ‫على‬ ‫وتعتبر‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫صوفيا‬ ‫أيا‬ ‫كنيسة‬ / ‫القسطنطينية‬ ‫الكنيسة‬ ‫تحويل‬ ‫بعد‬ ‫ه‬ ‫مسجد‬ ‫الى‬ ‫التركية‬ ‫المساجد‬ ‫تصميم‬ ‫نموذج‬ ‫او‬ ‫االساس‬ ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬
  • 18.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬ _
  • 19.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬ _
  • 20.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬ _ ‫صوفيا‬ ‫يا‬ ‫كانت‬ ‫كاتدرائية‬ ‫إلى‬ ‫تتحول‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ساب‬ ‫مسجد‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫الفاتح‬ ‫محمد‬ , ‫و‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫متحف‬ ‫عام‬ ‫ديني‬ 1935 ‫بمدينة‬ ‫وتقع‬ ، ‫إسطنبول‬ ‫بتركيا‬ . ‫من‬ ‫وتعد‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫أبرز‬ ‫البيزنطية‬ ‫العمارة‬ ‫والزخرفة‬ ‫العثمانية‬ . ‫اإلمبراطور‬ ‫بدأ‬ ‫جوستنيان‬ ‫هذه‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫عام‬ 532 ‫م‬ ‫وأستغرق‬ ، ‫حوالي‬ ‫بنائها‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫عام‬ ً‫ا‬‫رسمي‬ ‫أفتتاحها‬ ‫تم‬ ‫حيث‬ 537 ‫م‬ ، ‫يبني‬ ‫أن‬ ‫جوستنيان‬ ‫يشأ‬ ‫لم‬ ‫كنيسة‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫زمانه‬ ‫في‬ ‫المألوف‬ ‫الطراز‬ ‫على‬ ‫جديد‬ ‫ابتكار‬ ‫إلى‬ ‫يميل‬ ‫دائما‬ . ‫المعماريين‬ ‫المهندسين‬ ‫فكلف‬ « ‫إيسودور‬ ‫الميليسي‬ » ‫و‬ « ‫التراليني‬ ‫أنثيميوس‬ » ) ‫الضخم‬ ‫الديني‬ ‫الصرح‬ ‫هذا‬ ‫ببناء‬
  • 21.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬ ‫فني‬ ‫صرح‬ ‫صوفيا‬ ‫آيا‬ ‫مبنى‬ ‫يعتبر‬ ‫موجود‬ ‫وهو‬ ،‫نوعه‬ ‫من‬ ‫فريد‬ ‫ومعماري‬ ‫أحمد‬ ‫السلطان‬ ‫منطقة‬ ‫أسطنبول‬ ‫في‬ ‫أحمد‬ ‫السلطان‬ ‫جامع‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ – ‫االزرق‬ ‫الجامع‬ ‫بنيت‬ ‫لقد‬ ‫كنيسة‬ ‫كن‬ ‫أنقاض‬ ‫على‬ ‫صوفيا‬ ‫آيا‬ ‫يسة‬ ‫قسطنطين‬ ‫األمبراطور‬ ‫أقامها‬ ‫أقدم‬ ( ‫المقدسة‬ ‫الحكمة‬ ‫مكان‬ ) ‫تسمية‬ ‫ماتعنيه‬ ‫وهذا‬ ، ‫صوفيا‬ ‫آيا‬ ‫االزرق‬ ‫المسجد‬
  • 22.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ Hagia_Sophia ‫صوفيا‬ ‫ايا‬ ‫فالكنيسة‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫الشكل‬ ‫مستطيلة‬ ‫لطراز‬ ‫ا‬ ‫وجود‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫البازيليكى‬ ‫لقبة‬ ‫ي‬ ‫و‬، ‫مربع‬ ‫جزء‬ ‫على‬ ‫المنتصف‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫المبنى‬ ‫أتريوم‬ ‫بالـ‬ ‫المحاط‬ ‫أمامي‬ ‫ضخم‬ Porticus ‫الـ‬ ‫ثم‬ ‫جوانب‬ ‫الثالثة‬ ‫من‬ Narthex ‫والـ‬ Exonarthex ‫ثم‬ ‫الرئيسية‬ ‫الصالة‬ Nave ‫والصاالت‬ ‫الجانبية‬ Aisles ، ‫عل‬ ‫تستند‬ ‫التي‬ ‫الضخمة‬ ‫القبة‬ ‫الرئيسية‬ ‫الصالة‬ ‫فوق‬ ‫ترسو‬ ‫مربع‬ ‫المبنى‬ ‫ى‬ ‫كبيرة‬ ‫عقود‬ ‫فوقها‬ ‫تحمل‬ ‫ضخمة‬ ‫دعامات‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫كانه‬ ‫أو‬ ،‫سفلى‬ ‫ركنية‬ ‫حنيات‬ ‫بينهما‬ ‫تحصر‬ : Pendentives) ‫القبة‬ ‫قاعدة‬ ‫تحمل‬ ‫التي‬ . ‫وتر‬ ‫ضخمة‬ ‫قباب‬ ‫انصاف‬ ‫على‬ ‫والغرب‬ ‫الشرق‬ ‫من‬ ‫القبة‬ ‫وتستند‬ ‫سو‬ ‫ودعامات‬ ‫عقود‬ ‫على‬ ‫بدورها‬ ‫العوامل‬ ‫من‬ ‫لحمايتها‬ ‫الرصاص‬ ‫من‬ ‫بطبقة‬ ‫مغطاه‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫القبة‬
  • 23.
