تتناول الوثيقة إشكالية التحول الديمقراطي في الجزائر، موضحة التحديات التي واجهتها البلاد بعد الأزمات الاقتصادية والسياسية التي تزامنت مع انتفاضة أكتوبر 1988. تسلط الدراسة الضوء على دور التغيرات السياسية والاجتماعية في استعادة النظام الديمقراطي والتنظيم الانتخابي، وأثر التدخل العسكري في إجهاض العملية الديمقراطية. كما تشير إلى أهمية إنشاء مؤسسات مجتمع مدني فعالة لضمان التقدم والتحول السياسي المستدام.

1. ‫السياسية‬ ‫للعلوم‬ ‫العليا‬ ‫الوطنية‬ ‫المدرسة‬
‫السياس‬ ‫قسم‬‫ة‬‫واألنظمة‬ ‫العامة‬‫السياسية‬‫المقارنة‬
‫مقدمة‬ ‫مذكرة‬‫الستكمال‬‫نيل‬ ‫متطلبات‬‫السياسية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫الماستر‬ ‫شهادة‬
:‫تخصص‬‫المقارنة‬ ‫السياسية‬ ‫األنظمة‬.
‫الطالب‬ ‫إعداد‬:‫إشراف‬:
‫بوعليلي‬ ‫عيسى‬ ‫سي‬‫هناد‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬
‫أعضاء‬‫المناقشة‬ ‫لجنة‬:
‫د‬.‫خنانو‬ ‫فاتح‬‫رئيسا‬
‫د‬.‫هناد‬ ‫محمد‬‫مقررا‬
‫د‬.‫إبراهيم‬‫تيقمونين‬‫عضوا‬
‫الجامعية‬ ‫السنة‬2015-2016
‫التحول‬ ‫إشكالية‬‫الديمقراطي‬:‫الجزائر‬ ‫في‬
.‫نقدية‬ ‫دراسة‬

2. ‫وعرفان‬ ‫شكر‬
‫لأل‬ ‫كر‬ّ‫ش‬‫ال‬ ‫بجزيل‬ ‫م‬ّ‫د‬‫أتق‬، ‫اد‬ّ‫ن‬‫ه‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬ ‫ستاذ‬‫ثقته‬ ‫منحني‬ ‫الذي‬
.‫القيمة‬ ‫وتوجيهاته‬ ‫بنصائحه‬ ‫علي‬ ‫يبخل‬ ‫ولم‬
‫كما‬‫ال‬‫يفوتني‬‫أن‬‫أقدم‬‫الشكر‬‫والعرفان‬‫ل‬‫لدكتورة‬‫حمبلي‬ ‫أسماء‬
‫على‬‫لي‬ ‫دعمها‬‫طيلة‬‫فترة‬‫العمل‬‫في‬‫المذكرة‬.

3. ‫إهداء‬
‫لهما‬ ‫كان‬ ‫ن‬ْ‫ي‬‫ذ‬ّ‫الل‬ َّ‫مي‬ّ‫معل‬ ‫إلى‬ ‫المتواضع‬ ‫الجهد‬ ‫هذا‬ ‫ثمرة‬ ‫أهدي‬
‫دوما؛‬ ‫والعطاء‬ ‫بر‬ّ‫ص‬‫بال‬ ‫المستوى‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫إيصالي‬ ‫في‬ ‫الكبير‬ ‫الفضل‬
‫ن‬ْ‫ي‬‫الكريم‬ ّ‫والدي‬.
‫وأخواتي‬ ‫أخوتي‬ ‫واألخوة‬ ‫الدم‬ ‫رابطة‬ ‫بهم‬ ‫تجمعني‬ ‫من‬ ‫وإلى‬.

4. ‫مقدمة‬

5. ‫أ‬
‫سنة‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫فتها‬‫ر‬‫ع‬ ‫التي‬ ‫البترولية‬ ‫الصدمة‬ ‫بعد‬1986،‫بدأ‬‫الدولة‬ ‫دور‬‫اجع‬‫ر‬‫يت‬‫االجتماعي‬ ‫الميدان‬ ‫في‬
‫و‬‫أخذ‬‫نفوذها‬‫يتقلص‬‫المجتمع‬ ‫داخل‬‫؛‬‫أدى‬ ‫مما‬‫النهاية‬ ‫في‬،‫ف‬ ‫شعبية‬ ‫انتفاضة‬ ‫إلى‬‫أكتوبر‬ ‫ي‬1988‫ضد‬
‫و‬ ‫المعيشة‬ ‫غالء‬‫ال‬ ‫األساسية‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬ ‫ة‬‫ر‬‫ند‬‫تي‬‫ل‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫عها‬‫يوز‬ ‫النظام‬ ‫كان‬‫االقتصاد‬ ‫في‬ ‫يتحكم‬ ‫كونه‬
.‫الخارجية‬ ‫ة‬‫ر‬‫التجا‬‫و‬ ‫الوطني‬‫يتبنى‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫جعلت‬ ‫العنيفة‬ ‫ة‬‫ز‬‫اله‬ ‫هذه‬،‫التذمر‬ ‫ذلك‬ ‫مقابل‬
‫الت‬‫ز‬‫التنا‬ ‫تلك‬ ‫وفق‬ .‫عيته‬‫شر‬ ‫لتآكل‬ ‫نتيجة‬ ‫سياسية‬ ‫الت‬‫ز‬‫تنا‬ ،‫االقتصادية‬ ‫األزمة‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫الشعبي‬‫التي‬ ‫السياسية‬
‫يطلبها‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫للشعب‬ ‫النظام‬ ‫منحها‬‫احة‬‫ر‬‫ص‬ ‫األخير‬ ‫هذا‬‫دستور‬ ‫جاء‬ ،23‫ي‬‫فيفر‬1989‫ليكرس‬ ،
‫االنفتاح‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫السياسي‬‫مبدأ‬ ‫وخاصة‬ ‫التعبير‬ ‫ية‬‫ر‬‫وح‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫التعددية‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬‫ا‬‫و‬.‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬
‫سياسية‬ ‫و‬ ‫اجتماعية‬ ‫ديناميكية‬ ‫السياسي‬ ‫االنفتاح‬ ‫ذلك‬ ‫خلق‬ ‫لقد‬،‫ة‬‫ر‬‫معتب‬‫الم‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫في‬ ‫السياسية‬ ‫شاركة‬
‫فكر‬ ‫من‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫وتحرر‬ ‫اتها‬‫ر‬‫تيا‬ ‫بمختلف‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫فظهرت‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫ائر‬‫ز‬‫ج‬ ‫بناء‬‫الحزب‬
‫و‬ ‫النقابية‬ ‫التنظيمات‬‫و‬ ‫الجمعيات‬ ‫فتعددت‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬‫شفافة‬ ‫تعددية‬ ‫محلية‬ ‫انتخابات‬ ‫ونظمت‬ ،‫المهنية‬‫سنة‬ ‫في‬
1990‫و‬‫انتخابات‬‫سنة‬ ‫يعية‬‫ر‬‫تش‬1991،‫حيث‬‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫فازت‬‫بأغلبية‬‫المحلية‬ ‫المجالس‬
‫و‬‫جانفي‬ ‫في‬ ‫الجيش‬ ‫تدخل‬ ‫لكن‬ .‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫مقاعد‬ ‫بأغلبية‬1992‫االنتخابات‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫الدور‬ ‫لوقف‬
.‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫إجهاض‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬
‫المسار‬ ‫وقف‬ ‫منذ‬‫االنتخابي‬‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إلى‬ ‫الجيش‬ ‫طرف‬ ‫من‬،‫تست‬ ‫لم‬‫ط‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫ع‬‫مرحلة‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫أن‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الترسيخ‬‫و‬‫العملية‬ ‫لتفعيل‬ ‫مالئم‬ ‫جو‬ ‫خلق‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫السياسيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫تمكن‬ ‫التي‬ ‫الحقيقية‬ ‫ة‬
‫أهدافها‬ ‫تحقيق‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫السلمية‬ ‫المنافسة‬ ‫من‬‫آل‬ ‫عبر‬ ‫السياسية‬‫يات‬‫شفافة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬‫محاولة‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫ذلك‬ .
‫المؤسسات‬ ‫بناء‬ ‫إعادة‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬‫التي‬‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫انهارت‬‫ي‬‫العسكر‬ ‫االنقالب‬‫و‬‫التي‬‫أدخلت‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫في‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫العنف‬ ‫امة‬‫و‬‫د‬‫نتيجة‬ ‫هاب‬‫اإلر‬‫غياب‬‫التفاوض‬‫و‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬ ‫ح‬‫رو‬‫ئ‬‫ر‬‫ال‬ ‫الفاعلين‬ ‫بين‬‫يسيين‬
‫في‬‫المأساة‬‫و‬ ‫الجيش‬ ‫مؤسسة‬ :.‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬
‫سنة‬ ‫من‬ ‫إبتداءا‬1995،‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫قامت‬‫ب‬‫بناء‬ ‫إعادة‬‫المؤسسات‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫السياسية‬‫المسار‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬ ،‫تعددية‬ ‫ئاسية‬‫ر‬ ‫انتخابات‬ ‫أول‬ ‫بتنظيم‬ ،‫تصحيحات‬ ‫دخال‬‫ا‬‫بإ‬ ‫مؤسساتية‬‫ي‬‫دستور‬ ‫تعديل‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬
‫سنة‬1996‫مع‬ ‫يتماشى‬‫يعيشها‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬.‫الحكم‬ ‫نظام‬ ‫لمنطق‬ ‫ووفقا‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬‫بعد‬‫استكمال‬
‫المؤسساتي‬ ‫البناء‬‫و‬‫يوم‬ ‫لى‬‫ا‬‫هذا‬ ‫نا‬‫لم‬‫إلى‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫تصل‬‫التداول‬ ‫مبدأ‬ ‫يس‬‫ر‬‫تك‬‫على‬‫يتيح‬ ‫الذي‬ ‫السلطة‬‫ان‬‫ر‬‫دو‬
‫النخب‬‫ذلك‬ ،‫و‬ ‫ئاسية‬‫ر‬ ‫انتخابات‬ ‫عدة‬ ‫تنظيم‬ ‫غم‬‫ر‬‫يعية‬‫ر‬‫تش‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫ألن‬ ‫هذا‬ .‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫يحتاج‬

6. ‫ب‬
‫إلى‬‫رسمية‬ ‫وغير‬ ‫رسمية‬ ‫سياسية‬ ‫مؤسسات‬‫تحتضنه‬‫و‬‫مبادئه‬ ‫تغرس‬ ‫لكي‬ ‫قيته‬‫ر‬‫ت‬ ‫على‬ ‫تعمل‬‫المجتمع‬ ‫داخل‬
‫لتترجم‬‫ال‬ ‫مستوى‬ ‫على‬.‫ممارسات‬‫إ‬‫الدستور‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬‫و‬ ‫حتى‬‫ن‬‫ا‬‫كان‬‫التحول‬ ‫في‬ ‫حاسمة‬ ‫خطوة‬
،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫أنه‬ ‫إال‬‫يبقى‬‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫فالفصل‬ .‫الميدان‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫القيم‬ ‫تلك‬ ‫تتجسد‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫كاف‬ ‫غير‬
‫شعار‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫ا‬‫خاو‬‫يا‬،‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫كما‬ .‫التنفيذي‬ ‫الجهاز‬ ‫عن‬ ‫وظيفته‬ ‫في‬ ‫مستقال‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬
‫الشعب‬ ‫مصالح‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫في‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫وفعالية‬ ‫استقالل‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬،‫يهة‬‫ز‬‫ن‬ ‫بصفة‬ ‫منتخبا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬
.‫وشفافة‬‫استقاللية‬ ‫أما‬‫و‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫ت‬ ‫الرسمية‬ ‫ة‬‫ز‬‫األجه‬ ‫عن‬ ‫اإلعالم‬ ‫ووسائل‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫عد‬‫هي‬ ،
،‫ى‬‫األخر‬‫ة‬‫ز‬‫ركي‬‫لضمان‬ ‫أساسة‬‫ار‬‫ر‬‫استق‬‫التحول‬‫اطي‬‫ر‬‫للديمق‬.
‫إن‬‫ليس‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬،‫إذا‬‫تغيير‬‫ا‬‫سياسي‬‫ا‬‫فقط‬.‫يحتاج‬ ‫إنه‬‫إلى‬‫إعادة‬‫و‬ ‫بأكمله‬ ‫المجتمعي‬ ‫النظام‬ ‫بناء‬‫ال‬
‫أهدافه‬ ‫إلى‬ ‫وصوله‬ ‫ضمان‬ ‫يمكن‬،‫للتحديث‬ ‫متكامل‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫إلى‬ ‫تحول‬ ‫إذا‬ ‫إال‬،‫السياسي‬،‫االجتماعي‬
.‫معا‬ ‫الثقافي‬ ‫و‬ ‫االقتصادي‬‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫تعتبر‬‫نقطة‬‫القوى‬ ‫تقاطع‬،‫السياسية‬‫االجتماعية‬،
‫اال‬‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫الثقافية‬‫و‬ ‫قتصادية‬‫إذ‬‫القوى‬ ‫جميع‬ ‫فيها‬ ‫تتفاعل‬‫الجماعي‬ ‫و‬ ‫السياسي‬ ‫للسلوك‬ ‫المنظمة‬
.‫الدولة‬ ‫داخل‬‫الدول‬ ‫داخل‬ ‫السلطة‬ ‫مأسسة‬ ‫درجة‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫تدل‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫ة‬‫الدولة‬ ‫داخل‬ ‫الحداثة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬.
‫وبالتالي‬‫ال‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫لنا‬ ‫يمكن‬‫عن‬ ‫البحث‬ ‫ن‬‫دو‬‫أو‬ ‫السلطة‬ ‫مأسسة‬ ‫درجة‬
‫الرسمية‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫الرسمية‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬‫العملية‬ ‫قية‬‫ر‬‫وت‬ ‫السياسية‬ ‫العملية‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫تؤثر‬ ‫التي‬
.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫ك‬‫ذلك‬‫أن‬‫ه‬‫ا‬‫إلى‬ ‫تحتاج‬‫حاضنة‬ ‫بمثابة‬ ‫لها‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫وتقافية‬ ‫اجتماعية‬ ‫بنية‬‫فيها‬ ‫وتأثر‬ ‫بها‬ ‫تتأثر‬
‫ي‬‫وتطور‬ ‫جدلي‬ ‫منطق‬ ‫وفق‬.
‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫تحول‬ ‫تصور‬ ‫الصعب‬ ‫من‬‫بيئة‬ ‫في‬‫اقتصادية‬‫ال‬ ‫إذ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫المنافسة‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫لقيم‬ ‫معادية‬‫يمكن‬
‫االقتصادي‬ ‫النهج‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫بناء‬‫الحر‬.‫إ‬‫ن‬‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫المنافسة‬‫و‬ ‫اإلنتاجية‬ ‫العملية‬ ‫تشجع‬ ‫التي‬ ‫القيم‬
‫االقتصادية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫اطار‬‫تؤثر‬‫باإليجاب‬.‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫القيم‬ ‫قية‬‫ر‬‫ت‬ ‫في‬،‫لذلك‬‫فإن‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬
‫الخيار‬‫يومنا‬ ‫إلى‬ ‫االستقالل‬ ‫منذ‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫تبنته‬ ‫الذي‬ ‫االقتصادي‬‫الم‬‫و‬‫االعتماد‬ ‫في‬ ‫تمثل‬‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫على‬ ‫أساسا‬
‫و‬ ‫البترولي‬‫ع‬‫منتج‬ ‫غير‬ ‫نظام‬ ‫لى‬‫قائم‬‫شكل‬ ‫على‬ ‫البترول‬ ‫عائدات‬ ‫يع‬‫ز‬‫تو‬ ‫و‬ ‫لالستثمار‬ ‫الدولة‬ ‫احتكار‬ ‫على‬
‫اطنين‬‫و‬‫للم‬ ‫إعانات‬‫يضا‬‫ر‬‫ع‬ ‫بابا‬ ‫يفتح‬ ،‫على‬‫إعادة‬‫إنتاج‬‫االتكال‬ ‫و‬ ‫التبعية‬ ‫قيم‬‫المجتمع‬ ‫أوساط‬ ‫في‬ ‫ية‬‫؛‬‫مما‬
‫يؤثر‬‫على‬‫مسار‬ ‫يتطلبها‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫الديناميكية‬‫ة‬‫ر‬‫مستم‬ ‫جدلية‬ ‫كعملية‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫و‬‫تتمثل‬
‫المت‬ ‫التغذية‬ ‫في‬‫و‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫تحرر‬ ‫بين‬ ‫بادلة‬.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬
‫البديهي‬ ‫من‬‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫ثقافة‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫من‬ ‫تحقيقه‬ ‫يستحيل‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الفعل‬ ‫أن‬ ،.‫فتوظي‬‫الدولة‬ ‫مؤسسات‬ ‫ف‬
‫خاصة‬ ‫مآرب‬ ‫لصالح‬‫خطابات‬ ‫استعمال‬‫و‬‫شعبوية‬‫ع‬‫مشرو‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫عقيمة‬‫سياسي‬‫اجتماعي‬‫على‬ ‫يقوم‬‫الجهد‬

7. ‫ت‬
‫اإلبداع‬‫و‬‫لتحقي‬ ‫المستعملة‬ ‫الوسائل‬ ‫و‬ ‫األهداف‬ ‫في‬ ‫العقالنية‬‫و‬‫عامال‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ،‫قها‬‫للعملية‬ ‫محبطا‬
.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬
‫هذ‬ ‫كل‬‫و‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫الظروف‬‫و‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬ ‫ه‬‫االقتصادية‬‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫بها‬ ‫تميز‬ ‫التي‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫و‬ ‫هانات‬‫للر‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫فيها‬ ‫التمعن‬‫و‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫تستحق‬‫اإلشكاليات‬.‫التحول‬ ‫بهذا‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫الم‬
‫ا‬‫شكالية‬‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
‫أكتوبر‬ ‫أحداث‬ ‫بعد‬1988‫سنة‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫تبنى‬1989‫منفتحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫دستو‬‫النظام‬ ‫على‬
‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫التعددية‬‫بية‬‫ز‬‫الح‬،‫جانب‬ ‫إلى‬‫ل‬ ‫يسه‬‫ر‬‫تك‬‫ل‬‫الفردية‬ ‫ق‬‫حقو‬‫و‬ ‫الجماعية‬‫و‬‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬‫ا‬‫لمبدأ‬‫ي‬
‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬‫و‬‫التداول‬‫السلطة‬ ‫على‬.‫لكن‬‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫الهندسة‬ ‫هذه‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫على‬ ‫لالنفتاح‬،
‫لم‬‫ت‬‫بعد‬ ‫صل‬‫مرحلة‬ ‫إلى‬‫الفعلية‬ ‫الممارسة‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للقيم‬‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬‫وذلك‬‫غم‬‫ر‬‫عقدين‬ ‫مرور‬
‫الزمن‬ ‫من‬‫على‬‫السياسي‬ ‫االنفتاح‬‫.حيث‬‫أن‬‫تدخل‬‫جانفي‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬1992‫المسار‬ ‫وتوقيف‬
،‫االنتخابي‬‫أدى‬ ‫قد‬‫إلى‬‫ا‬‫لل‬ ‫الداعمة‬ ‫المؤسسات‬ ‫نهيار‬‫مسار‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬‫من‬ ‫امة‬‫و‬‫د‬ ‫في‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫دخول‬
‫الدموي‬ ‫العنف‬‫الذي‬‫كاملة‬ ‫ية‬‫ر‬‫لعش‬ ‫استمر‬.‫سنة‬ ‫في‬ ‫ئاسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫االنتخابات‬ ‫بعد‬ ‫المؤسسات‬ ‫هذه‬ ‫بناء‬ ‫إعادة‬
1995‫ب‬ ‫كانت‬‫صيغة‬‫افقية‬‫و‬‫ت‬ ‫غير‬،‫مما‬‫سبب‬‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫مشروعية‬ ‫من‬ ‫فادحا‬ ‫نقصا‬‫استمر‬ ‫الذي‬
‫نهجه‬ ‫على‬‫مع‬ ‫التسلطي‬‫الظهور‬‫ب‬‫ال‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫اجهة‬‫و‬‫مرحلي‬ ‫كتكيف‬.‫ف‬‫ظهور‬‫ب‬‫عض‬‫المالمح‬‫الشكلية‬
‫ال‬ ‫لعملية‬‫تحول‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫في‬‫المؤسسات‬ ‫تلك‬‫كرست‬ ،‫من‬ ‫ع‬‫نو‬‫الضبابية‬‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫في‬
‫ائ‬‫ز‬‫الج‬‫ر‬.‫مرور‬ ‫بعد‬،‫السياسي‬ ‫االنفتاح‬ ‫على‬ ‫ن‬‫قر‬ ‫بع‬‫ر‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬‫يعد‬ ‫لم‬‫ال‬‫دارس‬‫ل‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫لتحول‬
‫إن‬ ‫الجزم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫قاد‬‫كان‬‫هناك‬‫مك‬‫سبا‬‫اطيا‬‫ر‬‫ديمق‬‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ ‫أم‬‫ا‬‫عنها‬.‫اإلشكالية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫نبحث‬ ‫جعلنا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫م‬ ‫اوية‬‫ز‬ ‫من‬‫ؤسساتية‬‫باعتبار‬‫المؤسس‬ ‫أن‬‫للوصول‬ ‫ي‬‫البشر‬ ‫التنظيم‬ ‫لتفاعل‬ ‫مسار‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثم‬ ‫هي‬ ‫ة‬‫غاياته‬ ‫إلى‬
‫النهائية‬‫الممارسات‬‫و‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫بوتقة‬ ‫فهي‬ ،‫المجتمع‬ ‫في‬‫الساسة‬ ‫توجهات‬ ‫تعكس‬ ،‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫المجتمع‬‫و‬.
‫ل‬ ‫يدفعنا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫التالية‬ ‫اإلشكالية‬ ‫ح‬‫طر‬:‫في‬‫ا‬ ‫إطار‬‫لمؤسسات‬‫السياسية‬‫في‬ ‫ة‬‫المؤثر‬‫السلطة‬ ‫مأسسة‬
‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنى‬‫الثقا‬‫للعملية‬ ‫الداعمة‬ ‫فية‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫ا‬‫و‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫قع‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫؟‬
‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫فرضيات‬
‫صياغة‬ ‫يمكن‬ ‫المطروحة‬ ‫اإلشكالية‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫ع‬‫بموضو‬ ‫تعني‬ ‫التي‬ ‫الفرضيات‬ ‫من‬ ‫عدد‬‫وهي‬:

8. ‫ث‬
‫الفرضية‬‫المركزية‬:‫هناك‬ ‫كانت‬ ‫كلما‬‫مؤسسات‬‫سياسية‬،‫اجتماعية‬‫ثقافية‬ ،‫قوية‬ ‫اقتصادية‬‫و‬‫كلما‬ ‫وفعالة‬
‫مسار‬ ‫كان‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الترسيخ‬ ‫إلى‬ ‫متجها‬.
‫الفرضي‬‫عية‬‫الفر‬ ‫ات‬
: ‫األولى‬ ‫عية‬‫الفر‬ ‫الفرضية‬‫ضعيفة‬ ‫مأسستها‬ ‫ودرجة‬ ‫فعلة‬ ‫غير‬ ‫الرسمية‬ ‫وغير‬ ‫الرسمية‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫تفعيل‬ ‫في‬ ‫للمساهمة‬.
‫الثانية‬ ‫عية‬‫الفر‬ ‫الفرضية‬‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬‫يساهم‬‫السلطة‬ ‫هيمنة‬ ‫يس‬‫ر‬‫تك‬ ‫و‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫استقاللية‬ ‫عدم‬ ‫في‬
.‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫داخل‬
‫الفرضية‬‫عية‬‫الفر‬‫الثالثة‬:‫صعوبة‬‫تنكر‬ ‫تسلطية‬ ‫بثقافة‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫مسار‬ ‫بناء‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫قيم‬.
‫ع‬‫الموضو‬ ‫أهمية‬
-‫المت‬ ‫في‬‫ر‬‫المع‬ ‫الحقل‬ ‫بهذا‬ ‫الشخصية‬ ‫اهتماماتي‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫حول‬ ‫البحث‬ ‫في‬ ‫تدفعني‬‫علق‬‫بالتحول‬
‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫ا‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫فهم‬ ‫بمحاولة‬ ‫ذلك‬‫و‬ ‫ها‬‫ومسار‬ ‫ائر‬‫ز‬‫لج‬‫بعد‬ ‫تصل‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬‫حد‬ ‫إلى‬
‫ا‬‫و‬ ‫لترسيخ‬.‫فعلية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫لديمق‬ ‫تأسيس‬
‫ا‬‫السابقة‬ ‫اسات‬‫ر‬‫لد‬
‫اء‬‫ر‬‫إج‬ ‫بعد‬‫ال‬ ‫المسح‬‫ي‬‫نظر‬‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫على‬ ‫اإلطالع‬ ‫تم‬ ،‫اجع‬‫ر‬‫الم‬ ‫على‬‫هذه‬ ‫ميدان‬ ‫في‬ ‫السابقة‬
‫و‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫لهذه‬ ‫ات‬‫ز‬‫الممي‬ ‫أهم‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬‫و‬‫االستفادة‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫توصلت‬ ‫ما‬‫و‬ ‫منها‬‫محاولة‬ ‫ثمة‬ ‫من‬
‫ار‬‫ر‬‫التك‬ ‫تفادي‬.‫هي‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬:
-‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫ن‬‫هانتنجتو‬ ‫صامويل‬1
‫ان‬‫و‬‫بعن‬"‫العشرين‬ ‫ن‬‫القر‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫الثالثة‬ ‫"الموجة‬‫فيها‬
‫عنها‬ ‫يعبر‬ ‫التي‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫إلى‬ ‫الجماعي‬ ‫التحول‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫يتناول‬‫ن‬‫هانتنجتو‬" ‫ب‬‫الموجات‬‫فيستعرض‬ "
‫الم‬ ‫لنا‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للتحول‬ ‫الثالث‬ ‫وجات‬‫إلى‬ ‫الشمولي‬ ‫النظام‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫النظام‬‫التي‬
‫ا‬ ‫اجتاحت‬‫لعالم‬‫مع‬ ‫بدأت‬ ‫األولى‬ ‫الموجة‬ .‫عام‬ ‫يكية‬‫ر‬‫األم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫نشوب‬1776،‫مع‬ ‫الثانية‬ ‫الموجة‬ ‫وبدأت‬
‫الت‬ ‫الثالثة‬ ‫الموجة‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المؤلف‬ ‫لكن‬ .‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫نهاية‬‫العالم‬ ‫اجتاحت‬ ‫ي‬
‫عامي‬ ‫بين‬1974‫و‬1990،‫أ‬‫و‬ ‫العالمية‬ ‫النفطية‬ ‫األزمة‬ ‫بين‬ ‫ي‬‫اإلتح‬ ‫انهيار‬‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫ففي‬ .‫السوفياتي‬ ‫اد‬
1
:‫هانتنجتون‬ ‫صامويل‬‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫أواخر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫الثالثة‬ ‫الموجة‬،‫القاهرة‬ ،‫الصباح‬ ‫سعاد‬ ‫دار‬ ،‫علوب‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ .‫د‬ ‫ترجمة‬ ،
،‫األولى‬ ‫الطبعة‬1993.

9. ‫ج‬
‫ب‬‫ة‬‫ر‬‫لظاه‬ ‫ة‬‫ر‬‫المفس‬ ‫األسباب‬ ‫ن‬‫هانتنجتو‬ ‫ن‬ً‫ي‬‫االقتصادية‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬ ‫أثر‬ ‫يبين‬ ‫وفيها‬ ،‫الموجات‬‫الموجة‬ ‫على‬
‫الثالثة‬‫الت‬‫و‬‫التح‬ ‫حدوث‬ ‫كيفية‬ ‫لنا‬ ‫يستعرض‬ ‫ثم‬ .‫و‬ ‫الثالثة‬ ‫الموجة‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫األنظمة‬ ‫من‬ ‫التحول‬ ‫أنماط‬
،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫األنظمة‬ ‫إلى‬ ‫الشمولية‬‫و‬‫بعدها‬،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫سمات‬ ‫إلى‬ ‫ق‬‫يتطر‬‫و‬‫االنتخابات‬ ‫دور‬ ‫يبين‬
‫عملي‬ ‫في‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنتقال‬ ‫ة‬.‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫عية‬‫شر‬ ‫على‬ ‫ها‬‫أثر‬‫و‬‫ج‬‫يعر‬ ‫األخير‬ ‫في‬‫مشكالت‬ ‫على‬
‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬.‫ترسيخها‬ ‫كيفية‬
-‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫سورنسن‬ ‫غ‬‫غيو‬1
" ‫ان‬‫و‬‫بعن‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫السيرو‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫و‬‫متغير‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫المأمول‬"
‫في‬ ‫المؤلف‬ ‫تناول‬ ‫بحيث‬‫مفهوم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫ف‬ ‫بحث‬ ‫ثم‬ ،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫أبعاد‬‫ات‬‫ر‬‫سيرو‬ ‫ي‬
‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫النظام‬ ‫تغيير‬.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنتقال‬ ‫مسار‬ ‫شل‬ ‫كيفية‬‫و‬‫في‬ ‫النخب‬ ‫هيمنة‬ ‫إلى‬ ‫كذلك‬ ‫ق‬‫تطر‬ ‫فيه‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬‫و‬‫األخير‬ ‫في‬ ،‫ج‬‫الخار‬ ‫من‬ ‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬ ‫ج‬‫يرو‬ ‫كيف‬‫عالقة‬ ‫تفسير‬ ‫حاول‬
‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫مس‬ ‫ثم‬ ‫التنمية‬.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫تقبل‬
-‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫جيل‬ ‫ايم‬‫ر‬‫غ‬2
" ‫ان‬‫و‬‫بعن‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ة‬‫السيرور‬ ‫ديناميات‬‫المدني‬ ‫االمجتمع‬‫فيه‬ "‫التحول‬ ‫أشكال‬ ‫درس‬
‫و‬ ‫النخب‬ ‫ودور‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫التحول‬ ‫نماذج‬ ‫بعض‬ ‫إلى‬ ‫ق‬‫تطر‬ ‫كما‬ .‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫الجماهير‬
‫ا‬ ،‫بوليفيا‬ ، ‫يل‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫الب‬ ،‫اسبانيا‬ ‫منها‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫في‬ ‫ثم‬ .‫تغال‬‫ر‬‫الب‬ ،‫اي‬‫و‬‫ألروغ‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫درس‬ ‫األخير‬
‫و‬‫حاول‬‫و‬ ‫الشيوعي‬ ‫المعسكر‬ ‫بانهيار‬ ‫بطه‬‫ر‬.‫يديولوجيته‬‫ا‬
‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫منهج‬
‫في‬ ‫المستعملة‬ ‫ات‬‫و‬‫األد‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫تحليلية‬ ‫وصفية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫يستلزم‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫باعتبار‬
‫استجو‬ ‫أو‬ ‫مقابلة‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬ ‫مثل‬ ‫الكمية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫و‬ .‫اب‬‫ق‬‫ر‬‫تط‬ ‫التي‬ ‫األدبيات‬ ‫على‬ ‫اإلطالع‬ ‫يكفي‬ ‫بالتالي‬‫إلى‬ ‫ت‬
‫و‬ ‫عموما‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫الجز‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫و‬ ‫العلمية‬ ‫المادة‬ ‫لجمع‬ ‫خصوصا‬ ‫ائر‬‫من‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫ثمة‬
‫نقدية‬ ‫ة‬‫ر‬‫بنظ‬ ‫ع‬‫الموضو‬‫ف‬ً‫ظ‬‫نو‬ ‫فيها‬‫ن‬‫هانتجتو‬ ‫لصمويل‬ ‫المؤسسية‬ ‫المقاربة‬‫أساسي‬ ‫كمدخل‬.
1
،‫سورنسن‬ ‫غيورغ‬‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫الديمقراطية‬،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫السياسات‬ ‫دراسة‬ ‫و‬ ‫لألبحاث‬ ‫العربي‬ ‫المركز‬ ،‫البطانية‬ ‫عفاف‬ ‫ترجمة‬ ،
.‫لبنان‬ ،‫بيروت‬2015.
2
:‫جيل‬ ‫غرايم‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫الديمقراطية‬ ‫السيرورة‬ ‫ديناميات‬،‫سوريا‬ ،‫دمشق‬ ،‫التكوين‬ ‫دار‬ ،‫يوسف‬ ‫شوكت‬ ‫ترجمة‬ ،2009.

10. ‫ح‬
‫أساسا‬ ‫وظفت‬ ‫لقد‬‫لص‬ ‫المؤسسية‬ ‫المقاربة‬‫ن‬‫هنتينغتو‬ ‫امويل‬‫البناء‬ ‫اكتمال‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫التها‬‫و‬‫مق‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬
‫للد‬ ‫المؤسسي‬‫ومؤسساتها‬ ‫تها‬‫ز‬‫أجه‬ ‫وضعف‬ ‫ولة‬‫و‬‫تؤثر‬ ‫التي‬ ‫المشكالت‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫استقالليتها‬ ‫غياب‬‫سلبا‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬‫فعملية‬ .‫المؤسسي‬ ‫البناء‬‫ق‬‫الفرو‬ ‫أحد‬ ‫هي‬ ‫للسلطة‬‫ية‬‫ر‬‫الجوه‬‫التي‬‫بين‬ ‫تميز‬
‫و‬ ‫المتقدم‬ ‫المجتمع‬‫تح‬ ‫األول‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ،‫سياسيا‬ ‫المتخلف‬‫الثاني‬ ‫بينما‬ ‫ة‬‫ر‬‫مستق‬ ‫مؤسسات‬ ‫كمه‬‫ي‬.‫أشخاص‬ ‫حكمه‬
‫السياسية‬ ‫العملية‬ ‫مأسسة‬‫حديثة‬ ‫دولة‬ ‫بناء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المطلوبة‬ ‫الشروط‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫هي‬.‫و‬‫البروفيسور‬ ‫ح‬‫يقتر‬ ‫هنا‬
‫في‬ ‫ن‬‫هنتنغتو‬ ‫صموئيل‬‫النظام‬ ‫كتابه‬‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫السياسي‬‫المتغيرة‬1
‫درجة‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫بإمكانية‬
:‫التالية‬ ‫المعايير‬ ‫باستخدام‬ ‫مجتمع‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫المؤسسية‬
1–‫التكيف‬:‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬‫المؤسسة‬‫و‬ ‫الداخلية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التغي‬ ‫اكبة‬‫و‬‫م‬ ‫على‬.‫الخارجية‬‫التنظيم‬ ‫كان‬ ‫فكلما‬‫أو‬
‫و‬ ‫بيئته‬ ‫مع‬ ‫التأقلم‬‫و‬ ‫التكيف‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلج‬‫ل‬ ‫أعطى‬ ‫كلما‬ ‫به‬ ‫المحيطة‬ ‫الظروف‬‫نا‬‫عن‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬
‫و‬ .‫المؤسسي‬ ‫الطابع‬‫الطابع‬ ‫نضفي‬ ‫أن‬ ‫الصعب‬ ‫من‬‫الجامدة‬ ‫التنظيمات‬ ‫على‬ ‫المؤسسي‬‫غير‬‫ال‬‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫قاد‬
‫و‬ ‫حاجيات‬ ‫تلبية‬‫و‬ .‫اطنين‬‫و‬‫الم‬ ‫مطالب‬‫لق‬‫تنظيم‬ ‫أي‬ ‫جمود‬ ‫أو‬ ‫مرونة‬ ‫درجة‬ ‫ياس‬،‫ق‬ ‫يمكن‬‫نظام‬ ‫أي‬ ‫تكيف‬ ‫ياس‬
‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫عم‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫هذا‬‫وسائل‬ ‫بثالثة‬ ‫قياسه‬ ‫يمكن‬ ‫األخير‬:
‫أ‬-‫الزمن‬ ‫العمر‬‫ي‬‫مستوى‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ا‬ ‫كلما‬ ‫التنظيم‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫المدة‬ ‫طالت‬ ‫فكلما‬ :‫مأسسته‬‫و‬‫التنظيم‬ ‫صار‬ ‫كلما‬
‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫معينة‬ ‫زمنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫في‬ ‫العيش‬ ‫في‬ ‫يستمر‬ ‫ألن‬ ‫محتمال‬ ‫صار‬ ‫قدما‬ ‫أكثر‬.
‫ب‬-‫الجيلي‬ ‫العمر‬ ‫أو‬ ‫النشوء‬ ‫عمر‬:‫بصفة‬ ‫للمؤسسة‬ ‫العليا‬ ‫القيادة‬ ‫في‬ ‫التغيير‬ ‫مدى‬ ‫به‬ ‫يقصد‬‫سلمية‬‫من‬
،‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫جيل‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫استخدمت‬ ‫التي‬ ‫األجيال‬ ‫عدد‬ ‫يعنى‬‫و‬ ‫يدار‬ ‫التنظيم‬ ‫كان‬ ‫فكلما‬ ‫لتنظيم‬‫بنفس‬ ‫يسير‬
‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫التكيف‬ ‫على‬ ‫التنظيم‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫كانت‬ ‫كلما‬ ‫أسسته‬ ‫التي‬ ‫المجموعة‬‫محل‬‫ش‬‫و‬ ‫ك‬‫عليه‬ ‫الحكم‬ ‫الصعب‬ ‫من‬
‫بالنجاح‬.‫العليا‬ ‫القيادة‬ ‫في‬ ‫فالتغير‬‫سلميا‬‫و‬ ‫أقوى‬ ‫مؤسسة‬ ‫يعطينا‬ ‫آلخر‬ ‫جيل‬ ‫من‬‫ال‬ ‫التي‬ ‫من‬ ‫فعالة‬‫يحدث‬
. ‫عنيفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫التغيير‬
‫ج‬-‫الوظيفي‬ ‫التغيير‬:‫مدى‬ ‫بمعنى‬‫و‬ ‫المهام‬ ‫تغيير‬ ‫في‬ ‫المؤسسة‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫الوظائ‬‫أن‬ ‫أي‬ .‫للتأقلم‬ ‫كشرط‬ ‫ف‬
‫التنظيمات‬‫لها‬‫غاية‬‫أهداف‬‫و‬‫لتحقيقها‬ ‫تعمل‬‫محددة‬ ‫زمنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫في‬.‫الغا‬ ‫هذه‬ ‫تتغير‬ ‫فعندما‬‫الها‬‫و‬‫ز‬ ‫يتم‬ ‫أو‬ ‫ية‬،
‫التنظيم‬ ‫اجه‬‫و‬‫ي‬‫ويصبح‬ ‫األزمة‬‫هو‬ ‫التحدي‬‫و‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫وظيفة‬ ‫إيجاد‬‫جديدة‬ ‫غاية‬،‫ال‬‫ا‬‫و‬‫كان‬‫مآله‬‫ا‬‫وعليه‬ .‫ال‬‫و‬‫لز‬
‫القول‬ ‫يمكن‬‫إ‬‫الذي‬ ‫التنظيم‬ ‫ن‬‫و‬ ‫محيطه‬ ‫في‬ ‫التحديات‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫المتغي‬ ‫مع‬ ‫يتكيف‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫نجح‬
.‫عليه‬ ‫المؤسسي‬ ‫الطابع‬ ‫إلضفاء‬ ‫قابلية‬ ‫له‬ ‫ن‬‫ستكو‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫وظائفه‬ ‫تطوير‬ ‫في‬
1
، ‫هنتنجتون‬ ‫صاموئيل‬‫لمجتمعات‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫متغيرة‬، ‫لبنان‬ ‫بيروت‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫الساقي‬ ‫،دار‬ ‫عبود‬ ‫فلو‬ ‫سمية‬ ‫ترجمة‬ ،1993.

11. ‫خ‬
2/‫التعقيد‬:‫بمعنى‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫للمؤسسة‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬‫وظيفة‬‫أن‬‫و‬‫نسق‬ ‫تمثل‬‫ا‬‫و‬ ‫الوحدات‬ ‫من‬‫تعكس‬ ‫الداخلية‬ ‫األبنية‬
‫التخصص‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫قد‬‫و‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستم‬ ‫لها‬ ‫يكفل‬ ‫ئة‬‫ز‬‫التج‬‫التطور‬.‫ذلك‬ ‫ولقياس‬،‫ين‬‫ر‬‫مؤش‬ ‫هنتنجتن‬ ‫استخدم‬:-
‫تعد‬ ‫درجة‬‫المؤسسة‬ ‫وحدات‬ ‫د‬‫وتنوعها‬.
-‫د‬‫تعدد‬ ‫رجة‬‫المؤسسة‬ ‫وظائف‬.‫وتنوعها‬
‫و‬ ‫المؤسسة‬ ‫كبرت‬ ‫فكلما‬‫ازداد‬‫كلما‬ ‫تعقيدها‬‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬‫المؤسسي‬ ‫طابعها‬ ‫درجة‬‫هنا‬ ‫التعقيد‬ ،‫يعني‬‫أن‬‫التنظيم‬
‫مر‬‫و‬ ‫كب‬‫ع‬‫متنو‬.‫و‬‫المنظ‬ ‫كانت‬ ‫كلما‬ ‫آخر‬ ‫بمعنى‬‫الم‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫فشلت‬ ‫كلما‬ ‫بسيطة‬ ‫مة‬‫أ‬‫س‬‫س‬‫ة‬‫و‬‫البساط‬‫يقصد‬ ‫ة‬
‫و‬ ‫احد‬‫و‬ ‫هدف‬ ‫تحقيق‬ ‫هنا‬ ‫بها‬‫االعتماد‬‫معدودين‬ ‫أشخاص‬ ‫أو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫شخص‬ ‫على‬.
3/‫االستقاللية‬:‫و‬‫في‬ ‫مستقل‬ ‫سياسي‬ ‫تنظيم‬ ‫وجود‬ ‫مدى‬ ‫يقيس‬ ‫المعيار‬ ‫هذا‬‫اته‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫اتخاذ‬‫التج‬ ‫عن‬‫معات‬
‫السي‬‫و‬ ‫اسية‬‫االجتماعية‬‫ى‬‫األخر‬‫من‬ ‫عالية‬ ‫درجة‬ ‫السياسية‬ ‫للمؤسسات‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫المتقدمة‬ ‫المجتمعات‬ ‫ففي‬ .
‫االستقاللية‬‫و‬‫اهة‬‫ز‬‫الن‬،‫يمكنه‬ ‫ما‬‫ا‬‫م‬‫و‬ .‫عليها‬ ‫المؤسسي‬ ‫الطابع‬ ‫إضفاء‬ ‫ن‬‫ي‬‫ر‬‫ح‬ ‫مدى‬‫يقاس‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫المؤسسة‬ ‫ة‬
:‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬-‫انية‬‫ز‬‫المي‬‫بم‬ :‫و‬ ‫مستقلة‬ ‫انية‬‫ز‬‫مي‬ ‫للمؤسسة‬ ‫هل‬ ‫عنى‬‫التصرف‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫لها‬‫؟‬
-‫المناصب‬ ‫شغل‬‫يعني‬ :‫إلى‬‫تتمت‬ ‫حد‬ ‫أي‬‫و‬ ‫تجنيد‬ ‫في‬ ‫باستقاللية‬ ‫المؤسسة‬ ‫ع‬‫اختيار‬‫أعضائها‬‫ها‬‫ادر‬‫و‬‫وك‬.
4/‫التماسك‬‫و‬ :‫كلم‬ ‫أن‬ ‫ادها‬‫ر‬‫م‬‫و‬ ‫متحدة‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسة‬ ‫كانت‬ ‫ا‬‫بالطابع‬ ‫تمتعت‬ ‫كلما‬ ‫متماسكة‬
‫ال‬،‫مؤسسي‬‫و‬ ‫الرضا‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫فهو‬‫االت‬‫.و‬ ‫المؤسسة‬ ‫داخل‬ ‫األعضاء‬ ‫بين‬ ‫فاق‬‫ات‬‫ر‬‫بالمؤش‬ ‫يقاس‬ ‫التماسك‬
:‫التالية‬
-‫للمؤسسة‬ ‫األعضاء‬ ‫انتماء‬ ‫مدى‬
-‫أجنحة‬ ‫وجود‬ ‫مدى‬‫القياد‬ ‫تغيير‬ ‫مناسبات‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫المؤسسة‬ ‫داخل‬‫ات‬.
-‫وجود‬ ‫مدى‬‫و‬ ‫عام‬ ‫بوجه‬ ‫المؤسسة‬ ‫داخل‬ ‫خالفات‬‫ما‬‫إذا‬‫و‬ ‫بمبادئ‬ ‫تتعلق‬ ‫كانت‬‫أهداف‬‫المؤسسة‬‫أم‬‫بأمور‬
‫ق‬ ‫ال‬‫لها‬ ‫يمة‬.
‫إلى‬ ‫يادة‬‫ز‬،‫هذه‬ ‫استنا‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ ‫وظفناها‬ ‫التي‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫بة‬‫ر‬‫المقا‬‫و‬‫باالستعانة‬ ‫قمنا‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫ع‬‫بموضو‬ ‫اإللمام‬ ‫بغية‬
‫بالمناهج‬‫و‬:‫التالية‬ ‫بات‬‫ر‬‫المقا‬
‫التاريخي‬ ‫المنهج‬‫باألدلة‬ ‫يزودنا‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫لفرضياتنا‬ ‫المنفية‬ ‫أو‬ ‫المثبتة‬‫ه‬‫ر‬‫باعتبا‬‫للتحليل‬ ‫مساعدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫عنص‬
‫و‬ ‫السياسي‬‫ي‬‫التفسير‬ ‫الجانب‬ ‫على‬ ‫بالتركيز‬ ‫ذلك‬‫و‬ ‫للظروف‬ ‫بتصور‬ ‫ج‬‫للخرو‬ ‫التحليلي‬‫يحكم‬ ‫الذي‬ ‫المحيط‬

12. ‫د‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬،‫و‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬‫البنى‬‫االجتماعية‬‫العملية‬ ‫بتفعيل‬ ‫المنوطة‬
.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬1
‫الوصفي‬ ‫المنهج‬
‫ي‬ ‫المنهج‬ ‫هذا‬‫ستعمل‬‫أو‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫اسة‬‫ر‬‫لد‬‫أية‬‫ما‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬‫و‬ ،‫دقي‬ ‫وصفا‬ ‫بوصفها‬ ‫يهتم‬‫و‬ ‫قا‬‫أو‬ ‫كيفيا‬ ‫عنها‬ ‫التعبير‬
‫كميا‬‫هذا‬ ‫موضوعنا‬ ‫في‬ .‫و‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫وصف‬ ‫سنحاول‬‫البنى‬‫االجتماعية‬‫و‬ ‫تباطها‬‫ر‬‫ا‬ ‫ودرجة‬‫كيفية‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫مع‬ ‫تفاعلها‬.2
‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫تنفتح‬ ‫كما‬‫السياسية‬ ‫الثقافة‬ ‫مقاربة‬‫مقولته‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬‫ا‬‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫أردنا‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬
‫سي‬ ‫نظام‬ ‫أي‬ ‫طبيعة‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫أو‬ ‫اسي‬‫في‬ ‫السائدة‬ ‫السياسية‬ ‫الثقافة‬ ‫طبيعة‬ ‫فهم‬ ‫فعلينا‬
‫منه‬ ‫جانب‬ ‫في‬ ‫تستند‬ ‫التسلطية‬ ‫أن‬ ‫باعتبار‬ ‫المجتمع‬‫أن‬‫و‬ ‫االستبداد‬‫و‬ ‫التسلط‬ ‫تبرر‬ ‫ثقافية‬ ‫بنية‬ ‫إلى‬ ‫ا‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫مجر‬ ‫ليست‬‫و‬ ‫مؤسسات‬ ‫د‬‫فقط‬ ‫اءات‬‫ر‬‫ج‬‫ا‬،‫أبع‬ ‫لها‬ ‫بل‬‫و‬ ‫ثقافية‬ ‫اد‬‫تتض‬‫السياسي‬ ‫التسامح‬ ‫قيم‬ ‫من‬
‫و‬‫و‬ ‫ي‬‫الفكر‬‫و‬ ‫ن‬‫القانو‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫و‬ ‫الوسط‬ ‫وحلول‬ ‫االختالف‬‫و‬ ‫بالتعددية‬ ‫القبول‬.‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫على‬ ‫الحرص‬3
‫البحث‬ ‫خطة‬:
‫المطروحة‬ ‫الفرضيات‬‫و‬ ‫اإلشكالية‬ ‫من‬ ‫إنطالقا‬‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫تناول‬ ‫سيتم‬‫باالعتماد‬‫على‬‫فصول‬ ‫ثالث‬‫على‬
‫اآلتي‬ ‫النحو‬:
:‫األول‬ ‫الفصل‬‫نقوم‬ ‫فيه‬‫اإلطار‬ ‫اسة‬‫ر‬‫بد‬‫ي‬‫النظر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للتحول‬‫تأ‬ ‫تم‬‫ص‬‫ي‬‫التحول‬ ‫لمفهوم‬ ‫ل‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬،‫احله‬‫ر‬‫وم‬‫و‬‫المفاهيم‬‫به‬ ‫الصلة‬ ‫ذات‬‫ثم‬‫إلى‬ ‫ق‬‫نتطر‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫أشكال‬‫التحول‬ ‫يات‬‫ر‬‫نظ‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬.
‫الفصل‬‫الثاني‬:‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫المؤسسات‬ ‫فيه‬ ‫سنتناول‬‫عملية‬‫التحول‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫ر‬،‫و‬‫فيه‬‫ق‬‫نتطر‬
‫الرسمية‬ ‫المؤسسات‬ ‫إلى‬‫و‬‫في‬ ‫نبحث‬‫طبيعة‬‫اقع‬‫و‬‫و‬‫مشار‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫في‬ ‫كتها‬.‫في‬ ‫أيضا‬ ‫نبحث‬ ‫كما‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫مع‬ ‫تفاعلها‬ ‫ومدى‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫مؤسسات‬‫التحتية‬ ‫البنية‬ ‫ها‬‫باعتبار‬ ،.‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬‫ثم‬
‫و‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫إلى‬ ‫ننتقل‬‫االجتماعية‬ ‫البنى‬ ‫طبيعة‬‫الثقافية‬‫و‬‫و‬‫تأسيس‬ ‫في‬ ‫ها‬‫دور‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للفكر‬
‫و‬‫بإظهار‬ ‫ذلك‬‫و‬ ‫المدرسة‬ ‫مثل‬ ‫الرسمية‬ ‫البنى‬ ‫دور‬‫المساجد‬.‫و‬‫البنى‬‫و‬ ‫العائلة‬ ‫مثل‬ ‫الرسمية‬ ‫غير‬‫القبيلة‬‫مدى‬ ‫و‬
‫في‬ ‫ها‬‫تأثير‬‫القيم‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫ة‬.
1
: ‫شلبي‬ ‫محمد‬‫السياسي‬ ‫التحليل‬ ‫في‬ ‫المنهجية‬‫الجزائر‬ ، ‫الرابعة‬ ‫الطبعة‬ ، ‫هومة‬ ‫دار‬ ،2002‫ص‬59.
2
Madeleine Grawitz, Méthodes des sciences sociales,Dalloz, 9eme édition,Paris,1993.p 351.
3
:‫إبراهيم‬ ‫توفيق‬ ‫حسنين‬‫دراستها‬ ‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫االتجاهات‬ ‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫النظم‬‫لبنان‬ ، ‫بيروت‬ .‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ ،
2008‫ص‬ .15.

13. ‫ذ‬
‫الثالث‬ ‫الفصل‬:‫فيه‬ ‫سنتناول‬‫أسباب‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العجز‬‫ر‬،‫و‬‫أهم‬ ‫إلى‬ ‫ق‬‫نتطر‬ ‫فيه‬‫التي‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الترسيخ‬ ‫مرحلة‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫ساهمت‬.‫هذا‬ ‫في‬‫الفصل‬،‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫النخبة‬ ‫دور‬ ‫سنبين‬
‫في‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫النظام‬ ‫طبيعة‬‫سياسية‬ ‫كلعبة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫يتقبل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫حقيقية‬.‫نبرز‬ ‫كما‬
‫الذمم‬ ‫اء‬‫ر‬‫ش‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫دور‬‫دور‬ ‫في‬ ‫نبحث‬ ‫ثم‬ .‫اإلسالميين‬‫وخطابهم‬‫السياسي‬‫خاصة‬ ،
‫أعاقت‬ ‫التي‬ ‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬‫ب‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المسار‬‫قيادتها‬ ‫سلوك‬‫السياسي‬‫ة‬.‫الالعقالني‬
‫الخاتمة‬‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬‫استنتاجات‬‫و‬ ‫حوصلة‬.

14. 10
‫األول‬ ‫الفصل‬.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫لعملية‬ ‫ي‬‫النظر‬ ‫المدخل‬ :
‫شغلت‬ ‫التي‬ ‫اضيع‬‫و‬‫الم‬ ‫بين‬ ‫من‬‫انتباه‬‫التي‬ ‫الموجات‬ ‫السياسة‬ ‫علم‬ ‫ميدان‬ ‫في‬ ‫الباحثين‬‫اجتاحت‬‫العالم‬ ‫دول‬
‫بفع‬ ‫تحول‬ ‫من‬ ‫الثالث‬‫األنظمة‬ ‫مست‬ ‫ات‬‫ر‬‫تغي‬ ‫ل‬‫و‬ ‫السياسية‬‫أسماه‬ ‫الذي‬‫هنتنغتن‬ ‫صامويل‬‫ب‬:‫ـ‬‫"الموجة‬
‫الثالثة‬"1
‫العالم‬ ‫لدول‬ ‫السياسية‬ ‫افيا‬‫ر‬‫الجغ‬ ‫من‬ ‫غيرت‬ ‫التي‬.‫الشيء‬‫أدى‬ ‫الذي‬‫إلى‬‫يات‬‫ر‬‫ديكتاتو‬ ‫سقوط‬
‫و‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫مبادئ‬ ‫اعتنقت‬ ‫سياسية‬ ‫أنظمة‬ ‫ظهور‬‫ة‬‫و‬ ‫حكم‬ ‫كنظام‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬‫نما‬‫ا‬‫كمنهج‬‫السياسية‬ ‫للممارسة‬
‫و‬‫نمط‬‫لدرجة‬ ‫ا‬‫ر‬‫ومعيا‬ ‫ار‬‫و‬‫للح‬ ‫ا‬‫الحداثة‬.
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫فالتحول‬ ‫لذلك‬‫هو‬‫ينتهج‬ ‫التي‬ ‫اإلصالحية‬ ‫العملية‬ ‫تلك‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫لمؤسساته‬ ‫ما‬ ‫مجتمع‬ ‫ها‬‫بناه‬
‫االجتماعية‬‫و‬‫منظوم‬‫ته‬‫القيم‬‫ية‬‫داخل‬ ‫السائدة‬،‫نفسه‬ ‫المجتمع‬‫التحول‬ ‫فعملية‬ ‫وبالتالي‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫مرجعية‬ ‫لها‬
‫فلسفي‬‫و‬ ‫ة‬‫قيمي‬ ‫بعد‬‫يبتدئ‬‫مرحلة‬ ‫من‬ ‫ها‬‫مسار‬‫اعتالل‬‫النظ‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مرحلة‬ ‫ثم‬ ‫ام‬‫ها‬‫مسار‬ ‫ينتهي‬
‫عند‬‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬.2
‫إ‬‫ن‬‫مفهوم‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫و‬ ‫العمليات‬ ‫ع‬‫مجمو‬ ‫يعني‬‫تبطة‬‫ر‬‫الم‬ ‫التفاعالت‬‫باالنتقال‬‫حكم‬ ‫نظام‬ ‫من‬
‫حكم‬ ‫نظام‬ ‫إلى‬ ‫تسلطي‬ ‫أو‬ ‫شمولي‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬‫و‬‫ا‬‫ن‬‫االنتقال‬‫نظام‬ ‫إلى‬‫حكم‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬‫مستويات‬ ‫يأخذ‬ ‫قد‬
‫عديدة‬.‫ا‬ ‫عملية‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫أشكال‬ ‫عدة‬ ‫تأخذ‬ ‫قد‬ ‫لتحول‬.‫فهم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫يادة‬‫ز‬‫مسار‬‫يستوجب‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬
‫منا‬‫فهم‬‫ال‬‫التحول‬ ‫يات‬‫ر‬‫نظ‬.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬
1
، ‫هانتنجتون‬ ‫صامويل‬‫الثالثة‬ ‫الموجة‬.‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،
2
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫جيل‬ ‫غرايم‬15.

15. 11
‫األول‬ ‫المبحث‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مفهوم‬ :
‫معنى‬ ‫فهم‬ ‫الى‬ ‫للوصول‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫تأينا‬‫ر‬‫ا‬‫نلم‬ ‫أن‬‫ال‬‫و‬‫أ‬‫التحول‬ ‫بمفهوم‬،‫ثم‬‫مفهوم‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬.‫ثانيا‬
‫األول‬ ‫المطلب‬:‫معنى‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬
1-‫التحو‬ ‫معنى‬‫ل‬:‫لغة‬،‫التحول‬ ‫لفظ‬ ‫يدل‬‫على‬‫النقل‬ ‫أو‬ ‫التغير‬1
.‫كلمة‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫تقابله‬ ‫و‬
Transition‫حالة‬ ‫من‬ ‫المرور‬ ‫وتعني‬‫شيء‬‫إلى‬ ‫ما‬‫انتقالية‬ ‫مرحلة‬ ‫أو‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫حالة‬.2
‫أما‬‫اصطالحا‬
‫عند‬ ‫التحول‬‫أودينيل‬O’donnell‫شميتر‬ ‫و‬Schmitter‫يشير‬‫إلى‬‫تفصل‬ ‫التي‬ ‫المرحلة‬‫النظام‬ ‫بين‬
‫و‬ ‫السياسي‬‫و‬ ‫آخر‬‫ه‬ ‫التحول‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬‫و‬‫تلك‬‫يفترض‬ ‫سياسيين‬ ‫نظامين‬ ‫بين‬ ‫تفصل‬ ‫التي‬ ‫الزمنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬
‫ان‬‫ر‬‫مستق‬ ‫أنهما‬3
.‫و‬‫مصطلح‬ ‫مع‬ ‫يتشابه‬‫التغيير‬‫الذي‬‫ى‬‫أخر‬ ‫مرحلة‬ ‫إلى‬ ‫مرحلة‬ ‫من‬ ‫المرور‬ ‫يعني‬.ً‫يعر‬‫ف‬
‫مصطفى‬‫الخشاب‬‫اال‬ ‫التغيير‬‫أنه‬ ‫على‬ ‫جتماعي‬‫و‬ ‫األنساق‬‫و‬ ‫النظم‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ ‫تحول‬ ‫كل‬ "‫ة‬‫ز‬‫األجه‬
‫االجتماعية‬‫اء‬‫و‬‫س‬‫أ‬‫الوظيفة‬ ‫أو‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫معينة‬ ‫زمنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫خالل‬"4
‫و‬‫إلى‬ ‫السياسي‬ ‫التغيير‬ ‫يشير‬
‫مج‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫البنى‬ ‫لها‬ ‫تتعرض‬ ‫التي‬ ‫الت‬‫و‬‫التح‬ ‫مجمل‬‫و‬ ‫السلطة‬ ‫يع‬‫ز‬‫تو‬ ‫يعاد‬ ‫بحيث‬ ‫ما‬ ‫تمع‬‫داخل‬ ‫النفوذ‬
‫الدولة‬‫به‬ ‫يقصد‬ ‫كما‬ ،‫االنتقال‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫وضع‬ ‫إلى‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫غير‬ ‫وضع‬ ‫من‬5
.
‫وح‬‫إل‬ ‫مجلة‬ ‫سب‬،‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫متخصصة‬ ‫كترونية‬‫فإ‬‫ال‬ ‫ن‬‫و‬ ‫التغيير‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫فر‬‫المدة‬ ‫في‬ ‫يكمن‬ ‫التحول‬
‫الزمنية‬‫لذلك‬ ‫الالزمة‬‫؛‬‫فالتغ‬‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫يشهده‬ ‫فيما‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫يير‬‫مدة‬‫عشر‬‫ات‬‫و‬‫سن‬،‫فه‬‫ر‬‫يع‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫التحول‬ ‫أما‬
‫من‬ ‫المجتمع‬‫ين‬‫ر‬‫عش‬‫إلى‬‫ثالثين‬‫سنة‬.6
2‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬:‫ة‬‫مصطلح‬"‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬"‫المفاهيم‬ ‫من‬ ‫يعد‬‫دار‬ ‫التي‬‫ت‬‫و‬ ‫النقاشات‬ ‫حولها‬‫الجداالت‬‫و‬‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬‫ت‬
‫ت‬‫بمعان‬ ‫ستخدم‬‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫شتى‬‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫زمان‬ ‫من‬ ‫و‬.‫ال‬‫احد‬‫و‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫هناك‬ ‫يوجد‬‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬
‫و‬ ‫جامعا‬ ‫ن‬‫يكو‬‫مانعا‬‫و‬‫يجعله‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫المعالم‬ ‫محددة‬ ‫غير‬ ‫غامضة‬ ‫ا‬‫الص‬‫مبادئ‬ ‫لها‬ ‫اطية‬‫ر‬‫فالديمق‬ .‫فات‬
1،‫حال‬ ‫إلى‬ ‫حال‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫آخر‬ ‫مكان‬ ‫إلى‬ ‫مكانه‬ ‫من‬ ‫نقله‬ ‫أو‬ ‫ره‬َ‫ي‬‫غ‬ ‫أي‬ ‫الشيء‬ ‫ل‬ َ‫حو‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫يقال‬‫الوسيط‬ ‫وآخرون،المعجم‬ ‫إبراهيم،مصطفى‬.‫األول‬ ‫الجزء‬‫الحاء‬ ‫(باب‬
)‫،القاهرة‬:،‫مصر‬ ‫مطبعة‬1960‫،ص‬216
2
Le PETIT LAROUSSE ILLUSTRE, Paris 2008 p. 1027.
3
De la transition à la consolidation,une lecture rétrospective deshot, Philippe.C.Schmitter,Nicolas Guil
5 P.618.-: 4in Revue Française de Science Politique, 50eme Année,N°démocratisations studies,
4
‫مصطفى‬‫الخشاب‬‫المجتمع‬ ‫دراسة‬ :.‫القاهرة‬:‫المكتبة‬،‫األنجلومصرية‬1987‫،ص‬881
5
‫بيع‬‫ر‬ ‫محمود‬ ‫ومحمد‬ ‫ي‬‫صبر‬ ‫إسماعيل‬–‫السياسية‬ ‫العلوم‬ ‫موسوعة‬–‫الكويت‬ ‫الكويت:جامعة‬-1994–‫ص‬47.
6
http://www.magsociologie.com/2015/08/blog-post.html date d’entrée : le 08/02/2016 à 14h 30.

16. 12
‫و‬ ‫وآليات‬ ‫ومؤسسات‬‫قيم‬‫و‬‫هي‬‫مفهوم‬‫حي‬‫؛‬‫ينمو‬،‫ت‬ ‫له‬ ‫أصبح‬ ‫لذلك‬‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫باحث‬ ‫من‬ ‫متعددة‬ ‫يفات‬‫ر‬‫ع‬
‫و‬‫من‬ ‫يفات‬‫ر‬‫تع‬ ‫عدة‬ ‫حتى‬‫نفسه‬ ‫الباحث‬.1
‫المتفق‬ ‫من‬‫عليه‬‫أن‬‫أصل‬ ‫له‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫مفهوم‬‫يوناني‬،‫شقين‬ ‫من‬ ‫متكونة‬ ‫كلمة‬‫األول‬Démos‫و‬‫تعني‬
‫الثانية‬ ‫و‬ ‫الشعب‬Kratos‫و‬‫الشعب‬ ‫حكم‬ ‫إذن‬ ‫تعني‬ ‫كلمة‬ ‫فهي‬ ‫الحكم‬ ‫أو‬ ‫السلطة‬ ‫تعني‬‫و‬ ‫بنفسه‬ ‫نفسه‬‫هو‬
‫عنه‬ ‫عبر‬ ‫ما‬‫لنكولن‬ ‫هام‬‫أبر‬ "‫و‬ ‫بالشعب‬ ‫الشعب‬ ‫بحكم‬ "‫للشعب‬.‫و‬‫عنه‬ ‫عبر‬‫غ‬‫جتيسبير‬ ‫شعار‬
GUTTYSBURG‫و‬ ‫الشعب‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫الشعب‬ ‫حكومة‬ "" ‫الشعب‬ ‫أجل‬ ‫من‬2
‫و‬‫أن‬ ‫هنا‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫تجدر‬‫حكم‬
‫السياسي‬ ‫بالمفهوم‬ ‫هو‬ ‫الشعب‬.‫الناخب‬ ‫شروط‬ ‫فيهم‬ ‫تتوفر‬ ‫الذين‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫مجموعة‬ ‫أي‬ ،‫فانتقال‬‫الوحدة‬
‫حكم‬ ‫مبدأ‬ ‫جعل‬ ‫الحديث‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫القط‬ ‫الدولة‬ ‫إلى‬ ‫يقي‬‫ر‬‫اإلغ‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫المدينة‬ ‫دولة‬ ‫من‬ ‫السياسية‬
‫بالمفه‬ ‫الشعب‬‫الكالسيكي‬ ‫وم‬‫و‬ ‫مستحيال‬ ‫يقي‬‫ر‬‫اإلغ‬‫جعل‬ ‫مما‬ ،‫مثاليا‬‫روسو‬ ‫جاك‬ ‫ن‬‫جو‬‫يستبدل‬‫قاعدة‬
‫و‬ ‫األغلبية‬ ‫بقاعدة‬ ‫اإلجماع‬‫إليه‬ ‫أيضا‬ ‫ذهب‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫دال‬ ‫روبرت‬‫الذي‬‫ا‬‫الك‬ ‫حكم‬ ‫هو‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫عتبر‬‫ة‬‫ر‬‫ث‬.3
‫و‬‫من‬‫أ‬‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫هم‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫لمفهوم‬ ‫قدمت‬ ‫التي‬ ‫ات‬،‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫نجد‬‫بوبيو‬ ‫نوربرتو‬Norberto Bobbio"
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬" ‫القلة‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫حكم‬ ‫يقابلها‬ ‫و‬ ‫الشعب‬ ‫حكم‬ ‫هي‬4
،‫أبتر‬ ‫دافيد‬‫نظام‬ ‫بأنها‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫يعرف‬
‫المؤسسات‬ ‫من‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫الفرد‬ ‫حماية‬ ‫و‬ ‫المؤسسات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الفرد‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫حماية‬5
‫تورين‬ ‫أالن‬ ،‫فها‬‫ر‬‫يع‬
‫"بأنها‬‫اختيار‬‫حر‬"‫منتظمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫فت‬ ‫خالل‬ ‫يتم‬ ‫المحكومين‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫للحاكمين‬6
‫المعاصر‬ ‫العالم‬ ،‫بريلو‬‫عرف‬
‫ال‬ً‫فع‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫العامة‬ ‫السلطة‬ ‫ن‬‫شؤو‬ ‫في‬ ‫الشعب‬ ‫غالبية‬ ‫مشاركة‬ ‫يحقق‬ ‫الذي‬ ‫النظام‬ ‫بأنها‬ " ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬
‫العليا‬ ‫الكلمة‬ ‫للشعب‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫بحيث‬ ،‫وحقيقي‬".7
‫علي‬ ‫ى‬‫وير‬‫ي‬‫ار‬‫و‬‫الك‬ ‫خليفة‬‫أن‬‫االختالف‬ ‫أوجه‬ ‫ة‬‫ر‬‫إلدا‬ ‫سلمي‬ ‫منهج‬ ‫و‬ ‫حكم‬ ‫نظام‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫اليوم‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬
‫المصالح‬ ‫في‬ ‫التعارض‬‫و‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬‫من‬ ‫الفعالة‬ ‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫حق‬ ‫ممارسة‬ ‫ضمان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ويتم‬
1
‫خليفة‬ ‫علي‬‫الكواري‬‫وآخرون‬:‫الخليج‬‫العربي‬‫والديمقراطية‬‫نحو‬‫مستقبلية‬ ‫رؤية‬‫المساعي‬ ‫لتغيير‬‫الديمقراطية‬.‫الطبعة‬.،‫األولى‬‫بيروت‬:‫مركز‬
‫دراسات‬‫الوحدةا‬،‫لعربية‬2002‫،ص‬17-18
2
،‫بوريكو‬ .‫ف‬ ‫و‬ ‫بودون‬ .‫ر‬‫اال‬ ‫لعلم‬ ‫النقدي‬ ‫المعجم‬‫جتماع‬، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫حداد‬ ‫سليم‬ ‫ترجمة‬ ،‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫النشر‬ ‫و‬ ‫للدراسات‬ ‫الجامعية‬ ‫المؤسسة‬
‫الصفحة‬ .‫،بيروت،لبنان‬312.
3
‫رز‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬:‫المخادمي‬ ‫يق‬‫الديمقراطية‬ ‫الدواء‬ ‫آخر‬،‫القاهرة‬ ،‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫للنشر‬ ‫الفجر‬ ‫دار‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،2004‫ص.ص‬ ،35-36.
4
Francis Dupuis-Deri « qu’est ce que la démocratie ? »Horizons philosophiques, vol. 5, n° 1, 1994,p 89 in
http://id.erudit.org/iderudit/800967ar
5
، ‫عاصي‬ ‫جوني‬‫اال‬ ‫نظريات‬ ،‫الديمقراطية‬ ‫إلى‬ ‫نتقال‬‫فلسطين‬ ،‫هللا‬ ‫رام‬ ،‫الديمقراطية‬ ‫لدراسة‬ ‫الفلسطينية‬ ‫المؤسسة‬ ،‫مواطن‬2006‫.ص‬30.
6
‫ذكره‬ ‫كما‬،‫منيسي‬ ‫أحمد‬‫الديمقراطي‬ ‫و‬ ‫السياسي‬ ‫التطور‬ ‫في‬ ‫دراسة‬ ،‫المملكة‬ ‫إلى‬ ‫اإلمارة‬ ‫من‬ ‫البحرين‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الدراسات‬ ‫مركز‬ ‫القاهرة‬ ،
. ‫باألهرام‬ ‫اإلستراتيجية‬2003.‫ص‬40.
7
‫ذكره‬ ‫كما‬:‫الدباس‬ ‫محمد‬ ‫علي‬‫ا‬ ‫الديمقراطية‬ ‫النظم‬ ‫في‬ ‫استقاللها‬ ‫وضمانات‬ ‫التشريعية‬ ‫السلطة‬"‫مقارنة‬ ‫دراسة‬ " ‫لنيابية‬‫الطبعة‬ ،‫الثقافة‬ ‫وزارة‬
،‫الهاشمية‬ ‫األردنية‬ ‫المملكة‬ ،‫األولى‬2008‫.ص‬10

17. 13
‫الك‬ ‫قبل‬‫في‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬ ‫مبدأ‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫مع‬ ‫سياسيا‬ ‫الملزمة‬ ‫الجماعية‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫اتخاذ‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫ث‬
‫إطار‬‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫عية‬‫الشر‬1
.
‫انطالقا‬‫و‬‫من‬‫نستنتج‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫لمفهوم‬ ‫عرضنا‬‫أن‬‫ات‬‫ز‬‫تك‬‫ر‬‫م‬ ‫خمسة‬ ‫له‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الحكم‬ ‫نظام‬
‫هي‬ ‫أساسية‬:2
‫ال‬‫و‬‫أ‬-‫اعتبار‬‫ق‬‫الحقو‬ ‫مصدر‬ ‫اطنة‬‫و‬‫الم‬‫ومناط‬‫اجبات‬‫و‬‫ال‬.
‫ثاني‬‫ا‬–‫السلطات‬ ‫مصدر‬ ‫الشعب‬ ‫بأن‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬.
‫ثالث‬‫ا‬-‫إلى‬ ‫االحتكام‬‫دستور‬ ‫عية‬‫شر‬‫افقي‬‫و‬‫ت‬.
‫ابع‬‫ر‬‫ا‬-‫مستنير‬ ‫عام‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ونمو‬ ‫مدني‬ ‫مجتمع‬ ‫قيام‬.
‫خامس‬‫ا‬-.‫أخالقي‬ ‫ومعيار‬ ‫اجتماعية‬ ‫قيمة‬ ‫إلى‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫تحول‬
‫السياسية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫فالديمق‬‫حسب‬‫دال‬ ‫روبرت‬:‫التالية‬ ‫بالمتطلبات‬ ‫تفي‬3
-‫من‬‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫بين‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫حقيقية‬ ‫افسة‬‫المنظمة‬ ‫الجماعات‬–‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫السياسية‬-‫على‬‫ة‬‫ر‬‫المؤث‬ ‫المناصب‬ ‫جميع‬
.‫العنف‬ ‫استخدام‬ ‫عن‬ ‫وبعيدا‬ ‫منتظمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫دو‬ ‫في‬ ‫الحكومة‬ ‫في‬
-‫مشاركة‬‫و‬ ‫القادة‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫سياسية‬‫الس‬‫و‬ ‫منتظمة‬ ‫انتخابات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ياسات‬.‫يهة‬‫ز‬‫ن‬
-‫و‬ ‫المدنية‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫كاف‬ ‫مستوى‬‫تضمن‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫المنافسة‬ ‫اهة‬‫ز‬‫ن‬‫السياسيتين‬ ‫المشاركة‬
‫بالتح‬ ‫يقصد‬‫ول‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬،‫المرحلة‬‫االنتقالية‬‫نظام‬ ‫بين‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫غير‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫نظام‬‫عليه‬،‫فا‬‫لتحول‬
‫هو‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫تهدف‬ ‫عملية‬‫القوى‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫إلى‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫مستوى‬ ‫على‬‫على‬ ‫العمل‬
‫الق‬ ‫بين‬ ‫ن‬‫از‬‫و‬‫الت‬ ‫إعادة‬‫و‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫الرسمية‬ ‫وى‬‫المتمثلة‬ ‫الرسمية‬ ‫غير‬ ‫المؤسسات‬‫المجتمع‬ ‫في‬
‫المدني‬.4
‫فه‬‫ر‬‫يع‬‫ن‬‫هانتينجتو‬ ‫صامويل‬‫المتصا‬ ‫الجماعات‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫تضم‬ ‫معقدة‬ ‫سياسية‬ ‫عملية‬ " ‫بأنها‬‫على‬ ‫عة‬‫ر‬
‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫مع‬ ‫السلطة‬... ‫ضدها‬‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫وينتهي‬‫إ‬‫لى‬‫االنتقال‬‫النظام‬ ‫إلى‬ ‫التسلطي‬ ‫النظام‬ ‫من‬
" ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬.5
1
‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬،‫الديمقراطية‬ ‫و‬ ‫العربي‬ ‫الخليج‬"‫،الدوحة‬ ‫العربية‬ ‫الخليج‬ ‫لدول‬ ‫التعاون‬ ‫أقطارمجلس‬ ‫حالة‬2001‫ص‬13‫الرابط‬ "
: ‫اإللكتروني‬?https://www.gulfpolicies.com/index.php
2
‫ص‬ ‫المصدر‬ ‫نفس‬ ، ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬22.
3
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫سورنسن‬ ‫غيورغ‬32.
4
‫المديني‬ ‫توفيق‬:‫الديمفراطية‬ ‫الدولة‬ ‫بناء‬ ‫و‬ ‫المغدورة‬ ‫الثورة‬ ‫تونس‬‫ن‬ ‫للعلوم‬ ‫العربية‬ ‫الدار‬ ،‫لبنان‬ ‫األولى،بيروت‬ ‫الطبعة‬ ،‫اشرون‬2013‫.ص‬319.
5
: ‫هنتنجتون‬ ‫صامويل‬، ‫الثالثة‬ ‫الموجة‬‫ص‬ ‫ص‬ ، ‫المرجع‬ ‫نفس‬193-196.

