Satu penjelasan yang lengkap dan jelas mengenai pengurusan harta pusaka yang menjadi isu penting di dalam masyarakat Islam di Malaysia. Semoga perkongsian ini dapat dimanfaatkan oleh semua.
Dokumen tersebut membahasakan konsep qiyas dalam hukum Islam. Qiyas merupakan metode ijtihad untuk menghasilkan hukum baru berdasarkan perbandingan antara kasus baru dengan kasus yang sudah ada hukumnya. Dibahas pula unsur-unsur qiyas seperti asal, illah, dan furu serta berbagai jenis qiyas. Juga dibahas mengenai dalil-dalil yang mendukung penggunaan qiyas sebagai sum
Dokumen tersebut membahasakan prinsip-prinsip umum yang terkait dengan akad dalam hukum Islam. Ia menjelaskan makna akad, perbezaan antara akad, tasarruf dan iltizam, prinsip-prinsip umum akad seperti kebenaran, persetujuan bersama, bebas dari unsur paksaan, riba, gharar dan penipuan, serta pembentukan akad yang melibatkan ungkapan akad, pelaku akad dan subjek akad
Di dalam sistem perundangan Islam di Malaysia perkataan faraq/istilah faraq digunakan bagi merujuk kepada sesuatu pembubaran perkahwinan bukan melalui talak. Pada sudut istilah faraq yang digunakan di dalam kitab-kitab fiqh membawa maksud pemisahan atau pembubaran bagi perkahwinan samada melalui talak atau selainnya
Dokumen tersebut membahasakan konsep qiyas dalam hukum Islam. Qiyas merupakan metode ijtihad untuk menghasilkan hukum baru berdasarkan perbandingan antara kasus baru dengan kasus yang sudah ada hukumnya. Dibahas pula unsur-unsur qiyas seperti asal, illah, dan furu serta berbagai jenis qiyas. Juga dibahas mengenai dalil-dalil yang mendukung penggunaan qiyas sebagai sum
Dokumen tersebut membahasakan prinsip-prinsip umum yang terkait dengan akad dalam hukum Islam. Ia menjelaskan makna akad, perbezaan antara akad, tasarruf dan iltizam, prinsip-prinsip umum akad seperti kebenaran, persetujuan bersama, bebas dari unsur paksaan, riba, gharar dan penipuan, serta pembentukan akad yang melibatkan ungkapan akad, pelaku akad dan subjek akad
Di dalam sistem perundangan Islam di Malaysia perkataan faraq/istilah faraq digunakan bagi merujuk kepada sesuatu pembubaran perkahwinan bukan melalui talak. Pada sudut istilah faraq yang digunakan di dalam kitab-kitab fiqh membawa maksud pemisahan atau pembubaran bagi perkahwinan samada melalui talak atau selainnya
Muamalat, jenis jual beli haram serta tidak sah.jimoh370
Dokumen tersebut membahas tentang jenis-jenis jual beli yang diharamkan dan tidak sah secara Islam. Antaranya menjual benih binatang, anak binatang yang masih dalam kandungan, buah-buahan yang belum masak, barang yang tidak dapat dilihat seperti burung di udara, menjual dengan syarat, bagian tubuh binatang dengan binatang lain, dan menjual barang sebelum diterima sepenuhnya.
Dokumen tersebut membahasikan penggunaan adat sebagai sumber hukum. Ia menjelaskan bahawa adat boleh menjadi hujah hukum asalkan tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Hadis. Dokumen ini juga membincangkan perbezaan pendapat ulama tentang status adat sebagai sumber hukum serta syarat-syarat agar adat boleh dijadikan hujah.
Dokumen tersebut membahas konsep fatwa dalam Islam, meliputi definisi fatwa dari sudut bahasa dan istilah, sejarah pengeluaran fatwa sejak zaman Nabi Muhammad hingga zaman modern, perbandingan antara fatwa dan ijtihad, serta peranan fatwa dalam masyarakat.
