Pancasila sebagai ideologi terbuka memiliki tiga dimensi, yaitu: 1. Dimensi realita yang mengacu pada nilai-nilai yang hidup di masyarakat 2. Dimensi idealisme yang memberi harapan akan masa depan yang lebih baik 3. Dimensi fleksibilitas yang mampu menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman tanpa mengubah hakikat nilai-nilai dasarnya

1. PANCASILA SBG IDEOLOGI
TERBUKA
Ideologi berasal dr bhs Latin Idea:
gagasan,pemikiran,konsep, pengertian
dasar,cita-cita. Serta logos/logia: ilmu

2. Ada beberapa pengertian ideologi
mnrt para tokoh,sbb
• Mnrt Destutt de Tracy,ideologi diartikan sbg Science of
Ideas,di dlmnya ideologi dijabarkan sbg sejumlah
program yg diharapkan membawa perubahan lembaga
dlm suatu masyarakat.
• Mnrt Ali Syariati,ideologi adalah keyakinan-keyakinan
dan gagasan-gagasan yg ditaati oleh suatu kelompok
suatu kelas sosial,suatu bangsa atau suatu ras tertentu.
• Mnrt KBBI,ideologi adalah himpunan nilai,ide,
norma,kepercayaan dan keyakinan yg dimiliki
seseorang atau sekelompok orang yg mjd dasar dlm
menentukan sikap thdp kejadian dan problem politik yg
dihadapinya dan menentukan tingkah laku politik

3. UNSUR-UNSUR IDEOLOGI
• Gagasan atau pikiran yg berisi nilai dengan
disusun secara sistimatis
• Diyakini kebenarannya
• Berwujud tingkah lakunya yg diwujudkannya
dalam kehidupan
• Dikuatkan dalam lembaga resmi

4. • Dalam arti luas,ideologi menunjuk pada pedoman
dalam berpikir ataupun bertindak sbg pedoman
hidup dalam semua segi kehidupan,baik pribadi
maupun umum.
• Dalam arti sempit,ideologi menunjuk pada
pedoman baik dalam berpikir maupun bertindak
sbg pedoman hidup dlm bidang tertentu.
• Ideologi negara,adalah seperangkat nilai yg
diyakini kebenarannya oleh suatu negara dan
akan dijadikan sbg pedoman dalam kehidupan
sehari-hari di negara tersebut.

5. Sebuah ideologi dpt bertahan mhdp
tantangan dlm masyarakat apabila
ideologi itu memiliki 3 dimensi,yaitu
• Menurut Dr. Alfian,kekuatan suatu ideologi tergantung pada 3
dimensi yg terkandung di dlm dirinya,yaitu sbb ;
• 1. Dimensi realita, bahwa nilai-nilai dasar yg terkandung dlm
ideologi bersumber dari nilai-nilai riil yg hidup di dalam masyarakat.
• 2. Dimensi idealisme, bahwa nilai-nilai dasar ideologi tersebut
mengandung idealisme,bukan lambungan angan-angan (utopia),yg
memberi harapan ttg masa depan yg lebih baik melalui perwujudan
atau pengalamannya dlm kehidupan bersama mereka sehari-hari.
• 3. Dimensi fleksibelitas (kelenturan), bahwa ideologi tersebut
mampu menerima hal-hal baru sesuai perkembangan zaman,tanpa
menghilangkan atau mengingkari hakikat (jati dirinya) yg
terkandung dalam nilai-nilai dasarnya

6. Kedudukan dan fungsi pokok Pancasila
• Pancasila sebagai pandangan hidup (filsafat
hidup) bangsa.
• Sebagai pandangan hidup,Pancasila sering
disebut way of life, weltanschauung,
werelberschouwing, wereld en levens
beschouwing, pandangan dunia,pegangan
hidup,petunjuk hidup.
• Pancasila sbg pandangan hidup berarti Pancasila
dijadikan pedoman/pegangan dalam hidup
berbangsa agar tidak mudah terombang-ambing
dalam pergaulan dunia.