18. 14
‫فه‬‫ر‬‫ويع‬‫شميتر‬( Schemitter)‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫تطبيق‬ ‫عملية‬ " ‫بأنه‬‫اء‬‫و‬‫س‬‫أكان‬‫لم‬ ‫مؤسسات‬ ‫في‬
‫تطبق‬‫ها‬‫قبل‬ ‫من‬‫أ‬‫موضوعا‬ ‫أو‬ ‫ادا‬‫ر‬‫أف‬ ‫لتشمل‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫هذه‬ ‫امتداد‬ ‫و‬‫عمليات‬ ‫هي‬ .‫قبل‬ ‫من‬ ‫تشملهم‬ ‫لم‬ ‫ت‬
‫و‬‫اتخاذ‬ ‫يتم‬ ‫اءات‬‫ر‬‫ج‬‫ا‬‫إ‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫غير‬ ‫نظام‬ ‫من‬ ‫للتحول‬ ‫ها‬" ‫مستقر‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫نظام‬ ‫لى‬.1
‫أما‬‫ارت‬‫و‬‫دانك‬‫رستو‬‫ف‬ ‫تساهم‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫اتخاذ‬ ‫عملية‬ ‫هو‬ " ‫فه‬‫ر‬‫فيع‬‫و‬ ‫مختلفة‬ ‫افع‬‫و‬‫د‬ ‫ذات‬ ‫قوى‬ ‫ثالث‬ ‫يها‬‫هي‬:
‫النظام‬،‫الم‬‫و‬ ‫الداخلية‬ ‫عارضة‬‫الخارجية‬ ‫القوى‬،‫ويحاو‬‫و‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫إضعاف‬ ‫طرف‬ ‫كل‬ ‫ل‬‫النتيجة‬ ‫تتحدد‬
‫و‬ ‫النهائية‬‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المتغير‬ ‫للطرف‬ ‫فقا‬".2
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ :‫الثاني‬ ‫المطلب‬
‫ى‬‫ير‬‫البعض‬‫لها‬ ‫ة‬‫ر‬‫مستم‬ ‫عملية‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫ثالث‬‫أساسية‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬:3
1-‫مرحلة‬‫االستعداد‬‫و‬‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫حدة‬ ‫خاللها‬ ‫تزداد‬ ‫حيث‬ ‫التأهب‬‫ن‬ْ‫ي‬‫و‬ ‫السياسي‬‫االجتماعي‬‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫تهدد‬ ‫لدرجة‬
.‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫غير‬ ‫الحكم‬ ‫نظام‬
2-‫مرحلة‬‫إجماع‬ ‫ظهور‬‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫حول‬‫وتحديد‬ ‫التغير‬‫و‬ ‫أساسية‬ ‫ومجاالت‬ ‫مطالب‬‫مؤسسية‬‫تفعيل‬ ‫مقدمتها‬ ‫في‬
.‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫دور‬
3-‫مرحلة‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫تماسك‬ ‫تدعيم‬‫المؤسسا‬ ‫تدعيم‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫و‬ ‫التمثيلية‬ ‫ت‬‫السياسية‬ ‫الثقافة‬ ‫تنامي‬
‫و‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الممارسات‬.
‫أما‬‫شميتر‬ ‫فيليب‬‫و‬‫أودينيل‬ ‫جليرمو‬:‫هما‬ ‫أساسيتين‬ ‫مرحلتين‬ ‫بين‬ ‫ا‬‫ز‬‫مي‬ ‫فقد‬‫ثم‬ ،‫الية‬‫ر‬‫اللب‬ ‫إلى‬ ‫التحول‬ ‫مرحلة‬
‫حين‬ ‫في‬ .‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مرحلة‬‫ات‬‫ر‬‫دانكو‬ ‫قسم‬‫روستو‬Dankort Rostow‫بها‬ ‫يمر‬ ‫التي‬ ‫احل‬‫ر‬‫الم‬
‫إلى‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬:‫هي‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬
1-‫و‬ ‫الوطنية‬ ‫الهوية‬ ‫حول‬ ‫عام‬ ‫اتفاق‬ ‫نشوء‬ ‫مرحلة‬‫إجماع‬.‫للدولة‬ ‫السياسية‬ ‫الحدود‬ ‫حول‬
2-‫بين‬ ‫عنيف‬ ‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫بروز‬ ‫مرحلة‬‫الدولة‬ ‫داخل‬ ‫طبقات‬ ‫أو‬ ‫اجتماعية‬ ‫ائح‬‫ر‬‫ش‬‫إحدى‬ ‫بانتصار‬ ‫إما‬ ‫ينتهي‬ ،
.‫جديد‬ ‫اجتماعي‬ ‫ن‬‫از‬‫و‬‫ت‬ ‫بنشوء‬ ‫أو‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫نحو‬ ‫التقدم‬ ‫يعيق‬ ‫مما‬ ‫الفئات‬
3-‫اتفاق‬ ‫مرحلة‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬‫عقالنية‬ ‫بحسابات‬ ‫الوسطى‬ ‫الحلول‬ ‫إلى‬ ‫التوصل‬‫و‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬.‫ة‬‫ر‬‫الخسا‬‫و‬ ‫بح‬‫ر‬‫لل‬
4-‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫مستقبل‬ ‫يبقى‬ ،‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫المرحلة‬‫يومية‬ ‫ممارسة‬ ‫إلى‬ ‫يجيا‬‫ر‬‫تد‬ ‫تتحول‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ،‫متأرجحا‬
‫وتترسخ‬.‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫قيمها‬4
1
‫ذكره‬ ‫كما‬‫بلقيس‬‫أحمدمنصور‬،:‫الديمقراطي‬ ‫والتحول‬ ‫السياسية‬ ‫األحزاب‬"‫على‬ ‫تطبيقية‬ ‫دراسة‬‫اليمن‬‫وبالد‬‫أخر‬‫،ط‬ ‫ى‬1‫؛القاهرة‬:
‫مكت‬‫ب‬‫ة‬‫مدبولي‬،2008‫،ص‬29
2
‫ص‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬29.
3
‫ص‬ ‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ، ‫سورنسن‬ ‫غيورغ‬79-85
4
، ‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬‫االنتقال‬ ‫مداخل‬‫إ‬‫العربية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫لى‬‫ط‬ ، ‫العربية،بيروت‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ ،2،
2005.‫ص.ص‬55-60

19. 15
‫من‬ ‫كل‬ ‫طور‬‫شين‬Schain‫لينز‬ ‫و‬Linz‫أودينيل‬ ‫و‬O’donnel‫بة‬‫ر‬‫مقا‬‫روستو‬،‫على‬ ‫وركزو‬
‫ف‬ .‫االنتقالية‬ ‫المرحلة‬‫الدي‬ ‫التحول‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫قسم‬‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫إلى‬ ‫اطي‬‫ر‬‫مق‬:‫هي‬
1-‫السلطوي‬ ‫النظام‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫مرحلة‬‫فيها‬ :‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫يقود‬ ‫من‬ ‫حول‬ ‫اعات‬‫ر‬‫ص‬ ‫المجتمع‬ ‫يشهد‬
‫السياسية‬ ‫اللعبة‬ ‫قوى‬ ‫وتحديد‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬.‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫بدخول‬ ‫لهم‬ ‫ح‬‫المسمو‬ ‫الفاعلين‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ،
‫السلطوي‬ ‫النظام‬ ‫انهيار‬ ‫عن‬ ‫تب‬‫ر‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫كما‬‫التحول‬ ‫مقاومة‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬ ،‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫نظام‬ ‫قيام‬
‫األوضاع‬ ‫غياب‬ ‫لسبب‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ،‫للتحول‬ ‫المعادية‬ ‫المدنية‬ ‫أو‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫النخب‬ ‫قبل‬ ‫من‬،‫االجتماعية‬
‫االقتصادية‬‫الم‬ ‫و‬ ‫الثقافية‬ ،.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫لعملية‬ ‫المالئمة‬ ‫ؤسسات‬
2-‫مرحلة‬‫اتخاذ‬‫يتم‬ :‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬‫اتخاذ‬‫التحول‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫يستجيب‬ ‫عندما‬
‫الدا‬‫و‬ ‫جية‬‫الخار‬ ‫البيئتين‬ ‫لضغوطات‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫استم‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫بهدف‬ ‫خلية‬.‫التكيف‬ ‫أجل‬ ‫من‬
3-‫ا‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫النظام‬ ‫تدعيم‬ ‫مرحلة‬‫طي‬‫إلى‬ ‫السياسيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫يصل‬ :‫االعتقاد‬‫عن‬ ‫بديل‬ ‫وجود‬ ‫بعدم‬
‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫تفرز‬ ‫جديدة‬ ‫مؤسسات‬ ‫ببناء‬ ‫يشجع‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ،‫السلطة‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬
.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬
4-‫المشاركة‬ ‫على‬ ‫تهم‬‫ر‬‫قد‬ ‫تفع‬‫ر‬‫وت‬ ‫السياسية‬ ‫بحقوقهم‬ ‫ن‬‫اطنو‬‫و‬‫الم‬ ‫يتمتع‬ ‫فيها‬ :‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫النضج‬ ‫مرحلة‬
.‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫صنع‬ ‫في‬‫ا‬ ‫ق‬‫الحقو‬ ‫تتحقق‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫االجتماعية‬‫و‬ ‫القتصادية‬‫اطنين‬‫و‬‫للم‬
‫مستويات‬ ‫تقارب‬ ‫ق‬‫الحقو‬ ‫هذه‬ ‫وتشمل‬‫الدخل‬‫و‬‫تاحة‬‫ا‬‫و‬ ‫الثروة‬‫في‬ ‫اة‬‫و‬‫المسا‬‫و‬ ‫الصحية‬ ‫عاية‬‫الر‬‫و‬ ‫التعليم‬
.‫الفرص‬1
‫الثالث‬ ‫المطلب‬:‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫تمييز‬‫عن‬‫المصطلحات‬ ‫بعض‬‫المشابهة‬.
‫التحول‬ ‫مصطلح‬ ‫مع‬ ‫تتداخل‬ ‫المفاهيم‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬‫الي‬‫ر‬‫اللب‬ ‫التحول‬ ‫مثل‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬،‫االنتقال‬‫ال‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬،
‫اط‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫اإلصالح‬‫ي‬‫كلها‬ ‫المفاهيم‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫نميز‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫بنا‬ ‫يجدر‬ .‫لتوضيح‬‫وعالقته‬ ‫منها‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬
.‫ع‬‫بالموضو‬
1-‫التحول‬‫الطابع‬ ‫ذو‬‫الي‬‫ر‬‫اللب‬:‫و‬‫يع‬‫و‬ ‫الفردية‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬ ‫نطاق‬ ‫توسيع‬ ‫ني‬‫عادة‬‫ا‬‫و‬ ‫تحديدها‬‫بتقد‬ ‫ذلك‬‫مجموعة‬ ‫يم‬
‫الضمانات‬ ‫من‬‫لحماية‬‫الدولة‬ ‫تعسف‬ ‫من‬ ‫الجماعة‬‫و‬ ‫الفرد‬‫في‬ ‫العملية‬ ‫هذه‬ ‫وتتجسد‬ ،‫المساجين‬ ‫عن‬ ‫اج‬‫ر‬‫اإلف‬
‫و‬ ‫السياسيين‬‫العام‬ ‫الشأن‬ ‫ذات‬ ‫القضايا‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫بكل‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫بالتعبير‬ ‫السماح‬‫يادة‬‫ز‬‫إلى‬‫تنظيم‬
1
‫بلعور‬ ‫مصطفى‬«‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫النظم‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬»(،‫السياسية‬ ‫العلوم‬ ‫كلية‬ ،‫الجزائر‬ ‫جامعة‬ )‫دكتوراه‬ ‫أطروحة‬2009-2010.
‫ص‬28.

20. 16
‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ح‬ ‫انتخابات‬.‫يهة‬‫ز‬‫ن‬1
‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫الحكام‬ ‫يقدم‬ ‫الي‬‫ر‬‫اللب‬ ‫التحول‬ ‫ففي‬‫النظام‬ ‫على‬ ‫لإلبقاء‬ ‫الت‬‫ز‬‫التنا‬
‫بتوسيع‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫الحكومية‬ ‫القبضة‬ ‫تخفيف‬ ‫بمثابة‬ ‫الت‬‫ز‬‫التنا‬ ‫هذه‬ ‫ن‬‫فتكو‬ ،‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬ ‫و‬ ‫السلطوي‬
.‫السائد‬ ‫النظام‬ ‫بطبيعة‬ ‫المساس‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫لكن‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫مجاالت‬
‫ة‬‫ر‬‫السيط‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫قاد‬ ‫غير‬ ‫الحكام‬ ‫يصبح‬ ‫عندما‬ ‫يبدأ‬ ‫الذي‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عكس‬ ‫على‬‫ا‬ ‫عن‬‫ألوضاع‬
‫و‬ ‫للنظام‬ ‫الداخلية‬‫عدم‬‫ار‬‫ر‬‫االستم‬ ‫إمكانية‬‫ع‬ ‫الحفاظ‬ ‫في‬‫لى‬‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫النظام‬ ‫طبيعة‬‫إ‬‫النخبة‬ ‫تغيير‬ ‫لى‬
.‫تعددية‬ ‫انتخابات‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الحاكمة‬
2-‫االنتقال‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬:‫ه‬‫و‬‫مرح‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫لة‬‫المجتمعات‬ ‫تخوضها‬ ‫التي‬ ‫المؤسسي‬ ‫البناء‬
‫فيها‬ ‫تصاغ‬ .‫ة‬‫ر‬‫مستم‬ ‫بصفة‬‫و‬ ‫أساليب‬‫ق‬‫و‬ ‫سلمية‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬ ‫لحل‬ ‫اعد‬‫و‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫دستور‬ ‫بوضع‬ ‫ذلك‬
‫اف‬‫و‬‫ت‬‫و‬ ‫يهة‬‫ز‬‫ن‬ ‫انتخابات‬ ‫وتنظيم‬ ‫قي‬‫ة‬‫ر‬‫ح‬‫و‬ .‫بالتالي‬‫فاالنتقال‬‫حالة‬ ‫من‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫انتقال‬ ‫هو‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬
‫االستئثار‬‫بالسلطة‬‫إلى‬‫الدي‬ ‫بة‬‫ر‬‫تج‬‫و‬ ‫يجية‬‫ر‬‫تد‬ ،‫سلمية‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫اطية‬‫ر‬‫مق‬‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫آليات‬ ‫عبر‬ ‫منظمة‬‫يس‬‫ر‬‫لتك‬
‫لل‬ ‫السياسية‬ ‫المأسسة‬‫القضاء‬ ‫استقالل‬‫و‬ ‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬‫و‬ ‫اطنة‬‫و‬‫الم‬‫و‬ ‫اكة‬‫ر‬‫الش‬ ‫على‬ ‫القائمة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬
‫و‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫تشكيل‬ ‫ية‬‫ر‬‫وح‬.‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫منظمات‬ ‫اكة‬‫ر‬‫ش‬
3-‫السياسي‬ ‫اإلصالح‬:‫ه‬‫و‬‫يجي‬‫ر‬‫التد‬ ‫التعديل‬ ‫بهدف‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫تتم‬ ‫التي‬ ‫العمليات‬ ‫ع‬‫مجمو‬
‫انين‬‫و‬‫الق‬ ‫في‬‫و‬ ‫المؤسسات‬ ،‫يعات‬‫ر‬‫التش‬‫و‬‫البنى‬‫و‬ ‫األداء‬ ،‫اآلليات‬‫و‬ ‫األطر‬ ،‫السلوكيات‬‫و‬‫السائدة‬ ‫السياسية‬ ‫الثقافة‬
‫التغير‬ ‫اكبة‬‫و‬‫م‬ ‫بهدف‬‫و‬ ‫الخارجية‬‫و‬ ‫الداخلية‬ ‫البيئة‬ ‫في‬ ‫الحاصلة‬ ‫ات‬‫االستج‬‫النظام‬ ‫اجهها‬‫و‬‫ي‬ ‫التي‬ ‫لتحديات‬ ‫ابة‬.2
‫و‬‫علي‬‫ه‬،‫ال‬ ‫فاعلية‬ ‫في‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫السياسي‬ ‫فاإلصالح‬‫تكفل‬ ‫مؤسسات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫السياسي‬ ‫نظام‬
‫و‬ ‫قابة‬‫ر‬‫ال‬ ‫آليات‬ ‫وتفعيل‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫يات‬‫ر‬‫وح‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫حماية‬‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويتم‬ ‫المشاركة‬‫في‬ ‫السلطوية‬ ‫النخب‬
.‫الحكم‬
‫إلى‬ ‫يسعى‬ ‫السياسي‬ ‫اإلصالح‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬‫إعادة‬‫النظام‬ ‫تشكيل‬‫ليتالءم‬‫متط‬ ‫مع‬‫الداخلية‬ ‫البيئة‬ ‫لبات‬
‫و‬‫الخارجية‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫فإن‬ ،‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫مرحلة‬ ‫هو‬‫االنتقال‬.‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫نظام‬ ‫إلى‬ ‫سلطوي‬ ‫نظام‬ ‫من‬
‫الثاني‬ ‫المبحث‬:‫الديم‬ ‫التحول‬ ‫أشكال‬‫اطي‬‫ر‬‫ق‬
‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫يحدث‬ ‫الذي‬ ‫التغيير‬ ‫باستثناء‬،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫فإن‬‫مختلفة‬ ‫أشكاال‬ ‫يأخذ‬‫باختالف‬
‫السياسية‬ ‫األنظمة‬.‫االجتماعية‬‫و‬‫وي‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫بأشكال‬ ‫قصد‬‫النم‬‫مسار‬ ‫بها‬ ‫يمر‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫أو‬ ‫ط‬
1
:‫أحمد‬ ‫مبارك‬ ‫مبارك‬‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مستقبل‬ ‫و‬ ‫الجدد‬ ‫القادة‬‫ط‬ ،1، ‫القاهرة‬ ‫المحروسة‬ ‫مركز‬ ،2001‫ص‬33
2
، ‫عربي‬ ‫بابا‬ ‫مسلم‬‫السياسي‬ ‫اإلصالح‬ ‫مفهوم‬ ‫تأصيل‬ ‫في‬ ‫محاولة‬‫الس‬ ‫دفاتر‬ ،‫جوان‬ ، ‫التاسع‬ ‫العدد‬ ،‫القانون‬ ‫و‬ ‫ياسة‬2013‫.ص‬238.

21. 17
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫األنظمة‬ ‫إلى‬ ‫التسلطية‬ ‫األنظمة‬ ‫من‬ ‫التحول‬‫و‬‫يميز‬‫ن‬‫هانتنجتو‬‫بين‬‫ثالثة‬‫ات‬‫ر‬‫لسيرو‬ ‫أشكال‬
‫التحول‬‫إ‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫لى‬.1
‫األول‬ ‫المطلب‬:‫النظام‬ ‫ة‬‫مبادر‬ ‫عبر‬ ‫التحول‬
‫إلى‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخب‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباد‬ ‫في‬ ‫التحول‬ ‫من‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫يتمثل‬"‫لة‬‫ر‬‫لب‬"Libéralisation‫السياسية‬ ‫الحياة‬
‫و‬ ‫المجال‬ ‫يتاح‬ ‫وفيها‬ ‫أولى‬ ‫كمرحلة‬‫ا‬‫منهم‬ ‫فئات‬ ‫أو‬ ‫السكان‬ ‫أمام‬ ‫لفرصة‬‫عند‬ ‫لة‬‫ر‬‫فاللب‬ .‫المستقل‬ ‫الحر‬ ‫للفعل‬
‫مارتينز‬ ‫لوسيان‬Luciane MARTINS‫مع‬ ‫الرسمية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫النظم‬ ‫تبني‬ ‫هو‬ ‫السلطوي‬ ‫الحكم‬ ‫لة‬‫ر‬‫لب‬ "
‫استبعاد‬‫المباد‬ ‫من‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أل‬ ‫تلقائي‬‫ئ‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫مضمونها‬ ‫هذه‬ ‫تعطي‬‫اعد‬‫و‬‫بق‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫إجماع‬ ‫هي‬
‫السياسية‬ ‫المسؤولية‬ ‫وزر‬ ‫الحكام‬ ‫تحمل‬ ، ‫اللعبة‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫التمثيل‬ ‫حق‬ ،‫اقبها‬‫و‬‫وع‬" ‫السلطة‬ ‫تداول‬2
‫تمتاز‬ ‫لة‬‫ر‬‫اللب‬ ‫فعملية‬‫بانفتاح‬‫من‬ ‫منهم‬ ‫فئات‬ ‫أو‬ ‫اطنين‬‫و‬‫للم‬ ‫المستقل‬ ‫النشاط‬ ‫يمكن‬ ‫بشكل‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬
‫جهة‬‫و‬‫السلطة‬ ‫فتبقى‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫العملية‬ ‫لهذه‬ ‫المحدودة‬ ‫الطبيعة‬‫قا‬‫األمور‬ ‫زمام‬ ‫في‬ ‫التحكم‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫د‬
‫و‬‫ها‬‫اقتصار‬‫و‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اإلج‬ ‫على‬‫الت‬ ‫التدابير‬‫للسلطة‬ ‫األصلية‬ ‫بالبنية‬ ‫تمس‬ ‫ال‬ ‫ي‬.3
‫أن‬ ‫الشكل‬ ‫هذا‬ ‫عبر‬ ‫التحول‬ ‫ويتطلب‬‫و‬ ‫المعارضة‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫الحكومة‬ ‫ن‬‫تكو‬‫عموما‬‫الشك‬ ‫هذا‬ ‫يعرف‬‫خمسة‬ ‫ل‬
‫هي‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬:
‫األولى‬ ‫المرحلة‬:‫ظ‬‫هور‬‫إصالحيين‬‫إلى‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫النظام‬ ‫داخل‬‫انشقاقات‬‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫داخل‬
‫و‬‫ظ‬‫داخ‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫هور‬‫ة‬‫ر‬‫بضرو‬ ‫ن‬‫يؤمنو‬ ‫الشمولي‬ ‫النظام‬ ‫ل‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫نحو‬ ‫االتجاه‬.‫التحول‬ ‫وتجارب‬
‫استعانة‬ ‫لنا‬ ‫تبين‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫اإلصالحيين‬‫تحوله‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫لنظامهم‬ ‫المعارضة‬ ‫لتهدئة‬ ‫كوسيلة‬ ‫الي‬‫ر‬‫اللب‬ ‫بالتحول‬
‫منح‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫العامة‬ ‫القضايا‬ ‫مناقشة‬ ‫من‬ ‫هامش‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫بقدر‬ ‫ن‬‫فيسمحو‬ ‫الكاملة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫إلى‬
‫التنظيمات‬‫االجتماعية‬‫أ‬ ‫ا‬‫ر‬‫قد‬‫و‬ ‫شؤونهم‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫كبر‬‫تبني‬ ‫إلى‬ ‫النظام‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬
‫انتخ‬ ‫عملية‬‫اسعة‬‫و‬ ‫بمشاركة‬ ‫تسمح‬ ‫حقيقية‬ ‫تنافسية‬ ‫ابية‬‫ينسف‬ ‫قد‬ ‫مما‬ ‫اقيل‬‫ر‬‫ع‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫السياسية‬ ‫القوى‬ ‫لجميع‬
‫السلطة‬ ‫في‬ ‫الموجودين‬ ‫القادة‬ ‫بسلطة‬،‫بالتالي‬‫فاالنفتاح‬‫تخفيف‬ ‫يعني‬‫ا‬‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫فقط‬ ‫الشمولية‬ ‫من‬
‫تغ‬‫النظام‬ ‫طبيعة‬ ‫في‬ ‫يير‬‫فاإلصالحيو‬ .‫إلى‬ ‫ن‬‫يميلو‬ ‫ن‬‫طمأنة‬‫و‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫المحافظين‬‫السعي‬‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫كسب‬ ‫إلى‬
‫م‬‫الشعبي‬ ‫التأييد‬ ‫ن‬.4
1
‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫جيل‬ ‫غرايم‬91.
2
،‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬64
3
:، ‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬65
2014
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ، ‫الثالثة‬ ‫الموجة‬ : ‫هانتنجتون‬ ‫صامويل‬

22. 18
‫الثانية‬ ‫المرحلة‬:‫و‬ ‫قوة‬ ‫لإلصالحيين‬ ‫يصبح‬‫النظام‬ ‫في‬ ‫سلطة‬.‫معينة‬ ‫زمنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫مرور‬ ‫بعد‬‫لق‬‫تنوعت‬ ‫د‬
،‫للحكم‬ ‫اإلصالحيين‬ ‫وصول‬ ‫ق‬‫طر‬‫ق‬‫الطر‬ ‫هذه‬ ‫فمن‬‫وفاة‬‫و‬ ‫القديم‬ ‫النظام‬ ‫مؤسسي‬‫صعود‬
‫االصطالحيي‬‫ن‬،‫مع‬ ‫حدث‬ ‫كما‬‫لوس‬‫ر‬‫كا‬ ‫ان‬‫و‬‫وخ‬ ‫انكو‬‫ر‬‫ف‬،‫إسبانيا‬ ‫في‬‫كاشيك‬ ‫وشيان‬‫كوو‬ ‫شينج‬ ‫وشيانج‬‫في‬
.‫ان‬‫و‬‫تاي‬‫يل‬‫ز‬‫ا‬‫ر‬‫الب‬ ‫مثل‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫دول‬ ‫في‬ ‫أما‬،‫فقد‬ ،‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫عشر‬ ‫من‬ ‫ألكثر‬ ‫امتدت‬ ‫انتقال‬ ‫عملية‬ ‫شهدت‬ ‫التي‬
‫داخ‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫أفضى‬‫اإلصالحيي‬‫و‬ ‫المتشددين‬ ‫بين‬ ‫الجيش‬ ‫ل‬‫سدة‬ ‫إلى‬ ‫اإلصالحيين‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫وصول‬ ‫إلى‬ ‫ن‬
‫يي‬‫ر‬‫العسك‬ ‫من‬ ‫ن‬‫اإلصالحيو‬ ‫وصل‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫حاالت‬ ‫وفي‬ .‫ئاسة‬‫ر‬‫ال‬‫حدث‬ ‫كما‬ ‫ية‬‫ر‬‫عسك‬ ‫بانقالبات‬ ‫الحكم‬ ‫إلى‬ ‫ن‬
‫العام‬ ‫بيرو‬ ‫في‬1975‫العام‬ ‫ادور‬‫و‬‫اإلك‬ ‫وفي‬ ،1976‫العام‬ ‫اتيماال‬‫و‬‫ج‬ ‫وفي‬ ،1983‫عمليات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫أو‬ ،
‫العام‬ ‫المجر‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫مثلما‬ ‫المحافظين‬ ‫للحكام‬ ‫خلع‬1988‫العام‬ ‫يا‬‫ر‬‫بلغا‬ ‫وفي‬1
1989.
‫الثالثة‬ ‫المرحلة‬:‫و‬ ‫لة‬‫ر‬‫اللب‬ ‫محاولة‬ ‫فشل‬‫بعض‬ ‫تبني‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المطالب‬.‫إن‬‫االنفتاح‬‫الذي‬ ‫المحدود‬
‫يصاحب‬‫االنتقال‬‫حد‬ ‫بقرب‬ ‫ينذر‬ ‫قد‬ ‫الية‬‫ر‬‫اللب‬ ‫إلى‬ ‫الشمولية‬ ‫من‬‫و‬ ‫قلق‬ ‫من‬ ‫يصاحبه‬ ‫مما‬ ‫ات‬‫ر‬‫التغي‬ ‫وث‬‫عدم‬
‫م‬ ‫ار‬‫ر‬‫استق‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫على‬ ‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫ثمة‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫محل‬ ‫المتشددين‬ ‫المحافظين‬ ‫عماء‬‫الز‬ ‫حالل‬‫ا‬‫المؤيدة‬ ‫قيادة‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للتحول‬‫ال‬‫ر‬‫الجن‬ ‫بدأ‬ ‫عندما‬ ‫األرجنتين‬ ‫منها‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫في‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ .‫ال‬‫و‬‫في‬ ‫روبرتو‬
‫عملي‬ ‫في‬ ‫ئاسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫منصب‬ ‫في‬‫و‬ ‫الجيش‬ ‫تدخل‬ ‫الي‬‫ر‬‫اللب‬ ‫التحول‬ ‫ة‬‫طرد‬‫ال‬‫و‬‫في‬‫و‬‫ال‬‫ر‬‫الجن‬ ‫نصب‬‫ي‬‫جاليتر‬ ‫ليوبولد‬
‫ذلك‬ .‫المتشدد‬‫أيضا‬‫ما‬‫حدث‬‫اال‬ ‫في‬‫قام‬ ‫عندما‬ ‫السوفياتي‬ ‫تحاد‬‫جورباتشوف‬‫ن‬‫دو‬ ‫الية‬‫ر‬‫لب‬ ‫بإصالحات‬
‫الشيوعي‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫بجوهر‬ ‫المساس‬‫مظ‬ ‫حصلت‬ ‫حيث‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫اه‬‫اال‬ ‫في‬ ‫احتجاجات‬‫ما‬ ‫السوفياتي‬ ‫تحاد‬
‫دفع‬‫العالم‬‫ساخاروف‬ ‫ي‬‫أوندر‬2
‫بنصح‬‫جورباتشوف‬‫الذه‬ ‫بين‬ ‫يختار‬ ‫أن‬‫األقصى‬ ‫الحد‬ ‫إلى‬ ‫التغيير‬ ‫في‬ ‫اب‬
‫و‬.‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫القيادة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيط‬ ‫إعادة‬ ‫ما‬‫ا‬3
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫المرحلة‬:‫ال‬ ‫اإلصالحيين‬ ‫تحرك‬‫اء‬‫و‬‫حت‬‫المحافظ‬ ‫العناصر‬‫و‬ ‫النظام‬ ‫في‬ ‫ة‬‫العمل‬‫على‬‫طمأنة‬‫التيار‬
‫المحافظ‬‫ب‬‫سي‬ ‫تأكيد‬‫و‬ ‫الماضي‬ ‫من‬ ‫النابعة‬ ‫المبادئ‬ ‫ادة‬‫يسميه‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫ن‬‫هانتنغتو‬"‫الماضي‬ ‫عية‬‫شر‬ "‫حيث‬
‫مقاومة‬ ‫أمام‬ ‫أنفسهم‬ ‫ن‬‫اإلصالحيو‬ ‫يجد‬‫و‬ ‫الجيش‬‫و‬ ‫الحكومة‬ ‫داخل‬ ‫المتشدد‬ ‫الجناح‬‫في‬ ‫حتى‬‫اطية‬‫ر‬‫بيروق‬
‫اال‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫يصل‬ ‫فقد‬ ،‫النظام‬ ‫بتغيير‬ ‫تمس‬ ‫عملية‬ ‫كل‬ ‫ضد‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫نقالبات‬
‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫دائما‬ ‫تحاول‬ ‫اإلصالحية‬ ‫الحكومات‬ .‫إ‬‫أو‬ ‫المتشددين‬ ‫إضعاف‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫المعارضة‬ ‫تحييد‬ ‫لى‬
1
: ‫هانتنجتون‬ ‫صامويل‬‫الثالثة‬ ‫الموجة‬‫ص‬ ،‫ص‬ ، ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،203،204.
2
‫ساخاروف‬ ‫ديمترفيتش‬ ‫أندريه‬‫في‬ ‫ولد‬ ‫سوفياتي‬ ‫نووي‬ ‫عالم‬‫موسك‬‫و‬‫في‬21‫مايو‬1921‫في‬ ‫وتوفي‬ ،14‫ديسمبر‬.1989‫تحصل‬‫على‬‫جائزة‬
‫للسالم‬ ‫نوبل‬‫سنة‬1975‫ل‬‫السياسة‬ ‫وضحايا‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫عن‬ ‫دفاعه‬.‫سنت‬ ‫المخابرات‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫مراقبته‬ ‫و‬ ‫االجبارية‬ ‫اإلقامة‬ ‫تحت‬ ‫وضع‬1979‫بعد‬
‫بالده‬ ‫لسلطات‬ ‫انتقاده‬
3
: ‫هانتنجتون‬ ‫صامويل‬‫الثالثة‬ ‫الموجة‬‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫ص.ص‬207-210.

23. 19
‫و‬ ‫اإلصالح‬ ‫ة‬‫ر‬‫بفك‬ ‫إقناعهم‬‫طمأنتهم‬‫ي‬ ‫التحول‬ ‫بأن‬‫و‬ ‫الماضي‬ ‫عناصر‬ ‫على‬ ‫باإلبقاء‬ ‫ن‬‫كو‬‫قول‬ ‫حد‬ ‫على‬‫جيزيل‬"
‫اال‬ ‫بعض‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫تقدم‬ ‫تحقيق‬ ‫ن‬‫يستطيعو‬ ‫ال‬ ‫أنهم‬ ‫ن‬‫اإلصالحيو‬ ‫أدرك‬‫نتكاسات‬".1
‫الخامسة‬ ‫المرحلة‬:‫اثيق‬‫و‬‫الم‬ ‫عقد‬ ‫ثم‬ ‫معها‬ ‫التفاوض‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المعارضة‬ ‫استقطاب‬‫فعند‬ .‫السلطة‬ ‫تركيز‬
‫و‬ ‫اإلصالحيين‬ ‫يد‬ ‫في‬‫اإلص‬ ‫يلجأ‬ ‫الحكومي‬ ‫االئتالف‬ ‫داخل‬ ‫المتشددين‬ ‫قصاء‬‫ا‬‫تأييد‬ ‫كسب‬ ‫إلى‬ ‫ن‬‫الحيو‬
‫و‬ ‫المعارضة‬‫جعل‬ ‫ما‬ .‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫تنشط‬ ‫التي‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫للفئات‬ ‫السياسي‬ ‫مجال‬ ‫توسيع‬
‫اإل‬‫و‬ ‫المعارضة‬ ‫مع‬ ‫ن‬‫يتفاوضو‬ ‫صالحيين‬‫مسو‬ ‫إعداد‬ ‫إلى‬ ‫المفاوضات‬ ‫أفضت‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫في‬‫دة‬
‫و‬ ‫ادور‬‫و‬‫اإلك‬ ‫مثل‬ ‫الجديد‬ ‫الدستور‬‫ي‬‫ر‬‫نجي‬‫ا‬.2
:‫الثاني‬ ‫المطلب‬‫تغيير‬ ‫عبر‬ ‫التحول‬‫النظام‬
‫ن‬‫تكو‬ ‫عندما‬‫و‬ ‫ومتماسكة‬ ‫موحدة‬ ‫المعارضة‬‫ا‬ ‫لها‬‫و‬ ‫الشعب‬ ‫تعبئة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫لقد‬‫تنظيمه‬،‫ت‬‫تمارس‬ ‫أن‬ ‫ستطيع‬
‫ال‬‫ضغط‬‫من‬‫أ‬‫النظام‬ ‫تغيير‬ ‫جل‬.‫عن‬ ‫التعبئة‬ ‫تتم‬‫االحتجاجات‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫و‬‫ال‬ ‫العصيان‬‫النظام‬ ‫ضد‬ ‫مدني‬
‫المتسلط‬‫حينئذ‬ .،‫الق‬ ‫تستسلم‬‫و‬ ‫المعارضة‬ ‫لضغوط‬ ‫السلطوية‬ ‫يادات‬‫وتق‬ ‫ع‬‫الشار‬‫بتقديم‬ ‫بل‬‫الت‬‫ز‬‫التنا‬‫ية‬‫ر‬‫الضرو‬
‫ا‬ ‫يات‬‫ر‬‫بالح‬ ‫المتعلقة‬‫لسياس‬‫و‬ ‫ية‬‫التشاركية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬.‫و‬ ‫أندنوسيا‬‫و‬ ‫الفيليبين‬ ‫في‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫المكسيك‬.3
‫التسلطي‬ ‫أو‬ ‫الشمولي‬ ‫النظام‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫الت‬‫ز‬‫تنا‬ ‫تقديم‬ ‫عدم‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫أما‬،‫تصل‬ ‫فقد‬‫الشعبية‬ ‫االنتفاضة‬
‫به‬ ‫اإلطاحة‬ ‫إلى‬‫و‬‫نظام‬ ‫قامة‬‫ا‬‫طبيعة‬ ‫ذي‬ ‫جديد‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬‫ة‬‫و‬‫تغال‬‫ر‬‫الب‬ ‫في‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫و‬‫رومانيا‬4
.
‫لهذا‬ ‫و‬‫الشكل‬‫التحول‬ ‫من‬‫ثالث‬‫احل‬‫ر‬‫م‬:
‫أ‬-.‫النظام‬ ‫إسقاط‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المعارضة‬ ‫قوى‬ ‫كفاح‬
‫ب‬-.‫الفعلي‬ ‫السقوط‬
‫ت‬-.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بناء‬ ‫ات‬‫ر‬‫لسيرو‬ ‫خطط‬ ‫إعداد‬
1
: ‫هانتنجتون‬ ‫صامويل‬‫الثالثة‬ ‫الموجة‬‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫ص‬ ،212.
2
‫ص‬ ، ‫المرجع‬ ‫نفس‬213..
3
‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫المديني‬ ‫توفيق‬315.
4
‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫جيل‬ ‫غرايم‬93.

24. 20
:‫الثالث‬ ‫المطلب‬‫التحول‬‫وسط‬ ‫حل‬ ‫عبر‬
‫الشكل‬ ‫هذا‬‫و‬ ‫الحكومة‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫فات‬‫ر‬‫تص‬ ‫عن‬ ‫ينتج‬‫عندما‬ ‫المعارضة‬‫الطر‬ ‫بين‬ ‫نسبي‬ ‫ن‬‫از‬‫و‬‫ت‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫يكو‬‫فين‬
‫يصع‬ ‫مما‬،‫آخر‬ ‫على‬ ‫طرف‬ ‫رجحان‬ ‫ب‬‫المفاوضا‬ ‫باب‬ ‫يجعل‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬‫لحل‬ ‫األنسب‬ ‫النهج‬ ‫هو‬ ‫ت‬.‫األزمة‬
‫حينئذ‬‫ع‬ ‫في‬ ‫السلطوي‬ ‫النظام‬ ‫ينخرط‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫نظام‬ ‫إلى‬ ‫التحول‬ ‫ملية‬‫ه‬‫ر‬‫اعتبا‬‫ك‬‫ا‬‫اجهة‬‫و‬‫لم‬ ‫اتيجية‬‫ر‬‫ست‬
‫و‬ ‫األزمات‬‫الشعب‬ ‫الغضب‬ ‫امتصاص‬‫األوضا‬ ‫ه‬‫ز‬‫تفر‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫ع‬‫االقتصادية‬‫و‬‫االجتماعية‬‫عجز‬ ‫أمام‬
‫المطالب‬ ‫تلبية‬ ‫على‬ ‫النظام‬.‫الشعبية‬‫أن‬ ‫كما‬‫احتمال‬‫انهيار‬‫القا‬ ‫يدفع‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫الحكومة‬ ‫في‬ ‫دة‬–
‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬-‫التفاوض‬ ‫فعملية‬ .‫المعارضة‬ ‫مع‬ ‫التفاوض‬ ‫عبر‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫تبني‬ ‫إلى‬‫بين‬ ‫ن‬‫تكو‬
‫و‬ ‫النظام‬ ‫في‬ ‫اإلصالحيين‬‫بين‬‫حي‬ ‫المعارضة‬ ‫في‬ ‫المعتدلين‬‫عية‬‫الشر‬ ‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫يضفي‬ ‫طرف‬ ‫كل‬ ‫ث‬،
‫تتقب‬ ‫فالحكومة‬‫و‬ ‫سياسيين‬ ‫كشركاء‬ ‫المعارضة‬ ‫قوى‬ ‫ل‬‫المجتمع‬ ‫من‬ ‫لفئات‬ ‫عيين‬‫شر‬ ‫ممثلين‬‫أن‬ ‫حين‬ ‫في‬
‫أساس‬ ‫كطرف‬ ‫بالحكومة‬ ‫تعترف‬ ‫المعارضة‬‫ي‬‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫في‬‫الشيء‬‫عقد‬ ‫وضع‬ ‫لمرحلة‬ ‫يمهد‬ ‫الذي‬
‫اجتماعي‬‫الم‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫فيه‬ ‫تصان‬ ‫حقيقي‬‫عارضة‬‫ألجل‬‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬،‫للنخبة‬ ‫ضمانات‬ ‫منح‬ ‫مع‬
‫الحاكمة‬‫لحماية‬‫اتها‬‫ز‬‫امتيا‬.‫و‬‫صنف‬ ‫التي‬ ‫الحاالت‬ ‫بين‬ ‫من‬‫يقيا‬‫ر‬‫إف‬ ‫جنوب‬ ‫نجد‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ت‬.1
‫التحول‬ ‫مدرسة‬ ‫أن‬ ‫غم‬‫ر‬2
‫األش‬ ‫لنا‬ ‫حددت‬‫سلفا‬ ‫إليها‬ ‫قنا‬‫ر‬‫تط‬ ‫التي‬ ‫كال‬،‫أنها‬ ‫إال‬‫ي‬‫نظر‬ ‫إطار‬ ‫بناء‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫لم‬
‫متماسك‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للتحول‬‫ثم‬ .‫إ‬‫ن‬‫جعل‬ ‫التحول‬ ‫لعملية‬ ‫المعقدة‬ ‫الطبيعة‬‫ت‬‫األ‬ ‫العناصر‬ ‫بين‬ ‫التفاعل‬‫ساسية‬
‫الدمقرط‬ ‫ة‬‫ر‬‫مسي‬ ‫في‬،‫ة‬‫تحمل‬‫طابع‬‫ا‬‫خصوصي‬‫ا‬‫نظام‬ ‫من‬‫إلى‬‫دفع‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ .‫آخر‬‫أودونيل‬‫ايتهيد‬‫و‬‫و‬ ‫شمبتر‬ ،،
‫و‬ ‫لينز‬ ‫ان‬‫و‬‫خ‬‫ألفرد‬‫ستيبان‬‫بمحاولة‬‫إيجاد‬‫يمكن‬ ‫ية‬‫ر‬‫نظ‬ ‫بة‬‫ر‬‫مقا‬‫أن‬ ‫ها‬‫لعملية‬ ‫المختلفة‬ ‫العناصر‬ ‫تفسر‬
‫التحول‬.3
‫ف‬‫ال‬ ‫هذه‬‫اسات‬‫ر‬‫د‬‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬‫وجهة‬ ‫افق‬‫و‬‫ت‬‫نظر‬‫ارت‬‫و‬‫دانك‬‫رستو‬‫وطنية‬ ‫وحدة‬ ‫وجود‬ ‫تشترط‬ ‫التي‬‫تهدف‬
‫إلى‬‫ترسيخ‬‫ال‬‫دعامات‬‫األ‬‫ساسية‬‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬:‫هي‬ ‫الدعامات‬ ‫هذه‬ .
‫أ‬-‫مدني‬ ‫مجتمع‬ ‫وجود‬‫النشاط‬ ‫متنامي‬‫المنظمة‬ ‫الجماعات‬ ‫فيه‬ ‫تحاول‬ ،‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫المستقلة‬‫و‬،‫إنشاء‬‫ابط‬‫و‬‫الر‬
‫مصالحها‬ ‫ضمان‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬.
‫ب‬-‫سياسي‬ ‫مجتمع‬‫ال‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫ينز‬‫و‬ ‫تطور‬‫االستقالل‬‫السلطة‬ ‫على‬ ‫قابة‬‫ر‬‫ال‬ ‫فرصة‬ ‫فيه‬ ‫تتاح‬ ،‫و‬‫الدولة‬ ‫ة‬‫ز‬‫أجه‬ ‫على‬.
‫ت‬-‫اطنين‬‫و‬‫للم‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫يضمن‬ ‫قانوني‬ ‫حكم‬‫ي‬‫ر‬‫ح‬ ‫ويضمن‬ ،‫مستقلة‬ ‫مدنية‬ ‫منظمات‬ ‫إنشاء‬ ‫ة‬.
1
: ‫هانتينجتن‬ ‫صامويل‬‫الثالثة‬ ‫الموجة‬‫ص.ص‬ .‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،227-238.
2
‫ن‬ ،‫البنيوية‬ ‫النظرية‬ :‫وهي‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫أشكال‬ ‫تفسير‬ ‫حاولت‬ ‫التي‬ ‫الثالث‬ ‫النظريات‬ ‫من‬ ‫أساسا‬ ‫تتشكل‬‫التحول‬ ‫دينامية‬ ‫نظرية‬ ‫و‬ ‫الحداثة‬ ‫ظرية‬
.‫رستو‬ ‫عند‬
3
‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫جيل‬ ‫غرايم‬95.

25. 21
‫ث‬-‫دولة‬ ‫جهاز‬‫قوية‬ ‫ومؤسسات‬‫ي‬‫للحكومة‬ ‫مكن‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫أن‬.‫عليه‬ ‫تعول‬
‫ج‬-‫مؤسسي‬ ‫اقتصادي‬ ‫مجتمع‬‫و‬ ‫مبادئ‬ ‫على‬ ‫قائم‬‫مؤ‬‫و‬ ‫الدولة‬ ‫بين‬ ‫وسط‬ ‫حلقة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫سسات‬.‫ق‬‫السو‬1
‫الخمس‬ ‫الدعامات‬ ‫هذه‬‫مر‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫بعملية‬ ‫تبطة‬.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيرو‬ ‫تأخذها‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬
‫المبحث‬:‫الثالث‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للتحول‬ ‫ة‬‫المفسر‬ ‫النظريات‬
‫اهتم‬‫الباحثو‬‫ن‬‫با‬ ‫الماضي‬ ‫ن‬‫القر‬ ‫من‬ ‫الخمسينات‬ ‫بعد‬‫تساعد‬ ‫التي‬ ‫امل‬‫و‬‫لع‬‫الدي‬ ‫ظهور‬ ‫على‬‫اطيات‬‫ر‬‫مق‬،‫ا‬‫و‬‫فركز‬
‫على‬‫امل‬‫و‬‫الع‬‫االقتصادية‬‫الثقافية‬ ،‫السياسية‬ ،‫و‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ،‫الدولية‬‫دور‬ ‫كلها‬ ‫لها‬‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬.2
‫ل‬‫املها‬‫و‬‫ع‬ ‫لها‬ ‫موجة‬ ‫كل‬‫التا‬ ‫وخصوصيتها‬‫يخية‬‫ر‬،‫الثالث‬ ‫الموجات‬ ‫هذه‬ ‫فتحليل‬‫ن‬ ‫أفرزت‬‫ة‬‫ر‬‫مفس‬ ‫يات‬‫ر‬‫ظ‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للتحول‬،‫و‬:‫أهمها‬ ‫من‬
‫األول‬ ‫المطلب‬:‫ن‬‫الحداثة‬ ‫ظرية‬
‫ي‬‫ر‬‫األم‬ ‫المتحدة‬ ‫اليات‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫الحداثة‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهرت‬‫تعني‬ .‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫كية‬‫الحداثة‬،‫التصنيع‬
‫التمدن‬‫العلمانية‬ ،‫وتعميم‬‫و‬ ‫التعليم‬‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫قعة‬‫ر‬ ‫اتساع‬‫و‬‫البيئة‬ ‫تعديل‬ ‫عملية‬ ‫هي‬‫االجتماعية‬
‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫اتجاهات‬ ‫في‬ ‫التغيير‬‫و‬‫سلوكاتهم‬‫االجتماعية‬‫و‬ ‫السياسية‬‫و‬‫االقتصادية‬.3
‫تؤكد‬‫ية‬‫ر‬‫نظ‬‫الحداثة‬‫النمو‬ ‫أن‬‫االقتصادي‬‫يؤدي‬‫إلى‬‫التركيبة‬ ‫تعقيد‬‫االجتماعية‬،‫الذ‬ ‫األمر‬‫ا‬‫ر‬‫تغيي‬ ‫يتطلب‬ ‫ي‬
‫نمط‬ ‫في‬‫و‬ ‫التسيير‬‫تحاول‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫اتخاذ‬ ‫كيفية‬ ‫في‬‫أن‬‫مع‬ ‫تتالئم‬‫متطلبات‬
‫فالبنى‬ .‫المجتمع‬‫االجتماعية‬‫تعقيدا‬ ‫أكثر‬ ‫تصبح‬ ‫عندما‬‫التطور‬ ‫نتيجة‬‫االقتصادي‬،‫الصعب‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكو‬
‫قيادتها‬‫انطالقا‬‫تسلطي‬ ‫وبفكر‬ ‫ية‬‫ز‬‫المرك‬ ‫السلطة‬ ‫من‬.4
1
‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫جيل‬ ‫غرايم‬96.
2
Dorina Maria OFRIM, La Romanie postcommuniste au prisme des théories de la transition d émocratique,
thèse de doctorat, UNIVERSITÉ MONTESQUIEU - BORDEAUX IV , 2012 p 42
in :http://www.theses.fr/2012BOR40059 date d’entrée le 18/02/2016 à 11h
3
‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫عاصي‬ ‫جوني‬30
4
‫ص‬ ، ‫المرجع‬ ‫نفس‬31.

26. 22
‫ف‬‫التحديث‬‫و‬ ‫التصنيع‬ ‫مجال‬ ‫توسيع‬‫التمدن‬ ‫يادة‬‫ز‬‫و‬ ‫ومستوياته‬ ‫التعليم‬ ‫نطاق‬ ‫ايد‬‫ز‬‫وت‬ ‫ودرجتهما‬‫و‬‫قعة‬‫ر‬ ‫اتساع‬
‫التكن‬ ‫استخدام‬‫و‬‫خاصة‬ ‫لوجيا‬‫االتصاالت‬‫اصالت‬‫و‬‫الم‬ ‫ووسائل‬،‫كل‬‫تس‬ ‫ها‬‫و‬ ‫المعيشة‬ ‫مستوى‬ ‫نمو‬ ‫في‬ ‫هم‬‫التغيير‬
‫القيم‬ ‫في‬‫االجتماعية‬‫و‬‫و‬ ‫الثقافية‬‫السياسية‬.‫ذلك‬‫سيؤدي‬ ‫ما‬‫إ‬‫طبقة‬ ‫نشوء‬ ‫لى‬‫مدني‬ ‫مجتمع‬ ‫غ‬‫لبزو‬ ‫تمهد‬ ‫وسطى‬
‫اع‬‫و‬‫السياسي‬ ‫الشأن‬ ‫أهمية‬ ‫يدرك‬‫الوسط‬ ‫الطبقة‬ ‫هذه‬ .‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫لبنة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫التي‬ ‫ى‬،‫بالمشا‬ ‫تمتاز‬‫ركة‬
‫و‬ ‫النقد‬ ‫ح‬‫ورو‬ ‫السياسية‬.‫المحاسبة‬‫التنمية‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫درجة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يختلفو‬ ‫أنهم‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫هذه‬ ‫فأصحاب‬
‫االقتصادية‬‫و‬‫لكنهم‬ ‫السياسية‬ ‫التنمية‬‫ا‬‫تفقو‬‫ا‬‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫قوي‬ ‫الوسطى‬ ‫الطبقة‬ ‫دور‬ ‫أن‬ ‫على‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬.1
‫ى‬‫ير‬ ‫كما‬‫لوين‬ ‫موشي‬ewin)L(Moshé‫أن‬‫الديناميكية‬‫االقتصادية‬‫و‬‫التي‬ ‫االجتماعية‬
‫طبعت‬‫اال‬ ‫بها‬‫السبعين‬ ‫في‬ ‫السوفيتي‬ ‫تحاد‬‫ي‬‫ات‬،‫و‬ ‫المناسبة‬ ‫األرضية‬ ‫وفرت‬ ‫التي‬ ‫هي‬‫المالئمة‬ ‫الشروط‬
‫ال‬ ‫السياسية‬ ‫لإلصالحات‬‫ت‬‫بها‬ ‫قام‬ ‫ي‬‫غورباتشوف‬‫ال‬ (‫و‬ ‫المتمدن‬ ‫فالمجتمع‬ )‫يكا‬‫ر‬‫باروستو‬‫يتجاوب‬ ‫ال‬ ‫المعقد‬
‫متخلفة‬ ‫سياسية‬ ‫مؤسسات‬ ‫مع‬،‫الحديث‬ ‫للعالم‬ ‫الجديدة‬ ‫المعطيات‬ ‫مع‬ ‫تأقلمها‬ ‫يستلزم‬ ‫مما‬.2
‫عملية‬ ‫فنجاح‬
‫تبطة‬‫ر‬‫م‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫الشروط‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫بتوفر‬‫االقتصادية‬‫و‬‫االجتماعية‬.
‫ليبس‬ ‫مارتن‬ ‫ن‬‫سيمو‬‫ت‬،‫بين‬ ‫من‬ ‫هو‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫هذه‬ ‫اد‬‫و‬‫ر‬‫عنها‬ ‫المدافعين‬،‫ى‬‫ير‬‫أن‬‫بين‬ ‫طردية‬ ‫عالقة‬ ‫هناك‬
‫التنمية‬‫االقتصادية‬‫و‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬،‫مؤكدا‬‫أ‬‫العامل‬ ‫ن‬‫االقتصادي‬‫الذي‬ ‫هو‬‫أدى‬‫إلى‬‫اطيات‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ار‬‫ر‬‫استق‬
‫االقتصادية‬ ‫فالتنمية‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الغ‬‫ت‬‫التركيبة‬ ‫تعقيد‬ ‫إلى‬ ‫ؤدي‬‫االجتماعية‬‫و‬‫هذا‬‫يدفع‬ ‫ه‬‫ر‬‫بدو‬‫في‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫إلى‬
‫كيفية‬‫اتخاذ‬.‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬‫البداية‬ ‫في‬‫يؤ‬ ،‫كد‬‫ليبست‬‫النمو‬ ‫بين‬ ‫خطية‬ ‫عالقة‬ ‫وجود‬‫االقتصادي‬‫و‬‫مستوى‬
‫و‬ ‫المعيشة‬‫بلد‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫تطوير‬.‫بعد‬ ‫لكن‬‫االنتقادات‬‫الموج‬‫هة‬‫له‬،‫ا‬‫عتبر‬‫أن‬‫النمو‬‫االقتصادي‬
( ‫الساعة‬ ‫بندول‬ ‫مسار‬ ‫ويأخذ‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫في‬ ‫يساهم‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬Pendule)‫أي‬‫أن‬‫ف‬ ‫العالقة‬‫ي‬
‫ن‬‫تكو‬ ‫البداية‬‫إ‬‫تتحول‬ ‫ثم‬ ‫يجابية‬‫إلى‬‫س‬‫لتعود‬ ‫لبية‬‫و‬‫تصبح‬‫إ‬‫يجابية‬.‫فالنمو‬‫االقتصادي‬‫لم‬ ‫الستينات‬ ‫في‬ً‫يؤد‬
‫إلى‬‫الت‬‫و‬‫تح‬ً‫ة‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬‫تبن‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫الثالث‬ ‫العالم‬ ‫في‬‫تسلطية‬ ‫ألنظمة‬.‫العامل‬ ‫دور‬ ‫لكن‬‫االقتصادي‬
‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫في‬‫ات‬‫و‬‫سن‬‫الثم‬‫ا‬‫جلي‬ ‫نينات‬‫؛‬‫و‬‫الستينات‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫اسبانيا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫خير‬
‫بين‬ ‫من‬ ‫الماضي‬ ‫ن‬‫القر‬ ‫من‬( ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫تسع‬19)‫صناع‬ ‫دولة‬‫و‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫ية‬‫تسلطي‬ ‫كان‬ ‫نظامها‬‫ا‬‫الشروط‬ ‫لكن‬
‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫لدمقرطة‬ ‫اتية‬‫و‬‫م‬ ‫كانت‬.3
1
‫بلحاج‬ ‫صالح‬،‫السياسية‬ ‫التنمية‬. ‫الشلف‬ ‫لجامعة‬ ‫اإللكتروني‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ‫مقال‬ .‫والنظريات‬ ‫المفاهيم‬ ‫في‬ ‫نظرة‬ :-www.univ
chlef.dz/uhbc/.../com_dic_2008_28.pdf. ‫الزيارة‬ ‫تاريخ‬18‫فيفري‬2016‫الثال‬ ‫الساعة‬ ‫.على‬.‫زواال‬ ‫ثة‬
2
‫ص‬ ‫السايق‬ ‫المرجع‬ ،‫عاصي‬ ‫جوني‬32
3
، ‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص.ص‬30-34

27. 23
‫السياق‬ ‫نفس‬ ‫وفي‬،‫يؤكد‬‫دياموند‬ ‫ي‬‫الر‬‫أن‬‫تطور‬ ‫دعم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الدمقرطة‬ ‫عملية‬ ‫يسهل‬ ‫االقتصادي‬ ‫النمو‬
‫مستقلة‬ ‫أهلية‬ ‫مؤسسات‬ ‫وخلق‬ ‫الوسطى‬ ‫الطبقة‬.‫ذلك‬‫يتوقع‬ ‫جعله‬ ‫ما‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫الصين‬ ‫دمقرطة‬‫موجة‬ ‫شكل‬
‫ابعة‬‫ر‬.1
‫الثاني‬ ‫المطلب‬:‫البنيوية‬ ‫النظرية‬
‫اض‬‫ر‬‫االفت‬ ‫يستند‬‫على‬ ‫البنيوي‬ ‫للمدخل‬ ‫األساس‬‫التفاعالت‬ ‫أن‬‫ة‬‫ر‬‫المتغي‬‫ل‬ ‫يجيا‬‫ر‬‫تد‬‫السلطة‬ ‫بنى‬‫و‬‫القوة‬-
‫اقتصادية‬،‫اجتماعية‬ ،‫سياسية‬-‫تضع‬‫و‬ ‫قيودا‬‫يقود‬ ‫يخي‬‫ر‬‫تا‬ ‫مسار‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫النخب‬ ‫تدفع‬ ‫فرصا‬ ‫توفر‬‫إلى‬
‫ا‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫الية‬‫ر‬‫للب‬.
‫بالبنى‬ ‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫هذه‬ ‫تهتم‬‫االجتماعية‬‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫الطبقية‬‫عالق‬‫ى‬‫األخر‬ ‫بالمجتمعات‬ ‫المجتمع‬ ‫هذا‬ ‫ة‬.‫لقد‬
‫اهتم‬،‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫هذه‬ ‫صاحب‬‫مور‬ ‫ن‬‫بارينغتو‬‫أ‬ ‫مجتمعات‬ ‫تطور‬ ‫اسة‬‫ر‬‫بد‬ ،‫ى‬‫خر‬–‫اآل‬‫و‬ ‫سياوية‬‫االتحاد‬
‫السوفياتي‬-‫ب‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫م‬‫من‬ ‫وذلك‬ ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫النموذج‬ ‫مع‬ ‫اة‬‫ز‬‫أ‬‫النموذج‬ ‫تطور‬ ‫عن‬ ‫المجتمعات‬ ‫هذه‬ ‫اف‬‫ر‬‫انح‬ ‫فهم‬ ‫جل‬
.‫بي‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ي‬‫از‬‫و‬‫البرج‬
‫كتابه‬ ‫في‬"‫الجذور‬‫االجتماعية‬‫و‬ ‫للدكتاتورية‬‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬"،‫حاول‬‫مور‬ ‫ن‬‫بارنغتو‬‫أن‬‫البنى‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫يكتشف‬
‫و‬ ‫االجتماعية‬‫األوضاع‬‫تساهم‬ ‫التي‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬‫أ‬‫ق‬‫ر‬‫تع‬ ‫و‬‫لمانية‬‫ر‬‫الب‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫تطور‬ ‫ل‬‫فتوصل‬ ،‫إلى‬‫تفسير‬
‫عمليات‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫و‬ ‫القوة‬ ‫بنى‬ ‫بمفهوم‬‫السلطة‬.‫ة‬‫ر‬‫المتغي‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫السياسي‬ ‫المسار‬ ‫اختالف‬ ‫تفسير‬ ‫حاول‬‫المتحدة‬ ‫اليات‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫نسا‬‫ر‬‫وف‬ ‫ا‬‫ر‬‫انجلت‬ ‫اتخذته‬ ‫الذي‬ ‫الي‬‫ر‬‫اللب‬
‫ا‬ ‫المسار‬ ‫عن‬‫و‬ ‫ألمانيا‬‫و‬ ‫اليابان‬ ‫اتبعته‬ ‫الذي‬ ‫لفاشي‬‫ال‬ ‫الشيوعي‬ ‫المسار‬‫روسيا‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫انتهجته‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫ثور‬
‫و‬‫اعي‬‫ر‬‫ز‬ ‫مجتمعات‬ ‫من‬ ‫يجي‬‫ر‬‫التد‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الصين‬‫ة‬‫إلى‬‫صناعية‬ ‫مجتمعات‬‫بين‬ ‫ما‬ ‫حديثة‬
( ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫ن‬‫القر‬ ‫ومنتصف‬ ‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫ن‬‫القر‬.)‫األمد‬ ‫طويلة‬ ‫ات‬‫ر‬‫تفسي‬
‫استند‬‫مور‬‫أل‬ ‫المتفاعلة‬ ‫العالقات‬ ‫على‬ ‫نة‬‫ر‬‫المقا‬ ‫استه‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬‫السلطة‬‫و‬ ‫للقوة‬ ‫ة‬‫ر‬‫متغي‬ ‫بنى‬ ‫بعة‬‫ر‬‫منها‬ ‫ثالثة‬ ،
‫ط‬ ‫كانت‬‫بقات‬‫اجتماعية‬،‫األرض‬ ‫مالك‬ ‫طبقة‬ ،‫ن‬‫الفالحو‬‫اطية‬‫ر‬‫األرستق‬،‫ية‬‫ر‬‫الحض‬ ‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ج‬‫البر‬،‫أما‬‫البنية‬
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬‫ف‬.‫الدولة‬ ‫هي‬
‫حسب‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫تطورت‬‫ن‬‫بارنجتو‬ ‫مور‬،‫ألن‬‫اطية‬‫ر‬‫األرستق‬‫مال‬ ‫من‬ ‫تألفت‬ ‫التي‬‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫كي‬‫كانت‬
‫و‬ ‫يطاني‬‫ر‬‫الب‬ ‫التاج‬ ‫عن‬ ‫مستقلة‬‫بالمقابل‬ ‫ية‬‫ر‬‫التجا‬ ‫اعة‬‫ر‬‫الز‬ ‫تبني‬ ‫في‬ ‫نجحت‬‫ل‬‫ال‬ ‫تطور‬‫الصناعية‬ ‫ية‬‫ر‬‫التجا‬ ‫طبقة‬
‫المدن‬ ‫في‬‫فتطور‬ .‫الديمق‬‫و‬ ‫األمد‬ ‫طويل‬ ‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫نتاج‬ ‫هو‬ ‫اطية‬‫ر‬‫المدن‬ ‫سكان‬ ‫من‬ ‫مستقلة‬ ‫طبقة‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫لتطور‬ ‫ي‬‫الضرور‬ ‫العنصر‬ ‫تشكل‬.‫لمانية‬‫ر‬‫الب‬‫ن‬‫دو‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫ال‬ " ‫األساسية‬ ‫أطروحته‬"‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫برج‬.
1
‫،ص‬ ‫السايق‬ ‫المرجع‬ ،‫عاصي‬ ‫جوني‬35

28. 24
( ‫التحول‬ ‫دينامية‬ : ‫الثالث‬ ‫المطلب‬‫رستو‬ ‫ات‬‫ر‬‫دانكو‬)
‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫هذه‬ ‫تعتبر‬‫أن‬‫ه‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫و‬‫النخب‬ ‫عند‬ ‫تحول‬ ‫عملية‬‫؛‬‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫غير‬ ‫نخب‬ ‫من‬‫إلى‬
‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫نخب‬‫كل‬‫ال‬‫ظروفها‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫تستطيع‬ ‫دول‬.‫فعملية‬‫االنتقال‬‫يمكن‬‫أن‬
‫السياسية‬ ‫النخب‬ ‫بين‬ ‫اتفاق‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تتم‬.
‫إن‬‫معتدلة‬ ‫فئات‬ ‫مقابل‬ ‫السياسية‬ ‫النخب‬ ‫قلب‬ ‫في‬ ‫متشددة‬ ‫فئات‬ ‫نشوء‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫اتخاذ‬ ‫وكيفية‬‫مع‬ ‫التعامل‬
‫المتاحة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخيا‬‫في‬‫إطار‬‫ح‬‫برو‬ ‫مشبعة‬ ‫سياسية‬ ‫ثقافة‬‫االنفتاح‬‫مع‬ ‫السلمي‬ ‫التغيير‬‫و‬‫اك‬‫ر‬‫إد‬‫ل‬‫الحفاظ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬
‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ‫على‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫تساهم‬ ،.1
‫يمكن‬ ‫عام‬ ‫مسار‬ ‫وهناك‬‫أن‬‫البلد‬ ‫تتبعه‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫خالل‬ ‫ان‬‫في‬ ‫يتمثل‬ ،‫أربع‬‫احل‬‫ر‬‫م‬:
-‫األولى‬ ‫المرحلة‬‫مرحلة‬ ‫هي‬‫االتفاق‬‫الوطنية‬ ‫الهوية‬ ‫حول‬‫مشتركة‬ ‫هوية‬ ‫حول‬ ‫وطني‬ ‫وفاق‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫ألن‬ ،
‫إلى‬ ‫يؤدي‬‫اال‬ ‫صعوبة‬‫سياسي‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫حول‬ ‫تفاق‬‫وطني‬ ‫اجتماعي‬‫حركات‬ ‫ظهور‬ ‫فمثال‬ .‫يعطل‬ ‫انفصالية‬
‫حو‬ ‫المشتركة‬ ‫ة‬‫ر‬‫النظ‬ ‫حتما‬‫مشترك‬ ‫مستقبل‬ ‫ل‬،‫ا‬ ‫ذات‬ ‫اعات‬‫ز‬‫الن‬ ‫في‬ ‫نشاهده‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫في‬ ‫مثال‬ ‫الهوياتي‬ ‫لطابع‬
‫يا‬‫ر‬‫وسو‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬.
-‫الثانية‬ ‫المرحلة‬‫اإلعداد‬ ‫مرحلة‬ ‫هي‬‫و‬‫داخ‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫ظهور‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬‫الجماعات‬ ‫بين‬ ‫السياسي‬ ‫الكيان‬ ‫ل‬
‫و‬‫النخب‬‫موحدة‬ ‫دولة‬ ‫إطار‬ ‫في‬‫ا‬ .‫من‬ ‫تولد‬ ‫اطية‬‫ر‬‫لديمق‬‫و‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫حم‬‫ر‬‫هشاشة‬ ‫يفسر‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬
‫و‬ ‫األولى‬ ‫احل‬‫ر‬‫الم‬‫عدم‬‫ية‬‫ر‬‫التحضي‬ ‫المرحلة‬ ‫تجاوز‬ ‫البلدان‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫استطاعة‬‫إلى‬‫و‬ ‫االنتقال‬ ‫مرحلة‬‫التحول‬
‫بسهولة‬‫حادا‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫فقد‬ .‫إلى‬‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ‫يق‬‫ز‬‫تم‬ ‫درجة‬‫أو‬‫قوة‬ ‫ايد‬‫ز‬‫ت‬‫إحدى‬‫وتغلبها‬ ‫الجماعات‬
‫و‬ ‫المعارضة‬ ‫قوى‬ ‫على‬‫ا‬‫نهاء‬.‫التحول‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫وسد‬ ‫لصالحها‬ ‫السياسي‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬
-‫الثالثة‬ ‫المرحلة‬‫مرحلة‬ ‫هي‬‫ا‬‫تخاذ‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬‫يخية‬‫ر‬‫تا‬ ‫لحظة‬ ‫هي‬‫تتفق‬‫فيها‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫على‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬
.‫السياسي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫حق‬ ‫الجميع‬ ‫تمنح‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬
-‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫المرحلة‬‫التعود‬ ‫مرحلة‬ ‫هي‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬ ‫يتعود‬ ‫حيث‬ ،‫يجيا‬‫ر‬‫تد‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬‫الق‬ ‫على‬ ‫الوقت‬ ‫مرور‬ ‫مع‬‫اعد‬‫و‬
‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫معها‬ ‫التكيف‬‫؛‬‫فالجيل‬‫األول‬‫من‬‫اف‬‫ر‬‫أط‬‫يقبل‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬‫بحك‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫ة‬‫ر‬‫الضرو‬ ‫م‬
‫و‬‫تلي‬ ‫التي‬ ‫األجيال‬ ‫لكن‬‫ه‬‫تعود‬ ‫أكثر‬ ‫تصبح‬‫و‬ ‫ا‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫اعد‬‫و‬‫بالق‬ ‫قناعة‬،‫يمكن‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫أن‬‫عن‬ ‫نتكلم‬
.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الترسيخ‬
1
:‫وآخرون‬ ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬‫االنتقال‬ ‫مداخل‬‫إ‬‫العربية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫لى‬‫ط‬ ،‫بيروت‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ ،22005‫.ص‬56.

29. 25
( ‫الشكل‬1)‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫إلى‬ ‫االنتقال‬
‫الزمن‬
‫(عفاف‬ .‫متغير‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫المأمول‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫السيرو‬ ،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ :‫نسن‬‫ر‬‫سو‬ ‫غ‬‫المصدر:غيور‬
‫بيروت‬ ،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫السياسات‬ ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫لألبحاث‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫المركز‬ )‫البطاينة‬-.‫لبنان‬2015‫.ص‬77.
‫الوحدة‬ :‫المشهد‬ ‫خلفية‬ ‫حال‬
‫الوطنية‬
:‫اإلعداد‬ ‫مرحلة‬
‫ا‬‫النظام‬ ‫نهيار‬
‫ا‬‫التسلطي‬
:‫القرار‬ ‫اتخاذ‬ ‫مرحلة‬
‫نظام‬ ‫بتأسيس‬ ‫الشروع‬
‫ديمقراطي‬
:‫الترسيخ‬ ‫مرحلة‬
‫الديمقراطية‬ ‫تطور‬ ‫من‬ ‫مزيد‬
‫الثقافة‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫تأصيل‬
‫السياسية‬

30. 26
‫الثاني‬ ‫الفصل‬:‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫اقع‬‫و‬‫االجتماعية‬ ‫البنى‬‫و‬‫عملية‬ ‫في‬
‫التحول‬.‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬
‫باعتبار‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫تتصف‬ ‫حيوية‬ ‫عملية‬‫ار‬‫ر‬‫باالستم‬‫و‬‫ف‬ ،‫الشمول‬‫إن‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫ظهور‬‫قيام‬
‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫منظمات‬‫و‬‫انتخابات‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬‫ا‬...–‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫دستور‬1989‫و‬‫التعديالت‬ ‫كل‬
‫الال‬‫حقة‬‫به‬-‫تق‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫ها‬‫بدور‬ ‫المؤسسات‬ ‫هذه‬ ‫م‬‫و‬ ‫الوظيفي‬‫الفعالية‬ ‫من‬ ‫عالية‬ ‫بدرجة‬‫كما‬ .
‫أيضا‬ ‫هو‬ ‫المجتمعي‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫أن‬،‫و‬ ‫وثقافة‬ ‫قيم‬ ‫من‬ ‫يحمله‬ ‫بما‬‫التنظيم‬ ‫درجة‬،‫ال‬ ‫تأثير‬ ‫له‬‫يستهان‬‫به‬‫في‬‫إنجاح‬
‫ي‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫تحول‬ ‫أي‬‫ؤ‬‫ينظم‬ ‫اجتماعي‬ ‫عقد‬ ‫ه‬‫ر‬‫ط‬‫بين‬ ‫العالقة‬‫و‬ ‫المجتمع‬‫لدولة‬‫و‬ .‫تأسيسا‬،‫ل‬‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫سبق‬ ‫ما‬،
‫اق‬‫و‬ ‫تحليل‬ ‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نحاول‬‫و‬ ‫الرسمية‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫ع‬‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫الفاعلة‬ ‫الرسمية‬ ‫غير‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫األ‬ ‫تمثل‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنى‬ ‫تحليل‬ ‫و‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫تحول‬ ‫ألي‬ ‫الصلبة‬ ‫رضية‬‫هذا‬‫ما‬‫سيبين‬
‫و‬ ‫فرص‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫لنا‬.‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عقبات‬

31. 27
‫المبحث‬:‫األول‬‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫الرسمية‬ ‫المؤسسات‬ ‫اقع‬‫و‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬.
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫المؤث‬ ‫الرسمية‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫إلى‬ ‫ق‬‫سنتطر‬ ‫المبحث‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫ومأسسة‬
‫سن‬ ‫حيث‬ ،‫السياسية‬ ‫السلطة‬‫بين‬‫األول‬ ‫المطلب‬ ‫في‬‫الدستور‬ ‫مؤسسة‬ ‫اقع‬‫و‬‫ها‬‫باعتبار‬‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫محو‬ ‫مؤسسة‬
‫الشعبية‬ ‫السيادة‬ ‫مبدأ‬ ‫يس‬‫ر‬‫تك‬‫و‬‫المطلب‬ ‫في‬ ‫أما‬ .‫الدولة‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫سمو‬ ‫مبدأ‬‫فسنتناول‬ ‫الثاني‬
‫الشعبية‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫تمثل‬ ‫ألنها‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫المؤسسة‬‫المؤسسة‬ ‫هذه‬ ‫عالقة‬ ‫إلى‬ ‫ق‬‫نتطر‬ ‫حيث‬ ،‫الدولة‬ ‫في‬
‫تحقي‬ ‫ومدى‬ ‫وتكيفها‬ ‫استقالليتها‬ ‫مدى‬ ‫ونقيس‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫بالسلطات‬‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫مبدأ‬ ‫ق‬‫في‬ ‫أما‬ .
‫و‬ ‫الثالث‬ ‫المطلب‬‫إلى‬ ‫ق‬‫سنتطر‬ ،‫األخير‬‫االنتخابات‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫الجهاز‬ ‫عن‬ ‫استقالليتها‬ ‫مدى‬ ‫ونقيس‬
‫متط‬ ‫مع‬ ‫تكيفها‬ ‫ومدى‬ ‫اطي‬‫ر‬‫البيروق‬‫ل‬‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬ ‫لمبدأ‬ ‫وتجسيدها‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بات‬.‫اختيار‬‫و‬‫هذه‬
‫غرضه‬ ‫كان‬ ‫المؤسسات‬‫مدى‬ ‫على‬ ‫متكاملة‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫بناء‬‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫و‬ ‫الشعبية‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫ا‬‫من‬ ‫نطالقا‬
‫كآلية‬ ‫مفهومها‬‫اال‬ (‫ثم‬ )‫نتخابات‬‫االنتقال‬‫ال‬ ‫إلى‬‫و‬ ‫الشعبية‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫تلك‬ ‫تظهر‬ ‫أين‬ ‫الوظيفي‬‫و‬ ‫العملي‬ ‫مستوى‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الممارسة‬‫ا‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫ا‬‫ر‬‫أخي‬ ‫و‬ )‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫المؤسسة‬ (‫فلس‬ ‫ي‬‫نظر‬ ‫كإطار‬ ‫لدستور‬‫قانوني‬ ‫في‬
‫يظهر‬ ‫أين‬‫تأثير‬‫العقد‬ ‫مستوى‬‫االجتماعي‬‫و‬ ‫الدولة‬ ‫تسيير‬ ‫كيفية‬ ‫على‬‫هذ‬ ‫أن‬ ‫كما‬ .‫المجتمع‬‫ا‬‫يمكن‬ ‫المسار‬
‫األسفل‬ ‫إلى‬ ‫األعلى‬ ‫من‬ ‫كذلك‬ ‫إليه‬ ‫النظر‬‫؛‬‫يعني‬‫جدية‬ ‫مدى‬ ‫في‬ ‫ننظر‬ ‫ثم‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫ثم‬ ‫الدستور‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬
.‫االنتخابية‬ ‫العملية‬
‫إن‬‫إحدى‬‫ب‬ ‫القيام‬ ‫هي‬ ‫السياسية‬ ‫للمؤسسات‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫الوظائف‬‫المجتمع‬ ‫مكونات‬ ‫بين‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫تنظيم‬.‫و‬‫في‬
‫الصدد‬ ‫هذا‬‫يقول‬‫إزنشتات‬1
،‫يا‬‫ر‬‫دستو‬ ‫طابعا‬ ‫ليأخذ‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫بتنظيم‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫إن‬ "
‫و‬‫كما‬‫يعبر‬‫و‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫عن‬‫تنظيم‬‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫المرك‬ ‫الحكومة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬‫القوى‬‫االجتماعية‬‫و‬‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫العمل‬
"‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫المختلفة‬ ‫القوى‬ ‫بين‬ ‫ن‬‫از‬‫و‬‫الت‬2
‫لذا‬‫يمكن‬ ‫ال‬‫تح‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬‫مجتمع‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫ول‬
‫في‬ ‫كان‬‫ظ‬‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬ ‫ة‬‫ز‬‫المعز‬ ‫المؤسسية‬ ‫البنية‬ ‫غياب‬ ‫ل‬.‫ا‬ ‫المأسسة‬ ‫فعملية‬‫الب‬ ‫هي‬ ‫لسياسية‬‫ديل‬‫الموضوعي‬
‫الشخصنة‬ ‫ة‬‫ر‬‫لظاه‬.‫إن‬‫اجه‬‫و‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫المعضلة‬‫أو‬ ‫المؤسسي‬ ‫التنظيم‬ ‫غياب‬ ‫هي‬ ‫الناشئة‬ ‫اطيات‬‫ر‬‫الديمق‬
‫ض‬‫عفه‬.3
‫ألن‬‫أو‬ ‫العائلة‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫تسلطي‬ ‫نظام‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫يجعل‬ ‫المؤسسي‬ ‫البناء‬
‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫العشي‬‫شعب‬ ‫مجرد‬ ‫ليست‬ ‫الحديثة‬ ‫الدولة‬‫و‬ .‫التعقيد‬ ‫بالغة‬ ‫اجتماعية‬‫و‬ ‫سياسية‬ ‫مؤسسات‬ ‫فيها‬ ‫دولة‬ ‫يحكم‬
1
.‫المقارن‬ ‫المنهج‬ ‫رواد‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ،‫والحداثة‬ ‫الحضارات‬ ‫دراسة‬ ‫في‬ ‫مختص‬ ،‫اجتماع‬ ‫عالم‬
2
‫ذكره‬ ‫كما‬: ‫عزيز‬ ‫محمد‬ ‫إبراهيم‬‫إ‬‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫في‬ ‫السياسي‬ ‫اإلصالح‬ ‫شكالية‬،‫العراق‬ ،‫السليمانية‬ ،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ، ‫رون‬ ‫مطبعة‬ ،2010‫.ص‬
48.
3
: ‫البكاري‬ ‫علي‬ ‫سعيد‬ ‫غالب‬ ‫محمد‬‫و‬ ‫الديمقراطي‬ ‫اإلصالح‬‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫للسلطة‬ ‫المؤسسي‬ ‫البناء‬‫الطبعة‬ ،‫الحديث‬ ‫الجامعي‬ ‫المكتب‬ ،
،‫اإلسكندرية‬ ، ‫األولى‬2013‫ص‬ ،68

32. 28
‫و‬‫قليم‬‫ا‬‫و‬‫نما‬‫ا‬‫األ‬ ‫ها‬‫معيار‬‫ساس‬‫ي‬‫ة‬‫ر‬‫المستم‬ ‫المؤسسات‬ ‫وجود‬ ‫هو‬،‫و‬‫أو‬ ‫الملك‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫للحد‬ ‫ية‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫المؤسسة‬
‫الحاكم‬‫ألنها‬‫هي‬‫ا‬‫و‬‫الت‬ ‫تحقق‬ ‫التي‬‫الدولة‬ ‫وقوة‬ ‫المجتمع‬ ‫ضعف‬ ‫بين‬ ‫ن‬‫ز‬.1
‫و‬‫مؤسسة‬ ‫أول‬‫كيفية‬ ‫فيها‬ ‫تضبط‬
‫و‬ ‫السلطة‬ ‫ممارسة‬‫تنظ‬‫ي‬‫ه‬ ‫الدولة‬ ‫مؤسسات‬ ‫م‬‫ي‬.‫الدستور‬
‫المطلب‬:‫األول‬‫الدستور‬ ‫مؤسسة‬
‫مأسسة‬ ‫هي‬ ‫للدستور‬ ‫وظيفة‬ ‫أهم‬ ‫إن‬‫السلطة‬ ‫لممارسة‬ ‫وآليات‬ ‫وتدابير‬ ‫مبادئ‬ ‫وضع‬ ‫أي‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬
‫و‬‫عليها‬ ‫المنافسة‬ ‫تنظيم‬.‫إن‬‫يعبر‬ ‫الدستور‬‫عن‬‫و‬ ‫التفاعالت‬‫و‬ ‫القوى‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫م‬‫ته‬‫ز‬‫أفر‬ ‫التي‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬،‫أن‬ ‫كما‬
‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫بأنها‬ ‫تتسم‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫ية‬‫ر‬‫دستو‬‫حيث‬‫السي‬ ‫الممارسة‬ ‫نجد‬‫بالدستور‬ ‫مقيدة‬ ‫اسية‬.
‫أي‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫ة‬‫كانت‬ ‫دولة‬،:‫يين‬‫ر‬‫جوه‬ ‫شرطين‬ ‫على‬ ‫تقوم‬‫الم‬ ‫أولهما‬‫بين‬ ‫السياسية‬ ‫اة‬‫و‬‫سا‬
‫و‬ ‫اطنين‬‫و‬‫الم‬‫ه‬ ‫الثاني‬ ‫الشرط‬‫و‬‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫الدستور‬ ‫صياغة‬‫الدست‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ،‫ليس‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ور‬
‫و‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫منحة‬‫عنه‬ ‫ع‬‫جو‬‫الر‬ ‫أو‬ ‫تعديله‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬‫وفق‬ ‫إال‬‫أحكام‬‫ه‬‫جمعية‬ ‫تضعه‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫فالدستور‬ .
‫األقل‬ ‫على‬ ‫يمثله‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الشعب‬ ‫ه‬‫ر‬‫يق‬ ‫و‬ ‫منتخبة‬ ‫تأسيسية‬2
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الدستور‬ ‫أن‬ ‫كما‬ .‫خمسة‬ ‫على‬ ‫يقوم‬
‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫مبادئ‬‫يتم‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫المؤسسات‬ ‫في‬ ‫تجسيدها‬:‫كالتالي‬ ‫هي‬
‫و‬ ‫لفرد‬ ‫سيادة‬ ‫ال‬ :‫األول‬ ‫المبدأ‬‫الشعب‬ ‫على‬ ‫لقلة‬ ‫ال‬،‫و‬‫الضمان‬‫لمنع‬ ‫األساسي‬‫ق‬ ‫أو‬ ‫فرد‬ ‫سيادة‬ ‫قيام‬‫على‬ ‫لة‬
:‫هما‬ ‫قيدين‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫الشعب‬-‫السلطات‬ ‫من‬ ‫سلطة‬ ‫ممارسة‬ ‫عن‬ ‫مسؤول‬ ‫كل‬ ‫اختصاصات‬ ‫تحديد‬ ،‫أولهما‬
.‫الثالث‬-‫تأكي‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫تنفيذية‬ ‫أو‬ ‫يعية‬‫ر‬‫تش‬ ‫سلطة‬ ‫يتولى‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫انتخاب‬ ،‫ثانيهما‬‫مصدر‬ ‫الشعب‬ ‫لمبدأ‬ ‫دا‬
‫و‬ .‫السلطات‬‫ي‬ ‫هنا‬‫مؤسسة‬ ‫دور‬ ‫لنا‬ ‫ظهر‬‫االنت‬‫خابات‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫دمقرطة‬ ‫في‬‫ع‬‫شر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫السلط‬ ‫نة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ة‬.3
‫ن‬‫القانو‬ ‫أحكام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيط‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫الثاني‬ ‫المبدأ‬‫؛‬‫و‬‫الحكو‬ ‫عن‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الحكومة‬ ‫يميز‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬‫المستبدة‬ ‫مة‬
‫النظام‬ ‫ذات‬‫البوليسي‬‫ألي‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫يعني‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬ ،‫ة‬‫ن‬‫القانو‬ ‫حدود‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫أي‬ ‫تصدر‬ ‫أن‬ ‫سلطة‬
‫محتر‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫و‬‫م‬‫ا‬‫من‬‫نفسها‬ ‫الجهة‬‫ته‬‫ر‬‫أصد‬ ‫التي‬‫سلطة‬ ‫وجود‬ ‫يفترض‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫كما‬ .
‫للسلط‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫كل‬ ‫تلغي‬ ‫مستقلة‬ ‫قضائية‬‫و‬ .‫ن‬‫للقانو‬ ‫مخالفا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫العامة‬ ‫ة‬‫مظاهر‬ ‫أبرز‬ ‫من‬‫أحكام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيط‬
‫الدستور‬ ‫علو‬ ‫مبدأ‬ ‫هو‬ ‫ن‬‫القانو‬‫الذي‬‫القانوني‬ ‫الهرم‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫هو‬،‫كل‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حيث‬‫مبادئ‬ ‫يخالف‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬ ‫ن‬‫قانو‬
.‫مطلقا‬ ‫بطالنا‬ ‫باطال‬ ‫الدستور‬4
‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫الثالث‬ ‫المبدأ‬‫الثالث‬،‫التنفيذية‬ ‫السلطة‬،‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬‫السلطة‬‫و‬
‫و‬ ‫القضائية‬‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫بمبدأ‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫هذا‬.‫وضعه‬ ‫الذي‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬‫لوك‬ ‫ن‬‫جو‬‫ثم‬‫مونتسكيو‬‫في‬
1
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫البكاري‬ ‫علي‬ ‫سعيد‬ ‫غالب‬ ‫محمد‬124.
2
‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬:‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫المسألة‬،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ ،، ‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬2002،
‫ص.ص‬41-42.
3
‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬ ‫ص‬ :45-46.
4
‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫نفس‬48.

33. 29
‫كتابه‬"‫ر‬‫انين‬‫و‬‫الق‬ ‫وح‬‫و‬ ‫التعسف‬ ‫منع‬ ‫هدفه‬ ‫كان‬ "‫االستبداد‬‫و‬‫اال‬‫بالسلطة‬ ‫اد‬‫ر‬‫نف‬.‫لقد‬‫خلص‬‫مونتسكيو‬‫إلى‬
‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬‫سلطة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫حدها‬ ‫عند‬ ‫سلطة‬ ‫كل‬ ‫توقف‬‫ى‬‫أخر‬.1
‫يظهر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫المبدأ‬‫و‬ ‫ق‬‫الحقو‬ ‫ضمان‬ ‫في‬‫العامة‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬‫فالدستور‬ ،‫ق‬‫الحقو‬ ‫بتوفير‬ ‫معني‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬
‫و‬‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫لألف‬ ‫العامة‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬‫خاصة‬ ‫الجماعات‬‫ب‬‫الحكام‬ ‫تصرف‬ ‫ضبط‬‫ا‬ ‫فهذا‬ .‫الدالالت‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫يحمل‬ ‫لمبدأ‬
‫و‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫القيم‬‫و‬‫ا‬‫الدساتير‬ ‫في‬ ‫اجها‬‫ر‬‫د‬‫ي‬‫اطيات‬‫ر‬‫بالديمق‬ ‫الدول‬ ‫تصنيف‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫المعايير‬ ‫من‬ ‫عد‬.
‫و‬‫يتجسد‬‫هي‬ ‫مبادئ‬ ‫ثالثة‬ ‫في‬ ‫المعيار‬ ‫هذا‬‫التعبير‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ :‫اصل‬‫و‬‫الت‬‫و‬‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ،‫المعلومات‬‫و‬‫في‬ ‫التنظيم‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬
‫غي‬ ‫منظمات‬‫و‬ ‫مستقلة‬ ‫حكومية‬ ‫ر‬‫االنضمام‬‫إليها‬،‫ا‬ ‫التنظيم‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫مبدأ‬ ‫يشمل‬ ‫كما‬‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫تشكيل‬ ‫في‬ ‫لحق‬
‫و‬ ‫المصالح‬ ‫وجماعات‬ ‫السياسية‬‫في‬ ‫الحق‬‫االنضمام‬‫إليها‬‫فيها‬ ‫التأثير‬ ‫أو‬ ‫السلطة‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫سلمية‬ ‫بوسائل‬2
.
‫نتائج‬ ‫ووفق‬ ‫سلميا‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬ ‫هو‬ ‫الخامس‬ ‫المبدأ‬‫اع‬‫ر‬‫االقت‬‫العا‬‫م‬‫الدولة‬ ‫و‬ ،‫دولة‬ ‫هي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬
‫و‬ ‫المؤسسات‬‫شخ‬ ‫لها‬ ‫المؤسسات‬ ‫مؤسسة‬ ‫نفسها‬ ‫الدولة‬‫األشخاص‬ ‫عن‬ ‫منفصلة‬ ‫ية‬‫ر‬‫اعتبا‬ ‫صية‬‫و‬‫الدولة‬
‫اختصا‬ ‫ن‬‫يمارسو‬ ‫ن‬‫منتخبو‬ ‫فيها‬ ‫الحكم‬ ‫سدة‬ ‫على‬ ‫يتعاقب‬ ‫ة‬‫ر‬‫مستم‬ ‫مؤسسة‬ ‫هي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫وفقا‬ ‫صاتهم‬
‫المبدأ‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫للدستور‬‫يظهر‬‫هما‬ ‫بمضمونين‬‫القوى‬ ‫في‬ ‫التعددية‬ :‫وحكم‬ ‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫الفاعلة‬
‫و‬ ‫األغلبية‬‫أيها‬‫ر‬‫ب‬ ‫األخذ‬‫.إن‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫النظام‬،‫يقال‬ ‫كما‬،‫قطعها‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫الرؤوس‬ ‫يعد‬.3
‫دساتير‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إلى‬ ‫االستقالل‬ ‫منذ‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫لقد‬،‫سنة‬ ‫في‬ ‫األول‬1963‫تم‬‫إلغاؤه‬‫بعد‬
‫االنقالب‬‫لسنة‬ ‫ي‬‫العسكر‬1965‫و‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫حكمت‬‫غاية‬ ‫إلى‬ ‫بعدها‬1976‫و‬ ‫دستور‬ ‫ن‬‫دو‬‫أكتوبر‬ ‫أحداث‬ ‫بعد‬
1988‫وضعت‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬-‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئاسة‬‫ر‬–‫ا‬‫ر‬‫دستو‬‫سنة‬ ‫تعدديا‬1989‫فيه‬ ‫تخلى‬
‫المؤس‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الثو‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الدستور‬ ‫س‬‫عية‬‫الشر‬ ‫فيه‬ ‫كرس‬‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬‫و‬‫بين‬ ‫الفصل‬‫السلطات‬.4
‫بعد‬ ‫لكن‬
‫في‬ ‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫فوز‬‫االنتخابات‬‫سنة‬ ‫المحلية‬1990‫ثم‬‫ه‬‫فوز‬‫ا‬‫في‬‫االنتخابات‬‫يعية‬‫ر‬‫التش‬–
‫الدور‬‫األول‬-‫ب‬188‫ع‬‫مجمو‬ ‫من‬ ‫مقعدا‬430‫الثاني‬ ‫الدور‬ ‫انتظار‬ ‫في‬،5
‫جعل‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫أصحاب‬‫ن‬‫يوقفو‬
‫العملية‬‫االنتخابية‬‫العمل‬ ‫وتعطيل‬‫ي‬‫الدستور‬‫سلطة‬ ‫نشاء‬‫ا‬‫و‬‫فعلية‬6
.‫النظام‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫استم‬ ‫لضمان‬،‫هذا‬ ‫افتعل‬
1
‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬:‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫المسألة‬،‫ص‬ .‫السابق‬ ‫المرجع‬50
2
:‫البرزنجي‬ ‫حميد‬ ‫سرنهك‬‫عنه‬ ‫المدافعة‬ ‫آليات‬ ‫و‬ ‫الديمقراطي‬ ‫الدستور‬ ‫مقومات‬،‫األردن‬ ، ‫عمان‬ ،‫دجلة‬ ‫دار‬ ، ‫األولى‬ ‫،الطبعة‬2009‫.ص.ص‬
124-134.
3
‫ص.ص‬ .‫السابق‬ ‫المرجع‬ ، ‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬53-56.
4
: ‫بوشعير‬ ‫سعيد‬‫دستور‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫الحكم‬ ‫نظام‬ ‫لطبيعة‬ ‫تحليلية‬ ‫دراسة‬ ، ‫الجزائري‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬1989‫المطبوعات‬ ‫ديوان‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،
،‫الجامعية‬2013‫.ص‬69.
5
‫ص‬ ‫نفسه‬ ‫المرجع‬165.
5‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫بالجزائر‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسألة‬ ‫في‬ ‫آراء‬ ‫و‬ ‫أبحاث‬ :‫الطباعة‬ ‫مؤسسة‬ ، ،‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫العامة‬ ‫السياسات‬ ‫تحليل‬ ‫و‬ ‫دراسات‬ ‫مخبر‬ .
‫للجيش،ط‬ ‫الشعبية‬1،‫الجزائر‬ ،2012‫.ص‬21.
6‫االستقالة‬ ‫حق‬ ‫ربط‬ ‫الدستوري‬ ‫المؤسس‬ ‫ألن‬ ‫دستورية‬ ‫تكون‬ ‫لم‬ ‫الدستوري‬ ‫المجلس‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫قبولها‬ ‫و‬ ‫الرئيس‬ ‫استقالة‬ ‫فإن‬ ‫األسباب‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬
‫الشعبي‬ ‫المجلس‬ ‫رئيس‬ ‫أي‬ ‫سيخلفه‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الجمهورية‬ ‫رئيس‬ ‫منصب‬ ‫في‬ ‫مزدوج‬ ‫شغور‬ ‫خلق‬ ‫يعني‬ ‫االستقالة‬ ‫فقبول‬ .‫الوطني‬ ‫الشعبي‬ ‫المجلس‬ ‫بوجود‬
‫للمزي‬ .‫الوطني‬‫في‬ ‫أنظر‬ ،‫التفاصيل‬ ‫من‬ ‫د‬‫دستور‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫الجزائري‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫كتاب‬89. ‫بوشعير‬ ‫لسعيد‬ ‫الثاني‬ ‫الجزء‬

34. 30
‫ومؤسساتية‬ ‫ية‬‫ر‬‫دستو‬ ‫أزمة‬ ‫األخير‬‫إلى‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئس‬‫ر‬ ‫بدفع‬‫االستقالة‬‫مع‬ ‫امنا‬‫ز‬‫ت‬‫الشعبي‬ ‫المجلس‬ ‫حل‬
‫الوطني‬‫و‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫دخلت‬ ‫بالتالي‬‫مؤسساتي‬ ‫اغ‬‫ر‬‫ف‬ ‫في‬‫جانفي‬ ‫منذ‬1992‫غاية‬ ‫إلى‬‫سنة‬1996‫حيث‬‫ي‬‫أجر‬
‫ي‬‫دستور‬ ‫تعديل‬‫فيه‬ ‫أستفتي‬‫و‬‫الشعب‬.‫وبدستور‬1996‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫حاول‬‫أن‬‫يعيد‬‫صياغة‬‫يطة‬‫ر‬‫الخ‬
‫السياسية‬‫تنظيم‬ ‫وكيفية‬‫السلطة‬ ‫وكبح‬‫األمة‬ ‫مجلس‬ ‫خلق‬ ‫عبر‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬،‫ل‬‫تهديد‬ ‫أي‬ ‫أمام‬ ‫أمان‬ ‫صمام‬ ‫ن‬‫يكو‬
‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الستم‬.‫على‬ ‫يت‬‫ر‬‫أج‬ ‫لقد‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫تعديالت‬ ‫عدة‬ ‫الدستور‬ ‫هذا‬‫بوتفليقة‬‫ها‬‫آخر‬
‫سنة‬ ‫كان‬2016.
‫يلفت‬ ‫ما‬‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫في‬ ‫انتباهنا‬‫ال‬‫ائر‬‫ز‬‫ج‬‫ية‬‫انعدام‬ ‫هو‬‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫منذ‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫األوضاع‬ ‫في‬
‫االستقالل‬.‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫ية‬‫ر‬‫عش‬ ‫فكل‬‫فيها‬‫بعد‬ ‫وحتى‬ ‫ا‬‫ر‬‫دستو‬‫التعددي‬ ‫الدستور‬ ‫وضع‬‫المكرس‬‫ل‬‫لعملية‬
‫سنة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬1989‫على‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫تستقر‬ ‫لم‬‫هذا‬‫ال‬‫دستور‬‫ع‬ ‫فلقد‬ .ً‫ط‬‫سنتين‬ ‫بعد‬ ‫الدستور‬ ‫هذا‬ ‫ل‬‫فقط‬‫من‬
‫ه‬‫ر‬‫صدو‬‫ثم‬‫ظرف‬ ‫في‬ ‫تعديالت‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫عليه‬ ‫يت‬‫ر‬‫أج‬(‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫خمس‬25)‫سنة‬.‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫اجعت‬‫ر‬‫ت‬‫فيها‬‫عن‬
‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫بمبدأ‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫خاصة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المكتسبات‬‫إذ‬‫لسنة‬ ‫ي‬‫الدستور‬ ‫التعديل‬ ‫نجد‬
1996‫كان‬‫يس‬‫ر‬‫تك‬‫ا‬‫مجلس‬ ‫في‬ ‫يعينه‬ ‫الذي‬ ‫ئاسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الثلث‬ ‫عبر‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫لهيمنة‬
‫و‬ ‫األمة‬‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫يع‬‫ر‬‫التش‬ ‫في‬ ‫صالحياته‬،1
‫على‬ ‫دليل‬ ‫وهذا‬‫انعدام‬‫الوثيقة‬ ‫حول‬ ‫السياسي‬ ‫افق‬‫و‬‫الت‬
‫الدولة‬ ‫في‬ ‫األساسية‬،2
‫و‬‫عدم‬‫ار‬‫ر‬‫استق‬‫الدستور‬ ‫مؤسسة‬‫الزمن‬ ‫بمرور‬–‫الزمني‬ ‫التكيف‬-‫و‬‫عدم‬‫امها‬‫ر‬‫احت‬
‫طرف‬ ‫من‬‫األجي‬‫ال‬،‫عة‬‫المتصار‬‫في‬ ‫حتى‬‫الجيل‬‫نفس‬‫ه؛‬‫حيث‬‫و‬ ‫مناصبها‬ ‫في‬ ‫القيادات‬ ‫تشبث‬ ‫نجد‬‫عدم‬
‫السلطة‬ ‫على‬ ‫بالتداول‬ ‫السماح‬.
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫الوثيقة‬ ‫بها‬ ‫اتسمت‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ز‬‫المي‬‫أن‬ ‫هي‬‫ال‬ ‫أصحاب‬‫الذين‬ ‫هم‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬‫الدساتير‬ ‫ن‬‫يمنحو‬
‫و‬‫وضع‬ ‫على‬ ‫ن‬‫فو‬‫ر‬‫يش‬‫ها‬‫في‬‫ا‬‫ما‬ ‫تجاه‬‫يعرض‬ ‫ثم‬ ‫أهدافهم‬ ‫يطابق‬‫ونها‬‫للتز‬‫الشعب‬ ‫كية‬.‫ية‬‫التي‬ ‫الدساتير‬ ‫فكل‬
‫وضعت‬،‫ن‬‫دو‬ ‫األعلى‬ ‫من‬ ‫مفروضة‬ ‫كانت‬‫اك‬‫ر‬‫إش‬‫القوى‬‫االجتماعية‬‫و‬ ‫الفاعلة‬‫التعددية‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫ذلك‬.
‫فدستور‬1989‫أشرف‬‫وضعه‬ ‫على‬‫حمروش‬ ‫مولود‬ ‫جماعة‬‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫حزب‬ ‫في‬ ‫اإلصالحي‬ ‫الجناح‬
‫الوطني‬‫آنذاك‬‫و‬‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئاسة‬‫ر‬ ‫قامت‬ ‫كذلك‬‫بإصدار‬‫و‬ ‫توجيهات‬‫تهم‬‫ر‬‫اختا‬ ‫قانونيين‬ ‫اء‬‫ر‬‫لخب‬ ‫تعليمات‬
‫الدستور‬ ‫لتعديل‬،‫مع‬ ‫شكلية‬ ‫ات‬‫ر‬‫بمشاو‬ ‫قامت‬ ‫ثم‬‫قوى‬‫المعارضة‬3
-‫باالحتفاظ‬ ‫قامت‬‫ب‬‫األصلي‬ ‫مشروعها‬
‫تعديل‬ ‫ن‬‫دو‬،‫ات‬‫ر‬‫العتبا‬‫فية‬‫ر‬‫الظ‬-‫سياسية‬،‫اقتصادية‬ ،‫اجتماعية‬–‫ب‬ ‫تهدد‬ ‫التي‬‫ا‬،‫النظام‬ ‫ار‬‫ر‬‫ستم‬‫و‬‫هي‬‫التي‬
‫يدونه‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الدستور‬ ‫حول‬ ‫الشعب‬ ‫ة‬‫ر‬‫استشا‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫تعديله‬ ‫أو‬ ‫دستور‬ ‫وضع‬ ‫إلى‬ ‫تدفعهم‬4
.‫المالحظ‬ ‫أن‬ ‫كما‬
1
‫رقم‬ ‫الرسمية‬ ‫الجريدة‬ ، ‫ينظر‬76،‫الشعبية‬ ‫الديمقراطية‬ ‫الجزائرية‬ ‫الجمهورية‬ ‫دستور‬‫في‬ ‫الصادرة‬ ،8‫ديسمبر‬1996.
2
William B. Quandt:société et pouvoir en Algérie, casbah édition, Alger, 1999.p 165.
3
ibid, p 165.
4
: ‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫بالجزائر‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسألة‬ ‫في‬ ‫آراء‬ ‫و‬ ‫أبحاث‬‫ص‬ .‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،25.

35. 31
‫أن‬ ‫هو‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫في‬‫السياسية‬ ‫العملية‬ ‫لضبط‬ ‫وليس‬ ‫السلطة‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫يوضع‬ ‫الدستور‬
‫تسيير‬ ‫وكيفية‬‫و‬ ‫المؤسسات‬‫سلوك‬.‫الفاعلين‬‫الفاعلين‬ ‫أيادي‬ ‫في‬ ‫أداة‬ ‫هي‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫اعد‬‫و‬‫فالق‬‫عين‬‫المتصار‬
‫خصومهم‬ ‫ضد‬ ‫ويستخدمونها‬ ‫السلطة‬ ‫على‬‫الدستور‬ ‫ن‬‫فيحترمو‬ ،‫كان‬ ‫متى‬‫و‬ ‫صالحهم‬ ‫في‬‫به‬ ‫ن‬‫بو‬‫ر‬‫يض‬
‫عر‬‫خصومهم‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫متى‬ ‫الحائط‬ ‫ض‬،‫و‬‫في‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫خير‬‫جانفي‬1992‫عندما‬
‫و‬ ‫الدستور‬ ‫جمد‬‫أل‬.‫مؤسساته‬ ‫غيت‬1
‫نقول‬ ‫لذلك‬‫إ‬‫عن‬ ‫مستقلة‬ ‫غير‬ ‫الدستور‬ ‫مؤسسة‬ ‫ن‬‫ادة‬‫ر‬‫إ‬‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬.‫ت‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ية‬‫ر‬‫المحو‬ ‫المؤسسة‬ ‫فهذه‬‫عد‬‫تستمر‬ ‫لكي‬ ‫افقية‬‫و‬‫ت‬ ‫بصفة‬‫ة‬‫ر‬‫لفت‬ ‫وتدوم‬
‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫معتب‬ ‫زمنية‬‫متماسكة‬ ‫ن‬‫تكو‬‫ة‬‫ر‬‫وقاد‬‫على‬‫ا‬‫و‬‫احت‬‫ء‬‫ا‬.‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫اعات‬‫ر‬‫لص‬‫في‬ ‫تأكدت‬ ‫لقد‬
‫لسنة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫الم‬2008‫و‬‫التعدي‬‫لسنة‬ ‫األخير‬ ‫ي‬‫الدستور‬ ‫ل‬2016‫ئيس‬‫ر‬ ‫لكل‬ ‫بأن‬ ‫المتداولة‬ ‫المقولة‬
‫دستور‬.‫ا‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫اء‬‫و‬‫أله‬ ‫تابع‬ ‫دستور‬ ‫فكل‬‫و‬‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إلى‬ ‫بلة‬ ‫بن‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫منذ‬ ‫فعال‬ ‫نجده‬ ‫ما‬ ‫هذا‬2
.‫فمن‬
‫المفروض‬‫أن‬‫ن‬‫تكو‬‫صالحيا‬ ‫جميع‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫الدستور‬ ‫مؤسسة‬‫المؤسسات‬ ‫ت‬‫ى‬‫األخر‬‫ع‬‫القاعدة‬ ‫سمو‬ ‫بمبدأ‬ ‫مال‬
‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬.‫تعدله‬ ‫التي‬ ‫ئاسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫مؤسسة‬ ‫ها‬‫تقرر‬ ‫لعبة‬ ‫أصبح‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الدستور‬ ‫فإن‬ ‫العملي‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫لكن‬
‫و‬ ‫تشاء‬ ‫متى‬‫تشاء‬ ‫كيفما‬.‫ما‬ ‫ذلك‬‫يفسر‬‫بالسلطة‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫الم‬ ‫االختصاصات‬ ‫بجميع‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫استئثار‬
‫التنفي‬‫يع‬‫ر‬‫التش‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫ذية‬‫و‬ ‫امر‬‫و‬‫باأل‬‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫الشعب‬ ‫إلى‬ ‫اللجوء‬‫باال‬‫ستفتاء‬‫الشعبي‬ ‫المجلس‬ ‫حل‬ ‫وحق‬
‫و‬ ‫الوطني‬‫الدستور‬ ‫بتعديل‬ ‫ة‬‫ر‬‫المباد‬.‫ة‬‫ز‬‫ركي‬ ‫إنه‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬.3
‫الشيء‬‫للقول‬ ‫يدفعنا‬ ‫الذي‬‫إ‬‫الدستور‬ ‫ن‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫ه‬ ‫ما‬‫و‬‫شكلية‬ ‫وثيقة‬ ‫إال‬،‫تم‬ ‫حيث‬‫في‬ ‫الدستور‬ ‫تعطيل‬
‫الفردية‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬ ‫مجال‬‫داللة‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫الجماعية‬ ‫و‬‫ك‬‫و‬ ‫التعبير‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬‫التجمع‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬،‫شكل‬ ‫في‬
‫يعات‬‫ر‬‫تش‬‫اإلنسان‬ ‫ق‬‫لحقو‬ ‫مقيدة‬ ‫استثنائية‬.‫دامت‬ ‫التي‬ ‫ئ‬‫ار‬‫و‬‫الط‬ ‫فحالة‬‫يبا‬‫ر‬‫تق‬‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬(1992-
2011)‫الح‬ ‫كل‬ ‫جمدت‬‫و‬ ‫الفردية‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫ق‬‫قو‬‫ا‬‫و‬ ‫الدستور‬ ‫عليها‬ ‫نص‬ ‫التي‬ ‫لجماعية‬‫ذلك‬
‫ات‬‫ر‬‫العتبا‬‫خدمت‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أمنية‬‫المجتمع‬ ‫أمن‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫النظام‬ ‫أمن‬.4
‫سبق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫نستنتج‬‫أ‬‫دستور‬ ‫ن‬1989‫و‬‫فيه‬ ‫تتحقق‬ ‫لم‬ ‫المتعددة‬ ‫تعديالته‬‫المعايير‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫مستوى‬ ‫على‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫مضمونه‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫وضعه‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬‫الدستور‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫فاألساس‬ .
‫ال‬‫و‬ ‫منتخب‬ ‫تأسيسي‬ ‫مجلس‬ ‫هو‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬‫لكن‬‫السلطة‬ ‫مالك‬ ‫هو‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫أصبح‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬
‫التأسيسية‬–‫المادة‬174‫الدستور‬ ‫من‬-‫الصيغة‬ ‫عن‬ ‫البعد‬ ‫كل‬ ‫بعيدة‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫بة‬‫ر‬‫فالتج‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫تقتضيها‬ ‫التي‬ ‫افقية‬‫و‬‫الت‬.‫ذلك‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫مأسسة‬ ‫جعل‬ ‫ما‬‫للجوهر‬ ‫تفتقد‬ ‫منقوصة‬
1
: ‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫بالجزائر‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسألة‬ ‫في‬ ‫آراء‬ ‫و‬ ‫أبحاث‬‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،.‫ص‬ ،27
2
‫ص‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬41
3
:‫بوشعير‬ ‫سعيد‬‫التنفيذية‬ ‫السلطة‬ ، ‫الجزائري‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬، ‫الجامعية‬ ‫المطبوعات‬ ‫ديوان‬ ،‫الثالث‬ ‫الجزء‬ ،2013‫ص‬ ،66.
4
‫إبراهيم‬ ‫توفيق‬ ‫حسنين‬‫دراستها‬ ‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫االتجاهات‬ ‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫النظم‬ :،‫لبنان‬ ،‫بيروت‬ ، ‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ ،
2008‫.ص‬111.

36. 32
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫الد‬ ‫التعديل‬ ‫فحتى‬ .‫موجة‬ ‫بعد‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫األخير‬ ‫ي‬‫ستور‬«‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬»‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫االستم‬ ‫هدفه‬ ‫كان‬
‫الحاك‬ ‫السلطة‬ ‫منطق‬ ‫نفس‬ ‫في‬‫و‬ ‫مة‬‫ع‬ ‫ئاسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫مؤسسة‬ ‫هيمنة‬ ‫منطق‬‫لى‬‫استحداث‬ ‫مع‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫السلطات‬
.‫اقتصادية‬ ‫و‬ ‫أمنية‬ ‫سياسية‬ ‫اجس‬‫و‬‫ه‬ ‫مرحلة‬ ‫تجاوز‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الشكلية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التغيي‬ ‫بعض‬
‫ما‬ ‫على‬ ‫تأسيسا‬‫تقدم‬،‫القول‬ ‫نستطيع‬‫إن‬‫لم‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ح‬‫يطر‬‫من‬ ‫التعددية‬
‫أ‬‫اإلصال‬ ‫جل‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫ح‬‫الو‬ ‫هدفه‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التغيي‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫حيد‬‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬
‫ا‬ ‫طبيعته‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫األزمات‬ ‫امتصاص‬ ‫هو‬‫ل‬‫تسلطية‬.1
‫التشريعية‬ ‫السلطة‬ :‫الثاني‬ ‫المطلب‬
‫أهم‬ ‫من‬‫هو‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫يساير‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫المؤسسي‬ ‫التكوين‬ ‫عن‬ ‫تبة‬‫ر‬‫المت‬ ‫ات‬‫ر‬‫المؤش‬
‫يق‬ ‫سياسي‬ ‫نظام‬ ‫وجود‬‫و‬ ‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫مبدأ‬ ‫على‬ ‫وم‬‫لدرجة‬ ‫قياسنا‬ ‫عند‬ ‫بقوة‬ ‫يظهر‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬
‫تكرس‬ ‫بينما‬ ‫الحاكم‬ ‫مفهوم‬ ‫تكرس‬ ‫التي‬ ‫التنفيذية‬ ‫السلطة‬ ‫عن‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬ ‫استقاللية‬‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬
‫المحكوم‬ ‫مفهوم‬‫المحكومين‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫تمثل‬ ‫التي‬ ‫السلطة‬ ‫فاستقاللية‬ .-(‫الشعب‬)‫الحاكم‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫عن‬(‫السلطة‬
‫التنفيذية‬)‫الم‬ ‫المجتمعات‬ ‫بين‬ ‫تفصل‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫ة‬‫ز‬‫المي‬ ‫هي‬‫قوية‬ ‫مؤسسات‬ ‫تحكمها‬ ‫التي‬ ‫تقدمة‬
‫و‬‫ك‬ ‫مهما‬ ‫الحاكم‬ ‫بيد‬ ‫السلطة‬ ‫فيها‬ ‫تتركز‬ ‫التي‬ ‫المتخلفة‬ ‫المجتمعات‬)... ‫ئيس‬‫ر‬ ،‫ملك‬ (‫صفته‬ ‫انت‬2
‫يقول‬‫مونتسكيو‬‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫إذ‬ ،‫استعمالها‬ ‫يسيء‬ ‫بالسلطة‬ ‫يتمتع‬ ‫شخص‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫التجارب‬ ‫أثبتت‬ ‫لقد‬ "
‫هذ‬ ‫في‬ ‫يتمادى‬‫توقفه‬ ‫حدود‬ ‫يجد‬ ‫حتى‬ ‫االستعمال‬ ‫ا‬.‫حدود‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ‫نفسها‬ ‫الفضيلة‬ ‫إن‬.‫عدم‬ ‫ولتحقيق‬
‫قائم‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫السلطة‬ ‫استعمال‬ ‫إساءة‬‫ا‬‫السلطة‬ ‫تحد‬ ‫السلطة‬ ‫أساس‬ ‫على‬pour»
qu’on ne puisse abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses,
«le pouvoir arrête le pouvoir3
.
‫يد‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫األنظمة‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫تركيز‬ ‫إن‬‫هي‬ ‫أو‬ ‫فرد‬‫احدة‬‫و‬ ‫ئة‬‫و‬ ‫الحكم‬ ‫فساد‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬‫ق‬‫الحقو‬ ‫ضياع‬.
‫ذلك‬‫أهم‬ ‫ه‬‫ر‬‫باعتبا‬ ‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫مبدأ‬ ‫يس‬‫ر‬‫تك‬ ‫إلى‬ ‫ات‬‫ر‬‫ثو‬ ‫عدة‬ ‫بعد‬ ‫السياسية‬ ‫باألنظمة‬ ‫دفع‬‫يعبر‬ ‫مبدأ‬
‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫قيم‬ ‫عن‬‫العامة‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬.4
‫ة‬‫ز‬‫الركي‬ ‫يعد‬ ‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫فمبدأ‬
1
‫حز‬ ‫خميس‬‫والي‬ ‫ام‬:‫الجزائر‬ ‫تجربة‬ ‫إلى‬ ‫اإلشارة‬ ‫مع‬ ‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫األنظمة‬ ‫في‬ ‫الشرعية‬ ‫إشكالية‬‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫،مركز‬
،‫لبنان‬ ،‫بيروت‬ ،‫الثانية‬2008‫ص‬ .152.
2
‫ص‬ .‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫البكاري‬ ‫علي‬ ‫سعيد‬ ‫غالب‬ ‫محمد‬129.
3
Montesquieu : de l’esprit des lois.éditions sociale, paris – France 1977.,.p 117
4
‫ذكره‬ ‫كما‬: ‫شريف‬ ‫محمد‬ ‫أيمن‬‫دراسة‬ ،‫المعاصرة‬ ‫السياسية‬ ‫األنظمة‬ ‫في‬ ‫التنفيذية‬ ‫و‬ ‫التشريعية‬ ‫السلطتين‬ ‫بين‬ ‫العضوي‬ ‫و‬ ‫الوظيفي‬ ‫اإلزدواج‬
‫تحليلية‬،‫القاهرة‬ ،‫العربية‬ ‫النهظة‬ ‫،دار‬2005‫ص‬ ،01.

37. 33
‫التي‬ ‫األساسية‬‫ودون‬ ‫ن‬‫القانو‬ ‫دولة‬ ‫عليها‬ ‫تقوم‬‫ه‬‫إلى‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫يصل‬ ‫ال‬‫اكتساب‬‫و‬ ‫عية‬‫الشر‬‫حتى‬ ‫ال‬
.‫لوجوده‬ ‫المشروعية‬1
‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬‫هي‬‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫جوهر‬‫دولة‬ ‫أي‬ ‫في‬‫و‬‫تقاء‬‫ر‬‫لال‬ ‫الحقيقي‬ ‫المدخل‬‫ب‬‫السياس‬ ‫المشاركة‬‫ية‬
‫السياسية‬ ‫النظم‬ ‫في‬‫ة‬‫ر‬‫المعاص‬.‫دو‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬ ‫فقوة‬‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫يعي‬‫ر‬‫التش‬‫بدرجة‬ ‫تبط‬‫ر‬‫م‬ ‫قابي‬‫ر‬‫ال‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التطور‬.‫إذ‬‫شوطا‬ ‫الدولة‬ ‫قطعت‬ ‫كلما‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التطور‬ ‫مسار‬ ‫في‬ ‫أكبر‬‫كلما‬‫بت‬‫ر‬‫اقت‬‫السلطة‬
‫من‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬‫أداء‬‫يعي‬‫ر‬‫التش‬ ‫ها‬‫دور‬‫و‬ ،‫التنفيذية‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫قابي‬‫ر‬‫ال‬‫و‬،‫صحيح‬ ‫العكس‬‫عندما‬‫تعجز‬
‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫المؤسسة‬‫عن‬‫األصيلة‬ ‫مهامها‬ ‫أداء‬‫و‬‫ها‬‫ظهور‬‫فقط‬‫الشكلي‬ ‫بالمظهر‬‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬.2
‫دستور‬ ‫في‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫ي‬‫الدستور‬ ‫المؤسس‬ ‫تبنى‬ ‫لقد‬23‫ي‬‫فيفر‬1989‫ا‬ ‫مبدأ‬‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫لفصل‬‫وكذا‬
‫و‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫التعددية‬‫مع‬ ‫يتماشى‬ ‫الذي‬ ‫الحر‬ ‫الي‬‫ر‬‫اللب‬ ‫النهج‬"‫لة‬‫ر‬‫لب‬"‫السياسية‬ ‫الحياة‬‫المجلس‬ ‫أسس‬ ‫كما‬ .
‫ت‬ ‫ية‬‫ر‬‫دستو‬ ‫كهيئة‬ ‫ي‬‫الدستور‬‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫مبدأ‬ ‫تجسيد‬ ‫عملية‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫م‬ ‫تولى‬‫و‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬‫اقبة‬‫ر‬‫م‬
‫دستور‬‫االنتخابات‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫وم‬ ‫انين‬‫و‬‫الق‬ ‫ية‬.3
‫ع‬‫بالرجو‬‫إلى‬‫دستور‬1989،( ‫المادة‬ ‫في‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬ ‫استقاللية‬ ‫مظاهر‬ ‫نستشف‬92" ‫تنص‬ ‫التي‬ )
‫و‬ ‫مجلس‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬ ‫يمارس‬‫وله‬ ‫الوطني‬ ‫الشعبي‬ ‫المجلس‬ ‫يسمى‬ ‫احد‬‫ن‬‫القانو‬ ‫إعداد‬ ‫في‬ ‫السيادة‬
‫و‬‫التنفيذ‬ ‫فالسلطة‬ " ‫عليه‬ ‫التصويت‬‫إال‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫الدستور‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ا‬‫قتر‬‫ا‬‫ر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫انين‬‫و‬‫ق‬ ‫يع‬‫ر‬‫مشا‬ ‫ح‬‫ئيس‬
‫و‬ ‫الحكومة‬‫عليه‬ ‫التصويت‬ ‫في‬ ‫الصالحيات‬ ‫مطلق‬ ‫له‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬‫ا‬‫فضه‬‫ر‬ ‫أو‬.‫ا‬‫يمثل‬ ‫الذي‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫أما‬
‫التنفيذية‬ ‫السلطة‬ ‫هرم‬ ‫أس‬‫ر‬،‫ف‬‫ف‬ ‫التنظيم‬ ‫مجال‬ ‫له‬( ‫ن‬‫للقانو‬ ‫المخصصة‬ ‫غير‬ ‫المسائل‬ ‫ي‬‫ا‬‫المادة‬ ‫نظر‬116
‫دستور‬ ‫من‬1989).‫و‬‫المادة‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫بالرجو‬ ‫لكن‬118‫نفسه‬ ‫الدستور‬ ‫من‬‫ـمكن‬‫ي‬"‫ل‬‫يطلب‬ ‫أن‬ ‫ية‬‫ر‬‫ـجمهو‬‫ل‬‫ا‬ ‫ئيس‬‫ر‬
‫مداولة‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬ ‫الوطني‬ ‫الشعبي‬ ‫ـمجلس‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬‫عليه‬ ‫التصويت‬ ‫ـم‬‫ت‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫في‬ ‫ثانية‬‫خالل‬ ‫الطلب‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫ويكو‬ ،
‫الثالث‬‫الية‬‫و‬‫ـم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يوما‬ ‫ين‬‫ا‬‫ر‬‫إق‬ ‫ـخ‬‫ي‬‫ر‬‫لتا‬.‫ه‬‫ر‬‫ـحالة‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬،‫أعضاء‬ ‫ثلثي‬ ‫بأغلبية‬ ‫إال‬ ‫ن‬‫القانو‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫ـم‬‫ت‬‫ي‬ ‫ال‬
‫الشعبي‬ ‫ـمجلس‬‫ل‬‫ا‬‫الوطني‬".
‫نجد‬‫هنا‬‫المداولة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫يطلب‬ ‫عندما‬ ‫وذلك‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬ ‫من‬ ‫تحد‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫سلطة‬
‫سبق‬ ‫الذي‬ ‫ن‬‫القانو‬ ‫في‬ ‫الثانية‬‫ت‬‫المجلس‬ ‫اب‬‫و‬‫ن‬ ‫أغلبية‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫المصادقة‬.‫و‬‫يحد‬ ‫تهديد‬ ‫أخطر‬ ‫لعل‬
‫من‬‫استقاللية‬‫هي‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬‫إمكانية‬‫المادة‬ ‫تنص‬ ‫حيث‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫حل‬
1
:‫ذبيح‬ ‫ميلود‬‫الدستوري‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬‫الجزائرية‬ ‫ة‬،، ‫،الجزائر‬ ‫مليلة‬ ‫عين‬ ،‫الهدى‬ ‫دار‬2007‫ص‬ .8.
2
: ‫الدباس‬ ‫محمد‬ ‫علي‬‫النيابية‬ ‫الديمقراطية‬ ‫النظم‬ ‫في‬ ‫استقاللها‬ ‫وضمانات‬ ‫التشريعية‬ ‫السلطة‬‫المملكة‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫الثقافة‬ ‫وزارة‬ ،‫ا‬‫ألردنية‬
،‫الهاشمية‬2008‫.ص‬5.
3
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ، ‫ذبيح‬ ‫ميلود‬66.

38. 34
120‫دستور‬ ‫من‬89"‫ـمكن‬‫ي‬‫ل‬‫إجر‬ ‫أو‬ ‫الوطني‬ ‫الشعبي‬ ‫ـمجلس‬‫ل‬‫ا‬ ‫حل‬ ‫يقرر‬ ‫أن‬ ‫ية‬‫ر‬‫ـجمهو‬‫ل‬‫ا‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫اء‬
‫قبل‬ ‫يعية‬‫ر‬‫تش‬ ‫ـخابات‬‫ت‬‫ان‬‫انها‬‫و‬‫أ‬‫ـحكومة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫و‬ ‫الوطني‬ ‫الشعبي‬ ‫ـمجلس‬‫ل‬‫ا‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫استشا‬ ‫بعد‬ ،."‫تم‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫فعال‬‫قبل‬‫استقال‬‫ة‬‫ر‬‫جديد‬ ‫بن‬ ‫الشاذلي‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫جانفي‬ ‫في‬1992‫ب‬ ‫قام‬ ،‫الشعبي‬ ‫المجلس‬ ‫حل‬
‫االنت‬ ‫عهدته‬ ‫يستكمل‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫الوطني‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫استقالة‬ ‫يوم‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫خابية‬.1
‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫األزمة‬ ‫بعد‬‫بعد‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫فتها‬‫ر‬‫ع‬ ‫التي‬ ‫المؤسساتية‬‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫استقالة‬،‫الدولة‬ ‫سيرت‬
‫إ‬ ‫عية‬‫شر‬ ‫غير‬ ‫بمؤسسات‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬‫دستور‬ ‫صدور‬ ‫غاية‬ ‫لى‬1996‫الذي‬‫حاول‬‫فيه‬‫السياسي‬ ‫النظام‬
‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫إعادة‬‫ية‬‫ر‬‫دستو‬ ‫مؤسسات‬ ‫بناء‬.‫ي‬‫الدستور‬ ‫التعديل‬ ‫هذا‬ ‫في‬،‫است‬‫ثانية‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫حدثت‬،‫إلى‬‫جانب‬
‫الوطني‬ ‫الشعبي‬ ‫المجلس‬‫تسمى‬ ،"‫األمة‬ ‫بمجلس‬‫تنص‬ ‫حيث‬ "‫ا‬‫لمادة‬98‫دستور‬ ‫من‬1996‫يمارس‬ "
‫الوطني‬ ‫الشعبي‬ ‫المجلس‬ ‫وهما‬ ،‫فتين‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يتكو‬ ‫لمان‬‫ر‬‫ب‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬‫و‬"‫األمة‬ ‫مجلس‬.
‫التوضيح‬ ‫سبيل‬ ‫وعلى‬،‫الدول‬ ‫في‬ ‫أما‬ ، ‫إقليمية‬ ‫نات‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫لضمان‬ ‫المركبة‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫الثانية‬ ‫فة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ظهرت‬
‫حفاظا‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫األرستق‬ ‫الطبقة‬ ‫مثل‬ ‫الوطنية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫نا‬‫ز‬‫و‬ ‫الثانية‬ ‫فة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫بموجب‬ ‫فأعطيت‬ ‫البسيطة‬
‫مصالحها‬ ‫على‬-‫يخية‬‫ر‬‫تا‬ ‫ات‬‫ر‬‫العتبا‬–‫المج‬ ‫لفتح‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫في‬ ‫الثانية‬ ‫فة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تتمثل‬ ‫وبالتالي‬‫أم‬ ‫ال‬‫فئات‬ ‫ام‬
‫و‬ ‫مناطق‬ ‫أو‬ ‫للمجتمع‬ ‫ى‬‫أخر‬‫التعد‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫نظام‬ ‫لها‬ ‫يسمح‬ ‫لم‬ ‫جهات‬‫األولى‬ ‫فة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫في‬ ‫تمثل‬ ‫بأن‬ ‫دية‬
‫و‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫اصر‬‫و‬‫أ‬ ‫تمتين‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫نات‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫لضمان‬ ‫هذا‬‫اال‬ ‫للتماسك‬ ‫وتقوية‬.‫جتماعي‬2
‫أن‬ ‫غير‬‫من‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫في‬ ‫أعلى‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫تبني‬‫طرف‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫جاء‬‫محاولة‬‫ل‬‫ح‬‫جمو‬ ‫من‬ ‫لحد‬
‫الوطني‬ ‫الشعبي‬ ‫المجلس‬ ‫اب‬‫و‬‫ن‬‫و‬‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫المعارضة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫تغيير‬ ‫محاولة‬ ‫كل‬ ‫سد‬
‫لمان‬‫ر‬‫الب‬-‫ا‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫كما‬‫ال‬‫في‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫نتخابات‬1991-‫و‬‫بال‬‫يستحيل‬ ‫فة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫هذه‬ ‫بموجب‬ ‫تالي‬‫على‬
‫أية‬‫معار‬‫لصالحها‬ ‫القوى‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫تقلب‬ ‫أن‬ ‫ضة‬‫كيفية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫فعند‬ .‫انتخ‬‫اب‬‫األمة‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫اب‬‫و‬‫الن‬ ‫وتعيين‬
‫و‬ ‫عمله‬ ‫كيفية‬ ‫وكذا‬‫صالحياته‬،‫هي‬ ‫ما‬ ‫فة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫نجد‬‫إال‬‫وضامن‬ ‫أمان‬ ‫صمام‬‫ل‬‫ة‬‫ر‬‫سيط‬‫السلطة‬
‫و‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫على‬ ‫التنفيذية‬‫مكانية‬‫ا‬‫مجلس‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫يعينها‬ ‫التي‬ ‫األقلية‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫حركاته‬ ‫كل‬ ‫شل‬
.‫األمة‬3
‫فدستور‬1996‫المادة‬ ‫في‬ ‫ينص‬120‫على‬‫تصويت‬ ‫وجوب‬¾‫أي‬ ‫على‬ ‫األمة‬ ‫مجلس‬ ‫اب‬‫و‬‫ن‬ ‫من‬
‫الوطن‬ ‫الشعبي‬ ‫المجلس‬ ‫اب‬‫و‬‫ن‬ ‫عليه‬ ‫صادق‬ ‫ن‬‫قانو‬.‫باإلجماع‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ‫ي‬‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫معنى‬‫يكفي‬
‫ا‬ ‫مجلس‬ ‫أعضاء‬ ‫بع‬‫ر‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫أي‬ ‫لمعارضة‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫المعينين‬ ‫ألمة‬‫ذلك‬ ‫لشل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫عضو‬ ‫ائد‬‫ز‬
1
‫ص‬ ‫ص‬ ، ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ، ‫ذبيح‬ ‫ميلود‬68-70.
2
: ‫محمد‬ ‫بوسلطان‬‫الحكومة‬ ‫تمثيل‬ ‫و‬ ‫الديمقراطية‬ ‫بين‬ ‫البرلمان‬ ‫في‬ ‫الغرفتين‬ ‫نظام‬ " ‫حول‬ ‫مقال‬‫التجربة‬ ‫في‬ ‫الغرفتين‬ ‫نظام‬ ‫حول‬ ‫الوطني‬ ‫الملتقى‬ "
‫المقارنة‬ ‫األنظمة‬ ‫و‬ ‫الجزائرية‬ ‫البرلمانية‬-‫يوم‬ ‫األوراسي‬29-30‫أكتوبر‬2002‫األول‬ ‫الجزء‬-‫البرلمان‬ ‫مع‬ ‫العالقات‬ ‫وزارة‬-‫ص‬ .‫هومة‬ ‫دار‬73.
3
‫ص‬ ،‫ص‬ ، ‫الرابع‬ ‫الجزء‬ ، ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫بوشعير‬ ‫سعيد‬21-23.

39. 35
‫ال‬ ‫السلطة‬ ‫هذه‬ ‫هشاشة‬ ‫مدى‬ ‫جليا‬ ‫لنا‬ ‫يظهر‬ ‫هنا‬ ‫و‬ .‫ن‬‫القانو‬‫وحتى‬ ‫بل‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫سلطة‬ ‫أمام‬ ‫يعية‬‫ر‬‫تش‬
‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫إلى‬ ‫كليا‬ ‫تبعيتها‬1
.
‫في‬ ‫السلطة‬ ‫هذه‬ ‫هشاشة‬ ‫أيضا‬ ‫تظهر‬ ‫كما‬‫عدم‬‫األمة‬ ‫مجلس‬ ‫أعضاء‬ ‫كل‬ ‫انتماء‬‫إلى‬‫ال‬‫مما‬ ‫المنتخبة‬ ‫هيئة‬
‫يمهد‬‫إلى‬‫المفروض‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫المؤسسة‬ ‫هذه‬ ‫داخل‬ ‫أجنحة‬ ‫وجود‬‫أن‬‫الشعبية‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫فقط‬ ‫تمثل‬‫وفقا‬‫ل‬‫نص‬
‫المادة‬100،‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫اجب‬‫و‬ "‫يتحسس‬ ‫ويظل‬ ،‫الشعب‬ ‫لثقة‬ ‫ا‬‫وفي‬ ‫يبقى‬ ‫أن‬ ،‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫اختصاصاته‬ ‫في‬
"‫تطلعاته‬.
‫نشير‬ ‫األخير‬ ‫في‬‫إلى‬‫أن‬‫ع‬‫خضو‬‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬‫ل‬‫التنفيذية‬ ‫لسلطة‬‫ي‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫ظهر‬:
1-‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫سلطة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬ ‫تغييب‬‫اض‬‫ر‬‫االعت‬‫التصديق‬ ،
‫اإلصدار‬ ،‫النشر‬‫لسنة‬ ‫األخير‬ ‫ي‬‫الدستور‬ ‫التعديل‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫مع‬ .‫يع‬‫ر‬‫التش‬ ‫مدة‬ ‫وتقييد‬ ‫انين‬‫و‬‫للق‬
2016‫الدستور‬ ‫اضع‬‫و‬ ‫حاول‬‫لمان‬‫ر‬‫للب‬ ‫يع‬‫ر‬‫التش‬ ‫مدة‬ ‫تمديد‬‫للمادة‬ ‫وفقا‬135‫الدستو‬ ‫من‬.‫ر‬2
2-‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫السلطة‬ ‫تقييد‬‫المجلس‬ ‫تشكيل‬ ‫في‬ ‫التدخل‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫و‬‫الحل‬ ‫حق‬‫المخو‬‫ئيس‬‫ر‬‫ل‬ ‫ل‬
‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬.
3-‫التشر‬ ‫السلطة‬ ‫اء‬‫و‬‫احت‬‫و‬ ‫امر‬‫و‬‫باأل‬ ‫يع‬‫ر‬‫التش‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يعية‬.‫التنظيمية‬ ‫السلطة‬ ‫ممارسة‬3
‫الثالث‬ ‫المطلب‬‫مؤسسة‬ :‫االنتخابات‬.
‫دستور‬ ‫كرسه‬ ‫الذي‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنفتاح‬ ‫إن‬1989‫من‬ ‫يعد‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬ ‫لمبدأ‬ ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫بإق‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬
‫به‬ ‫تتسم‬ ‫التي‬ ‫ات‬‫ر‬‫المؤش‬ ‫أهم‬‫ق‬‫أعر‬ ‫ا‬.‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫اطيات‬‫ر‬‫الديمق‬‫هذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫فدست‬‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫المبدأ‬
‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫ة‬‫ر‬‫الظاه‬‫و‬ ‫القوى‬ ‫اك‬‫ر‬‫إش‬ ‫على‬‫السياسية‬ ‫الفعاليات‬‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫المتعددة‬‫السياسي‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬
‫لها‬ ‫للسماح‬‫إلى‬ ‫بالوصول‬‫انتقال‬‫و‬ ‫السلطة‬‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫هذه‬‫سلميا‬.‫ية‬‫ر‬‫دستو‬ ‫بضمانات‬4
‫السلمي‬ ‫فالتداول‬‫ا‬ ‫على‬‫يعد‬ ‫لسلطة‬‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫وتطور‬ ‫ار‬‫ر‬‫استق‬ ‫على‬ ‫الدالالت‬ ‫أقوى‬ ‫من‬‫العملية‬ ‫دمقرطة‬
.‫السلطة‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫كوسيلة‬ ‫العنف‬ ‫ونبذ‬ ‫السياسية‬‫أنه‬ ‫غير‬‫الدس‬ ‫في‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬ ‫اج‬‫ر‬‫إد‬ ‫اليكفي‬‫لكي‬ ‫تور‬
‫ع‬ ‫نحكم‬‫لى‬.‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫نظام‬ ‫أنه‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫جز‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬ ‫كل‬ ‫يشعر‬ ‫أن‬ ‫البديهي‬ ‫فمن‬‫المبدأ‬ ‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫ي‬‫ائر‬
1
‫ص‬ ، ‫الرابع‬ ‫الجزء‬ ، ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫بوشعير‬ ‫سعيد‬24.
2
‫العدد‬ ، ‫الرسمية‬ ‫الجريدة‬14‫االثنين‬ ‫يوم‬ ‫الصادرة‬27‫لعام‬ ‫األول‬ ‫جمادي‬1437‫ل‬ ‫الموافق‬ ‫ه‬7‫مارس‬2016‫ص‬ .25.
3
‫السابق،ص‬ ‫المرجع‬ ، ‫ذبيح‬ ‫ميلود‬145.
4
‫،ص‬ ‫سابق‬ ‫مرجع‬ ،‫البكاري‬ ‫على‬ ‫سعيد‬ ‫غالب‬ ‫محمود‬126.

40. 36
‫م‬‫فع‬‫حقيقة‬ ‫ل‬،‫و‬‫أصبح‬ ‫قد‬‫المحكوم‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫مكسبا‬‫سلطته‬ ‫لممارسة‬-‫للشعب‬ ‫السيادة‬–‫ليست‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ألن‬
‫ات‬‫ر‬‫شعا‬ ‫مجرد‬‫بالغية‬ ‫وخطابات‬.‫ميدانية‬ ‫ممارسة‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫و‬1
‫المبدأ‬ ‫لهذا‬ ‫الميدانية‬ ‫الممارسة‬‫ت‬‫ب‬ ‫بدأ‬‫إ‬‫اء‬‫ر‬‫ج‬‫انتخابات‬‫تنافسية‬‫يهة‬‫ز‬‫ون‬ ‫ة‬‫ر‬‫ح‬‫لمأسسة‬ ‫الفعلية‬ ‫بداية‬ ‫على‬ ‫تؤشر‬
‫النظام‬.‫فدور‬‫االنتخابات‬‫ينظر‬‫إليها‬‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫اللعبة‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫تغيير‬ ‫في‬ ‫حاسم‬ ‫كمؤشر‬‫التخلي‬ ‫فيها‬ ‫يتم‬
‫التسلطية‬ ‫الممارسات‬ ‫عن‬.‫ينكر‬ ‫أحد‬ ‫فال‬‫أن‬‫االنتخابات‬‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫وسيلة‬ ‫هي‬‫ادة‬‫ر‬‫إ‬‫و‬ ‫اطنين‬‫و‬‫الم‬‫أداة‬ ‫هي‬
‫يهة‬‫ز‬‫ون‬ ‫سلمية‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫السلطة‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬‫في‬ ‫وذلك‬‫جميع‬ ‫بمشاركة‬ ‫يسمح‬ ‫عادل‬ ‫انتخابي‬ ‫نظام‬ ‫ظل‬
‫ال‬ ‫اعل‬‫و‬‫الف‬‫و‬ ‫السلطة‬ ‫دمقرطة‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫سياسية‬‫الشعب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إل‬ ‫الحقيقي‬ ‫التمثيل‬.2
‫غير‬‫أن‬‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫المشكلة‬
‫ن‬‫كو‬‫األنظمة‬ ‫من‬ ‫العديد‬‫تلجأ‬‫إلى‬‫فيها‬ ‫تحاول‬ ‫شكلية‬ ‫انتخابات‬‫اكتساب‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫المشروعية‬‫انتخابات‬ "
‫ا‬‫ر‬‫استع‬"‫ضية‬.
‫األساسية‬ ‫فالعناصر‬‫للعملية‬‫االنتخابية‬‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫كما‬ ‫المقبولة‬‫إلكليت‬(JorgenElklit)3
‫هي‬ )‫إعطاء‬‫فرصة‬
‫في‬ ‫للمشاركة‬ ‫للناخبين‬‫االنتخابات‬،‫و‬ ‫التصويت‬‫و‬ ‫الناخبين‬ ‫تهديد‬ ‫انعدام‬‫أن‬‫ع‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫يا‬‫ر‬‫س‬ ‫اعا‬‫ر‬‫اقت‬ ‫ن‬‫يكو‬‫لى‬
‫تو‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫العناصر‬‫ا‬‫و‬ ‫التصويت‬ ‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫ها‬‫فر‬‫بعده‬4
‫انظر‬ .‫الجدول‬‫التالي‬:
1
.‫سابق‬ ‫مرجع‬ ،‫البكاري‬ ‫على‬ ‫سعيد‬ ‫غالب‬ ‫محمود‬‫ص‬126
2
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫رفيق‬،‫خاطئة‬ ‫أولويات‬ ،‫العربية‬ ‫"اإلنتخابات‬"‫الديمقراطية‬ ‫مجلة‬‫العدد‬ ،39،2012: ‫للمجلة‬ ‫اإللكتروني‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫مقال‬
http://democracy.ahram.org.eg/: ‫الدخول‬ ‫يوم‬10/04/2016‫الساعة‬ ‫على‬11.‫صباحا‬
3
Professeur de science politique à l'Université d'Aarhus au Danemark.
4
‫ص‬ ‫ص‬ ، ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ، ‫سورنسن‬ ‫غيورغ‬ ‫ذكره‬ ‫كما‬90-92.

41. 37
‫الجدول‬(1‫العملية‬ ‫في‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫العناصر‬ )‫االنتخابية‬‫المقبولة‬
‫المستوى‬‫ة‬‫ر‬‫ح‬‫عادلة‬
‫يوم‬ ‫قبل‬
‫اع‬‫ر‬‫االقت‬
‫يوم‬ ‫بعد‬‫اع‬‫ر‬‫االقت‬
-‫التعبير‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬
-‫التجمع‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬
-‫الحركة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬‫االنتقال‬‫و‬
-‫الترشح‬ ‫معوقات‬ ‫غياب‬‫لالنتخاب‬
-‫عام‬ ‫و‬ ‫متساو‬ ‫اع‬‫ر‬‫اقت‬ ‫حق‬
-‫يخص‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫الخوف‬ ‫من‬ ‫التحرر‬
‫االنتخاب‬
-‫إمكانات‬‫للشكوى‬ ‫قانونية‬
-‫وحيادية‬ ‫مستقلة‬ ‫محاكم‬
-‫شفافة‬ ‫انتخابية‬ ‫عملية‬
-‫يمنح‬ ‫ال‬ ‫انتخاب‬ ‫ن‬‫قانو‬
‫امتياز‬‫ا‬‫خاص‬‫ا‬‫ألحد‬
-‫مستقلة‬ ‫انتخابية‬ ‫لجنة‬
‫وحيادية‬
-‫لتثقيف‬ ‫حيادية‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬
‫الناخبين‬
-‫إمكانية‬‫سجالت‬ ‫من‬ ‫التثبيت‬
‫الناخبين‬
-‫منظمة‬ ‫انتخابية‬ ‫حملة‬
-‫لوسائل‬ ‫متساو‬ ‫مجال‬
‫العامة‬ ‫اإلعالم‬
-‫المنشآت‬ ‫استخدام‬ ‫عدم‬
.‫الحملة‬ ‫في‬ ‫الحكومية‬
-‫صحيح‬ ‫بشكل‬ ‫ير‬‫ر‬‫التقا‬ ‫فع‬‫ر‬
-‫مع‬ ‫صحيح‬ ‫بشكل‬ ‫التعامل‬
‫المتعلقة‬ ‫اد‬‫و‬‫الم‬‫باالنتخابات‬
-‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫محايدة‬ ‫ير‬‫ر‬‫تقا‬

42. 38
‫اع‬‫ر‬‫االقت‬ ‫يوم‬ ‫بعد‬
-‫إمكانات‬‫المتعلقة‬ ‫اعات‬‫ز‬‫الن‬ ‫لحسم‬ ‫مالئمة‬
‫باالنتخابات‬
‫النتائج‬ ‫عن‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬
-‫لشكاوي‬ ‫الحيادية‬ ‫المعاملة‬
‫االنتخابات‬
-‫من‬ ‫االنتخابات‬ ‫نتائج‬ ‫قبول‬
‫المعنيين‬ ‫جميع‬
:‫المصدر‬: ‫سورنسن‬ ‫غيورغ‬‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫الديمقراطية‬‫ودراسة‬ ‫لألبحاث‬ ‫العربي‬ ‫)،المركز‬ ‫البطاينة‬ ‫(عفاف‬ ،
، ‫ط‬ ،‫السياسات‬1،‫لبنان‬2015‫ص‬93.
‫النظام‬‫االنتخابي‬‫كذلك‬ ‫هو‬‫ال‬ ‫نتاج‬ ‫فهو‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫دعائم‬ ‫أهم‬ ‫من‬‫و‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬ ‫بين‬ ‫مساومة‬‫العناصر‬
‫النظام‬ ‫خالل‬ ‫فمن‬ .‫لها‬ ‫المعارضة‬‫االنتخابي‬‫السياس‬ ‫اللعبة‬ ‫في‬ ‫طرف‬ ‫كل‬ ‫يحاول‬‫الوصول‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ية‬‫إ‬‫لى‬
‫السلطة‬‫النظام‬ ‫اختيار‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المتوقعة‬ ‫مكاسبه‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬‫االنتخابي‬‫يمكن‬ .‫له‬ ‫المناسب‬‫بقاء‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫الجزم‬
‫و‬ ‫ها‬‫ار‬‫ر‬‫استم‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫النظام‬ ‫حول‬ ‫السياسية‬ ‫اعل‬‫و‬‫الف‬ ‫لمختلف‬ ‫النظر‬ ‫وجهات‬ ‫افق‬‫و‬‫ت‬ ‫بمدى‬ ‫ن‬‫هو‬‫مر‬ ‫ترسيخها‬
‫االنتخابي‬‫التمثيل‬ ‫في‬ ‫العدالة‬ ‫يكرس‬ ‫الذي‬‫الح‬‫أما‬ .‫المجتمع‬ ‫ائح‬‫ر‬‫ش‬ ‫لمختلف‬ ‫قيقي‬‫في‬ ‫طرف‬ ‫أي‬ ‫شعر‬ ‫إذا‬
‫أو‬ ‫بظلم‬ ‫السياسية‬ ‫اللعبة‬‫إقصاء‬‫يدفعه‬ ‫قد‬ ‫فذلك‬‫إلى‬‫اللجوء‬‫إلى‬‫مشروعة‬ ‫غير‬ ‫أعمال‬‫؛‬‫مما‬‫ار‬‫ر‬‫استق‬ ‫يهدد‬
‫بأكمله‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬‫و‬.1
‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬،‫مجال‬ ‫في‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫ع‬‫المشر‬ ‫تبنى‬‫االنتخابات‬
‫في‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬‫ظ‬‫ل‬‫دستور‬1989‫ثالث‬‫طر‬‫ائ‬‫ق‬‫قبل‬‫أن‬‫منها‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫على‬ ‫يستقر‬.2
‫البداية‬ ‫ففي‬،‫اعتمد‬
‫يقة‬‫ر‬‫ط‬‫اع‬‫ر‬‫االقت‬‫النسبي‬‫ال‬ ‫على‬‫ن‬‫قانو‬ ‫بموجب‬ ‫تين‬‫ر‬‫م‬ ‫قائمة‬89-13‫و‬‫ن‬‫قانو‬90-06‫ن‬‫قانو‬ ‫في‬ ‫تبنى‬ ‫ثم‬
91-17‫نمط‬‫اع‬‫ر‬‫االقت‬‫باألغلبية‬‫على‬‫اسم‬‫ين‬‫ر‬‫دو‬ ‫في‬ ‫احد‬‫و‬.‫أما‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكبي‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬
‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫ة‬‫ر‬‫الصغي‬‫فيه‬ ‫قليل‬ ‫فحظها‬‫ا‬ ‫يالئم‬ ‫انتخابي‬ ‫نظام‬ ‫إيجاد‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫جدية‬ ‫عدم‬ ‫يفسر‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ .‫لمرحلة‬
‫في‬ ‫الحاسمة‬‫اك‬‫ر‬‫إش‬‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫اتخاذ‬ ‫و‬ ‫صنع‬ ‫في‬ ‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬‫و‬ ‫السياسية‬‫يجاد‬‫ا‬‫افقية‬‫و‬‫ت‬ ‫صيغ‬‫مناسبة‬‫للعملية‬
‫السياسية‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬.‫فانتهجت‬‫اال‬ ‫نهج‬ ‫السلطة‬‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫بالق‬ ‫اد‬‫ر‬‫نف‬‫و‬‫في‬ ‫غبتها‬‫ر‬ ‫عدم‬‫اك‬‫ر‬‫إش‬‫القوى‬
‫المعارضة‬ ‫السياسية‬‫؛‬‫دفعها‬ ‫مما‬‫إلى‬‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫حزب‬ ‫بحصول‬ ‫منها‬ ‫غبة‬‫ر‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫تبني‬
‫المقاطعات‬ ‫تقسيم‬ ‫أعادت‬ ‫أنها‬ ‫خاصة‬ ،‫المقاعد‬ ‫ألغلبية‬‫االنتخابية‬‫مطامحها‬ ‫يخدم‬ ‫بما‬‫ب‬‫يادة‬‫ز‬‫المقاعد‬ ‫عدد‬
1
" :‫حنفي‬ ‫محمود‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬‫الديمقراطي‬ ‫االنتقال‬ ‫إستراتيجية‬ ‫حول‬ ‫بحثية‬ ‫ورقة‬‫ودراسة‬ ‫لألبحاث‬ ‫العربي‬ ‫للمركز‬ ‫اإللكتروني‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫نشرت‬ "
‫أكتوبر‬ ،‫الدوحة‬ ‫معهد‬ ،‫السياسات‬2011.www.dohainstitute.org
2
‫الرابع.ص‬ ‫الجزء‬ ، ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫الشعير‬ ‫بو‬ ‫سعيد‬11.

43. 39
‫يفية‬‫ر‬‫ال‬ ‫المناطق‬ ‫في‬‫اله‬ (‫الوطن‬ ‫عبر‬ ‫له‬ ‫المؤيدة‬)‫اء‬‫ر‬‫الصح‬‫و‬ ‫ق‬‫الشر‬ ،‫العليا‬ ‫ضاب‬.1
‫كان‬ ‫لما‬ ‫وخالفا‬ ‫أنه‬ ‫غير‬
‫استطاعت‬ ،‫النظام‬ ‫يده‬‫ر‬‫ي‬‫الجبهة‬‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬‫الفوز‬ ،‫باألغلبية‬‫الساحقة‬‫األول‬ ‫الدور‬ ‫في‬،‫بك‬‫ر‬‫أ‬ ‫مما‬
‫اق‬‫و‬‫ال‬ ‫األمر‬ ‫أمام‬ ‫ووضعها‬ ‫السلطة‬‫ع‬.‫هو‬ ‫ذلك‬‫المباشر‬ ‫السبب‬‫اء‬‫ر‬‫و‬‫إيق‬‫ا‬‫ف‬‫المسار‬‫االنتخابي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬
‫و‬‫االنقالب‬‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫المؤسسات‬ ‫على‬‫مثيل‬ ‫له‬ ‫يسبق‬ ‫لم‬ ‫عنف‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫في‬ ‫الدخول‬‫و‬.
‫في‬ ‫أما‬‫ظ‬‫دستور‬ ‫ل‬1996‫و‬‫المؤسسات‬ ‫بناء‬ ‫إعادة‬ ‫مرحلة‬،‫ا‬‫عل‬ ‫النسبي‬ ‫اع‬‫ر‬‫االقت‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫ع‬‫المشر‬ ‫عتمد‬‫ى‬
‫القائمة‬‫المغلقة‬–‫ن‬‫دو‬‫إمكانية‬‫إعادة‬‫تيب‬‫ر‬‫ت‬‫المت‬‫ر‬‫شحين‬-2
‫بين‬ ‫تناغما‬ ‫يجد‬ ‫أن‬ ‫ع‬‫المشر‬ ‫حاول‬ ‫وبموجبه‬
‫أهدا‬‫النظام‬ ‫ف‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستق‬ ‫في‬‫العادل‬ ‫التمثيل‬‫السياسية‬ ‫القوى‬ ‫لمختلف‬‫انتخابية‬ ‫ة‬‫ر‬‫دائ‬ ‫كل‬ ‫في‬.‫هذا‬
‫مع‬ ‫يتالءم‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫االنتخابي‬ ‫النظام‬‫ا‬‫العملية‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التيا‬ ‫مختلف‬ ‫اك‬‫ر‬‫إش‬ ‫في‬ ‫النظام‬ ‫اتيجية‬‫ر‬‫ست‬
‫الوصول‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫ولكن‬ ‫االنتخابية‬‫إلى‬‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫تحقيق‬.3
‫المشكل‬‫الم‬‫د‬ ‫ح‬‫طرو‬‫عند‬ ‫ائما‬
‫ه‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫المعارضة‬‫و‬‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫حقيقة‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫االنتخابات‬ ‫نتائج‬‫التزوير‬ ‫نتيجة‬ ‫الشعبية‬
‫و‬ ‫المستمر‬.‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫االنتخابية‬ ‫بالعملية‬ ‫التالعب‬‫ذلك‬‫العضوية‬ ‫انين‬‫و‬‫الق‬ ‫مختلف‬ ‫ه‬‫ر‬‫يبر‬
‫بالنظام‬ ‫المتعلقة‬‫االنتخابي‬،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫فعلى‬،‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫عند‬‫قم‬‫ر‬ ‫العضوي‬ ‫ن‬‫القانو‬12/01‫في‬ ‫خ‬‫المؤر‬12
‫يناير‬2012‫بموجبه‬ ‫السلطة‬ ‫قامت‬ ‫الذي‬‫ب‬‫تعديل‬‫لسنة‬ ‫العضوي‬ ‫ن‬‫قانو‬1997‫و‬‫وطنية‬ ‫لجنة‬ ‫استحداث‬
‫من‬ ‫اد‬‫و‬‫الم‬ ( ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫يعينهم‬ ‫القضاة‬ ‫من‬ ‫مكونة‬ ‫االنتخابات‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫لم‬168-173).‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬
‫ل‬ ‫فاقدة‬ ‫اللجنة‬‫و‬ ‫شروط‬‫معايير‬‫االستقاللية‬‫العملية‬ ‫مأسسة‬ ‫تتطلبها‬ ‫التي‬‫االنتخابية‬‫المكلفة‬ ‫الهيئة‬ ‫فاستقاللية‬ .
‫اقبة‬‫ر‬‫بم‬‫االنتخابات‬‫السلطة‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫عن‬‫إضفاء‬ ‫شأنه‬ ‫من‬‫و‬ ‫عية‬‫الشر‬‫المصداقية‬‫عليه‬.‫و‬‫م‬‫م‬‫ا‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫اد‬‫ز‬‫اع‬‫ر‬‫الص‬
‫بين‬‫الحمالت‬ ‫في‬ ‫األشخاص‬‫االنتخابية‬‫و‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫بدل‬‫المتنافسين‬ ‫بين‬ ‫بدائل‬.‫ففي‬‫االنتخابات‬
‫ئاسية‬‫ر‬‫ال‬‫ألفر‬‫يل‬1999،‫المرشحة‬ ‫السياسية‬ ‫الشخصيات‬ ‫كل‬‫كانت‬‫متفقة‬‫في‬‫الخطوط‬ ‫حول‬ ‫امجها‬‫ر‬‫ب‬
‫يضة‬‫ر‬‫الع‬‫نفسها‬‫العدالة‬ ‫مثل‬ ،‫االجتماعية‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫تدعيم‬ ،،‫الصحافة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ،‫االنفتاح‬‫على‬
‫اإلسالمي‬ ‫الخطاب‬‫األشخاص‬ ‫في‬ ‫بل‬ ‫امج‬‫ر‬‫الب‬ ‫في‬ ‫تنافس‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬ .‫ما‬ ‫هذا‬ .‫يكي‬‫ر‬‫األم‬ ‫الخبير‬ ‫جعل‬
‫كونت‬ ‫وليام‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫ن‬‫بالشؤو‬" ‫يقول‬‫إ‬‫غير‬ ‫ببساطة‬ ‫هو‬ ‫عقائديا‬ ‫ا‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسي‬ ‫السلوك‬ ‫تفسير‬ ‫ن‬
"‫اقبين‬‫ر‬‫الم‬ ‫لمعظم‬ ‫مقنع‬4
.
1
William B.Quandt : Société et Pouvoir en Algerie, la décennie des ruptures, Casbah éditions,Alger,1999.p
170.
2
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ، ‫بلحاج‬ ‫صالح‬61.
3
‫ص‬ ، ‫المرجع‬ ‫نفس‬63.
4
:‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الرياشي‬ ‫سليمان‬‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الخلفيات‬ ،‫الجزائرية‬ ‫األزمة‬‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ .
‫بيروت‬ ،‫الثانية‬-.‫لبنان‬1999‫.ص‬546.

44. 40
‫إن‬‫قيمة‬ ‫قياس‬‫االنتخاب‬‫و‬‫حسب‬ ‫أهميتها‬‫دال‬ ‫روبرت‬‫من‬ ‫االنطالق‬ ‫يتطلب‬‫مهمين‬ ‫ين‬‫ر‬‫عنص‬‫يتمثل‬ ‫األول‬ :
‫اطنين‬‫و‬‫الم‬ ‫مشاركة‬ ‫في‬‫و‬‫ا‬‫و‬ ‫االنتخابية‬ ‫العملية‬ ‫في‬ ‫اطهم‬‫ر‬‫نخ‬،‫السياسي‬ ‫المسار‬ ‫في‬ ‫وعادلة‬ ‫عادية‬ ‫بصفة‬‫بينما‬
‫يتمثل‬‫العنص‬‫و‬ ‫تسوية‬ ‫إمكانية‬ ‫مدى‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫ر‬‫اال‬ ‫المشاكل‬ ‫حل‬‫االنتخابية‬ ‫المنافسة‬ ‫عبر‬ ‫جتماعية‬.‫مثال‬
‫الهيئ‬ ‫هل‬‫و‬ ‫الدولة؟‬ ‫انية‬‫ز‬‫مي‬ ‫اقب‬‫ر‬‫ت‬ ‫المنتخبة‬ ‫ة‬‫اطنته‬‫و‬‫م‬ ‫ودرجة‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫دور‬ ‫حقيقة‬ ‫يعطينا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫في‬‫أي‬‫نظام‬
‫و‬ ‫سياسي‬.‫ال‬ ‫أم‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫النظام‬ ‫تصنيف‬ ‫أيضا‬ ‫يعطينا‬ ‫كما‬1
‫مؤسسة‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫االنتخاب‬‫حسب‬
‫بزيروفسكي‬Przerowski‫ح‬‫تطر‬‫إشكالية‬‫ق‬‫و‬ ،‫الخاسر‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫يمة‬‫ز‬‫اله‬ ‫بول‬‫يتقبلها‬ ‫كيف‬‫النتائج‬ ‫ويحترم‬
‫و‬ ‫المطاف؟‬ ‫نهاية‬ ‫في‬‫على‬ ‫يرد‬‫إشكاله‬‫بالقول‬‫إ‬‫للمنافسة‬ ‫المؤسسي‬ ‫اإلطار‬ ‫ن‬‫االنتخابية‬‫ي‬‫للطرف‬ ‫ضمن‬
‫الخاسر‬‫إمكانية‬‫العمل‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫استم‬‫أجل‬ ‫من‬‫تحقيق‬‫هدفه‬‫مستقبال‬.2
‫المفروض‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫الضمانات‬ ‫غياب‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الفعلية‬ ‫للسلطة‬ ‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫تقدمها‬ ‫أن‬‫أهدافها‬‫و‬ ‫بمصالحها‬ ‫المساس‬ ‫بعدم‬
‫إ‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫لتدخل‬ ‫األساس‬ ‫الدافع‬ ‫هي‬ ‫المستقبلية‬‫المسار‬ ‫وقف‬ ‫لى‬‫االنتخابي‬‫جانفي‬ ‫في‬1992.
‫ف‬‫العقالن‬ ‫غياب‬‫السلطة‬ ‫على‬ ‫المنافسة‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫ية‬‫تعكس‬ ‫التي‬‫و‬ ،‫قلة‬‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫عند‬ ‫السياسي‬ ‫الوعي‬
‫لإلنقاذ‬،‫الضيقة‬ ‫السياسية‬ ‫أيتها‬‫ر‬‫و‬‫التي‬‫تظهر‬‫ب‬ ‫السياسية‬ ‫خطاباتها‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫الكافر‬ /‫المؤمن‬ ‫ثنائية‬ ‫ترسيخ‬
‫سياسية‬ ‫كقيمة‬‫خطابها‬ ‫في‬‫السياسي‬‫و‬‫ه‬‫ر‬‫وتكفي‬ ‫اآلخر‬ ‫إقصاء‬ ‫لسياسة‬ ‫تبنيها‬‫ما‬ ‫هذا‬ .‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬ ‫جعل‬
‫المسار‬ ‫وقف‬ ‫وجوب‬ ‫و‬ ‫بالتهديد‬ ‫تشعر‬ ‫المعارضة‬ ‫قوى‬ ‫وحتى‬‫االنتخابي‬‫بالقوة‬‫ية‬‫ر‬‫العسك‬.3
‫المبحث‬:‫الثاني‬‫مؤسسات‬‫(المؤسسات‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫الرسمية‬ ‫غير‬)
‫مشاركة‬ ‫بمدى‬ ‫التقليدية‬ ‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫الحديثة‬ ‫الدولة‬ ‫تتميز‬‫اطنين‬‫و‬‫الم‬‫السياسة‬ ‫في‬‫بها‬ ‫هم‬‫وتأثر‬‫ففي‬ .
‫التقليدية‬ ‫المجتمعات‬،‫نخبة‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫منحص‬ ‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫ن‬‫تكو‬‫على‬ ‫معتمدة‬ ‫قليلة‬‫ة‬‫ر‬‫صغي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫بيروق‬
‫ية‬‫ر‬‫العص‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫أما‬ .‫نسبيا‬،‫ف‬‫أوسع‬ ‫نطاقا‬ ‫تغطي‬ ‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫نجد‬‫طبقات‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬
‫المجتمع‬‫وفئاته‬،‫في‬‫إطار‬‫المشاركة‬ ‫هذه‬ ‫تنظم‬ ‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫مثل‬ ‫سياسية‬ ‫مؤسسات‬.4
‫يحتاج‬ ‫صفته‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫سياسي‬ ‫نظام‬ ‫كل‬‫إ‬‫اء‬‫ر‬‫آ‬ ‫تتجمع‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫المؤسسات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وجود‬ ‫لى‬
‫ا‬‫المشتركة‬ ‫مصالحهم‬ ‫وتوحد‬ ‫اد‬‫ر‬‫ألف‬‫حيث‬‫إن‬‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫قوية‬ ‫سياسية‬ ‫مؤسسات‬ ‫بوجود‬ ‫ن‬‫هو‬‫مر‬‫تنظم‬
‫السياسية‬ ‫المشاركة‬‫و‬‫اللجوء‬ ‫تمنع‬‫إلى‬‫للوصول‬ ‫كوسيلة‬ ‫العنف‬‫إلى‬‫السلطة‬.‫دور‬ ‫تلعب‬ ‫التي‬ ‫المؤسسات‬ ‫هذه‬
‫التأطير‬‫التنظيم‬‫و‬‫المجتمع‬ ‫لقوى‬‫المدني‬‫ت‬‫شمل‬‫كل‬‫ال‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫من‬‫خارج‬‫السلطة‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫التنظيمات‬‫و‬
1
William B.Quandt : Société et Pouvoir en Algerie, la décennie des ruptures, Casbah éditions,Alger,1999.pp
190-191.
2
Ibid.p 191
3
‫.ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ .‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الرياشي‬ ‫سليمان‬537.
4
:‫هانتنجتون‬ ‫صامويل‬‫متغيرة‬ ‫لمجتمعات‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬،‫الذكر‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬ ،50.