Dokumen tersebut membahas konsep dasar sadd al-dzar'i yang mencakup pengertian, pembagian, jenis, syarat, argumen, dan sumber pengambilan hukum dari sadd al-dzar'i. Dokumen tersebut juga menjelaskan penerapan sadd al-dzar'i terhadap isu-isu kontemporer.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Dokumen tersebut menjelaskan definisi dan unsur-unsur jaminan menurut perspektif syariah, termasuk definisi, jenis-jenis, rukun-rukun, dan kesahihan jaminan. Dokumen tersebut juga membahas mengenai syarat-syarat penjamin, pihak yang dijamin, dan perkara yang dijamin.
Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang wajib dibayar oleh orang Islam yang mampu kepada 8 golongan yang layak menerimanya. Zakat memberikan manfaat dari segi agama, akhlak dan sosial kemasyarakatan seperti mendekatkan diri kepada Allah SWT, membersihkan akhlak, mengurangkan jurang kemiskinan dan meningkatkan pertumbuhan ekonomi.
Muamalat, jenis jual beli haram serta tidak sah.jimoh370
Dokumen tersebut membahas tentang jenis-jenis jual beli yang diharamkan dan tidak sah secara Islam. Antaranya menjual benih binatang, anak binatang yang masih dalam kandungan, buah-buahan yang belum masak, barang yang tidak dapat dilihat seperti burung di udara, menjual dengan syarat, bagian tubuh binatang dengan binatang lain, dan menjual barang sebelum diterima sepenuhnya.
Dokumen tersebut membahasikan penggunaan adat sebagai sumber hukum. Ia menjelaskan bahawa adat boleh menjadi hujah hukum asalkan tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Hadis. Dokumen ini juga membincangkan perbezaan pendapat ulama tentang status adat sebagai sumber hukum serta syarat-syarat agar adat boleh dijadikan hujah.
Dokumen tersebut membahas konsep fatwa dalam Islam, meliputi definisi fatwa dari sudut bahasa dan istilah, sejarah pengeluaran fatwa sejak zaman Nabi Muhammad hingga zaman modern, perbandingan antara fatwa dan ijtihad, serta peranan fatwa dalam masyarakat.
Dokumen tersebut membahas konsep dasar sadd al-dzar'i yang mencakup pengertian, pembagian, jenis, syarat, argumen, dan sumber pengambilan hukum dari sadd al-dzar'i. Dokumen tersebut juga menjelaskan penerapan sadd al-dzar'i terhadap isu-isu kontemporer.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Dokumen tersebut menjelaskan definisi dan unsur-unsur jaminan menurut perspektif syariah, termasuk definisi, jenis-jenis, rukun-rukun, dan kesahihan jaminan. Dokumen tersebut juga membahas mengenai syarat-syarat penjamin, pihak yang dijamin, dan perkara yang dijamin.
Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang wajib dibayar oleh orang Islam yang mampu kepada 8 golongan yang layak menerimanya. Zakat memberikan manfaat dari segi agama, akhlak dan sosial kemasyarakatan seperti mendekatkan diri kepada Allah SWT, membersihkan akhlak, mengurangkan jurang kemiskinan dan meningkatkan pertumbuhan ekonomi.
Dokumen tersebut merangkum pembagian harta warisan menurut hukum Islam bagi berbagai kategori ahli keluarga seperti ibu, bapa, suami, istri, anak lelaki dan perempuan, saudara kandung, dan saudara seibu atau sebapa apabila pewaris meninggal dunia.
Slide untuk kursus SYI34102 Pentadbiran Harta Pusaka Orang Islam di Malaysia. Slide bertujuan membantu pelajar mencari dan menggunakan aplikasi pembahagian faraid semasa menguruskan kes-kes harta pusaka setelah mempelajari asas faraid dalam tajuk terdahulu . Paling kurang pelajar dapat menjelaskan bahagian waris selapis kpd pihak berkenaan melalui bantuan aplikasi ini..