  • 24.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ ‫العصور‬ ‫خالل‬ ‫المساجد‬ ‫لتطور‬ ‫تحليلية‬ ‫دياجرامات‬ ‫االسالمية‬
  • 26.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ - ‫تصميمها‬ ‫فى‬ ‫كبيرا‬ ‫تطورا‬ ‫المئذنه‬ ‫شهدت‬ ‫كما‬ , ‫كانت‬ ‫أن‬ ‫فبعد‬ ‫والمسقط‬ ‫الحجم‬ ‫فى‬ ‫تتدرج‬ ‫أجزاء‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫المئذنه‬ ( ‫مربع‬ - ‫مثمن‬ – ‫اسطوانى‬ ) ‫المئذنه‬ ‫أصبحت‬ ‫كتلة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫مدببة‬ ‫رفيعة‬ ‫اسطوانيه‬ ‫واحدة‬ , ‫شبه‬ ‫رفيع‬ ‫بمخروط‬ ‫وتنتهى‬ ‫الرصاص‬ ‫القلم‬ ‫براس‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫شائعة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫جديدة‬ ‫عناصر‬ ‫ظهور‬ ‫نجد‬ ‫الزخرفية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫أهمها‬ ‫الملون‬ ‫القيشانى‬ ‫استخدام‬ ( ‫المزجج‬ ‫الخزف‬ ) ‫الحوائط‬ ‫كسوة‬ ‫فى‬ ‫والقباب‬ , ‫كثيرة‬ ‫أجزاء‬ ‫تكسية‬ ‫فى‬ ‫يستخدم‬ ‫كان‬ ‫االحيان‬ ‫بعض‬ ‫وفى‬ ‫بل‬ ‫المسجد‬ ‫فى‬
  • 27.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ 4 - ‫المساجد‬ ‫من‬ ‫جديد‬ ‫نوع‬ ‫ظهور‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫شهد‬ ‫باسم‬ ‫يعرف‬ ‫التكية‬ ‫الدراويش‬ ‫بغرف‬ ‫مسجد‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهو‬ ( ‫للعبادة‬ ‫المنقطعين‬ ) ‫التى‬ ‫الخانقاه‬ ‫لنظام‬ ‫امتداد‬ ‫هو‬ ‫النظام‬ ‫وهذا‬ ‫االيوبى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫ظهرت‬ 5 - ‫الدينية‬ ‫المبانى‬ ‫جانب‬ ‫الى‬ ( ‫والتكايا‬ ‫المساجد‬ ) ‫نوع‬ ‫انشاء‬ ‫استمر‬ ‫الوكاالت‬ ‫بناء‬ ‫وازدهار‬ ‫والكتاب‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫المبانى‬ ‫من‬ ‫اخر‬ ( ‫الخان‬ ) ‫اال‬ ‫ليست‬ ‫التكيا‬ ‫فإن‬ ‫الحقيقة‬ ‫فى‬ ‫التركى‬ ‫االسم‬ ‫الفارسية‬ ‫للخانقاه‬ .
