4. CIRI-CIRI PERSAMAAN
1) Semua agama menekankan konsep
Ketuhanan.
2) Semua agama mempunyai doktrin dan
amalan-amalan tertentu dalam agama
yang perlu dilaksanakan oleh pengikut-
pengikutnya.
3) Agama Islam dan Kristian mempunyai
persamaan dari segi hidup selepas mati
dan balasan pada hari akhirat. Begitu
juga konsep syurga, neraka, hari
perhitungan dan pembalasan.
4) Dalam agama Hindu dan Buddha terdapat
konsep ‘kelahiran semula’ dan Karma,
iaitu pembalasan yang setimpal dengan
usaha dan perlakuan manusia.
5. CIRI-CIRI PERBEZAAN
1) Manifestasi Ketuhanan yang berbeza
dalam setiap agama.
Contohnya, Islam mengaku hanya Allah
(swt) Tuhan yang sebenar dan tidak boleh
dikaitkan atau disekutukan dengan
manusia atau benda.
Dalam agama Hindu Tuhan digambarkan
dengan pelbagai bentuk dan penjelmaan
dewa.
2) Konsep reinkarnasi/penjelmaan semula
Walaupun agama Buddha terbentuk dalam
kerangka agama Hindu, konsep ini hanya
terdapat dalam agama Hindu.
6. PENDIDIKAN
Bertujuan untuk pembentukan peribadi
seseorang individu.
Apa yang membezakan antara agama-
agama dengan tamadun lain ialah cara
bagaimana transformasi itu dilakukan dan
elemen yang dipentingkan.
Contoh:
a) Dalam Tamadun Islam, konsep Tauhid
memainkan peranan penting dalam
transformasi manusia.
b) Ajaran Buddha dan Hindu, transformasi
sifat dapat dicapai melalui proses
mencari diri sendiri (self discovery).
7. EKONOMI
•Prinsip halal dan haram
TamadunIslam •Penipuan, riba, rasuah dan sebarang bentuk
penyelewengan lain amat ditegah.
•Falsafah Konfusianisme mementingkan
golongan petani.
Tamadun China •Memandang rendah para pedagang kerana
dikatakan terlibat dengan penipuan dan untung.
Tamadun •Rasuah, riba dan penipuan dilarang.
Eropah(Kristian) •Turut terikat dengan konsep halal dan haram.
8. KELUARGA
• Memberi rezeki yang halal kepada keluarganya.
Tamadun • Memberi pendidikan yang sempurna dari segi agama dan
kemahiran.
• Ibu bapa harus bersikap adil.
Islam • Anak-anak tidak boleh menderhaka kepada ibu bapa.
Tamadun • Mengamalkan konsep ketaaan yang kental kepada ibu bapa.
• Mengadakan upacara memperingati nenek moyang.
China
Tamadun • Siistem kekeluargaan di India ialah Sistem Bersama.
• Perasaan kasih sayang dan rasa hormat.
India
9. KOMUNITI
(TAMADUN ISLAM)
Mementingkan hubungan sesama agama
(ukhuwah) dan hubungan sesama manusia
(ummah).
Tidak wujud sistem kelas dalam Islam dan
mengamalkan konsep egalitarian, iaitu
sama rata.
Wanita mendapat tempat yang mulia
kerana penting dalam pembentukan
keluarga.
Konsep pemilikan harta-Wanita berhak
mencari serta mentadbir hartanya sendiri.
Tidak menerima kewujudan kelas hamba
dalam masyarakat. Semua manusia
adalah sama kedudukannya.
10. KOMUNITI
(TAMADUN CINA)
Sistem kekeluargaan
berasaskan kuasa lelaki atau
bapa.
Pemusatan kuasa kepada bapa
atau lelaki amat kuat.
Sistem kelas ditentukan oleh
tahap pendidikan dan
kemahiran.
11. KOMUNITI
(TAMADUN INDIA)
Sistem sosial berasaskan kasta yang
rigid (ketat).