Harta peninggalan merujuk kepada segala harta yang ditinggalkan oleh si mati, tetapi hanya baki harta yang tersisa selepas menunaikan hutang, pengurusan jenazah dan wasiat diklasifikasikan sebagai harta pusaka. Harta pusaka ini kemudian dibahagikan mengikut undang-undang pusaka Islam.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep warisan menurut bahasa Arab dan istilah, termasuk unsur-unsurnya seperti pewaris, ahli waris, dan harta warisan. Dokumen tersebut juga menjelaskan tentang hak waris menurut Al-Quran seperti fardhu, 'asabah, serta ketentuan-ketentuan warisan.
Dokumen tersebut membincangkan konsep pengurusan harta dalam Islam. Ia menjelaskan lima aspek penting pengurusan harta iaitu perolehan, penyucian, pengagihan, perlindungan dan pengumpulan harta. Dokumen ini juga membincangkan jenis-jenis harta, tanggungjawab terhadap harta dan tujuan mengurus harta mengikut perspektif Islam.
Dokumen tersebut membahas empat masalah utama berkaitan dengan pemilikan harta dalam Mazhab Syafi'i di Malaysia: (1) penggunaan dan pemahaman Mazhab Syafi'i, (2) bidang kuasa pelbagai institusi dalam pengurusan harta pusaka, (3) ketiadaan garis panduan mengenai faraid, dan (4) ketidakseragaman undang-undang warisan.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas konsep harta menurut pandangan Islam, termasuk definisi, ciri-ciri, dan jenis-jenis harta. 2) Harta didefinisikan sebagai amanah dari Allah untuk kehidupan yang bermakna di dunia dan akhirat. 3) Ada beberapa jenis harta seperti harta mutaqawwam, ghair mutaqawwam, mithly, dan qimmi.
Bab 1 menjelaskan pengertian Ilmu Faraidh sebagai ilmu yang mengetahui pembagian hartanya setelah seseorang meninggal. Bab 2 membahas tentang Wasatiyyah dan Tawazun sebagai dasar sistem pusaka Islam. Bab 3 menjelaskan perbandingan sistem pusaka zaman Jahiliyah dan sekarang serta antara agama. Bab 4-6 membahas metode penelitian dan perbandingan sistem pusaka zaman dulu dan sekarang serta antara agama yang men
Panduan Mudah Pindahmilik dan Pembahagian Rumah dan Tanah PusakaJuahir Jaafar
Pembahagian harta pusaka melibatkan proses mengagihkan harta simati kepada waris-warisnya mengikut undang-undang Islam dan Malaysia. Terdapat beberapa langkah termasuk mendapatkan perintah pentadbiran, mengenalpasti waris dan harta, memenuhi tanggungjawab terhadap jenazah dan hutang, serta akhirnya membahagikan harta kepada waris mengikut prinsip-prinsip syarak atau persetujuan.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tentang Fiqih Mawaris yang mempelajari siapa saja ahli waris yang berhak menerima warisan dan bagian warisan mereka.
2) Sumber hukum kewarisan adalah Al-Quran dan hadis yang menjelaskan secara rinci bagian warisan untuk berbagai hubungan kekerabatan.
3) Tujuan kewarisan Islam adalah mencegah pertikaian antar ahli waris dengan menentukan
Kursus tiga hari ini membincangkan pentadbiran harta pusaka dari perspektif Islam, termasuk definisi harta pusaka, proses pembahagian harta berwasiat dan tidak berwasiat, dan undang-undang terkait di Malaysia.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang pengertian dan asas-asas hukum kewarisan Islam menurut fiqh mawaris.
2. Beberapa asas penting hukum kewarisan Islam menurut dokumen tersebut adalah asas ketulusan, ta'abbudi, hak-hak kebendaan, dan kematian.
3. Dokumen tersebut juga membahas sejarah perkembangan hukum kewarisan Islam dari masa pra-Islam
Dokumen tersebut membahas tentang konsep wakaf dalam Islam. Terdapat definisi wakaf, unsur-unsur wakaf seperti wakif, nadzir, dan benda wakaf, serta ketentuan-ketentuan wakaf sesuai hukum Islam dan peraturan perundang-undangan di Indonesia.