  • 28.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 932 - 1220 ‫هـ‬ / 1517 - 1805 ‫م‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ ‫على‬ ‫االمثلة‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫صفية‬ ‫الملكة‬ ‫مسجد‬
  • 29.
    ‫على‬ ‫االمثلة‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ ‫العثمانى‬ •‫باشا‬ ‫سليمان‬ ‫مسجد‬ ‫الخادم‬ ‫سارية‬ ‫جامع‬ ‫باسم‬ ‫ويعرف‬ ‫الجبل‬
  • 30.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ •‫باشا‬ ‫سليمان‬ ‫مسجد‬ ‫الخادم‬ ‫سارية‬ ‫جامع‬ ‫باسم‬ ‫ويعرف‬
  • 31.
    • ‫الخادم‬ ‫باشا‬‫سليمان‬ ‫مسجد‬ ‫جامع‬ ‫باسم‬ ‫ويعرف‬ ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬
  • 32.
    ‫على‬ ‫االمثلة‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ ‫العثمانى‬ •‫باشا‬ ‫سليمان‬ ‫مسجد‬ ‫الخادم‬ ‫سارية‬ ‫جامع‬ ‫باسم‬ ‫ويعرف‬ ‫الجبل‬
  • 33.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ •‫باشا‬ ‫سنان‬ ‫مسجد‬ ( ‫القاهرة‬ )
  • 34.
    ‫باشا‬ ‫سنان‬ ‫مسجد‬ - ‫العثمانى‬‫العصر‬ ‫عمارة‬ ‫ينسب‬ ‫و‬ ‫السنانية‬ ‫جامع‬ ‫بشارع‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫يقع‬ ‫لـ‬ " ‫باشا‬ ‫سنان‬ " • 1 - ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫يتكون‬ ‫الطراز‬ ‫علي‬ ‫منخفضة‬ ‫قبة‬ ‫تعلوه‬ ‫كبير‬ ‫مربع‬ ‫البيزنطي‬ ‫و‬ • 2 - ‫إلي‬ ‫مقسم‬ ‫و‬ ‫معقود‬ ‫دهليز‬ ‫القبلة‬ ‫حائط‬ ‫عدا‬ ‫جوانب‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫يحيطه‬ ‫صف‬ ‫من‬ ‫مكونة‬ ‫بالواجهة‬ ‫النوافذ‬ ‫و‬ ،‫صغيرة‬ ‫بقباب‬ ‫مغطاه‬ ‫مربعة‬ ‫بالطات‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ . • 3 - ‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الرصاص‬ ‫القلم‬ ‫نهاية‬ ‫يشبه‬ ‫مدبب‬ ‫بمخروط‬ ‫تنتهي‬ ‫المئذنة‬ ‫التركية‬ ‫المآذن‬ ‫طراز‬ .
  • 35.
    ‫باشا‬ ‫سنان‬ ‫مسجد‬ - ‫العثمانى‬‫العصر‬ ‫عمارة‬ • 4 - ‫من‬ ‫مبنية‬ ‫القبة‬ ‫من‬ ‫والطوب‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫الحجر‬ ‫الخارج‬ ‫أركانها‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫محمولة‬ ‫وهى‬ ، ‫بواسطة‬ ‫مقرنصة‬ ‫طاقية‬ ‫بداخله‬ ‫كبير‬ ‫عقد‬ ‫لفظ‬ ‫بها‬ ‫كتب‬ ‫الجاللة‬ - ‫هللا‬ - ‫الجص‬ ‫من‬ ‫شبابيك‬ ‫رقبتها‬ ‫ويحلى‬ ‫لها‬ ‫شرفة‬ ‫بها‬ ‫ويحيط‬ ،‫الملون‬ ‫بالزجاج‬ ‫المفرغ‬ ،‫المسجد‬ ‫على‬ ‫تطل‬ ‫خشبى‬ ‫درابزين‬ • 5 ‫الملون‬ ‫بالرخام‬ ‫مكسو‬ ‫محراب‬ ‫القبلة‬ ‫جدار‬ ‫ويتوسط‬ ‫قبالة‬ ‫الغربى‬ ‫الباب‬ ‫ويعلو‬ ،‫خشبى‬ ‫منبر‬ ‫وبجانبه‬ ‫بسلم‬ ‫الشرفة‬ ‫وإلى‬ ‫إليها‬ ‫يتوصل‬ ‫المبلغ‬ ‫دكة‬ ‫المحراب‬ ‫الحائط‬ ‫سمك‬ ‫داخل‬ ‫فى‬ . • ‫أ‬ 5 - ‫فتح‬ ‫فقد‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫اما‬ ‫شبابيك‬ ‫القبة‬ ‫برقبة‬ ‫بي‬ ‫نها‬ ‫مضلعة‬ ‫دعامات‬ ،‫أيضا‬ ‫مضلعة‬ ‫قباب‬ ‫بأنصاف‬ ‫تنتهى‬ ‫ملحوظة‬ : ‫باشا‬ ‫سنان‬ ‫مسجد‬ ‫مه‬ ‫يتشابه‬ ‫الدهب‬ ‫ابو‬ ‫مسجد‬
  • 36.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ •‫بك‬ ‫محمد‬ ‫وتكية‬ ‫ومدرسة‬ ‫مسجد‬ ‫الذهب‬ ‫أبو‬
  • 37.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ •‫بك‬ ‫محمد‬ ‫وتكية‬ ‫ومدرسة‬ ‫مسجد‬ ‫االزهر‬ ‫بجوار‬ ‫الذهب‬ ‫أبو‬
  • 38.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ •‫الداودية‬‫بشارع‬ ‫البردينى‬ ‫مسجد‬
  • 39.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ •‫الدين‬‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬ • ‫بالقلعة‬ ‫العزبة‬ ‫باب‬ ‫أمام‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫يقع‬ ‫قبلي‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫السلطان‬ ‫مسجد‬ ‫شرقي‬ ‫و‬ ‫أنشأه‬ ،‫الرماح‬ ‫باي‬ ‫قاني‬ ‫مدرسة‬ " ‫محمود‬ ‫باشا‬ "
  • 40.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ •‫بالقلعة‬ ‫العزبة‬ ‫باب‬ ‫أمام‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫يقع‬ ‫قبلي‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫السلطان‬ ‫مسجد‬ ‫شرقي‬ ‫و‬ ‫أنشأه‬ ،‫الرماح‬ ‫باي‬ ‫قاني‬ ‫مدرسة‬ " ‫محمود‬ ‫باشا‬ " ‫و‬ ‫ببضع‬ ‫إليه‬ ‫يصعد‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫درجات‬ • ‫تخطيط‬ ‫شكل‬ ‫علي‬ ‫المسجد‬ ‫تصميم‬ ‫و‬ ‫مربع‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫أعمدة‬ ‫أربعة‬ ‫تتوسطها‬ ‫كبيرة‬ ‫قاعة‬ ‫الجرانيت‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫مرتف‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫منور‬ ‫تحمل‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ع‬ ‫عوراض‬ ‫حجرية‬ ‫كوابيل‬ ‫علي‬ ‫و‬ ،‫السقف‬ ‫عن‬ ‫حوله‬ ‫السقوف‬ ‫تحمل‬ ‫خشبية‬ • • ‫حائط‬ ‫عن‬ ‫بارز‬ ‫الضريح‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫قبة‬ ‫يعلوها‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫مئذنة‬ ‫و‬ ،‫الخارجي‬ ‫المسجد‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫التركية‬ ‫المآذن‬ ‫شأن‬ ‫البسيط‬ ‫النوع‬ •‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬
  • 41.