45. 41
‫المهنية‬ ‫الجمعيات‬‫و‬ ‫النقابية‬‫و‬ ‫الثقافية‬‫و‬‫االجتماعية‬‫و‬ ‫المستقلة‬ ‫الصحافة‬‫و‬ .... ‫ياضية‬‫ر‬‫ال‬‫و‬‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬
.‫التنظيمات‬‫ق‬‫سنتطر‬‫المبحث‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫إلى‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫إلى‬ ‫ثم‬ ،‫ال‬‫و‬‫أ‬‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫المطلب‬ ‫في‬
‫الثاني‬،‫و‬‫لى‬‫ا‬‫اإلعالم‬ ‫ووسائل‬‫في‬‫المطلب‬‫األخير‬‫ن‬‫لكو‬‫لها‬ ‫المؤسسات‬ ‫هذه‬‫عالق‬‫المشاركة‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫ة‬
‫و‬ ‫السياسية‬‫السياسي‬ ‫الساحة‬ ‫دمقرطة‬ ‫تعزز‬ ‫التي‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫الثقافة‬ ‫نشر‬‫و‬ ،‫ة‬‫ن‬‫حاول‬‫درجة‬ ‫قياس‬
‫ع‬‫جو‬‫بالر‬ ‫مأسستها‬‫إلى‬‫التكيف‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ :‫التالية‬ ‫المعايير‬‫التجانس‬‫و‬ ‫التعقيد‬ ،‫االستقالل‬ ،.1
:‫األول‬ ‫المطلب‬‫وضع‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬
‫المشاركة‬ ‫مأسسة‬ ‫عملية‬ ‫إن‬‫السياسية‬‫إطار‬ ‫في‬ ‫مؤسسي‬ ‫مستوى‬ ‫إلى‬ ‫السياسية‬ ‫الممارسة‬ ‫نقل‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هي‬
‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫الفاعلة‬ ‫السياسية‬ ‫القوى‬ ‫بين‬ ‫السياسي‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫تنظيم‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫سياسية‬ ‫بنية‬
‫و‬ ‫صنع‬ ‫عملية‬ ‫حول‬‫اتخاذ‬‫محور‬ ‫هي‬ ‫الرسمية‬ ‫المؤسسات‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬ .‫النظام‬ ‫داخل‬ ‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬
‫التن‬‫الس‬ ‫القوى‬ ‫بين‬ ‫افس‬‫األطر‬ ‫تمثل‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫مؤسسات‬ ‫فإن‬ ،‫ياسية‬‫التي‬ ‫ات‬‫و‬‫القن‬‫و‬‫فيها‬ ‫ي‬‫يجر‬
‫التنافس‬‫من‬ ‫ويمر‬‫خالل‬‫ها‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫مؤسسات‬ ‫بوجود‬ ‫تبط‬‫ر‬‫م‬ ‫الحقيقية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫فوجود‬ .‫ومنحها‬
‫الدور‬‫بة‬‫ر‬‫المتضا‬ ‫المصالح‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫الفعلي‬‫في‬ ‫المختلفة‬‫و‬‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫إطار‬.2
‫السياسية‬ ‫األبنية‬ ‫مختلف‬ ‫هو‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫التي‬ ‫القانونية‬‫و‬ ‫الثقافية‬‫و‬ ‫االجتماعية‬‫و‬ ‫االقتصادية‬‫و‬‫في‬ ‫تنظم‬
‫ها‬‫إطار‬‫ا‬ ‫القوى‬ ‫بين‬ ‫المعقدة‬ ‫العالقات‬‫الجتماعية‬‫تحدث‬ ‫التي‬‫و‬‫ة‬‫ر‬‫مستم‬ ‫بصفة‬‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫المستقلة‬ ‫المؤسسات‬‫المتسمة‬‫بالتطوعية‬.3
‫ى‬‫ير‬‫هيغل‬‫على‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫الحيز‬ ‫ذلك‬ ‫أنه‬
‫و‬ ‫العائلة‬ ‫بين‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫األخالقي‬‫و‬ ‫االجتماعي‬.‫الدولة‬4
‫المدني‬ ‫للمجتمع‬ ‫شيوعا‬ ‫األكثر‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫أما‬‫ف‬‫شبكة‬ " ‫هو‬
‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫التطوعية‬ ‫التنظيمات‬‫و‬ ،‫الدولة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫األس‬ ‫بين‬ ‫العام‬ ‫المجال‬ ‫تمأل‬‫ت‬‫المصالح‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫عمل‬
‫المادية‬‫و‬ ،‫المصالح‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬‫و‬ ‫ادها‬‫ر‬‫ألف‬ ‫المعنوية‬‫و‬‫إطار‬ ‫في‬ ‫ذلك‬‫ام‬‫ز‬‫االلت‬‫و‬ ‫بقيم‬‫معايير‬‫ام‬‫ر‬‫االحت‬
‫و‬ ‫اضي‬‫ر‬‫الت‬‫و‬‫التسامح‬‫و‬ ‫ي‬‫الفكر‬‫و‬ ‫السياسي‬‫الق‬‫و‬ ‫االختالف‬‫و‬ ‫بالتعددية‬ ‫بول‬‫السلمية‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلدا‬‫للخالفات‬
"‫اعات‬‫ر‬‫الص‬‫و‬.5
‫يضم‬‫و‬ ‫النقابات‬‫و‬ ‫الجمعيات‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫اب‬‫ز‬‫األح‬،‫السياسية‬‫األندية‬
‫و‬،‫التعاونيات‬‫أي‬‫و‬ ‫حكومي‬ ‫وغير‬ ‫رسمي‬ ‫غير‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫العائلي‬ ‫الموروث‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬.6
1
:‫الخزرجي‬ ‫محمد‬ ‫كامل‬ ‫ثامر‬‫السياسات‬ ‫و‬ ‫الحديثة‬ ‫السياسية‬ ‫النظم‬‫العامة‬‫دار‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ .‫السلطة‬ ‫إدارة‬ ‫إستراتيجية‬ ‫في‬ ‫معاصرة‬ ‫دراسة‬ ،
،‫األردن‬ ،‫عمان‬ ،‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫للنشر‬ ‫مجدالوي‬2004‫ص‬ .110.
2
،‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫المسألة‬‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬159.
3
‫ص‬ ،‫نفس،المرجع‬159.
4
‫ن‬ ،‫الخزرجي‬ ‫محمد‬ ‫كامل‬ ‫ثامر‬‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫فس‬105
5
‫إبراهيم‬ ‫توفيق‬ ‫حسنين‬‫اال‬ :‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫النظم‬ ،‫دراستها‬ ‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫تجاهات‬،‫لبنان‬ ،‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ .
‫يوليو‬2008‫.ص‬197.
6
:‫آخرون‬ ‫و‬ ‫غربي‬ ‫محمد‬.‫التنمية‬ ‫إشكالية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫التحوالت‬‫الطبعة‬‫ل‬ ‫النديم‬ ‫ابن‬ ،‫األولى‬،‫الجزائر‬ ،‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫لنشر‬2014‫.ص‬340.

46. 42
‫سبق‬ ‫ما‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬،‫سمات‬ ‫نلخص‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫كاألتي‬:
1.‫الحر‬ ‫ادي‬‫ر‬‫اإل‬ ‫الفعل‬:‫ن‬‫يتكو‬ ‫المدني‬ ‫فالمجتمع‬‫من‬‫ن‬‫ينضمو‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬‫إليه‬‫اعية‬‫و‬‫ط‬‫عن‬ ‫يختلف‬ ‫فهو‬ .
‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫العشي‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫األس‬‫الفرد‬ ‫عضوية‬ ‫ألن‬ ‫القبيلة‬‫في‬‫األطر‬ ‫هذه‬‫غير‬‫و‬ ‫ادية‬‫ر‬‫إ‬‫اختيار‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫فيها‬ ‫الفرد‬ ‫يملك‬ ‫ال‬
‫مثل‬ ‫قية‬‫ر‬‫ع‬ ‫بمعايير‬ ‫أو‬ ‫اإلرث‬ ‫أو‬ ‫المولد‬ ‫بحكم‬ ‫عليه‬ ‫مفروضة‬ ‫فهي‬ ،‫عضويته‬.‫الساللة‬‫و‬‫المجتمع‬‫المدني‬
‫و‬ ‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫كذلك‬ ‫يختلف‬‫و‬ ‫سيادتها‬ ‫تفرض‬ ‫التي‬ ‫الحكومية‬ ‫المؤسسات‬‫و‬ ‫المولد‬ ‫بحكم‬ ‫انينها‬‫و‬‫ق‬‫العي‬‫في‬ ‫ش‬
‫إقليمها‬‫ن‬‫ينضمو‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ .‫إلى‬‫من‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫تنظيمات‬‫أ‬،‫عنها‬ ‫الدفاع‬ ‫أو‬ ‫مصلحة‬ ‫تحقيق‬ ‫جل‬ً‫اء‬‫و‬‫س‬
‫أ‬.‫معنوية‬ ‫أو‬ ‫مادية‬ ‫مصلحة‬ ‫كانت‬1
2.‫الجماعي‬ ‫التنظيم‬:‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫يضم‬‫تنظيمات‬ ‫عدة‬،‫ع‬ ‫يشكله‬ ‫تنظيم‬ ‫كل‬‫إليه‬ ‫ن‬‫ينضمو‬ ‫أعضاء‬ ‫دة‬
‫و‬ ‫ادتهم‬‫ر‬‫بإ‬.‫هم‬‫اختيار‬‫أ‬ ‫الدولة‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫مصالحها‬ ‫عن‬ ‫تدافع‬ ‫اجتماعية‬ ‫قوى‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫تنظيم‬ ‫فكل‬‫في‬ ‫و‬
‫و‬ .‫ى‬‫األخر‬ ‫التنظيمات‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬‫شروط‬ ‫يسن‬ ‫تنظيم‬ ‫كل‬‫ا‬‫و‬ ‫به‬ ‫لاللتحاق‬.‫فيه‬ ‫العضوية‬ ‫اكتساب‬2
3.‫االستقاللية‬‫الدولة‬ ‫عن‬:‫تنظيمات‬ ‫تمتع‬ ‫هي‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫بها‬ ‫يتسم‬ ‫ة‬‫ز‬‫مي‬ ‫فأهم‬‫عن‬ ‫حقيقية‬ ‫باستقاللية‬ ‫ه‬
‫و‬ ‫الدولة‬‫في‬ ‫يخلق‬ ‫التنظيم‬ ‫ألن‬ ‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫انفصالها‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ .‫الرسمية‬ ‫تها‬‫ز‬‫أجه‬‫إطار‬‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫انين‬‫و‬‫ق‬
‫للمجتمع‬ ‫المنظمة‬ ‫الدولة‬‫االستقاللية‬ .‫المنشودة‬‫و‬ ‫المالية‬ ‫احي‬‫و‬‫الن‬ ‫تعني‬‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬‫و‬‫تم‬ ‫التي‬ ‫التنظيمية‬‫كن‬
‫التنظيم‬‫و‬ ‫الحركة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫اكتساب‬ ‫من‬‫في‬ ‫التصرف‬‫ه‬‫ر‬‫بدو‬ ‫القيام‬.3
4.‫و‬ ‫األخالقي‬ ‫اإلطار‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬‫القيمي‬‫تستوعب‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫فتنظيمات‬ :‫االختالف‬ ‫مبادئ‬
‫و‬ ‫التسامح‬ ‫وقيم‬‫ق‬‫بو‬‫االختالف‬ ‫هوة‬ ‫اتسعت‬ ‫مهما‬ ‫اآلخر‬ ‫ل‬.‫وحل‬ ‫ن‬‫التعاو‬‫و‬ ‫التنافس‬ ‫بقيم‬ ‫امها‬‫ز‬‫الت‬ ‫عن‬ ‫فضال‬
‫و‬ ‫سلمية‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫اعات‬‫ز‬‫الن‬‫و‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬‫اللجوء‬ ‫عدم‬‫إلى‬‫أسلوب‬‫ف‬ ‫الخالفات‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫العنف‬‫بينها‬ ‫يما‬‫و‬ .‫أهمية‬
‫هذه‬‫تظهر‬ ‫القيم‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫تكوين‬ ‫طبيعة‬ ‫في‬‫تعدد‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫المتجانس‬ ‫غير‬‫و‬ ‫المصالح‬‫الهياكل‬.4
‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫تعد‬‫أساسية‬ ‫ة‬‫ز‬‫ركي‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫سة‬‫ا‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬‫مؤسساتها‬ ‫يز‬‫ز‬‫وتع‬ ‫وترسيخها‬ ‫اطي‬‫ر‬‫لديمق‬
‫و‬‫اءاتها‬‫ر‬‫ج‬‫ا‬‫ف‬ .‫و‬ ‫بالثقافة‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫عالقة‬‫ال‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ممارسة‬‫طردية‬ ‫عالقة‬‫ض‬ ‫فكلما‬ ،‫المجتمع‬ ‫عف‬
‫ض‬ ‫المدني‬‫تحرص‬ ‫التسلطية‬ ‫فاألنظمة‬ .‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫مستوى‬ ‫عف‬‫د‬‫و‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫تقييد‬ ‫على‬ ‫ائما‬‫تهميش‬
‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫دو‬‫ب‬ ‫استقالليته‬ ‫من‬ ‫الحد‬‫أمنية‬ ،‫سياسية‬ ‫قيود‬ ‫فرض‬‫مالية‬ ،‫ية‬‫ر‬‫إدا‬ ،‫و‬‫قانونية‬.5
‫فاعلية‬ ‫ازدادت‬ ‫فكلما‬ ‫هكذا‬
1
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫إبراهيم‬ ‫توفيق‬ ‫حسنين‬198.
2
‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫نفس‬198
3
‫المرجع‬ ‫نفس‬
4
‫المرجع‬ ‫نفس‬
5
‫ص‬ ‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫نفس‬18-19.

47. 43
‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫مؤسسات‬‫تسلط‬ ‫قل‬‫ياتهم‬‫ر‬‫ح‬ ‫سلب‬ ‫و‬ ‫اطنين‬‫و‬‫الم‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫الدولة‬‫بالعكس‬ ‫العكس‬‫و‬‫.هكذا‬
‫العالقة‬ ‫صيغة‬ ‫تتضح‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بين‬ ‫الطردية‬.‫المدني‬ ‫المجتمع‬1
‫أكتوبر‬ ‫أحداث‬ ‫بعد‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫بصفة‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫منظمات‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬1988‫و‬‫االنفتاح‬
‫دستور‬ ‫جسده‬ ‫الذي‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫اير‬‫ر‬‫فب‬1989‫المشاركة‬ ‫على‬ ‫شجع‬ ‫و‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫التعددية‬ ‫كرس‬ ‫الذي‬
‫الطابع‬ ‫ذات‬ ‫الجمعيات‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫عن‬ ‫اإلعالن‬ ‫بمجرد‬ ‫الجمعوية‬ ‫الحركة‬ ‫فت‬‫ر‬‫فع‬ ،‫السياسية‬‫االجتماعي‬(
‫قم‬‫ر‬ ‫ن‬‫قانو‬90-31‫ل‬ ‫افق‬‫و‬‫الم‬4‫ديسمبر‬1990‫ن‬‫بقانو‬ ‫المعدل‬12-06‫افق‬‫و‬‫الم‬‫ل‬12‫يناير‬2012)
‫تأسيس‬‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫الجمعيات‬ ‫من‬ ‫هائل‬ ‫كم‬‫ع‬ ‫يعبر‬ ‫ذلك‬‫وهوي‬ ‫لثقافتهم‬ ‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫تعطش‬ ‫ن‬‫نتيجة‬ ‫تهم‬
‫اب‬‫ر‬‫االغت‬‫بعد‬ ‫السلطة‬ ‫مارسته‬ ‫الذي‬ ‫الثقافي‬1962‫إ‬‫غاية‬ ‫لى‬1989،‫و‬‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫طبيعة‬
‫الرسمية‬ ‫المؤسسة‬ ‫نطاق‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫الثقافية‬ ‫يع‬‫ر‬‫المشا‬ ‫هندسة‬ ‫فض‬‫ر‬‫ت‬.2
‫ف‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫في‬‫إحصائية‬‫عبر‬ ‫للجمعيات‬
‫الوطني‬ ‫اب‬‫ر‬‫الت‬‫سنة‬ ‫في‬1992‫،بلغ‬‫الجمعيات‬ ‫عدد‬30000‫و‬ ‫جمعية‬‫سنة‬ ‫في‬2001‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫عددها‬ ‫وصل‬
58000‫و‬ ‫جمعية‬‫في‬2009‫أ‬ ‫بلغ‬‫من‬ ‫كثر‬77000‫محلية‬ ‫مابين‬ ‫جمعية‬،‫وطنية‬‫بمختل‬‫ف‬( ‫أصنافها‬
... ‫ثقافية‬ ،‫ياضية‬‫ر‬ ،‫مهنية‬ ،‫دينية‬).3
‫أما‬‫بحثنا‬ ‫إذا‬‫فاعلية‬ ‫في‬‫و‬ ‫الجمعيات‬ ‫هذه‬: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫نجد‬ ‫مأسستها‬ ‫درجة‬ ‫قياس‬
-‫التكيف‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫الزمني‬‫ال‬ ‫الجمعيات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫أن‬ ‫نجد‬‫تستمر‬‫إذ‬ ‫؛‬‫تتسم‬‫وذلك‬ ‫بالمرحلية‬‫جع‬‫ير‬‫إ‬:‫لى‬
‫اقيل‬‫ر‬‫الع‬‫الخاصة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫البيروق‬‫اءات‬‫ر‬‫بإج‬‫التسجيل‬،‫االعتماد‬‫عداد‬‫ا‬‫و‬‫الملفات‬‫ا‬‫الخاصة‬ ‫لسنوية‬‫ير‬‫ر‬‫التق‬
‫و‬ ‫المالي‬‫األدبي‬،‫ن‬‫قص‬‫و‬ ‫المادية‬ ‫اإلمكانات‬،‫المالية‬‫قلة‬‫الجمعوي‬ ‫العمل‬ ‫ة‬‫ر‬‫بضرو‬ ‫الوعي‬،‫اال‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬‫ية‬‫ز‬‫نتها‬
‫بها‬ ‫مرت‬ ‫التي‬ ‫الصعبة‬ ‫األمنية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الظروف‬ ‫و‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬4
.
-‫حيث‬ ‫من‬‫االستقالل‬‫ية‬:‫إمك‬ ‫بمدى‬ ‫ن‬‫هو‬‫مر‬ ‫الجمعية‬ ‫فاعلية‬‫المالية‬ ‫انياتها‬‫المادية‬‫و‬.‫فاستقالل‬‫يت‬‫ها‬‫المالي‬‫ة‬‫عن‬
‫الدولة‬‫ت‬‫في‬ ‫جعلها‬‫أق‬ ‫مركز‬‫للتأثير‬ ‫وى‬‫في‬‫غ‬ ‫المشكل‬ ‫هذا‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ .‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫اتخاذ‬‫و‬ ‫صنع‬ ‫ائر‬‫و‬‫د‬‫ح‬‫مطرو‬ ‫ير‬
‫و‬ ‫المهنية‬ ‫الجمعيات‬ ‫على‬.‫االقتصادية‬‫لكن‬‫أ‬‫الجمعي‬ ‫غلب‬‫الدولة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫وممولة‬ ‫مدعمة‬ ‫ات‬‫جهات‬ ‫أو‬
‫ب‬‫ز‬‫ح‬‫استقاللية‬ ‫يفقدها‬ ‫مما‬ ‫ية‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬.‫إن‬‫تابعة‬ ‫اإلصالح‬‫و‬ ‫اإلرشاد‬ ‫جمعية‬ :‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫األمثلة‬
1
، ‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫المسألة‬،‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬160.
2
:‫بوعدة‬ ‫حسينة‬«‫سوسيونقدية‬ ‫ميدانية‬ ‫مقاربة‬ : ‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫الجمعيات‬»‫جامعة‬ ،‫الدولية‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫الدراسات‬ ‫و‬ ‫البحوث‬ ‫مختبر‬
‫الجزائر‬3.2012‫ص‬ .319.
3
: ‫علي‬ ‫سيد‬ ‫فاضل‬‫الجزائري‬ ‫التشريع‬ ‫في‬ ‫الجمعيات‬ ‫عمل‬ ‫نظام‬ ‫في‬‫جامع‬ ،‫دستوري‬ ‫قانون‬ ‫تخصص‬ ،‫الحقوق‬ ‫الماجستير‬ ‫مذكرة‬ ،‫خيضر‬ ‫محمد‬ ‫ة‬–
‫الجامعية‬ ‫السنة‬ ،‫بسكرة‬2008-2009‫.ص‬19.
4
‫لعروسي‬ ‫رابح‬:«.‫المستقبلية‬ ‫السيناريوهات‬ ‫و‬ ‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫فاعلية‬»‫جامعة‬ ،‫الدولية‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫الدراسات‬ ‫و‬ ‫البحوث‬ ‫مختبر‬
‫الجزائر‬3،2012‫.ص‬351.

48. 44
‫و‬ ‫لحزب‬‫التاب‬ ‫تومي‬ ‫خالدة‬ ‫السيدة‬ ‫أستها‬‫ر‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫اإلنسان‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫جمعية‬ ،‫إسالمي‬ ‫تيار‬‫من‬ ‫التجمع‬ ‫لحزب‬ ‫عة‬
‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫أجل‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬....1
-‫حيث‬ ‫من‬‫التعقيد‬:‫الجم‬ ‫الحركة‬‫و‬ ‫بسيطة‬ ‫بنية‬ ‫لها‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫عوية‬‫ب‬‫و‬ ‫دائية‬‫تصل‬ ‫لم‬‫إلى‬‫في‬ ‫التخصص‬ ‫حد‬
‫الوظائف‬‫يع‬‫ز‬‫تو‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬ .‫مرك‬ ‫فأغلبها‬ ‫افي‬‫ر‬‫الجغ‬ ‫ها‬‫ا‬ ‫في‬ ‫ز‬‫العاصم‬ ‫من‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫لمدن‬‫ة‬.2
-‫التجانس‬ ‫حيث‬ ‫من‬:‫أ‬‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫تعرف‬ ‫الجمعيات‬ ‫غلب‬‫أثرت‬ ‫شخصية‬ ‫ألسباب‬ ‫ات‬‫في‬‫تلك‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬
‫غياب‬ ،‫الجمعيات‬‫القيادة‬ ‫بين‬ ‫التنسيق‬‫وغياب‬ ‫األعضاء‬‫و‬.‫الجمعيات‬ ‫داخل‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫النقاش‬3
‫المطلب‬:‫الثاني‬.‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬
‫ر‬ ‫مكونا‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫تعتبر‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫تشكيلة‬ ‫في‬ ‫ئيسيا‬-‫األح‬‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫ج‬‫خار‬‫السلطة‬-
‫كما‬‫أنها‬‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬‫و‬ ‫الرسمية‬ ‫المؤسسات‬ ‫بين‬ ‫وصل‬ ‫ة‬‫ز‬‫هم‬‫المجتمع‬‫أهم‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫فاألح‬ ،
‫ات‬‫ر‬‫متغي‬‫السياسي‬ ‫النظام‬‫و‬‫محرك‬ ‫هي‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫لألنظمة‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬4
‫ويعرف‬ .‫من‬ ‫كل‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالومبا‬
‫اينر‬‫و‬Palombara et Weiner‫ا‬‫لحزب‬‫بأنه‬«‫و‬ ‫دائمة‬ ‫منظمة‬‫حيث‬ ‫ة‬‫ر‬‫مستم‬‫إ‬‫ن‬‫بقا‬‫ء‬‫بكثير‬ ‫ق‬‫يفو‬ ‫ها‬
‫يها‬‫ر‬‫مسي‬ ‫بقاء‬‫و‬ ‫محلية‬ ‫منظمة‬ ‫؛‬‫بأ‬ ‫تظهر‬ ‫و‬ ‫اسخة‬‫ر‬‫و‬ ‫عادية‬ ‫بعالقات‬ ‫تقوم‬ .‫دائمة‬ ‫نها‬‫منتظمة‬‫على‬ ‫ومتعددة‬
‫الوطني؛‬ ‫المستوى‬‫مدروسة‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬‫للمس‬‫ؤو‬‫لين‬‫الوطن‬‫يين‬‫للمنظمة‬ ‫المحليين‬‫و‬،‫السلطة‬ ‫وممارسة‬ ‫أخذ‬ ‫في‬
‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫لوحدهم‬،‫فقط‬ ‫وليس‬‫السلطة‬ ‫في‬ ‫التأثير‬‫؛‬‫االهتمام‬‫هو‬ ‫األخير‬ ‫في‬‫المساندة‬ ‫عن‬ ‫البحث‬
‫بطر‬ ‫أو‬ ‫انتخابات‬ ‫عبر‬ ‫الشعبية‬‫ائ‬‫ى‬‫أخر‬ ‫ق‬».5
‫العلماء‬ ‫اختلف‬ ‫مهما‬‫في‬‫لكنهم‬ ‫السياسي‬ ‫الحزب‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬
‫جميعا‬‫ن‬‫يتفقو‬‫على‬‫أن‬‫السياسي‬ ‫الحزب‬‫الوصول‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫يسعى‬‫إلى‬‫السلطة‬‫مؤسسات‬ ‫وقيادة‬‫الدولة‬‫و‬‫هذا‬
‫ما‬.‫المدني‬ ‫للمجتمع‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫التنظيمات‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬‫يمي‬6
‫الوصول‬ ‫انتظار‬ ‫في‬‫إلى‬‫السلطة‬،‫بعدة‬ ‫الحزب‬ ‫يقوم‬
‫ا‬ ‫يمكن‬ .‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫إليها‬ ‫يحتاج‬ ‫وظائف‬‫ها‬‫ختصار‬‫فيما‬‫يلي‬7
:
1-‫تجميعها‬ ‫و‬ ‫المصالح‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬‫بها‬ ‫ويقصد‬ :‫المطالب‬ ‫تحويل‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫العملية‬‫إ‬‫بدائل‬ ‫لى‬
‫سياسية‬،‫عامة‬‫تقدمها‬ ‫مقترحات‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫تطرحها‬ ‫و‬ ‫المختلفة‬ ‫الجماعات‬ ‫مصالح‬ ‫بين‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫تؤلف‬
‫إلى‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫صانع‬‫تكمن‬ .‫أهمية‬‫في‬ ‫الدور‬ ‫هذا‬‫ال‬‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫المتباينة‬ ‫المصالح‬ ‫بين‬ ‫تقارب‬‫و‬‫هذا‬‫ما‬
1
‫لعروسي‬ ‫رابح‬‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،352.
2
‫المرجع‬ ‫نفس‬
3
‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫نفس‬353.
4
:‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسألة‬ ‫في‬ ‫آراء‬ ‫و‬ ‫أبحاث‬‫ص‬ .‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬ .82
5
Cité par,Dominique Chagnollaud : Science Politique, élements de sociologie politique. 7eme édition, Dalloz,
2010.p215
6
‫السا‬ ‫المرجع‬ ، ‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫ص‬ ، ‫بق‬82.
7
‫النور‬ ‫عبد‬ ‫ناجي‬‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫تطبيقية‬ ‫دراسة‬ :‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫الحزبية‬ ‫التعددية‬ ‫تجربة‬ ،،،‫الجزائر‬ ، ‫الحديث‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬2010‫.ص‬16.

49. 45
‫الفئات‬ ‫مختلف‬ ‫مطالب‬ ‫على‬ ‫للتعرف‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫لصانع‬ ‫الفرصة‬ ‫يتيح‬.‫االجتماعية‬‫و‬‫بالتالي‬‫هذا‬‫في‬ ‫يساهم‬
‫فع‬‫ر‬‫و‬ ‫الوطنية‬ ‫اللحمة‬ ‫تقوية‬‫المختلف‬ ‫الجماعات‬ ‫بين‬ ‫التضامن‬ ‫بأهمية‬ ‫الوعي‬ ‫مستوى‬‫ة‬‫الدولة‬ ‫داخل‬1
‫.مما‬
‫النظام‬ ‫فعالية‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬.‫السياسي‬2
2-‫القيادية‬ ‫العناصر‬ ‫اختيار‬ ‫وهو‬ :‫السياسي‬ ‫التجنيد‬‫و‬‫كسابهم‬‫ا‬‫ا‬ ‫ار‬‫و‬‫األد‬ ‫لممارسة‬ ‫الالزمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخب‬‫لمسندة‬
‫و‬ ‫كالتمثيل‬ ‫إليهم‬‫التسيير‬.‫المنتخبة‬ ‫المجالس‬ ‫في‬3
‫السياسي‬ ‫نشاطه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يهدف‬ ‫الحزب‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬
‫أ‬ ‫السلطة‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬‫و‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ،‫فيها‬ ‫البقاء‬ ‫و‬‫نخبة‬ ‫يجند‬‫تمثل‬ ‫سياسية‬‫ه‬‫ر‬‫ألفكا‬ ‫ج‬‫وترو‬ ‫قيمه‬
‫و‬‫عنها‬ ‫تدافع‬‫منافسيه‬ ‫أمام‬.‫ترويجهم‬ ‫كذلك‬‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫أوساط‬ ‫في‬ ‫الحزب‬ ‫امج‬‫ر‬‫لب‬
‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫صانع‬ ‫في‬ ‫التأثير‬ ‫أو‬ ‫السلطة‬.4
3-‫و‬ :‫السياسية‬ ‫التنشئة‬‫و‬ ‫لقيم‬ ‫الفرد‬ ‫تلقين‬ ‫عملية‬ ‫هي‬‫لممارسة‬ ‫السياسي‬ ‫الحزب‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫سياسية‬ ‫اتجاهات‬
‫السياس‬ ‫العمل‬‫ي‬.‫و‬‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫بتوجيه‬ ‫الحزب‬ ‫يقوم‬ ‫الوظيفة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫لديه‬ ‫المسؤولية‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫يقاظ‬‫ا‬‫و‬
‫و‬ ‫اإليجابية‬ ‫للمشاركة‬ ‫ويدفعه‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫البناء‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫الفعالة‬.5
4-‫و‬ :‫السياسية‬ ‫المشاركة‬‫العصب‬ ‫تعد‬‫للممارسة‬ ‫الحيوي‬‫في‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫حق‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫فهي‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬
‫ا‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫صنع‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫دو‬ ‫أداء‬‫و‬ ‫لسياسي‬‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫اقب‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫حقه‬ ‫في‬‫و‬ ‫تجسد‬ ‫كيف‬ ‫ار‬‫ر‬‫لق‬‫بالتالي‬
‫تقويمه‬.‫العملية‬ ‫على‬ ‫فقط‬ ‫تتوقف‬ ‫ال‬ ‫السياسية‬ ‫المشاركة‬‫االنتخابية‬‫فيها‬ ‫التصويت‬‫و‬‫و‬‫جميع‬ ‫تشمل‬ ‫لكنها‬
‫تهدف‬ ‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫األنشطة‬‫إ‬‫ا‬ ‫لى‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫صانع‬ ‫في‬ ‫لتأثير‬‫السلطة‬.6
5-‫السياسي‬ ‫الحزب‬ ‫يعتبر‬ :‫عية‬‫الشر‬ ‫إضفاء‬‫األنظمة‬ ‫عية‬‫فشر‬ ،‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫عية‬‫شر‬ ‫في‬ ‫أساسيا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مصد‬
‫ف‬ ‫نستشفها‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫التعددية‬ ‫ي‬‫الحقيقية‬‫حيث‬‫عن‬ ‫مستقال‬ ‫الحزب‬ ‫ن‬‫يكو‬‫الحكومة‬‫و‬‫يسعى‬
‫لل‬‫وصول‬‫له‬ ‫الشعب‬ ‫تأييد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫السلطة‬ ‫إلى‬،‫و‬ ‫شفافة‬ ‫تعددية‬ ‫انتخابات‬ ‫إطار‬ ‫في‬.‫يهة‬‫ز‬‫ن‬
‫وبناء‬‫سبق‬ ‫ما‬ ‫على‬،‫بناء‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬ ، ‫وطيدة‬ ‫عالقة‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫باألح‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫عالقة‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يتضح‬
‫سياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫أح‬ ‫بوجود‬ ‫السماح‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫ن‬‫القانو‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫دولة‬ ‫بناء‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بية‬‫ز‬‫ح‬ ‫تعددية‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬
‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫الحكومة‬ ‫عمل‬ ‫اقب‬‫ر‬‫ت‬‫الشعب‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫المنتخب‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬،‫و‬‫فإن‬ ‫عليه‬‫هي‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬
‫الن‬ ‫عصب‬‫و‬ .‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ظام‬‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫عن‬ ‫طبعا‬ ‫نتحدث‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ‫عندما‬
1
Philippe Braud : Sociologie Politique. casbah édition, Alger, 2004. P 432.
2
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫النور‬ ‫عبد‬ ‫ناجي‬18.
3
‫ص‬ .‫المرجع‬ ‫نفس‬19.
4
:‫خالد‬ ‫توازي‬‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الحزبية‬ ‫الظاهرة‬‫السنة‬ ،‫الجزائر‬ ‫جامعة‬ ،‫اإلداري‬ ‫و‬ ‫السياسي‬ ‫التنظيم‬ ‫فرع‬ ، ‫السياسية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫ماجستير‬ ‫مذكرة‬ ،
‫الجامعية‬2005-2006‫ص‬ .50.
5
.‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬
6
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫النور‬ ‫عبد‬ ‫ناجي‬25.

50. 46
‫االنفتاح‬‫دستور‬ ‫كرسه‬ ‫الذي‬ ‫السياسي‬1989‫المادة‬ ‫في‬40‫منه‬‫على‬ ‫تنص‬ ‫التي‬‫حق‬ "‫إنشاء‬‫الجمعيات‬
‫به‬ ‫معترف‬ ‫السياسي‬ ‫الطابع‬ ‫ذات‬...."1
‫و‬‫ن‬‫قانو‬ ‫في‬ ‫جسد‬89/11‫السياسية‬ ‫الجمعيات‬ ‫نشاط‬ ‫ضبط‬ ‫الذي‬.2
‫داخل‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بالممارسة‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫تتحلى‬ ‫أن‬ ‫الطبيعي‬ ‫فمن‬‫ها‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫عن‬ ‫تدافع‬ ‫لكي‬
‫خارج‬.‫ها‬‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫في‬ ‫تها‬‫ر‬‫بنظي‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الممارسة‬ ‫بط‬‫ر‬‫ت‬ ‫جدلية‬ ‫عالقة‬ ‫فثمة‬‫السياسية‬.‫ففي‬
‫يقول‬ ‫الصدد‬ ‫هذا‬‫ي‬‫السعداو‬ ‫عاطف‬"‫إ‬‫من‬ ‫بالعمل‬ ‫األساس‬ ‫في‬ ‫يبدأ‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫دولة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫النضال‬ ‫ن‬
،‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫اب‬‫ز‬‫أح‬ ‫بناء‬ ‫أجل‬‫و‬ ‫بقوى‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫بناء‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬" ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫غير‬ ‫تنظيمات‬3
‫من‬ ‫العديد‬ .
‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫ظهرت‬ ‫التي‬‫بعد‬1989‫ينظر‬‫إليها‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬‫ب‬‫سوداوية‬ ‫ة‬‫ر‬‫نظ‬‫ا‬‫ر‬‫نظ‬‫لظروف‬
‫و‬ ‫نشأتها‬‫فقدانها‬.‫السياسية‬ ‫امج‬‫ر‬‫للب‬‫ل‬‫قيادات‬ ‫السطح‬ ‫على‬ ‫طفت‬ ‫قد‬‫و‬ ‫يع‬‫ر‬‫مشا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫بية‬‫ز‬‫ح‬‫حتى‬ ‫ال‬
‫اإلقناع‬ ‫قوة‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫يمية‬‫ز‬‫الكار‬ ‫للشخصية‬ ‫اصفات‬‫و‬‫م‬.4
‫شعبية‬ ‫قاعدة‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫أما‬،‫ف‬‫كانت‬‫قائمة‬
‫على‬‫أسس‬‫إ‬‫و‬ ‫ثنية‬‫قبلية‬( ‫مناطقية‬ ‫أو‬ ‫طائفية‬ ‫و‬‫ال‬‫ا‬ ‫جبهة‬‫لإلنقاذ‬ ‫إلسالمية‬،‫اكية‬‫ر‬‫االشت‬ ‫القوى‬ ‫جبهة‬ ،‫المنحلة‬
‫من‬ ‫التجمع‬ ، ‫الشيوعي‬ ‫الطالئع‬ ‫حزب‬ ، ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬‫و‬ )...‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫أجل‬‫بالتالي‬
‫كرست‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫أغلبية‬‫و‬ ‫الحزب‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫في‬ ‫الشخصنة‬ ‫مبدأ‬‫التن‬ ‫عن‬ ‫ابتعدت‬‫ظيم‬
‫الحزب‬ ‫لمؤسسة‬ ‫الحديث‬ ‫المؤسسي‬‫ال‬ ‫مبدأ‬ ‫فنجد‬ .‫ع‬ ‫تداول‬‫لى‬‫مغيب‬ ‫الحزب‬ ‫داخل‬ ‫السلطة‬‫ا‬‫تماما‬،‫إذ‬‫االنتخاب‬
‫عل‬‫وفقا‬ ‫ى‬‫تجر‬ ‫ال‬ ‫التنفيذية‬ ‫القيادة‬ ‫ى‬‫ل‬‫و‬ ‫الداخلي‬ ‫ن‬‫القانو‬ ‫يحدده‬ ‫ما‬‫نما‬‫ا‬‫نظام‬ ‫مع‬ ‫يتكيف‬‫الو‬‫الءات‬‫داخل‬
‫الحزب‬.5
‫ترجع‬‫ة‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫هذه‬‫أساسا‬‫إ‬‫حزب‬ ( ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫تأسيس‬ ‫في‬ ‫األشخاص‬ ‫عامة‬‫ز‬ ‫لى‬‫آ‬‫يت‬
‫حزب‬ ،‫هللا‬ ‫جاب‬ ‫حزب‬ ،‫أحمد‬‫ل‬)‫.....الخ‬‫ن‬‫حنو‬ ‫ة‬‫ز‬‫وي‬6
‫و‬‫عيم‬‫الز‬ ‫لتغيير‬ ‫محاولة‬ ‫كل‬‫ت‬‫ؤدي‬‫إلى‬‫و‬ ‫الحزب‬ ‫خ‬‫شر‬
‫تفتيته‬،‫سببه‬ ‫ذلك‬ ‫لعل‬‫ا‬‫المناضلين‬ ‫هتمام‬‫با‬‫الشخصية‬ ‫ات‬‫ر‬‫العتبا‬‫عوض‬.‫البدائل‬ ‫و‬ ‫امج‬‫ر‬‫الب‬‫و‬‫يمكن‬ ،‫عليه‬
‫إن‬ ‫القول‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫أساس‬ ‫على‬ ‫نشأت‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنية‬‫تتمحور‬ ‫التي‬ ‫التقليدية‬ ‫الدينية‬
‫الشيخ‬ ‫شخصية‬ ‫على‬7
.
‫و‬‫خال‬ ‫من‬‫بي‬‫ز‬‫الح‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫اء‬‫ر‬‫استق‬ ‫ل‬‫في‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫منذ‬‫االنفتاح‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إلى‬،‫نالحظ‬‫ك‬‫ة‬‫ر‬‫ث‬
‫االنشقاقات‬‫و‬‫على‬ ‫تدل‬ ‫التي‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬‫و‬ ‫داخليا‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫هشاشة‬‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫مقد‬ ‫عدم‬‫االنسجام‬،
‫و‬‫أيضا‬‫و‬ ‫داخليا‬ ‫تماسكها‬ ‫عدم‬‫ع‬‫جو‬‫بالر‬ ‫خالفاتها‬ ‫حل‬‫إلى‬‫الق‬‫و‬‫ان‬‫ي‬‫الداخلي‬ ‫ن‬‫ة‬.‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫فاألمثلة‬،‫و‬‫ها‬‫أبرز‬
1
‫دستور‬ ‫أنظر‬1989‫للحكومة‬ ‫العامة‬ ‫لألمانة‬ ‫الرسمي‬ ‫الموقع‬ ‫الرسمية‬ ‫الجريدة‬www.sgga.org.dz
2
:‫الرسمية‬ ‫الجريدة‬‫قانون‬89-11‫في‬ ‫مؤرخ‬2‫عام‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬1409‫الموافق‬5‫يوليو‬1989‫السياسي‬ ‫الطابع‬ ‫ذات‬ ‫بالجمعيات‬ ‫يتعلق‬‫العدد‬ .
27.
3
‫كم‬:‫آخرون‬ ‫و‬ ‫قوى‬ ‫بوحنية‬ ‫ذكره‬ ‫ا‬‫العربية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬ ‫األحزاب‬ ‫وواقع‬ ‫الديمقراطية‬ ‫األحزاب‬ ‫مفهوم‬‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ ، ‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ .
. ‫لبنان‬ ، ‫بيروت‬ ،‫العربية‬2012‫ص‬ ،55.
4
‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫نفس‬197.
5
‫ص‬ ، ‫نفسه‬ ‫المرجع‬396.
6
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫النور،المرجع‬ ‫عبد‬ ‫ناجي‬149.
7
.‫المرجع‬ ‫نفس‬

51. 47
‫حد‬ ‫التي‬ ‫االنشقاقات‬‫و‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫معارض‬ ‫حزب‬ ‫ألقدم‬ ‫ثت‬‫بعد‬ ‫اكية‬‫ر‬‫االشت‬ ‫القوى‬ ‫جبهة‬ ‫حزب‬ ‫هو‬‫االنتخابات‬
‫لسنة‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬1997‫ا‬‫و‬‫ن‬ ‫ثمانية‬ ‫ج‬‫خرو‬ (‫حزب‬ ‫إنشاء‬ ‫محاولتهم‬ ‫و‬ ‫الحزب‬ ‫من‬ ‫ب‬‫جديد‬‫و‬ )‫على‬ ‫يدل‬ ‫هذا‬
‫اب‬‫ز‬‫لألح‬ ‫الداخلية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫غياب‬‫التما‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫مقد‬ ‫وعدم‬‫ع‬‫جو‬‫بالر‬ ‫سك‬‫إ‬‫أطر‬ ‫لى‬
‫تسو‬ ‫قانونية‬‫ي‬‫األعضاء‬ ‫بين‬ ‫الخالفات‬.1
‫و‬ ‫النظر‬ ‫عند‬‫أو‬ ‫ئيسها‬‫ر‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫داخليا‬ ‫الحزب‬ ‫مؤسسة‬ ‫استقاللية‬ ‫مدى‬ ‫في‬ ‫التمعن‬،‫قيادتها‬‫أ‬ ‫نجد‬‫ن‬
‫اب‬‫ز‬‫أح‬ ‫هي‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫معظم‬‫و‬ ‫أشخاص‬‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫اب‬‫ز‬‫أح‬ ‫ليس‬.‫أنها‬ ‫كما‬‫أقرب‬‫إلى‬‫إلى‬ ‫منها‬ ‫السياسية‬ ‫ادي‬‫و‬‫الن‬
‫ا‬‫و‬ ‫اب‬‫ز‬‫ألح‬‫ض‬ ‫يفسر‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫و‬ ‫اجتماعية‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫وتقوقعها‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجماهي‬ ‫اعدها‬‫و‬‫ق‬ ‫عف‬‫معينة‬ ‫افية‬‫ر‬‫جغ‬ ‫حدود‬.2
‫أما‬
‫استقال‬‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫عن‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫لية‬‫فتبدو‬‫موجودة‬ ‫غير‬‫وذلك‬:‫منها‬ ‫أسباب‬ ‫لعدة‬‫بونية‬‫ز‬‫ال‬‫السياسية‬
‫التي‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫بعض‬ ‫تمتهنها‬ ‫التي‬‫الغرض‬ ‫لهذا‬ ‫نشأت‬-‫ه‬‫دور‬ ‫يبدو‬‫ا‬‫المعارضة‬ ‫على‬ ‫التشويش‬ ‫في‬ ‫متمثال‬-
‫االنتخابات‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫تظهر‬ ‫ال‬‫منها‬ ‫ئاسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫خاصة‬،‫و‬ ‫سياسية‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫غياب‬‫تقدمها‬ ‫مجتمع‬ ‫يع‬‫ر‬‫مشا‬
‫سياسي‬ ‫كبديل‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫هذه‬‫و‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫عليها‬ ‫يلتف‬‫تج‬ ‫على‬ ‫يعمل‬،‫سيدها‬‫تفرضها‬ ‫التي‬ ‫القيود‬
‫ا‬ ‫القيود‬ ‫مثل‬ ‫المعارضة‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫على‬ ‫السلطة‬‫و‬ ‫ألمنية‬‫في‬ ‫السياسية‬ ‫الممارسة‬ ‫فعالية‬ ‫من‬ ‫تحد‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬،3
‫خاصة‬‫بعد‬‫سنة‬ ‫من‬ ‫ابتداء‬ ‫الزمن‬ ‫من‬ ‫لعقدين‬ ‫ئ‬‫ار‬‫و‬‫الط‬ ‫حالة‬ ‫وفرض‬ ‫االنتخابي‬ ‫المسار‬ ‫وقف‬
1992.‫األمني‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلج‬ ‫هذا‬‫عمق‬‫المعارضة‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫فأصبحت‬ ،‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫الممارسة‬ ‫أزمة‬ ‫من‬
.‫القائم‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫يخدم‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫بالشكل‬ ‫ها‬‫ار‬‫و‬‫أد‬ ‫ممارسة‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫لها‬ ‫ليس‬4
‫يخص‬ ‫فيما‬ ‫أما‬
‫السلطة‬ ‫اب‬‫ز‬‫أح‬،‫الوط‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫حزب‬ ‫من‬ ‫أساسا‬ ‫ن‬‫فيتمثلو‬‫و‬ ،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الوطني‬ ‫التجمع‬ ،‫ني‬‫حركة‬
‫ا‬ ‫مجتمع‬‫سنة‬ ‫بعد‬ ‫ئاسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الحلف‬ ‫من‬ ‫انسحابها‬ ‫قبل‬ ‫لسلم‬2011‫يعتب‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫فحزب‬ .‫ر‬
‫و‬ ‫للنظام‬ ‫األساسي‬ ‫الداعم‬‫بعد‬ ‫حتى‬ ‫اته‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫بق‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫حزب‬ ‫يستقل‬ ‫أن‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫األخير‬ ‫هذا‬‫تبني‬
‫و‬ ‫السياسية‬ ‫التعددية‬‫فض‬‫ر‬‫ت‬‫السلطة‬‫إمكانية‬‫للنظام‬ ‫المساند‬ ‫بدور‬ ‫القيام‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫سياسي‬ ‫حزب‬ ‫أي‬ ‫حصول‬
‫لألغلبية‬.‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫في‬‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫هو‬ ‫هذا‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫كان‬ ‫الذي‬‫المسار‬ ‫إيقاف‬‫االنتخابي‬‫جانفي‬ ‫في‬1992
‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫جبهة‬ ‫فوز‬ ‫بعد‬5
‫قيادة‬ ‫فموقف‬ .‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬‫ئاسة‬‫ر‬‫ب‬‫ي‬‫مهر‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬‫م‬‫ن‬
‫قضية‬‫المأساة‬‫الوطنية‬‫و‬‫ل‬ ‫ه‬‫ر‬‫حضو‬‫الوطني‬ ‫لعقد‬‫إيجيديو‬ ‫لسانت‬6
‫مع‬ ‫روما‬ ‫في‬‫اب‬‫ز‬‫أح‬‫ى‬‫أخر‬ ‫سياسية‬،‫أدخل‬
‫أزمة‬ ‫في‬ ‫الحزب‬‫قرر‬ ‫النظام‬ ‫أن‬ ‫خاصة‬ ‫سياسية‬‫إنشاء‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الوطني‬ ‫التجمع‬ ‫بحزب‬ ‫سمي‬ ‫بديل‬ ‫حزب‬
1
‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫النور‬ ‫عبد‬ ‫ناجي‬‫ص‬ ،152.
2
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫إبراهيم‬ ‫توفيق‬ ‫حسنين‬206.
3
‫ص‬ ‫ص‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬206-208
4
‫ص‬ .‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫آخرون‬ ‫و‬ ‫قوي‬ ‫بوحنيفة‬198.
5
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫بلحاج‬ ‫صالح‬85.
6
‫لإلنقا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫قيادة‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫الجزائرية‬ ‫المعارضة‬ ‫أحزاب‬ ‫اجتماع‬ ‫احتضنت‬ ‫التي‬ ،‫بإيطاليا‬ ‫روما‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫كاثوليكية‬ ‫منظمة‬ ‫هي‬‫في‬ ،‫ذ‬13
‫يناير‬1995.‫وتفصيال‬ ‫جملة‬ ‫الجزائرية‬ ‫السلطة‬ ‫رفضته‬ ‫الذي‬ .‫الجزائرية‬ ‫لألزمة‬ ‫سلمي‬ ‫و‬ ‫سياسي‬ ‫حل‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ،

52. 48
‫على‬ ‫تحصل‬ ‫الذي‬‫أغلبية‬‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫مقاعد‬‫سنة‬1997‫أي‬‫تأسيسه‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫قصي‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫بعد‬‫و‬ .‫مجي‬ ‫مع‬‫ء‬
‫عبد‬ ‫الرئيس‬‫بوتفليقة‬ ‫العزيز‬‫منذ‬1999‫أنشئ‬ ،‫يسمى‬ ‫ما‬‫ب‬:‫ـ‬«‫ئاسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫التحالف‬»‫حيث‬‫اجتمعت‬‫عدة‬
‫ع‬ ‫يعبر‬ ‫وذلك‬ ،‫السلطة‬ ‫نامج‬‫ر‬‫ب‬ ‫على‬ ‫التوجهات‬ ‫مختلفة‬ ‫اب‬‫ز‬‫أح‬‫لى‬‫التبعية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫بونية‬‫ز‬‫ال‬ ‫منطق‬‫و‬‫منطق‬
.‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الحزب‬1
‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫فأصبحت‬‫وظيفتها‬ ‫للنظام‬ ‫دعامة‬ ‫مجرد‬‫إنتاج‬‫قابلة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫تكنوق‬ ‫نخب‬
‫لالندماج‬‫و‬‫االنصهار‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫مبادئها‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫مصالح‬ ‫عن‬ ‫دفاع‬‫اتها‬‫ر‬‫شعا‬.‫ات‬‫ز‬‫فاالمتيا‬
‫لهم‬ ‫السلطة‬ ‫تقدمها‬ ‫التي‬‫و‬ ‫المادية‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اإلغ‬‫و‬‫كلها‬ ‫االجتماعية‬ ‫قيات‬‫ر‬‫الت‬‫مقابل‬‫السياسية‬ ‫للسلطة‬ ‫الء‬‫و‬‫ال‬
‫و‬‫ابها‬‫ز‬‫أح‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بالسلطة‬ ‫عضويا‬ ‫تباط‬‫ر‬‫اال‬،‫أفقد‬ ‫مما‬‫معظم‬‫ا‬‫و‬ ‫قيمتها‬ ‫اب‬‫ز‬‫ألح‬‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫فعاليتها‬.2
‫وبناء‬‫سبق‬ ‫ما‬ ‫على‬،‫نقول‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫إ‬‫ن‬‫للتعددية‬ ‫تبنيها‬ ‫و‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫عليه‬ ‫أقدمت‬ ‫الذي‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنفتاح‬
‫بعد‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬‫ن‬‫قر‬ ‫بع‬‫ر‬‫سياسية‬ ‫تعددية‬ ‫إلى‬‫ألن‬‫االنفتاح‬‫كان‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الحزب‬ ‫بعقلية‬.‫فممارسات‬
‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫داخل‬ ‫موجودة‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الحزب‬‫ذاتها‬‫و‬ ،‫الت‬‫ز‬ ‫ما‬‫أكثر‬‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫في‬
‫الشخصنة‬ ‫من‬ ‫تعاني‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫و‬‫للسلطة‬ ‫التبعية‬.‫فالس‬‫و‬ ‫التبعية‬ ‫منطق‬ ‫فرضت‬ ‫الحاكمة‬ ‫لطة‬‫للسلطة‬ ‫الء‬‫و‬‫ال‬
‫تضي‬ ‫مثل‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫غير‬ ‫للممارسات‬ ‫يسها‬‫ر‬‫بتك‬‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫على‬ ‫الخناق‬ ‫يق‬‫بمب‬‫وتزوير‬ ‫أمنية‬ ‫ات‬‫ر‬‫ر‬
‫و‬ ‫االنتخابات‬‫للمعارضة‬ ‫السماح‬ ‫عدم‬‫ب‬‫الوصول‬‫إلى‬‫و‬ ‫استعمال‬ ‫وكذا‬ ‫السلطة‬‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫بمال‬ ‫سياسية‬ ‫بونية‬‫ز‬ ‫خلق‬
‫البترولي‬.‫كل‬‫ذلك‬‫و‬ ‫هشة‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫جعل‬‫ال‬‫تؤدي‬‫مستقلة‬ ‫سياسية‬ ‫كمؤسسات‬ ‫ها‬‫دور‬.‫من‬ ‫أكثر‬
‫ذلك‬،‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫ساهمت‬‫و‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫الديناميكية‬ ‫إفساد‬ ‫في‬‫تتيح‬ ‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫اللعبة‬
‫ل‬‫و‬ ‫بدائل‬ ‫عدة‬ ‫بين‬ ‫يختار‬ ‫أن‬ ‫لمجتمع‬‫ال‬ ‫أركانه‬ ‫سياسي‬ ‫ق‬‫سو‬ ‫إلى‬ ‫السياسي‬ ‫الحزب‬ ‫بتحويل‬ .‫امج‬‫ر‬‫ب‬‫مال‬
‫و‬ ‫العروشية‬‫و‬ ‫القبلية‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫وتأجيج‬ ‫السياسي‬ ‫الكذب‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫العصبية‬ ،‫السياسي‬‫ممارستها‬ ‫في‬ ‫الجهوية‬
‫الم‬.‫يدانية‬3
‫و‬‫ا‬ ‫االجتماعية‬ ‫للفئات‬ ‫المصالح‬ ‫جمع‬ ‫دور‬ ‫من‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫تحولت‬ ‫الممارسات‬ ‫بهذه‬‫إلى‬ ‫تمثلها‬ ‫لتي‬
‫و‬ ‫القيم‬ ‫ع‬‫موز‬ ‫دور‬‫الت‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫لسياسة‬ ‫وفقا‬ ،‫داخلها‬ ‫ة‬‫ر‬‫المسيط‬ ‫القوى‬ ‫بين‬ ‫المنافع‬‫التسلطي‬ ‫النظام‬ ‫ينتهجها‬ ‫ي‬
‫نفسه.و‬‫التحول‬ ‫إشكالية‬ ‫من‬ ‫ء‬‫جز‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السياسي‬ ‫الحزب‬ ‫أصبح‬ ‫بالتالي‬.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬
1
‫المرج‬ ، ‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫ص.ص‬ ،‫السابق‬ ‫ع‬85-87.
2
،‫حمزاوي‬ ‫العابدين‬ ‫زين‬«‫اال‬ ‫أزمة‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫األحزاب‬‫بالمغرب‬ ‫الديمقراطي‬ ‫نتقال‬»: ‫اإللكتروني‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫مقال‬
http://www.aljabriabed.net/n91_01hamzapui.htm‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫تاريخ‬: ‫الموقع‬22/03/2016.‫صباحا‬ ‫العاشرة‬ ‫الساعة‬ ‫على‬
3
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫قوي‬ ‫بوحنيفية‬329.

53. 49
.‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ :‫الثالث‬ ‫المطلب‬
‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫المؤسسات‬ ‫من‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫تعتبر‬‫و‬ ‫العام‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وتشكل‬ ‫السياسية‬ ‫الثقافة‬ ‫في‬ ‫تؤثر‬ ‫التي‬‫توجهه‬
‫ن‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫القيم‬ ‫حو‬‫مب‬ ‫ترسيخ‬‫و‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬ ‫ادئ‬‫فه‬ .‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬‫ي‬‫األفكار‬‫و‬ ‫القيم‬ ‫لتسويق‬ ‫أساسي‬ ‫منبر‬،
‫تحرص‬ ‫مؤسسة‬ ‫وهي‬‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الحقيقية‬ ‫السلطة‬ ‫بمثابة‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫العام‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫تنوير‬ ‫على‬‫فالصحافة‬ .
‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الح‬‫أجهز‬‫و‬ ‫اإلعالم‬ ‫ة‬‫مكونا‬ ‫تعتبر‬ ‫النشر‬‫م‬‫ه‬‫و‬ ‫ما‬‫المدني‬ ‫للمجتمع‬ ‫أساسيا‬،1
‫كما‬‫العالق‬ ‫تعكس‬‫الموجودة‬ ‫ة‬
‫و‬ ‫الدولة‬ ‫بين‬‫حيث‬ ‫المجتمع‬‫إ‬‫ن‬‫مساهم‬‫تها‬‫اإلصالح‬ ‫في‬‫متوقف‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫ة‬‫وظيف‬ ‫على‬‫تها‬‫وحجم‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬
‫ف‬ ‫يا‬‫ر‬‫جوه‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫تلعب‬ ‫اإلعالم‬ ‫فوسائل‬ .‫فيه‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫قيم‬ ‫يز‬‫ز‬‫تع‬ ‫ي‬.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫تدعيم‬2
‫و‬‫بإت‬ ‫ذلك‬‫ا‬‫الفرصة‬ ‫حة‬‫ا‬ ‫المسائل‬ ‫حول‬ ‫النقاش‬ ‫في‬ ‫للجميع‬‫و‬ ‫لعامة‬‫بوجهات‬ ‫اإلدالء‬‫نظر‬‫هم‬.‫ه‬ ‫كذلك‬‫ي‬‫عنصر‬
‫يكر‬‫و‬ ‫الشفافية‬ ‫يادة‬‫ز‬‫و‬ ‫السلطة‬ ‫ات‬‫ز‬‫تجاو‬ ‫كبح‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫س‬‫المس‬ ‫خضاع‬‫ا‬‫ؤو‬‫أمام‬ ‫أفعالهم‬ ‫عن‬ ‫للمسائلة‬ ‫لين‬
‫العام‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫محكمة‬.3
‫ف‬ ‫لذا‬‫وسائل‬‫تعزز‬ ‫المستقلة‬ ‫اإلعالم‬‫اطنين‬‫و‬‫الم‬ ‫ات‬‫ر‬‫قد‬‫كان‬ ‫فإذا‬ .‫السلطة‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫م‬ ‫في‬
‫يمك‬ ‫االنتخاب‬‫يختار‬ ‫أن‬ ‫اطنين‬‫و‬‫الم‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬‫بين‬ ‫ما‬ ‫للشعب‬ ‫تتيح‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫فإن‬ ،‫معينة‬ ‫لعهدة‬ ‫ممثليهم‬
‫الشعب‬ ‫صوت‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫العهدتين‬‫إلى‬‫المس‬‫ؤو‬‫لين‬.4
‫إذن‬‫كي‬‫ي‬‫ن‬‫كو‬‫السياسي‬ ‫النظام‬‫اطيا‬‫ر‬‫ديمق‬‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫منفتحا‬‫العام‬ ‫الشأن‬ ‫مجال‬ ‫وتوسيع‬ ‫اآلخر‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫على‬ ‫تحفظ‬ ‫ن‬‫دو‬،‫اف‬‫ر‬‫االعت‬‫و‬‫و‬‫في‬ ‫العلنية‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫النقاشات‬
‫و‬ ‫العام‬ ‫الشأن‬ ‫تهم‬ ‫التي‬‫ا‬ ‫ائح‬‫ر‬‫لش‬ ‫اإلعالمي‬ ‫فالتمثيل‬ .‫المتعددة‬ ‫الصحافة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬‫بالغة‬ ‫أهمية‬ ‫له‬ ‫كذلك‬ ‫لمجتمع‬
‫الني‬ ‫كالتمثيل‬‫المنتخبة‬ ‫المجالس‬ ‫داخل‬ ‫للشعب‬ ‫ابي‬.5
‫عالقة‬ ‫هناك‬‫ابطية‬‫ر‬‫ت‬‫وسائل‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫بين‬‫و‬ ‫اإلعالم‬‫الوصول‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫إلى‬‫و‬ ،‫المعلومات‬‫كذا‬‫الحكومة‬ ‫بفاعلية‬
‫و‬‫من‬ ‫الحد‬‫الفساد‬ ‫مستوى‬‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫و‬.‫عموما‬ ‫السياسي‬‫كانت‬ ‫فحيثما‬‫وسائل‬‫إعالم‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ح‬‫مستقلة‬‫للنظام‬ ‫كان‬
‫المختلفة‬ ‫المجتمع‬ ‫قضايا‬ ‫معالجة‬ ‫في‬ ‫الفاعلية‬ ‫السياسي‬.6
‫هنا‬ ‫نستنتج‬‫وجود‬‫عالقة‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بين‬ ‫طردية‬
‫و‬‫أداء‬ ‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫قد‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫على‬ ‫القيود‬ ‫قلت‬ ‫فكلما‬ ، ‫اإلعالم‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬‫خاللها‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫ها‬‫ار‬‫و‬‫أد‬
‫تؤثر‬‫في‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬.‫و‬‫عليه‬: ‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫ار‬‫و‬‫األد‬ ‫هذه‬ ‫تلخيص‬ ‫يمكن‬
1
:‫خيرة‬ ‫ويفي‬«‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫تفعيل‬ ‫في‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫دور‬»:‫يومي‬ ‫المنظم‬ ‫الثالث‬ ‫الوطني‬ ‫الملتقى‬ ‫أعمال‬7-8‫ديسمبر‬
2011‫الدو‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫الدراسات‬ ‫و‬ ‫البحوث‬ ‫مختبر‬ .‫الجزائر‬ ‫جامعة‬ ،‫لية‬-3-2012‫ص‬ ،259.
2
:‫الباقي‬ ‫عبد‬ ‫عيسى‬«‫التعزيز‬ ‫آليات‬ ‫الدور....و‬ ‫إشكالية‬ ،‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬»‫المؤتمر‬ ‫في‬ ‫قدمت‬ ‫بحثية‬ ‫ورقة‬
‫في‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫اإلعالم‬ ‫لمستقبل‬ ‫األول‬29‫ديسمبر‬2012:‫التالي‬ ‫اإللكتروني‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫نشرت‬ .‫بالقاهرة‬http://elsharq.net
:‫الموقع‬ ‫إلى‬ ‫دخول‬ ‫يوم‬23/03/2016.‫زواال‬ ‫الواحدة‬ ‫الساعة‬ ‫على‬ .
3
.‫نفسه‬ ‫المرجع‬ ،
4
Daniel Bougnoux»:Médias et démocratie La fonction des médias dans la démocratie«Information, médias et
Internet Cahiers français n° 338, in : http://www.ladocumentationfrancaise.fr/ date d’entrée : le 23/03/2016.
5
Daniel Bougnoux,op,cit
6
‫المرج‬ ،‫الباقي‬ ‫عبد‬ ‫عيسى‬.‫السابق‬ ‫ع‬

54. 50
-‫و‬ ‫اإلعالم‬ ‫وظيفة‬‫وسائل‬ ‫قيام‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫التي‬ ،‫اإلخبار‬‫اإلعالم‬‫و‬ ‫األحداث‬ ‫بنقل‬‫الق‬،‫المهمة‬ ‫ضايا‬
‫و‬ ‫اتها‬‫ر‬‫تطو‬ ‫ومتابعة‬‫حاجة‬ ‫لتلبية‬ ‫ذلك‬‫اإلنسان‬.‫به‬ ‫المحيطة‬ ‫البيئة‬ ‫فة‬‫ر‬‫لمع‬
-:‫االتجاهات‬‫و‬ ‫اقف‬‫و‬‫الم‬ ‫وتكوين‬ ‫التوجيه‬‫أو‬ ‫المرشد‬ ‫بدور‬ ‫تقوم‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫أن‬ ‫تعني‬ ‫الوظيفة‬ ‫هذه‬
‫بالمعلوم‬ ‫اطنين‬‫و‬‫الم‬ ‫يزود‬ ‫الذي‬ ‫الدليل‬‫و‬ ‫العامة‬ ‫السياسات‬ ‫عن‬ ‫الكافية‬ ‫ات‬‫السياسات‬ ‫صناع‬ ‫يزود‬ ‫كما‬
‫من‬ ‫يحتاجونها‬ ‫بما‬‫معلومات‬.1
-‫فة‬‫ر‬‫المع‬ ‫من‬ ‫جو‬ ‫وتوفير‬ ‫التثقيف‬ ‫وظيفة‬،‫و‬‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬ .‫التعليمية‬ ‫المؤسسات‬ ‫مع‬ ‫تتقاسمه‬ ‫الدور‬ ‫هذا‬
.‫الصحيحة‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫للق‬ ‫الصحيح‬ ‫المدخل‬ ‫هو‬ ‫فة‬‫ر‬‫المع‬ ‫توفير‬2
-‫اقبة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وظيفة‬‫و‬ :،‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫السلطة‬ ‫لمفهوم‬ ‫امتداد‬ ‫هي‬‫حيث‬‫إ‬‫ن‬‫اإلعال‬ ‫وسائل‬‫م‬‫في‬ ‫قابة‬‫ر‬ ‫على‬ ‫تعمل‬
‫و‬ ‫مدخالت‬ ‫كل‬‫السياس‬ ‫النظام‬ ‫مخرجات‬‫ي‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫المؤسسات‬ ‫اقب‬‫ر‬‫ت‬ ‫؛‬‫في‬ ‫النافذة‬ ‫السياسية‬
‫المجتمع‬‫كما‬ .‫في‬ ‫الدور‬ ‫هذا‬ ‫أهمية‬ ‫تظهر‬‫ال‬‫المصالح‬ ‫وحماية‬ ، ‫السلطة‬ ‫استخدام‬ ‫إساءة‬ ‫ضد‬ ‫اسة‬‫ر‬‫ح‬
‫و‬ ‫الفساد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫من‬ ‫العامة‬‫اف‬‫ر‬‫االنح‬3
.
-‫وظيفة‬‫االتصال‬‫االجتماعي‬‫و‬‫يادة‬‫ز‬‫فة‬‫ر‬‫للمع‬ ‫فتقاسمها‬ ،‫االجتماعي‬ ‫التماسك‬‫و‬‫عامة‬ ‫لثقافة‬ ‫ها‬‫نشر‬
‫المجتمع‬ ‫أعضاء‬ ‫لكل‬ ‫مشتركة‬،‫الوحدة‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫تساهم‬‫االجتماعية‬.
‫كرست‬ ،‫األساس‬ ‫هذا‬ ‫على‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫في‬‫دستور‬23‫ي‬‫فيفر‬1989‫و‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬‫اإلعالمية‬ ‫التعددية‬‫التي‬
‫تضمنها‬‫ا‬ ‫ن‬‫قانو‬‫في‬ ‫الصادر‬ ‫إلعالم‬3‫يل‬‫ر‬‫أف‬1990‫و‬‫قم‬‫ر‬ ‫التنفيذي‬ ‫المرسوم‬90-325‫في‬ ‫خ‬‫المؤر‬
20‫أكتوبر‬1990‫يع‬‫ز‬‫تو‬ ‫بكيفية‬ ‫المتعلق‬‫الم‬ ‫الدولة‬ ‫مساعدات‬‫اإلعالمية‬ ‫للمؤسسات‬ ‫الموجهة‬ ‫الية‬‫كانت‬ ‫التي‬
‫الصلبة‬ ‫األرضية‬‫ل‬‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫لصحافة‬‫وصل‬ ‫التي‬‫عددها‬‫إلى‬823‫عنو‬‫سنة‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫ظهر‬ ‫جديدا‬ ‫انا‬1989
‫وسنة‬2000.‫لكن‬‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫عشر‬ ‫بعد‬‫اإلعالمي‬ ‫االنفتاح‬ ‫من‬‫اختف‬‫كذلك‬ ‫ى‬694‫بعد‬ ‫انا‬‫و‬‫عن‬.‫ه‬‫ر‬‫ظهو‬4
‫ذا‬‫ا‬‫و‬
‫كان‬‫مفهوم‬‫المستقلة‬ ‫الصحافة‬‫عمومية‬ ‫سلطة‬ ‫ألي‬ ‫خضوعها‬ ‫عدم‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬‫نفوذ‬ ‫أو‬،‫سياسيا‬‫كان‬‫أو‬
‫اقتصاديا‬‫ال‬ ‫و‬‫أية‬‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫وسائل‬ ‫على‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫م‬‫و‬‫النشر‬5
‫ا‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫الصحف‬ ‫أغلبية‬ ‫فإن‬‫لخاصة‬‫مشكوك‬‫في‬
‫بالخدمات‬ ‫هونة‬‫مر‬ ‫يتها‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫استم‬ ‫ألن‬ ‫استقالليتها‬‫ال‬ ‫لها‬ ‫تقدمها‬ ‫التي‬)‫غرب‬ ،‫وسط‬ ،‫ق‬‫شر‬ ( ‫العمومية‬ ‫مطابع‬،
‫أن‬ ‫كما‬‫غير‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫مساعدات‬ ‫تقدم‬ ‫الدولة‬‫اإلعالمية‬ ‫المؤسسات‬ ‫لهذه‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬‫حيث‬ .‫إ‬‫بتوفير‬ ‫تقوم‬ ‫نها‬
1
:‫الموسوي‬ ‫فلحي‬ ‫جاسم‬ ‫محمد‬«‫الجماهيري‬ ‫اإلعالم‬ ‫و‬ ‫اإلتصال‬ ‫نظريات‬»: ‫الدنمارك‬ ‫في‬ ‫العربية‬ ‫لألكاديمية‬ ‫الرسمي‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ‫مقال‬
l456.htm-20060523-es/libraryacademy.org/wesima_articl-http://www.ao:‫الخول‬ ‫يوم‬24/03/2016‫الساعة‬ ‫على‬ .10
.‫صباحا‬
2
.‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬ ،‫الباقي‬ ‫عبد‬ ‫عيسى‬
3
.‫المرجع‬ ‫نفس‬
4
Belkacem Mostefaoui :Médias et liberté d’expression en Algerie, El Dar El Othmania,Alger,2013.p 64
5
Ibid.p 62.

55. 51
‫ية‬‫ز‬‫رم‬ ‫بمبالغ‬ ‫ات‬‫ر‬‫مق‬‫الخاصة‬ ‫للصحف‬‫جهة‬ ‫من‬ ‫اإلحسان‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫وذلك‬ ،‫السلط‬.‫ة‬‫مثال‬‫تفحص‬ ‫عند‬
‫أسعار‬‫العقار‬ ‫ق‬‫سو‬ ‫حسب‬ ‫اء‬‫ر‬‫الك‬،‫بأنه‬ ‫يظهر‬‫في‬ ‫خاصة‬ ‫تفع‬‫ر‬‫م‬ ‫جد‬‫منطقة‬‫العاصمة‬‫فالسلطة‬ ‫وبالتالي‬ ،
‫تنتظر‬ ‫كانت‬ً‫الء‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الك‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ز‬‫الرم‬ ‫المبالغ‬ ‫تلك‬ ‫مقابل‬.‫لها‬1
‫كما‬‫في‬ ‫للدولة‬ ‫التبعية‬ ‫درجة‬ ‫تظهر‬
‫الصحفيين‬ ‫لعدد‬ ‫وفقا‬ ‫الخاصة‬ ‫العناوين‬ ‫لهذه‬ ‫الدولة‬ ‫قدمتها‬ ‫التي‬ ‫المالية‬ ‫المساعدات‬‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫اشتغل‬ ‫الذين‬
‫العام‬ ‫القطاع‬‫ثم‬‫ا‬‫و‬‫التحق‬‫ب‬‫الصحف‬‫الخاصة‬‫مثال‬ ‫نجد‬ ‫حيث‬ ،‫منح‬ ‫الوطن‬ ‫يدة‬‫ر‬‫ج‬‫ت‬‫لها‬‫مبلغ‬
6.287.947.60‫د‬‫لمقابل‬ ‫كتعويضات‬ ‫ج‬25‫صحفي‬‫عمومية‬ ‫يدة‬‫ر‬‫ج‬ ‫في‬ ‫عامل‬‫قبل‬‫أن‬‫بها‬ ‫يلتحق‬.2
‫ألن‬
‫يمكن‬ ‫التقنية‬ ‫بهذه‬ ‫السلطة‬‫نوع‬ ‫تضمن‬ ‫أن‬‫ا‬‫الء‬‫و‬‫ال‬ ‫من‬‫الذين‬ ‫الصحفيين‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫قية‬‫ر‬‫ت‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬‫ا‬‫و‬‫كان‬‫تابعين‬
.‫العام‬ ‫للقطاع‬‫االستقاللية‬ ‫درجة‬ ‫تظهر‬‫ي‬‫التجار‬ ‫لإلشهار‬ ‫الدولة‬ ‫تحكم‬ ‫في‬‫و‬ ‫للطبع‬ ‫الوطنية‬ ‫الوكالة‬ ‫عبر‬
،‫اإلشهار‬‫و‬‫أ‬‫ر‬‫يتج‬ ‫من‬ ‫فكل‬ ،‫الخاصة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫الصحافة‬ ‫قابة‬‫ر‬‫ل‬ ‫السلطة‬ ‫تستعمله‬ ‫الذي‬–‫بكتاباته‬-‫ليهدد‬
‫و‬ ‫السلطة‬‫تضي‬ ‫بقائها‬‫األزمة‬ ‫يسبب‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫ي‬‫التجار‬ ‫اإلشعار‬ ‫في‬ ‫حقه‬ ‫منحه‬ ‫بعدم‬ ‫الخناق‬ ‫عليه‬ ‫السلطة‬ ‫ق‬
‫إلى‬ ‫يمهد‬ ‫مما‬ ، ‫يدة‬‫ر‬‫للج‬ ‫المالية‬‫اختفائها‬.‫نهائيا‬3
‫بالتكيف‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫أما‬‫الصحف‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫استم‬ ‫و‬ ‫الزمني‬،‫ي‬‫فس‬‫ر‬‫ه‬‫ب‬‫التي‬ ‫العناوين‬ ‫من‬ ‫الهائل‬ ‫الكم‬ ‫ح‬‫وضو‬
‫سنة‬ ‫بين‬ ‫فمثال‬ ‫اإلعالمية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫ها‬‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫اختفت‬2007‫سنة‬ ‫و‬2010‫ائد‬‫ر‬‫الج‬ ‫عدد‬ ‫انخفض‬
‫من‬ ‫األسبوعية‬98‫إلى‬59.‫أسبوعية‬‫لمؤس‬ ‫المالية‬ ‫األزمات‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫المعوقات‬ ‫إلى‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫وذلك‬‫سات‬
‫ا‬ ‫في‬ ‫اإلعالم‬.‫ائر‬‫ز‬‫لج‬‫إضافة‬‫المضايقات‬ ‫إلى‬‫و‬ ‫القضائية‬‫الصحفيين‬ ‫يم‬‫ر‬‫تج‬.4
‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫اندالع‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬
‫بية‬‫ر‬‫الع‬،‫حاول‬‫النظام‬‫من‬ ‫هامش‬ ‫بإتاحة‬ ‫اإلعالمية‬ ‫المؤسسة‬ ‫لصالح‬ ‫تسلطه‬ ‫مجال‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫اجع‬‫ر‬‫يت‬ ‫أن‬
‫و‬ ‫اإلعالمية‬ ‫ائم‬‫ر‬‫الج‬ ‫بإسقاط‬ ‫وذلك‬ ‫لإلعالم‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬‫ذلك‬‫بمقتضى‬‫قم‬‫ر‬ ‫العضوي‬ ‫ن‬‫القانو‬12-05‫المتعل‬‫ق‬
‫الصادر‬ ‫باإلعالم‬12‫يناير‬2012‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثو‬ ‫موجة‬ ‫مع‬ ‫للتكيف‬ ‫كمحاولة‬ ‫ذلك‬ ،‫يته‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫استم‬ ‫ضمان‬.
‫الثالث‬ ‫المبحث‬:‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنى‬ ‫اقع‬‫و‬.
‫نتحدث‬ ‫عندما‬‫قيمي‬ ‫كإطار‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عن‬‫حاضنة‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬‫اجتماعية‬‫ثقا‬ ‫و‬‫المناخ‬ ‫له‬ ‫توفر‬ ‫فية‬
‫لكي‬ ‫المناسب‬‫ي‬‫ع‬‫عر‬‫تر‬،‫له‬ ‫االجتماعي‬ ‫فالعامل‬‫أهمية‬‫نظام‬ ‫و‬ ‫شخصيته‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫شكل‬ ‫تحديد‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬
‫ألي‬ ‫حكم‬ ‫نظام‬ ‫فأي‬ .‫حكمه‬‫ة‬‫دولة‬‫و‬ ‫وقيم‬ ‫ألوضاع‬ ‫انعكاس‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫في‬ ‫السائدة‬ ‫اجتماعية‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬
1
.Belkacem Mostefaoui, opcit, p62
2
ibid , p.53
3
ibid. p 79.
4
Ibid.