KEABSAHAN WASIAT YANG DIBUAT DENGAN LISAN OLEH PEWARIS DITINJAU DARI HUKUM PE...surrenderyourthrone
Dokumen tersebut membahas tentang keabsahan wasiat yang dibuat secara lisan dilihat dari perspektif hukum perdata dan hukum Islam. Secara garis besar, hukum perdata mensyaratkan wasiat harus ditulis dalam akta otentik atau pribadi, sedangkan hukum Islam mengakui wasiat lisan dengan syarat adanya dua saksi.
Pemberdayaan aset untuk meningkatkan pertumbuhan ekonomi menurut hukum Islam, yang akan memberikan manfaat kepada Penyelenggara, Masyarakat, Pemerintah.
Adalah bagian pertama dari empat bagian yang disampaikan secara terpisah sebagai solusi menghadapi krisis ekonomi dan keuangan.
Juga sebagai alternatif menghadapi penguasaan tanah oleh oligarki dan kapitalis yang akan menyebabkan kesengsaraan masyarakat luas oleh sekelompok orang.
Dokumen tersebut membahas tentang hukum waris Islam, meliputi pengertian, sumber hukum, dan substansi hukum waris Islam. Sumber hukum waris Islam bersumber dari Al-Quran, hadis, dan ijtihad. Substansi hukum waris Islam mengatur tentang pewaris, ahli waris, harta peninggalan, bagian waris masing-masing, dan peran notaris dalam masalah kewarisan.
UU Wasiat Wajibah No.7 Thn. 1356 H/ 1946 M di Mesir mengatur tentang wasiat wajibah yang harus diberikan kepada keturunan dari anak laki-laki pewaris apabila anak laki-laki tersebut meninggal lebih dulu atau bersamaan dengan pewaris. Wasiat wajibah ini memberikan hak bagian warisan kepada cucu sebesar bagian yang seharusnya diperoleh anak laki-laki tersebut apabila masih hidup
Dokumen tersebut membahas tentang profil nadzir dan pengelolaan wakaf tanah pesantren. Secara singkat, dokumen ini menjelaskan tentang visi dan misi nadzir, tugas dan tanggung jawab nadzir, bentuk pengelolaan wakaf, contoh pengelolaan wakaf tanah pesantren, serta pengelolaan wakaf uang.
Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya wasiat Islam dalam mengurus harta pusaka setelah meninggal. Ia menjelaskan definisi wasiat, kepentingan menentukan pewaris dan pentadbir harta, serta contoh-contoh wasiat para sahabat Nabi Muhammad. Dokumen ini mendorong umat Islam membuat wasiat untuk menjamin pengurusan dan pembahagian harta yang adil sesuai hukum Islam.
Dokumen tersebut merangkum tentang ketentuan warisan dalam Islam, mulai dari pengertian ilmu waris, tujuan mempelajari ilmu waris, dalil yang mendasari pembagian warisan, sebab-sebab memperoleh dan terhalangnya harta waris, pembagian ahli waris, serta cara menghitung pembagian harta warisan sesuai aturan Islam.
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian, hukum, rukun, syarat, jenis, dan prinsip-prinsip pengelolaan wakaf. Wakaf adalah menahan harta untuk orang lain atau lembaga, dengan cara menyerahkan benda kekal untuk diambil manfaatnya. Ada empat rukun wakaf yaitu wakif, mauquf, mauquf'alaihi, dan sighat. Harta wakaf dapat berupa tanah, bangunan, uang
1. HARTA PUSAKA:HARTA PUSAKA:
ISU-ISU SEMASA,ISU-ISU SEMASA,
PERANCANGAN DANPERANCANGAN DAN
PENYELESAIANPENYELESAIAN
OLEH :
DR HAJI ABDUL AZIZ HASSAN
LL.B(Hons) (Buckingham) Barrister-At-Law (Lincoln’s Inn), DSLP (IIUM),
IFP, CFP, RFP, MSc.MAP (UUM), DBA (UUM)
H/P : 012-303 5096 Email : dr.azizhassan@gmail.com
2. TOPIK – TOPIKTOPIK – TOPIK
PEMBENTANGANPEMBENTANGAN
1. Isu-Isu Semasa Berkaitan Dengan
Penyelesaian Pusaka?