    • ‫ضلعه‬ ‫طول‬‫مربع‬ ‫حيز‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫تخطيطه‬ 19.80 ‫من‬ ‫ضخمة‬ ‫أعمدة‬ ‫أربعة‬ ‫تتوسطه‬ ‫متر‬ ‫سقف‬ ‫تحمل‬ ‫عقود‬ ‫أربعة‬ ‫عليها‬ ‫ترتكز‬ ‫الجرانيت‬ ‫األوسط‬ ‫الجزء‬ ‫منور‬ / ‫شخشخية‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫سقفه‬ ‫باقى‬ ‫عن‬ ‫المرتفع‬ . • ‫ثالثى‬ ‫عقد‬ ‫بها‬ ‫محوريين‬ ‫مدخلين‬ ‫له‬ ‫الشرقى‬ ‫الجدار‬ ‫ويتوسط‬ ‫الفصوص‬ • ‫وإلى‬ ‫خشبى‬ ‫منبر‬ ‫بجواره‬ ‫حجرى‬ ‫محراب‬ ‫عن‬ ‫بارز‬ ‫صغير‬ ‫مربع‬ ‫إلى‬ ‫يؤدى‬ ‫باب‬ ‫يساره‬ ‫مرتفعة‬ ‫قبة‬ ‫تغطيه‬ ‫المحراب‬ ‫جدار‬ ‫سمت‬ ‫اقتبست‬ ‫ظاهرة‬ ‫المحراب‬ ‫خلف‬ ‫القبة‬ ‫ووقوع‬ ‫أيضا‬ ‫حسن‬ ‫السلطان‬ ‫بمسجد‬ ‫مثيلتها‬ ‫من‬ . ‫المنقوش‬ ‫الخشب‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫أسقف‬ ‫وجميع‬ • ‫من‬ ‫صفين‬ ‫على‬ ‫تحتوى‬ ‫بسيطة‬ ‫الواجهه‬ ‫معقودة‬ ‫النوافذ‬ • ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬ - ‫العثمانى‬ ‫العصر‬
  • 42.
    • ‫الدين‬ ‫صالح‬‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬ - ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ • ‫المئذنه‬ • ‫وبسيطة‬ ‫الشكل‬ ‫اسطوانية‬ • ‫البدن‬ ‫فى‬ ‫راسية‬ ‫وحنايا‬ ‫شرقتين‬ ‫تضم‬ ‫الخارجى‬
  • 43.
    • ‫الدين‬ ‫صالح‬‫ميدان‬ ‫المحمودية‬ ‫مسجد‬ - ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ •‫الشرفات‬
  • 44.
    ‫العثمانى‬ ‫العصر‬ ‫عمارة‬ •‫بالمغربلين‬‫كتخدا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫زاوية‬ • ‫كتخدا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫وكتاب‬ ‫سبيل‬ ‫بالنحاسين‬
  • 45.
    ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫على‬‫محمد‬ ‫عصر‬ 1220 ‫هـ‬ / 1805 ‫حتى‬ ‫م‬ ‫االن‬
  • 46.
    ‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 1220 ‫هـ‬ / 1805 ‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫شهدت‬ ‫العمارة‬ ‫لتأثير‬ ‫استمرار‬ ‫التركية‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫العمارة‬ ‫اساليب‬ ‫على‬ ‫التاثير‬ ‫ذلك‬ ‫وامتداد‬ ‫المهندسين‬ ‫الستقدام‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫وخاصة‬ ‫االوروبيين‬ ‫والمعماريين‬ ‫والفن‬ ‫الطراز‬ ‫تأثير‬ ‫ظهور‬ ‫فى‬ ‫الكبير‬ ‫االثر‬ ‫وفرنسا‬ ‫ايطاليا‬ ‫من‬ ‫االوروبة‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫المنتشر‬ ( ‫الروكوكو‬ ‫طراز‬ ) ‫بدأ‬ ‫وقد‬ ‫الميالدى‬ ‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫القن‬ ‫فى‬ ‫اوروبا‬ ‫فى‬ ‫ظهور‬ . ‫فى‬ ‫المتمثلة‬ ‫والرسومات‬ ‫زخرفة‬ ‫فن‬ ‫هو‬ ‫الروكوكو‬ ‫طراز‬ ‫الزهور‬
  • 47.
    ‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 1220 ‫هـ‬ / 1805 ‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬ ‫الروكوكو‬ ‫طراز‬ ‫لروكوكو‬Rococo ‫من‬ ‫األعوام‬ ‫في‬ ‫أوربا‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫فني‬ ‫اتجاه‬ 1730 ‫ـ‬ 1750 ‫الزهور‬ ‫فى‬ ‫المتمثلة‬ ‫والرسومات‬ ‫زخرفة‬ ‫فن‬ ‫هو‬، ‫أو‬ ،‫الحياة‬ ‫مظاهر‬ ‫في‬ ‫باألناقة‬ ‫المفرط‬ ‫الفن‬ ‫فكان‬ ،‫الترف‬ ‫عن‬ ‫المعبر‬ ‫والرشاقة‬ ‫والرومانسية‬ ‫الحياتية‬ ‫الحميمية‬ ‫عن‬ ‫المعبر‬ ‫الملك‬ ‫كان‬ ‫عشر‬ ‫الرابع‬ ‫لويس‬ ‫لهذا‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ً‫ا‬‫راعي‬ ‫االتجاه‬ . ‫األرستقراطية‬ ‫الطبقة‬ ‫إلى‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫رعاية‬ ‫انتقلت‬ ‫وفاته‬ ‫وبعد‬ ‫والمجتمع‬ ‫باريس‬ ‫في‬ ‫الراقي‬ . ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫وعد‬ ‫البرجوازية‬ ‫فن‬
  • 48.