56. 52
‫األخير‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫السائدة‬ ‫الثقافة‬‫و‬ .‫المجتمع‬ ‫ذلك‬‫هي‬‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫لدور‬ ‫حاصل‬ ‫تحصيل‬
‫االجت‬ ‫المؤسسات‬ ‫بها‬ ‫تقوم‬‫و‬ .‫الدولة‬ ‫داخل‬ ‫السائدة‬ ‫الثقافية‬‫و‬ ‫ماعية‬‫مطالب‬ ‫من‬ ‫مطلبا‬ ‫يعد‬ ‫المؤسسات‬ ‫هذه‬ ‫دور‬
‫عقول‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫القيم‬ ‫تأصيل‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫المجتمع‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬‫ووجدان‬‫هم‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫فالحياة‬ .
‫وخلفيا‬ ‫بأبعادها‬ ‫هونة‬‫مر‬‫لم‬ ‫إذا‬ ،‫وتستقر‬ ‫تنضج‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫ذلك‬ .‫الثقافية‬ ‫تها‬
.‫المجتمع‬ ‫ثقافة‬ ‫ها‬‫تساير‬1
‫أهمي‬ ‫فلها‬ .‫يا‬‫ر‬‫محو‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫السياسية‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫تلعب‬‫المجتمع‬ ‫وتطوير‬ ‫تنمية‬ ‫في‬ ‫بالغة‬ ‫ة‬‫م‬ ‫لها‬ ‫لما‬‫ن‬
‫ما‬ ‫اجتماعي‬ ‫نمط‬ ‫تغيير‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬-‫و‬ ‫قيم‬ ‫من‬ ‫يحتوي‬ ‫بما‬‫عادات‬-‫إلى‬‫اجتماعي‬ ‫نمط‬.‫ى‬‫أخر‬ ‫بقيم‬ ‫آخر‬
‫و‬‫التحو‬ ‫عملية‬‫و‬ ‫الظروف‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ل‬.‫ها‬‫إلنجاز‬ ‫ية‬‫ر‬‫الضرو‬ ‫المستلزمات‬‫أكث‬ ‫اطية‬‫ر‬‫فالديمق‬‫من‬ ‫ر‬
‫و‬ ‫سياسية‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫اتخاذ‬ ‫مجرد‬‫اء‬‫ر‬‫ج‬‫ا‬،‫انتخابات‬‫ديم‬ ‫لثقافة‬ ‫قيم‬ ‫ترسيخ‬ ‫تتطلب‬ ‫فهي‬‫ائح‬‫ر‬‫ش‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ق‬
‫و‬ .‫المجتمع‬‫القيم‬ ‫بناء‬ ‫عملية‬‫المالزمة‬‫ل‬‫لثقا‬‫التنشئة‬ ‫مؤسسات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تتم‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫فة‬
‫تحقيق‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫السائدة‬ ‫االجتماعية‬‫خ‬‫رسو‬‫وق‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫القيم‬‫اجتماعيا‬ ‫بولها‬‫مما‬ ‫انطالقا‬ ‫و‬ .
‫الجزم‬ ‫لنا‬ ‫يمكن‬ ،‫سبق‬‫تؤ‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بأن‬‫س‬‫ع‬ ‫س‬‫لى‬‫و‬ ‫ثقافي‬ ‫وعي‬‫وعي‬.‫فقط‬ ‫شكلية‬ ‫تبقى‬ ‫اجتماعي‬
‫لذا‬،‫يترب‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫فالمجتمع‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫السلوك‬ ‫على‬‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫قيم‬ ‫على‬ ‫يتعود‬ ‫لم‬‫أن‬‫تزدهر‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫فيه‬‫المؤسسا‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫إلى‬ ‫هنا‬ ‫يدفعنا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫البنى‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫ت‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬
.‫المبحث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للقيم‬ ‫تقبلها‬ ‫مدى‬
‫ال‬ ‫اقع‬‫و‬ :‫األول‬ ‫المطلب‬.‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫بنية‬
،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بالتحول‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫خاصة‬ ،‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫بحثنا‬ ‫إن‬‫يتصل‬‫ب‬‫المنظور‬
‫اقعها‬‫و‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫لفهم‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫نطل‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫المناسب‬‫في‬‫االجتماعي‬ ‫ها‬‫إطار‬
‫البنية‬ ‫تحليل‬ ‫وفي‬ .‫العام‬‫االجتماعية‬‫و‬‫على‬ ‫ها‬‫أثر‬‫التناقضات‬ ‫غلبة‬ ‫مقولة‬ ‫من‬ ‫ننطلق‬ ،‫عموما‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬
‫و‬ ‫االجتماعية‬‫و‬ ‫اجهات‬‫و‬‫الم‬ ‫سلسلة‬‫بين‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬‫مختلف‬‫القوى‬‫المجتمع‬ ‫في‬‫و‬‫ن‬‫از‬‫و‬‫الت‬ ‫غلبة‬ ‫ليس‬
‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫و‬.2
‫المهم‬ ‫من‬‫إذن‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫بوصف‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬‫خصائصه‬ ‫ظهار‬‫ا‬‫و‬‫المجتمعات‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫كغي‬ ‫بها‬ ‫يمتاز‬ ‫التي‬
.‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫إنه‬:
1
:‫تركي‬ ‫كريم‬ ‫هالة‬«‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬-‫العراق‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫السياسية‬»‫في‬ ‫النهرين‬ ‫جامعة‬ ‫موقع‬ ‫على‬ ‫منشور‬ ‫لمقال‬ ‫ملخص‬
:‫العراق‬http://www.nahrainuniv.edu.iq/ar/node/3176: ‫الدخول‬ ‫تاريخ‬28/03/2016‫الساعة‬ ‫على‬13.‫زواال‬
2
:‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فؤاد‬ ‫ثناء‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التغيير‬ ‫آليات‬‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ .-.‫لبنان‬2004‫.ص‬94.

57. 53
-‫فسي‬ ‫مجتمع‬‫و‬ ‫متنافسة‬ ‫جماعات‬ ‫من‬ ‫يتألف‬ ‫فسائي‬‫ة‬‫ر‬‫متناح‬‫القبلية‬ ‫العصبيات‬‫و‬ ‫االنتماءات‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ع‬‫ومتنو‬
‫و‬ ‫قية‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ‫الطائفية‬‫و‬،‫الجهوية‬‫و‬‫نمط‬ ‫يسوده‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫متخلف‬ ‫أنه‬‫إنتاج‬‫تقليدي‬ ‫اعي‬‫ر‬‫ز‬‫اإلنتاجية‬ ‫بنيته‬ ‫تتمركز‬
‫ش‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫العائلة‬ ‫حول‬‫و‬ ‫يفية‬‫ر‬‫ال‬ ‫مناطقه‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫عوي‬‫ر‬ ‫به‬.‫البدوية‬
-‫ديني‬ ‫أنه‬‫منطلقاته‬ ‫في‬ ‫سلفي‬‫وتوجهاته‬‫و‬ ،‫الجماعا‬ ‫فيه‬ ‫تهيمن‬ ‫قبلي‬ ‫مجتمع‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫األبوية‬‫و‬ ‫القبلية‬ ‫ت‬‫ع‬‫النزو‬
‫إلى‬‫االستبدادية‬‫على‬‫المستويات‬ ‫مختلف‬‫المؤسسات‬ ‫وكافة‬‫فيه‬ ‫يعاني‬ ،‫الفرد‬-‫المجتمع‬ ‫داخل‬–‫سلطوية‬
‫السائدة‬ ‫األنظمة‬‫يسي‬ ‫مثال‬ ‫العائلة‬ ‫ففي‬ .‫كل‬ ‫على‬ ‫األب‬ ‫طر‬‫شيء‬‫األب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫و‬ ‫مطلقة‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫هي‬‫الت‬‫و‬‫المق‬
‫البط‬ ‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫تسيطر‬ ‫التي‬‫هي‬ ‫ابي‬‫ر‬‫ش‬ ‫هشام‬ ‫تعبير‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫يكي‬‫ر‬،‫ة‬‫ر‬‫األسطو‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫فة‬‫ر‬‫المع‬ :
‫الفكر‬ ‫مقابل‬ ‫اإليمان‬‫العقل‬‫و‬،‫الدينية‬ ‫الحقيقة‬‫مقابل‬ ‫التعليمية‬‫و‬‫مقابل‬ ‫البيانية‬ ‫اللغة‬ ،‫النقدية‬ ‫العلمية‬،‫التحليلية‬
‫السلطنة‬ ‫نظام‬‫البير‬‫و‬‫مقابل‬ ‫اطية‬‫ر‬‫وق‬‫العائلي‬ ‫االجتماعي‬ ‫التركيب‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫الطائفي‬ ‫القبلي‬‫و‬‫مقابل‬
.‫الطبقي‬1
‫و‬‫البنية‬ ‫لنا‬ ‫لتتضح‬‫االجتماعية‬‫في‬ ‫أكثر‬ ‫التقليدية‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬‫نبحث‬ ‫أن‬ ‫سنحاول‬‫المؤسسات‬ ‫في‬
‫ا‬‫ال‬‫جتماعية‬‫ال‬‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫محو‬‫ا‬ ‫شخصية‬ ‫بناء‬‫لفرد‬‫المجتمع‬ ‫داخل‬‫و‬ .‫المؤسسات‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬: ‫نجد‬
‫العائلة‬:‫و‬ ‫الفرد‬ ‫بين‬ ‫تماس‬ ‫نقطة‬ ‫تمثل‬‫ا‬ ‫نقل‬ ‫تتولى‬ ‫التي‬ ‫فهي‬ ،‫االجتماعية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬‫أنماط‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫لقيم‬
‫السلوك‬.‫جيل‬ ‫إلى‬ ‫جيل‬ ‫من‬2
‫تظهر‬ ‫أهميتها‬ ،‫اجتماعية‬ ‫كبنية‬ ‫العائلة‬‫المجتمع‬ ‫مع‬ ‫الجدلية‬ ‫عالقتها‬ ‫في‬،‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫تدعم‬ ‫التي‬ ‫فهي‬‫هي‬
‫نفسه‬ ‫يجد‬ ‫حين‬ ‫فالفرد‬ ،‫وجهه‬ ‫في‬ ‫تقف‬ ‫التي‬‫المتطل‬ ‫بين‬‫العائلة‬‫و‬ ‫للمجتمع‬ ‫المتناقضة‬ ‫بات‬‫إر‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫ينز‬ ،‫ضاء‬
‫المجتمع‬ ‫ال‬ ‫العائلة‬ ‫مطالب‬.‫فيها‬ ‫ينصهر‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫الحلقة‬ ‫هي‬ ‫العائلة‬‫و‬ ‫الفرد‬‫ة‬‫ر‬‫مصغ‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫تمثل‬ ‫هي‬
.‫العائلة‬ ‫في‬ ‫مكرسة‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫تسود‬ ‫التي‬ ‫القيم‬ ‫نجد‬ ‫لذلك‬ .‫للمجتمع‬3
‫و‬‫من‬ ‫نسق‬ ‫هي‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫العائلة‬
‫تجسد‬ ‫العالقات‬‫الوحدة‬ ‫احد‬‫و‬ ‫آن‬ ‫في‬‫االقتصادية‬‫و‬ ‫ارد‬‫و‬‫الم‬ ‫بوحدة‬‫ووحدة‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫وحدة‬‫االستهالك‬.‫العائلة‬
‫عل‬ ‫تعمل‬‫إنتاج‬ ‫إعادة‬ ‫ى‬‫نفسها‬‫الماضي‬ ‫إلى‬ ‫بالنظر‬‫إ‬‫و‬ ‫األبناء‬ ‫تسمية‬ ‫درجة‬ ‫لى‬‫األح‬‫لكي‬ ‫األجداد‬ ‫بأسماء‬ ‫فاد‬
‫تختفي‬ ‫ال‬.4
‫االجتماعية‬ ‫البنية‬ ‫هذه‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬.‫جيل‬ ‫الى‬ ‫جيل‬ ‫من‬ ‫القيم‬ ‫نقل‬ ‫عملية‬ ‫في‬‫علينا‬ ‫فما‬
‫لنعر‬ ‫العائلية‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫نبحث‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫إذن‬‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫السائدة‬ ‫القيم‬ ‫ما‬ ‫ف‬‫مدى‬ ‫نستنتج‬ ‫بالتالي‬
.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للقيم‬ ‫تها‬‫ر‬‫مساي‬
1
:‫بركات‬ ‫حليم‬‫العالقات‬ ‫و‬ ‫األحوال‬ ‫تغيير‬ ‫في‬ ‫بحث‬ ،‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫مركز‬ .،‫لبنان‬ ،‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬
2009‫.ص‬38.
2
:‫شرابي‬ ‫هشام‬‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫لدراسة‬ ‫مقدمات‬‫السادسة،بيروت‬ ‫الطبعة‬ ،‫نلسن‬ ‫دار‬ .-.‫لبنان‬1991‫.ص‬35.
3
‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬ .41.
4
M’hammed Boukhobza : Ruptures et Transformations Sociales en Algerie. Vol.2 OPU,Alger,1989.p 559.

58. 54
:‫باآلخر‬ ‫العالقة‬‫ضيق‬ ‫مجال‬ ‫سوى‬ ‫للفرد‬ ‫تتيح‬ ‫ال‬ ‫فالعائلة‬‫نظام‬ ‫نجد‬ ‫لذا‬ .‫الذاتي‬ ‫استقالله‬ ‫لتحقيق‬‫بية‬‫ر‬‫الت‬
‫شي‬ ‫أي‬ ‫فعل‬ ‫عن‬ ‫عاجز‬ ‫أنه‬ ‫مثال‬ ‫الطفل‬ ‫بتعليم‬ ‫يكتفي‬ ‫ال‬ ‫العائلة‬ ‫داخل‬‫ء‬‫عاجز‬ ‫أنه‬ ‫أيضا‬ ‫يعلمه‬ ‫بل‬ ،‫بنفسه‬
‫اآل‬ ‫اعترف‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫أهمية‬ ‫له‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫يعني‬ ،‫الذاتي‬ ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬ ‫تحقيق‬ ‫عن‬‫له‬ ‫بها‬ ‫ن‬‫خرو‬‫و‬،‫التقدير‬ ‫منحوه‬
‫و‬‫ا‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫الذاتية‬ ‫ته‬‫ر‬‫صو‬ ‫يبني‬ ‫كيف‬ ‫الطفل‬ ‫يتعلم‬ ‫بالتالي‬‫ين‬‫ر‬‫آلخ‬.1
‫التسلط‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيط‬ ‫ة‬‫ر‬‫فظاه‬
‫الحياة‬ ‫أنماط‬ ‫عدة‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫مكر‬ ‫نجدها‬‫االجتماعية‬‫مما‬ ‫الخاصة‬ ‫ائه‬‫ر‬‫بآ‬ ‫يثق‬ ‫ال‬ ‫فرد‬ ‫خلق‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ،
‫للسلطة‬ ‫إذعان‬ ‫في‬ ‫دائما‬ ‫يجعله‬–‫للمعلم‬ ،‫للشيخ‬ ،‫ألبيه‬-. ‫عليه‬ ‫الخارجية‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالسيط‬ ‫فيتقبل‬‫و‬‫السلطة‬ ‫تتخذ‬
‫مع‬ ‫في‬ ‫العائلة‬ ‫في‬‫شكال‬ ‫األحيان‬ ‫ظم‬‫و‬ ‫كالعقاب‬ ‫سلبيا‬‫اإلذال‬‫العائلة‬ ‫في‬ ‫الفرد‬ ‫فإن‬ ‫وهكذا‬ ‫ل‬‫في‬ ‫دوما‬ ‫نفسه‬ ‫يجد‬
‫اجهة‬‫و‬‫م‬‫و‬ ‫سنا‬ ‫يكبرونه‬ ‫من‬.‫عليه‬ ‫ته‬‫ر‬‫سيط‬ ‫ن‬‫يمارسو‬ ‫بحيث‬ ‫مقاما‬ ‫منه‬ ‫فع‬‫ر‬‫أ‬2
‫عا‬ ‫بصفة‬ ‫فمجتمعنا‬‫من‬ ‫يرمي‬ ‫مة‬
‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫عملية‬ ‫خالل‬‫الفرد‬ ‫إخضاع‬ ‫إلى‬ ‫التثقيف‬،‫الع‬ ‫في‬ ‫التمعن‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫وخير‬‫بط‬‫ر‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫القات‬
‫ا‬‫و‬ ‫باألطفال‬ ‫عموما‬ ‫المجتمع‬‫و‬ ‫خصوصا‬ ‫لعائلة‬.‫أة‬‫ر‬‫الم‬3
‫ن‬‫نابليو‬ ‫قال‬ ‫عندما‬‫إ‬‫العالم‬ ‫تهز‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫ير‬‫ر‬‫الس‬ ‫تهز‬ ‫التي‬ ‫اليد‬ ‫ن‬‫ة‬‫ز‬‫الركي‬ ‫هي‬ ‫ألنها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يقصد‬ ‫كان‬ ،
. ‫للمجتمع‬ ‫األساسية‬‫ويضطهدها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحتقر‬ ‫عندما‬ ‫فمجتمعنا‬‫الضغ‬ ‫ممارسة‬ ‫يعني‬‫على‬ ‫الطغيان‬‫و‬ ‫ط‬
‫و‬ ،‫المجتمع‬ ‫نصف‬‫ال‬ ‫بالتالي‬‫تغ‬ ‫يمكن‬‫أم‬ ‫كانت‬ ‫االجتماعية‬ ‫األوضاع‬ ‫يير‬‫لم‬ ‫إذا‬ ‫اقتصادية‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫سياسية‬
.‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫عملية‬ ‫تكتمل‬4
‫آداب‬‫ة‬‫المعاشر‬‫توج‬ ‫فالعائلة‬‫فن‬ ‫يتعلم‬ ‫فالطفل‬ ،‫األشياء‬ ‫نحو‬ ‫وليس‬ ‫األشخاص‬ ‫نحو‬ ‫ه‬‫ر‬‫صغ‬ ‫منذ‬ ‫الفرد‬ ‫ه‬
‫ة‬‫ر‬‫المعاش‬«‫مر‬ ‫قل‬‫لعمو‬ ‫حبا‬»«‫لجدو‬ ‫السالمة‬ ‫مع‬ ‫قل‬»‫لذلك‬ ‫و‬ ‫الخ‬‫و‬ ‫ينمو‬ ‫الطفل‬‫كافية‬ ‫مساحة‬ ‫يجد‬ ‫ال‬
‫في‬ ‫هو‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعاش‬ ‫على‬ ‫الطفل‬ ‫يب‬‫ر‬‫تد‬ ‫أن‬ ‫نشير‬ ‫هنا‬ ‫و‬ ‫أوقاته‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫بالمجتمع‬ ‫محاط‬ ‫فهو‬ ‫نفسه‬ ‫ليعرف‬
‫ة‬‫ر‬‫المساي‬ ‫على‬ ‫يب‬‫ر‬‫تد‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬‫و‬ .‫األخير‬ ‫في‬ ‫تؤدي‬ ‫ألنها‬ ‫اجتماعية‬ ‫مساوئ‬ ‫لها‬ ‫ة‬‫ر‬‫المساي‬‫إ‬‫لى‬‫بين‬ ‫التمييز‬ ‫عدم‬
‫هم‬‫أفكار‬‫و‬ ‫الناس‬‫تؤدي‬ ‫كما‬ ،‫إلى‬‫من‬ ‫التهرب‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المباش‬ ‫اجهة‬‫و‬‫الم‬‫الطفل‬ ‫ألن‬ .‫ها‬‫جذور‬ ‫في‬ ‫المشكلة‬ ‫معالجة‬
‫محيطه‬ ‫مع‬ ‫يتكيف‬ ‫كيف‬ ‫يتعلم‬‫االجتماعي‬‫و‬‫يالئم‬ ‫ما‬ ‫يتعلم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫التصرف‬ ‫أسلوب‬ ‫من‬‫الحديث‬5
.
1
‫المرجع‬ ، ‫شرابي‬ ‫هشام‬‫السابق‬‫ص‬44.
2
‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫نفس‬67.
3
‫المرجع،ص‬ ‫نفس‬115.
4
‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬ ،122.
5
‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫نفس‬57.

59. 55
‫اال‬‫و‬ ‫تكالية‬‫التهرب‬:‫اال‬‫و‬ ‫اجتماعية‬ ‫جذور‬ ‫لها‬ ‫تكالية‬‫في‬ ‫الطفل‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫فعند‬ ،‫ثقافية‬‫المنافسة‬ ‫من‬ ‫جو‬‫في‬ ‫يخلق‬
‫نفسي‬‫ته‬‫و‬ ‫المنافسة‬ ‫أخالق‬‫االندفاع‬‫في‬ ‫الطفل‬ ‫بى‬‫ر‬‫يت‬ ‫حين‬ ‫أما‬‫و‬ ‫ه‬‫ز‬‫مرك‬ ‫سلفا‬ ‫تحدد‬ ‫ومجتمع‬ ‫عائلة‬‫ه‬‫ر‬‫دو‬
‫االجتماعي‬‫مياال‬ ‫الفرد‬ ‫يجعل‬‫إلى‬‫و‬ ‫ع‬‫الخضو‬‫اال‬‫تكالية‬‫و‬ .‫التهرب‬‫و‬ ‫العجز‬‫و‬‫أشكاال‬ ‫يتخذ‬ ‫بالعجز‬ ‫الشعور‬
‫السلو‬ ‫نمط‬ ‫في‬ ‫متنوعة‬‫و‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المألوف‬ ‫ك‬‫ال‬ ‫التعابير‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫لعل‬‫مختل‬‫عن‬ ‫فة‬
‫و‬ ‫القدر‬‫و‬ ‫بالقضاء‬ ‫اإليمان‬‫أغلبي‬ ‫تعبير‬ ‫عند‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجب‬‫اقفهم‬‫و‬‫م‬ ‫عن‬ ‫االجتماعية‬ ‫ائح‬‫ر‬‫الش‬ ‫ة‬‫في‬ ‫نستشف‬ ‫كما‬ .
‫بعض‬‫السائدة‬ ‫الشعبية‬ ‫األمثال‬«‫و‬ ‫اليوم‬ ‫أحييني‬‫ا‬‫غدوة‬ ‫قتلني‬»‫ح‬‫ورو‬ ‫المستقبل‬ ‫تصور‬ ‫عجز‬ ‫عن‬
،‫االستسالم‬‫فا‬ .‫الغد‬ ‫حاجات‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫تلبيتها‬ ‫ي‬‫تجر‬ ‫اليوم‬ ‫غبات‬‫فر‬‫التج‬‫ال‬ ‫اه‬‫غبات‬‫الر‬ ‫إشباع‬ ‫نحو‬ ‫هو‬ ‫عام‬
‫و‬ ‫االستثمار‬ ‫نحو‬ ‫وليس‬.‫اإلنتاج‬1
‫القبيلة‬:‫ال‬ ‫المنطقة‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬‫القدم‬ ‫منذ‬ ‫القبلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬‫الخصائص‬ ‫من‬ ‫تعد‬ ‫فهي‬ ،‫السوسيولوجية‬
‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫لمجتمعات‬‫م‬ ‫العديد‬ ‫التقليدية‬ ‫البنية‬ ‫هذه‬ ‫أدت‬ ‫فقد‬ ،‫و‬ ‫المجتمعات‬ ‫انسجام‬ ‫في‬ ‫ار‬‫و‬‫األد‬ ‫ن‬.‫تفكيكها‬
‫هي‬ ‫القبيلة‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الموسوعة‬ ‫حسب‬«‫احدا‬‫و‬ ‫إقليما‬ ‫ن‬‫يسكنو‬ ‫و‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫لهجة‬ ‫ن‬‫يتكلمو‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬
‫بهم‬ ‫خاصا‬ ‫ملكا‬ ‫يعتبرونه‬ ‫مشتركا‬».2
‫فها‬‫ر‬‫ويع‬‫علي‬ ‫اد‬‫و‬‫ج‬‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫العرب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫المفصل‬ " ‫كتابه‬ ‫في‬
،‫ن‬‫ينتمو‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫أنها‬ ‫على‬ "‫و‬ ‫مشترك‬ ‫أصل‬ ‫إلى‬ ،‫وهما‬ ‫أو‬ ‫حقيقة‬‫ن‬‫يشعرو‬‫أو‬ ‫أب‬ ‫إلى‬ ‫بانتسابهم‬
.‫أعلى‬ ‫جد‬3
‫و‬‫يعرف‬‫بيشلر‬‫يمثل‬ ‫قاعدية‬ ‫أقسام‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يتكو‬ ‫االجتماعي‬ ‫للتنظيم‬ ‫انقسامي‬ ‫شكل‬ ‫بأنها‬ ‫القبيلة‬
‫أجيال‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫أو‬ ‫ثالثة‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ‫ممتدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫أس‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫مع‬ ‫تلقائيا‬ ‫يلتحم‬ ‫قاعدي‬ ‫قسم‬ ‫كل‬ ‫و‬ ،‫كلما‬ ‫آخر‬ ‫قسم‬
‫خطر‬ ‫أو‬ ‫بتهديد‬ ‫شعر‬.4
‫عموما‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫المجتمع‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫اسخة‬‫ر‬ ‫اجتماعية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫تعتبر‬ ‫فالقبيلة‬–‫قا‬‫ر‬‫مش‬ ‫و‬ ‫با‬‫ر‬‫مغ‬–‫ابة‬‫ر‬‫فالق‬
‫العالقات‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫مسيط‬ ‫الضيقة‬‫االجتماعية‬‫ى‬‫قر‬ ، ‫قبائل‬ ، ‫عشائر‬ ‫من‬ ‫تتألف‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫مناطق‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫في‬
‫هذه‬ ‫اصطدام‬ ‫غم‬‫فر‬ ... ‫اوير‬‫و‬‫د‬ ‫و‬‫و‬ ‫القبائل‬ ‫خاصة‬ ‫التقليدية‬ ‫البنى‬‫العشائر‬‫بعد‬ ‫ية‬‫ر‬‫العص‬ ‫الدولة‬ ‫مع‬‫نشأتها‬
‫ثقلها‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬‫المج‬ ‫في‬ ‫القبيلة‬ ‫احتفظت‬ ‫فقد‬ .‫و‬ ‫الداخلي‬ ‫بتضامنها‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫تمع‬‫تصل‬ ‫لم‬ ‫لكن‬
‫ته‬ ‫إلى‬ ‫القبيلة‬‫و‬ ‫الدولة‬ ‫وجود‬ ‫ديد‬‫إليها‬ ‫الء‬‫و‬‫ال‬‫إذا‬ ‫ما‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫إال‬‫أزمات‬ ‫حصلت‬،‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫قد‬ ‫فالفرد‬‫الئه‬‫و‬
‫و‬ ‫التهديد‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫القبلي‬‫معظم‬ ‫اتفاق‬ ‫غم‬‫فر‬ .‫له‬ ‫األمن‬ ‫توفير‬ ‫عن‬ ‫الدولة‬ ‫عجزت‬ ‫إذا‬ ‫خاصة‬ ‫الخارجي‬ ‫الخطر‬
‫المستحدثة‬ ‫للبنى‬ ‫تهديدا‬ ‫تمثل‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫القبيلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫لظاه‬ ‫الدارسين‬‫و‬‫نوع‬ ‫تخلق‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫أنها‬‫ا‬‫ن‬‫از‬‫و‬‫الت‬ ‫من‬
1
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫شرابي‬ ‫هشام‬74.
2
:‫بوطالب‬ ‫نجيب‬ ‫محمد‬‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الجهوية‬ ‫و‬ ‫القبلية‬ ‫الظواهر‬‫العر‬ ‫.المركز‬،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫السياسات‬ ‫ودراسة‬ ‫لألبحاث‬ ‫بي‬
‫بيروت‬-.‫لبنان‬2012‫.ص‬32.
3
‫المرجع‬ ‫نفس‬‫.ص‬32.
4
‫ص‬ . ‫المرجع‬ ‫نفس‬34.

60. 56
‫الوطنية‬ ‫المقاومة‬ ‫ح‬‫لرو‬ ‫بتغذيتها‬ ‫المطلقة‬ ‫اإليديولوجيات‬ ‫بعض‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫في‬1
.‫من‬ ‫أن‬ ‫إال‬‫مساوئها‬‫خلق‬ ‫تتمثل‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫نسميه‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫القبلية‬ ‫عة‬‫النز‬«‫العروشية‬».‫أ‬ ‫فالقبلية‬‫اع‬‫و‬ ‫غير‬ ‫تجسيدا‬ ‫تمثل‬ ‫العروشية‬ ‫و‬
‫ف‬ ‫للقبيلة‬‫ي‬‫تحول‬‫الء‬‫و‬‫ال‬‫فشيئا‬ ‫شيئا‬‫إلى‬‫و‬ ‫محلي‬ ‫لمجتمع‬ ‫هوية‬ ‫وجعله‬ ‫للقبيلة‬ ‫الء‬‫و‬‫القبلي‬ ‫البناء‬ ‫يشتد‬ ‫ثمة‬ ‫من‬
‫المجتمع‬ ‫في‬‫الوطنية‬ ‫للدولة‬ ‫الء‬‫و‬‫ال‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫الء‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬.
‫اجتماعية‬ ‫كبنية‬ ‫تظهر‬ ‫عندما‬ ‫القبلية‬ ‫عة‬‫فالنز‬‫في‬ ‫ة‬‫ز‬‫بار‬‫توحي‬ ‫األحداث‬‫على‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫عدم‬ ‫إلى‬
‫ال‬ ‫اندماج‬ ‫تحقيق‬‫الوطنية‬ ‫الدولة‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫في‬ ‫اطنين‬‫و‬‫م‬‫المجتمع‬ ‫عمل‬ ‫حيز‬ ‫تقلص‬ ‫نفوذها‬ ‫مجال‬ ‫أتسع‬ ‫فكلما‬ ،
‫المدني‬.2
‫ا‬ ‫األصل‬ ‫جاذبية‬ ‫خاصية‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫لذا‬‫لتي‬‫بها‬ ‫تتميز‬‫القبلية‬ ‫البنية‬،‫و‬‫الت‬‫الولع‬ ‫عامل‬ ‫فيها‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ي‬
‫و‬ ‫بالنسب‬‫للجماعة‬ ‫يخي‬‫ر‬‫التا‬ ‫اإلسناد‬–‫وهميا‬ ‫أم‬ ‫حقيقيا‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬–‫الوحدة‬ ‫مقوم‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫بصفة‬ ‫تهدد‬
‫دمقرطة‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫أساسي‬ ‫شرط‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الوطنية‬‫الحياة‬‫السياسية‬‫وفاق‬ ‫وخلق‬‫حول‬ ‫وطني‬‫هوية‬‫وطنية‬.
‫و‬ ‫القبلي‬ ‫المعطى‬ ‫تعدد‬ ‫إن‬‫ي‬ ‫قد‬ ‫اإلثني‬‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫في‬ ‫يؤثر‬ ‫المعطى‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫توطين‬ ‫هدد‬
‫إثني‬ ‫قبلي‬ ‫بمنطق‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫خلق‬ ‫مثل‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫بصفة‬–،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫التجمع‬
‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬–‫وخير‬‫و‬ ‫القبيلية‬ ‫خطر‬ ‫على‬ ‫مثال‬‫القبائل‬ ‫أزمة‬ ‫في‬ ‫العروش‬ ‫حركة‬ ‫هي‬ ‫العروشية‬
‫سنة‬2001‫حيث‬‫منطقة‬ ‫في‬ ‫الوطني‬ ‫الدرك‬ ‫ات‬‫و‬‫ق‬ ‫سحب‬ ‫الحركة‬ ‫هذه‬ ‫طالبت‬‫ت‬‫ي‬‫وزو‬ ‫ي‬‫ز‬‫ة‬‫ر‬‫بوي‬ ‫و‬ ‫بجاية‬ ،
(‫القبائل‬ ‫منطقة‬)‫بين‬ ‫اب‬‫ز‬‫مي‬ ‫اد‬‫و‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫الدموي‬ ‫اع‬‫ز‬‫الن‬ ‫وظهور‬‫اب‬‫ز‬‫الم‬" ‫قبيلة‬ ‫و‬‫الشعامبة‬‫بين‬ "2004‫و‬
2014‫القب‬ ،‫أماز‬ ‫أصول‬ ‫لها‬ ‫األولى‬ ‫يلة‬‫و‬ ‫يغية‬‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫أصول‬ ‫لها‬ ‫الثانية‬ ‫القبيلة‬.‫اع‬‫ز‬‫الن‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬،‫تصل‬ ‫لم‬
‫الدولة‬‫إلى‬‫و‬ ‫قوتها‬ ‫بسط‬‫عندما‬ ‫إال‬ ‫األمنية‬ ‫األوضاع‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيط‬‫استعانت‬‫هذه‬ ‫فصعود‬ .‫القبائل‬ ‫خ‬‫بشيو‬
‫االنتماءات‬‫تهديد‬ ‫دائما‬ ‫يصادفه‬ ‫التقليدية‬ ‫القبلية‬‫التنظيم‬ ‫ألركان‬–‫األزمات‬ ‫خالل‬-‫أو‬‫من‬ ‫ه‬‫ز‬‫رمو‬ ‫توظيف‬
‫الوصول‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫السياسيين‬ ‫قبل‬‫إ‬‫منها‬ ‫التقرب‬ ‫أو‬ ‫السلطة‬ ‫لى‬.‫فغالبا‬‫القبلية‬ ‫العالقات‬ ‫هذه‬ ‫توظف‬ ‫ما‬
‫و‬‫الحمالت‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫الخطابات‬ ‫في‬ ‫ابية‬‫ر‬‫الق‬‫االنتخابية‬‫شعار‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫مثل‬«‫ا‬‫و‬‫انتخب‬‫البالد‬ ‫ولد‬.»3
‫إذا‬
‫ظل‬ ‫في‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الممارسة‬‫اجتماعي‬ ‫مناخ‬‫و‬ ‫التسلط‬ ‫قيم‬ ‫تسوده‬‫و‬ ‫األحادية‬ ‫و‬ ‫االستئثار‬
.‫العصبية‬
1
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ :‫بوطالب‬ ‫نجيب‬ ‫محمد‬39.
2
.:‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬ ،42.
3
:‫مرقومة‬ ‫منصور‬«‫العصرنة‬ ‫تحديات‬ ‫و‬ ‫التقليدي‬ ‫الفكر‬ ‫بين‬ ‫التغيير‬ ‫جدلية‬ : ‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫القبيلة‬»‫و‬ ‫األنتروبولوجيا‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ،‫مستغانم‬ ‫جامعة‬
: ‫أنثروبولوجيا‬ ‫السوسيو‬http://www.aranthropos.com/‫يوم‬ :‫الموقع‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫تاريخ‬30/03/2016‫الساعة‬ ‫على‬9.‫صباحا‬

61. 57
‫المطلب‬:‫الثاني‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫البنية‬
‫ليست‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫أن‬ ‫أينا‬‫ر‬‫فع‬‫ر‬‫ي‬ ‫شعار‬ ‫مجرد‬‫هي‬ ‫بل‬ ،‫ات‬‫ر‬‫المؤتم‬ ‫و‬ ‫المحافل‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الخطابات‬ ‫في‬
‫بعد‬ ‫االجتماعية‬ ‫التوجهات‬ ‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫تأسيسها‬ ‫و‬ ‫قيمها‬ ‫تأصيل‬ ‫على‬ ‫العمل‬ ‫تتطلب‬ ‫عملية‬ ‫ممارسة‬
‫رسمية‬ ‫ثقافية‬ ‫مؤسسات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المشروعة‬ ‫المصالح‬ ‫و‬ ‫القيم‬ ‫على‬ ‫تأسيسها‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫ابت‬‫و‬‫بث‬ ‫ضبطها‬
‫ذ‬ ‫و‬ ‫رسمية‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫كانت‬‫يز‬‫ز‬‫وتع‬ ‫لنشر‬ ‫لك‬‫و‬ ‫ار‬‫و‬‫الح‬ ‫و‬ ‫كالتسامح‬ ‫بها‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫الم‬ ‫القيم‬ ‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الثقافة‬
‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫ه‬‫ار‬‫و‬‫أد‬ ‫و‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫البنى‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫اسة‬‫ر‬‫لد‬ ‫و‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫اء‬‫ر‬‫آ‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عجلة‬ ‫دفع‬ ‫في‬ ‫ا‬،
‫تناط‬ ‫مؤسستين‬ ‫نأخذ‬ ‫أن‬ ‫سنحاول‬‫بهما‬‫المجت‬ ‫في‬ ‫التثقيف‬ ‫دور‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫دور‬.‫مع‬
1.‫مؤسسة‬:‫المدرسة‬‫الديمق‬‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫لألف‬ ‫حياة‬ ‫نمط‬ ‫بصفتها‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الجماع‬‫و‬ ‫أخالقي‬ ‫سلوك‬ ‫ونمط‬ ‫ات‬‫ما‬ ‫اجتماعي‬
‫تال‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫خاوية‬ ‫ات‬‫ر‬‫شعا‬ ‫إال‬ ‫هي‬‫نوعية‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫زمها‬.‫ى‬‫ير‬ ‫كما‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫فقيم‬‫ي‬‫ديو‬ ‫ن‬‫جو‬‫أن‬ ‫يجب‬ "
‫تغرس‬‫وتتغذى‬" ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫على‬ ‫متوقفة‬ ‫إنها‬ ،.1
‫اإلصال‬‫عن‬ ‫يتم‬ ‫االجتماعي‬ ‫ح‬‫المدرسة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬،‫تعتبر‬ ‫فهي‬
‫بويا‬‫ر‬‫ت‬ ‫ا‬‫ز‬‫حي‬‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫قاد‬‫أصيل‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫إنسان‬ ‫إنتاج‬‫خلق‬ ‫وعلى‬‫عادات‬‫تساهم‬ ‫وقيم‬‫السالم‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬
‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬‫و‬ ‫المستقبل‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫فهي‬ ،.‫بيه‬‫ر‬‫ت‬‫بالنسبة‬‫ي‬‫ديو‬ ‫ن‬‫لجو‬2
‫مجرد‬ ‫ليست‬ ‫المدرسة‬
‫الدروس‬ ‫فيه‬ ‫يلقن‬ ‫مكان‬‫األجيال‬ ‫وتجارب‬‫الماضية‬‫وش‬‫عقولهم‬ ‫حن‬‫بما‬ ‫أذهانهم‬‫و‬‫المجتمع‬ ‫يفيد‬ ‫ال‬‫وطموحاته‬.
‫نما‬‫ا‬‫و‬‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫توطيد‬ ‫إلى‬ ‫تصبو‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫المؤسسة‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫التلميذ‬‫الستخدام‬ ‫وتهيئته‬ ‫المجتمع‬‫و‬‫غايات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الخاصة‬ ‫اه‬‫و‬‫ق‬‫اجتماعية‬‫.إنها‬‫تولد‬ ‫جنيني‬ ‫مجتمع‬ ‫بمثابة‬
‫قيم‬ ‫فيه‬.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬3
‫النظر‬ ‫عند‬‫ال‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫في‬‫م‬‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫اقع‬‫و‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫درسة‬‫فيها‬ ‫التعليم‬‫و‬،‫المعتمدة‬ ‫التعليم‬ ‫مناهج‬ ‫أن‬ ‫نجد‬‫غم‬‫ر‬
‫الدولة‬ ‫محاولة‬‫ال‬‫التعليم‬ ‫مستوى‬ ‫من‬ ‫فع‬‫ر‬‫على‬ ‫تقوم‬‫التقليدي‬ ‫التلقين‬‫يظل‬ ‫الذي‬‫فرص‬ ‫أمام‬ ‫عائقا‬ ‫يشكل‬
‫اإلبداع‬‫وتطوير‬ ‫االبتكار‬‫و‬.‫الفردية‬ ‫الملكات‬4
‫و‬‫التلقين‬‫بنقل‬ ‫المعلم‬ ‫قيام‬ ‫هو‬‫و‬ ‫المعلومات‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫المعارف‬
‫ف‬ ‫للمتعلمين‬ ‫تعطي‬‫للفهم‬ ‫رصة‬‫البحث‬‫و‬ ‫التساؤل‬‫و‬ ‫التفكير‬‫و‬‫النقد‬‫و‬ ‫يب‬‫ر‬‫التج‬‫و‬.
1
:‫جميلة‬ ‫حنيفي‬ ‫ذكرته‬ ‫كما‬«‫د‬‫ديوي‬ ‫جون‬ ‫لدى‬ ‫الديمقراطية‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫المدرسة‬ ‫ور‬»‫و‬ ‫اآلداب‬ ‫قسم‬ /‫اإلنسانية.ب‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫للدراسات‬ ‫األكاديمية‬
‫العدد‬ .‫الفلسفة‬10-‫جوان‬2013.‫ص‬ .33-38.‫ص‬ .35.
2
.‫البيداغوجيا‬ ‫في‬ ‫محتص‬ ،‫أمريكي‬ ‫فيلسوف‬
3
،‫جميلة‬ ‫حنيفي‬‫السابق‬ ‫المرجع‬..‫ص‬35.
4
‫جباري‬ ‫ليلى‬:«‫بالكفاءات‬ ‫المقاربة‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫الجزائرية‬ ‫المدرسة‬»‫التربية‬ ‫قطاع‬ ‫موظفي‬ ‫لتكوين‬ ‫الوطني‬ ‫للمعهد‬ ‫الرسمي‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫مقال‬
.‫ورقلة‬ ‫الورتيالني‬ ‫الفضيل‬ ‫الوطنية‬http://www.ifpm-ouargla.com/: ‫الموقع‬ ‫الى‬ ‫الدخول‬ ‫يوم‬30/03/2016‫الساعة‬ ‫على‬14.‫زواال‬

62. 58
‫تجعل‬ ‫االستبداد‬ ‫و‬ ‫للقمع‬ ‫وسيلة‬ ‫التلقين‬ ‫ويعتبر‬‫و‬ ‫النقدي‬ ‫الفكر‬ ‫يكتسب‬ ‫ال‬ ‫التلميذ‬‫بنفسه‬ ‫ه‬‫ر‬‫أفكا‬ ‫بناء‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬
‫ع‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫المدرسة‬ ‫جعل‬ ‫مما‬‫لالستبداد‬ ‫إنتاج‬ ‫إعادة‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫با‬‫التحديات‬ ‫عصر‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫العجز‬‫و‬ ‫الخمول‬‫و‬
‫و‬.‫التكيف‬ ‫في‬ ‫عة‬‫السر‬1
‫و‬‫بناء‬ ‫في‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ات‬‫و‬‫األد‬ ‫أحد‬ ‫التعليم‬ ‫باعتبار‬‫اإلنسان‬‫ا‬ ‫قناة‬ ‫يستخدم‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسي‬ ‫فالنظام‬ ،‫لتعليم‬
‫إلعادة‬ ‫الرسمي‬‫إنتاج‬‫نفسه‬–‫التسلطي‬ ‫النظام‬-‫من‬‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫مؤسسات‬ ‫بها‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫التنشئة‬ ‫عملية‬ ‫خالل‬
‫من‬ ‫منظومة‬ ‫بخلق‬ ‫وذلك‬‫النظام‬ ‫في‬ ‫القيم‬.‫التعليمي‬‫و‬‫تتمثل‬:‫في‬
‫أ‬-‫األحادية‬ ‫قيمة‬‫و‬ً‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫باآلخر‬ ‫القبول‬ ‫عدم‬ ‫تعني‬‫أو‬ ‫النظم‬ ‫أو‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫مستوى‬ ‫على‬.‫الجماعات‬‫و‬‫هذه‬
.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫القيم‬ ‫مع‬ ‫تتنافى‬ ‫القيمة‬
‫ب‬-‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الذاك‬ ‫ثقافة‬‫في‬ ‫تتمثل‬‫إتباع‬‫و‬ ‫التقليد‬‫و‬ ‫قابة‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫التك‬‫االعتماد‬‫الجاهز‬ ‫الحلول‬ ‫على‬‫من‬ ‫بدل‬ ‫ة‬
‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المباد‬ ‫اقف‬‫و‬‫م‬ ‫اتخاذ‬.‫ات‬‫ر‬‫المها‬ ‫استخدام‬
‫ت‬-‫الح‬ ‫الثنائية‬‫و‬ ‫دية‬‫يشير‬ ‫هذا‬‫إلى‬‫ن‬ ‫وجود‬‫أبدا‬ ‫يجتمعان‬ ‫ال‬ ‫متناقضين‬ ‫مطين‬،‫أي‬" ‫نمط‬ ‫على‬ ‫التفكير‬
‫إما‬‫ما‬‫ا‬‫و‬ ....«‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫وبعبا‬‫و‬ " ‫ضدنا‬ ‫فهو‬ ‫منا‬ ‫ليس‬ ‫من‬ " ‫يعني‬‫القيم‬ ‫هذه‬‫الحلول‬ ‫تتجاهل‬ ‫السلبية‬ ‫ة‬
‫و‬ ‫الوسط‬‫انعدام‬‫إمكانية‬.‫ن‬‫التعاو‬
‫ث‬-‫على‬ ‫يشجع‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫عنا‬ ‫يختلف‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫تخوين‬ ‫تعني‬ ‫التي‬ ‫التماثل‬ ‫ثقافة‬‫االنغالق‬‫التفتح‬ ‫بدل‬
‫و‬‫تقبل‬‫اآلخر‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫و‬‫النقد‬.2
‫التعلم‬ ‫عملية‬ ‫فإن‬ ‫لذا‬‫و‬ ‫المعايير‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫تنتقل‬ ‫التي‬‫القيم‬‫التنشئة‬ ‫مؤسسات‬ ‫من‬‫إلى‬‫ق‬ ‫هي‬ ‫الطفل‬‫يم‬
‫للثقافة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫االستم‬‫السائدة‬‫وليست‬‫التغيير‬ ‫لتحقيق‬ ‫قيم‬‫االجتماعي‬‫في‬ ‫السياسي‬‫و‬.‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬3
‫الدائر‬ ‫النقاش‬‫حاليا‬‫حول‬‫يوحي‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫المدرسة‬‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫هذه‬ ‫أن‬‫منظومة‬ ‫أزمة‬ ‫تعيش‬.‫بوية‬‫ر‬‫الت‬ ‫المنظومة‬
‫بحلبة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫ما‬ ‫أشبه‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫إيديولوج‬ ‫مصالح‬ ‫بين‬ ‫اع‬‫ر‬‫ص‬‫مختلفة‬ ‫ية‬‫مجتمع‬ ‫يع‬‫ر‬‫ومشا‬‫مختلفة‬.‫نجد‬‫هناك‬
‫ي‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫مت‬ ‫خطابين‬‫ب‬‫يلتقيان‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫م‬ ‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫ميدان‬ ‫في‬ ‫الفاعلين‬ ‫يمثل‬ ‫اإلصالحيين‬ ‫خطاب‬ :‫عامة‬ ‫العلم‬ ‫يدان‬
‫و‬‫من‬ ‫عدد‬‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬‫ين‬ ‫هم‬ ‫و‬ ،‫ن‬‫ددو‬‫و‬ .‫الحالي‬ ‫بوي‬‫ر‬‫الت‬ ‫النظام‬ ‫بفشل‬‫هناك‬‫الم‬ ‫خطاب‬‫الذي‬ ‫حافظين‬
‫يمثله‬‫و‬ ‫السلطة‬ ‫رجال‬‫من‬ ‫الكثير‬،‫بوية‬‫ر‬‫الت‬ ‫المؤسسات‬ ‫ممثلي‬‫دعاة‬ ‫من‬.‫القائم‬ ‫النظام‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬4
‫وهذا‬
1
‫الوها‬ ‫عبد‬ ‫خلف‬ ‫القذافي‬‫محمد‬ ‫ب‬«‫المؤسف‬ ‫واقعنا‬ ‫تترجم‬ ‫فاشلة‬ ‫طريقة‬ ‫التدريس‬ ‫في‬ ‫التلقين‬»‫و‬ ‫للدراسات‬ ‫المنشاوي‬ ‫المنتدى‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫مقال‬
‫البحوث‬.http://www.minshawi.com/node/2600: ‫الدخول‬ ‫يوم‬30/03/2016‫الساعة‬ ‫على‬15.
2
:‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فؤاد‬ ‫ثناء‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التغيير‬ ‫آليات‬‫ص‬ ‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ .332-333.
3
،‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬334.
4
Lamria Chetouani :« Débat sur l’école en algerie » revue de presse universitaire de Caen « télémaque »
2001/2 N° 20. Nombre de pages 180. P 149-172.p 149.

63. 59
‫الباحثة‬ ‫حسب‬ ‫يظهر‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬‫ان‬‫و‬‫شت‬ ‫لمريا‬" ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫المدرسة‬ ‫حول‬ ‫نقاش‬ " ‫حول‬ ‫مقالها‬ ‫في‬« Débat
sur l’école en Algérie »‫يومية‬ ‫ائد‬‫ر‬‫ج‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫بد‬ ‫قامت‬ ‫أين‬‫اإلصالحي‬ ‫التيار‬ ‫تمثل‬‫و‬‫هي‬
:« Le Matin » « El Watan » « Liberté » « La Tribune »‫اليوميات‬ ‫هذه‬ ‫عبر‬ ‫وحاولت‬
‫بين‬ ‫الصدام‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫ائد‬‫ر‬‫الج‬ ‫هذه‬ ‫تكتبها‬ ‫التي‬ ‫العناوين‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫فتوصلت‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫هذا‬ ‫قوة‬ ‫مدى‬ ‫تبين‬ ‫أن‬
‫ين‬‫ر‬‫التيا‬‫ثة‬‫ر‬‫الكا‬ ‫نوقف‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫و‬‫األ‬ ‫آن‬ " ‫بعضها‬ ‫تكتب‬ ‫كأن‬ :‫مفتر‬ ‫في‬ ‫المدرسة‬ " ": ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ " " ‫ق‬‫الطر‬ ‫ق‬
‫و‬ ‫المدرسة‬‫هاب‬‫اإلر‬"1
‫ترس‬ ‫في‬ ‫يادي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ها‬‫دور‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫المدرسة‬ ‫تلعب‬ ‫أن‬ ‫بدل‬ ‫لذلك‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫قيم‬ ‫يخ‬
‫و‬‫في‬ ‫توطينها‬‫اإلنسان‬‫و‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫بدل‬ ‫بالتالي‬‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫المدرسة‬‫الحل‬ ‫من‬ ‫ءا‬‫جز‬‫من‬ ‫ءا‬‫جز‬ ‫باتت‬
‫داخل‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫و‬ ‫األزمة‬.‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫منب‬ ‫أصبحت‬ ‫المستقبل‬ ‫رجال‬ ‫لتنشئة‬ ‫وسيلة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫عوض‬
. ‫التسلطي‬ ‫النظام‬ ‫عقيدة‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫تغرس‬2
2:‫المساجد‬ ‫مؤسسة‬‫المساجد‬ ‫لعبت‬‫االستقالل‬ ‫منذ‬‫يستهان‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬‫به‬‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الثقافة‬ ‫تطوير‬ ‫في‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫وكذا‬.‫اإلسالمية‬ ‫الحركة‬ ‫تقوية‬‫بعض‬ ‫عن‬ ‫لها‬‫ز‬‫ع‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الوجوه‬ ‫أغلب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫فتا‬
‫ية‬‫ز‬‫المرك‬ ‫الكلية‬ ‫مسجد‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬ .‫بالعكس‬ ‫العكس‬‫و‬ ،‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬‫عر‬‫تر‬ ‫التي‬ ‫العبادة‬ ‫أماكن‬
‫ائر‬‫ز‬‫للج‬Faculté Centrale‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ن‬‫دو‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المفكر‬‫مالك‬‫بن‬‫نبي‬‫عن‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫ال‬‫الجامعي‬ ‫مسجد‬
‫الحديث‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫لقسنطينة‬‫عن‬‫هللا‬ ‫عبد‬‫هللا‬ ‫جاب‬‫اإلسالمية‬ ‫الحركة‬ ‫في‬ ‫القيادي‬ ،.‫مؤسسة‬ ‫بمثابة‬ ‫المسجد‬ ‫كان‬
‫الثقيل‬ ‫اإلعالم‬ ‫تنافس‬ ‫قوية‬ ‫دعائية‬.‫الدينية‬ ‫بالثقافة‬ ‫المتشبع‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫لطبيعة‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫وذلك‬‫ومع‬
‫كل‬ ‫في‬ ‫المؤسسة‬ ‫هذه‬ ‫انتشار‬،‫الوطن‬ ‫أرجاء‬‫استعملتها‬‫امجها‬‫ر‬‫لب‬ ‫الدعاية‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التيا‬ ‫و‬ ‫السلطة‬.
‫السلطة‬ ‫جهة‬ ‫فمن‬‫استعملت‬‫تستعملها‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫حيث‬ ،‫لتسلطها‬ ‫الدينية‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫إلضفاء‬ ‫المساجد‬ ‫مؤسسة‬
‫خطابها‬ ‫لصالح‬ ‫المجتمع‬ ‫تعبئة‬ ‫في‬‫عندما‬ ‫فالسلطة‬ .‫استحدثت‬‫أهمية‬ ‫جيدا‬ ‫تعلم‬ ‫الدينية‬ ‫ن‬‫الشؤو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬
‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الدينية‬ ‫المؤسسات‬‫على‬ ‫ر‬‫أسها‬‫ر‬‫أن‬ ‫عليها‬ ‫لذلك‬ ،‫المساجد‬‫و‬ ‫لصالحها‬ ‫تستغلها‬‫اغا‬‫ر‬‫ف‬ ‫تركت‬ ‫ن‬‫ا‬
‫األمور‬ ‫ستنقلب‬‫تفطن‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ .‫ضدها‬‫اإلسالمية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التيا‬ ‫له‬ ‫ت‬‫فاستعملت‬‫ك‬ ‫المساجد‬‫السياسي‬ ‫لتحركها‬ ‫مجال‬
‫لخطابها‬ ‫ا‬‫ر‬‫ومنب‬‫با‬ ‫تفوز‬ ‫أن‬ ‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للجبهة‬ ‫سمح‬ ‫مما‬ .‫اإلسالمي‬‫المحلي‬ ‫االنتخابات‬ ‫في‬ ‫ألغلبية‬‫ة‬
‫و‬.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنفتاح‬ ‫بعد‬ ‫الي‬‫و‬‫الت‬ ‫على‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬3
3.‫مؤسسة‬:‫ايا‬‫و‬‫الز‬‫و‬ ‫ايا‬‫و‬‫للز‬ ‫ا‬‫ر‬‫انتشا‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬‫الطر‬‫ائ‬‫في‬ ‫الصوفية‬ ‫ق‬‫في‬ ‫خصوصا‬ ‫أرجائها‬ ‫شتى‬
‫و‬ ‫ياف‬‫ر‬‫األ‬‫ا‬‫ى‬‫لقر‬.‫أد‬ ‫تلعب‬ ‫العثماني‬ ‫العهد‬ ‫منذ‬ ‫كانت‬‫و‬ ‫وسياسية‬ ‫اجتماعية‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ثقافية‬‫السلطة‬ ‫عليها‬ ‫فاعتمدت‬ ،
1
Ibid. p.p 152-154.
2
Ghassan Salamé : Démocraties sans démocrates.Fayard,France, 1994.p 121.
3
Aissa Khelladi : les islamistes Algériens face au pouvoir ,Editions Alfa,Alger, 1992.p,p 29-50.

64. 60
‫العثمانية‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ووجودها‬ ‫نفوذها‬ ‫لبسط‬‫و‬‫ي‬ ‫لما‬ ‫ذلك‬‫و‬ ‫قداسة‬ ‫من‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫كنه‬‫خ‬‫لشيو‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬
.‫ايا‬‫و‬‫الز‬1
‫ركن‬ ‫تعني‬ ‫اوية‬‫ز‬‫ال‬‫ال‬‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫االنز‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ،‫بناء‬‫اء‬‫و‬‫االنط‬‫ال‬‫ز‬‫االنع‬‫و‬‫الز‬ ‫أغلب‬ ‫وجود‬ ‫يفسر‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ،‫ايا‬‫و‬
‫و‬ .‫ان‬‫ر‬‫العم‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬ ‫موجودة‬‫ا‬ ‫المسجد‬ ‫ايا‬‫و‬‫ز‬ ‫من‬ ‫اوية‬‫ز‬ ‫هي‬ ‫اصطالحا‬‫للعبادة‬ ‫تخذت‬‫ثم‬ ‫التعبد‬‫و‬ ‫االعتكاف‬‫و‬
‫عبادتهم‬ ‫ن‬‫المسلمو‬ ‫فيها‬ ‫يقيم‬ ‫أبنية‬ ‫إلى‬ ‫تطورت‬‫فيها‬ ‫ن‬‫ويتعلمو‬‫الدين‬ ‫علوم‬‫مشايخ‬ ‫ويعقد‬ ‫أصوله‬‫و‬‫ق‬‫الطر‬
.‫الذكر‬ ‫حلقات‬ ‫الصوفية‬2
‫و‬‫دينية‬ ‫مؤسسات‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ " ‫بأنها‬ ‫هللا‬ ‫سعد‬ ‫القاسم‬ ‫أبو‬ ‫فها‬‫ر‬‫يع‬‫و‬‫ثقافية‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬‫اد‬‫و‬‫ون‬
‫اجتماعية‬‫و‬‫سياسية‬ ‫خاليا‬‫دينهم‬ ‫مبادئ‬ ‫فيها‬ ‫الناس‬ ‫يتعلم‬‫يعتهم‬‫ر‬‫ش‬ ‫وتعاليم‬‫ن‬‫يتلقو‬ ‫وفيها‬‫من‬ ‫عددا‬‫المعارف‬
‫العالقات‬ ‫ن‬‫ويقيمو‬‫االجتماعية‬‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫و‬‫السياسية‬‫و‬"3
‫و‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫اوية‬‫ز‬‫ال‬ ‫أدتها‬ ‫التي‬ ‫الوظائف‬ ‫أهم‬ ‫من‬،‫ية‬‫ز‬‫المرك‬ ‫الدولة‬ ‫غابت‬ ‫عندما‬ ‫خاصة‬،‫في‬
،‫األزمات‬ ‫أوقات‬‫هي‬:
-‫الوظيفة‬‫و‬ ‫الدينية‬‫ه‬‫المؤسسة‬ ‫لهذه‬ ‫ية‬‫ز‬‫المرك‬ ‫الوظيفة‬ ‫ي‬.
-‫و‬ ‫بوية‬‫ر‬‫الت‬ ‫الوظيفة‬‫التعليمية‬،‫دور‬ ‫تلعب‬ ‫حيث‬‫األئ‬ ‫تكوين‬‫و‬ ،‫الوطن‬ ‫عبر‬ ‫المساجد‬ ‫لتأطير‬ ‫مة‬‫كان‬ ‫التي‬
‫في‬ ‫عددها‬1992‫يبا‬‫ر‬‫تق‬12‫مسجد‬ ‫ألف‬4
.
-‫وظيفة‬‫اء‬‫و‬‫اإلي‬‫و‬‫اإلطعام‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫التد‬ ‫بوظيفة‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫م‬ ‫وهي‬ ،‫ألنه‬ ‫التعليم‬‫الشروط‬ ‫توفر‬ ‫ا‬‫مبيت‬ ‫من‬ ‫الالزمة‬
‫و‬ ‫ومأكل‬‫مشر‬‫العلم‬ ‫لطلبة‬ ‫ب‬.
-‫و‬ ‫الوساطة‬ ‫وظيفة‬‫و‬ ‫التحكيم‬‫س‬ ‫تغيب‬ ‫عندما‬ ‫خاصة‬ ،‫عات‬‫المناز‬ ‫في‬ ‫الفصل‬‫يفية‬‫ر‬‫ال‬ ‫المناطق‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫لطة‬
‫اوية‬‫ر‬‫الصح‬‫و‬.
-‫و‬ ،‫الشفاعة‬ ‫وظيفة‬‫و‬ ‫ارث‬‫و‬‫الك‬ ‫عنهم‬ ‫فع‬‫ر‬‫ي‬ ‫لكي‬ . ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫للناس‬ ‫الشفاعة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الغيب‬ ‫لدى‬ ‫التوسط‬ ‫هو‬
.... ‫المجاعات‬5
1
:‫الطيب‬ ‫العماري‬«‫السياسي‬ ‫الى‬ ‫القدسي‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الدنيوي‬ ‫إلى‬ ‫الديني‬ ‫من‬ ‫التحول‬ ‫بالجزائر‬ ‫الصوفية‬ ‫الطرق‬ ‫و‬ ‫الزوايا‬-‫انتروبولوجية‬ ‫دراسة‬»‫مجلة‬
‫العدد‬ . ‫االجتماعية‬ ‫و‬ ‫اإلنسانية‬ ‫العلوم‬15‫جوان‬ .2014‫ص‬ .123-140‫.ص‬124: ‫التالي‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫مقال‬ .-http://dspace.univ
ouargla.dz/jspui/bitstream/123456789/6582/1/S1511.pdf
2
‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫:نفس‬128.
3
.‫نفسه‬ ‫المرجع‬
4
Aissa Khelladi : Les islamistes Algeriens face au pouvoir.édition Alfa, Alger,1992.p 29.
5
‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ . ‫الطيب‬ ‫العماري‬132.

65. 61
‫ت‬،‫ايا‬‫و‬‫الز‬ ‫اجعت‬‫ر‬‫استقالل‬ ‫بعد‬،‫ية‬‫ز‬‫المرك‬ ‫الدولة‬ ‫وظهور‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫ها‬‫ار‬‫و‬‫أد‬ ‫في‬‫أمام‬ ‫السياسية‬
‫لكن‬ .‫الدولة‬ ‫سلطة‬‫السياسي‬ ‫التطرف‬ ‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ ‫التسعينات‬ ‫مطلع‬ ‫منذ‬،‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫قبل‬ ‫من‬‫الدينية‬
‫األصولية‬‫و‬‫ا‬ ‫دخول‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫العنف‬ ‫امة‬‫و‬‫د‬ ‫في‬ ‫ائر‬‫ز‬‫لج‬‫هاب‬‫اإلر‬ ‫ية‬‫ر‬‫عش‬‫عودة‬ ‫تشجيع‬ ‫إلى‬ ‫الدولة‬ ‫عمدت‬ ،
‫إسالم‬‫المجتمع‬ ‫أوساط‬ ‫في‬ ‫ايا‬‫و‬‫الز‬‫بة‬‫ر‬‫محا‬ ‫في‬ ‫ايا‬‫و‬‫الز‬ ‫توظيف‬ ‫على‬ ‫السلطة‬ ‫فعملت‬ ،‫اإلسالم‬‫المتطرف‬.1
‫و‬‫من‬
‫ايا‬‫و‬‫للز‬ ‫التعليمية‬ ‫الوظيفة‬ ‫خالل‬‫استطاعت‬.‫اجتماعية‬ ‫كفضاءات‬ ‫المساجد‬ ‫في‬ ‫تتحكم‬ ‫أن‬ ‫الدولة‬2
‫و‬‫المؤسسة‬ ‫هذه‬ ‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬ ‫استعملت‬ ‫المنطلق‬ ‫هذا‬ ‫من‬‫إلى‬‫لمصلحتها‬ ‫المشايخ‬‫و‬ ‫المساجد‬ ‫جانب‬
‫و‬‫و‬ ‫لسياستها‬ ‫قناعا‬ ‫اتخذتها‬‫وسائل‬ ‫من‬ ‫ووسيلة‬ ‫عيتها‬‫لشر‬ ‫ا‬‫ر‬‫مصد‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫توجهاتها‬ ‫فرض‬‫قيم‬ ‫ع‬‫زر‬
‫الالمب‬‫ا‬‫ال‬‫ة‬‫و‬‫االبتعاد‬‫س‬ ‫خطاب‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عن‬‫سياساتها‬ ‫أو‬ ‫السلطة‬ ‫ضد‬ ‫موجه‬ ‫ياسي‬‫اي‬‫و‬‫الز‬ ‫فدعمت‬ .‫ماليا‬ ‫ا‬
‫و‬‫معنويا‬‫و‬‫استغلت‬‫ها‬‫في‬‫تدعو‬ ‫دينية‬ ‫ثقافة‬ ‫بث‬‫إلى‬‫السلطان‬ ‫ة‬‫ر‬‫ونص‬ ‫األمر‬ ‫ولي‬ ‫طاعة‬‫و‬‫السياسة‬ ‫ترك‬
‫ألصحابها‬3
‫الح‬ ‫أن‬ ‫الدينية‬ ‫النظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫يفترض‬ ‫أنه‬ ‫مع‬‫يعة‬‫ر‬‫للش‬ ‫يخضع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫اكم‬.‫لذلك‬
‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫بحاشية‬ ‫المشايخ‬‫و‬ ‫العلماء‬ ‫يلحق‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ءا‬‫جز‬ ‫ن‬‫يصبحو‬‫بمنطق‬ ‫الحاكمة‬ ‫طبقة‬‫الخاص‬ ‫موقعهم‬.‫هكذا‬
‫السائدة‬ ‫الدينية‬ ‫الثقافة‬ ‫نت‬‫ر‬‫اقت‬‫و‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وحدوية‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫مع‬ ‫تكاملت‬‫ا‬ ‫وحدوية‬‫الحاكم‬ ‫ووحدوية‬ ‫العائلة‬ ‫في‬ ‫ألب‬
‫و‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الفكر‬‫و‬.‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫لألمر‬ ‫االستسالم‬...4
‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الحكم‬ ‫نظام‬ ‫فيه‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫ففي‬‫و‬ ‫المساجد‬ ‫تسييس‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ايا‬‫و‬‫الز‬‫ينادي‬‫ب‬‫بين‬ ‫الخلط‬ ‫عدم‬
‫و‬ ‫السياسة‬‫و‬ ‫الدين‬‫سياسية‬ ‫اض‬‫ر‬‫ألغ‬ ‫الدين‬ ‫استعمال‬ ‫عدم‬‫المعارضة‬ ‫قبل‬ ‫من‬‫فإنه‬‫ي‬‫الوقت‬ ‫في‬ ‫قوم‬‫نف‬‫سه‬
‫و‬ ‫عيته‬‫لشر‬ ‫كمصدر‬ ‫الدين‬ ‫بتوظيف‬‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫استم‬ ‫تأمين‬5
.‫االنتخابية‬ ‫الحمالت‬ ‫في‬ ‫ايا‬‫و‬‫الز‬ ‫كإقحام‬‫أن‬ ‫فعوض‬
‫ي‬‫ن‬‫كو‬‫ال‬‫يس‬ ‫هوياتي‬ ‫ن‬‫كمكو‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬‫و‬ ‫اندماج‬ ‫في‬ ‫هم‬‫في‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫انصهار‬،‫وطنية‬ ‫دولة‬‫أضحى‬
‫و‬ ‫الزمر‬ ‫عليه‬ ‫تتناحر‬ ‫وسيلة‬.‫الخاصة‬ ‫مصالحها‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫لتعبئة‬ ‫الجماعات‬‫قويت‬ ‫فكلما‬ ‫حال‬ ‫كل‬ ‫وعلى‬
‫الدولة‬ ‫داخل‬ ‫ما‬ ‫تقليدية‬ ‫مؤسسة‬،‫و‬ ‫المختلفة‬ ‫الءات‬‫و‬‫ال‬ ‫استيعاب‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫مؤسسة‬ ‫ضعف‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫فهذا‬
.‫الدولة‬ ‫داخل‬ ‫اطنة‬‫و‬‫الم‬ ‫ثقافة‬ ‫نشر‬ ‫في‬ ‫ي‬‫الحضار‬ ‫مشروعها‬ ‫فشل‬
1
‫نفسه.ص‬ ‫المرجع‬137.
2
‫نفسه.ص‬ ‫المرجع‬ .‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الرياشي‬ ‫سليمان‬536.
3
: ‫بركات‬ ‫حليم‬.‫العالقات‬ ‫و‬ ‫األحوال‬ ‫تغيير‬ ‫في‬ ‫بحث‬ ، ‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫السابق.ص‬ ‫المرجع‬308.
4
‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬ .310.
5
:‫اهيم‬‫ر‬‫اب‬ ‫توفيق‬ ‫حسنين‬‫استها‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫االتجاهات‬ ‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫النظم‬‫ص‬ .‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ .305.

66. 62
‫الثالث‬ ‫الفصل‬:‫أسباب‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العجز‬.
‫انتهجت‬‫بعد‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫أحداث‬‫أكتوبر‬1988‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنفتاح‬ ‫سياسة‬‫اإلصالح‬،‫السياسي‬‫فنظمت‬
‫االنتخابات‬‫جميع‬ ‫على‬ ‫التعددية‬‫المستويات‬-‫محلية‬‫ئاسية‬‫ر‬ ،‫يعية‬‫ر‬‫تش‬ ،-‫و‬‫في‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫شاركت‬
‫و‬ ‫المنتخبة‬ ‫المجالس‬‫تعددت‬‫ال‬ ‫نشاطات‬‫و‬ ‫جمعيات‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫تنظيمات‬.‫له‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫النظام‬ ‫أصبح‬
‫مظهر‬‫و‬‫ديكور‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫هذه‬ ‫تصل‬ ‫لم‬ ‫لكن‬‫إلى‬‫الحقيقية‬ ‫الممارسة‬ ‫درجة‬.‫مستوى‬ ‫في‬ ‫فبقيت‬
‫الشكليات‬‫فقط‬،‫وغابت‬‫السياسية‬ ‫الثقافة‬‫و‬‫الفعلية‬ ‫المشاركة‬‫اللعبة‬ ‫اعد‬‫و‬‫بق‬ ‫ن‬‫يتمسكو‬ ‫اطنين‬‫و‬‫الم‬ ‫تجعل‬ ‫التي‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬.‫كما‬‫استقالليته‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫فقد‬‫ق‬‫الحقو‬ ‫بت‬‫ي‬‫وغ‬‫المدنية‬‫للفرد‬ ‫السياسية‬‫و‬،‫مبادئ‬ ‫وبقيت‬
‫السلطة‬ ‫على‬ ‫كالتداول‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫بين‬ ‫الفصل‬‫و‬‫السلطات‬‫التعبير‬ ‫ية‬‫ر‬‫وح‬...‫مجرد‬‫ات‬‫ر‬‫شعا‬،‫و‬‫االستبداد‬ ‫بقي‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ح‬‫طمو‬ ‫مع‬ ‫يتعايش‬‫الحقيقية‬‫السياسي‬ ‫االنفتاح‬ ‫بداية‬ ‫مع‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫ها‬‫تصور‬ ‫التي‬.
‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬،‫كيف‬ ‫فهم‬ ‫سنحاول‬‫ا‬‫اإلصال‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫يلتف‬ ‫أن‬ ‫التسلطي‬ ‫النظام‬ ‫ستطاع‬‫السياسية‬ ‫حات‬
‫دستور‬ ‫بها‬ ‫جاء‬ ‫التي‬1989‫و‬‫على‬ ‫ساعدته‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬‫وكيف‬ ،‫ذلك‬‫النظام‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫استم‬ ‫لصالح‬ ‫وظفها‬
،‫التسلطي‬‫و‬‫اجعت‬‫ر‬‫ت‬ ‫لماذا‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الممارسة‬‫فقط‬ ‫المسميات‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫وبقيت‬ ‫ة‬‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إلى‬.‫في‬
‫األول‬ ‫المبحث‬،‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬ ‫طبيعة‬ ‫سندرس‬‫و‬‫السياسية‬ ‫ثقافتها‬‫وكيف‬ ‫يخها‬‫ر‬‫بتا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مرو‬ ،
‫تبلو‬‫و‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫وتحكمت‬ ‫رت‬‫في‬ ‫أساسية‬ ‫مرجعية‬ ‫أصبحت‬‫القر‬ ‫صناعة‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫ار‬‫في‬ ‫حتى‬
‫رؤساء‬ ‫صناعة‬‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إلى‬ ‫االستقالل‬ ‫منذ‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫الثاني‬ ‫المبحث‬ ‫في‬ .،‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫دور‬ ‫إلى‬ ‫ق‬‫سنتطر‬
‫ا‬ ‫شل‬ ‫في‬ ‫البترولي‬‫و‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بة‬‫ر‬‫لتج‬‫كيف‬‫استعملت‬‫اإل‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬‫ي‬‫الب‬ ‫ادات‬‫ر‬‫ترولية‬
‫و‬ ‫السياسية‬ ‫بونية‬‫ز‬‫ال‬ ‫لخلق‬‫اء‬‫ر‬‫ش‬‫ال‬‫ذم‬‫م‬‫السياسية‬ ‫حقوقهم‬ ‫عن‬ ‫اطنين‬‫و‬‫الم‬ ‫تنازل‬ ‫مقابل‬‫؛‬‫شل‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬
‫دي‬‫و‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫ناميكية‬‫اقتصادية‬ ‫نخبة‬ ‫يفرز‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫الحر‬ ‫الوطني‬ ‫االقتصاد‬ ‫شل‬
‫الحاكمة‬ ‫للنخبة‬ ‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫قوة‬ ‫تصنع‬ ‫أن‬ ‫بإمكانها‬‫سياسيا‬ ‫وتنافسها‬‫الثالث‬ ‫المبحث‬ ‫في‬ ‫أما‬ .‫،ف‬‫ق‬‫سنتطر‬‫إلى‬
‫غياب‬‫أ‬ ‫عند‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الثقافة‬‫السياسيين‬ ‫الفاعلين‬ ‫برز‬-‫حزب‬‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬-‫بعد‬ ‫خاصة‬
‫و‬ ‫السياسي‬ ‫االنفتاح‬‫الحكم‬ ‫نحو‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫مسار‬ ‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ ‫في‬ ‫الشعبوي‬ ‫خطابهم‬ ‫دور‬‫جو‬ ‫بخلق‬ ‫االستبدادي‬
‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬ ‫لدى‬ ‫عب‬‫الر‬ ‫من‬‫المجتمع‬ ‫من‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ع‬ ‫وقطاعات‬.‫المتاحة‬ ‫الوسائل‬ ‫كل‬ ‫استعمال‬ ‫وبالتالي‬
‫ل‬‫لسلطة‬‫القائمة‬‫،السيما‬‫حمل‬‫الجبهة‬‫اإلسالمية‬‫إلى‬ ‫لإلنقاذ‬‫عليها‬ ‫يقضي‬ ‫الذي‬ ‫السياسي‬ ‫العنف‬ ‫مستنقع‬‫من‬
‫جهة‬‫و‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫يؤجل‬،‫ى‬‫أخر‬ ‫جهة‬ ‫من‬‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫بما‬ ‫األمور‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫بغية‬ ‫أمنية‬ ‫ألسباب‬
‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬ ‫مصالح‬‫ا‬ ‫قبل‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫لرجو‬،‫مناسبا‬ ‫ذلك‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫متى‬
‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫وبحسب‬.

67. 63
‫المبحث‬:‫األول‬‫طبيعة‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬.‫وثقافتها‬
‫الحسا‬ ‫العصب‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬ ‫تمثل‬‫سياسي‬ ‫نظام‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫س‬.‫و‬‫كل‬‫تحول‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬‫يتطلب‬‫بال‬‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬،
‫هذه‬ ‫في‬ ‫تجديدا‬‫و‬ ‫النخبة‬‫انفتاحها‬.‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫النخب‬ ‫على‬‫على‬ ‫للنخب‬ ‫األساسية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫تقوم‬
‫السياسية‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫اتخاذ‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫بدور‬ ‫تضطلع‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫المجتمعات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫صغي‬ ‫أقلية‬ ‫وجود‬‫وتهيمن‬
‫على‬‫الحكم‬ ‫مقاليد‬‫في‬ ‫وتتخصص‬‫من‬ ‫العدد‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫محكومة‬ ‫فئة‬ ‫ن‬‫شؤو‬ ‫بتسيير‬ ‫األقلية‬ ‫هذه‬ ‫تقوم‬ ‫كما‬ .‫اه‬‫ر‬‫اإلك‬
‫األ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫تنفذ‬ ‫و‬ ‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫تطيع‬ ‫الجماهير‬.‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫القوة‬ ‫لبناء‬ ‫حتمية‬ ‫كنتيجة‬ ‫قلية‬1
‫يحكم‬ ‫وكيف‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫يحكم‬ ‫من‬ ‫فة‬‫ر‬‫لمع‬‫ثقافته‬ ‫وماهية‬‫فيما‬ ‫نبحث‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يستلزم‬:‫يلي‬
‫المطلب‬‫اإلرث‬ :‫األول‬‫ي‬‫االستعمار‬‫التحريرية‬ ‫ة‬‫الثور‬‫و‬.
‫لتكوين‬ ‫يخي‬‫ر‬‫التا‬ ‫السياق‬ ‫فهم‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫الحالي‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫طبيعة‬ ‫فهم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫ال‬‫الحاكمة‬ ‫نخبة‬
‫فمعانا‬ .‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫ة‬‫لويالت‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫االستعمار‬‫ة‬‫ر‬‫لفت‬‫دامت‬132‫سنة‬،‫استقاللها‬ ‫وفرض‬‫بفضل‬‫ة‬‫ر‬‫ثو‬
‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫تح‬‫أكثر‬ ‫استمرت‬‫من‬‫سبع‬‫ات‬‫و‬‫سن‬‫غاليا‬ ‫ثمنا‬ ‫كلفها‬ ،‫قام‬ ‫.لقد‬‫االستعمار‬‫نسي‬‫ر‬‫الف‬‫االستيطاني‬‫بت‬‫هجير‬
‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬‫وقمع‬ ‫الخصبة‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫من‬‫الشعبية‬ ‫المقاومات‬ ‫كل‬‫الشعب‬ ‫وشتت‬‫بعض‬ ‫جعل‬ ‫حتى‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬
( ‫بعينات‬‫ر‬‫األ‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يعتقدو‬ ‫بيين‬‫ر‬‫األو‬1940‫أن‬ ).‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫عند‬ ‫موجودة‬ ‫غير‬ ‫الوطنية‬ ‫ح‬‫رو‬2
‫الح‬ ‫بعد‬‫الو‬ ‫الحركة‬ ‫كانت‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫رب‬‫و‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التيار‬ ‫في‬ ‫ممثلة‬ ‫طنية‬‫االندماجي‬ ‫اإلصالحي‬ ‫التيار‬
‫و‬‫ينادي‬ ‫الذي‬ ‫التيار‬.‫باالستقالل‬‫التيار‬‫االستقاللي‬‫الحاج‬ ‫مصالحي‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫على‬ ‫الشعب‬ ‫حزب‬ ‫مثله‬،‫أهم‬ ‫كان‬
‫الج‬ ‫الشعب‬ ‫أستقطب‬ ‫حزب‬‫ادث‬‫و‬‫ح‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬8‫ماي‬1945‫اح‬‫ر‬ ‫التي‬‫ضحيتها‬‫أالف‬‫ي‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫ج‬‫ين‬.
‫الشعب‬ ‫حزب‬ ‫في‬ ‫الداخلي‬ ‫التناحر‬ ‫في‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫القيادات‬ ‫دخول‬ ‫لكن‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫إلى‬ ‫المتحمس‬ ‫الشباب‬ ‫جعل‬
‫االستقالل‬‫ن‬‫يعلنو‬‫ة‬‫ر‬‫الثو‬‫باسم‬‫أسموه‬ ‫جديد‬ ‫حزب‬"‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫حزب‬‫إل‬‫اج‬‫ر‬‫خ‬‫بقوة‬ ‫المستعمر‬
‫السالح‬.3
‫البالد‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫الذين‬ ‫ار‬‫و‬‫الث‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬‫ا‬‫و‬‫كان‬‫من‬ ‫بأنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يضح‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫أبطاال‬ ‫أنفسهم‬ ‫ن‬‫يرو‬
‫الشعب‬ ‫أجل‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫التحر‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫فكانت‬ .‫و‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫ضد‬ ‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫عموما‬ ‫السياسة‬‫فممثل‬ ،‫و‬‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫ى‬‫األخر‬
‫في‬،‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫قيادات‬ ‫نظر‬‫هم‬‫تسير‬ ‫كانت‬‫الخاصة‬ ‫مصالحهم‬.‫فقط‬‫كما‬‫فيهم‬ ‫ن‬‫يرو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ا‬‫ر‬‫مصد‬
‫قة‬‫ر‬‫للتف‬‫و‬‫يستعمل‬ ‫الذي‬ ‫المستعمر‬ ‫لعبة‬ ‫ن‬‫يلعبو‬"‫تسد‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫سياسة‬ ".‫ف‬‫تحق‬‫ي‬‫ق‬‫أ‬‫هد‬‫ا‬‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ف‬‫يكمن‬‫توحيد‬ ‫في‬
1
:‫معقافي‬ ‫أسامة‬( ‫تونس‬ ‫حالة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫و‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬2010-1987)‫العالقات‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫العلوم‬ ،‫ماجستير‬ ‫ة‬‫ر‬‫مذك‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫جامعة‬ ،‫الدولية‬03‫الجامعية‬ ‫السنة‬ ،2010-2011‫.ص‬57.
2
William B. Quant : op cit, pp 23-24.
3
Ibid.p 27.

68. 64
‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جيش‬ ‫و‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫حزب‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫الشعب‬.‫قضت‬ ‫لقد‬‫فلسفة‬‫ة‬‫ر‬‫الثو‬‫على‬
‫و‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫التعددية‬‫الذي‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التوجه‬‫سائدا‬ ‫كان‬‫الوطنية‬ ‫الحركة‬ ‫عند‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫قبل‬.1
‫اضطرت‬‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫الناشطة‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫كل‬‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫التح‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫إبان‬‫إلى‬‫الدخول‬‫في‬‫اتيجية‬‫ر‬‫إست‬
‫و‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬‫االندماج‬‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫التح‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫في‬.‫هكذا‬‫ا‬‫ت‬‫هم‬‫الحاج‬ ‫مصالي‬‫و‬‫أتباع‬‫بالخيانة‬ ‫ه‬‫جبهة‬ .
‫ال‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫ت‬‫ي‬‫عامة‬‫الز‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫ضد‬ ‫أصال‬ ‫قامت‬‫لم‬‫ت‬‫احد‬‫و‬ ‫رجل‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫سير‬‫الن‬‫ها‬‫تسيير‬ ‫نظام‬
‫ل‬‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫ة‬‫ر‬‫لثو‬‫لم‬‫أن‬ ‫شأنه‬ ‫من‬ ‫يكن‬‫ي‬‫مثل‬ ‫عيما‬‫ز‬ ‫فرز‬‫تونغ‬ ‫تسي‬ ‫ماو‬‫أو‬‫مانديال‬ ‫نلسن‬.‫الجماعي‬ ‫التسيير‬
‫ة‬‫ر‬‫للثو‬‫كان‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬‫جبهة‬ ‫شعار‬ ‫هو‬‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬.‫ات‬‫ر‬‫التيا‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫أكبر‬ ‫على‬ ‫تحتوي‬ ‫الجبهة‬ ‫ولجعل‬
‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬،‫ي‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫طرحت‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫االستقالل‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫الوطني‬ ‫ر‬‫العروبة‬ ‫إطار‬ ‫في‬
‫و‬‫اإلسالم‬.‫بر‬‫ر‬‫الب‬ ،‫اإلسالميين‬ ،‫اكيين‬‫ر‬‫االشت‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫صفوف‬ ‫في‬ ‫نجد‬ ‫لذلك‬‫يين‬،
‫و‬ ‫الفالحين‬ ،‫العرب‬‫احد‬‫و‬ ‫هدف‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫أحضان‬ ‫في‬ ‫كلهم‬ ‫جمعتهم‬ ‫فالوطنية‬ .‫الطلبة‬
‫االستقالل‬ ‫وهو‬.‫الوحدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫أسطو‬‫هذه‬‫التعايش‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫كانت‬‫شهداء‬ ‫وتمجيد‬‫جعل‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫السلطة‬
‫التفتيت‬ ‫حسبهم‬ ‫تعني‬ ‫التي‬ ‫معارضة‬ ‫كل‬ ‫لضرب‬ ‫الوحدة‬ ‫قة‬‫ر‬‫و‬ ‫تستخدم‬‫المفهوم‬ ‫وبهذا‬ ‫التشتت‬‫و‬‫مجال‬ ‫ضيق‬
‫السياسة‬.2
‫فلسفة‬‫االنصهار‬‫لم‬ ‫احد‬‫و‬ ‫وفكر‬ ‫احد‬‫و‬ ‫حزب‬ ‫وعاء‬ ‫داخل‬‫تتجسد‬‫الميداني‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬‫إذ‬‫في‬ ‫ظهرت‬‫ة‬‫ر‬‫الفت‬
‫ة‬‫ر‬‫للثو‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬،‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫عدة‬‫ل‬،‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫داخل‬ ‫لسلطة‬‫ف‬‫الية‬‫و‬ ‫كل‬‫كانت‬‫قيادتها‬ ‫لها‬.‫مؤتمر‬ ‫بعد‬
‫الصومام‬‫هناك‬ ‫كانت‬ ،06‫ست‬‫و‬ ‫الداخل‬ ‫في‬ ‫اليات‬‫و‬"‫السابعة‬‫في‬ "‫ج‬‫الخار‬)‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ (.‫و‬‫القيادات‬ ‫تلك‬ ‫كانت‬
‫الميدانية‬‫الداخل‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬‫ج‬‫الخار‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫القيادات‬ ‫ضد‬،‫أنها‬ ‫بحجة‬‫تساعد‬ ‫لم‬‫ها‬‫يكفي‬ ‫بما‬‫من‬
‫لم‬ ‫السالح‬‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫العدو‬ ‫اجهة‬‫و‬‫ن‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬‫العسكر‬ ‫الضغط‬ ‫أن‬ ‫،حيث‬‫أدى‬ ‫ة‬‫ر‬‫للثو‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫في‬ ‫سي‬‫إلى‬
‫مقتل‬‫قيادات‬ ‫معظم‬.‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫داخل‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬‫الوط‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جيش‬ ‫ات‬‫و‬‫ق‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫الحدود‬ ‫على‬ ‫الموجود‬ ‫ني‬
‫و‬ ‫قية‬‫ر‬‫الش‬‫الميدان‬ ‫في‬ ‫يحارب‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الجيش‬ ‫بوضعية‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬ ‫أقوى‬ ‫مركز‬ ‫في‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬.3
‫الناحية‬ ‫من‬
‫كان‬ ،‫السياسية‬‫حكومة‬ ‫هناك‬‫مؤقتة‬‫مثل‬‫ت‬‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫مع‬ ‫مفاوضاتها‬ ‫في‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬،‫مكو‬ ‫حكومة‬‫نة‬
‫من‬‫السياسيين‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫ج‬ ‫نخبة‬.‫عباس‬ ‫فرحات‬ ‫أمثال‬‫على‬ ‫تظهر‬ ‫الخالفات‬ ‫بدأت‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫استقالل‬ ‫عند‬
1
William B. Quant : op cit.
2
Ibid.pp 28-29
3
Jean-François Daguzan : Les armées en politique : les trajectoires divergentes. Confluences Méditerranée- N°
29 Printemps 1999. P 21-38 P 26.

69. 65
‫تصادم‬ ‫نحو‬‫بين‬ ‫اجهات‬‫و‬‫وم‬‫الجماعات‬‫بة‬‫ر‬‫المتضا‬ ‫ات‬‫ر‬‫التيا‬‫و‬،،‫علمانيين‬،‫اكيين‬‫ر‬‫اشت‬،‫يين‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫ب‬ ،‫اليين‬‫ر‬‫لب‬
...‫عرب‬.‫الخ‬1
‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬‫هناك‬،‫فقط‬‫التحرير‬ ‫جيش‬‫ال‬‫وطني‬ALN،‫الذي‬‫ي‬‫ملك‬‫كل‬‫تجعله‬ ‫التي‬ ‫الوسائل‬‫قادر‬‫ا‬‫على‬‫ال‬‫حسم‬
‫في‬‫األم‬‫ر‬‫لصالح‬‫و‬ ‫ه‬‫أيه‬‫ر‬ ‫يفرض‬‫ب‬ ‫في‬‫المستقلة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫الدولة‬ ‫ناء‬‫السياسية‬ ‫الظروف‬ ‫أن‬‫و‬ ‫خاصة‬‫الداخلية‬
‫الخارجية‬‫و‬‫مالئمة‬‫بالفعل‬ .‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫قيادات‬ ‫بين‬ ‫الخالف‬ ‫حسم‬ ‫في‬ ‫ثقلها‬ ‫بكل‬ ‫رمت‬
‫الوطني‬‫في‬ ‫بلة‬ ‫بن‬ ‫مع‬ ‫تحالفت‬ ‫عندما‬‫سنة‬1962‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫للدولة‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ك‬ ‫وفرضته‬.‫ذلك‬ ‫بعد‬‫تأثر‬ ‫استمر‬
‫في‬ ‫الجيش‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إلى‬.2
.‫ائرية‬‫ز‬‫الج‬ ‫العسكرية‬ ‫المؤسسة‬ :‫الثاني‬ ‫المطلب‬
‫و‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫النظام‬ ‫طبيعة‬ ‫لفهم‬‫الحاكمة‬ ‫السياسية‬ ‫النخبة‬ ‫نات‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ت‬،‫ي‬‫مصدر‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫علينا‬ ‫جب‬‫في‬ ‫الحكم‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫الجيش‬ ‫هو‬ ‫أال‬،‫يعتبر‬ ‫الذي‬.‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫للدولة‬ ‫ي‬‫الفقر‬ ‫العمود‬3
‫هي‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫ة‬‫ر‬‫فالظاه‬
،‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫حركة‬ ‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬ ‫متصلة‬ ‫اكمية‬‫ر‬‫ت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬«‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جيش‬ ‫سليل‬ ‫هو‬ ‫الشعبي‬ ‫الوطني‬ ‫الجيش‬
‫الوطني‬»‫يعود‬ ‫يخي‬‫ر‬‫تا‬ ‫عمق‬ ‫له‬ ،‫إلى‬‫المنظ‬‫و‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫الشعب‬ ‫لحزب‬ ‫الخاصة‬ ‫مة‬.‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جيش‬4
‫الخاصة‬ ‫المنظمة‬OS:‫سنة‬ ‫أنشئت‬1947‫طرف‬ ‫من‬‫الشعب‬ ‫حزب‬،‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫اإلعداد‬ ‫مهمة‬ ‫لها‬ ‫أسندت‬
‫الحزب‬ ‫اف‬‫ر‬‫إش‬ ‫تحت‬ ‫المسلحة‬ ‫ة‬‫ر‬‫للثو‬،‫نتيجة‬‫ية‬‫ر‬‫االستعما‬ ‫السلطة‬ ‫لتعنت‬‫قامت‬ ‫التي‬‫بمجازر‬8‫ماي‬1945
‫و‬ ‫بالقوة‬ ‫عليها‬ ‫القضاء‬ ‫يجب‬ ‫التي‬‫و‬‫يب‬‫ر‬‫تد‬ ‫على‬ ‫المنظمة‬ ‫عملت‬ .‫المسلح‬ ‫الكفاح‬‫يا‬‫ر‬‫عسك‬ ‫المناضلين‬‫إلى‬
‫اكتشاف‬ ‫غاية‬‫ة‬‫ر‬‫اإلدا‬‫االستعمار‬‫سنة‬ ‫الخاصة‬ ‫المنظمة‬ ‫لهذه‬ ‫ية‬1950.‫بأعضائها‬ ‫وزجت‬ ‫بتفكيكها‬ ‫فقامت‬
‫الشعب‬ ‫لحزب‬ ‫السياسية‬ ‫بالقيادة‬ ‫أدى‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ .‫ن‬‫السجو‬ ‫في‬ ‫المعتقلين‬‫أن‬‫المنظمة‬ ‫هذه‬ ‫حل‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫تتخذ‬
‫على‬ ‫فقط‬ ‫اإلبقاء‬‫و‬‫و‬ ‫هياكلها‬‫في‬ ‫اجدة‬‫و‬‫المت‬ ‫خالياها‬‫و‬ ‫القبائل‬ ‫منطقة‬.‫اس‬‫ر‬‫األو‬ ‫منطقة‬5
‫المنظمة‬ ‫حل‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫إن‬
‫السياسية‬ ‫القيادة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫الس‬‫أدى‬ ،‫إلى‬‫و‬ ‫المناضلين‬ ‫بين‬ ‫خالفات‬ ‫نشوب‬‫ل‬ ‫السياسية‬ ‫القيادة‬‫لحزب‬‫مما‬ .
‫في‬ ‫المناضلين‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ‫دشك‬‫ول‬‫ال‬.‫للحزب‬ ‫السياسية‬ ‫القيادة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ي‬‫الثور‬ ‫للخط‬ ‫تنكر‬‫الشيء‬‫دفع‬ ‫الذي‬
‫من‬ ‫الناجين‬ ‫ببعض‬‫االعتقال‬‫و‬‫الخاصة‬ ‫المنظمة‬ ‫في‬ ‫سابقا‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬‫ا‬‫و‬‫ع‬‫يشر‬ ‫،أن‬‫في‬‫ال‬‫للعمل‬ ‫تحضير‬
1
William.B Quant : op cit p 30.
2
Abdenour Ali-Yahia : Algerie : Raison et déraison d’une guerre. L’Harmattan,paris, France 1996.p117.
3
:‫النور‬ ‫عبد‬ ‫ناجي‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫الحزبية‬ ‫التعددية‬ ‫تجربة‬‫ص‬ .‫السابق‬ ‫المرجع‬ .52.
4
‫آخرون‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ولد‬ ‫أحمد‬:‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫و‬ ‫السياسة‬ ‫و‬ ‫الجيش‬‫بيروت‬ ،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ ،-،‫لبنان‬
2002‫.ص‬62.
5
‫المرجع‬ ‫نقس‬‫ص‬ ،64.

70. 66
‫السياسية‬ ‫القيادة‬ ‫علم‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫المسلح‬،.‫ة‬‫ر‬‫مصغ‬ ‫خاصة‬ ‫لجنة‬ ‫بتكوين‬ ‫وذلك‬1
‫سنة‬ ‫في‬1953‫أعضاء‬ ‫أنشأ‬ ،
‫ا‬‫ر‬‫إطا‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫ر‬‫المصغ‬ ‫اللجنة‬‫ت‬" ‫الحزب‬‫للوحدة‬ ‫الثورية‬ ‫اللجنة‬‫العمل‬‫و‬"‫اللجنة‬ ‫هذه‬‫تهدف‬‫إلى‬‫توحيد‬
‫و‬ ‫الحزب‬‫لقدماء‬ ‫بقي‬ ‫وما‬ ،‫ن‬‫قو‬‫ر‬‫يفت‬ ‫أعضائها‬ ‫جعلت‬ ‫السياسية‬ ‫الخالفات‬ ‫لكن‬ .‫المسلح‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫ع‬‫الشرو‬
‫األمر‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫يحسم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الخاصة‬ ‫المنظمة‬‫في‬ ‫وذلك‬‫اجتماعهم‬‫الذي‬ ‫يخي‬‫ر‬‫التا‬‫بعددهم‬ ‫سمي‬"‫اجتماع‬
22‫ا‬‫و‬‫وضع‬ ‫فيه‬ "‫مختلف‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫األمر‬ ‫أمام‬ ‫السياسية‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬‫األمر‬ ‫ا‬‫و‬‫وحسم‬‫عن‬ ‫ي‬‫العسكر‬‫الس‬ ‫التردد‬‫ياسي‬
‫و‬‫ا‬ ‫بإعالنهم‬ ‫ذلك‬.‫المسلحة‬ ‫ة‬‫ر‬‫لثو‬2
‫الوطني‬ ‫التحرير‬ ‫جيش‬:‫صدر‬‫إعالن‬‫بيانين‬ ‫في‬ ‫المسلح‬ ‫الكفاح‬‫باسم‬ ‫األول‬ :‫الوطني‬ ‫التحرير‬ ‫جبهة‬‫الذي‬
،‫نوفمبر‬ ‫أول‬ ‫ببيان‬ ‫يعرف‬‫و‬‫باسم‬ ‫الثاني‬‫الوطني‬ ‫التحرير‬ ‫جيش‬.‫و‬‫من‬‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫قيادة‬ ‫مسعى‬ ‫اج‬‫و‬‫ازد‬ ‫يظهر‬ ‫هنا‬
‫الميدان‬ ‫تشمل‬ ‫التي‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫ين‬.‫ي‬‫العسكر‬3
‫سنتين‬ ‫مرور‬ ‫بعد‬‫المسلح‬ ‫الكفاح‬ ‫من‬،‫ا‬‫نعقد‬‫في‬ ‫الصومام‬ ‫مؤتمر‬20‫أوت‬1956‫أجل‬ ‫من‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫تنظيم‬
‫و‬ ‫القيادة‬ ‫مبادئ‬ ‫وتقنين‬‫ق‬‫ر‬‫ر‬‫فيه‬‫إعطاء‬‫للسل‬ ‫األولوية‬،‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫السياسية‬ ‫طة‬‫و‬‫األولوية‬‫ل‬‫لهيئات‬
‫من‬ ‫القوة‬ ‫شديدة‬ ‫أفعال‬ ‫ردود‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫نتج‬ .‫ج‬‫الخار‬ ‫في‬ ‫الناشطة‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ‫البالد‬ ‫داخل‬ ‫في‬ ‫العاملة‬
‫قبل‬‫المسؤ‬‫ولين‬.‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫ا‬‫و‬‫فجر‬ ‫الذي‬‫في‬‫شهر‬‫أوت‬1957‫ن‬‫يو‬‫ر‬‫العسك‬ ‫طالب‬‫إلغاء‬‫الصومام‬ ‫مؤتمر‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقر‬
‫و‬‫انتهت‬‫األزمة‬‫و‬ ‫وسط‬ ‫بحل‬‫ع‬‫الرجو‬‫إلى‬‫القيادة‬‫أصبحت‬‫و‬ ‫الموحدة‬‫قيا‬‫د‬‫الث‬ ‫ة‬‫السياسية‬ ‫الوظائف‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫ة‬‫ر‬‫و‬
‫و‬.‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫منعرج‬ ‫األزمة‬ ‫هذه‬ ‫تعتبر‬‫ا‬‫حاسم‬‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ا‬‫يس‬‫ر‬‫لتك‬‫ها‬‫ألولوية‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬
‫ي‬‫العسكر‬ ‫الجناح‬‫و‬ ‫فرض‬ ‫في‬‫و‬ ‫القضايا‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫نظ‬ ‫جهة‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫الجيش‬ ‫عالقة‬ ‫تنامي‬ ‫بداية‬
‫و‬ ‫بالسياسة‬‫السلطة‬ ‫تقويم‬ ‫اجب‬‫و‬‫ب‬ ‫اعتقاده‬‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫السياسية‬،4
‫م‬‫أدى‬ ‫ما‬‫تصفية‬ ‫إلى‬‫السياسي‬ ‫القيادي‬
‫رمضان‬ ‫عبان‬.‫في‬‫سنة‬1959،‫بتخويلهم‬ ‫ن‬‫يو‬‫ر‬‫العسك‬ ‫طالب‬ ‫عندما‬ ‫المؤقتة‬ ‫الحكومة‬ ‫داخل‬ ‫أزمة‬ ‫انفجرت‬
‫صال‬.‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫أوضاع‬ ‫إلصالح‬ ‫مطلقة‬ ‫حيات‬‫إمضاء‬ ‫غاية‬ ‫إلى‬ ‫األزمات‬ ‫الت‬‫و‬‫ت‬‫اتفاقية‬‫افيان‬،‫حين‬‫انفجرت‬
‫بين‬ ‫ى‬‫كبر‬ ‫أزمة‬‫و‬ ‫المؤقتة‬ ‫الحكومة‬‫للجيش‬ ‫العامة‬ ‫القيادة‬،‫وصلت‬ ‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫في‬ ‫عميقا‬ ‫شرخا‬ ‫أحدثت‬
‫إلى‬،‫القاعدية‬ ‫الهياكل‬‫استمرت‬‫و‬‫األزمة‬‫ما‬ ‫إلى‬‫بعد‬.‫االستقالل‬
1
:‫آخرون‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ولد‬ ‫أحمد‬‫ص‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬64
2
‫ص‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬65.
3
‫المرجعص‬ ‫.نفس‬65.
4
‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫نفس‬66.

71. 67
‫الشعبي‬ ‫الوطني‬ ‫الجيش‬
‫بعد‬‫صائفة‬ ‫أزمة‬1962،‫كانت‬‫اهتمامات‬‫السلطة‬‫ه‬‫في‬ ‫سياسية‬ ‫أداة‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الجيش‬ ‫بناء‬ ‫إعادة‬ ‫و‬
،‫التغيير‬‫ي‬ ‫الجيش‬ ‫فأصبح‬‫حمل‬‫ا‬‫الشعبي‬ ‫الوطني‬ ‫الجيش‬ ‫سم‬«‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جيش‬ ‫سليل‬»ً‫وفاء‬ ‫وذلك‬
‫ية‬‫ر‬‫العص‬ ‫الجيوش‬ ‫بدور‬ ‫للقيام‬ ‫ح‬‫الطمو‬‫و‬ ‫الشعبية‬ ‫ها‬‫ولجذور‬ ‫ة‬‫ر‬‫للثو‬‫لكن‬ .‫ال‬ ‫عاشها‬ ‫التي‬ ‫األزمات‬‫السياسي‬ ‫نظام‬
‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬،‫لغياب‬ ‫نتيجة‬‫و‬ ‫الشعبية‬ ‫عية‬‫الشر‬‫عقد‬‫اجتماعي‬‫أدى‬ ،‫حقيقي‬ ‫سياسي‬ ‫و‬‫إقحام‬ ‫إلى‬‫الجيش‬ ‫مؤسسة‬
‫أكثر‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬ ‫داخل‬‫االعتماد‬‫السياسي‬ ‫األمر‬ ‫حسم‬ ‫في‬ ‫عليها‬.‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫حسم‬ ‫هكذا‬‫األسبق‬
‫أحمد‬‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫قادة‬ ‫مع‬ ‫اعه‬‫ر‬‫ص‬ ‫بلة‬ ‫بن‬‫الحكومة‬ ‫ومع‬‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جيش‬ ‫أركان‬ ‫هيئة‬ ‫بفضل‬ ‫المؤقتة‬.1
‫ه‬‫ذه‬
‫ة‬‫ر‬‫الصدا‬‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫و‬‫ال‬ ‫صناعة‬‫الجيش‬ ‫مؤسسة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬‫المنظمة‬ ‫الوحيدة‬ ‫القوة‬ ‫بكونها‬
‫يعود‬ ‫المهيكلة‬‫و‬‫إلى‬‫مشروعي‬‫تها‬‫ال‬‫الحديثة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫الدولة‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫سابقة‬ ‫مؤسسة‬ ‫وكونها‬ ‫ية‬‫ر‬‫ثو‬‫هذا‬ ‫وفي‬ .
‫هي‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫من‬ ‫بينما‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫أنشأ‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الجيش‬ " ‫تلمساني‬ ‫رشيد‬ ‫يقول‬ ‫الصدد‬
"‫الجيش‬ ‫تنشئ‬ ‫التي‬2
‫عية‬‫شر‬ ‫لها‬ ‫ليست‬ ‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫ية‬‫ر‬‫دستو‬‫تستند‬‫إلى‬‫ية‬‫ر‬‫ثو‬ ‫عية‬‫شر‬
‫الم‬ ‫ثتها‬‫ر‬‫و‬‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫ؤسسة‬.‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جيش‬
‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ‫حين‬،‫الخص‬ ‫بين‬ ‫نميز‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫في‬ ‫الجيوش‬ ‫لكل‬ ‫العامة‬ ‫ائص‬
‫المعروفة‬ ‫العالم‬‫ب‬‫الهرمي‬ ‫التنظيم‬‫و‬ ‫االنضباط‬‫و‬‫التامة‬ ‫الطاعة‬...‫المعلومات‬ ‫امتالك‬ ،‫امر‬‫و‬‫لأل‬‫الخصائص‬‫و‬
‫تبطة‬‫ر‬‫الم‬‫في‬ ‫الفضل‬ ‫يعود‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫بالجيش‬‫بت‬‫ر‬‫حا‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ر‬‫الثو‬ ‫الحركة‬ ‫إلى‬ ‫بنائه‬‫أجل‬ ‫من‬
.‫االستقالل‬‫ب‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬‫ـ‬«‫ية‬‫ر‬‫الثو‬ ‫المشروعيته‬»‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫رؤساء‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫الفصل‬ ‫خاصية‬ ‫أكسبته‬ ‫التي‬ ‫هي‬
‫(اختار‬‫ا‬‫سنة‬ ‫بلة‬ ‫بن‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ل‬1962،‫ا‬‫الشاذ‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫ختار‬‫سنة‬ ‫جديد‬ ‫بن‬ ‫لي‬1979‫تنحيتهم‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫و‬ )
‫الحكم‬ ‫من‬‫(انقالب‬19‫ان‬‫و‬‫ج‬1965‫بن‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫على‬)‫بلة‬.3
‫الخمسين‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ي‬‫ات‬‫الستينيات‬‫و‬
‫كانت‬‫الوطنية‬ ‫مشعل‬ ‫تحمل‬ ‫النامية‬ ‫الدول‬ ‫جيوش‬،‫و‬‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫لعبت‬‫فعا‬‫ال‬‫عملية‬ ‫في‬‫التحديث‬‫التنمية‬‫و‬
‫االقتصادية‬‫في‬ ‫االجتماعية‬‫و‬‫ذلك‬ .‫الدولة‬‫الوطني‬ ‫الجيش‬ ‫مكانة‬ ‫جعل‬ ‫ما‬‫الشعبي‬‫ذات‬‫أبعاد‬‫ا‬‫و‬ ‫قتصادية‬
‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫اجتماعية‬‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫بصفة‬ ‫الجيش‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫ساهم‬ ‫حيث‬‫البني‬‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫يع‬‫ر‬‫المشا‬ ‫انجاز‬ ‫في‬
‫و‬ ‫السدود‬ ‫مثل‬ ‫التحتية‬. ‫قات‬‫ر‬‫الط‬4
1
‫والي‬ ‫حزام‬ ‫خميس‬:‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫األنظمة‬ ‫في‬ ‫الشرعية‬ ‫إشكالية‬‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ .133.
2
‫ذكره‬ ‫كما‬‫العدد‬ ، ‫إنسانية‬ ‫علوم‬ ‫مجلة‬ ،‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫و‬ ‫العسكرية‬ ‫المؤسسة‬ :‫عربي‬ ‫بابا‬ ‫مسلم‬35،2007‫في‬ ‫نشر‬ ‫مقال‬
: ‫التالي‬ ‫موقع‬http://www.arabsi.org/attachments/article/553
3
.‫المصدر‬ ‫نفس‬
4
Lahouari Addi : Op cit. p 60.

72. 68
‫للقيادة‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫التركيبة‬ ‫أما‬: ‫هي‬ ‫فئات‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫ن‬‫تتكو‬ ‫الجيش‬ ‫لمؤسسة‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬1-‫جيش‬ ‫ضباط‬
‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫السابق‬ ‫في‬‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ار‬‫ر‬‫االستم‬ ‫الوطني‬ ‫االستقالل‬ ‫عقب‬ ،‫ا‬‫و‬‫اختار‬ ‫ممن‬‫ثم‬ ،‫ية‬‫ر‬‫العسك‬
‫ع‬ ‫استولت‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ،‫السوفيتية‬ ‫أو‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫بية‬‫ر‬‫الح‬ ‫الكليات‬ ‫في‬ ‫تكوين‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫تحصل‬‫إلى‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫لى‬
‫الث‬ ‫بداية‬‫ماني‬‫ن‬‫ي‬‫ات‬‫و‬‫ادها‬‫ر‬‫أف‬ ‫أغلب‬ ‫ن‬‫لكو‬ ‫بالسياسة‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫تهتم‬‫من‬‫ال‬‫مناضلين‬‫ال‬‫بصفوف‬ ‫االلتحاق‬ ‫قبل‬ ‫سياسيين‬
.‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جيش‬
2-‫الفئة‬‫الثانية‬‫تشكلت‬‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫من‬‫ب‬‫تكو‬ ‫الذين‬ ،‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫الجيش‬ ‫ضباط‬‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المدارس‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬
‫الخمسين‬ ‫خالل‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬‫ي‬‫االستقالل‬ ‫قبل‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالثو‬ ‫ا‬‫و‬‫التحق‬ ‫ثم‬ ،‫ات‬..‫خاصة‬ ‫ثقافة‬ ‫و‬ ‫تكوين‬ ‫لها‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬‫و‬‫بعد‬
‫حكم‬ ‫ضد‬ ‫ي‬‫بير‬‫ز‬ ‫الطاهر‬ ‫العقيد‬ ‫قاده‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫العسكر‬ ‫االنقالب‬ ‫محاولة‬‫بومدين‬ ‫الرئيس‬‫سنة‬1967‫هذا‬ ‫قام‬ ،
‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫القيادة‬ ‫من‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جيش‬ ‫ضباط‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫احة‬‫ز‬‫بإ‬ ‫األخير‬‫عيتهم‬‫بشر‬ ‫ينافسونه‬ ‫ألنهم‬
‫ية‬‫ر‬‫الثو‬‫و‬‫بضباط‬ ‫استبدالهم‬‫ال‬ ‫الجيش‬ ‫من‬ ‫المتخرجين‬‫نس‬‫ر‬‫ف‬‫ي‬()‫الثانية‬ ‫الفئة‬‫ئاسية‬‫ر‬ ‫طموحات‬ ‫لهم‬ ‫ليست‬ ‫الذين‬
‫و‬‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫في‬ ‫دخولهم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫ماضيهم‬‫عن‬ ‫دائما‬ ‫ن‬‫يبحثو‬ ‫يجعلهم‬‫الظ‬ ‫في‬ ‫البقاء‬‫ل‬‫التجديد‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫الوتي‬ ‫هذه‬ .
‫و‬‫مع‬ ‫تنامت‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫هرم‬ ‫على‬ ‫التغيير‬‫مجيء‬‫الرئيس‬‫الشاذلي‬‫جديد‬ ‫بن‬‫ضباط‬ ‫احة‬‫ز‬‫بإ‬ ‫قام‬ ‫الذي‬
‫الدولة‬ ‫ئاسة‬‫ر‬ ‫على‬ ‫تعيينه‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ساهم‬ ‫الذين‬ ‫الوطني‬ ‫الجيش‬‫ضغوطاتهم‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫متحر‬ ‫ليبقى‬.1
3-‫من‬ ‫ن‬‫تتكو‬ ‫الثالثة‬ ‫الفئة‬‫الجديد‬ ‫الجيل‬‫من‬‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫المدارس‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫الذين‬ ‫الشباب‬‫و‬‫األجنبية‬‫بعد‬
‫يعت‬ ‫الجيل‬ ‫هذا‬ .‫االستقالل‬‫و‬ ‫قية‬‫ر‬‫الت‬ ‫في‬ ‫كفاءاته‬ ‫على‬ ‫فقط‬ ‫مد‬‫هو‬‫السياسة‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫تصب‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ،
‫فقط‬ ‫افية‬‫ر‬‫االحت‬.2
‫يظهر‬‫ة‬‫ر‬‫سيط‬ ‫أن‬‫الجيش‬،‫السلطة‬ ‫على‬‫لم‬‫ت‬‫قوي‬ ‫سياسي‬ ‫رجل‬ ‫ببروز‬ ‫سمح‬.‫ف‬‫السامي‬ ‫الضباط‬‫و‬‫ن‬‫فضو‬‫ر‬‫ي‬ ‫ن‬
‫السياسية‬ ‫اجهة‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫الدخول‬‫و‬‫دائما‬ ‫ن‬‫يفضلو‬‫الستار،فهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫البقاء‬‫عليه‬ ‫ن‬‫يسيطرو‬ ‫ئيسا‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫يختار‬،‫و‬‫ال‬
‫يزما‬‫ر‬‫بالكا‬ ‫يتحلى‬‫عليهم‬ ‫ينقلب‬ ‫ال‬ ‫لكي‬.‫أ‬ ‫في‬ ‫هوة‬ ‫الحكم‬ ‫نظام‬ ‫في‬ ‫خلق‬ ‫هكذا‬‫هرم‬ ‫علي‬‫فيها‬ ‫يتصرف‬ ‫السلطة‬
‫و‬ ‫ن‬‫يشاؤو‬ ‫كما‬ ‫للجيش‬ ‫ن‬‫السامو‬ ‫الضباط‬.‫بعد‬ ‫عن‬3
‫الوضعية‬ ‫هذه‬ ‫استمرت‬‫أكتوبر‬ ‫أحداث‬ ‫انفجرت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬
1988‫لدستور‬ ‫مهدت‬ ‫التي‬1989‫و‬‫ل‬ ‫مجال‬ ‫فتح‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫لتعددية‬‫اإلصالح‬‫االقتصادي‬‫و‬‫بداية‬
‫التحول‬‫إلى‬‫ع‬ ‫الوطني‬ ‫الشعبي‬ ‫الجيش‬ ‫إبعاد‬ ‫مع‬ ‫تعددي‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫نظام‬.‫السياسي‬ ‫العمل‬ ‫ن‬‫لقد‬‫أعلنت‬
‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬‫انسحابها‬‫م‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫العمل‬ ‫ن‬‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫لحزب‬ ‫ية‬‫ز‬‫المرك‬ ‫اللجنة‬ ‫عضوية‬ ‫من‬
1
Lahouari Addi : Op cit.. p70
2
Ibid
3
ibid: p 65.

73. 69
،‫الوطني‬،‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫كبقية‬ ‫أصبح‬ ‫الذي‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بعهد‬ ‫ن‬‫يحلمو‬ ‫ن‬‫يو‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫وبدأ‬‫جاءت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬‫و‬
‫سنة‬ ‫ديسمبر‬ ‫في‬ ‫تعددية‬ ‫يعية‬‫ر‬‫تش‬ ‫انتخابات‬ ‫أول‬1991.1
‫العسكرية‬ ‫المؤسسة‬ :‫الثالث‬ ‫المطلب‬‫التحول‬ ‫ومسار‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬
‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫من‬‫و‬ ‫ه‬‫دستور‬ ‫بمقتضى‬1989‫و‬‫اإلصالح‬‫ات‬‫السياسي‬‫ة‬‫ا‬‫لتي‬‫جا‬‫مؤسس‬ ،‫بها‬ ‫ء‬‫ن‬‫تكو‬ ‫الجيش‬ ‫ة‬
‫و‬ ‫الدولة‬ ‫مؤسسات‬ ‫من‬‫يد‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ز‬‫جها‬ ‫ليست‬‫األنظمة‬ ‫ففي‬ .‫حاكمة‬ ‫نخبة‬ ‫مؤسسة‬ ‫وليست‬ ‫أمة‬ ‫مؤسسة‬ ،‫السلطة‬
‫الدي‬‫تشكل‬ ،‫ية‬‫ر‬‫دستو‬ ‫ملكية‬ ‫أو‬ ‫كانت‬ ‫ية‬‫ر‬‫جمهو‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫مق‬‫كيان‬ ‫الجيش‬ ‫مؤسسة‬‫مستقال‬ ‫ا‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫عن‬‫محايد‬‫ا‬
‫في‬‫و‬ ‫السلطة‬ ‫بين‬ ‫السياسية‬ ‫العالقات‬.‫السلطة‬ ‫ومفهوم‬ ‫الدولة‬ ‫مفهوم‬ ‫بين‬ ‫التمايز‬ ‫نتيجة‬ ‫وذلك‬ ‫المجتمع‬2
‫هذا‬
‫أل‬‫ن‬‫الدولة‬‫هي‬‫للشعب‬ ‫السياسي‬ ‫الكيان‬‫الذي‬‫السلطة‬ ‫أما‬ ،‫السيادة‬ ‫مبدأ‬ ‫يحقق‬ ‫مؤسسي‬ ‫نظام‬ ‫في‬ ‫يتجسد‬
‫ف‬‫هي‬‫وه‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫القوى‬ ‫ن‬‫از‬‫و‬‫ت‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬‫ي‬.‫الحكم‬ ‫جهاز‬ ‫في‬ ‫ن‬‫از‬‫و‬‫الت‬ ‫لذلك‬ ‫مؤسسي‬ ‫يس‬‫ر‬‫تك‬
‫ذاتها‬ ‫الدولة‬ ‫حياد‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫الحديثة‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫الجيش‬ ‫فحياد‬.‫الجيش‬‫السياس‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬ ‫في‬ ‫يتدخل‬ ‫ال‬‫ية‬
.‫القومي‬ ‫األمن‬ ‫بمجال‬ ‫تعلق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫سياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫صنع‬ ‫أو‬ ‫السلطة‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫أو‬ ‫آخر‬ ‫ضد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫ونص‬3
‫وبالتالي‬
‫فالحياة‬‫مسألة‬ ‫هي‬ ‫السياسية‬‫مفتوح‬ ‫مجالها‬ ،‫محضة‬ ‫مدنية‬‫ا‬‫بين‬ ‫للمنافسة‬‫الدستور‬ ‫ألحكام‬ ‫وفقا‬ ‫اطنين‬‫و‬‫الم‬
‫و‬‫ن‬‫القانو‬‫من‬ ‫سنتين‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ .‫و‬ ‫النصوص‬ ‫أن‬ ‫بدا‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنفتاح‬‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬‫تتطور‬ ‫لم‬‫الذهنيات‬ ‫معها‬
‫بين‬ ‫التمايز‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫وعملية‬‫هو‬ ‫ما‬‫التي‬‫و‬‫د‬‫ف‬ ،‫سياسي‬ ‫سلطة‬ ‫هو‬ ‫وما‬‫أ‬‫الجيش‬ ‫قحم‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫كطرف‬‫في‬ ‫أساسي‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنتقال‬ ‫عملية‬.
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫امتحان‬ ‫أول‬ ‫ففي‬‫و‬‫في‬‫أول‬‫انتخابات‬‫يعية‬‫ر‬‫تش‬‫ديسمبر‬ ‫في‬ ‫تعددية‬1991‫التي‬
‫أفرز‬‫ت‬‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫حزب‬ ‫فوز‬‫األول‬ ‫الدور‬ ‫في‬،‫و‬‫مع‬‫على‬ ‫جديد‬ ‫بن‬ ‫الشاذلي‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫حرص‬
‫بنتائج‬ ‫القبول‬ ‫و‬ ‫الدستور‬ ‫تطبيق‬‫اع‬‫ر‬‫االقت‬،‫المعارض‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الحزب‬ ‫مع‬ ‫التعايش‬ ‫و‬ ‫الحر‬‫تستطيع‬ ‫لم‬
‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫وبعيدة‬ ‫محايدة‬ ‫تبقى‬ ‫أن‬‫ف‬ .‫السياسية‬‫تدخل‬‫ت‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫إلجبار‬،‫ما‬ ‫بشكل‬ ،‫على‬
‫ثمة‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫استقالته‬ ‫تقديم‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫تدخل‬‫باسم‬‫االنتخابي‬ ‫المسار‬ ‫لوقف‬ ‫الدولة‬ ‫أمن‬ ‫مجلس‬4
‫أجل‬ ‫من‬
‫حالة‬ ‫تجنب‬:‫فيها‬ ‫التحكم‬ ‫عدم‬‫السياسيين‬ ‫خصومها‬ ‫عزل‬ ‫من‬ ‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫السلطة‬ ‫في‬
.‫الحكومة‬ ‫في‬ ‫التحكم‬ ‫و‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫عية‬‫شر‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬5
1
‫السابق.ص‬ ‫المرجع‬ .‫داده‬ ‫ولد‬ ‫أحمد‬69.
2
‫ص‬ ، ‫المرجع‬ ‫نفس‬16.
3
‫ص‬ ، ‫المرجع‬ ‫نفس‬17
4
:‫قيرة‬ ‫إسماعيل‬‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫مستقبل‬‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫العربية،الطبعة‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ .-،‫لبنان‬2009‫.ص‬97.
5
Lahouari Addi. Op cit p 72

74. 70
‫تلك‬ ‫في‬‫تم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬‫بقيادة‬ ‫للدولة‬ ‫األعلى‬ ‫المجلس‬ ‫تنصيب‬‫بوضياف‬ ‫محمد‬‫جانفي‬ ‫في‬1992‫و‬‫ن‬‫قانو‬ ‫فرض‬
‫حالة‬‫ئ‬‫ار‬‫و‬‫الط‬‫يا‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫ت‬‫اإلعالمية‬‫إلى‬‫غاية‬2011.1
‫ثم‬‫ح‬‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫ظرت‬
‫ود‬ ‫لإلنقاذ‬‫طرف‬ ‫من‬ ‫الفاعلة‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫معظم‬ ‫نت‬‫ج‬"‫الفعلية‬ ‫السلطة‬"‫قيادة‬‫على‬ ‫وعملت‬ ،‫الجيش‬
‫المعارضة‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫إضعاف‬‫من‬ ‫ها‬‫وتفجير‬‫الداخل‬،‫جبهة‬ ‫حزب‬ ‫أزمة‬ ‫مثل‬‫قيادة‬ ‫تحت‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫عبد‬
‫الح‬‫ميد‬‫ي‬‫مهر‬.‫الفعلية‬ ‫السلطة‬ ‫اتيجيات‬‫ر‬‫إلست‬ ‫معارضته‬ ‫نتيجة‬2
‫ال‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫للحياة‬ ‫كمرجعية‬ ‫الجيش‬ ‫أصبح‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫فمعظم‬ ،‫ائر‬‫ز‬‫ج‬‫الجمعيات‬‫تساير‬
‫و‬ ‫الفعلية‬ ‫السلطة‬ ‫اتيجيات‬‫ر‬‫است‬‫في‬ ‫جليا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ظه‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫االنتخابات‬‫لسنة‬ ‫ئاسية‬‫ر‬‫ال‬1999‫عندما‬‫اختارت‬
‫ترشيح‬ ‫تدعيم‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬‫عب‬‫بوتفليقة‬ ‫العزيز‬ ‫د‬‫و‬‫نامجه‬‫ر‬‫ب‬‫االنتخابي‬‫إلى‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫معظم‬ ‫فهرولت‬
‫الجيش‬ ‫مرشح‬ ‫مساندة‬.‫بينها‬ ‫من‬‫بقيادة‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫حزب‬‫بن‬ ‫بوعالم‬‫حمودة‬‫و‬‫التجمع‬ ‫حزب‬
‫حزب‬ ،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الوطني‬‫النهضة‬،،‫حمس‬،‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫للعمال‬ ‫العام‬ ‫إتحاد‬‫ا‬....‫الفالحين‬ ‫تحاد‬‫كما‬
‫اب‬‫ز‬‫أح‬ ‫التحقت‬‫ئاسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫االنتخابات‬ ‫بعد‬ ‫ى‬‫أخر‬‫(التجمع‬‫الثقافة‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬‫الوطني‬ ‫التحالف‬ ،
‫المدنية‬ ‫اجهة‬‫و‬‫فال‬ .)‫التجديد‬ ‫حزب‬ ،‫ي‬‫الجمهور‬‫دائما‬‫ور‬ ‫تخفي‬‫ي‬‫العسكر‬ ‫الحكم‬ ‫اءها‬‫لذلك‬ ،‫ال‬‫نتكلم‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬
‫المدنية‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬ ‫عن‬‫هي‬ ‫نما‬‫ا‬‫و‬.‫حقيقية‬ ‫بسلطة‬ ‫تتمتع‬ ‫ال‬ ‫مدنية‬ ‫اجهة‬‫و‬ ‫مجرد‬3
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الحاكمة‬ ‫للنخبة‬ ‫المدنية‬ ‫اجهة‬‫و‬‫ال‬ ‫ن‬‫تتكو‬‫أساسا‬‫الدولة‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫من‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫في‬
‫أول‬ ‫ير‬‫ز‬‫و‬ ‫أو‬ ‫الحكومة‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫ومن‬ ،‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬ ‫صالحياته‬ ‫بحكم‬‫وقت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫للعزل‬ ‫قابل‬.‫استطاعت‬ ‫هكذا‬
‫أن‬ ‫الفعلية‬ ‫السلطة‬"‫تستهلك‬:‫الحكومات‬ ‫رؤساء‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫كبي‬ ‫"عددا‬‫بلعيد‬ ،‫الي‬‫ز‬‫غ‬ ‫أحمد‬ ‫سيد‬ ،‫حمروش‬ ‫مولود‬
،‫السالم‬ ‫عبد‬،‫مالك‬ ‫رضا‬،‫سيفي‬ ‫مقداد‬.‫أويحي‬ ‫أحمد‬...‫ا‬ ‫عبد‬ ‫بلعيد‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫لسالم‬،‫الحكومة‬ ‫ئيس‬‫ر‬
،‫السابق‬‫صيف‬ ‫في‬ ‫ح‬‫يصر‬1993«‫غير‬ ‫إنني‬‫مسئول‬‫الجيش‬ ‫أمام‬ ‫إال‬».4
‫لقد‬‫في‬ ‫أكثر‬ ‫الجيش‬ ‫دور‬ ‫ظهر‬
‫األمنية‬ ‫األزمة‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫عن‬ ‫الناجمة‬‫المسار‬ ‫وقف‬‫االنتخابي‬‫حيث‬‫ه‬‫ر‬‫دو‬ ‫يلعب‬ ‫الجيش‬ ‫أصبح‬
‫وظيفته‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬‫األمنية‬.‫فسياسة‬"‫األمني‬ ‫الكل‬"‫في‬ ‫السياسة‬ ‫الممارسة‬ ‫على‬ ‫أثرت‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬.‫شكلت‬ ‫لقد‬‫بعد‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫لشل‬ ‫كافية‬ ‫يعة‬‫ر‬‫ذ‬ ‫هاب‬‫اإلر‬ ‫بة‬‫ر‬‫محا‬‫االنفتاح‬‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫التحكم‬
‫سنة‬ ‫المنتخب‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ،‫الجيش‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫الدولة‬ ‫هياكل‬ ‫كل‬ ‫في‬1995،‫اليمين‬‫ال‬‫و‬‫زر‬،
1
‫رقم‬ ‫ئاسي‬‫ر‬ ‫مرسوم‬92-44‫في‬ ‫خ‬‫مؤر‬5‫عام‬ ‫شعبان‬1412‫افق‬‫و‬‫الم‬9‫سنة‬ ‫اير‬‫ر‬‫فب‬1992‫يتضمن‬‫ئ‬‫ار‬‫و‬‫الط‬ ‫حالة‬ ‫إعالن‬‫العدد‬ ‫الرسمية‬ ‫يدة‬‫ر‬‫الج‬ (
10)
2
‫السابق.ص‬ ‫المرجع‬ :‫قيرة‬ ‫إسماعيل‬97.
3
‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬98.
4
‫ص‬ .‫المرجع‬ ‫نفس‬100.

75. 71
‫نفسه‬ ‫وجد‬‫ا‬‫ر‬‫مضط‬‫اال‬ ‫إلى‬‫ستقالة‬‫سبتمبر‬ ‫في‬‫سنة‬1998‫ضغوط‬ ‫تحت‬‫للجنة‬ ‫نتيجة‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬
‫طالب‬ ‫التي‬ ‫الدولية‬ ‫التحقيق‬‫بها‬ ‫ت‬‫المدنيين‬ ‫ضد‬ ‫المجازر‬ ‫بعد‬ ‫الدولية‬ ‫المنظمات‬‫إلى‬ ‫أفضت‬ ‫التي‬‫و‬‫إيفاد‬‫لجنة‬
‫لهيئة‬ ‫تابعة‬ ‫بعثة‬ ‫و‬ ‫األوروبي‬ ‫لمان‬‫ر‬‫للب‬ ‫تابعة‬ ‫التحقيق‬‫األمم‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫أسها‬‫ر‬‫ي‬ ‫المتحدة‬‫تغالي‬‫ر‬‫الب‬‫األسبق‬
‫اريس‬‫و‬‫س‬ ‫ماريوس‬Mario Soares،‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الحاكمة‬ ‫للسلطة‬ ‫توصيات‬ ‫إلبداء‬.1
‫مع‬‫ال‬‫ضغوط‬
‫الخارجية‬‫على‬ ‫الداخلية‬‫و‬" ‫مسألة‬‫يقتل‬ ‫من‬‫من‬‫؟‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ "،‫اضطرت‬‫الفعلية‬ ‫السلطة‬‫إلى‬‫اختيار‬‫مرشح‬
‫كفاءات‬ ‫له‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫لها‬‫ات‬‫ر‬‫ومها‬‫دبلوماسية‬‫عل‬ ‫الخناق‬ ‫فك‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫تمكن‬‫قيادتها‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫ى‬
‫من‬‫اتهامات‬‫جية‬‫خار‬‫حول‬‫مسؤوليتها‬.‫األمنية‬ ‫األزمة‬ ‫في‬2
‫لذلك‬‫يمكن‬‫إ‬ ‫نقول‬ ‫أن‬‫الجيش‬ ‫عالقة‬ ‫ن‬‫بمؤسسة‬
‫هي‬ ‫االستقالل‬ ‫منذ‬ ‫ئاسة‬‫ر‬‫ال‬،‫ع‬‫بالمتبو‬ ‫التابع‬ ‫عالقة‬‫انتقلت‬‫من‬‫جيش‬ ‫مرحلة‬‫الجيش‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬.3
‫وما‬
‫مرحلة‬ ‫ميز‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬‫عبد‬‫العزيز‬‫بوتفليقة‬‫ا‬ ‫استتباب‬ ‫هو‬‫ألمن‬‫وقته‬ ‫في‬‫الوطنية‬ ‫المصالحة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬
‫لبسط‬ ‫ومحاولته‬‫الجيش‬ ‫مؤسسة‬ ‫على‬ ‫نفوذه‬.4
‫فمنذ‬‫الحكم‬ ‫سدة‬ ‫إلى‬ ‫صعوده‬‫يل‬‫ر‬‫أف‬ ‫في‬1999‫حدثت‬
‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫هامة‬ ‫ات‬‫ر‬‫تطو‬‫توحي‬ ‫الجيش‬ ‫و‬‫م‬ ‫يجيا‬‫ر‬‫تد‬ ‫الجيش‬ ‫بانسحاب‬‫الدور‬ ‫ن‬
‫السياسي‬.‫يعود‬‫ذلك‬‫إلى‬:‫أساسيين‬ ‫عاملين‬‫يتمثل‬ ‫األول‬ ‫العامل‬‫في‬‫الضغوط‬‫و‬ ‫الداخلية‬‫التي‬ ‫الخارجية‬
‫الجيش‬ ‫مؤسسة‬ ‫تحمل‬‫الجماعية‬ ‫هابية‬‫اإلر‬ ‫المجازر‬ ‫عن‬ ‫المسؤولية‬‫؛‬‫العامل‬ ‫أما‬‫الثاني‬،‫ف‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫حرص‬ ‫هو‬
‫بوت‬‫و‬ ‫الجيش‬ ‫عن‬ ‫مستقال‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فليقة‬."‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫باع‬‫ر‬‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫لست‬ ‫أنا‬ " ‫بقوله‬ ‫أكده‬ ‫ما‬ ‫هذا‬5
‫ات‬‫ر‬‫فالتطو‬
‫ال‬ ‫ولكن‬ ،‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫مركز‬ ‫عن‬ ‫الجيش‬ ‫إبعاد‬ ‫في‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مساعي‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫ة‬‫ر‬‫المذكو‬‫شيء‬‫يثبت‬‫أن‬
‫و‬ ‫المدني‬ ‫السياسي‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬‫انقلبت‬ ‫قد‬ ‫ي‬‫العسكر‬6
‫و‬‫حتى‬‫لو‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫افترضنا‬‫ق‬‫تفو‬ ‫قد‬ ‫الحالي‬‫على‬
‫و‬ ‫الجيش‬‫أبعد‬‫أن‬ ‫ق‬‫التفو‬ ‫هذا‬ ‫يضمن‬ ‫شيء‬ ‫فال‬ ‫األساسية‬ ‫رؤوسه‬ ‫من‬ ‫الكثير‬‫ه‬‫سيدوم‬‫بما‬‫ر‬‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬
‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫هو‬‫حول‬ ‫فقط‬‫الجيش‬ ‫مؤسسة‬ ‫داخل‬ ‫أشخاص‬ ‫تموقع‬.
‫المسار‬ ‫وقف‬ ‫منذ‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫تدخل‬ ‫انعكاسات‬ ‫أما‬‫االنتخابي‬‫في‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫سنة‬1992‫ها‬‫ذكر‬ ‫يمكن‬ ‫اليوم‬ ‫إلى‬‫ك‬:‫يلي‬ ‫ما‬
-1‫التي‬ ‫الوصاية‬ ‫فسياسة‬ :‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬ ‫غياب‬‫العسكر‬ ‫المؤسسة‬ ‫انتهجتها‬‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫ية‬
‫و‬ ‫عموما‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫السي‬ ‫الطبقة‬ ‫على‬‫و‬ ‫العصا‬ ‫سياسة‬ ‫بمقتضى‬ ‫خصوصا‬ ‫اسية‬‫الجزر‬‫من‬‫جهة‬
1
Rachid Ouiaissa : La Classe- Etat Algérienne 1962-2000, éditions publisud, paris, France, 2010.p-p 302-303.
2
Aissa Khelladi : Démocratie à l’algerienne, les leçons d’une élection.marsa, mitidja impression, alger,2004,p 90
3
Ibid.p 37
4
Ibid. pp 90-96.
5
:‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫بالج‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسألة‬ ‫في‬ ‫أراء‬ ‫و‬ ‫أبحاث‬‫زائر‬‫السابق.ص‬ ‫المرجع‬ .105.
6
‫ص‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬106

76. 72
‫وتزوير‬‫االنتخابات‬‫ى‬‫أخر‬ ‫جهة‬ ‫من‬‫التداول‬ ‫مبدأ‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫الذي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫جوهر‬ ‫على‬ ‫قضت‬ ،
‫الحكم‬ ‫على‬،‫بفضل‬‫شفافة‬ ‫انتخابات‬‫تعبر‬ ‫يهة‬‫ز‬‫ون‬‫الشعب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫عن‬‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫وليس‬.‫السلطة‬
-2‫ض‬‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫عف‬،‫بعد‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫فرضتها‬ ‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫الوصاية‬ ‫نتيجة‬ ‫وهذا‬
‫االنتخابات‬‫لسنة‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬1991‫الشيء‬‫إحساس‬ ‫ولد‬ ‫الذي‬‫ا‬‫الشعب‬ ‫عند‬‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫بعدم‬‫تغيير‬
‫االوضاع‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬‫االنتخابات‬‫خاصة‬‫في‬ ‫الشعبية‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫على‬ ‫االنقالب‬ ‫بعد‬‫سنة‬1992.1
-3‫ض‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫هناك‬ :‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫عف‬‫اجية‬‫و‬‫ازد‬‫رس‬ ‫سلطة‬ ،‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫في‬‫مية‬
‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫مثل‬ ‫المنتخبة‬ ‫المؤسسات‬ ‫تمثلها‬ ‫األولى‬ ،‫رسمية‬ ‫غير‬ ‫خفية‬ ‫سلطة‬‫و‬‫الثانية‬
‫ال‬ ‫المؤسسات‬ ‫في‬ ‫تتحكم‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫تجسدها‬‫بينهم‬ ‫اتفاق‬ ‫وفق‬ ‫بعد‬ ‫عن‬ ‫رسمية‬‫و‬ ‫ا‬‫ما‬ ‫هذا‬
‫عبر‬‫عنه‬" ‫بوتفليقة‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬‫ب‬"‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫الخطوط‬‫مقيدة‬ ‫الرسمية‬ ‫السلطة‬ ‫فصالحيات‬ ‫وبالتالي‬ .
‫ة‬‫ر‬‫قاد‬ ‫وغير‬ ‫وضعيفة‬‫االجتماعية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫مهمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫بتغيي‬ ‫القيام‬ ‫على‬‫السياسية‬‫و‬ ‫االقتصادية‬‫و‬.2
-4‫اس‬‫االنتقالية‬ ‫المرحلة‬ ‫ار‬‫ر‬‫تم‬‫ير‬‫ر‬‫وتب‬ ‫طالتها‬‫ا‬‫و‬‫ذلك‬‫بالتهديد‬‫ات‬‫األمن‬‫ية‬‫الداخلي‬‫ة‬‫التسعين‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬‫ي‬‫ات‬
‫التهديد‬ ‫ثم‬‫ات‬‫الخارجي‬‫ة‬‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫في‬ )‫التونسية‬ ،‫الليبية‬ ،‫المالية‬ ‫الحدود‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫على‬ ‫هاب‬‫(اإلر‬
‫عدم‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫أسوء‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫تخويف‬ ‫قة‬‫ر‬‫فو‬ .‫ة‬‫ر‬‫األخي‬‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫مبادئ‬‫مثل‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬
‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫ق‬‫حقو‬‫الت‬‫و‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫داول‬...‫التعبير‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬.
‫تجدر‬‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬‫أن‬ ‫إلى‬‫لم‬ ‫الجيش‬ ‫مؤسسة‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫في‬ ‫فقط‬ ‫تتدخل‬‫لكن‬‫كذلك‬‫التوجهات‬ ‫في‬
‫الجز‬ ‫ج‬‫ولو‬ ‫فعدم‬ ،‫االقتصادية‬‫و‬ ‫الي‬‫ر‬‫اللب‬ ‫الحر‬ ‫االقتصاد‬ ‫في‬ ‫ائر‬‫طرف‬ ‫من‬ ‫الموجه‬ ‫االقتصاد‬ ‫على‬ ‫اإلبقاء‬
‫الفر‬ ‫إتاحة‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫النخبة‬ ‫غبة‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫الدولة‬‫و‬ ‫الظهور‬ ‫في‬ ‫االقتصادية‬ ‫للنخب‬ ‫صة‬‫منافس‬‫ة‬
‫الحكم‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫نخبتهم‬3
.
‫يثبت‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫أن‬،‫للسلطة‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫المصدر‬ ‫هي‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬‫أنها‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫لعبت‬
‫الدساتير‬ ‫عليها‬ ‫تنص‬ ‫كما‬ ‫الشعب‬ ‫ليس‬ ‫السلطة‬ ‫فمصدر‬ .‫المستقلة‬ ‫ائر‬‫ز‬‫للج‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫أساسيا‬
‫ولكن‬ ‫المتعاقبة‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬‫الجي‬ ‫هو‬‫فلم‬ ،‫ش‬‫يحترم‬‫األخير‬ ‫هذا‬‫الشعبية‬ ‫السيادة‬ ‫ال‬‫المؤسسات‬ ‫ال‬‫و‬‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬
‫يدعو‬ ‫التي‬‫إلى‬‫و‬ ‫تعليق‬ ‫عموما‬ ‫يالزمه‬ ‫بلد‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ ‫عندما‬ ‫ي‬‫العسكر‬ ‫االنقالب‬ .‫امها‬‫ر‬‫احت‬‫إبعاد‬
‫جديد‬ ‫بن‬ ‫الشاذلي‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫بإقالة‬ ‫الجيش‬ ‫قام‬ ‫عندما‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ،‫الدستور‬‫جانفي‬ ‫في‬1992،
‫و‬‫الشع‬ ‫المجلس‬ ‫حل‬‫وللمؤسسات‬ ‫للدستور‬ ‫امه‬‫ر‬‫احت‬ ‫فيه‬ ‫يؤكد‬ ‫بيانا‬ ‫الجيش‬ ‫أصدر‬ ،‫الوطني‬ ‫بي‬
1
‫عربي‬ ‫بابا‬ ‫مسلم‬.‫السابق‬ ‫المرجع‬ :
2
.‫نقسه‬ ‫المرجع‬
3
Lahouari addi : op cit p 69.

77. 73
‫ية‬‫ر‬‫الدستو‬1
‫(المؤسسة‬)‫الباقية‬ ‫الوحيدة‬ ‫هي‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫يؤكد‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫أ‬‫ال‬‫و‬ ‫للجيش‬ ‫خاصة‬ ‫ملكية‬ ‫هي‬ ‫الدولة‬ ‫ن‬
‫الدولة‬ ‫أصبحت‬ .‫الشعب‬ ‫حتى‬ ‫ال‬‫و‬ ‫المؤسسات‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الدستور‬ ‫ال‬ ‫يهمها‬‫إ‬‫بها‬ ‫يتغطى‬ ‫وقانونيا‬ ‫سياسيا‬ ‫ا‬‫ر‬‫طا‬
.‫خاصة‬ ‫مصالح‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الجيش‬
‫قوله‬ ‫سبق‬ ‫لما‬ ‫ونتيجة‬،‫المنتخ‬ ‫المؤسسات‬ ‫صالحيات‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫فتدخل‬‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫صنع‬ ‫وفي‬ ‫بة‬
‫و‬ ‫السياسية‬‫االقتصادية‬‫يؤدي‬‫إلى‬‫و‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫خلع‬‫المؤسسات‬ ‫لتلك‬ ‫المصداقية‬‫على‬ ‫العمل‬‫و‬‫مسار‬ ‫كل‬ ‫شل‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫نحو‬ ‫تحولي‬‫إ‬ ‫نقول‬ ‫المنطلق‬ ‫فبهذا‬ .‫ة‬‫عائقا‬ ‫يعد‬ ‫السياسية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫تدخل‬ ‫ن‬
.‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للتحول‬ ‫أساسيا‬‫الممكن‬ ‫من‬ ‫فليس‬‫إطالقا‬‫أن‬‫يتحقق‬‫عندما‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫تحول‬ ‫هناك‬
‫نظام‬ ‫حماية‬ ‫هي‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫مهام‬ ‫ن‬‫تكو‬‫الحكم‬.
‫البترولي‬ ‫الريع‬ :‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫اهتمت‬‫عالقة‬ ‫في‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫من‬ ‫العديد‬‫االقتصاد‬‫األنظمة‬ ‫ر‬‫وتجذ‬‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫التسلطية‬،‫و‬‫مساهمة‬
‫هيمنة‬ ‫هي‬ ‫السياق‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫طرحت‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫المقولة‬‫و‬ .‫ها‬‫تعثر‬ ‫أو‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫غياب‬ ‫في‬ ‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬
‫على‬ ‫الدولة‬‫االقتصاد‬‫م‬ ‫الماضي‬ ‫ن‬‫القر‬ ‫من‬ ‫الخمسينات‬ ‫منذ‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫معظم‬ ‫في‬‫تبني‬ ‫خالل‬ ‫ن‬‫ها‬
‫ما‬ ‫وذلك‬ ،‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫سيط‬ ‫وبالتالي‬ ‫تتعاظم‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫الدولة‬ ‫ار‬‫و‬‫أد‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ،‫الموجه‬ ‫لالقتصاد‬
‫النشاط‬ ‫ممارسة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫قاد‬ ‫فاعلة‬ ‫ات‬‫ر‬‫تيا‬ ‫أي‬ ‫بروز‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫عدم‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬.‫الدولة‬ ‫عن‬ ‫مستقلة‬ ‫بصفة‬ ‫السياسي‬
‫إطار‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫دور‬ ‫تعاظم‬‫االقتصاد‬‫كرس‬ ‫الموجه‬‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬‫مجتمع‬ ‫بروز‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫حالت‬ ‫التي‬ ‫التسلطية‬ ‫الدولة‬
‫مستقل‬ ‫مدني‬.2
‫إ‬‫ن‬‫لها‬ ‫يعية‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدول‬ ‫أغلب‬‫ال‬‫طابع‬‫التسلطي‬‫اجع‬‫ر‬ ‫وذلك‬‫إلى‬‫لعائداتها‬ ‫الخارجية‬ ‫الطبيعة‬.
‫فالطابع‬‫جي‬‫الخار‬Exogène.‫للنظام‬ ‫التسلطية‬ ‫الطبيعة‬ ‫يفسر‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫المالية‬ ‫للمصادر‬‫ألنه‬‫الدولة‬ ‫يجعل‬
‫مستقل‬‫عملية‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫التمويل‬،‫و‬‫ة‬‫ر‬‫متحر‬ ‫تصبح‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬‫طموحات‬ ‫عن‬ ‫ومستقلة‬‫المجتمع‬
‫السياسية‬ ‫ومطالبه‬.3
‫شعبية‬ ‫عية‬‫شر‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫التسلطية‬ ‫األنظمة‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫األولى‬ ‫بالدرجة‬ ‫مايفسر‬ ‫هذا‬‫و‬‫امتالك‬
‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫قاد‬ ‫بونية‬‫ز‬ ‫شبكة‬ ‫وخلق‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫األمنية‬ ‫الحماية‬ ‫لتخلق‬ ‫كافية‬ ‫تمويل‬ ‫لمصادر‬ ‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬
‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫القوى‬ ‫تشتيت‬‫أن‬‫و‬ ‫قوي‬ ‫مدني‬ ‫لمجتمع‬ ‫لتأسيس‬ ‫تتبلور‬.‫السلطة‬ ‫عن‬ ‫مستقل‬
1
Abdenour Ali-Yahia : Algérie : raisons et déraison d’une guerre, l’harmattan, paris, France, 1996 .p.p 146-147.
2
‫توفيق‬ ‫حسنين‬‫إبراهيم‬‫دراستها‬ ‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫اإلتجاهات‬ ،‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫النظم‬ :‫السابق.ص‬ ‫المرجع‬ .244
3
Fatiha Talahite :« Reformes et transformations économiques en algerie», économies et finances, Université Paris Nord.
Paris 8 2010.pp 45-48 http//www. hal.archives-ouvertes.fr

78. 74
‫اال‬ ‫منذ‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫تبنت‬‫اقتصادية‬ ‫سياسة‬ ‫ستقالل‬‫ترمي‬ ‫اجتماعية‬‫و‬‫إلى‬‫التنمية‬ ‫تحقيق‬‫االجتماعية‬‫مقابل‬‫ي‬‫تخل‬
‫الد‬ ‫مطالبه‬ ‫عن‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬.‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫وعدم‬ ‫اطية‬‫ر‬‫يمق‬‫الضمني‬ ‫العقد‬ ‫هذا‬،‫بالصفقة‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫أو‬
‫االستبدادية‬،1
‫أن‬ ‫حيث‬ .‫متفاوتة‬ ‫بدرجات‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إلى‬ ‫استمر‬‫ه‬‫داخلية‬ ‫ات‬‫ر‬‫ومتغي‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫برزت‬ ‫عندما‬
‫جية‬‫وخار‬‫ال‬ ‫ن‬‫للقر‬ ‫الثمانينات‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫في‬‫وعجزت‬ ‫ماضي‬‫السياسية‬ ‫السلطة‬‫عن‬‫اماتها‬‫ز‬‫بالت‬ ‫الوفاء‬‫االجتماعية‬
‫تجاه‬‫اطني‬‫و‬‫م‬‫ها‬،‫تآكل‬‫ال‬‫مصدر‬‫االقتصادي‬‫فانفجرت‬ ،‫عيتها‬‫لشر‬‫أكتوبر‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫األوضاع‬1988.
‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫على‬ ‫حتم‬ ‫مما‬‫السياسي‬ ‫المجال‬ ‫فتح‬‫على‬ ‫االقتصادي‬‫و‬‫الصفقة‬ ‫من‬ ‫التحول‬‫و‬ ‫المجتمع‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫السياسية‬ ‫اللعبة‬ ‫إلى‬ ‫االستبدادية‬‫و‬‫دستور‬ ‫بعد‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫بداية‬1989.2
‫المطلب‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ :‫األول‬‫الضريبة‬ ‫أزمة‬‫و‬‫في‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬
‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫في‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الض‬ ‫و‬ ‫للدولة‬ ‫السياسي‬ ‫البناء‬ ‫بين‬ ‫وطيدة‬ ‫عالقة‬ ‫هناك‬‫أوروبا‬.‫يمكن‬
‫العالقة‬ ‫تلك‬ ‫نلخص‬ ‫أن‬‫أن‬ ‫في‬‫نوع‬ ‫تخلق‬ ‫أن‬ ‫ها‬‫بمقدور‬ ‫الدولة‬‫ا‬‫عندما‬ ‫الداخلي‬ ‫الوفاق‬ ‫من‬‫ة‬‫ر‬‫قاد‬ ‫ن‬‫تكو‬‫على‬
‫يع‬‫ز‬‫تو‬‫اال‬ ،‫الخدمات‬ ،‫الثروة‬‫و‬ ‫ات‬‫ز‬‫متيا‬‫اتب‬‫ر‬‫الم‬‫اطنيها‬‫و‬‫م‬ ‫بين‬.‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫يبذله‬ ‫جهد‬ ‫أو‬ ‫مقابل‬ ‫ن‬‫دو‬‫هذه‬ ‫ففي‬
‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬ ‫الحالة‬.‫تستمر‬ ‫لكي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫عية‬‫شر‬ ‫إلى‬‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫تمتلك‬ ‫التي‬ ‫فالدولة‬‫أو‬
‫ع‬‫يو‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬‫بين‬ ‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫محل‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫فيها‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫لنفقاتها‬ ‫أساسي‬ ‫كمصدر‬
‫ولكن‬ ،‫فيها‬ ‫يتحكم‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫الجماعات‬‫السلطة‬‫من‬ .‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المجال‬ ‫في‬ ‫الشعبية‬ ‫المطالب‬ ‫اجه‬‫و‬‫ت‬ ‫ال‬
‫البديهي‬‫أن‬‫و‬ ‫النخب‬ ‫تتنافس‬‫ح‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ل‬ ‫خارجها‬ ‫أو‬ ‫السلطة‬ ‫داخل‬ ‫الجماعات‬‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ونصيبها‬ ‫ظوظها‬
‫البترولي‬،‫و‬ ‫الجماعات‬ ‫تلك‬ ‫تطالب‬ ‫ال‬ ‫لكن‬‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬ ‫أو‬ ‫السياسية‬ ‫المشاركة‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫بالم‬ ‫النخب‬‫ب‬‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬
.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬3
‫من‬ ‫ض‬ً‫تخف‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫عليها‬ ،‫مالية‬ ‫أزمة‬ ‫اجه‬‫و‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫الدولة‬‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫ت‬ ‫أو‬ ‫نفقاتها‬‫يبة،و‬‫ر‬‫الض‬ ‫فرض‬‫تلجأ‬ ‫ما‬ ‫عادة‬
‫الدولة‬‫إلى‬‫ال‬‫تمول‬ ‫لكي‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الض‬ ‫من‬ ‫فع‬‫ر‬‫أنشطتها‬‫لكن‬ .‫ف‬‫ي‬‫التسلطية‬ ‫األنظمة‬‫ال‬‫يمكن‬‫لها‬‫تفرض‬ ‫أن‬
‫و‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الض‬‫المدى‬ ‫على‬ ‫قيمتها‬ ‫من‬ ‫فع‬‫ر‬‫ت‬‫البعيد‬،‫ألن‬‫تملك‬ ‫ال‬ ‫ها‬‫عية‬‫الشر‬‫الكافية‬‫ية‬‫ر‬‫الضرو‬ ‫اآلليات‬ ‫لتفعيل‬
‫لفرض‬‫هذه‬‫يبة‬‫ر‬‫الض‬.‫ف‬‫عند‬ ‫للنفقات‬ ‫تخفيض‬ ‫أي‬،‫التسلطي‬ ‫النظام‬‫يعني‬‫فقدان‬‫من‬ ‫كل‬‫على‬ ‫السياسية‬ ‫قابة‬‫ر‬‫ال‬
‫االستهالك‬ ‫نفقات‬‫ة‬‫ر‬‫المباش‬ ‫قابة‬‫ر‬‫ال‬‫و‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫على‬‫االقتصادية‬ ‫لنشاطات‬‫االجتماعية‬‫و‬،‫بائن‬‫ز‬‫ال‬ ‫وفقدان‬
‫السياسيين‬‫االجتماعية‬ ‫الجبهة‬ ‫تفجير‬ ‫وبالتالي‬ ،.4
‫عل‬ ‫دائما‬ ‫يحرص‬ ‫التسلطي‬ ‫النظام‬‫ى‬‫ليس‬ ‫الدولة‬ ‫احتكار‬
1
Tayeb SAID-AMER : L’ALGERIE face à son avenir. Editions El-Hikma, alger,2000. P.p 15-18.
2
Rachid Ouiaissa, op cit. p 75.
3
Ghassan Salamé : Démocratie sans démocrates. Fayard,France ,1994, p 201.
4
. ibid p 203.