Penentuan kasta seseorang individu
adalah diwarisi daripada nenek
moyang.
Konsep dharma diberikan penekanan
penting dalam hubungan sesama
anggota dalam sesebuah komuniti.
Dharma menggariskan fungsi dan
peraturan bagi menentukan apa yang
harus dilakukan dalam masyarakat.
12. POLITIK DAN KERAJAAN
• Keadilan (al-adalah) adalah prinsip utama.
Tamadun • Wasatiyah (keserdehanaan)
• Syura ialah proses melahirkan keputusan sesuatu
Islam keputusan yang lebih saksama dan adil.
• Islam bukanlah agama paksaan.
• Pemerintah berperanan sebagai bapa kepada rakyatnya.
Tamadun • Raja harus mempunyai moral yang baik dan sebagai
pelindung kepada rakyat.
• Mandat akan ditarik balik oleh Tien (Maha Agung)
China melalui pelbagai bencana sekiranya raja tidak
mempunyai sifat-sifat atau kelayakan yang diperlukan.
13. INSTITUSI KEAGAMAAN
•Masjid ialah tempat perhimpunan bagi umat Islam.
Tamadun •Turut berfungsi sebagai tempat aktiviti
kemasyarakatan, pusat pentadbiran Islam dan
Islam tempat mengajar.
Tamadun •Gereja ialah tempat untuk beribadat dan pusat
kegiatan sosial.
•Paderi-paderi menjadi guru untuk mengajar kanak-
Barat kanak setempat.
Tamadun •Kuil bukan sahaja tempat beribadat, tetapi pusat
Hindu dan pendidikan bagi mengajar ilmu-ilmu keagamaan.
•Kitab-Veda, Mahabharata dan Ramayana.
Buddha
15. TAMADUN INDIA-CHINA
Bahasa, Kesusasteraan dan Kesenian
- Ilmu fonetik Cina guna pengetahuan dan
teknik ilmu fonetik Sanskrit - dipelajari
melalui ajaran Buddhisme
- Kitab Buddha juga telah membekalkan
bahan untuk panduan dan rujukan kepada
kesusasteraan Cina- perbendaharaan
kata, tema, gaya dan genre.
- Seni muzik India – alat muzik Cina yang
berasal dari India :- pipa dan konghou
16. TAMADUN MELAYU-INDIA
Bahasa
- Pengaruh bahasa Sanskit
- Penemuan Batu Bersurat Kedukan Bukit (683 M), Batu
Bersurat Talang Tuwo (684 M), Batu Bersurat Kota Kapur (686
M) dan Batu Bersurat Karang Berahi (692 M) buktikan
pengaruh bhs Saskrit dlm bhs Melayu kuno yg digunakan
ketika itu
- Batu Bersurat Terengganu, selain drp perkataan Arab, turut
ditemui 29 perkataan dari bahasa Sanskrit
Pengaruh Dari Bahasa Sanskrit
(Perbandingan Bahasa Melayu Lama dan Baru)
Bhakti = bakti
Bhumi = bumi
Drohaka = derhaka
Maharddhika = merdeka
Prakara = perkara
Samicra = mesra
Tathapi = tetapi
Vela = bila
17. Kesusasteraan
- Kesusasteraan Sanskrit seperti Epik
Ramayana & Mahabharata
Hikayat Seri Rama mendapat inspirasi
daripada EpikRamayana
- Epik Mahabharata diberi wajah
tempatan - Hikayat Pendawa Lima,
H.Pandawa, H.Panda Delima & H.Sang
Boma
- Karya sastera Melayu tradisional
pentingkan aspek kesenian,
keromantisan, keagungan raja-raja &
menyelitkan unsur epik & mitos
- Turut diadaptasikan dalam wayang kulit
18. INTERAKSI CHINA DAN
JEPUN
- Tulisan Cina menjadi asas
kepada pembentukan tulisan
Jepun. (Hiragana Katakana)