  • 49.
    ‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 1220 ‫هـ‬ / 1805 ‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬ ‫المعمارية‬ ‫االعمال‬ ‫اهم‬ ‫من‬ : 1 - ‫بالقلعة‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫مسجد‬ 2 - ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫الرفاعى‬ ‫مسجد‬ 3 - ‫بشبرا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫قصر‬ 4 - ‫بالقلعة‬ ‫الجوهرة‬ ‫قصر‬ 5 - ‫باالسكندرية‬ ‫التين‬ ‫قصر‬ ‫ذات‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬ ‫فى‬ ‫المساجد‬ ‫بعض‬ ‫االوقاف‬ ‫وزارة‬ ‫اقامت‬ ‫كما‬ ‫منها‬ ‫نذكر‬ ‫معمارية‬ ‫أهمية‬ : - 1 - ‫القاهرة‬ ‫التحرير‬ ‫ميدان‬ ‫مكرم‬ ‫عمر‬ ‫مسجد‬ 2 - ‫القاهرة‬ ‫الزمالك‬ ‫كوبرى‬ ‫امام‬ ‫الزمالك‬ ‫مسجد‬ 3 - ‫االسكندرية‬ ‫الرمل‬ ‫محطة‬ ‫ابراهيم‬ ‫القائد‬ ‫مسجد‬
  • 50.
    ‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 1220 ‫هـ‬ / 1805 ‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬ ‫المعمارية‬ ‫االعمال‬ ‫اهم‬ ‫من‬ : 1 - ‫بالقلعة‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫مسجد‬ 2 - ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫ميدان‬ ‫الرفاعى‬ ‫مسجد‬ 3 - ‫بشبرا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫قصر‬ 4 - ‫بالقلعة‬ ‫الجوهرة‬ ‫قصر‬ 5 - ‫باالسكندرية‬ ‫التين‬ ‫قصر‬ ‫ذات‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬ ‫فى‬ ‫المساجد‬ ‫بعض‬ ‫االوقاف‬ ‫وزارة‬ ‫اقامت‬ ‫كما‬ ‫منها‬ ‫نذكر‬ ‫معمارية‬ ‫أهمية‬ : - 1 - ‫القاهرة‬ ‫التحرير‬ ‫ميدان‬ ‫مكرم‬ ‫عمر‬ ‫مسجد‬ 2 - ‫القاهرة‬ ‫الزمالك‬ ‫كوبرى‬ ‫امام‬ ‫الزمالك‬ ‫مسجد‬ 3 - ‫االسكندرية‬ ‫الرمل‬ ‫محطة‬ ‫ابراهيم‬ ‫القائد‬ ‫مسجد‬
  • 51.
    ‫انشأه‬ ‫باشا‬ ‫علي‬ ‫محمد‬ ‫بين‬‫ما‬ ‫الفترة‬ ‫من‬ 1830 ‫م‬ ‫إلى‬ 1848 ‫م‬ ‫على‬ ‫العثماني‬ ‫الطراز‬ ‫على‬ ، ‫غرار‬ ‫السلطان‬ ‫جامع‬ ‫أحمد‬ [ ‫معلومة‬ 1 ] ‫بإسطنبول‬ . ‫المرمر‬ ‫بمسجد‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫ويدعى‬ ‫هذا‬ ‫استخدام‬ ‫لكثرة‬ ‫األلبستر‬ ‫أو‬ ‫تكسية‬ ‫في‬ ‫الرخام‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫جدرانه‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫على‬ ‫محمد‬ 1220 ‫هـ‬ / 1805 ‫م‬ ‫االن‬ ‫حتى‬
  • 52.