7. • Pancasila sebagai dasar negara (filsafat negara).
• Sebagai dasar negara,Pancasila disebut juga falsafah negara
(dasar falsafah negara), ideologi negara,philoshopische
grondslag dan staatsidee,yg berarti Pancasila sbg dasar dlm
mengatur pemerintahan dan penyelenggaraan negara.
• Pancasila sbg Dasar Negara RI,adalah merupakan suatu
dasar nilai serta norma untuk mengatur pemerintahan
negara/Pancasila mrpk dasar untuk mengatur
penyelenggaraan negara RI.
• Konsekwensinya seluruh pelaksanaan dan penyelenggaraan
negara terutama semua peraturan perundang-undangan
tidak boleh bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila.

8. Adapun bila dilihat dari
materinya,Pancasila berperan sbb
• Pancasila sbg jiwa bangsa Indonesia,lahir
bersamaan dgn adanya bangsa Indonesia. Hal ini
sesuai dgn teori Von Savigy yg berpendapat bhw
setiap bgs mempunyai jiwanya masing – masing
yg disbt volkgeist (jiwa rakyat/jiwa bangsa)
• Pancasila sbg kepribadiaan bangsa Indonesia,
artinya Pancasila memberikan ciri yg khas yg
mampu membedakan bangsa Indonesia dengan
bangsa lain.

9. • Pancasila sbg sumber dari segala sumber
hukum,Pancasila mrpk sumber tertib hukum bg negara
RI.disbtkan dlm Ketetapan MPRS No XX/MPRS/1966 Jo
Ketetapan MPR No V/MPR/1973 Jo Ketetapan MPR No.
IX/MPR/1978. dlm ketetapan-ketetapan tsb dijelaskan
bhw Pancasila sbg sumber tertib hukum RI adalah
pandangan hidup bangsa, kesadaran,cita-cita hukum
serta cita-cita moral yg meliputi suasana kejiwaan dan
watak bangsa Indonesia.
• Pancasila sbg sumber dr segala sumber hukum atau
sumber tertib hukum bg negara RI mrpk konsekwensi
fungsi pokok Pancasila sbg dasar negara.

10. • Pancasila sbg perjanjian luhur bangsa Indonesia,adalah
bahwa Pancasila merupakan kesepakatan dan perjanjian
serta konsensus bangsa Indonesia sbg dasar negara pd tgl
18 Agustus 1945. Pancasila mrpkn keputusan final bg bgs
Indonesia.
• Pancasila sbg cita-cita dan tujuan bangsa
Indonesia,maksudnya adalah Pancasila mrpk cita-cita dan
tujuan bangsa Indonesia yg hendak dicapai,yaitu
masyarakat yg Pancasila.
• Pancasila sbg filsafat hidup yg mempersatukan bangsa
Indonesia,maksudnya adalah Pancasila mrpk alat
pemersatu bgs Indonesia yg diyakini paling tepat dan
efektif bg bgs Indonesia.

11. Pancasila sbg ideologi terbuka
• A. Karakteristik ideologi Pancasila,adalah ciri khas yg
dimiliki oleh Pancasila sbg ideologi yg membedakan dgn
ideologi-ideologi yg lain.
• Adapaun karakteristik tsb adalah ;
• 1. Tuhan Yang Maha Esa
• 2. Penghargaan sesama umat manusia apapun suku bangsa
dan bahasanya
• 3. Bangsa Indonesia menjunjung tinggi persatuan
bangsanya
• 4. Kehidupan dlm kemasyarakatan dan bernegara
berdasarkan atas sistim demokrasi,yaitu demokrasi
Pancasila,sesuai dgn sila ke 4 Pancasila
• 5. keadilan sosial bagi hidup bersama.

