Dokumen tersebut membahas mengenai definisi aurat menurut Islam, batasan aurat wanita tergantung situasi dan golongan, serta bentuk-bentuk tabarruj yang dilarang oleh syariat Islam seperti pakaian yang terbuka, bermakeup di depan non-mahram, dan berpakaian menyerupai agama lain. Dokumen ini juga menjelaskan siapa saja yang termasuk golongan mahram bagi seorang wanita menurut mazhab Syafi'e.

1. seluruh anggota tubuh badan kecuali muka dan tapak tangan.
seluruh tubuh badan kecuali muka dan tapak tangan
apabila melakukan tugas dan urusan rumah tangga, harus bagi wanita untuk
menampakkan muka, kepala, leher, tangan hingga ke lengan dan kaki hingga ke lutut
kepada wanita bukan islam
tiada batasan aurat antara suami dan isteri
perlu dipastikan supaya tiada sesiapa bersama mereka agar aurat terlindung dari
pandangan orang lain.
- Suami - Ayah, termasuk datuk sebelah ibu dan bapa
- Ayah mertua
- Anak lelaki dan cucu lelaki
- Anak-anak suami
- Adik beradik lelaki kandung atau seibu atau sebapa
- Anak saudara lelaki
- Hamba sahaya
- Pelayan yang tiada nafsu syahwat
- Anak-anak kecil yang belum mempunyai syahwat terhadap wanita
Aurat wanita ketika solat:
Aurat wanita dengan wanita kafir:
Aurat wanita dengan suami:
APA ITU AURAT MENURUT ISLAM ?
Istilah aurat diambil dari perkataan Arab
iaitu 'aurah' yang bererti keaiban (Muhammad Abdul Aziz 2009). Manakala menurut
istilah fiqh pula aurat bermaksud bahagian tubuh badan seseorang yang wajib
ditutup atau dilindungi dari pandangan mata seseorang yang bukan mahram. Cara
berpakaian yang sempurna bagi wanita muslim sebagaimana yang oleh dikehendaki
syara‘ boleh dilihat dalam firman Allah SWT yang bermaksud:
Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu dan
anak-anak perempuanmu dan perempuan-perempuan yang beriman, supaya melabuhkan
pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa mereka keluar); cara yang
demikian lebih sesuai untuk mereka dikenal (sebagai perempuan yang baikbaik)
maka dengan itu mereka tidak diganggu. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha
Pengampun, lagi MahaMengasihani. (Surah al-Ahzab: 59)
PPSU 1103 SEJARAH FALSAFAH
DAN PERUNDANGAN ISLAM
TOPIK : OH MY AURAT ! (MAZHAB SYAFI'E)
antara pusat dan lutut
Islam menggalakkan wanita untuk menjaga adab dan
tatasusila walaupun sesama wanita islam.
seluruh tubuh badan kecuali muka dan tapak tangan
muka dan tapak tangan juga dikira aurat jika bimbangkan
fitnah
di antara pusat dan lutut.
wanita dituntut untuk menutup mana-mana bahagian
tubuh badan yang boleh menaikkan syahwat lelaki
walaupun dengan mahram sendiri.
adalah lebih baik jika menutup aurat dengan sempurna agar
kelihatan lebih sopan walaupun bersama mahram.
golongan yang dianggap sebagai mahram kepada
seseorang wanita menurut syarak:
BATASAN AURAT ??
Aurat wanita dengan wanita islam:
Aurat wanita dengan lelaki bukan mahram:
Aurat wanita dengan mahram:
Bertudung tetapi berbaju T-Shirt lengan pendek.
Bertudung tetapi baju kebarung atau kebayanya terbelah kainnya
Bertudung tetapi bajunya sendat, sempit dan nipis lalu memaparkan bentuk kawasan-
kawasan mudah menggoda
Bertudung tetapi amat longgar dan menayangkan jambul (sanggul) dan hujung rambutnya
Bertudung tetapi hanya memakainya di pejabat sahaja.Tidak di sekitar rumah, pasaraya
dan sebagainya.
Juga tidak memakai tudung di hadapan kaum keluarga yang bukan mahram yang
sepatutnya perlu dijaga auratnya
Bertudung tetapi tudungnya dilempar ke belakang leher, maka terdedahlah dadanya dari
ditutupi kain tudung.
Bertudung tetapi dengan tudung yang amat nipis sehingga boleh diihat sanggul, leher,
tengkuk dan dadanya
Pakaian yang bewarna dan bercorak yang keterlaluan yang boleh menarik perhatian orang.
Pakaian yang menyerupai agama lain selain Islam.
CONTOH PEMAKAIAN YANG TABARRUJ
J
Sifat wanita yang menampakkan keindahannya di
hadapan lelaki yang bukan mahramnya.
Disandarkan kepada ‘jahiliyyah’ kerana perbuatan
menampakkan keindahannya itu adalah tindakan
yang bodoh.
Pada zaman jahiliyyah, wanita sering
menampakkan keindahan mereka selain di hadapan
suami mereka.
Pakaian yang menampakkan aurat walau sedikit.
Pakaian yang tidak syar’ie
Memperindahkan wajahnya dengan memakai
‘make up’ untuk selain suaminya.
ISTILAH SYARA’ DENGAN TABARRUJ
BENTUK TABARRUJ MENCAKUPI :
NURUSSUFIYAH BINTI ROSHAN (A179545)
NUR RASYIDAH BINTI MUHAMMAD HAFIZ (A180679)
SITI SYAZWANIS BINTI CHE SOH (A184089)
NUR FATIMAH BT KAMARUZAMAN (A182687)
NUR SYAFIRAH BT SHAHRUL ZAMAN
(A182795)
NAMA PENSYARAH
DR. MOHD HAFIZ BIN SAFIAI
DR. MUHAMMAD ADIB BIN
SAMSUDIN
DR. ANWAR FAKHRI OMAR