    ‫غربي‬ ‫وقسم‬ ،‫للصالة‬‫معد‬ ‫شرقي‬ ‫قسم‬ ‫إلى‬ ‫ينقسم‬ ،‫البناء‬ ‫مستطيل‬ ‫مجموعه‬ ‫في‬ ‫المسجد‬ ،‫الوضوء‬ ‫فسقية‬ ‫تتوسطه‬ ‫الذي‬ ‫الصحن‬ ‫وهو‬ ‫الشرقي‬ ‫للقسم‬ ‫بالنسبة‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫ضلعه‬ ‫طول‬ ‫الشكل‬ ‫مربع‬ ‫فهو‬ 41 ‫قبة‬ ‫تتوسطه‬ ،‫متر‬ ‫قطرها‬ ‫مرتفعة‬ 21 ‫وارتفاعها‬ ،‫متر‬ 52 ‫وهي‬ ،‫المسجد‬ ‫أرضية‬ ‫مستوى‬ ‫عن‬ ،‫متر‬ ‫حولها‬ ‫ومن‬ ،‫مربعة‬ ‫أكتاف‬ ‫أربعة‬ ‫على‬ ‫أطرافها‬ ‫وتتكئ‬ ‫كبيرة‬ ‫عقود‬ ‫أربعة‬ ‫على‬ ‫محمولة‬ ،‫قباب‬ ‫أنصاف‬ ‫أربعة‬ ‫توجد‬ ‫المسجد‬ ‫بأركان‬ ‫موزعة‬ ‫صغيرة‬ ‫قباب‬ ‫أربعة‬ ‫بخالف‬ ، ‫والخارج‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫الجدران‬ ‫كسيت‬ ‫من‬ ‫المستقدم‬ ‫األلبستر‬ ‫بالرخام‬ ‫محاجر‬ ‫سويف‬ ‫بني‬ ‫كسيت‬ ‫وكذلك‬ ، ‫الكب‬ ‫للقبة‬ ‫الحاملة‬ ‫األربعة‬ ‫األكتاف‬ ‫يرة‬ ‫ارتفاع‬ ‫حتى‬ 11 ‫متر‬ ‫قبة‬ ‫ويتوسطه‬ ‫المكشوف‬ ‫الصحن‬ ‫الوضوء‬ ‫فسقية‬
  • 53.
    ‫مساحته‬ ‫كبير‬ ‫فناء‬‫فهو‬ ‫الصحن‬ 53 ‫متر‬ × 54 ،‫متر‬ ‫قبة‬ ‫ويتوسطه‬ ‫المكشوف‬ ‫الصحن‬ ‫الوضوء‬ ‫فسقية‬ ‫للصحن‬ ‫الغربية‬ ‫الوجهة‬ ‫طرفي‬ ‫على‬ ‫بارتفاع‬ ‫منارتان‬ 84 ‫عن‬ ‫متر‬ ‫الصحن‬ ‫أرضية‬ ‫مستوى‬
  • 55.
  • 56.
  • 57.
    ‫على‬ ‫محمد‬ ‫عصر‬‫فى‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ 1220 ‫هـ‬ / 1805 ‫االن‬ ‫حتى‬ ‫م‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫معروفة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫جديدة‬ ‫تصميمات‬ ‫ظهرت‬ ‫كذلك‬ ... ‫فانعدمت‬ ‫االن‬ ‫المعروفة‬ ‫الحديثة‬ ‫الشبابيك‬ ‫محلها‬ ‫وحلت‬ ‫مثال‬ ‫االسالمية‬ ‫المشربيات‬ ‫نهاية‬ ‫بمثابة‬ ‫كان‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫الطراز‬ ‫هذا‬ ‫وانتشار‬ ‫ظهور‬ ‫ان‬ ‫القول‬ ‫ونسطيع‬ ‫االصيلة‬ ‫االسالمية‬ ‫والعمارة‬ ‫الفن‬ ‫من‬ ‫متصلة‬ ‫طويلة‬ ‫لسلسلة‬
  • 58.
    ‫والطابع‬ ‫الشخصية‬ ‫فتاهت‬‫وانفرطت‬ ‫حلقاتها‬ ‫انقطعت‬ ‫سلسلة‬ ‫الزمن‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫لفترات‬ ‫مصر‬ ‫به‬ ‫تميزت‬ ‫الذى‬ ‫المعمارى‬