79. 75
‫ل‬ ‫فقط‬‫لجيش‬‫األمنية‬ ‫ة‬‫ز‬‫األجه‬‫و‬‫أيضا‬ ‫بل‬‫ل‬‫لمجاالت‬‫االقتصادية‬‫المهمة‬ ‫االجتماعية‬‫و‬‫لذا‬ .،
‫فالخوصصة‬Privatisation‫النهج‬ ‫تباع‬‫ا‬‫و‬‫االقتصادي‬‫الي‬‫ر‬‫اللب‬‫يعني‬‫بالنسبة‬ ‫الضعف‬ ‫حالة‬‫للنظام‬
‫التسلطي‬،‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫شأنه‬ ‫من‬ ‫ألن‬‫و‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫دفعه‬‫لالستيقاظ‬،‫ما‬‫تعدد‬ ‫إلى‬ ‫حتما‬ ‫يؤدي‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬
‫إلى‬‫يد‬‫ز‬‫الم‬‫من‬.‫الدمقرطة‬1
‫نعتبر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫هنا‬‫المالية‬ ‫األزمة‬ ‫عالقة‬ ‫أن‬‫هي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬‫ميك‬ ‫عالقة‬‫انيكية‬،
‫فا‬‫لدولة‬‫يمكن‬‫تتحمل‬ ‫أن‬‫نتيجة‬ ‫األزمة‬ ‫عبء‬‫ها‬‫احتكار‬‫للقوة‬‫ل‬‫تحم‬ ‫ولكن‬‫ن‬‫بدو‬ ‫يطول‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬
‫تآكل‬‫ها‬.‫وبالتالي‬‫ار‬‫ر‬‫الستم‬‫ها‬،‫يجب‬‫الدمقرطة‬ ‫تشجيع‬Démocratisation‫مقابل‬.‫يبة‬‫ر‬‫الض‬ ‫توسيع‬‫ما‬ ‫هذا‬
‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫النظام‬ ‫له‬ ‫تفطن‬،‫البترول‬ ‫أسعار‬ ‫انهيار‬ ‫عند‬،‫تم‬‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬‫زمنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫لفت‬‫ة‬‫ر‬‫قصي‬
(1989-1991)،‫و‬‫عندما‬‫إصالحاتها‬ ‫عن‬ ‫اجعت‬‫ر‬‫ت‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫انقلبت‬‫سنة‬1992‫في‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫ودخول‬
‫سوداء‬ ‫ية‬‫ر‬‫عش‬‫هاب‬‫(اإلر‬)،‫استعمل‬‫ت‬‫حجة‬‫األمني‬ ‫الوضع‬‫من‬ ‫السياسية‬ ‫مطالبه‬ ‫عن‬ ‫المجتمع‬ ‫إلسكات‬
‫جهة‬2
‫و‬‫دخ‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫جهة‬ ‫من‬‫لت‬‫مع‬ ‫مفاوضات‬ ‫في‬‫الدولي‬ ‫النقد‬ ‫ق‬‫صندو‬FMI‫إلعادة‬‫جدولة‬‫وفق‬ ‫الدين‬
‫شروط‬‫ا‬‫ومالية؛‬ ‫قتصادية‬‫يعني‬ ‫مما‬‫استعادتها‬ ‫إمكانية‬‫ل‬‫للتحكم‬ ‫السياسية‬ ‫ة‬‫ر‬‫المناو‬ ‫من‬ ‫هامش‬‫في‬‫المبالغ‬
‫الخارجي‬ ‫الدين‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫تذهب‬ ‫التي‬ ‫المالية‬‫ار‬‫ر‬‫الستم‬.‫سقوطه‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫التسلطي‬ ‫النظام‬3
ً‫فابتداء‬‫سنة‬ ‫من‬
1995،‫سنة‬ ‫انتقلت‬ ‫التي‬ ‫البترول‬ ‫أسعار‬ ‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬1994‫من‬14‫للبرميل‬ ‫الر‬‫و‬‫د‬‫إلى‬21.33‫سنة‬ ‫الر‬‫و‬‫د‬
1996‫الذي‬ ‫األمر‬ ،‫الدخل‬ ‫مستوى‬ ‫تحسن‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬‫الصعبة‬ ‫بالعملة‬‫قاعدة‬ ‫توسيع‬ ‫التحسن‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫وبدأ‬
‫عية‬‫الشر‬‫ل‬‫السياسي‬ ‫لنظام‬‫ائري‬‫ز‬‫الج‬4
.‫بعد‬‫مجيء‬‫بوتفليقة‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬‫الحكم‬ ‫إلى‬‫سنة‬1999،
‫امن‬‫ز‬‫ت‬‫مع‬ ‫حكمه‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫ت‬‫تفاع‬‫ر‬‫ا‬‫س‬ ‫غاية‬ ‫إلى‬ ‫البترول‬ ‫أسعار‬ ‫في‬‫نة‬2014.‫سنة‬ ‫فبين‬2002‫و‬2008
‫يدخر‬ ‫أن‬ ‫النظام‬ ‫أستطاع‬140.‫الر‬‫و‬‫د‬ ‫مليار‬‫تفاع‬‫ر‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعتب‬ ‫ادات‬‫ر‬‫فاإلي‬‫أسعار‬‫البترول‬
‫التحر‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫السلطة‬ ‫مكنت‬‫و‬ ‫الخارجية‬ ‫المديونية‬ ‫تبعات‬ ‫من‬ ‫ر‬‫ضغط‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫لها‬ ‫منحت‬
‫المجتمع‬‫و‬ ،‫االجتماعية‬ ‫ومطالبه‬‫لما‬ ‫وفقا‬ ‫السوداء‬ ‫ية‬‫ر‬‫العش‬ ‫ضحايا‬ ‫بتعويض‬ ‫األمنية‬ ‫األزمة‬ ‫تبعات‬ ‫تصفية‬
‫الوطنية‬ ‫المصالحة‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫عليه‬ ‫نص‬‫المجتمع‬ ‫ة‬‫ر‬‫عسك‬ ‫من‬ ‫سنين‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬‫وتسليح‬ ‫بخلق‬‫جماعات‬
‫ا‬ ‫الدفاع‬‫عي‬‫لشر‬(GLD)‫البلدي‬ ‫الحرس‬‫و‬.5
‫عهد‬ ‫في‬ ‫ائر‬‫ز‬‫للج‬ ‫سمح‬ ‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬‫بوتفليقة‬‫لها‬ ‫يعود‬ ‫أن‬
‫االعتبار‬‫الدولية‬ ‫الساحة‬ ‫على‬،‫لكن‬‫ها‬‫فبقيت‬ ،‫حقيقية‬ ‫اقتصادية‬ ‫ديناميكية‬ ‫خلق‬ ‫تستطيع‬ ‫لم‬‫تبعيتها‬ ‫في‬
‫و‬ ‫للمحروقات‬ ‫المطلقة‬‫أمام‬ ‫ضعيفة‬ ‫الدولة‬ ‫مؤسسات‬ ‫بقيت‬‫انتشار‬‫الفساد‬‫كما‬ ،‫بفضل‬ ‫بائنية‬‫ز‬‫ال‬ ‫تجددت‬
1
Ghassan Salamé, op cit , p 204
2
ibid. p 205
3
Luis martinez : violence de la rente pétrolière, Algérie-Irak-Libye. presse de sciences po,paris-France.2010,p
119.
4
Rachid Ouaussa : la Classe-Etat Algérienne 1962-2000, une histoire du pouvoir algérien entre sous
développement, rente pétrolière et terrorisme. éditions publisud , paris- France, 2010.p 270.
5
Luis Martinez : op cit p.p 145-146.

80. 76
‫البترول‬ ‫عائدات‬.1
‫عند‬‫انهيار‬‫سنة‬ ‫البترول‬ ‫أسعار‬2014،‫السلم‬ ‫اء‬‫ر‬‫ش‬ ‫في‬ ‫النظام‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫ضعفت‬
‫االجتماعي‬،‫الدس‬ ‫اإلصالح‬ ‫إعالن‬ ‫إلى‬ ‫ثانية‬ ‫دفعه‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫و‬ ‫ي‬‫تور‬‫الطفيفة‬ ‫اإلصالحات‬ ‫تلك‬ ‫تبني‬‫تمثلت‬ ‫التي‬
‫يغية‬‫ز‬‫األما‬ ‫اللغة‬ ‫ترسيم‬ ‫في‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬‫هامش‬ ‫عطاء‬‫ا‬‫و‬‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫في‬ ‫للمعارضة‬ ‫ة‬‫ر‬‫المناو‬ ‫من‬‫بما‬‫ر‬‫إلى‬
‫حين‬‫انفجار‬‫اجتماعي‬‫آخر‬،‫إلى‬ ‫السلطة‬ ‫يدفع‬‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬‫ب‬‫يات‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬.
‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫الدولة‬‫هي‬‫يعية‬‫ر‬ ‫دولة‬‫ن‬‫لكو‬‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫بدفع‬ ‫ن‬‫هو‬‫مر‬ ‫غير‬ ‫وجودها‬‫بعائدات‬ ‫ن‬‫هو‬‫مر‬ ‫هو‬
‫المحروقات‬‫جعلها‬ ‫،ما‬‫على‬ ‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ع‬‫توز‬‫ا‬‫اطنين‬‫و‬‫لم‬‫يب‬‫ر‬‫ض‬ ‫مقابل‬ ‫ن‬‫دو‬‫ي‬،‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫يجعل‬‫فقط‬ ‫ينتظر‬
‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫حصته‬،‫الذي‬ ‫األمر‬‫للدولة‬ ‫الء‬‫و‬‫ال‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫الفرصة‬ ‫يتيح‬ ‫ال‬‫،كما‬‫اطنة‬‫و‬‫الم‬ ‫ومبدأ‬ ‫يتنافى‬.2
1
Luis Martinez : op cit . p 151.
2
" : ‫هناد‬ ‫محمد‬‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫إلى‬ ‫اإلنتقال‬ ‫صعوبات‬":‫الرباط‬ ‫ندوة‬ ‫في‬ ‫مقدمة‬ ‫ورقة‬ ،2527‫أبريل‬2013‫موضو‬ ‫حول‬‫ع‬«‫صعوبات‬
‫إفريقيا‬ ‫شمال‬ ‫دول‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫اإلنتقال‬»

81. 77
( ‫الشكل‬2)‫االقتصادالريعي‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫توليد‬ ‫إعادة‬(‫النفطي‬)
:‫المصدر‬‫العربية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫افة‬‫الثق‬ :‫زدام‬ ‫يوسف‬
http://www.caus.org.lb/PDF/EmagazineArticles/mustaqbal_429_youssef_zdam.pdf
-‫منخفضة‬ ‫ضرائب‬
-‫الواسع‬ ‫العمومي‬ ‫اإلنفاق‬
-‫الزبائنية‬
-‫سياس‬ ‫مشروع‬ ‫أزمة‬‫ي‬
-‫سياسية‬ ‫مشاركة‬ ‫أزمة‬
-‫ثقة‬ ‫أزمة‬
-‫الجهاز‬ ‫تضخيم‬
‫اإلداري‬
-‫والالمساءلة‬ ‫الفساد‬
-‫ديمقراطي‬ ‫عجز‬
-‫اال‬‫اإلنتاج‬ ‫بدل‬ ‫ستيراد‬
-‫ريعية‬ ‫ثقافة‬
-‫ديمقراطي‬ ‫عجز‬
‫للحفا‬ ‫للريع‬ ‫الحاجة‬‫ظ‬‫على‬
‫الوضع‬
‫نفطية‬ ‫مداخيل‬

82. 78
:‫الثاني‬ ‫المطلب‬‫و‬ ‫التوزيعي‬ ‫االقتصاد‬‫الزبونية‬‫السياسية‬
‫إذا‬‫االقتصاد‬ ‫كان‬‫مجتمع‬ ‫خلق‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫السياسي‬‫ينتج‬ ‫منتج‬،‫يستهلكه‬ ‫ما‬‫المنطق‬ ‫أن‬‫و‬‫يقول‬ ‫االقتصادي‬
‫إ‬‫ن‬‫االستهالك‬‫يضبطهما‬ ‫اإلنتاج‬‫و‬‫ال‬ ‫عامل‬‫م‬‫نافسة‬‫ة‬‫ر‬‫الح‬‫االقتصادية‬ ‫المصلحة‬‫و‬‫الخاصة‬‫عن‬ ‫بعيدا‬‫ادة‬‫ر‬‫إ‬
‫و‬ ‫السلطة‬‫استعمال‬‫ها‬‫دارس‬ ‫فإن‬ ،‫عيتها‬‫لشر‬ ‫كمصدر‬ ‫لالقتصاد‬‫منهجية‬ ‫صعوبات‬ ‫سيجد‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫االقتصاد‬
‫اعتبار‬ ‫في‬‫أ‬‫ن‬‫سببه‬ ‫ولكن‬ ‫اإلنتاجية‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫ن‬‫مخزو‬ ‫نفاذ‬ ‫نتيجة‬ ‫ليست‬ ‫االقتصادية‬ ‫األزمة‬‫ا‬‫ادية‬‫ر‬‫اإل‬
Volontarisme.‫للدولة‬ ‫اقتصادي‬ ‫سياسي‬ ‫كسلوك‬1
‫السلطة‬ ‫فتدخل‬‫في‬‫الشأن‬‫االقتصادي‬‫هدفه‬‫منع‬
‫اقتصادية‬ ‫نخبة‬ ‫صعود‬‫هذا‬ ،‫منتجة‬‫ما‬‫العجز‬ ‫يفسر‬‫االقتصادي‬‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬.‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬
‫منذ‬1962‫جعل‬ ،‫أساسيين‬ ‫هدفين‬ ‫لالقتصاد‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬:‫هما‬‫على‬ ‫القضاء‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬
‫من‬ ‫الثروة‬ ‫يع‬‫ز‬‫تو‬ ‫في‬ ‫ق‬‫ار‬‫و‬‫الف‬‫و‬ ‫جهة‬‫المستهلكة‬ ‫المنتوجات‬ ‫ة‬‫ر‬‫وف‬ ‫على‬ ‫العمل‬‫ى‬‫أخر‬ ‫جهة‬ ‫من‬.‫الشيء‬‫الذي‬
‫إلى‬ ‫دفع‬‫دولنة‬étatiser‫و‬ ‫الثروة‬ ‫مصادر‬‫ينظر‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الخارجية‬ ‫ة‬‫ر‬‫التجا‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫يعها‬‫ز‬‫تو‬ ‫شبكات‬‫إليها‬
‫بأنها‬‫مصلحة‬ ‫في‬‫ا‬‫أسمال‬‫ر‬‫ل‬‫ما‬ ‫هذا‬ .‫العالمي‬‫أدى‬‫القائم‬ ‫بالنظام‬‫إلى‬‫ا‬ ‫تبني‬‫يهدف‬ ‫الذي‬ ‫يعي‬‫ز‬‫التو‬ ‫القتصاد‬
‫إلى‬‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫بق‬ ‫األسعار‬ ‫ضبط‬‫ية‬‫ر‬‫إدا‬‫فاالقتصاد‬ .‫ا‬‫يعي‬‫ز‬‫لتو‬‫كان‬‫ه‬‫ر‬‫مبر‬‫الو‬ ‫في‬ ‫ولكن‬ ‫االجتماعية‬ ‫العدالة‬‫هو‬ ‫اقع‬
‫و‬ ‫السلطة‬ ‫عنة‬‫شر‬ ‫على‬ ‫العمل‬‫يع‬‫ز‬‫التو‬ ‫فبسياسة‬ .‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫سيط‬،‫الن‬ ‫عمل‬‫المعارضة‬ ‫عزل‬ ‫على‬ ‫ظام‬
‫و‬ ‫السياسية‬‫كل‬‫ا‬‫ات‬‫و‬‫ألص‬.‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫تخالفه‬ ‫التي‬2
‫أكتوبر‬ ‫بعد‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫التعددية‬ ‫لفائدة‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الحزب‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫عن‬ ‫لت‬‫ز‬‫تنا‬ ‫قد‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
1988،‫ظلت‬ ‫أنها‬ ‫إال‬‫منذ‬‫االستقالل‬.‫مسائلة‬ ‫محل‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫فض‬‫ر‬‫ت‬ ،‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إلى‬‫انتخابات‬ ‫فتنظيم‬
‫يعية‬‫ر‬‫تش‬«‫تعددية‬»‫منذ‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خمسة‬ ‫كل‬‫سنة‬1997‫اليوم‬ ‫إلى‬،‫إلى‬ ‫تهدف‬ ‫ال‬‫ال‬‫الحكومة‬ ‫لمسؤولية‬ ‫تأسيس‬
‫اجهة‬‫و‬ ‫خلق‬ ‫إلى‬ ‫تهدف‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫أمام‬‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬‫يتم‬‫ها‬‫عبر‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫بائنية‬‫ز‬‫ال‬ ‫استيعاب‬‫صيانتها‬
‫ار‬‫ر‬‫باستم‬.3
‫ينشئ‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫بمقدو‬ ‫ليس‬ ‫لمان‬‫ر‬‫فالب‬‫احدة‬‫و‬ ‫تحقيق‬ ‫لجنة‬ ‫ولو‬‫ل‬‫من‬ ‫تظهر‬ ‫التي‬ ‫الفساد‬ ‫فضائح‬‫ح‬‫ين‬
‫آخر‬ ‫إلى‬.‫العمومية‬ ‫المؤسسات‬ ‫في‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬،‫ل‬‫ر‬‫الب‬‫يك‬ ‫لم‬ ‫مان‬‫اال‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫قاد‬ ‫ن‬‫على‬ ‫طالع‬‫تسيير‬ ‫كيفية‬
‫ضبط‬ ‫ق‬‫صندو‬‫ادات‬‫ر‬‫اإلي‬FRR‫سنة‬ ‫في‬ ‫أسس‬ ‫الذي‬2000‫المرجعي‬ ‫السعر‬ ‫بين‬ ‫الموجود‬ ‫ق‬‫الفار‬ ‫لتحصيل‬
‫للبترول‬‫الحكومة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫المقرر‬(،‫المقدر‬‫قبل‬2007‫هو‬19‫الر‬‫و‬‫د‬‫في‬ ‫الفعلي‬ ‫السعر‬‫و‬ ) ‫للبرميل‬
‫الدولية‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬‫المالية‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫وضع‬ ‫أساسه‬ ‫على‬ ‫يتم‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ .‫الحقيقي‬ ‫السعر‬ ‫أما‬ .‫فقد‬‫إلى‬ ‫وصل‬
1
Lahouri ADDI :l’algerie et la démocratie, op cit. p76.
2
ibid. p 77.
3
Mohammed Hachemaoui : la corruption politique en algerie : l’envers de l’autoritarisme.
http://socialgerie.net/IMG/pdf/Article_Hachemaoui_dans_ESPRIT.pdf

83. 79
‫من‬ ‫أكثر‬120‫للبرميل‬ ‫الر‬‫و‬‫د‬‫ما‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫في‬،‫اقب‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫لمان‬‫ر‬‫الب‬ ‫أن‬ ‫يدل‬ ‫ما‬80٪‫في‬ ‫البترول‬ ‫عائدات‬ ‫من‬
‫سنة‬ ‫بين‬ ‫وذلك‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬2000‫سنة‬ ‫إلى‬2014‫فهذا‬ .‫ق‬‫الصندو‬"‫األسود‬"‫السياسي‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫أصحاب‬ ‫ه‬‫ر‬‫يسي‬
‫كما‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫كان‬ ‫لو‬.‫ه‬‫ر‬‫تسيي‬ ‫كيفية‬ ‫في‬ ‫يحاسبهم‬ ‫أو‬ ‫اقبهم‬‫ر‬‫ي‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ،‫الخاص‬ ‫مالهم‬1
‫مع‬‫إ‬ ‫تقول‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫بائنية‬‫ز‬‫ال‬ ‫ادلة‬‫ال‬ ‫ن‬‫الشخصية‬ ‫ات‬‫ز‬‫االمتيا‬ ‫مقابل‬ ‫مساندة‬‫قدمها‬ ‫التي‬ ‫الوحيدة‬ ‫اللعبة‬ ‫هي‬
‫أعلن‬ ‫التي‬ ‫ئ‬‫ار‬‫و‬‫الط‬ ‫حالة‬ ‫لتعويض‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫النظام‬‫ها‬‫منذ‬‫سنة‬ ‫ي‬‫فيفر‬1992‫إلى‬‫غاية‬23‫سنة‬ ‫ي‬‫فيفر‬
2011‫قم‬‫ر‬ ‫يعي‬‫ر‬‫التش‬ ‫المرسوم‬ ‫ألغي‬ ‫عندما‬93-02‫سنة‬ ‫في‬ ‫ئ‬‫ار‬‫و‬‫الط‬ ‫حالة‬ ‫آجال‬ ‫تمديد‬ ‫المتضمن‬1993
‫ئ‬‫ار‬‫و‬‫الط‬ ‫حالة‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫يتضمن‬ ‫ئاسي‬‫ر‬ ‫بأمر‬‫العدد‬ ‫الرسمية‬ ‫يدة‬‫ر‬‫الج‬ ‫أنظر‬ (12‫لسنة‬2011).19‫سنة‬‫هي‬
‫ة‬‫ر‬‫الفت‬‫ظ‬ ‫في‬ ‫التي‬‫لها‬‫يات‬‫ر‬‫للح‬ ‫القمع‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫كل‬ ‫التسلطي‬ ‫النظام‬ ‫مارس‬.‫الجمعوية‬‫و‬ ‫النقابية‬ ،‫السياسية‬‫ه‬‫ذه‬
‫بونية‬‫ز‬‫ال‬‫على‬ ‫ته‬‫ر‬‫سيط‬ ‫بفضل‬ ‫النظام‬ ‫خلقها‬ ‫التي‬‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬‫ولكن‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫النخب‬ ‫لتدوير‬ ‫ليست‬
‫اك‬‫ر‬‫إش‬ ‫هي‬‫و‬ ‫الجماعات‬ ‫بعض‬‫لتقوية‬ ‫النخب‬ ‫استقطاب‬‫نفسه‬.‫رمز‬ ‫كأنها‬ ‫تظهر‬ ‫المعادلة‬ ‫هذه‬‫ا‬‫السياسي‬ ‫للوفاق‬
‫االجتماعي‬‫و‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫بين‬‫المجتمع‬‫شكل‬ ‫في‬‫الد‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫المادي‬ ‫التعويض‬‫ي‬‫مقر‬‫ا‬‫ط‬‫ي‬‫ة‬‫طرف‬ ‫من‬
‫السلطة‬.2
‫الرشوة‬‫مجرد‬ ‫أو‬ ‫فية‬‫ر‬‫ظ‬ ‫ها‬‫اعتبار‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫بل‬ ‫صدفة‬‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫نتاج‬ ‫هي‬.‫بائني‬‫ز‬‫ال‬‫بائنية‬‫ز‬‫فال‬‫و‬‫الرشوة‬
‫و‬‫فعندما‬ .‫متعدية‬ ‫عالقات‬ ‫لها‬ ‫المالي‬ ‫الفساد‬‫تمارس‬‫بونية‬‫ز‬‫ال‬ ‫سياسة‬ ‫السلطة‬‫حساب‬ ‫على‬‫السياسات‬
‫العامة‬،‫وعندما‬‫يأخذ‬‫الالعقاب‬ ‫حيز‬‫أك‬ ‫مساحة‬‫ب‬‫من‬ ‫ر‬‫حيز‬‫و‬ ‫المسائلة‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫التدعيم‬ ‫سياسة‬‫سياسة‬‫استفاء‬
‫يبة‬‫ر‬‫الض‬‫تقدير‬ ‫إلى‬ ‫بنا‬ ‫يؤدي‬ ،‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫مدى‬‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫مع‬ ‫عالقتها‬ ‫في‬ ‫السلطة‬‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫عالقة‬ ‫قوة‬ ‫مدى‬
.‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫بال‬3
‫متبادل‬ ‫فالعالقة‬‫بين‬ ‫ة‬‫إعادة‬‫التا‬ ‫الء‬‫و‬‫ال‬ ‫مقابل‬ ‫الشعب‬ ‫على‬ ‫الخدمات‬‫و‬ ‫الثروة‬ ‫يع‬‫ز‬‫تو‬‫و‬ ‫م‬‫طاعة‬
.‫التسلطي‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫السياسي‬ ‫للنظام‬ ‫بالنسبة‬ ‫مؤقتا‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫مشكلة‬ ‫تحل‬ ‫بونية‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫القائم‬
‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫قاد‬ ‫لمؤسسات‬ ‫تام‬ ‫غياب‬ ‫في‬‫ال‬‫قابة‬‫ر‬.‫هو‬ ‫السياسي‬ ‫السلوك‬ ‫هذا‬‫بمثابة‬‫ال‬‫المؤسسات‬ ‫فعالية‬ ‫لغياب‬ ‫بديل‬
.‫السياسية‬4
‫على‬ ‫القائمة‬ ‫بائنية‬‫ز‬‫ال‬ ‫بسياسته‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫التسلطي‬ ‫النظام‬‫اقتصاد‬‫يع‬‫ر‬‫ال‬‫اهتمام‬ ‫يعير‬‫قليال‬ ‫ا‬
‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ألن‬ ،‫المحروقات‬ ‫مجال‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫االقتصاد‬ ‫لتطوير‬‫بانية‬‫ز‬‫ال‬ ‫شبكته‬ ‫لتمويل‬ ‫يكفيه‬.‫تبني‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫هذا‬‫ه‬
‫االقتصاد‬‫من‬ ‫ابتداء‬ ‫الحر‬1989.‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬‫منذ‬ ‫ية‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬‫االستقالل‬‫إلى‬‫اليوم‬،
1
Mohammed Hachemaoui : la corruption politique en algerie op cit .
2
Mohammed HACHEMAOUI: « Clientélisme et corruption dans le système politique algérien (1999/2004) »
thèse soutenue à l’IEP de Paris. 2004. in: http://www.afsp.msh-
paris.fr/activite/salontez4/txt04/rthachemaoui.pdf date d’entrée au site web : le 13/04/2016 à 16h .
3
Mohammed Hachemaoui:« Clientélisme et corruption dans le système politique algérien (1999/2004) » op
cit
4
Luis Martinez : op cit p, 122.

84. 80
‫نجد‬‫أن‬‫و‬ ‫االجتماعي‬ ‫العنف‬‫و‬ .‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬ ‫نقص‬ ‫كلما‬ ‫تشتد‬ ‫السلطة‬ ‫داخل‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬ ‫حتى‬‫وقع‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫في‬1986-1988،‫البترولية‬ ‫األزمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬‫ة‬‫ر‬‫وفت‬1993-1995‫جويلية‬ ‫من‬ ‫و‬1997‫ديسمبر‬ ‫إلى‬
1998‫هذه‬ .‫ات‬‫ر‬‫فت‬ ‫كلها‬‫انخفض‬‫فيها‬‫مستوى‬‫ادت‬‫ز‬‫و‬ ‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬‫ابات‬‫ر‬‫االضط‬‫االجتماعية‬.1
‫االقتصادية‬ ‫الحرية‬ ‫غياب‬ :‫الثالث‬ ‫المطلب‬
‫محو‬ ‫إلى‬ ‫قت‬‫ر‬‫تط‬ ‫التي‬ ‫األدبيات‬ ‫كل‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫ر‬‫االقتصاد‬‫االقتصادية‬ ‫التنمية‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫تشير‬‫تعمل‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للتغيير‬ ‫دافعة‬ ‫كقوة‬‫.ذلك‬‫يشي‬ ‫ما‬‫إليه‬ ‫ر‬‫ليبست‬‫إن‬ ‫يقول‬ ‫حين‬‫التصنيع‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ "،‫التحضر‬‫و‬ ،
‫التعليم...وكل‬‫و‬ ،‫الثروة‬‫و‬‫امل‬‫و‬‫الع‬‫المندرجة‬‫التن‬ ‫ضمن‬‫تباط‬‫ر‬‫ا‬ ‫معها‬ ‫تحمل‬ ‫االقتصادية‬ ‫مية‬‫سياسي‬ ‫ا‬‫ا‬
" ‫اطية‬‫ر‬‫بالديمق‬2
‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬،،‫لالقتصاد‬ ‫نوبل‬ ‫ة‬‫ز‬‫جائ‬ ‫صاحب‬ ‫يضيف‬‫فريدمان‬ ‫ن‬‫ميلتو‬‫األدلة‬ " ‫بأن‬
‫في‬ ‫ما‬ ‫مكان‬ ‫أو‬ ‫زمن‬ ‫عن‬ ‫مثال‬ ‫أي‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ ‫أنا‬‫و‬ .‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ق‬‫السو‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫تجمع‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬
‫با‬‫ر‬‫مقا‬ ‫شيئا‬ ‫استعمل‬ ‫قد‬ ‫أيضا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫كبير‬ ‫نطاق‬ ‫على‬ ‫السياسية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫بتحقيق‬ ‫تميز‬ ‫معين‬ ‫مجتمع‬
‫االقت‬ ‫نشاطه‬ ‫معظم‬ ‫تنظيم‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ق‬‫السو‬ ‫من‬" ‫صادي‬3
‫هي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ق‬‫فالسو‬‫إحدى‬‫اعد‬‫و‬‫الق‬‫ية‬‫ر‬‫للح‬ ‫األساسية‬
‫السياسية‬‫و‬‫أن‬‫هي‬ ‫االقتصادية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬‫الدول‬ ‫أن‬ ‫تؤكد‬ ‫بة‬‫ر‬‫فالتج‬ .‫سياسية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫لبناء‬ ‫ي‬‫ضرور‬ ‫عنصر‬
‫االقتصاد‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫ائر‬‫ز‬‫كالج‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫النظام‬ ‫تبنت‬ ‫التي‬،‫فشل‬‫فيها‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬.4
‫جعل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫االقتصادية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫مبادئ‬ ‫يكرس‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يحاول‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫التسلطي‬ ‫النظام‬‫ي‬ ‫ذلك‬ ‫ألن‬‫عني‬
‫خلق‬‫اقتصادية‬ ‫ديناميكية‬‫ست‬‫ن‬‫ايجابيا‬ ‫عكس‬‫التعليم‬ ‫مستوى‬ ‫على‬،‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫وسطى‬ ‫طبقة‬ ‫وظهور‬
‫ن‬‫تكو‬.‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫في‬ ‫األساسي‬ ‫المحرك‬ ‫بمثابة‬5
‫فلسفية‬ ‫أبعاد‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫الي‬‫ر‬‫اللب‬ ‫فالفكر‬
‫ينمو‬ ‫اقتصادية‬‫و‬ ‫وثقافية‬ ‫وسياسية‬،‫الوسطى‬ ‫الطبقة‬‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫البرج‬ ‫األوساط‬ ‫في‬‫هذا‬ ‫أن‬‫و‬‫الفلسفي‬ ‫الفكر‬
‫يدعو‬ ‫الذي‬ ‫السياسي‬‫و‬‫إلى‬‫استقاللية‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ‫المدنية‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫عن‬ ‫الفرد‬
‫الدينية‬‫و‬‫يخدم‬ ‫ال‬‫إطالقا‬‫ال‬ ‫التي‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬‫و‬ ‫التسلطي‬ ‫النظام‬‫و‬ ‫الحقيقية‬ ‫السياسية‬ ‫بالمنافسة‬ ‫تقبل‬
‫بها‬ ‫قامت‬ ‫التي‬ ‫المحتشمة‬ ‫االقتصادية‬ ‫اإلصالحات‬ ‫فبعد‬ .‫السلطة‬ ‫عن‬ ‫التداول‬ ‫خاصة‬‫السلطة‬‫التفتح‬ ‫بعد‬
‫الهيكلة‬ ‫إعادة‬ ‫و‬ ‫الخارجية‬ ‫ديونها‬ ‫جدولة‬ ‫إعادة‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ ‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬‫االقتصادية‬‫لم‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫يظهر‬
‫قوي‬ ‫خاص‬ ‫قطاع‬.‫إلى‬‫هذا‬ ‫يومنا‬،‫مستقلة‬ ‫وغير‬ ‫للدولة‬ ‫وتابعة‬ ‫ضعيفة‬ ‫الخاص‬ ‫القطاع‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ج‬‫البر‬ ‫بقيت‬
1
Rachid Ouaissa : La Classe- Etat Algerienne 1962-2000, une histoire du pouvoir algerien entre sous-
développement, rente pétrolière et terrorisme. Editions publisud, paris-France 2010,p 324.
2
: ‫المقدسي‬ ‫سمير‬ ‫و‬ ‫البدوي‬ ‫ابراهيم‬ ‫ذكره‬ ‫كما‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫العجز‬ ‫تفسير‬،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ )‫بدر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫،(حسن‬
‫بيروت‬ ،‫األولى‬ ‫الطبعة‬-. ‫لبنان‬2011‫ص‬ .235.
3
‫نفس‬ ‫في‬ ‫المقدسي‬ ‫وسمير‬ ‫البدوي‬ ‫ابراهيم‬ ‫ذكره‬ ‫كما‬. ‫المرجع‬
4
‫ص‬ ‫المرجع‬ ‫نفس‬236.
5
‫ص‬ .‫المرجع‬ ‫نفس‬299.

85. 81
‫التسعين‬ ‫بعد‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ج‬‫البر‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬ ،‫عنها‬‫ي‬‫تبطة‬‫ر‬‫م‬ ‫ات‬‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ج‬‫بر‬ ‫فهي‬ ،‫الحاكمة‬ ‫بالنخبة‬ ‫عضويا‬
‫السياسي‬ ‫الفساد‬ ‫و‬ ‫يعي‬‫ر‬‫ال‬ ‫النظام‬ ‫من‬ ‫استفادت‬‫ب‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬،‫ية‬‫ر‬‫بالح‬ ‫تطالب‬ ‫ال‬ ‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ج‬‫البر‬ ‫هذه‬ ‫فحتى‬ ‫وبالتالي‬
‫االقتصادية‬‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫ألنها‬‫االقتصاد‬‫من‬‫اطية‬‫ر‬‫البيروق‬‫في‬ ‫جديدة‬ ‫عناصر‬ ‫دخول‬ ‫يعني‬ ‫المحسوبية‬ ‫و‬
‫المنافسة‬ ‫ميدان‬.1
‫األكبر‬ ‫العائق‬ ،‫سهلة‬ ‫ليست‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫االقتصادية‬ ‫اإلصالحات‬ ‫إشكالية‬ ‫إن‬‫أمامها‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫صاحب‬ ‫هو‬
‫يعلم‬ ‫الذي‬ ‫السياسي‬‫أن‬‫إعادة‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫داخل‬ ‫السلطة‬ ‫يع‬‫ز‬‫تو‬ ‫إعادة‬ ‫تستلزم‬ ‫الحقيقية‬ ‫االقتصادية‬ ‫اإلصالحات‬
.‫االقتصادية‬ ‫العناصر‬‫و‬ ‫الدولة‬ ‫بين‬ ‫القوة‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫في‬ ‫ن‬‫از‬‫و‬‫الت‬2
‫اال‬ ‫تنظيم‬ ‫إعادة‬‫ق‬‫السو‬ ‫متطلبات‬ ‫حسب‬ ‫قتصاد‬
‫ة‬‫ر‬‫الح‬‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫في‬‫التالعب‬ ‫نهاية‬ ‫يعني‬ ‫ذلك‬ ،‫التسلطي‬ ‫النظام‬ ‫يتحمله‬ ‫ال‬ ‫سياسي‬ ‫ثمن‬ ‫حتما‬ ‫عنها‬ ‫سينتج‬
‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫طبقات‬ ‫من‬ ‫اآلتية‬ ‫التأمين‬ ‫و‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫مصدر‬ ‫في‬ ‫التحكم‬ ‫نهاية‬ ‫و‬ ‫باالقتصاد‬.3
‫عل‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫يعية‬‫ر‬‫ال‬ ‫االقتصادية‬ ‫السياسة‬ ‫هذه‬ ‫أثرت‬ ‫لقد‬‫متفقة‬ ‫المجتمع‬ ‫طبقات‬ ‫فجميع‬ ،‫المجتمع‬ ‫ثقافة‬ ‫ى‬
‫في‬ ‫مصلحة‬ ‫له‬ ‫الجميع‬ ‫ألن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ق‬‫السو‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الح‬ ‫المنافسة‬ ‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫على‬‫البترولي‬ ‫يع‬‫ر‬‫ال‬.
‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬‫ذاتها‬‫في‬ ‫االقتصاد‬ ‫دخول‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫سلطتها‬ ‫ستفقد‬‫اإلصالح‬، ‫الحقيقي‬
‫ب‬‫ر‬‫المضا‬ ‫نشاطات‬ ‫على‬ ‫البقاء‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫الخاص‬ ‫القطاع‬‫ذو‬ ‫أما‬ .‫طائلة‬ ‫باحا‬‫ر‬‫أ‬ ‫له‬ ‫تدر‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫و‬‫الدخل‬‫البسيط‬‫فهم‬
‫ن‬‫متخوفو‬‫من‬‫ال‬‫و‬ ‫األقوى‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫منطق‬ ‫في‬ ‫دخول‬‫حماية‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫األسعار‬ ‫في‬ ‫المنافسة‬‫التي‬ ‫الدولة‬‫لهم‬ ‫تضمن‬
‫الشغل‬ ‫مناصب‬ ‫خلق‬‫بية‬‫ر‬‫الت‬‫و‬...4
:‫الثالث‬ ‫المبحث‬‫الخطاب‬‫المتشدد‬ ‫اإلسالمي‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬
‫تؤدي‬ ‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫اللعبة‬ ‫تلك‬ ‫هي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫القوة‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫وم‬ ‫السلطة‬ ‫تغيير‬ ‫إلى‬‫الدولة‬ ‫داخل‬ ‫السياسية‬
‫في‬ ‫وذلك‬‫إطار‬.‫الجميع‬ ‫من‬ ‫مقبول‬‫محور‬‫هذه‬‫الدولة‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫النخب‬ ‫تدوير‬ ‫هو‬ ‫اللعبة‬‫بين‬ ‫ومن‬ .
‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬‫تدخل‬‫المؤسسة‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫االنقالب‬‫هو‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المسار‬ ‫على‬
‫غياب‬‫الالزمة‬ ‫الضمانات‬‫الجيش‬ ‫ضباط‬ ‫خاصة‬ ‫السلطة‬ ‫ألصحاب‬‫بعد‬‫الجبهة‬ ‫فوز‬‫اإلسالمية‬‫سنة‬ ‫لإلنقاذ‬
1991‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬ ‫.هذه‬‫القادم‬ ‫ل‬‫التحو‬ ‫في‬ ‫أت‬‫ر‬‫خطر‬‫ألنه‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫آ‬ ‫ن‬‫سيكو‬‫خذ‬‫ل‬ ‫ا‬‫من‬ ‫لثأر‬
‫جماع‬ ‫على‬ ‫جماعة‬‫ة‬‫كمسار‬ ‫وليس‬.‫ها‬‫وتغيير‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫لتداول‬ ‫سلمي‬ ‫عادي‬5
‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫هذا‬‫هو‬‫حفز‬ ‫الذي‬
1
‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسألة‬ ‫في‬ ‫وأراء‬ ‫أبحاث‬ :‫اسابق.ص‬ ‫المرجع‬ .124.
2
Lahouri Addi: «Réformes économiques et obstacles politique » article publié dans le site web :
http://www.algeria-watch.org/fr/article/analyse/addi_reformes_eco.htm date d’entrée : 14/04/2016.
3
ibid
4
ibid
5
Lahouri Addi : l’Algerie et ladémocratie. Op cit p 174.

86. 82
‫أ‬‫قوى‬‫على‬ ‫السياسيين‬ ‫الفاعلين‬‫توقيف‬.‫التسلطي‬ ‫النظام‬ ‫كنف‬ ‫في‬ ‫البقاء‬ ‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنتخابي‬ ‫المسار‬‫هذا‬
‫الذي‬ ‫الهاجس‬‫تملك‬‫من‬‫يين‬‫ر‬‫العسك‬ ‫خاصة‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫أصحاب‬ ‫نفوس‬‫منهم‬‫من‬ ‫خوفا‬‫التضحية‬‫من‬ ‫بأنفسهم‬
‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬ ‫مبدأ‬ ‫أجل‬،‫النفس‬ ‫عن‬ ‫دفاع‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫وكأنهم‬ ‫جعلهم‬‫القو‬ ‫استعمال‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫يتردد‬ ‫فلم‬ ،‫ة‬
‫بأيديهم‬ ‫كانت‬ ‫التي‬.‫هذا‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫أصحاب‬ ‫بين‬ ‫تفاوضي‬ ‫مسار‬ ‫هو‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫ألن‬‫ال‬‫و‬ ‫المعارضة‬‫و‬
‫فوقي‬ ‫ار‬‫ر‬‫كق‬ ‫يفرض‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫كل‬ ‫افق‬‫و‬‫ت‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫أو‬‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الفاعلة‬.1
‫التفاوض‬‫و‬
‫ال‬‫مجتمع‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫حول‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫يجب‬–‫رؤ‬ ‫له‬ ‫طرف‬ ‫كل‬ ‫ألن‬‫الخاصة‬ ‫يته‬–‫المؤسسات‬ ‫على‬ ‫فقط‬ ‫لكن‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫اللعبة‬ ‫اعد‬‫و‬‫لق‬ ‫تؤسس‬ ‫بأن‬ ‫الكفيلة‬‫السلطة‬ ‫انتقال‬ ‫بكيفية‬ ‫يتعلق‬ ‫بما‬ ‫خاصة‬‫إلى‬‫المع‬‫ا‬‫رضة‬
‫و‬ ‫السياسية‬‫ال‬ ‫الضمانات‬.‫فين‬‫ر‬‫الط‬ ‫لكال‬ ‫لها‬ ‫الزمة‬
‫المطلب‬‫الخطاب‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ :‫األول‬‫ي‬‫الشعبو‬
‫بعد‬‫أح‬‫د‬‫اث‬‫أكتوبر‬1988‫منها‬ ‫خاصة‬ ‫نجد‬ ‫ة‬‫ر‬‫مؤث‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫عدة‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الداخلية‬ ‫السياسية‬ ‫الساحة‬ ‫شهدت‬
‫من‬ ‫الكثير‬ ‫ظهور‬‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫السياسية‬‫ن‬‫بدو‬ ‫ومعظمها‬‫سياسي‬ ‫بعد‬ ‫ذات‬ ‫دينية‬ ‫اب‬‫ز‬‫أح‬ ‫نجد‬ ‫بينها‬ ‫ومن‬ ،‫امج‬‫ر‬‫ب‬.
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫دخلت‬ ‫وبذلك‬‫عهد‬‫اإليديولوجي‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬‫ة‬‫التي‬‫قاد‬‫ت‬‫السياسة‬ ‫الساحة‬‫إلى‬‫الح‬ ‫منطق‬‫ليس‬ ‫و‬ ‫رب‬
‫و‬ ‫الحرب‬ ‫من‬ ‫ج‬‫الخرو‬ ‫منطق‬‫ندخل‬ ‫أن‬ ‫فعوض‬ .‫ا‬‫ر‬‫منتص‬ ‫فيها‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الدينية‬ ‫اإليديولوجية‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬
‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫يجد‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫مسار‬ ‫في‬‫فرصة‬ ‫فيه‬،‫التخلف‬ ‫من‬ ‫ج‬‫للخرو‬‫الشعب‬ ‫طموحات‬ ‫تجسد‬ ‫سياسية‬ ‫وبدائل‬
‫خطابات‬ ‫أمام‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫وجد‬ ‫المطلق‬ ‫األحادي‬ ‫الفكر‬ ‫من‬ ‫ج‬‫الخرو‬ ‫في‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫سياسية‬
‫عدمية‬nihilistes‫امج‬‫ر‬‫كب‬‫الكل‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫الكل‬ ‫فأصبح‬ ‫سياسية‬.‫المشخصن‬ ‫النقدي‬ ‫و‬ ‫األخالقي‬ ‫الخطاب‬‫و‬
‫نامج‬‫ر‬‫ب‬ ‫هو‬ ‫أصبح‬ ‫األحقاد‬ ‫ع‬‫يزر‬ ‫الذي‬‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫السياسي‬‫ة‬.‫السياسي‬ ‫الخطاب‬ ‫على‬ ‫الشعبوي‬ ‫الخطاب‬ ‫فتغلب‬
‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫مبادئ‬ ‫تحترم‬ ‫بموجبه‬ ‫الذي‬ ‫العقالني‬‫اقتصا‬ ‫سياسية‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫عبر‬ ‫ها‬‫ار‬‫ر‬‫الستم‬ ‫الالزمة‬ ‫الشروط‬‫دية‬
‫السي‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫ثقافية‬.‫اسي‬‫أن‬ ‫المعلوم‬ ‫من‬‫ينادي‬ ‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫قيم‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الشعبوي‬ ‫الخطاب‬
‫ع‬‫بالرجو‬‫إلى‬‫القيم‬،‫الحكم‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬‫حزب‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫معارضة‬ ‫أقوى‬ ‫خاصة‬ ‫إليه‬ ‫لجأت‬
‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬.‫ح‬‫يطر‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫إشكالية‬‫المنظمات‬‫و‬ ‫الحركات‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫اإلسالمية‬‫تق‬ ‫على‬‫منافستها‬ ‫بل‬
‫المستوحاة‬ ‫امجها‬‫ر‬‫ب‬ ‫في‬‫خاصة‬ ،‫الدين‬ ‫من‬‫المنافسة‬ ‫أن‬‫و‬‫يم‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫على‬ ‫منافسة‬ ‫هي‬ ‫السياسية‬‫ها‬‫تغيير‬ ‫كن‬
‫بينما‬ ‫صالحها‬‫ا‬‫و‬‫في‬‫الديني‬ ‫المجال‬‫المذهبية‬ ‫الطبيعة‬‫للنصوص‬ ‫المقدسة‬‫و‬‫بذلك‬ ‫تسمح‬ ‫ال‬.2
‫أن‬ ‫كما‬
‫ا‬‫ال‬ ‫اطية‬‫ر‬‫لديمق‬‫أن‬ ‫يمكن‬‫بمجرد‬‫على‬ ‫تقوم‬‫النصوص‬‫حاصل‬ ‫أيضا‬ ‫فهي‬ ،‫وحدها‬‫يخي‬‫ر‬‫التا‬ ‫للمسار‬
1
Lahouri Addi : l’Algerie et ladémocratie. Op cit p. p 175
2
M’hammed Boukhabza : Ocobre 88 Evolution ou rupture ? Editions Bouchène, Alger.1991.p163

87. 83
‫االجتماعي‬‫العزوف‬ ‫إلى‬ ‫المسار‬ ‫هذا‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ .‫استقالله‬‫و‬ ‫الفرد‬ ‫مسؤولية‬ ‫إلى‬ ‫يرمي‬
‫عن‬‫الشعبوي‬ ‫الخطاب‬‫و‬‫الديماغوجية‬.‫بعد‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫أما‬1989‫حدث‬ ‫فقد‬ ،‫العكس‬‫حيث‬‫العمل‬ ‫أصبح‬
.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المسار‬ ‫في‬ ‫االنسداد‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫الدينية‬ ‫اإليديولوجية‬ ‫في‬ ‫ال‬‫ز‬‫مخت‬ ‫السياسي‬1
‫أن‬ ‫المعلوم‬ ‫من‬‫أي‬‫ين‬ ‫سياسي‬ ‫خطاب‬‫سياسية‬ ‫ظروف‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫اجتماعية‬ ‫و‬ ‫ثقافية‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫فك‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫شأ‬
‫معينة‬‫.إنه‬‫المجتمع‬ ‫مشكالت‬ ‫يعكس‬ ‫خطاب‬‫انشغاالتهم‬‫و‬‫ات‬‫ر‬‫تصو‬ ‫يحمل‬ ،‫ألوضاع‬ ‫ال‬‫و‬‫وحل‬.‫ومستقبلية‬ ‫اهنة‬‫ر‬
‫لذلك‬،‫السياسي‬ ‫فالخطاب‬‫ظروف‬ ‫في‬ ‫يأتي‬ ‫كالذي‬ ‫ليس‬ ‫األزمة‬ ‫ظروف‬ ‫في‬ ‫يأتي‬ ‫الذي‬‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫و‬
‫الهادئة‬ ‫االجتماعية‬ ‫األوضاع‬‫األزمة‬ ‫خطاب‬ ‫ألن‬ ،‫عالجات‬ ‫ح‬‫يطر‬‫استئصالي‬‫ه‬‫و‬‫غب‬‫ير‬‫الوصول‬ ‫في‬‫إلى‬
‫ية‬‫ر‬‫جذ‬ ‫حلول‬‫مع‬ ‫حتى‬ ‫يصطدم‬ ‫المتشدد‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التيار‬ .، ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫مفهوم‬‫ألنه‬‫التعددية‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫ع‬‫التنو‬ ‫و‬،‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫المجتمعات‬ ‫مثل‬‫خلق‬ ‫و‬ ‫األمة‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫وتوحيد‬ ‫اإلجماع‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫بل‬
‫مختلفة‬ ‫هويات‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ،‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫تجانس‬.‫اإلسالمية‬ ‫الهوية‬ ‫أمام‬‫العلماني‬ ‫الخطاب‬ ‫أما‬‫ف‬‫على‬ ‫يركز‬
‫الدولة‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬‫اطنة‬‫و‬‫الم‬ ‫ومفهوم‬‫الفردية‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬‫و‬‫و‬ ‫الفكر‬ ‫في‬.‫المعتقد‬2
‫أو‬ ‫سياسية‬ ‫حركة‬ ‫هي‬ ‫الشعبوية‬‫و‬‫الشعب‬ ‫تمجد‬ ‫إيديولوجية‬‫عل‬ ‫قائما‬ ‫خطابا‬ ‫وتعتمد‬ ‫اتها‬‫ر‬‫شعا‬ ‫في‬‫ال‬‫ت‬‫خو‬‫ي‬‫ف‬
‫خفي‬ ‫نظام‬ ‫من‬ ‫آتية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ام‬‫ؤ‬‫م‬ ‫من‬ ‫أو‬ ،‫النخب‬ ‫بعض‬ ‫من‬‫ضد‬‫المؤسسات‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ،‫الشعب‬ ‫مصالح‬
‫الح‬ ‫أو‬‫ر‬‫العالمية‬ ‫كات‬‫إضافة‬‫إلى‬‫الخارجية‬ ‫القوى‬‫هذا‬ .‫ا‬ ‫لدى‬ ‫نجده‬ ‫ما‬ ‫عادة‬ ‫الموقف‬‫أو‬ ‫ية‬‫ر‬‫اليسا‬ ‫لحركات‬
‫اليمينية‬‫المتط‬‫فة‬‫ر‬‫إن‬ .‫الشعبوية‬‫الشعب‬ ‫أن‬ ‫منطق‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬ ‫خطاب‬‫مستهدف‬‫أخال‬ ‫خطاب‬ ‫وهو‬ ،‫قي‬
‫الحني‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫بالرم‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫تبط‬‫ر‬‫م‬‫ن‬‫إلى‬.‫مقدمات‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫التغيير‬ ‫إلى‬ ‫ويهدف‬ ‫الماضي‬3
‫من‬ ‫وهناك‬
‫بأنه‬ ‫الشعبوية‬ ‫يعرف‬‫ا‬‫و‬ ‫االجتماعي‬ ‫اع‬‫ر‬‫بالص‬ ‫اف‬‫ر‬‫االعت‬ ‫عدم‬ ‫أساسه‬ ‫السلطة‬ ‫لممارسة‬ ‫نمط‬ "‫هدفه‬‫التالعب‬
‫اال‬"‫ستفتائي‬.4
‫ا‬ ‫القومية‬ ‫اإليديولوجية‬ ‫فهذه‬‫الشعب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ألسطو‬ ‫تؤسس‬ ‫لتي‬‫و‬ ‫للسياسة‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫من‬ ‫ع‬‫نو‬ ‫هي‬
‫السياسي‬.‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬ ‫بين‬ ‫افقي‬‫و‬‫ت‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫وبالتالي‬
‫سيا‬ ‫كخطاب‬‫سي‬،‫هي‬ ‫الشعبوية‬‫إيديولوجية‬‫الحروب‬‫إذ‬‫العدو‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫الصفوف‬ ‫ورص‬ ‫تقوية‬ ‫على‬ ‫تساعد‬
‫الخارجي‬،‫قوته‬ ‫تفقد‬‫يمكن‬ ‫كما‬ .‫اتها‬‫ر‬‫مبر‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫بمجرد‬ ‫وفعاليتها‬ ‫ا‬‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬‫فعال‬‫ة‬‫في‬‫أجل‬ ‫من‬ ‫الشعب‬ ‫تعبئة‬
‫في‬ ‫الوطنية‬ ‫التنمية‬‫إطار‬‫أحادي‬ ‫فكر‬.5
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬،‫استعمل‬‫الشعبوية‬ ‫هذه‬ ‫ت‬‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬ ‫عنة‬‫لشر‬‫منذ‬
‫االستقالل‬‫مع‬ ‫لكن‬ .‫بدأ‬ ‫الوقت‬ ‫مرور‬‫ت‬‫تفقد‬‫قوته‬‫ا‬‫الغضب‬ ‫تنامي‬ ‫و‬ ‫المعارضة‬ ‫ظهور‬ ‫مع‬ ‫فشيئا‬ ‫شيئا‬
1
i M’hammed Boukhabza : Ocobre 88 Evolution ou rupture, op cit 126.
2
:‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫بالجزائر‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسألة‬ ‫في‬ ‫أراء‬ ‫و‬ ‫أبحاث‬‫ص،ص‬ .‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،8-13.
3
Équipe Perspective Monde. http://www.usherbrooke.ca/
4
Hocine Belalloufi : Réforme ou révolution? Apic éditions, alger, 2012 p 155.
5
Lahouri Addi : l’Algerie et la démocratie. Op cit p105

88. 84
‫الشعبي‬‫أوجه‬ ‫بلغ‬ ‫الذي‬‫سنة‬1988‫حين‬‫و‬ ‫األوضاع‬ ‫انفجرت‬‫انكشفت‬‫عنها‬ ‫تستر‬ ‫التي‬ ‫التناقضات‬ ‫تلك‬
.‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫لجبهة‬ ‫الشعبوي‬ ‫الخطاب‬1
‫اإل‬ ‫تجدر‬‫أن‬ ‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫شا‬‫ا‬ ‫حزب‬‫ا‬ ‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫لجبهة‬‫عتمد‬‫ه‬‫ز‬‫بتركي‬ ‫الشعبوية‬ ‫هذه‬‫الهوية‬ ‫على‬
‫اإلسالم‬‫إلى‬ ‫ينظر‬ ‫وكان‬ ‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫كل‬ ‫تجمع‬ ‫التي‬ ‫ية‬‫ال‬‫و‬ ‫ومؤمنات‬ ‫كمؤمنين‬ ‫المسلم‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫الشعب‬
‫السياسية‬ ‫اعات‬‫ر‬‫الص‬ ‫و‬ ‫ق‬‫ار‬‫و‬‫بالف‬ ‫يعترف‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫للمجتمع‬ ‫التعددي‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫يتماشى‬ ‫ال‬ ‫خطابه‬ ‫فكان‬ ،
.‫وثقافته‬‫سائد‬ ‫كان‬ ‫الشعبوي‬ ‫الخطاب‬ ‫هذا‬‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫مع‬ ‫السياسي‬ ‫االنفتاح‬ ‫قبل‬ ‫ا‬
‫تهدف‬ ‫شعبية‬ ‫كحركة‬ ‫ها‬‫اعتبار‬ ‫يمكن‬ ‫بل‬ ،‫الكالسيكي‬ ‫بالمفهوم‬ ‫سياسي‬ ‫كحزب‬ ‫ها‬‫اعتبار‬‫إلى‬‫الشعب‬ ‫توحيد‬
‫نامجها‬‫ر‬‫ب‬ ‫حول‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫األحادي‬‫اجع‬‫ر‬ ‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫فشل‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ .‫ا‬‫عدم‬ ‫إلى‬‫تها‬‫ر‬‫قد‬‫على‬‫تحقيق‬
‫داخل‬ ‫التحديث‬‫و‬ ‫المجتمع‬‫ال‬‫بالثقافة‬ ‫فع‬‫ر‬‫إلى‬‫العائق‬ ‫تشكل‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الطوباوية‬‫و‬ ‫الشعبوية‬ ‫تجاوز‬ ‫درجة‬
.‫السياسي‬ ‫للتحديث‬ ‫األساسي‬‫كان‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الحزب‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫منطلق‬ ‫فمن‬‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫على‬‫أن‬‫تعتمد‬
‫مبادئ‬ ‫على‬‫و‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫مقبولة‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫قيم‬‫كله‬،.‫حوله‬ ‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫كل‬ ‫وتجمع‬‫نجد‬ ‫لذلك‬
‫أن‬‫تدور‬ ‫فقط‬ ‫عامة‬ ‫مبادئ‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫كان‬ ‫نامجه‬‫ر‬‫ب‬‫حول‬‫ن‬‫بدو‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫تمجيد‬‫أن‬‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫اقع‬‫و‬‫ب‬ ‫تهتم‬
‫يوم‬ ‫من‬ ‫تتفاقم‬ ‫مشاكل‬ ‫في‬ ‫يتخبط‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫إلى‬.‫آخر‬2
‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫أما‬،‫فكان‬
‫مدعوما‬ ‫خطابها‬‫ب‬‫المتاعب‬‫االقتصادية‬‫و‬‫ا‬ ‫وبناء‬ ‫ق‬‫السو‬ ‫وتناقضات‬ ‫االجتماعية‬‫نقص‬ ‫من‬ ‫ويتغذى‬ ،‫لدولة‬
‫الدولة‬ ‫عية‬‫شر‬.‫استطاعت‬‫الجبهة‬‫اإلسالمية‬‫أن‬‫الشعبي‬ ‫الغضب‬ ‫ذلك‬ ‫تستقطب‬‫وعدم‬‫ائح‬‫ر‬‫ش‬ ‫رضا‬‫اسعة‬‫و‬
‫من‬‫بديال‬ ‫فكونت‬ ‫المجتمع‬‫على‬ ‫معتمدة‬ ‫الحاكم‬ ‫للنظام‬‫عية‬‫الشر‬‫اإلسالمية‬‫تصرف‬ ‫هكذا‬ .‫الحزب‬ ‫هذا‬‫على‬
‫أساس‬‫الشعب‬ ‫أن‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫الوطني‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫جبهة‬ ‫عن‬ ‫بديال‬ ‫آخر‬ ‫احد‬‫و‬ ‫حزب‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬.‫الجبهة‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬
‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬‫بمفهومها‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫التعددية‬ ‫فض‬‫ر‬‫ت‬ ،‫دينية‬ ‫وسياسية‬ ‫اجتماعية‬ ‫سياسية‬ ‫حركة‬
‫الحديث‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫الشعب‬ ‫قت‬‫ر‬‫ف‬ ‫بأنها‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫وتتهم‬،‫ي‬ ‫قادتها‬ ‫كان‬ ‫حيث‬‫صف‬‫ن‬‫و‬‫ا‬‫بالكفر‬ ‫اطية‬‫ر‬‫لديمق‬‫في‬
‫وكانت‬ ،‫المساجد‬ ‫منابر‬‫إيديولوجيتها‬‫ال‬‫تعير‬‫أي‬‫كانت‬ ‫لذلك‬ .‫الفرد‬ ‫ية‬‫ر‬‫لح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫ية‬‫ر‬‫للح‬ ‫اهتمام‬
‫تصف‬‫ى‬‫األخر‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬«‫بالسنافير‬»‫و‬‫أ‬‫وهو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫حزب‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫الشعب‬ ‫ن‬‫وبالتالي‬ ‫اإلسالم‬
‫لقائد‬ ‫فقط‬ ‫يحتاج‬ ‫بل‬ ‫اقتصادي‬ ‫أو‬ ‫سياسي‬ ‫نامج‬‫ر‬‫لب‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫الحزب‬ ‫فهذا‬‫الناخبين‬ ‫في‬ ‫يؤثر‬ ‫لكي‬3
.‫فبعد‬
‫االنفتاح‬‫سنة‬ ‫السياسي‬1989‫عدي‬ ‫ي‬‫ار‬‫و‬‫له‬ ‫يقول‬،‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫أستاذ‬‫ن‬‫ليو‬ ‫بجامعة‬ ‫السياسي‬
‫إ‬ ،‫نسية‬‫ر‬‫الف‬‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫كل‬ ‫ن‬‫نشأت‬‫بعد‬1989‫تعتبر‬‫السيا‬ ‫الخطاب‬ ‫ناحية‬ ‫من‬‫سي‬،‫اب‬‫ز‬‫أح‬
1
Lahouari Addi :« Populisme, néo-patrimonialisme et démocratie en Algérie» in www.hal.archives-ouvertes.fr
2
Lahouri Addi :l’Algerie et la d 'émocratie, op cit p 110
3
.ibid, p 114.

89. 85
‫شعبوية‬‫م‬ ‫بدرجات‬ ‫ولكن‬‫تفاوتة‬‫التعددية‬ ‫عمقه‬ ‫في‬ ‫يرفض‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫طبيعة‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫ويرجع‬ .
‫بية‬‫ز‬‫الح‬.‫الحديث‬ ‫بمفهومها‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫و‬‫اإلسالمي‬ ‫الخطاب‬ ‫فعالية‬‫ت‬‫إلى‬ ‫رجع‬‫أن‬‫المجتمع‬‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫ال‬
‫ب‬ ‫يتأثر‬‫هو‬ ‫ما‬‫سياسي‬‫ويتفاعل‬ ‫عقالني‬‫اإلسالمي‬ ‫الخطاب‬ ‫مع‬ ‫بقوة‬‫يخية‬‫ر‬‫تا‬ ‫ات‬‫ر‬‫العتبا‬.1
‫كذلك‬‫التيار‬
‫اإلسالمي‬‫له‬ ‫مسموحا‬ ‫كان‬‫ب‬‫الميد‬ ‫العمل‬‫أل‬ ‫السياسي‬ ‫االنفتاح‬ ‫قبل‬ ‫اني‬‫ما‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫السلطة‬ ‫ن‬‫كانت‬‫ضد‬ ‫تستغله‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الحركات‬‫ية‬‫ر‬‫اليسا‬‫و‬‫يادة‬‫ز‬ ،‫على‬‫المساجد‬ ‫لشبكة‬ ‫استغالله‬‫اإلسالمية‬ ‫المعاهد‬‫و‬‫الدينية‬ ‫الجمعيات‬‫و‬
‫على‬ ‫تعمل‬ ‫التي‬‫المجتمع‬ ‫تجنيد‬2
.
‫المطلب‬‫الدين‬ :‫الثاني‬.‫للمجتمع‬ ‫ي‬‫رمز‬ ‫كتعبير‬
‫التهميش‬ ‫مناخ‬ ‫في‬‫االقتصادي‬‫انسداد‬‫و‬ ‫االجتماعي‬‫و‬‫اآلفاق‬‫خيبات‬ ‫انتشار‬‫و‬‫األمل‬‫اء‬‫ر‬‫الث‬ ‫نتائج‬ ‫مع‬‫الفاحش‬
‫للبعض‬،‫األرضية‬ ‫أصبحت‬‫االجتماعية‬‫مهيأة‬‫للتجييش‬‫باستخدام‬‫الديني‬ ‫المتخيل‬‫الستعادة‬‫العليا‬ ‫المثل‬
‫في‬ ‫كله‬ ‫وذلك‬‫إطار‬‫الديني‬ ‫الخطاب‬ ‫قية‬‫ر‬‫ت‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫فيه‬ ‫ساهمت‬ ‫يخي‬‫ر‬‫تا‬ ‫نسق‬«‫الدولة‬ ‫دين‬».‫هكذا‬‫انقلب‬
.‫الدولة‬ ‫ضد‬ ‫الدين‬ ‫أصبح‬‫و‬ ‫الساحر‬ ‫عن‬ ‫السحر‬‫استعملت‬ ‫لقد‬‫و‬ ‫لمصلحتها‬ ‫الدين‬ ‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬‫اتخذته‬
‫السلطة‬ ‫تستعمله‬ ‫القمع‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫ووسيلة‬ ‫عيتها‬‫لشر‬ ‫ا‬‫ر‬‫ومصد‬ ‫لسياسيتها‬ ‫قناعا‬‫وجودها‬ ‫لفرض‬‫عي‬‫الشر‬ ‫غير‬
‫مظالمها‬ ‫ير‬‫ر‬‫ولتب‬3
.‫علينا‬ ‫بالسياسة‬ ‫الدين‬ ‫عالقة‬ ‫ولفهم‬‫أن‬‫نتسائ‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ل‬‫التي‬ ‫هي‬ ‫الدولة‬ ‫هل‬ ،‫اآلخر‬ ‫ستخدم‬
‫وتنفيذ‬ ‫العبادة‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫استخدم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الدين‬ ‫أم‬ ‫وهيمنتها‬ ‫عيتها‬‫شر‬ ‫تثبيت‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫استخدمت‬
‫هي‬ ‫الدولة‬ ‫بأن‬ ‫يشهد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫يكمن‬ ‫اب‬‫و‬‫الج‬ ‫؟‬ ‫اإللهية‬ ‫المشيئة‬‫لتثبيت‬ ‫الدين‬ ‫استخدمت‬ ‫التي‬
‫ب‬ ‫عيتها‬‫شر‬‫جعل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ .‫الحاكمة‬ ‫الطبقة‬ ‫من‬ ‫ء‬‫يتجز‬ ‫ال‬ ‫ءا‬‫جز‬ ‫الدين‬ ‫مؤسسة‬ ‫وجعل‬ ‫الدين‬ ‫جال‬‫ر‬ ‫مساعدة‬
‫الحاكمة‬ ‫الطبقة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيط‬ ‫أداة‬ ‫الدين‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫الحركات‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ومجابهة‬ ‫يض‬‫ر‬‫تح‬ ‫وكأداة‬
‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫مثل‬ ‫المعارضة‬ ‫اإلسالمية‬‫الجز‬ ‫في‬‫ائر‬.4
‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬‫ا‬‫ستخدم‬‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫وسيط‬ ‫الحاكمة‬ ‫السلطة‬ ‫عية‬‫شر‬ ‫تثبيت‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيط‬ ‫كأداة‬‫عن‬
‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫السلطا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ونص‬ ‫األمر‬ ‫أولي‬ ‫إطاعة‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ‫التي‬ ‫الدينية‬ ‫الثقافة‬ ‫وبث‬ ‫الدين‬ ‫بعلماء‬ ‫االستعانة‬.‫ن‬‫فبعد‬
‫االستقالل‬،‫غم‬‫ر‬‫ا‬‫عتماد‬‫الذي‬ ‫اكي‬‫ر‬‫االشت‬ ‫النظام‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫مبادئ‬ ‫على‬ ‫ه‬‫ر‬‫عناص‬ ‫في‬ ‫يستند‬ ‫ال‬
‫دينية.ا‬‫وت‬ ‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫صفوف‬ ‫توحيد‬ ‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫لعبه‬ ‫الذي‬ ‫لدور‬‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫و‬ ‫للنضال‬ ‫عبئتهم‬
‫وطنهم‬‫عطاء‬‫ا‬‫و‬‫الجهادي‬ ‫الطابع‬ ‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫التح‬ ‫ة‬‫ر‬‫للثو‬،‫باإلضافة‬‫إلى‬‫في‬ ‫الدين‬ ‫يأخذها‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫المكانة‬
1
Cité par Hocine Belalloufi : op cit p160.
2
Ibid : 162.
3
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ .‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ :‫بركات‬ ‫حليم‬306.
4
‫ص‬ ،‫المرجع‬ ‫نفس‬308

90. 86
‫ي‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫نفوس‬‫ي‬‫يك‬ ‫لم‬ ‫ن‬‫أن‬ ‫النظام‬ ‫بمقدور‬ ‫ن‬‫العنصر‬ ‫يتجاهل‬‫الديني‬‫اهتمامات‬ ‫في‬‫أن‬‫و‬ ‫خاصة‬ ، ‫السياسية‬ ‫ه‬
‫وصلت‬ ‫السلطة‬‫إلى‬‫ب‬ ‫الحكم‬‫الدين‬ ‫كان‬ ‫وبالتالي‬ .‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫القوة‬‫السلطة‬ ‫عنة‬‫شر‬ ‫في‬ ‫أساسية‬ ‫وسلة‬‫ا‬‫ر‬‫وعنص‬ ،
‫بوية‬‫ر‬‫الت‬ ‫المنظومة‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫الرسمي‬ ‫السياسي‬ ‫الخطاب‬ ‫وفي‬ ‫السياسية‬ ‫الثقافة‬ ‫في‬ ‫أساسيا‬‫لذا‬ .،‫ا‬‫ستغل‬
‫الدين‬‫ورجال‬‫الدي‬‫من‬ ‫ن‬‫طرف‬‫للحصول‬ ‫الحكام‬‫على‬"‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫صك‬"‫عية‬‫الشر‬ ‫وشهادة‬‫الشعبي‬ ‫الرضا‬‫و‬.1
‫المقابل‬ ‫في‬‫استخدمت‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫المعارضة‬‫الدين‬‫السخط‬ ‫ة‬‫ر‬‫إثا‬ ‫في‬‫على‬‫القائم‬ ‫الحكم‬‫عليه‬ ‫يض‬‫ر‬‫التح‬‫و‬،
‫سنة‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اديكالية‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحركة‬ ‫طالئع‬ ‫ظهرت‬ ‫بحيث‬1963‫اإلسالم‬ ‫بة‬‫ر‬‫محا‬ ‫هو‬ ‫هدفها‬ ‫كان‬
‫النظام‬‫و‬ ‫الرسمي‬.‫اكي‬‫ر‬‫االشت‬‫الصدفة‬ ‫من‬ ‫وليس‬‫أن‬‫ا‬‫و‬‫األ‬ ‫في‬ ‫تعمل‬ ‫الدينية‬ ‫الجماعات‬ ‫نجد‬‫التي‬ ‫الشعبية‬ ‫سط‬
‫الها‬‫و‬‫أح‬ ‫تستقر‬ ‫لم‬‫االقتصادية‬.‫إن‬‫يؤكد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫أن‬‫الدينية‬ ‫الحركات‬ ‫نشوء‬‫نت‬‫ر‬‫اقت‬‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫باألزمات‬
‫السياسية‬2
‫الشباب‬ ‫تذمر‬ ‫نتيجة‬ ‫االحتجاجية‬ ‫الحركات‬ ‫تستغل‬ ‫التي‬‫اجع‬‫ر‬‫وت‬ ‫االجتماعية‬ ‫المشاكل‬ ‫من‬‫ة‬‫ر‬‫القد‬
‫االجتماعية‬ ‫ق‬‫ار‬‫و‬‫الف‬ ‫وتفاقم‬ ‫للدولة‬ ‫يعية‬‫ز‬‫التو‬‫اطن‬‫و‬‫للم‬ ‫ائية‬‫ر‬‫الش‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫وتدني‬‫خصبة‬ ‫أرضية‬ ‫شكل‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ .
‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫مثل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للحركات‬‫أرجعت‬ ‫التي‬‫الفساد‬ ‫و‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫اف‬‫ر‬‫انح‬ ‫أسباب‬
‫و‬ ‫السياسي‬‫االقتصادي‬‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫النظام‬ ‫ابتعاد‬ ‫إلى‬‫مؤكدة‬ ،‫و‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫جو‬‫الر‬ ‫هو‬ ‫الوحيد‬ ‫األمل‬ ‫أن‬
.‫تعاليمه‬3
‫االنتشار‬ ‫ناحية‬ ‫من‬‫يعتبر‬ ،‫التجدر‬‫و‬‫دين‬ ‫اإلسالم‬‫و‬ ،‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫الشعب‬‫في‬ ‫قوية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الثقافة‬
‫المجتمع‬ ‫أوساط‬.‫لذا‬،‫وطنية‬ ‫كهوية‬ ‫الدينية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫تظهر‬‫تساهم‬ ‫وثقافة‬‫ا‬ ‫الحيز‬ ‫هيكلة‬ ‫في‬‫الزماني‬‫و‬ ‫لمكاني‬
‫وهي‬ ‫الجماعات‬‫و‬ ‫للفرد‬‫المشبعة‬ ‫الثقافة‬ ‫هذه‬ .‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫العالقات‬‫و‬ ‫السلوكيات‬ ‫تحدد‬ ‫التي‬‫باإلسالم‬
‫لتحدد‬ ‫السياسي‬ ‫الميدان‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬‫السلطة‬ ‫عنه‬‫وشر‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫عناصر‬ ‫وتهيئ‬ ‫السلطة‬ ‫يع‬‫ز‬‫تو‬ ‫كيفية‬
.‫السياسية‬4
‫بين‬ ‫الوطيدة‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬‫اإلسالم‬‫هي‬ ‫المجتمع‬‫و‬‫السلطة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫الدين‬ ‫استخدام‬ ‫تفسر‬ ‫التي‬
‫إلضفاء‬‫لسلطتها‬ ‫السياسية‬ ‫عية‬‫الشر‬‫و‬‫السياسية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التيا‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫استخدامه‬ ‫كذلك‬‫اإلسالمية‬‫من‬ ‫ع‬‫نو‬ ‫لخلق‬
‫ا‬ ‫التذمر‬‫الدين‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ .‫السلطة‬ ‫ضد‬ ‫لشعبي‬‫هان‬‫ر‬‫ا‬‫إ‬ ‫الوصول‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫اعات‬‫ر‬‫للص‬‫السلطة‬ ‫لى‬‫وكوسيلة‬
‫للتحكم‬.‫للمؤسسات‬ ‫السياسية‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫في‬5
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الديني‬ ‫العامل‬ ‫ية‬‫ز‬‫فرم‬‫ت‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫ظهر‬‫أكثر‬‫عندما‬
‫نعود‬‫إلى‬‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫االستعمار‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫الشعبية‬ ‫المقاومات‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬‫كاألمير‬‫القادر‬ ‫عبد‬‫و‬‫الشيخ‬
‫ال‬‫حداد‬‫و‬‫...الخ‬ ‫بوعمامة‬ ‫الشيخ‬‫كلهم‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬‫ب‬ ‫ن‬‫يقاومو‬‫ا‬‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫سم‬‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫مرحة‬ ‫وفي‬ .
‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫التح‬،
1
‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫بلحاج‬ ‫صالح‬131.
2
‫ص‬ ‫ص‬ ،‫السابق‬ ‫المرجع‬ ، ‫بركات‬ ‫حليم‬308-312
3
‫ص‬ ، ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫بلحاج‬ ‫صالح‬136.
4
Abderrahim LAMCHICHI : l’Algérie en crise, op cit p 308.
5
Ibid, p 309.

91. 87
‫نجد‬‫في‬ ‫يظهر‬ ‫اإلسالمي‬ ‫البعد‬‫نوفمبر‬ ‫أول‬ ‫إعالن‬1954‫ابلس‬‫ر‬‫ط‬ ‫مؤتمر‬ ،‫الصومام‬ ‫مؤتمر‬ ‫وثيقة‬ ‫في‬ ،
‫و‬‫ذلك‬‫ب‬‫اعتبار‬‫عنصر‬ ‫اإلسالم‬‫ا‬‫موحد‬‫وعامال‬ ‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫للج‬ ‫ا‬‫مهم‬‫ا‬‫االجتماعية‬ ‫الخالفات‬ ‫تجاوز‬ ‫يمكن‬ ‫اسطته‬‫و‬‫ب‬
‫السياسية‬‫و‬‫التعددية‬‫و‬‫الثقافية‬‫اللغوية‬‫و‬.1
‫بعد‬‫االستقالل‬‫أصبح‬‫الدين‬‫اإلسالمي‬‫الدولة‬ ‫دين‬ ‫هو‬‫الدستور‬ ‫بحكم‬
‫الوطنية‬ ‫مفهوم‬ ‫بين‬ ‫يب‬‫ر‬‫لتق‬ ‫دائما‬ ‫تعمل‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬‫و‬‫القيم‬ ‫حياء‬‫ا‬‫و‬.‫اإلسالمية‬‫تبحث‬ ‫كانت‬ ‫السلطة‬
‫الفكر‬ ‫وهيكلة‬ ‫المذهب‬ ‫تأويل‬ ‫في‬ ‫دائما‬‫اإلسالمي‬‫ومصالحها‬ ‫يتفق‬ ‫بما‬‫هذا‬ ‫وفق‬ .‫لإلسالم‬ ‫التي‬‫و‬‫الد‬ ‫المنظور‬،
‫مهمشة‬ ‫المسلمين‬ ‫العلماء‬ ‫جمعية‬ ‫أصبحت‬‫الدولة‬‫و‬-‫هي‬ ‫الحزب‬‫الوحيد‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫المقوم‬ ‫هذا‬ ‫حتكر‬.‫لذا‬،‫نجد‬
‫اثيق‬‫و‬‫الم‬ ‫جميع‬‫في‬ ‫الدساتير‬‫و‬‫أدرجته‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫ه‬‫ر‬‫بدو‬ ‫أشادت‬‫و‬‫الوطني‬ ‫البناء‬ ‫في‬.‫فمثال‬،‫لسنة‬ ‫الوطني‬ ‫الميثاق‬
1976‫أن‬ " ‫على‬ ‫يؤكد‬ ‫و‬ "‫الدولة‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬ " ‫أن‬ ‫و‬ "‫مسلم‬ ‫شعب‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫الشعب‬ " :‫يلي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫نص‬
‫القيم‬ ‫تنمية‬ ‫مع‬ ‫يتماشى‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اكية‬‫ر‬‫االشت‬ ‫بناء‬‫اإلسالمية‬"‫.كما‬‫ن‬‫القانو‬ ‫نجد‬‫األساسي‬‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫لجبهة‬
‫ي‬ ‫الوطني‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الشخصية‬‫و‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬ ‫قية‬‫ر‬‫ت‬ " ‫على‬ ‫نص‬‫اإلسالمية‬‫في‬ ‫اكية‬‫ر‬‫االشت‬ ‫بناء‬ " ‫و‬ "‫إطار‬‫قيم‬
‫الوطنية‬‫اإلسالمية‬".‫تحاول‬ ‫الرسمية‬ ‫النصوص‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫إذاأن‬‫ا‬ ‫بين‬ ‫تناغما‬ ‫تجد‬‫لوطنية‬‫القيم‬‫و‬
‫اإلسالمية‬.2
‫ا‬ ‫وبعد‬‫ن‬‫سنة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الجيوش‬ ‫ام‬‫ز‬‫ه‬1967‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫أمام‬‫البترولية‬ ‫األزمة‬‫و‬-‫االقتصادية‬‫العالمية‬
‫سنة‬1973‫اإلسالمي‬ ‫ح‬‫الطر‬ ‫أمام‬ ‫الوطني‬ ‫القومي‬ ‫الفكر‬ ‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ ،‫نضال‬ ‫وتنامي‬‫خاصة‬ ‫السياسي‬ ‫اإلسالم‬
‫هذه‬ ‫أن‬‫و‬‫انية‬‫ر‬‫اإلي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬ ‫نجاح‬ ‫مع‬ ‫تصادفت‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفت‬.‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫وقيام‬3
‫على‬ ‫ساعدت‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬ ‫هذه‬ ‫كل‬
‫لبروز‬ ‫األرضية‬ ‫تهيئة‬‫اإلس‬ ‫الحركات‬‫فيها‬ ‫بما‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫المية‬‫تنا‬ ‫مع‬ .‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫الصعوبات‬ ‫مي‬
‫االقتصادية‬‫غاية‬ ‫إلى‬‫األزمة‬‫سنة‬ ‫في‬ ‫البترولية‬1986‫يادة‬‫ز‬‫إلى‬‫النمو‬،‫ائر‬‫ز‬‫للج‬ ‫افي‬‫ر‬‫الديمغ‬‫النموذج‬ ‫فشل‬
‫و‬ ‫التنموي‬‫فشل‬‫التصنيعي‬ ‫اكي‬‫ر‬‫االشت‬ ‫الخطاب‬‫بديل‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫أصبح‬ ،‫هكذا‬ .‫كل‬ ‫عند‬ ‫ملحة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬
.‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫ج‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬‫كل‬‫جعل‬ ‫هذا‬‫االجتماعية‬ ‫الساحة‬‫على‬ ‫تسخط‬‫ما‬ ‫كل‬‫يرمز‬‫إلى‬‫السلطة‬‫القائمة‬‫مثل‬
"‫المصنعة‬ ‫الصناعة‬"،"‫اعية‬‫ر‬‫الز‬ ‫ة‬‫ر‬‫الثو‬".‫نظر‬ ‫في‬ ‫فشلت‬ ‫الغرب‬ ‫من‬ ‫المستوردة‬ ‫التجارب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫..الخ‬
‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫اطن‬‫و‬‫الم‬‫الحل‬ ‫وبالتالي‬‫هو‬‫األصل‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫الرجو‬‫هو‬ ‫اإلسالم‬‫و‬‫الحل‬‫الذي‬ ‫وهو‬‫العدالة‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫يجسد‬
‫االجتماعية‬‫للفرد‬ ‫ويضمن‬‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫العيش‬‫الحماية‬‫و‬‫الالزمة‬‫الغرب‬ ‫وحشية‬ ‫من‬‫يديولوجياتهم‬‫ا‬‫و‬ ‫وثقافتهم‬‫وحتى‬
‫نماذج‬‫الهيمنة‬ ‫تكرس‬ ‫التي‬ ‫اقتصادياتهم‬‫االستغالل‬‫و‬.4
‫في‬ ‫غبة‬‫الر‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬‫استعمال‬‫الدينية‬ ‫القيم‬‫اإلسالمية‬
‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫تحملها‬ ‫التي‬‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫حتى‬ ‫السياسية‬‫غير‬‫اإلسالمية‬،‫منها‬‫هل‬‫عن‬ ‫تعبر‬‫عجز‬‫تلك‬‫اب‬‫ز‬‫األح‬‫عن‬
‫صياغة‬‫متطلبات‬ ‫مع‬ ‫تتماشى‬ ‫اجتماعية‬‫و‬ ‫اقتصادية‬‫و‬ ‫سياسية‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬‫العصر‬‫جدية‬ ‫عن‬ ‫حقيقة‬ ‫تعبر‬ ‫أم‬ ،
1
Abderrahim LAMCHICHI, op cit, p 310
2
.Ibid. p 310.
3
Ibid. p 312.
4
Ibid p,p 312-314.