12. Gagasan Pancasila sbg ideologi terbuka
• Secara formal ditampilkan sekitar thn 1985, walaupun semangatnya
sendiri sesungguhnya dpt ditelusuri dr pembahasan para pendiri
negara pd tahun 1945.
• Pancasila sbg ideologi terbuka didorong oleh tantangan zaman.
Sejarah menunjukan bahwa bila suatu ideologi tidak memiliki
dimensi fleksibelitas atau kelenturan,maka ideologi itu akan
mengalami kesulitan bahkan mungkin kehancuran dlm menghadapi
tantangan zaman (contoh;runtuhnya komunisme di Uni Soviet)
• Sbg ideologi terbuka,Pancasila senantiasa mampu berinteraksi scr
dinamis. Nilai-nilai Pancasila tdk boleh berubah,namun
pelaksanaannya kita sesuaikan dgn kebutuhan dan tantangan nyata
yg kita hadapi dalam setiap kurun waktu.
• Pemikiran Pancasila sbg ideologi terbuka tersirat di dlm Penjelasan
UUD 1945.

13. Fleksibelitas ideologi Pancasila
mengandung nilai-nilai sbb;
• 1. Nilai Dasar, mrpk nilai-nilai dasar yg relatif tetap (tidak berubah)
yg terdapat di dalam Pembukaan UUD 1945. nilai-nilai dasar
Pancasila dijabarkan lebih lanjut mjd nilai instrumental dan nilai
praxis yg lebih bersifat fleksibel,dlm bentuk norma-norma yg
berlaku di dlm kehidupan bermasyarakat,berbangsa dan bernegara.
• 2. Nilai Instrumental, mrpk nilai-nilai lebih lanjut dari nilai-nilai
dasar yg dijabarkan scr kreatif dan dinamis dlm bentuk UUD 1945
dan peraturan perundang-undangan lainnya.
• 3. Nilai Praxis, mrpk nilai-nilai yg sesungguhnya dilaksanakan dlm
kehidupan nyata sehari-hari baik dlm kehidupan
bermasyarakat,berbangsa maupun bernegara. Nilai praxis yg
abstrak (misalnya; menghormati,kerjasama, kerukunan,dsb)
dioperasionalkan dlm bentuk sikap,perbuatan,dan tingkah laku
sehari-hari. Dengan demikian nilai-nilai tersebut nampak nyata dan
dapat kita rasakan bersama.

14. Perbandingan ideologi terbuka dan
ideologi tertutup
• Ideologi terbuka adalah;ideologi yg tidak dimutlakan/ideologi terbuka
terdapat cita-cita dan nilai-nilai yg bersifat mendasar dan tidak langsung
bersifat operasional.
• Ciri-ciri ideologi terbuka;
• 1. merupakan kekayaan rohani,moral dan budaya masyarakat (falsafah).
Jadi bukan keyakinan sekelompok orang melainkan kesepakatan
masyarakat.
• 2. tidak diciptakan oleh negara,tetapi ditemukan dlm masyarakat sendiri,ia
milik seluruh rakyat dan bisa digali dan ditemukan dlm kehidupan mereka.
• 3. isinya tidak langsung operasional,shg setiap generasi baru dpt dan perlu
menggali kembali falsafah tsb dan mencari implikasinya dlm situasi
kekinian mereka.
• 4. tdk pernah memperkosa kebebasan dan tanggung jawab
masyarakat,melainkan menginspirasi masyarakat untuk berusaha hidup
bertanggung jawab sesuai dengan falsafah itu.

15. Ideologi tertutup,adalah ideologi yg
bersifat mutlak.
• Ciri-ciri ideologi tertutup al;
• 1. bukan merupakan cita-cita yg sdh hidup dlm masyarakat,melainkan cita-cita
sebuah kelompok yg digunakan sbg dasar utk mengubah masyarakat.
• 2. apabila kelompok tsb berhasil menguasai negara,ideologinya itu akan
dipaksakan kpd masyarakat.nilai-nilai,norma-norma dan berbagai segi
kehidupan masyarakat akan diubah ssuai dgn ideologi tsb.
• 3. Bersifat totaliter,artinya mencakup/mengurusi semua bidang
kehidupan.
• 4. pluralisme pandangan dan kebudayaan ditiadakan,hak asasi tidak
dihormati.
• 5. menuntut masyarakat untuk memiliki kesetiaan total dan kesediaan
untuk berkorban bagi ideologi tsb.
• 6. isi ideologi tidak hanya nilai-nilai dan cita-cita,tetapi tuntutan-tuntutan
konkret dan operasional yg keras,mutlak dan total.

