Dokumen tersebut membahas mengenai konsep kontrak dalam hukum Islam khususnya untuk transaksi hartanah seperti gadai, jual beli, dan sewa. Ia menjelaskan pengertian kontrak secara bahasa dan istilah, unsur-unsur yang sah untuk kontrak jual beli, dan beberapa jenis kontrak jual beli seperti bai' al-salam, bai' al-murabahah, dan bai' al-istisna'.

1. URUSNIAGA HARTANAH
DALAM PERUNDANGAN
ISLAM

2. GADAIAN (AL-RAHN)
KONTRAK JUAL BELI
SEWAAN
PENGERTIAN KONTRAK

3. (1)
PENGERTIAN
KONTRAK
(AKAD / ’AQD)

4. DARI SEGI BAHASA
 Akad bermaksud Janji, jaminan, kepercayaan
dan ikatan (sama ada ikatan sebenar seperti
mengikat tali atau ikatan simbolik seperti
ikatan ijab dan qabul dalam akad jual-beli)
 Kamus Dewan memberikan pengertian akad
sebagai janji dan perjanjian. Perkataan akad
merupakan perkataan yang sinonim dengan
perkataan kontrak.

5. DARI SEGI ISTILAH
 Akad dari istilah fiqh ialah ikatan di antara ijab dan qabul
yang dibuat mengikut cara yang disyariatkan yang sabit
kesannya pada barang berkenaan.
 Dengan perkataan lain akad melibatkan pergantungan
cakapan salah satu pihak (IJAB) yang berakad dengan
cakapan pihak yang satu lagi (QABUL), mengikut
ketentuan syarak yang akan melahirkan kesan pada
barang yang diakadkan (Wahbah al-Zuhaily, 2002, Fiqh &
perundangan Islam)
 Dari aspek undang-undang pula, kontrak didefinisikan
sebagai semua perjanjian adalah kontrak jika dibuat atas
kerelaan bebas pihak-pihak yang layak membuat
kontrak, untuk sesuatu balasan yang sah, dan dengan
sesuatu tujuan yang sah (Akta Kontrak, seksyen 10 (1)).

6. KAEDAH PERNYATAAN KONTRAK
PERBUATAN
PERKATAAN
ISYARAT
TULISAN
PESANAN MELALUI SESEORANG

7. TUJUAN KONTRAK
 MEMBERI MILIK (AL-TAMLIKAT) – CTH :
MUZARAAH
 MENGGUGURKAN SESUATU HAK
KONTRAK (AL-ISQATAT) – CTH : SYUF’AH
 MEMBERI JAMINAN HUTANG – CTH : AL-
RAHN
 MEMBERI KUASA DAN KEIZINAN (AL-
ITLAQAT) – CTH : PERLANTIKANWASI
 PERKONGSIAN UNTUNG DAN RUGI (AL-
ISYTIRAK) – CTH : AL-MUDHARABAH

8. FOKUS KURSUS :
KONTRAK JUAL BELI
KONTRAK GADAIAN
KONTRAK SEWAAN

9. KONTRAK
JUAL BELI

10. MAKSUD JUAL BELI
DARI SEGI BAHASA :
Menukar suatu barang dengan suatu
barang yang lain

11. DARI SEGI ISTILAH :
Menurut Mazhab Hanafi, jual beli ialah pertukaran suatu
harta dengan suatu harta yang lain mengikut cara yang
tertentu. Atau menukar sesuatu yang disukai dengan
sesuatu yang lain yang juga disukai dengan dengan cara
tertentu yang berfaedah iaitu dengan tawaran.
Menurut mazhab Syafie, jual beli ialah pertukaran sesuatu
harta benda dengan harta benda yang lain, boleh
ditasharrufkan (dikendalikan), dengan ijab dan qabul
menurut cara yang diizinkan oleh syarak (al-Husaini, Abi
Bakr ibn Muhammad, 2005, Kifayatul akhyar fi halli ghayat al-
ikhtisar, Dar al-Salam, al-Qahirah, Misr, hlm.305).
Al-Bai’ juga adalah kontrak pertukaran harta benda yang
memberikan seseorang hak memiliki sesuatu benda atau
manfaat untuk selama-lamanya, bukan dengan tujuan al-
qurbah (mendampingi diri kepada Allah) (Mughni al-muhtaj,
jld.3, hlm.2).

12. RUKUN JUAL BELI
1) PENJUAL
2) PEMBELI
3) LAFAZ IJAB (PENAWARAN) DAN
QABUL (PENERIMAAN)
4) BARANGYANG DI KONTRAKKAN

13. APAKAH SYARAT-
SYARAT DALAM
RUKUN JUAL
BELI??

14. RUKUN JUAL BELI

15. TIDAK SAH KONTRAK JUAL BELI
YANGTIDAK MEMENUHI
RUKUN DAN SYARAT

16. JENIS AKAD JUAL BELI
JUAL BELI DENGAN HARGATUNAI (bai’ al-sil’ah bi al-
naqd)
JUAL BELI DENGAN HARGATANGGUH (bai’ bithaman
ajil -BBA) – syarat bukan barang ribawi
JUAL BELI DENGANTEMPAHAN BARANG- BAYARAN
TUNAI (bai’ al-salam)
JUAL BELI DENGAN PENAMBAHAN KEUNTUNGAN
(bai’ al-murabahah)
JUAL BELI DENGANTEMPAHAN BARANG –BAYARAN
TANGGUH (bai’ al-istisna’)
1
2
3
4
5

17. SYARAT BAI’AL-AMANAH
(AL-MURABAHAH)
PENJUAL MESTI MEMAKLUMKAN KEPADA
PEMBELI :
1) KOS BARANGAN
2) JUMLAH KEUNTUNGAN
3) PERKARA-PERKARAYANG
MEMPENGARUHI HARGA JUALAN
4) KECACATAN PADA BARANGAN
SEKIRANYA ADA

18. JENIS AKAD JUAL BELIDUA JENIS BAI’ AL-MURABAHAH
1) BAI’ AL-MUSAWAH – Harga tidak terikat dengan kos
2) BAI’ AL-AMANAH – Harga terikat dengan kos

19. SOALAN ???