2. Apa Itu Harta Pusaka? Apa Itu “Harta
Puaka”?
3. Apa Matlamat Serta Kaedah
Perancangan Pusaka?
7. 2.2. APA ITU HARTA PUSAKA?APA ITU HARTA PUSAKA?
APA ITU “HARTA PUAKA”?APA ITU “HARTA PUAKA”?
8. Apa Itu Harta Pusaka?Apa Itu Harta Pusaka?
Harta Pusaka adalah harta yang ditinggal
oleh si mati pada tarikh kematian.
Ia merangkumi:-
Semua harta atas nama Si mati
Harta Si mati atas nama orang ketiga
Tetapi mesti ditolak, harta orang atas
nama Si mati.
9. Apa Itu “Harta Puaka”?Apa Itu “Harta Puaka”?
Harta Puaka ialah harta pusaka yang
bermasalah:-
Yang tidak membawa berkat.
Membawa kepada pergaduhan dan
perselisihan keluarga.
Lebih baik ‘tidak ada’ daripada ‘ada’!
10. 77 Sebab MengapaSebab Mengapa
HARTA PUSAKA MenjadiHARTA PUSAKA Menjadi
HARTA PUAKAHARTA PUAKA
11. 1.1. Ramai umat Islam tidak faham KonsepRamai umat Islam tidak faham Konsep
Pemilikan Harta dalam IslamPemilikan Harta dalam Islam
Semua harta di dunia ini adalah milik Allah
swt.
Manusia hanya sebagai Pemegang Amanah.
Manusia akan disoal tentang harta yang
dipegangnya: bagaimana diperolehi,
bagaimana digunakan dan bagaimana
diagihkan selepas ketiadaannya.
12. 2.2. Pewaris (orang yang akan meninggalkanPewaris (orang yang akan meninggalkan
pusaka) tak faham Hukum Faraidpusaka) tak faham Hukum Faraid
Hukum Faraid adalah Hukum Allah swt
yang telah ditetapkan ke atas harta orang
Islam apabila berlaku kematian ke atasnya.
Hukum Faraid telah termaktub di dalam
ayat 11, 12 dan 176 Surah An-Nisaa’.
13. 3. Pewaris salah faham3. Pewaris salah faham
konsep Wasiatkonsep Wasiat
14. Wasiat yang bercanggah denganWasiat yang bercanggah dengan
Hukum FaraidHukum Faraid
Wasiat pesanan (selalunya secara
lisan).
‘Mengamanahkan’ seseorang yang
dipercayai untuk membuat
pembahagian harta mengikut hasratnya
yang jelas bercanggah dengan Hukum
Faraid.
15. 4.4. Pewaris membuat HibahPewaris membuat Hibah
yang tidak cukup syaratyang tidak cukup syarat
16. Hibah (Pemberian Semasa Hidup)Hibah (Pemberian Semasa Hidup)
yang tidak jelas atau tidak cukupyang tidak jelas atau tidak cukup
syaratsyarat
Di dalam kes pemberian tanah, apabila
terdapat hibah yang tidak tukar nama,
kemungkinan besar pemberian tersebut
akan dipertikaikan kerana bukan hanya
pindahmilik tidak dilakukan, kawalan ke
atas harta pun tidak dapat dibuktikan.