92. 88
‫أن‬‫و‬ ‫الماضي‬ ‫في‬ ‫ضالته‬ ‫يجد‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫الفكر‬ ‫ح‬‫الطر‬‫ع‬‫الرجو‬‫إلى‬‫ل‬ ‫ي‬‫الجذر‬ ‫الحل‬ ‫يشكل‬ ‫الماضي‬‫معالجة‬
‫المستقبل‬ ‫و‬ ‫الحاضر‬ ‫هانات‬‫ر‬‫ائر؟‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬1
‫خطاب‬ ‫هو‬ ‫أم‬‫التمسك‬ ‫و‬ ‫بالقليل‬ ‫القناعة‬ ‫و‬ ‫الصبر‬ ‫على‬ ‫يحث‬
‫القدر‬‫و‬ ‫بالقضاء‬‫و‬‫إلى‬ ‫يدعو‬‫و‬ ‫الجهاد‬‫لى‬‫ا‬..... ‫المستبد‬ ‫مكافحة‬‫يشبه‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬‫حول‬ ‫ن‬‫أفالطو‬ ‫ة‬‫ر‬‫أسطو‬
‫رجل‬‫الكهف‬Allégorie de la caverne‫أن‬ ‫في‬ ‫تلخيصها‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫و‬‫هذا‬‫ال‬‫عاش‬ ‫الذي‬ ‫رجل‬
‫سنين‬‫طويلة‬‫ظالم‬ ‫في‬‫ال‬‫ى‬‫ير‬‫إال‬‫أشكاال‬‫تعكسها‬‫ة‬‫ر‬‫المغا‬ ‫جدار‬ ‫على‬ ‫اء‬‫و‬‫األض‬‫ألنه‬‫تسمح‬ ‫ال‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫مقيد‬
‫له‬‫إال‬‫أن‬‫ينظر‬‫إلى‬‫الج‬‫ي‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫المغا‬ ‫لمدخل‬ ‫المقابل‬ ‫دار‬‫الخافت‬ ‫الضوء‬ ‫منه‬ ‫أتي‬‫عندما‬ ،‫ج‬‫الخرو‬ ‫يستطيع‬
‫الكهف‬ ‫من‬‫الشمس‬ ‫أشعة‬ ‫ستقابله‬‫وس‬‫حادة‬ ‫آالما‬ ‫يعاني‬‫وهجها‬ ‫بسبب‬‫؛‬‫ه‬‫ر‬‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫الشيء‬‫ج‬‫الخرو‬ ‫على‬
‫ببطء‬.
‫ن‬‫اإلسالميو‬ :‫الثالث‬ ‫المطلب‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫و‬
‫ع‬‫بالرجو‬‫إلى‬‫نصوص‬‫أهم‬‫ين‬‫ر‬‫المفك‬‫و‬ ‫اإلسالميين‬‫خطب‬ ‫بعض‬‫أشهر‬‫األئمة‬‫و‬‫الدعاة‬‫الشيخ‬ ‫مثل‬‫عبد‬
‫الحميد‬‫الكشك‬‫و‬‫بلحاج‬ ‫علي‬‫يبدو‬ ،‫هم‬‫وغير‬‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫أن‬‫ي‬ ‫ال‬ً‫عب‬‫الد‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫الموقف‬ ‫نفس‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫رو‬‫لكن‬ ‫اطية‬‫ر‬‫يمق‬
‫قيمتها‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يشككو‬ ‫كلهم‬‫وآلياتها‬‫عليها‬ ‫المتعارف‬‫وتفصيال‬ ‫جملة‬ ‫فضها‬‫ر‬‫ي‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ .‫عنها‬ ‫بديال‬ ‫يقدم‬ ‫ال‬‫و‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬‫ويؤكد‬ ‫ينتقدها‬ ‫ولكن‬ ‫فضها‬‫ر‬‫ي‬‫أن‬‫هي‬ ‫الحقيقية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫ال‬ ‫تلك‬‫في‬ ‫موجودة‬‫هذا‬ .‫اإلسالم‬
‫الذي‬ ‫المفهوم‬ :‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬ ‫مفهومين‬ ‫يفسر‬ ‫االختالف‬‫يشير‬‫إلى‬‫اختيار‬‫و‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫التداول‬‫و‬ ‫الممثلين‬‫هو‬
‫مبادئ‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المفهوم‬‫اإلسالم‬‫و‬ ،‫يشير‬ ‫الذي‬ ‫المفهوم‬‫ا‬‫الفردية‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬ ‫يس‬‫ر‬‫تك‬ ‫و‬ ‫لتحرر‬
‫و‬‫تؤدي‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫التعبير‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬‫إلى‬‫القيم‬ ‫في‬ ‫التشكيك‬ ‫وحتى‬ ‫التشتت‬‫اإلسالمية‬‫تاحة‬‫ا‬‫و‬‫الحق‬‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬‫لنهج‬
‫تباع‬‫ا‬‫و‬‫األخالق‬‫المجتمع‬ ‫يب‬‫ر‬‫وتغ‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬‫فوض‬‫ر‬‫م‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫؛‬‫عندهم‬‫كان‬ ‫فإن‬ .‫بعضهم‬‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬
‫في‬ ‫السياسية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫إطا‬‫ها‬‫ر‬‫المؤسساتي‬،‫فإن‬‫كلهم‬‫يتفق‬‫ن‬‫و‬‫للمجتمع‬ ‫ير‬‫ر‬‫كتح‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫على‬
.‫الفرد‬‫و‬‫يقول‬ ‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬‫بلحاج‬ ‫علي‬‫ال‬‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫حزب‬ ‫في‬ ‫قيادي‬،«‫كانت‬ ‫إذا‬
‫إذ‬ ‫ولكن‬ ‫؛‬‫ن‬‫افقو‬‫و‬‫م‬ ‫فنحن‬ ،‫ه‬‫ر‬‫اختيا‬‫و‬ ‫الشعب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫هي‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫تعني‬ ‫كانت‬ ‫ا‬‫أن‬‫أي‬‫أ‬‫سينتقد‬ ‫حد‬
‫اإلسالم‬‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫في‬‫و‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫هذه‬ ‫ضد‬ ‫إطالقا‬ ‫نحن‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫عا‬ ‫تتجول‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬»2
.
‫فعند‬‫اإلسالميين‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ،‫تقب‬ ‫هي‬،‫جهة‬ ‫من‬ ‫الدينية‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫يقوي‬ ‫الذي‬ ‫االنتخابي‬ ‫المسار‬ ‫ل‬‫لكنها‬‫تقبل‬
‫أيضا‬‫سيؤدي‬ ‫الذي‬ ‫المجتمع‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬‫إلى‬‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬‫إلى‬‫العلمانية‬‫جهة‬ ‫من‬‫ى‬‫أخر‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ير‬‫ر‬‫فتح‬ .
‫عند‬ ‫ة‬‫ر‬‫لألس‬ ‫األبوي‬ ‫النظام‬ ‫في‬ ‫يطعن‬‫اإلسالميين‬‫يعتبرونها‬ ‫العلمانية‬‫و‬‫للدين‬ ‫معاد‬ ‫كموقف‬‫اإلسالمي‬‫ويخفي‬
1
M’hammed Boukhabza : Ocobre 88 Evolution ou rupture ?op cit.p176.
2
Lahouari ADDI : l’algerie et la democratie, op cit, p 186.

93. 89
‫هذا‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫نية‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬‫بالطبع‬ ‫الموقف‬ ‫وهذا‬ .‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الدين‬‫عندهم‬‫موقف‬ ‫هو‬‫االستعمار‬
‫ونموذجه‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬.‫ن‬‫يعتقدو‬ ‫هم‬‫أن‬‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫النموذج‬ ‫فقط‬ ‫هناك‬‫األلماني‬ ‫و‬ ‫يطاني‬‫ر‬‫الب‬ ‫النموذج‬ ‫ن‬‫ويتجاهلو‬
‫العمومية‬ ‫المدارس‬ ‫في‬ ‫الدينية‬ ‫ية‬‫ز‬‫الرم‬ ‫تهمش‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫بية‬‫ر‬‫غ‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ونماذج‬‫جعل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ .‫اإلسالم‬‫السياسي‬
.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫من‬ ‫هجوميا‬ ‫موقفا‬ ‫طياته‬ ‫في‬ ‫يحمل‬1
‫إن‬‫الخوف‬‫الذي‬ ‫التناقض‬‫و‬‫اإلسالمي‬ ‫التيار‬ ‫عنه‬ ‫يعبر‬،‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫فيه‬ ‫يتخبط‬ ‫ما‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هو‬
‫بثقافة‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫السياسي‬ ‫التغيير‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫اإلسالمي‬ ‫المجتمع‬‫اجتماعية‬‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫و‬ ‫للفرد‬ ‫معادية‬.‫هذه‬
‫السياسية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التيا‬‫إذا‬ ‫اإلسالمية‬‫وصلت‬‫إلى‬‫ست‬ ‫الحكم‬‫قض‬‫ي‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫على‬‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫وعلى‬‫ير‬‫ر‬‫وتح‬ ‫التعبير‬
.‫المجتمع‬‫ذل‬ ‫من‬ ‫أكثر‬‫ك‬،‫اإلسالمي‬ ‫فالتيار‬‫ى‬‫ير‬‫أن‬‫هي‬ ‫االنتخابات‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫من‬ ‫الظاهر‬ ‫الشيء‬ ‫فقط‬
‫وهو‬‫الشيء‬‫ي‬‫المغر‬‫قيم‬ ‫من‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫تخفيه‬ ‫ما‬ ‫أما‬‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫مثل‬ ،،‫أة‬‫ر‬‫الم‬،‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫الفرد‬ ‫استقالل‬
‫ية‬‫ر‬‫ح‬‫التعبير‬‫المنافسة‬‫االقتصادية‬‫إلى‬‫قيم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬‫هذا‬ ‫نظر‬ ‫في‬ ‫جسيما‬ ‫ا‬‫ر‬‫خط‬ ‫تمثل‬ ‫فهي‬
‫التيار‬.2
‫في‬ ‫ن‬‫يرو‬ ‫التيار‬ ‫هذا‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫الكثير‬‫الفرصة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫االنتخابية‬‫و‬ ‫األولى‬‫للوصول‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬
‫الحكم‬ ‫إلى‬.‫ان‬‫و‬‫ج‬ ‫في‬ ‫البلدية‬ ‫االنتخابات‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫فوز‬ ‫فبعد‬1990‫البلديات‬ ‫بنصف‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ،
‫المجالس‬ ‫باع‬‫ر‬‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫و‬ ‫الوطني‬ ‫المستوى‬ ‫على‬ ‫الموجودة‬‫الئية‬‫و‬‫ال‬.‫صار‬‫ت‬‫الحزب‬ ‫هذا‬ ‫قيادة‬،
‫تطالب‬ ،‫بلحاج‬ ‫علي‬ ‫خاصة‬‫باستقالة‬‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫جديد‬ ‫بن‬ ‫الشاذلي‬‫و‬‫تنظيم‬‫انتخابات‬‫مسبقة‬ ‫ئاسية‬‫ر‬
‫جو‬ ‫في‬،‫الخليج‬ ‫حرب‬ ‫ضد‬ ‫ات‬‫ر‬‫بمظاه‬ ‫ن‬‫مشحو‬‫كان‬ ‫حيث‬‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫حزب‬‫الطرف‬ ‫يساند‬ ‫لإلنقاذ‬
‫اق‬‫ر‬‫الع‬‫ي‬.‫الشعبوي‬ ‫بخطابه‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫ويؤجج‬‫في‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫شحن‬ ‫ة‬‫ر‬‫وتي‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫كما‬‫مايو‬
1991‫عندما‬‫ا‬‫العاصمة‬ ‫ع‬‫ار‬‫و‬‫ش‬ ‫حتل‬‫عن‬ ‫أعلن‬‫و‬‫ال‬ ‫اب‬‫ر‬‫إض‬‫حتى‬ ‫محدود‬‫الجي‬ ‫تدخل‬‫الشعبي‬ ‫الوطني‬ ‫ش‬
‫لفض‬‫االعتصام‬.‫العاصمة‬ ‫ع‬‫ار‬‫و‬‫ش‬ ‫في‬3
‫طرف‬ ‫من‬ ‫الكويت‬ ‫اجتياح‬‫ص‬‫حسين‬ ‫دام‬‫سنة‬ ‫أوت‬ ‫شهر‬ ‫في‬1990‫حتى‬ ‫الخليج‬ ‫لحرب‬ ‫ات‬‫ر‬‫التحضي‬ ‫و‬
‫ي‬‫فيفر‬1991‫طبيعة‬ ‫بينت‬‫اإلسالميين‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬‫قيمه‬ ‫و‬ ‫الغرب‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫يشيطنو‬ ‫الذي‬ ‫الشعبوي‬ ‫وخطابهم‬ ‫ر‬
.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ن‬‫يقولو‬‫كيف‬‫لناأن‬‫اطية‬‫ر‬‫بالديمق‬ ‫نطالب‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫الغرب‬‫و‬‫استغل‬ ‫العرب؟‬ ‫سحق‬‫ن‬‫اإلسالميو‬
‫الموضعو‬ ‫هذا‬‫عداء‬ ‫ا‬‫و‬‫ليبرر‬ ‫الغرب‬ ‫ضد‬ ‫الحقد‬ ‫هذا‬‫و‬ ‫شعبيتهم‬ ‫وتقوية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬ ‫هم‬‫البد‬‫ء‬‫إظهار‬ ‫في‬
1
Lahouari ADDI : l’Algerie et la democratie, op cit, p 187.
2
Ibid
3
Yves Lacoste :«Les causes spécifiques du drame algérien»Hérodote, revue de géographie et de
géopolitique,2eme trimestre 1995. N 77. Pp 3-27. P 10.

94. 90
‫ب‬ ‫العضالت‬‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫ضد‬ ‫المساجد‬ ‫داخل‬ ‫السياسية‬ ‫الخطابات‬‫المطالبة‬‫و‬‫في‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫بتطبيق‬
‫الم‬‫الح‬ ‫بفرض‬ ‫جتمع‬‫جاب‬.‫أحيائهم‬ ‫في‬ ‫النساء‬ ‫على‬1
‫فات‬‫ر‬‫التص‬ ‫هذه‬‫في‬ ‫صوت‬ ‫ن‬‫مليو‬ ‫يفقد‬ ‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫جبهة‬ ‫حزب‬ ‫جعلت‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫غير‬‫االنتخابات‬
‫لديسمبر‬ ‫يعية‬‫ر‬‫التش‬1991‫األول‬ ‫الدور‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ز‬‫فو‬ ‫غم‬‫ر‬‫؛‬‫المخاطر‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫الشعبي‬ ‫الوعي‬ ‫ظهور‬ ‫بداية‬ ‫يفسر‬ ‫مما‬
‫التي‬‫كان‬.‫المتطرف‬ ‫الخطاب‬ ‫ذلك‬ ‫يحملها‬‫لذلك‬‫البعض‬ ‫اعتبر‬‫المسار‬ ‫توقيف‬‫االنتخابي‬‫خط‬ ‫كان‬‫من‬ ‫ئا‬
‫الفعلية‬ ‫السلطة‬ ‫طرف‬‫ألنه‬‫لو‬‫ت‬ ‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫تركت‬‫صل‬‫إلى‬‫الحكم‬‫(عبر‬‫الشعبي‬ ‫المجلس‬
)‫الوطني‬‫ال‬‫نتهى‬‫ا‬‫ألمر‬‫إسقاطها‬ ‫إلى‬ ‫بالشعب‬‫ية‬‫ر‬‫حضا‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫في‬‫االنتخابات‬‫المقبلة‬.2
‫كانت‬ ‫لقد‬‫الجبهة‬
‫اجتماعاته‬ ‫كل‬ ‫في‬‫ا‬‫اته‬‫ر‬‫وتظاه‬‫حقدا‬ ‫تظهر‬ ‫العمومية‬ ‫ا‬" ‫مثل‬ ‫ات‬‫ر‬‫بشعا‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ضد‬‫ال‬ ‫ميثاق‬ ‫ال‬
‫دستور‬...‫كفر‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫"فمشروعه‬‫ا‬‫إسالمية‬ ‫لدولة‬ ‫تأسيس‬ ‫هو‬ ‫السياسي‬‫بعد‬ ‫الخالفة‬‫و‬‫انتقالية‬ ‫مرحلة‬‫لم‬
‫مآلها‬ ‫يستشف‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫يكن‬.3
‫ة‬‫ر‬‫النظ‬‫األحادية‬‫تقبل‬ ‫وعدم‬‫التعددية‬ ‫وحتى‬ ‫بية‬‫ز‬‫الح‬ ‫التعددية‬‫داخل‬‫التيار‬‫اإلسالمي‬‫كان‬ ‫ذاته‬‫فوض‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫بشدة‬
‫قيادة‬ ‫عند‬.‫الجبهة‬‫ف‬‫ع‬‫مشرو‬ ‫أي‬‫إسالمي‬‫مشروع‬ ‫ينافس‬ ‫آخر‬‫ها‬‫ت‬ ‫كانت‬‫عتبر‬‫ه‬‫ل‬ ‫وضرب‬ ‫خيانة‬‫الدولة‬ ‫ع‬‫مشرو‬
.‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬‫لذلك‬‫ر‬‫ف‬‫الحزب‬ ‫قيادة‬ ‫ضت‬‫اإل‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫مع‬ ‫ن‬‫التعاو‬"‫الحماس‬ " ‫مثل‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫سالمية‬
"‫و‬"‫النهضة‬،‫دعاها‬ ‫فعندما‬‫حماس‬ ‫حزب‬‫بقيادة‬‫الشي‬‫خ‬‫نحناح‬‫ن‬‫التعاو‬ ‫إلى‬،‫عليه‬ ‫رد‬‫مدني‬ ‫عباسي‬‫ليس‬ "
"‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫تحالف‬ ‫هناك‬.‫ى‬‫األخر‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫تأسيس‬ ‫اعتبرت‬ ‫الحزب‬ ‫هذا‬ ‫فقيادة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬
‫الجبهة‬ ‫ظهر‬ ‫في‬ ‫حقيقي‬ ‫طعن‬ ‫بمثابة‬‫اإلسالمية‬.4
‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬‫الذي‬ ‫إسالمية‬ ‫دولة‬ ‫تأسيس‬ ‫ع‬‫مشرو‬‫كانت‬
‫الجبهة‬‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬‫له‬ ‫تخطط‬،‫في‬ ‫الجبهة‬ ‫بها‬ ‫فازت‬ ‫التي‬ ‫البلديات‬ ‫في‬ ‫تطبيقه‬ ‫بدأ‬‫ان‬‫و‬‫ج‬ ‫انتخابات‬
1990‫ها‬‫عناصر‬ ‫استبدل‬ ‫عندما‬‫البلديات‬ ‫اجهة‬‫و‬ ‫على‬ " ‫الشعب‬ ‫الى‬‫و‬ ‫الشعب‬ ‫من‬ " ‫ات‬‫ر‬‫شعا‬‫بشعار‬‫بلديات‬ "
."‫إسالمية‬‫إسالمية‬ ‫أعالما‬ ‫ليست‬ ‫ألنها‬ ‫البلديات‬ ‫على‬ ‫الوطنية‬ ‫األعالم‬ ‫ع‬‫بنز‬ ‫ا‬‫و‬‫قام‬ ‫كما‬،‫ين‬‫ر‬‫معتب‬‫االحتفا‬‫ل‬
‫بدعة‬ ‫نوفمبر‬ ‫بأول‬‫ال‬‫و‬.‫إحياءه‬ ‫يجب‬5
‫جاء‬ ‫هكذا‬‫ال‬‫ع‬‫مشرو‬‫اإلسالمي‬‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الخالفة‬ ‫نظام‬ ‫لتأسيس‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫ي‬ ‫الذي‬‫قبر‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫يسمونها‬ ‫كما‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬.‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫غير‬‫ب‬‫ر‬‫ض‬‫ا‬‫الجبهة‬ ‫ألن‬ ‫الخيال‬ ‫من‬
‫اإلسالمية‬‫حتى‬ ‫تصل‬ ‫لم‬ ‫لإلنقاذ‬‫إلى‬‫االقتصادي‬ ‫و‬ ‫السياسي‬ ‫نامجها‬‫ر‬‫ب‬ ‫فيه‬ ‫لتناقش‬ ‫التأسيسي‬ ‫ها‬‫مؤتمر‬ ‫عقد‬.
‫كانت‬ ‫فقد‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫و‬ ‫التضامن‬ ‫حول‬ ‫عامة‬ ‫مبادئ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫تختفي‬‫اة‬‫و‬‫المسا‬..‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الحشود‬ .‫ا‬
1
Yves Lacoste, op ct p 14.
2
ibid.
3
Abdenour Ali-Yahia : Algerie : Raisons et déraison d’une guerre. L’Harmattan, paris, France, 1996. p,180.
4
ibid. p 181.
5
Ibid

95. 91
‫فيه‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫كانت‬‫ا‬‫النظام‬ ‫يهاجم‬ ‫معارضا‬ ‫با‬‫ز‬‫ح‬‫االستبدادي‬‫ل‬‫إ‬ ‫للوصول‬ ‫الفرصة‬ ‫له‬ ‫أتاحت‬ ‫لو‬ ‫كن‬‫السلطة‬ ‫لى‬‫لم‬
‫يكن‬‫المشكالت‬ ‫حل‬ ‫على‬ ‫ليقدر‬‫االجتماعية‬ ‫و‬ ‫االقتصادية‬‫ة‬‫ر‬‫الكثي‬.‫مثال‬ ‫مدني‬ ‫فعباسي‬،‫يون‬‫ز‬‫تلف‬ ‫لقاء‬ ‫في‬‫ي‬
‫سنة‬1990،‫الجبهة‬ ‫بأن‬ ‫ح‬‫صر‬‫اإلسالمية‬‫تصل‬ ‫عندما‬‫إلى‬‫غير‬ ‫أصبحت‬ ‫التي‬ ‫الشرطة‬ ‫بحل‬ ‫ستقوم‬ ‫الحكم‬
‫ت‬ ‫التي‬ ‫انية‬‫ز‬‫المي‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫ضرو‬‫ستهلكها‬‫مؤسسة‬‫الشرطة‬‫على‬ ‫يعها‬‫ز‬‫تو‬ ‫سيتم‬‫في‬ ‫النساء‬‫الب‬‫يوت‬‫ليس‬ ‫ألن‬
‫لهن‬.‫العمل‬ ‫في‬ ‫الحق‬‫نؤسس‬ ‫و‬ ‫عنها‬ ‫سنستغني‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الض‬ ‫أن‬ ‫الحصة‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫كما‬.‫للزكاة‬1
‫هذه‬
‫ال‬‫نام‬‫ر‬‫ب‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫غ‬‫الفار‬ ‫الشعبوي‬ ‫خطابه‬ ‫وعن‬ ‫الحزب‬ ‫هذا‬ ‫هشاشة‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫يحات‬‫ر‬‫تص‬‫أو‬ ‫اقتصادي‬ ‫ج‬
‫اجتماعي.كان‬‫ب‬‫ز‬‫ح‬‫ا‬‫أحالما‬ ‫يبيع‬‫وللناخبين‬ ‫لمناضليه‬.‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫وضع‬ ‫نشبه‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ،‫لذلك‬
‫لسلعة‬ ‫البائع‬ ‫بذلك‬ ‫لإلنقاذ‬‫مغشوشة‬‫تتدخل‬ ‫أن‬ ‫فإما‬ ‫ق‬‫السو‬ ‫داخل‬‫السلطة‬‫السلعة‬ ‫تسويق‬ ‫من‬ ‫البائع‬ ‫وتمنع‬
‫إما‬ ‫و‬ ‫الفاسدة‬‫ت‬‫ي‬‫المشتر‬ ‫اكتشاف‬ ‫حين‬ ‫إلى‬ ‫سلعته‬ ‫يبيع‬ ‫تركه‬‫السلعة‬ ‫فساد‬.
،‫ختاما‬‫أن‬ ‫نستنتج‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫جمود‬‫العنف‬ ‫امة‬‫و‬‫د‬ ‫في‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫ودخول‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المسار‬
‫هاب‬‫اإلر‬ ‫ثم‬ ‫السياسي‬‫أسبابه‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ال‬ ‫غياب‬‫عن‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ثقافة‬.‫السلطة‬ ‫حول‬ ‫األساسيين‬ ‫الالعبين‬ ‫د‬
‫ف‬‫يغيب‬ ‫عندما‬‫ال‬ ،‫اطيين‬‫ر‬‫الديمق‬‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫بناء‬ ‫يمكن‬.‫حقيقية‬‫ع‬‫جو‬‫الر‬ ‫عند‬ ‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫فحتى‬
‫إل‬‫السياسية‬ ‫خطاباتها‬ ‫ى‬‫كانت‬‫نية‬ ‫لها‬‫االنقالب‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫على‬‫تماما‬‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬ ‫فعلت‬ ‫كما‬‫بعد‬
‫انتخابات‬1991.‫نقول‬ ‫يجعلنا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫إن‬‫ضحية‬ ‫كانت‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫على‬ ‫اإلسالميين‬‫و‬ ‫العسكر‬
.‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫حد‬
1
Lahouari Addi, L’Algérie et la démocratie.op cit, p196.

96. 92
.‫الخاتمة‬
‫باألزمة‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫تأثر‬‫يعاني‬ ‫التي‬ ‫البنائية‬‫ها‬‫المجتمع‬‫الثقافة‬‫و‬ ‫االقتصاد‬‫و‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬.‫مما‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الثقافة‬ ‫قية‬‫ر‬‫وت‬ ‫السلطة‬ ‫مأسسة‬ ‫في‬ ‫صعوبات‬ ‫وجدت‬ ‫التي‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫في‬ ‫هشاشة‬ ‫خلق‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬.‫ذلك‬‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫نتيجة‬ ‫عنيفة‬ ‫ات‬‫ز‬‫ه‬ ‫يعرف‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المسار‬ ‫جعل‬ ‫ما‬‫العقالني‬ ‫غير‬
‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫لمفهوم‬.‫في‬ ‫فالخطأ‬‫تمارس‬ ‫وكيف‬ ‫المؤسسة‬ ‫ومفهوم‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫السياسي‬ ‫المجال‬ ‫مفهوم‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬
‫ومفهوم‬ ،‫السلطة‬ ‫فيها‬‫العملية‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫السياسية‬،‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫يجب‬ ‫وكيف‬‫السلمية‬ ‫طبيعتها‬،‫ه‬‫كل‬ ‫ذلك‬‫تسبب‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العجز‬ ‫في‬‫فه‬‫ر‬‫تع‬ ‫الذي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫منذ‬‫سنة‬ ‫التحول‬ ‫إنطالق‬1988‫فبعد‬ .‫أكثر‬‫بداية‬ ‫من‬ ‫ن‬‫قر‬ ‫بع‬‫ر‬
‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫المجتمع‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المسار‬‫المناسبة‬ ‫الشروط‬ ‫توفير‬ ‫في‬ ‫أخفق‬‫المبادئ‬ ‫قية‬‫ر‬‫لت‬
‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬‫البنى‬ ‫وداخل‬‫االجتماعية‬‫الثقافية‬‫و‬،‫علما‬‫أنه‬‫تجارب‬ ‫وتعلم‬ ‫استفاد‬
‫الدي‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫أول‬ ‫تعلم‬ ‫بكونه‬ ،‫قيمة‬‫العنف‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫اطية‬‫ر‬‫مق‬‫القوة‬ ‫استعمال‬‫و‬‫منبوذان‬‫ويؤديان‬ ‫السياسة‬ ‫في‬
‫الهاوية‬ ‫إلى‬‫يخ‬‫بح‬‫ر‬‫سي‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫اإلنسان‬ ‫فيهما‬ ‫سر‬.‫أكسبت‬ ‫بة‬‫ر‬‫تج‬‫من‬ ‫الدخول‬ ‫ضد‬ ‫مناعة‬ ‫الفاعلين‬ ‫جميع‬
‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫في‬ ‫جديد‬‫عدمي‬‫االجتماعية‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫التنمية‬ ‫في‬ ‫مصالحه‬ ‫الجميع‬ ‫فيه‬ ‫يخسر‬‫االقتصادية‬‫و‬.
‫بمسؤولية‬ ‫سلمنا‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫حتى‬ ،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬‫لإلنقاذ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجبهة‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المؤسسة‬‫عن‬ ‫اجع‬‫ر‬‫الت‬ ‫في‬ ،
،‫المضاد‬ ‫العنف‬‫و‬ ‫العنف‬ ‫امة‬‫و‬‫د‬ ‫في‬ ‫ودخولهما‬ ‫األحادية‬ ‫السياسية‬ ‫ثقافتيهما‬ ‫نتيجة‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المكتسبات‬
‫ال‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫بنضج‬ ‫هونة‬‫مر‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫تبقى‬‫البنى‬ ‫ة‬‫ر‬‫ومساي‬ ،‫لها‬ ‫حاضنة‬
. ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الثقافة‬ ‫قية‬‫ر‬‫لت‬ ‫المالئمة‬ ‫االقتصادية‬ ‫البيئة‬ ‫تهيئة‬ ‫وحتى‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للعملية‬ ‫الثقافية‬‫و‬ ‫االجتماعية‬
‫البنى‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫يشارك‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫مسار‬ ‫هو‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫ألن‬
‫فقط‬ ‫ليست‬ ‫فهي‬ .‫الثقافية‬‫و‬ ‫االجتماعية‬‫اجتماعية‬ ‫وثقافة‬ ‫قيم‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫بها‬ ‫يتباهى‬ ‫ية‬‫ر‬‫دستو‬ ‫نصوصا‬
‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬ .‫جيل‬ ‫إلى‬ ‫جيل‬ ‫من‬ ‫الوقت‬ ‫بمرور‬ ،‫فشيئا‬ ‫شيئا‬ ،‫للترسيخ‬ ‫تحتاج‬ ‫سياسية‬ ‫وممارسات‬
‫المجتمع‬ .‫به‬ ‫ويفتخر‬ ‫العنف‬ ‫ويمجد‬ ‫بالقبلية‬ ‫يتسم‬ ‫تسلطي‬ ‫مجتمع‬ ‫في‬ ‫ي‬‫فور‬ ‫بشكل‬ ‫النجاح‬ ‫اطية‬‫ر‬‫للديمق‬
‫ا‬ ‫ويالت‬ ‫عانى‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫قيم‬ ‫سوى‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ،‫كاملة‬ ‫عقود‬ ‫ثالثة‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الحزب‬ ‫حكم‬ ‫و‬ ‫الستعمار‬
‫التي‬ ‫المجتمعات‬ ‫مثل‬ ‫عفوي‬ ‫بشكل‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬ ‫يتقبل‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫قة‬‫ر‬‫التف‬‫و‬ ‫ع‬‫الخضو‬‫و‬ ‫االة‬‫و‬‫الم‬
.‫عقيدته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫ر‬‫فك‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ ‫األخر‬ ‫وتقبل‬ ‫التسامح‬ ‫قيم‬ ‫فيها‬ ‫تسود‬ ‫اقية‬‫ر‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫بت‬‫ر‬‫ت‬

97. 93
‫ال‬ ‫التطور‬ ‫عملية‬ ‫إن‬‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫بالعكس‬ ‫بل‬ ،‫النهاية‬ ‫حتى‬ ‫مستقيم‬ ‫بخط‬ ‫تسير‬‫سياسية‬ ‫أو‬ ‫اجتماعية‬ ‫قوى‬ ‫تقوم‬ ‫ما‬
-‫بأ‬ ‫تشعر‬ ‫عندما‬‫لمصالحها‬ ‫با‬‫ر‬‫ض‬ ‫يشكل‬ ‫التطور‬ ‫هذا‬ ‫ن‬-‫لكن‬ .‫التطور‬ ‫عملية‬ ‫قلة‬‫ر‬‫بع‬،‫المقابل‬ ‫في‬،‫هذه‬
‫تط‬ ‫وطبيعة‬ ‫يتناسب‬ ‫جديدا‬ ‫وعيا‬ ‫تخلق‬ ‫قلة‬‫ر‬‫الع‬‫المجتمع‬ ‫يدفع‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ .‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫ور‬‫إلى‬‫به‬‫ر‬‫تجا‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬
‫أخطائه‬‫و‬‫الماضية‬‫خلق‬ ‫وبالتالي‬‫يهدف‬ ‫الذي‬ ‫االجتماعي‬ ‫اك‬‫ر‬‫للح‬ ‫المشكلة‬ ‫عناصر‬ ‫مع‬ ‫تتماشى‬ ‫ديناميكية‬
‫إلى‬.‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬
‫ا‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫معوقات‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬‫قدمناها‬ ‫التي‬ ‫الرؤية‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ئر‬‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫في‬،
‫منا‬ ‫يتطلب‬،‫طبيع‬ ‫حسابنا‬ ‫في‬ ‫نضع‬ ‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالضرو‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫ة‬‫الفكر‬‫و‬‫من‬ ‫كشكل‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫بين‬ ‫؛‬
.‫السياسية‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ،‫االقتصادية‬ ‫مستوياته‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫وبين‬ ،‫الوعي‬ ‫أشكال‬‫األزمة‬ ‫فوجود‬
‫ال‬‫حتما‬ ‫يعني‬‫نما‬‫ا‬‫و‬ ،‫ا‬‫ر‬‫تقهق‬‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬‫يمكن‬ ‫وبالتالي‬ ،‫تشكيلها‬ ‫في‬ ‫تساهم‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫تتطلبها‬ ‫مرحلة‬
.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للبناء‬ ‫جديدة‬ ‫أسس‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫يساهم‬ ‫مجتمعي‬ ‫وعي‬ ‫نحو‬ ‫جديدة‬ ‫تحول‬ ‫نقطة‬ ‫ها‬‫اعتبار‬‫إ‬‫ن‬
‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العملية‬‫مستوحاة‬ ‫مبادئها‬ ‫ت‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الفلسفة‬ ‫من‬‫أن‬ ‫إال‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫على‬ ‫سقاطها‬‫ا‬‫و‬ ‫وضعها‬
‫يكو‬ ‫ال‬ ‫ي‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫ب‬ ‫ن‬‫نفس‬‫الذي‬ ‫المسار‬‫اتبعته‬‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الدول‬.‫أن‬ ‫ذلك‬‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫زمان‬ ‫من‬ ‫تختلف‬ ‫الظروف‬
‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫مكان‬ ‫ومن‬.،‫وعليه‬‫نعترف‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬،‫األخير‬ ‫في‬،‫أ‬‫عملية‬ ‫هي‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫ن‬
.‫نسبيا‬ ‫طويلة‬ ‫زمنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫ق‬‫تستغر‬ ‫معقدة‬‫فمجرد‬‫انتقال‬‫نظام‬ ‫من‬‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫غير‬ ‫حكم‬‫قائم‬ ‫نظام‬ ‫إلى‬‫على‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫طابع‬ ‫ذات‬ ‫مؤسسات‬‫ة‬‫ر‬‫بالضرو‬ ‫عني‬.‫ومستقر‬ ‫اسخ‬‫ر‬ ‫اطي‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫نظام‬ ‫قيام‬
،‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فضال‬‫نعي‬ ‫أن‬ ‫البد‬‫ال‬ ‫أنه‬‫ة‬‫ز‬‫جاه‬ ‫نموذجية‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫توجد‬‫بالنظر‬ ‫بلد‬ ‫كل‬ ‫ات‬‫ر‬‫مسا‬ ‫تختلف‬ ‫إذ‬ ،
‫إلى‬‫ال‬‫بيئة‬‫اال‬‫جتماعية‬‫و‬‫اال‬‫قتصادية‬‫إخضاعها‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫المحلية‬‫المر‬‫و‬ ‫للنقد‬ ‫ار‬‫ر‬‫باستم‬‫ا‬.‫جعة‬‫تبني‬ ‫غم‬‫فر‬
‫يبقى‬ ‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للممارسة‬ ‫كإطار‬ ‫ية‬‫ر‬‫دستو‬ ‫مؤسسات‬‫غياب‬‫الخيار‬‫االقتصادي‬‫و‬ ‫المنتج‬ ‫غير‬‫غير‬‫الحر‬
،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫مهما‬ ‫عائقا‬‫الحقيقي‬ ‫المدخل‬ ‫فهو‬‫األوثان‬ ‫إلسقاط‬‫االجتماعية‬‫الثقافية‬‫و‬
‫التي‬ ‫السياسية‬‫و‬.‫الفرد‬ ‫في‬ ‫المحرمات‬ ‫ع‬‫تزر‬

98. 94
:‫ملخص‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬‫مسار‬ ‫هو‬‫نسبيا‬ ‫طويل‬‫ومعقد‬‫لتقدمه‬ ،،‫مالئمة‬ ‫شروط‬ ‫توفير‬ ‫يتطلب‬‫البيئة‬ ‫من‬
،‫السياسية‬،‫االجتماعية‬‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫االقتصادية‬.‫اطية‬‫ر‬‫ديمق‬ ‫قيما‬ ‫أو‬ ‫اسيم‬‫ر‬‫بالم‬ ‫يفرض‬ ‫ال‬‫و‬‫تح‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫هو‬
‫الدساتير‬ ‫في‬ ‫ج‬‫تدر‬‫تقليص‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ،‫متناهي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫موجود‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫للهوة‬.‫فيه‬ ‫غوب‬‫مر‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫سنة‬ ‫أكتوبر‬ ‫أحداث‬ ‫منذ‬1988،‫دخلت‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحولي‬ ‫المسار‬ ‫في‬‫ا‬ ‫حيث‬ ،‫اقيل‬‫ر‬‫ع‬ ‫عترضته‬
‫ل‬ ،‫المستويات‬ ‫كل‬ ‫على‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫فتها‬‫ر‬‫ع‬ ‫التي‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫أن‬ ‫يبقى‬ ‫كن‬‫بة‬‫ر‬‫تج‬ ‫هي‬ ،‫أمدها‬ ‫طال‬ ‫لو‬ ‫و‬‫استفاد‬
‫و‬ ‫يين‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬‫الج‬ ‫منها‬‫استفادت‬‫لها‬ ‫التي‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫المجتمعات‬ ‫منها‬‫بيئة‬‫اجتماعية‬.‫مماثلة‬
‫التي‬ ‫الموضوعية‬ ‫اقيل‬‫ر‬‫الع‬‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫ضعف‬ ‫هي‬ ،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫المسار‬ ‫بها‬ ‫يصطدم‬‫البنى‬‫و‬
‫االجتماعية‬‫تحديثها‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الثقافية‬ ‫و‬‫وتحيينها‬‫تساير‬ ‫لكي‬.‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬

99. 95
Résumé
La transition démocratique, est un processus complexe qui nécessite un
accompagnement attentif, des institutions de l’état et des structures sociétales
et culturelles, de par une réelle volonté des gouvernants et d’une société
civile dynamique capable d’imposer un changement avec son organisation et
sa culture politique imbibée de valeurs démocratique.
Depuis octobre 1988, l’Algérie s’est engagée dans le processus démocratique,
qui s’est buté sur des obstacles d’ordre institutionnel dans le système politique
algérien. Ces difficultés relèvent des caractéristiques sociétales greffées sur
un système économique défaillant qui a produit un système de pensée qui
favorise l’autoritarisme et son émergence.
A travers une approche institutionnelle, nous avons tenté de répondre à notre
problématique, en étudiant le degré d’institutionnalisation des instances qui
doivent assister en synergie le processus de transition démocratique en
Algérie.

100. 96
‫و‬ ‫الجداول‬ ‫قائمة‬‫األشكال‬.
1-‫الجداول‬ ‫قائمة‬.
1.1.-‫العملية‬ ‫في‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫العناصر‬.‫المقبولة‬ ‫االنتخابية‬-------------‫ص‬37-38.
2-.‫االشكال‬ ‫قائمة‬
2.1‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫الى‬ ‫االنتقال‬ .---------------------------‫ص‬25
2.2.‫يعي‬‫ر‬‫ال‬ ‫االقتصاد‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫توليد‬ ‫اعادة‬-----------------‫ص‬77.

101. 97
‫اجع‬‫ر‬‫الم‬ ‫و‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬:
‫ال‬ّ‫أو‬-)‫االلكترونية‬ ‫اقع‬‫و‬‫المقاالت،الم‬‫و‬ ‫الجامعية،الدوريات‬ ‫األطروحات‬‫و‬ ‫العربية:(الكتب،الرسائل‬ ‫باللغة‬
-1‫المصادر‬
1.1.‫الرسمية‬ ‫النصوص‬
1.‫رقم‬ ‫الرسمية‬ ‫الجريدة‬76،‫الشعبية‬ ‫الديمقراطية‬ ‫الجزائرية‬ ‫الجمهورية‬ ‫دستور‬‫في‬ ‫الصادرة‬ ،8
‫ديسمبر‬1996.
2.‫ا‬‫الرسمية‬ ‫لجريدة‬‫العدد‬14‫لسنة‬ ‫الدستوري‬ ‫التعديل‬ ،2016.‫اإلثنين‬ ‫يوم‬ ‫الصادرة‬27‫جمادي‬
‫لعام‬ ‫األول‬1437‫لـ‬ ‫الموافق‬ ‫ه‬7‫مارس‬2016.
3.‫رقم‬ ‫رئاسي‬ ‫مرسوم‬92-44‫في‬ ‫مؤرخ‬5‫عام‬ ‫شعبان‬1412‫افق‬‫و‬‫الم‬9‫سنة‬ ‫اير‬‫ر‬‫فب‬1992‫يتضمن‬‫إعالن‬
‫ئ‬‫ار‬‫و‬‫الط‬ ‫حالة‬‫العدد‬ ‫الرسمية‬ ‫الجريدة‬ (10)
1.2-:‫الكتب‬
1-،‫بوريكو‬ .‫ف‬ ‫و‬ ‫بودون‬ .‫ر‬‫اإلجتماع‬ ‫لعلم‬ ‫النقدي‬ ‫المعجم‬‫المؤسسة‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫حداد‬ ‫سليم‬ ‫ترجمة‬ ،
.‫،بيروت،لبنان‬ ‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫النشر‬ ‫و‬ ‫للدراسات‬ ‫الجامعية‬
2-‫هنتنجتون‬ ‫صاموئيل‬:‫متغيرة‬ ‫لمجتمعات‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬،، ‫عبود‬ ‫فلو‬ ‫سمية‬ ‫ترجمة‬‫دار‬،‫الساقي‬
، ‫لبنان‬ ‫بيروت‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬1993.
3-----------------" :‫الثالثة‬ ‫الموجة‬"‫ع‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ .‫د‬ ‫ترجمة‬ ،‫الصبا‬ ‫سعاد‬ ‫دار‬ ، ‫لوب‬،‫ح‬
‫القاهرة،ط‬1،1993.
.
4-:‫جيل‬ ‫غرايم‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫الديمقراطية‬ ‫السيرورة‬ ‫ديناميات‬،‫التكوين‬ ‫دار‬ ،‫يوسف‬ ‫شوكت‬ ‫ترجمة‬ ،
،‫سوريا‬ ،‫دمشق‬2009.
5-‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫سورنسن،الديمقراطية‬ ‫غيورغ‬،‫متغير‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫المأمول‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫السيرو‬،‫ترجمة‬
.‫لبنان‬ ،‫بيروت‬ ،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫السياسات‬ ‫دراسة‬ ‫و‬ ‫لألبحاث‬ ‫العربي‬ ‫المركز‬ ،‫البطانية‬ ‫عفاف‬2015
1-2-:‫اجع‬‫ر‬‫الم‬
1-: ‫المقدسي‬ ‫سمير‬ ‫و‬ ‫البدوي‬ ‫إبراهيم‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫العجز‬ ‫تفسير‬‫عبد‬ ‫،(حسن‬
‫بيروت‬ ،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ )‫بدر‬ ‫هللا‬-. ‫لبنان‬2011.

102. 98
2-: ‫عزيز‬ ‫محمد‬ ‫إبراهيم‬‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫في‬ ‫السياسي‬ ‫اإلصالح‬ ‫اشكالية‬‫الطبعة‬ ، ‫رون‬ ‫مطبعة‬ ،
،‫العراق‬ ، ‫السليمانية‬ ،‫األولى‬2010‫.ص‬48.
3-،‫إبراهيم‬‫وآخرون‬ ‫مصطفى‬،‫الوسيط‬ ‫المعجم‬.‫الجزء‬‫األول‬،) ‫الحاء‬ ‫(باب‬‫القاهرة‬:‫مطبعة‬‫مصر‬
1960.
4-‫بيع‬‫ر‬ ‫محمود‬ ‫ومحمد‬ ‫ي‬‫صبر‬ ‫إسماعيل‬–‫موسوعة‬‫السياسية‬ ‫العلوم‬–‫الكويت‬ ‫الكويت:جامعة‬-
1994
5-:‫قيرة‬ ‫إسماعيل‬‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫مستقبل‬‫العربية،الطبعة‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ .
‫بيروت‬ ،‫الثانية‬-،‫لبنان‬2009
6-:‫وآخرون‬ ‫الديين‬ ‫أحمد‬‫الديمقراطية‬ ‫االنتخابات‬.‫العربية‬ ‫األقطار‬ ‫في‬ ‫االنتخابات‬ ‫وواقع‬‫مركز‬
،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬‫األولى،بيروت‬ ‫الطبعة‬–،‫لبنان‬2009.
7-‫منيسي‬ ‫أحمد‬،‫الديمقراطي‬ ‫و‬ ‫السياسي‬ ‫التطور‬ ‫في‬ ‫دراسة‬ ،‫المملكة‬ ‫إلى‬ ‫اإلمارة‬ ‫من‬ ‫البحرين‬،
. ‫باألهرام‬ ‫االستراتيجية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الدراسات‬ ‫مركز‬ ‫القاهرة‬2003.
8-:‫ن‬‫آخرو‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ولد‬ ‫أحمد‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫و‬ ‫السياسة‬ ‫و‬ ‫الجيش‬‫مركز‬ ،‫اسات‬‫ر‬‫د‬
‫بيروت‬ ،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الوحدة‬-،‫لبنان‬2002.
9-: ‫شريف‬ ‫محمد‬ ‫أيمن‬‫في‬ ‫التنفيذية‬ ‫و‬ ‫التشريعية‬ ‫السلطتين‬ ‫بين‬ ‫العضوي‬ ‫و‬ ‫الوظيفي‬ ‫االزدواج‬
‫تحليلية‬ ‫دراسة‬ ،‫المعاصرة‬ ‫السياسية‬ ‫األنظمة‬‫النه‬ ‫،دار‬‫ض‬،‫القاهرة‬ ،‫العربية‬ ‫ة‬2005
10-: ‫البكاري‬‫المؤ‬ ‫البناء‬ ‫و‬ ‫الديمقراطي‬ ‫اإلصالح‬‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫للسلطة‬ ‫سسي‬،
،‫اإلسكندرية‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫الحديث‬ ‫الجامعي‬ ‫المكتب‬2013
11-‫و‬ ‫قوى‬ ‫بوحنية‬:‫آخرون‬‫العربية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬ ‫األحزاب‬ ‫وواقع‬ ‫الديمقراطية‬ ‫األحزاب‬ ‫مفهوم‬.
. ‫لبنان‬ ، ‫بيروت‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ ، ‫الثانية‬ ‫الطبعة‬2012
12-‫المديني‬ ‫توفيق‬‫تونس‬ :‫الديمفراطية‬ ‫الدولة‬ ‫بناء‬ ‫و‬ ‫المغدورة‬ ‫الثورة‬‫العربية‬ ‫الدار‬ ،
‫ناشرو‬ ‫للعلوم‬‫بلقيس‬‫منصور‬ ‫أحمد‬،:‫السياسية‬ ‫األحزاب‬‫الديمقراطي‬ ‫والتحول‬"‫تطبيقية‬ ‫دراسة‬
‫على‬‫اليمن‬‫وبالد‬‫أخر‬‫،ط‬ ‫ى‬1‫؛القاهرة‬:‫مكتة‬‫امدبولي‬،2008‫لبنان‬ ‫األولى،بيروت‬ ‫الطبعة‬ ،‫ن‬
2013
13-:‫الخزرجي‬ ‫محمد‬ ‫كامل‬ ‫ثامر‬‫النظم‬‫و‬ ‫الحديثة‬ ‫السياسية‬‫العامة‬ ‫السياسات‬‫دراسة‬ ،
‫في‬ ‫معاصرة‬‫ا‬،‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫للنشر‬ ‫مجدالوي‬ ‫دار‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ .‫السلطة‬ ‫إدارة‬ ‫ستراتيجية‬
،‫األردن‬ ،‫عمان‬2004
14-:‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فؤاد‬ ‫ثناء‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التغيير‬ ‫آليات‬‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ .
‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬-.‫لبنان‬2004.
15-‫عاصي‬ ‫جوني‬:‫الديمقراطية‬ ‫إلى‬ ‫اإلنتقال‬ ‫نظريات‬‫لدراسة‬ ‫الفلسطينية‬ ‫المؤسسة‬ ،‫مواطن‬
‫فلسطين‬ ،‫هللا‬ ‫رام‬ ،‫الديمقراطية‬2006
16-‫إبراهيم‬ ‫توفيق‬ ‫حسنين‬:‫دراستها‬ ‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫اإلتجاهات‬ :‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫النظم‬‫مركز‬ .
،‫لبنان‬ ،‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬‫يوليو‬2008
17-:‫بركات‬ ‫حليم‬‫العالقات‬ ‫و‬ ‫األحوال‬ ‫تغيير‬ ‫في‬ ‫بحث‬ ،‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬‫مركز‬ .
،‫لبنان‬ ،‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬2009.
18-:‫الحسن‬ ‫خالد‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫والبديل‬ ‫الديمقراطية‬ ‫إشكالية‬.‫اليازوري‬ ‫دار‬
،‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫للنشر‬ ‫العلمية‬‫عمان‬-،‫األردن‬2014.

103. 99
19-‫والي‬ ‫حزام‬ ‫خميس‬‫إلى‬ ‫اإلشارة‬ ‫مع‬ ‫العربية‬ ‫السياسية‬ ‫األنظمة‬ ‫في‬ ‫الشرعية‬ ‫إشكالية‬ :
‫الجزائر‬ ‫تجربة‬،‫لبنان‬ ،‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫،مركز‬2008.
20-:‫علي‬ ‫الجليل‬ ‫عبد‬ ‫عد‬‫ر‬‫للتغيير‬ ‫مدخل‬ ‫السياسية‬ ‫التنمية‬‫المفتوحة‬ ‫.الجامعة‬–،‫ابلس‬‫ر‬‫ط‬
‫الطبعة‬،‫ليبيا‬ ، ‫األولى‬2002
21-:‫البرزنجي‬ ‫حميد‬ ‫سرنهك‬‫عنه‬ ‫المدافعة‬ ‫آليات‬ ‫و‬ ‫الديمقراطي‬ ‫الدستور‬ ‫مقومات‬‫،الطبعة‬
،‫األردن‬ ، ‫عمان‬ ،‫دجلة‬ ‫دار‬ ، ‫األولى‬2009.
22-: ‫بوشعير‬ ‫سعيد‬‫ضوء‬ ‫في‬ ‫الحكم‬ ‫نظام‬ ‫لطبيعة‬ ‫تحليلية‬ ‫دراسة‬ ، ‫الجزائري‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬
‫دستور‬1989‫المطبو‬ ‫ديوان‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،،‫الجامعية‬ ‫عات‬2013
23-‫بوشعير‬ ‫سعيد‬‫التنفيذية‬ ‫السلطة‬ ، ‫الجزائري‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬‫ديوان‬ ،‫الثالث‬ ‫الجزء‬ ،
، ‫الجامعية‬ ‫المطبوعات‬2013.:‫آخرون‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ولد‬ ‫أحمد‬‫في‬ ‫السلطة‬ ‫و‬ ‫السياسة‬ ‫و‬ ‫الجيش‬
‫العربي‬ ‫الوطن‬‫بيروت‬ ،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ ،-،‫لبنان‬2002
24-‫سليمان‬:‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الرياشي‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫الخلفيات‬ ،‫الجزائرية‬ ‫األزمة‬
‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫االقتصادية‬‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬ .-.‫لبنان‬1999.
25-‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫بالجزائر‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسألة‬ ‫في‬ ‫آراء‬ ‫و‬ ‫أبحاث‬ :‫و‬ ‫دراسات‬ ‫مخبر‬ .
‫ا‬ ‫في‬ ‫العامة‬ ‫السياسات‬ ‫تحليل‬‫للجيش،ط‬ ‫الشعبية‬ ‫الطباعة‬ ‫مؤسسة‬ ، ‫لجزائر‬1،‫الجزائر‬ ،
2012.
26-،‫المخادمي‬ ‫رزيق‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬‫الديمقراطية‬ ‫الدواء‬ ‫آخر‬‫للنشر‬ ‫الفجر‬ ‫دار‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،
،‫القاهرة‬ ،‫التوزيع‬ ‫و‬2004
27-:‫عويد‬ ‫عدنان‬‫والممارسة‬ ‫الفكر‬ ‫بين‬ ‫الديمقرطية‬«‫العربي‬ ‫الوطن‬‫نموذجا‬».‫التكوين‬
‫والنشر‬ ‫للطباعة‬‫والتوزيع‬‫دمشق‬ ،-.‫سوريا‬2006.
28-‫خليفة‬ ‫علي‬‫الكواري‬‫وآخرون‬‫،الخليج‬‫العربي‬‫والديمقراطية‬‫رؤية‬ ‫نحو‬‫مستقبلية‬‫لتغيير‬
‫المساعي‬‫الديمقراطية‬.‫الطبعة‬.‫األولى‬‫بيروت‬ ،:‫مركز‬‫دراسات‬‫الوحدة‬‫العربية‬،2002
29-‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫المسألة‬ :‫مركز‬ ،
، ‫بيروت‬ ،‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ،‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬2002
30-، ‫آخرون‬ ‫و‬ ‫الكواري‬ ‫خليفة‬ ‫علي‬‫االنتقال‬ ‫مداخل‬‫إ‬‫العربية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫لى‬،
‫ط‬ ، ‫العربية،بيروت‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫مركز‬2،2005.
31-:‫الدباس‬ ‫محمد‬ ‫علي‬‫الديمقراطية‬ ‫النظم‬ ‫في‬ ‫استقاللها‬ ‫ضمانات‬ ‫و‬ ‫التشريعية‬ ‫السلطة‬
‫النياب‬"‫مقارنة‬ ‫دراسة‬ " ‫ية‬،‫الهاشمية‬ ‫األردنية‬ ‫المملكة‬ ،‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫الثقافة‬ ‫وزارة‬2008
32-، ‫أحمد‬ ‫مبارك‬ ‫مبارك‬‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مستقبل‬ ‫و‬ ‫الجدد‬ ‫القادة‬‫ط‬ ،1
، ‫ة‬‫ر‬‫القاه‬ ‫المحروسة‬ ‫مركز‬ ،2001
33-، ‫شلبي‬ ‫محمد‬‫السياسي‬ ‫التحليل‬ ‫في‬ ‫المنهجية‬‫الطبعة‬ ، ‫هومة‬ ‫دار‬ ،‫الجزائر‬ ، ‫الرابعة‬
2002

104. 100
34-‫سعيد‬ ‫غالب‬ ‫محمد‬: ‫ي‬‫البكار‬ ‫علي‬‫في‬ ‫للسلطة‬ ‫المؤسسي‬ ‫البناء‬ ‫و‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫اإلصالح‬
‫العربية‬ ‫المجتمعات‬،‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ ، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ،‫الحديث‬ ‫الجامعي‬ ‫المكتب‬ ،2013.
35-‫النديم‬ ‫األولى،ابن‬ ‫التنمية.الطبعة‬ ‫إشكالية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫التحوالت‬ :‫آخرون‬ ‫و‬ ‫غربي‬ ‫محمد‬
‫ل‬،‫الجزائر‬ ،‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫لنشر‬2014
36-:‫بوطالب‬ ‫نجيب‬ ‫محمد‬‫المعاصر‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الجهوية‬ ‫و‬ ‫القبلية‬ ‫الظواهر‬‫.المركز‬
‫بيروت‬ ،‫األولى‬ ‫السياسات،الطبعة‬ ‫ودراسة‬ ‫لألبحاث‬ ‫العربي‬-.‫لبنان‬2012
37-‫مصطفى،الخشاب‬،‫دراسة‬‫المجتمع‬.‫القاهرة‬:‫المكتبة‬‫األنجلومصرية‬،1987
38-:‫ذبيح‬ ‫ميلود‬،‫الجزائرية‬ ‫الدستورية‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫السلطات‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬‫عين‬ ،‫الهدى‬ ‫دار‬
، ‫،الجزائر‬ ‫مليلة‬2007
39-‫النور‬ ‫عبد‬ ‫ناجي‬‫في‬ ‫تطبيقية‬ ‫دراسة‬ :‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫الحزبية‬ ‫التعددية‬ ‫تجربة‬ ،
،‫الجزائر‬،‫الجزائر‬ ، ‫الحديث‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬2010
40-:‫شرابي‬ ‫هشام‬‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫لدراسة‬ ‫مقدمات‬‫دار‬ .‫السادسة،بيروت‬ ‫الطبعة‬ ،‫نلسن‬-
.‫لبنان‬1991
2-:‫الجامعية‬ ‫األطروحات‬‫و‬ ‫الرسائل‬
1-:‫بلعور‬ ‫مصطفى‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫السياسية‬ ‫النظم‬ ‫في‬‫اه‬‫ر‬‫دكتو‬ ‫أطروحة‬‫العلوم‬ ‫في‬
،‫السياسية‬ ‫العلوم‬ ‫كلية‬ ،‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫جامعة‬ ،‫السياسية‬2009-2010.
2-:‫معقافي‬ ‫أسامة‬‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫و‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬( ‫تونس‬ ‫حالة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ،‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬2010-1987)
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫جامعة‬ ،‫الدولية‬ ‫العالقات‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫العلوم‬ ،‫ماجستير‬ ‫ة‬‫ر‬‫مذك‬03‫الجامعية‬ ‫السنة‬ ،2010-
2011
3-:‫خالد‬ ‫توازي‬‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الحزبية‬ ‫الظاهرة‬،‫ماجستر‬ ‫مذكرة‬‫التنظيم‬ ‫فرع‬ ، ‫السياسية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬
‫الجامعية‬ ‫السنة‬ ،‫الجزائر‬ ‫جامعة‬ ،‫اإلداري‬ ‫و‬ ‫السياسي‬2005-2006
4-: ‫علي‬ ‫سيد‬ ‫فاضل‬‫الجزائري‬ ‫التشريع‬ ‫في‬ ‫الجمعيات‬ ‫عمل‬ ‫نظام‬ ‫في‬‫الماجستير‬ ‫ة‬‫ر‬‫مذك‬ ،،‫الحقوق‬
‫خيضر‬ ‫محمد‬ ‫جامعة‬ ،‫دستوري‬ ‫قانون‬ ‫تخصص‬–‫الجامعية‬ ‫السانة‬ ،‫بسكرة‬2008-2009
3-:‫ت‬ ّ‫المجال‬‫و‬ ‫الرسمية‬ ‫ائد‬‫ر‬‫،الج‬ ‫ات،الملتقيات،المقاالت‬‫ر‬‫المؤتم‬
1-‫محمد‬ ‫بوسلطان‬:‫الحكومة‬ ‫تمثيل‬ ‫و‬ ‫الديمقراطية‬ ‫بين‬ ‫البرلمان‬ ‫في‬ ‫الغرفتين‬ ‫نظام‬ " ‫حول‬ ‫مقال‬"
‫المقارنة‬ ‫األنظمة‬ ‫و‬ ‫الجزائرية‬ ‫البرلمانية‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫الغرفتين‬ ‫نظام‬ ‫حول‬ ‫الوطني‬ ‫الملتقى‬-‫يوم‬ ‫األوراسي‬
29-30‫أكتوبر‬2002.

105. 101
2-:‫جميلة‬ ‫حنيفي‬«‫ديوي‬ ‫جون‬ ‫لدى‬ ‫الديمقراطية‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫المدرسة‬ ‫دور‬»‫للدراسات‬ ‫األكاديمية‬
‫العدد‬ .‫الفلسفة‬ ‫و‬ ‫اآلداب‬ ‫قسم‬ /‫اإلنسانية.ب‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬10-‫جوان‬2013
3-:‫بوعدة‬ ‫حسينة‬«‫سوسيونقدية‬ ‫ميدانية‬ ‫مقاربة‬ : ‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫الجمعيات‬»‫و‬ ‫البحوث‬ ‫مختبر‬
‫الجزائر‬ ‫جامعة‬ ،‫الدولية‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫الدراسات‬3.2012
4-‫لعروسي‬ ‫رابح‬:«.‫المستقبلية‬ ‫السيناريوهات‬ ‫و‬ ‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫فاعلية‬»‫البحوث‬ ‫مختبر‬
‫الجزائر‬ ‫جامعة‬ ،‫الدولية‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫الدراسات‬ ‫و‬3،2012.
5-، ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫رفيق‬،‫العربية‬ ‫"االنتخابات‬‫خاطئة‬ ‫أولويات‬"‫الديمقراطية‬ ‫مجلة‬‫العدد‬ ،39،2012
:‫الموقع‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫مقال‬democracy.ahram.org.eg http
6-،‫حمزاوي‬ ‫العابدين‬ ‫زين‬«‫بالمغرب‬ ‫الديمقراطي‬ ‫اإلنتقال‬ ‫أزمة‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫األحزاب‬»‫في‬ ‫منشور‬ ‫مقال‬
: ‫اإللكتروني‬ ‫الموقع‬http://www.aljabriabed.net/n91_01hamzapui.htm
7-‫بلحاج‬ ‫صالح‬‫السياسية‬ ‫التنمية‬ ،‫اإللكتروني‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ‫مقال‬ . ‫والنظريات‬ ‫المفاهيم‬ ‫في‬ ‫نظرة‬ :
‫الشلف‬ ‫لجامعة‬
8-" :‫حنفي‬ ‫محمود‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬‫إستر‬ ‫حول‬ ‫بحثية‬ ‫ورقة‬‫الديمقراطي‬ ‫االنتقال‬ ‫اتيجية‬‫الموقع‬ ‫في‬ ‫نشرت‬ "
‫أكتوبر‬ ،‫الدوحة‬ ‫معهد‬ ،‫السياسات‬ ‫ودراسة‬ ‫لألبحاث‬ ‫العربي‬ ‫للمركز‬ ‫اإللكتروني‬2011.
www.dohainstitute.org
9-:‫الطيب‬ ‫العماري‬«‫القدسي‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الدنيوي‬ ‫إلى‬ ‫الديني‬ ‫من‬ ‫التحول‬ ‫بالجزائر‬ ‫الصوفية‬ ‫الطرق‬ ‫و‬ ‫الزوايا‬
‫السياسي‬ ‫الى‬-‫انتروبولوجية‬ ‫دراسة‬»‫العدد‬ . ‫االجتماعية‬ ‫و‬ ‫اإلنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫مجلة‬15‫جوان‬ .2014..
: ‫التالي‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫مقال‬-http://dspace.univ
ouargla.dz/jspui/bitstream/123456789/6582/1/S1511.pdf
10-:‫الباقي‬ ‫عبد‬ ‫عيسى‬«‫الدور....و‬ ‫إشكالية‬ ،‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬
‫التعزيز‬ ‫آليات‬»‫في‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫اإلعالم‬ ‫لمستقبل‬ ‫األول‬ ‫المؤتمر‬ ‫في‬ ‫قدمت‬ ‫بحثية‬ ‫ورقة‬29‫ديسمبر‬2012
:‫التالي‬ ‫اإللكتروني‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫نشرت‬ .‫بالقاهرة‬http://elsharq.net
11-‫محمد‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫خلف‬ ‫القذافي‬«‫المؤسف‬ ‫واقعنا‬ ‫تترجم‬ ‫فاشلة‬ ‫طريقة‬ ‫التدريس‬ ‫في‬ ‫التلقين‬»‫مقال‬
. ‫البحوث‬ ‫و‬ ‫للدراسات‬ ‫المنشاوي‬ ‫المنتدى‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫منشور‬
http://www.minshawi.com/node/2600
12-:‫الموسوي‬ ‫فلحي‬ ‫جاسم‬ ‫محمد‬«‫الجماهيري‬ ‫اإلعالم‬ ‫و‬ ‫اإلتصال‬ ‫نظريات‬»‫الموقع‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ‫مقال‬
‫الدنمارك‬ ‫في‬ ‫العربية‬ ‫لألكاديمية‬ ‫الرسمي‬
13-" : ‫هناد‬ ‫محمد‬‫اال‬ ‫صعوبات‬"‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطية‬ ‫إلى‬ ‫نتقال‬:‫الرباط‬ ‫ندوة‬ ‫في‬ ‫مقدمة‬ ‫ورقة‬ ،2527
‫أبريل‬2013‫موضوع‬ ‫حول‬«‫اال‬ ‫صعوبات‬‫إفريقيا‬ ‫شمال‬ ‫دول‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫نتقال‬»

106. 102
14-، ‫إنسانية‬ ‫علوم‬ ‫مجلة‬ ،‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫و‬ ‫العسكرية‬ ‫المؤسسة‬ :‫عربي‬ ‫بابا‬ ‫مسلم‬
‫العدد‬35،2007: ‫التالي‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ‫مقال‬
http://www.arabsi.org/attachments/article/553
15-‫ب‬‫ر‬‫ع‬ ‫بابا‬ ‫مسلم‬‫ي‬:«‫السياسي‬ ‫اإلصالح‬ ‫مفهوم‬ ‫تأصيل‬ ‫في‬ ‫محاولة‬»‫العدد‬ ،‫ن‬‫القانو‬ ‫و‬ ‫السياسة‬ ‫دفاتر‬
‫ان‬‫و‬‫ج‬ ، ‫التاسع‬2013
15-:‫مرقومة‬ ‫منصور‬«‫العصرنة‬ ‫تحديات‬ ‫و‬ ‫التقليدي‬ ‫الفكر‬ ‫بين‬ ‫التغيير‬ ‫جدلية‬ : ‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫القبيلة‬»
: ‫أنثروبولوجيا‬ ‫السوسيو‬ ‫و‬ ‫األنتروبولوجيا‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ،‫مستغانم‬ ‫جامعة‬
http://www.aranthropos.com/
16-‫جباري‬ ‫ليلى‬:«‫بالكفاءات‬ ‫المقاربة‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫الجزائرية‬ ‫المدرسة‬»‫الرسمي‬ ‫الموقع‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫مقال‬
.‫ورقلة‬ ‫الورتيالني‬ ‫الفضيل‬ ‫الوطنية‬ ‫التربية‬ ‫قطاع‬ ‫موظفي‬ ‫لتكوين‬ ‫الوطني‬ ‫للمعهد‬-http://www.ifpm
ouargla.com
17-:‫تركي‬ ‫كريم‬ ‫هالة‬«‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬-‫العراق‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫و‬ ‫السياسية‬»‫لمقال‬ ‫ملخص‬
‫موقع‬ ‫منشورعلى‬‫في‬ ‫النهرين‬ ‫جامعة‬
:‫العراق‬http://www.nahrainuniv.edu.iq/ar/node/3176
18-:‫خيرة‬ ‫ويفي‬«‫الجزائر‬ ‫في‬ ‫الديمقراطي‬ ‫التحول‬ ‫تفعيل‬ ‫في‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫دور‬»‫الملتقى‬ ‫أعمال‬
:‫يومي‬ ‫المنظم‬ ‫الثالث‬ ‫الوطني‬7-8‫ديسمبر‬2011،‫الدولية‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫الدراسات‬ ‫و‬ ‫البحوث‬ ‫مختبر‬ .
‫الجزائر‬ ‫جامعة‬-3-2012
4-‫االلكترونية‬ ‫اقع‬‫و‬‫الم‬
post.html-loghttp://www.magsociologie.com/2015/08/b-1
http://id.erudit.org/iderudit/800967ar-2
chlef.dz/uhbc/.../com_dic_2008_28.pdf-www.univ-3
‫ثانيا‬-‫باللغة‬)‫األجنبية(الفرنسية‬
1- Le PETIT LAROUSSE ILLUSTRE, Paris 2008
2- Montesquieu : de l’esprit des lois, éditions sociales, paris- france,
1977

107. 103
3- Abderrahim Lamchichi : l’Algerie en cris.,Editions l’Harmattan,
paris, France 1991
4- Abdenour ALI-YAHIA, ALGERIE, Raison et déraison d’une guerre.
L’Harmattan, Paris, France, 1996.
5- Aissa Khelladi : Les islamistes Algeriens face au pouvoir.édition
Alfa, Alger,1992
6- ------------------- : démocratie à l’algerienne, les leçons d’une
élection. édition marsa, mitidja impression, alger,2004
7- Belkacem Mostefaoui :Médias et liberté d’expression en Algerie,
El Dar El Othmania,Alger,2013.
8- Dominique Chagnollaud : Science Politique, élements de
sociologie politique. 7eme édition, Dalloz, 2010
9- Ghassan Salamé : Démocratie sans démocrates. Fayard,France
,1994
10- Hocine Belalloufi : réforme ou révolution? Apic éditions,
alger,2012
11- Lahouari Addi : l’algerie et la démocratie, édition la
découverte , paris, 1995.
12- Luis martinez :violence de la rente pétrolière,Algerie-Irak-
Libye. presse de sciences po,paris-France.2010
13- Madeleine Grawitz, Méthodes des sciences sociales,Dalloz,
9eme édition,Paris,1993.
14- M’hammed Boukhobza : Ruptures et Transformations
Sociales en Algerie. Vol.2 OPU,Alger,1989
15- -------------------------------- : Ocobre 88 Evolution ou
rupture ? Editions Bouchène, alger.1991.
16- Philippe Braud : Sociologie Politique. casbah édition, Alger,
2004
17- Rachid Ouiaissa : la Classe- Etat Algérienne 1962-2000,
éditions publisud, paris, France, 2010
18- Tayeb SAID-AMER : L’ALGERIE face à son avenir. Editions El-
Hikma, alger,2000.
19- William B.Quandt : Société et Pouvoir en Algerie, la
décennie des ruptures, Casbah éditions,Alger,1999.

108. 104
Theses :
1- Mohammed HACHEMAOUI: « Clientélisme et corruption dans le
système politique algérien (1999/2004) » thèse de doctorat, soutenue
à l’IEP de Paris. 2004.
2- Dorina Maria OFRIM, La Romanie postcommuniste au prisme des
théories de la transition d émocratique, these de doctorat, UNIVERSITÉ
MONTESQUIEU - BORDEAUX IV , 2012
3-
Périodiques et articles .
Périodiques :
1- Hérodote, Revue de géographie et de géopolitique : Maitriser ou
accepter les islamistes.éditions la Découverte, Paris, 2eme trimestre
1995. N° :77.
2- Nicolas Guilhot, Philippe.C.Schmitter, De la transition à la
consolidation,une lecture rétrospective des démocratisations studies, in
Revue Française de Science Politique, 50eme Année,N° : 4-5.
3- Jean-François Daguzan : les armées en politique : les trajectoires
divergentes. Confluences Méditerranée- N° 29 Printemps 1999
Articles :
1- Mohammed Hachemaoui : la corruption politique en algerie : l’envers de
l’autoritarisme.
http://socialgerie.net/IMG/pdf/Article_Hachemaoui_dans_ESPRIT
.pdf
2- Lahouri Addi: «réformes économiques et obstacles politique » article
publié dans le site web : http://www.algeria-
watch.org/fr/article/analyse/addi_reformes_eco.htm :
3- Lahouari Addi :« Populisme, néo-patrimonialisme et démocratie en
Algérie» in www.hal.archives-ouvertes.fr

109. 105
4- Francis Dupuis-Deri « qu’est ce que la démocratie ? »Horizons
philosophiques, vol. 5, n° 1, 1994,p 89 in
http://id.erudit.org/iderudit/800967ar
5- Daniel Bougnoux»:Médias et démocratie La fonction des médias dans la
démocratie«Information, médias et Internet Cahiers français n° 338, in :
http://www.ladocumentationfrancaise.fr/

110. 106
‫فهرس‬‫الموضوعات‬‫الصف‬‫حة‬
........................................................................‫مة‬‫مقد‬.....‫أ‬-‫ذ‬
‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫لعملية‬ ‫ي‬‫النظر‬ ‫المدخل‬ : ‫األول‬ ‫الفصل‬..................10
‫األول‬ ‫المبحث‬..............................‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مفهوم‬ :.....11
‫األول‬ ‫المطلب‬:‫معنى‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ل‬ ّ‫التحو‬......................................11
: ‫الثاني‬ ‫المطلب‬‫احل‬‫ر‬‫م‬‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬..............................14
‫ا‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫تمييز‬ : ‫الثالث‬ ‫المطلب‬‫المشابهة‬ ‫المصطلحات‬ ‫ببعض‬ ‫طي‬.15
1-...............................................‫الي‬‫ر‬‫اليبي‬ ‫الطابع‬ ‫ذو‬ ‫ل‬‫التحو‬15
2-...........................................‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫االنتقال‬..............15
3-.........................................‫السياسي‬ ‫اإلصالح‬16
......................................‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫أشكال‬ :‫الثاني‬ ‫المبحث‬16
:‫األول‬ ‫المطلب‬‫النظام‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباد‬ ‫عبر‬ ‫التحول‬.................................17
.........................................‫النظام‬ ‫تغيير‬ ‫عبر‬ ‫التحول‬ :‫الثاني‬ ‫المطلب‬19
‫الثالث‬ ‫المطلب‬....................................‫وسط‬ ‫حل‬ ‫عبر‬ ‫التحول‬ :20
‫ا‬..................‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫للتحول‬ ‫ة‬‫المفسر‬ ‫النظريات‬ :‫الثالث‬ ‫لمبحث‬21
‫الحد‬ ‫نظرية‬ : ‫األول‬ ‫المطلب‬...........................‫اثة‬..............21
................................................ ‫البنيوية‬ ‫النظرية‬ : ‫الثاني‬ ‫المطلب‬23
........................ )‫رستو‬ ‫ات‬‫ر‬‫دانكو‬ ( ‫التحول‬ ‫دينامية‬ : ‫الثالث‬ ‫المطلب‬24
‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنى‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫المؤسسات‬ ‫اقع‬‫و‬: ‫الثاني‬ ‫الفصل‬
.......................................‫ائر‬‫ز‬‫الج‬........................26

111. 107
‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫الرسمية‬ ‫المؤسسات‬ ‫اقع‬‫و‬ :‫األول‬ ‫المبحث‬
‫ائر‬‫ز‬‫الج‬...................................................27
............................‫الدستور‬ ‫مؤسسة‬ :‫األول‬ ‫المطلب‬..........................28
‫ا‬ ‫المطلب‬..........................‫التشريعية‬ ‫السلطة‬ :‫لثاني‬.............................32
.....................................................‫االنتخابات‬ ‫مؤسسة‬ : ‫الثالث‬ ‫المطلب‬35
‫الرسمية‬ ‫غير‬ ‫(المؤسسات‬ ‫المدني‬ ‫المجتمع‬ ‫مؤسسات‬ : ‫الثاني‬ ‫المبحث‬...........)40
‫المطلب‬:‫األول‬‫وضع‬‫المدني‬ ‫المجتمع‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬............................41
..............................................‫السياسية‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ : ‫الثاني‬ ‫المطلب‬44
...................................................‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ :‫الثالث‬ ‫المطلب‬49
‫المبحث‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنى‬ ‫اقع‬‫و‬: ‫الثالث‬.........................51
................................‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫البنية‬ ‫اقع‬‫و‬ :‫األول‬ ‫المطلب‬52
‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫البنية‬ : ‫الثاني‬ ‫المطلب‬........................................‫ائر‬‫ز‬‫الج‬57
: ‫الثالث‬ ‫الفصل‬‫أسباب‬‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫العجز‬....................62
..................‫ثقافتها‬ ‫و‬ ‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الحاكمة‬ ‫النخبة‬ ‫طبيعة‬ :‫األول‬ ‫المبحث‬63
‫المطلب‬...........................‫التحريرية‬ ‫ة‬‫الثور‬ ‫و‬ ‫ي‬‫االستعمار‬ ‫األول:اإلرث‬63
...................................‫ائرية‬‫ز‬‫الج‬ ‫العسكرية‬ ‫المؤسسة‬ :‫الثاني‬ ‫المطلب‬65
.....‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫اطي‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫التحول‬ ‫مسار‬ ‫و‬ ‫العسكرية‬ ‫المؤسسة‬ :‫الثالث‬ ‫المطلب‬69
.................................................‫البترولي‬ ‫الريع‬ :‫الثاني‬ ‫المبحث‬73
.........................‫ائر‬‫ز‬‫الج‬ ‫في‬ ‫الضريبة‬ ‫أزمة‬ ‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫األول:الديمق‬ ‫المطلب‬74
............‫السياسية‬ ‫الزبونية‬ ‫و‬ ‫التوزيعي‬ ‫االقتصاد‬ :‫الثاني‬ ‫المطلب‬......78
...................................‫االقتصادية‬ ‫الحرية‬ ‫غياب‬ :‫الثالث‬ ‫المطلب‬80
:‫الثالث‬ ‫المبحث‬‫الخطاب‬‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫و‬ ‫المتشدد‬ ‫اإلسالمي‬..............................81
‫الخطاب‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫األول:الديمق‬ ‫المطلب‬.................................‫ي‬‫الشعبو‬82
.....................‫للمجتمع‬ ‫ي‬‫رمز‬ ‫كتعبير‬ ‫الثاني:الدين‬ ‫المطلب‬...........85

112. 108
.............................‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫و‬ ‫ن‬‫اإلسالميو‬ :‫الثالث‬ ‫المطلب‬88
.................................................................‫الخاتمة‬92
‫و‬ ‫الجداول‬ ‫قائمة‬‫األشكال‬........................................96
....................................‫اجع‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬..97