16. Pancasila sbg sumber nilai
1.pengertian nilai
• Nilai sering dihubungkan dgn masalah kebaikan.
Sesuatu dikatakan mempunyai nilai apabila sesuatu itu
berguna,benar,indah,baik, religius dsb.
• Nilai adalah sesuatu yg abstrak dan tidak dpt diraba
oleh panca indra.
• Ada dua pandangan ttg cara beradanya nilai, yaitu:
• 1. Nilai sbg sesuatu yg ada pada obyek itu sendiri
(obyektif)
• 2. nilai sbg sesuatu yg bergantung kpd penangkapan
dan perasaan orang (subyektif)

17. Beberapa pengertian ttg nilai
• A. Kamus ilmiah populer, nilai adalah ide ttg apa yg
baik,benar,bijaksana,dan apa yg berguna,sifatnya lebih abstrak dari norma.
• Laboratorium Pancasila IKIP Malang, nilai adalah sesuatu yg
berharga,berguna,indah, memperkaya bathin,menyadarkan manusia akan
harkat dan martabatnya. Nilai bersumber pd budi yg berfungsi
mendorong, mengarah- kan sikap dan perilaku manusia.
• Nursal Luth dan Daniel Demandez, nilai adalah perasaan-perasaan ttg apa
yg diinginkan atau tidak diinginkan yg mempengaruhi perilaku sosial dari
orang yg memiliki nilai itu. Nilai mrpk kumpulan sikap dan perasaan yg
selalu diperhatiklan melalui perilaku oleh manusia.
• C.Kluckhon, nilai bukan hanya diharapkan tetapi diusahakan sbg sesuatu
yg pantas dan benar bg diri sendiri dan orang lain. Shg nilai adalah ukuran-ukuran
yg dipakai utk mengawasi kemauan pd saat dan situasi tertentu.

18. 2. ciri-ciri Nilai sebagai berikut :
• A. Nilai-nilai yg mendarah daging,yaitu nilai yg mendorong timbulnya
tindakan tanpa berpikir panjang lagi. Bila dilanggar,timbul perasaan malu
atau bersalah yg mendalam dan sukar dilupakan. Misalnya :
• Orang yg taat beragama akan menderita beban mental apabila melanggar
salah satu norma.
• Seorang prajurit di medan pertempuran akan mendorong temannya
terluka,meskipun akan membahayakan jiwanya.
• B. Nilai dominan,yaitu nilai yg dianggap lebih penting drpd nilai-nilai
lainnya. Hal ini nampak pd pilihan dgn bbrp alternatif yg harus diambilnya.
• Bbrp pertimbangan nilai-nilai dominan sbb :
• 1. banyaknya orang yg menganut nilai tsb
• 2. lamanya nilai yg dirasakan kelompok tsb
• 3. tingginya usaha untuk mempertahankan nilai itu
• 4. tingginya kedudukan orang-orang yg membawakan nilai tsb

19. 3.macam-macam nilai
• Bbrp ahli mengidentifikasikan macam-macam nilai antara lain :
• A. Koentjaraningrat, nilai mrpk suatu sistim nilai budaya berfungsi sbg pedoman tertinggi bg
kelakuan manusia.
• B. Alpurt, niali dalam kehidupan masyarakat ada 6 macam,yakni :
• Nilai teori Nilai ekonomi
• Nilai estetika Nilai sosial
• Nilai politik Nilai religi
• C. Sprange, nilai dibedakan menjadi 6,yakni :
• Nilai ilmu pengetahuan Nilai ekonomi
• Nilai agama Nilai seni
• Nilai sosial Nilai politik
• D. Harold Lasswell,ada 8 nilai masyarakat barat dlm hubungannya dgn manusia lain,yaitu ;
• Kekuasaan Ketrampilan
• Pendidikan Kasih sayang
• Kekayaan Kejujuran dan keadilan
• Kesehatan Penghargaan