17. 5.5. Pentadbir pusaka tidakPentadbir pusaka tidak
amanah, berkeupayaanamanah, berkeupayaan atauatau
tidak pro-aktif (bersungguh)tidak pro-aktif (bersungguh)
18. Masalah yang berkaitan denganMasalah yang berkaitan dengan
Pentadbir PusakaPentadbir Pusaka
Pentadbir Pusaka tidak amanah
Pentadbir Pusaka tidak pro-aktif
(tidak bersungguh)
Pentadbir Pusaka tidak
berkeupayaan
19. 6.6. Waris (orang yang berhakWaris (orang yang berhak
menerima pusaka) tidakmenerima pusaka) tidak
berkerjasamaberkerjasama
20. Masalah yang berkaitan denganMasalah yang berkaitan dengan
wariswaris
Waris terlalu sibuk
Waris tidak mahu harta pusaka
dijual
21. 7.7. Penama (Wasi) yang tidakPenama (Wasi) yang tidak
amanah atau tidak tahuamanah atau tidak tahu
Hukum/Fatwa PenamaHukum/Fatwa Penama
22. Masalah dengan isu PenamaMasalah dengan isu Penama
Penama tidak faham Hukum Faraid
Penama tidak amanah
Penama tidak tahu tentang Fatwa
Borang Penama
24. Matlamat Perancangan PusakaMatlamat Perancangan Pusaka
Mempercepatkan proses penyelesaian
pusaka.
Merancang agihan harta dan
pembahagian harta mengikut Hukum
Syara’ melalui dokumen seperti berikut:-
a) Surat Wisoyah
b) Surat Wasiyyah
c) Surat Harta Sepencarian
d) Surat Hibah
25. Tanggungan ke atas Harta PusakaTanggungan ke atas Harta Pusaka
sebelum pembahagian mengikutsebelum pembahagian mengikut
Hukum FaraidHukum Faraid
BELANJA
PENGKEBUMIAN
HUTANG
TANGGUNGAN
HARTA SEPENCARIAN
HIBAH YANG CUKUP
SYARAT TAPI TIDAK
DILAKSANAKAN
WASIYYAH
BAKI,
MENGIKUT
FARAID
28. Surat Wisoyah ialah dokumen penyelesai
pusaka berbentuk PENGAMANAHAN kepada
Wasi untuk menyempurnakan segala hasrat
pewaris selama mana ia tidak bercanggah
dengan Hukum Syarak, termasuklah
melaksanakan mana-mana strategi perancangan
pusaka yang menjadi pilihan pewaris.
Dalam konteks pentadbiran pusaka Islam di
Malaysia, Surat Wisoyah boleh disamakan
dengan Wasiat Pentadbiran Pusaka yang boleh
digunakan untuk memperolehi Suratkuasa
Probet di Mahkamah Tinggi atau di Pejabat
Pusaka Kecil. Ini menjadikan proses agihan
pusaka lebih cepat dan mudah.
APAKAH SURAT WISOYAH?
29. 1. Hadith yang diriwayatkan oleh Sufyan Bin
U’yaynah daripada Hisyam Bin U’rwah berkata :-
“Terdapat tujuh (7) orang di kalangan sahabat
Rasulullah s.a.w antaranya Saidina Uthman, Al-
Miqdad dan Abdul Rahman Bin ‘Auf telah membuat
wisoyah iaitu dengan melantik Zubir untuk menjaga
harta mereka dan memberi nafkah kepada anak-
anak mereka (menjaga kebajikan anak-anak
mereka)”.
2. Diriwayatkan oleh Baihaqi dengan Isnad Hassan
bahawa Ibn Masu’d telah menulis wisoyahnya
kepada Zubir dan anaknya Abdullah.
SUMBER HUKUM WISOYAH
30. 3. Rasulullah s.a.w ketika mengamanahkan kepada
Zaid sebagai ketua peperangan telah bersabda:
“Jika syahid Zaid, maka gantinya Ja’far. Jika syahid
Ja’far maka gantinya Abdullah Ibn Rawahah”.
4. Para ulama’ telah sependapat bahawa hukum
Wisoyah adalah sunat muakkad (digalakkan) dan
konsep pengamanahan ini boleh digunapakai di
dalam segala bentuk pengamanahan terutamanya
pengurusan pusaka termasuklah melunaskan
hutang-piutang, melaksanakan wasiat dan
mengurus harta anak-anak demi kebajikan
mereka.
