Pendidikan Moral

1. Nilai murni
masyarakat cina
EDITTED BY
KOH KOK AN

2. PENGENALAN
 Mayarakat Cina juga mempunyai sistem kepercayaan dan
pandangan semesta yang tersendiri.
a. Memuja nenek moyang dan Tian (langit)
b. Kepercayaan primitive (animisme)
Kepercayan sebegini bermula sejak zaman silam lagi. Di samping itu,
masyarakat Cini lebih mementingkan kepercayaan yang boleh
memberikan kesejahteraaan, kemakmuran, kebahagiaan dan kekayaan.
Kebanyakan daripada mereka cenderung kepada konsep kebaikan dari
segi moral dan akhlak manusia.

3.  Masyarakat Cina juga mempercayai langit atau (tian) sebagai makhluk unggul
yang menguasai nasib seseorang.
 Ianya juga membawa maksud prinsip tertinggi dalam alam semesta dalam
konteks etika Konfusianisme.
 Di samping itu ajaran seperti agama Buddha, Taoisme dan Konfusianisme
menekan aspek etika dan moral.
 Konsep Ying dan Yang juga mempengaruhi pemikiran masyarakat Cina. Kedua-
dua tersebut penting untukmencapai keseimbangan di antara langit dan bumi.
 ( Soo Khin Wah dalam Tamadun Islam dan Tamadun AsiaUM: 2002: 306-307)

4. Pengajaran utama Konfusius
 Menekankan pengamalan nilai dan sifat moral yang mulia,
terutama mengenai perikemanusiaan.
 manusia berpotensi untuk mencapai 4 jenis sifat yang baik iaitu:
Perikemanusiaan(ren)
kewaj aran(yi)
kesusilaan(Ii)
kearifan(zhi)
 Ketaatan kepada ibu bapa juga dititikberatkan oleh ajaran
Konfusius.

5. manusia mempunyai sifat semulajadi yang lebih
kurang sama pada peringkat permulaan hayat.
Kesemua nilai yang mulia ini diteladani orang yang
bermoral dan bersikap mulia(xiao).
KONFUSIUS

6. AJARAN KONFUSIUS
Menekankan konsep lima hubungan.Lima hubungan ini dikenali
sebagai Wulun, iaitu:
Raja dengan menteri
Ayah dengan anak
Suami dengan isteri
Abang dengan adik
Kawan dengan kawan
Hal ini menunjukkan bahawa masyarakat Cina mementingkan nilai-
nilai murni yang membentuk mesyarakat agar hidup saling
membantu dan bekerjasama tanpa mengira bangsa.

7. Masyarakat Cina & AGAMA
BUDDHISME
 Mementingkan kesederhanaan di mana asas pengajarannya
ialah penderitaan adalah berpunca daripada hawa nafsu
yang merupakan akar kepada pelbagai masalah manusia.
Hawa nafsu yang merupakan akar kepada pelbagai masalah
manusia. Ianya dapat dihindarkan mengikuti lapan jalan
yang betul atau jalan pertengahan (middle way) yang
mengelakkan diri daripada melakukan perbuatan melampau
yang terlalu mengikut perasaan.

8. Masyarakat Cina & AGAMA
BUDDHISME
 Keluarga dan masyarakat Cina amat
mengambil berat tentang hubungan sesama
manusia.
 Walaupun sistem kekeluargaan tradisional
pemah mengalami perubahan namun asas
sistem keluarga yang memusatkan kuasa bapa
tetap berkekalan dan berlanjutan sehingga ke
hari ini.

9. Masyarakat Cina & AGAMA
BUDDHISME
 Masyarakat cina mementingkan nilai kemanusiaan di mana masyarakat tersebu
mementingkan nilai kemanusiaan di mana mereka menganggap manusia
mempunyai kedudukan yang unggul dan memainkan peranan penting dalam
alam semesta. Nilai itu dilihat hasil daripada humanism, antaranya ialah :
 Moral sebagai ideology
 Hubungan manusia dengan alam semesta.
 Pendidikan diberi keutamaan.
 Mementingkan institusi keluarga
 Keharmoniaan merupakan nilai utama

10. Masyarakat Cina & AGAMA
BUDDHISME
Secara kesimpulannya, masyarakat cina atau agama Budha
menyeru penganutnya berakhlak mulia. Oleh sebab itu
masyarakat dan Negara haruslah hidup secara beretika
berbudi pekerti mulia. Ianya jelas menunjukkan bahawa
setiap golongan samada pemerintah dan diperintah mestilah
mempunyai moral danakhlak yang mulia. Keluarga,
masyarakat dan juganegara perlu mengetahui peranan
masing-masing supaya kehidupan kita aman dan sejahtera.