20. • E. Prof.Dr.Notonegoro,nilai dibg 3 bagian yaitu
• 1. nilai materiil,yaitu segala sesuatu yg berguna bagi unsur manusia.
• 2. nilai vital,yaitu segala sesuatu yg berguna bagi manusia untuk
mengadakan kegiatan/ aktifitas.
• 3. nilai kerohaniaan,yaitu segala sesuatu yg berguna bagi rohani manusia.
• Nilai kerohaniaan ada 4 macam,yaitu ;
• 1. nilai kebenaran/kenyataan yg bersumber dari akal manusia (rasio dan
cipta)
• 2. nilai keindahan yg bersumber dari unsur manusia (perasaan dan estetis)
• 3. nilai moral yg bersumber dari kehendak/kemauan (karsa dan etika)
• 4. nilai religius,mrpk nilai ketuhanan,kerohaniaan yg tinggi dan mutlak
bersumber dari keyakian manusia.

21. 4. Pancasila sebagai sumber nilai
• Bagi bangsa Indonesia yg dijadikan sumber nilai dlm kehidupan
bermasyarakat,berbangsa dan bernegara adalah Pancasila. Berarti
Pancasila sbg dasar moral/norma ttg baik buruk dan benar salahnya
sikap,perbuatan dan tingkah laku bangsa Indonesia.
• Nilai-nilai Pancasila mrpk nilai intrinsik yg kebenarannya dpt
dibuktikan scr obyektif dan mengandung kebenaran yg universal.
• Nilai-nilai Pancasila mrpk kebenaran bg bangsa Indonesia krn telah
diuji dlm sejarah dan dipersepsikan sbg nilai-nilai subyektif yg mjd
sumber kekuatan dan pedoman hidup.
• Nilai-nilai Pancasila sbg norma dan moral kehidupan yg ditempa dan
dimatangkan dlm pengalaman sejarah bangsa Indonesia.
• Nilai-nilai Pancasila menjadi sumber inspirasi dan cita-cita untuk
diwujudkan dalam kehidupan bernegara.

22. Pancasila sbg paradigma pembanguan
• 1. pengertian paradigma pembangunan
• Kata paradigma mengandung arti model,pola atau
contoh.
• Pembangunan yaitu menunjukan adanya
pertumbuhan,perluasan ekspansi yg bertalian dgn
keadaan yg harus digali dan dibangun agar dicapai
kemajuan dimasa yg akan datang.
• Paradigma pembangunan adalah suatu pola yg mrpk
sistim berpikir sbg upaya utk melaksanakan perubahan
yg direncanakan guna mewujudkan cita-cita kehidupan
masyarakat menuju hari esok yg lebih baik.

23. Pancasila sebagai paradigma
pembangunan
• Nilai-nilai Pancasila dalam pembangunan
merupakan “Das Sollen” yaitu sebagai nilai yg
seharusnya direalisasikan.
• Adapun masalah,peristiwa, atau kasus yg ada
dalam kehidupan masyarakat sbg “Daa Sein”
yaitu suatu yg ada dalam kenyataan hidup
masyarakat. Nilai-nilai Pancasila dijadikan
sumber nilai/patokan dalam pemecahan
masalah.

24. • Dalam pelaksanaan pembangunan nasional sdh dpt dipastikan akan timbul
berbagai macam masalah yg memerlukan pemecahan yg adil dan bijaksana.
Masalah itu timbul terutama dlm kaitannya dgn pelaksanaan pembangunan yg
menyangkut kepentingan negara dan warga negara,antara aparat dgn rakyat.
• Masalah-masalah tsb antara lain ;
• -masalah penggusuran tanah untuk kepentingan bersama misalnya pelebaran
jalan,pengembangan potensi ekonomi dll
• -masalah penertiban pedagang kaki lima
• -masalah pelaksanaan HAM
• -Masalah kenaikan BBM dan tarif listrik
• -Masalah mahalnya pendidikan
• -Masalah sengketa tanah
• -Masalah penegakan hukum
• -Masalah KKN
• -Masalah banyaknya rakyat yg hidup di bawah garis kemiskinan
• Pancasila mrpk sumber nilai untuk menyelesaikan masalah-masalah di atas dgn
adil dan bijaksana.