31. 1) Pemberi amanah (Pewaris)
2) Penerima amanah (Wasi)
3) Barang yang diamanahkan
4) Sighah (Ijab dan Qabul)
RUKUN WISOYAH
32. • Wasi (pentadbir pusaka) adalah individu atau syarikat
pengamanahan yang dilantik oleh Pewaris yang
bertanggungjawab untuk melaksanakan segala hasrat
dan arahan amanah yang telah diberi oleh Pewaris serta
untuk mentadbir pusaka Pewaris.
DEFINISI WASI
TANGGUNGJAWAB WASI
• Wasi bertanggungjawab untuk melaksanakan segala
hasrat dan arahan amanah yang telah diberi oleh
pewaris serta untuk mentadbir pusaka pewaris.
35. 1. Surat Wasiyyah ialah dokumen perancangan
pusaka berbentuk PEMBERIAN SELEPAS
KEMATIAN yang menyatakan hasrat Pemberi
Wasiyyah untuk menyumbang tidak lebih dari
1/3 hartanya kepada bukan waris, badan-
badan kebajikan atau waris yang terhalang
dari mendapat harta pusaka.
2. Pemberian wasiyyah adalah suatu amal
kebajikan yang berkekalan pahalanya selepas
kematian.
APAKAH SURAT WASIYYAH?
36. 1. Wasiyyah adalah wajib berdasarkan Ayat 180
Surah Al-Baqarah. Namun selepas turunnya
ayat Mawarith iaitu Ayat 11, 12 dan 176 Surah
An-Nisa’, Wasiyyah adalah Sunat Muakkad yang
amat digalakkan dalam Islam dan telah menjadi
amalan oleh kebanyakan para sahabat.
2. Ayat 180 Surah Al-Baqarah yang bermaksud :
“Diwajibkan ke atas kamu apabila seorang
antara kamu kedatangan (tanda-tanda mati) jika
ada meninggalkan harta (hendaklah ia)
berwasiat untuk ibu bapa dan keluarganya yang
dekat dengan cara yang baik, sebagai suatu
kewajipan atas orang yang bertaqwa”.
SUMBER HUKUM WASIYYAH
37. 3. Hadith yang diriwayatkan oleh Abdullah bin
Umar bahawa Rasulullah s.a.w pernah
bersabda yang bermaksud :
“Bahawa tidak patut bagi seorang Muslim yang
mempunyai harta yang hendak diwasiatkan,
kemudian dibiarkan hingga dua malam
melainkan wasiatnya itu ada tertulis di sisinya”.
4. Enakmen Wasiat Orang Islam (Negeri Selangor)
No. 4, 1999.
SUMBER HUKUM WASIYYAH
38. • Beramal jariah melalui Wasiyyah.
• Pemberian kepada anak angkat / anak tiri
/ anak tak sah taraf.
• Pembelaan kepada waris yang terhalang
daripada mendapat pusaka.
• Wasiyyah anda diiktiraf oleh syariat.
KELEBIHAN MENULIS SURAT WASIYYAH
39.
40. •Surat Harta Sepencarian adalah satu dokumen
pengisytiharan kadar harta sepencarian oleh suami
atau isteri ke atas pasangannya merujuk kepada
tahap sumbangan yang telah diberikan ke atas
perolehan harta tersebut.
•Ia juga adalah sebagai satu bentuk penghargaan
dan kasih sayang dengan cara mengiktiraf
sumbangan suami isteri melalui pengisytiharan
bertulis supaya sumbangan tersebut boleh
dibuktikan semasa pembahagian harta pusaka
dibuat.
APAKAH SURAT HARTA SEPENCARIAN?
41. Di Malaysia, Harta Sepencarian telah diiktiraf oleh
undang-undang Negara dan diletakkan di bawah
bidangkuasa Mahkamah Syariah. Contohnya di
Wilayah Persekutuan, peruntukan berkenaan Harta
Sepencarian adalah di bawah Seksyen 58(1)
hingga (5) Akta Undang-Undang Keluarga Islam
Wilayah-Wilayah Persekutuan, 1984. Kini
peruntukan berkenaan Harta Sepencarian telah
dinyatakan dalam kesemua Enakmen Undang-
undang Keluarga Islam Negeri-Negeri walaupun
pada asasnya Harta Sepencarian hanyalah amalan
kelaziman dan kebiasaan masyarakat yang tidak
bercanggah dengan hukum Syara’.
SUMBER HUKUM SURAT HARTA
SEPENCARIAN
42. 1. Boleh digunakan sebagai bukti semasa
tuntutan di Mahkamah. Namun demikian,
jikalau waris menerima Surat Harta
Sepencarian sebagai sahih, maka tuntutan di
Mahkamah Syariah tidak perlu.
2. Mempercepat proses pembahagian harta
pusaka.
3. Menjimatkan kos dan masa.
4. Mengelak persengketaan keluarga.
KELEBIHAN MENULIS SURAT HARTA
SEPENCARIAN
43.
44. • Surat Hibah adalah satu dokumen yang
menyatakan pemberian pihak Pemberi Hibah ke
atas sebahagian atau keseluruhan hartanya
kepada ahli waris atau bukan waris
berlandaskan prinsip yang dibenarkan Hukum
Syara’.
• Pemegang amanah boleh di kalangan individu
sama ada waris atau bukan waris.
• Sekiranya Pemberi Hibah adalah bapa / datuk
kepada Penerima Hibah maka Hibah tersebut
boleh ditarik balik.
PENGERTIAN SURAT HIBAH
45. 1. Dari segi Syara’, Hibah adalah sunat kerana ia
merupakan asas-asas kebajikan dalam Islam
sebagaimana Firman Allah S.W.T dalam Surah
Al-Baqarah Ayat 177 antaranya ialah dengan
mendermakan harta yang disayangi kepada
kaum kerabat, anak-anak yatim dan orang miskin
dan orang yang terlantar dalam perjalanan.
2. Galakan untuk melakukan Hibah disebutkan
dalam Hadith Rasulullah s.a.w yang bermaksud:
“Berilah hadiah, kamu akan berkasih sayang.”
SUMBER HUKUM HIBAH
46. 1. Perancangan pusaka menurut kehendak
Pemberi Hibah berdasarkan konsep keadilan
yang selaras dengan Syari’at Islam.
2. Surat Hibah menjadi bukti bertulis bahawa
pemberian (Hibah) oleh Pemberi Hibah telah
sempurna syarat-syaratnya. Maka, wasi yang
dilantik akan menyempurnakan Hibah sebelum
membuat agihan pusaka.
3. Mengelak persengketaan ahli waris.
4. Melindungi ahli waris yang lebih memerlukan /
kurang upaya.
5. Pemberian (sedekah / hadiah) kepada mana-
mana badan / individu selain waris.
KELEBIHAN MENULIS SURAT HIBAH
47. a. Penghibah
b. Penerima hibah
c. Barang yang dihibah
d. Sighah ( Ijab dan Qabul ) iaitu lafaz
menghibah dan menerima hibah
e. Pemberian milik
f. Penerimaan milik
RUKUN HIBAH
48. PENUTUP
Rancanglah agihan harta pusaka
untuk orang yang tersayang,
asalkan ianya tidak melanggar
hukum Syarak. Namun Allah swt
juuga adalah perancang terbaik dan
mengetahui segala- galanya.
Wallahualam.
49. TERIMA KASIH
DR HJ ABDUL AZIZ BIN HASSAN
LL.B(Hons) (Buckingham) Barrister-At-Law (Lincoln’s Inn), DSLP (IIUM),
IFP, CFP, RFP, MSc.MAP (UUM), DBA (UUM)
H/P : 012-303 5096 Email : dr.azizhassan@gmail.com